360 Feb.2019
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攝影： 張舜評 地點：中正大學鳳凰木 攝影：張舜評 地點：嘉義中正大學 攝影：張舜評 地點：南投國姓羅家梅園梅花瀑布 地點：中埔八掌溪黃金風鈴木 攝影：張舜評 攝影：張舜評 地點：林內落羽松
護宣史話 基督的雙手-羅慧夫 醫師的醫療與信心
01
人物故事 破碎生命被愛挽回 -訪朱家祥醫師
彰基切膚之愛 -連瑪玉夫人
19
我們的話 06
更新
不要效法這個世界，只要心意更新而變化。（羅12:2）
30
本期目錄
2019 2
360
發 行 人 / 卓良珍 總 幹 事 / 施富金 總 編 輯 / 陳志成
醫與信的對話
1 基督的雙手―羅慧夫醫師的醫療與信心
執行編輯 / 蔡惠玲 法律顧問 / 林錦隆律師(首席)
◎周恬弘【花蓮門諾醫院公共事務總監】 人物故事
印 發
6 破碎生命被愛挽回－訪朱家祥醫師
刷 / 磐石企業社(04)23100613 行 / 財團法人中華基督教路加傳道會
Chinese Christian Medical Mission
◎蔡惠玲採訪【路加傳道會執行編輯】
10
戶
2018泰國醫療短宣 從風聞有祢到親眼見祢 ◎陳冠勳同學【國防醫學院醫學系二年級】 路加公佈欄
13 活動花絮 ◎編輯部 從原文看聖經
15 然而在你們中間，不是如此，你們中間，誰 願為大，就必作你們的僕人。在你們中間， 誰願為首，就必作眾人奴僕 ◎簡肇明醫師【恆春基督教醫院董事長】 路加公佈欄
17 路加收支表 17 信用卡專用奉獻付款單 18 郵政劃撥儲金存款單
◎編輯部
網
名 / 路加傳道會 址 / www.ccmm.org.tw
臉書粉絲團 / www.facebook.com/ccmm.org E-mail / ccmmtaichung@gmail.com （投稿請寄esther460@gmail.com） 總部辦公室 / 包玉華傳道 40763台中市福雅路166號14樓之1 14F.-1, No.166, Fu Ya Rd., Taichung, Taiwan R.O.C. 電話 /(04)24654936
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網路同工 / 劉怡鳳，會計同工 / 沈是曲 編輯同工 / 蔡惠玲 北部辦公室 / 陳閩秀傳道， 陳怡君傳道，葉日雲傳道 10089台北市辛亥路一段11號7樓 電話 /(02)23651190 傳真 /(02)23652073
護宣史話
19 彰基切膚之愛-連瑪玉夫人
◎潘稀祺牧師【台東馬偕醫院院牧部主任】
我們這樣成長
23 合神心意的器皿
－ 2018 寒假恆春基 督教醫院醫療傳道見習營心得
◎陳壹諾同學【台大醫學院醫學系二年級】 消息與代禱
25 醫療團隊大事記 28 奉獻徵信錄(2018/10-2018/12) 封底
郵政劃撥 / 07350889
送愛心醫療到偏遠
大南區（雲嘉南+高屏區） / 張汎庭傳道 台南辦公室 / 何燕靜傳道 70442台南市北區開元路333巷17號11樓之2 電話 / (06)2084227 高雄辦公室 / 熊安安傳道 81351高雄市左營區翠華路601巷27號3樓 電話 /(07)5883970 傳真 /(07)5884780 花蓮辦公室 / 陳聖謙傳道 97369花蓮縣吉安鄉明義五街34巷11號 電話 /(03)8460936
我們的話
北美路加醫療傳道會 L . C . M . M .
更新變化的現代醫療傳道策略-保羅之門 ◎陳恒德醫師【醫藥品查驗中心特聘研究員】
E-mail / lcmmusa@yahoo.com 封面經文取自台灣聖經公會聖經網站新標點和合本 本刊內容因個人對聖經真理領受不同，不代表本會立場 行政院新聞局出版事業登記證局版台誌第7152號 中華郵政北台字第3067號執照登記為雜誌類交寄
醫與信的對話
基督的雙手 —羅慧夫醫師的醫療與信心 ◆周恬弘 花蓮門諾醫院公共事務總監 ◎張舜評攝影 彰化大村落羽松
「
二次世界大戰時，德國 紐倫堡一座教堂遭到轟
炸，幾乎全毀，唯有一座基督
故，見證說：「我曾使用我的雙 手，試著在愛中治癒別人殘破的 心、靈和身體。」
雕像仍然完好，只是基督的
羅慧夫醫師(Dr. Samuel
雙手不見了。戰後教堂重建，
Noordhoff)是美國歸正教會的宣教
一位藝術家受邀為基督雕像重
師，1959年到1999年在台灣服務
建雙手。雕塑家試了又試，卻
整整40年，先是在馬偕醫院，之
總是無法塑回基督的手。最後
後在長庚醫院從事醫療工作，一
他在雕像的底座寫下一行字：
生致力於唇顎裂的修補診療，醫
「祂身上沒有雙手，但有你們
治超過7000名的唇顎裂患者。他
的手。」(He has no hands but
在長庚醫院成立「顱顏中心」，
yours)」
集結專精科別與專業同仁為病人
在《愛，補人間殘缺：羅慧夫
提供整全的療護，也捐助設立
台 灣 行 醫 四 十 年 1》 這 本 傳 記 的
「羅慧夫顱顏基金會」，協助貧
自序中，羅慧夫醫師用上述的典
困患者得到完整的治療、推廣唇 顎裂社會教育，並多次與顱顏醫
1 梁玉芳著，《愛，補人間殘缺：羅慧夫台 灣行醫四十年》，天下文化出版。
療團隊，到巴拿馬、肯亞、坦 Feb. 2019
1
尚尼亞、南非、越南、柬埔寨及
他認為一個好醫師應該設身處
菲律賓等國家，提供顱顏殘缺整
地為病人著想，而不是考量自己
形義診，長期耕耘的成就使得他
的利害。醫療難免遇到併發症或
榮獲國際整形外科界的最高榮譽
過失，醫師有時可以消極處理並
「麥林尼克獎」、台灣立法院厚
加以掩蓋，但受損的是病人。羅
生會的「全國醫療奉獻獎」，以
醫師會鼓勵並協助坦誠面對意外
及李登輝總統頒贈紫色大綬景星
結果並全力補救的醫師同事，並
勳章。羅醫師在去年底12月3日安
且稱讚他們，因為他們關切病人
息主懷，留給我們許多寶貴的醫
的利益勝過自己的面子。
療與信心見證。
羅慧夫醫師不僅照顧在他面前 的病人，也關心出院後的病人，
羅慧夫醫師：把愛與希望帶給 病人是醫護人員的天職，這是 治療的一部分
很重視長期追蹤病人的情況，確 定病人有按照醫囑去接受各種相 關專業協助，若病人有需要，他 會立刻安排或轉診請專家為病人
羅慧夫醫師一生的臨床醫療工 作中，有四個核心價值在長期引 領他，使他成為良醫的典範。
以病人為重： 羅醫師曾說： 醫院裡最重要的是病人，病人是 醫療人員存在的理由；而醫師的 責任就是把病人照顧好，以最有 效率的方法符合病人的需求，但 醫療照顧的是上帝創造的寶貴生 命，不是一般商品，必須以神聖 的態度去看待。
2
No.360
做後續診療，直到病人有滿意的 結果。
不斷精進：羅慧夫醫師確信 要給病人最好的診療品質，醫療 一定要分科與專精化，才能夠作 到最好。醫師必須不斷檢討、挑 戰自己，了解自己哪裡做得不夠 好，永遠處於學習狀態，藉著審 視病歷，發現還可以做得更好的 地方。 羅醫師認為醫師之間要有良性
競爭，彼此激勵求進步。他有許
師相信，愛與健康有密切的關
多學生，且鼓勵學生超越自己，
係，給病人愛和希望是醫護人員
