Programación IX Simposio Librillo

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UNIVERSIDAD DEL VALLE Edgar Varela Barrios Rector Aura Liliana Arias Castaño Vicerrectora Académica Edgar Leonardo Quiroga Rubiano Vicerrector Bienestar Universitario Jaime Ricardo Cantera Kintz Vicerrector de Investigaciones Guillermo Murillo Vargas Vicerrector Administrativo Facultad de Humanidades Gladys Estella López Decana Director Escuela de Estudios Literarios Óscar Osorio


ORGANIZADORES Darío Henao Restrepo

Director Centro Virtual Isaacs

Martha Viviana Posada

Coordinación Académica

Luz Adriana Ossa

Área Editorial

Magdalena Castro

Producción

Eduardo Durán Velásquez

Logística

Laura Carolina Cruz

Prensa y Comunicaciones

Elsy Alzate Isabella Gluschankoff

Secretaría Redes Sociales

Grupo de Investigación Narrativa Colombiana COMITÉ CIENTÍFICO Noé Jitrik

Universidad de Buenos Aires

Javier Medina Vásquez

Universidad del Valle

María Teresa Cristina

Universidad Nacional de Colombia

Alfonso Múnera

Universidad Nacional de Cartagena

María Antonia Garcés

Universidad Cornell (Estados Unidos)

César Valencia Solanilla

Universidad Tecnológica de Pereira

Ricardo Sánchez

Universidad Nacional de Colombia

Fabio Martínez

Universidad del Valle

Alberto Guzmán

Universidad del Valle

Alejandro González Puche

Universidad del Valle

Francisco César Manhães

Universidad Federal de Río de Janeiro

Mario Diego Romero

Universidad del Valle

Mayra Santos Febres

Universidad de Puerto Rico


PRESENTACIÓN A ISAACS LO QUE ES DE ISAACS

Jorge Isaacs desafió las adversidades de su tiempo en nombre de sus profundos ideales y convicciones, enfrentando muchas veces fuerzas que lo superaban, movido por la pasión como trazo irresistible de su personalidad. Creció en medio de las confrontaciones de su época, de un siglo lastrado de desmesuras e intolerancia entre las distintas facciones políticas que luchaban por imponer sus concepciones en la organización de la naciente república. No solo como hombre público, en tanto político, periodista, educador, diplomático, soldado y explorador, sino como novelista y poeta, participó tomando partido en este abigarrado teatro como actor de primera línea del sueño republicano. Su obra está íntimamente ligada a este contexto, más aún, ella lo sugiere de diversas formas, incluida María, novela con profundo sentido histórico, pese a que por décadas el aparato educativo controlado por la iglesia católica y los sectores conservadores, encabezados por Miguel Antonio Caro, la deshistorizaron sacándola de los procesos socio-culturales colombianos; la encapsularon deliberadamente en el idilio romántico, soslayando así las tensiones y el universo espiritual representado en la ficción que mostraba una sociedad que estaba cambiando con la desaparición de la hacienda patriarcal esclavista, pesada herencia del colonialismo español. Cuando escribió María, Isaacs ya estaba tocado por las ideas del liberalismo radical. Con la novela, cuya acción puede ubicarse hacia los años 1830-1840 -escrita entre 1864 y 1867-, se despedía del mundo de la infancia y su primera juventud, con plena conciencia de la renovación que traería la abolición de la esclavitud y la aparición de nuevas relaciones sociales y formas modernas de la producción y explotación de la tierra. Desmontar la hegemónica recepción congelada del idilio amoroso, propagado como único asunto de la novela en manuales escolares y en las historias de la literatura, ha sido el propósito de muchos estudiosos en las últimas décadas, con puntos decisivos como la realización del I Simposio Internacional Jorge Isaacs, el creador en todas sus facetas (2005) y el inicio de la publicación de la obra completa al cuidado de María Teresa Cristina, la mayor estudiosa de su vida y obra, a cuya invaluable labor y generoso empeño le debe mucho la literatura de este país.

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IX Simposio Internacional Jorge Isaacs


Doce años después, culminada la publicación física de la obra completa, ahora a disposición gratuita en formato digital en el Centro Virtual Isaacs (http://jorgeisaacs.univalle.edu.co/obra/), la Universidad del Valle celebra los 150 años de la publicación de María con la realización del IX Simposio, del 23 al 27 de octubre de 2017, dedicado de nuevo a todas las facetas de Jorge Isaacs, con la ventaja de poder realizar lecturas en contrapunto con toda su obra, labor que abordarán 61 especialistas invitados, entre nacionales y extranjeros. En el marco del Simposio, el Laboratorio de Artes Escénicas de Univalle llevará por primera vez a las tablas Amy Robsart, la adaptación que el joven Isaacs hiciera de Kenilworth de Walter Scott; asimismo, para clausurar el evento, se hará el estreno de la Ópera Isaacs, compuesta por Alberto Guzmán con guión del escritor Edgard Collazos, quien a su vez presentará su novela sobre la vida de Isaacs, En tierra extraña. Con esta programación, la Universidad del Valle le rinde merecido homenaje a quien fuera uno de los primeros intelectuales modernos de la joven república colombiana. Reflexionar, analizar e interpretar todas las facetas de su vida y obra contribuye para que de una vez por todas, en este país con tan poca memoria histórica, se le reconozca y valore a Isaacs lo que es de Isaacs. Darío Henao Restrepo Director Centro Virtual Isaacs

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IX SIMPOSIO INTERNACIONAL JORGE ISAACS PROGRAMACIÓN DIARIA LUNES 23 DE OCTUBRE TEATRO ESTUDIO TELEPACÍFICO

9:30 – 10:20 A.M. Ceremonia de inauguración

10:30 – 11:30 A.M. – MESA REDONDA 1 Viaje a la vida y obra de Isaacs a través de sus obras completas Coordina: Darío Henao Restrepo (Director Centro Virtual Isaacs) Participa: María Teresa Cristina (Investigadora y profesora italiana)

11:30 – 12:30 P.M. – MESA 1 Luis Francisco López Cano Antropólogo e investigador. Departamento de Antropología, Universidad Nacional de Colombia Ponencia: Isaacs y la María histórica. Comentarios a la revisión crítica de Donald McGrady sobre la tesis autobiográfica Fabio Martínez Escritor y profesor. Universidad del Valle Ponencia: La búsqueda del Paraíso. Biografía de Isaacs

2:30 – 3:30 P.M. – CONFERENCIA 1 Alberto Mayor Sociólogo e investigador. Departamento de Sociología. Universidad Nacional de Colombia Prometeo encadenado: El año de trabajos “forzados” de Jorge Isaacs en el Dagua, 1864-1865

3:30 – 4:30 P.M. – MESA 2 Javier Tafur Abogado y escritor Ponencia: Ethos y polémica judicial. Proceso Isaacs 1861-1864

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José Luis Giraldo Arquitecto. Universidad del Valle Ponencia: Historia en el siglo XX, de la recuperación de la memoria isaacsiana en el Valle del Cauca

4:30 – 5:30 P.M – CONFERENCIA 2 Edgar Vásquez Magíster en Desarrollo Económico. Universidad de Lovaina-Bélgica. Magíster en Finanzas Públicas. Universidad de Amberes-Bélgica La mentalidad colonial y la hacienda vallecaucana

LUNES 23 DE OCTUBRE BIBLIOTECA MARIO CARVAJAL

4:30 - 5:30 P.M. – Plazoleta Las Palmas. Biblioteca Mario Carvajal Presentación: Artes marciales Organiza: Alianza Colombo-Japonesa

6:00 – 7:30 P.M. – Sala Mutis. Biblioteca Mario Carvajal Presentación del libro: María. Basilio Rodríguez, ED. Sial Pigmalión. Prologuista: Fabio Martínez Presenta: Fabio Martínez LUNES A VIERNES BIBLIOTECA DEPARTAMENTAL

9:30 A.M. – 5:30 P.M. Sala Óscar Gerardo Ramos Transmisión vía streaming

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MARTES 24 DE OCTUBRE TEATRO ESTUDIO TELEPACÍFICO

9:30 – 10:20 A.M. – MESA 3 Giobanna Buenahora Investigadora y docente. Universidad Nacional Autónoma de México Ponencia: De María a Nay: mujeres, literatura y cocina en el Valle del Cauca Ethan Tejeda Escritor, realizador audiovisual e investigador. Universidad del Valle Ponencia: Arqueología de lo Diverso en María de Jorge Isaacs

10:30 – 11:30 A.M. – CONFERENCIA 3 Carlos Jiménez Escritor y crítico de Arte Profesor Universidad Europea de Madrid Ponencia: Identidad y representación de los afrocolombianos en la María de Jorge Isaacs

11:30 – 12:30 P.M. – MESA 4 Raúl Vallejo Escritor y político. Profesor fundador de la Universidad Andina Simón Bolívar – Sede Ecuador Ponencia: Nueva vindicación de María Carmiña Navia Profesora y poeta. Universidad del Valle Ponencia: María, ¿ficción o realidad?

