AT 2 SEMANA 1 by seminarioalandalusccbl seminarioalandalusccbl

Perspectivva General del Antiguo Testamento

Post exilio 3 libros 538 a.C. - 430 a.C. Libros Históricos Post exílicos Esdras, Nehemías, Ester Introducción Esdras, Nehemías y Ester comprenden una unidad de tres libros históricos de la Biblia que describen las condiciones espirituales, sociales, políticas y materiales de Israel durante el periodo inmediato a la terminación de la cautividad en Babilonia (i.e. el periodo postexílico de la historia de Israel). Estos libros cubren un periodo de aproximadamente 108 años, de 538 a 430 a.C. Hageo y Zacarías ministraron como profetas durante el periodo que cubre el libro de Esdras, y Malaquías ministró como profeta durante el periodo que cubre el libro de Nehemías. Esdras y Nehemías fueron contemporáneos (vea Nehemías 8). Con Nehemías y Malaquías termina el periodo del Antiguo Testamento, siguiendo 400+ años de silencio el cual vino a ser roto cuando apareció en escena Juan el Bautista, como el último de los profetas del Antiguo Testamento, anunciando la venida del Mesías. Nótese que el libro de Ester llena históricamente el hueco de 57 años entre el 6º y el 7º capítulos de Esdras. Así como hubo tres deportaciones de Jerusalén a Babilonia (605 a.C. [Daniel]; 597 y 586 a.C.), hubo también tres regresos del exilio: 538 a.C. 458 a.C. 444 a.C.

Primer regreso bajo Zorobabel [Restauración el Templo] (Esdras 1-6) Segundo regreso bajo Esdras [Reforma del pueblo] (Esdras 7-10) Tercer regreso bajo Nehemías [Reconstrucción de los muros de la ciudad] (Nehemías)

Tanto Esdras como Nehemías (los cuales forman junto con 1 y 2 de Crónicas un solo libro) tratan acerca de los judíos que regresaron a Jerusalén, mientras que Ester trata acerca de los judíos que desobedecieron y se quedaron en Persia en lugar de regresar a Jerusalén. Esdras y Nehemías enfatizan el restablecimiento, en la vida de Judá, de la adoración a Jehová centralizada alrededor del Templo y de la Palabra de Dios. El Templo y los muros de la ciudad fueron reconstruidos y el pueblo fue reformado y renovado. Ester, por otro lado, describe el cuidado providencial de Dios por los judíos que quedaron en Persia. El remanente ﬁel que regresó a Jerusalén fue salvado mediante la intervención de Dios, como lo muestra este libro. Los libros históricos del post exilio demuestran la ﬁdelidad de Dios en guardar Sus promesas.De la manera como Dios cumplió Su promesa de juicio con la cautividad en Babilonia, (Jer. 25:11-12), Dios cumplió Su promesa de restaurar a los judíos a su tierra (Jer. 29:10-14).

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A grandes rasgos, el propósito de estos libros podría resumirse en los siguientes términos: Los judíos regresaron a Jerusalén para— • restablecer la adoración a Dios • reconstruir el Templo • reparar los muros de la ciudad • renovar al pueblo de acuerdo a la promesa incondicional de Dios. Aunque los judíos habían sido curados de su idolatría mientra estuvieron en Babilonia, sin embargo, no eran, totalmente obedientes al Señor como claramente lo explican estos libros.

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FECHAS DE LA RESTAURACIÓN

538 a.C. 537 536

Decreto de Ciro Regreso bajo Zorobabel Se contruyen los cimientos del Altar y del templo La obra del Templo es reanudada El Templo es terminado El regreso de Esdras Primer regreso de Nehemías Segundo regreso de Nehemías

520 516-515 458-457 444 Después de 432

PERIODO POST EXÍLICO

Zorobabel Esdras Nehemías Cautiverio 70 años

Reconstrucción del templo

Espacio de tiempo 57 años

538 515 a.C. Hageo 520 Zacarias 520-518

Reconstrucción del pueblo

espacio de tiempo de 12 años

458 456

Reconstrucción de las murallas

Salida de Nehemías (retorno/ reforma) 430(?) Malaquias

Ester 483-473

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400 añosde silencio

Perspectivva General del Antiguo Testamento

• Esdras - El retorno de Judá del exilio

1. Introducción y bosquejo 2. Estructura y divisiones principales • 10 capítulos • 2 divisiones principales Capítulos 1 - 6

