Architectural Portfolio Celia de Llanos

c e li ade ll ano s

Mini- máster: Energía y ciudad Unive rsi dad Politécnica de Madrid

2019 Máster experto: Cooperación para el desarrollo de asentamientos humanos precarios Unive rsi dad Politécnica de Madrid

Graduada en Fundamentos de la Arquitectura Unive

( Top

de Valenci

gram):

Bachiller en Mas Camarena (Bétera )

Prácticas universitarias (150 horas) en Carpe (Valencia)

Clases particulares (ESO y Bachille r)

Trabajo eventural

de reformas

dg e Valenciano.

Inglés B2. 2. Título Camb

Indesign, Rhinoceros, Grasshopper, QGIS, REVIT

de

¿Qué vas a encontrar en este portfolio?

En este porfolio encontrarás un arquitectura que trata de romper con lo preestablecido. Una arquitectura implicada con el mundo que le rodea, con lo humano, con lo social.

C A M I N A R

Las personas atraen a más personas. Cuando se da la situación de un espectáculo en la calle, cuánta más gente haya interesada en él, más gente se acerca para ver qué está pasando. Para que se de la situación de agrupación de personas, se necesita un espacio físico y un entorno favorable para que suceda. ¿Qué pasa en la ciudad? ¿Dónde se dan estas situaciones? ¿Qué hace que una ciudad sea agradable para que haya vida social entre los edificios? ¿Cómo podemos potenciar la vida social en la ciudad? ¿Cómo podemos hacer una ciudad agradable buscando el equilibrio entre los locales y el turismo?

El caminar cobra importancia en el proyecto arquitectónico. El caminar habitable. El caminar agradable. Al final, lo caminable. Pero ¿caminar con qué fin? Con el fin de habitar el espacio público. Caminar para estar.

La palabra clave es quedarse. Se tiene que dar la oportunidad de poder permanecer en el lugar ya sea disfrutando de la lectura, de la espera, de mirar a las personas o de hablar con alguien.

“Una característica común a todas las actividades opcionales, recreativas y sociales es que se producen solamente cuando las condiciones externas para pararse y deambular, cuando se ofrece el máximo número de ventajas y el mínimo de inconvenientes en los planos físico, psicológico y social, y cuando resulta agradable en todos los aspectos estar en el entorno”

No todos las ciudades son iguales. Me aventuraría a decir que ni siquiera dos barrios se asemejan. Ni siquiera dos personas. Intervenir en una área requiere de una profunda y extensa exploración de la historia del lugar, de sus hábitos, de sus luchas, de la gente que la habita, de sus inquietudes.. Aterrizar en una nueva ubicación requiere trabajo previo para poder dar una respuesta al lugar.

Nazaret originalmente poblado marítimo y rodeado de huerta, pueblo de pescadores y hortelanos; actualmente sin mar, sin playa, rodeado de infraestructuras y con una huerta decreciente. Aunque el panorama parezca desolador, Nazaret posee una vida de barrio totalmente rica. Con esto nos referimos a fortalezas dignas de una vida de pueblo: como la relación y la cercanía entre los vecinos, tiendas locales, viviendas en planta baja que propician la vida en la calle, poco tráfico rodado, sentimiento de pertenencia al barrio y un fuerte tejido asociativo. Todas estas fortalezas quedan plasmadas en el Diagnóstico Participativo realizado en Nazaret por Estudi la Dula, David Estal y Raül Beltrán (La Repartidora).

La idea de proyecto se basa en activar espacios en desuso generando nueva actividad y dando respuesta a las necesidades de las personas mayores actuales y las venideras.

Se trata de un sistema disperso y abierto. Disperso en espacio y abierto a nuevos programas en el tiempo. La gestión será a través de asociaciones existentes del barrio como el CEAM, L’àmbit, El Arca de Noé y Àgora Asociación Cultural.

La finalidad es generar espacios intergeneracionales donde los ciudadanos vivan y compartan experiencias en el barrio. Focalizando el movimiento activo en las personas mayores.

Pequeñas actuaciones dispersas pensando en mejorar la vida de las personas de Nazaret, arquitectura a escala barrio, utilizando los recursos existentes.

MIRADA INTROSPECTIVA

Nos ubicamos en la Plaça d’Aras de los Olmos. En la cara Este de la plaza encontramos un muro ciego que da directo a la espacio público. La idea del muro nos recuerda a todas las intervenciones que se han hecho en el barrio entorno a muros y fachadas como vía de expresión artística. Nada más lejos, el día 10 de junio de 2017 se hizo una mañana artística entorno al muro de Nazaret donde todo el barrio estaba invitado a participar. No sólo eso, también se aprovecha la fiesta de primavera (23 de abril) para actuar en algún muro de manera artística. Es aquí donde nace la idea de crear un taller de pintura mural para el barrio, un muro accesible para reflexionar, para reivindicar, para expresarse libremente lo que uno lleva dentro. De ahí el término introspección.