2:30 – 3:30 P.M. – MESA 5 Mateo Marín Diseñador de Medios Interactivos. Universidad Icesi Juan Fernando Gordillo Diseñador de Medios Interactivos. Universidad Icesi Ponencia: Jorge Isaacs en los medios digitales

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3:30 – 4:30 P.M. – MESA 6 Óscar Buitrago Investigador y docente. Universidad Nacional de Colombia Pedro Martínez Toro Magíster en Política Territorial y Urbanística. Universidad Carlos III de España Ponencia: Isaacs y Humboldt explorando el mundo; abriendo caminos de modernidad

4:30 – 5:30 P.M. – MESA 7 Juan José Hoyos Escritor y periodista Ponencia: Estudio sobre las tribus indígenas del estado del Magdalena. Jorge Isaacs, el periodismo narrativo y la etnografía en Colombia

Jairo Henry Arroyo Historiador e investigador. Universidad del Valle Ponencia: Las rupturas político sociales de Jorge Ricardo Isaacs y su condena al exilio. MARTES 24 DE OCTUBRE BIBLIOTECA MARIO CARVAJAL

3:00 - 4:30 P.M. – SALA MUTIS Menú Literario: Amor y sazón en el Paraíso Organiza: Biblioteca Mario Carvajal

4:30 – 5:30 P.M. – SALA MUTIS Recital poético: Lo invisible del amor: un canto al universo Poeta: Adela Guerrero

6:00 – 7:30 P.M. – SALA MUTIS Camilo Domínguez Sociólogo y PhD. en Geografía Humana. Universidad De Sao Paulo Conferencia: Exploraciones geográficas en la Guajira a finales del siglo XIX

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MARTES 24 DE OCTUBRE CENTRO CULTURAL DE CALI

6:30 - 8:30 P.M. AUDITORIO CENTRO CULTURAL DE CALI Proyección del documental: La casona del olvido Conversatorio con el autor: Lizandro Penagos MARTES 24 DE OCTUBRE HOTEL SPIWAK

6:00 – 7:30 P.M. AVENIDA 6 #36-18, CALI. SALÓN PARAÍSO Conversatorio: La vida y obra de un hijo de la diáspora judía Participan: Noé Jitrik y Edgard Collazos

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MIÉRCOLES 25 DE OCTUBRE TEATRO ESTUDIO TELEPACÍFICO

9:30 – 10:20 A.M. – MESA 8 Adelaida Fernández Escritora. Premio Casa de las Américas 2015 Ponencia: Esclavitud y servidumbre en El Paraíso

Ángela Patricia Castro Sarmiento Crítica literaria. Universidad de Minnesota Ponencia: Reivindicación e imposibilidad en la representación de la esclava negra en “La hoguera lame mi piel con cariño de perro” de Adelaida Fernández Ochoa

10:30 – 11:30 A.M. – CONFERENCIA 4 Ricardo Sánchez Profesor. Facultad de Derecho y Ciencias Políticas. Universidad Nacional Sobre “La revolución en Antioquia”. Lecturas equivocadas

11:30 – 12:30 P.M. – CONFERENCIA 5 Álvaro Pineda Botero Periodista, investigador y crítico literario colombiano Isaacs, Carrasquilla y la regeneración ante el Quijote

2:30 – 3:30 P.M. - CONFERENCIA 6 Lee Skinner Profesora y crítica literaria. Departamento de Lenguas y Literaturas Modernas Claremont McKenna College, California, USA Identidades interseccionales: La clase socioeconómica, el género, y la raza en Isaacs y sus contemporáneos

3:30 – 4:30 P.M. – MESA 9 Jaime Galarza Sanclemente Abogado de la Universidad Externado de Colombia Ponencia: María y la identidad nacional

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Marino Canizales Abogado y filósofo político. Universidad del Valle Ponencia: El paisaje y su relación con la mirada en la novela de Isaacs

4:30 – 5:30 P.M.- MESA 10 Francisco César Manhães Monteiro Escritor, poeta y traductor. Universidad Federal de Río de Janeiro Ponencia: La figura del esclavizado en la novela brasilera

Gloriann Sacha Antonetty Lebron Directora de Comunicaciones de Boys & Girls Clubs de Puerto Rico Ponencia: Contrapunto de la literatura de Jorge Isaacs con la de escritoras afrocolombianas y afropuertorriqueñas contemporáneas MIÉRCOLES 25 DE OCTUBRE TEATRO JORGE ISAACS

6:30 P.M. Homenajes: María Teresa Cristina, Fernando Hinestroza, Otto Morales Benítez, Colonia Japonesa en Colombia y Comunidad Judía en Colombia

7:00 P.M. Obra de teatro: Amy Robsart Director: Alejandro González Puche MIÉRCOLES 25 DE OCTUBRE BIBLIOTECA MARIO CARVAJAL

10:00 - 11:30 A.M. HALL, 2° PISO, BIBLIOTECA MARIO CARVAJAL Presentación: Ceremonia del Té Organiza: Alianza Colombo-Japonesa

11: 30 – 12:30 P.M. PLAZOLETA LAS PALMAS, BIBLIOTECA MARIO CARVAJAL Presentación: Baile Bon Odori Organiza: Alianza Colombo-Japonesa 12

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6:00 – 7:30 P.M. SALA MUTIS Proyección del documental: La casona del olvido Conversatorio con el autor: Lizandro Penagos

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JUEVES 26 DE OCTUBRE TEATRO ESTUDIO TELEPACÍFICO

9:30 – 10:20 A.M. – MESA 11 Zaida Patiño Doctora en Ciencias Sociales por la Universidad Autónoma Metropolitana de México

Jorge Rubiano Doctor en Geografía. Universidad del Valle Ponencia: Isaacs: explorador y visionario

10:30 – 11:30 A.M. – CONFERENCIA 7 Noé Jitrik Investigador y escritor argentino El regreso de María

11:30 – 12:30 P.M. – MESA 12 Iván Padilla Chasing Profesor e investigador. Universidad Nacional de Colombia Ponencia: Jorge Isaacs y María ante el proceso de secularización en Colombia

Azriel Bibliowicz Sociólogo, periodista y escritor. Universidad Nacional de Colombia Ponencia: De Jorge Isaacs a Leopoldo Bloom

María Ximena Hoyos Mazuera Profesora e investigadora. Universidad Javeriana Ponencia: El síndrome de Efraín: el deseo sexual masculino, entre la blanca y la mulata

2:30 – 3:30 P.M. – ENTREVISTA Roberto Burgos Cantor Escritor y periodista colombiano Reflexiones alrededor de la novela: “La ceiba de la memoria” Entrevista: Darío Henao

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3:30 – 4:30 P.M. – MESA 13 Mario Diego Romero Docente e investigador. Universidad del Valle Ponencia: María y el Valle del Cauca en el siglo XIX

Javier Ortiz Cassiani Historiador. Universidad de Cartagena Ponencia: Desde el barro, la mirada atenta: Rogerio Velásquez, Manuel Zapata Olivella y la novela María

4:30 – 5:30 P.M. – RECITAL POÉTICO Rómulo Bustos Abogado, escritor y poeta Cartagenero La pupila incesante -Obra reunida-: lectura antológica

Cristina Valcke Poeta y profesora. Universidad del Valle Hermana casa

Gerardo Rivera Poeta. Premio Jorge Isaacs 2005 Una nada cubierta de hojas JUEVES 26 DE OCTUBRE BIBLIOTECA MARIO CARVAJAL

4:30 – 5:30 P.M. – CONFERENCIA (VÍA SKYPE) SALA MUTIS Gonzalo España Economista y escritor colombiano Entre letras y balas

6:00 – 7:30 P.M – SALA MUTIS Raúl Vallejo Escritor Ecuatoriano Presentación del libro: Patriotas y amantes. Románticos del siglo XIX de nuestra América de Raúl Vallejo

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JUEVES 26 DE OCTUBRE CENTRO CULTURAL DE CALI

10:00 – 12:00 M. Menú literario: Amor y sazón en el Paraíso Organiza: Biblioteca Mario Carvajal

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VIERNES 27 DE OCTUBRE TEATRO ESTUDIO DE TELEPACÍFICO

9:30 – 10:20 A.M. – MESA 14 Baudilio Revelo Abogado Universidad. Libre de Bogotá Ponencia: María. Novela afropacífica

Alfonso Martán Bonilla Licenciado en Español y Literatura de la Universidad. San Buenaventura, seccional Cali Ponencia: Tres poemas hermanos en forma y contenido

10:30 – 11:30 A.M. – MESA REDONDA 2 Gustavo Álvarez Gardeazábal Escritor, crítico literario, periodista y político

Edgard Collazos Novelista y cuentista colombiano. Editor del periódico La Palabra, de la Universidad del Valle

Darío Henao Restrepo Doctor en Literatura Latinoamericana de la Universidad Federal de Río de Janeiro Mesa redonda: La vida de Isaacs a propósito de “En tierra extraña” de Edgard Collazos

11:30 – 12:30 P.M. – MESA 15 Óscar Almario Historiador, Magíster en Historia Andina, Doctor en Antropología Social y Cultural. Universidad de Sevilla (España) Ponencia: De los paisajes de Isaacs a la cronotopía y heterotopía en la construcción del espacio en el Suroccidente colombiano

Gilberto Loaiza Profesor titular del Departamento de Filosofía. Universidad del Valle Ponencia: La novela María y la utopía conservadora de la nación católica

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2:30 – 3:30 P.M. – CONFERENCIA 8 Armando Romero Poeta, narrador y crítico literario. Profesor de la Universidad de Cincinnati ¿Quién lee María de Isaacs hoy en día?

