RECUERDOS COMPARTIDOS JOSEFINA by cepermariadeluna

JOSEFINA MARTÍNEZ POLAINO T. I. C. Básico Curso 2021 / 2022. C.E. PER. María de Luna curso”

“No desprecies las tradiciones que nos llegan de antaño , ocurre a menudo que las viejas y viejos guardan en la memoria cosas que los sabios

y sabias

de otro tiempo necesitaban saber.”

Cuentan.... Así me lo contaron y así lo cuento

...que no hace mucho tiempo, en el Centro de Educación de Adultos María de Luna, un lugar del sur, unas cuantas alumnas y alu,mnos, todos buenos, se reunieron al filo del anochecer y dicidieron salir por esas calles,no buscando dragones,gigantes, dama ni animales...habladores. Buscaban rescatar de la memoria,empresa extremadamente difícil, hijos. sabiduría popular. Todo aquello que se nos ha ido contando, de padres a hijos. Gracias a su tesón, poco a poco fueron hallando lo que buscaban, pero no en cuevas oscuras ni ni en castillos perdidos ni en granjas encantadas,no. Todo estaba en la memoria de la gente con la que se iban encontrando. Y es que este grupo de alumn@s eran y son exploradores de la palabra. Ese lugar del sur andaluz es Baza y eso que buscaban no era otra cosa que los recuerdos más viejos del lugar: cacioncillas, poemas, olvidadas as, leyendas...cuentos. Cosas contadas y olvidadas. Desde entonces guardan en sus carpetas ciento de textos recogidos de acá y de allá. Texto como ya he dicho de los más diverso géneros y que han perdurado gracias a las portentosas facultades de la memoria afectiva y a la sencilla costumbre de la transmisión oral. Un legado de épocas pasadas que merece la pena conocer para conocernos y que sigue despertando el interés de mayores y que queremos efectuado trasmitir a nuestra juventud. Sin la tradición oral no se hubiera efectuado la transmisión de conocimientos y consejos,los usos, las leyes y las costumbres, las claves, para la supervivencia de la especie humana.

“Todo error deja una enseñanza, toda enseñanza deja una experiencia, y toda experiencia deja una huella

“ Tu m e j o r profe so r tu mayor error ”

Todoss los pueblos tienen leyendas: Divertidas, terroríficas, moralizadoras ...pero siempre preciosas y transmitidas de forma oral de generación a generación.

“ La vida es como una leyenda: no importa que sea larga, sino que esté bien narrada “ Séneca

“Sé tú mism@ a la gente no tiene por qué gustarle, y a ti no tiene por qué importarte

LEYENDA DE LA VIRGEN DE LA PIEDAD Muy conocida es, asimismo, la historia de la Virgen de la Piedad, patrona de Baza, leyenda que daría lugar al “ conflicto “ con la vecina ciudad de Guadix, originando por ello la famosa costumbre del “Cascamorras” .Según narra la leyenda al año de la conquista de Baza,en 1490, un grupo de albañiles removía los escombros de una antigua iglesia mozárabe, donde los nazaríes encarcelaban a los cristianos. Un peón de Guadix, llamado Juan Pedernal, con el pico glopeó un muro y en ese momento oyó una exclamación: “! Baza, Guadix, piedad de mí!” Extrañado, raspó con cuidado y halló oculta una bella imagen de la Virgen María, con una cicatriz en la mejilla. Junto con otros vecinos de Guadix, subió la imagen a un carro para llevarla a su ciudad, pero los animales no quisieron avanzar. ,Alertadas las autoridades locales, confiscaron el sagrado simulacro decidiendo que se quedaría en la propia Baza. Allí no terminó la disputa, sino que el cabildo accitano alegó el derecho de posesión que otorga el descubrimiento, rebatido por la apelación al derecho bastetano de situación. El pleito ascendió a los tribunales, que dictaminaron una setecientas salomónica: La Virgen quedaría en

Baza pero su fiesta sería celebrada por la corporación municipal de Guadix. Cada año, una comitiva con el obispo y cabildo accitano entraba, el 8 de septiembre, en Baza, para mantener su derecho a presidir la solemne procesión.

LEYENDA DEL CRISTO DE LOS MÉNDEZ DE BAZA Según cuenta la leyenda ,en el zaguán de las casas de la profunda Calle Méndez había un recio madero. Cierta noche los dueños de la casa oyeron unos fuertes golpes en la puerta y una voz profunda que decía: !Venimos por el madero! A lo que no dieron crédito,ya que la virgen era de tales dimensiones, que dificilmente podía ser trasportada. Pero a la mañana, observaron que el madero había desaparecido. Pasaron algunos días, y otra noche volvieron a escuchar como llamaban a la puerta yla misma voz que decía !Traemos el madero ! Bajaron precipitadamente y hallaron la talla de un Cristo crucificado” ;la cual empezó desde ese momento a ser objeto de veneración, llevándose a la Iglesia del Sagrario, y siendo tenido por un Cristo muy milagroso.

LA MAGA DE LAS PIEDRAS DE VERGARA Cuenta que en las Piedras de Vergara (un lugar de la sierra de Baza) se estableció una familia pobre, pero muy bondadosa y buena, que llegó de la zona de Almería, en busca de un rincón de tierra en que buscar el sustento. Esta familia tenía seis hijos a los que sacaban adelante con grandes esfuerzos trabajando prácticamente de sol a sol y sin alguno de descanso. La mujer que además de ocuparse en las tareas de la casa, amasaba el pan, recogía la leña con la que calentarse u u con la que calentarse y ordeñaba, las cabras, también ayudaba a su marido en la siembra, de modo que en otoño ella se encargaba de ir sembrando el grano que trasportaba en un capacho de esparto sujeto al hdel ombro izquierdo, mientras él iba abriendo un surco con el mulo que guardaba en la casa, conviviendo y durmiendo con ellos, como la joya más preciada de su modesta economía. Además de ayudarles en las faenas del campo contribuía a mantener el calor de la humilde casa. Un día esta mujer enfermó y aunque su marido le prestó toda clase de atenciones no pudo evitar su muerte, recibiendo una sentida sepultura en el próximo cementerio de El Moro. La desgracia de aquella familia se acrecentaba con su miseria y el elevado número de hijos, todos continuos pequeños y de corta edad, que habían quedado al cuidase do del padre y aunque éste se forzaba en sacar adelante la casa no podía y le faltaba tiempo. Sus lamentos eran continuos y tanto dicen que lloraba a su esposa que en las mejillas, pulidas por el sol y el viento, como las rocas de las Piedras de Vergara, le aparecieron dos surcos como los que él marcaba en la tierra cuando labraba. Cuentan que la suerte le cambio cuando un día se levantó y encontró sembrado los bancales en los que el día de antes él había

estado con su ganado. Tal hecho se interpretó como obra de la mujer y madre había acudido en ayuda de su marido e hijos y causó gran conmoción en toda la Sierra de Baza, al no encontrársela explicación natural alguna. Pronto comenzó a correr la idea de que la medre de esto niños había vuelto convertida en maga buena y bondadosa para ayudar a sus hijos, a los que estuvo acompañando,orientado y guiando hasta que fueron capaces de subsistir por sí hiemismo en la Sierra de Baza, donde terminaron sus días. Cuentan que tan fugaz y misteriosa como desapareció y nunca más se supo de ella.

apareció,

también

Algunos pastores me, sin embargo,aseguran haberla visto en las noches de luna llena, en los alto de algunas de estas piedras, vigilando el paisaje e incluso aseguran, que cuando el rocío cubre estas rocas, si las examinamos antes de que desaparezcan con los primeros rayos de sol, encontraremos marcadas entre los criticarles de hielo las huellas de la maga que durante la noche antes estuvo recorriendo estos peñascos y que siguen en este lugar decidida a prestar ayuda a quien la necesite.

LA DAMA CAUTIVA DE LA FUENTE DE SAN JUAN Al parecer, según cuentan, durante varias generaciones, en una de las cuevas, en las rocas de la Fuente de San Juan, que contiene un gran número de casas cueva, algo extraordinario sucedió hace tiempo. En cada San Juan, una bellísima dama se aparecía dentro de una de las cuevas asomándose por algún ventanal para ser vista desde fuera. El ritual, que se repetía cada año, sobrecogía a los testigos por la belleza y timidez de la dama que estaba tras los cristales. Hasta que un día de San Juan en una fecha indeterminada, la mujer volvió a aparecer de una manera diferente. Esta vez lo hizo dejándose ver y hablando directamente a uno de los hombres que la observaban. Ella, que portaba en sus manos una daga y un peine, le preguntó al hombre que qué prefería. Si la daga, el peine o la dama,que era ella misma. A lo que el hombre le respondió que la daga. Provocando con su respuesta que el drama cobrase vida porque la mujer supo en ese momento que el hechizo que la hacía permanecer allí cada San Juan,se mantendría eternamente al ver que había sido rechazada pese a su belleza. Por lo que su espíritu sigue vagando por la zona a la espera de que alguien la desee

LA NOVIA DE SERÓN La leyenda dice que en los tiempos convulsos de frontera, los extensos arenales del Almanzora fueron escenario de contiendas y escaramuzas entre moros y cristianos, surgiendo en Lorca un grupo de cuarenta jóvenes de las principales familias de la ciudad que convivieron guardar sigilo para que no pusiesen obstáculo sus familias ni la autoridad, y una noche salieron a caballo desde Lorca para reunirse en el puerto de Nogalte. Eligieron a Don Diego López Guevara para que les encabezara y todos preparados se pusieron en camino, con la idea de enfrentarse a moros de Baza. Durante la travesía, cerca de la población de Fuencaliente,decidieron preparar una emboscada y esperar a una oportunidad de lucha. No tardaron en divisar una comitiva de diez o doce moros que escoltaban a una gallarda mora en una mula ricamente enjaezada. Se trataba de la hija del alcaide de Serón y marchaba a Baza para celebrar sus bodas con el alcaide de esta ciudad, donde la esperaban impacientes. Ajenos a lo que les aguardaba, la comitiva siguió avanzando hasta que se vieron rodeados por los lorquinos, a los que se rindieron, pues la resistencia habría sido inútil. Así que quedaron prisioneros, junto con la hermosa mora, excepto uno de los jinetes nazaríes que huyó a caballo y fue a avisar a Serón delo ocurrido. Su alcaide, sorprendido y aterrado por lo ocurrido mandó inmediatamente un grupo numeroso de su gente de armas, con un valiente capitán al frente. Los cuarenta lorquinos les esperaban en batalla y tras un breve diálogo, el capitán moro lanzó su lanza contra uno de los cristianos llamado Morata,pero falló. En cambio, el tal Morata fue más certero y alcanzó al moro con la suya, derribándolo del caballo. Comenzó así la lucha en la que veinte moros perdieron la vida y el resto, al verse sin jefe y con importantes bajas, huyeron en desordenado tropel pues creían que habría más cristianos emboscados.

Temerosa por su suerte la cautiva mora, al ver derrotados y muertos a los que habían acudido a salvarla, lloraba afligida su desgracia, mas los de Lorca,dando pruebas de su valentía, hidalguía y honradez desdieron devolverla a su familia de Serón, por lo que dos jinetes lorquinos salieron a galope tras los moros que huían y les hicieron señales para que se detuvieran y no temieran nadas, y cuando se convencieron de que los de Lorca iban en paz,maravillados recibieron a la hermosa dama para que quedase en Serón o marchara a la ciudad de Baza. Agradecida a los de Lorca, la doncella les entregó como obsequios una preciosa joya de oro y pedrería que llevaba en el pecho y la cabeza de la mula en que cabalgaba. Aunque la vuelta a Lorca de la expedición no gozó de reconocimientos por parte del Alcaide, al no contar con su aprobación, si fue de gran regocijo el hecho de que retomaran con vida y con un importante acopio de ganado, cautivos y otras prebendas.. castillo de Serón

CASTILLO DE SERÓN

Para que conozcamos y trasmitamos alguien nos las ha debido de contar.

las leyendas,

En esta ocasión ha sido D. Antonio Francisco Martínez López el que nos ha permitido conocer y compartir, entre otras, las siguientes leyendas:

LOS BAÑOS ÁRABES DE BAZA. LA TORRE DE LA IGLASIA MAYOR. LA FUENTE DEL ACREBITE. EL FANTASMA DE LA ESTACIÓN DEL TREN. LAS SEITE FUENTES. LA TORRE CAPEL. EL PUENTE DE LOS GEAS. LA PLACETA DE LAS TETAS.

Gracias por compartir con nosotr@s

LOS BAÑOS ÁRABES DE BAZA “ La Baza (Medina Bastha) del siglo X111 no solo no se libraba de la inestabilidad política y militar que caracterizó a toda la época de dominación almohade en Al-Andalus, sino que vivía el constante enfrentamiento local entre la autoridad administrativa (wali), la judicial (cadi) y la religiosa (ulema). Sin embargo, en este entorno poco propicio, el mercader bastetano Yusuf al Ahmar había conseguido crear un próspero negocio,en base a los magníficos productos propios de la tierra como el azafrán o los tejidos de gran calidad que aquí se confeccionaban. Este negocio se había convertido en referente en empleando todo el territorio, a decenas de familias de la cuidad bastetana y de poblaciones más cercanas. El había enviudado muy joven debido a las fiebres que contrajo su esposa poco tiempo después de matrimonio. La quería con toda su alma y sintió que sus corazón se partía en mil pedazos, de modo que decidió que su trabajo llenara toda su vida para intentar no sufrir más. Yusuf era muy apreciado tanto por su labor comercial como por su ayuda hacia los más necesitados. La disciplina, la meticulosidad y el esfuerzo constante marcaban los días de su existencia. Desde las primeras luces del alba se dedicaba a organizar todos los pormenores de su negocio; al caer la tarde iba a la mezquita del arrabal de la Marzuela ,donde pasaba las horas rezando y meditando hasta que caía la noche. Un día, al salir de la mezquita en dirección hacia su residencia, observó a una bella joven tras una retamas, que metía sus pies desnudos en una acequia cercana para lavárselos con delicadeza, al igual que sus brazos y su rostro. Al día siguiente, a la misma hora, volvió a contemplar esta singular estampa. Asín, un día tras otro, Yusuf sintió como anhelaba que llegara el momento del fin de sus oraciones,para ir a ver el ritual de baño de aquella joven misteriosa, y que sin embargo le dejaba el paso de algo conocido. Llegaba poco antes del anochecer, dejaba a un lado el cántaro que

trasportaba, desanudaba sus sandalias, introduciría el pie izquierdo y luego el derecho en el agua de la acequia, frotaba con suavidad sus pies y sus piernas,también manos y brazos, hasta llegar a su cara; con el agua aún chorreando por su cuerpo, se volvía a poner las sandalias y desaparecía entre la vegetación que bordeaba la acequia. Pasaron semanas,pasaron meses, el verano dio paso al otoño y el ivierno a la primavera, pero aquel momento tan especial se sequía repitiendo cada día. Para el mercader aquello se había convertido en el mayor aliciente de su vida; se sentía un poco raro, quizás con vergüenza, por espiar la intimidad de una persona extraña para él, aunque ya formara parte indispensable en su realidad cotidiana. Como no se atrevía a hablar con la joven, en una ocasión dejó antes de su llegada un fino paño para que se pudiera secar con él. Ante su sorpresa,ella lo usó sin extrañeza alguna y lo siguió utilizando una jornada tras otra. En otras ocasiones depositó en el mismo lugar jabones y finos perfumes traídos desde Damasco, de los que ella se servía con total naturalidad. Al fin, un día reunió el valor suficiente para hablarle. Temblando como un zagalillo, esperó a que terminase de anudarse las sandalias y la llamó antes de que desapareciera en tre la vegetación: -Espera muchacha. Escúchame, no temas. Me llamo Yusuf. Yo soy quien te ha dejado aquí el paño y los perfumes. Llevo mucho tiempo observarte desde la mezquita, pero hasta hoy no me he decidido a hablarte. Me gustaría conocerte, saber tu nombre...... -Sshhh- le dijo ella yendo hacia él y poniéndole los dedos en su boca. No hace falta que me digas nada. Me puedes llamar Alma y me conoces desde hace más tiempo del que piensas. Yo también te conozco tiempo ha .Me fui demasiado pronto de tu vida, pero he vuelto para darte esperanza,para que sepas que no estás sola, para que siempre estaré acompañante. La joven desapareció en un supuro y Yusf quedó sumido en el aturdimiento, ¿Era todo aquello real o un sueño. En los días siguientes no volvió a verla, de hecho jamás volvió a aparecer allí. Él estuvo varias veces en aquel lugar junto a la acequia,

pero no encontró rastro alguno. También preguntó a la gente que encontró en las cercanías, pero nadie había visto a ninguna joven bañándose nunca allí ni tampoco conocían a una mujer llamada Alma. Su abatimiento fue tal que enfermó hasta el punto que temieron por su vida. En el momento más crítico,ella volvió a aparecérsele en sueños y entonces lo comprendió todo. Alma .esperanza. ¿ Cómo no se había dado cuenta antes.? Nunca estaría solo. El mercader se recuperó de una manera milagrosa. De inmediato contactó con las autoridades de la ciudad y llamó a los mejores constructores de la zona para realizar los mejores baños públicos de toda A Andalus, en aquel mismo lugar de la acequia frente a la mezquita del arrabal de la Marzuela. Su cubierta de bóvedas de medio punto fue una de las mejores obras de ingeniería de la época y sus lucernas (madaw) a base de estrellas de ocho y seis puntas maravillaban a quienes tenían el privilegio de contemplarlas. Por expreso deseo de Yusuf, las principales columnas de los baños quedaron coronadas son el símbolo de la “A” Tras siglos de ser utilizados y de considerarse a los baños de la Arzuela entre los mejores del reino, estos cayeron en el olvido y llegaron a desaparecer tras la conquista de la ciudad por los Retes Católicos. Cuando aquel día de 1891,el arqueólogo e historiador granadino Manuel Gómez Moreno entró en la cuadra de aquella casa del bastetano barrio de Santiago, “Donde hay casas muy antiguas” según le dijeron varios vecinos del barrio y descubrió la característica “A”almohade coronado sus columnas, supo que estaba ante uno de los mayores hallazgos de la historia.”