並將自己放到學生之間，與學生
的天職，病人可以從醫者的作為
競爭更好的醫術，不以身為老師
中看到耶穌基督的愛。他提醒醫
而自滿。
師在治病之外也該關照患者的心
無私與分享：醫療要做到以病
理負擔，才能真正為病人解決問
人的利益優先、分科與專精化，
題，因為醫師看的不只是傷口和
每位醫師都要有無私分享的精
疾病，還有病人心靈裡看不見的
神，只治療自己最專長領域的病
痛處。
人，自己不擅長的病症一定要轉
羅慧夫醫師自己曾罹患疑似漸
由其他專精的醫師診療。羅醫師
凍人症的重病，前往美國著名的
常將病人轉給學有專長的後輩醫
醫療機構梅約診所(Mayo Clinic)
師，並告訴病人該醫師是此領域
就醫，後來也每年回梅約追蹤。
最厲害的醫師；讓他最生氣的是
他分享身為病人在梅約就醫的經
看到醫師為病人執行自己不擅長
驗，非常感動主治醫師對他的照
的手術。
顧，因為醫師把他當成一個人，
羅慧夫醫師為台灣培育了許多
真心關心他，給他治癒的希望，
整形外科界的菁英，送他們到世
使他對醫療處理充滿信心。這次
界各地頂尖機構受訓，帶回最好
當病人的經歷讓羅醫師深深體認
的醫療技術，相信他們可以發光
到：我們一定要尊重病人，不要
發熱。他曾表示，在台行醫40年
把他們看成是一具「病體」或一
最大的回饋就是看到學生個個事
串病歷號碼，而是有感覺、需要
業有成。他也強調台灣醫界有責
關愛的「人」，時時思考還有甚
任與國際社群分享我們努力的成
麼是我們可以做的，有甚麼方法
果，讓全世界各地的病人受惠。
可以讓他的人生改變？
給病人愛與希望： 羅慧夫醫
羅醫師治療過好幾千位的唇顎
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裂病童，讓病家深深感激。然而
都掌握在神的手中；禱告是他們
他認為病家感謝他，其實不是因
仰望上帝恩典，了解上帝心意的
為他很會開刀，而是當倉惶無助
關鍵管道，成為生活重要的一部
的父母抱著新生兒來時，他所帶
分。羅醫師在醫療工作上也同樣
給他們的安慰與保證；他也努力
重視禱告，他的學生陳昱瑞醫師
讓孩子覺得自己很有價值，並看
提到，羅醫師曾特別提醒他每天
重自己。羅醫師認為這是醫療的
清晨要撥出一段時間靜心禱告，
獨特價值所在，醫療確實改變了
與神溝通。
某些人的生命，這些曾經歷苦難
羅慧夫醫師在剛被診斷罹患
的孩童，長大後會變得更特別、
疑似漸凍人症，完全不知道未來
更有愛心，因此讓他更加肯定與
會如何，生命處於最危難、惶恐
樂愛自己的醫療工作。
無助的時刻，信仰引導他放聲高 歌，唱出對上帝的頌讚，夾雜淚
羅慧夫醫師：神是無所不能 的，但我們必須心懷謙卑地接 受祂所為我們安排的
水的歌聲逐漸讓他得到平靜與釋 放，去面對困難的處境，讓他知 道唯一能做的就是全然倚靠上帝 的看顧。此外，來自家人與世界
羅慧夫醫師不僅醫術精湛， 在臨床與醫療領導管理都受到極 高的推崇與敬仰，他對上帝的信 心，則是極不平凡的生命見證， 更是他臨床醫療服事的力量源 頭。
中」，讓他得到從神而來的力量 與安慰。雖然真正的病因仍然不 明，但後來症狀沒有繼續惡化， 逐漸恢復，他心裡很明白，祂能 得到醫治，完全是上帝的恩典。
上帝的看顧與完全的掌管： 羅醫師成長於農村的基督教家 庭，農作的天氣依賴上帝決定， 讓他們真心相信，世界的一切 4
各地朋友的祈求將他「浸在禱告
No.360
上帝的愛與美好旨意： 羅醫 師說無論我們經歷的處境是好是 壞，上帝的心意絕對是好的，因
為祂愛每一個人。在醫療工作
明重症等，羅醫師都是用這樣的
上，雖然看到病痛，卻也每天經
態度。每次當他在思索該往哪裡
歷治療的奇蹟。他相信世間所有
走的時候，他都是透過禱告、讀
的一切都來自上帝的愛，能拿手
經，去尋求上帝的旨意。他說：
術刀治療病人是上帝的恩典，為
「當你的心裡有平安和喜樂湧
要實現神的愛；醫師也不要忘記
現，就會知道這是天父要你去做
為病人禱告，用愛心禱告時，便
的。」
是參與在上帝的旨意中。
許多人認為羅醫師來到台灣服
羅醫師每天接觸先天缺陷的病
務與生活是很大的犧牲，可是他
童，他自己也有一個孫子罹患先
從不認為這麼做有任何的犧牲，
天的血管瘤畸形，視力因此受到
他說：「這是上帝要我們做的，
影響，別人可能認為這些是上帝
還有甚麼比順服上帝的旨意，知
所開的玩笑。但他確信上帝從不
道祂帶領著你的生命，隨時看顧
在人身上開玩笑。任何事都有上
你，還來得幸福呢？」
帝的美意，只是我們一時並不明
羅慧夫醫師順服上帝帶領成為
白；要以人之有限，去明白上帝
忠心僕人，使台灣眾多病人與醫
的無窮是不可能的，我們唯一能
療發展得到祝福。羅醫師說，充
做的就是順服與交託，全心靠主
滿愛的心與雙手能夠真正修補人
而行，然後耐心等候。
間的殘缺，上帝給我們一個看似
順從上帝的計畫與帶領：
不完美的世界，祂的心意是要給
基於堅信神對我們的終極目的是
我們機會用雙手去彌補。誠然，
出於愛且是美好的，羅醫師在大
在人的眼中，病痛、缺陷與社會
小事上，都順從祂的引領，尤其
各種問題都不是完美的，但上帝
在面對人生重大抉擇與考驗時，
透過我們與祂一起完成美善的心
包括來台灣服務、接任馬偕醫
意。我們的雙手就是神要使用的
院院長、轉任長庚醫院、面對不
手！ CCMM
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人物故事
破碎生命被愛挽回–訪朱家祥醫師 ◆採訪：蔡惠玲 路加傳道會執行編輯 ◎照片：朱家祥醫師提供 ▼朱家祥醫師與妻子劉采豔
【編按】花蓮慈濟醫院小兒肝膽 腸胃科朱家祥醫師於2018年12月 28日接任花蓮縣衛生局長，於 2018年10月接受《路加雜誌》採 訪。
朱
家祥醫師生長在基督教 的家庭，是第四代基督
徒，從小參加兒童主日學、學
6
年，直到50歲才又回到教會。
青，但僅僅只參加聚會，基督
為何信主受洗之後又離開神？
信仰並不是生活的指標。朱醫
朱醫師提到原因，他就讀國防醫
師表示，就讀國防醫學院二年
學院時，學校有團契弟兄姊妹聚
級時，修「解剖學」這堂課，
集一起禱告、讀聖經，但他們常
發現人體真的很奧妙，所以相
因聚會太晚結束而影響軍中團體
信世上有創造主，決定受洗。
集合時間，且因軍中的處罰是連
信主後卻遠離神
坐法，導致他們也受處罰，所以
「我受洗之後進入曠野期，
他對基督徒的印象並不好。加上
遠離上帝。」朱醫師笑說，耶穌
因為受到世界的價值觀影響，所
受施洗約翰的洗禮，聖靈降臨在
以他去教會的次數就愈來愈少，
耶穌身上，聖靈引導耶穌進入曠
後來就不去教會。
野，但是耶穌經過40天就得勝。
雖然朱醫師遠離神，但面試
他在20歲受洗，卻在曠野待了30
應徵填人事資料，在信仰欄他都
No.360
填寫「基督徒」，包括到花蓮慈
海裡，海水淹到腰時，突然清醒
濟醫院面試也是如此。他說，他
意識到海水很冰冷，才停止這傷
離開台北榮總醫院時，想在醫界
害自己的行為。他後來體會，這
成為有名望的人，也想成為宜花
是上帝的憐憫與保守。
東地區的唯一小兒肝膽腸胃科醫
生命絕路上帝救拔
師，所以來到花蓮；至於選擇到
此外，朱醫師也曾發生意外導
花蓮慈濟醫院，則是考量該醫院
致生命在死亡邊緣。他從花蓮開
