Cerkovna_Gazeta_2011_12_286_RU

ОФИЦИАЛЬНОЕ ИЗДАНИЕ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Июнь 2011 № 12 (286)

П РА В О С ЛА В Н А Я ГА З Е ТА

Издается по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, Предстоятеля Украинской Православной Церкви О жизни Украинской Православной Церкви смотрите на официальном сайте УПЦ — www.orthodox.org.ua, а также на сайтах: www.orthodoxy.org.ua, fotolitopys.in.ua ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

ОФИЦИАЛЬНО

АРХИЕРЕЙСКИЕ ХИРОТОНИИ

СОЦИАЛЬНОЕ СЛУЖЕНИЕ

Святой апостол Варфоломей; преподобный Петр Афонский; благоверный князь Мстислав Храбрый, во святом Крещении Георгий, Новгородский

Заседание Священного Синода УПЦ

Хиротония архимандрита Дионисия (Константинова) во епископа Шепетовского и Славутского. Хиротония архимандрита Николая (Капустина) во епископа Кременчугского и Лубенского

К чему неравнодушна молодость?

с. 3

с. 4–6

с. 10–13

с. 15

14 июня состоялось очередное заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви

Братство преподобного Ионы Киевского посещает детские дома

ВРУ ЧЕНИЕ Д ИП ЛОМОВ Л АУ РЕАТА М ФЕСТ ИВА Л Я « ПЕН Т ИКОСТ И Я »

«СВЯТИТЕЛЮ ОТ ЧЕ Л У КО, МОЛИ БОГА О Н АС»

СИМФЕРОПОЛЬ. 7–9 июня в Крыму состоялась IV Международная конференция, посвященная 50‑летию со дня преставления святителя Луки (Войно-Ясенецкого). В форуме, организаторами которого выступили Симферопольская и Крымская епархия Украинской Православной Церкви, Крымский государственный медицинский университет им. С. И. Георгиевского и Министерство здравоохранения АР Крым, приняли участие представители духовенства и медицинской науки Украины, России, Беларуси, Греции, Австрии.

КИЕВ. 13 июня на открытой сцене перед Спасо-Преображенским храмом в Голосеевском р-не столицы (жилмассив Теремки-2) состоялся финальный галаконцерт первого фестиваля-конкурса приходских коллективов «Пентикостия». Фестиваль проходил по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира и под патронатом председателя приходского совета народного депутата Украины Игоря Лысова. В заключительном мероприятии фестиваля приняли участие викарии Киевской Митрополии архиепископ ПереяславХмельницкий Александр и епископы Макаровский Иларий и Броварской Феодосий.

Окончание на с. 2, а также см.: с. 7, 8

« ГЛ АС »

Православный духовно-просветительский телеканал: – новости из жизни Православной Церкви в Украине и за границей; – репортажи; – интервью; – документальные фильмы; – детские передачи и многое другое. С предложениями и пожеланиями относительно работы редакции звоните по телефону: 0-800-300-38-10 (на территории Украины бесплатно)

« М И Р П РА В О С Л А В И Я »

Духовно-просветительская программа: – текущие события из жизни Православной Церкви в Украине и мире; – рассказы о выдающихся и малоизвестных святынях православного мира; – Архипастырское слово Предстоятеля Украинской Православной Церкви; – анонсы событий. Трансляция: КРТ («Киевская Русь») — вс 7.45; ТРК «Глас» — сб 20.25; вс 11.05; 20.25; ТРК «Эра» — сб, вс 6.40

Окончание на с. 7

2

№ 12 (286), июнь 2011

н овост и, соб ы т и я, комме н тарии

П РЕ ДСТА ВИ Т Е Л И Ц ЕРК ВИ П РОВЕ Л И ВСТ РЕЧ И С П РЕ ДСТА ВИ Т Е Л Я М И М И Д И ЮН ИСЕФ 6 июня представитель Русской Православной Церкви в Совете Европы игумен Филипп (Рябых) и секретарь Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви протоиерей Николай Данилевич встретились с заместителем директора Департамента ООН и других международных организаций Министерства иностранных дел Украины Владимиром Христичем.

7 июня представителей Церкви принял директор Департамента связей с зарубежными украинцами и культурно-гуманитарного сотрудничества МИД Украины Владимир Яценковский. Священнослужители пожелали украинскому государству успешного председательства в Комитете министров Совета Европы (КМСЕ), которое началось в мае и закончится в ноябре текущего года. Они выразили уверенность, что деятельность Украины на этом посту укрепит позиции нашего государства как уважаемого и влиятельного в Европе. Среди приоритетов председательства Украины в КМСЕ заявлены права ребенка, права человека, верховенство закона, развитие местного самоуправления. В ходе обеих встреч обсуждались перспективы взаимодействия Церкви и Министерства по различным вопросам, в частности, межкультурного и межрелигиозного диалога, прав человека, ценностей семьи и христианской идентичности. На встречах также шла речь о поддержке украинской диаспоры в Страсбурге. В тот же день, в здании Детского фонда ООН (Ю­НИСЕФ) в Киеве состоялась встреча представителей Церкви и сотрудников ЮНИСЕФ. Во встрече приняли участие игумен Филипп (Рябых), протоиерей Николай Данилевич, председатель Службы протокола Киевской Митрополии протоиерей Валерий Кравец. Гости ознакомились с работой Представительства ЮНИСЕФ в Украине, а также рассказали о церковной работе с детьми в Украине и России. На встрече были обсуждены результаты международной конференции «Противодействие насилию в отношении детей: от отдельных действий к комплексным стратегиям», которая состоялась в Киеве 24������������������������ –����������������������� 25 мая в рамках украинского председательства в Комитете министров Совета Европы. Участники встречи высказали пожелание о развитии сотрудничества в области поддержки семьи, детства, материнства и отцовства.

ВСТ РЕЧ А С М И Н ИСТ РОМ Т У РИЗМ А П А Л ЕСТ И Н Ы КИЕВ. 8 июня Святую Успенскую Киево-Печерскую Лавру посетила министр туризма и исторических памятников Палестины госпожа Хулюд Даибез, которая пребывала в Украине с четырехдневным визитом. Высокую гостью сопровождали представители Посольства Палестины в Украине.

православная газета

Окончание. Начало на с. 1

П А М ЯТИ СВЯТИТЕЛ Я Л У К И

7 июня, перед началом конференции, в Симферопольском Свято-Троицком женском монастыре был совершен молебен у мощей святителя Луки, который возглавил митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь. Затем состоялось возложение цветов к мемориальной доске святителя Луки на здании главного учебного корпуса Крымского медицинского университета. На открытии конференции были зачитаны приветственные слова Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, Митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси; министра здравоохранения Украины Александра Анищенко. Приветственный адрес Блаженнейшего Митрополита Владимира огласил секретарь Предстоятеля УПЦ архиепископ Переяслав-Хмельницкий Александр. В открытии конференции принял участие председатель Совета министров Крыма Василий Джарты, выступивший с приветствием. В первый день работы конференции состоялoсь два пленарных заседания.

8 июня работа форума продолжилась в четырех секциях: «Духовное наследие cвятителя Луки и социальное служение Церкви» — в ���������������������������� C��������������������������� имферопольском Свято-Троицком женском монастыре; «Наука и религия: взаимопонимание или противостояние? Пути взаимодействия» — в Свято-Троицком Параскевском Топловском женском монастыре; «Актуальность научной медицинской и

в­рачебной деятельности святителя Луки для современной медицины. Хирургия от cвятителя Луки до наших дней» — в КГМУ им. С. И. Георгиевского; «Православие и медицина: ответы на вызовы ХХ — ХХІ веков» — в СвятоВладимирском Херсонесском кафедральном соборе г. Севастополь.

9 июня, после молебна с акафистом у мощей святителя Луки в Свято-Троицком женском монастыре Симферополя, который совершил митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь, в зале заседаний Крымского медицинского университета состоялось закрытие конференции.

* * * 10 июня, накануне дня памяти святителя и исповедника Крымского Луки, в Симферопольском Свято-Троицком соборе одноименного монастыря было совершено праздничное всенощное бдение с чтением акафиста святому Луке, которое возглавил митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь.

11 июня, в день 50‑летия со дня преставления святителя Луки (Войно-Ясенецкого), владыка Лазарь совершил в Свято-Троицком соборе Симферополя Божественную литургию. Завершилось богослужение крестным ходом, которым честные мощи святителя Луки были трижды обнесены вокруг стен Свято-Троицкого монастыря. crimea.orthodoxy.su, orthodox.org.ua

ИН АУ Г У РА Ц И Я РЕКТОРА М УЗЫК А ЛЬНОЙ А К А Д ЕМИИ

Госпожа Даибез также встречалась с викарием Киевской Митрополии епископом Макаровским Иларием. Во время встречи стороны обсудили вопросы организации паломнических визитов из Украины на Святую Землю, а также возможные пути решения проблем, возникающих в этой сфере. В завершение встречи гости и представители УПЦ обменялись памятными подарками. orthodox.org.ua

КИЕВ. 9 июня в Большом зале Национальной музыкальной академии Украины имени П. И. Чайковского состоялась торжественная церемония инаугурации новоизбранного ректора академии — народного артиста Украины, доктора искусствоведения, профессора Владимира Рожка. По благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира участие в церемонии принял секретарь Предстоятеля УПЦ архиепископ ПереяславХмельницкий Александр. Владыка Александр огласил поздравительный адрес Блаженнейшего Митрополита Владимира ректору Национа­л ьной музыкальной академии. От имени Предстоятеля УПЦ архиепископ Александр передал в дар учебному заведению экземпляр факсимильного издания П е р е со п н и ц к о г о Е в а н г ел и я , 450-летие которого отмечается в этом году. Кроме того, секретарь Предстоятеля УПЦ благословил Вла-

димира Рожка иконой с образом Пресвятой Богородицы «Умиление». На церемонии также присутствовали: министр культуры Украины Михаил Кулиняк, председатель Наблюдательного совета Академии Анатолий Авдиевский, генеральный директор Национальной оперы

Официальное издание Киевской Митрополии Украинской Православной Церкви Издается с 1990 г. Наш адрес: 01015, г. Киев, ул. Лаврская, 15, корп. 39, тел./факс: 254–48–63 Шефредактор архиепископ Александр (Драбинко) Главный редактор игумен Лонгин (Чернуха) Ответственный секретарь Елена Головина Фото диакона Максима Брусники Газета отпечатана в типографии ООО «Новый Друк» 02094, г. Киев, ул. Магнитогорская, 1, тел. 5361528 Свидетельство о регистрации КВ № 126901574 ПР от 07 июня 2007 г. Подписано в печать 22.06.2011 г. Тираж 20 000 экз.

Украины Петр Чуприна, генеральный директор Национальной филармонии Украины Дмитрий Остапенко, представители Посольства Российской Федерации в Украине, деятели культуры и искусства и др. orthodox.org.ua

ПОДПИСНОЙ ИНДЕКС «ЦЕРКОВНОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ГАЗЕТЫ» на русском языке — 96137, на украинском языке — 96145 Подписка на год — 39,36 грн.

Email газеты: cpgazeta@gmail.com Ре­дак­ция ос­тав­ля­ет за со­бой пра­во ре­дак­ти­ро­вать и сок­ра­щать публи­ку­е­мые в га­зе­те тек­сты. При пе­ре­пе­чат­ке редакционных ма­те­ри­а­лов ссыл­ка на “Цер­ков­ную пра­вос­лав­ную га­зе­ту” обя­за­тель­на. Газетные материалы вы можете просмотреть также на сайтах cpgazeta-ru.blogspot.com, http://orthodoxy.org.ua/tn/ Просьба не использовать газету в бытовых целях.

православная газета

православ н ы й кале н дар ь

АПОСТОЛ ИСТИНЫ

Святой апостол Варфоломей (день памяти — 24 июня по н. ст.)

Бесстрашный проповедник Христа Воскресшего, один из числа 12‑ти ближайших учеников Господа — святой апостол Варфоломей. После Сошествия Святого Духа в день Пятидесятницы ему вместе с апостолом Филиппом выпал жребий проповедовать Евангелие в Сирии и Малой Азии. Распространяя благую весть о Господе Иисусе Христе, праведники подвергались многочисленным притеснениям: их избивали, сажали в тюрьмы, побивали камнями. Встретив апостола Иоанна Богослова, все вместе они отправились в местность под названием Фригия. Слова проповеди апостолов подтверждались многими знамениями и чудесами. Так, в г. Иераполе силой молитвы они уничтожили громадную по своим размерам ехидну, которой язычники поклонялись, как божеству. Там же апостолы Варфоломей, Иоанн и Филипп исцелили слепого человека по имени Стахий, который страдал слепотой 40 лет. Получив исцеление, он уверовал во Христа и принял Крещение. Весть о произошедшем чуде быстро распространилась среди жителей города. Очень скоро

к дому, где остановились апостолы, больные стали приходить за исцелением, а бесноватые — за освобождением от своего недуга. Получив желаемое, многие принимали святое Крещение. В ответ на явный успех апостольской проповеди начальник города приказал схватить праведников, а дом Стахия — сжечь. На суде языческие жрецы обвинили апостолов в отвращении жителей города от отеческой веры. Поскольку источником чудес посчитали одежду святых благовестников, правитель приказал сорвать ее. Но когда слуги начальника города приблизились к деве Мариамне, сестре апостола Филиппа, в их глазах она показалась огненным факелом, и праведницу не тронули. Вскоре был вынесен приговор — распять апостолов. Когда святой Филипп был вознесен на крест вниз головой, произошло землетрясение, во время которого погибли правитель, жрецы и множество горожан. Христиане бросились освобождать апостолов. Быстрее всех успели снять с креста святого Варфоломея, т. к. он был подвешен невысоко. Когда же подошли к кресту святого Филиппа, то застали его уже мертвым. Рукоположив Стахия во епископа г. Иераполя, Варфоломей продолжил дело благовестия. Святая Мариамна мирно скончалась в Ликаонии, а апостол Варфо-

№ 12 (286), июнь 2011

3

ломей пошел в Индию, где перевел на местный язык Евангелие от Матфея и обратил ко Христу множество язычников. Угодник Божий прославил Своего Творца также в провинции Великая Армения, где сотворил множество чудес и исцелил одержимую бесом дочь царя Полимия. В качестве благодарности правитель предложил ему разные дары, но праведник отказался, сославшись на то, что главной его целью является спасение душ. Тогда царь Полимий вместе с приближенными и многими подданными приняли Крещение. Варфоломей дошел с проповедью до г. Баку. Там брат царя Полимия Астиаг по наущению языческих жрецов схватил апостола и предал мучениям. Будучи распятым на кресте вниз головой, Варфоломей продолжал проповедовать о Господе Христе Иисусе. Тогда по приказу Астиага с него содрали кожу, а затем отсекли голову. Около 508 г. святые мощи апостола перенесли в Месопотамию, в г. Дары. Перед тем как персы захватили город, раку с мощами успели опустить в море. Промыслом Божиим святыня чудесным образом приплыла к о. Липару. В IX в., после взятия острова арабами, святые мощи были перенесены в неаполитанский город Беневент, а в Х в. часть их была перенесена в Рим.

СВИДЕТЕЛЬ ЗАВЕТА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Преподобный Петр Афонский (день памяти — 25 июня по н. ст.) За свою жизнь преподобный Петр Афонский сподобился нескольких явлений святителя Николая, святого Симеона Богоприимца, а также был удостоен явлений самой Царицы Небесной. По происхождению он был греком и служил воеводой в армии византийского императора. В 667 г., во время войны с сирийцами, попал в плен и был помещен в крепость г. Самары на р. Евфрат. Рассуждая о том, за какие грехи ему ниспосланы такие испытания, Петр вспомнил, что когда‑то имел намерение уйти в монастырь и не исполнил его. Тогда праведник стал соблюдать строгий пост, молиться и просить помощи у святителя Николая. Однажды Николай Угодник явился ему во сне и дал совет призывать на помощь святого Симеона Богоприимца. Укрепляя узника, святитель еще раз явился ему во сне, а затем посетил его явно вместе с Симеоном Богоприимцем. Праведный Симеон коснулся жезлом уз Петра, и его оковы растаяли как воск. Двери темницы раскрылись, и Петр вышел на свободу. Святой Симеон стал невидим, а святитель Николай проводил праведника до границы, напомнив об обете.

Иноческий постриг Петр решил принять у гробницы апостола Петра и направился в Рим. Когда святой приехал в город, Николай Угодник явился во сне Римскому папе. Он рассказал ему об обстоятельствах освобождения Петра, наказав постричь его в монахи. На следующий день во время богослужения папа громко воскликнул, призвав подойти к себе Петра, которого освободил в Самаре святитель Николай. Вскоре он постриг его в монахи при гробнице святого апостола. Некоторое время папа наставлял праведника, обучая основам иноческой жизни, а затем благословил идти туда куда направит его Господь. Преподобный сел на корабль, плывший на восток. Во сне Петру явилась Пресвятая Богородица и указала место, где он должен был жить до конца своих дней, — Святую Гору Афон. Когда корабль проплывал мимо Афона, то остановился сам по себе. Петр понял, что в этом месте ему необходимо сойти на берег. Преподобный прожил отшельником в пустынных местах Святой Горы 53 года. За это время одежда его истлела, а волосы и борода отросли

и покрыли тело вместо одежды. В первые годы подвижнической жизни святой подвергался бесовским нападениям. После всех испытаний Матерь Божия явилась преподобному Петру во сне вместе со святителем Николаем и сказала мужественному отшельнику, что каждые 40 дней Ангел будет приносить ему небесную манну. С того времени преподобный Петр 40 дней постился, а на 40‑й день подкреплялся небесной манной, получая крепость на дальнейшее 40‑дневное воздержание. Однажды его обнаружил местный охотник. Петр рассказал ему о себе. Когда тот захотел с ним остаться, то подвижник предложил ему прийти через год. Охотник так и сделал, но пришел не один, а с другими спутниками, в том числе с братом, одержимым бесом. Войдя в пещеру святого, они обнаружили, что он уже отошел ко Господу. Как только брат охотника коснулся тела подвижника, то тут же исцелился. Именно с преподобным Петром Афонским связаны слова Матери Божией об одном из Своих земных уделов — Святой Горе Афон: «Во Афонстей Горе будет покой его, то бо есть жребий Мой от Сына Моего и Бога…».

