THE CANADIAN BAPTIST
金斯維爾第一浸信會:
「歷經 200 年風雨的教會」
「我為耶穌癲狂」
—認識新執行牧師
加拿大安大略兼魁北克浸信會: 全面探討我們的過去、現在與未來
Kylie 莉的成長歷程 [青年領袖介紹]
金斯維爾第一浸信會:
「歷經 200 年風雨的教會」
「我為耶穌癲狂」
—認識新執行牧師
加拿大安大略兼魁北克浸信會: 全面探討我們的過去、現在與未來
Kylie 莉的成長歷程 [青年領袖介紹]
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正在上升 [盼望未來]
擁抱基督徒管家精神加拿大安大略兼魁北 克浸信會憑證貸款計劃概覽
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Kylie 莉的成長歷程
[青年領袖介紹]
門徒文化訓練班
你是「影響者」嗎?
向支援者伸出援手
我的敬拜帶領者之路 22
加拿大安大略兼魁北克浸信會:
全面探討我們的過去、現在與未來
「我為耶穌癲狂」
年度大會 30
—認識新執行牧師 26 32
金斯維爾第一浸信會:
「歷經 200 年風雨的教會」
CBOQ 撰文
「正在上升!」「二樓!」
Arkona 浸信會 (ABC) 滿懷喜悅地宣佈新電梯已 經送到。他們討論了電梯的問題,研究電梯的細 節,還一直就電梯問題開會,花了足足 15 年。而 當能夠完成這項任務的適合人選出現,安裝工作 只用了一年時間便完成了。
名譽牧師兼前執事 Noel 說,5 年前,Rob 牧師 與教會領袖見面,探討 Arkona 浸信會的潛力, 為這間教會的復興之旅揭開了序幕。他們討論的 主題是更新和振興。「我在 Rob 身上感受到對發 展教會的渴望。我們社區內的教會都已倒閉或合 併,現在只僅餘兩間教會。我們在這裡的角色變 得非常重要,而他也明白這一點。」
三年前,ABC 與 CBOQ 正式展開了振興之旅,
並和其他k有類似經歷的教會一同踏上旅程。 許多教會都認為,應該從吸納年輕家庭開始著
手。Arkona 是個小城鎮,並沒有太多家庭。而他 們最初做的其中一件事,就是完成了某個項目。 是電梯項目。教堂大樓現在有了電梯,方便人們 前往不同樓層。Ellen 執事和 Noel 以開玩笑的口 吻如此總結:「花 15 年討論,1 年便完工。」
五年前,第一次開會時,這教會的教友人數幾乎 是現在的兩倍。後來新冠疫情發生,有朋友去 世,也有些人因不明的原因而離開。ABC 面對挫 折,仍然奮勇堅持。Ellen 是這樣說的:「神不 會放棄!我們也不會放棄!」那麼,在幾乎沒有 家庭可以吸納的情況下,他們應怎麼辦呢?正如 Noel 所說:「我們餵養神派給我們的羊。」
牧養神的羊,有了全新的意義。他們再次承諾, 會對周圍社區發生的事情保持警惕。教會中某些 領袖與市政當局有聯繫,另外也有人是社區改善 團體的一分子。此外,還有些教會成員安排了焗 麵包或焗千層麵比賽,以提醒人們,他們並不可 怕。到了夏季,當遊人紛紛湧向小木屋時,ABC 一點也沒有惆悵,相反,他們已準備就緒,隨時 可迎接當地露營區的旅客。他們繼續為當地人提 供各種活動,盡情努力建立各種關係。
在過去的三年裡,有幸與 Cid 和他的團隊一起參 與振興小組的工作,實在是一種祝福。Ellen 和 Noel 也都同意並說:「我們並不孤單」。我們很 高興能聽到別人的樂觀心態。我們受到鼓舞,定 必會在 ABC 現有的基礎上再接再厲。」他們進一 步解釋說,這次合作經驗提醒了他們「重新思考 形式」並自問:「神甚麼時候可以工作?」
那麼,這個過程中出現了怎樣的挑戰呢?變革往 往需要付出代價。我們想憑自身的聰明主意祝福 他人,但在這樣做之前,我們應撫心自問:「我 們為甚麼要這樣做?」而有時最容易令人氣餒的 難處,就是缺乏成果。
這個過程中,有甚麼樂趣?這是值得的嗎?180 年來,ABC 一直堅守信心,聚集在一起榮耀神, 分享主耶穌基督的福音。令人喜悅的是,我們期 望接下來的 180 年仍能延續這種做法。各執事都 非常慶幸,這群信徒並沒有經歷到變革有時伴隨 的抱怨和分裂。他們選擇了團結。正如 Ellen 面帶 微笑地說:「我們還在這裡!」如今,對 Arkona 浸信會未來的希望之情亦「正在上升」!
CBOQ 財務及行政副總監 Adam Cree 撰文
在基督徒管家精神這個神學理論中,我們會明白 到,每個基督徒其實都是管家,有責任看管神托付 給我們的資源、才能和機會。加拿大安大略兼魁北 克浸信會 (CBOQ) 深深明白這個根深蒂固的基督教 理念,因此設立了憑證貸款計劃;這個計劃既能體 現出我們對擴展天國的承諾,同時也是對信仰與金 融創新融合的見證。
憑證貸款計劃:糅合信仰與金融 憑證貸款計劃是由 CBOQ 推出的獨特金融計劃, 可供信徒以資助形成服事成員教會。該計劃設計巧 妙,旨在為 CBOQ 的教會按揭計劃提供援助,提供 務實的解決方案,支援本會宗教群體的基建設施, 令這些團體能蓬勃發展,為社會上更多人士提供服 務。
個人或組織加入該計劃後,可隨時向 CBOQ 提供 貸款。這些貸款的最低金額為 1,000 美元,超過此 金額後便可以按 100 美元的倍數增加。這些貸款的 年期從 1 年到 5 年不等,每年的周年日均會支付利 息。為確保完全透明,以便作出知情決定,CBOQ 會在其網站上列明最新的憑證貸款利率。
自主靈活:憑證貸款計劃的基石
憑證貸款計劃因靈活而著稱,可顧及計劃參加者不 同的財務能力和意向。貸款期結束時,參加者有幾 種選擇。可以選擇延長貸款期限,以表示願意承諾 長期支援 CBOQ 的公益事業。此外,也可以選擇贖 回貸款。或者,假如參與者有意有奉獻,也可選擇 把貸款或累計利息捐給該組織。此外,該計劃亦有 提供提前贖回貸款的選擇,不過這樣做會產生小額 罰金,這個安排旨在突顯長期堅定參與此計劃的價 值。
申請流程簡單快捷:方便參加
CBOQ 簡化了憑證貸款計劃的申請程序,以鼓勵 更多人士參與。申請表可在網上輕易獲得,需填妥 的內容包括申請人姓名、地址和聯絡方式等基本資 料。為確保能有效溝通,申請人亦需提供後備聯絡 方式。
申請表填會深入問及具體的貸款細節,包括金額、 年期和利率。個人申請人必須提供社會保險號碼。 這種全面而直接的資料收集方式,可確保一開始便 能收集到所有必須的詳情。
CBOQ 深深明白,在如今這個節奏急速的世界中, 方便是十分重要的。因此,該會提供直接存款服 務,透過這項服務,利息付款和所贖回的憑證貸款 均會以電子方式直接存入申請人的銀行戶口。要使 用這項服務,申請人必須在申請時附上一張已作廢 的支票,並填寫所需的銀行資料部分。
表格填妥後請以電郵發送至 finance@baptist. ca 或郵寄至 CBOQ(地址:5 International Blvd, Etobicoke, ON M9W 6H3)。你可以用支票付款, 支票抬頭請寫「加拿大安大略兼魁北克浸信會」
(Canadian Baptists of Ontario and Quebec),並與 申請表一同寄出。
為避免任何誤解或爭議,CBOQ 建議所有申請者保留 一份申請表副本,以作記錄。如需更多協助或資訊, 請透過電郵或電話 (416-622-8600) 聯絡 CBOQ 財 務團隊。
透過財務管家服務擴展神的國度 憑證貸款計劃符合基督徒對管家責任的深刻理解。這 個計劃肯定了以下這種信念:我們擁有的一切都是神 的恩賜,因此,我們只是在人世間暫時託管這些恩賜 的看護者。透過參與憑證貸款計劃,我們可以為所屬 的成員教會服務,支持我們社區的集體利益,並履行 我們身為基督徒的義務。
這個計劃超越了傳統金融工具的領域。它是我們共同 信仰的見證,是服務社區的渠道,也是擴展天國的具 體手段。透過參加計劃,我們的奉獻可成就出更偉大 的目的,加強我們所屬的教會,而且這又符合 CBOQ 服務社區的使命,以上種種都會令我們感到欣慰。
憑證貸款計劃是信仰式財務規劃的典範,符合我們的 基督教價值觀,使我們能夠為所屬教會作出實質貢 獻。透過捐款,我們不僅僅是捐出一部分世俗財產, 更是在積極地維繫和擴展神的國度。
