第一版
農曆癸巳年十二月十三日
二Ｏ一四年一月十三日
應為房策核心
本地文創被遷離黃屋仔 (右)
只有商業‧沒有虔誠 特稿
或許，很多市民不知道位於耶穌會紀念廣場 (大三巴牌坊對開) 的黃 屋仔近況。持有黃屋仔的佳景集團決定把全幢樓宇租予時裝品牌 Forever 21，作為澳門旗艦店。翻查香港《星島日報》在去年八月的報道：「若全 幢獲承租，每月租金可達四百萬澳門元，將創澳門街鋪租金新高。」
【本報訊】公共房屋規劃尚未完善之際，受政府委託進 行澳人澳地政策作研究的兩學術單位去年底推出的政策研究 文本，未能得到市民認同及支持。聚賢同心協會副理事長林 宇滔批評，澳人澳地政策不是目前公共房屋政策的升級版或 補充，應該是作為整套房屋政策的核心，主體精神在於未 來五幅新填海地或收回的閑置土地中，銷售對象僅限澳門居 民，至於有什麼限制條件，則按當時社會情況作修定。 政府過去雖然推出數次調控樓市的措施，都未奏效已被 評價反而推高樓市，私樓市場未能得到民心，同樣在公屋政 策上，亦未能回應市民訴求。公、私樓市場兩邊都未能討得 市民歡心，林宇滔指出，核心問題在於政府欠缺公共房屋規 劃。他指出，公共房屋市場能起到調節私樓市場的槓桿原 理，可惜政府一直未能掌握供應量，失去民心。同時對公屋 限制多，在越是壓止需求下，反而產生了刺激另一邊廂需求 增力的惡性循環，間接推高樓市。
澳人澳地應包括未來新填海地 他又批評，政府雖然推出公共房屋政策十年規劃，可 惜政府未能主導及掌握供應量，連公共房屋市場都不能主
導，又如何令 公共房屋與私 人市場間良性 互動?在兩者 未能平衡、政 策目標未清晰 下，再推出澳 人澳地政策， 把自己也搞亂 了。 房屋長效 機制的建立， 林宇滔認為， 核心在於澳人澳地政策。澳人澳地政策核心應該包含的只是未 來五幅新填海地或收回的閑置土地中，銷售對象僅限澳門居 民，至於有什麼限制條件，則按當時社會情況作修定。而不是 將澳人澳地定位經屋的升級版，補充經屋的不足。相信政府能 訂下公共房屋政策後，私人市場的需求和價格自然會透過市場 效應作出調整，掌握到整個房屋政策的未來發展。
黃屋仔怎麼了？ 現時，黃屋仔已空置，相信是等待新租客展開裝修工程。之前，黃屋仔是澳門旅遊文化 活動中心，旅遊局在此向旅客提供資訊；那裡還有：「澳門創意館」，展示澳門本土設計的 創意產品；「澳門製造」，由澳門廠商聯合會主理之澳門品牌系列展示和銷售區域…… 它 們已全部遷出，有些更是「生死未卜」！ 佳景集團董事總經理、文化及體育界的間選立法會議員陳澤武回應傳媒：轉租給國際時 裝品牌經營旗艦店是商業考慮，有記者問：黃屋仔將來便沒有本土元素？陳澤武答：「你覺 得人哋唔好咩？人哋世界品牌。」有讀者閱看以上消息後，憤然向筆者說：「代表文化界的 議員，扼殺文創發展！」
論壇多質疑氹北計劃偷步聲 得無厭，有這一個 (規劃)，便會有下一個，希望市民明白其 嚴重性。」
張海軍問有何急切性？
二Ｏ一Ｏ年，文化局局長吳衛鳴表示，耶穌會紀念廣場是莊嚴的地方，重要的宗教聖人 又在附近，因此，不適合安放中葡友好紀念物──「少女與狗」銅像，所以把它拆走。今 天，筆者不禁問吳局長：莫非，「澳門創意館」被迫遷離又是適合？在世遺區，文創的推動 被商業的買賣所取代，又是得宜？ 提及宗教的莊嚴，人所皆知，大三巴牌坊是一所中世紀聖堂的外牆，那是曾受祝聖的地 段，是天人交往的空間，現在也安放著日本和越南殉教者的骸骨。按筆者理解，天主教信仰 反對享樂主義和消費主義，提倡完人發展和簡樸生活，在大三巴牌坊下開設時尚名牌店，真 是諷刺！