ДОБЛЕСТНЫЙ ЗАЩИТНИК ПРАВДЫ

Благоверный князь Мстислав Храбрый, во святом Крещении Георгий, Новгородский (день памяти — 27 июня по н. ст.) Когда возникали несогласия между русскими князьями, он всегда принимал правую сторону, вступался за слабого против сильного, не считаясь с силой противостоящего врага. За проявленное мужество в битвах и по особенному благородству характера святой благоверный князь Мстислав, сын Смоленского князя Ростислава, заслужил у современников имя Храброго, которое сохранилось в веках. По словам летописца, «щедро расточал он милостыню, помогал обителям. Был храбр и мужествен; он желал умереть за землю Русскую… Он не собирал ни золота, ни серебра, но раздавал то дружине своей, то церквам за свою душу». Святой князь принял участие во множестве сражений своего времени, особенно прославившись в победоносной битве с половцами в 1168 г. А когда великий князь Владимирский Андрей Боголюбский захотел отнять у его родного брата Романа Киев, вступился за него. Овладев городом, Мстислав отдал его

второму брату — Рюрику. А послу князя Андрея передал такие слова: «Доселе мы уважали тебя, как отца, но, когда ты говоришь с нами, как со слугами и с людьми простыми, идем на суд Божий». Пятидесятитысячная армия Владимирского князя вышла в поход на Киев. Понимая, что таким силам им не противостоять, Ростиславичи оставили город. Дружина Мстислава заняла небольшой городок Вышгород. Его укрепления были настолько слабы, что, казалось, их можно было разобрать руками, но у нападающих не было согласия. Мстислав каждый день совершал успешные вылазки против неприятеля. А когда на помощь пришли волынские полки Луцкого князя Ярослава, осаждавшие обратились в бегство. Видя происходящее, Мстислав не верил своим глазам. Прославив небесных покровителей города Вышгорода, святых князей Бориса и Глеба, он принялся преследовать неприятеля. Князь Мстислав не гордился своей победой. Он примирился с князем Анд-

реем и выпросил Киев для брата Романа. Последний оставил в Смоленске молодого сына. Однако смоляне возмутились против него и предложили княжение Мстиславу. Тот согласился. Между тем Святослав Черниговский выгнал Романа из Киева. Тогда Мстислав вернул Смоленск брату. «Береги его, — сказал он Роману, — я брал только для того, чтобы сохранить тебе». Через некоторое время Новгородское вече предложило Мстиславу принять княжение. Чуждый всякого честолюбия, праведник решил довольствоваться тем, что имел, и не дал согласия: «Не пойду от братьев и от своей вотчины». «А мы разве не твоя вотчина?» — возразили новгородские послы и умолили его прийти к ним. В скором времени появилась необходимость проявить Мстиславу свою воинскую доблесть. Собрав 20 тысяч воинов, он вышел в поход против эстонцев, которые грабили пограничные области. Возвращаясь с победой, он внезапно заболел. Чувствуя приближение смерти, 27 июня 1180 г. князь приобщился Христовых Таин и в тот же день скончался. Святой князь Мстислав был погребен в Софийском соборе Новгорода. Подготовил Андрей Гор

4

№ 12 (286), июнь 2011

официал ь н о

православная газета

ЗАСЕД А НИЕ СВЯЩЕННОГО СИНОД А У ПЦ

КИЕВ. 14 июня под председательством Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира в Синодальном зале Киевской Митрополии состоялось очередное заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви. В заседании приняли участие постоянные члены Синода митрополиты Одесский и Измаильский Агафангел, Луганский и Алчевский Иоанникий, Черновицкий и Буковинский Онуфрий, архиепископы Хустский и Виноградовский Марк, Белоцерковский и Богуславский Митрофан (Управляющий делами УПЦ), а также приглашенные Преосвященные: митрополиты Луцкий и Волынский Нифонт, Хмельницкий и Староконстантиновский Антоний, епископ Сумской и Ахтырский Евлогий. Священный Синод УПЦ принял следующие решения.

ЖУ РН А Л № 14 СЛУШАЛИ информацию Его Блаженства Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины, о мероприятиях в ознаменование скорбной даты — 25‑летия аварии на Чернобыльской атомной электростанции. Справка: 25–27 апреля 2011 г. прошли мероприятия по случаю 25‑летия аварии на Чернобыльской атомной электростанции. Для участия в мероприятиях в г. Киев прибыл Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В 1 час ночи 26 апреля Святейший Патриарх Кирилл и Блаженнейший Митрополит Владимир совершили по погибшим в катастрофе заупокойное богослужение у мемориала чернобыльцам, расположенного на территории Свято-Михайловского храмового комплекса (Дарница, Киев). В тот же день Предстоятели посетили Свято-Илиинский храм г. Чернобыля, где состоялась встреча с Президентами Украины В. Ф. Януковичем и Российской Федерации Д. А. Медведевым. Гости посетили мемориальный комплекс на Чернобыльской АЭС, где возложили цветы и провозгласили «Вечную память» погибшим ликвидаторам. Во второй половине дня Святейший Патриарх посетил Киевский Национальный институт рака Министерства здравоохранения Украины, где в детском отделении имел беседу с молодыми волонтерами. Также Патриарх Кирилл в Киево-Печерской Лавре возглавил конференцию «После Чернобыля: общая боль, общая забота, общая надежда. Осмысление итогов и уроков катастрофы».

27 апреля Святейший Патриарх Кирилл и Блаженнейший Митрополит Владимир в сослужении архиереев и духовенства на соборной площади Киево-Печерской Лавры совершили Божественную литургию. Вечером того же дня Святейший Патриарх и сопровождающие его лица отбыли в Москву. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Информацию принять к сведению.

2. Поблагодарить Его Святейшество, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла за личное участие в мероприятиях по случаю скорбной даты — 25‑летия аварии на Чернобыльской атомной электростанции.

3. Вознести молитвы Богу о здравии ликвидаторов и упокоении душ умерших в результате аварии на ЧАЭС.

ЖУ РН А Л № 15 СЛУШАЛИ информацию Его Блаженства Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины, о пребывании в Украине честной главы святой великомученицы Анастасии Узорешительницы. Справка: по просьбе Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира по благословению Святейшего Архиепископа Константинополя — Нового Рима и Вселенского Патриарха Варфоломея с 8 мая по 8 июня 2011 г. в Украине пребывала честная глава святой великомученицы Анастасии Узорешительницы. Святыню сопровождал Высокопреосвященнейший Апостол, митрополит Милитский, наместник ставропигиального монастыря святой великомученицы Анастасии Узорешительницы (Халкидики, Греция). За указанный период мощи пребывали в Киеве (СвятоУспенская Киево-Печерская Лавра, храм в честь Всех святых (на месте строительства Кафедрального собора в честь Воскресения Христова), Спасо-Преображенский храм в микрорайоне Теремки), а также посетили Полтавскую, Харьковскую, Донецкую, Запорожскую, Криворожскую, Николаевскую, Одесскую, Винницкую, Тернопольскую, Львовскую, Владимир-Волынскую, Луцкую, Ровенскую и Белоцерковскую епархии. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Возблагодарить Всемилостивого Бога за Его милость, явленную в возможности верующим Украины поклониться честной главе святой великомученицы Анастасии Узорешительницы.

2. Направить благодарность Святейшему Архиепис­копу Константинополя — Нового Рима и Вселенскому Патриарху Варфоломею за преподанное благословение на принесение святыни в Украину.

3. Поблагодарить Высокопреосвященнейшего Апостола, митрополита Милитского, наместника ставропигиального монастыря святой великомученицы Анастасии Узорешительницы, за личное присутствие и молитвенное общение во время посещения честной главы с епископатом, духовенством и верующим народом УПЦ.

4. Выразить искреннюю благодарность народному депутату Украины, председателю депутатской фракции в Верховной Раде Украины «Реформы ради будущего» И. А. Рыбакову за содействие в организации принесения в Украину мощей святой великомученицы Анастасии Узорешительницы.

ЖУ РН А Л № 16 СЛУШАЛИ информацию Его Блаженства Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины, о праздновании в текущем году на общецерковном уровне 1000‑летия собора в честь Софии, Премудрости Божией — древнего кафедрального собора Киевских митрополитов. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Создать Комиссию Украинской Православной Церкви по подготовке и проведению празднования на общецерковном уровне 1000‑летия Софийского собора в составе: — Преосвященный Александр, архиепископ Переяслав-Хмельницкий — председатель комиссии; — протоиерей Виталий Косовский, благочинный храмов г. Киева; — протоиерей Георгий Коваленко, председатель Синодального информационно-просветительского отдела УПЦ; — игумения Серафима (Шевчик), председатель Синодального отдела «Миссия Церковь и культура»; — Богуцкий Юрий Петрович, первый заместитель министра культуры (по согласию); — Куковальская Неля Михайловна, генеральный директор Национального заповедника «София Киевская» (по согласию); — Ларионов Сергей Викторович, генеральный директор телеканала «Глас» (по согласию); — Сигов Константин Борисович (по согласию).

2. Комиссии подготовить план мероприятий по празднованию 1000‑летнего юбилея Софийского собора.

ЖУ РН А Л № 17 СЛУШАЛИ информацию Управляющего делами Украинской Православной Церкви Преосвященного Митрофана, архиепископа Белоцерковского и Богуславского, о праздновании в 2011 г. 45‑летия Архиерейской хиротонии Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины. ПОСТАНОВИЛИ: поручить Преосвященному Павлу, митрополиту Вышгородскому и Чернобыльскому, создать соответствующую комиссию и разработать план мероприятий по празднованию 45‑летия Архиерейской хиротонии Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины.

ЖУ РН А Л № 18 СЛУШАЛИ информацию Его Блаженства Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины, о создании Высшего Церковного Совета Украинской Православной Церкви. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Создать Высший Церковный Совет Украинской Православной Церкви как исполнительный орган Украинской Православной Церкви, действующий при Блаженнейшем Митрополите Киевском и всея Украины и Священном Синоде Украинской Православной Церкви.

2. Утвердить следующий состав Высшего Церковного Совета Украинской Православной Церкви под председательством Предстоятеля УПЦ: 1) Управляющий делами Украинской Православной Церкви архиепископ Белоцерковский и Богуславский Митрофан; 2) председатель Церковного суда УПЦ митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий; 3) председатель Комиссии по делам монастырей УПЦ митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел; 4) председатель Комиссии по канонизации святых при Священном Синоде УПЦ архиепископ Херсонский и Таврический Иоанн; 5) председатель Синодального Миссионерского отдела и отдела религиозного образования и катехизации УПЦ архиепископ Полтавский и Миргородский Филипп; 6) председатель Синодальной богословско-канонической комиссии и отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и другими воинскими формированиями Украины архиепископ Львовский и Галицкий Августин; 7) председатель Учебного комитета при Священном Синоде Украинской Православной Церкви архиепископ Бориспольский Антоний; 8) и. о. председателя Отдела внешних церковных связей УПЦ архиепископ Переяслав-Хмельницкий Александр; 9) председатель Синодального отдела по биоэтике и этическим вопросам епископ Макаровский Иларий; 10) председатель Синодального отдела Украинской Православной Церкви по делам семьи епископ Васильковский Пантелеимон; 11) председатель Синодального отдела по делам пастырской опеки казачества Украины и духовно-физического воспитания молодежи епископ Конотопский и Глуховский Иосиф; 12) председатель Синодального отдела по вопросам здравоохранения и пастырского окормления епископ Дрогобычский Филарет; 13) председатель Синодального отдела пастырского окормления воинов-интернационалистов епископ Броварской Феодосий; 14) председатель Литургическо-богослужебной комиссии при Священном Синоде УПЦ епископ Новокаховский и Генический Филарет; 15) председатель Синодального отдела по архитектуре, строительству и охране памятников церковной архитектуры УПЦ протоиерей Виталий Косовский; 16) председатель Синодального отдела по делам молодежи архимандрит Иона (Черепанов); 17) председатель Синодального информационно-просветительского отдела Украинской Православной Церкви протоиерей Георгий Коваленко; 18) председатель Издательского отдела Украинской Православной Церкви протоиерей Владимир Савельев; 19) председатель Синодального отдела «Миссия Церковь и культура» игумения Серафима (Шевчик); 20) председатель Синодального отдела УПЦ по делам пастырской опеки пенитенциарной (тюремной) системы священник Виктор Яценко; 21) председатель Синодального отдела по благотворительности и социальному служению УПЦ архидиакон Сергий Косовский; 22) председатель Юридического отдела Киевской Митрополии УПЦ Волынец Валентин Феодосиевич.

3. Поручить Юридическому отделу Киевской Митрополии УПЦ разработать положение о Высшем Церковном Совете Украинской Православной Церкви.

ЖУ РН А Л № 19 СЛУШАЛИ информацию Его Блаженства Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира о создании Синодального отдела Украинской Православной Церкви по делам пастырской опеки воинов-интернационалистов. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Благословить создание Синодального отдела Украинской Православной Церкви по делам пастырской опеки воинов-интернационалистов.

православная газета 2. Председателем Синодального отдела Украинской Православной Церкви по делам пастырской опеки воинов-интернационалистов назначить Преосвященного Феодосия, епископа Броварского, викария Киевской Митрополии.

Ж У РН А Л № 20 СЛУШАЛИ рапорт Преосвященного Августина, архи­ епископа Львовского и Галицкого, председателя Синодальной богословско-канонической комиссии Украинской Православной Церкви, о принятии комиссией Заключения относительно механизма учета физических лиц — налогоплательщиков и об аргументах верующих, которые по религиозным убеждениям отказываются от принятия регистрационного номера учетной карточки налогоплательщика. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Информацию принять к сведению.

2. Утвердить текст Заключения Богословско-канонической комиссии при Священном Синоде УПЦ. (см.: с. 6) 3. Через средства массовой информации обнародовать Заключение Богословско-канонической комиссии при Священном Синоде УПЦ.

Ж У РН А Л № 21 СЛУШАЛИ рапорт Преосвященного Иоанна, архиепис­копа Херсонского и Таврического, председателя Комиссии по канонизации святых УПЦ, о причислении к лику местночтимых святых Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры схиархиепископа Антония (Абашидзе) († 1942 г.). Рассмотрев житие, труды, подвиги, чудеса и учитывая народное почитание схиархиепископа Антония (Абашидзе), ПОСТАНОВИЛИ: 1. Благословить местное прославление и почитание схиархиепископа Антония (Абашидзе).

2. Утвердить иконописное изображение преподобного схиархиепископа Антония, исповедника.

3. Останки преподобного схиархиепископа Антония, исповедника, считать святыми мощами.

4. Память святого преподобного схиархиепископа Антония, исповедника, совершать 19 октября/1 ноября, в день его блаженной кончины.

5. Возблагодарить Всемилостивого Бога, дивного во святых Своих, Который явил нам нового молитвенника за нашу Святую Церковь и наш народ.

Ж У РН А Л № 22 СЛУШАЛИ рапорт Преосвященного Иоанна, архиепис­копа Херсонского и Таврического, председателя Комиссии по канонизации святых УПЦ, о причислении к лику местночтимых святых Нежинской епархии схиархимандрита Феофана (Медведева) († 1977 г.). Рассмотрев житие, труды, подвиги, чудеса и учитывая народное почитание схиархимандрита Феофана (Медведева), ПОСТАНОВИЛИ: 1. Благословить местное прославление и почитание схиархимандрита Феофана (Медведева).

2. Утвердить иконописное изображение преподобного Феофана Рыхловского.

3. Останки преподобного Феофана Рыхловского считать святыми мощами.

4. Память святого преподобного Феофана Рыхловского совершать 23 декабря/5 января, в день его блаженной кончины.

5. Возблагодарить Всемилостивого Бога, дивного во святых Своих, Который явил нам нового молитвенника за нашу Святую Церковь и наш народ.

Ж У РН А Л № 23 СЛУШАЛИ рапорт Преосвященного Иоанна, архиепис­копа Херсонского и Таврического, председателя Комиссии по канонизации святых УПЦ, о причислении к лику местночтимых святых Киевской епархии протоиерея Сергия Бондаренко († 1937 г.). Рассмотрев житие, подвиги, чудеса, мученическую кончину и учитывая народное почитание протоиерея Сергия Бондаренко, ПОСТАНОВИЛИ: 1. Благословить местное прославление и почитание протоиерея Сергия Бондаренко.

2. Утвердить иконописное изображение святого священномученика Сергия Чернобыльского.

3. Память святого священномученика Сергия Чернобыльского совершать 7/21 августа, в день его мученической кончины.

4. Возблагодарить Всемилостивого Бога, дивного во святых Своих, Который явил нам нового молитвенника за нашу Святую Церковь и наш народ.

Ж У РН А Л № 24 СЛУШАЛИ рапорт Преосвященного Филиппа, архиепископа Полтавского и Миргородского, об установлении местного празднования Соборa Полтавских святых. ПОСТАНОВИЛИ:

официал ь н о 1. Благословить установление местного празднования Соборa Полтавских святых; 2. Празднование Соборa Полтавских святых совершать 29 сентября/12 октября.

ЖУРНА Л № 25 СЛУШАЛИ рапорт Преосвященного Луки, архиепис­копа Запорожского и Мелитопольского, о внесении имени новомученика Стефана Наливайко (уроженца г. Мелитополя Запорожской области) в Собор новомучеников и исповедников Запорожской епархии (празднование — 1/14 ноября). ПОСТАНОВИЛИ внести имя новомученика Стефана Наливайко (уроженца г. Мелитополя Запорожской области) в Собор новомучеников и исповедников Запорожской епархии (празднование — 1/14 ноября).

ЖУРНА Л № 26 СЛУШАЛИ рапорт Преосвященного Елисея, епископа Бердянского и Приморского, об установлении местного празднования Собора новомучеников Бердянских в четверг 3‑й седмицы по Пасхе. ПОСТАНОВИЛИ благословить установление местного празднования Собора новомучеников Бердянских в четверг 3‑й седмицы по Пасхе.