無論你是選擇貸款續約、贖回貸款,還是把貸款(或 利息)捐給 CBOQ,你都是在為我們信仰社群的成長 和力量作出重大貢獻。透過這些行動,我們可以為所 屬教會以至是更廣泛的社區帶來巨大變化,體現我們 對基督徒管家精神的承諾。
參加憑證貸款計劃,體驗財務增長與信仰管理如何完 美煣合。機會難得,請務必從口袋裡掏出錢來侍奉、 增加和擴展神的國度。在我們捐款的同時,我們也是 在促進教會的事業,令其能夠發揮作為社區、信仰和 服務中心的作用。我們不但是投資者,更是神聖使命 的參加者。我的捐款會化成磚瓦,所興建出的地方, 會用於敬拜、社區外展活動和屬靈引導。
身為加拿大安大略兼魁北克浸信會的成員,就讓我們 用憑證貸款計劃來見證我們的信仰。讓我們把神賦予 我們的管家職責轉化為行動,服事所屬的教會和社 區。透過這樣做,我們可以實踐信仰,履行基督徒的 義務,並積極參與擴展神的國度。
見證
我們教會多年來一直有投資 CBOQ 憑證貸款計劃。
我們非常感謝 CBOQ 為我們提供便捷的合作方式, 以及極具競爭力的利率和條款。
得知這些資金會用於擴展上帝的國度,令我們把資金 交給協會時倍感滿足欣慰。
– Catherine Emmerson Whitby 浸信會財務主管
Kevin D. Ellsworth 博士執事 Puces 第一浸信會執事 委員會的主席,25 年來,他透過加拿大安大略兼魁北 克浸信會 (CBOQ) 憑證為家庭的未來投資。
Ellsworth 博士執事是退休普通科牙醫,他有個可愛 的家庭,包括妻子 Carol 和孩子 Kaitlyn、Kevin II 和 Ryan。Ellsworths 一家與 CBOQ 憑證之間的關係橫 跨三代人。他不僅為自己和子女投資,現在還為孫子 Izayah、Nikosi 和 Luana 投資了 CBOQ 憑證,以補 充三人的教育基金。
Ellsworth 執事和家人選擇投資 CBOQ 憑證的主要原 因之一,在於他們知道自己的投資有助於為浸信會提 供資金。正正是這種回饋社會的意識,以及 CBOQ 憑 證提供的優惠利率,為他們的財務決策注入了目標感 和意義。
Ellsworth 博士是 Puce 第一浸信會的執事,該教 會隸屬於歷史悠久的阿默斯特堡一般傳教浸信會 協會 (Amherstburg Regular Missionary Baptist Association, ARMBA),ARMBA 是安大略省和 魁北克省的首個黑人協會,其歷史可追溯至 1845 年。ARMBA 對教育的承諾透過其 1975 年設立的獎 學金計劃可見一斑,近 30 年來,CBOQ 憑證一直是 該計劃唯一的投資手段。
Ellsworth 博士執事是在阿默斯特堡一般傳教浸信會 協會 (ARMBA) 獎學金委員會任職期間,第一次認
識到 CBOQ 憑證。Dennis Scott 執事和 Norman Simons 執事提出以獎學金的資金投資,而 ARMBA 獎學金委員會主席 Wayne Travis 執事則提議投
資 CBOQ 貸款憑證。Ellsworth 博士執事為現任
ARMBA 獎學金委員會主席,並且正繼續推動對 CBOQ 貸款憑證計劃的投資。
透過把本金投資至 CBOQ 憑證以及運用累計利
息,ARMBA 已成功為追求高等教育夢想的學生提供 超過 100,000 美元獎學金。能夠在支援學生的同時維 持本金,甚至令金額增加,證明了獎學金初代創辦人 和現任獎學金委員會財務管理態度審慎,而且有著堅 定不移的奉獻精神。
Ellsworth 執事強調,推動 ARMBA 社群的並不只是 經濟上的成功,還有必須憑行動來榮耀神的這份確 信。他們致力於支援專上學生,賦予他們實現未來抱 負的能力,該協會提供的獎學金正正體現出他們的這 份決心。
Ellsworth 博士執事和家人打算繼續採用 CBOQ 貸款 憑證為後代的投資渠道!
– Kevin D. Ellsworth
博士執事 第一浸信會執事委員會主席 ARMBA 獎學金委員會主席
一位捐贈者的子女對憑證貸款計劃有如下評價: 「我的父母多年來一直投資於 CBOQ 憑證貸款計 劃。 他們都認為,把部分積蓄用於傳播福音是個具 有永恆價值的投資。 此外,他們還有一點非常感 恩;他們服事教會期間,教會曾受惠於這個計劃,建 造了新的聖堂。」
CBOQ 成員關懷專家 Dana Barber 撰文
Kylie 生命中最初的 20 多年間,每逢週日,都會坐在 CBOQ 教堂的長椅上。大家是不是也是一樣呢?即 使到了現在,當她無需夏令營工作、不必在教堂 大樓其他地方帶領青少年、不用在暴風雪或雪 崩期間帶領應變組出動時,她仍然會這樣做。
Kylie 是個領導者。
高中畢業後,她確信自己需要休息一下。聽起 來耳熟嗎?她想上大學,但需要暫停學業。 對她來說,「休息」其實就是工作、做義工 和探親。我最近採訪她時,她自信地告訴我: 「我喜歡幫助別人!」這促使她選擇了 教育。Kylie 於 2020 年從貴湖 漢博大學 (Guelph-Humber) 的家庭及社區社會服務課 程畢業。同年,她參加了 由 CBWOQ 提供,名為 Uptick 的體驗活動。
Kylie 雖然性格頗內向, 但從不因此而逃避機 會。2012 年,她修
畢 LIT 課程後,應邀到 Kwasind 營地服務。
有人問她「你想做甚 麼?」,這個問題指 的是市場上的可供選 擇的工作。Kylie 熱情 洋溢地公開說道:「 甚麼都想做!」過去 十年,她依然洋溢著同 樣的熱情。Kylie 目前
在 Kwasind 營地工作, 擔任健康、安全及海濱 助理主任。除了她一直 以來都有份參與的教會 之外,她還有在不同的 CBOQ 教會工作,擔任青 年事工主任一職。
Kylie 將自身對幫助他人的熱愛、對基督的理解以及 多年的經驗帶到了 CBOQ,作出奉獻,同時也
「Kylie 帶著深深的忠誠感、同情心和奉獻精神,在神呼叫她 從事的事工中擔當領袖角色。 無論是透過 Kwasind 營地還是 Kingsway 浸信會,我不斷看到和聽到她如何全身心全意支援身邊 的其他領袖,並始終專注於確保在她屬靈關懷下,年輕一代能一步 接一步地靠近耶穌。
- Kwasind 營地執行董事兼年輕一代牧師主任 Matt Wilkinson
。「我以為我的價值與我工作的努力程度直接相關。 」這是錯的。Kylie 接著說:「我知道我的重要性和 自身價值源自神。我得到足夠的愛和關懷。」她還坦 言,一直都令自己的日程安排得很滿,努力維持責 任感。大家能理解這種感覺嗎?幸運的是,一路走
遇到了可以求助的對象。她有一些她視為 「非正式導師」的朋友,這些朋友總是把她引向基 督,他們讓她認識到,在完成任務的同時,還要保持 樂趣,與人交往。
Kylie 非常感謝領袖們尊重她的經驗和技能,不介意 她仍然非常年輕。那些為她留出空間,讓她有機會運 用神教授給她的知識,讓她發揮天賦的人。她感謝父 母對她的影響。能夠見證他們在信仰中成長,為尋求 神打下基礎,對
30 章第 21 節:你或向左、或向 右,你必聽見後邊有聲音說,「這是正路、要行在其 間」。
那麼,Kylie 下一步有甚麼打算呢?今年秋天,她將 重拾半工讀的生活。這一次,她的目標是攻讀天道的 教牧輔導神學碩士學位。一開始時,Kylie 只是坐在 CBOQ 教堂的長椅上。假如你以今天為起點,你能成 就甚麼呢?
在此,我想把 Kylie 的話轉達給你:「跳進去,放手參 與。你會從中獲得更多。你有權學習,大膽面對。不 要擔心別人怎麼想。當你像我一樣,參與這些我透過 CBOQ 有幸參加的機會,你自然便是這個大家庭中的 一分子。」
Kylie 來說極為珍貴。她的人生格言 是《以賽亞書》第
CBOQ 門徒訓練及神職人員培訓助理 Paul Lam 撰文
牧師們時刻努力牧養教友,但他們也需要一個安 全的空間來提出問題。門徒文化訓練班是專門為 牧師開設的。這個訓練班每個月聚會一次,讓牧 師們培養與耶穌的關係,並在當地教會發展門徒 訓練文化。這是個安全的空間,牧師們可以在這 裡學習、成長,並與其他牧師一同找尋自己的牧 職身份和呼召。我們聚集在一起,作出屬靈辨 識,並以禱告的方式找出發展門徒訓練文化有何 意義。你的牧師有沒有參加過或考慮過加入門徒
文化訓練班呢?