3:30 – 4:30 P.M. – CONFERENCIA 9 Alfonso Múnera Profesor, investigador e historiador colombiano, cursó estudios de Derecho y Ciencias Políticas. Universidad de Cartagena Núñez e Isaacs: la educación popular en el siglo XIX colombiano

4:30 – 5:30 P.M. – CONFERENCIA DE CLAUSURA Darío Henao Restrepo Doctor en Literatura Latinoamericana de la Universidad Federal de Río de Janeiro Profesor titular de la Escuela de Estudios Literarios de la Universidad del Valle A Isaacs lo que es de Isaacs. VIERNES 27 DE OCTUBRE TEATRO JORGE ISAACS

7:00 P.M. Ópera Isaacs Compositor: Alberto Guzmán Naranjo Compositor de textos: Edgard Collazos Puesta en escena: Alejandro González Puche VIERNES 27 DE OCTUBRE BIBLIOTECA MARIO CARVAJAL

3:30 – 4:30 P.M. Menú literario: Amor y sazón en el Paraíso Organiza: Biblioteca Mario Carvajal

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RESÚMENES CONFERENCIAS Y PONENCIAS

INVITADOS INTERNACIONALES

Antonetty, Gloriann Sacha Directora de Comunicaciones de Boys & Girls Clubs de Puerto Rico Ponencia:

Contrapunto de la literatura de Jorge Isaacs con la de escritoras afrocolombianas y afropuertorriqueñas contemporáneas. Resumen: Realizaremos un análisis y acercamiento a la afrodescendencia, esclavitud, género y raza desde la obra de Jorge Isaacs con las de escritoras contemporáneas que nos permita contrastar las voces, recursos literarios, la presentación de paisajes, los viajes al pasado y a las tradiciones orales, musicales y características de la cultura africana. Analizaremos los lenguajes literarios realizados por las narradoras y poetas Mayra Santos Febres, Yolanda Arroyo Pizarro, Yvonne Denis, Lucrecia Panchano, Leida Viveros Vigoya, Ana Teresa Minas, Edelma Zapara Pérez, Yvonne América Truque, entre otras. El objetivo de la ponencia es realizar un viaje de transición de la esclavitud a la liberación a través de la palabra, las narraciones y la poesía que le dan voz al cuerpo, a la naturaleza del Valle del Cauca, el Caribe y realizaremos a través de la investigación un viaje de regreso a África. El resultado esperado es conectar con la conmemoración de los 150 años de la publicación de María y dar un espacio de visibilidad a las experiencias y la historia de la esclavitud que han llevado a escritoras contemporáneas a contar la historia desde una perspectiva liberadora.

Buenahora, Giobanna Investigadora y docente. Universidad Nacional Autónoma de México Ponencia:

De María a Nay: mujeres, literatura y cocina en el Valle del Cauca Resumen: Este trabajo pretende articular las relaciones entre cocina, memoria y género presentes en las novelas María de Jorge Isaacs, La hoguera lame mi piel con cariño de perro de Adelaida 20

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Fernández Ochoa y el ensayo Fogón de Negros de Germán Patiño Ossa. Este ejercicio analítico-descriptivo busca indagar sobre las representaciones del cuerpo de mujer y su papel en la cocina, entendida esta como campo de saber y su relación con el poder y la cultura. Estas tres obras, cada una desde su lugar de enunciación, nos invitan a reflexionar sobre la cocina, en tanto patrimonio y tradición, como resultado de múltiples interacciones locales y transfronterizas; zona de tensión, pero también de préstamos e intercambios entre grupos sociales, especialmente entre mujeres de diversa condición racial y de clase.

Castro Sarmiento, Ángela Patricia Crítica literaria. Universidad de Minnesota Ponencia:

Reivindicación e imposibilidad en la representación de la esclava negra en La Hoguera Lame mi piel con cariño de perro, de Adelaida Fernández Ochoa. Resumen: La mujer esclava negra en el siglo XX es narrada a partir de una voz progresista en donde su identidad se descubre bajo diferentes funciones ontológicas. En la misma línea de estudio surge la novela La hoguera lame mi piel con cariño de perro de la escritora Adelaida Fernández Ochoa. Otorgarle voz histórica a la esclava Nay y la posibilidad de escuchar sus ambiciones íntimas hacen que la novela se convierta en un pilar restaurativo de la mujer esclava en Colombia del siglo XIX. En este ensayo discuto la fluctuación existente entre las reivindicaciones y las imposibilidades que surgen en la representación de la mujer esclava en el siglo XX. Aunque existe un intento palimpséstico de personificar a la mujer negra, persisten aún limitaciones narrativas que emergen en la descripción de su agencia. ¿Es posible narrarla desde un espacio manumisor que la delinee desde una voz que enfatice su autonomía y autoridad infalibles?

Jiménez, Carlos Escritor y crítico de Arte Profesor Universidad Europea de Madrid Conferencia:

Identidad y representación de los afrocolombianos en la María de Jorge Isaacs.

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Resumen: La ponencia aborda los problemas de identidad y representación de los afrocolombianos en la célebre novela de Jorge Isaacs. Subraya que él es el primer novelista colombiano que plantea o evoca dichos problemas y lo hace remitiéndose a la época en la que la esclavitud todavía está vigente en Colombia. La ponencia arroja una mirada crítica sobre la representación que hace Isaacs de las distintas categorías de los afros, trayendo a la luz el contraste y a la vez la complicidad soterrada existente entre sus ideas liberales y el paternalismo con el que Efraín y el resto de los protagonistas de su novela tratan a esclavos, libertos y manumisos. Pone en conexión, además, esta singular amalgama tanto con el régimen patriarcal como con el catolicismo del propio Isaac y de sus personajes.

Jitrik, Noé Investigador y escritor argentino. Conferencia:

El regreso de María Resumen: La primera hipótesis de este intento de regresar a María atravesando la maraña de lecturas en que está envuelta se refiere al romanticismo: se sabe cuándo nació pero la hipótesis sostiene que se quedó, al menos hasta ahora; también que generó una doble retórica, en parte en la poética, en parte en la temática así como que poseyó una capacidad expansiva que cubrió al menos el área occidental. María es un ejemplo preclaro y tan definido como lo fue en Europa la obra de Mendelssohn, con tan felices coincidencias. Y en cuanto a María, propongo una clasificación en dos grandes corrientes de las lecturas que han intentado situar la novela más allá de los lugares comunes; unas son condenatorias, en ciertas permisividades sociales, otras son de sospecha racial. Sea como fuere, pagan tributo a un inmediatismo teórico. Es posible liberarse de ellos y rescatar un valor poético, lírico, que implicaría cierta acción de alcance crítico y aun político.

Manhães Monteiro, Francisco César Escritor, poeta y traductor. Universidad Federal de Río de Janeiro. Ponencia:

La figura del esclavizado en la novela brasilera 22

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Resumen: La imagen del esclavizado y el negro en literatura es más compleja que variada. El abanico es estrecho, comienza con tío Tom personaje de la novela La cabaña del tío Tom (1852), de la estadounidense Harriet Beecher Stowe, y llega a los “verdugosvíctimas”, los negros llevados al crimen por las condiciones de la esclavitud, una expresión acuñada por el escritor Joaquim Manuel de Macedo para referirse a los antihéroes de sus novelas abolicionistas; pasa por la protagonista de la novela de Bernardo Guimarães, La esclava Isaura europeizada y blanca en apariencia. Las demás mujeres esclavizadas o de origen africano siguen el modelo de la mujer sensual y destructiva, como en la novela cubana Cecilia Valdés, o Rita Baiana de O Cortiço, de Aloisio Guimarães. Curiosamente, es en esta novela, que encontramos, en el personaje Bertoleza, un raro ejemplo de tratamiento realista de la situación de la mujer negra esclavizada. Aunque sean todos escritores antiesclavistas, son autores blancos que escriben desde los supuestos y conceptos de la sociedad blanca del siglo XIX. El autor negro de más éxito en Brasil, Machado de Assis, se ocupará apenas una u otra vez y de forma oblicua del tema de la esclavitud. La revolución de Haití, sus matanzas y consecuencias, estaban muy presentes en esa época; y expresaban una visión muy negativa del negro, para los estándares de hoy en día.

