Perspectivva General del Antiguo Testamento
• Abdías - “Siervo de Jehová” (profeta a Edom) 840 a.C.
1. Introducción y bosquejo 2. Estructura y divisiones principales •
1 capítulo
•
3 divisiones principales
Versículos 1-9
Versículos 10-14
Versículos 15-21
Certeza del Juicio
Causas del Juicio
Arrogancia Orgullo
Maldijo a Judá Se alegró de su caída
Cumplimiento del Juicio No habrá sobrevivientes
Dios derriba el orgullo jactancioso de Edom
Abdías - El profeta de Dios acerca del orgullo de Edom
259
260
SIERVO DE
YAHWEH
Orgullo
El maltrato de Judá
Castigo
21
“Y subirán salvadores al monte de Sion para juzgar al monte de Esaú; y el reino será de Jehová” (21)
14 15
El orgullo de Edom es derribado por Dios
9 10
“Ni aun resto quedará de la casa de Esaú” (18)
1
“De ahí te derribaré, dice Jehová” (4)
“...serás cortado para siempre” (10)
• Jactancia em el día de descanso de Israel (13, 14)
• Alegria por la caída de Jerusalén (12)
“La casa de Jacob será fuego... y la casa de Esaú estopa...” (18)
“Porque cercano está el día de Jehová sobre todas las naciones; como tú hiciste se hará contigo; tu recompensa volverá sobre tu cabeza” (15)
• Injuria contra Jacob (10)
“Visión de Abdías. Jehová el Señor há dicho así en cuanto a Edom: Hemos oído el pregón de Jehová, y mensajero há sido enviado a las naciones. Levantaos, y levantémonos contra este pueblo en batalla. He aquí, pequeño te hecho entre las naciones; estás abatido en gran manera. La soberbia de tu corazón te há engañado, tú que moras en las endiduras de las peñas, en tu altísima morada; que dices en tu corazón: ¿Quién me derribará a tierra?” (1-3) • Rehusarse a ayudar (11)
Totalidad
Causas
La humillación de Edom
ABDÍAS:
Certeza
3. Gráfico del libro
Perspectivva General del Antiguo Testamento
4. Resumen del contenido Abdías puede ser el más antiguo de los libros proféticos y haber sido escrito en el año 840 a.C. Es el libro más corto del Antiguo Testamento, no obstante su mensaje tiene mucho significado. La profecía fue escrita para consolar a los judíos mediante el anuncio del castigo a Edom, uno de sus más antiguos y mortales enemigos. Edom estaba constituida, como nación, por los descendientes de Esaú el hermano gemelo de Jacob con quien éste tuvo constantes dificultades. A través de toda su historia hubo conflicto entre los dos hermanos. Cuando Israel (Jacob) marchaba hacia la tierra prometida Edom no le permitió atravesar su tierra. Edom poseía una localidad geográficamente estratégica al sudeste de Judá en la principal ruta comercial entre Babilonia y Egipto. La “Carretera del Rey” cruzaba Edom (vea Gén. 25:19-34; Núm. 20: 14-21; Sal. 137:7-8). Versículos 1 - 9 Certeza del Juicio Abdías predice la caida de Edom por mano de Dios a causa de su arrogancia y orgullo. Aunque Edom se jactaba de habitar en ciudades fortificadas construidas sobre lugares rocosos, el poder de Dios lo derribaría fácilmente. Versículos 10 - 14 Causas del Juicio Edom era culpable de haber maltratado a Israel durante siglos. Cuando Israel estaba en angustia y Jerusalén sufría bajo el ataque de ejércitos invasores, Edom no solamente se alegró de la desdicha de Israel, sino que prestó ayuda a los enemigos de esta sufrida nación. Aparentemente Edom desdeñó la declaración de Dios de Gen. 12:3, donde Dios prometió que como parte del pacto con Abraham maldeciría a aquellos que maldijesen a Su pueblo. Realmente ese es el mensaje de Abdías. Versículos 15 - 21 Cumplimiento del Juicio Dios declaró que no quedaría sobreviviente de la casa de Edom. Aun durante los días de Jesús existía este conflicto, pues Herodes el grande que planeó la muerte de Jesús cuando recién había nacido, era Edomita. Hoy no se pueden encontrar los descendientes de Edom.
5. Tema/propósito/mensaje para aplicar Tema/propósito A través de Abdías Dios le recuerda al mundo Su promesa de maldecir a todos los que maldigan a Su pueblo escogido y promete humillar a todos los que se ensalcen a sí mismos. Mensaje para aplicar Dios juzgará las naciones de acuerdo al trato que hayan dado a Israel. Dios aborrece el orgullo y la soberbia. Dios humilla al arrogante.
261
6. Capítulos claves 1 El juicio de Dios sobre el orgullo.
7. Pasajes claves 1:1-4 1:8
1:10 1:11-12
1:15 1:18
1:21
Tarea: Lea Génesis 12:3 y Números 20:14-21. ¿Cómo se relacionan estos pasajes con Abdías y cuál es el mensaje básico?
8. Enseñanzas principales • • • • • •
Dios maldice a aquellos que maldicen a Su pueblo. Dios aborrece el orgullo y la arrogancia. Dios humilla al orgulloso. Alegrarse de la desgracia de otros es pecado. Las fortalezas no prevalecen delante de Dios. El centro del pecado es el orgullo.