Capítulos 7 - 10

1º Regreso Dirigido por Zorobabel

2º Regreso Dirigido por Esdras

Restauración del Templo

Restauración del pueblo

• el decreto de Ciro • Dios sacudió el corazón del pueblo • comienza la reconstrucción del Templo • la reconstrucción del Templo es interrumpida • el Templo queda terminado

• el cuidado providencial de Dios • se enseña la Palabra de Dios • confesión de los pecados del pueblo • crisis de matrimonios • el pacto

Personajes especiales Esdras Zorobabel Ciro Tetnai Rey Darío

Termina el cautiverio en Babilonia - Regreso del Exilio

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520 a.C.

Problemas enfrentados 5

Programa retomado

515 a.C.

Obra acabada

23 años

Pueblo regresando

2 AÑOS

“Porque Esdras había preparado su corazón para inquirir la ley de Jehová y para cumplirla, y para enseñar en Israel sus estatutos y decretos” (7:10)

“Estando con él la buena mano de Dios” (7:9)

465 a.C.

Expulsión de las mujeres extranjeras

Propuesta de alianza

Oración de confesión de Esdras

Pecado del pueblo

Segundo regreso dirigido por Esdras (arrepentimiento radical)

458 a.C.

Reformando el pueblo

Providencia de Dios

Caminada de aprendizaje com Dios

BABILONIA

“Para que se cumpliese la palabra de Jehová por boca de Jeremías” (1:1)

E S T E R

a ñ o s

5 7

d e

E s p a c i o

REGRESA DEL CAUTIVERIO EN

“Todos aquellos cuyo espíritu despertó Dios, para subir a ediﬁcar la casa de Jehová, la cual está em Jerusalén” (1:5)

Primer regreso dirigido por Zorobabel (estableciendo nuevamente la religión)

538 a.C.

Progreso en la construcción

Restaurando el Templo

El pueblo volviendo

El decreto de Ciro

Prioridad en el culto a Jehová

ESDRAS: JUDÁ

3. Gráﬁco del libro

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4. Resumen del contenido Capítulos 1 - 6

El primer regreso bajo Zorobabel La restauración del templo Esdras comienza donde termina 2 de Crónicas y registra la ﬁdelidad de Dios al traer al remanente de Judá de regreso del cautiverio en Babilonia - la cual duró 70 años - a la tierra prometida . Ciro, que gobernaba a los medos y los persas, había conquistado Babilonia (vea Dan. 5). En el año 538 a.C., Dios puso en el corazón de este rey dictar un decreto que permitía a los judíos regreso a su tierra (Jerusalén) a reconstruir el Templo (vea Is. 44:24-45:4). Menos de 50,000 judíos retornaron a Jerusalén, lo cual representaba una pequeña porción de aquellos que estaban en el exilio. Aquellos cuyo corazón fue conmovido por Dios regresaron bajo la dirección de Zorobabel. Se realizó un censo del pueblo y se levantó una ofrenda para cubrir los gastos de la construcción. Después de que se construyó el altar se restableció el sistema de sacrifícios y entonces fueron puestos los cimientos. La fecha era alrededor del año 535 a.C., 70 años después del primer exilio que había ocurrido en el año 605 a.C. Se presentó gran oposición a la reconstrucción por parte de los samaritanos y otras gentes, y el pueblo se desanimó, interrumpiendo la obra del Templo por 15 años. Fue durante este tiempo que Hageo y Zacarías profetizaron delante del pueblo, exhortándolos a terminar la tarea. Después de haber conﬁrmado el decreto de Ciro en el año 520 a.C., el pueblo reanudó el trabajo y completó la obra dedicando el Templo alrededor en el año 515 a.C. (vea la tabla cronológica en la Bíblia de estudio NVI)). El Templo construido bajo la dirección de Zorobabel (segundo Templo) no fue tan grande ni tan glorioso como el Templo que Salomón construyó, pero sí cumplió con su cometido, o sea llamar nuevamente la atención del pueblo hacia la adoración de Dios . Capítulos 7 - 10