Múnera, Alfonso Profesor, investigador e historiador colombiano, cursó estudios de Derecho y Ciencias Políticas de la Universidad de Cartagena. Conferencia:

Núñez e Isaacs: la educación popular en el siglo XIX colombiano Romero, Armando Poeta, narrador y crítico literario. Profesor de la Universidad de Cincinnati. Conferencia:

¿Quién lee María de Isaacs hoy en día? Resumen: En la década del 60, en una visita a Cali, el escritor argentino Jorge Luis Borges hizo esta pregunta “¿Quién lee María hoy en día?”. La pregunta causó gran consternación, y fue vista por algunos como un insulto y por otros como confirmación de la poca importancia de esta novela. Académicos, profesores, IX Simposio Internacional Jorge Isaacs

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escritores revolucionarios y nadaístas se unieron al coro de protestas y afirmaciones. Muy pocos entre ellos recordaron que Borges ya había escrito antes un trabajo sobre María, titulado Vindicación de la María de Jorge Isaacs, (publicado en El Hogar, Buenos Aires, 7 de mayo de 1937). Indudablemente el humor de Borges les jugó una buena pasada a nuestros compatriotas. Basado en la idea de la vigencia o no de la novela, he diseñado un cuestionario sobre María que pasaré a varios escritores latinoamericanos, de diversos países. Escogeré principalmente narradores, aunque también se incluirán algunos poetas. No se incluyen escritores o poetas colombianos. Esta encuesta no pretende ser científica sino aproximativa y también recogeré en la ponencia trabajos escritos por autores o críticos latinoamericanos (no colombianos, repito) en los últimos años. Las conclusiones dependerán de los resultados de las encuestas y del análisis que yo mismo haré sobre la novela vista desde la perspectiva actual.

Skinner, Lee Profesora y crítica literaria. Departamento de Lenguas y Literaturas Modernas Claremont McKenna College, California, EEUU. Conferencia:

Identidades interseccionales: La clase socioeconómica, el género, y la raza en Isaacs y sus contemporáneos. Resumen: Con enfoque en María y textos producidos por los contemporáneos de Isaacs, esta conferencia explora las representaciones de las identidades múltiples en la década de los 1860s en Colombia y sus conexiones con estructuras potenciales o realizadas del poder. Pensadores e intelectuales de la época utilizaron sus representaciones de personajes, sean ficticios o históricos, para comunicar sus ideas y argumentos sobre las relaciones entre las clases, las razas, y hombres y mujeres. Leyendo la obra de Soledad Acosta de Samper como contrapunto a la de Isaacs, esta conferencia postula que la matización de identidades complica y enriquece a la vez las maneras en que los colombianos del siglo XIX entendían su ambiente socio-político. Mientras se puede leer María como un texto altamente conservador en el sentido literal, pensando en los impulsos textuales de conservar y preservar un mundo ya desaparecido de jerarquías de clase, raza y género bien entendidas y aceptadas por los personajes, la obra de Acosta de Samper, con enfoque en Dolores (1867), el cuento Un crimen (1869), y relatos de Novelas y cuadros de la vida sur-americana 24

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(1869), articula visiones de un mundo en donde se contesten los límites impuestos por estructuras jerárquicas que dependen de la estratificación, sea racial, sexual, o socioeconómica. Más, es la interseccionalidad de tales identidades, tanto en Isaacs como en Acosta y otros de sus contemporáneos, que complica y cuestiona las definiciones aparentemente limpias y nítidas de categorías y divisiones que reproducirían las estructuras de poder y discriminación.

Vallejo, Raúl Escritor y político. Profesor fundador de la Universidad Andina Simón Bolívar – Sede Ecuador. Ponencia:

Nueva vindicación de María Resumen: En 1937, con motivo del centenario del nacimiento de Jorge Isaacs, Jorge Luis Borges publica en el semanario argentino Hogar, un artículo titulado Vindicación de la María de Jorge Isaacs. En dicho comentario, Borges señala que, a pesar de cierta crítica negativa, María es una novela completamente legible, puesto que Isaacs era tan romántico como los contemporáneos de Borges. Tomando como punto de partida la vindicación de Borges, mi artículo confronta, desde el texto de la novela, las críticas que señalan que María es una imitación de Atala y de Pablo y Virginia. La ponencia reafirma la tesis de que, si bien nuestros románticos se formaron en las lecturas del romanticismo europeo, todo lo que en Europa era reacción frente a las formas neoclásicas, en América fue actitud estética fundacional signada por la conquista de la libertad política de las nacientes repúblicas. Además, todo aquello que allá fue visto como exótico aquí fue la descripción de la naturaleza en la que se inscribía la cotidianidad del habitante americano. Asimismo, la ponencia deconstruye las críticas del P. Ladrón de Guevara y de los Nadaístas, comprobando que aquello de lo que el jesuita acusa a María, es lo que permite su contemporaneidad y que fue, justamente, lo que los Nadaístas no percibieron en la novela.

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INVITADOS NACIONALES

Almario, Óscar Historiador, Magíster en Historia Andina, Doctor en Antropología Social y Cultural por la Universidad de Sevilla (España). Ponencia:

De los paisajes de Isaacs a la cronotopía y heterotopía en la construcción del espacio en el Suroccidente colombiano Resumen: El presente artículo, un ejercicio provisional en el contexto del “giro espacial” en las ciencias sociales, parte del registro del paisaje en la obra de Isaacs, María (1867), de su tratamiento de la “forma espacial” y especialmente del contraste entre la hacienda vallecaucana y la selva del Pacífico, así como de las relaciones espacio-temporales y sociales subyacentes, para cuestionarse después por la pertinencia de las perspectivas bajtiniana y foucaultiana del cronotopo y la heterotopía respectivamente, con el fin de develar las tensiones de poder y representación como constantes en la construcción del espacio en el Suroccidente colombiano.

Bibliowicz, Azriel Sociólogo, periodista y escritor. Universidad Nacional de Colombia. Ponencia:

De Jorge Isaacs a Leopold Bloom Resumen: Se cumplen ciento cincuenta años de la publicación de María, uno de los clásicos de la literatura colombiana. Una novela que provoca todo tipo de inquietudes tanto por la obra en sí, como por la vida de su autor Jorge Isaacs. En la gran novela modernista del siglo XX, Ulises de James Joyce, su personaje central Leopold Bloom comparte una serie de extrañas similitudes con María y el propio Jorge Isaacs. Todos ellos son vistos por quienes los rodean como judíos, aun cuando ni Bloom ni Isaacs practican el judaísmo. A la hora de la verdad, no deberían ser considerados judíos, pero prevalece una mirada racista y despectiva hacia dicha cultura y religión que impera en ambas novelas. Ahora bien, el judaísmo no es el tema central de ninguna de las dos, pero termina por ser una sombra que acompaña a sus personajes a lo largo de su páginas. En ambas obras, los padres de los 26

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protagonistas fueron quienes abandonaron la religión ancestral. Rudolf Virag el padre de Leopold, un judío húngaro, dejó la religión de sus antepasados y cambió su apellido para abrazar el catolicismo y casarse con la madre de Leopold. En Ulises, Leopold tampoco fue criado como judío y se casa con Molly que fue educada como católica. En el caso de María, fue Salomón, su padre, quien le pide a su hermano, don Jorge, que convierta a María al catolicismo cuando llegue a Colombia.

Burgos Cantor, Roberto Escritor y periodista colombiano. Tema:

La ceiba de la memoria Entrevista: Darío Henao Resumen: En La ceiba de la memoria, publicada en el 2007 y finalista del Premio Rómulo Gallegos 2010, la esclavitud en la Nueva Granada, el holocausto judío y el conflicto colombiano contemporáneo, convergen en los personajes de Benkos Biohó, un esclavo cimarrón; Analia-Tu-Bari, también esclava; Dominica de Orellana, lectora y esposa de un funcionario colonial; los jesuitas Alonso de Sandoval y Pedro Claver; un narrador que rememora el campo de concentración de Auschwitz, y Thomas Bledsoe, un novelista que interpela a Claver como personaje literario y a través del cual Burgos reflexiona sobre el dolor –el de la Colonia, el de los campos de concentración y el de Colombia– a través de distintas voces.