的資源較豐富。
車到豐濱鄉衛生所看診，因為前
「這30年的曠野，雖然沒有
一晚下雨導致山上有土石流，加
讀聖經、禱告，但是遇到重大的
上車子年久失修，車子行駛在山
困難，我還是會求主幫助。」
路轉彎處打滑衝向懸崖，卡在大
朱醫師表示，人生面臨困境包
石頭上，車子差點滑下山谷。他
括：夫妻、親子、職場人際關係
從車子的後門爬出來，打電話給
皆失和，有人曾說他是醫院的
豐濱鄉衛生所，請求派救護車來
「Trouble maker」，因為他常逞
送他回去，並請吊車廠來處理。
口舌之快，跟長官、同事、病人
他到衛生所繼續看門診，不久
發生衝突。他的長官常以慈濟靜
後，掛號室的同仁告訴他，吊車
思語教導要「常說好話」勸勉
廠的司機打電話來說，車子毀損
他，但是他不以為意。
至此情況，車上的人沒有死亡，
他提起幾次走上人生絕路的情
一定有上帝的保守。後來回想，
況，有次，朱醫師與妻子、外遇
這是他在生命危及的時刻，上帝
對象都發生爭吵，他感覺不被愛
出手救拔他。
也找不到歸屬感，所以某個冬天
朱醫師因為認識劉采艷（當
晚上，他買兩瓶啤酒、一包菸，
時的女朋友），信仰歷程有了轉
開車去七星潭，決定喝酒、抽菸
變，他重新回到上帝的懷中，開
之後，走向海裡自殺。當他走向
始穩定教會生活。「我跟她在慈
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▼朱家祥醫師（圖右）就任花蓮縣衛生局長
8
濟醫院認識，當時
會如同自己的生命光
她拜佛已經20年，
景。
家中設立佛堂，醫
朱醫師回想起這30
院有人向她傳福
年生命歷程，他雖然
音，所以我們去教
遠離上帝，上帝卻親
會參加聚會，第一
自靠近他。「雖然我
次聚會，她被神的
自稱自己是基督徒，
愛觸碰而感動的流淚。」聚會結
但回想過去，我跟前妻或女友到
束之後，劉采艷告訴他，即使以
廟裡去拜拜，為要解決我們的感
後朱醫師不陪她來教會，她自己
情問題。但是，上帝愛我，常常
也會來教會。
應允我的祈求，而且在我的人生
朱醫師心想，「太好了!」因為
遇困境而想自殺時，上帝挽救我
他認為兩人相處發生爭執，是因
的生命。我這條命原本早就該結
為女朋友的緣故，現在終於有人
束了，卻因為上帝拯救活到如
可以管教她了。所以，朱醫師願
今。」他深深感受到上帝的愛，
意陪她再到教會，第二次到教會
淚流滿面，之後，穩定到教會聚
時，卻是他被神的愛碰觸。牧師
會，那年是2008年，他50歲。
講道引用啟示錄提到老底嘉教會
上帝給機會彌補關係
的光景，「我知道你的行為，你
「很多人的人生沒有補考的機
也不冷也不熱；我巴不得你或冷
會，上帝卻給我機會補考夫妻及
或熱。你既如溫水，也不冷也不
親子關係，我深刻體會天堂不是
熱，所以我必從我口中把你吐出
未來式，而是現在式。因為家庭
去。你說：我是富足，已經發了
有耶穌的愛，能彼此相互扶持，
財，一樣都不缺；卻不知道你是
我常感受到彷彿活在天堂裡一
那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤
般。」朱醫師深深地向上帝獻上
身的。」（啟三15-17）朱醫師體
感謝。對於過去在婚姻中以口語
No.360
傷害前妻，他嘗試跟她表達「對
音的器皿。朱家祥醫師與劉采艷
不起」，此外，他曾以自己的想
曾是慈濟醫院幸福會客室的諮商
法想掌控與前妻所生的兩個女
員，諮商的主題就是夫妻及親子
兒，導致親子關係不和睦。但現
關係。
在，他懂得尊重、體諒她們，也
此外，朱醫師表示，慈濟醫
表達愛與關懷，親子關係漸漸恢
院恩多社約在2001年成立，當時
復。朱醫師跟太太偶有觀念不同
有兩個姊妹希望在慈濟醫院有禱
產生爭吵，但靠著主耶穌的愛，
告祭壇，於是在周三中午一起讀
很快解決衝突且恢復關係，也很
經、禱告，後來申請成為慈濟醫
享受與小女兒的互動。
院的社團。恩多社得知朱醫師回
對於經歷人生曠野30年後重
到教會後，邀請他參加聚會，之
返上帝的懷抱，再次以耶穌為生
後，恩多社的弟兄姊妹希望朱醫
命的主宰，朱醫師不禁常問神，
師接任社長，於是他答應接任。
「我是第四代基督徒，知道上
恩多社即是「恩典很多」之
帝撿選我且愛我，但是為何在50
意，每周三中午十二點半到一點
歲之前，我的人生遭遇那麼多困
半聚會，以讀書會方式進行，書
境，也傷害了前妻及孩子，內心
單包括：信仰、夫妻、親子等
很自責。」直到，某次在基甸會
書籍，慈濟醫院的基督徒醫務人
的聚會中，朱醫師找到答案，
員來參加，聚會人數多約15-20
「人生過去所有的經歷，經由神
人，少則2-3人。恩多社與路加傳
的愛及轉變，都要成為祝福的管
道會、但以理學院合辦過聖誕午
道。」
會，也跟花蓮地區的教會合辦聖
朱醫師曾在2006年接受證嚴
誕節活動。
法師培訓，2007年得到法號也成
朱醫師說，破碎的生命被上帝
為慈濟委員。他說，這些生命歷
挽回且翻轉，能夠服事神及服事
程，使他成為服事上帝及傳福
人，這是上帝的恩典與祝福。
CCMM
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送愛心醫療到偏遠
2018泰國醫療短宣 從風聞有祢到親眼見祢 ◆陳冠勳同學 國防醫學院醫學系二年級
我
剛到國防醫學院時，有 些不適應，因為對於來
自屏東的孩子而言，看到那片 被高樓大廈囚禁著的蒼芎， 與我的家鄉所看到的景象很 不同。於是我心中不免產生疑 問：「我是否就如同囚禁的籠
少經歷神。但是，我參與這次泰
中鳥，無法展翅飛翔？」我學
國短宣，卻經歷神奇妙的作為，
習讓自已融入這各方學子雲集
讓我印象深刻，同時也想起過去
的校園，雖然生活上能適應，
曾經聽過詩歌《一粒麥子》，歌
心中不免感到些許孤獨及落
詞提到「一粒麥子，它若不落在
寞。直到某天，有一位學長來
地裡死了，不論過了多少時候，
寢室介紹泰國國際志工團的消
它仍舊是它自己，它若願意，讓
息，我才知道原來國防醫學院
自己被掩埋被用盡，就必結出許
也有團契，也有主內的弟兄姊
多子粒，經歷生命的奇蹟。」這
妹。之後，我便開始能逐漸敞
是引用約翰福音十二章24節的經
開心胸來接納這個陌生的環
文，我深受感動。
境。
10
我來到泰國才發現，原來有
我生長在基督徒家庭，是第六
個地方的百姓是活在黑暗中，未
代基督徒，但我僅僅風聞有主，
曾經歷耶穌為這世界所帶來的光
卻鮮少親眼見主，因為生活中較
亮，也不知道有位昔在、今在、
No.360
永在的全能神，如此的深愛著他
麼時，聖靈提醒我：「為她禱
們。當我在泰國晨更或晚禱時，
告，因為耶和華全能神必能幫助
閉上眼睛腦海會浮現那些憂傷孤
她。」於是我為她禱告，雖然她
獨的靈魂，同時思考有些問題，
聽不懂我們的語言，我們日後也
例如：在台灣的醫療資源極為
可能不會再相聚，但是希望透過
豐富，泰國的百姓能夠進入醫院
禱告讓她知道上帝愛她，讓她有
就診的機會很少。同樣身為上帝
力量面對困難，更盼望能將福音
所眷顧的子民，為何福音及醫療
傳給她，未來她能夠接受耶穌為
對他們而言，卻是遙不可及的恩
救主且仰望神得到幫助。
典？我想，因為上帝仍顧念泰國
此外，讓我深受感動的詩歌是
當地的百姓，所以祂差派宣教士
《差遣我》，歌詞是「主 告訴