El segundo regreso bajo Esdras La renovación del pueblo Entre los capítulos 6 y 7 de Esdras hay un hueco de 57 o 58 años. Este hueco es cubierto por los sucesos ocurridos en esos años en Persia a los judíos, acerca de los cuales habla el libro de Ester. Casi 80 años después del primer regreso de exiliados bajo la dirección de Zorobabel, alrededor de 458 a.C., se realiza un segundo retorno, esta vez dirigidos por el escriba y sacerdote Esdras. Artajerjes I expidió un decreto que permitía a los judíos que estaban aún en Babilonia regresar a Judea. Menos de 2000 exiliados regresaron con Esdras. Dios, soberana y providencialmente, protegió al grupo durante su regreso. El propósito de Esdras era el de renovar (reformar) al pueblo judío en su tierra mediante la enseñanza de la Palabra de Dios. Aparentemente los judíos que habían vuelto a su tierra no estaban prosperando espiritualmente, tanto que se habían unido en matrimonio con mujeres extranjeras, desobedeciendo la prohibición especiﬁca de Dios de no casarse con mujeres extranjeras. Aún los gobernadores y los sacerdotes eran culpables del mismo acto. Esdras confrontó al pueblo con su pecado y ocurrió un avivamiento mediante el cual confesaron su pecado y se comprometieron a enviar a las mujeres extranjeras de regreso a su tierra. La adoración en el Templo sin la correspondiente obediencia no promueve la espiritualidad. 135

5. Tema/propósito/mensaje para aplicar Tema/propósito El escritor de Esdras registra cómo Dios fielmente hizo regresar al remanente fiel de Judá a la tierra prometida cuando los 70 años de cautiverio en Babilonia terminaron, con el fin de que reconstruyesen el Templo y restableciesen la relación del pacto. Esdras fue escrito para estimular a los exiliados que regresaron e instruirlos acerca de la necesidad absoluta de fijar su atención en la adoración a Dios y la obediencia a Su Palabra. Mensaje para aplicar La adoración de Dios y la obediencia a Su Palabra deben ser las prioridades principales en la vida de todo creyente.

6. Capítulos claves 1-2 3 4 5 6 7 9 10

El decreto de Ciro - El primer regreso - bajo Zorobabel El altar es construido/los cimientos del Templo son construidos Surge la oposición/la obra se interrumpe La obra es reanudada El Templo de Zorobabel es terminado El segundo regreso - bajo Esdras La oración de confesión de Esdras El pacto de arrepentimiento del pueblo

7. Pasajes claves 1:1-5 2:68-69 3:8-13 4:1-5 4:24

5:1-2 6:6-12 6:13-18 7:6-9 7:10

7:11-13 7:23-26 7:27-28 8:21-23 8:31

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9:1-4 9:5-15 10:1-4 10:9-12

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Tarea: De los pasajes claves citados escoja tres, y por cada uno de ellos: • Lea el pasaje y su contexto inmediato. • Mencione en una sola frase la verdad principal enseñada. pasaje ________________________________ mensaje____________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ pasaje ________________________________ mensaje____________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ pasaje ________________________________ mensaje____________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________

8. Enseñanzas principales • Dios es fiel a Sus promesas. • Dios conmueve el corazón de aquellos que tienen un espíritu obediente. • Dios es soberano sobre los reyes de todas las naciones. • Las ofrendas deben ser voluntarias y proporcionales a la capacidad. • La adoración de Dios debe ser el centro de la vida de una nación o persona. • La oposición y la dificultad no deben desviarnos de terminar la obra de Dios. • Una Fe persistente en Dios es indispensable frente a las dificultades. • Dios provee más abundantemente de lo que pensamos o pedimos. • Necesitamos estudiar, obedecer y enseñar la Palabra de Dios. • La mano providencial de Dios está sobre los que le obedecen. • Cuando confiamos en Dios no necesitamos depender del hombre. • Los dirigentes espirituales desobedientes hacen pecar al pueblo. • El objetivo de la oración debe ser invocar la misericordia de Dios. • El pecado no puede ser perdonado sin confesarlo. • La confesión sin arrepentimiento no conduce a la total restauración.