Bustos, Rómulo Abogado, escritor y poeta cartagenero Recital poético:

La pupila incesante -Obra reunida-: lectura antológica. Cristina, Maria Teresa Investigadora y profesora italiana. Mesa Redonda

Viaje a la vida y obra de Isaacs a través de sus obras completas. IX Simposio Internacional Jorge Isaacs

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Domínguez Ossa, Camilo Sociólogo y PhD. en Geografía Humana por la Universidad De Sao Paulo Conferencia:

Exploraciones geográficas en la Guajira a finales del siglo XIX Resumen: Los viajes de Jorge Issacs por la Guajira y la Sierra Nevada de Santa Marta fueron una de las respuestas que organizó el gobierno colombiano a las intensas presiones que estaba sufriendo la nueva república por parte de las potencias de Europa Occidental y los Estados Unidos para convertir en colonias las regiones del mundo donde no existiese una presencia efectiva de los estados débiles. Ese período, que Eric Hobsbawm denomina La Era del Imperio, coincidió en Colombia con grandes transformaciones tecnológicas, como los barcos de vapor fluviales y marítimos, los ferrocarriles, el telégrafo y los correos, los cuales permitieron integrar la mayor parte del país y conectarlo con la economía mundo. A los numerosos viajeros que recorrieron la costa del Caribe colombiano con ojos imperiales el gobierno intentó responderles con expediciones corográficas y cartográficas que buscaban la creación de una geografía patriótica y, al mismo tiempo, las fuentes de recursos para el comercio internacional. El interés de Isaacs por las minas de carbón indica la búsqueda de recursos energéticos con destino a los barcos y ferrocarriles.

Fernandez, Adelaida Escritora. Premio Casa de las Américas 2015 Ponencia:

Esclavitud y servidumbre en El Paraíso Resumen: María, que representa un canon e impone unos niveles literarios que le permitieron superar el tiempo, reafirma en cada capítulo una línea tanto de sujeción al padre y al heredero varón, como de otredad inapelable del negro. Si bien el personaje femenino que da nombre a la novela pareciera ostentar toda una semántica sobre la mujer, este cede protagonismo a la figura masculina que es objeto de adoración permanente por parte de todos aquellos que le rodean. La palabra del padre, que poco a poco él va heredando, no admite objeción de ninguna índole por parte de otro miembro de la familia. El padre, además, en su condición de esclavista, dispone sobre dos aspectos en los cuales el esclavo 28

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ganaba autonomía: el matrimonio y los sepelios. La mujer refuerza esa imagen de poder en la sumisión, la humildad y una interlocución subalterna. Con sutiles perversiones y decisiones que la involucran a ella sin que ella lo sepa, el varón consolida su supremacía. Y es Efraín el depositario de todas las atenciones, consideraciones y formas de seducción. También a través de este personaje se reiteran y se consolidan estereotipos con relación a la esclavitud y al negro; y la ecuación tiene su factor “B” en la figura de Juan Ángel, niño aún cuando servía a Efraín, y personaje secundario en el que se da cuenta del tratamiento a los esclavos, las distancias con respecto a sus formas de ver la vida y la dependencia de una voluntad que lo niega, lo humilla y le miente.

Hoyos, Juan José Escritor y periodista Ponencia:

Estudio sobre las tribus indígenas del estado del Magdalena. Jorge Isaacs, el periodismo narrativo y la etnografía en Colombia. Resumen: Entre 1881 y 1882, como integrante de una Comisión Científica nombrada por el gobierno nacional, Jorge Isaacs recorrió los inmensos y hasta entonces desconocidos territorios de las estribaciones nororientales de la Sierra Nevada de Santa Marta, la banda oriental del río Magdalena, el Valle de Upar y la península de la Guajira. Buena parte de ese territorio era conocido desde la época colonial con el nombre de Provincia de los Chimila, uno de los grupos indígenas más diezmados y desconocidos del noroeste de Colombia. El objetivo de la Comisión era continuar los trabajos de cartografía, mineralogía, botánica y etnografía iniciados en la década de 1850 por la llamada Comisión Corográfica, que tuvo que interrumpir su labor después de la muerte del geógrafo Agustín Codazzi cuando empezaba a estudiar la costa Norte, en el Cesar, en 1859. Inspirado por su maestro Manuel Ancízar, director del periódico El Neogranadino y autor de las primeras crónicas de la Comisión Corográfica, en su recorrido, que duró casi un año, Isaacs hizo un estudio admirable no solo de la geografía de esta región sino de su población indígena, su cultura y su lengua. Producto de su trabajo es el Estudio sobre las tribus indígenas del estado del Magdalena, una obra singular en los estudios etnográficos y en la historia del periodismo narrativo en Colombia.

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López Cano, Luis Francisco Antropólogo e investigador. Departamento de Antropología. Universidad Nacional de Colombia Ponencia:

Isaacs y la María histórica. Comentarios a la revisión crítica de Donald McGrady sobre la tesis autobiográfica Resumen: Aunque la mayor parte de los especialistas en la obra del escritor caleño Jorge Isaacs (1837-1895) han sido enfáticos en sostener que, el personaje central de su novela María (1867) no fue concebido desde experiencias reales sino que constituye una recreación meramente estética fundamentada en modelos literarios surgidos del romanticismo francés, cabe revisar estos planteamientos a la luz de nueva documentación histórica y antropológica obtenida en el marco de investigaciones efectuadas entre 1995 y 1997. La tesis defendida por Donald Lee McGrady (1972), el primer analista que indagó sobre la obra de Isaacs desde un enfoque crítico basado en la contrastación de fuentes bibliográficas, aporta elementos de gran interés para revivir antiguas discusiones sobre el componente autobiográfico y la relación de este con imaginarios populares que hasta mediados del siglo XX, facilitaron la transformación de la María literaria en una María histórica que surge en la leyenda como elemento tangible en la vida del autor. El aporte hecho por la Universidad Nacional de Colombia a finales de la década de los noventa, permite sugerir que en la estructuración del personaje no sólo intervienen modelos literarios, configuraciones estéticas, idearios religiosos y socio-políticos sino también una curiosa fusión de identidades femeninas que comprometen a Felisa González Umaña (1840-1918): esposa de Isaacs, y particularmente, a una de sus primas fallecida en la aldea de Guzmán (hoy Municipio de El Cerrito-Valle) en octubre de 1864: un mes antes que iniciara la redacción de la novela a orillas del río Dagua siendo subinspector del camino a Buenaventura.

Mayor, Alberto Sociólogo e investigador. Departamento de Sociología, Universidad Nacional, Bogotá Conferencia:

Prometeo encadenado: El año de trabajos “forzados” de Jorge Isaacs en el Dagua, 1864-1865 30

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Resumen: A partir de legajos documentales inéditos, originarios del archivo de la Compañía del Camino de Ruedas de Buenaventura, se han rescatado comunicaciones, cartas y nóminas laborales manuscritas autógrafas de Jorge Ricardo Isaacs, de noviembre de 1864 a septiembre de 1865, que permiten una buena aproximación al período reconocido por él como “lucha titánica” contra “desiertos vírgenes y malsanos” y una “naturaleza hermosa pero refractaria a toda civilización”, de la cual escapó “medio muerto por la fatigante tarea y el mal clima”. Con este horror a lo natural como único dato, los biógrafos del poeta han creado un buen volumen de lugares comunes (clichés) calificando ese año como “período de sufrimiento convertido en experiencia literaria”; “año terrible”; “encuentro no contemplativo con la naturaleza”; o “escritura nocturna de María en una choza insalubre”, con la naturaleza como un poder malévolo sobre los humanos. El propio Isaacs introdujo otros clichés como el de que “los 300 o 400 obreros que tenía bajo mis órdenes… tenían casi adoración por mí”. El adverbio “casi” vale aquí un Potosí. En efecto, los legajos más bien revelan que ese año va a ser un período titánico para Isaacs no tanto por el enfrentamiento con el amenazante entorno natural, sino ante todo por su inserción en una organización de carácter utilitario cuyo aseguramiento de la rentabilidad del capital invertido, le exigió un sometimiento estricto de su voluntad y libertad al todo organizativo.

