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澳保商業保險
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澳洲富豪是如何練成的?(中)
小巿民如何過日子?
上週,我們 談到;澳洲最頂 尖富豪俱樂部的 成員們,去年投 資組合價值成長 了14%,而最普遍擁有100萬至250 萬澳元可投資資產的人,投資回報率 也有8%。這顯示了一個事實,有錢 人永遠變得更有錢,那是我們望塵莫 及的,可是,小老百姓也有小老百姓 的活法,祗要我們好好努力,過上基 本的好日子其實也沒有那麼難。
我算了一下我自己,去年投資回 報率祗有5.8%,扣除通脹2.8%,祗 實質回報率祗剩下3%。當然,這不 包括房地產的漲跌,因為那是帳面上 的,別人說你房地產漲跌多少,你相 信嗎?
像我這樣的年紀,投資都應該轉 為保守,找些穩當保本型的投資,來 維持我個人的基本生活。
在台灣,平常我喜歡到銀行,找 辦理投資理財的美女聊天,最主要是 探討有什麼投資機會?說真的,比起 澳洲,台灣就是有很多投資方面的方 便,由於銀行之間競爭激烈,因此, 他們必須想盡辦法提供給客戶各式各 樣的投資機會,包括找美女陪你聊 天。這樣雙方才可以互得其利。
到世界各地,經常有朋友問我, 「台灣人如何賺錢?」對台灣年輕人
而言,薪水當然是主要收入來源,但 是40後,50後,60後的中、老年人 則是更注重投資,由於這個世代的 人,在年輕的時候累積了一些家底, 因此,年紀大了,靠投資收入就可以 過得很滋潤,看看台灣各銀行,投資 理財的櫃枱經常有一大群人聽理財專 員的解說就可以知道一般。
不只台灣,失落30年的日本也 是如此,中、上階層的退休人員,他 們也是靠投資理財過日子,日本經濟 不行,往海外投資呀!或是,有很多 在海外投資很成功的公司股票,例 如: TOYOTA,UNIQLO(優衣庫)… 相反地 ,中國人運氣就沒有那麼好 了,中國經濟起飛的日子太短了, 有人說,日本、韓國、台灣走了30 年才走完的路,中國人10年就走完 了(它們基本上集中在60後,和一 部份的70後)所以在中國,基本上 養老能過上好日子,祗剩下政府、公 企的退休老人,靠社保基金的老人日 子過得還是非常悲戚的,農村裡的老 人就更不必說了,他們的收入基本上 靠城市打工的兒女,但是,現在城市 裡的工作不好找,能寄回家的錢就變 得更加有限了,還好住在鄉下,自己 養鷄、鴨,種種菜,日子也不會過得 太差。怕的就是生病和老伴走了,但 是,這個是每一個人人生必經的歷 程,有機會我再來談這個問題。
修道,直心是道場,心不 可曲,不可諂媚,要直下 承擔,凡事不妄言,要還 人一個真實。
星雲大師╱Venerable Master Hsing Yun
持戒
文╱星雲大師
社會上的人士,一聽到佛教的戒 律就心有顧忌,總以為「持戒」就 是這個不能做、那個不能做,不論 做什麼都會受到戒條的種種限制, 非常不自由。因此,有些本來有心 想要學佛的人,一聽到持戒就退縮 了,認為「我還是不要信佛教比較 好,免得學佛以後,生活受到更多 的限制,增加許多不便和麻煩」。
其實,持戒不是束縛我們,反而 因為持戒,可以讓我們身心獲得究 竟的自由。因為就算你不受戒,但 是你殺人、偷盜、妄語、邪淫、吸 毒等等,這不但違反了佛教的根本 五戒,而且觸犯了國家的刑法,違 反了社會的人倫道德規範,必然會 受到國家的法律制裁,失去人身的 自由。即使一時僥倖,逃過法律, 卻逃不過因果;因為造下惡因,必 然感招惡果,這個因果報應才是人 間最公平的仲裁者。
所以,不持戒如同不守法,犯了 國家的法律,就要被關到牢獄裡, 失去自由;相反的,如果大家都能 持戒、守法,不但不用擔心身繫囹 圄,而且「平常不做虧心事,夜半 敲門心不驚」。生平不做不好的事 情,身心就不會有所畏懼,生活就 能享有真正的自在安樂了。
雖然也有人擔心受戒後,難免會 犯戒;但其實你不受戒,難道就不 必擔心犯戒的問題嗎?試想,不受 戒,就可以殺人嗎?不受戒,就可 以偷東西、非禮、造謠、胡作非為 、放任自己的身心迷亂了嗎?當然 不可以!所以我們不要等到違犯過 失,讓世間法律來制裁時,才知道 犯了戒,這時後悔,為時已晚。不 如先受持五戒,讓自己有防非止惡 的觀念,自然不容易犯過失;即使 犯戒,因為有慚愧心,懂得懺悔, 你還是比不受戒的人,擁有更多改 過向上、重新做人的因緣。
