អំពីចិត្តមនុស្ស

អតបទ ដួង

វអំពីពិភពចិតមនុស

វមនុស ចិតបរសុទ ងរក ស់ដឹង នពីរ ង យ ល់ Direct path ។

និង ខំ

វ

ើរ

នអក

ើរ ។ ខំគិត

ះគឺ

នអកគិត។ ខំ

យពុំ យ

នអក

ល់ Indirect path យ។

ស រ ើង ន នចូលសម័យថី សម័យស ហរ័ណកមពិភព ក សម័យឌីហ ីតុល ំងទឺណឺត តហន អីៗ ល ង ំង និង នវវតន៍ ថី ប់វស័យ សូម ី កង របដិបតិ ស ងរកធម៌ក៏ ើង ើញផុះ ើង នូវវធី កៗ ប ើត ចរនពីរ ុម ុមនិយមបូ ណ និង ុមទំ ើបសម័យថី ើត ញ ទំ ស់ មក ចងល ក់ មក ប យ ក់ ម ព័នសងម សបុក យពុំយល់អំពី ព ំង ៀងៗខន នឹង ព មគី រួបរួម ក ង កម ឲ អភិវឌ ន៍កង ស សងម រ។ កងអតបទមួយ ង ម ះ ខំនឹងអធិប យប ញជូននូវ ងរកធម៌ និង រ ស់ ដឹង ល នពីរ ង ះគឺ យពុំ ល់ Indirect path និង យ ល់ Direct path ។ ំងពីរ ះ វ នពិភព កកំពុង ើ ស់ ញ ទំហឹង និង ញ ផល ជន៍ អតិបរ ។ រយល់អំពី ំងពីរ ង ះ ើឲ រ

ើ ង ើល ើញលំហរថីសំ ប់បដិបតិកងបរ នបូ ណនិង អនរ តិ រ ើង ន់ នជំ ស ើន ងសំ ប់ ងរក ះធម៌ សំ ប់ ក ងខន ើខនឲ ន គជ័យ បរមសុខ ំងផវ ក ំងផវធម៌។ កំរងអតបទមួយ ះ ច ចំណចរបត់ថីសំ ប់អក វ វ រ កងវស័យ ស ទស នវ ចិត ណី ទំ ៀមទំ ប់ រកងសម័យទំ ើប។ សូមអកព ម ន និង ប់ ដក ង់និង ប់យកវ កលឲ ខនឯងកុំបី ក ន ើយ។ ើអក ប់ចប់ អកនឹងរក ើញកំណប់ ទី ះ ខំ នសំរតសំ ំងចំ យ ល ង ើន មូល ផំចំ ញ់ អធិប យលំអិត យយល់សំ ប់ រ ើង ប់មជ ន ប់ ចូរអកព ម ើងៗៗៗ។ ក

កទី ៣១

“There is neither creation nor destruction, neither destiny nor free will, neither path nor achievement.

This is the final truth.”

Ramana Maharshi

ពុំ ន រប ើត ឬ របំ ញ ឬទិស កំណត់ មួយ ឬ មួយ ឬ រសំ ច ប មួយ ំង ះ សចធម៌ចុង យបំផុត។

ក Ramana Maharshi ននិ យ ប់ ើង ើម ីឲ សំ ចរក ើញ ះធម៌ ទីចុង យបំផុត អកបដិបតិពុំ ំ ច់ វប ើតអីថី ើយ ពុំ វ របំ ញឬដកហូតអី ើយ ពុំ វ រ នទិស ឬ ន មួយ កំណត់ ក់ ក់ ើយ។ ទ កប ក់ ើ ើដូ ះ ន អកនឹង ន នដល់ សចធម៌ខស់បំផុត។ ទ ចកី ំ ង ើ ះ ក់ពិ កទទួលយក ន ស់ នឬ ? ើម ីយល់ច ស់អតន័យដ៏ ថ៌កំ ំងមួយ ះ សូមអក ព ម ប់រហូតដល់ចប់ ។

អធិប យប ម

ល របស់មនុស ើ នដី ះ ន៤ ង ១) អកខះចង់ ន ចកីសុខ នកងផវ យ ណ ំង៥ ហូប ញ់ ប់ច ៀងពិ ះ កពូក រស់ ណក Kama ។ ២)មនុស ជំពូកទី២ ងរក ចកីសុខសប យ នឹង ព សម តិហូរ ៀ ចំ ះវ ខង់ខស់ នកិតិយសឧដុងឧតម នៈសងមខស់ ត artha ។ ៣) មនុស ជំពូកទី៣ ចកីសុខសប យរបស់ គឺឋិត នឹង រសប់ចិត សនិ ពផវចិត ។ ពួក ង នសប រស ជួយមនុស ើអំ ើល ងបុណ ងកុសល ងរកធម៌ ថ ទីពឹង Dhama ។ ៤) មនុស ំងបីជំពូក ង ើ ះ ងរក ចកីសុខសប យ សនិ ព យរត់ ម កមវត ង ខន វត ំងអស់ ះ លបំណង ំងអស់ ះ ង ល នទីប ប់ ចអ តៗ ។ ើ នដី ើង ះ ទះ ើញ ល មួយ ៀតខស់ ង ល ំងបី ង ើ លគឺ ល ងរក រ ស់ ដឹង ះនិ នកងចិត ររួចរ ះពីទុក ក កកីយ រួចរ ះ ទីបំផុត នន័យ ជួបនឹងបរមសុខ ល ន ល Moksha , Nirvana។ ើម ីសំ ច ល ទី៤ ះ មនុស កង ពុំ ល់ Indirect path ២) យ

ក រក ើញ ពីរ ល់ Direct path ។

ទ ១)

គឺកង ទី២ ះ ើយ ល ក Ramana Maharshi និ យ ៖ “ពុំ ន រប ើត ឬ របំ ញ ឬទិស កំណត់ មួយ ឬ មួយ ឬ រសំ ច ប មួយ ំង ះ សចធម៌ចុង យបំផុត។”

ើង ជន ម ពិ កនឹងយល់ ន ។ ក Ramana Maharshi និ យ ើ ចង់ ស់ដឹង អកពុំ ំ ច់ ប ើតអីថី អកពុំ ំ ច់រ យ អី ល អកពុំ ំ ច់កំណត់ទិស ង ះឬ ង ះ អកពុំគួរ ន បំណងចង់សំ ចឲ ន ង ះឬ ង ះ ើយ។ ក ប់ ើង ើចង់ ស់ដឹង ចូរអក មកុំ ើអី ើយ។ ទ ក កមួយ ះ ំឲ ើងឆល់ ើអនុវត មដូច ច? ើ មពុំ នមួយ ជំ ន ះ ើ ើ ចនឹង នផល ? ក់ផយនឹង ក ក រ

ើង និ យ ខំ ំ កអកឲ A)ជំពូកទី១) រ ស់ដឹង

ះពី ៀន នពីរក។ ើម ី យចមល់មួយ ះ ើដំ ើរ មួយខំ វ វខឹម រ ៣ជំពូក ង

ះ៖

ើ ី អ ល ចិតបរសុទ និង ើអី ល មទស ន ល់របស់ ក Ramana Maharshi ។

B)ជំពូកទី២) Indirect path និង C)ជំពូកទី៣) ទំ

ម

ំ

ដល់ រ ស់ដឹង ំងពីរ យ ល់ Direct path ។

ក់ទំនងរ ង

ំងពីរ

ទ

ទ

ពុំ

ល់

ះ។

A ជំពូកទី១ ើអី ក)

ើ

ស់ដឹង

ល

ចិតបរសុទ ?

នន័យ

ង

ើ

រ

ស់ដឹងឋិត

ចំណច

?

៉ច ?

ខំសូមនិ ន ឿងបូ ណមួយជូនកំ ន មុនសិន៖ លពី ង យ មនុស ដំបូង មនុស ប់ៗរូប គឺ ះ ទី ព យ នដួង វ កប យ ធម តុ ះ ពួក ពូ អ រ ស់។ នមនុស ើន នរ ភ យ ើ ស់អំ ចរបស់ ះ ទី ពខុសផវ ័យ តុ ះ ះពហ ច ះ ទី ព ក៏សំ ច ើកសម័យ ជុំពិនិត ដកហូតដួង វ ះពីរូបមនុស យក ក់ក ងមួយ នសុវតិ ព លអកផងពិ ករក ើញ។ កងអង ជុំ ុម ះ ះ ន ើកមតិខុសៗ គួរ ក់ ដួង វ ះ ះ ទី មួយ ១) គួរ ក់ដួង វ កងដី ះ ហ ើយ កង មួយ នឹងជីកដី រក ើញ។ ២) គួរ ក់ តសមុទ ះ ហ ើយ កង មួយ នឹង ចុះ កងសមុទរក ើញ។ ៣) គួរ ក់ ទីកំពូលភំខស់ផុត ះ ហ ើយ កង មួយ នឹង ើង ដល់រក ើញ។

ះ ហគិតកង ះទ័យ ងយូរ ើយក៏ ង់ ងយល់ គួរ ក់ដួង វ ះ ទី ព ះ កងខនមនុស ើង មង ទីបណលមនុស ពួក ពុំ ប់ រមណ៍ ើយ ពួកមនុស ខិតខំ ងរកដួង វរបស់ ពិភព ង ខន ចគិត ដួង វ ះ កង ខនឯង ះ អង ជុំ ះ ំង មូលក៏សំ ចដូ ះ ង។ ើមនុស នភ័ពរក ើញ ដួង វរបស់ ខន ើយ នឹង យ ះ ទី ព នអំ ច ជៈ ើភព នដី ះ។ ទ មកដល់ ល ះ មនុស ចំនួនតិចបំផុត (១% ើ នដី ះ) លរក ើញ ដួង វរបស់ខន ។ ដួង វមនុស ឋិត ទី ? ម រ វ វតៗមក មនុស តិ នរក ើញដួង វរបស់ខន ទីបណលមនុស ន។ដួង វមនុ ស សិត នឹង ប់ទី៤ ល ប់ ចិតបរសុទ។ គួររលឹក មនុស រួម ផ ំ ៤ ប់ ប់ចូលពី ង ១ ប់ យ ២ ប់ចិត ៣ ប់ កងកមឬ ៉ម័រ ៤ ប់ចិតបរសុទ។ ម រ ំ ក Ramana Maharshi កប ក់ ើ ង យមនុស ះ ដួង វមនុស ឋិត ដំបន់ ះដូងមនុស មង។ ើយ ភពខះ ៀត ដួង វមនុស ឋិត ដំបន់ កទី៣ ក ល ស់ ង ើ ជុំច ើមThirth Eye។ គឺ ប់ចិតបរសុទ ះ ើយ លមនុស តិ នរក ើញ យូរលង់មក យ ថីត ិត ះទី ះ ងៗ ក៏ យ ដូច ន់ ះ ទី ព កងខនមនុស ចិតបរសុទ សតិដឹងដ៏បរសុទ លឹង លំហរកងចិត ជីវតអមតៈ មពលធម តិ ធម តិ ះពុទកង ង យមនុស មនុស កល awareness , superconsciousness, consciousness ។ ដួង វមនុស ះ ឬចិតបរសុទកងខនមនុស ពី រយល់ដឹងមនុស ើងធម ។ ខុស ក

ង់

ើង

ះ នលកណៈ ខុស ?

ើ

ក

១) ដួង វឬចិតបរសុទ ឬជីវត ភព ើម ចរស់ ពុំរណប អី ើ យ ច រស់ ឯក ជ ក់ ពុំពឹង ក់ ើអីដ៏ ើយ។ លំហរធំទូ យ ភព ឲ ជីវតដល់ ក ងៗ និងជួយ ំ រ ំ ក ងៗ កង ង យ

ំ

ដល់ រូប យ ចិត គំនិត។ យ ចិត រមណ៍ ល សំបក ពឹង ក់ ័យនឹងចិតបរសុទ ះជីវតមនុស ះ ើយ ើត រលត់ៗ កងចិតបរសុទ ះ ើ នដួង វឬជីវត អីក៏ ន រ។ ដួង វ ះ របស់ ពិត It always exists វត ន និច ជីវត ចំ ឯ យ ចិត គំនិត ើត រលត់ៗ ពុំពិត ើយ ន់ ចំ ំង តពីដួង វ ះ ប៉ុ ះ ន់ ល ចិតបរសុទប៉ុ ះ។ ន់ មនិងរូប ប៉ុ ះ ើតរលត់ៗកងលំហរ ចិតបរសុទ។ ២) វត នរបស់ដួង វមនុស ះ នប ើតឲ នអង ពពីរ ង ឬក៏ភព ពីរ លរស់ កងរូបមនុស ើង ប់ៗ ។ ភព ំងពីរ ះគឺ ភពបុគល Ego លមនុស ើង ល់ ប់ លសំ ល់ យ ក ខំ ខំគិត ខំ ន ខំ យ ខំភ័យ អតចរក កង ប់ យ ចិត និង ៉ម័រ។ ភពបុគល ភព ង យ ម និងរូប ប៉ុ ះ ពុំ នពិត ើយអក ជទំ ើបខះ ន ល ររស់ កង យ ចិត ះ ៀបដូច រយល់សបិ រ ឌិត ច់ ឿង នជីវត។ ភពមួយ ៀតគឺ ភព កល ភពរបស់ ះ ទី ព កងខនមនុស ធម តិពិតរបស់មនុស ។ ភព ំងពី ះ ើរប ស់ និង ប ។ ើរប

ស់

ើមនុស រស់ មួយបុគល ើ តុបុគល ះ ំងខន ច យ ជ នគរ យ ះ ើយ កុំសង ឹម នឹង នជួប ះកងខន ើយ។ ើមនុស រស់ មួយបុគល តុ ះឬ តុមនុស កលពុំ ចចូលមក ន ើយ កពុំ នទី សំ ប់ឈរ ើង ើយ។ ះ ចចូលមក នដ៏ ប តុ បុគលរ យ ំង ុង រ យសូនសុង។ ះ ចចូលមក នដ៏ ប អក ើក ធំទូ យឲ លំហូរធម តិចូលមក ន នន័យ ដ ប មនុស ឈប់ ើខួរក ល មនុស ឈប់ ើអី ំងអស់ មនុស ម មនុស កំណត់ ខន ពុំ ើអី ើយ I am not a doer, all manifestation in this world is from the hand of Totality, Divine action អី ល ើតរលត់ៗគឺ ហលិខិត ឬ ត កំណត់ របស់ ះ ទី ព។

ះ ចចូលមកកងខន ន ជួយមនុស ឲ រួច កទុក ន ដ ប មនុស ឈប់សំ ល់ រូប យ ះ រូប ចិត ះ រូប រមណ៍ ះ រូប គំនិត ះ រូប ។ អកស ធិ លឋិត កងប កងចិតមនុស ើ ង នឹង នជួប ះកងខន។ ះចូលមកកងខន ន ដ ប ឈប់ចុះមក ើរ តួរ យ ចិត រមណ៍ គំនិត អក ខឹង ៀត។ ើជន ងរក ះ ដួង វកងខន យ ើតួរបុគល តួរខំ ខួរក លប ចិតមនុស ពុំ ចជួបនឹង ភព កល ះ ន ើយ ពី ះ យ ចិត គំនិត រមណ៍ សុទ កមវត មុខស ើល ើញរបស់ចិតបរសុទ ំងអស់ ។ ក ច ើលតុ ើញ តុពុំ ច ើល ក ើញ ើយ។ ទស នៈ រ ស់ដឹង គឺ អី ? គឺ នដល់មនុស រក ើញធម តិពិតរបស់ ខន រក ើញដួង វរបស់ខន ះ ទី ពកងខន ឬនិ យម ង ៀត មនុស ច ដល់ រ ស់ដឹង ន ដ ប តួរបុគលរ យសូន សុងតួរបុគលអស់ ឫទិ បុគល ន យ ចិតបរសុទ មង យ ះ មង។ មនុស ងវ ង ឡំ ខន យ ចិត ៉ម័រ សំ ល់ រូប ខន គឺ របស់ នពិត Existence សចធម៌Reality របស់ពុំ ល មខ ល់ ជំ រ លសំបក យនិងចិត ើយ ឈរឯក ជ ង យ ទីមួយ ល Background ។ រើ ប ើជន ក់សំ ច នជួបនឹង ះកងខន ើយ ឬ នន័យ សំ ច ន ល់ពនឺ កលកងខន ន ល់អតស ណពិតរបស់ ន ល់និង ល់ វ ប់ទី៤ ន ដល់ ភព ើមរបស់ ើយ ល ះ ន យ ចអធិ ជកងនគរ យ ំងមូល នគរ យ ង ក ពីរភព ៀត ើយ នគរ យ ំងមូល យ មួយ អង ឯក ព មួយ ន យ និង នអកបំ ន ច នកង ។ នន័យ ចអធិ ជគឺ ចិតបរសុទ ះ ចំ កឯ ប់ មៗ យ ចិត ៉ម័រគឺ អកបំ ហម ើសកម ព ប នឹងចិតបរសុទ ។ ភព ំងពីរ ះ ើរសុីស ក់ ប ប់ លៈ សៈ ះ ដំ ើររបស់អក ស់ដឹង។ ខ)

ង

ើ

សំ ល់ចិតបរសុទ ឬ ខះ ?

ះ

ទី

ព ឬដួង

វមនុស កងជីវត

ក់

ង

ខំសូម ើកជូននូវទស នៈ ល់របស់ ក Ramana Maharshi មសំនួរ ល អក ជ ក ង ច អកវទ អកចិត ទស នវទូពិភព ក នជួប ល់និងសួរ ក មុន ក ក ក ះ ៖ សំណរទី១) ើអី ល សចធម៌ What is reality ? ើយ។ ឋិត ពី + សចធម៌គឺ អី ល នពិត ពុំ ន រូបនិង ម ង មរូបនិង ម ល លកង នកំណត់។ សចធម៌ ខន ល់ លំហរទ រ ន ំ នកំណត់ Limitless នរូប formless។ សំ ង ើង ងពិតៗ It is as it is។ ឋិត ហួសផុតពី រមនុស ហួសផុតពី អី ល ន និងអី ល ន។ ឧ ហរណ៍ ើ នគំនិតមួយ ើត ើង ក៏ ដឹង ើយដល់គំនិត ះរ យ ត់ ក៏ ដឹង ប ញខន ទី ះ ដ ប។ វត ន ះ នគំនិតឬ នគំនិតកី។ ត mere consciousness ប ញរូបមក + សចធម៌គឺ ចិតបរសុទសុទ ល ល រ ន់ ឡំរ យ ត់ ល ះ នសតិដឹងអំពីខន Self-awareness ក់ឯង តបរសុទ ន ក់ ឡសអី ើយ។ ច រូបពិតរបស់មនុស ើង ឈរ ឯង ន យឡំ + សចធម៌ភឺច នឹងទុក យ យរូប យ ពុំរណប នឹងវត ន ឬពុំវត ន ក ន ើយ។ ើង បរមសុខទីបំផុត Supreme and blissful។ + សចធម៌សំ ង ស់ដឹងពុំ នជំ ក់ ប់សិតនឹងអី ើយ non-attachment + អក ក តបរសុទ ះ កពុំ ច ះកងខនមង ើយ ក ប់ សិត មួយនឹងសចធម៌ និច។ សំណរទី២) ចុះ ើអី ន ដល់សតិដឹង

ះ?

ល

សតិដឹង Awareness ? ើ វបណះសតិដឹងឬ ង

សតិដឹងគឺ ទំរង់ ចិតបរសុទ ។ សតិដឹង ះរូបពិតមួយ

ើ

ើ ?

ង

៉ច

ើម ីឲ

ល ះ ប ញរូប ងបនមកពិភព ង ៀតរបស់អក អក សតិដឹង ះ មង។ ល

ះ អក នសតិដឹង ន ? អកដឹង អកកំពុងអងយ កំពុង ប់ កំពុង គិត កំពុងភ័យ។ សំនួរសួរប ក់ ើម ីឲ នសតិដឹង ប ះ កំរត ះ ើអក វ រ ើ ឧបករណ៍អីមួយពិ ស សំ ប់ប ើតសតិដឹង ះឬ ? ឬនិ យម ង ៀត ើអក វ ើកិច រ មួយ ើម ីឲ ើត នសតិដឹង នឬ ? ច ើយ ៗៗ សតិដឹង ើត ើងឯកឯង ក់ ង មង obviously ពុំ វ រ ើអី ើយ ពុំ ន រខិតខំ ឹង ងអី ើយ Effortlessly ពុំ វ របណះប ើត ើយ ។ អី លអក វយកចិត ទុក ក់ ើ ះគឺ ទំ ក់ លនូវរបស់ លមិនពិត កុំខល់ ប់ រមណ៍ នឹងរបស់មិនពិត Not-self របស់មិនពិត ះគឺដូច រូប យ រមណ៏ គំនិត ម ស ត ភ័យ ខឹង ។ល។ លអកពិ ធ ើញ ង ល ប់ និច។ ើអកទំ ក់ លនូវអីៗ លមិនពិតអស់ ើ នអី សល់ ទ សល់ ចិតបរសុទមួយគត់ ចិតបរសុទទ តផូរផង់ គឺរូបពិតរបស់អក មង ល ះអកនឹងពិ ធ រ ស់ដឹង យ ល់ មង ពនឺ ស់ដឹង ន ប់ ល យ ដល់ ស់។ រ ស់ ដឹង ៀបដូច ះ ទិត ល ន ប់ៗ ល រ ល ើង ើល ះ ទិត ពុំ ើញ ះ គឺមកពីពពកមក ំង ះឯង លុះពពករ ត់ ត់ ះ ទិត នឹង ចមក យឯកឯង ពុំ ច់ខំ ឹងប ើតអី ើយ។ សំណរទី៣) ើចិតបរសុទ ខន ន់ ដឹង (ពុំ រក មិន ើញ សូម ី ល ះខំពុំដឹង ទី

ច់

ើអី ើយ) ើយ។

តុអីក៏ខំ

ើអកដឹង នពិភពពីរ ង លកំពុង វត នកងខន ើង ពិភព ករ ទីវ (ពិភព ល នទំ ក់ទំនង) Relative world និងពិភព ក ច់ ត Absolute world បរមតធម៌។ ទីវ គឺ ពិភព ល នទំ ក់ទំនង។ ពិភពទំ ក់ទំនង នដល់ +​ពិភពរ ពិភព នគូរៗ Duality ដូច ើ នកុសល វ នអកុសល ើ នល វ ន ក់ ។ ើ នខស់ វ ន ប។ ើ ន នបទ វ ន កមបទមក មួយ។ មនុស ើង ៩៩% ើ នដី ះ ល់ ពិភពគូរៗ ះ ពិភពរ ទីវ ះ ពិភព មនិងរូប។ ម ង ៀតពិភពមួយ ះ ន ក់ព័នដល់ ៉ម័រ តុបច័យ ល ក់ព័នពី យ ើយ កងចិតវ Conditioning mind។

ើង រ ពុំ ំ ច់ នទំ ក់ +​ពិភព ច់ ត ក៏វត នកងខនមនុស ទំនង ើយ ឧ ហរណ៍ ះ ទិត ប ញពនឺ មពលមក ើច ឡ ះ។ ពនឺ និង មពល ះផុះ ញមកពី ះ ទិត យឯកឯង ពុំ វ រជំនួយឬ ទំ ក់ ទំនងពី ើយ ពុំ នទំ ក់ទំនង គូរ ើយ Non-duality ។ លយប់ ើង ើញពនឺ ះច័ន ំងជះមក ើ នដី មពិតពនឺ ះ ន មកពី ពនឺ ះ ទិត ពុំ ើត ើង ល់ពី ះច័ន ើយ។ ចំ ះចិតបរសុទ ឬសតិដឹង ៀបដូច ះ ទិត ះ ឋិត កងពិភព ច់ ត ះ ពិភពឯក ជ ឋិត នឹង ប់ទី៤ ើរតួរ ន មួយគត់កងខនមនុស ។ យ កមនុស ើងធម ើងរស់ កង ប់ ង ម ំង៣ ប់ យ ប់ចិត ប់ ៉ម័រ ើង ងមក ើរតួរ យ ឡំ រូប យ ចិត គំនិត។ ប់ ំង៣សុទ កមវត រ ើលពី ើ របស់ចិតបរសុទ ើ កមវត ើយ ើដូច ច នឹង ច ើល ើញ ន ន ? ឧ ហរណ៍ ១) ក ើលតុ ក ច ើល ើញតុ តុមិន ច ើល ើញ ក ើយ។ ២) ចិតបរសុទ ើល ើញ បុគល ខំកំពុងគិត កំពុង ខឹង កំពុង យ បុគលខនឯងមិន ច ើល ើញចិតបរសុទ ឬអក ើលពីកង ះ ើយ ពី ះបុគលខំ កមវតរបស់ចិតបរសុទ។ ដូ ះ ើយ ើអកបដិបតិ ស ធិ ើ ព័នចិតមនុស ះ ព័ន ននិងកម មិន យនឹង នជួបពិ ធ ចិតបរសុទ ះ ើយ។ ច ១)

ជួប និងពិ

ធចិតបរសុទ

លះបង់ ព័ន ន និងកម ំង ត សចធម៌ ច់ ត ពុំ វ រ

២) ចិតបរសុទឈរ ក់ឯង ឈរ កងលំហរទ ៗៗ Emptiness ។

ន កងករណីយដូច

ង

ម

ះ៖

ុ ពី ង ះចិតបរសុទ ពិភព ច់ ននិងកម ើយ ពុំ នគូរៗ ើយ។ ក់ឯងពុំ

នកមវតអី

ើយ។

៣) ចិតបរសុទសំឡឹង ើលចិតបរសុទខនឯង ននិងកមរ យ មួយ Oneness ។ Awareness is watching awareness, awareness observes awareness ។

ឈរ

៤) បុគលរ យ ត់ ំង ុង រ យខន យ កល រ យ ចិតបរសុទ មង។ រ ះ ៀបដូច លំហរកងផះ និងលំហរ ើអកដក ជ ំង ញផុត ផះក៏រ យ ត់ ើលំហរកងផះ ទលំហរតូចមួយ ះ នឹងរ យ យ លំហរ ផះ លំហរ កល ះឯង។

យ ផះ ?