LA TORRE DE LA IGLESIA MAYOR La Baza de mediados del siglo XV111 era una sociedad en decadencia, con continuas epidemias debido a las condiciones poco higiénicas en la que vivía la mayor parte de la ciudadanía, con multitud de inmuebles en condiciones ruinosas, con graves desigualdades sociales, y con un fuerte proceso de despoblación. En este contexto crepuscular, un albañil llamado Manuel Alonso sobrevivía gracias a las chapuzas que, muy de vez en cuando, le encargaban. Su única familia era una sobrina, Teresas, que se acababa de quedar a su cargo debido al fallecimiento de sus padres y a la ausencia de ningún otro familiar. La llegada de la niña suerte porque por las misma fechas el cabildo de la Iglesia Mayor Concatedral de la Encarnación le encargó obras para el mantenimiento de la torre. Tras su finalización en 1549, no se le había realzado intervención alguna y eran urgentes arreglos en aquellos dos pisos de cantería de la torre, o corría serio peligro de derrumbe. da día iba el albañil al trabajo y su sobrina le acompañaba, quedándose al pie de la torre, jugando y comiendo garbanzos secos. Él la observaba desde lo alto, comprobaba que estaba bien e incluso se reía cuando la niña le decía: “Este garbanzo para mí, tío, y este para usted, pero se lo guardo aquí dentro !en mi barriga ,je je!.” Tras meses de duro trabajo la torre comenzó a mostrar su antiguo esplendor, gracias al buen hacer de Manuel, por lo que su prestigio de buen constructor fue extendiéndose en la zona. Todo marchaba cada vez mejor hasta que un triste día Teresa contrajo fiebres muy graves,algo habitual en una época de elevadísima mortalidad infantil. Ante la imposibilidad de cuidarla él mismo,dio todo el dinero que había ganado con la obra al convento de San Francisco, para que allí la atendieran. Lamentablemente,las desgracias no suelen venir solas:

Manuel estaba puliendo una piedra en la torre cuando notó una tremenda sacudida, el suelo se abrió bajo sus pies y perdío el cocimiento: era el año 1755, y se estaba produciendo el mayor terremoto de la historia de la ciudad, desde el que la asoló en 1531.Cuando el albañil recuperó la consciencia, todo estaba oscuro,le dolía todo el cuerpo y no podía mover las piernas, aprisionadas bajo una vigas. Él gritó y gritó, pero nadie respondió. Tardaron varios días en retirar los escombros de la torre de la Mayor. Nadie esperaba encontrar supervivientes, sin embargo allí encontraron a Manuel,extremadamente débil pero vivo. Milagrosamente había quedado atrapado junto a una planta de garbanzos, que había brotado justo en el lugar donde le esperaba su sobrina todos los días; la ingesta de sus frutos le permitió seguir con vida hasta su rescate. Pronto supo que su sobrina no solo había sobrevivido al terremoto sino que además se había curado de las fiebres. Cuando se hubo restablecido de sus heridas, recibió el encargo del cabildo dirigir a una cuadrilla de obreros para costreñir la torre. Reconstruyeron los dos pisos de cantería que existieron hasta el terremoto y además, a propuesta del albañil, le añadieron tres pisos más, de forma octogonal y de ladrillo visto: uno en honor de San Francisco, otro en el de la Virgen y el tercero..... en el de Teresa. El resultado fue tan espectacular, con casi 50 metros de altura, que su fama se extendió por todo el reino e incluso llegó a oídos del rey Carlos 111. En un viaje oficial de este a la ciudad de Granada el cortejo real se desvió a propósito hacia Baza. El monarca quedó tan impresionado por la Colegiata bastetana que decidió regalar ala ciudad obras de empedramiento de calles,de reedificación de inmuebles y de alcantarillado, que posibilitaron un renacimiento de la ciudad a todos los niveles.” es,hadas y

LA FUENTE DEL ALCREBITE Esta historia me la contó mi abuelo,como antes se la había contado su abuelos, y mucho antes lo había hecho el abuelo de éste, que había nacido en un cortijo cercano a lo fuente. Cuenta la leyenda que a finales del siglo XIII vivía en Baza una mujer llamada Baasima. Si la vida era dura en la ciudad en aquella época, mucho más complicada resultaba para esta mujer, que había tenido la desgracia de quedarse viuda con un hijo pequeño a su cargo. Ella era una mujer luchadora y trabajadora, digna representante de su tierra, que sobrevivía gracias a los animales que criaba en su casa y las pequeñas labores agrarias que realzaba en las huertas que rodeaban la ciudad. Su hijo, que había nacido con una salud muy frágil, comenzó a empeorar día tras día. Las fiebres, las toses, los vómitos y los desfallecimientos se hacían cada vez más habituales, sin que de nada sirvieran los brebajes y ungüentos que le preparaban las viejas del barrio. Baasima acudió a pedir ayuda al Cadí de la ciudad. Gran error, los poderosos rara vez ayudan si no sacan a su vez algún tipo de beneficio. Así sucedió. La autoridad municipal ignoró al hijo y tan solo propuso a la madre que entrara a formar parte de su harén. Ella lo rechazó. Desesperada, fue hasta la cueva de Zakiyaa, que tenía fama de ser hechicera y por ello vivía marginada y despreciada por todos. Baasima, con lágrimas inundándole los ojos, imploró la ayuda de la bruja para salvar a su hijo. “Estaba esperando que vinieras a verme”, dijo Zakiyaa. “Conozco el mal que tiene tu hijo y sé como curarlo. Hace falta que me ayudes a preparar la medicina”. Necesitaba algo que era un artículo de lujo en esos días, huevos, de codorniz , y la madre sabía donde encontrarlos . Baasima se apresuró en llegar hasta un paraje delas afueras, en la que había trabajado semanas atrás, y logró los anhelados huevos. Pero la fatalidad se cebó con ella. El Cadí, despechado por la negativa de la que había sido objeto, mandó a sus secuaces para que le dieran una lección que nunca olvidara. La mujer,al verse rodeada, corrió con todas sus fuerzas, aunque no

consiguió huir, el disparo de un arcabuz la hizo deslpomarse cual hendida por el rayo. Baasima quedó tendida sobre un charco de sangre,de huevos rotos y del azufre de la pólvora del arcabuz. Antes de perder el conocimiento consiguió ver fugazmente la llegada de una sombra.

Se trataba de la hechicera Zakiyaa, que logró hacer huir a los malhechores. En ese momento se produjo gran resplandor y bajo su cuerpo comenzó a brotar un manantial de agua cristalina. Las ganas de vivir y de curar a su hijo obraron el milagro. La hechicera le dió a beber el agua y, mágicamente, sanó sus heridas. Otro tanto ocurrió con el hijo que, tras ingerir el líquido elemento, gozó de una magnífica salud y toda su vida. En el lugar de donde comenzó a manar el agua construyeron una fuente, que siglos después seguimos conociendo como la Fuente del Alcrebite. En cuanto al Cadí de la ciudad y sus secuaces,murieron entre terribles dolores de barriga unos díasdespués de lo ocurrido; el médico dictaminó que fue debido a una intoxicación alimentaria, aunque son muchos los que sospechan que algo tuvo que ver el ritual que les dedicó Zakiyaa la hechicera.

EL FANTASMA DE LA ESTACIÓN DEL TREN Cuenta la leyenda que una chica joven vestida de blanco se aparece en la ventana de la esquina superior derecha de la antigua estación bastetana,tan solo los días en los que nieva sobre la estación. Cuentan que Baza permaneció en el bando republicano en la Guerra Civil Española prácticamente hasta el final de la guerra. Iniciado el año 1939, hubo un intento desesperado de ofensiva desde esta zona, para lo cual llegó a Baza el mítico capitán Izaguirre, que se istaló en las dependencias de la estación del ferrocarril. Durante su estancia aquí, la hija del jefe de estación y el militar vivieron una apasionada historia de amor, asta el punto de que decidieron casarse. El día previsto para la boda se produjo un ataque del bando nacional, de tales proporciones que obligó a una retirada total de los militares fieles a la República. En la estación del ferrocarril,con el tren a punto de salir, el capitán Izaguirre esperaba a pie de vagón a su prometida vestida de novia .Pero ella nunca llegó a coger aquel tren. Le atravesó el corazón una bala perdida disparada por la avanzadilla nacional, en el momento en el que se asomaba a la ventana para decirle a su prometido que la espera. Las gotas de sangre de la mezcla se diluía entre la copiosa nevada que azotaba la ciudad. El capitán dejó el tren y fue en busca de su amada, pero fue acribillado de manera inmisericorde por sus enemigos. Consiguió llegar bajo la ventana y ella, en su último suspiro de vida, se arrojó desde arriba para caer junto a su amado,muriendo ambos abrazados. Desde entonces, cuentan que los días de nevada intensa puede verse a la novia vestida de blanco mirando desde la ventana, alzando sus brazos a modo de plegaria inútil para cambiar su fatal destino.

Y cuenta la leyenda que su alma solo descansará cuando vuelva el tren.

LAS SIETE FUENTES duendes, en el tiempo de la magia,de la mitología y del vínculo sagrado entre la Naturaleza y los seres humanos, un grupo de habitantes de la ancestral Sierra de Baza bajaron hasta el llano en busca de caza y de tierras para cultivar. Formaron el asentamiento que tiempo después fue como Basti llegó a ser una de las ciudades fortificadas más importantes del sureste peninsular. En aquel fue caudillo el gran Atabeles, que hizo crecer el asentamiento,impulsó importantes campos de trigo alrededor de éste y logró una gran fama como guerrera en todo elterritorio. Además, fue un jefe querido y respetado por su pueblo. Pero Atabeles contrajo una terribles fiebres que acabaron con su vida,ante la desolación de todo el poblado. Se dispuso a sucederlo su hijo mayor,Horbis. Él no gozaba del apoyo popular de su padre, todo lo contaría debido a su crueldad, por lo que quiso aumentar su legitimidad casándose con Aunia,la última y más joven esposa de su padre,sacerdotisa de la diosa Astarté. Ante la negativa de ella a acceder a sus pretensiones, la condenó a ser enterrada viva en la misma tumba de Atabeles, para que le acompañara en su último viaje y como ofrenda a los dioses. El día de la ceremonia, con Aunia atada en el fondo del enterramiento. Llorando amargamente su fatal destino, un hecho sorpresivo interrumpió en el ritual. El jefe de la guarda. Jibaste, que siempre había amado en secreto a la joven,la liberó y ambos huyeron. La protección de la diosa Astar del té y el prestigio del guerrero permitieron que salieran indemnes del

poblado. Sabían que quedaban condenados al destierro,al ostracismo por siempre, ya la pena de muerte si volvían. De modo que buscaron un lugar apartado y escondidos donde

establecerse. Vivieron una bonita historia de amor, una felicidad inmensa culminada con el embarazo de Aunia. Pero el malvado Horbis nunca olvidó la humillación que supuso su huida, y organizó una expedición para buscarlos y matarlos. No cesó en su empeño cegado por el rencor y los celos, ni tampoco tuvo clemencia al encontrarlos y descubrir el embarazo de ella. Los mascararon cruelmente. Murieron abrazados y, en su último aliento de vida, la diosa Astarté hizo que Aunia se convirtiera en una impresionante peña de la Sierra de Baza, que Fibaste se trasformara en un gran árbol, y que las siete gotas de sangre que cayeron del vientre de ella se materializasen en siete manantiales de agua, representando a su hijo no nacido. CUENTA LA LEYENDA QUE EN LAS NOCHES DE ECLIPSE LUNAR SE PUDE VER COMO, MÁGICAMENTE,SE ENTRELAZAN LA PEÑA, EL ÁRBOL Y LOS MANANTIALES, UNIÉNDOSE EN UN INMORTAL ABRAZO MADRE, PADRE E HIJO.

LA TORRE CAPEL Narran las crónicas que tras el asedio de los Reyes Católicos a Baza en 1489, quedaron devastados todos los bosque y huertos que rodeaban la ciudad, y tan solo permaneció en la vega una torre de alquería, la Torre Capel. En la Medida Bastha del Siglo xv, siendo caudillo de la ciudad Gidi Yahya Alnayar, existían en la zona unas prósperas alqurías o comunidades agrarias que, debido al novedoso sistema de regadíos a base de azequias y norias, conseguían mantener una gran producción durante todo el año. Una de las alquerías más importantes era la de Ali Abu Hazin y su esposa Nahiba, situada en las afueras de la ciudad. Sus hijos varones fueron reclutados forzosamente para luchar en las guerras fraticidas que estaban desangrando el reino nazarí, por lo que tan solo vivía con ellos su joven hija Farah, así como un par de familias que trabajan como arrendatarios en las tierras. A Farah le encantaba el campo y participar en los cultivos, sentía auténtica pasión por aquellas parcelas. También le gustaba recorrer aquellos bancales haciendo señales con los espejos que le traían sus hermanos,y pasear hasta llegar a la noria situada en la parte más alejada, que era su lugar favorito. Una madrugada del caluroso verano, Farah salió de la casa para refrescarse metiendo los pies en el agua de una acequia, cuando un grupo de bandidos se adentó en las tierras y la atacó. Ella no se amilanó, sino que plantó cara y gritó. Sus gritos alertaron a sus padres y al resto de agricultores, que se enfrentaron a los malhechores hasta hacerlos huir. Sin embargo,lamentablemente, Farah murió debido a las heridas recibidas. Los padres, rotos por el dolor,mandaron construir una torre de vigilancia en el lugar que más les recordaba a su hija, junto a la noria. De este modo realizaron una atalaya de más de diez metros de alto y con planta hexagonal, donde colocaron algunos de los

espejos de Farah, en su recuerdo. Cuando la leyenda que, tiempo después, una noche en la que el vigía de la torre se quedó dormido, unos reflejos sobrenaturales y despertaron a toda la alquería,gracias a lo cual pudieron repeler una nueva incursión de ladrones en las tierras. Alí y Nahiba comprendieron al instante que aun que su hija había muerto, el espíritu de Farah siempre estaría cuidando aquella tierra que tanto amaba.