262
Perspectivva General del Antiguo Testamento
9. Selección de pasajes relacionados Gén. 12:3 Gén. 25:19-34 Núm. 20:14-21 Sal. 137:7-8 Pro. 16:5 Pro. 16:18-19 Dan. 4:37 Heb. 12:16-17 1 Pe. 5:5-7
10. Rasgos característicos • • • • • •
“de ahí te derribaré...” El orgullo precede a la caída. No te alegres de la desgracia de otros. No habrá sobreviviente. Dios maldice a los que maldicen a Israel. El libro más corto del Antiguo Testamento.
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• Jonás - “Paloma” (profeta a Asiria) 782 - 753 a.C. (aproximadamente)
1. Introducción y bosquejo(vea la introdución en la Bíblia NVI) 2. Estructura y divisiones principales •
4 capítulos
•
2 divisiones principales Capítulos 1 - 2
Capítulos 3 - 4
La primera orden de Dios
La segunda orden de Dios
Dios llama Jonás Jonás ora huye
Dios llama nuevamente
Dios enseña a Jonás acerca de la misericordia
“Levántate y vé a Nínive.” Fuera de borda en una tempestad.
Jonás predica y Nínive se arrepiente.
Auto compasión de Jonás.
En el vientre del gran pez. En tierra seca.
La Salvación llega a los gentiles
Jonás - El predicador del evangelio de Dios a los gentiles en el Antiguo Testamento.
265
266
“¿Señor, lo que tú querías que yo hicierá?” (2:9)
Confesión de Jonás (1:10-12)
Dios dá ordenes claras a un hombre
2
Dios designa un gran pez y le da ordenes
1
Jehová hizo levantar un gran viento
Dios designa una calabacera, un gusano y un recio viento solano
4
“Pero”
“Y los hombres de Nínive creyeron a Dios” (3:5)
“Levántate y vé a Nínive, aquella gran ciudad, y pregona contra ella; porque há subido su maldad delante de mí” (1:2)
Dios interviene soberanamente para cumplir Su propósito em la vida de Jonás
Dios da ordenes a un hombre
3
Ay
Ahora
Dios da una lección de misericordia a través de una calabacera, un gusano y un recio viento solano (4:4-11)
¿Porqué salvarlos?
Jonás se enojá: “¡Perdi mi tiempo! Ya sabía que él Señor los salvaria” (4:1-3)
Dios enseña para Jonás sobre la misericordia
¡Todo obedece a Dios... solamente el hombre que no!
Arrepentimiento de Nínive y enternecimiento de Dios (3:5-10)
Jonás se levanta y predica (3:3, 4)
“¿Ahora me está oyendo bien, Jonás?” (3:1, 2)
Dios llama nuevamente a Jonás
Vé
En la cuerda floja – salvo por un gran pez (1:17)
“¡Tierra, Tierra!” (2:10)
“¡Gracias Señor Dios por salvarme!”
“Jonás huye de la presencia de Jehová” (1:3)
“Y tomaron a Jonás, y lo echaron al mar” (1:13-16)
“Está oscuro aqui – es mejor orar” (2:1-7)
“Vé para el oriente y pregona contra Nínive” (1:1, 2)
LA SALVACIÓN LLEGA A LOS GENTILES
D i o s
d e
j u i c i o
E l
Oración de Jonás
Dios llama – Jonás huye – Dios lo busca
DIOS
Segunda orden de Dios
NO HAY LUGAR PARA ESCONDERSE DE LOS PROPÓSITOS DE
Primera orden de Dios
3. Gráfico del libro JONAS:
D i o s
d e
m i s e r i c o r d i a
L a
Perspectivva General del Antiguo Testamento
4. Resumen del contenido Jonás tuvo un llamado especial para que fuera a Nínive, la capital de Asiria, como profeta/maestro y predicó contra los pecados de esa ciudad. Esto ocurrió poco antes de que cayera Israel en poder de Asiria el año 722 a.C. y Nínive en poder de Babilonia el año 712 a.C. Jonás era muy especial ya que fue el único profeta llamado para predicar solamente a los gentiles y a la vez fue el único que se opuso a cumplir con la responsabilidad de llevar el mensaje de Dios. ¿Por qué huyó Jonás después de haber recibido la orden de Dios? Talvez porque tuvo miedo o porque siendo judío no creía que la salvación pudiera ser también para los gentiles. Pero más que nada porque Jonás deseaba que Dios juzgara a Nínive por sus pecados y de esa manera eliminar la mayor amenaza para el futuro de Israel. No obstante, al final de cuentas Jonás recibió grandes lecciones acerca de la soberanía y la misericordia de Dios y de Su deseo de que todos los hombres fueran salvos. Capítulo 1 Dios llama - Jonás huye Dios ordena a Jonás ir a Nínive y predicar contra los pecados de esa ciudad con el objetivo de guiarla al arrepentimiento y a la salvación. En lugar de eso, Jonás se encaminó a Tarsis que estaba en dirección totalmente opuesta (occidente). Dios hizo que el barco donde navegaba Jonás fuera alcanzado por una tempestad. La tripulación descubrió que Jonás era la causa de ese gran mal y se lo hicieron saber. Estos marineros temían a Jehová más que Jonás. Jonás confesó que huía de la presencia y del propósito Dios y les sugirió que lo lanzaran al mar. Cuando los marineros tomaron a Jonás y lo echaron al mar la tormenta amainó. De no haber sido porque Dios preparó “un gran pez que tragase a Jonás,” éste pudo morir ahogado. Durante tres días y tres noches Jonás estuvo dentro del pez. Mucho tiempo después, Jesús usaría la historia de este incidente de la vida de Jonás para predecir Su sepultura (vea Mateo 12:39-41). Capítulo 2 Jonás ora Estando dentro del pez Jonás oró a Dios, se dio cuenta que Dios lo había salvado y ofreció obedecer Sus órdenes. Entonces “...mandó Jehová al pez, y vomitó a Jonás en tierra.” Capítulo 3 Dios llama a Jonás nuevamente - Jonás predica Dios vuelve a ordenar a Jonás que se levante y vaya a predicar contra los pecados de los ninivitas, esta vez el profeta obedece. El mensaje era muy simple: “De aquí a cuarenta días Nínive será destruida.” La predicación de la Palabra de Dios causó gran convicción de pecado “Y los hombres de Nínive creyeron a Dios.” Cuando los ninivitas se arrepintieron de sus malos caminos y se volvieron a Dios, Él tuvo compasión de ellos y detuvo el juicio.