聖經故事‧可予反思 《瑪竇福音》二十一章十二至十三節有以下的記載：耶穌進了聖殿，把一切在聖殿內的 商人顧客趕出去，把錢莊的桌子和賣鴿子的凳子推翻，向他們說：「經上記載：『我的殿 宇，應稱為祈禱之所。』你們竟把它做成了賊窩。」筆者要補充，以上只是聯想，不能與今 次事件類比，但是，很有參考和反思價值。 世遺區域沒有文創，只有商業，聖堂遺址沒有虔誠，只有買賣！事件已引起公眾關注， 只怕這是一個行之有效的騙局：政府介入，高價收購，拿著「好心」作藉口來做壞事。對 此，社會必須警惕！很多市民不知道，澳門有「天主之城」的稱號，但是，在筆者眼中，澳 門現已變成「無良官賈的樂園」。 本報記者 疋虫
澳門手作及創意人協會昨舉行成立大會
現場展示會員的手作及創意作品
【本報訊】澳門手作及 創意人協會昨日成立，該會 希望凝聚本澳手作人與創意 人，共同推動提升本澳手作 創意質素，促進文化創意產 業發展，發揚文化創意的社 會功能。 協會昨於瘋堂十號創意 園舉行「創意萬花筒──澳 門手作及創意人協會成立大 會」，現場有會員作品展示 的創意攤位、美食攤拉、本 地意樂人表演及分享會，希 望向市民呈現本地創作人的 創意。 活動期間舉行簡單的成 立典禮。協會表示，其宗旨 是凝聚本澳手作人及創意 人，推動本澳手作創意產業 質素，並對外推廣，向市展 示創意生活態度，藉以提升 大眾的藝術素質，促進文化 創意產業發展，發揚文化創 意的社會功能。目前，協會 已聯合本地二十多個手作品 牌、四十多名創作人。
我思 我在
澳門手作及創意人協會成立
據外電報道，南 韓旅遊勝地濟州島， 已淪為中國人炒賣房 產的新目標。近年在 當地購房的人近八成 都來自中國。中國人的瘋 狂投資不斷地推高濟州島房價，令不少南韓 人不滿，反中國情緒日益高漲。據當地中介 表示，濟州島與中國的地理位置相近，加上 當地風光秀麗、空氣清新，對於飽受霧霾污 染困擾的中國投資者來說相當吸引。 不只濟州島，愈來愈富有的中國人近年瘋 狂地在世界各地購房，中國人熱門聚居的地 方，如倫敦、溫哥華、澳洲等地近年的房產 地價都給中國人炒貴了，也引起了當地人不 滿。中國人不只人在外逃，資金也在外逃， 據說，中國人買的房不少是空置或出租的， 主人住進去的房子不多，說明這些中國人買 房沒有住的需要，重要是把資金逃離中國， 到一個有法律制度的國家置業，把自己擁有 的財富好好地保護起來。這亦可解釋為啥那 麼多內地富豪到香港狂掃豪宅，打造香港創 出全世界居住樓宇最貴呎價紀錄的因由。
新澳門學社的仇國平提出，澳廣視不邀請反對氹仔北規劃 的團體出席「澳門論壇」，這安排是否為政府保駕護駛？但 是，節目主持人和製作人員沒有回應。其中一名受澳廣視邀請 的嘉賓，世界不動產聯盟澳門分會副會長、發展商關偉霖表 示，指斥偷步的言論值得商榷，他又希望政府盡快公布青洲、 北安、石排灣、南灣湖等規劃，以及舊區重整。
關偉霖贊同放寬氹仔樓高 政府現時規劃氹仔北區的最高樓宇高度是九十米，關偉霖 提出，應該更開放，更放寬氹仔北區的樓宇高度。由行政長官 委任的離島社區諮詢委員會副召集人阮若華表示，在敏感時間 推出氹仔北區規劃，可能引起坊間很多「誤會」，政府有責任 更多、更清楚解釋。他重申，該規劃對離島發展是重要的，有 利改善設施、路網不足等問題。 「正如坊間說：政府會否在新法生效前，急急推出南灣 湖 CD 區規劃呢？」直選立法會議員關翠杏指出，將在三月生 效的法律核心是不容官員隨意規劃，最重要是增加透明度，增 加社會參與。她說：「我覺得，沒有必要 (在法律生效前公布 規劃)。因為，既然 (規劃) 對社區有利，對公眾有利，我相 信，沒有理由通過不了新法律的規定。」
母親會安老院舉行家屬座談會
【特訊】據澳門電台消息：大三巴及新馬路旅遊區相繼有文創項目因租約問題結 業，望德堂區創意產業促進會理事長黃錫鈞認為，經濟發展和文化保育永遠存在矛盾， 政府除了為文創產業提供資源，亦要透過多項政策，促進產業快速成長為對外輸出的商 品。 黃錫鈞表示，大三巴「黃屋仔」內的文創產品店，以及新馬路德成按內的「文化會 館」兩個據點「被逼叫停」，消息令人失望，相信情況只是「冰山一角」；他認為，近 年本地創作人才逐漸成長，作品開始成形，但單靠民間或個人團體較難承擔租金及人資 流失，文創產業發展步伐艱辛，希望政府參考台灣和南韓經驗，結合澳門歷史背景，適 當調整政府在產業發展中的角色。