ЖУРНА Л № 27

№ 12 (286), июнь 2011

5

ЖУ РН А Л № 33 СЛУШАЛИ рапорт Преосвященного Иринея, митрополита Днепропетровского и Павлоградского, об открытии Свято-Троицкого пустынного мужского монастыря в с. Хорошее Петропавловского р-на Днепропетровской области и об утверждении наместником монастыря иеросхимонаха Зосимы (Водолазского). ПОСТАНОВИЛИ: 1. Благословить открытие Свято-Троицкого пустынного мужского монастыря в с. Хорошее Петропавловского р-на Днепропетровской области.

2. Наместником Свято-Троицкого Пустынного мужского монастыря в с. Хорошее Петропавловского р-на Днепропетровской области утвердить иеросхимонаха Зосиму (Водолазского).

ЖУ РН А Л № 34 СЛУШАЛИ рапорт Преосвященного Лазаря, митрополита Симферопольского и Крымского, об открытии мужского монастыря во имя святого великомученика Феодора Стратилата в с. Малое Садовое Бахчисарайского р-на АР Крым. ПОСТАНОВИЛИ благословить открытие мужского монастыря во имя святого великомученика Феодора Стратилата в с. Малое Садовое Бахчисарайского р-на АР Крым.

ЖУ РН А Л № 35

СЛУШАЛИ рапорт Преосвященного Онуфрия, митрополита Черновицкого и Буковинского, с просьбой направить приглашение Предстоятелю Русской Православной Церкви Его Святейшествy Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу посетить Черновицкую епархию 25 сентября 2011 г. ПОСТАНОВИЛИ пригласить Предстоятеля Русской Православной Церкви Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла посетить Черновицкую епархию 25 сентября 2011 г.

СЛУШАЛИ рапорт Преосвященного Антония, митрополита Хмельницкого и Староконстантиновского, об открытии мужского монастыря в честь Рождества Пресвятой Богородицы в с. Коржевцы Деражнянского р-на Хмельницкой области. ПОСТАНОВИЛИ благословить открытие мужского монастыря в честь Рождества Пресвятой Богородицы в с. Коржевцы Деражнянского р-на Хмельницкой области.

ЖУРНА Л № 28

ЖУ РН А Л № 36

СЛУШАЛИ рапорт Преосвященного Луки, архиепис­копа Запорожского и Мелитопольского, с просьбой направить приглашение Предстоятелю Русской Православной Церкви Его Святейшеству Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу посетить Запорожскую епархию в 2012 г. ПОСТАНОВИЛИ пригласить Предстоятеля Русской Православной Церкви Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла посетить Запорожскую епархию в 2012 г.

СЛУШАЛИ рапорт Преосвященного Митрофана, архиепископа Белоцерковского и Богуславского, об открытии мужского монастыря во имя святого преподобного Серафима Саровского в г. Белая Церковь и об утверждении настоятелем монастыря правящего архиерея Белоцерковской епархии. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Благословить открытие мужского монастыря во имя святого преподобного Серафима Саровского в г. Белая Церковь.

2. Настоятелем мужского монастыря во имя святого преподобного Серафима Саровского в г. Белая Церковь утвердить правящего архиерея Белоцерковской епархии.

ЖУРНА Л № 29 СЛУШАЛИ информацию Его Блаженства Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира об утверждении наместником ставропигиальной СвятоРождества Пресвятой Богородицы Глинской пустыни архимандрита Антония (Крипака). ПОСТАНОВИЛИ утвердить наместником ставропигиальной Свято-Рождества Пресвятой Богородицы Глинской пустыни архимандрита Антония (Крипака).

ЖУРНА Л № 30 СЛУШАЛИ информацию Его Блаженства Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира об утверждении наместником мужского монастыря во имя Архистратига Михаила в г. Переяславе-Хмельницком Киевской области игумена Антония (Пономаренко). ПОСТАНОВИЛИ утвердить наместником мужского монастыря во имя Архистратига Михаила в г. Переяславе-Хмельницком Киевской области игумена Антония (Пономаренко).

ЖУРНА Л № 31 СЛУШАЛИ информацию Его Блаженства Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира об открытии Спасо-Преображенского Межигорского мужского монастыря в с. Новые Петровцы Вышгородского р-на Киевской области и об утверждении наместником монастыря архимандрита Никона (Русина). ПОСТАНОВИЛИ: 1. Благословить открытие Спасо-Преображенского Межигорского мужского монастыря в с. Новые Петровцы Вышгородского р-на Киевской области.

2. Наместником Спасо-Преображенского Межигорского мужского монастыря в с. Новые Петровцы Вышгородского р-на Киевской области утвердить архимандрита Никона (Русина).

ЖУРНА Л № 32 СЛУШАЛИ рапорт Преосвященного Онуфрия, митрополита Черновицкого и Буковинского, об открытии женского монастыря в честь Покрова Пресвятой Богородицы в с. Молодия Глыбокского р-на Черновицкой области. ПОСТАНОВИЛИ благословить открытие женского монастыря в честь Покрова Пресвятой Богородицы в с. Молодия Глыбокского р-на Черновицкой области.

ЖУ РН А Л № 37 СЛУШАЛИ рапорт Преосвященного Луки, архиепис­ копа Запорожского и Мелитопольского, об открытии женского монастыря во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова в пгт Терноватое Новониколаевского р-на Запорожской области. ПОСТАНОВИЛИ благословить открытие женского монастыря во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова в пгт Терноватое Новониколаевского р-на Запорожской области.

ЖУ РН А Л № 38 СЛУШАЛИ рапорт Преосвященного Пантелеимона, епископа Уманского и Звенигородского, об открытии Свято-Пантелеимоновского женского монастыря в с. Одай Жашковского р-на Черкасской области. ПОСТАНОВИЛИ благословить открытие Свято-Пантелеимоновского женского монастыря в с. Одай Жашковского р-на Черкасской области.

ЖУ РН А Л № 39 СЛУШАЛИ рапорт Преосвященного Иоанна, архиепис­ копа Херсонского и Таврического, об освобождении игумена Неофита (Гончаренко) от должности наместника Свято-Покровского мужского монастыря в с. Музыковка Белозерского р-на Херсонской области. ПОСТАНОВИЛИ освободить игумена Неофита (Гончаренко) от должности наместника Свято-Покровского мужского монастыря в с. Музыковка Белозерского р-на Херсонской области.

ЖУ РН А Л № 40 СЛУШАЛИ рапорт Преосвященного Нифонта, митрополита Луцкого и Волынского, об освобождении игумении Анастасии (Левчук) от должности настоятельницы СвятоТроицкого женского монастыря с. Староселье Маневичского р-на Волынской области по состоянию здоровья. ПОСТАНОВИЛИ освободить игумению Анастасию (Левчук) от должности настоятельницы Свято-Троицкого женского монастыря с. Староселье Маневичского р-на Волынской области.

6

православная газета

официал ь н о

№ 12 (286), июнь 2011

ЖУ РН А Л № 41

СЛУШАЛИ информацию Его Блаженства Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира о ситуации вокруг возрождения исторического Десятинного храма г. Киева. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Информацию принять к сведению.

2. Направить соответствующее Заявление Священного Синода Украинской Православной Церкви (см.: с. 6).

ЖУ РН А Л № 42 СЛУШАЛИ информацию Его Блаженства Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира о решении Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла направить в клир Украинской Православной Церкви игумена Пимена (Хараима) в связи с окончанием его послушания в Русской духовной миссии в Иерусалиме. ПОСТАНОВИЛИ принять игумена Пимена (Хараима) в клир Украинской Православной Церкви и зачислить его в число братии Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры.

ЖУ РН А Л № 43 СЛУШАЛИ предложение Его Блаженства Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира об утверждении Преосвященного Александра, архиепис­копа Переяслав-Хмельницкого, викария Киевской Митрополии, в должности председателя Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви. ПОСТАНОВИЛИ утвердить Преосвященного Александра, архиепископа Переяслав-Хмельницкого, викария Киевской Митрополии, в должности председателя Отдела внешних церковных связей Украинской Православной

Церкви с титулом «Переяслав-Хмельницкий и Вишневский».

ЖУ РН А Л № 44 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о замещении Житомирской епархии. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Освободить Преосвященного Виссариона, митрополита Овручского и Коростенского, от временного управления Житомирской епархией.

2. Епископом Житомирским и Новоград-Волынским назначить Преосвященного Никодима (Горенко), епис­ копа Владимир-Волынского и Ковельского, освободив его от управления Владимир-Волынской епархией.

3. Епископом Владимир-Волынским и Ковельским назначить Преосвященного Владимира (Мельника), епис­ копа Шепетовского и Славутского, освободив его от управления Шепетовской епархией.

4. Епископом Шепетовским и Славутским быть насельнику Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры архимандриту Дионисию (Константинову).

5. Наречение и хиротонию архимандрита Дионисия (Константинова) во епископа Шепетовского и Славутского совершить в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре. О чем послать соответствующие указы.

ЖУ РН А Л № 45 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о замещении Кременчугской епархии. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Епископом Кременчугским и Лубенским быть клирику Криворожской епархии архимандриту Николаю (Капустину).

2. Наречение и хиротонию архимандрита Николая

(Капустина) во епископа Кременчугского и Лубенского совершить в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре. О чем послать соответствующий указ.

ЖУ РН А Л № 46 СЛУШАЛИ предложение Его Блаженства Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира о расширении состава Священного Синода Украинской Православной Церкви. ПОСТАНОВИЛИ ввести в состав постоянных членов Священного Синода Украинской Православной Церкви: 1. Преосвященного Илариона, митрополита Донецкого и Мариупольского.

2. Преосвященного Павла, митрополита Вышгородского и Чернобыльского, наместника Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры, председателя Синодального отдела по делам монастырей УПЦ.

3. Преосвященного Александра, архиепископа Переяслав-Хмельницкого и Вишневского, председателя Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви.

ЖУ РН А Л № 47 СЛУШАЛИ информацию Его Блаженства Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира об открытии Свято-Кирилловского мужского монастыря в г. Киеве. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Благословить открытие Свято-Кирилловского мужского монастыря в г. Киеве.

2. Наместником Свято-Кирилловского мужского монастыря в г. Киеве утвердить Преосвященного Пантелеимона, епископа Васильковского, викария Киевской Митрополии.

Заключение Богословско-канонической комиссии при Священном Синоде УПЦ по вопросу электронной регистрации налогоплательщиков Во исполнение поручения Священного Синода Украинской Православной Церкви от 23 декабря 2010 г. (журнал № 53), Богословско-каноническая комиссия при Священном Синоде Украинской Православной Церкви изучила с богословской точки зрения положения Налогового кодекса Украины относительно механизма учета физических лиц — налогоплательщиков и аргументы верующих, которые по религиозным убеждениям отказываются от принятия регистрационного номера учетной карточки налогоплательщика. В результате изучения Комиссия установила, что, согласно статье 63.6 Налогового кодекса, учет налогоплательщиков в органах государственной налоговой службы ведется по налоговым номерам. Лица, которые по своим религиозным убеждениям отказываются от принятия регистрационного номера учетной карточки налогоплательщика, имеют право платить налоги по фамилии, имени, отчеству, серии и номеру действующего паспорта (ст. 63.6; 63.7). В статье 70.1 указано, что учет таких лиц ведется в отдельном реестре Государственного реестра физических лиц — налогоплательщиков по фамилии, имени, отчеству, серии и номеру паспорта

без использования регистрационного номера учетной карточки. Несмотря на то, что в Налоговом кодексе Украины для лиц, которые по своим религиозным убеждениям отказываются от принятия регистрационного номера учетной карточки налогоплательщика, предусмотрена альтернативная форма учета, в адрес Богословско-канонической комиссии поступило более 78 тыс. письменных обращений, в которых верующие выступают против учета по серии и номеру действующего паспорта. В этих обращениях содержится утверждение о том, что принятие регистрационного номера учетной карточки налогоплательщика является отречением от христианского имени. Также в многочисленных обращениях сформулированы следующие просьбы: 1. На законодательном уровне обеспечить добровольность относительно использования электронных средств идентификации граждан.

2. Внести в Налоговый кодекс Украины нормы Закона Украины № 1003 XIV от 16 июля 1999 г., дающего право платить налоги по фамилии, имени, отчеству без присвоения каких бы то ни было

идентификаторов (в том числе по серии и номеру действующего паспорта) и без включения в Государственный реестр физических лиц — налогоплательщиков.

3. Отменить норму о необходимости новой отметки в паспорте для получения права на учет по серии и номеру действующего паспорта.

4. Считать действительными в действующих паспортах граждан все ранее проставленные отметки, предоставляющие право осуществлять платежи без идентификационного номера и не быть включенным в Государственный реестр физических лиц — налогоплательщиков.

5. Не допустить присвоения налоговых номеров младенцам и несовершеннолетним и их включения в Государственный реестр физических лиц — налогоплательщиков.

6. Учет физических лиц — налогоплательщиков вести исключительно на бумажных носителях. Богословско-каноническая комиссия, опираясь на предыдущие решения Священного Синода Украинской Православной Церкви, а также Священного Синода Русской Православной Церкви, подчеркивает, что принятие регистрационного

номера учетной карточки налогоплательщика не может рассматриватся как отказ от христианского имени. Как принятие кода, так и отказ от него не является грехом. «Те, кто принял идентификационный код, не должны расцениваться как отступники от веры. С другой стороны, не следует принуждать принимать коды тех, кто сознательно не хочет этого делать» (Послание Священного Синода Украинской Православной Церкви от 29 декабря 2003 г.). Богословско-каноническая комиссия считает: те, кто отказывается от регистрационного номера учетной карточки налогоплательщика, должны иметь право на альтернативную форму учета. Просьбы, сформулированные в многочисленных обращениях верующих, не входят в компетенцию богословско-канонических вопросов и должны рассматриваться в юридическо-правовой плоскости.

30 мая 2011 г. Августин, архиепископ Львовский и Галицкий, председатель Богословско-канонической комиссии при Священном Синоде УПЦ

Заявление Священного Синода Украинской Православной Церкви относительно ситуации вокруг возрождения Десятинного храма в Киеве В последнее время обострилась ситуация с возрождением в Киеве Десятинной церкви. Некоторые СМИ и комментаторы событий подают информацию относительно позиции по этому вопросу Украинской Православной Церкви искаженно, не объективно и тенденциозно. Приводятся факты и делаются предположения, не соответствующие действительности. При этом позиция священноначалия УПЦ игнорируется или замалчивается. В связи с этим Священный Синод Украинской Православной Церкви выражает официальную позицию относительно возрождения в Киеве Десятинной церкви. Десятинная церковь Киева — это первый храм Киевской Руси, который был возведен на средства и попечением святого равноапостольного князя Владимира, крестителя Руси; а также первый Кафедральный собор Киевской Церкви. Первый раз он был разрушен во времена монголо-татарского нашествия, восстановлен в ХІХ в. и снова уничтожен богоборческой советской властью.

Позиция Украинской Православной Церкви — правопреемницы древней Киевской Митрополии — является неизменной уже в течение 20 лет независимости Украины. Десятинный храм — это символ христианской государственности Украины, и эта государственность начинается от киевских князей. Он является духовной святыней украинского народа и Украинской Православной Церкви, которая берет свое начало от Владимирова Крещения. Десятинный храм и его руины — это памятник истории всемирного значения. Десятинный храм должен быть восстановлен в знак уважения к основателю нашей государственности и крестителю Киевской Руси святому равноапостольному князю Владимиру. В «Повести временных лет» читаем: «Увидел Владимир, что церковь построена, вошел в нее и помолился Богу, говоря так: «Господи Боже! Взгляни с неба и воззри. И посети сад свой. И сверши то, что насадила десница Твоя, — новых людей этих, сердце

которых Ты обратил к истине познать Тебя, Бога истинного. Взгляни на церковь Твою, которую создал я, недостойный раб Твой, во имя родившей Тебя Матери Приснодевы Богородицы. Если кто будет молиться в церкви этой, то услышь молитву его, ради молитвы Пречистой Богородицы». На этом месте, согласно княжескому завещанию, должна постоянно возноситься молитва за Украину, украинскую государственную власть, украинскую Церковь и украинский народ. Остатки фундамента древней Десятинной церкви должны быть сохранены, музеефицированы и доступны для изучения и посещения богомольцами и туристами. Возрождение Десятинного храма — это общее дело государства, ученых, археологов, музейных работников и Церкви. Это общегосударственное и общецерковное дело. Примеры успешной реализации подобных проектов — это возрождение Успенского собора Киево-Печерской

Лавры, Свято-Владимирского собора в Херсонесе, Михайловского Златоверхого монастыря, а также мировой опыт сохранения и религиозного использования святынь в Иерусалиме (Израиль), Греции (например, Собор во имя святого великомученика Димитрия Солунского в Салониках), Италии (например, Собор апостола Петра, базилика Святого Климента и катакомбы в Риме) и других памятников духовной истории человечества. Украинская Православная Церковь готова к сотрудничеству с архитекторами, археологами, музейными работниками. Также она инициирует проведение конкурса на лучший проект возрождения Десятинного храма. Священный Синод УПЦ призывает все заинтересованные стороны вести диалог о возрождении Десятинного храма цивилизованным способом, без политизации и с учетом официальной позиции Украинской Православной Церкви, которая изложена в этом Заявлении.

православная газета

Д ЕНЬ РОССИИ В У К РА ИНЕ КИЕВ. 10 июня в столичном Международном центре культуры и искусств «Октябрьский дворец» состоялось торжественное празднование Дня России в Украине, организатором которого выступило Посольство Российской Федерации. По приглашению Чрезвычайного и Полномочного Посла РФ в Украине Михаила Зурабова и по благословению

н овост и, соб ы т и я, комме н тарии Предстоятеля Украинской Православной Церкви мероприятие посетил викарий Киевской Митрополии епископ Васильковский Пантелеимон. Владыка Пантелеимон поздравил господина Посла с праздником и передал ему поздравления от Блаженнейшего Митрополита Владимира. На праздничном мероприятии также присутствовали члены правительства, представители дипломатического корпуса, общественные и политические деятели. Завершились торжества праздничным концертом.