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9. Selección de pasajes relacionados Neh. 9:1-38 Isa.44:24-45:4 Eze. 33:30-33 Dan.9:3-19 Juan 16:33 Efe.3:20

10. Rasgos característicos • Dios conmueve el corazón de su pueblo obediente • El primer regreso bajo Zorobabel • La reconstrucción del Templo • El segundo regreso bajo Esdras • Esdras dedicó su corazón a estudiar, obedecer y enseñar la Palabra de Dios • Conﬁanza en Dios y rechazo de protección militar • La oración de confesión de Esdras

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• Nehemías - Tercer regreso la reconstrucción del muro

1. Introducción y bosquejo 2. Estructura y divisiones principales • 13 capítulos • 2 divisiones principales

Capítulos 1-7

Capítulos 8-13

Nehemías Reconstruye los Muros

Esdras y Nehemías renuevam el Pueblo

• Decreto de Artajerjes I reconstruir la ciudad. • Los muros de la ciudad son reconstruidos en 52 días a pesar de la oposición

• Nehemías el sacerdote/ maestro • Avivamiento y arrepentimiento a través de la Palabra de Dios

Personajes Principales Nehemias Esdras Artajerjes I Sanbalat Tobías

Reconstrucción de los muros de la ciudad Renovación del pueblo por la Palabra de Dios

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NEHEMÍAS:

REEDIFICANDO LOS MUROS DE LA CIUDAD

3. Gráﬁco del libro

Maquinaciones de los adversarios Reconocimiento de aquello que Dios hizó

Resistencia interna

Resistencia externa

Reediﬁcando los muros

Pedido de Nehemías Caminada de reconocimiento

Condición lamentable de Jerusalén

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“Focalizando nuevamente” la atención en la Palabra de Dios

DJM

25 años

52 días

420 a.C.

“Porque todo el pueblo lloraba oyendo las palabras de la ley” (8:9) “Y jurar que andarían el la ley de Dios” (10: 29) Y puriﬁcaron al pueblo (12:30)

“Según la benéﬁca mano de Jehová sobre mí” (2:8) “El pueblo tuvo ánimo para trabajar” (4:6) “Fue terminado, pues, el muro, en cincuenta y dos días” (6:15)

“y conocieron que por nuestro Dios había sido hecha esta obra” (6:16)

Equipando el pueblo

Levantando los muros

444 a.C.

Espiritual

Nehemías, el gobernador

Dando oídos a la Palabra de Dios

Social-político

Nehemías, líder del tercer regreso [Decreto de Artajerjes – 444 a.C.] Esdras, el sacerdote y escriba