如果你和我是同一類人,也許會環顧自己的教會和 附近其他教會,為缺乏屬靈活力而哀嘆。當然,你 我都絕不會說我們的教會做錯了甚麼。但同樣道 理,我們所做的一切似乎也都「沒有用」。如果神 已安坐於寶座上,為甚麼我們還要拼命讓人們對祂 提起興趣呢?
除了感到做甚麼也「沒有用」外,我知道很多牧師 和事工領袖都因感到孤獨而難受,當我們內心非常 渴望看到教會重新煥發活力,這種感覺尤為強烈。 我們經常與某些教會打交道,在這些教會中,要推 動變革是很困難的事情,我們提出的想法往往也會 落空,而且很難知道可以向哪裡尋求支持。
Priory Park 浸信會主任牧師 Ryan Marthinsen 撰文,介紹門徒文化訓練班
大家有沒有聽說過有些餐廳明明毫不起眼,幾乎 無人知曉,但卻擁有令人讚不絕口的美食呢?你 內心天人交戰,不知道應不應該宣傳這間餐廳…… 一方面,餐廳的食物非常出色,但另一方面,你 又有點想獨佔這間餐廳,以免變得太多人或是令 質素下滑。
這就是我對門徒文化訓練班的感受。這是 CBOQ 有史以來最棒的活動!我們是個關係密切的團 體,由志同道合的教牧同工領袖組成,成員之間 互相扶持,為自己的屬靈生命和教會注入活力。 大家一定要來看看我們!(雖然……我們無法容納 你們所有人……我們喜歡規模小一點……哈哈)。
加入門徒文化訓練班。每個月,我們都會在 Zoom 與志同道合的牧師和事工領袖聚會,這些領袖都熱 切希望我們的教會在屬靈方面有所成長,發揮活 力。不妨把這個活動想像成牧師同工聚會,但又和 你可能參加過的任何牧師同工聚會並不一樣。我們 不只是報告教會發生的事情和為彼此祈禱。我們會 彼此深入交流,建立關係,詢問諸如「你的靈魂還 好嗎?」之類的問題,並給予彼此充分的時間, 分享內心想法。我們接受領袖 Paul Lam 的教導和 反思,並就如何協助所屬教會建立活力進行有意義 的討論,人人積極參與。每個星期,我都會得到支 持,而且還會受到啟發,充滿新意念,這些意念不 但能讓我更親近耶穌,還能幫我讓教會中的弟兄姊 妹與耶穌更接近。
如果你是個牧師,並且正在尋找一個由志同道合的 牧師和事工領袖組成的每月小組,希望這個小組能 為你提供支援、鼓勵、意義和啟發,那就成為我們 的一分子吧!
測試你的聖經知識!這裡設有一個小測驗,你可以和主日學的孩 子、家裡兒童、孫子或家人一同挑戰!
1. 問題:神創造的第一個男人是誰?
2. 問題:第一位女人是誰?
3. 問題:哪個《聖經》人物曾被大魚吞下?
4. 問題:《聖經》中最強壯的人是誰?
5. 問題:《聖經》中曾有哪兩種動物說話?
6. 問題:誰變成了鹽柱?
7. 問題:以利亞在曠野躲避時,是甚麼鳥類為他帶
8. 問題:神在埃及降了多少災?
9. 問題:《聖經》中最矮小的人是誰?
10. 問題:《聖經》中年紀最大的人是誰?他死時有 多大?
11. 問題:是誰建造方舟來抵擋大洪水?
12. 問題:摩西的哥哥叫甚麼名字?
13. 問題:《聖經》中哪位人物以智慧著稱?
14. 是誰把耶穌出賣給羅馬人?
15. 問題:通往大馬士革的路上發生了甚麼事?
16. 問題:在伊甸園裡,甚麼生物引誘了夏娃?
17. 問題:耶穌在人世的父母叫甚麼名字?
18. 問題:嬰兒時期的耶穌在聖殿中,被誰認出了是 救主?
19. 問題:《新約》的前四卷書是甚麼?
20. 問題:耶穌出生時,猶太人的王是誰?
21. 問題:在《創世紀》中,神創造了一隻會走路、 說話,非常狡猾的生物。那是甚麼生物?
22. 問題:誰曾夢見通往天堂的天梯?
23. 問題:為了讓路給摩西和以色列人而分開的大海 叫甚麼名字?
24. 問題:門徒彼得最初為甚麼不認耶穌?
25. 問題:耶穌的追隨者首先是在哪個城市被稱為 「基督徒」的?
25: 安提阿。
21: 蛇。 22: 雅各。 23: 紅海。 24: 他害怕自己也會被捕。
20: 希律王。
瑟。 18: 西緬和安娜。 19: 《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》和《約翰福音》。
17: 馬利亞和約
15: 掃羅(後來改名保羅)改信了基督教。16: 蛇(通常被解讀為撒旦)。
14: 加略人猶大。
10: 瑪土撒拉,死時已經 969 歲。 11: 挪亞。 12: 亞倫。 13: 所羅門王。
《聖經》並無記載任何人的身高,但撒該因為個子矮小而爬到樹上看耶穌)。
第 22 章第 21-35 節)。 6: 羅得的妻子 。 7: 烏鴉。 8: 十災。9: 撒該(這是個刁鑽的問題;
1: 亞當。2: 夏娃。 3: 約拿。4: 參孫。5: 蛇(《創世記》第 3 章)和巴蘭的驢(《民數記》
CBOQ 教牧領導力發展 Marc Potvin 撰文
近年,「影響者」這個詞語開始流行起來,年輕一代 尤其常用。作為「嬰兒潮」世代,我對這個詞語的真 正含義感到好奇。我上網快速搜尋了一下,發現這詞 語是個市場推銷的術語,用來描述某個人(或團體) 有能力影響他人的行為或觀點,而方法通常是在社交 媒體上發佈內容。1
你有沒有試過把自己想成「影響者」呢?我建議大家 這樣想:其實你憑著信仰,本身就已經是個「影響 者」了。事實上,我們身為基督徒,本身就背負著大 使命,需要成為有影響力的人,不是社交媒體上的那 種,而是透過我們的生活影響他人。 2
我們當中大多數人都默默地實踐自己的信仰,認為 自己可能會、也可能不會為教會和世界帶來多大的 改變,然而,我卻得到了一個啟示。所有年齡層的人 都在關注我們,就像我們也會關注別人一樣。有時甚 至是不知不覺。人類是社會動物,我們正正是透過互 動和觀察來學習和成長。 耶穌知道,我們身為基督 徒,應該成為有影響力的人。難怪祂要求我們用心生 活,做光做鹽。3
我們當中很少有人會認為自己配得上這個稱號,因為 我們認為,要成為有影響力的人,必須擁有非凡的才 能。事實並非如此。只要我們成為符合神意旨的人, 接受聖靈引導,讓神的話語塑造我們的身分、看待自 己和他人的方式,那麼我們的影響力就會自然而然地 產生。
以下有數個例子。某位老人的口袋裡總是裝著硬幣。 每當在教堂或外面遇到孩子們,老人便會悄悄地給孩 子們 25 美分。孩子們了解到,這個人無私地給予他 人,就像神無私地賜與眾人一樣。
教堂裡的成年人總是會花時間和孩子們打招呼,問問 孩子們這個星期或早上過得怎樣,並彎下腰和這些孩 子說話。孩子們明白到,自己是重要的。在這個成年 人的生命中,他們非常重要。
1https://www.merriam-webster.com/dictionary/influencer; https://dictionary.cambridge.org/dictionary/english/influencer; https://influencermarketinghub.com/what-is-an-influencer/; https://www.dictionary.com/browse/influencer; https://www.collinsdictionary.com/dictionary/english/influencer; 所以網頁存取日期為 2023 年 7 月 17 日。
一位專業人士經營生意時,對每位顧客都關愛有加,令他們覺 得自己是最重要的顧客。出色的服務態動,帶動了他的生意蓬 勃發展,以至於他每年都能因神之名前往需要協助的國家,提 供免費服務,這一切都是因為神給了他所需的財力。 類似的故事數之不盡,相信大家也聽過不少,這些例子告訴我 們,只要過著信心的生活,影響力便會自然而生。可以是件小 事,也可以是能產生更大影響的事。
很多年前,有人教導我,如果想成為全面發展的人,就應該努 力在人生的每個十年中都有一個朋友。雖然途中並非一帆風 順,但我自成年之後,便一直在追求這個目標。換句話說,我 一直刻意地影響我覺得應該結交的人。這是人人都能做到的 事,因為我們每個人都能付出某些東西,哪怕只是一個微笑, 以及細心傾聽。這樣做能令我們人生豐盛,也能令對方的人生 豐盛。而且還能讓我們傳播信仰,邀請他人像我們一樣信靠神 和祂的愛。