ЛИ Т У РГ И Я В СТОЛИ ЧНОМ Х РА МЕ ВО ИМ Я СВЯ Т И Т ЕЛ Я Л У К И

КИЕВ. 11 июня, в день 50-летия со дня преставления святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского, исповедника, по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира секретарь Предстоятеля УПЦ архиепископ Переяслав-Хмельницкий Александр совершил Божественную литургию в столичном храме во имя святителя Луки (на территории парка имени А. С. Пушкина). Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Андрей Ткачев,

настоятель прихода во имя Агапита Печерского (к которому относится храм), и приходские клирики. По завершении богослужения владыка Александр возглавил крестный ход вокруг храма, а также поздравил духовенство и мирян с престольным праздником. Напомним, что освящение храма во имя святителя Луки Крымского было совершено викарием Киевской Митрополии епископом Макаровским Иларием 22 декабря 2009 г.

ПРА ЗД НИК П Я Т И Д ЕСЯ Т НИЦ Ы В Л А ВРЕ КИЕВ. 12 июня, в день Святой Троицы, Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир совершил Божественную литургию на площади перед СвятоУспенским собором Киево-Печерской Лавры. Его Блаженству сослужили викарные архиереи Киевской Митрополии и насельники монастыря в священном сане. На богослужении присутствовали Президент Украины Виктор Янукович, Премьер-министр Украины Николай Азаров, Председатель Верховной Рады Украины Владимир Литвин, председатель Киевской областной государственной администрации Анатолий Присяжнюк, председатель Киевской городской государственной администрации Александр Попов, Генеральный прокурор Украины Виктор Пшонка, члены правительства, народные депутаты и другие высокопоставленные лица. Одна из богослужебных особенностей этого дня — совершение сразу после Литургии великой вечерни с чтением коленопреклонных молитв.

№ 12 (286), июнь 2011

7

П РА ЗД НОВА Н И Е П А М Я Т И П РЕПОДОБНОГО А ГА П И ТА П ЕЧ ЕРСКОГО КИЕВ. 14 июня, в день памяти преподобного Агапита Печерского, врача безмездного, Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир совершил Божественную литургию в Трапезном храме СвятоУспенской Киево-Печерской Лавры. Его Блаженству сослужили наместник обители митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел и насельники монастыря в священном сане. Перед началом богослужения Предстоятель УПЦ молитвенно поклонился честным мощам преподобного Агапита (которые, по многолетней традиции, накануне праздника были перенесены братией Лавры из Ближних пещер монастыря в Трапезный храм для поклонения). После Литургии владыка Павел совершил молебен перед мощами преподобного Агапита Печерского.

ВСТ РЕЧ А П РЕ ДСЕ Д АТ Е Л Я ОВЦС С Д Е Л ЕГА Ц И ЕЙ ФОН Д А М А РШ А Л Л А КИЕВ. 14 июня по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира председатель Отдела внешних церковных связей УПЦ архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр встретился с делегацией Немецкого Фонда Маршалла США, которая пребывала с визитом в Украине. Во встрече также приняли участие председатель Информационнопросветительского отдела УПЦ протоиерей Георгий Коваленко, секретарь ОВЦС УПЦ протоиерей Николай Данилевич и сотрудник Отдела А. Ю. Кобылецкий.

11 июня, накануне праздника Пятидесятницы, Предстоятель Украинской Православной Церкви возглавил всенощное бдение в Трапезном храме Киево-Печерской Лавры.

Окончание. Начало на с. 1

ВРУ ЧЕНИЕ ДИПЛОМОВ ЛАУРЕАТАМ ФЕСТИВА ЛЯ «ПЕНТИКОСТИЯ»

Перед началом гала-концерта владыка Александр совершил молебен в Спасо-Преображенском храме. Затем перед зрителями выступили хоровые коллективы Киева и Киевской области, а также детские хореографические и вокальные эстрадные коллективы. В завершение состоялась церемония награждения лауреатов фестиваля. Лучшим коллективом жюри признало ансамбль «Источник» столичного храма во имя благоверного князя Ярослава Мудрого.

20 июня Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир в своей резиденции в КиевоПечерской Лавре вручил победителям фестиваля «Пентикостия», хористам храма во имя благоверного князя Ярослава Мудрого, церковные награды — знаки отличия Предстоятеля УПЦ «В благословение за труды на благо Святой Церкви». Во время встречи гости исполнили для Его Блаженства несколько украинских песен. orthodox.org.ua

ВЫПУСК В КИЕВСКИХ ДУХОВНЫХ ШКОЛА Х КИЕВ. 13 июня, в День Святого Духа, в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре состоялись торжества, посвященные XVI-му выпуску Киевской духовной академии и XХ-му — семинарии. В этот день наместник Лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел и ректор Киевской духовной академии и семинарии архиепископ Бориспольский Антоний в сослужении преподавателей и выпускников КДАиС в священном сане совершили Божественную литургию в Трапезном храме обители. После Литургии в актовом зале Киево-Печерской Лавры (корпус № 45) состоялся торжественный выпускной

акт, который возглавил Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир. Выпускники семинарии в священном сане были удостоены камилавок, выпускники академии в священном сане — права ношения золотого наперсного креста. Ряду преподавателей КДАиС в связи с юбилеями были вручены церковные ордена. С докладом об итогах учебного года выступил проректор по учебной работе доцент архимандрит Климент (Вечеря). Вместе с дипломами выпускникам Киевских духовных школ были вручены богословские книги и последние номера изданий КДАиС. По материалам сайтов kdais.kiev.ua, orthodox.org.ua

Поздравив представителей влиятельной американской организации в стенах Киевской Митрополии, архиепископ Александр рассказал о современном состоянии Украинской Православной Церкви, а также описал ситуацию в сфере межконфессиональных и церковно-­ государственных отношений. Отвечая на вопрос, председатель ОВЦС, в частности, отметил, что Украина является европейским государством, находящимся между Западом и Востоком. Конечно, в Украине присутствуют две идентичности — украинская и русская, но следует не противопоставлять их, а способствовать их органическому и эффективному сочетанию на благо Украины. К сожалению, политическая разделенность взглядов отражается и в церковной жизни. Комментируя ситуацию с церковным расколом в Украине, владыка Александр, отметив, что решение этого вопроса возможно только в каноническом поле, подчеркнул, что это разделение прошло, в том числе, и по линии украинской и русской идентичности. Архиепископ Александр заявил, что единственной Церковью, которая присутствует на обоих берегах Днепра и объединяет украиноязычных и русскоязычных граждан нашей страны, является Украинская Православная Церковь. Вместо этого другие конфессии, такие как УПЦ КП, УАПЦ, УГКЦ, объединяют в основном людей только украинской идентичности, вследствие чего эти конфессии локализованы преимущественно на Западе и, частично, в Центре Украины. Удерживать баланс между этими идентичностями непросто, однако Украинская Православная Церковь прилагает максимум усилий, чтобы все православные нашей страны, независимо от языка общения и политических взглядов, чувствовали себя комфортно в лоне единой Церкви. Гости не обошли вниманием и вопрос перспектив диалога между УПЦ и УГКЦ. Секретарь ОВЦС УПЦ протоиерей Николай Данилевич отметил, что Украинская Православная Церковь настроена на откровенный и конструктивный диалог с УГКЦ. «Мы надеемся, что сложный период в наших отношениях уходит в прошлое. Мы можем сотрудничать во многих сферах. В частности, мы могли бы объединить наши усилия для совместной защиты традиционных христианских ценностей, которым угрожают секуляризационные процессы, идущие к нам из Европы», — сказал отец Николай. Вместе с тем представители Украинской Православной Церкви выразили обеспокоенность отдельными случаями прозелитической деятельности греко-католиков среди православного населения Украины, одновременно надеясь, что все острые вопросы во взаимоотношениях будут впоследствии обсуждены и решены. В завершение встречи члены делегации Фонда Маршалла получили в подарок англоязычную версию Киево-Печерского Патерика и аудиодиск с акафистом святителю Николаю Чудотворцу. orthodox.org.ua

8

№ 12 (286), июнь 2011

Д иве н Б о г во св я т ы х свои х

православная газета

ДУ ХОВНОЕ Н АСЛЕД ИЕ СВЯТИТЕЛ Я Л У К И ( ВОЙНО-ЯСЕНЕЦ КОГО) И СОЦ И А ЛЬНО-ЭТИ ЧЕСК ИЕ ВЫЗОВЫ СОВРЕМЕННОСТИ В Киево-Печерской Лавре состоялся круглый стол, посвященный 50‑й годовщине со дня кончины выдающегося святителя-хирурга. Можно ли в наше время повторить уникальный подвиг великого святого и гениального врача? Как использовать бесценный опыт святителя Луки в современных процессах реформирования медицины в Украине? Эти и другие вопросы поставили перед собой участники дискуссии. Круглый стол «Духовное наследие святителя Луки (Войно-Ясенецкого) и социально-этические вызовы современности», состоявшийся 9 июня в конференц-зале Киевской Митрополии на территории Киево-Печерской Лавры, организовал Cинодальный отдел по благотворительности и социальному служению УПЦ и Нацио­нальный медицинский университет имени А. А. Богомольца. Встречу открыл председатель Cинодального отдела архидиакон Сергий Косовский. Главный тезис его выступления затем в той или иной мере повторялся практически всеми участниками круглого стола: «Святитель Лука соединил в себе служение врача и служение пастыря Церкви, дав, по сути, образец единого служения Богу и человеку». Ректор Национального медицинского университета Виталий Москаленко напомнил участникам основные вехи жизненного пути святого, отметив, что святитель Лука Крымский в свое время окончил медицинский факультет Киевского университета святого Владимира, ставший впоследствии главным медицинским вузом Украины. Виталий Москаленко рассказал, как нынешние студенты и преподаватели высоко чтят своего знаменитого выпускника. В прошлом году в Национальном медицинском университете была торжественно открыта учебная аудитория № 3 имени профессора В. Ф. Войно-­ Ясенецкого. Кроме того, на территории вуза установлена мемориальная доска памяти великого хирурга и архиепископа. Во время круглого стола было презентовано издание университета «Святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Дух, душа и тело». Следующим взял слово председатель комитета по биоэтике и этическим вопросам при Священном синоде УПЦ епископ Макаровский Иларий. «Пересечение науки и богословия сейчас становится

очень актуальным. И в этом отношении святитель Лука показывает нам не просто возможность их сочетания или взаимодействия, а то, что этот синтез может стать цельным мировоззрением», — подчеркнул владыка. Когда модератор мероприятия, сотрудник Синодального отдела по благотворительности и социальному служению Геннадий Таранюк стал зачитывать все звания и регалии следующего выступающего, директора Института гигиены труда АМН Украины академика Юрия Кундеева, тот заметил, что святитель Лука не любил, когда перечисляли всякие титулы и звания. «Мы собрались здесь как его почитатели и давайте обходиться без титулов», — предложил он. Юрий Кундеев был предельно откровенным и призвал участников дискуссии посмотреть на процессы, происходящие в современном обществе, через призму высоких профессиональных и нравственных качеств святителя Луки. «Наше общество безыдейное. И эта безыдейность отражается и на медицине, — констатировал академик. — Никакие реформы здравоохранения не приведут к успеху, если медицинские работники будут думать о своей зарплате, а не о пациенте. Бескорыстие святителя Луки сегодня, как мне кажется, абсолютно забыто в медицинском мире. А скажите, пожалуйста, какую заработную плату нужно установить врачу, чтобы он имел совесть, был нравственным и не брал взятки?» Юрий Кундеев также высказал мнение, что увлечение новаторством в медицине не всегда приводит к благим последствиям, указав на фармацевтическую агрессию в современном мире. Заместитель директора Института социологии НАН Украины Николай Шульга попытался ответить на вопрос — остается ли место для нравственности в современной жизни? Он указал основные общественные тенденции: ориентация на жизненный успех, гедонизация и потребительское отношение к жизни, снижение нравственных требований, публицизация и карнавализация, пространственная мобильность и недоверие общественным институтам. Николай Шульга обратил внимание на то, что общество постепенно отходит от использования книжной информации и переходит на «экранное чтение», которое, как правило, не оставляет времени

на обдумывание. Согласно социологическим исследованиям 10% украинцев каждый день читают художественную литературу, в то же время 36% не читают ее вообще. Причем эти данные практически одинаковы во всех возрастных группах. Председатель Синодального отдела «Миссия Церковь и культура» игумения Серафима (Шевчик) рассказала о героическом служении врачей, которые бескорыстно помогали страждущим во время Голодомора и Великой Отечественной войны. Настоятель храма во имя святителя Луки (Войно-Ясенецкого) протоиерей Андрей Ткачев указал на то, что подражать святому и гению науки в одном лице очень тяжело. «Медицинская работа предъявляет такие требования, которые поглощают всего человека без остатка, — утверждает отец Андрей. — Священство такое же по природе. Оно тоже требует всего человека. Это две абсолютно требовательные стороны жизни, которые святитель Лука сумел совместить». Отсюда протоиерей Андрей делает вывод, что есть много сфер общественной деятельности, где ждут священников, которые бы совмещали духовное и профессиональное служение. Это, например, та же медицина, журналистика, научная деятельность, гуманитарные профессии. «Священникврач в нашем умирающем селе — это клад, — уверен отец Андрей. — Поэтому не раз возникал вопрос, что хорошо было бы повысить возрастной ценз кан-

дидатов во священство. И ожидать от них еще одного высшего образования». Протоиерей Андрей Ткачев рассказал «Церковной православной газете», почему святителя Луку Крымского очень почитают в Греции. «Это началось с исцелений, знамений и указаний на то, чтобы люди обращались с молитвами к святому епископу-врачу. Крым воспринимается греками как историческая колония, они считают его своим полуостровом. Греки и нашли этого святого врача в Крыму, получая помощь от бесплодия и самых серьезных заболеваний. Стоило зажечь эту свечу — и от нее зажглись еще тысячи других свечей. Греки с большой теплотой и благодарностью относятся к святому Луке. Здесь есть некая тайна, и она разрешается в любви и благодарности. Ведь если люди, которые рядом, не особенно любят того, кто возле них находится, в нашем случае — чудотворца и святого, то полюбит его тот, кто находится пусть и далеко, но будет ему благодарен. А святой станет помогать далеко живущим, а не находящимся рядом. В Духе Святом он является и православным немцам, и китайцам, и японцам. Как и при жизни, он совершает настоящие операции, разговаривая с людьми на их языке. И это знак того, что святитель ведает нужды человеческие и приходит туда, куда Дух его ведет — помогать человеку, просящему его помощи. Он вышел за пределы Поместной Церкви и является вселенским святым».

ПОДВИГ А РХ ИЕПИСКОП А-Х ИРУ РГА В НАЦИОНА ЛЬНОМ МУ ЗЕЕ ИСТОРИИ ВЕ ЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ ОТКРЫЛАСЬ ВЫСТАВК А, ПОСВЯЩЕННА Я СВЯТИТЕ ЛЮ ЛУКЕ КРЫМСКОМУ Уникальные экспонаты, рассказывающие о пастырском и врачебном служении святителя Луки (Войно-Ясенецкого), представлены на выставке, организованной Украинской Православной Церковью совместно с Национальным музеем истории Великой Отечественной войны. Ее презентация, состоявшаяся 10 июня, началась молебном, который возглавил епископ Васильковский Пантелеимон. Обратившись к присутствующим, владыка призвал всегда обращаться с молитвой ко святителю Луке Крымскому: «Молитвы святых нужны нам, как воздух. И пусть святитель Лука услышит каждого из вас и поможет в несении жизненного креста». Председатель Синодального отдела «Миссия Церковь и культура» игумения Серафима (Шевчик) рассказала, что святителя Луку очень почитает Предстоятель УПЦ Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир. Во время обучения в Одесской духовной семинарии он лично видел святого, слушал его проповеди и получил благословение святителя. Преподаватель Киевской духовной академии и семинарии игумен Сильвестр (Стойчев) обратил внимание на то, что святитель Лука ко всему в своей жизни отно-

сился как к священнослужению. «Трудно, наверное, представить себе другую фигуру, достигшую стольких результатов и выдающуюся в стольких отраслях», — считает игумен Сильвестр. В завершение презентации в кинозале музея был показан фильм Николая Раужина «Врачеватель. Архиепископ Лука». Экспозиция «Подвиг святителя-

хирурга» находится в главном корпусе Мемориального комплекса «Национальный музей истории Великой Отечественной войны 1941–1945 годов» по адресу: г. Киев, ул. Лаврская, 24 (экспозиционный зал № 9). Здесь представлены личные вещи святителя Луки, его медицинские инструменты, книги, иконы, архиерейское облачение. Посетители увидят автографы

святого, тексты его проповедей, записанные прихожанами, прижизненные фото­ графии, а также портрет святителя, написанный его сыном. Старший научный сотрудник Мемориального комплекса Александр Белоус рассказал «Церковной православной газете» о том, каким образом удалось собрать уникальные экспонаты. «Они получены из фондов музея «Православная Украина», личного архива семьи Войно-­ Ясенецких и взяты из фондов нашего музея. Наш музей военный, но мы знаем, что в годы Великой Отечественной войны Церковь тоже внесла свой вклад в Победу. Она активно участвовала в фонде обороны, на ее деньги строились целые танковые колонны и эскадрильи. Эта тема близка музею. Зал, в котором размещена выставка, рассказывает уже не о боевых действиях, а об участии тыла в войне. Говоря о трудящихся заводов и фабрик, экскурсоводы будут обращать внимание и на деятельность святителя Луки. Кроме того, в этом зале есть специальная экспозиция, рассказывающая об участии Церкви в деле великой Победы», — пояснил Александр Белоус. По словам сотрудников музея, выставка продлится около месяца. Олег Карпенко

православная газета

А ктуал ь н о

№ 12 (286), июнь 2011

У ТВЕРЖ Д ЕН А КОНЦ ЕПЦ И Я РЕКОНСТРУ К Ц ИИ Д ЕСЯТИННОЙ Ц ЕРК ВИ ЧЕРЕЗ НЕСКОЛЬКО ЛЕТ БУДЕТ ВОССОЗД АН ПЕРВЫЙ К АМЕННЫЙ ХРАМ КИЕВСКОЙ РУСИ