267
Capítulo 4 Dios enseña a Jonás acerca de la misericordia Pero Jonás estaba muy disgustado y se quejó con Dios de que él temía que Nínive se arrepintiera y precisamente ¡eso fue lo que había pasado! Jonás no sentía compasión alguna por aquellos gentiles, no deseaba que se salvaran sino que fueran juzgados. Mediante una calabacera, un gusano y un recio viento oriental Dios enseñó a Jonás lo que era la misericordia y la compasión por los hombres pecadores. Jonás sentía mayor compasión por una planta que por los hombres perdidos.
5. Tema/propósito/mensaje para aplicar Tema/propósito Jonás narra cómo Dios con Su poder soberano mostró al profeta Su gran compasión por los hombres perdidos en sus pecados, y Su deseo de que la salvación estuviera al alcance de todos los hombres — tanto judíos como gentiles. Mensaje para aplicar Debemos sentir compasión por los perdidos y estar dispuestos a proclamar el evangelio a todos los hombres con la esperanza de que algunos lleguen a arrepentirse y se salven.
6. Capítulos claves 1 2 3 4
El llamado de Jonás/Dios persigue. Jonás ora desde el vientre del pez. Nínive se arrepiente. La compasión/misericordia de Dios.
7. Pasajes claves 1:1-4 1:8-10 1:12-17 2:1 2:7-10
3:1-5 3:8-10 4:1-3 4:4-8 4:9-11
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Tarea: Lea Jonás. ¿Por qué Dios quiso que Jonás fuera a Nínive y predicara? ¿Por qué Jonás no quería ir a Nínive?
8. Enseñanzas principales • Dios espera que obedezcamos Sus mandamientos. • No es posible huir de la presencia de Dios. • No es posible huir de los propósitos de Dios. • Dios moverá “cielo y tierra” para que Su voluntad se cumpla. • Todo en la creación está sujeto a la soberanía de Dios. • El deseo de Dios es que toda la gente perdida se arrepienta y se salve. • La Palabra de Dios trae gran convicción de pecado. • Dios siente gran compasión y misericordia por los perdidos. • Dios desea que nosotros tengamos Su compasión. • El evangelio y la salvación no son exclusivos de los judíos, sino que están disponibles para los gentiles también.
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9. Selección de pasajes relacionados Gén. 12:3 2 Re. 14:25 Job 42:2 Sal. 139:1-18 Jer. 32:17 Eze. 18:23 Mat. 12:38-41 Mat. 16:4 Luc. 11:29-32 Hech. 26:20 Rom. 10:11-13 Rom. 15:8-12 2 Pe. 3:8-9
10. Rasgos característicos • Llamado para predicar contra Nínive. • Jonás huye de Dios. • La soberanía de Dios se mostró en: - un hombre - una tempestad - un pez - una planta - un gusano - un viento oriental • Jonás estuvo dentro del pez tres días. • Arrepentimiento y avivamiento en Nínive. • La salvación a los gentiles. • La gran compasión de Dios por los perdidos. • La autocompasión de Jonás.
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• Miqueas - “¿Quién como el Señor?” (Profeta a Judá) 735 - 700 a.C.
1. Introducción y bosquejo 2. Estructura y divisiones principales •
7 capítulos
•
5 divisiones principales
Capítulos 1-2
Capítulo 3
Capítulos 4-5
Capítulos 6 - 7:10
Capítulo 7:11-20
El Fracaso del Pueblo
El Fracaso de los Líderes
La Futura Liberación
Explicación del Fracaso
El Perdón de Dios
Idolatría Rebeldía Injusticia
Corrupción Explotación Falsa Profecía
El Mesías vendrá como Rey y Pastor Obediencia y Justicia
Ritual religioso en lugar de por amor
Dios perdonará los pecados
“Oh hombre, Él te ha declarado lo que es bueno, y qué pide Jehová de ti...”