來到這裡，也使國防團契領受感
我，如何獻上我的生命，帶希望
動願意來到當地，向他們傳福
入人群中，主 告訴我，如何付
音，付出愛與時間來關懷他們。
出我的關懷，將溫暖帶入世界。
我記得有一天在義診時，有
我看到靈魂中的憂傷，孤獨中人
位婦女說：「是否能給我多一些
的心在角落顫抖。差遣我，差遣
藥物，因為下一次再看到醫生不
我，我願付出我所有，差遣我到
知是何時，這讓我很擔心。」
需要祢的人群中，充滿我，充滿
那時我聽到
我，用祢愛來
之後覺得很
充滿我，再一
憂傷，也很
次緊握他們的
無奈，因為
手。」我願意
醫藥物品有
等候神的呼
限，當我在
召，差遣我到
思 考 我 能
祂要我去傳福
為 她 做 甚
音及服事祂的
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11
地方。」
係是緊緊相連的生命。在此次短
在這20天的短宣中，神親自給
宣的最後一天，歷屆學長姐跪下 來為我們洗腳，希望我們學習主 耶穌謙卑的樣式來服事人，我期 盼未來我的生命樣式，可以謙卑 的服事、關懷周遭的人，我可以 成為神的器皿，使我身旁的人得 著祝福。 這次短宣，我深刻經歷「從
我們滿滿的愛與恩典，透過醫療
前我風聞有祢，如今親眼見到
義診短宣，讓我們為他人付出關
祢。」（約四十二5） CCMM
懷及愛，也撒下福音的種子。更 奇妙的恩典是我們更深刻的經歷 上帝的全能及愛，我也就像枝子 連結於葡萄樹，我與主耶穌的關
徵稿啟示 多數人的就醫經驗裡，白色巨塔總是充斥著冷漠；而 醫護人員，則是每天看著醫院上演著生離死別，有哭、 有笑、有爭執、有感謝。 然而，基督徒有著基督信仰的人生價值觀，透過上 帝的愛及溫暖，也許讓病人得醫治；也許讓無助徬徨、 驚恐的心靈得到安慰，充滿希望。您是否願意透過您的 筆，帶著讀者看到白色巨塔的另外不同的樣貌。投稿信 箱：esther460@gmail.com
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No.360
活動花絮
▲施富金總幹事參加朱家祥醫師就任花蓮縣衛生局長
▲台北忠孝神召會路加主日
▲雙和醫務團契聖誕報佳音
▲高市立聯合醫院聖誕佈道會
▲卓良珍董事長在中國醫大長青社分享
▲高榮團契專題聚會
▲高雄義大醫院聖誕報佳音
▲三峽恩主公醫院主恩社報佳音 ▲桃園國軍總醫院聖誕報佳音 ▼北醫附醫醫心社聖誕聚會
▲中港澄清醫務團契聖誕聚餐
Feb. 2019
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▲台大雲林團契聖誕音樂會
▲屏基年終禱告會
▲北榮至病房聖誕報佳音
▲路加花東辦公室英文班聖誕聚餐
No.360
▲彰濱秀傳醫務團契聖誕報佳音
▲台大兒醫聖誕慶祝會
▲長庚大學至洗腎室聖誕報佳音 ▲中國附醫愛加倍團契聖誕報佳音
▲施富金總幹事至恆基服事 三總團契主席交接 ▲ 路加健康家庭中心 ▼ 主日沐恩之家
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▲慈濟科技大學聖誕報佳音
▲陳聖謙傳道至癌症病友家庭禮拜
從原文看聖經 > > > 每月一辭 (327)
ouv c ou[ t wj de, ev s tin ev n u` m i/ n ( av l lV o] j a' n qe, l h| me, g aj gene,sqai evn u`mi/n e;stai u`mw/n dia,konoj( kai. o]j a'n qe,lh| evn u`mi/n ei=nai prw/toj e;stai pa,ntwn dou/loj\ 然而在你們中間，不是如此，你們中間，誰願為大，就必作 你們的僕人。在你們中間，誰願為首，就必作眾人奴僕
◆簡肇明醫師 恆春基督教醫院董事長
【經文】馬可福音十章43-44節「只是在你們中間，不是這樣。你們中 間，誰願為大，就必作你們的用人；在你們中間，誰願為首，就必作眾 人的僕人。」 【希臘原文】43
ouvc ou[twj de, evstin evn u`mi/n( avllV o]j a'n qe,lh| me,gaj
gene,sqai evn u`mi/n e;stai u`mw/n dia,konoj(44 kai. o]j a'n qe,lh| evn u`mi/n ei=nai prw/ toj e;stai pa,ntwn dou/loj\ 【N.A.S.英譯】43 But it shall not be so among you. Rather, whoever wishes
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to be great among you will be your servant; 44 whoever wishes to be first among you will be the slave of all. 天我們要繼續來談koinwno, j 生命之交或團契的特性，接續上
今
一次的，我們先看它的原文43節開頭ouv c ou[ t wj de, ev s tin ev n
u`mi/n是「然而在你們中間不是如此」的意思，英譯為But it shall not be so among you.接下來av l lV o] j a' n qe, l h| me, g aj gene, s qai ev n u` m i/ n e; s tai u` m w/ n dia, k onoj是「而在你們中間，要為大的人，就 要成為你們的用人」的意思，英譯為anther whoever wishes to be greet among you will be your servant.最後kai. o] j a' n qe, l h| ev n u` m i/ n ei= n ai prw/ t oj e; s tai pa, n twn dou/ l oj\是「且你們中間誰願為首就 必作眾人的奴僕」的意思，英譯為and whoever wishes to be first among you will be the slave of all.所以這兩節原文直譯是「然而 在你們中間，不是如此，而在你們中間要為大的人，就要成為你們 的用人，且在你們中間誰願為首就必作眾人的奴僕。」 這裡要注意的是「你們中間」這個你們就是指koinwno,j (生命之交)或 團契之間，它與一般世上的團體不一樣，一般世上的團體有分君王、大 臣在彼此管轄，大的管小的，但是在koinwno,j之間，相反是大的作小的 僕人dia,konoj，在koinwno,j中是大的服侍diakone,w小的，並且最大的要做 眾人的奴僕dou/loj，在koinwno,j就像主耶穌基督一樣，祂作了世人的奴 僕，把祂的命為眾人捨了，所以神將祂升為至高，祂來到世上是要服侍 人，不是要受人服侍!並且要有從神而來的生命，既與神相交才能有服 侍人的生命，才能有作眾人奴僕的生命!這是koinwno,j生命之交的特性與 世人不同!