19 мая Комиссия по вопросам культуры и туризма Киевской государственной администрации на своем заседании выбрала лучшую концепцию реставрации Десятинной церкви. По итогам голосования победили проекты Ольги Кругляк, главного архитектора Синодального отдела по архитектуре, строительству и охране памятников церковной архитектуры УПЦ, и Андрея Миргородского, депутата Киевсовета. Творческим группам обоих проектов было предложено объединиться для создания общего варианта. Архимандрит Гедеон (Харон), настоятель мужского монастыря Рождества Пресвятой Богородицы (Десятинного), рассказал «Церковной православной газете», что Церковь благословляла всех участников конкурса. «И то, что комиссией

были выбраны именно эти два проекта, — это Промысл Божий, — считает отец Гедеон. — Первый проект архитектора Андрея Миргородского — чисто музейный: строительство храма он не предусматривает. Второй же предполагает строительство храма. Они парадоксальным образом совершенно противоположны, но друг друга прекрасно дополняют. Ведь это мировая практика, которая всех устраивает. Здесь находится золотая середина. Для фундамента и всего того, что осталось от Десятинной церкви, будет построен музей. Там можно будет производить археологические работы. А наверху будет возведен максимально приближенный к первозданному храму собор в честь Рождества Богородицы, так называемый Десятинный, с двумя приделами — во имя

святителя Николая и во имя папы Римского Климента». Автор утвержденной концепции Ольга Кругляк рассказала об особенностях своего проекта. «Храм будет возвышаться над существующим фундаментом, который мы вообще трогать не будем, — объяснила она. — В цокольной части построим музей с возможностью дальнейшего изучения аутентичных остатков древних фундаментов Десятинной церкви». По словам архитектора, концепция заключается в том, чтобы как можно точнее реконструировать этот храм по имеющимся планам, которые появились в результате раскопок на месте Десятинной церкви. «Однозначно, его строили византийцы, — считает Ольга Кругляк, — и поэ-

9

тому можно опираться на византийские памятники того периода, использовать их детали, планировочную схему и внешний вид. Это все нам известно, ведь существует множество аналогов этой константинопольской храмово-зодческой школы. Кроме того, украинские археологи считают, что здесь прослеживается еще и балканский след. Возможно, одна из артелей, которая строила храмы в Болгарии, была привлечена равноапостольным князем Владимиром и к постройке Десятинной церкви». Ольга Кругляк уверена, что с Андреем Миргородским они найдут общий язык, так как в прошлом уже работали вместе. Процесс совместного проектирования займет, по словам архитектора, около года. А сам музейно-храмовый комплекс, сметная стоимость которого оценивается в 147 млн гривен, планируется возвести менее чем за пять лет. Десятинная церковь в Киеве — первая каменная церковь Киевской Руси. Она была построена в 996 г. князем Владимиром Великим, который выделил на ее возведение и содержание десятую часть своих доходов — десятину, откуда и пошло ее название. В Десятинной церкви находилась княжеская усыпальница, в ней похоронены христианская супруга Владимира — византийская царевна Анна, умершая в 1011 г., и сам Владимир, умерший в 1015 г. Также сюда были перенесены из Вышгорода останки княгини Ольги. В конце 1240 г. орды хана Батыя, взяв Киев, уничтожили Десятинную церковь — последний оборонительный оплот киевлян. В 1842 г. была построена новая Десятинная церковь в честь Успения Богородицы. В 1928 г., как и множество других памятников культуры и искусства, она была снесена советской властью. В 2006 г. возле фундамента Десятинной церкви был установлен храм-скиния. В 2007 г. на месте временного храма-скинии возвели деревянный храм, который 25 июля того же года освятил Предстоятель УПЦ Блаженнейший Митрополит Владимир. 9 июля 2009 г. на заседании Священного Синода УПЦ было принято решение об открытии в Киеве Рождества Пресвятой Богородицы Десятинного мужского монастыря и о назначении его наместником архимандрита Гедеона (Харона). Олег Алимов

ВЫШЛО В СВЕТ НОВОЕ ЭНЦ ИК ЛОПЕД И ЧЕСКОЕ ИЗД А НИЕ Заседание епархиального совета Луганской епархии, прошедшее 25 мая, было необычным не только из-за своей внеплановости, но и по тематике. Правящему архиерею и епархиальному священноначалию было представлено информационно-справочное издание «Луганская епархия». Уникальность 600-страничного с красочными иллюстрациями издания состоит в том, что оно богато историческими документами, свидетельствами и фотоматериалами, большинство из которых никогда ранее не публиковалось и не известно историкам и краеведам. На востоке Украины книга не имеет аналогов. Энциклопедическое издание представляет читателю информацию о действующих и разрушенных храмах Луганщины, а также позволяет воссоздать четкую картину истории развития Православия и культуры данного региона с последней трети XVIII в. до нынешних дней. Идея выпуска книги принадлежит не только официальным представителям Луганской епархии, но и группе инициативных луганчан, объединенных православной верой и любовью к родному краю. Более трех лет назад один из них, Яков Брель, в беседе с настоятелем кафед­ рального Свято-Владимирского собора протоиереем Владимиром Конанчуком коснулся темы выпуска небольшого справочника о храмах Луганска. А накануне именно этот вопрос обсуждался отцом Владимиром с правящим архиереем митрополитом Иоанникием. Господь соединил в этом деле четырех разных по образованию и возрасту людей — экономиста Якова Бреля, инженера Евгения Корнеева, краеведа Юрия Сумишина и архивного работника Анну Кравченко. Начался поиск архивных материалов и фотографий; поездки по всем действующим приходам; розыск тех, кто помнит историю порушенных, исчезнувших храмов. Помощь в сборе материалов оказывают отдел по делам

национальностей и религий Луганской областной государственной администрации, Музей истории культуры г. Луганска, Государственный архив Луганской области. В районах и городах Луганщины находятся добровольные помощники, как краеведы, так и священники. «Каждый храм имеет свою собственную судьбу, которая неотделима от истории народа. И вместе с тем храм, как дом Божий, как место особого присутствия и благодатного действия Божия, дает возможность выбрать путь спасения всему народу, — обращается к читателям правящий архиерей Луганской епархии Высокопрео­священный Иоанникий. — Даже руины разрушенных храмов своим молчаливым укором и напоминанием о былом величии призывают к созиданию, к памятливости, ответственности перед Богом, Родиной и историей». Владыка скромно называет издание лишь «историческим очерком возникновения и жизни Луганской епархии», хотя по объему и фактологическому материалу перед нами — серьезное исследование, которое, несомненно, заинтересует всех, для кого не безразлична Православная вера и история родного края. В справочнике после обзорного материала об истории развития Православия в Луганском крае даны подробные автобиографические справки об архиепископе Никоне (Петине), о митрополитах Борисе (Вике) и Сергии (Петрове), возглавлявших ранее Луганскую кафедру, а также биография нынешнего правящего митрополита Высокопреосвященного Иоанникия (Кобзева).

Главы книги разбиты по районам и городам области. В каждой главе перед нами развернута историческая справка обо всех существующих и разрушенных храмах. Тексты статей богаты архивными документами, а также сохранившимися фотоматериалами прошлых лет. Цветные фотографии дня нынешнего свидетельствуют о современном виде и убранстве храмов. В описании храмов приводится перечень всех священников, когда-либо служивших на данном приходе; рассказывается об этапах строительства, основных святынях, о попечителях и благотворителях. Даются также необходимые справочные сведения о престольном празднике каждого храма, его настоятеле и указывается почтовый адрес. Заключительная часть книги — информация о духовных учебных заведениях Луганской епархии, а также биографии и фото всего состава епархиального совета. Книга (тираж — 3000 экземпляров, издательство «Максим») напечатана под общей редакцией секретаря Луганской и Алчевской епархии протоиерея Иакова Лобова. Протоиерей Александр Авдюгин

10

№ 12 (286), июнь 2011

ЛЕТОПИСЬ ОФИЦИАЛЬНЫХ СОБЫТИЙ Н А Г РА Д Ы ИЗ РУ К П РЕ ДСТОЯ Т Е Л Я КИЕВ. 15 июня Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир в своей резиденции в КиевоПечерской Лавре наградил�������������������������� Знаками ������������������������� отличия Предстоятеля УПЦ журналистов, которые в 1986 г., после аварии на ЧАЭС, и в последующие годы освещали ситуацию в Чернобыльской зоне отчуждения.

В тот же день, 15 июня, Блаженнейший Митрополит Владимир вручил церковные награды заместителям министров внутренних дел Украины, России и Беларуси, которые принимали участие в проходившем в Киеве совещании руководителей кадровых аппаратов министерств внутренних дел/полиции государств-участников СНГ.

Орденами великомученика Георгия Победоносца были награждены: заместитель министра внутренних дел Украины — руководитель аппарата Дмитрий Ворона, заместитель министра внутренних дел Российской Федерации Сергей Герасимов, заместитель министра внутренних дел Республики Беларусь — начальник главного управления кадров Анатолий Курилец. orthodox.org.ua

ОСВЯ Щ ЕН И Е М ЕСТА ПОД СТ РОИ Т Е Л ЬСТ ВО М И Х А Й ЛОВСКОГО Х РА М А КИЕВ. 15 июня Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир в сослужении секретаря Предстоятеля УПЦ архиепископа Переяслав-Хмельницкого и Вишневского Александра и секретаря Киевской

Митрополии — благочинного г. Киева протоиерея Виталия Косовского освятил место под строительство храма во имя Архистратига Михаила в Подольском р-не столицы (на территории госпиталя ГУ МВД Украины в Киевской области). При освящении присутствовал министр внутренних дел Украины Анатолий Могилев. Проект храма разработан архитектурной мастерской Синодального отдела Украинской Православной Церкви по архитектуре, строительству и охране памятников церковной архитектуры. Строительство будет осуществляться за счет пожертвований сотрудников и ветеранов органов внутренних дел. orthodox-church.kiev.ua, orthodox.org.ua

арх иерейска я х ирото н и я

православная газета

Х ИРОТОНИ Я А РХ ИМ А Н Д РИТА Д ИОНИСИ Я ( КОНСТА НТИНОВА) ВО ЕПИСКОП А ШЕПЕТОВСКОГО И СЛ А ВУ ТСКОГО

КИЕВ. 18 июня, в день отдания праздника Пятидесятницы, Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир совершил Божественную литургию в Трапезном храме Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры. Его Блаженству сослужили митрополит Хмельницкий и Староконстантиновский Антоний, архиепископы Белоцерковский и Богуславский Митрофан, Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр, Винницкий и Могилев-Подольский Симеон, Криворожский и Никопольский Ефрем, Херсонский и Таврический Иоанн, Бориспольский Антоний, епископы Нежинский и Прилукский

Ириней, Владимир-Волынский и Ковельский Владимир, Макаровский Иларий, Ивано-Франковский и Коломыйский Пантелеимон, Александрийский и Светловодский Антоний, Васильковский Пантелеимон, Конотопский и Глуховский Иосиф. За богослужением собор архиереев хиротонисал архимандрита Дионисия (Константинова), насельника Киево-Печерской Лавры, во епископа Шепетовского и Славутского (согласно решению Священного Синода УПЦ от 14 июня 2011 г., журнал № 44). По окончании богослужения Блаженнейший Митрополит Влади-

мир обратился к новохиротонисанному епископу со словом наставления и вручил ему архиерейский жезл, после чего владыка Дионисий преподал верующим первое архипастырское благословение. Наречение архимандрита Дионисия (Константинова) во епископа Шепетовского и Славутского состоялось накануне, 17 июня, в зале заседаний Священного Синода У­краинской Православной Церкви при резиденции Предстоятеля УПЦ в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре. Чин наречения совершил Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир в сослужении 11 архиереев.

СЛОВО ПРИ Н А РЕЧЕНИИ ПРЕОСВЯЩ ЕННОГО ЕПИСКОП А Д ИОНИСИ Я Ваше Блаженство, Блаженнейший Владыкa и отец! Ваши Высокопреосвященства, Преосвященства, богомудрые и боголюбивые архипастыри! Определением Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, Предстоятеля Украинской Православной Церкви, и Священного Синода ныне «угодно Святому Духу» (Деян. 15: 28) призвать меня, недостойного, к епископскому служению и удостоить благодати архиерейства через возложение ваших святительских рук. Кто я? Если даже великий святитель Христов Иоанн Златоуст страшился этого великого служения, то кто я? Я человек некрасноречивый, не имеющий достаточного опыта ни духовного, ни административного… Но в этот священный час меня вдохновляют, исполняют дерзновения, изгоняя смущение и страх, слова Псалмопевца: «Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога!..» (Пс. 41: 6). Быть христианином — уже есть высокое звание и великая ответственность, и скромное пастырство — нелегкое бремя, но сколь неизмеримо трудней и ответственней архиерейское служение! Почему же, сознавая свою слабость и недостаточность, я все же стою здесь перед вами, богомудрые архипастыри? Только потому, что покоряюсь голосу Церкви как голосу Самого Христа Спасителя — Того, Кто может дать крепость самому слабому, Кто косноязычному Моисею даровал богоглаголивые уста и соделал его величайшим пророком, Того, Кто коснулся сердца разбойника, распятого на кресте, и привел его в рай, Кто гонителя Церкви Савла обратил ко Христу и поставил первоверховным апостолом. Господь Сам указывает мне источник всепобеждающей силы: «Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15: 5). Верю, что и меня не оставит Господь Своей помощью в высоком святительском служении; верю, что благодать Святого Духа восполнит мою немощь, ибо «немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков» (1 Кор. 1: 25). Верю и знаю, что не оставит Господь, потому что на всем жизненном пути моем укрепляла меня сила Божия, утешала и руководила ко спасению Пресвятая Владычица наша Богородица, охраняло молитвенное предстательство святителя и чудотворца Николая и моего небесного покровителя преподобного Дионисия. Сейчас перед моим внутренним взором открылась вся моя жизнь. Родился я в г. Чадыр-Лунга (Молдова, ныне Гагаузская Автономия) в простой христианской семье. Родители мои, Алексий и Александра, с детства растили меня в послушании, труде и доброделании. После смерти отца, матери приходилось много трудиться, и моим воспитанием, в том числе и духовным, занималась моя благочестивая бабушка Анна, которая научила меня первым моим молитвам. По молитвам моей мамы я уже в зрелом возрасте поступил в духовную семинарию. С благословения Блаженнейшего Митрополита Владимира и от его святительских рук 2 августа 1995 г. принял я благодать диаконской хиротонии и был назначен штатным клириком Свято-Илиинского храма г. Киева. С 1996 г. в сане диакона нес послушание заведующего Канцелярией Киевской Митрополии. 23 марта 1996 г. в Илиинском храме пострижен Преосвященным Иоанном, тогдашним епископом Переяслав-Хмельницким, в монашество с именем Дионисий в честь преподобного Дионисия, затворника Печерского, а в праздник Преображения Господня 1997 г. тем же Преосвященным рукоположен во священный сан. И так, руководствуемый Предстоятелем нашей Церкви Блаженнейшим Митрополитом Владимиром, с которым я имел счастье трудиться и служить, у которого мог учиться и назидаться Божественной премудростью, я восходил по

ступеням иерархического служения. Поэтому сегодня, взирая на предстоящее мне поприще, я от всего сердца благодарю Вас, Блаженнейший Владыка и отец, и возношу свои сыновнии молитвы ко Господу Богу о даровании Вам здравия и долгоденствия на благо Святой нашей Матери Церкви. Возношу хвалу Господу за моих духовников — приснопамятных схиархимандрита Алексия (Филозофа) и схи­ игумена Геронтия (Захарова), под водительством которых я возрастал духовно и набирался монашеского опыта. С благодарностью вспоминаю моих наставников — ректоров Одесской семинарии и Киевской духовной академии — митрополита Агафангела и протоиерея Николая Забугу, и всех преподавателей духовных школ, в которых Господь сподобил меня приобретать богословские знания. Благодарю Высокопреосвященнейшего Иоанна, архиепископа Херсонского и Таврического, под руководством которого я делал первые шаги на пути монашеского и священнического служения. Приношу свое братское благодарение секретарю Киевской Митрополии прото­иерею Виталию Косовскому, моему учителю и наставнику. Не могу не вспомнить добрым словом Преосвященного Митрофана, архиепископа Белоцерковского, вместе с которым мы несли послушание в Канцелярии Киевской Митрополии. Особенная благодарность и низкий поклон митрополиту Вышгородскому и Чернобыльскому Павлу, наместнику Киево-Печерской Лавры, и всей во Христе братии нашей святой обители за терпение, любовь и молитвы обо мне, грешном. В эти трепетные минуты не могу не воздать благодарность также Высокопреосвященнейшему Александру, архиепископу Переяслав-Хмельницкому и Вишнeвскому, который за годы нашего послушания в Митрополии стал мне собратом и, несмотря на свои молодые годы, наставником. И вот теперь, приступая к архиерейскому служению, осознавая его высоту и свою немощь, призываю на помощь преподобных отцов Печерских, святого великомученика Димитрия Мироточивого, Солунского, святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чтобы они были моими молитвенниками и ходатаями пред Владычицей нашей Богородицей и возлюбленным Ее Сыном Господом и Богом нашим Иисусом Христом, да буду я достойным соработником у Него (см.: 1 Кор. 3: 9) и да будет всe моe служение и вся моя жизнь во славу Три­единого Бога, Которому подобает всякая честь и поклонение во веки веков. Аминь. Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра, 17 июня 2011 г.

православная газета

арх иерейска я х ирото н и я

БИОГ РАФИ Я Преосвященного Дионисия (Константинова), епископа Шепетовского и Славутского Архимандрит Дионисий (в миру — Дмитрий Алексеевич Константинов) родился 7 июля 1960 г. в г. ЧадырЛунга (Молдова) в семье рабочих. В 1975 г. окончил среднюю школу. В 1978 г. окончил Одесское ГПТУ № 3. С 1979 по 1981 гг. проходил воинскую службу. В 1995 г. окончил Одесскую духовную семинарию и в том же году поступил в Киевскую духовную академию (заочный сектор).