最重要的一點是:聖靈令我們成為具影響力的人。我鼓勵大家 擁抱在基督裡的自己。就讓我們應慶幸我們能夠影響他人,讓 基督榮耀散發的光輝從我們身上發放出來。
2 大使命載於《馬太福音》第 28 章第 18-20 節,「耶穌進前來,對他們說,天上地下所有的權柄, 都賜給我了。所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名,給他們施洗。凡我所吩咐你們 的,都教訓他們遵守。我就常與你們同在、直到世界的末了。」(和合本《馬太福音》第 28 章第 18-20 節)。另外也可參考《彼得前書》第 2 章,「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司, 是聖潔的國度,是屬 神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德」(和合本) 。斜體由我所加,用來強調該金句。
3《馬太福音》第 5 章,第 13-14 節,「你們是世上的鹽。鹽若失了味、怎能叫它再鹹呢?以後無 用、不過丟在外面、被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上、是不能隱藏的。」
安大略省華萊士堡第一浸信會牧師 Brian Horrobin 撰文
許多基督徒需要尋求支援和鼓勵時,都會向牧師求 助。為了「牧養在你們中間 神的群羊」(《彼得
前書》第 5 章第 2 節),這是牧師自然應走的路。 然而,當需要支援和鼓勵的人是牧師時,會發生甚 麼呢?他們可向誰求助?CBOQ 與區內牧師的合 作模式結束後,我一籌莫展,於是找了一位牧師來 指導我。從 1998 年起,一直有位牧師伴隨著我, 他就住在附近的某個城市中。我們經常聚在一起禱 告、互相鼓勵和參與團契。這種關係極大地祝福了 我!不過我發現,我認識的大多數牧師都沒有自己 的牧師。
早在 1998 年,我就感受到主的呼召,神要我在 我們中間「牧養牧師」。當時我才 33 歲,仍很年 輕,對這個角色感到忐忑不安。「有誰會願意聽我 這種沒經驗的年輕人說話?」我當時感到奇怪。我 感覺到,主要我開始服事他們。大約在那個時候, 我在西部協會的執行部門擔任了教牧資源協調員一 職。這個職位由最初定下的三年任期,一直延續至 今,依然伴隨著我!我接手了上一任協調員的工 作,每週在當地某餐廳安排一場團契午餐會,這間 餐廳對我們協會的牧師來說非常重要。
我們會聚在一起,邊吃邊聊。沒有既定議程,交談時 自然流暢,我們會聊時事和家事,再到事工內容。這 個習慣,我一直堅持到現在。我會寄出電郵,提醒牧 師們注意時間和日期,誰能來誰就來。當有新牧師加 入我們協會,我就會告知他們這個時間,並邀請他們 加入。
有好幾年,我還會在春季安排禱告日活動,地點就在 我們某間位於中心地點的教堂。通常我們會在早上一 起做開場禱告,觀看教學影片,以個人和小組形式禱 告,最後一起吃午餐。每位牧師的午餐費自理,就和 我們每月一度的聚會一樣。
不過,我們每年的重頭戲是十月底或十一月初舉行的一年一度「 牧師休息日」(Pastors’ Day Away)。我會花上一整年來籌備這 個特別的日子,為每位牧師購買書籍和 CD,安排特別演講者, 以及準備好場地(通常是教堂)和午餐事宜。負責主持活動的牧 師會為我們準備聚會地點,另外還有一位牧師負責訂購午餐食 物。我們的牧師可以完全免費地參加這個活動。我稱之為「水療 日」。我一開始擔任這個行政級職位時,每年的預算只有 50 美 元。在其他牧師協助下,我得以大幅增加預算,以支付所有費 用。我已經負責統籌這項活動 20 多年了,每年的預算超過 1000 美元。大家可能已經猜到,這個特別日子參加者眾多。牧師需 要這樣的喘息時刻!任何無法出席的牧師仍可獲贈免費書籍和 CD,通常會由一位有份出席的牧師或我親自送達。我通常透過 電郵發送邀請函,但如果沒有收到牧師回信,我一般會親身打電 話給他們,了解為何沒有回覆。我不想他們錯過這特別的時光, 我知道這將對他們來說是個祝福。
每年 10 月,我還會做一件事,這次是為當地的牧師同工做 的。10 月分是公認的「感謝牧師月」,我會為每位牧師、副牧 師和堂牧手寫一封感謝信,信紙是我特意製作的,信中還附有小 禮物一份。通常會是本書,或者一張 Tim Hortons 禮券。我做 這些事並沒有任何經費,所以我只是用近期透過葬禮或婚禮獲得 的資金來支付這筆費用。在十月結束前,我會親手把這些東西送 出去。過去幾年裡,我還起草了一封信,寄給教會董事會,敦促 他們在「感謝牧師月」為教會的所屬牧師做些事情。我在信中舉 了幾個例子,講解他們可以做些甚麼,因為許多教會根本不知道 每年有這個特殊的月分。
新冠肺炎疫情的經歷令我得知,如今的牧師,比以往任何時候都 更需要支持和鼓勵。當然,我還要感謝一直以來支持我的人。我 的目標是讓其他牧師也能從中受益。當牧師健康,而且工作中受 到鼓勵,那麼教友自然也能身心健康,受到鼓舞。
CBOQ 通訊助理 Kristina Gummatova 撰文
我在 13 歲左右加入了教會的敬拜組。我只是粗略 地懂得數個結他和弦的彈法,僅此而已。我還記 得第一次與敬拜組合奏時的情景;我低著頭,唸 唸有詞地喃喃講出歌詞,笨拙地摸索著和弦……小 組都演奏完了,而我還沉浸在歌聲中。也許對你 們有些人來說,這個經歷十分熟悉。其他人可能 會問,我有沒有在教堂演奏過;答案是有的。為 甚麼?因為身邊有一群人為我打氣加油,他們重 視的是我擁有透過音樂敬拜神的熱情,而不是在 乎我唱得完美與否。最終,我獲邀唱歌。我懂得 唱歌嗎?不懂。別誤會我的意思,我當然可以唱 歌,但我的歌藝平平無奇,而且既刺耳又毫無感 情。但他們並沒有關掉我的麥克風,要我專心只 彈結他(這方面我進步得很快,因為我有了彈結 他的理由),而是最終讓我帶領敬拜,當時我覺 得這是個艱難可怕的任務。我一定還有好幾次在 宣召時胡言亂語,但最終,我變得更加自信。我 清楚記得,在我十多歲時,某天晚上獨自在教堂 裡聽了幾首歌,神告訴我,在未來一段很長的日 子裡,我將會有份協助推動敬拜的工作;15 年過 去了,我仍然在為敬拜出一分力。
在這段日子中,那些曾經指導我的人,由始至終 都對我不離不棄。這些年來,他們不斷變化,但 我深信,他們不單無時無刻都真心關懷著我,也 時刻關心各位教友。這些導師不僅幫了我增強自 信,培養技能,還協助我增進與耶穌之間的關 係;畢竟在教會環境中,如果不首先成為追隨 者,就不可能成為領導者。
培養社群意識
我相信,敬拜組是促進教友群體意識不可或缺的一部 分。敬拜組成員透過音樂才能,把人們凝聚起來, 不分年齡、社會地位或背景。透過合唱敬拜聖詩,我 們能體驗到歸屬感。集體敬拜可以凝聚社群,一起靈 修。敬拜組也可透過互相扶持、指導、鼓勵和積極參 與教會生活來展現社群精神。
促進屬靈成長
敬拜組在促進教會信徒屬靈成長方面有著重要作用。 如果歌曲準確採用經文,並經過精心挑選以配合牧 師/演講者的訊息,就能激發信徒反思自身信仰,思 考自己的信念,並尋求與耶穌建立更密切的關係。崇 拜可以影對情感和精神產生影響,帶來蛻變重生般的 體驗,鼓勵教友加深對信仰的理解,並按照信的原則 生活。
敬拜帶領者也可透過在敬拜聚會中加入不同資源來促 進屬靈成長。有一本書我強烈推薦,那就是《Holy Roar: 7 Words that Will Change The Way You Worship》,作者是 Darren Whitehead。書中引用 了大量經文,引導讀者學習 7 個希伯來語讚美詞語, 同時邀請我們實踐讚美上帝。每個敬拜帶領者都可以 將這一點融入至主日崇拜中。
鼓勵表達和創造
音樂並非敬拜的唯一重點;重點是要透過我們所說和 所做的一切來榮耀神。那麼,敬拜帶領者和敬拜組可 以用哪些方法,鼓勵教友敬拜神呢?