ទ ដូ ះ ើយ ន ទះ ើញ ន វធី ើន ង លមនុស និយម ើសំ ើម ីរ យបុគល សូមអកសងត់ធន់ ើ ក រ យបុគល ឬ ញ កពីបុគល ឬ ើឲ បុគលអស់ឫទិ ឬ ឲ ហួសផុតពីបុគល ើយ ន ពិ ធពិភព ច់ ត ពិ ធចិតបរសុទ ះ វធី ំង ះ ន ដូច ៖ ១) វធីបកខឹម ដូច និ យនិងទទួល ល់ ខំពុំ ន យ ះ ខំពុំ ន ចិត ះ ខំពុំ ន គំនិត ះ ខំពុំ ន កំហឹង ះ ខំពុំ ជនរង ទុក ះ។ល។ និ យដូ ះគឺ ក់ដូច បកសំបក សំបកមិនពិត លបន ប ប់រហូតដល់អស់រលីង ើយ សល់ ចិតបរសុទមួយគត់ ឈរ ក់ឯង ើយ ន ដល់និង ទទួល ល់ ខនឯង ះ ចិតបរសុទ ឬ ះ ទី ព មង ឈប់ទទួល ល់បុគល រូបពិតដូចមុន ៀត។ ឈប់ ញ់ កកល់ របស់ យនិងចិតមនុស ៀត។ ២) វធី រ យបុគល យ យ យចិតជូន ះ យកទស ន ន Concept ះ ទី ព មក ឧបករណ៍ រ យបុគល។ ដូច រនិ យ យដ យ ះ យរូប យខន យចិតខន យជំ ឿ យបុគលខំ យកម រ។ល។ យ ំងអស់ ចុងបំផុត សល់ ចិតបរសុទ ើយរ យខន ចិតបរសុទ មង។ វធី ះ ក់ លនឹងរ ៀបបកខឹម ង ើ រ ន់ យកទស ន ន ះ នប៉ុ ះ។ ៣) ម ះពុទ ស ើង គឺ ើខួរក លពិ រ ធម៌អនិចំ ទុកំ អន ើម ីរ យបុគល រហូតដល់ ក់ធះ ន ើញ មប ើយ និ យ ស អីៗ ើត ើង ះពុំ នសតបុគល មនុស ើយ (ធម៌អន ) ពុំ ន អក ើ ពុំ នមនុស អកទទួលរង។ កំរងធម៌សតិ នសូ ក៏ប ក់ អីៗ ើត ើង អនិចំ មនុស ប់បី ើល យ ឹម យ ើល ទ ឹម ទ ើលចិត ឹមចិត ើលធម៌ ឹមធម៌

តិ

ពុំ នបុគលកងសកម ព ើយ។ ចំ កឯ របដិបតិស ធិ ក៏អកបដិបតិស ធិ នពិ ធ ើញ យ ល់ នូវធម៌អនិចំ ទុកំ អន ពិ ធរញ័រទ ៗៗ នអី សំ ន់ នអី ពរង នអី បុគល ទ ទ ៗៗ មនុស អស់បុគល ឧ ៗៗ អស់ រឈឺ ប់ សុខ ន បរមសុខ។ រ ើ ឹម ខួរក លពិ រ ះ អកបដិបតិ ើ មិន ុង យ័ត នឹង ប់កង ុងបុគលខនឯង ះ យពុំដឹងខន។ ៤) វធីរ ះចិត យ ល់ Direct Path វធីរ យបុគល យ ក់ឥរ បទ ឹម វ ក់ ង ង់ៗ។ ន ខះ ើវធី ើរប ស់នឹងទស នមនុស ទួរ common senses ល តផល ំអកផងពុំយល់ ន់ ឡំនិង ទ ៀនធម៌យូរ ក ង ឬបដិបតិ បឆតៗ ឡប់ៗ ខុសទំនង។ ើ បដិបតិ វធីរ ះចិត យ ល់ ះដូច ច ? +អកបដិបតិ ឈប់ ើ ក ន ត ឈប់ ៀនគុមីដី រ ំ ធន់ខួរក ល ពុំ ើរ ម មួយ no path, direct path។ + ឈប់គិតពិ រ ឈប់ ើខួរក ល ឈប់ ើ ៉ម័រ ឈប់ ើ រយល់ ើញ perception រគិតពិ រ ំឲ ប់ជំ ក់ដូចសំឡរ កំពិស ប់នឹង ប់ ម។ + ឈប់ ើអី ើយ ម ម ច់ ត អរយ ត់ Noble silence, Do nothing, Relax completely, Just be ំងឥរ បទកង លបចប ន ន អតីត ល នអ គត ពិ ធចិតបរសុទ យពុំ ើអិ ើយ។ + ើក រ ពឲ យនិងចិត ចល យ រ Allow everything to happen without any blocking ។ គមអីៗ ំងអស់ ពុំ ស ើង លឬ ក់ ើយ សុខចិតទទួលយក ន ំងអស់ welcome and accept all aspects of human life, go with the flow of life smoothly។ + ពិ ធនិងយល់ច ស់ ខន ស់ដឹង ច ើយ ពុំ វ ររក អីមកប ម ៀត ើយ Stop searching ពី ះចិតបរសុទឋិត មួយ ប់ ល ំងពី ើតរហូត ដល់ ប់ វញ រ ស់ដឹង ន ល ះ មង Here and Now ពុំ ំ ច់រង់ ំ ល យ ឬ តិ យ ើយ។ មនុស ទួ ើលពុំ ើញសចធម៌ ចិតបរសុទ ពុំ ល់ វសចធម៌ ះ ន់ ឡំ ពី រពិតប៉ុ ះ ះ ើរតួរ ឡំ (Maya, illusion )។ នឹង ដល់សចធម៌ មៗ យ ន់ ទំ ក់ ល ព ពវ ង ះ រ ច។ សចធម៌ ៀបដូច ះ ទិត ល ន ប់ ល

លខះ ើ ង ើ ពុំ ល ះ ទិត នឹង ច សំណរទី៤) Self-realization

ើ ញ ើង

ះពពក ើយ ។

ំង

ល លអកបដិបតិសំ ច ល់ វសចធម៌ ើ ន

ប៉ុ

ះ

ន ល់ ើញអី

ើពពករ

ត់

ត់

វចិតបរសុទ កដ ះ?

រសំ ច ល់ វចិតបរសុទ គឺ នដល់ពុំ ន ើញអី ើយ គឺមនុស ន ដល់ទីមួយពុំ នអីថី ើយ ទីមួយ លពុំ ន ល វសំ ចអីហួស យ ើយ លគឺ ទី នស ព ម ធម ធម ធម ធម ម ម ស ព លអកកំពុង ឆង ត់ និង ល នឆង ត់កនងមក ។ រ ំ ច់បំផុត ះ គឺអកបដិបតិ វ ស់បរទំ ប់ ស់ៗ ល ង សំ ល់ អីៗ ច ើងកងខួរក ល សំ ង លបនឺកងខួរក ល រពិត ដូច ខំ រូប យ ះ ខំ អក ើ ខំគិត ខំ ន ខំខឹង ខំរងទុក។ល។ ចូរទំ ក់ ល រ ន់ ឡំ របស់ ំងអស់ ះ រពិត តុ រណ៍ ំង អស់ ះ រពិត។ អីៗ ល ើង ប់គិត វឥត ះ សចៈ រពិត រ មិនពិត ល់ ះ វញ គឺ ន់ រូប ព ង បនំ សំបក ប៉ុ ះ។ ដូច ក ខំ ខំ ខំ ល ើង ើ ល់ៗ ល ក ខំ ល ើង ប់សំ ល់ នពិត ះ ើរុករក ក ខំ ះ ប់ទិសទី កងរូប យ ើង ក់ៗ គឹនឹងដឹង រ ឌិត រ ង យ រូប និង ម នអី ើយ ៀបដូច ពពុះទ ។ រ ល ើង ន ដល់ដំ ក់ ល ះ ន ល់ វ ចិតបរសុទ ះ រពិច ះ ើង ន យ ចិតបរសុទ មង Be the Self។ ជួន ល ើងផះ សំ ើចពីកង ខនមក ះ ើញសចធម៌ ងពី រ ប់យល់ ប់ដឹងកនងមក។ និ យរួម ល់ វសចធម៌ គឺអកឋិត កងស ពហួសផុតពី យនិងចិត មនុស ហួសផុតពី នអក ើញ The Seer និងកមវត រ ើញ The Seen ។ លម ង ៀត គឺ នអក ើល និង នរបស់ ល វត ើញ។ អកឈរ ើលក៏រ យ ត់ បន ល់ទុក ចិតបរសុទសុទ ត ចិតបរសុទ មួយគត់ លហួសផុតពី ក ជមនុស ពិពណ៌ ន ខួរក លមនុស ប់យល់ ន ើយ ើង មនុស នសមត ព ឹម ចងល ន់ ទី ះៗ ន់ចិតបរសុទកងខន មរយៈ រ ើ ក ជ ល ន ដូច Universal កល Infinity

ន ំ នកំណត់ Timeless ន លកំណត់ Spaceless នទីក ង Eternity ពអស់កប និច Impersonal នបុគល Emptiness ទ បរសុទ Flawless នកំហុស លឥត ះ Changeless ពុំ ល No causation ន តុប ល No form នរូប No name ន ះ។ សំណរទី ៥) ? ើ

ើពិ

ធ

ល់

ចិតបរសុទ The Self

ះ

នលកណៈដូច

ច

ើង

ើ មនុស ម ន ើញចិតបរសុទ ល ះនឹង ច ចំណច៣ ងផុះ ើង ះគឺ ១ អក ើញ Seer ២ របស់ ល ើញ Seen ៣ ដំ ើរសកម ព ើញ Process of seeing។ ប៉ុ រ ើញចិតបរសុទ ះ រ ល់ វចិតបរសុទ រពិ ធ ល់ចិតបរសុទ ះគឺ ឹម រូបខនឯង មង ( ធម តិពិតរបស់មនុស មង) ពុំ នដឹងអី ឬពុំ យ អី ើយ The state we call realization is simply being oneself, not knowing anything or becoming anything. ដល់ ល ះ ើងអកបដិបតិ ន ឹម ដឹង ខនឯងឋិត ក់ឯងគត់ ល ះ ក៏ដូច កនងមក។ ើង មនុស ពុំ ចរក ក ជមកពិពណ៌ ន ពមួយ ះ ន ើង ន់ ចងលប ញប៉ុ ះ។ ើង ន់ ំង របស់មួយ ះប៉ុ ះ we can only be that។ ើងខិតខំនិ យពន ល់ បធូរលង់ ើអី ល ពិ ធ ចិតបរសុទមួយ ះ ើចង់ឲ អតន័យ ះ ន់ ើ ើង គួរសំ ល់ Real-ise គឺ តុសចៈ តុពិត រពិត លឋិត ក់ឯង ឹម រពិតប៉ុ ះ ឹម បរសុទ នអី យឡំ ើយ។ រុបកងជំពូកទី១ ទី១) រ តុមនុស ន៤ ប់ ១ ប់ យ ២ ប់ចិត ៣ ប់ កង កមឬ ៉ម័រ ៤ ប់ចិតបរសុទ ឬដួង វមនុស ។ ម រ ំ ក Ramana Maharshi កប ក់ ដួង វមនុស ឋិត ដំបន់ ះដូងមនុស មង។ ើយ ភពខះ ៀត ដួង វមនុស ឋិត ដំបន់ កទី៣ ក ល ង់ ជុំចិ ើម Thirth Eye។

ស់

ទី២) ើពិនិត មួយ ុង ៀត ើង ច ង ក តុ ងកងមនុស ពីរ កធំៗ៖ ១គឺ កបុគល( ប់ យ+ ប់ចិត+ ប់ ៉ម័រ ) គឺ មនុស ន ះ ន វតិ ន នៈ ទី ទ តិ សន៍ នចំ ះដឹង ។ល។ ពិភពរ ទីវ Relative world នគូរៗ Duality ។ ២ គឺ ក កល ( ប់ចិតបរសុទ)។ ជន ល ន រក ើញពិភព កល ះ រស់ អក ស់ដឹង រស់ ហួសផុតពី យនិងចិត រស់ ឯក ជ។ នរស់ ពិភព ច់ ត បរមត Absolute world ពិភព មួយ Oneness Non-duality មនុស ជួប ទះនឹង គុណសម តិ៣ ង រសំ ឹត Sat+Chit+Ananda ៖ Sat ជីវតអមតៈ វត ន និច ព នជីវត existence Chit នសតិ ដឹង និច កប យ កល វ កល Ananda ជីវត កប យ សុភមងល សប យរក យ ព ញ ញកងជីវត ញ យចិត ករុ ើមនុស សតធម តិ ជីវត ន ររួច រ ះ ំង ុង ន កម រ និង ន ព សល ។ ទី៣) ក ស់ដឹងឋិត ចំណច ? ១ គឺមនុស រក ើញ ប់ចិត បរសុទ មនុស ពិត ើយ យ មនុស ពិត រស់ មនុស ពិត។ ២ គឺមនុស នបុគល តុបុគល ង ប ង ន យ អកបំ ដល់ចិតបរសុទ ចិតបរសុទ ចអធិ ជ នគរ យ ះ។ ើង ចនិ មម ង ៀតបុគលពីមុន ន ប់ ត់ ើយជំនួស យបុគល ថី បុគលភឺ យ ញ យកី ចំ ះ ស់ខន គឺចិតបរសុទ ះ។ ៣អក ស់ដឹងខស់បំផុត បុគល ប់ ំង ុង ះ រហត។ និ យ រួមដល់ ល ស់ដឹង តុបុគល វ ប់បង់ តុមនុស កល វ ន់ ប់ ស ខន ំង ុង ។ មនុស រស់ កងលំហូរជីវត ន ក់ ន ំងតបត លំហូរធម ធម តិ។ ទ កង

ន ក

ពីរ ង ើង ះ។

ៀត បុគល

ើម ីឲ អកបដិបតិ នសំ ចដល់ រ ស់ដឹង ទី១ គឺ របដិបតិ យពុំ ល់ Indirect path

ទី២ របដិបតិ យ ល់ Direct path ។ខំនឹង ះមកអធិប យ បំភឺជូន បកងជំពូកបន។

ើកយកវធី

ំងពីរ

B) ជំពូកទី២ ពីរ ង ើម ីសំ ច រ Indirect path ទី២ របដិបតិ ើ

ើរ

ំ ពីរ ង ង មួយ ជួយ

ះខុស វញ

ស់ដឹង ទី១ គឺ របដិបតិ យ ល់ Direct path ង ? ើយ មក នឬ ?

ើ

យ ពុំ

ំងពីរ

ះ

ល់ ចនឹង

ក) ពុំ ល់ Indirect path សន ឹមៗ progressive path ទួរ មនុស ប់ ចយល់ ន conventional path គឺ ល វ រ នក ង ត់ ឹម វ នគមី ស ន ន អង រ ត់ ំង ស ព័នដូច វ រ ល សំ ប់ ត់ ដំ ើរសន ឹមៗពីមួយជំ ន មួយជំ ន ន ច ស់ ស់ ើយ ម រ រខំ ឹង ងពីអកបដិបតិ។ សព ៤ ង

ះ សំ

ើ ន់ៗ៖

កល

ក

ពុំ

ល់

ះ

ជំ

ញ

ន

ើវធី

១) ចំ ះ Path of knowledge អកបដិបតិ វ ឹង ងរុករកវ អំពីពិភពផវចិតឲ ដល់ខន ំ ច់ វ ំង ះ ចនឹង ំឲ មនុស ស់ដឹង ន លគឺមនុស ច ន រ យ តុបុគល យ ើ ឧ ហរណ៍ដូច រវ គអំពីធម៌ អនិចំ ទុក អន ធម៌ ះ ច ើឲ បុគលថមថយចុះ ឬសំ ប់បុគល ំងមូល ំងមូល ន ើយ ចនឹង យ មនុស កល ន។ ះសំ ប់អកប វន មនុស អកនិយម ើប ធំ វ វ នវ គសុីជំ គមីបូ ណ Upanishad គមី Bible គមីCoran ។ ស ើង នវត ម ន ះ សង ប ត់ ក ប៊ុ វង ក នសុ ត ធ រ ើមមួយចំនួន

ប

រ

ត់ ៀនសុីជំ វ គគមី ះ បីដក ៀន ះ បីដកទូលំទូ យ។

ម

បទបូ ណ

រ

ើង កមវធី

២) ន រ យបុគល យ ើទស ន ន ះ ទី ព ន God concept។ រ យបុគល ម របួងសួង រ យ យ យចិត យលទ ផល រ រ យ ឿង វបុគល ះ ំង ុង Offer and surrender to God ។ អកបដិបតិ នជំ ឿ ំង ុង ើ ះ Faith ជំ ឿ១០០% ពុំ ន រសង ័យដល់ តិចតួច ើយ។ នជំ ឿ រូប និងធម តិ ំងអស់ ន វប ើត យ ះ រូប ន់ ឧបករណ៍របស់ ះ មនុស ពុំ ើអី ើយ អីៗសុទ សកម ពរបស់ ះ ំងអស់ អីៗ ល ើត ើងគឺឋិត កងគំ ងរបស់ ះ ត់ ង ហលិខិត។ ន ចកី ញ់ ហ៍ មីភកិចំ ះ ះ ងអី ំងអស់ ញ់ ៀប ដូចកូន ង ញ់ យ ត់មុខមិន ន Love God unconditionally , love God from the bottom of heart ។ ចកីសប យ រក យមួយ កង កពុំ ើនឹង ចកីសប យរក យកង ល មួយ ះ ទី ព ើយ Find joy and happiness in God ។ គឺ រសប យរក យ បរមសុខ ញពីពិ ធកងខនមនុស ះ មង។ មពិត ក ះ ទី ព ចជំនួស យ ក ធម តិ ឬក ំងចលករ ប់ ងច ឡ ឬ មពល ប់ ងច ឡ មនុស តិសម័យបូ ណ នរក ើញ មពល ំង ះ ើយនឹងប ញអំពីវធី ទំ ក់ លបុគលនិងបន ប់ ពិភព កល ះ ទិ ព និង ច នសមត ព ើ មពល ះ ន។ វធី ំង ះ អកមិន ចនឹង ើខួរក លមនុស គិត ើញ ើយ ពី ះ តុ ះ ឬចិតបរសុទ ឋិត ហួសផុតពីពិភព យនិងចិតមនុស ើង។ Path of devotion បូ ះ។ កង ះពុទ ស ើង ក៏ ន ើវធីបូ ះ ះផង រ ដូច ៖ +មុន លអងយស ធិ របូ ណបដិបតិ យ យ យចិត យបុគល យអីៗ ំងអស់ដល់ ះរតន ះពុទ ះធម៌ ះសង ។ រ ើធម Pilgrimage ពុទ ន ើពិធី រ បទបូ ណ ើរ ក់សិន សូ ធម៌ បួងសួង និងទទួលពរនិង រមី ះពុទ បូ ដ យ ងៗដល់ ះពុទ។

+ពុទ ស ពុទ ស

ម ន ះសង ទី

ះពុទ ះពុទ

ស ទឹកដីបរសុទ Pure land Buddhism ស បចិន ះ ងគង់សុីអ៊ម។ល។

ើអកចង់ កល ង ល់ខនឬ ? កុំ ឿខំ អកពុំ វចំ យអី ើយ យ ន់ បរឥរ បទ ងកងខន ក់ ន ថី ( របូ ះ) ើលពិភព ក Change your view to see the world។ ទសូម ចំ យ ល៤ស ហ៍ យក ទស នៈ ង ើ មក ក់កង ខន ស់បរឥរ បទ និងទស នវស័យ ងកង ំង ុង ើលអីៗ កង ក មទស នៈ ទី ព។ ក់ជំ ឿ អីៗ ះ ប ើត ំងអស់ អកពុំ ើអី ើយ នជំ ឿ ើ ះ ទី ព ំង ុង ញ់ ះអស់ពី ះដូង យអីៗ ំងអស់ ះ សូម ី រូប យនិងចិត រមណ៍ លទផល អំ ើ។ល។ សូមកុំ ើអី ើយ អីៗគឺ ះ ឬធម តិ ើ ំងអស់ ើយ អក ើល កងខន ើ នអី ើត ើង អកកុំ ើអី ើយ ន់ រង់ ំ និង ប់ Do nothing , just wait , listen ។ ខំ ប់ ក ើយ គឺ នពិត។ មនុស ើន ើសលប់ ើភព នដី ើង ះ កំពុង បដិបតិវធីបូ ះ ះ ន ើញសចធម៌កងខនពិតៗ ដូច កង ហ ស អ៊ ម ស និង ស ើន ៀត។ ៣) មនុស ច ន រ យបុគល យ ើអំ ើបុណ កុសល ជួយមនុស សត សំ ប់បូ ះ របំ ះ ។ រូបខនឯងគឺ ឧបករណ៍ របស់ ះប៉ុ ះ ដូ ះ ន តួរបុគល ៀត ើយ។ រ ើបុណ ជួយមនុស សត សព ង ពុំចង់ នអី ឡប់មកវញ លទផលលឬ ក់ គឺសំ ច ើ់ ះទ័យ ះ ប៉ុ ះ។ វធីមួយ ះ កង ះពុទ ស ើងក៏ ន ើ ើយទូលំទូ យ ៀត ពិត ន ពុំ ក់ ទងនឹង ះ ទី ព គឺ វធីរ យ តុអញ តុបុគល។ រ ើង ះ ើបុណ ចូលជួយវត ទំនុកបំរុង ះសង ជួយមនុស ទូគ៌ត នទីពឹង។ ចូរចង ំ ើ បុណ ពុំ ន ប ញឲ តសប់ ង ប ើនអញ គឺរ យអញ រ យ ពកំ ញ់កងខន។ Path of action ើអំ ើ។ ៤) រ យបុគល យ ើស ធិ ល ឧបករណ៍សំ ប់ ើចិតឲ សប់ ើយ ន សំ ច ើល ើញធម តិពិតកងខន ។ ស ធិ ឧបករណ៍សំ ប់ ំមនុស ឲ ប់ខន ចិតបរសុទ យ ង់ ើ រ ំ នឹងភក់ ល់ វ និង

ពិ ធចិតបរសុទ ើយ។កង ហ ស វធីស ធិ ន ៨ជំ ន។ Path of meditation ស ធិ។ កង ះពុទ ស ើង ើញ នវធីស ធិវបស ល វ រ ើង និងពិភព កកំពុង ញនិយម ពិ សស ធិ ដឹក ំ យ ក ន លកំពុង ញនិយមទូ ំងពិភព ក។ ើ កល ក នមជ មណលស ធិ ៀបរយ ប់ពុំអស់ មវធី ងៗ ក ងខះ វ ក់ មួយរយៈ វចំ យលុយ ក់ ។ ើយឥឡវ ន ដល់ រ ប ៀនស ធិ មអ៊នទឺ ត ន់ យ ួល ម ៀត អក ត់ ៀន ច ក់ នឹងផះ ើយទទួល រ ំ យ ល់។ ឯក ររបស់ខំពីមុនៗ ល ខំ ននិ យ ើន ស់ ខំពុំ ំ ច់និ យ ទី ះ គុណសម តិ និងគុណវបតិ

នផ ពផ យ មយូធូប ើយនូវ ពុំ ល់ ះ ើន ើយ។ ពុំ

ល់

ះ

នដូចត

៖

គុណសម តិ មនុស ៩៩% ើពីភព ក ើង ះ ពួក រស់ ប់ឃុំ ង កងតួរ បុគល ( ប់ យ ប់ចិត ប់ ៉ម័រ) យល់ ឡំ ើរតួរខុស គ ំ យ ររងទុក យ ប់ពុំអស់ យូរលង់មក ើយ ប់ ដឹង ចកីសុខ ើតមកពី ង ខន មកពីរបស់ ង ខនប៉ុ ះ ពុំ ប់ ល់ អី សុខ ល ើតមកពីកងខនឯង ល់ មកពី ភពបណលមនុស ពីចិតបរសុទ ះ ើយ ពុំយល់ ពុំ ល់ចិតបរសុទ សតិដឹងបរសុទ ះ ទី ពកងខនដូច ច ើយ។ ដូ ះ ពុំ ល់ ះ ពិត ន ជន៍ ដល់ពួក នឹង ស់ពួក ឲ ក់ ើងពីដំ ក ក់ពីសុប៊ន ក ស់ ើយ ំ ឲ ើរចូលគនង សចធម៌ សីលធម៌ គនងថី និង ន ើងសន ឹមៗ យខនឯង មពុម ក់ ក់ ព័នអង រ ប់ ង ព័ន ស ព័ន និងសិស ។ មរយៈ ពុំ ល់ ះ អកបដិបតិ ើរសន ឹម ត់ ផ ំបនិចមងៗ វ រជំនួយពី ង ឯក រ រ ំ រ ត់ហឹកហឺន មលទ ព ក់ ង លខនកំពុងឆង ត់ ះ ប់

ឋិត កង របត់មនីឃុំ ំងដ៏យូរ ប់សឹប ំ ំងពី ើតមក ឬ ើន តិ កំ ើត។ ប់ ឲ ត ើ ខួរក ល ើ រគិតពិ រ តុនិងផល ះពួក កប់ កងពិភពងងឹត ពិភព ើន ប់។ ើនិ យម ង ៀត ះសំ ប់ ៀបចំ ន ើង អនុវត យ ល់ ន ល ងមុខ។ ល់ពិត ល ើរ ស់ ប៉ុ ើឆង ល់ មៗ ះ ក់ទុំមុន ល ពិ កយល់សំ ប់មនុស ម ធម ពិ ក ប់ភីង មៗ ស់។ អក ល ច ប់ មៗ ន គឺជន ះ នសន ំ នឹង ៀបចំខន យូរមក ើយ (សន ំ រមី យូរមក ើយ) ទឹក មួយដំណក់ ចុង យ នឹង ៀរពីផិល។ ះពុទ ក ប ញរូប ពមនុស ៤ពពួក ១ ឈូកកងភក់ ២ ឈូកលូត ញពី ភក ើងមកកងលំហរទឹក ៣ ឈូក ឡឺមៗ បប៉ ះ ទឹក ៤ ឈូក ើប ហួសផុតពី ទឹក។ ះពុទ ង់ ើល ើលសត ល ច ស ន។ វធី ពុំ ល់ ចជួយ ស់ពួក ឲ ក់ ើង ក់ពី ពវ ង ពី រសណំ ពី រ សនំរបស់ចិតបុគល គឺ ័យ តុ ះ ើយ ន កងពិភព ក ទះ ើញវធី ំ ច់ ើនកំពុង វ សងមមនុស យកមក ើសំ ប ជួយស ះមនុស គ ើន ើសលប់ ដូច ត់ស ធិ ើបុណ សូ ក ន់ បួងសួង ះ។ល។ រហូតមក ល បចប ន នឹង ើនរូប ព ស ញ ពិភព ក។ វធី ំង ះៗពុំ ចនឹង ត់ទុក ខុស ើយ ឬពុំ ើរ ន់ សម័យ ើយ សុទ វធី ំមនុស ឲ រ ើល កងខន រក ើញ សុភមងលកងខន ះឯង Turn yourself inward, Look in, Coming back home។ និស ័យនិងភ័ពសំ ង ន ជនមួយចំនួនធំ ល ើរ ើ ពុំ ល់ ះ នសំ ចរក ើញ រ ស់ដឹងទីប ប់ផង រ។ គុណវបតិ ពុំ

ល់ ះ ម រអកបដិបតិ ចិតមុឺង ត ស តព ម អំណត់ ឹង ង ងសកម និង ំង ម ំងសុី ល ើន ប់ ំ ើប ើញ ដូ ះមនុស គ ើនពិ កនឹង ំ បដិបតិដូច ើងចំ ើង ើយក៏ ះបង់ លអ របង់។ ើអងយស ធិពិ កបំផុត អងយ ន នយូរ ចុក ើង ត់ៗពិ ក ំ កពន់។ អកខះបដិបតិ ប់ ំពុំ ើញ ដល់ កំហឹង ចុង មុះ គំនំគំគួនសំងំងុំកងចិត រ ើត ទុក បន ើយ ង ះ អួតខន នសំ ចធម៌ ើយៗ ម ំង

ំង ក់ អកជុំវញខន លពុំ នចិតដូចខន ឬមិន ើ មខន ប់។ ម វតអក ងរកសចធម៌មួយចំនួនធំ ពិ សជន តិអឺរុប ពួក ើរ ក ល ងវធីស ធិ ម បវបស ះពុទ ស ម ប មនិយម និង បដិបតិវធីបូ ណ ងៗ ៀត ចុង យ ើប នជួបនឹង វធីមួយសម បនឹងរូប ល់ ើបឈប់ ើរ ជ ត់ ច់ចរ ៀត។ វធីបដិបតិ នីមួយៗ ពុំ ន សម បនឹងមនុស ប់រូប ើយ ពី ះមនុស នចរត កៗ ពុំដូច ើយ ដូច អកខះចូលចិត ើ ើខួរក ល ិះរះ ពិ រ ( ងរក ចំ ះ) អកខះ ើ រមណ៍ ធំ ( មជំ ឿ បូ ះ) អកខះ ចូលចិត ើសកម ព ពុំចូលចិត ៀនសូ ឬ មួយក ង អងយសឹង ត( ើអំ ើ) ើយអក ខះ ៀតចូលចិតពិ ធ រ ស់ដឹង កងក ល មង( ស ធិ)។ ប មួយ ចំបងបំផុត សំ ប់ ន ដល់ រ ស់ ដឹង ះ គឺ ររ យ បុគល ររក ើញមនុស ពិត រពិ ធចិតបរសុទ រ ស់បរអតស ណ មកចិតបរសុទ រទំ ក់ ល ពវ ង ន់ ឡំ។ មនុស គ ើន ល បដិបតិ ពុំ ល់ ះ រ ប ើនបុគលធំ ើងៗ ប់ ឹង មុខពុំរួច ជួនក៏ កចិត ក រកពិភព មហិទិរទ ើរ ើទឹក បំ ំងខន ប់មិនមុត ដុតមិន ះ ើលជមឺឬ ះ យ វញ លវធី ំង ះគឺ ន់ ព ីក បុគលធំ ើងៗ ើរ ផវផយនឹង រ ស់ ដឹង ះនិ ន។ អកបដិបតិ ង ប់នឹងជំ ឿ នឹងម ព concept បដិបតិ យ នជំ ន បន ប ប់ និង ើលទុក មុន ើញ ើខំដូ ះនឹង នលទផល ង ះ ឬ ង ះ មបំណង របស់ ប៉ុ លំហូរ ជីវត ក់ ង នក ើនហួសអំពី រ ន់ ន ប់ ងរបស់ ះ ើយអកបដិបតិតឹង ង ពុំធូរ ើយកងចិត ើសចិត ើតទុក ះ លទផល ះ ល និចពុំ ប ម រចង់ នឬ រគិត ើលពីមុន ដំ ើរបដិបតិ វ ំង វលវង់ ពុំរក ញរួច ត់ ប់ ំ ើយពុំ ើញលទផល ដល់ ។ មកដល់ចំណច ះ ើម ីឲ សំ ចលទផល អក វ ត់ ៀនទទួលយក មស ពពិត មលំហូរ ក់ ង ជីវត យទំ ក់ លជំ ឿ ទំ ក់ លទស ន ន អក ើ personal doershipនិងម ពឲ អស់ ើបដំ ើរបដិបតិរលូន មុខ ន។ មកដល់ចំណច ះអក បដិបតិ វ នមួយជំ នថី ន់ យ ល់ លខំនឹង ៀប ប់លំអិត កងវគបន ះ។ ជំ នមួយ ះ ំ ច់ ស់ សំ ប់អកបដិបតិ ច ន ើង ើពុំដូ ះ នឹង ប់ ំ ើរ មុខ ពុំរួច