【特訊】為向市民加強推廣再生水的知識和用 途，特區政府推動構建節水型社會工作小組(下稱小 組)昨日於三盞燈圓形地舉辦「再生水社區巡禮」活 動，透過攤位遊戲、實體模型、設備展覽以及展板等 方式，進一步加深市民對再生水的認識。 今日下午二時半至五時，小組於三盞燈圓形地舉 辦「再生水社區巡禮」活動，今年主題為「你我齊節 約，善用再生水」，現場除了展出城市水循環系統模 型、樓宇雙管道供水系統模型以及再生水管材及設備 外，還有以再生水為主題的攤位遊戲及展板，以輕鬆 互動的形式向市民介紹再生水的生產過程、常見用 途、世界各地再生水開發利用的情況和經驗等，進一 步加深市民對再生水的認識。 「再生水社區巡禮」活動內容豐富，且具教育意 義和趣味性，現場氣氛熱鬧，不少市民攜同小朋友一 同參與活動認識再生水。未來，小組與協辦團體會繼 續到其他社 區舉辦「再 生水社區巡 禮」活動， 包括氹仔花 城公園旁(2 月16日)以及 祐漢公園(3 月22日)。
專人為居民講解樓宇雙 管道供水系統
文創店相繼結業引憂慮
【本報訊】出席「澳門論壇」的市民，絕大部份批評政 府在新法律生效前公布「氹仔北區都市化整治計劃修訂」。 不過，應邀出席的嘉賓──發展商關偉霖表示，指斥政府偷 步的言論值得商榷，又希望政府盡快公布青洲、北安、石排 灣、南灣湖等規劃。獲行政長官委任的離島社諮委阮若華認 為，政府的做法可能引起坊間很多「誤會」，政府有責任更 多、更清楚解釋。 《城市規劃法》將在三月生效，政府卻公布「氹仔北區 都市化整治計劃修訂」，被批評是偷步，規避法定諮詢。昨 早，澳廣視時事節目「澳門論壇」討論上述規劃 (見圖)， 絕大部份發言的市民批評和質疑政府。一名青年表示，父母 居住在氹仔北區，但是，完全不知道已有規劃，他形容：一 覺醒來便被規劃。論壇常客林銘則直指，政府所做的是小偷 行為。 新澳門學社的蘇嘉豪認為，現在是《城市規劃法》的待 生效期，政府的做法雖合法，但不合情理，他舉例，香港前 財政司梁錦松偷步買車沒有違法，仍要道歉及下台。政府聲 稱，氹仔北區規劃可解決衛生、治安、水浸、交通等問題， 蘇嘉豪認為，上述的都是「糖衣」，他續說：「政府真是貪
節水小組三盞燈推廣再生水
按福音記載：耶穌在聖殿驅逐商人 (網上圖片)
為何不邀反對規劃團體出席
【特訊】母親會屬下安老院為提升院舍的服務 質素，收集院友及家屬的意見，特別於日前舉辦家 屬座談會，以了解院友之需要，從而作出合適的調 配及讓家屬更深入了解安老院的最新情況。 座談會由院長主持並帶領各職級員工出席，了 解及聆聽院友的健康狀況、日常護理及生活所需。 現時母親會之人力資源尚算穩定，故此定必保持院 舍之服務質素，亦會因應院內情況作出相應的人資 安排，務必為服務使用者提供最優質完善之服務。 座談會亦邀請院友家屬一同參與，家屬表示座談會 能讓他們更加了解長者的健康狀況和院舍生活，同 時表示感謝安老院定期為長者舉辦節日或郊遊活 動，增添生活樂趣。院方亦就家屬提出的各項提問 作細心且詳盡的解答，同時亦答謝家屬過去對院舍 工作的讚賞及包容，場面融洽互動。 母親會理事長尹一橋亦有出席座談會，希望透 過舉辦座談會，讓家屬清楚長者日常生活的情況， 加深彼此間的 了解。透過座 談會收集院友 和家屬的需求 和意見，從而 優化院舍的服 務，為長者提 供更完善貼切 母親會安老院家屬座談會 的服務。
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市民可到綜合服務大樓辦理「在生證明」