Hace unos días venía en el periódico una noticia asombrosa. Un pastor echaba la siesta al medida junto a su ganado,enfrente de la Torre Capel, cuando una serie de destellos y reflejos extraordinarios provenientes de la torre le despertaron. Gracias a Emergencias y la rápida actuación evitó que se originara una gran desgracia. Curiosamente, los reflejos provenían de los lugares donde se colocaron los espejos de Farah seis siglos antes. Parece que la joven sigue cuidando de su tierra.....

EL PUENTE DE LOS GEAS Poco antes de mediados del siglo pasado una acaudalada familia bastetana tenía una grandiosa finca entre Baza y Zújar, a cuyo cargo estaba una familia de guardeses, Rafael,se criaron prácticamente juntos y se convirtieron en grandes, amigos. Trabajaban juntos, hicieron la mili juntos, compartieron viajes.....hasta que el amor se cruzó en sus vidas. Ambos se enamoraron de la misma mujer. Y pese a que se propusieron que esto no afectara a su relación, el corazón tiene razones que la razón no entiende. Cayetano comenzó a comportarse con Rafael y su familia cada vez más como jefe, o “amo”,en lugar de como amigo. Incluso un día rompió en la cara de Rafael la fotmanerao que se había hecho juntos en la mili, mostrando de esa manera que renegaba del pasado en común. En fechas cercanas al de Día de los Santos, Cayetano envió a su antiguo amigo al cementerio para que limpiara, arreglara y pintara el panteón familiar, una tarea para varios días y varios trabajadores encargada a él solo. Desde las primeras luces del alba Rafael estuvo trabajando en el cementerio,ni tan siquiera paró para comer, salvo un bocadillo que se llevó al tajo, y solo dio de mano cuando fue noche cerrada, imposible trabajar en un cementerio sin iluminación artificial. Al volver al cortijo y comunicar a Cayetano su inmenso trabajo del día, pero que le había quedado un poco que remataría el día siguiente temprano, éste entró en cólera, le gritó le humilló y ordenó que volviera al cementerio, “aunque fuese con velas”, y no regresara hasta que todo estuviese acabado. (En tan cruel mismata comportamiento sin duda tuvo que ver que esa misma

tarde Cayetano se había enterado que su pretendida finalmente se había decidido por su contrincante e incluso tenía fijada fecha de boda). Pese a lo intempestivo de la hora, Rafael se tragó su orgullo, volvió al cementerio con u na linterna de petaca y trabajó hasta bien avanzada la madrugada. Agotado, regresaba al cortijo cruzado la carretera de Granada, cuando un camión de maquinaria textil lo atropelló,matándolo en el acto. Entre que el conductor iba somnoliento porque llevaba toda la noche al volante desde Valencia,llevaba toda la noche al volante desde Valencia, que Rafael calculó mal la distancia debido al cansancio, y que la carretera estaba muy malas condiciones, se propició la fatalidad. Al conocer la noticia , el mundo se le vino abajo a Cayetano, se sintió responsable del daño causado a su amigo y a su familia. Odió al mundo, odió a todo, se odió a sí mismo. Entró en una dinámica autodestructiva que de cuando la madre de Rafael habló con él:

so acabó

El pasado ya no lo puedes cambiar. Lo que sí está en tu mano es poner medios para que semejante tragedia no se vuelva a repetir: Oyendo las palabras de aquella mujer que había perdido lo más importante de su vida, a su hijo, al fin Cayetano reaccionó. Sí que podía hacer algo, podía hacer mucho. Dio el dinero necesario para que el Ayuntamiento arreglara la carretera y, lo más importante, se construyera un paso subterráneo para poder cruzarla sin peligro. Cada inicio de Noviembre no solo hay ramos de flores en el cementerio, sino que en la entrada del paso subterráneo, del puente,no falta un ramo de crisantemos blancos junto a una foto en blanco y

negro de dos jóvenes con uniforme militar, partida por la mitad pero pegada con celo. Y se puede ver cada año a Cayetano, paso lento,bastón en mano, dejar el ramo y musitar unas palabras en memoria de su amigo.

Dicen que las almas, los corazones, los sentimientos cuando son sinceros, nunca muere, solo hace falta recordarlos para que cobre vida.

Sea como fuer, lo cierto es que Cayetano siempre cuenta que el espíritu de su amigo Rafael sigue presente y se manifiesta en forma de golpe fuerte de viento, como advertencia, a quienes pretenden cruzar por medio de la carretera en lugar de hacerlo

LA PLACETA DE LAS TETAS Cuenta las crónicas que cuando los Reyes Católicos tomaron la ciudad en el año 1489, permitieron quedarse a sus habitantes, conservando sus propiedades,trabajos y religión. Pero al poco tiempo, cambió y les obligaron a convertirse al cristianismo si querían seguir viviendo en Baza, o a marcharse al exilio perdiendo todo cuanto poseían. Quienes se convirtieron,los moriscos, pasaron a vivir en el barrio de Algidez (también conocido como “la Morería”) en la parroquia de San Juan. Los vecinos construyeron junto a sus casas, en el centro del barrio,una fuente de agua pura,fresca y cristalina, que además de uso doméstico,era usada para, las oraciones musulmanas que se mantenían pese a la “conversión”. Este hecho era plenamente aceptado entre la población bastetana, indistintamente de la religión que profesaran. Una cosa eran las normas que daban los gobernantes desde sus lujosos castillos y otra muy distinta era la convivencia diaria donde los vecinos los vecinos se necesitaban mutuamente para salir adelante. La llegada a inicio del Siglo XVI de un miembro de la Santa Inquisición, fracturó de forma definitiva la convivencia en la ciudad. Montó en cólera al conocer las práctica que se seguían haciendo en la ciudad, persiguió y expulsó a buena parte de la población morisca, y arrasó el barrio, fuente incluida. Curiosamente, la fuente se resistió a desaparecer. Por mucho que hicieran obras o que drenaran el terreno, la fuente volvía a manar en el mismo lugar,

convirtiéndose en una especie de símbolo de resistencia. La indignación del inquisidor fue tal que ordenó cavar fosas profundas, canalizar las aguas hacia las afueras de la ciudad y construir un palacio para la Inquisición en dicho lugar. Cuenta la leyenda que,tras meses y meses de unas obras en las que se emplearon lujosos materiales traídos desde todos los rincones del reino, el día en que se inauguraba el palacio con la presencia de todas las autoridades civiles y eclesiásticas, el agua comenzó a manar con tanta fuerza que la enormne fosa construida se tragó el palacio entero, ante el estupor de los presentes. Ese mismo día, la inquisición abandonó la ciudad y los terrenos fueron declarados “malditos” con prohibición de acercarse a ellos. Sin embargo, años después, la familia de ricos comerciantes Benalvara, de origen morisco, se hicieron con dichos terrenos (“poderoso caballero es don dinero”) y erigieron una magnífica casa de estilo mudéjar, cuya fachada decoraron con formas redondeadas, que pervivirían a lo largo de los siglos. Tras los muros de la casa se extendía un gran jardín donde destacaba una preciosa fuente de agua pura, fresca y cristalina. Con el paso del tiempo los muros del jardín se derribaron y la fuente pasó a formar parte de la vida de la gente del barrio.

APRENDE A APRECIAR LO QUE TIENES, ANTES DE QUE EL TIEMPO Y EL DESTINO TE ENSEÑEN A APRECIAR LO QUE TUVISTENO

Los cuentos populares como otros muchos relatos de otros lugares, son historias que se han trasmitido de generación por tradición oral. Son leyendas, fábulas o historias que se contaban al calor del hogar o en los descansos en la faena y que no fueron recogidas por escrito hasta muchos años después de haber sido inventadas. Algunas tendrán una base real pero habrán dado cientos de vuelcos mientras se transmitían de unos a otros: mientras que otras habrán salido de la imaginación de campesinos, leñadores, gentes de los pueblo...

Lo cierto es que han permanecido en el tiempo.

“Si no hubiese podido participar del mundo de los cuentos y si no hubiese podido inventarme mis propios mundos, me habría muerto”

En los cuentos infantiles la besa al

que se transforma en príncipe En la vida real, a veces, la princesa besa al que se transforma en

LAMARÍA SARMIENTO _¿Quieres que te cuente el cuento de María Sarmiento? _¡Si! _Pregunto que si quieres que te cuente el cuento de María Sarmiento. _¡Que si! _ Que yo no digo que me digas que sí. Te pregunto si quieres que te cuente el cuento de María Sarmiento Que fue a cagar Fue a mear y se la llevó más allá _¡No! _Que yo no quiero que digas que no, que te digo que si quieres que te cuente el cuento de María Sarmiento. Que fue a cagar y se la llévo el viento. Fue a mear y se la llevó más allá. Echó tres cagarrutas: Una para Juan, Otra para Pedro, Y otra.......para el que hable primero .Al no contestar nadie, continúa el juego Que no quiero que te calles, lo que quiero es que si te cuento el cuento de María Sarmiento.

EL MEDIO POLLITO Y EL MEDIO REAL.. Dos vecinas se pusieron de acuerdo para criar pollitos. Una puso la gallina clueca y la otra los huevos. Pero de

medio todos los huevos sólo salio un pollito.

-¿Y ahora qué hacemos? Dijo una. -Pues nada, nos lo partimos por la mitad – dijo la otra. Y así lo hicieron. Una cogió su medio pollito, lo asó y se lo comió, pero a

la otra le dio lástima y lo echó al corral. Escarbando, en el estercolero, el medio pollito se encontró dinero. Exactamente un medio real de plata. A esto pasó por allí el hijo del rey, y le dijo: _Medio pollito ¿ por qué no me prestas tu medio real, que me quiero casar? Dentro de un mes,yo te lo devolveré. Él -De acuerdo –contestó el medio pollito -Pero que no se te olvide. -Descuida.

El rey siempre siempre cumple su

palabra. Pero pasó un mes y el hijo del rey no volvió. Entonces el medio pollito decidió ir al palacio a por su medio real. Andando, andando se encontró un palomar, y la palomas le preguntaron: -Medio pollito, ¿adónde vas? -Al palacio del rey, a por mi medio real. Si queréis venir conmigo.....-Y las palomas se fueron con él. Y andar y andar, volar, y volar, dijeron las palomas -Medio pollito,que nos cansamos. Pues meteros en mi medio culito. -Y allí se metieron. Poco más adelante,se encontró con la zorra:

-Medio pollito,¿ adónde vas?. -No me comas, no me comas, que voy al palacio del rey a por medio real. Si quieres venir conmigo....- Y la zorra se fue con él. Al rato dijo: -Medio pollito,que me me canso. -Pues métete en mi medio culito. --Y allí se metió. Poco más adelante se encontró con el lobo: -Medio pollito, ¿adónde vas? -No me comas, que voy al palacio del rey a por mi medio real. Si quieres venir conmigo....- Y el lobo se fue con el pollito. Al rato dijo: -Medio pollito, que me canso. -Pues métete en mi medio culito.--Y allí se metió. Un poco más adelante se encontró con un peñascal. Y dijo el medio pollito. -Con tantas piedras me cansaré yo. Mejor será.... Y también se las metió donde ya sabemos. Pero no acabaron ahí las fatigas; poco después llegó a un río: -Si me meto, me ahogo;si vuelo, me caigo al agua. Mejor será.... -Y se dio media vuelta y también se sorbió todo el rió por ese sitio. Un poco más adelante se encontró con un toro. -Medio pollito, ¿adónde vas? -Al palacio del rey por mi medio real. Si quieres venir conmigo …..-Y el toro se fue con el medio pollito. Al rato dijo: -Medio pollito,que me canso. -Pues métete en mi culito. Y allí se metió Y así fue que llegó el medio

pollito al palacio del rey. Llama a la puerta: ¡Pam, pam! -Soy el medio pollito, que vengo a por mi medio real. -¿Y para qué lo quieres? --preguntó el rey. -Para comprarme trigo. -Ah, bueno, si es por eso.... Yo tengo mucho trigo. ¡A ver que lo lleven al granero y que se harte! Lo llevaron al granero, y entonces dijo el medio pollito: -Palomas, salid.--Salieron las palomas y se comieron todo el trigo. Y el medio pollito decía: “¡Pío, pío, pío,quiero lo que es mío! Los criados fueron a avisar al rey: -¡Majestad, que el medio pollito nos ha dejado sin trigo! -¿Es posible? ¡Que lo echen , corral de los gallos de pelea! ¡Ja, ja, ja!- Lo echaron al corral, y el medio pollito dijo: -¡Zorrita, sal! --Y salió la zorra y en un santiamén se comió a todos los gallos Y el medio pollito decía: “¡Pío,pío, pío, quiero lo que es mío! “Fueron a avisar al rey: -Majestad, que el medio pollito se ha comido a todos los gallos de pelea! -¿ Es posible? ¡Que lo echen a la cuadra, y entonces el medio pollito dijo: -¡Lobito sal!--Y salió el lobo y acabó con los potros en un momento. Y el medio pollito decía: “¡Pio, pío, pío, quiero lo que es mío!” Y los criados fueron a avisar al rey: -¡ Majestad, que no quedan ni las pezuñas!- ¡ Pues ya me he cansado! ¡Que lo tiren al pozo! Y lo tiraron al pozo, pero dijo el medio pollito: -¡ Piedras del peñascal,salid por mi medio real! Y salieron todas la piedras y taparon el pozo. Y decía el medio pollito: “¡Pío, pío, pío, quiero lo que es mío!”

– ¡Se acabaron las¡ contemplaciones! -dijo el rey. ¡Al – fuego con él! Pero cuando lo iban a echar al fuego, dijo el medio pollito: – ¡Rio, sal! Y salió el río y apagó el fuego y lo inundó todo.-¡Pío, pío, pío, quiero lo que es mío! – ¡A la plaza, que le peguen cuatro tiros! -dijo el rey. – Se juntó todo el mundo en la plaza y ya le iban a pegar cuatro tiros, cuando dijo el medio pollito:-¡Toro sal! – Salió el toro como un vendaval, persiguió a todo el mundo y corneó a los soldados del rey. – En menos que canta un gallo entero, limpió la plaza y se puso a correr detrás del rey, que gritaba: – ¡Socorro! -Y el medio pollito:

– “¡Pío, pió,pió, quiero lo que es mío! “ – Está bien, te daré tu medio real, pero dile a esta fiera que se pare!

Y consintió el medio pollito en que el toro se parara y cobró su medio real de plata.

EL MEDIO TONTO Un muchacho fue a confesarse y el cura le preguntó de qué pecados se acusaba: -Padre,me acuso de ser medio tonto.Pero, hijo mío, eso no es un pecado, sino más bien una media desgracia, y no tienes por qué atormentarte por algo así. Uno solo se tiene que confesar de los malos pensamientos o las malas acciones. -Pues a eso iba, padre. El caso es que, como soy medio tonto, cuando llaga el tiempo de la siega y estamos en las eras trillando,sin que nadie me vea cojo del montón de mi vecino y lo echo en el de mi padre, -¿Y por qué no coges trigo del montón de tu padre y lo de vuelves al de tu vecino? -Porque entonces ya no sería medio tonto, sino tonto del todo.

EL ABUELO ,EL NIETO Y EL BURRO Un abuelo y su nieto salieron de viaje con un burro. El nieto había pasado las vacaciones con su abuelo y ahora volvía a casa de su padre para empezar nuevamente el colegio. A ratos, el abuelo o el nieto se subían al burro y así iban haciendo el viaje más cómodo. El primer día de viaje llegaron a un pueblo. En ese momento el abuelo iba sentado sobre el burro y el nieto iba caminando al lado. Al pasar por la calle principal del pueblo algunas personas se enfadaron cuando vieron al viejo sobre el burro y al niño caminando. Decían -¡Parece mentira! ¡Qué viejo tan egoísta! Va montado en el burro y el pobre niño a pie! Al salir del pueblo, el abuelo se bajó del burro. Llegaron a otro pueblo. Como iban caminando los dos juntos al burro, un grupo de muchachos se rió de ellos,diciendo: -¡Qué par de tontos!Tienen un burro y, en lugar de montarse, van los dos andando. Salieron del pueblo, el abuelo subió al niño al burro y continuaron el viaje. Al llegar a otra aldea, la gente exclamó escandalizada: -¡Qué niño más maleducado! ¡Qué poco respeto! Va montado en el burro y el pobre viejo caminando a su lado. En las afueras de la aldea, el abuelo y el nieto se subieron los dos al burro. Pasaron junto aun grupo de campesinos y éstos les gritaron: -¡Sinvergüenzas! ¿Es que no tenéis corazón? ¡Vais a

reventar al pebre animal! El anciano y el niño se cargaron al burro sobre sus hombros. De este modo llegaron al siguiente pueblo. La gente acudió de todas partes. Con grandes risotadas los pueblerinos se burlaban diciendo: – ¡Qué par de tontos! Nunca hemos visto gente tan tonta. Tienen un burro y, en lugar de montarse, lo llevan a cuestas. – Al salir del pueblo,el abuelo después de pensar un buen rato le dijo a su nieto: – -Ya ves que hay que tener opinión propia y no hacer mucho caso de lo que diga la gente.