ថយ

យពុំ ើត ើរវលវង ើរ ំាំ លៗ ័យ តុ ះ ើយ ន ក ន នប ក់ ើអកជិះទូកឆងដល់ ើយ ង ើយ ើយ វ បន ម ើ ើង ៀត ះបង់ទូក ល កុំ ើកទូក ក់ ើកក ល ទូល ើរ ៀត ើយ ចូរ ើរ ខន ន ើយ។ ទូកដំ ងឲ ទស ន ន concept គមីដី ល របដិបតិ បុគលអកសំ ចធម៌ ។ល។ អក វ ក់រលឹកទំ ក់ ល ំងអស់ ើរ ខនទ ើប នដំ ើររលូន មុខ។ រូប ព ៀប ៀបមួយដ៏ល លគួរ ើក ើងប ក់ប ម។ ើអកមុត ប រ អក វ ើប រសំ ប់ជួសប កង ច់ លុះ ះ នប រ ញ ើយ ចូរអក ះ លប រ ំងពីរ ះ ល ។ប រមួយ ង ច់ ះ ដំ ងឲ គមីដី រ ទស ន ន ើយ ចុង យអក វ ះ ល ំងអស់ ើបសំ ច ទីបំផុត។ ខ)

យ

ើអី សូម ក

ល ប ម

ល់ Direct path, Short path

យ ក ជរបស់ ក យក កងវស័យ

ល់ ? ធំៗ

ល យ ល់

ច ះដូចត

៖

When the mind unceasingly investigates its own nature, it transpires that there is no such thing as mind. This is the direct path for all. Ramana Maharshi ល ចិតមនុស បន វ វអំពីធម តិរបស់ខន នឹង រក ើញ ពុំ នអី ល ចិត ះ ើយ ( នន័យ ចិត ន ទ ៗ ក់ដូច ពពុះ រ ស់ដឹង ើងមួយរ ច)។ ះ យ ល់ សំ ប់មនុស ទួរ ល ននិស ័យ។ ក Ramana Maharshi ។ To be free from thoughts is itself meditation. Nisargadatta Maharaj. ររួចផុតពីគំនិត ះគឺ ់ទំរងស ធិ មង។ រ ងខល់ យនឹងគំនិត រ ងឲ ត គំនិត នពិត គំនិត គំនិតត វ ំ ច់ វ ើរ ម គំនិត ំង ះ ពពុះ ឌិត

សចៈ

យ ៉ម័រ។ ឥរ បទ ប ះ អកបដិបតិ ឋិត ឯកឯង អកឋិត កងផវ ស់ដឹង ើយ។

កងផវ ស

ធិ

យ

You have fragmented yourself, which is why thoughts harass you.

Nisargadatta. អក នបំ កខនអក ះ តុផល ើឲ គំនិត ើង ងគំ មកំ ងអក។ នន័យ តួរបុគល ល ើង ើញ ះ គឺ បំ កខន ប៉ុ ះ។ ើ នបុគលតួរខន ះនឹង នប ើយ ើបុគល ះរ យផុត គឺអស់ប ើយ។ វធី និ យ ង ើ ង ពន ល់ ង ឲ ដកបុគល ញ ឲ ើរហួសបុគល ឲ បំ ត់ របំ កខន ឲ ដក ក ខំ ខំ ះ ញពីចល មនុស រស់ ះ រ ច។ អីៗ ល ើត ន ន់ ើត ន ន់ លំហូរផុះ ើង ធម តិ នបុគល ើ ើយ ន ន ើអី ើយ whatever happens just happens, nobody does។ ក កង ះពុទ ស មួយ ល ះនិ នក៏ដូច លវដសង រ ពុំខុស ើយពុំបំ ក ើយ ន តុ មួយគត់កងខនមនុស Oneness, non-duality ។ With the intellect steadfast and the mind sinks in the Self, allow no thoughts to arise. Bhagavad Gita. ចូរអកកុំប យឲ គំនិតហូរចូលមក ើយ យ ន ងរង ំ និង តួរចិត នរ យខន កងចិតបរសុទ ន់។ ើ ើ ង កុំឲ លំហូរគំនិត ៀបសងត់ ន ះគឺអក វរុករកឲ ើញចិត បរសុទ ឲ ើញធម តិពិត និងរ យ យរូបអក ចិតបរសុទ មង។ យ Self-inquiry Dialogue។ រ យ រ រ យ រ អក ប់ទំ

ល់ ើ ស់ប ក ស រុករកខនឯង វ វអំពីខនឯង ធំៗ ក ង ច ើន ើវធីនិ យសន រសន ំង ះគឺ ើ ើងកង ល រ យបុគល ើ ខួរ ក លគិត ម ៉ម័រ ម តុផល រ យ រ ន់ ឡំ ប់នឹង ទស ន ន។ល។ កិចសន ន ល ឲ ក់ លបុគល ះ ឯង។

កង ក ើង ះ មនុស ទំ ើប ើន នកំពុង ើ ស់ មួយ ះ ងសកម និង យបុិន សប់ និង នជួយមនុស ើនឲ ឆង ន ចិតបរសុទ ក ធំកង ះ នដូច Ramana Maharshi, Nisardagatta Maharaj, Eckhart Tolle, Jim Newman, Adyashanti, Moojie។ល។ យ ល់ ំអកបដិបតិឲ សំ ច រ ស់ដឹង មផវ ត់ មផវ ង់ ឲ ដល់រក ើញចិតបរសុទ យពុំ វ រក ន ត ស Dogma គមី ដី រ កសង ស ន នសិស ។ អកបដិបតិពុំ ំ ច់ វ រូងភំ សរ នឬ ចូលរួម ក់សិក វ ន់ខស់ ចំ យលុយ ក់ ចំ យ ល ង ចំ យក ំង ង ើន ើម ីសំ ច រ ស់ដឹង ះ ើយ។ យ ល់ ម រស់ មួយធម តិ ធម តិ ប៉ុ ះ។ អកបដិបតិដឹងខន ន ស់ដឹងរួច ច ើយ ំងពី ខន ើតមក ើ នដី ះ ពីមុន ពុំដឹង ពុំយល់។ រ ស់ដឹង ន ច ើយ ន់ អកបដិបតិពុំដឹង ើយ។ ើង ន ទះ ើញ ន ក កថីៗកងទស ន ន យ ល់ ះ ដូច ក ថី ង ក ង ច Spirituality វ ស់ដឹង កល, Non-duality, Oneness ព័ន ន មួយ ពុំ នគូរៗ។ ចំណចពិ សគួរចង ំ ះគឹ៖ ១)អក ស់ដឹងរស់ ហួសផុតពី យ ចិត ៉ម័រ ពុំ នបុគល No individuality ពុំបំ កខន ញពីធម តិ ើម No separation, Oneness។ ព មួយ ំងកងខន ំង ខន។ ងកងខន យ ចិត ៉ម័រ និងចិតបរសុទ មួយ។ ង ខន រូប និងធម តិ មួយ រូប នឹងមនុស សត មួយ។ ២)អីៗ ល ើត ើង រូប យ body ដំ ើរដឹង ណ ំង៥ Perception គំនិតThought រមណ៍ Feeling ម ស ត Emotions ភ័យ យ រ ើតទុក ំងអស់ ះគឺ ន់ រយលសបិប៉ុ ះ ពុំពិត ើយ រ ឌិត ើង ឿង ន ក ស់ play and story ើតរលត់ៗ យដំ ើរ របស់ ៉ម័រ ប៉ុ ះ។ អក ស់ដឹង នឹងពិ ធសំ ើចរបស់ ះ God laugh ពី ងកងខនមក សំ ើច ះ ច ើង

យហួសចិត ះ ើល ើញ ក់ ង ញ់ ក ៉ម័រ ៉ម័រមក ង ហុី ងបនំ សិន ក ស់ ខន មនុស ពិតដ៏យូរលង់ បនំ ើ ក បនំ ំង លមនុស ើ នដី ញ់ ក ៀងរហូតមក។ មនុស ៩៩% ើ នដី ើត ប់ៗ ើន តិពុំ នយល់នូវ ំង ះ ើយ។ អក ស់ ដឹង ង ញ់ ក ៀត ើយ អំណឹសត ។ ើអក ង រ? ៣) រ ស់ដឹង ន ប់ ើយ ពុំ ំ ច់ ងរក ៀត Stop searching ជីវត របស់ ញ ញ ពុំ វ រប មអីឬដក ញអី ើយ ពុំ វ ររ យអី ញ ពីខន ើយ Completeness, fulfilment នកង ន នសចឬ ន សច ើយ ន វ នខុស នកុសល នអកុសល នបុណ ឬ ប ើយ ន លវដសង រ ននិ ន ។ ៤) នមនុស អក ើអី ើយ នមនុស អកទទួលផល No doer , no reciever, no sufferer ។ពុំ ើអី ើយ do nothing អីៗ ើត ើង មដំ ើរធម តិ ពុំ នបុគល ើ ើយ ដំ ើរលឥត ះ Just happen, just happen។ ខ ល់បក់ ង ក់ កប ល សឹក ើ ុះ ះ ទិត រះ ះដូង ើរ សំ ើរ មរត់កងខន ដ ើម ញចូល គំនិតផុះ ើង កំហឹងផះ ឈឺបត់ ើង ។ល។ ើ នមនុស ឯ ើកិច រ ះ ះ ដំ ើរធម តិចល យ ឯកឯង។កង កអក ស់ដឹង នកម នផល កមផល ន់ រ ប៉ុ ះ។ សមនឹង ក ជ សតិប នសូ ល ល ក) ចូរ នសតិ ដឹង យកង យ ខ)ចូរ នសតិ ដឹង ទ កង ទ គ)ចូរ នសតិដឹងចិត កងចិត ង)ចូរ នសតិដឹងធម៌ កងធម៌។ អន នន័យ នបុគល នខន នមនុស នសត ើយ ដំ ើរហូរ ធម តិ ប៉ុ ះ។ កង

ព័ន ះពុទ ស ើង អកបដិបតិដល់កំរតកំពូលគឺ នឹង ដល់ជួប យ ល់ ះឯង ដូ ះ ើយ ន ើង ទះ ើញ ះពុទ ស ប ហ ិន ប ះសង ទី ទំ ើប ប វ សចិន ជប៉ុន ន បបទ បដិបតិ កៗ នកំ ព កៗ និ យ ប ម លខួរក ល មនុស ធម ពិ ក ក់ធះយល់ ន នមនុស ខះ នសំ ចរ យបុគល មៗ ើយជួបនឹងចិតបរសុទ ស់ដឹង មង។ ខំសូម ើក ក ជខះៗ របស់ ះសង អកទស នវទូរ ំង ះជូន បខះៗ និង ប់កំ នដូចត ៖

​ e were parted many thousands of ​kalpas​ ago, yet we have not been separated W even for a moment. We are facing each other all day long, yet we have never ប់ ន់ ប់កនងមក ប៉ុ ើងពុំ ល ក សូម ី met. ​ ើង ក ញពី មួយខណៈ ើយ។ ើងអងយទល់មុខ ៀងរហូតមក ប៉ុ ើងពុំ លជួបមុខ ល់ ះ។ ក កំ ព មួយ ះ ចង់និ យ ប់ ើង ចិតបរសុទ មួយ ើង ប់ ល ើងពុំ លជួប ើយ។ ើអកយកចិតមនុស រុករក ើល ចិតបរសុទ អករកមួយជីវតក៏ ើល ពុំ ើញផង ះចិតមនុស កមវត រ ើលរបស់ចិតបរសុទ ប៉ុ ះ។ ក ើល ើញតុ តុពុំ ច ើល ើញ ក ើយ។

What was your original face—the one you had before your parents gave birth to you? ើមុខ ត់ ើមរបស់អក នរូប ង ង គឺមុខ ត់ លអក ន មុន លឳពុក យអកប ើតអកមក ? ះ នន័យ ចិតបរសុទ នជីវតអមតៈ ះមនុស ប់ពី នដីមួយ ះ ើយក៏ យ ជីវតចិតបរសុទ បន។ ះ ល ះសង ពុទ ស ជប៉ុន ក់ឲ សិស គិតពិ រ ំង ំងយប់កង បទ ប ៀនម ង ល ក ជប៉ុន កួន Japanese Koans ។ ទបដិបតិ ះ សិស នសំ ច ដល់ រ ស់ដឹង មៗ យប ប់ រគិត មួយ ត យទំ ក់ ល រគិតមួយ ត។ រ ស់ដឹង មៗ ប ះ Satori or enlightenment ។ If you practice sitting as Buddha, you must kill Buddha. ះពុទ អក វ ស ប់ ះពុទ ល។

ើអក

ត់អងយដូច

ក ះពុទកងន័យ ទស ន ន Concept ។ ើចង់ ស់ដឹង ផលចុង ប ប់ ចូរអកទំ ក់ទស ន ន ំងអស់ ទំ ក់ជំ ឿ ទំ ក់ ល ររពឹង ទុក មុន ទំ ក់ ល ំងអស់ ន ះសល់

ើពុំដូ ើយ

ះ អក នឹង ញពុំរួច។

ប់ឃុំ កងទស ន

ន ជំ

ឿ គំនិតរពឹងទុក

What is zen, actually ? To be honest, I don’t know. It’s not a religion, belief or piece of knowledge. ើ ហ ិន គឺ អី មពិត ះ? និ យ យ ះ ខំពុំដឹង អី ើយ។ ហ ិនពុំ ន ស ជំ ឿ ឬក៏ កំរង ចំ ះវ ក់ ក់ មួយ ះ ើយ។ មពិត Zen ហ ិន គឺ ះពុទ ស ម បចិន និងជប៉ុន របដិបតិ គឺ ំអក ន់ ស ន ដល់​់ រ សដឹង លគឺទីសុខ ន មនុ ស តិ គឺរក ើញ ចកីសុខកងខនឯង ះ មង កងទី ះ កង ល ះ Here and now ។ Before enlightenment, chop wood and carry water. After enlightenment, chop wood and carry water. Wu Li. មុន ល ស់ដឹង ពុសអុស កទឹក។ យ ស់ដឹង ពុសអុស កទឹក។ អក ស់ដឹងគឺ មនុស ធម ហឹង ើ ើលពី មិនខុស កពី មនុស ធម ើយ កិច រពីមុន ប់ ើអី ឥឡវ ើ បន។ ប៉ុ ើចូល កងខនអក ស់ដឹងវញ ងសំ ល់ ខន ន ើយ ទស ន ន ជីវតបរ ំង ុង។ ើល ើញពិភព ករស់ ង ពីមុន ដូច ើល ើញ ច ស់ អីៗ លកំពុង ើត ន ល ះ គំនិត ក សំដី យវ រ ំង ះផុះ ើងពុំ នអក ើ ើយ លំហូរធម តិ ំងអស់ លំហូរ ព័ន មពល កល។ Drink your tea slowly and reverently, as if it is the axis on which the world earth revolves - slowly, evently, without rushing toward the future. ចូរអកផឹកទឹក អក ងយឺតៗ ើយ យកី រព ដឹងគុណផង ះ ក់ ៀបដូច នដីវលជុំវញខន ល ឹត ងយឺតៗ ើរហឹង ពុំ ប់ ល់ ដល់ ើយ ដល់អ គត មួយ ើយ។

Japanese tea ceremony វធីផឹក ប ស របស់ជប៉ុន វធីប ៀន មនុស ឲ ប់ខន នឹង លបចប ន Here and Now ៀនទំ ក់សតិពីខួរ ក លមករូប យ ំង ុង។អកបដិបតិវធី ះ មូលផំស ធិដឹងអី ំងអស់ យវ រ ើញ ធំខឹន រស់ តិ។ល។ Don’t look for happiness in other place. Find it right where you are. Once you become happy, it’s easier to stay happy. ចូរអកកុំរុករកសុភមងល ក ង ង ើយ។ ចូររក ក ង ះ ទី ះ ក ង លអកកំពុង នឹត (កំពុង ឈរ ះឯង)។ ល អកសប យចិត ើយ ះ រ សប យ រក យនឹង ន់ យមកដល់ ( នន័យ រសប យ ន់ ើន ើងៗ រ ើងៗ យពុំ វខិតខំរក ើយ)។ The meaning of life is just to be alive. It is so plain and so obvious and so simple. And yet everybody rushes around in a great panic as if were necessary to achieve something beyond themselves. អតន័យ ជីវតគឺ ឹម រស់ ប៉ុ ះ។ អតន័យ ជីវត គឺធម សុទ អតន័យ ជីវតគឺ ក់ ងហឹង ើយ ម ស់។ ក៏ប៉ុ មនុស ប់ៗ រត់ ើត ច សន់ ក់ដូច ំ ច់ វ រកអីមួយហួសផុតពីខន អ ឹង។ ៥) ពុំ ន រយល់ ឬពុំយល់ ើយ ពី ះ ធម តិ ស់ដឹងឋិត ហួសផុតពី រយល់ដឹងរបស់ចិតមនុស របស់ ៉ម័រ ល ន់ កមវតរបស់ចិតបរសុទ ន ក ជ ចសំ ង បរ យ ៀប បអំពីចិតបរសុទ ន Beyond words , human thoughts, no descriptions can define enlightenment។ គឺ មនុស ម ពិ កយល់ ះ ពិភពបរមត ពិភព ច់ ត ពុំ ន ពិភពរ ទីវ ពិភពកមផល ើយ។ ន ព ះនឹង ើរប ស់ នឹង រយល់ដឹងរបស់មនុស សងមធម៌ រយធម៌និងវប ធម៌មនុស The paradox of the Journey ។ អកបដិបតិ រ ៀប ះ វ នជនទួរ ល មិនយល់ រ ទ ក ង ឬឆតលី និ យ ស ស់រកយល់ពុំ ន។

ននិ ន ឿង អ ើកនិង ី។ អ ើក សតរស់ ើ កផង កងទឹកផង ចំ កឯសត ីរស់ កងទឹក ពុំ ល់ជីវ ពអករស់ ើ ក ង ើយ។ មួយ ីនិងអ ើកជួប សន កំ ន អ ើកក៏ពិពណ៌ អំពី ររស់ ើ ក ើ សប យ ង ? ីឆល់ ស់ ក៏សួរ ើ ើ ក ន ទឹក ក់ សំ ប ល ងដូចទី ះ ើយសំបូរ យចំណីហូបឬ ? អក ស់ ដឹង និ យដូច ឿងកងសុប៊ន ឬ ឿងមនុស នអ រ ន ងពីមនុស ពី ះ ពិ ធ ើល ើញសចធម៌ពិតៗ រួច ើយ ចំ ក ើងវញ ើងរស់ មួយ យ ចិត និង ៉ម័រ ពុំ ន ើញចិតបរសុទ ើយ។ ើអក ន ប់ កិចសន របស់ ក Jim Newman អកច ស់ ស់ ៀក ើយ ពុំដឹង ត់ចង់និ យអំពីអី ើយ សូមបនខំ ឹង និងតស៊ូ ប់ ប់យូរ ៗ អកនឹងពិ ធសចធម៌ផុះពី ងកងខន យ ឯកឯង spontaneously។ ៦)វធីមួយ ះពិត ពុំ ន ឹម ឹសសីប៉ុ ះ ប៉ុ ពិ ធដ៏កំពូល ដ៏សុីជំ ល អកបដិបតិពិ ធ ះនិ នពិតៗ ើ នដីមនុស ះ ពិ ធ ះ រហន កងខនពិតៗ ះ រហន ង់ ើរ ើ នដី ះពិតៗ ពុំ វ ច់កុង ច់ ៀង ផវ យ ើយ ើរផវ ង់ ដល់ចិតបរសុទ មង ប៉ុ មនុស ម មនុស ធម ើ ខួរក ល ក់ចូល យល់ពុំ ន ពុំ នអង់ នខស់ ច ប់យកពត៌ នយល់ ន។

សូមអកយល់

ើ

រ

ស់ដឹង

ង់ចំណច

?

១) គឺ នដល់មនុស រក ើញធម តិពិតរបស់ខន រក ើញដួង វរបស់ខន គឺ នដល់ រ ប់ខន នឹង ភព ើម ខន ះគឺបុគល ះ ើយ យ ភព ើម មង។និ យម ង ៀត មនុស ស់ដឹង នដ ប បុគលរ យសូនសុង បុគល ន យ ចិតបរសុទ មង យ ះ មង។ មនុស ង វ ង ឡំអតស ណ ខន យ ចិត ៉ម័រ ត ៀត។ សំ ល់ រូប អតស ណរបស់ខន គឺ ចិតបរសុទ របស់ នពិត Existence សចធម៌ Reality របស់ពុំ ល ក រ វលវល់ មខ ល់ជំ រ រ លសំបក យ និងចិត ើយ។ អក ស់ ដឹងឈរឯក ជ ង យ Background ។

២) មនុស ឆងផុតពីពិភពបុគល ( យ ចិត ៉ម័រ ) ឬ នន័យ ឆងផុតពី ពិភពគូរៗៗ ពិភពលនិង ក់ កុសលនិងអកុសល លវដសង រនិង ះនិ ន ឆង ដល់ពិភពមនុស កល កងខនឯង មង ឆង ជួប តុ ះ ទី ពកងខន។ ចុះ ដល់ ទពិត ដល់ រទទួលយក ម ស ពពិត Accept the world as it is. ដល់ទី នមនុស ើអី ំងអស់ នអកទទួលកម រ ។ ៣) មនុស ពិត គឺសតិដឹងដ៏បរសុទ ល ង ើរ ស ង ខន ើខន កងខន កងចិត គំនិត រមណ៍។ រ ស់ដឹងគឺ នដល់ អកបដិបតិ ំសតិដឹងមក ភព ើមវញ មក ន មួយគត់ លឈរ ហួសផុតពី យ ពីចិត ពី ៉ម័រ ើយឈរ ើល យ ចិត ៉ម័រ Going home, return back home។ និ យម៉ ង ៀត នន័យ យ អក ើល The Seer ឬហួសពី ះ យ សតិដឹងសុទ ត ឈរ ក់ឯង អងយ ក់ឯង aware knowing, natural openess being, ever present consciousness ដំ ក់ លចុង យ ង ន ននិងកម ៀត អក ស់ដឹង ឈរឯក ជ ក់ឯង ឈរ ចិតបរសុទ ន់ ះ ទី ពកងខនមនុស អីៗកំពុង ើត នជុំវញខន ើខន កងខន កងចិត កងគំនិត កង រមណ៍ ត់ដឹង ំងអស់ be totally conscious and free ។

ើ ីយល់អំពីចំណច ះ ន់ ច ស់ ម ខំសូម ំអក ើដំ ើរនិងពិនិត ទិដ ព និង ល ស កង ក ើ ស ំងអស់ ះកំពុង ងរក អី សូម ម នដូច ង ម ះ៖ ១)

ះពុទ ស ន ល ំអកបដិបតិឲ ជួបនឹងសចធម៌កងខន។ រយបុគល ក នសំ ចរួចផុតពីបុគល ើយ ន ើង ន់ពិភព កល គឺបរមតសចៈ Ultimate Truth ទីរួចរ ះហួសផុតពី យចិត កិ ស ជួបនឹងសនិ ព ប បរមសុខ អនន។ ះសង ទី នរក ើញធម តិ ះពុទកងខនមនុស ល ធម តិពិតរបស់មនុស ល សចធម៌ឧដុង ឧតមបំផុត។ ២) ហ ស នប ក់ ជីវតមនុស ល នសំ ច ល ខស់បំផុត គឺ រក ើញ មនុស ពិតកងខន ន់ ះ ទី ពកងខន ល សចធម៌

ខស់បំផុតUltimate Truth បរមតសចៈ របស់ មួយដូច ះពុទ ស ន់ ើ ក ង ប៉ុ ះ។ ន ះ នចរក ម ក សំ ឹត sat chit ananda Sat ជីវតអមតៈ existence + Chit នសតិ ដឹង ប់ និច ភព ប និងចំ ះវ កល + Ananda នសុភមងល ប់ និច សំ ច ល កងជីវត ចិត ញ យ ន ំ ន រួច រ ះផុតកម រ ផុតទុក ក ំងពួង មនុស ន ព សលពីកងខនមក។ ៣) ស ប់ ស អ៊ ម Sufi នប ក់ ះ ទី ព ន ប ើតមនុស មក យជប់មនុស មដ ើម ក ល់ យ ផំជីវត ឬ តុ ះប លមក បណលមនុស ។ ដូ ះមនុស និង ះ ទី ព នទំ ក់ទំនង មួយ ងជិតសិទិ។ ល ជីវតមនុស គឺ វរក ើញ ើមកំ ើត របស់ខន រក ើញ តុ ះ ទិ ពកងខន នសតិដឺង ប់ ង់ យអំពី តុ ះកងខនឯង រលឹកនឹក ើញ ះកងខន និច ឡប់ ជួប ះកង ខនឯងវញ។ ៤) ឹស ស នប ក់ កងបណលរបស់មនុស ន តុ ះ ឹស inner Christ ចកី រ ន ំ នរបស់ ះ ឹសចំ ះមនុស ក និង រ ជួប ះ ឹសកងខនឯង ះគឺ ចំ ះវ ន់ខស់។ លឺងបុគលមនុ ស ើង ប់រូប ន រៈ វ ជួបនឹង ះ ឹសកងខន ះអកបដិបតិ វ ៀប រ មួយនឹង តុ ះ មង។ We were born to manifest the glory of God that is within us. ើង ើត ើង មនុស ះសំ ប់សំ ង ើងនូវពនឺសិរ Gloryរបស់ ះ ទី ព ល កគង់កងខន ើង ះ។ ៥) ស ចិន ស វ Taoist, Laotzu, Chuang-tzu នចងលប ញ កច ឡ ះ ន តុដ៏បរសុទ មួយគត់ ល វ តុដ៏ បរសុទ ះ ភព ើមប ើតអីៗ ំងអស់ ឋិត ប់ៗក ងកង ធម តិនិងឋិត កងខនមនុស ើង កងទីបណលមនុស ខនឯង មង។ ក កង ស ន ំនិង ប់វធី ើ ង ឲ នសំ ច ើញ តុ ះ វកងខន ៉ល ទី ះ អកបដិបតិនឹង ជួប ទះ សនិ ពពី បណលខនមក Original peace សុខុដុមរម យ នសុីស ក់ ប់ ង់ យ Harmony, និងសម ររុង ឿង bounless fecundity ។