Ortiz Cassiani, Javier Historiador y escritor. Investigador y docente universitario, especialista en historia de la cultura e historia de los afrodescendientes. Ponencia:

Desde el barro, la mirada atenta: Rogerio Velásquez, Manuel Zapata Olivella y la novela María Resumen: A finales de los años 50 y comienzos de los 60 Manuel Zapata Olivella y Rogerio Velásquez se ocuparon de la presencia de los esclavizados que llegaron del África a nuestro país en las diversas manifestaciones de la cultura. Manuel como folclorista, sociólogo y hombre de letras y Rogerio Velásquez como antropólogo y etnógrafo fueron los pioneros al iniciar de una vez por todas en Colombia el reconocimiento, valoración y divulgación de los aportes que hicieran a la construcción de la nación colombiana los miles y miles de africanos que atravesaron el Atlántico contra su voluntad en las bodegas de los barco negreros. Tanto IX Simposio Internacional Jorge Isaacs

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Manuel como Rogerio, se ocuparon de María, la novela de Jorge Isaacs y le reconocieron su papel pionero en la expresión y reconocimiento de ese contingente de seres humanos que tanto le aportaron y le siguen aportando a la historia de este país. Se trata pues de hacer una lectura de los sendos ensayos sobre la extraordinaria novela de Jorge Isaacs.

Padilla Chasing, Iván Profesor e investigador. Universidad Nacional de Colombia. Ponencia:

Jorge Isaacs y María ante el proceso de secularización en Colombia Resumen: Por considerar que por lo general se acostumbra a decir que la novela de Jorge Isaacs no participa de la vida política de la agitada Colombia del siglo XIX, es esta ponencia me propongo explicar cómo a través del romántico sentimiento religioso, Isaacs participa de los debates de la secularización y laicización de Colombia. Se trata de ver cómo a través de este cliché romántico, de la configuración de un personaje de actitud romántica y de los relatos paralelos, la historia de Feliciana en particular, Isaacs configura una toma de posición frente a las posiciones radicales en contienda por el poder. Se trata de ver cómo en María, bajo la apariencia de un idilio amoroso se concibe una novela anclada en los problemas de la época.

Pineda Botero, Álvaro Periodista, investigador y crítico literario colombiano. Conferencia:

Isaacs, Carrasquilla y la regeneración ante el Quijote Resumen: A lo largo del siglo XIX, el Quijote fue lectura de gran influencia en muchos países, y particularmente en Colombia. Novelistas, intelectuales y políticos encontraron en este libro enseñanzas que determinaron en buena medida sus formas de pensamiento y su estilo literario. Tal fue el caso de Jorge Isaacs, como se desprende de la lectura de María, su obra capital, desde esta perspectiva. Pero al polarizarse las fuerzas políticas y consolidarse la Regeneración como proyecto hegemónico y excluyente, el Quijote pasó a ser parte de su arsenal de símbolos 32

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culturales, y fue entronizado por decreto a lo largo y ancho del país. Este trabajo tiene como propósito trazar las líneas generales de esta situación y analizar las posturas de cuatro novelistas que compusieron sus obras en momentos diferentes: Díaz, Isaacs, Samper y Carrasquilla. Isaacs y Carrasquilla adquieren la mayor importancia por ser los fundadores de la tradición novelística regional del Valle del Cauca y Antioquia.

Sánchez, Ricardo Profesor. Facultad de Derecho y Ciencias Políticas, Universidad Nacional Conferencia:

Sobre “La revolución en Antioquia”. Lecturas equivocadas Resumen: Este libro de Jorge Isaacs ha sido valorado negativamente por el prologuista de la edición definitiva de la obra, el profesor y Doctor en Historia de la Universidad Nacional Luis Javier Ortíz. Más drástico ha sido Donald McGraby en su estudio de 1972, Jorge Isaacs. Ponderar estas críticas de tan competentes autores, por lo menos en algunos aspectos, es necesario. Especialmente sobre el carácter difamatorio que tendría el texto de La revolución en Antioquia. En esta obra de Jorge Isaacs hay una riqueza argumental sobre ciertos protagonismos extranjeros, en concreto del señor Ernesto Cerruti, que están ausentes en los tres estudios contemporáneos sobre él.

Arroyo, Jairo Henry Historiador e investigador. Universidad del Valle Ponencia:

Las rupturas político sociales de Jorge Ricardo Isaacs y su condena al exilio. Resumen: Pocas hipótesis han surgido para explicar la naturaleza de las rupturas políticas de Jorge Ricardo Isaacs, o la razón de ser de sus resentimientos hacia sus coterráneos vallecaucanos hasta el punto de desheredarlos de sus restos mortales. De hecho construir explicaciones para este tipo de fenómenos históricos no es nada fácil. Pero la crisis que lo llevó del conservatismo a la militancia en el liberalismo radical, pudo estar presidida por la ruptura social y el resquemor con aquellos que prácticamente IX Simposio Internacional Jorge Isaacs

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llevaron a la ruina tanto a él como a su familia. Recordemos que la lista de acreedores de la familia Isaacs en el memorial de 1863 fue integrada, fundamentalmente, por los apellidos más prominentes de la región y que correspondían a las estructuras sociales tradicionales de los terratenientes, hacendados y comerciantes con trayectoria política en el partido conservador y en los cargos gubernamentales. Estoy haciendo referencia a los Mallarino, Rengifo, Cayetano González, González Umaña, Sinisterra, Byrne, Holguín, Valenzuela, Colmenares, Zorrilla y los Zawadzky, entre otros, que no solo compartían el capital social, político y económico con la familia Isaacs, si no que a su vez muchos de ellos poseían relaciones de carácter familiar. Las propiedades de los Isaacs fueron rematadas y el patrimonio familiar, formado tres décadas antes, desapareció dejando a la deriva y en la pobreza económica a todos sus descendientes. En este sentido, la ruptura política e ideológica de Jorge Ricardo significó no solo un cobro de cuentas para su clase social y sus congéneres, sino una forma de condenarse a la soledad y al exilio, pues perdería para siempre la redes sociales que en una región como la vallecaucana justificaban el pundonor y la existencia.

Buitrago, Óscar Investigador y docente. Universidad Nacional de Colombia.

Martínez, Pedro Magíster en Política Territorial y Urbanística por la Universidad Carlos III de España Ponencia:

Isaacs y Humboldt explorando el mundo; abriendo caminos de modernidad Resumen: Isaacs y Humboldt espíritus indomables del siglo XIX, tienen en común además su interés por descubrir el mundo, esto es develarlo. El primero para su aprovechamiento productivo, su sangre es judía, y el segundo para ampliar el conocimiento del mundo. Colocar en contexto y en relación estas dos trayectorias vitales permitirá situar la faceta de Isaacs como el explorador que y sus aportes al conocimiento del territorio colombiano. Jorge Isaacs ampliamente conocido y reconocido como el gran novelista y poeta colombiano del género romántico del siglo XIX durante la consolidación de la República tuvo una relevante 34

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faceta como explorador que lo llevó a interesarse desde muy joven en participar de la urgente materialización de una vía moderna que conectara Cali con el puerto de Buenaventura y a través de este al mundo y posteriormente a integrar la Comisión Científica en 1881 y realizar estudios etnográficos de indígenas del norte del país y prospectivas de explotación de yacimientos mineros identificados por él y que quedaron recogidos en los textos “Hulleras de Aracataca” y “Estudio sobre las tribus indígenas del Magdalena” (1884). Humboldt e Isaacs comparten una formación ilustrada positivista y naturalista y tienen un hilo conector en Charles Darwin (1809-1882). Humboldt influencia los estudios de Darwin sobre la selección natural, Darwin publica en 1859 “El origen de las especies” que es conocido por Isaacs e influencia su investigación y publicación “Estudio sobre las tribus indígenas del Magdalena” (1884), en el cual, al lado de las observaciones geográficas e históricas, encontramos vocabularios y observaciones sobre las lenguas businca, motilona y guajira.

Canizales, Marino Abogado y filósofo político. Universidad del Valle. Ponencia:

El paisaje y su relación con la mirada en la novela de Isaacs Resumen: Ya es lugar común, y casi que costumbre el identificar la “Hacienda el Paraíso” como la realización de lo expresado en la novela María. Durante décadas propios y extraños, nacionales y extranjeros peregrinan, casi con devoción, a la citada Hacienda para confirmar lo narrado en dicha novela. Tal “devoción”, para decirlo de alguna manera, responde a la idealización de una singular mirada que se construyó en torno a tal obra, que tiene como fundamento un supuesto paisaje del Valle del Cauca contenido en la novela en mención. Tal idealización responde, además a una identificación entre mirada y paisaje. La “Hacienda el Paraíso” termina convertida así en la concreción de una realidad ficcional que, en modo alguno tiene un carácter visual. Hace rato se sabe que la obra de arte muestra; no demuestra. Esta distinción es clave en la comprensión y apropiación que se ha hecho de María como alegoría visual del Valle del Cauca. Habría que establecer la certeza de dicha alegorización de la novela; o si, por el contrario tal reducción constituye una apropiación conservadora de la misma, so pretexto de presentar una imagen visual del Valle del Cauca, es decir, un paisaje del IX Simposio Internacional Jorge Isaacs

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mismo. El visitante incauto o desprevenido a la citada Hacienda, y después de un recorrido con anotaciones inducidas por los administradores de la “Hacienda”, termina creyendo que el paisaje que ve y recorre, es el paisaje del Valle del Cauca relatado por Isaacs en María.