方法就是發揮創意!我們拆除了教堂耳堂中的長椅, 並添加了絲帶,製作出跳舞區。這樣做的好處是,這 裡從此可以變成一個空白畫布般的空間,當有人受到 音樂啟發,那人便可以在這裡揮灑創意;或者只需在 這裡添置些椅子,那麼這個空間就會變成祈禱場所; 這裡有著無數可能。
以前在聖誕節和復活節聚會期間,我們也有預留空 間,讓人們在聽道後唱聖詩期間前來禱告。我們有義 工站在旁邊,為走近他們的人祝福或祈禱。這是個很 好的機會,讓教友有一個遠離圍觀者的安全空間來接 受代禱。
請邀請兒童和青少年加入你的敬拜組。他們可能仍 未算得上最出色或最有經驗的音樂家,但你可以為 他們提供建立自信的地方,你還可以在他們的基督 徒之路上提供指導,使他們作門徒。還有甚麼地方 比教會更適合讓青少年發展天賦呢?在教會裡,他 們可以犯錯誤,可以失敗,但仍然可以得到愛和鼓 勵。神並不追求完美。正如 Chris Tomlin 所說:「
神不會被人的聲線品質所感動,而是會版我們心靈 的狀況所感動。」
此外,據我經驗所知,人喜歡看到別人運用自身天 賦和熱情來侍奉神,無論他人是年輕還是年老。 你的敬拜組可以成為敬拜者歸屬、成長和服事的地 方。
那麼,敬拜組有價值嗎?我相信是有的。在團隊中 服務的教友,可以運用自身各式各樣的恩賜來敬拜 神,同時繼續鑽研音樂技能;這是多麼的美好! 敬拜組透過培養群體意識、促進屬靈成長、令集體 敬拜更有意義,以及鼓勵表達和發揮創意,在教會 中具有重要價值。
引言
加拿大安大略兼魁北克浸信會 (CBOQ) 充滿著信 心、希望和團結精神,活力澎湃,扮演樞紐角色, 聯合安大略省和魁北克省各地 300 多間教會。自 1888 年創立以來,CBOQ 一直秉承傳統,忠實履 行浸信會的價值觀和教義。 CBOQ 是全球浸信會 大家庭的成員之一,同時亦肩負獨特身分,一直以 來堅定服侍安大略與魁北克的成員教會,並且蓬勃 發展。」
CBOQ 的悠久歷史故事,與安大略和魁北克的 歷史有著密不可分的關係,當中反映出兩地浸信 會社群各種不同的文化、需求與期望。一百多年 來,CBOQ 經歷多次變革仍屹立不倒,堅定不移地 致力於服侍浸信會社群,並與加拿大各基督教派合 作。
我們的使命:力量的四大支柱
CBOQ 的方向受某種使命指引,此使命不但界定了 CBOQ 的目標,亦照亮 CBOQ 的前路。這一使命建
立在四大穩固的支柱之上:裝備教會、支援領袖、 建立夥伴關係和參與傳道工作。這四大支柱引領著 我們,走在服事浸信會社群之路上,並把我們的正 面影響擴展至教會社群之外。
裝備教會:信仰群體的基礎
我們使命中的首項原則,便是裝備成員教會,以使 各教會能更有效地服侍社區。教會是各地社群生活 的重心,能為信徒提供靈性的避風港,在教會中, 信心得以點燃,弟兄姊妹彼此扶持,教友能親身感 受到上帝的愛。
我們會根據各地教友的獨特需求,提供一系列資 源、培訓和指引,為成員教會注入活力。我們亦有 為教會植堂者和教會提供資源,以協助其展開傳道 活動。我們提供環境,讓成員分享最佳做法,培養 互相學習的精神,促使教會成為充滿活力和生機的 地方,令教會不只成為敬拜地點,更能促進屬靈成 長和社區轉型。我們提供的其中一種實際支援,便 是監察牧師的資格認證過程,以及維持經本會認可 的事工的紀律(或者有其他更好的說法)。
支援領袖:培育出未來的領導者
我們明白到,剛強而富同情心的領袖,是教會社群蓬 勃發展的基石,因此,我們非常重視對領袖的支援和 培育。我們為資深牧師、教會領袖和新晉青年領袖提 供廣泛支援,提供資源和機會,鼓勵他們在靈性、智 慧和情感方面成長。
我們的領袖訓練計劃包括架構清晰的指導計劃、個人 發展機會,以及屬靈指導。我們致力於啟發那些能夠 體現浸信會的愛、服事精神和社群價值觀的領袖,讓 他們在靈性成長、培訓信徒、傳福音和服務事過程 中,更善於引導教友。
我們深信團結合作能發揮極大力量,並積極主動與教 會、事工弟兄姊妹和更廣泛的基督教網絡建立關係。
我們的網絡涵蓋浸信會牧師和神學院,以至是各地的 社區組織和傳道機構。透過這些合作夥伴關係,我們 能擴展影響力、分享資源,並培養團結意識。
此外,這些合作關係還讓我們有機會參與聯合活動, 為實現共同目標而努力。透過彼此緊密合作,我們服 務社群的能力大有增強,能更有效地滿足教友需求, 並且促進變革,體現出我們重視的價值觀。
對我們來說,信心並不只是口頭說說,而是應透過行 動來具體展現出來。因此,我們使命的第四個支柱就 是積極參與傳道工作。我們在地區、全國以至是全 球層面展開活動,每項活動均旨在滿足需求、倡導正 義,並切實彰顯上帝的愛。
我們的傳道工作範圍極廣,包括扶貧和推動社會正 義,以及地方救災和社區發展等。所有這些工作的目 標,都是要把信心轉化為行動,為教友和社群的生活 帶來明顯改變。
對未來的憧憬:結合願景與使命
在邁向未來的過程中,我們的願景描繪出一個這樣的 世界:上帝無窮無盡的愛緊抱著每一個人,教會作為 充滿活力的屬靈中心樞紐蓬勃發展,教會領袖鼓勵教 會變革。我們期待用以信心為本的行動塑造世界,希 望世界會充滿同理心、正義和愛。
不過,我們不只希望能在本會之內實現這個願景;這 是我們渴望創造出的世界。這是個能反映出天國價值 的世界,在這世界中,愛可戰勝仇恨,正義能消弭不 平等,希望會驅散絕望。我們堅定不移,努力傳道, 服事弟兄姊妹,但求這個願景終有一天能夠成真。
結論:與我們在信心之路上同行
加拿大安大略兼魁北克浸信會並不單單是個宗教機 構;這是一個活生生的社區,因共同信仰和集體使命 而團結在一起。我們的工作旨在散發基督之愛的光 芒,引導教友和社群實現屬靈成長、團結和轉變。
我們會繼續撰寫信心的故事,與此同時,我們在此誠 邀你加入我們的陣線。透過共同努力,我們可以實現 變革,作出貢獻,合力塑造出充滿愛與正義的世界, 並建立出人人都能感受到上帝之愛的溫暖和恩典的社 區。我們的故事並不局限於我們自己,更包含了這充 滿活力的社群中的每個教友、每間教會,當中誰都不 可或缺。這是你的故事。你是否願意和我們共同踏上 這段非凡旅程呢?
CBOQ 向來致力於培育出充滿活力的信仰群體,積 極支援各教會和教會領袖,提供豐富多彩的資源和服 務,例如培訓機會和活動。
對於尋求機會參與宣教傳道的教友來說,CBOQ 提供 了把信仰轉化為實際行動的途徑。我們的傳道活動, 包括各種以實際方式彰顯上帝之愛的活動。
我們透過舉辦各式各樣的活動,鼓勵各成員教會之間 緊密聯繫,例如一年一度的 CBOQ 大會和 CBOQ 主 日崇拜。在這裡,我們聚首一堂,分享信心,共同為 成長而努力。
我們誠邀你前來探索 CBOQ 提供的各種資源和活動。
立即加入這個大家庭吧!
在歌頌過去和埋首現在的同時,我們始終堅定地注視 著耶穌應許我們的未來。我們熱切期待各成員教會、 領袖和社群攜手合作,繼續引領這段信心與服事之 旅。前方的道路也許漫長而曲折,但我們每前進一 步,就距離實現共同願景更進一步。
在這不斷變化的世界中,加拿大安大略兼魁北克浸信 會堅定不移,努力成為傳播信心、團結和愛心的燈 塔。我們堅持履行使命,體現浸信會精神:專心服 事,追求屬靈成長,決心促進團結。
在我們繼續規劃前路的同時,我們誠邀你與我們並肩 同行。請成為我們的一分子,齊來開創更加光明的未 來,讓我們彼此相愛,用基督永恆的愛燃亮世界。我 們的故事能否延續下去,除了取決於我們的決心之 外,也取決於我們所有人信心的強度。每翻一頁,我 們都在書寫自己故事的下一章;一個以 希望與愛為主題的故事。
Serving
We are grateful to be your global mission partner.