ឆង

ម រពិនិត ក ជ គុមីដី រ គំ ើញ ទស នវ របស់ ស ធំៗកង កពីអតិត ល និងបចប ន ើង នពិនិត ើញ មនុស តិ ន រក ើញរបស់មួយរួម របស់មួយដូច ះបី សំ ងប ក់អំពី រ ៀប ងរក ង ក៏ យ ះបី ះ របស់ ះ ង ក៏ យ ដូច សចធម៌ សតិដឹងដ៏បរសុទ ះ ទី ពកងខនមនុស ធម តិពិត របស់មនុស ។ មកដល់ចំណច ះ ើង ង ន់អួត ង ន ស ើង មួយគត់ ល ឹម វ បរសុទ ង លឯក ះ ើយ។ ន ក ប កងអណង ល ើល ើញ ឡង់អណង ពិភព ក ើង ះ។ ចំណច លគួរឲ កត់សំ ល់ធំបំផុតគឺ ន ពីរ ង ១)វធីខះ ច់កុង ង យ វ រ ល វ រ បបទ លគឺ បូ ណ ពុំ ល់ Indirect path សន ឹមៗ Progressive path ទួរ conventional path.។ ២) ល់ Direct path, non duality, oneness, spirituality ផវ ង់ ផវ ត់ ផវ ម បំផុត ផវរស់ មួយធម តិដ៏បរសុទ ធម៌និងជីវតរស់ មួយ។ ប មួយ ទ ើង អក ន់ ស ងរកយល់ ស ៀនសូ គមី យ ើចិតបុគលមនុស Human individual mind ើយលុះ ៀនចប់សព ប់ ើយ រ ម ៀន ំង ះ ន រ យចិតបុគល វញ ឬក៏ ៀន ំង ះ ំអកបដិបតិឲ ឲ ហួសពីចិតមនុស បុគលមនុស ប៉ុ ក់ ងមនុស ទួរ ង ប ើនបុគលមនុស ឲ ធំ ើងៗ រហូតដល់ ប់ ទី ះ ង មុខរួច ៀត។ ដូច ឿងដំ ល រូប ព ៀប ៀប ះពុទ កយក ះហស ចងល ចងលរូប ះច័នឲ មនុស ើ នដី ើល ះច័ន ល់ ះច័ន វ គអំពី ះច័ន យល់អំពី ះច័ន ប៉ុ មនុស ពុំយល់ រ អង ច់ចិតនឹង ះហសរបស់ ះអង វញ នន័យ ក់ ង ពួក ប់ចិតនឹង ប បទ ស គមីដី រ ពួក ពុំ ចឆងផុត ដល់បណល ះធម៌ លនិ យ

ងលិតលន់អំពី រយល់ ល់និងពិ ធ យ ល់ខននូវ ចិតបរសុទ និងពិភពអរូប លិតសុខុមបរមតសចៈ។ ក ន ប់ ននិ យ កងដំ ើរបដិបតិធម៌ ៀបដូច ជិះទូកឆងសមុទ លុះ ដល់ ើយ ង អកបដិបតិពុំ វបន ប់ចិតនឹង ទូក លចមងខនដល់ទី ះ ើយ អកបដិបតិពុំ វ ើកលីទូលទូក ើរ បន ះ ើយ ចូរ ងទូក ល ើយ ើរ ខនទ ។ អកបដិបតិ វ ំយក យ ល់មក ើ យ ល់ដូច ច? ល់គឺ អកបដិបតិ ន ជួប ល់នឹង ចិតបរសុទ ធម តិពិតរបស់ខន ជួបនឹង ះ ទី ព ល់ មង វ ឡប់ ភព ើមវញ មៗ Going home immediately នរក ើញធម តិពិត ទីបណល របស់ខន មៗ យពុំ វ ច់កុង ងវង់ យៗ ជួនវ ង ើរពុំដល់ ទិស ឬក៏ទំ ំ ដល់ ចំណច ចិតបរសុទ ើ ល ង ើន តិកំ ើត ៀត។ អកបដិបតិទំ ើប រុករកវធីខី ង់ៗ ំមនុស ឲ ប់ដល់ យៗ នសំ ច ដល់ចិតបរសុទ មៗ ពិ ធ ក ស់ មង។ ខំសូម ើកវធី មួយចំនួន កង យ ល់មកប ញជូនដល់អក វ វ រ អកបដិបតិ រ ើង។ ម បល់ខំ សូមអក ប់ឲ ចប់សព ប់ ើយសូមកុំ ឹម ប់និងយល់ ប៉ុ ះ សូមអក ើកយកវធីនីមួយ បដិបតិ កងរយៈ ល៤ស ហ៍ៗ ើយ ើវធី មួយ លរូប យអក ទទួល ន ល់ វ សូមយកវធី ះមក ើសំ ប់រូបអកត ។ ង ម ះ ខំសូមប ញវធី ៦ ងជូន បដូចត ៖ ទី១)

រសំ ចពិ ធរក ើញធម តិពិត ចិតបរសុទ មរយៈ ព័ន ន និងកម ទី២) Awareness Watching Awareness រ ឡប់សតិដឹងមក ើលសតិដឺង ខនឯង ទី៣) ៀន ង ល ំង ុង Abandon Release Method ទី៤ វធី រុករករូបពិត មរយៈសំណរ ើខំ ន ?

Self-inquiry , Who am I? ទី៥ វធី ំង នឹងចិតបរសុទ ម រ ើ ក I Am

ទី៦ បួងសួង បូ ះ ទី ព ទី៧) វធី សន ចងល ំអក ប់ពិ ធចិតបរសុទកងខនឯង មៗ ក់ ង។ ៨) ក កសំ ន់ៗរបស់អក ជកង ក លឆះប ញបណល និងខឹម រមូល ន យ ល់។ សូមអក ម ន ប់និងដក ង់យកបតពិ ធ លំ ប់លំ យដូចត ៖

ទី១)

រសំ ចពិ ធរក ន និងកម ើ ី អ ននិងកម ?

ឧ

ើញធម

តិពិត ចិតបរសុទ

ហរណ៍ គឺ កម

ង យ ។ ង អករងអំ ។ ើ ក ើលតុ។ ក អករងអំ ើ។

ន ន

អក អក

មរយៈ

ើអំពី ចំ ើអំពី ចំ

ព័ន

កឯ កឯ តុគឺ

កម

ចំណច៣ ង ល ច ើង ញពី ព័ន ននិងកម៖ ទី១) ន មួយកម ើន ក ច ើល ើញរបស់ ើន ង ដូច ើល ើញជ ំង ើម ើ រូបគំនូរ។ ទី២) ននិងកម របស់ពីរ ង កនិងតុ របស់ ពីរ ងពី ច់ពី ។ ទី៣) នពុំ ច ើល ើញ នខនឯង កពុំ ច ើល ើញ កខនឯង ន ។ ំបិតចិតប ំបិតពុំ ចចិតខនឯង ន។ ឥឡវខំ អ ំ កចូល ដំ ក់ ល៖ ដំ

កងខនរហូតដល់

ជួប

ល់នឹងចិតបរសុទ

ក់ លទី១) ក ើលតុ ចំណច៣ ង ១) ក ច ើល ២) ក និងតុរបស់ពីរ ងពី ច់ ៣) កពុំ ដំ

ក់

លទី២)

ន៣

ើ របស់ ញ ើន ង ច ើល កខនឯង ន។

ចូរអក បិត ក ើក ក ិច ក ៀស ក ង ំ។ ល ើ សកម ព ប ះ ើអកដឹងឬ ? ទពិត ដឹង ។ ើដឹងដូ ះ នន័យ ន ព័ន ននិងកមថី ើត ើង ើយ ះគឺ ចិត ើល ក។ ចិត ន ក កម។ សូមយកចំណច ំង៣មកពិនិត ថី ១)ចិត ច ើល ើញឬដឹងអំពីរបស់ ើន ង ដឹង ក ិច ៀកឮ មុះធំខឹន។ ២)ចិត និង ក របស់ពីរ ងពី ច់ ៣)ចិត ល នពុំ ច ើលចិតខនឯង ន។ ដំ

ក់

លទី៣)

ើអក

ល់ចិត ើយឬ ? ើអកពិ ធចិតអក នឬ ? ទអក ពិ ធ ើញ នលំហូរគំនិត ើន ន រមណ៍ នម ស ត ភ័យ ខឹង យ សប យអរ រនឹក ើញ អ គត រនឹក ើញពិ ធ ពីអតីត ល។ ើអកមុចចូល កងខន អកនឹង ន ើញនូវកមវត ំងអស់ ះ គឺ ើញគំនិត ម ស ត ។ ដូ ះពិត ើត ន ព័ន ននិង កមមួយថី ៀត ើយ។ នមនុស ក់ ៀត ឈរហួសពីចិតមនុស ើយ ើលមកចិតខនឯង។ ឥឡវ ះ ើងចូលរួម ងយល់អំពី នថី ះ អំពីអក ើលពី ង យចិត ះ The seer Who is the seer ? សូម

ើ ឧ ហរណ៍ ក់ ក ងមួយ។ កំហឹង អី ? ទ កំហឹង កងចិត កមួយរបស់ចិតមនុស ឬនិ យម ង ៀត ចិត ះឯង។ ើសិន អកខឹង ើអក ចដឹង នឬ ? ច ើយ នពីរ ១) អកខះខឹង ពុំដឹងខន ះកំហឹង ប ត់ ើយ កំហឹង នសណំ ំង ុង។ ២) អកខះខឹង ើយដឹងខន ខនឯងកំពុង ខឹង ៀត ច ត់ ត់ អូរខំខឹង ើយ !។ ដូ ះ កំហឹង ន យ កមវត រ ើលពីមនុស ក់កងខនមក ។ មនុស ល ើលពី ងកងមក ះគឺ រូបពិតរបស់អក ើយ The seer is your true nature។ ឥឡវ ទី១)

ើង ើ យកចំណច ំង៣មកពិនិត មង ក ន មួយកម ើន

ៀត ៖

មនុស អក ើលពីកងមក ះ ច ល ើ ខន ម កអក ច ដឹង ៀកឮសំ ង ចដឹង ើងឈឺ ក ំង អក ចដឹង ល ះ កំពុង ប់ខំពន ល់ អក ចដឹង អកកំពុង គិត អកកំពុង យ អកកំពុង សប យ។ សូមពិនិត

ង

ខំដឹង ខំ ន ពិត កដ អកឈរ ពុំ នរូបខំ ើយ។

ម

ះ៖

ើ នខំប៉ុ ន ? ទ នខំពីរ ១) ខំដឹង គឹរូបអក ើលពី យចិត The seer។ ២)ខំ ន គឺ យ ន

ខំដឹង ខំគិត ើ នខំប៉ុ ន ? ទ នខំពីរ ១) ខំដឹង គឹរូបអក ពិត កដ អកឈរ ើលពី យចិត The seer។ ២)ខំគិត គឺ ចិត គិត ពុំ នរូបខំ ើយ។ ខំដឹង ខំខឹង ើ នខំប៉ុ ន ? ទ នខំពីរ ១) ខំដឹង គឹរូបអក ពិត កដ អកឈរ ើលពី យចិត The seer។ ២)ខំខឹង គឺ ចិត ខឹង ពុំ នរូបខំ ើយ។ ខំដឹង ខំសប យ ើ នខំប៉ុ ន ? ទ នខំពីរ ១) ខំដឹង គឹរូបអក ពិត កដ អកឈរ ល ើ ពី យចិត The seer។ ២)ខំសប យ គឺ ចិត សប យ ពុំ នរូបខំ ើយ។ ទី២)

ននិងកម

វតពីរ

ង

និង

ច់ពី

ខំសូម ើកយកឧ ហរណ៍ ខំដឹង ខំខឹង កង ះ នន័យ នខំពីរ ត់។ ១)ខំ មនុស ពិត ន ២)ខំខឹង គឺចិតខឹង កម ឬ ចនិ យម ង ៀត កំហឹង កម រ ើលពីកងមក។ ើខំ ន នឹង កំហឹងកងចិត របស់ពីរ ង ឬរបស់ មួយ ? ទ ើ ន ននិងកម ននិងកម ពិត របស់ពីរ ងពី ច់ពី ឧ ហរណ៍ កនិងតុ របស់ពីរ ងពី ច់ពី ។ ចិតនិ ក របស់ពីរ ងពី ច់ពី ។ ដូ ះ ខំអកឈរពី ង យ និងកំហឹង របស់ពីរ ងពី ច់ពី ។

ដូ ះ ើ ល អក ើល ើញកំហឹងអក នន័យ អកនិងកំហឹង របស់ពីរ ងពី ច់ពី ។ នន័យម ង ៀត យ ន់ ដឹង អកខឹង អក នរួចរ ះពីកំហឹង មៗ យពុំ ច់ ើអី ់យ។ ខំសូម ១)

ើ

ើកឧ

ងពី រួចរ ះពី

ហរណ៍

ង

ៀត

ក់

ល៖

ល

អកដឹង អកភ័យ នន័យ អកនិង រភ័យ របស់ពីរ ច់ពី ។ នន័យ ៀត យ ន់ ដឹង អកភ័យ អក ន រភ័យ មៗ យពុំ ច់ ើអី ់យ។

២) ើ ល អកដឹង អកទុក យ នន័យ អកនិងទុក យ របស់ពីរ ងពី ច់ពី ។ នន័យ ៀត យ ន់ ដឹង អកទុក យ អក ន រួចរ ះពីទុក យ មៗ យពុំ ច់ ើអី ់យ។ ៣) ើ ល អកដឹង អក ងពី ច់ពី ។ នន័យ អក ន រួចរ ះពី ះ មៗ

ះ នន័យ អកនិង ៀត យ ន់ ដឹង យពុំ ច់ អ ើ ី ់ យ។

ះ របស់ពីរ អក ះ

កត់សំ ល់ ដូ ះ ររ ះចិត ន ២ ង៖ ១) យគិតពិ រ ដូច គិត កំហឹង ពិសពុល កំហឹង ើង កំហឹងគួរ ទំ ក់ ល។ ទ ើដូ ះ យកចិត ទំ ក់ចិត អក ន សំរួលចិត មួយ តៗ លុះ យមកកំហឹង ឡប់មកវញដ ល។ ើដូ ះ ៀបដូច កចក ន់ ដក ចក ញដ ល ដូ ះ ើយ មនុស ើន ឹង ទំ ក់ចិត ក់ៗ ល យ ើចិត នប ះ សន ពុំ ប់ខន ះខនឯងឋិត កងចិត ើយរ ះចិត ៀបដូច រឲ ប់ រ រ ក ស ើងខិល ចិតក៏ដូ ះ រ ន ល ិច ើន ស់ ើង ស់ខន មមិន ន់។ ២) ររ ះចិតកំហឹង យ ើ ព័ន ននិងកម យ ន់ ដឹង ន់ ដឹង ដឹងដ៏បរសុទ ដឹង ន់ចប់ កំហឹងរ យ ត់ ម អ រ ស់។ ើ ើដូ ះ ប់ពូជកំហឹងនឹងរដក ញពីចិត ងកងបនប ប់រហូតដល់ នរួចរ ះ ពី ើងកំហឹង ំង ុង។

ររ ះទុក ៀម ំ យ ើ ព័ន ននិងកម យ ន់ ដឹង ន់ ដឹង ខំ ើតទុក ៀម ំ ដឹងដ៏បរសុទ ដឹង ន់ចប់ ទុក ៀម រំ យ ត់ ម អ រ ស់។ ើ ើដូ ះ ើន ើក ើន រ ប់ ពូជទុក ៀម ំនឹងរដក ញពីចិត ងកងបនប ប់រហូតដល់ នរួចរ ះ ពីទុក ៀម ំ ំង ុង។ មរ ៀប ះ អកបដិបតិ នពិ ធ ររួចរ ះ មៗ ជួបនឹង ះនិ ន ល់ ក កង តិ ះ មង ពុំ ំដល់ តិ យ ៀត។ ទ វធីទី២ ះ វធីរបស់ ះពុទអង ល ន ងកងសតិប នសូ ល ង ដឹង យកង យ ដឹង ទ កង ទ ដឹងចិតកងចិត ដឹងធម៌កងធម៌។ ះ ំ ះនិ ន យ ល់។ ស ធិវបស គឺ វធីវទ សំ ប់រ ះចិតមនុស ពីត ទុក ក ភ័យ យសព ង។ ទី៣)

នពុំ

ច

ើល

នខនឯង

ើញ

កពុំ ច ើល កខនឯង ន ចិតពុំ ច ើលចិតខនឯង ន។ ឥឡវ ើងចូលរួមពិនិត ករណីចំ ះ នចុង យ ចំ ះមនុស ពិត ះ។ អកកំពុង ប់ខំ ន ? អកកំពុង ឮ អក ប់ប ើរ គិតប ើរ ពិ រ ប ើរ ើយក៏យល់ច ស់ ៀតផង។ អកដឹង អកកំពុង ប់ អកកំពុងគិត ពិ រ អកកំពុង យល់ ត ប។ ល ះមនុស ពិតកំពុង ើលមករូប យ ើលមកចិត ។ ឥឡវចូរអកប រ រ ើលពីរូប យអក ពីចិតអក ឡប់ ើលអក ើលពី ង យវញ ើល ឡប់ វញ។ឬនិ យ ម ង ៀត ចូរអកប រសតិដឹងពីរូប យអក ប រសតិដឹងពីចិតអក ឡប់ ើលអក ើលពី ង យវញ ើល ឡប់ យវញ។ អករក ើល អក ើលពី យចិត ះ ចូរអករុករក ើលពី ងមុខ ពីជំ ង ំ ជំ ង ង ពី ង យ ពី ើ ពី ង ម ើអក ើល ើញឬ ? ទ ពិត ើល ពុំ ើញ ើយ ើអក ន រមណ៍ ប រ? ត់ឈឹង ទ ត នអី ំងអស់ សប់សនិ ព silence, silence, empty, empty, សូមសំងំ ទី ះមួយ ត ……. តុ លអក ើល ពុំ ើញ ពី ះ រូប អក មង រូបអក ើលរូបអកដូច ចនឹង ើញ នមិន ច ើល ន ខនឯង ើញ ដូច កមិន ច ើល កខនឯង ន។

ដូ ះ ើអក ន បំណងចង់សំ ក មៗ សូមប រសតិពីពិភព ង ពីរូប យ ពីចិត ពី រមណ៍ ពីគំនិត រ ឡប់ អក ើលពីកង ះ មនុស ពិត ចិត បរសុទ ះឯង។ ើ កកំពុង គិត អ ើយ អក នបំណងចង់សំ ក មៗ សូមប រសតិ ពីពិភព ង ពីចិត ពីគំនិត រ ឡប់ អក ល ើ ពីកង ះ មនុស ពិត ចិតបរសុទ ះឯង។ ើ សូមសំងំ យ ទី ះ ើយអក យ ចិត បរសុទ ដឹងអីៗ ំងអស់ ះ ពិ ធ ះ ទី ពកងខន ើត នសនិ ព សុភមងល បរមសុខ មៗ អ រ ស់។ ចូរអក ត់បដិបតិ ឈរ ចិតបរសុទ យ ចិតបរសុទ ដឹងអីៗ ំងអស់ ដឹង តុ រណ៍ លកំពុង ើត នកង ើ យ កង យ កងចិត។ សូម បដិបតិរ ៀប ះ ឿយៗ ងញឹក ប់ ពនឺ ស់ដឹងនឹង ន់ ប ញ រសីច ស់ ើងៗ។ ើយឧស ហ៍និ យ ស់ ឿន ើនរលឹកដល់ខនឯង ខំ ចិតបរសុទ កងគមី Upanishad I am that, I am that, I am that. ខំ ចិតបរសុទ ។ រុបមកវញ រសិក អំពី ព័ន ននិងកម ះពិត ំអកឲ ល់ មនុស ពិត ពិ ធមនុស ពិត ពិ ធមនុស កលកងខនអក ល់ ជន ះឈរ ទីបណលមនុស ឈរពី យចិត លឈរ ើល យ ើលចិត ើល រមណ៍ ើលម ស ត ។ មនុស ក់ ះ ចិតបរសុទ រូប អកពិត។ ំងពី ះ អក ង ឡំ រូបអក យ ះ រូបអក ចិត ះ រូបអក គំនិត ះ អក ចិតបរសុទ មង អក ស់ដឹង គឺ នលកណសម តិ អក ល់ធម តិខនឯង ល់ អក ន ពិត កដ។ I am the pure consciousness, I am the pure awareness.។

ទី២) Awareness Watching Awareness ខនឯង

ឡប់សតិដឹងមក

ើលសតិដឺង

ក ធំៗកង យ ល់ នដូច Sri Ramana maharshi, Sri Muruganar, Sri Sadhu Om, Sri Nisargadatta Maharaj, Sri Annanalai

swami។ ខំសូម ំវធីមួយសីអំពី Awareness Watching Awareness។ មុននឹង ើកយក វធី ំង ះមកប ញ ខំ ំអកឲ ប់ រមណ៍ ើចំណចមួយចំនួន ង ម៖ ១) ក កុងស និស consciousness និង ក សតិដឹង Awareness នន័យ ដូច នន័យ តួរជីវត ពដឹង តួរចិតបរសុទ life and knowing។ កុងស និស តួរជីវតធំ ទូ យឈរ ពី ង យ background ឈរ ទី បណល ភព ើម ឈរ ហឹង។ ចំ ះ សតិដឹង គឺ កុងស និសដ លហឹង លូក មក ើសកម ពមកទី ន់ ង ។ ើ ន សតិដឹងគឺ ន រត ង់ សតិ awareness and attention។ តួរ មនុស ើងត ង់សតិ ង ប៉ុ ះ ពុំ លត ង់សតិ ឡប់មករក ភព ើម មករក consciousness ើយសតិដឹង ះ ដល់ទី នផល់ជីវត ចំ យ មពល និងរ យ យ របស់ ះៗ ើយ វសណំលង់លក់ ទី ះ មង។ ឧ

ហរណ៍

ក)ខំ ូប

ើញ សតិរត់ពីចិតបរសុទconsciousness ញ់ ទី ះ ក៏ ញ ចលង់ ប់ រមណ៍នឹង វ ង ទី ះ ើញ គួចចិត ចង់ ន ចង់ ះមក ើប។ល។ ខ)ខំឮសំ ង នពនត់អគីភ័យ សតិរត់ពីចិតបរសុទ ញ់ សំ ង ទី ះ ក៏ ូប ញ ចលង់ ប់ រមណ៍នឹងសំ ងដ៏រនត់ ប់ញ័រ ើយវ ង ទី ះ ប់ រមណ៍ ើតភ័យ យ ច ងអគីភ័យ ើត ននឹងផះខនឯង។ គ)ខំឈឺ ញ សតិរត់ពីចិតបរសុទ ញ់ ក ងឈឺ ញ ទី ះ ក៏ ូប ញ ចលង់ ប់ រមណ៍នឹងជមឺ វ ង ទី ះ រឈឺ ន់ ចុក ប់ ើត ើងៗ ើ ប់ នច ៀងពិ ះ ជិត ះបនឺ ើង សតិក៏រត់ពីចិតបរសុទ ញ់ សូរ ៀងច ៀង ទី ះ ក៏ ូប ញ ច លង់ ប់ រមណ៍នឹងសំ ងពិ ះ វ ង ទី ះ អនង់អ ច ក ល រហូតដល់ ច ំង រឈឺ ញពីមុន ះ។ សតិចល ញពីចិតបរសុទ ញ់ ះ កមវត ង រហូត រូប ព សំ ង ខឹង រស់ តិ ប៉ះ ល់ ។ សតិចល ន់ទី ើខន ដឺងអំពី ទ ំង យ ក់ ឈឺ ួល ណក។ សតិចល ន់ចិត

លគិតគូរ ល ភ័យ ល ន រមណ៍ ។ ដូ ះមនុស ើង ប់រូប ងពិ ធ ើញសតិចល ខន ើខន កងខន កងចិត កងគំនិត កង រមណ៍ ។ ើអក ល ញសតិឲ ឡប់ ើលមក ភព ើមវញឬ ? នន័យ ំសតិដឹងឲ រមុខស មក ន់ចិតបរសុទ ំសតិដឹងឲ រមុខ មក ន់ចិតបរសុទ ល ខន មង។ ទមនុស មនុស ើង ពិត នសមត ព យ ើ ត ំសតិដឺងឲ ក ឡប់មក ភព ើមវញ មកconsciousness ះ ន។ ពិ

ធ ំសតិដឹងឲ ឡប់មក ើល ភព ើមរបស់ វញ ក ប ក ស អង់ ស Awareness watching Awareness សតិ ឡប់ មក ើល សតិខនឯង រមក ើលចិតបរសុទរបស់ខនឯងវញ។ ទ របដិបតិវធី ច?

ើសតិ

ឡប់

រមក

ចូរអករក ល មួយ លពុំ វរ នពី ះ។ រ ៀបអងយពុំតឹង ង ើ អងយ យ relaxធម ។

ើលសតិខនឯង ន ប

ើ

អនុវតដូច

ព ង កល ងវធីមួយ ក៏ ន ឲ សំរួល

ពិ ធទី១ ចូរអក ើលរបស់អីមួយ កងបនប់ ដូច ើលរូបថត នន័យ សតិរត់ ពីចិតបរសុទ ះ ញ ម ក។ ឥឡវ ះ ចូរអកបិត ក អក នសតិដឹង គឺ សតិដឹងមួយដ ល លអក ើល មុន ះ។ កអក បិតដ ល ចូលអក ើ ត បំ រ ឡប់សតិ ើល ភព ើមខនឯងវញ គឺ ចិតបរសុទ។ ន ន័យម ង ៀតគឺ សតិដឹង ើលសតិដឹងខនឯង Awareness Watching Awareness នន័យម ង ៀត សតិដឹងពុំ ញ ើយ ំង នឺងចិតបរសុទ មង សតិដឹងក៏រ យខន ចិតបរសុទ មង ទ ទី ះ សូមកុំ ើអី ើយ កុំ ន រគិតទុក មុន នឹង ើញ ះ ឬ ើញ ះ ើយ កុំ ន កុំ ងយល់អី ើយ ពុំ នបំណងចង់ យ អី ើយ សូម ងឲ ធម តិ ើសកម ព មក ើអក មចិត Complete surrender ៀបដូចអក រក កងរងង់ យ ស រក ច

យ ត់ ង ប៉ុ ះ។ អកនឹងពិ ធ ើញ ពលំហរ ទ លំហរ ទ ៗៗៗៗ ប៉ុ ះ នអី ះ ើយ នកមវតសំ ប់ ើល ើយ។ ចិត បរសុទ ឬសតិដឹង ន ប់ ន ើល នខនឯងពុំ ើញអី ើយ សូម ត់ ំងសតិ ទី ះយូរ ើងៗ ន់ ើរ ម ៀត។ ក Ramana Maharshi នប ក់ប ម ចិតបរសុទ ល ជំរុរបស់ សតិដឹង ឋិត ដំបន់ ះដូង កង បមនុស ដូ ះ ក ន ំឲ ើង ត ង់សតិ ដំបន់ ះដូង ើយសំងំ ទី ះក៏ ន រ ះ រូប ព ស ធិម ង។ ចិត បរសុទ ឬសតិដឹងគឺ រូបអកពិត មង មនុស ពិត។ ើអកយល់ ើយឬ ? ពិ

ធទី២ របដិបតិ សៈអំ

ះ ច ើ ក ង ក៏ ន ល ក៏ ន ឲ លៈនិង យផល ើ ន។ ឧប ល ះ អកចង់សំ ក ើអនុវត៍ដូច ច ?