Estableciendo nuevamente la integridad de Israel en la Tierra

Registro del pueblo

Leyendo la ley Llamado para obedecer

Arrepentimiento del pueblo

Pacto renovado

RENOVANDO EL PUEBLO Habitando nuevamente las ciudades

EXILIO

Grande alegría con la reediﬁcación

EL TERCER REGRESO DEL

Reformas de Nehemías – Camaras de la Casa de Dios, el día de reposo

Perspectivva General del Antiguo Testamento

4. Resumen del contenido Capítulos 1 - 7

Nehemías dirige el tercer regreso – La reconstrucción de los muros de la ciudad Alrededor de 13 años después del segundo regreso bajo Esdras, Nehemías, copero del rey Artajerjes I, conduce el tercer y final regreso del remanente de exiliados a su tierra de Judá (Judea). Mientras que el libro de Esdras se centra en la reconstrucción del templo y el restablecimiento de la vida religiosa de los judíos, Nehemías enfoca su atención en la reconstrucción de los muros de la ciudad de Jerusalén. Inmediatamente después de que los muros fueron terminados el pueblo es renovado por la palabra de Dios en Esdras, Nehemías y Malaquías profeta con el que termina el Antiguo Testamento. En 444 a.C., Artajerjes I rey Persia, a petición de Nehemías su copero, expidió un decreto en el cual permitía a los judíos regresar a Jerusalén para reconstruir los muros de la ciudad que estaban caídos y que significaban la desgracia de la nación Judía (véase Dan. 9:24-27). Nehemías regresó con un pequeño grupo de judíos e intentó llevar a cabo la tarea propuesta. Después de inspeccionar de noche las condiciones de los muros, sabiamente Nehemías indujo al pueblo a levantar los muros. Cuando apareció una fuerte oposición tanto interna como externa, Nehemías actuó sabiamente y confió en Dios. En un agudo contraste con la reconstrucción del Templo casi 100 años antes, con fe inquebrantable, un buen plan, trabajo diligente y capacitados por Dios, los judíos reconstruyeron los muros de la ciudad en 52 días. Aún los enemigos de los judíos se vieron obligados a reconocer que Dios había hecho esta obra milagrosamente. La posición política, la seguridad y la integridad de los judíos habían sido restauradas. (vea mapa). No obstante, había falta de vitalidad espiritual entre el pueblo porque se había descuidado la Palabra de Dios. Capítulos 8 - 13 Esdras y Nehemías — la renovación del pueblo Nehemías era el líder político de los judíos, mientras que Esdras era el líder espiritual. Juntos condujeron a los judíos de Jerusalén al avivamiento cuando Esdras y un levita, de pie en una tarima de madera, leyeron la Palabra de Dios al pueblo, el cual fue convencido de su pecado y lo confesó a Dios a través de Nehemías. La respuesta emocional del pueblo hacia la Palabra de Dios fue acompañada de obediencia, ya que poco después celebraron la Fiesta de los Tabernáculos. Este avivamiento se extendió a todas las áreas de la vida de la nación, de manera que... • el pacto fue ratificado • las ciudades equitativamente repobladas • el Muro fue rededicado • la nación se purificó de influencias extranjeras • los diezmos y los almacenes del Templo fueron restaurados • la santidad del Sábado fue restaurada • se corrigió nuevamente el asunto de los matrimonios con mujeres extranjeras 141

Solamente Malaquías, al ﬁnal del Antiguo Testamento (400 años a.C.) nos provee una mejor idea de las condiciones espirituales, políticas y sociales de los judíos de esta época. La historia bíblica de los judíos no se reanuda sino hasta que el evangelio se abre 400 años después de Malaquías, con el arribo de Juan el Bautista quien vino a preparar al pueblo para la llegada del Mesías.

5. Tema/propósito/mensaje para aplicar Tema/propósito El escritor de Nehemías demostró la fidelidad de Dios quien cuidó de los judíos providencialmente mientras estos reconstruían los muros de la ciudad, restaurándoles la integridad de Jerusalén y renovándolos mediante Su Palabra. Mensaje para aplicar • Dios provee providencialmente para su pueblo cuando este obediente y fielmente trabaja en sus propósitos, aún frente a la oposición. • Oir la Palabra de Dios no es suficiente, es necesario practicarla.

6. Capítulos claves 1 2

3 4-6 8 9 12 13

La lastimosa condición de Jerusalén La oración de Nehemías El decreto de Artajerjes para la reconstrucción de los muros La inspección nocturna de Nehemías El proyecto del pueblo El plan de trabajo La oposición confrontada y vencida El Muro terminado en 52 días La ley leída al pueblo por Esdras La gran oración de confesión Rededicación del Muro Reformas prácticas

7. Pasajes claves 1:1-11 2:4 2:11-20 4:4-6 4:7-15 4:20 5:6-12 6:10-16 7:1-2 8:1-8

8:9-18 9:1-3 9:5-38 10:28-31 10:39 12:27 13:4-13 13:15-22 13:25-27

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8. Enseñanzas principales • Dios contesta oraciones que estén de acuerdo con Sus propósitos. • Todos los hombres piadosos de las Escrituras fueron grandes hombres de oración. • Para realizar toda obra que viene de Dios es necesario planificarla bien, orar por ella, confiar en Dios y actuar con fe. • Los obstáculos, impedimentos y oposición nos dan la oportunidad de practicar nuestra confianza en Dios. • Concentrarnos en el propósito de Dios y tener un solo pensamiento, nos capacita para realizar mucho para Dios. • La Palabra de Dios nos fue dada para honrarla, escucharla y practicarla. • Si realmente deseamos agradar a Dios, Su Palabra tiene que ser obedecida en las áreas prácticas de la vida.