Miqueas - Profeta de Dios a Judá para que viviera rectamente durante la caída de Israel
271
Pecado
Bendición
Juicio
El pueblo fracasa
pecado
“Oh hombre, él te há declarado lo que es bueno, y que pidé Jehova de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios” (6:8)
El perdón de Dios Explicación del fracaso Los líderes fracasan
Liberación futura dada por Dios
Restauración Bendición Arrepentimiento
7:18-20 (6:8) 7:7-10 7:11-17 6:1-7:6 4:11-5:15
Condenación de Judá e Israel por causa de la idolatría y la rebelión
272
Bendición
Juicio
1
“Oíd” (1:2)
Condenación de Judá e Israel por oprimir a los pobres
Juicio
Juicio
Preservación de un remanente por medio de su Rey, Jehová
Pecado
Pecado
Acusación contra los dirigentes de Israel: príncipes, jefes, profetas, sacerdotes Jerusalén vendrá a ser montones de ruinas
Juicio
El Mesías viene
“Oíd” 3:1
UN PEQUEÑO
Reino universal prometido/Culto a Jehová Justicia, paz, prosperidad, salud
Bendición
4:9, 10
Condenación al cautiverio en Babilonia
Restauración
Bendición
4:1-8
Pastor-rey 1ª y 2ª venida
3
“Oíd” (6:1)
El Libertador prometido (Mesías)
MIQUEAS:
3. Gráfico del libro
Descripción de la verdadera adoración Llamado al arrepentimiento y a la confesión Controversia de Jehová contra Israel: adoración falsa, injusticia social, mal, impiedad, juicio
ISAÍAS
PARA EL PUEBLO COMUM DE
JUDÁ
Promesas de bendición y restauración
2:12, 13
Infinito amor, misericordia y perdón
2:1-11
Alabanza a Dios:
Perspectivva General del Antiguo Testamento
4. Resumen del contenido Miqueas (“¿quién como el Señor?”) profetizó a la gente común y corriente de Judá durante el tiempo en que Israel estaba cayendo en poder de Asiria (735 - 700 a.C.). Su libro es como el libro de Isaías en pequeño, con gran énfasis sobre la primera venida del Mesías y sobre lo que Dios espera de aquellos que dicen conocerle. Capítulos 1 -2 El fracaso del pueblo Debido a la idolatría, rebeldía y desobediencia de Israel y Judá, Miqueas predijo la cercana destrucción de Samaria y la lejana destrucción de Jerusalén. Los pecados del pueblo estaban más gráficamente demostrados en la injusticia practicada entre unos y otros. Dios no iba a tolerar injusticia social entre aquellos que decían amarlo. Capítulo 3 El fracaso de los líderes Los líderes de Israel eran malvados y corruptos y habían alejado al pueblo de Dios. Los profetas habían alejado al pueblo mediante falsas enseñanzas; los gobernadores eran corruptos y aceptaban soborno; y los sacerdotes enseñaban solamente si era bien pagados. Dios no iba a tolerar dirigentes inicuos indefinidamente. Capítulos 4 - 5 La futura liberación de Dios Miqueas predijo a Judá tanto las bendiciones durante el Reino Milenial que ocurriría en un futuro lejano, como el juicio que sufriría en manos de Babilonia. Finalmente vendría la restauración a través del Mesías cuyo lugar de nacimiento sería “Belén Efrata” en Judea. Sería durante la Segunda venida de Cristo que las últimas y finales bendiciones vendrían después del juicio. Capítulos 6 - 7:10 Explicación del fracaso En el capítulo 6 Dios presenta Su “demanda” contra Israel acusándola de numerosos y graves pecados con los cuales había roto el pacto. Como Dios es justo, no tiene otra alternativa más que traer juicio sobre Israel. En el proceso Dios explicó que no estaba buscando más sacrificios ni más rituales, sino que esperaba que Israel: • Obrara con justicia • Amara la misericordia y • se humillara ante su Dios. (6:8) Capítulo 7:11-20 El perdón de Dios El libro termina con una nota de esperanza y bendición cuando Miqueas alaba a Dios porque debido a Su misericordia y a Su fidelidad al pacto de amor con Abraham y sus descendientes, perdonó el pecado del pueblo.
273
5. Tema/propósito/mensaje para aplicar Tema/propósito Miqueas escribió para presentar los cargos de Dios contra el pueblo de Israel y sus dirigentes por el pecado y la injusticia y para hacerles saber que lo que Dios esperaba de Su pueblo era justicia, misericordia y humildad delante de Él. Mensaje para aplicar Aquello que nos es beneficioso es precisamente lo que Dios espera de nosotros, no religiosidad, sino: • La práctica de la justicia. • Amor bondadoso. • Comportamiento humilde delante de Él..
6. Capítulos claves 1 3 5 6 7
Los pecados del pueblo. Los pecados de los dirigentes. El nacimiento del Mesías en Belén de Judea. La demanda legal de Dios. Solamente Dios puede perdonar los pecados.
7. Pasajes claves 1:1 1:5 1:9 2:1,2 2:7
3:1-4 3:5-7 3:8 3:9-11 4:1
4:10-12 5:2 5:4,5 6:1 6:3
6:6-8 6:11,12 7:2-4 7:7,8 7:18-20
Tarea: De los pasajes claves citados escoja tres, y por cada uno de ellos: • Lea el pasaje y su contexto inmediato. • Mencione en una sola frase la verdad principal enseñada. pasaje ________________________________ mensaje____________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ pasaje ________________________________ mensaje____________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ pasaje ________________________________ mensaje____________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________
274
Perspectivva General del Antiguo Testamento
8. Enseñanzas principales • La injusticia y la iniquidad son abominación a los ojos de Dios. • Dios juzgará siempre con severidad a los dirigentes espirituales de quienes demanda integridad y honestidad. • El secreto para que un ministerio para Dios sea efectivo es andar en el poder del Espíritu Santo. • El Mesías habría de nacer en Belén de Judea. • Dios no tiene interés alguno en rituales religiosos, sino en que: • Actuemos con justicia. • Amemos la misericordia. • Nos comportemos humildemente delante de Él. • Como el Señor no hay nadie... • Él perdona los pecados. • Su amor pactado y Su fidelidad con inagotables.