ទ ចូលបិទ ក ើយចូរដឹង អក នសតិដឹង និច ចូរអកពិនិត សតិដឹងខនឯងដូចខំពិពណ៌ កងពិ ធទី១។ នន័យ សូមប រសតិ ញ ផុតពីពិភព ង ខន ញផុតពីរូប យ ញផុតពីចិត ញផុតពី គំនិត ញផុតពី រមណ៍ ។ល។ ើយមក ើលសតិដឹងខនឯង ំងខន ទី ះ ងខន ទី ះ។ ក់ ង ើ ល ះ អកកំពុង គិត សូមអកប រសតិពីគំនិត ចូល មក ើល ភព ើម សតិដឹងខនឯងវញ ំងខន ទី ះ ងខន ទី ះ សំងំ ទី ះពុំ ើអី ើយ សតិដឹង ើលសតិដឹង សតិដឹង ំង នឹង សតិដឹង ើយឋិត ទី ះ នអក ើល នអក ើញអី ើយ awareness rests in the consciousness។ ពិ

ធទី៣

ក កុងស និស ឬ ភព ើម សតិដឹង ឬ ម ង ៀត អក ើលពី កងខនមក The SEER or The Watcher ន មួយគត់កងរូប យ មនុស ើង ះ។

ទ ចូលបិទ ក ើយចូរដឹង អក នសតិដឹង និច ចូរអកពិនិត សតិដឹងខនឯងដូចខំពិពណ៌ ពីមុន។ នន័យ សូមប រសតិ ញ ផុតពីពិភព ង ខន ញផុតពីរូប យ ញផុតពីចិត ញផុតពី គំនិត ញផុតពី រមណ៍ ។ល។ ើយមក ើលសតិដឹងខនឯង មក ើលអក ើល មង មក ើលអក ើល watch the seer, the watcher មង ំងខន ទី ះ ងខន ទី ះ ំង ុង។ ក់ ង ើ ល ះ អកកំពុង យ រម សូមអកប រសតិពី រមណ៍ ះៗ ចូលមក ើលសតិដឹងខនឯងវញ ំងខន ទី ះ ងខន ទី ះ សំងំ ទី ះពុំ ើអី ើយ នអក ើល នអក ើញអី ើយ រ យខន ទី ះ មង យបរមសុខ ទី ះ មង Awareness sinks into consciousness។ ទី៣)

ៀន

ង

ល

ំង

ុង Abandon Release Method

ចូរអករក ល មួយ លពុំ វរ នពី ន ព ង កល ងវធីមួយ ះ។ រ ៀបអងយពុំតឹង ង ើយ អងយ ប ក៏ ន ឲ សំរួល relaxធម ។ អក ចបដិបតិ យ កក៏ ន កុំឲ ក់ខន កលក់ ន ន។ មុខវ មួយ ះដូច ជំ ញមួយ រ ចនឹងដុះ ល យ រ ត់ពត់ អក ច ត់មួយ ងឬពីរ ងមួយ នឺង ើញ រ ឿន ឿន។ ចូរកត់សំ ល់ ៖ (ក) ចិត (រួម នគំនិត រមណ៍ ម ស ត រូប ពកងចិត) និង សតិដឹង របស់ពីរ ង )។ សូមពិនិត ១) ខំខឹង ២) ខំដឹង ខំខឹង កង ង យ ះ ន ខំដល់ ពីរ ត់ ខំដឹង គឺ សតិដឹង Awareness ខំខឹង គឺចិត ើ លខឹង ះ។ (ខ) សតិដឹងឋិត ហឹង ប់ និច នវត ន ប់ និច ឈរ ពី ង យ យនិងចិត។ ចំ កឯគំនិត រមណ៍ ម ស ត រូប ព កងចិត ស់បរពីមួយ មួយ ើត ប់តៗ ។ គំនិត ក១ ញមក រួច ើយរ យ ត់ ខំដឹង ល ក១ ះរ យ ខំដឹង ដ លពុំរ យ ម ើយ។ ប ប់មកគំនិត ក២ ើត ើងខំដឹង ក២រ យ ត់ ខំដឹង ខំពុំរ យ ម ើយ។ ខំដឹង ឋិត រ និច។

របដិបតិ ១) ចូរអកបិត

ក

ើយអនុវត

ម

រ

ំដូចត

៖

២)Relax your body សំ ករូប យអក , ignore your bodyពុំ ើ ើរូប យអក ៣) Let go of all effort ង រ ឹង ង ំងអស់ រខិតខំ ំងអស់។ ង នូវគំនិត កំពុង ើអីមួយ វ ើអីមួយ វគិតអំពីអីមួយ នបំណង ចង់ ន ះឬ ះ វបំ ញកិច រ ះមួយឲ ន ឬ វ ស់បរ អីមួយ ។ ៤) Let go, Relax, let go more, relax more ង សំ ក។ ង ន់ ើន ើងៗ សំ ក ន់ ើន ើង។ ើ ចនឹង ង នប៉ុ ន ើន ប៉ុ ន រហូតដល់ ? ងអីៗ ំងអស់ ន ះសល់ ង ំងគំនិត រមណ៍ រ ឹង ង។ល។ ងអីៗ ំងអស់ទុក សតិដឹង មួយគត់។ ៥) អីៗក៏ យ គំនិត រដឹង ម ណ perception រមណ៍ អីៗក៏ យ ល ច ើង ើតករមក ម ង ល ម ឬក៏ ច ង មុន រកធំ ើងក៏រត ល ម ៀត។ លគំនិត មួយផុះ ើង ចូរកុំ ញ ម ើរក ពុំ ើ ើយកចិតទុក ក់ដល់ ើយ។ ចូរ ង រដឹង ម ណ ល ផុះ ើងបនប ប់ ះបី ពុំ ក់ទងនឹងអកក៏ យ។ ចូរបនប ើនសំ ក ឲ ន់ ើន ើងៗ រ ើន ើងៗ ។ ចូរបន ង ើន ើងៗ ើយ ន់ ើន ើងៗ ម ៀត។ មួយនឹង ល បដិបតិ ះ ចូរអក ត់ ងឲ ដល់កំរត មួយ ល ច ើ ន។ ចូរអកសំ ក ំង យ ំងចិត ំង ុង។ ចូរអក ត់ ង ំង ុង។ ះ ងអីៗ ំងអស់ ើក ង សតិរបស់អក ប៉ុ ះ។ សូម ី ះលះបង់ ក៏ វ ងឲ អស់ផង រ ើយ ងឲ រលីង មង។ សូម ី ក ទំ ក់អីៗចុះ ញ់ ក៏ ងផង រ ើយ ងឲ រលីង មង។ សូម ី ក សំ ក ក៏ វ ងផង រ ើយ ងឲ អស់រលីង មង។

សូម ី ក ះបង់ទំ ក់ ល ក៏ វ ងផង រ ើយ ងឲ អស់ រលីង មង។ សូម ី គនិ យ ង រខិតខំ ឹង ង ង លគំនិត ំងអស់ ក៏ វ ងផង រ។ សូម ី គនិ យ ង លនូវ រប៉ង រមណ៍និងរូប ព កងខួរក ល ំងអស់ ះក៏ វ ង ំងអស់ផង រ។ សូម ី គ ងអីៗ ំងអស់ នសល់ ើក ង សតិដឹង ក៏ វ ង ំងអស់ផង រ។ របដិបតិ ង ល ំង ុ Abandon Release Method ង នន័យ ងអីៗ ង ំ អស់ ើក ង សតិដឹង ប៉ុ ះ។ចំ កឯដំ ើរ ះ ន់ រ កលក់គឺ អក ងអីៗ ំងអស់ សូម ី សតិដឹងក៏ ផង រ។ រ ត់សំ ក ង ំង ុងដូច ល ង ើ នឹង ំអក ជួបនឹងចិត បរសុទ មនុស កលកងខន ើយ ន លំ រ សំ ក យចិត អស់ទុក កងល់ សប យរក យ បរមសុខ។ ើយ យចំណងនិង ស់បរ ទំ ប់ ស់ ល ង រតបនឹងខនឯង ស័យ វតិកនងមក ។ ទី៤ វធី រុករករូបពិត មរយៈសំណរ Self-inquiry , Who am I?

ើខំ

ន

?

ះគុមី Mundaka Upanishadគឺ គមី ហ ស ដ៏ចំ ស់បំផុត ើ នដី មនុស រស់ គមី នពិព៌ណ អំពីវធី រ ះ រួចទុក ស រួចពី កម យប ញទិដ ព និងដំ ើររស់ របស់សត បពីរ ទរស់ ើ ើម ើ មួយ ះ រូប ពមួយ លប ញ នទីដំ ើរ ជ ើង ប់ៗ ។ ​ ីវតមនុស ើអកយល់ ននូវអតន័យរបស់រូប ពប ម មួយ ះអកនឹង ះ ឡះអំពី សំ ររួចរ ះ ះនិ នកង ក ើង ះ ើយ។ សូម អកយកចិតទុក ក់គិតពិ រ ឲ ើញ ជន៍ម លសំ ប់អក ល់។ ះ Swami Vivekananda ( 1863-1902) ន ើក

អតបទមក ពិព៌ណ ម ះ៖

ដ៏

ម

ខំសូមបក

ជូន

ប់ដូច

ង

សតបក ី កប យ ម មពណ៌ ើត យពីរក ល ំងពីរ មិតភ័កី គូរ ទុំ ើ ើម ើ មួយ មួយ ។បក ីមួយទុំ ក ង ើ និងមួយ ៀត ក ង ម ។បក ី ង ម សុី ើ ជួន ខះក៏ ម ញ់ ពិ រ ជួន ខះលីងជូរចត់។ លមួយ ះ សុី ើលីង ង ំង ើត រ ធុញ ន់សប់ ើម ើតទុក ។ បនប ប់ ក៏ជួបនឹង ើលីង ៀត ើយ ន់ លីង ើង ើឲ ើត រឈឺ ប់ តក់ ហល់ ពិ ក ំ ើយរ ច ះ ល ក ើញសំ ញ់បក ី ទុំ ង ើ បក ីសំ ញ់ ះពុំសុី ើ មឬលីងដូច ពុំ ើអី ើយ ន់ មសំឡឹង ើលមករូប ង ម។ កត់សំ ល ន បក ីសំ ញ់ ង ើឋិត កង ព ម ត់ សនិ ព ឫក រស រដូច ច លង់លក់កងពនឺរុង ឿងឧដុងឧតម ។ ប ប់តៗមក បក ី ង មក៏ ន ច ត់ ឿងបក ី ង ើពីមុន បនសុី ើដូច ធម ភ័ព ក់ មង ះ សុីចំ ើដ៏លីង អូរលីង ន ន ហួសពី រ ន ំ ង ន ក៏ឈប់សុី ើយ ើយ ើល បក ី សំ ញ់ ង ើ ល កប យពនឺសនិ ព បរមសុខ សុខ ន។ ើល ប ើរក៏គួច ចង់ នស ពរស់ ដូច បក ីសំ ញ់ ង ើ។ ក៏ ើរ ស ៀរៗ ជិតបក ីសំ ញ់ ង ើ លុះ ចូល ន់ ៀក ៗៗ ប់ ពនឺពណ យ ង ំងពីបក ីសំ ញ់ ញ់ជះ ច បមក ើ ខន រ ច ះ ក៏ យ បក ីសំ ញ ះ មង នជួបនឹងពនឺសុខ ន រួចរ ះ ស រដូច ះ នឹងរុង ឿងឧដុងឧតម។ ល ះ ើប ដឹង ន បក ី មួយគត់ ើ ើម ើ ះ ពុំ នពីរក លដូច ល ប់គិតពីមុន ះ ។ បក ី ង មមុន ះ ន់ រូប ល នពី Reflection ចំ ំង រសី ំជះពីបក ី ង ើ ះ ប៉ុ ះ។ សចធម៌កងជីវត ើងរស់ គឺ ះ កងខន ះ (បក ី ង )ើ លឋិត ទីបណលមនុស ល ចិតបរសុទ ចំ កឯរូប ល ង ម ន ើឲ មនុស ើង ើល ឡំ នរូប ើន ៀបដូច ះ ទិត មួយ ង ំងពនឺរសី ើដំណក់ទឹកស ើម ប់ ន ើយ នប ើត រូប ព ល ះ ទិត ប់ នផង រ មពិត ះ ទិត ពិត កដ

ន មួយគត់។ រូប ល ះ គឺ ន ព លមនុស ើងរស់ សព កង វ ងពុំ ល់រូបពិតរបស់ខន យល់ ឡំ រូប យ ះ ចិត ះ គំនិត ះ រមណ៍ ះ រូបពិតរបស់ ើង។ ល លមនុស ន ដល់ធម តិពិតរបស់ខន នរក ើញរូបពិតរបស់ខន នជួបនឹង ះ ទី ព កងខនឯង ើយ រូប ល ល នពីចំ ំងរសីក៏ វរ យ បសូន ។ ពិភព ក ល ើងពិ ធ ើញ មសំបក ង យចិត ៉ម័រ ពុំ ល ចនឹង ក់កំណត់ ំ ន រចង់ ន ប៉ង របស់មនុស ើយ កំណត់ ំ ន កីសប យ ក ល លមនុស ះ ននិ រ ចង់ នពុំ ះចប់ ះ ើយ លមនុស ក នពុំ ះចប់ តួរ ង ពួកជន កំ ញ់ ឹង សន ំលុយទុក ក់ឲ ើន ើង ពួក រលួចបន់ក៏ ើសកម ព រកម ើន ើង អក ើអំ ើ បកមក៏ ន់ ឹត បកម ើន ើងៗៗ អក ងយល់ទស នវ សះ ងពុំ ះចប់។ ើ តុអីក៏ ន តុភូត ភលន់ ចង់ នពុំ ះចប់ ះ មពិតចំណង់ត មួយ ះ នកប់ ទី បណលមនុស ប់ ធម តិ ក ំង មពលជំរុញផុះពីកងខនមក ស័យ វតិ ហូរ ៀរ ញមក ។ ចំណង់ មួយគត់ដ៏ពិសិទិ ះគឺចង់ ន ជួបនឹង ះ ទី ព ងកងខន ះឯង ចំណង់ចង់ ន រ ពកង រូប យ ះ។ ប៉ុ មនុស ពុំយល់ដឹង អវ ក៏ខិតខំបំ ញ ចំណង់ ត របស់ខន យរុករករបស់ ង ខន ព សម តិ កិតយស មុខ ត់ ចំ ះវ ះរកមួយជីវតក៏ពុំ ត ើយ ដូ ះ ើយ ន បូ ណ ន ំឲ មនុស រមុខ រុករកបំ ញបំណង ង កងជំ ខនវញ Look within, go within ឲ មនុស ងរករូបពិត ងកងខន ដូ ះ ើយ ន ន ក Self-inqury ររុករករូបពិត ងកងខន ទី ះ មនុស នឹង នបំ ញបំណង តឆន់ នូវ រប៉ង កងជីវតComplete fulfillment ញ ញ ធម តិ ពុំ វ រ អី ៀត ជួបនឹង រ ព សនិ ព បរមសុខ។ លបំណងដ៏ពិសិទិរបស់មនុស តិ ះអក ជន ប ក៏ យ ក៏អកឋិត កង ិត ម វ ើដំ ើរ បំ ញបំណង ជួបនឹង ះកងខន ះ ៀសពុំរួច ើយ ើពុំសំ ច កង តិ ះ ក៏ វរង់ ំដល់ តិ យៗផង រ។

អតបទពណ៌ ង ើ ះ ន យុ ង៥០០០ ំ មុនសម័យ ះពុទ ស ើង ៀត ើ តុអីក៏អតបទមួយ ះ នជីវតរស់ នមកដល់សព មនុស សម័យទំ ើប មនុស សតវត ទី២១ក៏ បន ៀនសូ និងយកចិតទុក ក់ ំង

ះ?

ទរូប ព នទី ង ើពុំ ឹម រពិពណ៌ អក រសីលសំ ប់ពិ ះ ៀក ះ គឺប ញ បដិបតិឲ មនុស វ ឡប់ ជួបនឹង ះកងខនវញ ជួបនឹងធម តិពិត ទីបណលមនុស ។ មនុស សម័យ ះក៏ពិ ធ ើញ យ ល់នូវអំ ច ះ ទី ពកងខន ផង រ។ សូមអកកត់សំ ល់ គ ខំដឹង ខំខឹង អក ើញ ន ក ខំដល់ ពីរ ខំទី១ ដំ ងឲ ចិតបរសុទ ឬសតិដឹង ឬ ះ ខំទី២ដំ ងឲ ចិតរបស់អក។ ក់ ល ះ ដូច ខំដឹង ខំគិត ខំដឹង ខំ យ ខំដឹង ខំយល់ នប ។ ក Ramana Maharshi ន ំវធីរុករកខនឯង មនុស ពិត Self-inquiry វធី ះ ម យ អក ចបដិបត ទី ក៏ ន ល ក៏ ន ើយ នលកណ យ ល់ នន័យ ំអកបដិបតិ ឲ ជួបនឹង ះកង ខន មៗ ជួបនឹងរូបពិត មៗ។ ទ ប់ លៈ សៈ ល ើរ ក ឈរ គិត យ រមណ៍សគ ញ ចូរអក ើកសំនួរ និងបដិបតិ ដូចត ៖ ១) ើ ក សូមអកបដិបតិ យឆង ម៣ដំ ក់ ល ទី១ សួរខនឯង ន ក ? ទី២ ើយខនឯង ខំ ក ទី៣ ើខំ ន ? សួរ ើយសូម ដំរង់សតិ ដំបន់ ះដូង ើម ងខនឯង ើយសំងំ ទី ះ ពុំ ើអី ើយ ពុំគិតពិ រ ពុំរុករកអី ើយ ន រះ ឹង នសតិដឹង និងរុង ំ ើល ប៉ុ ះ អីៗ នឹង ើត ើង ស័យ វត មង សុខសប់ សនិ ព បរមសុខ ពី ះអក នចូល ជួប នឹង ះ ទី ព ល ះ មង។ ២) ើ ើល ើញ ប សូមអកឆង ម៣ដំ ក់ ល ទី១ សួរខនឯង ន ើ ល ើញ ប? ទី២ ើយខនឯង ខំ ើល ើញ ទី៣ ើខំ ន ? សួរ ើ សូមដំរង់សតិ យ ដំបន់ ះដូង ើម ងខនឯង

ើ សំងំ យ ទី ះ ពុំ ើអី ើយ ពុំគិតពិ រ ពុំរុករកអី ើយ ន រះ ឹង នសតិដឹង និងរុង ំ ើល ប៉ុ ះ អីៗនឹង ើត ើង ស័យ វត មង សុខសប់ សនិ ព បរមសុខ ពី ះអក នចូល ជួបនឹង ះ ទី ព ល ះ មង។ ៣) ើកំពុងគិតពិ រ សូមអកឆង ម៣ដំ ក់ ល ទី១ សួរខនឯង ន គិតពិ រ ? ទី២ ើយខនឯង ខំគិតពិ រ ទី៣ ើខំ ន ? សួរ ើយសូមដំរង់សតិ ដំបន់ ះដូង ើម ងខនឯង ើយសំងំ ទី ះ ពុំ ើអី ើយ ពុំគិតពិ រ ពុំរុករកអី ើយ ន រះ ឹង នសតិដឹង និងរុង ំ ើល ប៉ុ ះ អីៗនឹង ើត ើង ស័យ វត មង សុខសប់ សនិ ព បរមសុខ ពី ះអក នចូល ជួបនឹង ះ ទី ព ល ះ មង។ ៤) ើ យ រម សូមអកឆង ម៣ដំ ក់ ល ទី១ សួរខនឯង ន យ រម ? ទី២ ើយខនឯង ខំ យ រម ទី៣ ើខំ ន ? សួរ ើយសូមដំរង់សតិ ដំបន់ ះដូង ើម ងខនឯង ើយសំងំ ទី ពុំ ើអី ើយ ពុំគិតពិ រ ពុំរុករកអី ើយ ន រះ ឹង នសតិដឹង និងរុង ំ ើល ប៉ុ ះអីៗនឹង ើត ើង ស័យ វត មង សុខសប់ សនិ ព បរមសុខ ពី ះអក នចូល ជួបនឹង ះ ទី ព ល ះ មង។

ះ

៥) ើ ះ សូមអកឆង ម៣ដំ ក់ ល ទី១ សួរខនឯង ន ះ? ទី២ ើយខនឯង ខំ ះ ទី៣ ើខំ ន ? សួរ ើយសូមដំរង់សតិ ដំបន់ ះដូង ើម ងខនឯង ើយសំងំ ទី ះ ពុំ ើអី ើយ ពុំគិតពិ រ ពុំរុករកអី ើយ ន រះ ឹង នសតិដឹង និងរុង ំ ើល ប៉ុ ះ អីៗនឹង ើត ើង ស័យ វត មង សុខសប់ សនិ ព បរមសុខ ពី ះអក នចូល ជួប នឹង ះ ទី ព ល ះ មង។ ខំសូមដក ឿងរុករក

ង់ គ ក ើលខនឯង ះ៖

ជ

ល់ របស់អក

ជបណិតនិ

ប

ក់អំពី

The 'I' is the ego and you're trying to annihilate the ego. You want to get rid of the ego totally and completely. The ego has to be annihilated, totally annihilated,

totally destroyed. And this is how you destroy it by inquiring: "To whom do these thoughts come? They come to me. Who is me. Who am I?" Keep still, that is all you have to do." ~Robert Adams ចកីបក ៈ ក ខំ គឺ តួរបុគល លអក ឹង ងរ យ ល។ អកចង់ ញឲ ផុតពីបុគល មង ំង ុង ន ះសល់។ បុគល វ នរ យ និងកំ ច ល ំង ុង។ ះ រ ៀប លអក វបដិបតិសំ ប់រ យ យ ើ ររុករក Inquiring។ ដូច សួរ គំនិត ំង ះមកពី មក? មក ពីរូបខំ ើយសួរ ើខំ ះ ន ? សួរដូ ះ ើយសូម ឹម សំងំ ម ពុំ ើអី ើយ កិច រ អក ន ប៉ុ ះ។~Robert Adams សូមរក ល ល៣ស ហ៍ ត់ក នមួយ ះ អកនឹង ន ើញលទផល ពុំ ន។ បដិបតិរ ៀប ះតៗ បនិចមងៗពិ ធនឹង ើឲ អក ន់ ើញ ច ស់ ើងៗ ជំ ឿ ន់ ដុះកងខន ើន ើងៗ ើយ ន់ រង ំ។ ើអក នជំ ឿ ើ ះ ទី ព សូមឧស ហ៍បួងសួងសុំជំនួយពី ះ ម ៀតរត ើរ ើងៗ។ ចកីពន ល់ប

ម៖

ដូចខំ ើក មួយ ខំដឹង ខំខឹង ខំទី១ ះ ឬចិតបរសុទ ឬមនុស ពិត ខំទី២ ខំខឹង បុគល។ កង របដិបតិរបស់ ើង គឺ ើង ើដំ ើរពី ខំទី២ ះ បុគល ង យ ខំទី២ ះរុករកមនុស ពិត រុករក កងខន search within, look within មសំនួរ ខំ ន ?ខំទី២ ះ ៀបដូច សត ទុំ ង ម ើរសន ឹមៗ ជិតសត ង ើ ើយក៏ យ សត ះ ។ ខំទី២ ះនឹង យ ខំទី១ ស័យ វតិ។ ក Ramana Maharshi ន ើកនិ ន ៀប ៀប បូ ណ គូ ករ ៀប រ វ ស យឪពុក យ ពួក ពុំ សូម ី ចូល ង រ ើយក៏ពុំ ន់ ល់ ផង។ ធម ពិធី ហពិ ហ៍ ឹត ផះ ងកូន មុំ ន ប់ជួនមនុស ក់ ងបនំ កូនក ះ ចូល

ល់

ឥ

ជំ ើ យ

ន់

ជួបកូន មុំៗក៏ទទួល ក់ ក់ក ះ ង យ ះ ប ប់មកកូនក ះ ពិតៗ មកដល់ កូនក ះ ង យក៏រត់ ច ត់ ។ កង ឿង ះ ខំទី២ ល តួរបុគល បុរស ង យ ល បនំ ក ើង ំងពី ើមមក លុះ ើង នជួបនឹងកូនក ះពិត គឺ ះកងខន ះ បុរស ង យក៏ ច ត់ នន័យ អកបដិបតិ នសំ ចដល់ ល ជីវត ើយ។ ទី៥ វធី

ំង

នឹងចិតបរសុទ

ម

រ

ើ

ក I Am

មនុស ើង ប់រូបរស់ ប់ឃុំកងគំនិតខនឯង លំហូរគំនិតខនឯង ើត រគិតពិ រ ។ វតមនុស តិ វតិ ចធម តិពិតរបស់ខន ះ លង់ នឹង វសណំ យលំហូរគំនិតពុំ ច់ ះ កងមួយ ២៤ ង ន គំនិត ហូរ ត់ខួរក លដ៏តូច ះចំនួន ៦០ ០០០គំនិត យ កសំ ប់ ររស់ ក់ ងមនុស វ រ ៣ ៤% ចំនួនគំនិត ំងអស់ ះ គំនិត៩៦% សុទ សំ មរ នដល់ ររស់ ប លឲ ើតទុកសព ង ប ើត តួរ បុគល តិកម កំហឹង រម អំនួតអួត ង ស់ ៀន យ ន ើកំហុស រពឹងគិតទុក មុន។ល។ ទ សូមអកកុំ យ នប ក សមួយដ៏ ន សិទិ ព ល គំនិត មួយផុះ ើង អក ច ស់ រ ត់ ច់ពីលំហូរគំនិត ំងអស់ ះ ន មៗ ើយទំ ក់ខនចុះពីខួរក ល មក ះដូង ល ជំរុ ក់ របស់ចិតបរសុទ ើយសំ ក លំ រទី ះ ង ំ ើយ និងជួបនឹង សនិ ព បរមសុខ មៗ។ ទ ះ វធី ំង នឹងចិតបរសុត ម រ ើ ក I Am. សូមអក ង យល់វធីមួយ ះ ដូច អធិប យលំអិត ង ម ះ៖ ១)

វតិ

វធីមួយ

ះ និ

យ

យ

ក

Nisargadatta Maharaj

S ​ ri Nisargadatta Maharaj The Sense of "I am" (Consciousness) When I met my Guru, he told me: "You are not what you take yourself to be. Find out what you are. Watch the sense 'I am', find your real Self." I obeyed him, because I trusted him. I did as he told me. All my spare time I would spend looking at myself in silence. And what a difference it made, and how soon! My teacher told me to hold on to the sense 'I am' tenaciously and not to swerve from it even for a moment. I did my best to follow his advice and in a comparatively short time I realized

within myself the truth of his teaching. All I did was to remember his teaching, his face, his words constantly. This brought an end to the mind; in the stillness of the mind I saw myself as I am -- unbound. I simply followed (my teacher's) instruction which was to focus the mind on pure being 'I am', and stay in it. I used to sit for hours together, with nothing but the 'I am' in my mind and soon peace and joy and a deep all-embracing love became my normal state.

In it all disappeared -- myself, my Guru, the life I lived, the world around me. Only peace remained and unfathomable silence. ************ "There is nothing to practice. To know yourself, be yourself. To be yourself, stop imagining yourself to be this or that. Just be. Let your true nature emerge. Don't disturb your mind with seeking “

ក

Nisargadatta Maharaj និ

ត់

ប់ខំ

ចូរឯង

ឯងពុំ

ន

អី

ល

របស់

ត់

រ ខំ

ះខំ

ឿ

ក់

ងរុករករូបខំ

ើ

ចសំ ច

Am

ងមុឺង

ត់ ពុំ

ក ពី

រ

ំរបស់

ត់

ខនខំ មុខ

ម

ប់ប៉ុ

រប

ន

ត់

ក

ជ

ើយខំ

ើល

ើញ រូបខំ

ម ំង

រ ទី

ំ របស់ ះ

ប់

ត់

ក

ជ

ត់។ ខំ

ើ

មអី

ល

ត់។

ន ក

ើយ ំ

ះសូម ី

និច។ ឲ ង

ន

ប់ខនខំ

រ

ើរ ខំនឹក

ល់

ន

ើញអី

ើយ។ ខំ

នបដិបតិ

ើញសចធម៌កង ើញ

ៀន

ំឲ ចិតរបស់ខំ

ក

ន

ន

ប់ជំ

ក់អី

ើ

ក I Am មួយគត់

មួយនឹង

ល ក I

ះ

មូលផំ អងយ

ប់។ នឹង

ន ខំក៏សំ ចរក

ច់ភឹង

I Am

ត់

មួយខណៈ

ះ។ ខំបដិបតិប

ល

ើយ។

របដិបតិ

ឲ ខំ

ើយមិនយូរប៉ុ

និច។ ខំ

រូបឯង

ខំ

ក I Am

ម

ប់ ខំ

ល់

ម

ខំ

ៀនមួយ

លខំជួប

រព

ង

នឹង ម

ប់សំ

ងរករូប ឯង។ ចូរឯង ពិនិត

ើយរុករករូបពិតរបស់ឯង។ខំ ទំ

យ ៀប ប់

ត់ឈឹង

ើយ។ ខំបដិបតិ

ក I Am កងចិតខំពុំ

ើយ

នអី

ពី

និងកី

ក

រ

ម

បមក

ះ រូបខំ

ព និង

ើយ។

ើយមិនយូរប៉ុ ច

ដល់ទី

សនិ

ៀត

ើយ

ក៏ហូរ

ពិត របស់ខំ។ សល់

ះ

របស់ ើយ

និង

ះ

ើកឲ ធម

វរ

ន

២) ទ វប

ក) សូម (

ចូរ

យ

មួយ

ន

ប៉ុ

ន់

រ

រ

ងរកអី

ក

នរក

ើញខឹម

នអី

មួយរូបអក រូបអក

រូបអកចប់ប៉ុ ង

ៀត

ដល់ធម យ

តិ

ត់អស់

វបដិបតិ មង។

របស់

ើម ី

ះ

ះ Just be

ើង ចូរកុំខល់

យ

ើយ។

ង

ន ៀប ប់អស់

ច ដូច រប

ក I Am

មដូចត ើបងប់ន័យ

ក

ខំ

សំណំ

ខំ

ឳពុក

ខំ

ជន

ង

I am Samnom

I am father តិ

រ

ើយ។ ខំ

នបន

Roger castilla និង

៖

ត់គត់)

ើល

ន

ច?