Un taller donde las personas mayores puedan pasar de manera activa su tiempo. Donde puedan conocer a otras personas. Donde les permita redescubrirse. Mirar hacia dentro.

INTROSPECTIVA

MIRADA COMUNITARIA

Una plaza. Un solar cerrado. Una espacio de oportunidad. El programa de este lugar nace del análisis de las actividades del Arca de Noé, las tradiciones y las inquietudes de las personas mayores venideras. La Asociación Arca de Noé fue iniciativa de un grupo de personas del barrio sensibles ante la realidad de los niños más vulnerables de Nazaret. El Arca despliega un gran abanico de programas dirigidos a proteger los derechos de niños, niñas y jóvenes a través de procesos de acompañamiento. Entre sus programas se encuentra el apoyo a la escolarización y convivencial.

Considerando las necesidades de la asociación y conectando con las personas mayores, se ha pensado en un espacio de encuentro entre la comunidad donde los niños y niñas de Nazaret tengan un espacio amplio para estudiar (clases de apoyo), donde las personas mayores participen en este seguimiento escolar. Donde las personas mayores actuales puedan preparar comidas y meriendas (desde la cocina tradicional) a los niños. Esta misma cocina se utilice para talleres de cocina para personas mayores y niños.

Se trata de conectar con tu comunidad. De mirar al otro.

Micro-intervención

COMUNITARIA

co-creación

MIRADA CRÍTICA

Nazaret posee sus propios espacios que ya funcionan, que tienen esencia, que tienen identidad. Uno de ellos es el bar Aquilino. Recibe comentarios como: “Bar restaurante con el encanto de ser auténtico. No busques lujos, recibirás atención próxima y mucha calidad. El pescado fresco del día. Las paellas finas de arroz como nadie hace. Mesas con mantel de rollo de papel, lo propio.” Lugares de encuentro, espacios de vida. Momentos para parar y tomar un café o quedar con tus amigas a comer.

La idea de esta intervención tiene que ver con anexionar un nuevo espacio a algo existente para utilizar el programa y la vida que ya posee. Se trata de generar reflexión, crear un espacio abierto y flexible. Con esta anexión se pretende usar la cafetería existente y generar a un espacio común, abierto, flexible, cambiante que incite a tener una mirada crítica con nuestro entorno. Aprender a no mirar.

Micro-intervención

Es compleja la relación entre educación, aprendizaje y experiencia; y más en la postmodernidad donde se defienden la diversidad de lenguajes para nombrar la realidad. Reflexionar acerca de la educación quizá sea el punto de partida. ¿Cuándo nace la educación? ¿Cuál es su cometido principal? Louis Kahn sostenía su mirada en el origen: “Es bueno volver a los comienzos, porque el comienzo de toda actividad estable del hombre es su momento más maravilloso”1 Re- pensar de donde nacen las cosas para encontrar el sentido. ¿Por qué nace la educación? ¿Por qué vamos al colegio? ¿Por qué es necesario ir?

Se plantea Ítaca de Konstantinos Kavafis como modelo educativo. Ítaca representa la vida. Ítaca es una aventura llena de hazañas, de aprendizaje, de cambios de dirección, de riesgos, de dificultades y de decisiones. Ítaca invita a pasar a las personas para vivirla, para aprender y enseñar, un lugar donde ser, donde estar.

Vivir el aprendizaje como una aventura requiere de re-pensar el sistema educativo y la arquitectura. Buscar el riesgo, lo imprevisible y lo espontáneo. No obstante, la aventura de la que hablamos no está relacionada con la rapidez. Más bien al contrario, como se aprecia en Ítaca:

Cuando emprendas tu viaje a Ítaca pide que el camino sea largo lleno de aventuras, lleno de experiencias. (...)

Llegar allí es tu destino. Mas no apresures nunca el viaje. Mejor que dure muchos años y atracar, viejo ya, en la isla, enriquecido de cuanto ganaste en el camino sin esperar a que Ítaca te enriquezca.

"¡No corras, ve despacio, que a donde tienes que llegar es a ti mismo!" instituto: viaje a ítaca

Espaciopúblico

Aislamiento

Vivienda

ienestarsocial

ycultura

trabajo

Nazaret, Valencia

Nazaret (Poblats Marítims) tiene su origen en un pequeño barrio de pescadores y hortelanos que habitaban en viviendas instaladas alrededor de un lazareto. Tras la expansión del puerto hacia el sur Nazaret se quedó sin playa. Además del crecimiento de infraestructuras que han ido rodeando el barrio. A pesar de haber sido modificado el territorio, no ha perdido su esencia de barrio.