9. Selección de pasajes relacionados Éx. 34:17 Jer. 9:23-24 Jer. 26:18-20 Mat. 2:1-6 Mat. 23:23 Juan 7:42 Col 1:27-29 1 Tim. 3:1-7
10. Rasgos característicos • • • • •
El secreto del ministerio de Miqueas — el poder del Espíritu. El Mesías habría de nacer en Belén de Judea. Lo que Dios demanda de nosotros. La injusticia social es pecado. ¿Qué Dios como tú, que perdona la maldad, y olvida el pecado...?
275
Perspectivva General del Antiguo Testamento
• Nahum - “Consuelo” (profeta a Judá) 663-612 a.C.
1. Introducción y bosquejo 2. Estructura y divisiones principales •
3 capítulos
•
3 divisiones principales
Capítulo 1
Capítulo 2
Capítulo 3
La Ira de Dios es descrita
La Ira de Dios es desplegada
La Ira de Dios es justa
Dios es — celoso — vengador — lleno de indignación. Dios castigará al inicuo.
“¡Aquí estoy contra tí!, dice Jehová de los ejércitos.”
Nínive es culpable de orgullo, idolatría, crueldad, etc. El juicio de Dios es justo.
Consuélate Judá, que Dios no dejará a Nínive sin castigo
Nahum - El profeta de Dios para confortar a Judá dándole a conocer el destino de sus enemigos.
277
278
DEMOSTRACIÓN DE LA IRA DE DIOS
DESCRIPCIÓN DE LA IRA DE DIOS
DEFENSA DE LA IRA DE DIOS
3
“¿Quién se compadecerá de ella?” (3:7)
“No hay medicina para tu quebradura” (3:19)
Nínive puesta como ejemplo (3:6)
Oprimir los otros (3:1-4)
Maldad
Robo
Mentira
Idolatría
Orgullo
El mensaje de consolación de Dios a Judá: Él no tendrá por inocente la ímpia Nínive
CONSUÉLATE, OH JUDÀ
2
“Porque Jehová restaurará la gloria de Jacob”
¡Vacía, agotada y desolada está!
“Saquead... saquead” (2:9)
El palacio será destruido (2:6)
“Heme aquí contra ti, dice Jehová de los ejércitos” (2:13)
Nínive es culpada de:
CONTRA SUS ADVERSARIOS
1
Jehová no tendrá por inocente al culpable (1:3)
“Buenas noticias”
Y
Jehová es Dios celoso, vengador y lleno de indignación (1:2)
“Malas noticias”
Pero
DIOS
Preparese Nínive (2:1)
LA IRA VENGADORA DE
Jehová es Dios misericordioso, tardo para la ira, y grande en poder (1: 3, 7)
NAHUM:
3. Gráfico del libro
Perspectivva General del Antiguo Testamento
4. Resumen del contenido Nahum profetizó a Judá entre los años 663 y 612 a.C., cuando Nínive cayó en poder de Babilonia. Su mensaje fue de consuelo para Judá en vísperas de la inevitable destrucción a manos de sus enemigos los babilonios, a quienes juzgaría Dios. Los asirios como instrumento de Dios habían conquistado Israel en el año 722 y ahora Dios iba a juzgar a Nínive por sus propios pecados. Aparentemente el avivamiento que produjo la predicación de Jonás 150 años antes había cesado. Capítulo 1 La ira de Dios es descrita La ira de Dios es Su santo enojo — Su eterna disposición (actitud) y juicio del Dios Santo contra el pecado y la iniquidad. A la vez que Dios es misericordioso y lento para la ira, Él juzgará el pecado a Su modo y a Su tiempo. El inicuo no quedará impune. (vea Rom. 1:18-20). Capítulo 2 La ira de Dios es desplegada Nínive, la capital de Asiria, es el objeto de la ira de Dios a causa de sus pecados. En Jonás, Nínive había sido la causa de la misericordia de Dios — ahora es des-plegada la ira de Dios. Nínive iba a ser desolada y el esplendor de Jacob restaurado por Dios. Capítulo 3 La ira de Dios es justa ¿Era Dios justo al destruir a Nínive? La respuesta de Nahum es afirmativa en base a la impiedad de Nínive caracterizada por el engaño, el asesinato y el derramamiento de sangre. Asiria iba a sufrir lo que había hecho a otras naciones. La retribución de Dios era, por lo tanto, justa. Además, Nínive no era mejor que Tebas (Heb. “No-Amon”) en Egipto a quien Dios había derribado en el año 663 a.C.
5. Tema/propósito/mensaje para aplicar Tema/propósito Nahum registra el anuncio de que el Dios Santo daría a Nínive la retribución que merecía por sus pecados, a Su modo y en Su tiempo. Mensaje para aplicar Podemos descansar confiadamente dejando la venganza a Dios porque Él no dejará impune al inicuo.
6. Capítulos claves 1 2
Dios castigará al inicuo. El pecado de Nínive será castigado por Dios.
279
7. Pasajes claves 1:1-3 1:5-7 1:9 1:12
1:15 2:2 2:10 2:13
3:4-7 3:8 3:12 3:19
Tarea: Lea Nahum. ¿Por qué Dios permanece justo cuando derrama Su ira? ¿Por qué tanto la ira como la misericordia forman parte de la justicia de Dios? ¿Cómo puede ser Dios amoroso, y a la vez estar lleno de indignación? (Compare Juan 3:16 con Juan 3:36).
8. Enseñanzas principales • • • • • •
El Dios Santo no permite que el pecado quede impune. Podemos dejar la venganza en manos de Dios. Dios es bueno, lento para la ira y grande en poder. Dios es celoso, vengador y lleno de indignación. Ningún reino inicuo de la tierra puede sostenerse delante del juicio de Dios.. La ira de Dios y la misericordia de Dios forman parte de la justicia de Dios.