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9. Selección de pasajes relacionados Sal. 37:1-7 Dan. 9:24-27

Heb. 12:1-3 Stg. 1:2-8

10. Rasgos característicos • El tercer regreso bajo la dirección de Nehemías • El decreto de Artajerjes I para reconstruir los muros de la ciudad • La inspección noctura de los muros por Nehemías • Los muros reconstruidos en 52 días • La enseñanza de la Palabra de Dios por Esdras desde una plataforma demadera • La renovación del pueblo por la Palabra de Dios • La dedicación del Muro y colocación de los coros

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• Ester - La Providencial protección de Dios

1. Introducción y bosquejo. 2. Estructura y divisiones principales • 10 capítulos •2 divisiones principales

Capítulos 1 - 4

Capítulos 5 - 10

Complot para destruir a los judíos

Providencial liberación de Dios

Ester es investida reina El mortal complot de Amán El plan de Mardoqueo y Ester

La intervención de Ester Amán es ahorcado Los judíos son preservados Los enemigos son derrotados La ﬁesta del Purim es celebrada

Personajes Principales Ester Mardoqueo El Rey Asuero (Jerjes I) La Reina Vasti Amán Zeres

Dios preservó el remanente de Judá protegiendo a los judíos en Persia

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ESTER: DIOS PROVIDENCIANDO PROTECCIÓN

Amán es ahorcado

Amán se ve obligado a honrar a Mardoqueo

Amán trama la destrucción de los judíos

Ester es proclamada reina

Eliminación de la reina Vasti

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Confusión de Amán

El plan de Ester “Respiro y liberación vendrá de alguna otra parte para los judíos” (4:14)

Dios providenciando liberación

Decreto de Asuero a favor de los judíos

Dios reina soberano sobre todo y todos

La ﬁesta de Purim

Conspiración para destruir los judíos

“¿Y quién sabe si para esta hora has llegado al reino?” (4:14)

A través de la protección dada a los judíos en Persia, Dios preserva el remanente em Judá (1:1; 3:15; 8:9)

3. Gráﬁco del libro

473 a.C.