EL HOMBRE DEL SACO Había un matrimonio que tenía tres hijas y como las tres eran buenas y trabajadoras les regalaron un anillo de oro a cada una para que lo lucieran como una prenda. Y un buen día, las tres hermanas se reunieron con sus amigas y,pensando qué hacer,se dijeron unas a otras: -Pues hoy vamos a ir a la f pequeña de las hermanasuente. Era una fuente que quedaba a las afueras del pueblo. Entonces la más pequeña de las hermanas, que era cojita, le preguntó a su madre si podía ir a la fuente con las demás: y le dijo la madre: -No hija mía,no vaya a ser que venga el hombre del saco y,eres cojita,te alcance y te agarre. Pero la niña insistió tanto que al fin su madre le dijo: -Bueno, pues anda,vete con ellas. Y allá se fueron todas. La cojita llevó además un cesto de ropa para lavar y al ponerse a lavar se quitó el anillo y lo dejo en una piedra. En esto, que estaban alegremente jugando, cuando, de pronto vieron venir al hombre del saco y se dijeron unas a otras: -Corramos, por Dios,que ahí viene el hombre del saco para llevarnos a todas – y salieron corriendo a todo correr. La cojita también corría con ellas, pero era cojita se fue retrasando;y todavía corría para alcanzarlas cuando se acordó de que se había dejado su anillo en la fuente. Entonces miró para atrás y,como no veía al hombre del saco, volvió a recuperar su anillo; buscó la piedra, pero el anillo ya no estaba en ella y empezó a mirar por aquí y por allá por ver si había caído en alguna parte. Entonces apareció junto a la fuente un viejo que no había visto nunca antes y le dijo la cojita: -¿Ha visto usted por aquí un anillo de oro?

Y el viejo le contestó: -Sí,en el fondo de este costal está y ahí lo has de encontrar; Conque la cojita se se metió en el costal a buscarlo sin sospechar nada y el viejo, que era el hombre del saco,en cuanto ella se metió dentro cerró el costal,se lo echó a las espaldas con la niña dentro y marchó camino adelante, pero en vez de ir hacia el pueblo de la niña,tomó otro camino y se marchó a un pueblo distinto. E iba el viejo de lugar en lugar buscándose la vida, así que por el camino le dijo a la niña: -Cuando yo te diga: <Canta, saquito, canta que si no te doy con la palanca>,tienes que cantar dentro del saco. Y ella contestó que bueno, que lo haría así. Y fueron de pueblo en pueblo y allí donde iban el viejo reunía a los vecinos y decía: -Canta, saquito, canta que si no te doy con la palanca. Y la niña cantaba desde el saco:

“Por un anillo de oro que en la fuente me dejé estoy metida en el saco y en el saco moriré”. Y el saco que cantaba era la admiración de la gente y le echaban monedas o le daban comida. En esto que el viejo llegó con su carga a una casa donde era conocida la niña y él no lo sabía; y,como de costumbre,puso el saco en el suelo delante de la concurrencia y dijo: -Canta, saquito, canta que si no te doy con la palanca. Y la niña cantó:

“ Por un anillo de oro que en la fuente me dejé estoy metida en el saco y en el saco moriré”. Así que oyeron en la casa la voz de la niña,corrieron a llamar a sus hermanas y éstas vinieron y reconocieron la voz y entonces le dijeron al viejo que ellas la daban posada aquella noche en la casa de sus padres; ye el viejo, pensando en cenar de balde y dormir en cama,se fue con ella. Conque llegó el viejo a la casa y le pusieron la cama, pero no había vino en la casa y le dijeron al viejo: -Ahí al lado hay una taberna donde vende buen vino; si usted nos hace el favor, vaya a comprar el vino con este dinero que le damos pasando mientras terminamos de preparar la cena. Y el viejo, que vio las monedas,se apresuró a ir por el vino a pensando en la buena limosna que recibiría. Cuando el viejo se fue, los padres casaron a la niña del saco,que les contó todo lo que le había sucedido, y luego la guardaron en la habitación de las hermanas para que el viejo no la viera. Y,después, conejero un perro y un gato y los metieron en el saco en lugar de la niña. Al poco rato volvió el viejo que comió y bebió y después se acostó. Al día siguiente el viejo se levantó, tomó su limosna ysalió camino de otro pueblo. Cuando llegó al otro pueblo, reunió a la gente y anunció como de costumbres que llevaba consigo un saco que cantaba y, lo mismo que otras veces, se formó un corro de gente y recogió unas monedas, y luego dijo: -Canta, saquito, canta que si no te doy con la palanca. Pero el saco no cantaba y el viejo insistió: -Canta, saquito canta que si no te doy con la palanca. Y el saco

seguía sin cantar y ya la gente empezaba a reírse de él y también a amenazarle. Por tercera vez insistió el viejo, que ya estaba más que escamado y pensando hacer un buen escarmiento con la cojita si ésta no abría la boca: -¡Canta, saquito canta que si no te doy con la palanca! Y el saco no cantón.

Así que el viejo, furioso, la emprendió a golpes y patadas con el saco para que cantes,pero sucedió que, al sentir los golpes, el gato y el perro se enfurecieron, maullando y ladrando y el gato saltaron fuera del saco. Y el perro le dio un mordisco en las narices que se las arrancó y el gato le llenó la cara de arañazos y la gente del pueblo, pensando que se había querido burlar de ellos, le molieron a palos y salió tan magullado que todavía hoy le andan curando.

Y colorín colorado, este cuento se ha acabado.

LA MISA DE LAS ÁNIMAS Eran un padre y una madre y ambos eran muy pobres y tenían tres hijos pequeños. Pero es que, además de ser tan pobres,el padre tuvo un día que dejar de trabajar porque se puso enfermo y sólo quedaba la madre para buscar el sustento de todos y entonces la madre, no sabiendo qué tuvo que salir a pedir limosna. Así que salio y anduvo todo un día de acá para allá pidiendo limosna y cuando ya ca ía la tarde había conseguido recoger una peseta. Entonces fue a comprar comida, porque quería preparar un cocido para que comieran los niños y ella y su marido, pero resultó que aún le faltaban veinte céntimos, y como no podía conseguir lo que faltaba, pensó: -¿Para qué quiero esta peseta si no puedo llevar comida para todos?Pues lo que voy a hacer es pagar una misa con esta peseta que he sacado. Y una vez que lo pensó se dijo: -¿Y para quién diré la misa? Así que le estuvo vueltas al asunto y al cabo del rato dijo: -Le voy a encargar al cura que diga una misa por el alma más necesitada. Coque se fue a ver al cura, le entregó la peseta y le dijo: -Padre, hágame usted el favor de decirme una misa por el alma más necesitada. Se fue entonces para su casa y no dejaba de pensar en su marido y en sus hijos que la esperaban; y en el camino se cruzó con un señor muy puesto que le preguntó:

-¿Dónde va usted, señora? Y ella le contestó: -Voy para mi casa. Mi marido está muy enfermo y somos muy pobres y tenemos tres hijos. Llevo todo el día pidiendo, pero no me dieron lo bastante para comer todos y como no me llegaba me fui a ver al señor cura para encargarle una misa por el alma más necesitada. Entonces aquel señor sacó un papel y escribió en él un nombre y le dijo la mujer: -Vaya usted a donde dicen estas señas y dígale a la señora que la dé a usted colocación en la casa. La mujer no se lo pensó dos veces y se encaminó adonde le había dicho aquel señor a solicitar la colocación. Llegó a la casa que le habían dicho y llamó a la puerta hasta que salió una criada que le preguntó: -¿Qué quiere usted? Y ella contestó: -Pues que quiero hablar con la señora. Conque la criada se fue adentro a buscar a la señora y le contó que en la puerta había una pobre que pedía hablar con ella. Y la señora bajó a la puerta y le dijo la mujer: -He visto en la calle a un señor que me hablóy me dijo que usted me daría una colocación en la casa. Y le dijo la señora: Entonces la pobre, que estaba en la puerta,miró dentro de la casa y vio que en la sala había un retrato del que la había enviado allí y dijo: -Ese señor que está en el retrato es el que me ha enviado aquí.

Y la señora dijo: -Ése es el retrato de mi hijo,que murió hace ya cuatro años. -Pues ése es el que me ha enviado aquí -contestó la muje sin dudarlo. Entonces la señora le preguntó: -¿Y cómo es que se lo encontró usted? Y ya le dijo la mujer pobre; -Pues mire ustedes que mi marido y yo somos muy pobres y tenemos tres hijos que mantener. Y como ahora mi marido está muy enfermo y no tenemos qué comer,yo salí esta mañana a pedir limosna y sólo junté una peseta y con eso no tenía bastante para comprar un cocido para todos y se la di al cura para que dijera una misa por el alma más necesitadas. Luego volvía de la iglesia y me dijo que viniera aquí. Entonces la señora le dijo a la mejer que entrara y le dio colocación. Además le dio pan para que se lo llevara a sus hijos y le encaró que volviera al día siguiente y los demás días para servir en la casa. Y a los cinco días la señora tuvo una revelación y se le apareció su hijo y le dijo: -Madre, no me llores más y no vuelvas a rezar por mí, que ya estoy glorioso y en en presencia de Dios. Y era que con aquella misa había acabado de pagar sus culpas en el Purgatorio y había subido al Cielo.

LOS TRES PRETENDIENTES Había una vez una mujer muy beata que tenía tres pretendientes qué, además, eran amigos entre ellos. Todos los días los citaba a horas distintas para que ellos no se vieran, pero llegó el momento y los tres pretendientes, uno detrás de otro, le pidieron casarse con ella. A los tres les contestó que solamente se casaría si le demostraban que eran valientes. Al primero le dijo: -Si quieres casarte conmigo tienes que ir a la iglesia a las once de la noche, meterte en una tumba y pasar la noche entera allí metido. -Bueno, si sólo es eso.... -contestó el hombre. Al segundo le pidió que fuera a las once y media y que pasara la noche delante la tumba con dos velas encendidas. Y al tercero le dijo: -Sube a las doce al campanario de la iglesia y arrastra unas cadenas muy gruesas desde el campanario hasta la tumba diciendo: “Soy el fantasma de la torre y vengo a por el de la tumba y a por el que alumbra” Cuando los dos primeros escucharon eso, salieron corriendo y el de las cadenas se asustó también. ¡Ocho días estuvieron malos del susto! Cuando se volvieron a ver,se preguntaron: ¿Por qué habéis estado tanto tiempo sin asomar a la puerta de la calle? -No, por nada. -Es que estaba malo. Pero después uno de ellos contó la verdad y los otros dos también. Así fue como supieron que la beata se veía con los tres y que se había querido reír de ellos. Y decidieron darle un escarmiento a la mujer, así que se disfrazaron de Jesucristo, San Juan y San Pedro y se fueron a cenar a casa de la beata. Se ponen a cenar y cuando terminan le dicen: -Hija, te has portado tan bien con nosotros que hemos pensado beatificarte. -Ay, no sé si mereceré yo tanto. -Que sí, mujer, que sí. Y entre San Juan y San Pedro la cogieron por las costillas y Jesucristo le dio unos cuantos palos. Así la beatificaron y escarmentó.

SAN CRITOBALITO ,CRITOBALUCHO Era una madre que tenía una hija muy poco agraciada a la que quería casar como fuera. Y todos los días se acercaba a la iglesia del pueblo y le pedía al santo: -¡ Ay, San Cristobalito, carita de rosa, cásame a mi hija que la tengo moza! Esto un día y otro hasta que por fin, antes de que se convirtiera en “mocita vieja” la hija encontró un novio y se casó. Pero era un hombre que a la madre no le gustaba demasiado;por lo visto no trataba bien ni a su mujer ni a su suegra,así que la madre no esperó más y se fue otra vez a hablarle al santo,como si él hubiera tenido la culpa de todo. Y le dijo: -¡Cristobalucho, cara de cuerno, como tienes la cara me diste el yerno!

Y así quedó más tranquila.

LOS SOLDADOS Y LAS GACHAS Esta era una vieja que estaba comiendo gachads y en esto llegaron dos soldados y la vieja les puso de comer. Era una vieja de estas roñosas, de aquellas antiguas, y les puso muy poquitas y los soldados no se hartaron. Lo que sobro lo guardo en la despensa de la cocina y a medianoche se levanto uno de ellos y se puso a comer hasta que se harto. Y dice: “Bueno, yo voy a llevarle a mi compañero una pocas

para

que

coma

también.” Cogio el soldado unas pocas de gachas y se las llevo al compañero, pero se equivoco de habitación y en vez de llevárselas al compañero se las llevo a la vieja. Y le levanto la manta por detrás justo cuando a ella se le iba una ventosidad: “psssssssssss.” Y el soldado le dice:

-No soples, no soples,si están frías están frías. No las he calentado siquiera.

JUANILLO EL ACEITERO Era uno de Baza que de apodo lo llamaban “el Juanillo “

Su familia se dedicaba a traer aceite desde los molinos hasta el pueblo y por eso les decían “los aceiteros” Pues bien, a Juanillo el aceitero le dio por dedicarse a comprar gallinas para después venderlas, es decir, que era recovero . Un día le compró una gallina a una mujer y se la llevó a su casa . Al rato de llegar se le murió. Entonces no tuvo más remedio que ir a la casa donde la había comprado para decirle lo que había pasado y a devolverla para que le dieran el dinero, porque le había costado nada más y nada menos que un duro. La mujer le contestó; -Mira, si se te ha muerto la gallina, yo no sé nada, así que no te puedo devolver el dinero. Pasó el tiempo y llegaron los carnavales. Juanillo era un chirigotero bueno bueno y no tuvo otra idea que sacarle una copla a la mujer que le vendió la gallina. Todavía me acuerdo que decía así: Juanillo el aceitero, como ya todos sabemos , se dedica a la recova. En la calle Caravaca había comprado una polla, no pasó ni media hora cuando observó con sorpresa que la polla,

no pasó ni media hora cuando observó con sorpresa que la polla al muchacho se le había quedado muerta. Se dirigió a la casa donde la polla compró para que le dieran un duro que era lo que le costó, pero entonces aquella mujer le contestó con franqueza: “yo me quedo con el duro y tú con la polla tiesa.”

En el diccionario castellano chascarrillo significa anécdota ligera y picante, cuentecillo agudo o frases de sentido equívoco y gracioso. Otra clase de cuentos, si cuentos pueden llamarse , son hechos,

lances, anécdotas o dicho conservados por la tradición en determinados lugares y tal vez desfigurados o enrriquecidos con adorno por la imaginación del pueblo.

LAS GAFAS Como se acercaba el día de San Isidro, multitud de gente rústica había acudido a Madrid desde las pequeñas poblaciones y aldeas de ambas Castilla, y aun de provincias lejanas. Llenos de curiosidad circulaban los forasteros por calles y plazas e invadían las tiendas y los almacenes para enterarse de todo, contemplado y admirarlo. Uno de estos rústicos entró por acaso en la tienda de un óptico en el punto de hallarse allí una señora anciana que quería comprar unas gafas. Tenía muchas docenas extendidas sobre el mostrador; se las iba poniendo sucesivamente, miraba luego en un periódico, y decía; Con éstas no leo. Siete u ocho veces repitió la operación,hasta que al cabo, después de ponerse otras gafas, miró en el periódico,y dijo muy contenta. Con éstas leo perfectamente. Luego las pagó y se las llevó. Al ver el rústico lo que había hecho la señora quiso imitarla,y empezó a pero siempre ponerse gafas y a mirar en el mismo periódico; pero siempre decía: -Con éstas no leo. Asín se pasó más de media hora, el rústico ensayó tres o cuatro docenas de gafas, y como no lograba leer con ninguna, las desechaba todas, repitiendo siempre: -No leo con éstas. El tendero entonces le dijo:-¿Pero usted sabe leer?