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CCMM
No.360
2,212,934
456,614
156,000
718,524
11,275,583 -2,155,469
36,801
0
0
763,995 309,045
醫療宣教支出
其他費用
活動費支出
感謝您認同與關心路加的事工，懇請您支持路加的需要！
盈 虧
支 出 合 計
1,123,867
65,762
130,984
文字事工支出
6,607,644
530,448
經常費支出
人事費支出
支 出
9,120,114
1,073,040
收 入 合 計
營會活動奉獻
592,350
48,996
7,806
利息收入
154,929
2,549,185
199,000
醫療宣教基金
0
283,703
109,800
文字事工費
5,000
4,983,491
719,834
經常費
營會報名費收入
507,460
31,600
收 入
1 2 月實收/支 2018年/年度 實際總和
人事費
科 目
財團法人中華基督教路加傳道會 路加辦公室 107 年 1 月 1 日至1 2 月 3 1日收支報表 □ VISA □ MASTER CARD □ 聯合信用卡 □ JCB
奉獻金額：※一次捐助ˍˍˍˍˍˍ元
●
● 授權碼(請勿填寫)
奉獻收據：□年寄 □每月寄送
電話：
（請務必填寫）
□文字事工費 □醫務團契及學生事工
本單填妥後請傳真至 (04) 2462-9325，請務必以電話連絡確認裨益完成相關手續 或 逕寄 40763台中市西屯區福雅路166號14樓之1（會計部 收）；連絡電話 (04) 2465-4936
持卡人姓名： 地址：□□□-□□
奉獻項目： □人事費 □經常費 □醫療宣教基金 □退修會
●
※按月捐助ˍˍˍˍˍˍ元，自ˍˍ年ˍˍ月 至ˍˍ年ˍˍ月
簽名：ˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍˍ（同信用卡上簽名）
卡號：ˍˍˍˍˍ－ˍˍˍˍˍ－ˍˍˍˍˍ－ˍˍˍˍˍ
信用卡有效期限：ˍˍˍˍ年ˍˍˍˍ月
填單日期：ˍˍˍˍ年ˍˍˍ月ˍˍˍ日
●
●
●
●
● 卡別
路加傳道會信用卡專用奉獻付款單
、差派人員到醫療缺乏地區從事醫療傳道、協助醫院診所基督徒醫務人員成立團契從事醫療傳道
路加的五大目標：喚起教會對社會醫療傳道的負擔、積極關懷社會醫療問題、造就醫療傳道人才
金 費 基 工 教 費 費 事 宣 事 常 字 療 人 經 文 醫
工 事 生 學 及 契 團 會 務 修 醫 退
送 寄 月
： 每 據 □ 收 獻 寄 奉 年 □
護宣史話
彰基切膚之愛 –連瑪玉夫人 出生地：英國格蘭諾福克郡（Norfolk） 學
歷：蘇格蘭愛丁堡女子宣教學校、
連瑪玉夫人
愛丁堡世界宣教大學畢業 經
歷：台南女學老師、彰化醫館護理協助
在台期間：1909～1936
◆潘稀祺牧師 台東馬偕醫院院牧部主任
瑪玉（Marjorie Learner）
再前往教會參加禮拜，在主日崇
女士，1884年4月15日出生
拜時，她經常聽到Johnwullam的
於英格蘭諾福克郡的庫郎索匹村
宣教事工分享，父親也在家中
莊（Crownthorpe Norfolk），一個
設置一個專門支持宣教師事工的
純樸虔誠愛主的基督徒農家，父
奉獻箱，此時成為「宣教師」的
親擔任教會的執事，母親和藹可
種子已開始悄悄的埋植她心中萌
親，雙親敬虔愛主，熱心服事，
芽。14歲時，她就受浸成為基督
家有七個小孩，從小接受良好的
徒；15歲時，心中就有海外宣教
家庭宗教教育，長大後有五位成
的心志。
連
為宣教師。
當時她的級任老師，是一位曾
1896年8月，連瑪玉女士全家遷
經在非洲服務過的女宣教師，經
移到倫敦近郊素里的紅丘（Surrey
常在星期天的學生郊遊中，向她
Redhill），在主日的早上，他們
們介紹非洲宣教的點點滴滴，也
會剪下自家花園漂亮的玫瑰花，
放映海外宣教實況幻燈片，這些
坐上父親所駕駛的馬車前往當地
宣教的經驗都深深地吸引了連瑪
的醫院，將鮮花送給病人；然後
玉女士，讓她要成為海外宣教師
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蘭大衛醫師
的決心更加堅
的生活起居，也接手管理與記錄
定。
醫院帳目收支工作，大大的減輕
1907年，連 愛丁堡女宣教
一、熱心參與教會事工，盡心 服事
師學院，接受
連瑪玉女士結婚前，在學校教
為期二年嚴格
書因為幽默、活潑、平易近人，
的神學教育。
深受學生喜愛，當她學會台語之
1909年神學院畢業，同年10月12
後，更喜歡貼近當地民眾，後來
日連瑪玉女士接受英國女宣道會
她轉往阿猴（今屏東縣），繼續
差派到台灣。1910年初抵達台
巡迴傳道的事工，全時間投入宣
南，任職於台南女學。音樂是她
揚基督福音工作。
瑪玉女士前往
的專長，當她要離家當海外宣教
結婚後的她，平日在醫院工作
師時，英國家鄉的教會送她一台
已經非常忙碌，但她對於教會事
風琴，因此她成為第一位教授風
工也是不遺餘力的付出。1933年
琴的女宣教師；同時，她也在學
擔任彰化教會女長老、主日學校
校教授英文等學科，積極地推動
長，1936年擔任彰化教會第一代
婦女與兒童的教育事工。
聖歌隊隊長、唱詩班指揮、詩歌
1912年11月22日，蘭大衛醫生
翻譯等等工作，有空時她常與婦
與連瑪玉女士在淡水的英國領事
女們一齊探訪出院的病人或臨近
館舉行婚禮。婚後的連瑪玉女
的教會。
士，因蘭大衛全心全意投入彰化
羅 馬 書 十 二 章 11 節 「 不 要 懶
醫館醫療工作而深受感動，主動
惰，要努力工作，以火熱的心事
加入醫院院務、宣教和護理（當
奉主。」
時醫館尚未有正式受訓的護士）
二、切膚之愛，為主得忠僕
的工作，她除了用心照顧蘭醫生
20
蘭醫生的負擔。
No.360
1928年，彰化伸港鄉有一位農
夫的子弟－周金耀，因為意外受
常在台灣教會公報發表，也出版
傷導致右膝的傷口已經糜爛到大
許多感人的故事集。
腿上，無法癒合，且危及生命。 在醫療缺乏的時代，這樣的病患 都會被視為無法醫治而被放棄。 珍愛生命的連瑪玉女士卻自告奮
（1）1922年，In Beautiful Formosa（美麗島之旅） （2）1924年，Stories From Formosa（福爾摩沙的故事）
勇，由丈夫蘭醫生親自操刀，從
（3）1932年，More Stories
她腿上取下四塊皮膚移植到周金
From Formosa（福爾摩沙更多的
耀傷口上。
故事）
雖然這全球首例異體移植的 手術，最後因為排斥未能成功， 但在蘭醫生夫婦無微不至的照顧
（4）1957年，Dr.Lan（蘭醫 生） （5）Memories of
my
之下，周金耀的傷口逐漸好轉，
C h i l d h o o d a n d Yo u t h 1 8 8 4 －
慢慢地癒合，最後恢復健康。周
1909 For my big family Mariorie
金耀為感念蘭醫生和連瑪玉女士
Landsborough（童年與青少年時
這段救命之恩，在他們夫妻栽培
期的回憶錄）。
下，就讀神學院，當了牧師。他
四、發揮恩賜，創作詩歌
曾任職於高雄鹽埕教會、台南鹽
連瑪玉女士擔任台灣教會聖詩
水教會牧師，以及台灣長老教會
委員，曾編輯的聖歌（1934年發
總會議長，一生盡忠事主。
行，共有50首詩歌）。聖詩323首
約翰壹書二章5節 「凡遵守主
「豈有平安？世間有大艱難」，
道的，愛上帝的心在他裏面實在
是由吳威廉牧師娘及連瑪玉女士
是完全的。從此，我們知道我們