Nazaret tiene una superficie de 0,239 km² y una población de 5.953

Análisis de la población:

años 0 - 15 16 - 64 +65 16% 64% 20%

Procedencia:

61% Valencia 22% resto del Estado 17% extranjeros

El gráfico que se encuentra a la izquierda se trata de un diagnóstico participativo que hicieron La Dula, David Estal y Raül Beltràn. En él se puede ver reflejado debilidades, amenazas, fortalezas y oportunidades respecto a diversidad de temáticas. Se puede destacar la fuerte identidad de barrio y de asociaciones que forman parte de Nazaret.

cuidados entorno a la ciudad

Se trata de generar vida, crear espacios para la ciudad. No generar más muros. Un lugar donde sea agradable estar para todas las personas: las personas del instituto, los ciudadanos de Nazaret, de Valencia y del mundo entero. La finalidad es generar vida. Llevar la ciudad a Ítaca hará que ésta sea una lugar vivo. Un lugar donde apetezca ser, estar, pasear, quedarse. Resulta imprescensible generar programa de la ciudad allí donde esté Ítaca. Traer ideas, profesionales de otros lugares, ciudadanos de Nazaret.

Para llevar esto a cabo, trabajaremos en dos líneas de actuación:

1 2

Llevar Ítaca a Nazaret y Nazaret a Ítaca

La diversidad de programa enriquece los espacios. Introducir la ciudad y el barrio de Nazaret en Ítaca y viceversa resulta imprescindible para generar vida. Mezclar personas, intereses, actividades.. Convivir con personas diferentes nos ayuda a empatizar, a prejuzcar menos y a aprender del otro.

Espacio público

Devolver al barrio parte del solar en forma de espacio público. Ítaca pretende ser un lugar donde pasear, crear, imaginar.. pero sobretodo un lugar donde apetezca estar y quedarse. Se pretende devolver parte del territorio al barrio en forma de espacio público y trabajando a partir del paisaje.

Creo que todos somos aprendices toda la vida. Todos los que entren a Ítaca forman parte de un proceso aprendizaje tanto profesores, alumnos, profesionales, directores, personas. Pensar un instituto es pensar en la educación. ¿Qué educación hay ahora? ¿Cuál es la educación que habrá en Ítaca? cuidados entorno a los aprendices

1

In-between

¿Qué es lo que hay entre el colegio y nuestra casa? ¿Por qué no hay espacios para desayunar o merendar normalmente en los colegios? Ítaca tiene un programa in-between donde se da respuesta a este tipo de necesidades. Además se añadirá un programa duchas donde uno se pueda duchar antes o después del colegio. Cabe destacar que algunas niñas y niños del barrio no disponen de estos equipamientos en su propia casa.

2 3

Re-pensar las aulas

Tradicionalmente, cada uno en su clase. Se sale para ir al patio y puntualmente a las aulas de arte, tecnología o informática. Tradicionalmente, clases de teoría. Tradicionalmente, cada asignatura con su aula tipo asignada. Ítaca no quiere un sistema estático, opta por lo dinámico; y no sólo eso, elimina las aulas tipo. Las aulas ahora serán verbos. Las aulas estarán pensadas para que se desarrollen diferentes actividades. ¿Por qué no aprender filosofía en el aula de crear a través de modelar en arcilla pensadores de alguna época?

Louis Kahn:

Tiempos, circulaciones y decisiones

Ítaca es tiempo y pausa. Es el proceso de aprender a vivir. Aprender siendo consciente, consecuente para aprender bien. Ítaca es orgánico. Ítaca son los pasos que uno da. Son las decisiones que uno toma. Se plantearan diversos caminos para llegar a un mismo sitio y uno tendrá que decidir. Y a veces, como en la vida, solo se podrá elegir un camino.

4

Sostenibilidad y economía circular

Aprender a respetar el medio ambiente. Cambiar la educación es cambiar la forma de pensar y hacer las cosas. Aprender a reutilizar, reciclar y reducir. Aprender a respetar nuestro entorno y adquirir estas rutinas en nuestro día a día.