Grandeza de Mardoqueo

Los judíos destruyen a sus enemigos

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4. Resumen del contenido Capítulos 1 – 4 Complot para destruir a los judíos Ester era una de los muchos judíos exiliados en Persia que habían decidido no regresar a Judá. Los eventos descritos en el libro cubren un periodo de 10 años de 487 a 473 a.C., durante el reinado de Asuero (Jerjes I) de Persia.Los acontecimientos del libro de Ester tuvieron lugar durante el espacio de tiempo comprendido entre los capítulos 6º y 7º de Esdras. El libro se inicia con la decisión del rey de ofrecer un banquete. Deseando el rey que la reina Vasti luciera su belleza, le hizo una especial invitación para que asistiese. La reina rehusó, lo que ocasionó que el rey la destituyera de su elevada posición como reina y buscase quien la reemplazara. Un certamen de belleza se realizó y de entre todas las doncellas del reino Ester fue elegida y más tarde hecha reina, pero se cuidó de no revelar su origen judío. Ester había sido educada por su primo Mardoqueo. Como judío, Mardoqueo era despreciado por Amán el principal asistente del rey, aparentemente porque había rehusado inclinarse delante de él. Amán ideó un decreto donde condenaba a muerte a los judíos de las 127 provincias del reino persa, lo que hubiera incluído Judá. El rey Asuero, sin saber que la reina Ester era judía, aprobó la orden. Cuando Mardoqueo y Ester se enteraron del terrible decreto se aterraron, pero Mardoqueo persuadió a Ester para que intercediera delante del rey en favor del pueblo escogido. Ester accedió a hablar con el rey aún a riesgo de su propia vida. Capítulos 5 -10 La providencial liberación de Dios La enemistad de Amán hacia Mardoqueo le llevó al extremo de pedir al rey que ahorcara a éste, pero Dios movió las circunstancias de tal manera que Amán fue ahorcado y Mardoqueo recompensado debido a que mucho tiempo atrás su intervención desbarató los planes de un complot para asesinar al rey. La providencia de Dios hizo que lo que Amán había tramado contra Mardoqueo le ocurriera precisamente a él. Arriesgando su vida, Ester valientemente manifestó al rey su origen judío y señaló a Amán quien con engaños había obtenido del rey la aprobación del decreto de exterminio. Un decreto real Medo-Persa no podía ser revocado, por lo que el rey, quien atendió al ruego de Ester, expidió otra orden en la que permitía a los judíos defenderse el día en que el decreto de Amán iba a ser ejecutado. Los judíos dirigidos por Mardoqueo obtuvieron un gran triunfo contra sus enemigos a quienes vencieron. Una ﬁesta judía fue establecida para celebrar el triunfo de los judíos: la ﬁesta del Purim. Al mismo tiempo Mardoqueo fue promovido a la elevada posición de “segundo después del rey Asuero” en el reino.

5. Tema/propósito/mensaje para aplicar Tema/propósito El escritor de Ester hace constar cómo Dios en forma providencial preservó al remanente ﬁel de judíos amenazados hasta Judá protegiendo, del decreto de Amán, a los judíos exiliados en Persia a través de Ester y de Mardoqueo.

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Mensaje para aplicar Aún las peores circunstancias para los hombres no escapan del soberano control de Dios para hacer cumplir Sus propósitos.

6. Capítulos claves 1 2 3 4 5 6 7 9

La reina Vasti es depuesta Ester es escogida como reina El decreto de exterminio de Amán Mardoqueo acude a la reina Ester Amán construye un patíbulo para Mardoqueo El rey se entera de la pasada intervención de Mardoqueo Ester revela su identidad como judía y Amán es ahorcado La liberación de los judíos

7. Pasajes claves 1:15-22 2:1-20 2:21-22 3:1-9 3:13-15 4:6-14 4:15-17 5:9-14

6:1-3 6:4-14 7:3-6 7:9-10 8:4-11 9:1-4 10:1-3

Tarea:De los pasajes claves citados escoja tres, y por cada uno de ellos: • Lea el pasaje y su contexto inmediato. • Mencione en una sola frase la verdad principal enseñada. pasaje ________________________________ mensaje_________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ pasaje ________________________________ mensaje__________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ pasaje ________________________________ mensaje__________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________

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Perspectivva General del Antiguo Testamento

8. Enseñanzas principales • Dios protege a Su pueblo providencialmente. • No existe circunstancia alguna que escape al control soberano de Dios. • Dios puede usar los acontecimientos de un lugar con objeto de que Su propósito se cumpla en otro. • Frecuentemente Dios cambia lo que va para mal y lo convierte para bien. • Dios honra el valor y la fe. • Dios castiga a los hombres malvados a Su modo y en Su tiempo.

9. Selección de pasajes relacionados Gén.12:3 Gén.50:20 Neh.1:8-9 Sal.37:12-14 Jer.24:1-7 Jer.29:10-14 Rom.8:28

10. Rasgos característicos • El certamen de belleza donde Ester fue elegida reina • El decreto de Amán de exterminar a los judíos • La frase de Ester “...y si perezco, que perezca.” • La frase de Mardoqueo“...si callas absolutamente en este tiempo...” • Amán es ahorcado en lugar de Mardoqueo • La ﬁesta del Purim • Dios hace que del mal provenga el bien • La ausencia del nombre de Dios en Ester • La oración no se menciona • No hay referencias en el Nuevo Testamento • La protección Providencial

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