280
Perspectivva General del Antiguo Testamento
9. Selección de pasajes relacionados Job 20:28-29 Sal. 37:1-3 Sal. 37:27-28 Juan 3:36 Rom. 1:18-19 Rom. 6:23 Rom. 12:19
10. Rasgos característicos • • • •
Tened consuelo. Dios no dejará sin castigo al inicuo. El juicio de Dios sobre los inicuos es “buenas nuevas.” La ira santa de Dios.
281
Perspectivva General del Antiguo Testamento
• Habacuc - “El que abraza” (profeta a Judá) 607 a.C.
1. Introducción y bosquejo 2. Estructura y divisiones principales •
3 capítulos
•
3 divisiones principales
Capítulos 1:2 - 2:3
Capítulo 2:4 - 2:20
Capítulo 3:1 - 3:19
La bondad y la justicia de Dios en duda
La justicia de Dios comprobada
La justicia de Dios es confiable y digna de alabanza
¿Por qué castigar el mal con otro mal?
La maldad de los babilonios será también castigada.
Dios sabe lo que está haciendo, Él juzga y salva.
“Mas el justo por su fe vivirá”
Habacuc – El último profeta de Dios a Judá antes de su caída en poder de Babilonia.
283
¡YO SOY y usted no cree en lo que YO hago! ¡Porque he aquí, yo levanto los caldeos para castigar Judá!
“¿Hasta cuando, oh Jehová?” “Porque no actuas” ¡Destrucción y violencia está delante de mi en Judá!
284
El hombre justo por su fé vivirá
“Mas Jehová está en su santo templo; calle delante de él toda la tierra” (2:20)
SACUDIDOS
ANIMADOS NUEVAMENTE
REGOZIJANTES
Dios sabe lo que hace
3:16-19 2:1-3 1:12-17 1:5-11
“¡Que es eso!” ¡Por favor piense nuevamente con respecto a los caldeos, porque ellos son mas impios que Judá!
1:1-4
Sobre mi guarda estaré, y velaré para verlo que se me dirá. Y Jehová me respondió, y dijo: “¡Aunque tardare, espéralo, porque sin duda vendrá, no tardará!”
2:4, 5
2:6-8
A los caldeos: “¡Lo que usted há hecho a los otros, todos los otros pueblos harán a usted!” Avareza/despojo/ derramamiento de sangre
Babilonia será castigada por su orgullo, avareza y violencia
“Ay”: del que codicia injusta ganancia
¡He aquí que aquel cuya alma no es recta, se “enorgullece”, mas el justo por su fe vivirá!
3:8-15 2:9-11
“Ay”: del que edifica la ciudad con sangre. “¡Porque la tierra será llena del conocimiento de la gloria de Jehová!”
¿Porque castigar el mal con mas mal?
“Ay”: por corromper otras naciones. “¡Dios te juzgará con desgracias!”
2:15-17
“Ay”: por sus ídolos muertos que son inútiles contra el Dios vivo
2:12-14
“En la ira acuérdate de la misericordia”
2:18-20
3:1, 2
La santidad de Jehová exige un juicio devastador sobre las naciones que ejercen juicio contra Judá
3:3-7
Salvación
Para salvar a Su pueblo Dios moverá los cielos y la tierra
Escribe
Dios es digno de nuestra confianza y adoración La justicía de Dios es demostrada: la impiedad será castigada La bondad y la justicia de Jehová son cuestionadas
ES DIGNO DE NUESTRA CONFIANZA!
ÉL ACTIVO)
(Y ESTÁ VIVO
1. Gráfico del libro HABACUC: ¡DIOS
¡Apesar de las adversidades del porvenir devemos alabar a Jehová, y devemos confiar en él!
Perspectivva General del Antiguo Testamento
4. Resumen del contenido Habacuc fue el último de los profetas menores que llevó su mensaje a Judá alrededor del año 605 a.C., antes que ocurriera la primera deportación de exiliados a Babilonia. Habacuc tuvo grandes dudas acerca de lo que Dios hacía o se abstenía de hacer. Más que profeta, Habacuc era teólogo/filósofo. Capítulos 1:2 - 2:3 La bondad y la justicia de Dios en duda Habacuc tuvo una “pequeña charla” con Dios y expuso varias preguntas muy significativas cuando vio la inminente destrucción de su amada tierra y de su amado pueblo por mano de los babilonios. Primero Habacuc deseaba saber por qué Dios no había actuado para juzgar los evidentes pecados de Judá. Dios contestó que estaba haciendo algo — Dios estaba preparando a los malvados caldeos (Babilonia) para juzgar el pecado de Judá. Tiempo atrás Dios había usado a Israel como instrumento de juicio contra los cananeos. (vea Deu. 9:4-6). Habacuc estaba sorprendido, no podía creer que Dios fuera a usar una nación mucho más perversa que Judá para juzgar a Su propio pueblo. Pero Habacuc olvidó que la “justicia relativa o comparativa” no es un concepto bíblico. Dios no mide la justicia de las naciones y de los pueblos comparándola con la justicia de otros pueblos o naciones, sino comparándola con Su propia Justicia. Entonces Habacuc aguardó a que Dios le contestara. Y Dios le dijo “...haré una obra en vuestros días...” Capítulo 2:4 - 2:20 La justicia de Dios comprobada En Su deseo de consolar a Habacuc, Dios le dio a conocer Su decisión de juzgar a Babilonia (los caldeos) con el último juicio que traería sobre esa nación. Cinco Ayes fueron pronunciados contra los injustos por su orgullo, su codicia, su violencia y su idolatría. Habacuc, como hombre justo se apoyó en su fe en Dios para hacer lo que era correcto en función de lo que Dios le había revelado. Capítulo 3:1-19 Dios es confiable y digno de ser alabado Habacuc oró entonces a Dios para que juzgara a Judá con misericordia y reanudara Su obra entre el pueblo. Habacuc reconoció que la salvación proviene del Señor y que él debía adorar a Dios independientemente de lo que Dios permitiese que pasara o de la manera como Dios eligiera que Su voluntad obrara.