ធំ

ងយល់នូវ

ះ។

ម័យ

ំង

Nisargadatta Maharaj

មពី ៀត

ត់

តិពិតរបស់ អកផុះ

ើបដិបតិដូច ក

ង

ៀត គឺ

ះខំ

នន័យ

រូបអក សុទ ចូរអកឈប់ ឬ

ើរូបខំ

ព កីសប យរក យ

ខំ ជីវតខំ អីៗជុំវញខំក៏រ

ពសប់

ល់រូបអក

ន សនិ

I am Khmer

ខះ? I Am = ខំ

វ

ខំ ខំ

ឈឺ ចង់

I am sick ន

ស់ដឹង I want to be enlightened

សូមលប់ គ ង យ ក ខំ ឲ ក ខំ ឯង ក ខំ មួយ គត់ ះ រ រុបអតន័យ ឬ រ ំង ម ត់ ឬ ំង ឧ គឺឈប់ ប់ជំ ក់នឹងអី ំងអស់ ហួសផុតពីល ក់ ហួសផុតពី យ ពីចិត ពី ៉ម័រ លគឺ ង លអី ំងអស់សូម ី រខិតខំ ង ក៏ ង ល រ ង លសូម ី រ ចង់ ន រ ស់ដឹងក៏ ទំ ក់ ល រ ង ងរកអី ំងអស់សូនសុង ម។ ើដូ ះ ន អកនឹង ន ត់ ច់ពីលំហូរគំនិត លកំពុង ចល កងក ល ើយ ន ជួប ឬ ល់ វចិតបរសុទ មៗ។ ខ) ក (I Am = ខំ) ះ ឋិត មនុស កល ឬចិតបរសុទ។

ច

ះពិភពពីរ ១)ពិភពបុគល ២)ពិភព

សូមពិនិត គំនូរ ៀប ៀប ដូចត ៖ មពលអគិសនី របស់ កល នរូប ង ន ះ ន នកំណត់ លបរសុទ ឯក ជ ភព ើម រ ើ ស់កង ក។ អគសនីចូល កងអំពូល ើង យ ពនឺ។ អគសនីចូល កងវទ យ ស ង។ អគសនីចូល កងទូរទស ន៍ យ យ រូប ពចល និងស ង។អគសនីចូល កងរថយន យ ចល ៉ និក ចល មុខ យ ន។ ចិតបរសុទ ៀប ដូច អគិសនីមួយ ះ ដំ ងឲ របស់ កល លុះ ចុះមកចូលកង ឧបករណ៍ ន យ រួមតូច បំ បមុខស ងៗ ល ះ យ បុគល យ កៗ ពនឺ រូប ព ស ង ចល ។ រូប មួយ យ របស់ ើនមុខ

ប៉ុ

ន់

អគិសនីដ រួមតូចច

លហឹង ពុំ តមក។

នអី

ង

ើយ

និ

យដល់អកបដិបតធម៌ អក ងរក រ ស់ដឹងគឺ វ ល់ខនឯង មនុស កល ពុំ ន បុគល ើយ ខនឯង តួរអគិសនី ពុំ ន ពនឺ សំ ង រូប ព ចល ើយ អំពូល ើង វទ ទូរទស ន៍ ើយ។ ើយ ច ះរ ង រ ទ ពី កលមកបុគល ះ ន ក I Am = ខំ ក ល ដំណរតរ ប់។ ទី១ I Am ន តុបុគលផង ឬ Awareness witnessing ល ើងពិ ធ ើញ ប់ ខំៗៗៗ ខំបរសុទ ខំឈរ ក់ឯង នគុណ ព លបរសុទ។ និងទី២) I Am ឈរ មនុស កល ម ៀត។ ើមនុស ើង ឈរ I Am ត់ រចូល មនុស កល មង។ ើឈរទី ះយូរ ើងនឹង យ មនុស កល មងដូច ក Nisargadatta Maharaj ៀប ប់ប ក់ ប់។ គ) ទីក មនុស

ងរបស់បុគលគឺខួរក ល ទីក ើង

ក Nisargadatta នប មនុស ើយបុគល ះ ន ះដូងមនុស គឺទី ះ ើយ ក ងបរសុទ ក ង ក ខំ

ងរបស់ I Am គឺ

ះដូង កងខន

ក់ តួរបុគល នទី ំង នឹងខួរក ល ភពមកពី មនុស កល ចិតបរសុទ នឹង ល ក ង I Am , Awareness, Witnessing ក់ឯង ខំបរសុទ។

ដូចគំរូ ង ើ ប់ ខំ ះសំណំ ខំឈឺ ខំ ប ៀន ខំ យ ខំខឹង គ ំងអស់ ះ នឹងខួរក លមនុស សំ ងនូវ តុបុគលរបស់ខំ។ ឥឡវខំលប់ គ ង យ ំងអស់ ទុក ក I Am ខំ ល ឯង ។ ល ះ ក I Am ខំ ះ ក់ ភព ើមរបស់ ក់ ដំបន់ ះដូង ើយ យ Awareness សតិដឹងដ៏បរសុទ។

ឃ)

ើបដិបតិដូច

ច?

លខួរក ល និ យ ខំភ័យ សូមលុប ក ភ័យ ញ ក ខំ យនិ យ I Am, I Am, I Am, ើយទនឹមនឹង ះ ចូរ សងំ ដំបន់ ះដូង ពុំ ើអី ើយ។ ល ះអក ច់ពីពិភពបុគល ពិភព កល ឬក៏ នន័យមួយ ៀត អកទំ ក់ខនពីខួរក លចុះមក ះដូង។ លខួរក ល និ យ ខំគិតសក ញ សូមលុប ក គិតសក ញ ញ ក ខំ យនិ យ I Am, I Am, I Am, ើយទនឹមនឹង ះ ចូរ សងំ ដំបន់ ះដូង ពុំ ើអី ើយ។ ល ះអក ច់ពីពិភព បុគល ពិភព កល ឬក៏ នន័យមួយ ៀតអក ទំ ក់ខនពីខួរក លចុះមក ះដូង ចុះសំងំ នឹងចិតបរសុទ។ លខួរក ល ម័យ ើញ ខំ វ សីប សពីម ិល សូមលុប ក វ សីប សពីម ិល ញ ក ខំ យនិ យ I Am, I Am, I Am, ើយ ទនឹមនឹង ះ ចូរ សងំ ដំបន់ ះដូង ពុំ ើអី ើយ។ ល ះអក ច់ខនពីពិភពបុគល ពិភព កល ឬក៏ នន័យមួយ ៀតអក ទំ ក់ខនពី ខួរក លចុះមក ះដូង។ លខួរក ល និ យ ខំ នសំ ច ស់ដឹង ះអរហន សូមលុប គ នសំ ច ស់ដឹង ះអរហន ឲ ក ខំ យ និ យ I Am, I Am, I Am, ើយទនឹមនឹង ះ ចូរ សងំ ដំបន់ ះដូង ពុំ ើអី ើយ។ ល ះអក ច់ពីពិភពបុគល ពិភព កល ឬក៏ នន័យមួយ ៀតអកទំ ក់ខនពីខួរក លចុះមក ះដូង។ អក ចបដិបតិរ ើ មហូរ រ កុំ យ រមអី ទី៦

ៀប ះ ទី ក៏ ើយពុំ ើអី ង តៗ ើ យ ។

បួងសួង បូ

ះ

ទី

ព

ន ប់ លៈ សៈ ។ អក ន់ លទផលនឹងផុះ ើងឯកឯង

បួងសួង និងបូ ះ ទី ព ខំ ត់ទុកដូច យ ល់ ពី ះ វធី ំង ះ ំអកបដិបតិឲ ដល់ ះកងខន មៗ ើយវធី នលកណ ម យៗ។ ខំសូមនិ យបនិចអំពី ពខុស កងទស នៈ ះពុទ ស និង ហ ស ។ សូមយល់ មនុស ប់ៗ ើ នដី ះ ងរក ចកីសុខសប យ រក យ សុភមងល បរមសុខ ះនិ ន។ ើសុភមងល ទី ? ះពុទ កប ក់ ច ស់ សុភមងលមនុស ចកីសុខសប យ ើត ន ល ល អស់ ទុក ំងពួង The end of suffering ។ ង់ចំណច ះ ះពុទ ស និង ហ ស វ ដូច ។ ប៉ុ ះពុទ ស និង ហ ស ខុស ៖ ១) ះពុទ ស ស់ នតួរបុគល ន ះ No Self ទស នៈសំ រ និយម។ មនុស នឹង នសំ ច ះនិ ន យ រខំ ឹងខនឯង មងពុំ វ រ ក ំងពី ង ើយ។ ើម ីសំ ច ះនិ ន អកបដិបតិ ះពុទ ស វ ខិតខំ វ វ រក ៀនសិក អងយស ធិ ងយូរ បណះប រកឲ ើញ ម ប ក ើង ះ ពទ នអី ំងអស់ Emptiness សូម ី រូប យ ះ ក៏ ន របស់រង រ អកស ធិ នសំ ច ដល់ ន ើញ និង ពិ ធធម៌អនិចំ និង ពរញ័រ បៈ។ រូប យនិងចិត ះគឺទ ន អី ំងអស់ នមនុស នសត នបុគល ធម៌អន អីៗ ល ើត ើង ខន កងខន កងចិត កងគំនិត នជន ើ ើយ នជន សប យ ឬ ើតទុក ើយ No doer នន ទទួលខុស វ ើយ ដូ ះ អស់នូវទុក ក ទុកក៏រ យ ើយមនុស នឹង នសុខ ើយ។ពុទ សនិក វ ៀនរស់ នសប់ ន ញ់ នបុគល ឧ នន័យ រស់ មស ព ពិត ជីវត Life flows as it is រស់ មលំហូរ ជីវតឈប់ ន់ ៀត។ ប៉ុ ប ពិ កនឹង ដល់បំផុតគឺ ះ មនុស ើអញ ើអ អញ ើ concept ើម ីទំ ក់អញ រ យអញ។ អកបដិបតិ សំ ចចុង យ និង គ ើន ប់នឹងអញ ះ។ ើ ើស ធិ អញអក ើស ធិ ។ ើខំ ៀនធម៌ អញអកសំ ចធម៌ អញអក ំង ង ។ ើមនុស ប៉ុ ន ក់ ន អងយ ស ធិសំ ច ើញចល រញ័រ បៈកងខន ? ើប មនុស ប៉ុ ន ក់

ច ក់ធះ ដល់ ក ង ល នមនុស អក ើ No doer នអករងទុក នអញ ន ? ះ ផវច តតូច សំ ប់មនុស គតិច អក ន់ ះពុទ ស ររ ះខន វពឹង ើបុគល Personal effort ពុំពឹង ើ ះឬ តុ លឹង ង ខន ើយ ពួក ល ស ស ។ មពិ ធ របស់ខំ ល់ រ ត់អងយស ធិវបស ១០ ដឹក ំ យ ក ន ទ ើ ឹង ងព ម ពិត ន សិទិ ព ស់ ច ល់ វ ររួចរ ះចិត មៗ ើយក៏ ច ើតប ថីរ ះខនពីទុក កនិងកម សព ងនឹង ង កដ។ ២)

ហ ស និង ស ធំៗកង កដូច ស ស៊ូ អ៊ ម ស់ កង ក ះ នបុគល ះ ទី ព Self , Supreme Being ។ ះ ទស ន លឹង។ ះ ទី ព អក នអំ ច ជៈប ើត ក រ រ ក មនុស សត សំ ប់ ល រ យទុក ក របស់មនុស ក នឹង ងរក សុភមងលជូនមនុស តិ។ ចំណចមួយ ល គួរកត់សំ ល់ ះ គឺ ះ ទី ព លពួក រពបូ ឋិត ប់ក ង នឹងធម តិ ប់ទិសទី ើយពិ ស ះអងគង់ កងខនមនុស ើង ះ មង។ ះ ទី ព គឺដំ ងឲ ចិតបរសុទ ដំ ងឲ លឹងមនុស ដំ ងស ព មនុស រស់ ហួសផុតពី យនិងចិត ( ង់ ះ វ នឹង ះពុទ ស ល ើ ក សតិដឹងដ៏បរសុទ )។ ល របដិបតិធម៌ គឺ ើ ង ឲ មនុស ខនឯងរក ើញ តុ ះកងខន ះ ើយរ យខន យ ះ អស់ទុក ំង ុង។ ះឬចិតបរសុទ ៀបដូច ពនឺ ចំ កឯទុក ករបស់ មនុស ៀបដូច ពងងឹត។ ើពនឺ ដល់ទី ពងងឹត វរ យសូន សុង ទី ះ។ ទ

ើយវធីបដិបតិ

ើម ីឲ

ន

ើញ

ះ

ះ

យ

ស់ៈ

១)មនុស បណះជំ ឿ១០០% ើ ះ ើល ើញអីៗពុំ នបុគល ើ ើយ No doer ក ះឬធម តិគឺ មួយ។ មពិត អីៗ ំងអស់ លកំពុង ើត ើង កងខន រ ើល ើញ ប់ឮ រគិត រ តិកម រមណ៍ គំនិត ន មនុស ើ ើយ ើតមកពីធម តិ ំងអស់ ពីលកខណចង ំ ់ម័រ

Conditioning, memory មកពីលកខណរូប តុ ន ឌីអិន Gen DNA ។ ើនិ យពី រឆុង មួយ ង ល ើង ង ខន ើង អកឆុង មពិតមិន ន ះ រូប យ ក ន ៉ម័រ ឆុង សឹក ទឹក អគិសនី ក៏មកពី ប់ទីសទីផង រ សំ ប់រួមផ ំ។ ២) មនុស ន មពលឬ តុ រ Love កងខន ប់ ដូច រ ី ុស រចំ ៀង រចំណី រ ស តិ ទ ំង ះ របុគល មពលបុគល។ អកបដិបតិធម៌ ប រ មពល រធម តិ ះ ើ ះ ទី ព ប ើត រ ចំ ះ ះ ទី ព ខន ឬ ពិ សកង ខន មង រលឹកនឹក ើញ ះ និច ៀប រ មួយ ះ មង។ យនូវ មពល រ មពល កលមួយ ះ មនុស នបន ត Purify ពអវ នត កំហឹង ទុក យ ញពីខន ើយ យ ជនបរសុទ ជន កល។ ៣) យអីៗ ំងអស់ ះ យ ំងរូប យ ំងចិត ំងគំនិត ំង រមណ៍ យ រឈឺ ប់ យកំហឹង េះ គំនុំគុំគួន យ វតិ យ ះ ន ះសល់។ ប់អំ ើកងជីវ ពរស់ រហូប រ រសំ តខន រជួយមនុស នទីពឹង អកបដិបតិ ត់ទុក ដ យដល់ ះ និច ើអីមួយពុំ នសំ ប់ខន បុគល ើយ គឺ យ ះ ំងអស់។ រស់ មនុស នបុគល នអក ើ នអក ើអំ ើ នអកទទួលទុក គឺ ដល់ ពទ ទ ៗៗៗ Emptiness ច ើយ រួចផុតទុក ក ជួបនឹងសុភមងល ដូចកង ះពុទ ស រ។ ើ ំ ខ ៀប ៀបវធី ំងពីរ វធី ះពុទ ស និង ហ ស ដូច លគឺ ំមនុស ឲ ដល់ចំណចទ នអក ើអំ ើ នអករង កម ើយ។ ក ះ ក សនត ល ិចរបស់មនុស តិសំ ប់ ងបុគល ល ប៉ុ ះ សំ ប់ នរ យបុគល។ ចំ កឯ ះពុទ ស យកខន ឯងរ យបុគល ក់ដូច ពិ ក ង ហ ស ។ បួងសួង និងបូ ះ ទី ព ធំទូ យ នមនុស ើនអក ចសំ ច ន ខំ ត់ទុកដូច យ ល់ ពី ះ វធី ំង ះ ំអក បដិបតិឲ ដល់ ះកងខន មៗ ើយវធី នលកណ ម យៗ។ ជន ក៏បដិបតិ ន រ អកប វន កសិករ ណិជករ អក អកលិតលង់ មិន ះអក រ ចអនុវត ន ំងអស់ ជំ ឿនិង រ ះពុំ ច់ ៀនសូ

ើ ន ើយ នកងខនមនុស ប់ ន់ បំផុះនឹង ចមក។ បដិបតិ ប់ៗក ង ទីផ រ ល ពុំ ំ ច់ ភំ ឬមជ មណល ើយ ល យ យ យ ះមុន សិមហូប យ។ ល ើអី នសំ ច យ ះ ំងអស់។ ល ើតទុក ល ឈឺជមឺ បួងសួង ះនិ យ ះឲ ជួយ ល វធីទំ ក់ ល បុគល Surrender to God ។ ល ជួប នឹងប ជីវតសព ង ខិតខំ ឹង ើ យខន អស់ពីចិត កប យ នជំ ឿ ះ មជួយ រហូត ើយ ចំណច ល ើពុំ ើត យ ះឲ ះអងជួយ ងឈឺក លគិតគូរ ពុំអស់ពុំ ើយ ឬបក់ពុំ ើយ កពុំលក់ ើយ។ ជីវត ទទួលសុខ ស់ ះ ង អក ើ ៀត ង អក ទទួលលទផល ៀត។ បដិបតិ យ យ យចិត យ ៉ម័រ យគំនិត យ រមណ៍ យ ំងអស់ ចុងបំផុត រស់ មនុស កល នបុគល នអក ើ នអកទទួល។ ពួក នជួបនឹង ះកងខន មរយៈ យ យ អីៗ ំងអស់កងជីវ ព ម សុខចិតទទួលយក Acceptance បូ ះ សូ ន់ សំ ង រ រពនិងកី រដល់ ះ នឹក ើញ ះ និច ះ អំ ើតូច ច ក៏ យ សុទ ំ ជួប ះកងខន និច។ ពួក ើងអក ន់ ះពុទ ស រក ើញ សតិដឹង ើយ ច ើសតិដឹង និច ើង វ វ ង ៀន ង រស់ ង គឺ ល រ ះ ើយ ន កងសងម រ ើង ះ នប ពុំ ះចប់ ះ។ បួងសួង និងបូ ះ ទី ព ត់ទុក យ ល់ ពី ះអក បដិបតិយក ះ ទី ព ន ពុំ ើអី ើយ Do nothing ពុំ ើអំ ើ ើយ No doer។ សូមជូនរូប ព អក ើដំណរពីរ ុម ល វ ើដំ ើរ ពីភំ ញ ទី ុង ត់ដំបង។ ទពួក នរបស់រ ងរ ង ទូលផង កផង យផង វយក មខន។ ុមទី១ ើដំ ើរ ើ ើង ព ម ស់ ឹង ស់ ើល គួរឲ សរ ើរ ទ ើមនុស ប៉ុ ន ក់ ន ដល់ទី ើចំ យ លប៉ុ ន ើឆង ត់ រលំ កលំបិនប៉ុ ន ះ មនុស មួយ ុម ល ើ អ ខន ើម ីសំ ច ះនិ ន។ ុមទី២ ើងជិះរថ ើង មង។ ទកងចំ មមនុស ុមទី២ ះ នអកខះមកដល់ ើរថ ើង ើយ បន ក ទូល យឥ ន់ ត ៀត ទ ចំ តលង់ ើយ។ មនុស មួយ ុម ៀត ើងមក ើរថ ើង ើយ ទំ ក់ឥ ន់ពីក ល ពី ក់ចុះមក ើ ​រថ ើងរួចអងយកំ ន គយគន់ ស ព ង ំ ើយ ើដំ ើរ ដល់ទី ុង ត់ដំបង ងសុវតិ ពនិងសុខ ួលពន់ ក

យពុំ ើអី ើយ Do nothing។ ើ លតិច ើក ំងតិច ពុំខិតខំ ើ យ ល់ខន ើយ ើយ សំ ច ដល់ដូច ន ក៏ ច ន មរ ៀប ះ។ វធី បួងសួងនិងបូ ះ វធីផវ ត់ យ ល់ Direct path កងរូប ព ង ើ ៀប ៀប ះ ទី ពដូច រថ ើង ល ច ផកឥ ន់សព ង (អកបដិបតិ យ ំងអស់ ំងល ំង ក់ ពុំទុកកង ខន ើយ )។ ទី៧) វធី

សន

ចងល

ំអក

ប់ពិ

ធចិតបរសុទកងខនឯង

មៗ

ទ វធី ះ ន ើ ទួរ រួច ើយ។ ធំៗល ី ើ កល ក នដូច Eckhart Tolle, Moojie, Jim Newman, Ruper Spira, Almaas, Adyashanti, Andrew Cohen, Gangaji, Osho។ល។ ើអកពុំ ល ប់ ំង ះ អកច ស់ ប់ ត់ពុំយល់ ស់ ៀក ះនិ យ ប ស់នឹង ទស នមនុស ទួរ common senses ។ អកខះ វធី ះ យ ពុំយល់ យ ន់ ឡំ ៀនធម៌យូរ ក ង កកម ន ឬបដិបតិ បឆតៗ ឡប់ៗ ខុសទំនងអកផងយល់ ន។ ត់និ យសន កង ល ឲ សិស វ វ យ ល់ខន Self-Inquiry រុករកពិ ធចិតបរសុទ ពិ ធមនុស ពិត ពិ ធធម តិពិត បរមតសចៈ Ultimate Truthពិ ធ តុ ះកងខន ពិ ធមនុស កល លឋិត ហួសផុតពីពិភព យ ចិត ៉ម័រ ល ន ក ជមនុស បរ យនិ យ ៀប ប់ ន ើយធម តិ ពិត ះ ន លកណ សម តិ កលដូច Infinity ន ំ ន កំណត់ Timeless ន លកំណត់ Spaceless នទីកនឺង Eternity ពអស់ កប និច Impersonal នបុគល Emptiness ទ បរសុទ Flawless នកំហុស លឥត ះ Changelessពុំ ល No causation ន តុ ប ល No form នរូប No name ន ះ។ កប យ ស កៗ និ យ ឡប់ចុះ ើងៗ ើឲ ប លឲ សិស ើល ើញ ព ងបនំ របស់ ក ខំ ខំ របស់អតបុគលិក បុគល Individual, separation យទំ ក់ ល ំងអស់ ១) ន រខំ ឹង ំងអស់ ពុំ ើអី ើយ Do nothing ២)ពុំ វ ងរកអី ើយ Stop searching រ ស់ដឹង ន ប់កងខន ល ះ មង Here and now របដិបតិពុំ វ រ ន ទិស ឲ សំ ច ប ះ ឬ ប ះ ើយ

ពុំ នទិស ឲ យ អក ស់ ដឹង អក ះដឹង ឬ អី ើយ ពុំប ើតអីថី រស់ ម ៗៗ គឺ ប់ ន់ ើយ។ ពុំ វ ើ ល ងរុង ំដល់ តិ ងមុខ ើយ ។ ៣)ពុំ ន ពុំ នគមី ដី រ ក ន ត វ ើរ ម ស ើយ ពុំ ន ពុំ នសិស ចិតបរសុទនិ យ ន់ចិតបរសុទ ។ ៤) ឈប់ ើ រគិតពិ រ ខួរក ល ៉ម័រ ទុកឲ អីៗ ើរ មធម តិ ជ នគឺ នមកពី កល Intuition៥) នពិធី រ បបទ ស បបទ អងយស ធិ ង ះ ង ះ ើយ។ ៦) គមន៍ ំងអស់ ល ក់ កុសល អកុសល កង ប លអី ំងអស់ ពុំ ើក ង ើកលំហរទូ យ Include everything សុខចិតទទួលយក ប់រូប ព ជីវត Acceptance។ ៧) ងកំណត់ យ ចិត រមណ៍ គំនិត ះ រូប ើង អតស ណពិត ៀត សុទ រ ងបនំ ។ ដំ ើ ឹត យ ចិត គំនិត រមណ៍ ៀបដូច រយល់សបិ Dream world ៨) ំសិស ឲ បំ កច ស់របស់ ពិត របស់ មិន ពិត True and false ើរ ង់ ះ ចិតបរសុទ មង។ ៩) ស់បររ ៀបគិត ស់ៗពីមុន ១០) ើជន នភ័ព ខិតខំព ម ប់ ង លអីៗ ំងអស់ ំង រយល់ដឹងពីមុន ំងបុគលអក ៀនសូ នឹងសំ ចពិ ធ ចិតបរសុទ មូល ក់ឯង Wholeness, Oneness ពិ ធ ល់ មង។ ល រទំ ក់អីៗ ល ំងអស់ គឺ ើម ីឲ អកបដិបតិរក ើញធម តិពិត កងខន ះឯង។ ៨) ក និងខឹម

កសំ ន់ៗរបស់អក ជកង រមូល ន យ ល់

ក

លឆះប

ញបណល

ខំនឹង ើកយក ក កគនឹះៗ ល ននិ យ លពី ត់ ក ម យក កង បខណ យ ល់ ើយអក ន ឧបករណ៍លំ ក់ ងសំ ប់ ើ ម សំ ប់ កិច រស ធិ ប់​់ៗ ល។ ខំ ត់ទុក ក ក ំង ះ ៀបដូច ក នត សំ ប់អកបដិបតិគប ីយកចិត ទុក ក់ ើ ស់ឥរ បទកងស នចិតឲ ឹម វ។ អកស ធិ វបស ើ នឮ ក ជ និងទស នៈ ឥរ បទ ំងអស់ ះ ើយយក ើ កងជីវតធម ះរត ើឲ របដិបតិស ធិ ន់ រកចំ ន ើងៗ។ អកនឹងយល់ ក សប់ ត់ silence នន័យ ង ?។

ត់

ខំសូមរលឹក ក ជរបស់ ក Ramana Maharshi ើងវញ ខំ ត់ទុក ក ជរបស់ ក Ramana Maharshi គតិបណិតឧដុងឧតម សំ ប់ទូ នខន ះទី ន់ ររួចរ ះ ម Freedom, liberation ។ ពិភព ក ត់ទុក ក Ramana Maharshi បី និង កប យអំ ច ធំ ងដូចម យក កង យ ល់ Direct path ជន ល នឮ ក ជអស់ ះ នឺងប៉ះ ល់ពនឺ កប ល រ ស់ដឹង៖ “There is neither creation nor destruction, neither destiny nor free will, neither path nor achievement.

This is the final truth.”