2 августа ������������������������������������������������� 1995 ������������������������������������ ����������������������������������������� г. рукоположен в сан диакона Блаженнейшим Митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром.

5 февраля 1996 г. назначен заведующим Канцелярией Киевской Митрополии.

23 ���������������������������������������������� марта ���������������������������������������� 1996 ����������������������������������� г. пострижен в мантию с именем Дионисий в честь преподобного Дионисия, затворника Печерского (день памяти — 3/16 октября).

19 августа 1997 г. Преосвященным Иоанном,

епископо­м Переяслав-Хмельницким, рукоположен в сан священника.

4 декабря 1997 г. награжден наперсным крестом. Ко дню Святой Пасхи 1998 г. возведен в сан игумена. В 1999 г. окончил Киевскую духовную академию и защитил дипломную работу на тему «Тритекты и история их происхождения». В том же году награжден крестом с украшениями. Ко дню Святой Пасхи ������������������������������� 2000 �������������������������� г. возведен в сан архимандрита.

11 мая 2003 г. освобожден от должности заведующего Канцелярией Киевской Митрополии и зачислен в число братии Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры. В том же году назначен заместителем председателя Синодального отдела УПЦ по делам монастырей. Решением Священного Синода Украинской Православной Церкви от 14 июня 2011 г. избран епископом Шепетовским и Славутским.

СЛОВО Н А ВРУ ЧЕНИЕ Ж ЕЗЛ А ПРЕОСВЯЩ ЕННОМ У ЕПИСКОП У Д ИОНИСИЮ

Преосвященный епископ Дионисий! Господь ныне призвал тебя к высокому архиерейскому служению, и через руковозложение собратьев-архиереев ты воспринял великую благодать епископства. Изволением Божиим тебе суждено внести свой посильный вклад в дело Домостроительства Божия — в созидание и устроение Церкви Христовой. Будь прилежен в этом труде, с великим терпением и отеческой заботой вникай в нужды твоей паствы, учи своих пасомых жить в мире и по правде Божией, созидай среди них мир как внутренний, так и внешний, дабы во всем исполнилась Правда Божия. Помни, что успешно служить делу Божию можно только тогда, когда хорошо понимаешь народ, когда хорошо знаешь его нужды и чаяния. Стой на божественной страже Церкви Христовой и, подобно пророку Аввакуму, внимай велениям Божиим к стяжанию премудрости и добродетели и к приумножению их во вверенном тебе уделе Божием. Храни святые истины и традиции Православной Церкви, являя себя неослабным попечителем твоих пастырей и благочестивого народа. Не устрашайся высоты святительского сана и не бойся, как указывает тебе Сам Господь, как некогда пророку Иеремии, — «ибо ко всем, к кому пошлю тебя, — говорит Он, — пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь. Не бойся их, ибо Я с тобою, чтобы избавлять тебя...» (Иер. 1: 7-8), но и помни, что путь епископа — путь постоянных скорбей и болезней. Епископ должен заблудшую и угнанную овцу возвратить, израненную — перевязать, больную — исцелить, буйную — удалить из стада, ибо ты призван Господом «созидать и насаждать», а при необходимости «искоренять» (Иерем. 1: 10). Епископство есть путь к подвигу христианского человеколюбия, в котором тебе предстоит ответственная и трудная, но в то же время спасительная миссия пасти стадо Христово, которое «Он приобрел Себе Кровию Своею» (Деян. 20: 28). Являйся добрым примером во всей полноте твоего служения, а особенно в благоговейном и неукоснительном совершении Божественной Евхаристии и всех

№ 12 (286), июнь 2011

11

ЛЕТОПИСЬ ОФИЦИАЛЬНЫХ СОБЫТИЙ СЕК РЕТА РЬ П РЕ ДСТОЯ Т Е Л Я У П Ц ОП РОВЕРГ И НФОРМ А Ц И Ю О П ЕРЕ Д АЧ Е ЗД А Н И Я М ЕМОРИ А Л ЬНОГО М УЗЕЯ Г. С. СКОВОРОД Ы г. П ЕРЕЯСЛ А ВА-Х М Е Л ЬН И Ц КОГО СВЯ ТО -ВОЗН ЕСЕНСКОМ У МОН АСТ Ы РЮ КИЕВ. 15 июня секретарь Предстоятеля УПЦ архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр направил разъяснения в ответ на письмо директора Института философии им. Г. С. Сковороды Мирослава Поповича, в котором коллектив Института просил Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира не допустить выселения музея Г. С. Сковороды г. Переяслава-Хмельницкого из мемориального здания Переяславского коллегиума, которое «якобы передают новосозданному Свято-Вознесенскому монастырю». В письме секретарь Предстоятеля УПЦ, в частности, отметил, что «Киевская Митрополия УПЦ никогда не выдвигала никаких требований о выселении музея Г. С. Сковороды и передаче здания Переяславского коллегиума Церкви, хотя имеет на это исторические основания». Его Высокопреосвященство также выразил надежду, «что в дальнейшем «во главу угла» наших отношений будут положены конструктивный диалог и факты, а не слухи и непроверенная информация, приводящие к дискредитации Церкви в кругах интеллигенции». Полный текст письма владыки Александра Мирославу Поповичу размещен (в виде фотокопии) на официальном сайте УПЦ (orthodox.org.ua).

Н А КОНФЕРЕН Ц И И В К И ЕВЕ ОБСУД И Л И РОЛ Ь П РА ВОСЛ А ВИ Я В Ж ИЗН И СЛ А ВЯ НСК И Х Н А РОДОВ КИЕВ. 16 июня в Центре памятниковедения Национальной академии наук Украины и Украинского общества охраны памятников истории и культуры состоялось открытие Международной научной конференции «Православие — цивилизационный стержень славянского мира». последований церковных. «Прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков», — заповедал святой апостол Павел (1 Тим. 2: 1). Совершай служение свое со страхом и с трепетом, с упованием на благую волю Божию, непрестанно молись. Молитва может творить великие чудеса, она необходима всем и особенно епископу. Молись сам и учи молитве своих пасомых. Храни сердце в чистоте и наполняй его миром и любовью. Всем своим существом, жизнью, растворенной в подвиге архипастырского душепопечительства, будь достойным учеником Христовым и верным сыном Украинской Православной Церкви и Отечества. Укрепившись словами этого назидания, прими сей жезл, который да будет тебе опорой в твоем служении, и преподай молившимся сегодня о тебе в этом храме христианам свое первое святительское благословение. Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра, 18 июня 2011 г. Владимир, Митрополит Киевский и всея Украины, Предстоятель Украинской Православной Церкви

Организаторами форума выступили Институт археологии НАНУ, Институт политических и этнонациональных исследований им. И. Ф. Кураса НАНУ, Украинское общество охраны памятников истории и культуры, Киевская духовная академия и семинария, Национальный КиевоПечерский историко-культурный заповедник. В работе конференции приняли участие около 40 известных ученых — археологов, историков, политологов, филологов и богословов из Украины, России, Сербии и Молдовы.

На пленарном заседании ректор КДАиС архиепископ Бориспольский Антоний огласил приветственное слово Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, который отметил исключительную роль Православной Церкви в жизни славянских народов. После пленарного заседания, в ходе которого был заслушан ряд тематических докладов, работа форума продолжилась в трех секциях: «Археология и архитектура: проблемы сохранения и использования православного материального наследия»; «История Православия в Украине и славянском мире за ее пределами, его влияние на события современности»; «Православие в Украине и славянском мире в ХХ — начале ХХI вв.». kdais.kiev.ua, orthodox.org.ua

12

арх иерейска я х ирото н и я

№ 12 (286), июнь 2011

ЛЕТОПИСЬ ОФИЦИАЛЬНЫХ СОБЫТИЙ П РА ЗД НОВА Н И Е Д Н Я М Е Д И Ц И НСКОГО РА БОТ Н И К А КИЕВ. 16 июня по благословению Предстоятеля УПЦ председатель Синодального отдела по вопросам здравоохранения и пастырской опеки медицинских учреждений епископ Дрогобычский Филарет принял участие в торжественных мероприятиях по случаю Дня медицинского работника, проходивших в столичном Международном центре культуры и искусств «Октябрьский дворец». Торжества были организованы Главным управлением здравоохранения в г. Киеве при поддержке Министерства здравоохранения. Владыка Филарет поздравил медиков с профессиональным праздником, зачитал приветственное слово Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, а также вручил лучшим врачам ордена святителя Луки Крымского и благословенные грамоты.

ВСТ РЕЧ А С М И Н ИСТ РОМ ОБОРОН Ы

КИЕВ. 17 июня Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир в своей резиденции в СвятоУспенской Киево-Печерской Лавре принял министра обороны Украины Михаила Ежеля. Во встрече также принял участие председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и другими воинскими формированиями Украины архиепископ Львовский и Галицкий Августин.

Во время встречи были обговорены некоторые вопросы сотрудничества Украинской Православной Церкви с Вооруженными силами Украины. В частности, господин министр выразил намерение относительно открытия молитвенных комнат в каждой воинской части. Михаил Брониславович также положительно оценил работу владыки Августина как председателя Синодального военного отдела. Блаженнейший Митрополит Владимир наградил Михаила Ежеля орденом святого равноапостольного князя Владимира. В завершение встречи стороны обменялись памятными подарками.

КОН Ц ЕРТ ДУ ХОВНОЙ М УЗЫ К И В СОФИ ЙСКОМ СОБОРЕ

КИЕВ. 19 июня, в Неделю Всех святых, в столичном соборе Святой Софии состоялся приуроченный к празднику концерт духовной музыки «Гласом моим ко Господу воззвах» в исполнении камерного хора «Кредо». Организатором концерта выступил благотворительный фонд имени Олега Вечерова.

Перед началом выступления в соборе был совершен молебен, после чего к присутствующим обратился секретарь Предстоятеля УПЦ архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр, передавший приветственные слова Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира. От Украинской Православной Церкви мероприятие также посетили епископы Макаровский Иларий и Васильковский Пантелеимон и пресс-секретарь Предстоятеля УПЦ протоиерей Георгий Коваленко. orthodox.org.ua

православная газета

Х ИРОТОНИ Я А РХ ИМ А Н Д РИТА НИКОЛ А Я ( К А П УСТИН А) ВО ЕПИСКОП А К РЕМЕН Ч У ГСКОГО И Л У БЕНСКОГО КИЕВ. 19 июня, в Неделю Всех святых, Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир возглавил Божественную литургию на площади у столичного храма в честь Всех святых на территории строительства Свято-Воскресенского кафедрального собора УПЦ. Его Блаженству сослужили архиепископы Белоцерковский и Богуславский Митрофан, Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр, Криворожский и Никопольский Ефрем, Полтавский и Миргородский Филипп, епископы Макаровский Иларий, Александрийский и Светловодский Антоний, Васильковский Пантелеимон и Шепетовский и Славутский Дионисий. За богослужением собором архиереев была совершена хиротония архимандрита Николая (Капустина), клирика Криворожской епархии, во епископа Кремен-

чугского и Лубенского (согласно решению Священного Синода УПЦ от 14 июня 2011 г., журнал № 45). По окончании богослужения Блаженнейший Митрополит Владимир обратился к новохиротонисанному епис­ копу со словом наставления и вручил ему архиерейский жезл, после чего владыка Николай преподал верующим первое архипастырское благословение. Наречение архимандрита Николая (Капустина) во епископа Кременчугского и Лубенского состоялось 17 июня в зале заседаний Священного Синода Украинской Православной Церкви при резиденции Предстоятеля УПЦ в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре. Чин наречения совершил Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир в сослужении 11 архиереев.

СЛОВО ПРИ Н А РЕЧЕНИИ ПРЕОСВЯЩ ЕННОГО ЕПИСКОП А НИКОЛ А Я Ваше Блаженство, Блаженнейший Владыка и отец! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Богомудрые святители и служители Таин Христовых! Непостижимым Промыслом Божиим, волей Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины, и Священного Синода призываюсь ныне к высокому служению в сане епископа Украинской Православной Церкви. В этот знаменательный и великий день моей жизни я стою перед вами, святители Божии, со страхом и трепетом, потому что быть епископом Церкви Христовой означает нести служение апостола, посланника Бога и Отца, уподобляясь в этом служении Самому Господу и Спасителю нашему Иисусу Христу, Который сказал Своим ученикам: «как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас» (Ин. 20: 21). По слову святого апостола Павла «епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, <…> но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан, держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении, и противящихся обличать» (Тит. 1: 7–9).

Cознавая свое несовершенство и недостоинство, уповаю на изобильное богатство силы Божественной благодати, «немощная врачующей и оскудевающая восполняющей», ибо согласно свидетельству святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова в том заключается сила Божественной любви, что «не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас» (1 Ин. 4: 10). Не могу объяснить судьбы Божии, управившие меня к подвигу служения Всеблагому Творцу — Богу, во Святей Троице славимому. Эти судьбы Божии всегда сокровенны для земнородных и открываются впоследствии, но, покоряясь Всеблагому Божественному Промыслу, с послушанием и доверием преклоняя свою главу пред Вашей Первосвятительской властью, мне остается только принять, не по заслугам, но по вере, достоинство великого служения. Епископское служение всегда было добровольным мученичеством, раздаянием себя всем без остатка, но особенно сейчас, когда христианский мир столкнулся с морем соблазнов, которых не знала Церковь в прошлые века своей истории. Епископ должен поистине «для всех сделаться всем» (см.: 1 Кор. 9: 22). Это значит, что он должен понимать духовные нужды людей и простых, и образованных, и воцерковленных, и воспитанных в нецерковных традициях. Епископ должен с одинаковой любовью встречать как тех, кто сохранил живое церковное Предание в годы лютых гонений, так и людей, которые, получив имя христианское при Крещении, не знают даже Символа веры. Следуя за Христом, должен понимать он и тех, кто вовсе не слышал еще слова Истины. Вы, Ваше Блаженство, как добрый пастырь, прилагаете ныне огромное попечение, чтобы проповедь имени Христова звучала ясно, громогласно и подтверждалась жизнью проповедников. И в деле этой проповеди я хотел бы следовать Вашим стопам. В епископском служении, в евангельском свидетельстве для меня также высший идеал — Ваш пастырский пример, и я готов следовать ему, а также Вашим мудрым советам, Вашему великодушию, Вашей ревности о славе Божией, Вашему попечению о народе Божием. Ныне, обращая взгляд в свое прошлое, я, грешный и недостойный милости Божией, явственно ощущаю на себе любовь Творца и непрестанное действие Его Промысла по отношению ко мне. С юношеских лет Господь вел меня к священническому служению, сначала через послушание в одном из монастырей родного г. Севастополя, а затем через труды, понесенные в СвятоВладимирском монастыре г. Кривой Рог, где проходило мое монашеское и священническое становление. Искренне, от всего сердца, благодарю Высокопреосвященнейшего архиепископа Ефрема — мудрого пастыря

и наставника, который доверил мне, недостойному, высокое послушание наместника монастыря. Именно под его отеческим омофором проходило мое становление как духовника и попечителя братии, приобретались административные навыки в управлении обителью. Следуя его мудрым наставлениям, в монастыре удалось создать и поддерживать мирную духовную жизнь. По благословению нашего Архипастыря приступили и к строительству нового собора в честь Успения Божией Матери. В этом усматривается всегдашняя любовь Владыки к Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре и ее вековым традициям, которую он привил и нам, смиренным его послушникам. Не могу умолчать ныне и с любовью не вспомнить вверенную мне братию, которая пребывала все эти годы в искреннем и нелицемерном послушании. Молитвенно обращаюсь к небесному покровителю обители священномученику Владимиру, митрополиту Киевскому и Галицкому, так почитаемому в стенах Лавры, чтобы и впредь не оставил наш монастырь без молитвенного покрова. Сегодня я с благодарностью и любовью вспоминаю своих родителей, которые воспитали меня в вере и любви ко Святой Церкви, благословив на путь иноческой жизни. Благодарю всех своих наставников и учителей, а наипаче богоспасаемую паству нашей святой обители, неизменных молитвенников и помощников в ее благоустроении. Ваше Блаженство! Принимая от Вашей десницы благодать апостольского достоинства, хочу заверить Вас в своей сыновней любви и во всегдашнем послушании Вашей святыне. Нелицемерно, с благоговением преклоняюсь перед духовной высотой Вашей жизни, которая является беспрерывным подвигом веры и стойкости, примером мудрости и справедливости — и сим качествам аз, многогрешный, берусь подражать. Не могу умножать словеса. Умолкает язык мой в благоговении пред Промыслом Божиим. Припадая к стопам Вашего Блаженства, уповаю на молитвы тех, в деяниях коих зримо всеблагое действование Спасителя нашего и Бога. Ваше Блаженство и милостивый отец! Смиренно приемлю жребий сей и нимало вопреки глаголю, вступая на жертвенное, крестное и славное поприще, призываемый к тому чрез Вашу милость Пастыреначальником нашим Господом Иисусом Христом. Прошу святых молитв Ваших и всех достойных святителей, зде предстоящих, испросить мне у Милостивого Господа Нашего Иисуса Христа, Подателя всяческих щедрот, благодать Духа Святого, помогающую свято и непорочно нести высокое служение на архипастырском поприще. Аминь. Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра, 17 июня 2011 г.

православная газета

арх иерейска я х ирото н и я

Aрхимандрит Николай (в миру — Максим Владимирович Капустин) родился 6 сентября 1977 г. в г. Севастополе (ныне АР Крым) в семье рабочих. В 1994 г. окончил среднюю общеобразовательную школу № 57 г. Севастополя. В том же году поступил в Эконо-

П РЕ ДСТОЯ Т Е Л Ь У П Ц ПОК ЛОН И ЛСЯ МОЩ А М СХ И А РХ И ЕП ИСКОП А А Н ТОН И Я (А БА Ш И ДЗЕ ) (с. Веселое Криворожского р-на) был рукоположен в сан иеромонаха. В обители проходил послушание повара, рухлядного, просфорника, келаря, клирошанина, благочинного и казначея. В 2003 г. рукоположен в сан игумена. В 2004 г. окончил КДС.