cbmin.org
今年的大會是 CBOQ 歷史中的重要時刻。我們向自 2010 年來一直擔任 CBOQ 執行牧師的 Tim McCoy 牧師道別,同時大會也一致歡迎 Leanne Friesen 擔 任新的執行牧師,標誌著首次有女性擔任 CBOQ 的 最高職位。
從特定觀點來看,這看起來並非突破性的發展。
如同 Friesen 在其 2005 年神學院論文,邁向平 等未來:讓現在的女性成為未來領導者 (Towards Egalitarian Futures: Empowering Girls Today to Become Leaders Tomorrow),我們活在聖經所 述「新造的人」當中,而上帝對教會中男性和女性 的呼召和角色並無區別。然而,新任執行牧師亦表 示,在這墮落世界中,此一現實已大不相同。
這使得今年見到大會不僅投票肯定女性在牧師事 工和領導職中的平等角色,更一致喜悅又熱情地 認可 Leanne 擔任新執行牧師時,更令人感到鼓 舞。Leanne 在投票時挺身而出,而後不知所措地回 到站立的熱情人群中,並且花了一些時間才意識到 投票已一致通過。
事實上在大會期間,確認女性在牧師事工和教會領 導職中平等角色的委員會動議通過時明顯有一些異 議,但 Leanne 仍獲一致認可擔任新的執行牧師, 這是邁向其論文中平等未來的一大步。
然而,更令人驚豔的是上帝對於 Leanne 這名來自 紐芬蘭小鎮年輕女性的生命的安排,即令她做好準 備並引導她前往事工呼召,這讓她從聖約翰斯的救 世軍青年牧師,前往 Mount Hamilton 浸信會擔任 近 18 年的主任牧師,現在則在 CBOQ 擔任主任牧
師這一新角色。而她則將這一呼召形容為「緩慢來 到我身邊、一次一步」,並補充「我從未夢想過會 來到這裡」。
Leanne Friesen 的父母都是教師,並且是四名小 孩中最年幼的,而她在非常年輕時就已踏入教會生 活。整週每夜都在救世軍和其他教會活動服務的 她,是在青年時期於夏令營工作時有所轉化,並且 開始對使命和事工感到興趣。
儘管她其他兄弟姊妹都追隨父母的步伐成為了教 師,而上帝對 Leanne 另有安排,即呼召她前往夏 令營工作,並冒險前往英屬哥倫比亞北部以及墨西 哥進行宣教之旅。而 Leanne 是在墨西哥受洗的, 這對於救世軍孩子來說是重要的一步,因為他們通 常不會實踐浸信會的教儀。
在安大略貴湖大學攻讀幼兒研究的應用科學學士學位 後,Leanne 回到家鄉紐芬蘭省並在救世軍的聖約翰斯 教堂擔任青年牧師,並在該地制定許多新計畫,且當 中某些現在仍在使用。
Leanne 擔任聖約翰斯青年牧師時,也投身在 911 事 件隨後的「摧毀與心碎」當中,當時飛機轉降至紐芬 蘭,而他們必須為 150 名遊客安排待在教堂體育館
在 2018 年的部落格貼文內反思自己的經 驗,並表示「我還記得人們如何團結創造美麗事物, 而當時原本似乎只容得下醜陋,」並將其描述為「醫 生當中感覺最接近上帝的時刻」,因為祂向她展示「 憎恨不會取勝」。
擔任青年牧師兩年後,Leanne 再次動身前往安大略,
這次是要就讀神學院以取得神學碩士學位。而她在不 知道麥克馬斯特大學是「浸信會學校」的情況下到達 當地,並在第一天遇見了未來的丈夫 Dallas。他們在 十一個月後結婚(由於當時所有星期六都訂滿了,因
此他們在非傳統的星期三結婚),並且展現了上帝令 人愉快的幽默感,Leanne 表示他們倆來自加拿大的兩 端。Dallas 成長的地方距離加拿大最西側不到 100 公 里,而 Leanne 居住的紐芬蘭小鎮與東側大西洋距離 則大約為 50 公里。
Leanne 也是在麥克馬斯特大學時感受到浸信會傳統 的呼召。於 2005 春天畢業後不到一個月,她就在 Mount Hamilton 浸信會教堂擔任主任牧師,並且丈 夫 Dallas 也擔任副牧師,直到 2015 年。
很多時候當我想到教會竟不可置信地聘用如此 年輕、缺乏經驗又固執己見的牧師時,仍然不 贊成。
Leanne 於 2007 受委任,並且如同她在今年大會所風 想的,當時她懷了第一個兒子 Josi-ah,身孕四個月, 且罹患許多相關疾病。在就職典禮上她熱切做了「迫 切的祈禱」,希望她不要在典禮當中嘔吐,告訴上帝 她「只要不讓她在當下嘔吐,自己就會接受任何呼召 並願意做任何事。」
有些時候我發現到要活下來的唯一方式就是同 意主耶穌的話以及上帝的呼召,並且一次只遵 循一個新呼召。
這不可否認地是一次危險的禱告,但也引導 Leanne 踏上旅程,幫助她更加堅信上帝會讓祂所呼召者具有 能力。當時她是 CBOQ 中請產假的極少女性之一,也 是第二位這麼做的主任牧師。但這次體驗幫助她更加 了解留時間給家人以及恢復的重要性,並讓她對於社 群當中面臨孤立和疾病者感到同情。
主持續帶領 Leanne 獲得新經驗,進一步賦予她能力 並為新事工做好準備。Leanne 的第二個孩子 Lucy 誕
生於 2010 年,而她患上了和第一次懷孕時相同的疾 病。2013 時,Leanne 的大姊 Roxanne 因黑色素瘤 去世,而她表示這一重大失去標誌著她作為悲傷的人 的新生活開始,但也幫助她克服對於悲傷的恐懼,使 她能幫助他人度過悲傷,成為其事工中重要的一部 份。
我最喜歡的聖經故事是患有經血不止的女性。 我很喜歡耶穌將她稱作女兒;我也喜歡她感到 自己不值得,卻又盡一切努力聯絡耶穌。
悲傷支援成為 Leanne 的「奇怪的興趣」,讓她在 COVID 疫情時寫下一本書 Grieving Room(於隔 年初出版),並且還伴隨著擁有 28,000 名粉絲的 Instagram 頁面。Leanne 也持續幫助年輕人獲得加 入事工的能力、輔導來自麥克馬斯特大學神學院的學 生,並成立名為 Lydia’s Daughters 的團體,匯聚 CBOQ 當中的女性神職人員。
在間接事工時間時,Leanne 是一名熱情讀者,每年要 讀 100 本書,並且透過每週做一次尊巴舞和每天走數 公里,以及健行和騎自行車等活動保持健康,而這都 是為了抵銷她對特殊甜甜圈的熱愛(眾所周知,她會 長途跋涉嘗試新的甜甜圈店)。另外她也很節儉,並 且說自己「著迷於舊物出售」。她最喜歡的點心是? 爆米花和百事輕怡。
Leanne 的丈夫和兩名小孩養了一隻西施犬,孩子們將 牠取名為 Waggleton 的珀西瓦爾爵士(簡稱珀西), 而她的家人很喜歡玩桌遊,尤其是擁有所有版本的卡 坦島。雖然 Leanne 大多數家人仍住在紐芬蘭且牠也 會定期拜訪他們,但她的姪女現在住在漢米頓並且會 和家人一起參加每週遊戲之夜。
在與耶穌同行的這些年中,Leanne 有過許多次遭遇, 當中祂給她機會鍛鍊信仰,例如捐出超出負擔能力的 金錢和相信上帝的供給,到更大的努力,如順服上帝 的呼召離開紐芬蘭的生活和家人,並前往漢米頓就讀 神學院。
我的動力來自對教堂的希望,了解教堂能成為 什麼樣子以及真正相信耶穌就是道路。我相 信,追隨耶穌人們在一生中最棒的生活方式, 我希望其他人也能了解這點。而我也相信教會 是和社群分享耶穌中不可或缺的一部份。
這在最近上帝呼召她申請 CBOQ 執行牧師一職時達到 巔峰,當中她實踐了部分牧師稱為「神聖抵抗」的行 為以延遲這一呼召。大會期間,Leanne 說她見到招聘 啟事的第一個念頭是「我真同情得到這份工作的人」 。雖然朋友和導師不斷鼓勵她申請,但她仍不斷對這 想法感到猶豫,最後她終於被說服而無條件聆聽上帝 的聲音,並寫下一封「很有風險」的求職信,其內容 是大致上是「您好,我要申請這份工作,而我也不知 道自己是否想要」。然而她最終發現到這是上帝呼召 她的地方—脫離 Mount Hamilton 浸信會教堂主任牧 師的舒適區。
Leanne 一直感到自己「深受呼召」成為牧師,並將 其角色視為牧羊犬。「我不是牧羊人,但我會將人們 帶到牧羊人並讓他們一直待在牧羊人身邊。」她最愛 的聖經句子是《羅馬書》14:8「就是說,我們如果活 著,是為主而活;如果死了,是為主而死。所以,我 們無論是活著,還是死了,總是屬於主。」而她也說 《彼得前書》5:2-3 是塑造其事工的人生金句。
最重要的是,Leanne Friesen 癲狂地熱愛著耶穌。她 最後說「我為耶穌癲狂。我愛祂愛人的方式。我愛祂 向我們展現身為人類的意義。我愛耶穌是上帝這點, 以及這對我們來說代表上帝是誰。」不管怎麼說,那 就是真正重要的事。
CBOQ 撰文
在加拿大安大略兼魁北克浸信會的世界中,每年都會 舉行非凡的活動。這個聚會不單只是一場會議,而是 為了慶祝我們的信仰、思想上的會面,還有精神上的 融合。這是 CBOQ 大會,如同加拿大浸信會大家庭的 生命線一般。
為什麼必須參加這場大會
設想一下,您所在的大家庭每年都有團聚活動。來自 世界各地的親屬在此時齊聚一堂,慶祝、分享故事、 加強聯繫,並且討論這個大家庭的未來。再想像一 下,為了某些原因,您只有一小部分的家人出席年度 團聚,結果有很多親愛的人在這歡樂場合中缺席。感 覺還像是親友團聚嗎?可能不太像吧。這就是我們希 望在 CBOQ 大會上避免發生的狀況。
CBOQ 不只是一個組織而已。它是由 300 間教會組成 的大家庭,而且全部紮根於基督。在教會選擇不指派 代表出席大會時,我們在家庭團聚期間就會產生明顯 差距,造成在決定我們王國和未來經營目標時缺少發 聲的機會。每間教會都有獨特的角度,而且每個代表 在塑造我們社區的未來方向均發揮著關鍵作用。上帝 賜予了每個家庭成員獨一無二的禮物;如果有些人缺 席,我們就會錯過他們可能帶來的祝福。大會不是單 調乏味的商務會議,而是有活力地融入商務、家庭團 聚和敬拜等目的。身為教會大家庭的一份子,我們會 齊心做出決定來塑造共同的未來。透過各教堂指派的 代表可實現這一目標。這些代表就是我們共同決定未 來路徑的溝渠。CBOQ
CBOQ 大會不只是行事曆上的另一場活動那麼簡單。 它是我們加拿大浸信會大家庭的重心。在您的教會選 擇和裝備代表以在大會上代表教友時,基本上就是向 他們交託了塑造教會大家庭方向的任務。這些代表 不只是與會者,而是守護信仰社群價值和信念的火炬 手。但是,他們無法單靠一己之力。您的代表必須充 分準備、掌握最新資訊,並且遵守教會的群體願望。
想想看:在表決重要事務的時候,您希望有人對社群 核心價值和使命產生共鳴。您需要可以清楚表達教會 立場和願景的代表。裝備您的代表,然後確保他們了 解教會至高無上的抱負。這些人做出的決定都會直接 影響信仰社群的未來。您為他們做好準備來傾聽上帝 指引,並且分享可保佑他人的想法了嗎?
