ideas acerca de la felicidad. Esto, parte de la consideración fundamental que la memoria no está en los hechos, sino que se encuentra y vive en cada una de nosotras, a partir de la significación y re significación tanto de la propia historia, como de la colectiva. En el siguiente apartado, nos detendremos en lo que expresaron las mujeres durante el proceso, en relación con el sentido político que implica hacer memoria desde el cuerpo, un cuerpo inscrito en una comunidad y territorio geográfico.
Entrelazando memoria, cuerpo y territorio desde las mujeres A la pregunta sobre qué es la memoria, las mujeres respondieron refiriéndose a las historias de violencias y hechos dolorosos, a los recuerdos, lo pasado, a aquello guardado o grabado en ellas, a las cicatrices o huellas. La memoria como recuerdo de algo pasado marcado en el cuerpo. Algunas de las formas en que lo expresaron las mujeres fueron: “(…) lo que nos tocó vivir, salir corriendo”. “(…) su padre le dio 7 machetazos, lo que no se olvida, tenía 19 años”. “(…) la violencia que uno tiene presente”. “(…) uno de todo se olvida menos de lo que una ha sufrido”. “(…) cuando le matan a la familia es el dolor que uno guarda para siempre en la memoria”. “(…) es nuestro cuerpo, las violaciones, el embarazo”. “(…) la violación, violencias, cicatrices”. “(…) los maltratos, anhelos, dolor”. Frases de mujeres participantes en los talleres “Memoria, cuerpo y territorio”.
Simultáneamente, relacionaron la memoria con hechos del presente que marcan su historia, y en muy contadas ocasiones con el futuro: “(…) recuerdos y lo que pasa”. “(…) recordar pasado y presente”. “(…) contar lo que queríamos ser y ver los resultados, está en la inteligencia”. Frases de mujeres participantes en los talleres de “Memoria, cuerpo y territorio”.
Para las mujeres participantes la memoria se ubica principalmente en la cabeza y en el corazón. Otras ubicaron la memoria en todo el cuerpo y otras en lugares específicos: en la
36
A P U N T ES PA R A U N A P R Á C T I C A D E L A ES P E R A N ZA