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5. Tema/propósito/mensaje para aplicar Tema/propósito Habacuc exteriorizó su queja en la que ponía en tela de duda la justicia de Dios, para comprobar que era correcto confiar plenamente en la forma en que Dios juzgaría a Judá y que debería ser alabado por lo que Él era. Mensaje para aplicar La respuesta apropiada de todo creyente cuando no entiende o no le agrada, o no está de acuerdo con lo que Dios hace, es confiar en Él y alabarlo sin reservas.
6. Capítulos claves 1 ¿Por qué, Dios? 2 Ten fe y espera. 3 Alaba a Dios a pesar de todo.
7. Pasajes claves 1:1-4 1:5-6 1:11 1:12-13 2:1-3
2:4 2:6 2:9 2:14 2:18-19
2:20 3:1-2 3:12-13 3:16 3:17-19
Tarea: Lea Habacuc. ¿Era correcto que el profeta expusiera sus dudas delante de Dios? ¿Cómo respondió Habacuc a la respuesta de Dios?
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Perspectivva General del Antiguo Testamento
8. Enseñanzas principales • No hay nada de malo en hacer sinceras preguntas a Dios como, ¿Por qué? • Cuando hagamos una pregunta a Dios, debemos estar dispuestos a esperar por Su respuesta. • En ocasiones nos sorprenderá lo que Dios está haciendo. • Dios no mide la justicia de las personas o de las naciones comparándola con la justicia de otras personas o de otras naciones, sino según Su propia justicia. • El hombre justo vive por su fe en Dios. • Aun cuando no entendamos, o no nos guste, o no estemos de acuerdo con lo que Dios esté haciendo, debemos alabarlo. • La pureza y la santidad de Dios son tan grandes que es imposible pensar que al ver el pecado Él pudiera aprobarlo. • Debemos alabar a Dios porque Él... - es santo - es justo - sabe los que hace. • Murmurar y quejarse acerca de lo que Dios hace y de cómo lo hace, es pecado y rebeldía.
9. Selección de pasajes relacionados Lev. 10:3 Job 42:3-6 Isa. 59:2 Rom. 1:17 Gál. 3:11
Fil. 2:14-16 1 Tes. 5:18 Heb. 10:38 Heb. 11:6
10. Rasgos característicos • • • • • • • •
Preguntar a Dios ¿el por qué de lo que Él hace? Dios no puede ver el pecado con aprobación. Aunque el cumplimiento de la vision (revelación) se prolongue, espérala. El Señor está en Su santo Templo. “Mas el justo por su fe vivirá.” “Oh Jehová, aviva tu obra en medio de los tiempos.” Dios escoge Sus medios para juzgar el pecado. No existe la llamada “justicia relativa.”
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Perspectivva General del Antiguo Testamento
• Sofonías - “Amparado en el Señor” (profeta a Judá) 625 a.C.
1. Introducción y bosquejo 2. Estructura y divisiones principales •
3 capítulos
•
2 divisiones principales
Capítulos 1:1 - 3:8
Capítulos 3:9 - 20
Juicio
Bendiciones
Sobre todas las naciones. El Día de Jehová para Judá. El Día de Jehová para todo mundo. Llamado a Judá para que se arrepienta.
Propósito de los juicios: • purificar del pecado • bendecir Jehová ha apartado tus juicios.