Ramana Maharshi

ពុំ ន រប ើត ឬ របំ ញ ឬទិស កំណត់ ឬ រសំ ច ប មួយ ំង ះ សចធម៌ចុង

ទ ំង ះ ជំហរ ឧ ឈរហួសផុត ល ល ។ ជំហរ ប ះ ពសប់ ត់មកដល់ សុខឯ ើរនឹង រសប់ចិត ើយ។

Be as You Are ះ ផុះ

​ចូរអក

ំង

កង

ពពិត

ជំហរវបស ល ល ចូរ ើង ម ស ព ពិតរបស់ ។

ើល

មួយ ឬ យបំផុត។ ក់ ប ត ើ បំ ស័យ វតិ

លអកកំពុងឆង តុភូតអីៗ

មួយ ញ ន

ចកី

ត់ ។

លកំពុង

ើត

ើង

១)ឧ ហរណ៍ ើកំហឹងផុះ ើង វឈរកង រពិត ះ នន័យ ដឹង អញខឹង ើយ គមកំហឹង ើកផវឲ មពល កំហឹង ចូលមក យ ន ំងសះ ន់ ដឹង ឈរ ើលកំហឹង ឬហួសពី ះ ចូរឈរ ក លព ះកំហឹង ើកឲ កំហឹង ើសកម ពមក ើ មចិត ើង ស់ខន ន់ យ រមណ៍។ ន់ ប ះ

កំហឹងក៏រ

យផុត

។

២)ឧ

ហរណ៍ ើទុក យផុះ ើង វឈរកង រពិត ះ នន័យ ដឹង អញកំពុងទុក យ ើយ គមទុក យ ើកផវឲ មពលទុក យ ចូលមក យ ន ំងសះ ន់ នសតិដឹង ឈរ ើលទុក យ ឬហួសពី ះ ចូរឈរ ក លព ះទុក យ ើកឲ ទុក យ ើសកម ពមក ើ មចិត ើង ស់ខន ន់ យ រមណ៍ យកម រ យកម ះ ឹត ើរូប យក៏ដូច កងចិត។ ទុក យក៏រ យ ះអីៗសង រ ជំ ក់ អស់ ើយ។ ើទុក យផុះ ើងមក ៀតសូមបនអនុវតដូច ង ើ មពលទុក យនឹង ច់រដក ប់ៗបន រហូតដល់ ពរ។

The thing to do is to concentrate on the seer and not the seen, not on the objects, but on the light which reveals them. អ ​ ី លអកគួរយកចិតទុក ក់ ចូរ មូល សតិ ើអក ើល ពុំ ន ើអីៗ ល ន ើញ ះ ពុំ ន ើកមវត រ ើល ះ ើយ ប៉ុ ើពនឺ ង ំង ល ើឲ កមវត ំង ះ ចរូប ង ើល ើញ។ ក ក ះ នន័យ ើងពិ ធ ើល ើញ ម ណ ំង៥ ើង ើញគំនិត ើង ើញ រមណ៍ យ គំនុំ អកគួរកុំឋិត នឹងកមវត ំង ះ ើយ ចូរ ឡប់ ន់អក ើល លឈរពី ង យ យនិងចិត។ សូមប រសតិ ញ ផុតពីពិភព ង ខន ញផុតពីរូប យ ញផុត ពីចិត ញផុតពីគំនិត ញផុតពី រមណ៍ ។ល។ ើយមកឈរ នឹងសតិដឹងខនឯង ំងខនសំ ក ទី ះ ងខន ទី ះ complete rest in the seer ។ ទ ើអកយល់វធី ះ ន អក ចនឹងបដិបតិ វធី ះ ន ប់ ល រូប ពស ធិពី ងកងខនមក។ កងវធីមួយ ះ ខំ នជូនលំ ត់ ង ើរួច ច ើយ Awareness Watching Awareness រ ឡប់សតិដឹងមក ើលសតិដឺង ខនឯង។

ក់ ង ើ ល ះ អកកំពុង គិត សូមអកប រសតិពីគំនិត ចូល មក ើល ភព ើម សតិដឹងខនឯងវញ ំងខន ទី ះ ងខន ទី ះ សំងំ ទី ះពុំ ើអី ើយ សតិដឹង ើលសតិដឹង សតិដឹង ំង នឹង សតិដឹង ើយឋិត ទី ះ នអក ើល នអក ើញអី ើយ awareness rests in the consciousness។

You have to keep up the enquiry, 'To whom is this happening?' all the time. If you are having trouble remind yourself, 'This is just happening on the surface of my mind. I am not this mind or the wandering thoughts.' Then go back into enquiry 'Who am I?'. By doing this you will penetrate deeper and deeper and become detached from the mind. This will only come about after you have made an intense effort." ~Annamalai Swami អក

វ បន វ វ ប់ និច ដូច សួរ អីៗ ល ើត ើង ះៗ ើ ត ើង ើន ? ើខំ នប កងចិតខំ ល់ រ ះ ើត ើងកងចិត ខំប៉ុ ះ ខំពុំ ន ចិត ះ ខំពុំ ន គំនិត ើរ ស ះ ើយ។ ើយខំ ឡប់ សំនួរសួរ ើខំ ន ? ើ ើដូ ះ ន ខំនឹង ើរ ចូល ៗ កងខន ហួសផុតពីចិត។ រ ះនឹងមកដល់ យពីអក ឹងព ម។ សូម

ើលលំ

ត់ពីមុន

ះសីអំពី

ើខំ

ន

? Who am I? ។

ឧ ហរណ៍ ើភ័យមកដល់ ១សួរខនឯង ន ភ័យ? ២ ើយខនឯង ខំភ័យ ៣ ើខំ ន ? ៤ ត ង់សតិ ដំបន់ ះដូង ើយសំងំទី ះ ន់ ដឹង និងរង់ ំ ើល នអី ើត ើង។ ល ះអក ើរចូល ៗ កងខន ហួសផុតពី យនឹងចិត មៗ ហួសផុតពីទុក យ មៗ។ ឧ

ហរណ៍ ើយខនឯង ើយសំងំទី ើរចូល យ មៗ

ើ

ើតទុកមកដល់ ១សួរខនឯង ន ើតទុក? ២ ខំ ើតទុក ៣ ើខំ ន ? ៤ ត ង់សតិ ដំបន់ ះដូង ះ ន់ ដឹង និងរង់ ំ ើល នអី ើត ើង។ ល ះអក ៗ កងខន ហួសផុតពី យនឹងចិត មៗ ហួសផុតពីទុក ៀបដូច បក ីទុំ ក ម ើរស ៀរ ជួបបក ី ក

ង

ើ

ើយ

យ

មង

ើអកនឹក

ើញ ឿងបក ីពីរក លឬ

?

Pay no attention to your thoughts. Don’t fight them, just do nothing about them, let them be, whatever they are, your very fighting them gives them life.

Just disregard, look through. You need not stop thinking, just cease being interest. Nisardagatta ចូរអកកុំ យខល់នឹងគំនិត របស់អក ើយ។ ចូរអកកុំ យុទ ំងនឹង ចូរកុំ ើអីចំ ះគំនិត ំង ះៗ ចូរ ើកឲ ឹត មដំ ើរ ះ ន រូប ព ង ក៏ យ ើអក យុទ ំងនឹង ះ នន័យ អកផល់ ជីវតឲ បនរស់ ។ ចូរ ន់ កុំរវរវល់នឹង ន់ ំ ើល។ អកមិន ំ ច់ ប ប់ រគិត ើយ គឺ ន់ ឈប់ ប់ រមណ៍យកចិតទុក ក់ ើ រ ច។ ះ វធី ងគំនិត ញ យពុំ ើអី ើយ។ កងធម ស របស់ ក ះពុទ ស ើងត វឲ ើង នវ ន រទំ ក់ លគំនិត ក់ៗ ទ ើដូ ះគឺ នន័យ ើង នយកចិតទុក ក់នឹង ើយឲ ជីវត

បនកងខន ើង ៀត។ សូម ៀស ងខិតខំទំ ក់ ខិតខំសំ តចិត ើអី ើយ រ ៀប ំង ះខុសឆងផង ។

REALITY is like the paper; the print is like the people, places and things on the paper. Only, you are the paper, and you identify with the paper, and you KNOW you’re the paper, and the print has nothing to do with you. It cannot influence you or do anything to you, for you know that without you, there’s no Universe.

There’s no ink, there are no words, there is no alphabet, no alphabetical letters.

You have become free.” Robert Adams សចធម៌ ៀបដូច ស់មួយសនឹក ចំ កឯតួរអក រ ើ ស់ ះ ៀប ដូច មនុស ទីក ង វត ។ អកគឺ ឹម ស់ប៉ុ ះ អក ើរតួរ ស់ ើយអកដឹង រូបអក ស់ ះ ចំ កឯអក រ ើ ស់ពុំ នអី ក់ព័ននឹងអក ើយ។ អក រលំ ំ ំង ះពុំ នផលប៉ះ ល់ អីដល់អក ើយ ះអកដឹង ើ នរូបអកក៏ នពិភពអី ើយ។ ើ ន ស់

ើ

នទឹក ឯ ? ក នអី ំងអស់។ អកនឹង យ Robert Adams.

ជ ឯ ? តួរអក រ នរួចរ ះ អក ន រ

ឯ ព

? ំង

ុង។

មនុស ពិត កដគឺ ចិតបរសុទ សតិដឹងដ៏បរសុទ ពុំ ន គំនិត រមណ៍ ចិត រូប ព ល ច ើងកងខួរក ល ើយ។ ចូរអកឈរ ចិត បរសុទ ើរតួរ ចិតបរសុទ កុំចុះមក ើរតួរ យនិងចិត ើយ។ ើដូ ះ អកនឹង នរួចរ ះ ើយ។ ចិតបរសុទ ៀបដូច ស់ ចំ កឯ គំនិត រមណ៍ ចិត ៀបដូច ទឹក អក រ ក ជ ើ ស់ ះៗ។ ើយរូបអកឬ ស់ ះ នអំ ចកង ចឲ ជីវត ចិត គំនិត រមណ៍ ម ស ត ើ នរូបអកឬចិតបរសុទក៏ នអី ំងអស់។ ើ ន ស់ ើតួរអក រ នក ងឯ សំ ប់ឈរ ន។

Your duty is to be and not to be this or that. ‘I am that I am’ sums up the whole truth. The method is summed up in the words ‘Be still’. What does stillness mean? It means destroy yourself. Because any form or shape is the cause for trouble. Give up the notion that ‘I am so and so’. All that is required to realize the Self is to be still. What can be easier than that?” រកិចរបស់អកគឺ ឹម (ទ ទ ) ពុំ ន របស់ ះឬរបស់ ះ ើយ។ ខំគឺ ខំ ន័យ ះ រុបសចធម៌ ំងអស់។ វធី រុប ំងអស់ ះឋិត ើ គ ចូរ ំង ម ត់។ ើ ំង ម ត់ នន័យ ង ៉ច? ំង ម ត់ នន័យ រ យអក មង ពី ះ ឲ ន រូប នទំរង់ បបទ ះ តុប លឲ ើតប ។ ចូរអកទំ ក់ ល ទស ន ន ខំ ះ ឬ ះ ឲ អស់។ ើម ីរក ើញ ល់ វចិតបរសុទ The Self ម រ ម ងគឺ រ ំង ម ត់ ើ នអី ល យ ង ះ ៀត?

ចូរ

ើល

ខំ

សំណំ

ខំ

ឳពុក

ខំ

ជន

ខំ ខំ

ឈឺ ចង់

I am Samnom

I am father តិ

រ

I am Khmer I am sick

ន

ស់ដឹង I want to be enlightened

សូមលប់ គ ង យ ក ខំ ឲ ក ខំ ឯង ក ខំ មួយ គត់ ះ រ រុបអតន័យ ឬ រ ំង ម ត់ ឬ ំង ឧ គឺឈប់ ប់ជំ ក់នឹងអី ំងអស់ ហួសផុតពីល ក់ ហួសផុតពី យ ពីចិត ពី ៉ម័រ លគឺ ង លអី ំងអស់សូម ី រខិតខំ ង ក៏ ង ល រ ង លសូម ី រ ចង់ ន រ ស់ដឹងក៏ ទំ ក់ ល រ ង ងរកអី ំងអស់ សូនសុង ។ ើដូ ះ នអកនឹង ន ជួប ឬ ល់ វចិតបរសុទ មៗ។ Realization​ is not acquisition of anything new nor it is a new faculty. It is only removal of all camouflage. រ

ស់ដឹង ( ឬ ររក ើញសចធម៌ ល់ វចិតបរសុទ) ពុំ ន ើខនឲ យ អីថី ះ ើយ ឬក៏ពុំ ន សមត ពអីថី អក ដល់ ស់ដឹងគឺ ន់ ដកហូត ឬទំ ក់ ល ព ងបនំឲ អស់ រ ច។

ើយ។

យអវ មនុស ប់រូប ំងពី ើតមក ើ នដី ះ ឡំ ខន រូប យ ះ ចិត ះ ៉ម័រ ះ កម ះ ។ សូមដកហូត រ ងបនំ ះ ញ សូមសំ ល់ រូបអកគឺ ចិតបរសុទ គឺ មនុស ពិត លឈរ ពី ង យ យនិងចិត ឈរ ហួសផុតពី យនិងចិត សូម ក់រលឹក និងចង ំ

និច នូវចំណចមួយ ?

ះ។

ទ

រ

ើឲ

ដល់

រ

ស់ដឹង

យបំផុត

ន

ម ង ៀតគួរ ន់ឥរ បទថី យកំណត់ ចិត រមណ៍ គំនិត ម

ស ត រពិ ធកងចិត រូប យ របស់ ំងអស់ ះ ើតរលត់ៗ ហូរ

កងលំហរសតិដឹង ំងអស់ ះ ព ង យ របស់មិនពិត ឬ ច ល ម ង ៀត ន់ រយល់សបិពុំពិត ើយ។ ើល ើញ ងដូ ះ នន័យ ើង នទំ ក់ ល ព ង យ ំង ះ ើយ រ ស់ដឹង នឹង ើត ើង មៗ មង។ Look at the direct experience of this present moment, and notice that there is nothing lacking. If it seems something is lacking, notice that this is merely a thought about what should be. Drop the stories. ចូរអកឧស ហ៍ ំង មួយនឹង រពិ ធ ល់ ឬ មួយនឹង ល បចប ន ើយចូរដឹង ទី ះ នអីខះ ើយ( ប់ ន់ ញ ញ)។ ើសិន ើល ើញ នអីមួយខះ ះ រមណ៍ ខះ ះគឺ ន់ គំនិត លប ប់ខនឯង គួរ ើ ង ះឬ ង ះប៉ុ ះ( ន់ រ ឌិត ឿងរបស់ខួរក លប៉ុ ះ)។ ចូរទំ ក់ ល ឿងកងក ល ញឲ អស់ ។ ទ ទួរ ចិត ឌិត ឿង ប់ និច ើយ ង ប់ ើង គួរ ើ ះ គួរ ើ ះ តៗពុំ ះចប់ ។ ចិត រប់លរប៉ូច ប់ ើ ង ខះ ះ ខះ ះពុំ ះ ចប់ ង ំ ះ ន់ រ ឌិត ឿងប៉ុ ះ រពិត ើង នខះអី ើយ ញ ញ ច មង ប់ ន់ ច មង។ ចូរទំ ក់ ឿង ះៗ ល ។ ម ង ៀត រ ំងខន លបចប ន គឺ នន័យ ើល តុភូត

លកំពុង ើត ើង មស ពពិតរបស់ ើខឹង ឹមដឹង ខឹង ើភ័យ ឹមដឹង ភ័យ ើ ើតទុក ឹមដឹង ើតទុក ន់ចប់ ពុំ វឆង ត់ រ គិតពិ រ ខួរ ក ល ើយ។ ពិ ស រ ំងខន លបចប ន គឺសំ ង ើងកង រទំ ក់ សតិមករូប យ មកពិនិត ទ ំង យ ើរូប យ។

Forget the little self, always think of divine energy only . Amma. ចូរបំ ច ខំតូច ះ ល ើយ ត រមណ៍ និច

មពល

ះ

ប៉ុ

ះ។

ខំតូច គឺតួរ ទី ង យរបស់ យនិងចិត ដូច ខំឈឺ ខំ យ ខំចង់ ន ខំ នគំនុំ ខំ នកំហុស។ល។ ទ ំងអស់ ះសុទ

ឿង ឌិត យ ខួរក លមនុស យ ៉ម័រ ខំតូចប៉ុ ះ។ ំងអស់ ះពុំ ន រូបពិត ះ ង យ។ ន ចិតបរសុទ មួយគត់ របស់ពិត សចធម៌ គួរ ក់រលឹក និង ត រមណ៍ ទី ះ ប់ និច និច និច ះ របដិបតិដ ៏ ឹម វ។ ក មពលរប់ ះ នន័យ មពលរបស់ចិតបរសុទ។ The foolist indulge in meaningless arguments. Intellectuals engage in gentle conversation. Great sages, however, dwell in silence and tranquility. មនុស ម ឆតលី ចំ យ ល ើ រជ កឥត ចំ ក អក នប ឬប វន ជ ក ង លៗ ( ចំ កឯអក ស់ដឹងធំៗ (ឬម ឫស ី) ផយ វញ ត់រក ព ម ត់ ពុំនិ យសី អី ើយ។

ជន៍។ នន័យ)។

ពួក ើងមនុស ម និ យប៉ប់ចប៉ ច ចំ យក ំង ឥត ជន៍។ អក ជ ត់ និ យក៏កងន័យ ន ជន៍។ ប៉ុ អក ស់ដឹង ម នន័យដូច ច? ម នន័យ ត់ ឈរហួសផុតពី យនិងចិត ឈរ ចិតបរសុទ ភព អីៗ ំងអស់។ រ ដំកល់ ព ម ពុ ំ នន័យដូច ើងគិត ើញ អងយដកដ ើម ល ះ ើយ មពិតគុណ សម តិ មនុស គឺឋិត នឹងចិតបរសុទ ះឯង (ចិតបរសុទ បណំ គុណ សម តិ មនុស ំងអស់ លគឺsat+chit+ananda)។

There are many schools that tell you, change the negative into a positive, but that's based on the world of relativity. You'll have to experience both, and there

will be no end to it. But when there's "silence" in the mind, that means you get rid of all concepts, of all desires, of all needs, of all wants, of all hurts. ទស នវ ើន នទូ នឲ ើង ស់បរ តុអវជ នមក វជ ន ប៉ុ បដិបតិដូ ះគឺមនុស ើង ប់វលវង់ នឹងពិភព រ ទីវ ប៉ុ ះ (រ ទីវ= ពិភពប តិ មនិងរូប)។ អកនឹងពិ ធពិភព ំងពីរ ះ ពិ ធពិភពវជ ននិងអវជ ន ពិ ធពុំចប់ ល់ ះ។ ប៉ុ ន ក ងមួយសប់ ត់កងចិត លគឺ ចូរអក ឲ ហួសផុតពី ទស ន ន Concept ហួសផុតពីបំណង ត វ រ ចំណង់ រឈឺ ប់ នន័យ យខីគឺ ឲ ហួសផុតពី វជ ននិងអវជ ន។ សូមកុំ ឡំរ ង ក ក លសប យ Pleasure និងសុភមងលHappiness។ ១) រ ក ល គឺ គូរនឹង រពិ ក រ ើតទុក ើអករត់ ម រ ក លអកពុំ ច ចផុតពីទុក យ ើយ ទុក យ រៗ ះ ល ល អកពុំ នដូចបំណង រ ើតទុកនឹងមកដល់ ចពុំ ន ើយ។ ២) សុភមងល Happiness គឺ នដល់ ល លរ យអស់នូវទុក The end of suffering។ ទ អស់ ទុក មិន នអស់មួយ តៗ ះ គឺ ំង ុង។ គឺ នន័យ ឲ ផុតពី លនិង ក់ កុសលនិងអកុសល ទស ន ន ចង់ ននិង រសប់ ើម បំណង បុគលអក ើ ដល់ទី ត់ ម ចិតបរសុទ លំហរទ លំហរទ ៗៗៗ ។ ប់ ស ំង ះពុទ ស ំង ហ ស និង ស ង ៀត ន ំមនុស ឲ សំ ចដល់ ទីមួយ ល នមនុស ើ No doer. ក ងហួសផុតអីៗ ំងអស់។ ះពុទ ស ល អីៗគឺ លំហូរ ដំ ើរ ធម តិរុញតៗ នមនុស ើ ើយ អន ។ ហ ស ល អីៗ ំងអស់ លកំពុង ើត ើង ះគឺ សកម ពរបស់ ះពុំ នបុគល ើ ើយ អីៗ ើត នកងខន កំហឹង ភ័យ យ ទុក យចូរ ង ះ អស់ សុខ ន ង។

​The inner silence is self-surrender. សប់

ត់កងចិត គឺសុខចិត ទទួលយក

ម

ៀងទំ

ក់

យនិងចិត

ល

តួរបុគល ចុះញ៉ម

ងរងរូស

ងក លរង

ៀត។

មនុស ើងសព រស់ មួយតួរបុគល មួយ យ មួយចិត មួយ ៉ម័រ រ ញ យសប់ ញ់ សុខទុក ើតទុក ប់ពុំអស់ វលវង់ លវដ សង រ ពី ះរស់ កង ពពុំពិត កង ព ង យ។ ើម ី ល់ វ ពិ ធ ចិតបរសុទ មនុស វ ឲ ហួសពីពិភពបុគល ដល់ទីសប់ ត់ ទី ះ ល ច ដល់ នដ៏ ប មនុស លះបង់បុគល ទំ ក់ លបុគល ទំ ក់ លក លរងបំផុត បុគលមនុស ម ៀង ង ល យខនឯង Self-surrender។ ដូ ះ ើយ ន ន ក យ យ យចិតជូន ះ ។ ក់ ង ើកំពុង ើតទុកកងចិត បូ ណប ប់ឲ ើង ើក រ ើតទុក ះៗ យ ះ ះនឹង នសុខសប់មួយរ ច។ ក បុគល នៈ បុគល ក លរង ពុំទំ ក់ លខន ន ើយ។ រ លយកបុគល ទំ ក់ បុគល ខន ើពុំ ន ើយ ពី ះខនឯងរស់ កងបុគល ប់។ ទំ ក់បុគល ន ល់ សុខចិត ក់ យ ក់ចិត Self-surrender ។ Self-surrender រ ក់ យ ក់ចិត យ ះ យបំផុត យ ងរ ៀបយកប ើ។

LIVING WITH CONSTANT AWARENESS OF BEING THE CONSCIOUSNESS PRIOR TO THOUGHTS.

ររស់ អំពីចិត

ប់ និច មួយនឹងសតិដឹង មួយនឹងចិតបរសុទ លឋិត មុនគំនិត ហួសផុតពីគំនិត។

លហួសផុត

ពខុស រ ង មនុស ើ ង ម និងអក ស់ដឹង គឺមនុស ម រស់ កងចិត រមណ៍ យ គំនិត ចំ កឯអក ស់ដឹងរស់ ពី ង យ យចិត ត់ឈរ ើលចិត រមណ៍ ត់ នសតិដឹង ប់ និច ត់ឈរហួស ផុតពី យនិងចិត

ត់

ន រួចរ

ះ នឹងទទួលសុខ

ន សុភមងល

ំង

ុង។

Take refuge in Silence. The world will never perturb you if you are well founded upon the tranquility within. In storm and turmoil be calm and silent. The world is a drama. Be a witness, inturned and introspective ចូរអក ក ន រ រ នឹងទីសប់ ត់ ពសប់ ត់ កងខនអក។ ពិភព ក ង នឹងពុំរ ន ើ បដល់អក ើយ ើសិន អក ន ឹះរង ំ នឺង ពសប់ ត់ កងខនអក ើយ។ ល ះ ពច លចល និង ព ះចិត វ ត់ ម ត់ឈឹង។ ពិភព ក ល ើងរស់ ះ ទី ន ក ន កប យ ក ដកម យំ ក កស ង។ ចូរអកបដិបតិ ១)ចូលប រសតិ ើល កងខន ២) ទី ះអកឈរ ើល ក ី នឹងឆះ ប ំងទិដ ពជីវតរួម ងកងខន។ ក សប់ ត់ នន័យ ផវបដិបតិ ១) ឈប់ តិកម ឈប់ ើខួរក លគិត ពិ រ ឈរហួសផុតពី ពគូរៗ លនិង ក់ កុសលនិងអកុសល បុណនិង ប លវដសង និង ះនិ ន។ ២) នន័យមួយ ៀត allow allow allow ើកផវឲ អីៗ យ ចិត ន រ ព ញទំហឹង នឹង ើអី ម ចង់ ើ ចង់ ឹត ើង ង ំងត ង តិកម ពុំ ំង មពល ល កំពុង ហូរ ត់ ។ ើង ច ៀប ៀបរូប ើងដូច បនះក ក់ ឆង់ ល វពនឺឆង ត់ឈីត ន ើស ឬ ក់អី ើយ។ ក ប ក សកង ផវធម៌ ឧ

ឬ ង ងៗៗៗ ។ ៣) នន័យ មួយ ៀត បនិច ពិ កយល់ គឺ អីៗ ល ើត ន ំង ខន ំង កងខន គឺ នមនុស អក ើ ើយ នអក រងអំ ើ នអកទទួលរកទុក នអក ទទួល រ យសុខ អន អន អន ។ ប់ ស មកជួប ក ង ចំណចមួយ ះ។ សូម ៀស ងគិត ឡំ ក សប់ ត់ ើត ើង យ ខិតខំប ប់ រគិត ខិតខំបំ ច រគិត ខិតខំទំ ក់ រគិត Thought suppression រប បចិត គំនិត អក ច ើឲ ើតប ប ម និងពុំ ន ផវ ឹម វ ះ ។

As you persevere more and more in the practice of Self-enquiry, the mind acquires increasing strength and power to abide in its Source. ដ៏ ប អក ន់ បនព មអនុវតរុករក ងយល់អំពីរូបពិតរបស់អក ន់ ទទួល ននូវ ពរង ំ និង ទទួល ននូវអំ Self-enquiry ចិត ចឈរហឹង នឹង ភព ើម ើន ើងៗ( ភព ើមគឺ ចិតបរសុទធម តិពិតរបស់អក)។ វធី ើកសំណរ ងយល់អំពីខនឯង ើខំ ន ? Who am I ? ន សិទិ ព ស់ ើអក ន់ បដិបតិ ប់ខន អក ន់ ប់ខន នឹងចិតបរសុទ ងពិត កដ ម រពិ ធ ក់ ង។ លទផល ពសុខ នសនិ ពបរមសុខ នឹង ន ល់ វពិតៗៗ។

ច

All you have to do is to abandon all memories and expectations. Just keep yourself ready in utter nakedness and nothingness.

អីៗ លអក វ ើ ះ គឺចូរអក ង លឲ អស់នូវ ៉ម័រ និងលទផល លរពឹងទុក មុន់។ ចូរអករក រ ព តទ តននលគក រលីង នអី ំងអស់។ កភក់រស់ តិ តននលគកកងខនមួយ ត មួយខំ យ ើរតួរ ម ក ជដូចត ៖ ើអក ង ពុំ ើខួរក ល ពុំគិតគូរ ពុំ ើ ៉ម័រ ពុំរពឹងទុក មុន នឹង ើត ន ះឬ ះ ពុំ ចង់ នអី ើយគិត រូប យ ះ ខួរក ល ះ ចិត ះ រមណ៍ សុទ ធម តិ សុទ ដំ ើរហូរ ធម តិ ធម តិ កំពុង ើចល កងរូប យ ះ នន ើអី ើយ ធម តិ ើសកម ព ំងអស់ នមនុស ទី ះ ន ះ ះអក នបុគល ន ុម តិ ន ទ ន តិ សន៍ នអី ំងអស់ ទ រ ទ រៗៗ ត់ឈឹង ត់ ប សុខ នសុខ សនិ ពៗៗៗ។ សូមអក ម ត់មួយ ត ើ ង រ?

Let come what comes, let go what goes. See what remains.