Collazos, Edgard Novelista y cuentista colombiano. Editor del periódico La Palabra, de la Universidad del Valle. Mesa redonda:

La vida de Isaacs a propósito de “En tierra extraña” de Edgard Collazos. Resumen: En tierra extraña, del escritor caleño, Edgar Collazos, próxima a publicarse, creación a la cual ha dedicado muchos años después de su excelente novela, El Demonio en la proa (2008), y en la cual coloca en el centro la poderosa personalidad de Isaacs y sus luchas políticas. Estas novelas comparten una ruptura con la visión tradicional de la historiografía colombiana sobre la contribución de los afros y su cultura a la construcción de la Nación y la importancia de las luchas políticas y militares de Isaacs.

Galarza Sanclemente, Jaime Abogado de la Universidad Externado de Colombia Ponencia:

María y la identidad nacional. Resumen: Después de la Independencia de España los países latinoamericanos procuraron, cuanto antes, soltar amarras de España, no solo en lo político, también lo cultural, en lo literario. Negando, sin vergüenza alguna, a la madre nutricia que los había engendrado y amamantado por tres largos siglos. De allí el afán en la búsqueda de una identidad propia, como tarea impostergable que siguió a la fundación de los nuevos Estados. Acoger los principios republicanos y democráticos de la ilustración burguesa europea, como abrazar el credo católico romano, no era suficiente. Debían profundizar sus raíces en la cultura mestiza todavía en proceso de creación, pero rica ya en el

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campo arquitectónico y pictórico en México, Lima y Quito. Pero ante todo, lo que les daría presencia en el mundo, era poseer una literatura nacional. Para algunos países esa tarea fue difícil. No poseían una literatura colonial de la cual partir y los que la podían exhibirla, como fue el caso del nuevo Reino de Granada, la tildaban de Colonial. María de Jorge Isaac culmina y al mismo tiempo reinicia con mayor vigor esa tarea. Pero el texto por sí solo no habría cumplido esa labor de no mediar las ejecutorias de su actor en el panorama nacional de su época.

Giraldo, José Luis Arquitecto. Universidad del Valle Ponencia:

Historia en el siglo XX, de la recuperación de la memoria isaacsiana en el Valle del Cauca. Resumen: La ponencia se ocupará del análisis de la Revitalización de su memoria intangible, como lo son las políticas estatales de salvaguarda y la creación de monumentos artísticos públicos, arquitectura artística social, hábitat rural, restauración integral contextual y programas de estudio isaacsianos universitarios. El objetivo es inducir a los jóvenes al conocimiento del más trascendental protagonista de la cultura del siglo XIX y el mayor símbolo del XX, a través de su historia, para que puedan apreciar y valorar más el aporte que hizo al patrimonio cultural vallecaucano, fortalecer su propia identidad y contribuir al desarrollo del país con más conciencia y respeto de su legado.

Guerrero, Adela Recital poético:

Lo invisible del amor: un canto al universo de Adela Guerrero

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Henao Restrepo, Darío Doctor en Literatura Latinoamericana. Universidad Federal de Río de Janeiro. Director Centro Virtual Isaacs. Conferencia:

A Isaacs lo que es de Isaacs. Entre la política, la historia y la literatura Resumen: Jorge Isaacs creció en medio de las confrontaciones del siglo XIX, un siglo lastrado de desmesuras e intolerancia entre las distintas facciones políticas que luchaban por imponer sus concepciones en la organización de la naciente república. No solo como hombre público, en tanto político, periodista, educador, diplomático, soldado y explorador, sino como novelista y poeta, participó tomando partido en este abigarrado teatro como actor de primera línea del sueño republicano. Este trabajo se propone analizar cómo la obra de Isaacs está íntimamente ligada a este contexto, a las diversas formas como este es sugerido, incluida María, novela con profundo sentido histórico, pese a que por décadas el aparato educativo controlado por la iglesia católica y los sectores conservadores, encabezados por Miguel Antonio Caro, la deshistorizaron sacándola de los procesos socioculturales colombianos; la encapsularon deliberadamente en el idilio romántico, soslayando así las tensiones y el universo espiritual representado en la ficción que mostraba una sociedad que estaba cambiando con la desaparición de la hacienda patriarcal esclavista, pesada herencia del colonialismo español. Cuando escribió María, Isaacs ya estaba tocado por las ideas del liberalismo radical. Una revisión de su obra completa, por primera vez publicada entre el 2005 y el 2017 en 10 volúmenes, será el telón de fondo de esta conferencia cuyo propósito central será la vindicación de todas las facetas de Isaacs y sus aportes a la construcción de la nación colombiana.

Hoyos Mazuera, María Ximena Profesora e investigadora. Universidad Javeriana Ponencia:

El síndrome de Efraín: el deseo sexual masculino, entre la blanca y la mulata

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Resumen: El presente artículo hace una reinterpretación de la díada virgen-prostituta, María y Salomé, mostrada a través de la voz masculina de Efraín, en la novela romántica americana María del escritor vallecaucano Jorge Isaacs. La relación que tiene Efraín con María, quien pertenece a la clase pudiente, además es su prima y vista como posible madre de sus hijos, es totalmente distinta a la relación que tiene él con Salomé, una mulata pobre, hija de uno de los arrendatarios de su hacienda, Custodio. Las libertades que Efraín se permite con Salomé conducen a una reflexión sobre la relación entre clase social, raza y género.

Loaiza, Gilberto Profesor titular del Departamento de Filosofía de la Universidad del Valle. Ponencia:

La novela María y la utopía conservadora de la nación católica. Resumen: María hizo parte de un proyecto político intelectual en que participaron de manera activa y exitosa los publicistas conservadores que, además, propiciaron un mundo asociativo que permitió la difusión de un ideal de nación católica en la segunda mitad del siglo XIX. La prensa conservadora, de mayor audiencia que la liberal, supo crear el horizonte de expectativa que hizo posible preparar una especie de sensibilidad receptora de la novela de Isaacs. Explicar ese contexto que hizo posible el triunfo publicitario de María, en un siglo consagrado al culto de la virgen María, es el principal propósito de la ponencia.

Marín Henao, Mateo Diseñador de Medios Interactivos. Universidad Icesi

Gordillo, Juan Fernando Diseñador de Medios Interactivos. Universidad Icesi Ponencia:

Jorge Isaacs en los medios digitales Resumen: El objetivo principal de la ponencia es promover el legado de la obra de Jorge Isaacs a través del diseño de una experiencia interactiva, en donde el usuario se encontraría inmerso en IX Simposio Internacional Jorge Isaacs

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el relato, como narrativa “hypermedia” no lineal, teniendo la posibilidad de interactuar, tomar decisiones y adquirir conocimientos vivenciales a lo largo de la experiencia. Como jóvenes nos preocupa que el acercamiento de las nuevas generaciones hacia la lectura disminuye cada vez más, y con ello, el legado del patrimonio cultural de nuestro país se ve afectado, es por eso que desde nuestro campo de acción como diseñadores de medios interactivos, nos interesa construir aplicaciones que fomenten contenido cultural del país, y que las nuevas generaciones se vean atraídas a explorar este contenido, de forma intuitiva y amigable.

Martán, Alfonso Licenciado en Español y Literatura de la Universidad de San Buenaventura, seccional Cali. Ponencia:

Tres poemas hermanos en forma y contenido Resumen: La ponencia se centrará en el análisis de los poemas de Isaacs, Candelario Obeso y Helcías Martán Góngora.

Martínez, Fabio Escritor y profesor. Universidad del Valle. Ponencia:

Biografía de Isaacs Resumen: En la biografía novelada de Fabio Martínez, Isaacs cobra una nueva dimensión que abarca no sólo al escritor cuya fama se extendió por España, México y Argentina, sino al político que luchó fuertemente por un proyecto federal y democrático, al defensor de la educación pública, al periodista de opinión, al explorador que recorrió Cundinamarca, Guajira y Magdalena y realizó importantes estudios etnolingüísticos. Se recrea de manera especial la vida política del escritor caleño en la agitada historia de la segunda mitad del siglo XIX, cuando el país se debatía entre luchas partidistas y guerras civiles, en varias de las cuales formó parte Isaacs. Aunque se inició en las lides políticas como conservador, muy pronto se convirtió en liberal radical y en aguerrido militante de este bando; incluso llegó a encabezar la revolución radical en Antioquia. 40

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En La búsqueda del paraíso, Jorge Isaacs deja de ser el “novelista romántico” que nos ha presentado el canon literario para convertirse, por sus mútliples intereses y actividades, en una de las figuras más representativas del siglo XIX colombiano.