-Pues si yo supiera leer, ¿para qué había de mercarme las gafas?

En un examen,pregunta el profesor de religión: ¿COMO MURIO JESUGRISTO ? EN UN ACCIDENTE DE AVIACIÓN me nor. PERO COMO DICES SEMEJANTE BARBARIDAD. Grita el maestro. QUE HACÍA ALLÍ , ENTONCES, POCIO “EL PILOTO “ dijo el chico, tras un instante de titubeo.

DOÑA BISHODIE Ali ir a confesarse Padree una beata se jactó mucho con el Padre de que sabía rezar en latín y le regó que le hiciese rezar algo en dicha lengua. -Pues diga usted el Padre Nuestro:-le dijo el Padre. La beata empezó a mezclándolo todo e inventando un latín verdaderamente fantástico e inaudito. El Padre la oyó con paciencia hasta que la beata llegó a decir: Don Cotidiano, Doña Bishodir. Interrumpió entonces la oración y dijo al Padre: -Todo lo comprendo,pero no caigo en quién pueda ser esta Doña Bishodie. -Sí hija mía, contestó el Padre: es muy sencillo; la mujer de D. Cotidiano.

UN REFRÁN MAL APLICADO El Capitán general de Granada era viudo, ya muy viejo y lleno de achaques y dolencias de que solía lamentarse recordando sus mocedades verdes y lozanas. Por lo demás era difícil hallar más cumplido caballero, más aficionado al trato de gentes y más ansioso de complacer a todo el mundo y de ganar amigos. Todas las noches había tertulia en su casa e iban a ellas los oficiales de la guarnición,los señoritos mejor educados de la ciudad y no pocos estudiantes forasteros de buena familia. La noche se pasaba agradablemente en animada conversación y jugando al tresillo, para lo cual había tres o cuatro mesas. A veces se convertía la tertulia en concierto o en baile. Una señora anciana de título hacía los honores; acudían muchas señoras y señoritas y se cantaba o se bailaba. Como el Capitán general era muy estimado en la corte, S. M; sin que él lo pretendiese, quiso premiar sus altos merecimientos y servicios y le concedió el Collar de Carlos III. Nadie en Granada dejó de alegrase con este motivo, por lo muy simpático que era el Capitán general. La noche que se supo que había sido condecorado acudieron a su tertulia,ansiosas de darle la enhorabuena, más personas que de costumbre. Siguiendo el Capitán general la que hemos dicho que tenía, de lamentarse de su ancianidad y de sus males, dijo en medio de un corro que le estaba felicitando: -Profunda es mi gratitud al gobierno de Su Majestad por la prueba que acabo de recibir de su benevolencia para conmig0; pero ¿de qué me sirve tantos honores y distinciones cuando estoy ya un pie en el sepulcro? Un candoroso mayorazguito , que amaba en extremo y admiraba al Capitán general y que tenía siempre empeño de apoyar cuanto decía, corroborando sus dichos,sentencias y razones con otras que a él le parecía venir muy a cuatro, exclamó entonces, tomando con efusión entre sus manos la noble diestra del ilustre guerrero: -Sí, mi querido General, al asno muerto, la cebada al rabo.

LOS HUEVOS De vuelta a su lugar cierto joven estudiante muy atiborrado de doctrina en un plato trina y con el entendimiento más aguzado que punta de lanza, quiso lucirse mientras almorzaba con su padre y su madre. De un par de huevos pasados por agua que Cuántos había en un plato escondió uno con ligereza. Luego preguntó a su padre: -¿Cuántos huevos hay en el plato? El padre contestó:-Uno. El estudiante puso en el plato otro que tenía en la mano diciendo: -¿Y ahora cuántos hay? El padre volvió a contestar: -Dos. -Pues entonces- replicó el estudiante, -dos que hay ahora y uno que había antes suman tres. Luego son tres los huevos que hay en el plato. El padre se maravilló mucho del saber de su hijo, se quedó atortolado y no atinó a desenredarse del sofisma. El sentido de la vista le persuadiría de que pero allí no había más que dos huevos; pero la dialéctica especulativa y profunda le inclinaba a afirmar que había tres. La madre decidió al fin la cuestión prácticamente.Puso un huevo en el plato de su marido para que se le comiera; tomó otro huevo para ella, y dijo su sabio vástago: -El tercero cómetelo tú.

UNO DEL PUEBLO Y SUS CHASCARRILLOS Uno del pueblo entró un día a un bar y le dijo al dueño, mira si te cuento un chascarrillo y te ríes,me pagas tu la “conviá”. A lo que el dueño del bar aceptó.

Empezó el hre a contar todo los chascarrillos habido y por haber y el dueño del bar no soltaba ni una mínima carcajada. Así chascarrillo, tras chascarrillo. AL final dijo el del pueblo,está bien no te has reído pos te voy a pagar. Y mientras buscaba los cuartos espetó. La Isla de la Gomera Y el peñón de Gibraltar Aquí no queda más remedio. Que abrir el bolso y pagar Esto le causó gracia al dueño provocándole

unas carcajadas, por lo que

rápidamente dijo el otro implicado, te has reído entonces ya no pago. Y así fue, se marchó sin pagar tal como habían acordado.

LA ASEMANA DEL LABRADOR Lunes agarban Martes malagana miércoles tormenta Jueves no trae cuenta Viernes a cazar Sábado a pasear Y domingo que quiero No me dejan trabajar.

El cura de mi lugar, No tiene más que una cama, Si en la cama duerme el cura, ¿Dónde leches duerme el ama?

Santa Rita la llorona, fue tanto lo que lloró Que el alma de su marido del infierno sacó

SAN PEDRO COMO ERA CALVO le picaban los mosquitos Y su madre le decía ten paciencia Periquito.

Si ves, tu ,casa, arder en tu culo un avispero y a tu mujer con un cura.

¿A quien acudes primero? El niño Tomás Una mujer le pregunta a un niño, ¿cómo te llamas? Y el niño le responde, Tomás, Mansito Tomarás. Sorprendida la mujer le pregunta ¿Y de dar? Mi mamá no quiere que me llame tantos nombres.

LA JOVEN NOVICIA Cuentan que una vez entró, una joven a un convento muy contenta ya que ser monja era su mayor ilusión. Pero a los pocos días su alegría cambió. Un día la madre superiora le preguntó que le pasaba, que cuando salía de la capilla salía llorando. Y la joven novicia le respondió. _Madre cuando voy a la capilla a orar, escucho a mis compañeras que dicen. _Santa María yo me ofrezco en este día, Santa María yo me ofrezco en este día y así cada día, y yo madre superiora me voy a ir.

¿Pero porqué? Le preguntó la superiora. -Porque por más que me tiento, madre, yo meo caliente.

Expresiones populares: Dar gato por liebre. A buenas hora mangas verdes Quien no te conozca que te compren. Mantenerse en su trece. Apaga y vamonos. Tener mas paciencia que el Santo Job. Arrimar el ascua a su sardina. Empinar el codo. Eres más viejo que Matusalén. Tienes más cara que espaldas. Sin ton ni son. Entrar con el pié derecho. Armarse la gorda Matar el gusanillo. Andar a la sopa boba. Atar los perros con longaniza. Tocarle a uno la china. Vísteme despacio que tengo pr.isa. Tener muchos humos

Iban caminando el esposo y la mujer, el hermano y la hermana, El cuñado y el yerno. ¿Cuántas personas eran?

Tengo hojas sin ser árbol . Te hablo sin tener voz. Si me abres no me quejo. Adivina quién soy.

LAS ADIVINANZAS Una adivinanza pude hacer referencia a una adivinación (predecir el futuro, descubrir lo oculto, acetar lo que quiere decir un enigma o un acertijo. Lo habitual es que la adivinanza, como acertijo, se diga en forma de rima. Así como los refranes, adivinanzas forman parte de la tradición y cultura popular de cada región. Una característica de las adivinanzas es que suelen ser anónimas; se trasmiten de generación en generación, adaptándose a los

modismos y a los rasgo propios de cada época, pero siempre a través de la comunican oral. Al hacer referencia a elementos de uso cotidiano o muy presente en la vida_diaria (comoutensilios, alimentos, partes de la anatomia,

animales domésticos ocomponentes de la naturaleza) las adivinanzas ayudan al desarollo y sociaslización del niño y a latrasmisión de valores culturales. Las adivinanzaspara adultos destacan por su ingenio, juega con palabras e ideas de doblesentido y muchas disparan la imaginación de los más mal pensados, generado risas entre amigos o incluso

familiares.Son adivinanzas para adultos picantes, ¡capaces de amenizar culquier velada con las que poner a prueba lapicardia y el sentido del humor de los que te rodean! La adactación de la adivinanza abarca los aspectos sociales, históricos y culturales de cada país , de cada ciudad, para permitir que cotinúe su misión de comunicar el saber ancestal a través del entretenimiento.

Largo, largo como una soga y llega a las puertas de Roma

(La carretera) Tengo dos borriquitas enanas Cuando las suelto se están Y cuando las amarro, se van...?

(Las alpargatas) Es blanco como la leche y negro como el carbón; es dulce como la miel y agrio como el limón.

(El amor) Águila en su ligereza, de toro tiene la cabeza, capilla de religioso, las patas tiene de oso. Entre tantas maravillas es un cuerpo sin costillas y también digo señores que tiene dientes en las pantorrillas

(El saltamontes)

Soy fino como el papel y blanco como el cristal. Todos me pueden abrir y nadie me puede cerrar.

(El huevo) No son flores, pero tienen plantas y también olores. ¿Qué es?

(Los pies. ) Verde fue mi nacimiento, colorado mi vivir y negro me voy poniendo cuando me voy a morir.

(El carbón) En un pozo muy redondo de pellejo de animal, se metieron dos hermanas huyendo de un temporal.

(Los calcetines) ¿Qué parte del cuerpo del hombre puede aumentar hasta 7 veces su tamaño? (La pupila.)

Me ves en verano y no en invierno y estoy metido entre las manos, ya sea abierto o cerrado. ¿Qué soy?

Por mis venas corre el aire, por mis poros brota sangre. Mi suspiro es un lamento. Y con él tú te deleitas sin querer hacerme daño.

(El abanico) Una vieja muy revieja echó agüita en un vaso muy reluciente. El viejo se lo bebió creyendo que era aguardiente.

(La orina)

(La flauta)

Subí al monte, cogí dos vigas, dos artesas y un cestillo para las cerezas.

(Las bellotas)

Un clavel enamorado muy amigo de mujeres siempre va calimojado y apegado a las paredes.

Chico,chico como un ratón y guarda la casa como un león

(El estropajo)

(La llave)

Verde fue mi nacimiento, encarnado mi vivir y blanca me encuentro a la hora de morir.

(La remolacha)

Un horno lleno de cepas ni verdes ni secas ni en tierra criadas ni de árbol cortadas.

(Los dientes)

Una cosa quiquiricosa va por el río y no se moja. Lleva albarda y no es pollina. Pone huevos y no es gallina.

En el campo me criaron a vista de todo el mundo. Me quitaron la camisa y me colgaron del culo.

(La tortuga)

(La panocha)

Mohamed Alí y su perro Can fueron a tomar el té a la ciudad que le he dicho a usted.

( Alicante) Una vieja muy vieja y con un diente escandaliza a toda la gente.

(La campana)

Entre dos telas blancas hay una amarilla que se la puede comer el mismo rey de Sevilla

( El huevo) Más alto que un pino y no sostiene un comino.

(El humo)

Hombres y machos lo tienen, Pelos por arriba y pelos por hembras y mujeres no, hasta el abajo, en el medio una rajita obispo en persona tiene, como el toro, dos, ¿qué es? húmeda, ¿qué es?

(El ojo)

(La letra o)

Gordo lo tengo, más lo quisiera, que entre las piernas no me cogiera.

Por un callejón oscuro

( El caballo) Va al cerro y no come, va al río y no bebe y tocando se mantiene.

va caminando un bicho, el nombre del bicho ya te lo he dicho.

(La vaca) Entré al huerto y me encontré a mi abuela con el chocho abierto.

(El cencerro) (La granada)

Tumbate Mª Luisa que la traigo larga y tiesa que si no te gusta el tormento, te gustará el caldillo que lleva dentro.

(La inyección

Redondo, redondo como un garbillo y se tira peos como un chiquillo.

(La gurupina)

Cien redondillos en un redondón, un saca, un quita y un pon

Un caballero muy excelente que sólo si llueve mucho lo saca toda la gente.

(El horno)

(El paraguas)

¿Qué es lo primero que le mete un hombre a su mujer cuando se casan? 1. (El anillo) El mismo camino andamos y nunca nos vemos ni nos encontramos.

(Los pendientes)

Entra parado y sale mojado y oliendo a pescado, ¿qué es? (El buzo)

Una noche muy oscurita llena de mil embarazos la muerte la lleva consigo y el vivo la lleva en brazos.

(La escopeta) En un cuarto muy oscuro hay una mujer de parto y está deseando que le toquen para tirar el muchacho. (La escopeta)

Vengo de tierras lejanas. Vengo de padres cantores. La camisa la traigo blanca y el corazón de colores.

(El huevo)

Te lo digo y te repito y te lo debo avisar, que por más que te lo diga no lo vas a adivinar. (El té)

Tengo boca y no tengo cabeza. Tengo brazos y no tengo pies. Acierta lo que es.

(El cántaro)

Es ancho y largo y los hombres lo llevan colgando, ¿qué es? (La corbata.) Soy blanca como la nieve, Negra como la pez. Vuelo y no tengo alas. Ando y no tengo pies.

(La carta)

Redondo, redondo como la luna. En el verano come y en el invierno ayuna.

(La era) La metí zumbando y la saqué goteando.

En un cuarto muy oscuro, lo meto blando y lo saco duro.

(La cuba del pozo)

(El pan)

Lo levanto cuando estoy ¿Entra al centro de las mujeres pero contento, pero es más pequeño solo detrás del hombre, qué es? que el resto. ¿Qué es?

( La letra "e") (El dedo pulgar) Bajo la tierra estoy enseñando la comida, él que la venga a probar ha de costarle la vida. ( El cepo)

En cajas venimos, con sombreros coloraos, si nos haces cosquillas pronto acabamos quemaos. (Los mistos)

Una cuarta más o menos sin hueso ni coyuntura, todos los hombres lo gastan y también el padre cura.

(El cuello de la camisa) En ti me monto En ti me rebrinco

Pecho con pecho Tetas con tetas Llegando al agujero Ya están las fiestas.

(La guitarra)

El demonio me lleve, si no te la hinco.

(El arado en la tierra)

Largo, largo como una soga Y tiene dientes de zorra.

(La zarza) Una vez al día, es manía, una vez por semana, es cosa sana,una vez por mes, es

Tres patas y una corona Aciértamelo chuscona.

(Las estrévedes)

dejadez,una vez al año se te En las manos de los demás estoy siempre metido, unas oxida el caño. veces estirado y otras veces encogido, ¿qué soy? (Bañarse) (El abanico)

Cuatro patas, dos mirabellas un espantamoscas y una lame sartenes. (La vaca)

En ti me subo, mucho te aprieto, me coma el demonio si no te lo meto.

(La zapatilla)

De mi belleza puedo presumir, blanco como la cal. Todos lo saben abrir y ninguno lo puede cerrar.

Salí de la sala, me metí en la cocina meneando la cola como una gallina

(El huevo)

(La escoba)

Con la punta pincha, con el culo aprieta y con lo que cuelga tapa la grieta.

Lo lleva el hombre por delante, lo saca con mucho recelo, tiene cabeza, y en ella no hay ni un solo pelo.

(La aguja)

(El reloj de bolsillo)

En el campo me crié, atada con verdes lazos y aquel que llora por mi me está partiendo en pedazos.

Toda la noche boca arriba, esperando que me metan un pedazo de carne viva.

(La cebolla)

(El zapato)

Adivina, adivinanza ¿Qué tiene el rey en la bragueta? (2 balas y una escopeta)

Largo, largo como un camino y goza, goza como un cochino.