26 июля 2005 г. решением Священного Синода УПЦ был назначен наместником Святого священномученика Владимира мужского монастыря г. Кривой Рог.

11 апреля 2007 г. возведен в сан архимандрита.

25 мая 2007 г. окончил КДА.

14 июня 2011 г. Синодом Украинской Православной Церкви избран епископом Кременчугским и Лубенским.

СЛОВО Н А ВРУ ЧЕНИЕ Ж ЕЗЛ А ПРЕОСВЯЩ ЕННОМ У ЕПИСКОП У НИКОЛ А Ю Преосвященный епископ Николай! Промыслом Божиим через рукоположение братьевархиереев в таинстве священной Хиротонии ты взошел на свещницу епископского служения для достойного и полезнейшего труда на ниве Христовой. Высоко архиерейское служение, — так что даже великие святители Церкви Христовой трепетали, стоя перед этой высочайшей ступенью и считая себя недостойными, — но не унывай, помня слова Христа Спасителя, сказанные Им апостолу Павлу: «Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи» (2 Кор. 12: 9). Епископ по преемству от святых апостолов — соль земли и свет мира, образ веры, благочестия, кротости, терпения и воздержания. Твердо веруя в Промысл Божий, который есть непрестанное действие всемогущества, премудрости и благости Божией, помни, что только от Бога «стопы человеку исправляются» (Пс. 36: 23), что «никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом» (Евр. 5: 4), и что только сам Господь благодатью Святого Духа поставляет избранных на епископское служение. Всегда осознавай, что своими силами, без помощи Божественной благодати не сможешь понести возлагаемые на тебя обязанности, поэтому постоянно уповай на Бога и на Его всесильную помощь. Путь епископства — путь величайшего подвига во имя тех, ради кого Господь наш Иисус Христос отдал Свою жизнь, кого Он искупил Своею Кровию. Путь епископства — это апостольский путь. Епископ — апостол Христов, посвятивший свою жизнь проповеди учения Своего Божественного Учителя, шествующий по Его стопам и, при необходимости, отдающий жизнь ради Евангельского Благовестия. Епископ есть, по преимуществу, благодатный строитель Таин Божиих и Дома Господня — Святой Церкви, а это требует от него особой нравственной чистоты, чистой совести, бодрости духа, глубокого знания Божественного

13

ЛЕТОПИСЬ ОФИЦИАЛЬНЫХ СОБЫТИЙ

БИОГ РАФИ Я Преосвященного Николая (Капустина), епископа Кременчугского и Лубенского мический институт г. Севастополя. В 1996 г. оставил институт в связи с желанием иноческой жизни. В 1996 г. проходил послушание в Свято-Георгиевском мужском монастыре г. Севастополя. В 1997 г. был принят в Святого священномученика Владимира мужской монастырь г. Кривой Рог.

10 мая 1998 г. в том же монастыре пострижен в рясофор с именем Николай (в честь святителя Николая Мирликийского).

9 июля 1998 г. там же пострижен в мантию.

19 июля 1998 г. в кафедральном Спасо-Преображенском соборе г. Кривой Рог был рукоположен в сан иеродиакона.

11 октября 1998 г. в Свято-Покровском храме монастырского скита

№ 12 (286), июнь 2011

КИЕВ. 20 июня Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир в сопровождении секретаря Предстоятеля УПЦ архиепис­ копа Переяслав-Хмельницкого и Вишневского Александра посетил храм в честь Всех преподобных Печерских Свято-Успенской КиевоПечерской Лавры. Здесь Его Блаженство молитвенно поклонился мощам схиархиепископа Антония (Абашидзе), которые ныне пребывают в алтаре храма в честь Всех преподобных Печерских. Схиархиепископ Антоний (Абашидзе, † 1942) был причислен к лику местночтимых святых Киево-Печерской Лавры решением Священного Синода УПЦ от 14 июня 2011 г. (см.: журнал № 21).

ВСТ РЕЧ А С М И Н ИСТ РОМ ЗД РА ВООХ РА Н ЕН И Я КИЕВ. 20 июня Предстоятель Украинской Православной Церкви в своей резиденции в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре встретился с министром здравоохранения Украины Александром Анищенко, назначенным на эту должность Указом Президента Украины от 24 мая. Блаженнейший Митрополит Владимир поздравил Александра Владимировича с назначением на высокий пост и пожелал ему помощи Божией в служении государству и его народу. Блаженнейший Владыка также наградил господина министра орденом святителя Луки, архи­ епископа Крымского, и подарил ему икону великомученицы Анастасии Узорешительницы. На встрече присутствовали секретарь Предстоятеля УПЦ архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр и сотрудники министерства здравоохранения. orthodox.org.ua

О РЕОРГА Н ИЗА Ц И И Б Л А ГОЧ И Н И Я К И ЕВА учения и природы человеческой, высокой опытности духовной жизни, ревностной заботливости и согретой отеческой любовью попечительности. Со всей ревностью и усердием управляй порученной тебе паствой; с требовательностью, но растворенной любовью, и благорасположением относись к вверенным тебе людям. Сугубая благодать архиерейства, ныне воспринятая тобою, пусть всегда умудряет и укрепляет тебя во всей твоей жизни для спасения Богом данной тебе паствы. Ныне же приими от рук наших жезл сей и преподай свое первое епископское благословение предстоящей пастве, молившейся за тебя в этот священный и приснопамятный для тебя день. Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра, 19 июня 2011 г. Владимир, Митрополит Киевский и всея Украины, Предстоятель Украинской Православной Церкви

По благословению Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, правящего архиерея Киевской епархии, произведена реорганизация благочиния г. Киева. В соответствии с распоряжением Его Блаженства, благочиние города Киева составляют девять районных благочиний: Центральное благочиние г. Киева (благочинный — протоиерей Анатолий Затовский), Юговосточное (благочинный — протоиерей Всеволод Рыбчинский), Северо-восточное (благочинный — протоиерей Димитрий Григорак), Южное (благочинный — протоиерей Мирослав Бариляк), Западное (благочинный — архимандрит Иона (Радзивил)), Юго-западное (благочинный — протоиерей Павел Кириллов), Северное (благочинный — протоиерей Тимофей Костюченко), больничное (благочинный — протоиерей Роман Барановский), кладбищенское (благочинный — протоиерей Ростислав Войцеховский). Перечни столичных храмов, относящихся к вышеперечисленным благочиниям, опубликованы на официальном сайте Киевской Митрополии (orthodox-church. kiev.ua), а также на официальном сайте УПЦ (orthodox. org.ua).

ВЫ Ш Е Л ВТОРОЙ Д ИСК С ЭЛ ЕКТ РОН НОЙ ВЕРСИ ЕЙ « Т РУДОВ К Д А » На диске размещены электронные копии выпусков «Трудов Киевской духовной академии» с 1880 по 1899 гг. Напомним, что в 2010 г. исполнилось 150 лет с момента выхода в свет первого номера журнала «Труды Киевской духовной академии». В связи с юбилеем было принято решение об оцифровке издания.

18 октября 2010 г. в рамках II Международной научнопрактической конференции «Духовное и светское образование: история взаимоотношений — современность — перспективы» состоялась презентация первого диска с дореволюционными выпусками «Трудов» (за 1860– 1879 гг.). В продолжение работы над этим проектом — как и планировалось, до окончания 2010–2011 учебного года — и был подготовлен второй диск (за 1880–1899 гг.). Над подготовкой диска работала редакционная коллегия под председательством ректора КДАиС архиепис­ копа Бориспольского Антония (руководитель проекта — игумен Сильвестр (Стойчев), консультанты — доцент В. В. Бурега, И. В. Хроненко). Издание третьего, последнего, диска с «Трудами КДА» за 1900–1917 гг. планируется осуществить до актового дня Киевских духовных школ 2011–2012 учебного года. kdais.kiev.ua

14

№ 12 (286), июнь 2011

и н т ерв ь ю

православная газета

I Международная конференция православного тюремного духовенства 12–14 мая, как уже сообщала «Церковная православная газета» (см.: № 10 «ЦПГ» за 2011 г.), по благословению

принципы правосудия и христианской морали относительно людей, отбывающих наказание.

« ГД Е У ВЕ Л И Ч И ВА ЕТСЯ Г РЕХ, П РИ У М НОЖ А ЕТСЯ Б Л А ГОД АТ Ь БОЖ И Я »

Блаженнейшего Митрополита Владимира в Киеве проходила Международная конференция православного тюремного духовенства, организованная Синодальным отделом Украинской Православной Церкви по делам пастырской опеки пенитенциарной системы. Это было первое собрание православного духовенства, которое занимается осужденными в международном формате. В конференции приняли участие представители из Польши, России, Молдовы, Беларуси, Румынии и Бельгии. О главных проблемах, стоящих сегодня перед тюремными священниками, и путях их решения, о позитивных переменах, которые ожидаются в тюремной системе благодаря форуму, а также о выводах, перспективах и планах по работе с заключенными — в комментарии председателя Синодального отдела по делам пастырской опеки пенитенциарной системы священника Виктора Яценко порталу «Православие в Украине».

« Т ЮРЬМ А — ЭТО ОСОБЫ Й М И Р, И ЕСЛ И СВЯ Щ ЕН Н И К ЭТОГО Н Е У Ч Т ЕТ, ТО ЕГО М ИССИ Я БУД ЕТ М А ЛОЭФФЕКТ И ВНОЙ » — Международная конференция тюремного духовенства проходила в Украине впервые. Отец Виктор, как возникла идея проведения встречи именно на международном уровне?

— Действительно, впервые православное тюремное духовенство в таком формате собралось в Украине, чтобы обсудить опыт работы с заключенными, рассказать, как решаются те или иные проблемы в разных странах. Участвуя в международных конференциях, круглых столах, мы заметили, что площадки для диалога у разных конфессий свои. Например, у католиков есть постоянная международная конференция, посвященная узкой тематике духовного окормления осужденных. У протестантов тоже есть подобные формы диалога. Православное духовенство из Украины, России и Беларуси может вместе собраться и обсудить проблемы в рамках Рождественских и Покровских чтений и т. д. Тюрьма — это особый мир, который требует определенного подхода и знаний, и если священник не будет учитывать этого, то его миссия будет малоэффективной. Поэтому в контексте предыдущих обсуждений и переписки между тюремными священниками родилась идея проведения сугубо специализированной конференции. В 2010 г. в Стокгольме, на встрече Международной ассоциации тюремных капелланов, православные участники решили провести такую конференцию в Киеве.

— Как идею проведения конференции восприняли государственные учреждения и общественность?

— Конференцией заинтересовались не только тюремные священники, но и Государственная пенитенциарная служба, потому что в Украине значительная часть работы в этом деле принадлежит именно Православной Церкви, которая сотрудничает с другими конфессиями в рамках всеукраинской христианской межконфессиональной миссии в местах лишения свободы. Но, учитывая то, что Украинская Православная Церковь сегодня главенствует в этой миссии, Государственная пенитенциарная служба вместе с Церковью очертили вопросы, волнующие как работников пенитенциарной службы, так и священников. Помимо представителей тюремной системы и социальных работников, форум также заинтересовал церковных иерархов и руководителей общественных организаций. Участников форума приветствовал Вселенский Патриарх Варфоломей, отметивший, что Международная конференция тюремного духовенства — первое собрание такого уровня, которое непременно должно принести хорошие плоды. Также поздравления в адрес конференции направил председатель Международной ассоциации тюремного служения Рональд Никель. Это всемирная организация, объединяющая добровольцев, которая пытается внедрять

— Участники форума посетили исправительную колонию строгого режима № 85 в г. Буча, где находится храм во имя святой Анастасии Узорешительницы. Для заключенных были привезены мощи святой. Как восприняли это осужденные?

— Именно осужденные обратились с многочисленными просьбами привезти мощи святой Анастасии Узорешительницы для поклонения. В колониях Украины более десяти храмов названо во имя этой угодницы Божией. Заключенные рассказывают друг другу о помощи, полученной по молитвам к святой великомученице Анастасии: кто избавился от определенной страсти, у кого решился вопрос досрочного освобождения... Где увеличивается грех, приумножается благодать Божия; где человек постоянно страдает, молитва становится искренней.

— Какая самая острая проблема сегодня стоит перед тюремным духовенством в Украине, и существует ли она в других странах?

— Особый вопрос — это духовно-пастырское окормление лиц, находящихся в заключении, в отношении которых не вступил в действие приговор суда, то есть тех, кто находится в следственных изоляторах. К сожалению, в Украине до сих пор не решен вопрос пастырского окормления именно таких людей. Только родственники и близкие могут обратиться к судье или следователю, чтобы тот дал разрешение священнику посетить заключенного. В Украине не понимают важности этого вопроса. Хотя в СИЗО человеку гораздо тяжелее, чем в тюрьме, потому что он еще не знает, что его ждет впереди. Человек чувствует раскаяние и хочет исповедаться, причаститься, но встречается с препятствиями со стороны некоторых судей, которые, к великому сожалению, мыслят еще советскими стереотипами относительно священников, считая их пособниками осужденных. Хотя в Законе о свободе совести и Уголовном кодексе сказано, что лица, находящиеся в местах предварительного заключения, имеют право реализовывать свои религиозные потребности. Однако в судебно-следственной практике, как правило, это не соблюдается. В Украине есть случаи, когда люди находятся в СИЗО до трех-пяти лет. И иногда преступление, инкриминируемое подсудимому, предусматривает срок наказания значительно меньше, чем срок пребывания подследственного в СИЗО. Мы хотели обратить внимание наших парламентариев именно на этот факт — духовно-пастырскую опеку подсудимых. Пусть это будет один священник, закрепленный именно за этим СИЗО, а не каждый раз новый. Это один из вопросов, который мы поднимали на конференции (а, например, в практике Польши этой проблемы не существует).

« ГЛ А ВН А Я ЗА Д АЧ А — ПОМОЧ Ь ЗА К Л ЮЧ ЕН Н Ы М РАСК А Я Т ЬСЯ В П РЕСТ У П Л ЕН И И » — Какие еще задачи стоят перед пенитенциарной системой, и что тюремному священнику Украинской Православной Церкви можно почерпнуть из опыта участников других Православных Церквей?

— Главная задача — помочь заключенному раскаяться в преступлении. Поговорка гласит, что человек обращается к Богу, когда уже загремел гром. Кто‑то может с подозрением относиться к Исповеди, думать, что это какой‑то допрос, с помощью которого хотят открыть предыдущие преступления. Но на Исповеди совсем не требуется рассказывать об эпизодах уголовного дела. Исповедь — это Таинство исцеления души, выявления своих душевных язв, которые не прекращают кровоточить, иногда — из‑за большой обиды со стороны жертв преступления. Кроме того, многие себя считают невиновными, не осознавая, что они своими действиями нанесли человеку вред. Поэтому главное — способствовать раскаянию заключенного, что часто является очень сложным, особенно для тех, кто отбывает наказание не впервые. Кроме того, священник, закрепленный за определенной колонией (где пребывает не менее 700–800 человек), фактически остается без поддержки, в том числе и материальной. А ведь необходимо обустраивать храм, обеспечивать прихожан духовной литературой и т. д. Также сегодня существуют вопросы по организации волонтерского движения, то есть деятельности мирян, которые бы помогали священникам (например, готовить их к Исповеди, Причастию, проводить занятия в воскресной школе). Этому можно поучиться у стран Запада, где существует крепкое волонтерское движение. Вместо того чтобы ходить крестными ходами с лозун-

гами против ИНН, НАТО и т. п., не лучше ли было бы направить свои усилия на действительно евангельские дела? Об этом прямо написано: «Алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; <…> был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне» (Мф. 25: 35–36). Мне часто приходилось обращаться за помощью к так называемым православным активистам, но они отказывали мне, вместо этого выбирая дело противостояния «чипизации», «цифровому зомбированию» и т. д. Т. е., предпочитали явления сомнительные с точки зрения духовной опасности, забывая о реальных угрозах для спасения души. В колонию, как правило, священник приезжает раз в неделю: ему надо совершить богослужение, исповедать, и причастить большое количество людей… Кроме того, нужно провести подготовительную работу, потому что подавляющее большинство людей, попавших в тюрьмы, вообще никогда не были в церкви. Существует также насущная необходимость создания и пополнения духовных библиотек, проведения просветительских мероприятий (показы православных фильмов, беседы, концерты и т. д.), разработки методики работы с заключенными. Каждая категория осужденных — женщины, мужчины, несовершеннолетние, «первоходы» и рецидивисты — требует своего подхода. Здесь не должно быть одинаковых мерок, — работа с каждой из категорий должна иметь различный характер.

« В П ЕН И Т ЕН Ц И А РНОЙ СИСТ ЕМ Е ОЧ ЕН Ь ВА Ж НО П РА ВИ Л ЬНО ПОСТ РОИ Т Ь М Е Ж КОНФЕССИОН А Л ЬН Ы Й Д И А ЛОГ »

— Мы вспомнили о проблемах духовного окормления. А какие темы затрагивались на заседании в Государственной пенитенциарной службе?

— Делался акцент на нормативно-правовом обеспечении такой деятельности. Это около 20 нормативноправовых документов, начиная с Конвенции ООН «О правах осужденных» и заканчивая европейскими минимальными пенитенциарными правилами, которые Украина, вступая в диалог с Советом Европы, обязалась выполнять. Кроме того, речь шла о взаимодействии с другими религиозными организациями и конфессиями. В пенитенциарной системе очень важно правильно построить диалог — межконфессиональные недоразумения могут привести к негативным последствиям, содержащим угрозу не только отпугнуть человека, но и лишить его шанса на спасение.

— Какие выводы можно сделать по результатам конференции?

— Во-первых, мы пришли к выводу, что такие конференции должны стать ежегодными, потому что общение тюремных священников приносит большую пользу в работе с заключенными. Тюремная система в любой стране по сравнению с политическим устройством очень консервативна. Известны случаи, когда некоторые начальники тюрем, занимавшие эти должности в царские времена, оставались в системе тюремного управления и в советский период. Это говорит о том, что любые изменения в этой системе воспринимаются с большой опаской. А конференция предоставляет возможность обмениваться опытом и даже способствовать позитивным изменениям в системе.

— Какие планы дальнейшей работы в этом направлении?