Navia, Carmiña Profesora y poeta. Universidad del Valle Ponencia:

María, ¿ficción o realidad? Resumen: Es indudable que en los imaginarios vallecaucanos menos académicos, María la protagonista de la novela de Isaacs, antes que ser el personaje de una obra de ficción, es una joven de la vida real que habitó a finales del siglo XIX, la casa de la sierra en las inmediaciones de Santa Helena y el Cerrito – Valle del Cauca y de la que hay pruebas reales de existencia. La ponencia que presento, examina algunas de las líneas por las que se ha transitado en la lectura de la novela y en la aproximación a su autor, que han dado lugar a este hecho. Ambigüedades que se mantienen y que resultan difíciles de enfrentar desde la crítica literaria. A partir de esta fusión concreta entre la historia y la ficción, se examina lo compleja que puede ser en algunos casos la relación entre estas dos entidades: literatura y realidad.

Patiño, Zaida Doctora en Ciencias Sociales por la Universidad Autónoma Metropolitana de México

Rubiano, Jorge Doctor en Geografía. Universidad del Valle Ponencia:

Isaacs: explorador y visionario Resumen: A mediados del siglo XIX el territorio de la Nueva Granada se contaba entre los pocos países del mundo con un estudio del territorio y un mapa nacional elaborado sistemáticamente. El estudio riguroso de su geografía era una empresa que tomaba fuerza en los gobiernos pues representaba el reconocimiento IX Simposio Internacional Jorge Isaacs

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de sus características geográficas y topográficas, lo que incluía las riquezas naturales (flora, fauna, minerales, ríos, suelo…) del territorio, sus industrias, así como la observación de las costumbres indígenas y del resto de la sociedad. Un conocimiento que se reconocía necesario en el país para emprender el “progreso” enarbolado por los liberales, entre los que se contaba Isaacs. Tras el papel preponderante que en esta empresa cumplió la Comisión Corográfica entre 1950 y 1959, Isaacs fue encargado como secretario de la Comisión Científica de 1881-1882, por el propio Rafael Núñez (en su primera presidencia 1880-1882), para estudiar la región del antiguo Estado del Magdalena, tarea que Agustín Codazzi, líder de la Comisión Corográfica, no pudo culminar por su muerte en el Caribe. Para aquellos tiempos era una región inexplorada, los mapas contaban con diversos errores dado que no había estudios de campo rigurosos sino datos antiguos y de referencia. Isaacs participó realizando estudios y exploraciones en los que aplicó su conocimiento minero y geográfico, ajustando límites y descripciones con sus datos, se ilusionó con replicar la narrativa de su maestro literato Manuel Ancízar y se atrevió a incursionar en la etnografía y etnolingüística con los aborígenes de esas tierras.

Revelo, Baudilio Abogado. Universidad Libre, Bogotá Ponencia:

María. Novela afropacífica Resumen: María, considerada una de las novelas más importantes de la literatura hispanoamericana del siglo XIX, se encuentra permeada por múltiples rasgos culturales afropacíficos. Para probar esta afirmación, es importante recurrir al origen de Sinar y su esposa Nay, hija del guerrero Magmahu, “uno de los jefes más distinguidos de los ejércitos de Achanti, nación poderosa de África Occidental, que resistió a los países europeos esclavistas protegidos con teorías bíblicas y bendecidos por los Papas Eugenio IV hacia 1441, Nicolás V en 1452 y Alejandro VI en 1493 2, el de la famosa bula de donación a favor de España que terminó en el Tratado de Tordesillas. Capturados Sinar y Nay, y después de viajar varias lunas, Nay fue embarcada en un bergantín para llegar a Cuba y seguir al Darién, donde después de “regatear” el precio fue comprada por el “amo”, padre de Efraín, para emprender por el río Atrato 42

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el regreso a casa. En este contexto nos topamos con Pedro y Nay, quienes hacen dormir a los niños de la familia de Efraín con cuentos posiblemente referidos al Tío Conejo, el Anancio y otros personajes del zoológico africano, quienes al llegar a las orillas de las Américas saltaron para hacer sonar a Salomé, José, Maximiliano, Mariana, nombres de infantes de este continente.

Rivera, Gerardo Poeta Recital Poético:

Una nada cubierta de hojas Romero, Mario Diego Docente e investigador. Universidad del Valle. Ponencia:

María y el Valle del Cauca en el siglo XIX. Resumen: El siglo XIX constituye para el Valle del Cauca importantes cambios sociales, políticos y económicos que la historiografía ha abordado significativamente. No obstante, más allá de los paradigmas que enmarcan este periodo, como el nacimiento de la Nación y el advenimiento de un modernismo económico, hay esfuerzos importantes por significar los cambios sociales que se estaban dando desde el siglo XVIII y que provenían de las dinámicas de sectores sociales como los esclavizados y campesinos que bien habían dado muestra de creatividades y construcciones de sociedades abiertas y vinculadas con las economías de mercado, con prácticas culturales particulares y territorialización de amplios espacios que vincularon a sus redes parentales. La novela María, de Jorge Isaacs dan buena cuenta de estos procesos, y que, en esta presentación quiero articular con datos signficativos de la historiografía y de la investigación que he venido realizando sobre las sociedades afrodescendientes del Valle del Cauca.

Tafúr, Javier Abogado y escritor Ponencia:

Ethos y polémica judicial. Proceso Isaacs 1861-1864 IX Simposio Internacional Jorge Isaacs

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Resumen: En la ponencia se examina la subjetividad de las partes en el juicio de sucesión de don Jorge Enrique Isaacs Adolfus, tomando para ello la oposición de don Braulio José Romero, por medio de apoderado, a la familia Isaacs y, en especial a Jorge Ricardo Isaacs Ferrer, representante de doña Manuela Ferrer Scarpetta y Alcides Isaacs Ferrer, albaceas de la sucesión. Se elige este corpus para el simposio: la presentación de la demanda y la contestación de la misma; la réplica del demandante, y la contrarréplica de la familia Isaacs; textos ricos por la subjetividad y emotividad que contiene la confrontación agonística en las acciones discursivas de los intervinientes en esta polémica judicial.

Tejeda, Ethan Escritor, realizador audiovisual e investigador. Universidad del Valle Ponencia:

Arqueología de lo Diverso en María de Jorge Isaacs Resumen: La arqueología literaria es una herramienta que permite desentrañar elementos que posibilitan realizar una lectura documental de las obras literarias. En este caso se asumirá a la búsqueda de las relaciones en el universo hacienda que desmontan las versiones maniqueas donde sólo se consideran las orillas de “amos” y “esclavos”, sin advertir que en tanto a circunstancias y funciones hay en aquella geografía humana muchas más presencias: manumisos, capitanes de cuadrilla, agregados, colonos, vivientes, dandis, renegridos, etc. Las relaciones evidenciadas en María son complejas, distintas categorías para el análisis nos dan la opción de comprender lo ontológico, lo antropoético y lo axiológico en un entorno exuberante de condiciones y de acciones. Asuntos como “el contento” y “la friega” nos dará la opción de entender las tensiones existentes entre las racionalidades coloniales y las formas del maquinismo que avanzan sobre el Valle Geográfico del Río Cauca. María testimonia las fracturas entre los rentistas y los “Ricos Propietarios” de la hacienda caucana.

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Valcke, Cristina Magíster en Literatura Colombiana y Latinoamericana. Universidad del Valle Recital poético:

Hermana casa Vásquez Benítez, Edgar Magister en Desarrollo Económico Universidad de Lovaina-Bélgica, magíster en Finanzas Públicas Universidad de Amberes-Bélgica Conferencia:

La mentalidad colonial y la hacienda vallecaucana Resumen: La colonización por parte de España de gran parte de los territorios del Nuevo Mundo instaló unas maneras de pensar y sentir en las sociedades, que con la cruz y la espada erigieron durante casi cuatrocientos años. Este proceso de imposición forzosa tanto en lo económico, lo político, lo religioso y lo cultural dejaron honda huella en las nuevas repúblicas que se independizaron en el siglo XIX de la metrópoli española. Las llamadas élites criollas que estuvieron al frente de las guerras de independencia junto con la población de negros, mulatos y mestizos emprendieron la tarea de fundar nuevas repúblicas sin haber hecho rupturas profundas con lo heredado del régimen colonial, del cual persistieron estructuras económicas y políticas de gobierno, como también mentalidades con toda la fuerza que significan para el inconsciente colectivo en los últimos dos siglos. Este trabajo trata de situar la hacienda vallecaucana de rancio abolengo hispánico y lo que significó para la configuración de formas de sentir y pensar en esta región del valle geográfico del río Cauca.

IX Simposio Internacional Jorge Isaacs

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