兩位作曲。吳威廉牧師娘被稱
是在主裏面。」
「台灣教會音樂之母」、連瑪玉
三、才華揚溢，著作豐富
女士是最早在台灣教授風琴的老
連瑪玉女士文學造詣非常高，
師。
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這首歌每節均僅有短短的兩
回到英國後的蘭醫生夫婦居住
行，共三句話，「豈有平安？世
於倫敦的Red hill鎮。1957年11月
間有大艱難，咱靠救主寶血心得
蘭醫生因為車禍而過世，享年87
平安。」第一句是問、第二、三
歲。連瑪玉夫人於1983年4月15
句則是答，全首詩歌共有五節歌
日，剛好100歲的時候，她接到英
詞，第五節沒問句，是總結「今
國女王的生日賀電，1984年9月28
心免驚世間艱苦暫時，不比天頂
日，在自宅中安息主懷，享年101
平安與主無離。」這是一首啟應
歲。
詩歌。
她一生愛主，愛人，其佳美腳
五、離別台灣，感動千人 1936年，65歲的蘭大衛醫生，
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蹤，深植人心，令人感佩。 參考文獻
即將結束在台灣四十年的行醫工
1.彰化基督教醫院，1996，《彰
作。教會各界於1936年3月1日在
基百週年紀念特冊》，彰化：彰
彰化禮拜堂舉行退休送別會。蘭
化基督教醫院。
醫生夫婦要離開台灣的那一天，
2.連瑪玉，1998，《蘭醫生
有一千多位民眾集聚在彰化火車
Dr.Lan》，彰化：彰化基督教醫
站歡送他們，難怪彰化人常說：
院。
「南門媽祖宮，西門蘭醫生」。
3.圖片：潘稀祺翻攝。
由此可見他們在彰化地區的影響
4.蘭大衛醫生、連瑪玉夫人：潘
力，與受愛戴的程度。
稀祺水彩畫。
No.360
圖左：彰化長老教會 圖右：周金耀住院期間由護理宣教師烈以利姑娘照顧
我們這樣成長
合神心意的器皿 2018寒假恆春基督教醫院醫療傳道見習營心得 ◆陳壹諾同學 台大醫學院醫學系二年級
「
務要傳道」（提後四 2）、「你們往普天下
去，傳福音給萬民聽。」（可 十六15）這兩節聖經讓我想 到福音透過醫療傳進台灣的過 程，台灣的醫療發展是從宣教 士開始，包括來台宣教的馬雅 各醫生或馬偕醫生，他們來台 宣教，是為主作工傳揚福音。
區個案關懷，拜訪個案時，我發 現語言的重要性。因為住在滿州 的長輩都習慣用台語溝通，我是 僑生，若是用華語溝通，我的港 式華語還能回應，但是若使用台 語，我就無法應對，需要依賴會 說台語的營隊隊員協助翻譯。 後來我聽到第十屆醫療奉獻 獎得主、恆春基督教醫院眼科醫
但是「宣教」讓我想到包括
師陳雲址分享他來恆春的行醫經
了：「需要得救的靈魂」、「為
歷，他原本並不擅長說台語，
主捨己」、「隻身來台宣教」，
但是為了跟病患溝通，他開始學
讓我再度思考醫療傳道，何謂
習說台語。這段分享讓我想到，
「宣教」？也因著這個原因，我
我剛到台灣時，華語說的並不流
申請報名了路加傳道會舉辦的
利，但是為了學習醫學，開始學
「2018年寒假恆春基督教醫院醫
習華語。
療傳道見習營」，我想去體會了
恆春基督教醫院院長陳志成醫
解基督教醫院如何進行「醫療傳
師也提到，芬蘭宣教士剛來到屏
道」。
東時，為了宣教，學習新的語言
第一天見習營，我們跟著醫
—華語及台語，以至於後來他們
院的社工到屏東縣滿州鄉進行社
退休後回到芬蘭，仍能說出流利 Feb. 2019
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的華語及台語。 這讓我省思，我是否可以為了
們各種恩賜，希望我們在地上善
病患的需要，重新再學習新的語
用恩賜來服事主服事人，為主作
言—台語呢？在學習新語言這件
工得著更多失喪的靈魂。
事，讓我思考基督信仰提到的服
我相信這是恆基的信仰價值：
事最小的弟兄（參太廿五40），
回應神的愛並服事病人。當我們
我應該以謙卑的態度學習。
成為一位忠心良善的僕人服事
在探訪過程，我經歷聖靈奇
神，就是榮耀神。我覺得在參加
妙的作為。雖然我的語言表達不
醫療傳道見習營這趟旅程，我總
太順暢，但我們去探訪一戶行動
算找到答案。
不便的阿嬤時，我們以華語唱詩
最後，感謝恆基的醫師及同
歌給阿嬤及她的女兒聽，雖然沒
工的服事，以至於我可以在見習
有吉他或鋼琴伴奏，我們僅僅開
營中收穫滿滿，了解到何謂「醫
口清唱詩歌，當我放下歌譜抬頭
療傳道」，也真實體會「康健
時，看到她的女兒淚流滿面。我
的人用不著醫生，有病的人才用
的心深受感動，我想，醫護人員
得著。」（太九12），盼望這次
所看到的應該不只病患的病症，
醫療傳道見習營，我在恆基所領
若能以上帝的眼光來看，就能了
受的真理，日後可以不斷的接受
解，其實病患或家屬是需要得救
裝備及操練，成為合神心意的器
的靈魂。
皿。 CCMM
記得陳志成院長曾跟我們提 到，路加福音十九章11-26節三個 僕人的比喻，此次，陳雲址醫師 分享時，也提及這段經文。這段 聖經對我來說並不陌生，但聽他 們分享見證，我彷彿看到僕人善
24
用恩賜服事主的樣式。上帝給我
No.360
消息與代禱
醫療團隊大事記 （團契順序按首字筆劃排列。如有興趣參加未來活動或講座，請事先去電主辦單位詢問，謝謝。）
路加辦公室消息
1. 路加主日：2018/12/23 忠孝神召會、2018/12/30 中華基督教崇聖會。 2.2019年全國醫務人員退修會將於2019/9/27-9/29在彰化基督教醫院舉行，於 2018/12/26在彰化基督教醫院舉辦第一次籌備會，請為TCMA、CCMM與彰基代禱 有美好的配搭。 3.路加花東辦公室與花蓮港教會將於2019/1/19合辦「送愛到原鄉」的活動，前往台 東縣的長濱鄉的南山教會，關心當地的居民，此為路加花東辦公室第一次義診的活 動。路加傳道會董事蘇振泰醫師所經營的永生牙醫診所，也參與此次義診，義診內 容決定以衛教和健康檢查為主，贈送一些外傷用藥，感謝主，此次義診順利完成。 總幹事行程 2018年：12/15 台北中正扶輪社演講：醫療宣教的社會僕人角色、12/17 台大醫院虎 尾分院福音活動； 台大醫院雲林分院（本院）主辦的音樂會、12/18 台大醫院斗六 分院 聖誕報佳音、12/19 義大醫院報佳音、義守醫學院團契、民生醫院團契。12/20 高雄市立聯合醫院團契聖誕福音佈道；恆基員工聖誕福音佈道會、12/21恆基晨會並 為全院所有部門祝福禱告、12/22 培訓來自由行的創啓區醫護人員、12/28 參加朱家 祥醫師擔任花蓮縣衛生局長交接典禮祝禱、花蓮門諾醫院醫師團契查經。 2019年：1/4 台大醫院探訪、1/7-8、10-11 醫學大學團契輔導溝通：路加、校園與教 會團契如何配搭，並協助學生寒暑假見習營與服務學習課程的結合、1/10與花蓮志 工分享路加海外使命、現況及挑戰、1/11參加「病人為中心的無縫照護研習會」、 1/14-16 培訓中國來自由行的醫護人員。 路加醫療傳愛 【怒江醫療服務團】1.2018/12/3-8陳賢瓊團長、董倫賢牧師、謝秀姿姐妹，至貢山 進行事工段落完成後相關事宜及醫療器材整理，並拜訪牧者。2.2018/12/30怒江醫 療服務團同工禱告會，董倫賢牧師分享信息，主題是「道成肉身的愛」；此外，吳 秉憲醫師分享柬埔寨醫療傳道事工現況。3.請為2019/2創啟地區醫療短宣代禱，求 上帝給負責籌備的創啟團隊智慧、信心，也預備工人。【中華牙醫服務團】1.請為 2019肯亞團報名跟面試的程序代禱，求神帶領合適的醫療人員與活動志工加入。 2.巴紐宣教士劉力慈摔斷大腿骨頭，用醫療直升機載到澳洲緊急手術，請為復原及 醫療費用代禱。
路加健康家庭中心 【主日講台】2018/12/30 屏東沐恩之家福音戒毒中心。 北部醫療團隊