政府多次聲稱，氹仔北區規劃存在急切性，三十行動的 張海軍提問：如何體現急切性呢？是否有死人塌樓的危險？ 三十行動的湯榮耀則認為，現時公布的不應該是終極版本，他 表示，制定《城市規劃法》的原因，是現行的規劃程序已有問 題，政府應在新法生效後展開諮詢，將可得到更充實、更專業 的意見，令氹仔北區規劃變得更好。
世遺區容不下文創
澳門特別行政區政府承認之有效刊物
林宇槄認為澳人澳地政策應先搞清重點
澳 人澳地
星期一
【特訊】凡領取社 保養老金或殘疾金的受 益人均須於每年一月份 內辦理在生證明，受益 人可以親臨或利用自助 服務機辦理有關手續。 養老金和殘疾金受 益人可於一月份內攜同 其有效的澳門居民身份 證使用設在政府綜合服 務大樓等全澳共30個不 同地點的自助服務機辦 理在生證明，或親臨政 府綜合服務大樓、社保 基金總部及社會工作局 轄下5個社會工作中心等 服務地點進行辦理。 為響應環保及減少 用紙，社保基金已取消 寄發在生證明辦理通知 信，改為以手機短訊向 部分已聲明同意接受短 訊通知的受益人作出提 醒，沒有收到短訊通知 的受益人亦須於一月份 內辦理在生證明。 居於本澳因患嚴重 疾病引致無法自行活動 而未能親自辦理在生證 明的受益人，或長期居 於內地、香港、台灣地 區或海外而未能回澳辦 理在生證明的受益人， 可參閱社保基金的宣傳 單張或瀏覽社保網頁 上的指引按指定方式辦 理。 政府綜合服務大樓 位於黑沙環新街52號， 辦公時間為星期一至星 期五，上午9時至下午6 時（中午照常辦公）。 市民如想查詢更多有關 辦理2014年度在生證明的資訊， 可透過社會保障基金24小時語音 熱線2823 8238或於辦公時間致電 2853 2850、政府綜合服務大樓 2845 1515進行查詢，亦可瀏覽 社會保障基金網頁www.fss.gov. mo或政府綜合服務大樓網頁www. csraem.gov.mo。
以前是不設閘門的〉，據聞就是衝著愈 來愈多逃票的中國新移民而來；而澳洲 前年起對外國人實施房屋限購令，主要 針對中國人的炒房活動，這在號稱自由 市場的西方國家實屬罕見，足說明澳 洲人已經對中國移民忍無可忍了。鄰近澳洲 的「世外桃園」新西蘭，近年也厭惡起中國 富人移民來，有已在彼邦落地生根的親友告 訴筆者，當地民眾稱中國移民為「新西蘭癌 症」，指責他們將自己家鄉的山水都污染盡 了又來到污染新西蘭。 中國經過三十年的經濟急速發展，人 民物質生活水平不斷提高，但因政治及社會 制度原因，並沒有相應帶來社會國民道德的 提升，反之，正如臺灣民進黨前主席謝長廷 所言，「大陸甚麼進步的最快，甚麼倒退的 最深？凡是表面看得見的，進步的最快，比 如道路、高樓、照明等；凡是看不見的，倒 退的最深，如文化、信仰、道德等。」，也 許文化道德倒退正是近年中國移民被「歧 視」、「鄙視」的原因。 余 汝
逃離中國 中國人由最初是為了生活逃離中國，及後 是為了「避秦」遠走天涯；到今時今日則是 為了好好保護財產〈當中不少是貪官土豪〉 才做起「二等公民」，好歹也是「公民」， 人身自由與財產可得保障，可是中國人不因 由「難民」而「財神」，改變了形象而獲得 當地人尊重，除了炒貴了人家房子讓人不滿 外，更因不少人的思維與行為模式，與世界 主流價值觀背馳，才致人反感。 以前華人在外國人心目中的形象是勤勞 肯幹、吃苦少鬧事；如今卻是窮奢極侈、目 無法紀與奸詐無禮，這一轉變任何在當地久 居的中國人都察覺得到。中國人為何會變成 如此，自有其前因後果，在此不加詳析，只 想問一句逃離中國甘作異鄉人不正是因為欣 賞人家的社會制度、文化文明、價值體系才 來的嗎？為何到了他鄉卻不尊重他鄉風俗習 慣，不守他鄉法律，還忍心破壞它？加拿大 溫哥華地鐵前年起安裝入閘機〈加拿大地鐵
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