指派代表的工作看起來可能令人氣餒,但這是確保教 會意見能被聽見的簡單流程。教會可指派的代表人數 取決於您教友中的活躍會友人數。教會書記在過程中 扮演重要角色,因為他們每年都會負責證實指派的代 表,然後透過填寫代表指派表單通知 CBOQ。如我們 的《一般操作章程》第 7 條所述,每個成員教會均須 指派兩位分別持有一票的代表。
a. 由代表表決 成員應透過代表每個成員指派的個別代表,在所 有成員會議上表決。
不是由上而下的組織,我們也 必須請教會和代表做出重要決定。
b. 代表人數
每個成員應有權指派兩 (2) 個代表。每個代表應有 權投下一 (1) 票。在下列情況中,成員應有權另外
指派代表(如適用):
i. 在超過前一百 (100) 多個活躍成員或其部分 中,每多五十 (50) 個活躍成員,地方教會 即有權另外指派一 (1) 個代表,而且地方教
會的活躍成員人數是根據截至成員資格日期 前的正式成員資格予以確定。
ii. 地方教會有權另外指派一 (1) 個代表,前提 是指派該代表時其年齡介於十八 (18) 歲至 二十五 (25) 歲。
iii. (iii) 在超過前一百 (100) 多個活躍成員或其 部分中,每多五十 (50) 個協會所屬地方教 會,協會即有權另外指派一 (1) 個代表,而 且地方教會的數量是根據截至成員資格日期 前的正式成員資格予以確定。 CBOQ 的董事或員工均不得由成員指派為代表。
c. 代表任期
任何代表之任期應始於地方教會或協會指派代表 時(如適用),並止於指派該代表的成員會議結 束時。
d. 代表證書
每位成員的書記應向 CBOQ 證實該成員代表是由 成員正式指派。
為什麼要參加 2024 年的大會?
就某些原因而言,2024 年大會對您的教會是相當重 要的活動。它可讓教會積極參與決策過程,藉此塑造 我們共同旅程的未來。它提供了與安大略省和魁北克 省的浸信會教友、牧師和領袖互相聯繫的獨特機會, 同時促進新的友誼並慶祝多樣性。此外,大會還有敬 拜、祈禱和反省的靈性避風港。如果您先前錯過這場 活動,請立即在行事曆上標註 6 月 13 日到 15 日這段 期間,2024 大會選在安大略省密西沙加希爾頓梅多韋 爾盛大舉行。這不只是另一場活動而已 — 而是我們教 會大家庭生活中的重要時刻。期待與您在現場相會!
Jesse Hollington 撰文 Glencairn Baptist Church
今年,金斯維爾第一浸信會 (First Baptist Kingsville) 將慶祝神對該教會堅定信實 200 年,成為 CBOQ 大家 庭中其中一間極為歷史悠久的教會。
1823 年,Richard Herrington 在某個農場植堂,
建立了第一浸信會,而那裡就是現時的金斯維爾。 他是個騎馬四出遊歷的傳教士,在底特律至安大略 省聖湯瑪士一帶,向浸信會的教友傳教長達 50 多 年。Herrington 長老曾負責協助設立埃塞克斯-肯特 地區內很多浸信會,但位於他自己農場的金斯維爾第 一浸信會,才是他的主要歸宿。
而 24 年後,Herrington 的女婿 Alex Augustine 接過 火炬,為金斯維爾第一浸信會建造了更永久的家—— 可容納 300 名信徒的框架結構建築。從 1847 年起, 教會便一直以不同形式存在於這片土地上。
雖然金斯維爾第一浸信會已同一片土地經營了 176 年,但 Augustine 當初興建的教堂已不復存在。教堂 曾幾經擴建;先是在 1920 年修建了地下室,用來舉
辦主日學;1948 年和 1958 年則增建了新的大廳;而 到了 1965 年,則是增建了一廚房和托兒所。最終到 了 1973 年,教友決定是時候修建一座新的教堂了。
1975 年,憑著青年組的 200 加元捐款和神信實的支 持下,舊聖堂和牧師宿舍被拆除,以便興建新聖堂和 禮堂。之後,金斯維爾第一浸信會的設施經歷了兩次 大規模改建,並在 1990 年代增建了行政辦事處。
如今,金斯維爾第一浸信會是安大略省金斯維爾小鎮 (也是加拿大最南部的小鎮)唯一的浸信會,也是金 斯維爾自治體僅有的三間浸信會之一。此外,這裡還 有很多歷史悠久的家族,有些幾乎在建城之初便已經 存在,亦有些家族甚至已有五代之久。金斯維爾第一 浸信會的故事與許多其他教會的故事並無二致,同樣 曾經見證信徒人數反覆減退和復興,只是這間教會經 歷的時間更長而已。
例如,有一封寫於 1870 年代的信表示,浸信會的事 業毫無希望,金斯維爾缺乏屬靈活力,幾乎沒有甚 麼牧養的餘地。然而,記錄顯示,在隨後的十年中, 教會開始復興,有許多人接受洗禮並加入教會大家 庭。到了 1890 年代,Herrington 其中一個兒子在 安大略省的 Cottam 附近植堂,成立了 Brooker 教 會。Cottam 是個距離金斯維爾約十公里的小鎮,後 來被納入了金斯維爾自治體。Brooker 教會一直與金 斯維爾第一浸信會保持聯係,穩定發展,最終於 1960 年獨立成單一教會。
金斯維爾第一浸信多年來經歷了無數高山低谷,但始 終如一地致力於滿足當地社群的屬靈需求,包括在金 斯維爾當地和前往海外宣教。Dave Page 牧師現時正
與妻子 Marlee Page 牧師合力在金斯維爾第一浸信
會牧會,如今,他繼承了教會的使命和傳統,並將其 描述為「走出這四面牆,協助那些不認識耶穌基督的 人與祂建立關係」。
金斯維爾教會並非封閉的要塞,而是起點。
- Dave Page 牧師
在此方面,金斯維爾第一浸信會多年來一直與加拿 大浸信會事工(Canadian Baptist Ministries,簡稱 CBM)保持密切聯繫,兩者曾五度前往玻利維亞傳 道,一次前往多明尼加傳道,此外亦有在區內和全球 層面展開外展活動。CMB 設有一項名為 STEP 的全球 門徒訓練計劃,志在讓該會事工與玻利維亞合作教會 以及玻利維亞浸信會聯會保持密切聯繫。該計劃最近 曾展開三次宣教旅程,而第六次玻利維亞之旅也正在 籌備之中,並預定將於 2024 年成行。
然而,金斯維爾第一浸信會並不只專注於向海外傳播 福音;200 年來,這間教會亦一直是金斯維爾社區的 屬靈基石。雖然教會許多具體貢獻的詳情已湮沒在歷 史長河之中,但仍有部分留存至今,並顯示出金斯維 爾鎮曾多麼的重視第一浸信會。
Heather Peterson 是位資深教友,她曾是 1973 年最 初有份資助增建新教堂的青年小組的組員。她最近研 究教堂歷史時,發現了一件軼事,足以證明教會是如 何深受社區支持。1944 年,教會花費 3000 加元( 以 2023 年加元匯率換算約為 52000 加元)安裝一部 Woodstock 製的管風琴,這部新管風琴有 25% 的 資金實際上是由教會信徒以外的人資助,他們認為「 一間如此歷史悠久的教會,一直忠心地為社區服務, 需要一部更好的管風琴」。遺憾的是,Peterson 在 文件中沒有找到任何關於這種「忠心服務」具體是甚 麼的解釋,但想到那些甚至根本沒有參加教會活動的 人,竟願意拿出相當於如今 1.3 萬加元的資金,單憑 這一點便足以證明當場地社群多年來是如何看待金斯 維斯第一浸信會。
Elder Richard Herrington1796-1872根據記錄,金斯維爾第一浸信會一直有為鎮上所有 孩子舉辦假期聖經班 (Vacation Bible School,簡稱 VBS) 活動。如今,這是金斯維爾唯一的 VBS,經常 吸引來自四間不同教會(包括當地的聖公會和聯合教 會)以及整個社區內的兒童參加,參加者數目多達 150 人。