(El río) Verrde fue mi nacimiento, amarilla mi mocedad y ahora me visten de negro porque me van a matar.

(El cigarro)

¿Quién se la metía y quién se la saca?

(La llave) Soy un gigante de gran valor. Tengo 12 hijos de mi corazón, De estos 12 hijos tengo 30 nietos,la mitad blancos y la mitad negros.

(12 meses, 30 días y el día y la noche)

En un rincón de la clase yo estoy colocada. Allí acuden con los papeles que no sirven para nada.

(La papelera)

Tiene cuatro patas y no sabe andar. Tiene cabecera y no sabe hablar.

(La cama)

Lana sube,lana baja ¿Qué es?

(La navaja) Estando un muerto enterrado en un huerto,pasó un vivo, le pisó el ombligo. Se levantó el muerto y mató al vivo.

(El cepo) ¿Cuál es la parte más sensible del cuerpo de una ¿Qué tiene la vaca cuatro y la mujer sólo dos? mujer? Tiene 6 letras y acaba en "ina". (La retina) Blanco fue mi nacimiento, verde mi mocedad y me visto de negro para llevarme a a enterrar.

(Las piernas)

¿Quién es el hombre que introduce su instrumento en la boca de una mujer? (El dentista)

(La aceituna) Ave y no vuela, llana y es una curva. Si no adivinas esta, no adivinas ninguna. (La hoja)

La nariz es mi caballo, las orejas son mis riendas, voy cabalgando en tu cara. ¿Hay alguien que lo entienda?

(Las gafas)

Acuestas llevo mi casa. Blanca por dentro, Camino sin tener patas. verde por fuera. Si quieres que te lo diga espera. Por donde mi cuerpo pasa queda un hilito de plata.

(La pera)

(El caracol)

Adentro no hay quien me alcance y si salgo sufro un percance.

(El pez)

En el campo fui criada, mis hermanos son los ajos y aquel que llora por mí me está partiendo en pedazos.

Con su cola inmensa vestido de gris busca en tu despensa en cualquier país.

( El ratón)

Tela sobre tela paño sobre paño. Si no lo adivinas, no te lo digo en un año.

(La cebolla)

(La cebolla) Cuanto más profunda es tú mucho menos la ves.

Dos hermanitos muy igualitos si llegan a viejos abren los ojitos.

(La oscuridad)

(Los zapatos)

Cien gallinas en un corral

Doy vueltas y no soy tiempo, un secreto se guardar; si no me cuidan, me pierdo. ¿Con mi nombre sabrás dar?

y todas mean a la par. (Las canaleras del tejado)

(La llave)

Redondo, redondo, carril sin fondo.

Si sube nos vamos y si baja nos quedamos.

(El anillo)

(El ancla)

Con la punta pincha, con el culo aprieta y con lo que cuelga tapa la grieta.

(La aguja y el hilo)

Te la metí, te la saqué, te hice daño y te la limpié.

(La inyección)

Subí al monte, corté un bastón, cortarlo pude y rajarlo no.

Mientras mi padre va y viene mi madre abierto lo tiene

(El pelo) Verde en el campo, colorado en la plaza y blanco en mi casa.

(El rábano)

(El costal) Yo fui tu primer sonido cuando comenzaste a hablar y soy la primera letra que en el alfabeto está. (La letra A)

En alto vive, en alto mora, en alto teje la tejedora.

Redondo,redondo como una taza y tiene pelos en la panza.

(La cebolla) (La araña)

El que la compra no es para él. El que la usa no la ve.

(La caja de muerto) Siempre cae y nunca se rompe. (La cascada)

Subí al monte, hinqué una estaca y el agujero me lo traje a mi casa.

(Hacer caca en el campo) Largo, largo Martín caballero sin brazos ni patas y corre ligero. (El agua del río)

El cielo y la tierra se van a juntar. La ola y la nube se van a enredar. Vayas donde vayas siempre lo veras, por mucho que andes, nunca llegarás.

Soy duro y bastante frío cuando me tocas me sonrojo y si al rato me ves solo te mojo.

(El horizonte)

(El hielo)

Me ves y no me ves, me respiras y no tengo olor. No soy ni el aire ni el viento. ¿Quién soy?

Cerrado soy bastón, abierto soy techo.

(El paraguas)

( El oxígeno)

Con gran falda reluciente, una vieja con un diente, suele llamar a la gente.

Si me alientas vivo y si me das agua muero. (El fuego)

(La campana)

Son dos casi iguales Son de color rosa, si hablas se abren y si bebes se mojan.

Mi madre es tartamuda. Mi padre es cantaor. Llevo el vestido blanco y amarillo el corazón.

(Los labios)

(El huevo)

¿Sabes de alguna letrita, que si la vuelta le das, enseguida se convierte de consonante en vocal?

Redondo, redondo como un queso y tiene el rabo tieso.

(La sartén)

(La letra U) ¿Cuántos son dos padres , dos hijos, un nieto y un abuelo?

(Son tres)

Cinco hermanos muy unidos que no se pueden mirar. Cuando riñen aunque quieran no se pueden separa. (Los dedos)

Si me nombras, desaparezco (El silencio)

Desde el lunes hasta el viernes, soy la última en llegar. El sábado soy la primera y el domingo a descansar.

Ordenes da, órdenes recibe, algunas autoriza, otras prohíbe. (La letra s)

(El cerebro) Lleva años en el mar y aún no sabe nadar

(La arena)

Dos hermanas diligentes, que caminan al compás con el pico por delante y los ojos por detrás.

(Las tijeras)

Tengo nombre de mujer, crezco en el fondo del mar, en la arena de la playa tú me podrás encontrar.

Si quieres las tomas y si no las dejas, aunque dicen que son comida de viejas

(La concha)

(Las lentejas)

Si choco con un tren, late mi corazón. El que no lo adivine es un tontorrón

Ha venido, me la ha metido, sangre me ha hecho. Quiera Dios que me haga provecho.

(Chocolate)

(La inyección)

Redondo, redondo como un queso Una señorita muy señoreada,usa y nadie puede darle un beso. medias y cuartos y no usa zapatos.

(El sol)

(El reloj)

En un cuarto muy barrido y muy fregado está periquillo espatarrado

Riechín, riechín, cascarones a la calle.

(La cama) Entra seca y arrogante y sale floja y chorreante. (La galleta)

(Los huevos fritos) Señoras y señoritas casadas y solteritas se las meten estiradas y sacan arrugaditas.

(Las medias)

1. Entra duro y grande en la boca, pero sale blando y pequeño. ¿Qué es? (El chicle) La compré bella y en la casa lloré con ella. (La cebolla)

Si quieres saber quién soy y de qué familia vengo, levántame los faldones y verás que colgandas tengo. (Las uvas) Larga y afilada como un estilete, por la punta saca y mete y por detrás lleva el ojete.

(La aguja) ¿Quién tiene dos ojos y cien dientes? (El cocodrilo) Soy un animal pequeño. Piensa mi nombre un rato porque agregando una “n”tendrás mi nombre en el acto.

¿Qué cosa posee el hombre que nadie la puede ver? Sin alas vuela hasta el cielo y es la causa del saber.

(El pensamiento)

(El ratón) Una dama muy hermosa con un vestido de oro, siempre volviendo la cara ya de un lado, ya de otro.

(La luna)

De celda en celda voy pero presa no estoy. (La abeja)

Es un instrumento y deja líquido dentro ¿Qué es? (Una jeringuilla) Que es que es que se lleva el sombrero y no lo ves (El viento)

Entré al huerto, me encontré un chiquillo, le bajé los pantalones y me comí el pitillo.

No soy ningún pez, pero del agua no salgo; en llegando la noche soy feliz cantando.

(La rana) Doce señoritas en un convento y todas visten de negro.

(Las monjas) Blanco y en botella

(El vino o la leche)

(El plátano)

Redondo como la luna, blanco como la cal. Me hacen de leche y ya no te

Entre dos piedras feroces sale un viejo dando voces.

(“El peo”)

digo más.

¿Qué tienen las mujeres en medio de las piernas?

(El queso)

(Las rodillas) ¿Qué planta no da ni fruto ni

Una letra pizpireta, de perdiz y cazoleta que se esconde en la maceta. (La Z)

flor, aunque sí olor? (La planta del pie)

Todo el rebaño metido en un plato y saltan como un lagarto. (Las palomitas de maíz)

Redondo como un platillo y se mueve como un chiquillo.

(El ojo)

Muy a menudo la ves, piensa un poco con astucia, cuando está negra, está limpia, cuando está blanca, está sucia.

Una serpiente muy larga que recorre un jardín echando agua, ¿qué es?

(La pizarra)

(Una manguera)

100 palomas volando, 100 cazadores cazando. Cadacual mató la suya y el resto se fueron volando. ¿Cuántas palomas se fueron? (99, un cazador se llamaba Cadacual)

ACERTIJOS PARA RESOLVER SIN LÁPIZ NI PAPEL Conduce un autobús con 100 pasajeros; en la siguiente parada se bajan los mismo pasajeros que la edad del conductor. ¿cuánto pasajeros quedan en el autobús? Respuesta: restar tu edad a los 100 pasajeros. El señor y la señora Pérez tienen seis hijas, y cada hija tiene un hermano. ¿Cuántas personas forman la familia Pérez? Respuesta :Hay nueve personas en la familia. Como cada hija tiene el mismo hermano significa que el seis hijas, un hijo y los dos padres. Tiene tres estufas; una estufa de gas, una estufa de carbón, y una estufa de leña, pero tan soló tiene una cerilla ¿Cuál deberías entender primero? Respuesta : La cerilla. Un padre y un hijo viajan en automóvil y tienen un accidente. El padre fallece y el niño es trasportado rápidamente al hospital. El Estado es tan grave que tienen que llamar a otro hospital para que venga el mejor cirujano de la ciudad, una eminencia operando a vida o muerte. Cuando este cirujano ve al niño, pone cara de sorpresa y exclama : No puedo operar a este muchacho, porque es mi hijo. Cómo explicas este echo?

Respuesta: Porque es la madre.

¿CUÁNTAS NARANJAS TENÍA? Un padre y un hijo fueron a robar naranjas Al llegar al huerto encontraron un guardia que les dijo: Podéis coger todas las que queráis más a mi antes de salir me debéis de dar la mitad de las naranjas que tengáis más media naranja sin partir ninguna y solo podéis sacar una naranja. Un segundo guardia y les dijo que a el deberían de darle “La mitad de las naranjas que le llevaban, más media naranja” Por último, un tercer guardia al pié del naranjo les dijo: De todas las naranjas que cojas a mi me habéis de dar la mitad más media sin partir ninguna ¿ Cuántas naranjas tenían que coger al principio, sí no partían ninguna naranja, para sacar una naranja.? ( no hay truco, es pura aritmética )

Si dividimos 15 entre 2 = 7 y media = + 8 naranjas para. 1º quedan 7 si dividimos 7 entre 2 = 3 y media + media = 4 naranjas para 2º quedan 3 si dividimos 3 entre 2 = 1 naranjas y media + media naranja = 2 Al final queda una naranja para compartir entre el padre y el hijo.

Ramón y Luis están jugando al ajedrez. Llevan 5 partidas, pero ambos han ganado 3. ¿Cómo es posible?

Respuesta: No juegan entre ellos.

La suma de un y una pelota de golf es de 1`10 euros. El palo supera el precio de la pelota en un euro. ¿Cuánto cuesta la pelota?

Respuesta :

5 céntimos es el precio de la pelota y 1 '05

euros el del palo.

Mi hijo tiene varios hermanos . De hecho, tiene tantos hermanos como hermanas. Todas las hermanas tienen el doble de hermanos que de hermanas. ¿Cuántas hijas e hijos tengo

Respuesta:

3 hijas y 4 hijos.

Un padre tiene la edad de su hija multiplica por 4. En 20 años, este padre tendrá el doble de años que su hija. ¿Qué edad tiene ahora el padre y la hija? Respuesta: La hija 10 años y el padre 40. Un granjero tiene 40 cerdos, 10 conejos y 20 caballos. Si llamas ·caballos a los ·cerdos ; ¿cuántos nuevos caballos tendrá ?

Respuesta:

Tendrá los mismo (20) porque trasforman aunque les cambies de nombre.

no se

Un corredor que adelanta al segundo en una carretera. ¿ en qué se coloca ? Respuesta: En el segundo.

¿Si

caigo de un edificio con 50 sobrevivir?

pisos, como podría

Respuesta:

Si caes desde el primer piso. La pregunta no especifica desde el piso que caes. ¿En qué día del año hablan menos los charlatanes?

Respuesta:

Aquel en el horario veraniego. Este será el día en el que tengan menos horas para hablar. Tengo cinco naranjas en un cesto. ¿ Qué puedo hacer para repartir estas cinco naranjas entre cinco amigos, pero que una de las naranjas permanezca en el cesto?

Respuesta:

Darle

al quinto amigo el cesto con la

naranja.

Cristiana murió a una edad cumpleaños número 24.

muy avanzada en su

¿Cómo pude ser esto? Respuesta:

Ella nació el 29 de febrero de un año bisiesto.

Si Claudia bebió media copa de vino, y María bebió una cuarta copa de vino, ¿Quién bebió más?

Respuesta :

María. Porque ella bebió cuatro copas vino.

Una niña compra una docena de huevos y, en el camino a casa, todos menos siete se rompen. Cuántos huevos quedan sin romper?

Respuesta: Siete

huevos

Un mago dice hacer lo siguiente. Pone una moneda en una botella de vidrio. Luego, cierra la boca de la botella con un corcho. Ahora logra sacar la moneda de la botella sin sacar el corcho ni romper la botella de vidrio ¿Sabes cómo pudo hacerlo?

Respuesta:

Tiene que empujar el corcho dentro de la botella y luego sacar la moneda. ¿Cómo haces para añadir 1 a 20 y que el resultado sea 19 ?

Respuesta:

En número romanos 20 se escribe XX ,y uno1, basta con añadir 1 entre media y tendremos 19: X ! X. Un gallo sube a lo alto de la montaña y pone un huevo. Si el viento sopla de Este a Oeste. ¿Hacia dónde caéra el huevo?

Respuesta:

Los gallos no ponen huevos.

Si Ana habla más bajo que Carmen, y Cristina habla más alto que Carmen. ¿Habla Ana más alto o más bajo que Cristina?

Respuesta:

Habla más bajo.

Los refranes son una parte esencial de nuestro idioma; de origen popular, forman parte de nuestra conversaciones cotidianas, y los usamos incluso sin darnos cuenta. Miguel de Cervantes, en

de la

Don Quijote

Mancha, nos define lo que es un refrán; Los refranes son sentencias breves, sacadas de la experiencia y especulación de nuestros antiguos anciano

CINCUENTA REFLANES (se han recopilado tatos que es imposible ponerlos todos) 1. Más vale pájaro en mano que cien volando

2. De los leños mil,guarda alguno para el mes de abril . 3. Hasta el 40 de mayo, no tequítes el sayo. 4. Quien mal anda, mal acaba. 5. Lo que no es bien venido, no es bien lucido. 6. Haz un bíen y no sepas a quien haz un mal y guardate de él. 7. Al que buen árbol se arrima, buena sombra le cobija. 8. Cuando marzo mayea,mayo maecea. 9. Dios castiga y no da palos. 10. El que más corre, más pierde y que va detrás lo alcanza. 11. No por mucho madurgar, se llega antes. 12. La avaricía rompe el saco.

13. Las buenasyuntas, Dios las cría y ellas se juntan. 14. En febrero toma la sombra el perro. 15. En abríl, aguas míl. 16. febreríllo loco sacó a su padre al sol y lo aporreó. 17. Cuando el grjo bajo, hace un frío de carajó. 18. El queda su bienes antes de su muerte merece que le den con un mazo en la frente. 19. Para muestra un botón. 20. Al que madruga Díos le alluda. 21. Uno que madrugó, una cartera se encontró. 22. Díos rogando, y con el mazo dandó. 23. Dime de que presume y te diré de qué careces. 24. El que en marzo síenta tronar, que la era y agrande el pajar. 25. Noches alegres, mañanas trístes. 26. No por mucho madrugar, amanece más temprano. 27. Bíen víenes mal si víenes solo 28. Sí ves el arcoírís caga el arado y vete que va a llover. 29. Febrero loco, un día peor que otro. 30. Sí El Jabalcón ves encapotado o va allover o está mojado. 31. Al pan pan y al vino vino.