三峽恩主公醫院主恩社 2018/12/19向護理同仁們傳佳音並致贈聖誕禮物，感謝
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主，大家都喜樂的接受祝福。 三總信望愛團契 團契主席由周義超醫師接任，求主加添給他夠用的恩典，祝福他 的家庭、工作與服事。 仁愛醫務團契 請為參加聖誕福音餐會的員工後續關懷及牧養代禱。 台大醫院愛心團契 2018/12/10院內大廳舉行聖誕愛心晚會，由浸信會懷恩堂 演出 各項節目，愛心團契同仁們獻詩，感謝主! 台大兒醫大樓聖誕午會 2018/12/17中午在兒醫大廳，與兒童及家長們一起歡唱詩 歌、玩遊戲、送小朋友造型氣球…等，慶祝並記念耶穌的降生。 台北馬偕醫師團契 預定於2019/2/28到雙溪舉行戶外禮拜，請為契友和他們的家人 能一同參與，在主愛中彼此連結代禱。 北醫附醫醫心社＆北醫恩友社 2018/12/20附醫醫心社同工們與北醫恩友社同學在 病房報佳音及大廳演唱詩歌，感謝主! 病友及醫護同仁都感受到聖誕節的美好。 市立聯合醫院陽明院區 求主感動並引導在此院區工作的基督徒醫護人員成立團 契，彼此代禱並領人歸主。 林口長庚大學光鹽社 於1/4進行同工交接，新學期由主席陳以樂、劉永信和鄭為全 三位同學擔任，求主引導新任同工合一服事。 和信醫院病房聖誕報佳音 2018/12/15，士林循理會忠勇教會眾弟兄姊妹，在院內 與同仁們一同在病房唱聖誕詩歌並分送小禮物，領受神所賜的平安喜樂。 桃園國軍總醫院 2018/12/23於全院報佳音，大家喜樂滿溢。 桃園敏盛醫院關懷中心 2018年12月台宣聖歌隊在桃園敏盛醫院進行聖誕報佳音、 唱詩歌，並進入病房關懷病人及家屬們。 國防學生團契 1.請為新學期的聚會安排、講員邀請代禱。2.請為泰國志工團、麥 晁志工團能順利通過學校審核出團代禱。 國泰醫院信望愛團契 2018/12/15院內同仁與教會眾弟兄姊妹在病房報佳音，傳遞 耶穌所賜的平安喜樂。 基隆長庚百合團契 請為祈禱室新任組長及團隊禱告，求主祝福病房探訪及醫務團 契的事工。 振興醫務團契、新光醫務團契 請為基督徒醫務同仁踴躍參與團契聚會代禱。 婦幼錫安團契 請為懷孕的姊妹的孕期代禱，求主看顧腹中的胎兒及孕婦有健壯的 身心靈。
中部醫療團隊 大里仁愛醫務團契 請為團契契友們的身心靈健康代禱。 中山醫大天僑社 1.請為2/13-14團契出遊代禱，求主保守行程平安。2.請為新任同 工代禱，求主加添恩恩典。 中山醫務團契 因為原本團契主席將出國短宣半年，請為團契的弟兄姊妹有意願來 輪替或擔任聚會召集人代禱。 中國愛加倍團契 請為有年輕的基督徒參與團契聚會代禱。 中國醫辦公室團契 新年度的查經教材是「馬可福音」，求主幫助聖經話語可以照 亮慕道友、基督徒的生命，在工作職場作光作鹽。 中榮信望愛社週三晚上團契 團契聚會地點變更，新的地點是第一醫療大樓二樓胃
26
No.360
腸科候診室及會議室，團契弟兄姊妹已於 1/16將聖經、詩歌本等搬到新地點。 梧棲童綜合醫務團契 、彰濱秀傳醫務團契 請為參與團契聚會人數代禱。
雲嘉南區醫療團隊
台大雲林分院雲醫團契 2018/12/17於虎尾院區舉辦聖誕音樂會，與信友堂教會的 弟兄姊妹共同歡慶聖誕傳揚福音。 成大醫（學）院基音團契 2018/12/20舉辦聖誕福音餐會，醫院、醫學院的團契小組 及探訪志工一起報佳音。 永康奇美醫院 2018/12/21永康奇美醫院聯合附近教會一起在醫院病房報佳音，分 享耶穌降生的好消息，安慰在病痛中的人。
高屏區醫療團隊
高市立民生醫院 2018/12/17送聖誕紅至各單位活動及團契感恩餐會，2018/12/19路 加傳道會施富金總幹事分享生命見證，並為醫療人員禱告。 高市立聯合醫院 2018/12/20護理部與醫務團契合辦聖誕福音佈道，邀請路加傳道 會施富金總幹事向臨床護理老師及實習護生分享生命見證，醫務團契上台獻詩。祈 禱室與眾教會於2018/12/21一起全院報佳音。 高雄榮總祈禱室 2018/12/19舉辦全院報佳音，感謝眾教會的協助參與。醫務團 契：2018/12/17邀請新加坡大學許晉瀛醫師生命見證、2019/1/7邀請放射科楊宗龍醫 師專講「醫療創新與福音渠道」。 高醫祈禱室 2018/12/20上午至署立旗山醫院報佳音，晚上舉辦全院報佳音，感謝 眾教會的參與及協助。醫務團契：於2018/12/20參與全院報佳音，2019/1/14舉辦迎 新餐會，歡迎家醫科載婉惠醫師參與團契。學生團契：於2018/12/25舉辦聖誕福音 晚會，主題：「完全的愛」。 屏東基督教醫院 1.請為屏基購地擴建醫院及院內員工能夠信主代禱。 義大醫院 請為團契能有更多醫護人員參與代禱。
花東區醫療團隊 路加花東辦公室（路加學生中心） 「英文查經班」於2018/12/19晚上六點於國際 宣道會舉辦聖誕聚餐，有16人參加，英文老師分享聖誕節的信息。 慈濟科技大學「磐石社」 於2018/12/18前往門諾醫院和花蓮車站大廳報佳音，有 18人參加。首先到門諾醫院門診大廳向病患報佳音，並發放糖果和文宣品，然後到 迦南病房跟癌症病友們報佳音，最後到花蓮火車站在剪票口處唱詩歌，宣揚耶穌基 督降生的好消息。 路加花東辦公室 核心同工於2019/1/12前往陳俊傑弟兄家舉辦「家庭禮拜」，陳 弟兄因罹患癌症不便前往教會禮拜，所以前去他家關心，他未信主83歲的父親也參 與。由陳聖謙傳道以「人生的風浪」分享信息並鼓勵陳俊傑弟兄在面對風浪時要堅 心倚靠主。
Feb. 2019
27
路 加 奉 獻 徵 信 》 2018/10/1～ 1 2 /3 1
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團體
個人
4,500 二林基督教醫院 中華基 督 教合一宣 2,000 教協會 中華基 督 教國際事 12,000 工差會 10,000 台北靈糧堂 台灣基 督 長老教會 3,000 右昌教會 台灣貴格會龜山教 1,000 會 4,000 東區太平靈糧堂 2,000 埔里基督教醫院 18,000 玉里懷恩堂 中華基 督 教行道會 2,000 華城教會 15,000 榮中禮拜堂 台北市華亞之聲社 中華基 督 教便以利 20,000 教會 威盛信望愛慈善基 2,000 金會 2,000 基督門徒訓練中心 150,000 基督教台灣信義會 6,000 基督教宣道會 10,000 悠肯咖啡 500 博新長老教會 500 彰化甘露堂 24,000 彰化基督教醫院 臺灣基 督 教門諾會 2,000 醫療財團法人 1,000 嘉義基督教醫院 3,000 麻豆新樓醫院 5,000 東河長老教會
Joyce ○ Ku 尤○芬 方○玉 王○民 王○傑 王○騰 王○龍 王○揚 王○方 王○隆 王○璋 王○寶 王○地 王○貞 王○玉 王○蓉 包○華 司○如 甘○玲 石○惠 石○名 朱○黎 朱○瑩 朱○廉 朱○祥 江○華 江○榮 余○良 余○亮 吳○輯 吳○民 吳○亮 吳○芳 呂○薰 呂○苓 呂○雄 李○傑 李○成 李○慈 李○莉 李○貴 李○華/蔡○蘭 李○麗 李○雯 李○川
No.360
1,000 20,000 1,500 10,000 1,100 24,000 5,000 3,000 7,000 3,000 500 40,000 2,000 2,000 2,000 500 4,500 1,000 2,000 10,000 3,000 5,000 3,000 30,000 1,000 1,000 10,000 3,000 9,000 3,000 2,000 10,000 13,150 6,000 1,000 3,000 6,000 10,000 6,000 7,000 5,000 12,000 2,000 3,000 10,000