鄰近教會的亦有金斯維爾公立學校(Kingsville Public School,簡稱 KPS),Peterson 稱之為「後
院鄰居」,每學年大約有 500 個來自不同經濟階層的 兒童在這裡上學。這為金斯維爾第一浸信會帶來許多 參與社區青少年活動的機會,而埃塞克斯鄉村學校董 事會 (Essex Country School Board) 亦相當接納由教 會所提供的支援。
2004 年,已退休的 Jim Bagley 牧師來到金斯維爾 第一浸信會後不久,他的妻子 Tracey(後來擔任基 督教教育主任)提議教會在附近的學校贊助一項新 計劃,該計劃名為「領養聖誕兒童」計劃 (Adopta-Christmas Child)。當時擔任教會秘書的 Heather Skeates 憶述了他們是如何與 KPS 的校長安排此事, 這位校長剛剛搬到該區,與教會沒有任何關係。校長 認為這是個好主意,並詢問教會是否也願意贊助孩子 們的早餐活動。學校一分錢也不需要,需要的就只是 義工和活動場地。Jim 牧師和 Tracey 牧師同意了,十 多年來,每星期有三個早上,多達 120 個孩子從校車 下來,便直接到教堂吃熱騰騰的餐點。Skeates 說: 「這真的非常美好,我們認識了社區裡的孩子,而孩 子們則感受到愛。」每年,學校還會邀請 Jim 牧師為 畢業典禮作開場禱告;Skeates 認為,如果他們沒有 與學校建立聯繫,就不可能有這樣的機會。
不過,這種做不僅僅是為了餵飽孩子。金斯維爾第一 浸信會還在每個月的第三個星期三提供免費社區聚 餐,通常約有 50 人參加,但在某些月分,特別是聖 誕節期間,參加人數可能會超過 100 人。除了向鎮上 居民展示基督的愛之外,這也與教會的主要宗旨「外 展和傳福音」息息相關。
「教會的目的不是教牧關懷。教會的目的不 是社區聚餐。教會的目的甚至其實不是主日 學。教會的目的是走出這四面牆,幫助那些 不認識耶穌基督的人與祂建立關係。」
– Dave Page 牧師幾年前,金斯維爾第一浸信會開始實施啟發計劃 (Alpha program)。雖然活動初期主要是在教堂內部 開展,但 Dave 牧師表示,啟發計劃已準備好延伸 至社區,該計劃愈來愈著重於吸引外來者,而當中 亦有許多人已在教會受洗,歸信基督。他們還打算 在今年聖誕節期間展開教會咖啡店 (Cafe Church) 計 劃,希望能吸引更多區內居民,最終引導他們加入啟 發計劃,然後再加入教會的門徒之路 (Discipleship Pathway) 計劃,協助他們成長為同屬基督身體的普 世信徒。
Heather Peterson 介紹說,這種以社區為重點的外 展活動是過去二三十年間逐漸形成的。在上世紀六七 十年代,金斯維爾第一浸信會和那個時代許多教會一 樣,主要側重於滿足教友的需求,而非積極走入當地 社群。但到了某個時候,Peterson 說教會中人曾經 自問:「要是金斯維斯第一浸信會明天突然消失不 見,社區中的人會注意到嗎?」
地方,而不是因害怕改變而錯失神為我們預備 的機會。」
– Heather Peterson
這導致我們重新調整了工作重點,不再僅僅是邀請人 們進入教會,而是自問「我們可以去哪裡,我們可以 做些甚麼?」,思考如何接觸那些可能做夢也不會走 進金斯維斯第一浸信會大門的人。
過去二十年,金斯維爾一帶的人口結構發生了巨大變 化。神確保第一浸信會為此作好了準備,再次見證神 主宰一切,早有預備。
Dave 牧師和 Marlee 牧師於 2021 年 9 月來到金斯維 爾第一浸信會。雖然兩人都來自金斯維爾,但在蒙召 成為金斯維斯第一浸信會的牧師之前,二人從沒參與 過金斯維斯第一浸信會的活動。事實上,兩人都曾在 不同的教會牧養過,但當 Jim Bagley 牧師宣佈在金
斯維斯第一浸信會退休時,他們都在休息。此時,神 呼召 Dave 和 Marlee 聯絡金斯維斯第一浸信會的遴 選委員會,提出了共同牧堂的建議。
他們不知道,神早已在遴選委員會中做工。Heather Skeates 指出,遴選委員會早已在考慮聘請女性擔任 牧師,但認為教友尚未準備好接受女性牧師。因此, 當 Dave 牧師和 Marlee 牧師提出共同牧堂的想法 時,Skeates 說:「神以完美的方法做好了安排。」
「雖然我們只是某小鎮上的一間小教會,但我 們卻開創了先河,由一對夫婦共同牧會,這讓 我們同時享受到男女牧師帶來的好處。要是有 女教友與男性交談會感到不自在,現在便有牧 師可以滿足這些女教友的需求了。」
– Heather Skeates此外,正如 Dave 牧師所解釋的一樣,金斯維爾「現 在正處於復興時期,每個擁有兩百萬加元房產的人都 會賣掉多倫多的房子」,改為搬往寧靜的社區。其中 許多人搬家的目的地正正就是金斯維爾。這導致大量 相對富裕的中年人湧入當地,而當中大多數是尚未信 教的人。他們有資金可用,可以在金斯維爾做很多事 情,但去教堂往往是他們最不願意做的事。
Laying of Cornerstone by Hume Augustine November 23, 1975 Burning of the Mortgage December 14, 1980「我們認為這是個機會。這班人沒有宗教信 仰,人生中首次面對死亡問題,也不知道自 己退休後有何目標。這是個極富潛質的環 境。」
– Dave Page 牧師
Dave 牧師認為這是一大機會,但與此同時,這也 是個更難接觸的群體,因為當中大多數人過著與宗 教完全隔絕的生活。除此之外,他們還有著眾多選 擇。Dave 牧師補充說:「人們因受苦受難或無家可 歸而想尋覓宗教是一回事,但當某個人擁有一切, 那就又是另一回事了。」
在下一個 200 年到來之際,Dave 牧師和 Heather 對金斯維爾第一浸信會的發展方向和應該重視的首 要事項抱有同樣希望。Heather Peterson 說,她希 望看到金斯維斯第一浸信會繼續「積極走出教會, 向外接觸社群」,因為「教會所做的許多工作,其 實都應該在教會外部推展」。不過,她強調,她希 望教友能繼續一起禱告,尋求神的旨意,尋找祂在 哪裡作工,以及祂希望我們在哪裡與祂同行。
「我們是間小教會,做的都是小事,但對神 來說卻都非常重要。」
– Heather Skeates
Heather Skeates 也同意這一點,並分享了她很喜歡 的一句話:「神會在我們周圍作工,我們要做的就 只是觀察自己可在哪裡參與」。她還說,她每星期 看到坐在教會長椅上的人,就會思考「不知道他們 是否明白這一點」。她祈求「更多人能了解並認識 到我們獲神所賜的禮物,並踴躍把這份禮物傳遞給 他人」。
Heather Peterson 還說,她不希望任何人誤以為金 斯維斯第一浸信會是間完美無瑕的教會;她說,教 會曾經歷過許多掙扎,但神的信實一直帶領他們渡 過難關。
「神經常透過金斯維斯第一浸信會以多種方式 向我們顯現,其中最重要的方式就是保持信 實,帶領我們度過艱難時期。願一切榮耀歸於 主。」
– Heather Peterson
關於她對金斯維爾第一浸信會的希望,Marlee 牧師引 用希伯來書第 12 章第 1-3 節,強調「世代相傳的希 望」;只要我們定睛仰望耶穌,希望就會一直延續下 去。
「在這段日子,我們都是這間已歷經 200 年風 雨的教會的管家。」
– Marlee Page 牧師
Dave 牧師和 Marlee 為金斯維爾祈禱,希望神把該地 區許多未信主的人帶入教會社群。「我們身為牧師, 職責就是裝備信徒,讓他們走出去幫助這些人認識耶 穌。」
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