— Мы планируем провести круглые столы, в которых будут участвовать все тюремные священники УПЦ, работающие с различными категориями осужденных. Например, в Украине существует десять колоний для несовершеннолетних, о которых заботятся священники, а опыт каждого стоит презентации в кругу коллег. Но эти священники могут даже не знать друг друга, потому что не хватает времени и возможностей для такого общения, ведь колонии разбросаны по всей Украине. Поэтому мы хотим собрать священников вместе с воспитанниками этих колоний, привлечь общественных деятелей — и создать на базе исправительной колонии, имеющей положительный опыт работы с осужденными, площадку для диалога об оптимизации работы. После этого мы фиксируем приобретенный опыт в удобном формате в электронном виде, и все желающие могут его использовать. Подготовили Ольга Мамона, Татьяна Пилипчук, orthodoxy.org.ua

православная газета

социал ь н ое служ е н ие

№ 12 (286), июнь 2011

15

К ЧЕМУ НЕРАВНОДУШНА МОЛОДОСТЬ? В конце апреля десять волонтеров Братства преподобного Ионы Киевского, посещающих детские дома, побывали в областном центре Волынской области — в г. Луцк. Цель визита — знакомство с представителями местного молодежного братства преподобного Николы Святоши, князя Луцкого, и их волонтерской деятельностью, обмен опытом в сфере организации и проведения социальной работы, а также установление дружеских связей для сотрудничества в этой сфере.

ВРЕМЯ ОБЪЕДИНЯТЬСЯ Следует отметить, что такое мероприятие проводится не впервые. Киевские волонтеры уже побывали в Черновицкой и Львовской областях и в дальнейшем планируют продолжать подобные поездки, необходимые для объединения правос­лавной молодежи из разных регионов Украины. Священники также активно поддерживают эту идею и способствуют ее реализации. В подтверждение этих слов уместно рассказать о встрече членов киевского и луцкого братств с митрополитом Луцким и Волынским Нифонтом. После поздней Литургии в Покровском храме, пообедав, мы с нетерпением ждали архиерея. Вот, наконец, появился митрополит и пригласил нас в свою резиденцию. С едва заметным волнением все вошли в небольшую простую, но со вкусом обустроенную комнату с разными иконами. За столом напротив митрополита разместились по два представителя от луцкого и киевского братств. Алина Недашковская и Ирина Молчанова — координаторы поездок в детские дома и в дом малютки от Ионинского монастыря — рассказали о цели встречи, а также об основных направлениях деятельности волонтерского движения «Молодость неравнодушна». Митрополит Нифонт сразу задал неожиданный вопрос: «Молодежь неравнодушна к чему, к наркотикам?». Ответ не заставил себя ждать: «Неравнодушна к чужому горю, боли, страданиям, одиночеству». Владыка рассказал о проблемах и затруднениях, препятствующих эффективной организации социальной работы в епархии. Главные из них — отсутствие достаточных средств и помещений. Все держится на самоотверженности и энтузиазме около двух десятков добровольцев, которые на протяжении восьми лет без серьезной посторонней поддержки ездят в детские дома, детскую психиатрическую больницу,

помогают пожилым людям и т. д. Один из способов улучшения такой ситуации — ознакомление прихожан местных храмов и простых граждан с волонтерской деятельностью путем установления в церквях информационных стендов, издания и распространения брошюр, создания соответствующего сайта. Это поможет привлечь внимание православной молодежи к волонтерству.

КОГДА ЛИЦА СИЯЮТ Подводя итоги встречи, митрополит Нифонт поблагодарил за визит и отметил, что будет способствовать участию луцких волонтеров во всеукраинской встрече волонтеров, которую вскоре планируют провести в Киеве. А на прощание владыка подарил гостям привезенные из Иерусалима крестики и иконки. После этого волонтеры имели возможность пообщаться в неформальной обстановке за чашкой чая и обсудить актуальные вопросы, которые возникли в субботу после совместной поездки в детскую психиатрическую больницу и детский дом. Там мы вместе с детьми делали аппликации из крупы и бумаги на пасхальную тематику, оригами, плакат с пожеланиями на цветных ладошках, проводили «сладкий» конкурс на лучшую картину из сухофруктов, семян, конфет и шоколада, выложенную на вафельном листе. Такие мероприятия были несколько необычными как для воспитанников детских учреждений, так и для луцких добровольцев, однако все работали старательно и с увлечением. Как приятно, когда маленькие лица сияют от радости, удовольствия и многочисленных улыбок. А особенно когда дети просят: «Приезжайте еще!». Кроме того, за эти два выходных дня мы успели еще и активно отдохнуть. Во время экскурсии по государственному заповеднику «Старый Луцк» узнали об истории

города, посетили Верхний замок (XIV в., его еще называют замок Любарта), даже побывали в гостях у известного местного скульптора. Следует упомянуть и о Волынской духовной семинарии, где нас гостеприимно принимали и угощали вкусными постными блюдами. Холодный дождь, град, пронизывающий ветер не смогли испортить хорошего настроения, ведь нас защищали душевное тепло, искренность и забота новых луцких друзей. Хочется выразить им огромную благодарность за самоотверженность, терпение, теплый прием. Луцкие волонтеры сделали все для того, чтобы мы чувствовали себя как дома, создали веселую дружескую атмосферу. Они продумали каждый шаг, каждую деталь — от первой встречи на перроне (с хлебом-солью на вышитом рушнике) до необычных подарков на прощание, уже не говоря о вкусной еде и комфортном отдыхе. Несмотря на то, что мы виделись впервые, казалось, что дружим уже много лет. Бесспорно, такие поездки очень важны для объединения православной молодежи, для взаимной поддержки в осуществлении волонтерской работы и решении многих проблем. И наш визит в Луцк — лучшее тому подтверждение! Инна Уманец

ДУШ А НА ПОЛНЯЕТСЯ ТЕПЛОМ Мы навестили детей в психиатрической больнице. Вопреки опасениям, с ними было легко общаться, и они очень старались. Особенно мне понравилось наблюдать как Виталик и Вася раскрашивали цветы. Ребята аккуратно зарисовывали, не выходя за линии, удачно подбирая цвета. Но после общения осталась какая-то тяжесть на душе. Вероятно, пере-

далось ощущение той скорби, которую они терпят. В детском доме, на удивление, контакт с детьми находить было легко. Просто подходишь и спрашиваешь: «Как тебя зовут?», а в ответ говоришь свое имя. Ребенок улыбается, душа наполняется теплом. Потом на ярких листах бумаги мы обводили руки фломастером, писали имя

и на каждом «пальчике» записывали пожелание тому человеку, чья рука была изображена. Было очень приятно, что ребенок пожелал мне сил. Ребята очень развиты. Такой вывод я сделал, после того как мы выполнили одно упражнение, суть которого заключалась в том, чтобы на листе бумаги находить разбросанные цифры от 1 до 90. С этой задачей они справлялись на удивление быстро. Где-то к середине упражнения я уже выбился из сил (все-таки на 15 волонтеров — 70 детей). Но пошел умылся, и вскоре открылось второе дыхание. К завершению было такое воодушевление, что хотелось прыгать. Потом был проведен грандиозный конкурс тортов, где дети, проявляя собственную фантазию, создавали кулинарные произведения искусства. На круглой заготовке для торта, смазанной сваренным сгущенным молоком или вареньем, из разнообразнейших ингредиентов (изюм, орехи, семечки, цукаты и т. д.) делались картины. Атмосфера была накалена до предела. Дети с головой ушли в процесс. Им действительно понравилось творить! Эффект, произведенный нашим посещением, удивил воспитателей детского дома. Они заметили, что дети просто сияют от радости. Так Господь устроил. Когда мы отъезжали, дети бежали за маршруткой и махали нам вслед.

* * * Погрузившись в маршрутку, через час с лишним были уже в Ровно. Здесь мы пошли на экскурсию по городу. Побывали в кафедральном храме, который находится в подвале большого собора, захваченного раскольниками. В это время сестры из ровенского братства готовили трапезу. На встрече мы обсудили проблемы профессионального выгорания. У этих ребят уникальный опыт. Они начали «с нуля». Приезжали в Киев для изучения особенностей работы в детском доме. Постоянно консультировались. Сейчас они посещают интернат в 50-ти километрах от Ровно. Трудно, но они справляются. Здесь ребята серьезные. Потом батюшка, отец Димитрий, отвез нас на вокзал. Добрались домой хорошо. Поездка удалась на славу. Хочу сказать большое спасибо ребятам, которые нас встречали. Глубоко в сердце запало впечатление от радушия, искренности, дружелюбия луцких и ровенских ребят. С самыми теплыми чувствами в душе я вернулся домой. Цель поездки была достигнута: познакомились, пообщались, поработали, обменялись опытом. Что будет дальше — время покажет. Слава Богу за все! Игорь Сычов, волонтерское движение «Молодость неравнодушна»

16

№ 12 (286), июнь 2011

ЛЕТОПИСЬ ЕПАРХИАЛЬНОЙ ЖИЗНИ НИКОЛАЕВ. 4 июня митрополит Николаевский и Вознесенский Питирим посетил с архипастырским визитом Кривоозерский р-н Николаевской области. Его Высокопреосвященство совершил освящение поклонных крестов на въездах в район со стороны Первомайска, Одессы, Балты и Умани, а также малое освящение Свято-Троицкого храма на территории Кривоозерской центральной районной больницы. В завершение владыка Питирим посетил находящийся на территории больницы Дом престарелых. eparhia.mk.ual МУКАЧЕВО. 5 июня архиепископ Мукачевский и Ужгородский Феодор освятил в г. Мукачево новопостроенный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы и совершил в нем Литургию. Настоятель храма протоиерей Анатолий Огар был награжден митрой. uzhmolod.org НЕЖИН. 5 июня епископ Нежинский и Прилукский Ириней совершил Литургию в молитвенном доме во имя великомученика и целителя Пантелеимона г. Носовка Черниговской области. После Литургии Его Преосвященство освятил крест и место под строительство нового храма. orthodox.cn.ua ХМЕЛЬНИЦКИЙ. 6 июня распоряжением митрополита Хмельницкого и Староконстантиновского Антония председателем епархиального отдела по делам молодежи был назначен протоиерей Александр Давидюк. fialco.org КИЕВСКАЯ ЕПАРХИЯ. 7 июня, в день памяти третьего обретения главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира викарий Киевской Митрополии епископ Броварской Феодосий совершил Литургию (в приспособленном под временный храм помещении) и закладку типового храма в честь Рождества Иоанна Предтечи в с. Ровжи Вышгородского р-на Киевской области. orthodox.org.ua МУКАЧЕВО. 7 июня архиепископ Мукачевский и Ужгородский Феодор посетил мужской монастырь в с. Ворочево Перечинского р-на Закарпатской области и освятил камень в основание монастырского храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы. uzhmolod.org ХАРЬКОВ. 7 июня. В актовом зале архиерейской резиденции на территории Свято-Покровского монастыря г. Харькова состоялась презентация фильма «Молитва сердца», снятого по благословению викария Харьковской епархии архиепископа Изюмского Онуфрия телекомпанией «Приват TV» и посвященного 90-летию со дня рождения и 50-летию архиерейской хиротонии митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима. Фильм представил автор сценария и редактор протодиакон Максим Талалай. eparchia.kharkov.ua КИЕВСКАЯ ЕПАРХИЯ. 9 июня, в день памяти обретения мощей преподобного Нила Столобенского, по благословению Предстоятеля УПЦ викарий Киевской Митрополии епископ Васильковский Пантелеимон совершил закладку храма во имя великомученика Георгия Победоносца в г. Переяславе-Хмельницком. Владыка Пантелеимон также поздравил с днем ангела благочинного Переяслав-Хмельницкого церковного округа архимандрита Нила (Семенца) и подарил ему икону с образом преподобного Паисия Величковского. За богослужением молились городской голова Александр Шкира и депутат Киевского облсовета Александр Пироговский. orthodox.org.ua ДОНЕЦК. 9 июня определением митрополита Донецкого и Мариупольского Илариона, «на основании результатов тайного голосования отцов благочинных Донецкой епархии, решением Епархиального совета», создан Епархиальный суд Донецкой епархии. Его председатель — викарий Донецкой епархии епископ Макеевский Варнава. В тот же день в Донецкой областной клинической больнице профессиональных заболеваний состоялось освящение часовни во имя мученика Трифона. По благословению митрополита Донецкого и Мариупольского Илариона освящение возглавил благочинный Троицкого округа протоиерей Владимир Леонов. www.ortodox.donbass.com НЕЖИН. 9 июня состоялся воздушный крестный ход с иконой с частицей чудотворных мощей покровителя Нежина святителя Иоанна (Максимовича), митрополита Тобольского. На борту вертолета, который облетел вокруг г. Нежина, святыню сопровождал епископ Нежинский и Прилукский Ириней. orthodox.cn.ua

православная газета

обрат и т е в н има н ие

S M S-П ОЖ Е РТ В О В А Н И Е

На строительство кафедрального собора в честь Воскресения Христова:

988

На номер 988 — 5 грн.; На номер 2988 — 15 грн.; На номер 3988 — 50 грн.

Только для абонентов Life и MTS. (Стоимость указана с учетом НДС, но без учета взноса в Пенсионный фонд.) ПО Б Л А ГОС ЛОВЕН И Ю П РЕ ДСТОЯ Т Е Л Я У К РА И НСКОЙ П РА ВОС Л А ВНОЙ Ц ЕРК ВИ Б Л А Ж Е Н Н Е Й Ш Е ГО М И Т РОПОЛ И ТА К И ЕВСКОГО И ВСЕ Я У К РА И Н Ы В Л А Д И М И РА

ПАЛОМНИЧЕСКИЙ ЦЕНТР ПРИ ОТДЕЛЕ ВНЕШНИХ ЦЕРКОВНЫХ СВЯЗЕЙ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ПРИГЛАШАЕТ СОВЕРШИТЬ ПАЛОМНИЧЕСТВО В Израиль (г. Синай) — ежемесячно В Грецию, на Афон — ежемесячно Во Францию и в Германию — 29.09–04.10.2011 г. В Турцию — 10–16 июля 2011 г. В Грецию (о. Кефалония) — 11–18 августа 2011 г. В Прибалтику — 26 июля 2011 г. Желающие принять участие в паломнических поездках могут обращаться по адресу: Железнодорожное шоссе, 3 Киев, Украина, 01103 тел: +38 (044) 383-04-11, (044) 383-04-22, факс: +38 (044) 280-03-56 e-mail: pilgrimsua@gmail.com сайт: www.pilgrims.in.ua

ВЫСШИЕ СВЯТО - ВЛА ДИМИРСКИЕ ПРАВОС ЛАВНЫЕ БОГОС ЛОВСКИЕ К УРСЫ ( ВСВПБК ) ОБЪЯВЛЯЮТ НАБОР СТ УДЕНТОВ НА ЗАОЧНУЮ ФОРМУ ОБУ ЧЕНИЯ У ЧЕБНЫЙ ПР ОЦЕСС ПР ОХОДИТ ПО СПЕЦИ А ЛЬНОЙ МЕ ТОДИКЕ П У Т ЕМ ПОЧТОВОЙ ПЕРЕПИСКИ МЕ Ж ДУ ПРЕПОД А ВАТ Е Л ЯМИ И У Ч А ЩИМИС Я. ВСЕ НЕОБХОДИМЫЕ У ЧЕБНЫЕ М АТ ЕРИ А ЛЫ ( ПОСОБИ Я, ЗВУ КОЗА ПИСИ ЛЕКЦИЙ, ЗА Д А НИ Я ) ОТ ПРА В Л ЯЮТС Я ПО ПОЧТ Е ЗА К А ЗНЫМИ ПИСЬМ А МИ. ЯЗЫК ОБ У ЧЕНИ Я — РУССКИЙ.

Прием документов и формирование групп осуществляется на протяжении всего учебного года. Зачисление осуществляется на основе поданных документов. По окончании курсов выдается диплом церковного образца. Адрес: 04107, г. Киев, ул. Старая Поляна, 46, ВСВПБК. Телефоны: (044) 383-74-88, 228-22-01

ЛЕТОПИСЬ ЕПАРХИАЛЬНОЙ ЖИЗНИ НИКОЛАЕВ. 9 июня митрополит Николаевский и Вознесенский Питирим в сослужении духовенства г. Николаева совершил малое освящение храма во имя мученика Иоанна Воина на территории Научно-исследовательского экспертно-криминалистического центра при УМВД Украины в Николаевской области. Храм возведен в память о сотрудниках милиции, погибших при исполнении служебных обязанностей. eparhia.mk.ua ЛУЦК. 10 июня митрополит Луцкий и Волынский Нифонт освятил новопостроенный храм в честь Святого Духа в с. Подкормилье Любешевского р-на Волынской области. Благотворитель храма первый заместитель Председателя Верховной Рады Адам Мартынюк был удостоен ордена равноапостольного великого князя Владимира I степени. orthodox.lutsk.ua ОВРУЧ. 10 июня митрополит Овручский и Коростенский Виссарион совершил закладку камня в основание храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы в с. Варваровка Емильчинского р-на Житомирской области (Овручская епархия). На богослужении присутствовали Председатель

Верховной Рады Украины Владимир Литвин, председатель Наблюдательного совета Национального банка Украины Петр Порошенко, председатель Житомирской облгосадминистрации Сергей Рыжук, председатель облсовета Иосиф Запаловский и др. orthodoxy.org.ua ПОЛТАВА. 10 июня состоялось освящение возобновленного храма в честь иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радосте и Упование всех концов земли», расположенного в колокольне Крестовоздвиженского женского монастыря Полтавы. По благословению архиепископа Полтавского и Миргородского Филиппа освящение престола и первую Литургию возглавил пресс-секретарь Полтавской епархии игумен Тихон (Васильев). pravoslavie.poltava.ua ХУСТ. 10 июня по благословению архиепископа Хустского и Виноградовского Марка вышел первый номер газеты «Православное Закарпатье». Газета зарегистрирована как двуязычная, но большая часть материалов публикуется на украинском языке. Главный редактор – протоиерей Иоанн Шандра. orthodoxkhust.pravsvit.org