沈○慧 卓○平 卓○正 卓○珍 卓林○娥 卓○松 周○月 周○貞 周○如 周○柏 周○河 林○然 林○駿/蔡○真 林○亮 林○杰 林○迪 林○束 林○松 林○正 林○羽 林○川 林○原 林○堂
5,000 4,000 2,000 2,000 30,000 40,000 90,000 9,000 50,000 10,000 18,000 3,000 3,000 500 750 10,000 20,000 2,000 5,000 3,000 600 50 2,000 9,000 10,000 10,000
林○川
10,000
林○聰 林○森/黃○玉 林○雅 林○玲 林○亭 邱○誫 邱○和 邱○峰 邱○瑋 邱○育 侯○生 姚○仁 施○金 柯○香 洪○娜 倪○章 唐○敏 孫○彬 徐○玄 徐○琦
3,000 1,000 1,000 10,000 9,000 500 2,000 30,000 500 500 2,000 10,000 33,503 2,000 3,000 30,000 12,000 10,000 900 2,500
李○祺 李○樟 李○堃
徐○生 徐○堯 徐○梅 翁○清 郝○智 高○華 高○發 高○芬 高○賢 張○信 張○成 張○庭 張○蘭 張○滔 張○蓉 張○芬 張○英 曹○昌/劉○珍 梁○通 莊○琁 許○霞 許○三 郭○賓 郭○羽 郭○維 郭○志 陳○菱 陳○成 陳○蘭 陳○翔 陳○君 陳○安/陳○悌 陳○恩 陳○宏 陳○安 陳○珍 陳○恩 陳○慧 陳○雄 陳○玲 陳○蘭 陳○謙 陳○碧 陳○/郭○貞 陳○秀 陳○賜 陳○瓊
7,000 2,000 3,000 6,000 2,000 12,000 20,000 6,000 20,000 3,000 2,000 3,000 6,000 6,000 2,000 500 5,000 8,000 10,000 100 900 2,000 10,000 2,000 2,000 1,000 10,000 18,000 1,000 11,000 9,000 600 2,900 2,900 5,000 3,250 3,000 15,000 4,500 12,000 200 14,000 2,000 1,000 6,000 3,000 36,000
陳○女 陳○芬 傅○嫻 曾○丞* 曾○珍 曾○慈 游○祥 童○嘉 覃○珍 馮○瑋 黃○真 黃○針 黃○鈞 黃○華 黃○培 黃○娥 黃○源 黃○婷 黃○倫 黃○和 楊○媖 楊○瑞 溫○靖 萬○玲 葉○雲 葉○源 葉○娟 鄒○牧 廖○智 廖○彥 暢○芳 熊○安 趙○昇 趙○家 趙○書/唐○意 趙○德 趙○豔 劉○冰 劉○恩 劉○浩 劉○怡 劉○雄 劉○君 劉○弟/柯○玲 劉○恩 歐○玲 潘○煌
20,000 2,000 3,000 1,500 12,000 1,000 1,000 3,000 6,000 80,000 1,000 1,000 500 1,000 2,000 2,000 2,000 5,000 5,000 300 1,500 6,000 3,000 2,000 14,000 10,000 200 9,000 2,000 1,500 1,000 3,000 2,000 4,000 6,000 2,000 500 15,000 25,000 3,783 1,000 5,000 1,000 300 1,000 3,000 3,000
蔡○仁 蔡○雄 蔡○篤 蔡○泉 蔡○勇 蔡○娜 蔡○堂 蔡○堅 蔡○成 蔡○玲 蔡○筠 蔡○蕙 鄭○心 鄭○桂 盧○強 盧○明 賴○珠 賴○芳 戴○元 謝○花 謝○君 謝○諭 謝○群 謝○芬 謝陳○妹 謝○生 謝○絮 謝○發 韓○通 簡○居 簡○明 魏○宇 魏○傑 魏○茹 羅○志 羅○松 蘇○泰 蘇○易 蘇○桓 顧○順
10,000 600 30,000 2,370 1,000 15,000 5,000 9,000 600 2,000 1,000 2,000 5,000 3,000 80,000 1,000 200 1,500 15,000 2,000 9,000 750 100,000 100 50,000 50,000 1,500 50,000 10,000 3,000 60,000 15,000 15,000 9,000 2,000 5,000 21,000 2,500 1,000 2,000
◎因應個資法，奉獻者之 本名予以隱藏，以上如有 遺漏歡迎來電指正！
Feb. 2019
29
我們的話
西
更新變化的現代醫療傳道策略-保羅之門
方醫療宣教師如馬雅各（1865來台，創立新樓醫院）和馬 偕（1872來台，創立馬偕醫院）對台灣醫療之現代化卓有
國 內 郵資已付
貢獻，在《中西醫學史略》之台灣醫學史分段中，台灣人首位醫學 博士杜聰明甚至將1865-1895訂為「教會醫學時代」。有別於直接 向人傳福音的「腓利之門」，醫療傳道的宣教模式常被稱為「路加 之門」。此醫療傳道策略持續於1895年-1945年之日治醫學時代， 1945年台灣60位西方宣教師中，竟有23位是醫療宣教師，許多典範 人物，仍被緬懷傳頌至今，也奠定了今日全台灣30所基督教／天主 教醫院在地扎根的深厚基礎。 惟隨著1995全民健保的開辦，醫院給付分級評鑑、總額預 算、醫療發展政策引導，普及了健康照護，卻也改變了醫界的
台中郵局許可證 台中字號第240號 無法投遞請退回 新聞紙類(雜誌) 行政院新聞局出版事業 登記證局版台誌第7152號 台灣郵政北台字第3067號 執照登記為雜誌類交寄 TAICHUNG(65)TAIWAN R.O.C.
生態，為醫療體制帶來嚴酷的挑戰。老年、慢性病人口的急速
POSTAGE PAID
增加與消費主義的興盛，更造成醫病關係的質變。醫療傳道面 臨許多新挑戰，如長照、失智症、思覺失調症、憂鬱症、癌 症、AIDS、毒癮、酒癮，家庭婚姻崩解、安樂死、外籍勞工、
LICENCE NO.TC 240
(SURFACE MAIL) Newspaper and periodicals
新住民、國際化、後現代思維…等，甚至教會醫院管理亦日趨 世俗與商業化。許多人不禁要問：如何面對今日台灣挑戰，當 年的醫療傳道典範人物會如何做？甚至：What would Jesus do？ 「我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我流落異鄉，你們 收留我；我赤身露體，你們給我穿；我害病，你們照顧我；我坐 牢，你們來探望我 。」（太廿五 35-36）。這裡提到關懷的三種層 次：施予（吃喝）、接待（收留接納）、陪伴（照顧探望）。早期 宣教師在看到台灣的需要時，不只是捐錢施醫，而是在年輕時， 就遠渡重洋，跨文化委身宣教地、認同且陪伴這裡的人；從而在陪 伴過程中，去感受人們身心靈的掙扎，以自身的見證效法耶穌道成 肉身的精神，進而培育人才、建立團隊，讓人更深體會耶穌救贖恩 典與大愛。這種恩典與愛的精神，或可稱之「保羅之門」。 現代醫療傳道策略，觀念上我們須:由《蒙恩》到《施恩》， 由《傳道人》到《傳道的人》，跨文化宣教 From Anywhere to Everywhere，由我們個人在每天職場做起，在主裡彼此相愛與同 工，心意更新而變化，看見需要，回應呼召，委身進入禾場，與神 同工，經歷恩典，榮耀神。
醫藥品查驗中心特聘研究員、路加傳道會執委/陳恒德
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