32. Pan con pan comida de tontos 33. Dame pan y dime tonto. 34. Cuando no hay pan, buenas son tortas. 35. No comer por haber comido,no es trabajo. 36. Quién no te conozca que te compre 37. Gastas menos que un ciego en velas. 38. De tal palo tal astilla. 39. Cuando Jabalcón tiene capa, nadie se escapa. 40.Eres más flojo que un muelle guíta. 41. Estás más liado que la pata de un romano. 42 Aunque la mona se vísta de seda, mona se sequeda. 43. Ande yo caliente,ríase lagente. 44. Piensa mal y acertaras. 45. Cree el ladrón que todos son de su condición. 46. A río revuelto ganancia de pescadores. 47. Cría fama y échate a dormir. 48. Más sabe el diablo por viejo que por diablo. 49. Quien bíen te quiere te hará llorar. 50. Cuando el alumno está presto, el maestro está dispuesto.

Los romances tradionales, vulgares o de

ciegos

narran

hechos

sensacionalistas,

crímenes horrendos, hazañas de guapos o bandoleros,ecétera.

EL ROMANCE ES EL ALMA CREADORA DEL PUEBLO

EL CERCO DE BAZA Sobre Baza estaba el rey, lunes, después de yantar; Miraba las ricas tiendas que estaban en su real; miraba las huertas grandes y miraba el arrabal; miraba el adarve fuerte que tenía la ciudad; miraba las torres espesas, que no laspuede contar. Un moro tras una almena comenzóle de hablar: _Vete, el rey don Fernando, non querrás aquí envernatr, que los fríos de esta tierra no los podrás comportar. Pan tenemos por diez años, mil vacas para salar; veinte mil moros hay dentro, todos de armas tomar, ochocientos de caballos para el escaramuzar; siete caudillos tenemos, tan buenos como Rondán, y juramento tiene hecho antes morir que se dar.

LA PARTERA DE RABALIA PRIMERA PARTE Presten atención señores, a un hecho tan sigular. Una joven da a luz y a su hijo logran quitar. Ocurrió este suceso en un pueblo muy señorial, en una ciudad llamada Baza, que muchos han oído citar. Un novio muy mala persona, dejó a la joven preñada. Primero bellas palabras, la joven luego no quiere saber nada. Así la joven perdida, notando como en su vientre nueva vida se formaba. Penó, sufrió y luchó, mientras su vientre engordaba. Visitó a una partera. ¡Ojalá no la visitara! En Rabalía tiene su casa, ésta que a los partos ayuda.

"Mal viene esta criatura" decía mientras la tocaba. "Pues yo la noto muy bien". ¡Las primerizas no sabéis nada! Le decía una y y otra vez, y su consejo calaba. Se creyó lo que decía esta mujer taimada. Que tenía vendido al hijo a una señora acaudalada. _Yo traía un hijo fuerte, que mi cuerpo lo notaba. Sentía su corazoncito latir, cómo de postura cambiaba. Si lo noté vivo hasta ayer, ¿cómo hoy no lo estaba? La partera fue en su busca, un trabajo le brindaban: Ama de leche en una gran casa llí entró como criada. La señora tenía un hijo,, la leche no le llegaba, tampoco parece ser, nadie la vio preñada. Más el hijo de la señora,

pronto a su pecho se agarra, Ella le daba alimento a la vez que se consolaba, soñando con aquel hijo al que nunca olvidaba. Pasaron años en la casa, el niño de mozo andaba. Y la señora no quería. Que su casa abandonara.

Fue "Ttata" de su hijo. aunque este le llamara "Yaya". Al que vio crecer y vivr sin que nunca le faltara nada. Esta es la primera parte de la partera de Rabalía

que tanto ha dado que hablar. Cómo termina esta historia, si el final quieressaber, el que quiera enterarse que me compre este papel.

SEGUNDA PARTE El palacio de la alameda, las tierrasde la carrer, los títulos de conde y de estas tierras de vega, todo lo heredó el joven, pues por sus padres le llega. Lloraba y era de alguía, cuando recibió una mala visita, la partera de Rabalía. "El señor conde es tu hijo". "El señor conde es tu hijo". Lo que ella Esto era lo que le decía. El aya calló, pues era cosa que desde siempre presentía. Dineros y muchos, le pide en el acto,

por no decir a todos lo que ella sabía: Que era el hijo de su entrñas, quien ahora tanto tenía. Que de saberlo otros parientes, todo, todo le quitarían. Quedó el aya en visitarla, que dineros le llevaría. Tanto como para vivir tranquila el resto de sus muchos días. Que dejase la puerta abierta, que así nadie la vería. Nadie supo quién la mató, con tanta saña y vadania. Como tampoconadie encontró al aya que desapareció en la noche de aquel día. Un misterio que tiene Baza, en la partera de Rabalía.

EL ZAPATERO CRASTADO En la Plazeta Las Tetas un suceso ha ocurrido, a mujer del zapatero ha castrado a su marido. Los chiquillos que lo vieron, salieron todos corriendo a la casa del doctor. El doctor salío corriendo y a la placeta llegó, viendo al pobre zapatero con los huevos de farol. Esta es la historia señores de unzapatero castrado, que por beber demasiado sin un huevo se ha quedado.

ROMANCE DEL ENAMORADO Y LA MUERTE Un sueño soñaba anoche, soñito del alma mía, soñaba con mis amores¿ que en mis brazos la tenía. Vi entrar señora tan blanca muy más que la nieve fría. ¿Por dónde has entrado amor? ¿Cómo has entrado mi vida? Las puertas están cerradas, ventanas y celosías. _No soy el amor, amante; la Muerte que Dios te envía. _¡Ay Muerte tan rigurosa, déjame vivir un día! _Un día no puede ser, una hora tienes de vida. Muy de prisa se vestía; ya se va para la calle, en donde su amor vivía. _¡Á breme la puerta, blanca, ábreme la puerta niña! _¿Como te podré yo abrir si la ocasión no es venida? Mi padre no fue al palacio, mi madre no está dormida. _ Si no me abres esta noche, ya no me abrirás querida; la Muerte me está buscando, junto a ti vida sería. _ Vete bajo la ventana donde labraba y cosía, te echaré cordón de seda

parsa que subas arriba, y si el cordón no alca nzare mis trnzas añadiría. La fina seda se rompe; la Muerte que allí venía; _Vamos, el enamorado, que la hora ya está cumlpida.

.ROMANCE

DEL PRISIONERO

Que por mayo era por mayo, cuando hace la calor, cuando los trigos encanña y están los campos en flor, cuando canta la calandria y responde el ruiseñor cuando los enamorados van a servir al amor; sino yo, triste, cuidado, que vivo en esta prisión; que ni sé cuando es de día ni cuando las noches son, sino por una avecilla que me cantaba al albor. Matómela un ballestero; déle Dios mal galardón.

ROMANCE DE GERINELDO Y LA INFANTA Gerineldo, Gerineldo, paje del rey más querido, quién te tuviera esta noche en mi jardín florecido. Válgame Dios, Gerineldo, cuerpo que tienes tan lindo. Como soy vuestro criado, señora, burláis conmigo. No me burlo, Gerineldo, que de veras te lo digo. ¿Y cuándo, señora mía, cumpliréis lo prometido? Entre las doce y la una que el rey estará dormido. Media noche ya es pasada. Gerineldo no ha venido. << ¡Oh, mal haya, Gerineldo, quien amor puso contigo!>> Abráisme, la mi señora,, abráisme, cuerpo garrido. ¿Quién a mi estancia se atreve, quién llama así a mi postigo? No os turbéis, señora mía, que soy vuestro dulce amigo. Tomáralo por la mano y en el lecho lo ha metido; entre juegos y deleites la noche se les ha ido, y allá hacia el amanecer losdos se duermen vencidos. Despertado había el rey de un sueño despavorido. <<O me roban a la infanta o traicionan el castillo.>>

Aprisa llama a su paje pidiédole los vestidos. Puso la espadaen la cinta, adonde la infanta haido; vio a su hija, vio a su paje como mujer y marido. <<¿Mataré yo a Gerineldo, a quien crié desde niño? Pues si matare a la infanta, a quien crié desde niño? Pues si matere a la infanta, mi reino queda perdido. Pondré mi espada por medio que me sirva de testigo.>> Y salióse hacia el jardín sin ser de nadie sentido. Rebullíase la infanta tre horas ya al sol salido; con el frio de la espada la dama se ha estemecido. Levántate, Gerineldo, levántate, dueño mío, la espada del rey mi padre entre los dos ha dormido. ¿Y adónde iré, mi señora, que del rey no sea visto? Vete por ese jardín cogiendo rosas y lirios; pesares que te vinieren yo los partiré contigo. ¿Donde vienes, Gerineldo, tan mustio ydescolorido? Vengo del jardín, buen rey, por ver cómo ha florecido; la fragancia de una rosa la colo rme ha desvaído. De esa rasa que has cortado

mi espada será testigo. Matadme, señor, matadme, bien lo tengo merecido. Ellos en esta razones, la infanta a su padre vívo: Rey y señor, no lo mates, mas dámelo por marido. O si lo quieres matar la muerte será conmigo.

ROMANCE DE LA DONCELLA GUERRERA En sevilla a un sevillano siete hijas le dio Dios, todas siete fueron embras y ninguna fue varón. A la más chiquitita de ellas le llevó la inclinación de ir a servir a la guerra vestida de varón. Al montar en el caballo la espada se le cayó; por decir,maldita sea, dijo; maldita sea yo.

El Rey que la estaba oyendo, de amores se cautivó, _Madre los ojos de Marcos son de hembra, no de varón. _Convídala tú,hijo mío, a lo rios a nadar, que si ella fuese embra no se querrá desnudar. Toditos los caballeros se empiezan a desnudar, y el caballero Don Marcos se ha retirado a llorar. Por qué llora Vd. Don Marcos poe qué debo de llorar, por un falso testimonio que me quierele vantar . No llores alma querida no llores mi corazón, que eso que tú tanto sientes, eso lo deseo yo.

Hasta finales del siglo XVIII, en Europa, las dos grandes corrientes musicales que había, eran las que actualmente conocemos como música folclórica (por entonces popular) de trdición oral y vinculada a una poblción fundamentalmente rural. Lcaracterísticas más relavantes de lo popular en música y poesía son: Origen oral y anonimato. Sencillez. Estructuras repetitivas. Ambiente popular. El poema_canción enmuchas ocasiones reproduce un sentimiento íntimo que tiene que ver normalmente con el amor y sus problemas.

ME CASÓ MI MADRE Me casó mi madre

coenar no podía.

chuiquita y bonita

Me puse a coser,

con unos amores

coser no podía.

que yo no quería.

Me puse a rezar,

La noche de novios

rezar no podía.

entraba y salía.

Me fui al balcón

Le seguí los pasos

por ver si venía.

por ver donde íba

Ya escuché sus pasos

y lo veo entrar en ca· su

por la calle ariba.

querida.

Llegase a la puerta,

Me puse a escuchar

abre vida mía

a ver que decían

que vengo cansado

y le oigo que le dice:

de ganar la vida.

palomita mía

Tú vienes tridor

a tí he de comprarte

de ver la querida

sayas y mantillas

Bien te oí decirle:

y a la otra mujer

Palomita mía

palos y mala vida.

a ti he de comparte

Me fui para casa

sayas y mantillas

triste y afligida.

y a la otra mujer

Me puse a cenar,

palos y malasvida.

¿Quién te puso Malvaloca? ¿Quién te puso a ti ese nombre? Malva porque eres buena, loca por querer a un hombre y ese hombre quiere a otra.

Tengo una novia señores que no la tiene ninguno, mira si será buena que la lleva el marranero en medio de la maná.

Maruchi de mis carnes, morena de mi alma. ¿Qué quieres que te diga? ¿Qué quieres que te haga? Que porque tú no estés triste mi alma. Dejaré los amigos, no me bebré una caña y me casaré contigo cuando me dé la gana. Porque tú eres de Sevilla y yo de Triana y por medio del río nuestro cariño canta.

,En Granada venden pan, en Almería pimientos, en Baza la fantasía y en Zújar los cunplimientos. En la puerta de un sordo cantaba un mudo y un ciego lo miraba con disimulo.

Un mudo estaba cantando, un soldo lo estaba oyendo y un cojo salío corriendo. A por peinetas para un calvo. Una niña se cayó atravesando un barranco, el novio se puso blanco de la vergüenza que le dió. No te muevas Catalina, te lo pido por favor, que he visto una madriguera dentro del barranco con un camaleón.

San Antón mató un marrano y no me dio una morcilla por eso a San Antón le voy a dar tres palos en la costilla.

Por un beso que te di me cobraste seis reales. Valla obra tan cara poniendo los materiales.

Una vieja muy revieja se lo miraba y decía: Este candil cuando nuevo gastaba buena torcía y ahora que va viejo, ya la tiene retorcida

Un viejo y una vieja cayeron en un pozo. La vieja decía: Qué fresquito más hermoso.

La rosa del azafrán es una flor arrogante que sale al salir el sol y muere al caer la tarde.

DAME UN BESO DE AMOR Dame un beso de amor, no te lo puedo dar, que no acostumbro yo a los hombres besar, y si te beso a tí, te vas a acostubrar, y eso es una costubre muy difícil de olvidar. Hasta que tuya sea, sí que te besaré, todo lo que tú quieras,, sólo por ti lo haré, pero lo quees ahora, no te pudo besar porque eres el primro que me ha de criticar . ¿Quién te ha de criticar,

si aquí nadie nos ve? Si un baso no me das, pronto te olvidaré, no me olvides jamás, ven y te lo daré. Bastetana de mi vida, contigo me casaré. Yo me senté a tu lado sólo por recibir un beso de tus labios y un abrazo de ti: Ahora que me lo has dado, niñá, quédate con Dios, que yo me seté a tu lado por un besito de amor.

Para igualarte a ti en guapa el mar tendría que ser vino, el cielo entero de nácar y las piedras de oro fino y toda la tierra de plata.

Dicen que tus manos pichan, para mí son amorosas,En mi casa me que más pinchan los rosales, cuando les cortan la rosa.

En mi casa me preguntan que si te quiero , Manolo, con la boca digo no, con el corazón, te adoro.

Las vecinas de mi barrio tienen el pájaro trite, no hay nadie que las consuele poque les falta el alpiste.

Cuando dos se. están queriendo todo son lirios y flores, y luego cuando se casan, trancazos y maldiciones.

Cuando yo era pequeñito amí me decía mi madre; eres el vivo retrato de un amigo de tu padre.

Cada vez que te miro se me endereza la punta del pañuelo de la cabeza.

Yo te quisiera querer y mi madre no me deja, en todo se han de meter las pícaras de las viejas.

Tiene mi suegra un vicio que cuando amasa con el trapo la burra tapa la masa, y mi suegro le dice muy enfadao no destapes al burro que está resfriao.

Anda diciendo tu madre que las gallinas no ponen ella se come los huevos y tira los cascarones

Cuando se muera mi suegra que la entierren boca abajo, por si se quiere salir que se meta más abajo-

Si mi suegra no me quiere, que se vaya hacer puñetas, que teniendo yo el clavel ¿para qué quiero la maceta?

A las mozas de este pueblo les gusta mucho el rinrán: ellas ponen el tomate y el pepino se lo dan.

Cuando yo era pequeñito dormía con la criada, y ahora que soy mayorcito no quiere la condenada.

Cuando yo era mayorcito, mi mamá decía llorando:

Debajo de tu mandil tienes un conejo vivo; si quieres,voy esta noche

este niño se nos muere, la cosa se va agrandado.

y le doy un par de tiros.

Mi abuelo tiene un trabuco con pelos en la culata y a la pobre de mi abuela a trabucazos la mata.

Vengo de moler, morena, de los molinos azules; duermo con la molinera, olé y olé, sábado, domingo y lunes que vengo de moler, morena.

Si yo tuviera tres reales como tengo dos y medio, te compraría un mandil con un agujero en medio.

A mi novia le picó una avispa en larodilla; ¡cuándo la picaé yo curata y media más arriba!