Amparados en el Día de la ira de Jehová
Sofonías - El profeta del juicio redentor de Dios
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O
I
C
I
U
J
1:1-3
1:4-13
Cautiverio en Babilonia
Próximo acontecimiento:
“Asimismo castigaré en aquel día” (1:9)
2:1-3
“quizás seréis guardados en el día del enojo de Jehová” (2:3)
2:4-15
“La palabra de Jehová es contra vosotros”
Asiria
Norte
Etiopía
Sur
Moab y Amón
Oriente
Filisteos
Occidente
En todas las direcciones:
Juicios contra las naciones vecinas
3:1-7
“No escuchó la voz, ni recibió la corrección; no confió en Jehová, no se acercó a su Dios” (3:2)
Ella:
“Ay de la ciudad rebelde” (3:1)
Juicio sobre Jerusalén y Judá
3:8
“Porque mi determinación es reunir las naciones, juntar los reinos, para derramar sobre ellos mi enojo”
Juicio sobre las naciones
3:11-20
(3:19)
“y os pondré por alabanza y por renombre en toda la tierra”
“Jehová há apartado tus juicios” (3:15)
“...el cual confiará en el nombre de Jehová” (3:12)
Bendiciones futuras a los judíos
Bendiciones “En aquel tiempo yo os traeré... cuando levante vuestro cautiverio” (3:20)
3:9, 10
Castigar o purificar
Propósito del juicio de Jehová
(3:9a)
“En aquel tiempo devolveré yo a los pueblos pureza de labios, para que todos invoquen el nombre de Jehová”
Bendiciones futuras sobre las naciones
JEHOVÁ
Juicio de Jehová: -retribuición para los que rechazan el aprendizaje -redención para los que regresan para Jehová
Juicio “En el día de la ira de Jehová” (1:18)
1:14-18
Cumplimiento lejano: La Gran Tribulación
“Ira”: • angustia • aprieto • alboroto • asolamiento • tinieblas • oscuridad
Por esto el juicio será de redención y no de retribuición
“Buscad justicia, buscad mansedumbre” (2:3)
“Porque pecaron contra Jehová” (1:17)
“Porque el día de Jehová está cercano” (1:7)
“En el día de la ira de Jehová, toda la tierra será consumida” (1:18)
“antes que venga sobre vosotros el furor de la ira de Jehová... buscad a Jehová...” (2:2, 3)
“Cercano está el día grande de Jehová” (1:14)
“Extenderé mi mano sobre Judá” (1:4)
“Y raeré a los hombres de sobre la faz de la tierra, dice Jehová” (1:3)
Judá es llamada al arrepentimiento
LAS BENDICIONES QUE VIENEN DESPUÉS DEL DÍA DE
El Grande día de Jehová para todas las naciones
Día de Jehová sobre Judá
Futuro juicio universal
3. Gráfico del libro SOFONÍAS:
N
Ó
I
C
I
D
N
E
B
Perspectivva General del Antiguo Testamento
4. Resumen del contenido Sofonías profetizó a Judá cerca de 20 años antes del primer exilio a Babilonia. Como ocurrió 200 años antes con Joel, el tema de Sofonías era el próximo “Día de Jehová” cuando el Señor ajustaría cuentas por causa del pecado. Sin embargo Sofonías enfatiza que el juicio de Dios no es solamente para castigar por los pecados, sino que incluye propósitos redentores para aquellos que se arrepientan y se vuelvan a Él. Capítulos 1:1 - 3:8 Juicio Sofonías enfatizó primero que el jucio de Dios sería universal y ninguna persona o nación escaparía del juicio. Para aquellos que no buscaron al Señor ni se volvieron de sus pecados para seguirle a Él, el juicio de Dios sería retributivo, o sea los pecadores recibirían exactamente su merecido. El tiempo cercano de cumplimiento del Día de Jehová para Judá sería la cautividad en Babilonia. El tiempo lejano del Gran Día de Jehová será el periodo de siete años de tribulación antes del segundo regreso de Cristo, cuando Dios derrame Su ira en juicio por el pecado. Para aquellos que se vuelvan de sus pecados y busquen a Dios, el juicio será redentor y ellos serán “amparados” (ocultos y protegidos) de la ira de Dios por estar en buena relación con Él. Las naciones vecinas de Judá en el norte, el sur, el este y el oeste serán juzgadas por sus iniquidades. El juicio contra Judá vendrá a causa de su rebeldía contra Dios. El ruego de Sofonías a Judá para que se arrepientiera no era para evitar el juicio, sino para que Judá fuese amparada y purificada a través de éste. Capítulo 3:9 - 20 Bendiciones El juicio de Dios no es un fin en si mismo sino un medio para alcanzar un fin determinado — para provocar el arrepentimiento, de manera que Él esté en libertad de perdonar y de restaurar las bendiciones. Que el juicio de Dios sea un castigo (retribución justa) o una purificación (perdón de pecados en base al arrepentimiento), depende de cómo responda la persona al llamado de Dios. Somos nosotros, en última instancia, los que decidimos la clase de juicio.
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5. Tema/propósito/mensaje para aplicar Tema/propósito Sofonías predijo el juicio de Dios en el Día de la ira de Jehová para animar a Judá a arrepentirse de sus pecados para que Dios la purificara y la preservará a través de la inminente destrucción que causaría Babilonia. Mensaje para aplicar Dios no desea simplemente castigarnos por nuestros pecados, sino que deseapurificarnos de ellos. Dios disciplina a los que ama, para entrenarlos en la justicia.
6. Capítulos claves 1 2 3
El juicio inminente/llamado al arrepentimiento. Amparados por Dios. El juicio purificador de Dios.
7. Pasajes claves 1:1-5 1:12 1:14-15 1:17 1:18
2:1-3 2:10 3:1-5 3:7
3:9 3:11 3:15 3:20
Tarea: Lea Sofonías. ¿Cómo puede uno estar seguro de que está “amparado de la ira de Dios”?
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Perspectivva General del Antiguo Testamento
8. Enseñanzas principales • Dios juzgará al mundo entero por sus pecados. • El juicio de Dios no es solo para castigar, sino que Él desea purificar de sus pecados a los que se arrepienten y le buscan. • El juicio será retributivo solo para aquellos que se nieguen a arrepentirse. • Para aquellos que se arrepientan y se vuelvan a Dios, el juicio será redentor. • Dios no apartará a los judíos de Su ira, sino que preservará y purificará a aquellos judíos que crean en Él durante Su ira. • Nuestra respuesta personal al llamado de Dios determinará si Su juicio sobre nosotros sea redentor o retributivo. • Dios disciplina a aquellos que ama para purificarlos del pecado y hacerlos justos. • La única manera de evitar el juicio retributivo de Dios por el pecado es refugiándonos (“amparándonos”) en Su justicia.
9. Selección de pasajes relacionados Sal. 27:5 Sal. 91:1-9 Juan 3:16-21 Juan 3:36 Rom. 6:23 Heb. 12:5-11
10. Rasgos característicos • “Amparados” en el día de la ira de Jehová. • El juicio purificador de Dios. • Los propósitos redentores y purificadores del juicio de Dios.
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