ើកឲ អីៗហូរ មចិត ើអី មកដល់ ចូរ ើកឲ មកផងចុះ។ ើអី លចល ញ ចូរ ើកឲ ផងចុះ។ ើយចូររ ង ើលអី ល សល់ អី លពុំ ចល ។ ើអកចង់សំ ក យចិត មៗឬ ? ទសូមអក ឈរ អក ើលពី ង យ យនិងចិត ខំ ើក រ ព ឲ យ ះ ើអិ មចិត ើ ឮអី ក៏ឮ ចុះ ើ ធុំខឹនអី ក៏ធំ ចុះ ខំ ើក រ ពឲ ចិត ះ ើអី មចិត ខំពុំ ំង យ រ ើយ ើ គិតអីក៏គិត ចុះ ើ សប យឲ សប យ ើ យឲ យ ខំពុំ យ ល់រវរវល់ ើយ ខំ ន់ អក ដឹងប់ុ ះ ខំ មពុំ ើអី ើយ ទុកឲ ធម តិ ដំ ើរ រ មចិត។

Who am I? Not the body, because it is decaying; not the mind, because the brain will decay with the body; not the personality, nor the emotions, for these also will vanish with death ើ ំ ន ខ ? ខំពុំ ន រូប យ ះ ពី ះ នឹងពុកផុយ ក យ ។ ខំពុំ ន ចិតមនុស ះ ពី ះខួរក ល នឹងពុកផុយ ក យ ។ ខំពុំ ន បុគលមួយ ះ ពុំ ន ម ស ត ំ ង ះ ពី ះ របស់អស់ ះនឹងរ យ ត់បង់ មួយនឹង ចកី ប់។

The greatest error of a man is to think that he is weak by nature, evil by nature. Every man is divine and strong in his real nature. What are weak and evil are his habits, his desires and thoughts, but not himself. រ

ន់ ឡំដ៏ធំបំផុតរបស់មនុស គឺ ង់ចំណច ល គិត ខន ទន់ យពីធម តិ ខន ញ យ ព ក់បី ចមកពីធម តិ។ ពទន់ យ តុបិ ច ំង ះ គឺ ទំ ប់ ត និង គំនិត ប៉ុ ពុំ នរូបខន ះ ។ រូបមនុស ពិត កដ គឺ ចិតបរសុទ ពុំ ន យ ពុំ ន ចិត ពុំ ន គំនិត ះ ើយ។ បរសុទ ឈរហួសផុតពីលនិង ក់។

Our own self-realization is the greatest service we can render the world. រ ង ើងរក ើញរូបពិតខនឯង ( ល ើង ចនឹងផល់ជូនពិភប ក។ ជនអក ស់ដឹង ទី ភព សងម រស់ ។

ស់ដឹង) គឺ ព

ក់

ដ៏ធំ ជុំ

ងបំផុត

ពចំរុងចំ ន

Like the practice of breath control, meditation on the forms of God, repetition of mantras, food restrictions, etc., are but aids for rendering the mind quiescent. របដិបតិ ពិនិត ដ ើម ស ធិ ើរូប ះ រសូ ន់ តម រ ។ល។ វធី ំង ះ ន់ ជំនួយ ើឲ ចិតសប់ប៉ុ ះ។ រ ើឲ ចិតសប់ ជំ នដំបូង សំ ប់មនុស ន ជួបនឹងមនុស ពិត កងខន ជួបនឹង ល់ វ ពិ ធចិតបរសុទ ល ល ទីបំផុត។

All bad qualities centre round the ego. When the ego is gone, Realisation results by itself. There are neither good nor bad qualities in the Self. The Self is free from all qualities. Qualities pertain to the mind only. គុណ ព ក់ ំងពួងឋិត ជុំវញបុគល។ ល បុគលរ យ បសូន រ ស់ដឹងនឹង ើត ើង យឯកឯង។ នឹងចិតបរសុទ ពុំ នលកណៈល ឬ ក់ ើយ។ គុណ ព ំង យ ប់ ក់ទិននឹងចិតមនុស ប៉ុ ះឬនឹង បុគលមនុស ប៉ុ ះ។

The body dies, but the spirit that transcends it cannot be touched by death. រូប យ ពុំ វប៉ះ

ប់ ល់

ប៉ុ យ

លឹង ចកី ប់

(ចិតបរសុទ) ះ ើយ។

លរស់

ហួសផុតពី

យ

That which comes and goes, rises and sets, is born and dies is the ego.

That which always abides, never changes, and is devoid of qualities is the Self. អីៗ ល ស់បរ ចល មក ផុះ ើង និង ច វញ ើត ើយ ប់ វញ ំងអស់ ះគឺ តុបុគល។ ចំ កឯរបស់អី លរស់ និច ពុំ ប់ ពុំ ល ន ប់ មគុណ ព របស់ ះគឺ មនុស ពិត ចិតបរសុទ The Self ។ Actions yield result by the ordinance of God as He wills. អំ

ើរបស់មនុស ល ញ លទផល ត ទឹក ះទ័យរបស់ ះ ទី ព។

ង

ះ

ង

ះ គឺ

័យ

យ

ក

ះ ទី ព ឬ ក ធម តិ ច ើជំនួស ន។ កងខនមនុស ះ ើញ នក ំងពីរ ងរស់ ក ំង កល(ឬធម តិ) និងក ំង បុគល។ ក ំងបុគល វ រជំនួយពីធម តិ ពុំ ចឈរ ក់ឯង ន ។ ចំ ក ឯក ំងធម តិ នវ ល ពធំមហិ ើយ បបុគល ៀតផង ធម តិ ចឈរ ក់ឯង នពុំពឹង ើបុគល ើយ។ ទ នមនុស ពីរ ងកង ក ល នឥរ បទ ង ៖ ១) មនុស សំ រ និយម បុគលនិយម គិត អីៗគឺបុគល ើ ំងអស់ Doer បុគលទទួលខុស វ បុគលទទួល យសុខ ទុក ើ នដី ះ ជីវត ញ យទុក ពី ះ ក់ខនទទួលរងអីៗ ំងអស់ លកំពុង ើត នជុំវញខន។ ២) មនុស លឹង និយម Spirituality គិត អីៗ លកំពុង ើត ើង កងចិត កងគំនិត កងខន

ខន ដំ ើរធម តិ (ដូច រ ង ើ ័យ យ ត ទឹក ះទ័យរបស់ ះ ទី ព) កមួយ ធម តិ ពឹង ើ ធម តិ រូប ពិត កដពុំ ើអី ើយ No-doer ជន ះរស់ ពុំទទួលខុស វ ំង ុងដូចមនុស ទទី១ ើយ ពុំរងទមន់ ទុក កីយ សុខ ចិតទទួលយក ន ពទន់ភន់ បត់ នកង លបចប ន បត់ ន មលំហូរធម តិ Flow of nature អី ល វ ើត គឺ វ ើត អី លពុំ ើត គឺពុំ ើត មង Just happen, just happen ដំ ើរហូរ ធម តិ ន ំង ត ំងនឹង ិត មធម តិ ទឹកហូរពី កំពូលភំចុះមកទីទំ ប មដំ ើរដ៏ លឥត ះ យសុខ ជីវត ស់ ះ ន គជ័យ ។ ះពុទ ស ើង ប ៀនមនុស ឲ ដល់ ល យ អកពុំ ើអី ើយ សតិប នសូ ង ចូរពិ រ ើល យ ឹម យ ចូរពិ រ ើល ទ ឹម ទ ចូរពិ រ ើលចិត ឹម ចិត ចូរពិ រ ើលធម៌ ឹម ធម៌ ពុំ នខន ពុំ នបុគល អន អន អន ។ ើអក មនុស ប ? សូម អក ស់បរឥរ បទចំ ះជីវត ជីវត បុគល ឬ ជីវត ធម តិ លំហរ ទូ យ។ Mind is consciousness which has put on limitations. You are originally unlimited and perfect. Later you take on limitations and become the mind. ចិតគឺ កុងស និសប មតូចចុះមក ។ ពីដំបូងរូបអកគឺ កុងស និស ល នលកណៈធំ ង ន ំ នកំណត់។ លុះ យមក កុងស និស ះក៏ចុះ មករួមតូច ើយ យ ចិតមនុស ះ។

ះឯង

មនុស ើង មពិត ជន កល ន ះ ន តិ សន៍ ន ទ ប៉ុ យមកមនុស ន វ ៉ម័រ ប់ ងរួមតូច យ បុគល ៀបដូច មនុស វ ត់ខនចូល កងដបតូចច ត ជីវតតឹង ង ច តចងល់ ៀម ះ ទុក ក ប់មុឹន នជំពូក។ ស កង ក នប ៀនមនុស ឲ រកមនុស ើម មនុស កលកងខនឲ ើញសំ ប់ជួបនឹងបរមសុខកង ក ឧ ហរណ៍ ះពុទប ៀន ើងឲ ើងយល់ នតួរសតបុគល អន មនុស តុទឹក ដី ើងខ ល់។ ស ងៗ ង

ះរស់ កងខនមនុស ក់ៗ មនុស ន ភពមកពី ះ ទី ព ពីធម តិ។ ើអករក ើញមនុស កល កងខនអក ើយឬ ? ះពុទ ះ ស៊ូ ះ ទ កសុទ មនុស កល ំងអស់។ If there is anything besides the Self there is reason to fear? Who sees the second? First, the ego arises and sees objects as external. If the ego does not rise, the Self alone exists and there is no second. ើ នអី ងពីចិតបរសុទ ះ ើ ន តុផលអី វ ច ? ើន ល ជួបនឹងរូប ពទី២ ះ ( នន័យ ជួបនឹង រភ័យ ច ះ? មុនដំបូងចិត បុគលផុះ ើង ើយ ើលកមវត របស់ ង ើ ិតបុគលពុំផុះ ច ើង ល ះ សល់ ចិតបរសុទ មួយគត់ឈរ ក់ឯង ពុំ នអី រូប ពទី២ ើយ ( នន័យ ពុំ នភ័យ ច ើយ)។ មពិត កងមួយតួររូបមនុស ះ ន តុ មួយគត់ លពិត កដ គឺចិតបរសុទ ះ ល ន មួយគត់ ចំ កឯចិតបុគលគឺ រ បំ កខន ញ ឬក៏ ចំ ំង ត ចិតបរសុទប៉ុ ះឬ ៀប ៀប នឹងក ក់ឆះមុខ ល ំងរូបពិតមក ។ តួររូបបុគល ះ ើ ផុះមក ើយ ំមក មួយនូវ រភ័យ ច ទុក យ សប យ អរ កំហឹង។ ើអកបដិបតិ ធម៌ ើល ើញសចធម៌ កងរូបមនុស នវត មួយគត់ លពិត ះគឺចិត បរសុទ តួរបុគល រូបនិមិត ង យដូចរូបកងក ក់ ដូ ះក៏ ន រភ័យ ចផង រ រភ័យ ចក៏ ង យ រ។ God has no resolve; no karma attaches itself to Him. ះ ផង

ទី ពពុំ រ។

នដំ

ះ

យ

មួយ

ើយ។ កមក៏ពុំ

ក ះ ទី ព គឺ ក សនតរបស់មនុស តិសំ លPure បរសុទ Universal កល Infinity ន Timeless ន លកំណត់ Spaceless នទីកនឺង

ចថក់

នឹង

ចងលរបស់មួយ ំ នកំណត់ Eternity

ះ

ពអស់កប និច Impersonal នបុគល Emptiness ទ បរសុទ Flawless នកំហុស លឥត ះ Changelessពុំ ល No causation ន តុប ល No form នរូប No name ន ះ។ ះ ទី ព ះឋិត ំង ខន និងកងខនមនុស ។ កងខនមនុស និយម ធម តិពិតរបស់មនុស ឬចិតបរសុទ។ ើយ ើជន ន រក ើញធម តិពិតរបស់ខន ើយ នឹង នរួចរ ះ ំង ុង ទី ះ ពុំនិ យអំពីដំ ះ យ ពុំនិ យអំពីកមផល ើយ។ Even the structure of the atom has been found by the mind. Therefore the mind is subtler than the atom. That which is behind the mind, namely the individual soul, is subtler than the mind. ចិតមនុស ច វ វរក ើញទំរង់រូប ង បរ ណ ឬ តូម។ ដូ ះចិតមនុស លិតសុខុម ង តូម។ ើយឋិត ពី ង យចិតមនុស ះ ន លឹង បុគល លលិតសុខុមតូច ងចិត ៀត។ អក ស់ដឹងខុស កពីមនុស ម ។ មនុស ម រស់ ឹមចិតខនឯង អស់ ឹម ះ ចំ កឯអក ស់ដឹង ត់រក ើញជន ក់ ៀតឈរពី ឈរ ើលចិត ើយ ន យ ជនមួយ ះ ឈរ ន ន នកម ឯក ជ ន រ យសុខ ើ

ង យចិត ក់ឯង ក ះ។

I am not the perishable body, but the eternal Self. ខំពុំ ន អមតៈ។

រូប

យ

លពុកផុយ

ះ

ខំ

ចិតបរសុទ

កប

យជីវត

Suffering turns men towards their creator. ទុក

ករុញមនុស ឲ

រកអកប

រ ើតទុកបងំឲ មនុស រកធម៌ ចិតបរសុទ ះ ទី ពកងខន។

ើតរូប

។

ងយល់អំពីខនឯង នឹងរក

ើញ

​I just realized that I don't have to have an opinion about

everything--what a relief! ខំ

ន់

ទទួល

ល់

ខំពុំដឹងអី

ំងអស់ រ

ច

ះ

ួលខន

ះ

!!

ចំ

ះពិត ន ជន៍ ំមកឲ មនុស ំងសុខ ំងទុក។ ើ នចំ ះសុទ នដឹងខ ល់អី ះ មនុស រស់ ហួសផុតពីសុខពីទុក សុខ នពន់ ក។ កងធម៌ ំងអស់កង ក ំមនុស ឲ ជួបសុខសុភ មងល យទំ ក់ លចំ ះពីកងខួរក ល ទំ ក់ លបុគល ំង ុង។ រពឹង ក ម ង ើចំ ះខួរក លពុំ ន់ ប់សពជួបនឹងសុភមងល ។

ើយ

The wrong knowledge of ` I am the body ~ is the cause of all the mischief. This wrong knowledge must go , that is realisation. ចំ

ះខុសឆងរបស់មនុស ើង គឺសំ ល់ ើង រូប យ ះ ើម តុ រ តបង់សព ង។ ចំ ះខុសឆង ះ វ ទំ លឲ អស់ ើប ន ដល់ រ ស់ដឹង។

ខំ នរូប យ ះ ប៉ុ ខំពុំ ន ឧបករណ៍សំរប់ខំ ើ ស់ប៉ុ ង រូបមនុស ពិតគឺ អក

ក់

រូប យ ះ រូប យ ះ ន់

ះ រូប យ ៀបដូច តួរ ន សំបក ើ ក ន ងកង ះ ។

រ

ះ

ន

C)ជំពូកទី៣ ទ ពុំ ល់ និង ល់ ​ ំ ក់ទំនង ះពុទ ក ង់ ើកយករូប ព ដំ ើររកលូត ស់ ឈូក ល ន ដំ ើរ ១) ឈូក កងភក់ ២) ឈូកដុះផុតពីភក់ ើងមកកងជំ ទឹក ៣) ឈូកឡឺមៗ ចប ះនឹង ទឹក ៤) ឈូក ចផុតពី ទឹក រក សុំ យប ញខឹន និងរូប ម មពណ៌គួរ បំណង របស់សត ក។ មនុស ើង ើររ ក ើ នដី ះ ន រកលូត ស់ខុស ដូចដំ ើរ ឈូក។ អកខះ តិចដូច ឈូកកងភក់ អកខះ ើនដូច ឈូក ចប៉ ស់ ទឺក។ ដូ ះ ប ៀនសិស បសង់ ើលនិស ័យសិស ើយ ើ វធី ងៗពន ល់សិស មលំ ន ះៗ។ ដូ ះ ើ យ ើបកង ក ើង ះ ទះ ើញ នវធី ពីរ ង កង រ ងយល់រុករកសចធម៌ វធី យ ល់ Direct path និងវធី ពុំ ល់ Indirect path។ ទី១) វធី ឬ

វធី

ពុំ

ល់ Indirect path ឬវធី ល វនឹងមនុស ទួ

សន ឹមៗ Progressive path Conventional path ។

ក)វធី មួយ ះ ំ ច់សំ ប់សងមនុស ទួរ សឹង សំ ប់ ប់មជ ន មនុស លឋិត កង ពងងឹតឈប់ ន បិត ំង ើន ន់ ហ៊ុព័ទ ពុំឲ ើល ើញ រពិត សចធម៌ ។ ពួក រស់ យ ឡំអតស ណ ឡំ រូប យ ចិត រមណ៍ ះ រូប ពិត។ ំកងអនង់ ត ដ៏ ជីវត ន តុនិងផល រ ើ ស់ខួរក ល គិតចំ ញ ត ទិញរក ចំ ះ រក ព សម តិ រកមុខ ត់បុណ សកិ។ ើនិ យដល់ធម៌ រ បិត ៀក ពុំចង់ឮ ពុំចង់ ប់ ច ត់ឳ ស នសប យកង កីយ។ ល មួយ ះ ទុក កជីវត

ព ះជីវត ន បក់ ក យខប់ជ ំង យ ពុំរួច សំពង ើប ងរួច ងងឹតរកផវ ញមិនរួច ើប ប់សង ័យ ងយល អំពីខន ងយល់អំពីជីវតមនុស ។ មៗ ះ ក៏រុករក ប់ធម ស ៀនអងយស ធិ ត់សូ ធម៌ ត់ប ើតចិត ធម៌ ើអំ ើ បុណ កុសល ជួយ ឯង។ ដូ ះវធី យពុំ ល់ ះពិត វ រ ំ ច់ សំ ប់ មនុស ទួរ មនុស គ ើនកងសងមមនុស ល វ រ ល ទំ ប់ ស់ដ៏យូរលង់មក ើយ ល បណះ ទំ ប់ថី បនិចមងៗ ន ើយ សន ឹមៗ ពុំ ច ះ វធី យ ល់ មៗ ើយ ើចិតមនុស ក ើករ ើក ន រ ើយ ើដូច ចនឹង នសប់ ត់ ពិ រ ធម៌ ថ៌ ន។ វ រប ត់បងិក បនយ នខួរក ល នក ន ត គុមី ដី រ នវធី នពិធី រ ស នទស ន ន concept ន នសិស ន វត ះវ រ។ ខ)

ើ ង ច ត់ទុកវធី ពុំ ល់ ល ៀបចំ ៀមលកណសម តិ សំន ំគុណត ឲ ន ញ ញ សន ំ តុបច័យ ើម ី ន ើង រ ស់ ដឹង ដល់ ររ ើញមនុស ពិតឬមនុស កលកងខន ដល់ ររក កងខន ល ទិស ទីបំផុតកងជីវត មនុស ះ។

ើញសចធម៌

ដូច ក ក ង ើប ក់ ប់ Like the practice of breath control, meditation on the forms of God, repetition of mantras, food restrictions, etc., are but aids for rendering the mind quiescent. របដិបតិ ពិនិត ដ ើម ស ធិ ើរូប ះ រសូ ន់ តម រ ។ល។ វធី ំង ះ ន់ ជំនួយ ឲ ើ ចិតសប់ប៉ុ ះ។ រ ើឲ ចិតសប់ ជំ នដំបូង សំ ប់មនុស ន ជួបនឹងមនុស ពិត កងខន ជួបនឹង ល់ វ ពិ ធចិតបរសុទ ល ល ទីបំផុត។ អក ជកង ក ើ ន ន ពិពណ៌ ចិតមនុស ក ើករ ើក ដូចរលក ប់សរមិន ច់ ើ បឹង ល តុប លឲ ើង ើលឆះពុំ ើញ ដល់ តបឹង លុះរលក ះសប់ឈឹង ើ យ ើប ច ើល ើញវត តបឹង។ អក

វទ ឆង វធី

និ យ កងមួយ ២៤ ង នខួរក លផលិតគំនិត ៦០០០០ ត់រូបមនុស ើ មនុស វ ងវងន់ ង ះរលកគំនិតខនឯង ះ ដូ ះ យពុំ ល់ពិត ំ ច់បផ ំ ុតពុំគួរខះ ន។

ទី២) វធី

ល់ direct path , short path

យ ល់ ំអកបដិបតិឲ សំ ច រ ស់ដឹង មផវ ត់ មផវ ង់ សំ ទិស រ ស់ដឹង យពុំ វ រក ន ត ស Dogma គមី ដី រ ទស ន ន កសង ស ។ អកបដិបតិពុំ ំ ច់ វ រូបភំ សរ នឬ ចូលរួម ក់សិក វ ន់ខស់ ចំ យលុយ ក់ ចំ យ ល ង ចំ យ ក ំង ង ើន ើម ីសំ ច រ ស់ដឹង ើយ។ យ ល់ ម រស់ មួយធម តិ ធម តិ ប៉ុ ះ។ ខំយល់ វធី ះ ចយកមក ើសំ ប់ជន ល ន ខង់ខស់ ប់ ឬក៏ ជន ល នចរត ស់ទុំ ប់ ជន ល នសន ំគុណត គុណសម តិ ប់ ន់ ើយ ឬក៏ជន ល ន ត ឹះ ក់ ររង ំរួច ើយ ៀបដូច ឈូក ចប៉ ះ ទឹក ចនឹង ទទួលពនឺ ះ ទិត ង យឬ ច ៀប ម ង ៀត នឹងទឹកកងផិល ញ ៀប ប់ វ រ ទឺកមួយដំណក់ក៏ ៀរ ក យ ញ។ សម័យ ះពុទក៏ ើង ទះ ើញ ន អក ស់ដឹង មៗដូច ង ប រ អងលី ល៍។ អក ំងពីរ ន វ ះពុទ សឲ យ ះអរហន មៗ យ ន់ ជួប ះអងរយៈ លខី តុ រណ៍ ះ ើត នក៏ ះពួក នឧបនិស ័យ សន ំ ើន តិកនងមក ។ ើងគួរ ត សរ ើរដល់ ព ស និង បុិន សប់របស់ ះពុទ ល ក ើ ក ជខីៗចំៗ ើឲ អក ំងពីរ ប់ ស់បរ មៗ។ តុ រណ៍ដ៏អ រ ះ ើត ន ័យ នជំ ញ កប យ និងសិស ន និស ័យពី យនិង ខង់ខស់ផង។ ើលកខណពុំសម បវញ ក់ ៀប ដូច ផំ ងឲ បី ប់ ដូ ះ ើយ ើប ះពុទ ក ង ើលនិស ័យមនុស មុន ះអង សរ ះចិតពីទុក ក។

ចំ ើន

ះ ជនខះ លឋិត ម រ ៀបសងត់ ព ះចិត ប់ ន់ ះ ើយ នទទួលនិងជួបប ក ស វធី យ ល់ ះ ស់ ក់ ើញពនឺ ស់ដឹងឆង ត់មួយ ច ដូច កប ល ់តអំនួតអួត ង អឺត ទម ើយ ើល យអកបដិបតិ ម ពុំ ល់។ មិនយូរប៉ុ ន ពុំរួចខន ើយ ទំ ប់របត់ចិតពីមុន ចិតពុំ ន់ ន អប់រ ចិតពុំ ន់ ន ត់ហឹកហឺនចិត ឡប់មកបនរង រ ៀបសងត់ ៀត ពិត ឋិត កង ព ទុំមុន ល ល ល ន ឹះ យរលំ ក់ ុត មទមន់ ប់ ន។ ជន ទ ះ វ រ វធី ពុំ ល់ ជួយប ម និងអប ទល់ មួយ ើប នសំ ច ទីប ប់។ ើពុំ ដូ ះ វ ើរវ ងកងអំនួតខះ ព កដ ើរ ះឡះ តបង់ ល នឹងរង់ ំ ើន តិកំ ើត ៀត។ កងសម័យទំ ើបសព សម័យស ហរណកម កល ក សម័យ internet smart phone សកម ើងក៏ ទះ ើញ នវធី ងៗ ប ៀន អប់រផវចិត ប ៀន ស ងសំបូរ បផង រ។ វធី យ ល់ ើប ប់ពនក សំ ប់មនុស រ នភក់ ន កល ង មបសំ ប់ អប់រចិត ថី ង។ ប៉ុ កងដំ ក់ ល ងខីដំបូង ះ បដិបតិ ល់ Direct path ះជួបនឹង រលំ ក ពី ះ ទី១ រ ទំ ប់ ើ ទួរ ពុំ ល់ បូ ណ ើន ើសលប់កងសងម តិ ះ ើយ រ គ ើនពុំ ញចិត ើយ តិកមតបត ៀបសងត់ ើ គតិច ទី២ ប ត់ ន គរុ សល ប ើយម ង ៀត ន ព ទ ះសង ល វថឹង ង ម ង វរក និង ើរ មផត់គំនិត ណី ទំ ៀមទំ ប់សងមទួរ ម ង វ ើរប សបរ នវប ធម៌សងម។ ះសង លកំពុងព មបដិបតិ ថី ះ ក ចទទួលរង រអត់ច ន់ យអក ុក ង ំ ឬ ចម ីសង នវ ន រ ប់ សអូសដំ ើរ យ រ ងៗ ម រញះញង ក់ចុចពី ុមបូ ណ។ ថីមួយ ះ វ រ ល វ រ ំ ពីមជ នសងម ើន ើងៗ កីសង ឹងនឹងពិត នពនឺ ះសចធម៌ពុំ ចលង់ ើយ។

បដិបតី យ ល់ ះទំ ើបថី ើយវធី ស ខះ យៗ ជិតខន ន់ ប ើបបនិចមនុស ប់ ន ម យក ើមួយជីវត ចនឹង ជួយមនុស រ ើងប ម ើគរុ សលនិងវធី បូ ណ ឲ ន់ ន សិទិ ព នរស់ តិថីកង រសំ ងធម ស ។ ើយឥឡវ អនរ តិក៏ កំពុង ើ យ ល់ ះ ើន ើងៗផង ះ ខំសូម ំ របដិបតិ បទំ ើបថី ះ គួរ រ ើង ប់ រមណ៍និងពិនិត ប តប ល ុក ើង សន ឹមៗ បនិចមងៗ ប យឲ ពូជ វធី បូ ណ រកង ុក ន់ នសុខ ព រង ំ ចជួយឲ រកចំ ់ន ស តិ កងវស័យអភិវឌ ន៍ផវគំនិត ស ទស នវ រថី នដល់ តអនរ តិ។ ះសង ក៏ ចយកវធី សថី ះ ើប ៀន វថឹង ង ចំ ក សក ល ះ អង់ ស ើនក៏ ចព ីកសមត ពខន ត់ ចនឹង យផ ពផ យ ក យ ចំ ះ ះ ង ះសង ។ ខំកត់សំ ល់ ធម ស មួយចំនួនរបស់ ះសង ន់ខស់ រ ើងសម័យ ះ និង ក ធ រមួយចំនួនធំក៏កំពុង ើ យ ល់ ះ ខះៗផង រ ត់ពុំដឹងខន ដូច ពន ល់របស់ កខះៗ អក ប់ធម៌ឮ ពិ កយល់ ន ដូច ក អន នសត នបុគល ពុំ ន ខន អកនិ យ អកពុំ ន អកនិ យ ះ អកគិតប៉ុ អកពុំ ន អកគិត ះ អកខឹងប៉ុ អកពុំ ន អកខឹង ះ ើយ។ ខំសូម ើកទឹក ចិត និង អំ វ វ ឲ អក ន់ពុទ ស ន់ខស់ខះ គួរ ើកបងច ើល លំហរអនរ តិ ើយ ៀន ប់ យកចំណចលៗមកប ម និង លំអរ វធី ពន ល់ ស ឲ ន់ នរស់ តិពិ ស ទំ ើបបត់ ន ឿន ឿននិង ើរ ន់សម័យឌីហ ីតុល ហន ំងទឺ ត។ សូមអកឆងផុតពីអវ នវ ស់ដឹង។ សូមអកឆងផុតពី ពងងឹង អនថ ល មកពនឺរសី សុភមងល បរមសុខ។ សូមអកឆងផុតពី រ ើត ប់ៗ លវដសង កីយ នដល់ជួបនឹងពនឺ ស់ដឹង នសុខ ន និរន ង។ សនិ

ព សនិ

ព សនិ

ព សនិ

ព សនិ

ព

ខំ

ច័ន សំណំ សូមអរគុណ និងជំ ប

ុ Philadelphia រដ Pennsylvalnia ង មក ំ២០១៩ ។

! សហរដ

រក USA

អ

រ ទី១