La memoria de las personas no dura mucho tiempo, es limitada y dentro de alla, como dormidos, almacenamos grancantidad de recuerdos, que solo con un oequeño empujón, los podemos sacar de elle, quitatelas telerañas de los años, y, con un poco de nostargia, evitaque caigan en el olvido.Quizás por ello, con este apartado prtendo, no caer en el pecado de dejar olvidar esos momentos de lainfancia. Escrbía el poeta cubano Nicolás Guillén sobre su arrementimiento al no haber escrito sobre cuantro vivido.

Aquí hacemos un pequeño tributo a nuestra ya lejana infancia.

EL COCHECITO LERÉ

ANTÓN , ANTÓN

El cochecito léré. Me dijo a noche leré. Que si quería leré. Monttar en choche leré. Y yo le dije leré. Con gran salero leré No quiero coche leré. Que me marealeré.

Antón, antón, Antón pirulero, Cada cual, Cada cual, Que aprenda su juego Y el que no lo aprenda Pagará una prenda.

La volví a pasar; AL PASAR LA BARCA. Me volvió a decir: Al pasar la barca. "Las niñas bonitas, Me dijo el barquero: no pagan aquí ". "Las niñas binitas Yo no soy bonita, no pagan dinero" : .Allí va la barca De Santa Isabel

AYER EN EL CUARTEL Al pasar por el cuartel se me cayó un botón y vino el coronel a pegarme un pisotón. ¡Qué pisotón me dio el cacho de amimal que estuve siete días sin poderme

Las niñas bonitas no van al cuartel porque los soldados las pisan el pie. Soldado valiente, no me pise usted, que soy pequeñita y me puedo caer. Si eres pequeñita y te puedes caer, cómprate un vestido de color café, cortito por delante, larguito por detrás con cuatro volantes y ¡adiós mi capitán!

CUCÚ, CANTABA LA RANA Cucú cantaba la rana Cucú, debajo del agua Cucú pasó un caballero Cucú, con capa y sombrero Cucú, pasó una señora Cucú con traje de cola Cucú, pasó una criada Cucú, llevando ensalada. Cucú,pasó un marinero Cucú, vendiendo romero Cucú, le pidió un ramito Cucú, no le quiso dar Cucú, y se echo a llorar Cucú, se metió en el agua Cucú, se echó a volar.

DEBAJO UN BOTÓN Debajo un botón, ton, ton, Que encontró, Pachín, chín chín, Había un ratón, ton, ton, Muy rechiquitín, tin, tin. Ay que chiquitín, tin tin que era aquel ratón ton ton que encontró martín, tin tin debajo un boton, ton ton

DON MELITÓN TENÍA TRES GATOS Don Melitón tenía tres gatos, Don Melitón tenía tres gatos y los hacía bailar en un plato; por la nochel les daba turrón. ¡Que vivan los gatos de Don Melitón!

CHOCOLATE Chocolate,

Vino Gil, apagó el candil,

molinillo,

candil, candilón.

corre, corre

Justicia y ladrón.

que te pillo,

Cuenta las veinte

A estirar,

que las veinte son.

que el demonio va a pasar

ESTABA LA REINA Una, dola, tela, quina,quinete estaba la reina en su gabinete.

LA COJITA Desde chiquita me quedé, me quedé algo resntida de este pie y aunque el andar es cosa muy bonita disimular que soy una cojita. Disimular que soy una cojata y si lo soy, lo disimulo bien. Corre, corre que te doy puntapié.

LOS ELEFANTES Un elefante se balanceaba sobre la telade una araña y como veíaque no se caía fue a llamar a otro elefante. Dos elefantes se balanceaban sobre la tela de una araña, y como veía que no se caían fueron a llamar a otro elefante. Tres elefantes...

VAMOS A CONTAR MENTIRAS Ahora que vamos despacio, Ahora que vamos despacio, Vamos a contar mentiras,tralala Vamos a contar mentirastralala, vamos a contar mentiras.

Por el mar corren liebres Por el mar corren las liebres, Por el monte las sadinas, tralara Por el monte las sardinas, tralara Por el monte las dinas. Salí de mi campamento Salí de mi campamento. Con hambre de seis semanas,tralara Con hambre de seis semanas, tralara Con ambre de seis semanas. Me encontré con un ciruelo. Me encontré con un cirulo. Cargaditos de manzanas, tralara cargadito de manzanas. Enpecé a tirarle piedras. Y caían avellanas, Con el ruido de las nueces., Salió el amo del peral, tralara, Salió el amo del paral tralara. Salió el amo del peral. Muchachos,no tiréis piedras. Que no es mío el melonar, tralara. Que no es mío el melonar, tralara. Que no es mío el melonar. Que es de una pobre señora

que vive en El escorial tralara Que es de una pobre señora que me lo mandó cuidar tralara que me lo mandó cuidar.

QUISIERA SER TAN ALTA. Quisiera ser tan alta como la Luna. ¡ay! ¡ay! Como la Luna. Como la Luna. Para ver los soldados De Cataluña. !ay¡ !ay¡ De Cataluña. De Cataluña. De Cataluña vengo De servir al rey. De servir al rey. De servir al rey. Conliciencia absoluta De mi coronel. !ay¡ !ay¡ De mi coronel, De mi coronel.

LUNA LUNERA Luna, lunera, Cascabelera, Debajo de la cama, Tienes la cena. Cinco pollitos Y una ternera Luna, lunera Cascabelera.

UNA TARDE FRESQUITA DE MAYO Una tarde fresquita de mayo Cogí mi caballo y me fui a pasear Por la senda donde mi morena Graciosa y hermosa solía pasear Yo la vi que cogía una rosa Yo la vi que cogía un clavel Y le dije jardinera hermosa ¿Me das una rosa, me das un clavel? .

Y me dijo muy fina y galante Al instante yo se la daré Si me jura que nunca ha tenido Flores en la mano de otra mujer. Yo te juro que eres la primera De quien flores espero coger por lo tanto , jardinera hermosa ¿Me das una rosa, me das un clavel ?

EL BURRO DE LA TIA VINAGRE Ya se murió el burro de la tía "Vinagre"; ya selo llevó Dios de esta vida miserable. Que tururururú, que tururururú, que tururururú, que tururururú, que tururururú.

Él era valiente, él era mohíno, él era el alivio de todos los vecinos. Ya estiró la pata, ya cerró el hocico y con el rabo dijo: "adiós. Perico". Todos los vecinos fueron al entierro y la tía María tocaba el cencerro.

TENGO,TENGO Tengo, tengo, tengo Tú no tienes nada Tengo tres ovejas En una cabaña. Una me da leche, Otra me da lana, Y otra me mantiene Toda la semana.

CORRO DE LA PATATA El corro de la patata Comeremos ensalada Lo que comen los señores. Naranjitas y limones Atufé, atufé, sentadita me quedé.

ARROYO CLARO Arroyo claro, fuente serena, quién te lavó el pañuelo saber quisiera. Me lo ha lavado una serrana, en el río de Atocha que corre el agua. Una lo lava, otra lo tiende, otra le tira rosas, otra claveles.

TRABALENGUAS Cuando Fernando Séptimo usaba paletó Usaba paletó, usaba paletó Cuando Fernado Séptimo Usaba paletó. Candan farmanda saptama Asaba palatá asaba palata...... Cenden fermende septeme Esebe peleté, Esebe peleté esbe.......... Cindin firnindi siptimi Isibi pilti....

(Después se cantaba utilizando solo una vocal, comenzando por la vocal A, y sucesivamente hasta completar las cinco vocales)

EL PATIO DE MI CASA El patio de mi casa es particular, Cuando llueve se moja como los demás Agáchate y vuélvete a agachar Que las agachaditas no saben jugar. H,i,j,k,l,m,ñ,a Que si tú no me quieres Otra niña me querrá. Chocolate, molinillo corre, corre, Que té pillo Estirar, estirar Que el demonio Va a pasar, mu muu..

LA MUÑECA VESTIDA DE AZUL Tengo una muñeca Vestida de azul, Con su camisita Y su canesú. La saqué a paseo. Se me constipó. La tengo en la cama Con mucho dolor.

Dos y dos son cuatro. Cuatro y dos son seis, Seis y dos son ocho. Y ocho dieciséis. Y ocho veinticuatro. Y ocho treinta y dos. Animas benditas. Me arrodillo yo.

MAMBRÚ Mambrú se fue a la gerra, Mire usted, mire usted, que pena Mambrú se fue a la gerra, No sé cuando vendrá,, Do,re, mi, fa, sol, la. Si vendrá por la P ascua Mire usted mire usted que gracia Si vendrá por la Pascua O por la Trinidad. O, re, mi, fa, sol, la O por la trinidad. La Trinidad se pasa Mire usted , mire ustd que guasa La Trinidad se pasa Mambrú no viene ya Do, re, mi, f, sol, la Mambrú no viene ya.

EN LA CALLE 24 En la calle _lle veintecuatro_to se ha cometido _do un asesinato_to Una vieja _ja mato a un gato_to con la punta _ta del zapato_to. Pobre vieja _ja pobre gato _to pobre punta _ta del zapato _to.

PINTO, PINTO Pinto, pinto vende las vacas a veinticinco. ¿En qué lugar? En Portugal. ¿En que´calleja? La Moraleja. ¡Esconde lamano, que viena la vieja!

CINCO LOBITOS Cinco lobitos tenía la loba, Cinco lobitos detrás de la escoba Cinco renía, cinco criaba, y a atodos los cinco tetita les daba. Cinco lobitos tenía la loba. Cinco lobitos detrás de la escoba. Cinco lavó, cinco peinó y a todos ello, a la escuela mandó.

Levanta tus manos a la altura de sus ojos y hazlas girar con los dedos extendidos al piempo que cantas:

QUE LLUEVA, QUE LLUEVA, Que llueva,que llueva, la virgen de la cueva, los pajaritos cantan, las nubes se levantan, !que si¡ !que no¡ que caiga un chaparrón, que rompa los cristales de la estación, y los míos no.

LA CHATA PIRIGÜELA, GÜI GÜI, GÜI La chata Pirigüela, güi, güi, güi, como es tan fina, trico, trico, tri, como es tan fina, lairó, lairó, lairó, lairó,lairó, lairó. Se pinta los colores, güi, güi, güi,

con, gasolina trico, trico, tri con, gasolina lairó, lairó, lairó, lairó, lairó, lairó. Y su madre le dice, güi, güi, güi, quítate eso,trico trico, tri quítate eso, lairó, lairó, lairó,lairó, lairó, lairó. Que va venir tu novio, güi, güi, güi, a darte un beso, lairó, lairó, lairó. Mi novio ya ha venido, güi, güi,güi, ya me lo ha dado, trico, trico, tri, yame lo ha dado, lairó, lairó, lairó, lairó, lairó, lairó. Y me ha puesto la cara,güi, güi, güi, muy colorada, trico,trico, tri, muy colorada,lairó, lairó, lairó, lairó, lairó, lairó.

A MI BURRO, A MI BURRO A mi burro,a mi burro la duele la cabeza, el médico le manda una gorrita negra, una gorrita negra, mi burro enfermo está, mi burro enfermo está, A mi burro, a mi burro le duele la garganta el médico le manda una bufanda blanca, una bufanda blanca, una gorrita negra, mi burro enfermo está, mi burro enfermo está. A mi burro, a mi burro le duele el corazón, el médico le manda jarabe de limón, una bufanda blanca, una gorrita negra, mi burro enfermo está, mi burro enfermo está.

LA TARARA Tiene la tarara un vesti doblanco que soló se pone en el Jueves Santo. La tarara sí, la tarara no, la tarara madre te la bailo yo. Tiene la tarara un cesto de frutas que si se las pido me las da maduras. La tarara sí, la tarara no, la tarara madre te la bailo yo. Tiene la tarara un dedito malo que no se lo cura, ningún cirujano. La tarara sí la tarara no, la tarara madre te la bailo yo.

LA VACA LECHERA Tengo una vaca lechera No es una vaca cualquiera Me da leche condesada Ay que vaca tan salada tolón , tolón, tolón tolón. Un cencerro le compraron y a mi vaca le ha gustado se pasea por el prado mata moscas con el rabo tolón tolón, tolón tolón, No es una vaca cualquiera Me da leche condesada Ay que vaca tan salada tolón tolón, tolón tolón.

AL CORRO DE LA PATATA Al corro de la patata comeremos ensalada como comen los señores naranjitas y limones ¡Achupé! ¡Achupé!

LOS POLLITOS Los pollitos dicen, pio, pio, pio, cuando tiene hambre, cuandu tiene trio. La gallina busca el maiz y el trigo, les da la comida y les presta abrigo Bajo sus dos alas se están quietecitos, y asta el otro día duermen calentitos.

AL LE VANTAR UNA LANCHA Al levantar una lancha una jardinera vi. _De las flores que tú llevas, dime cuál es la mejor, dime cuál es la mejor. _La mejor es una rosa que se viste de color, del color que se la antoja y verde tiene la hoja, y verde tiene la hoja. Tres hojitas tiene verdes y las demás encarnadas, por eso a ti te escojo por ser la más resalada, por ser la más resalada

EL CORRO CHIRIMBOLO El corro chirimbolo ¡que bonito se! Un pie otro pie. Una mano,

otra mano, Un codo, otro codo. La nariz... y el morro.

QUE LO BAILE, QUE LO BAILE El señor Juanito ha entrado en el bile Que lo baile, que lo baile que lo baile Y si lo baila medio cuartillo “dao” Que lo pague, que lo pague, que lo pague Salga usted que la quiero ver bailar, Saltar y bricar y dar vueltas al aire Por lo bien que lo baila la moza. Déjala sola, sola en el baile. La señora Juana ha entrado en el baile Que lo baile, que lo baile, que lo baile y si no lo baila medio cuartilo “dao” Que lo pague lo pague que lo pague Estribillo La señori Luisa ha entrado en el baile Que lo baile que lo baile que lo baile y s ino baila medio cuartillo “dao” Que lo pague, que lo pague que lo pague Estribillo La señora Carmen ha entrado en el baile Que lo baile, que lo baile, que lo baile y si no baila medio cuartilo “dao”

Que lo pague que lo pague que lo pague Estribillo La señora Antonia ha ebtrado en el baile Que lo baile que lo baile que lo baile y si no bailamedio cuartillo”dao” Que lo pague que lo pague que lo pague

CAMINO DE BELÉN Camina la Virgen pura, camina para Belén ; en el camino como es largo, pide el Niño de beber. El lo arto de aquel cerro ricas naranjas se ven; las esta guardo un ciego, ciego de rica vejez; -Ciego, déme una naranja, que mi Niño tiene sed. -Cojala usted, gran señora, que yo la puedo VER . La Virgen, con cortedad, no ha cogido más que tres; una le dio a su niño, otra se quedó en la mano para el Niño entrener.

Apenas se va la Virgen, el ciego comienza a ver. -Ciego, ¿quién te ha dado la vista? -Me la dado una Mujer; no se si sera la Vigen con su esposo San José.

Sol, Solecito

Sol, solecito, calientame un poquito, para hoy, para mañana, para toda la semana; llamaremos a la abuela, para que la viela,. Llamaremos al pastor, para que toque el tambor, si no lo toca bien, que le den con el rabo de la sartén.

Estaba el señor Don Gato Estaba el señor Don Gato sentadito en su tejado marramiau, miau, miau, sentadito en su tejado. Ha recibido una carta por si quiere ser casado, marramiau,miau, miau,miau, por si quire ser casado, Con una gatita blanca sobrina de un gato pardo marramiau, miau, miau, miau, sobrina de un gato pardo. El gato por ir avela se a caido del tejado, marramiau, miau, miau, miau, se ha caido del tejado Se ha roto seis costillas el espinazo y el rabo, marramiau, miau, miau, miau, el espinazo y el raabo. Ya lo llevan a enterrar por la calle del mercado,

marramiau, miau, miau, miau, por la calle del pescado. Al olor de las sardinas el gato ha resucitado, marramiau, miau, miau, miau, el gato ha resucitado. Por eso dice la gente siete vidas tiene un gato, marramiau, miau, miau, miau, siete vidas tiene un gato.

"LO PRIMERO QUE SE APRENDE ES LO ÜLTIMO QUE SE OLVIDA"