“Es bueno volver a los comienzos, porque el comienzo de toda actividad estable del hombre es su momento más maravilloso”

en

solar

cota 0.00m

cota +3.20m

SAFE IN NAIROBI CENTER

documento completo aquí

‘Save a Girl Save a Generation’ es una Organización No Gubernamental que lucha contra la continuación de prácticas como la mutilación genital femenina (MGF), la explotación infantil, el matrimonio forzado en niñas y cualquier otra forma de abuso y discriminación. La fundan y dirigen mujeres a las cuales se les negó su derecho a hablar, por lo que sienten la necesidad de proteger a otras niñas y mujeres para que no tengan que experimentar lo mismo por lo que han pasado ellas. Fue registrada en 2007, y actualmente tienen como nalidad defender los derechos de las niñas a través de esta organización.

El objetivo global de “Save a Girl Save a Generation” es rescatar a niñas de la explotación sexual, violencia y daño físico. Así, la organización ha decido responder a esta situación creando “Safe in Nairobi Rescue Centre”, un centro de refugio para niñas que estará ubicado en un vecindario seguro el cual proporcionará el entorno favorable para que las niñas completen su crecimiento, posean acceso a una educación de calidad y conozcan el signi cado de la vida. Esta organización ha elegido Nairobi por su cultura multiétnica.

05resultado

FASE 1 Espacio social y patio de entrada

FASE 2 Espacio dormitorios y patio de la niñas

UNA CASA PARA VÍCTOR

Bienvenidos al proyecto “una casa para Víctor”,

“Una casa para Víctor” es un proyecto diferente, es un proyecto que nace de un texto literario. En dicho texto literario podemos descubrir las aficiones, gustos, deseos, necesidades y personalidad de Víctor. Al final buscamos, con la lectura y la sensibilidad de cada uno, una casa idónea para él. En este caso, la tipología de casa escogida es la casa-patio.

SYRIAN REFUGEES

La guerra existente en Siria hace que nazca la incompatibilidad del habitar con el contexto existente. Es por ello que las personas que viven en Siria necesitan un nuevo lugar en el mundo. Detectamos espacios, ciudades y edificios abandonados que pueden ser potencialmente válidos para su reactivación e utilización temporal por la ciudadanía proveniente de Siria. No sólo eso sino que también se buscará la activación del espacio pensando en las personas de las ciudades envolventes. Reactivar el espacio en dos líneas de actuación: los refugiados y los ciudadanos.

Partimos de un espacio vacío, sin uso y sin vida para dar lugar a una nueva manera de habitar a las personas que huyen de la guerra de Siria y de los ciudadanos cercanos a dicho espacio. La activación está pensada a corto y largo plazo. A corto plazo, para las personas que huyen de la guerra, y a largo plazo, devolver el espacio a las personas. Generando vida, reactivando el espacio; y evitando la construcción de cero de una ciudad nueva, ahorrando en recursos y materiales.

Aeropuerto de EllinikonGrecia

/ metodología

Localización de espacios en desuso

Con radio de actuación: Europa y países colindantes. Se generará una red de actuación con todos los espacios detectados.

Activación de los espacios

2.1 La primera línea de actuación está relacionada directamente con el ofrecer un refugio a las personas que huyen de la guerra de Siria.

2.2 La segunda línea de actuación tiene que ver con la activación del espacio para devolverselo a su contexto envolvente. Análisis de la localización, de las necesidades y oportunidades que tiene dicho espacio y que puede dar a la ciudad donde se sitúan.

Espacios activados

Se plantea la utilización de, tanto grandes como pequeñas, infraestructuras y/o edificaciones en desuso, que se encuentran tanto en grandes ciudades como a las afueras de ellas. Con este propósito se busca, que al contrario de un campo de refugiados, los refugiados, puedan integrarse en la sociedad a la que van a llegar, aportandoles al mismo tiempo, a posteriori, un nuevo espacio reconvertido, con un programa nuevo y activado. En cualquier caso se buscan espacios fácilmente habitables, con una intervención coherente, con vocación realista, sin dejar de lado la construcción de nuevas estructuras que satisfagan las necesidades de cada nuevo punto activado.

catálogo de preexistencias

001 - propuesta vivienda + enfermería

002 - propuesta educación itinerante

003 - propuesta espacio colectivo

TALLER PROYECTO CIUDAD

“Las calles y sus aceras, los principales lugares públicos de una ciudad, son sus órganos más vitales. ¿Qué es lo prime- ro que nos viene a la mente al pensar en una ciudad? Sus calles. Cuando las calles de una ciudad ofrecen interés, la ciudad entera ofrece interés; cuando presentan un aspecto triste, toda la ciudad parece triste”

Jane Jacobs

“La gente construye la casa para vivir en ella y la gente funda la ciudad para salir de la casa y encontrarse con otros que también han salido de la suya”

Ortega y Gasset

gracias!