戒可以說是我們的老師,指導我 們什麼能做,什麼不能做。戒是我 們的圍牆,保護我們的安全;戒是 一本善書,讓我們增加道德內涵, 讓人家樂於接近我們。戒是建造宮 殿的基礎,一個人若沒有戒法的保 護,難以抵擋人生的風雨、強震。 因此,希望大家不要怕受戒,我們 要守護戒法,如護眼中珠,從不侵 犯別人做起,再擴大進一步愛護一 切眾生,這就是積極的持戒。
圖/資料照片
佛光山傳授五戒菩薩戒
【人間社記者李生鳳高雄報導】「 佛光山2024年傳授五戒菩薩戒會」於 10月25日至27日舉行,恭請佛光山住 持心保和尚為得戒和尚,27日在佛光 山雲居樓舉行正授大典,傳授在家五 戒、菩薩三聚淨戒。海內外1047位戒 子,除了台灣,還遍及香港、日本、 印尼、馬來西亞、澳門、德國、加拿 大、越南、菲律賓、緬甸、美國、葡 萄牙、新加坡、泰國等各地,此時全 都一心虔誠,求受戒法。
戒會恭請戒壇阿闍黎有:得戒和尚 心保和尚、教授和尚佛光山退居和尚 心培和尚、羯磨和尚慧應法師、開堂 和尚慧昭法師,糾察慧思法師。及國 際佛光會署理會長慈容法師、佛光山 常務副住持慧傳法師,以及男女眾頭 壇引禮慧喜法師、覺禹法師及各堂引 禮法師等師資群。
防非止惡守五戒 慈悲喜捨做菩薩
27日正授大典,眾戒子恭迎心保和 尚、心培和尚、慧應法師證盟,依儀 軌進行開導戒法、懺悔、問遮難、三 番羯磨、受四不壞信、悔三世罪、教 發大願、秉宣五戒戒相。授衣由三師 和尚為縵衣灑淨,引禮法師交給戒子 搭披。眾戒子長跪,為戒子正授菩薩 戒體、秉宣菩薩戒戒相,開示受戒功 德、念佛回向。
正授後,戒子一路念佛前往禮拜佛 光山開山祖師星雲大師,在大師法像 前,恭讀〈佛光星公祈願文〉。慧傳 法師出堂叮嚀,受戒才是考驗的開始 ,是否懂得運用佛法面對人生種種關 卡,這才是學佛的目的。
午齋後於雲居樓齋堂,恭請心保和 尚頒發受戒證書,心保和尚恭喜大家 受戒圓滿,勉眾發菩提心,自利利他 ,圓滿佛道。
正授前夕於26日晚間懺摩,由慧應 法師引領戒子懺悔發願,禮佛百拜。 開示懺悔可以認識罪業、去惡向善, 淨化身心,成就菩提。
另外透過講戒等課程,讓戒子了解 受戒的意義。26日於如來殿大會堂, 由心保和尚宣說菩薩戒,「六重戒」 不殺生、不偷盜、不妄語、不邪淫、 不宣說四眾過罪、不酤酒,並逐條說 明「二十八輕戒」以及特例,強調在 修行上,即使是小善念,都要回向阿 耨多羅三藐三菩提,此為成佛的重要 資糧。
心培和尚於雲居樓六樓,講說「在 家五戒的行持」,教導「戒」為防非 止惡,受戒是信仰的實踐,心中有佛 法,知道諸惡莫做,眾善奉行。說明 五戒「不殺生、不偷盜、不邪淫、不 妄語、不飲酒」內容、定義,以及持 戒的善果。
慈容法師教授「菩薩行證」,菩薩 行證就是「信、願、行」三資糧。要 能慚愧有所不知、不能、不淨、不善 ;真心、深心、發心、降魔是菩薩法 ,要發「慈悲喜捨」四無量心。
清淨身口意
⬆「佛光山2024年傳授五戒菩薩戒會」海內外1047位戒子回山求受戒法,圖為10月27日於佛光山雲居樓,舉行正授 大典。
⬆「佛光山2024年傳授五戒菩薩戒會」10月27日正授大典後, 眾戒子前往禮拜佛光山開山祖師星雲大師。
慧傳法師授課「認識戒常住」,說 明常住是大家慧命的根,要好好愛護 。受戒可以養成良好的生活習慣,益 處甚多,而在佛光山受戒是最好的選 擇。
親子同堂傳信仰
搭上縵衣做表率
戒會可看見父母帶著小朋友一同受 戒,而且香港佛光道場29位信眾全體 受持菩薩戒。海外戒子在得知佛光山 舉行五戒菩薩戒會訊息後,無論如何 都要把握因緣,不遠千里回山參加。
雲林縣政府文化觀光處處長陳璧君 此次受持五戒,表示工作一直都忙碌 ,不把握機會就永遠都沒機會。對於 大師「我是佛」很有感,因為知道自 己是佛,就不會覺得修行是很遙遠的 事。
佛光山叢林學院院長妙南法師與青 年戒子交流,青年分享受戒的初心為 希望更精進、自律,找到前進的方向 、安住的力量。妙南法師叮嚀,搭上 縵衣,從此就要身口意清淨無染,想 做點亮世間的人,自己要先放光。
圖/人間社記者趙啟超
⬆「佛光山2024年傳授五戒菩薩戒會」,恭請佛光 山住持心保和尚為得戒和尚(中)、教授和尚佛光 山退居和尚心培和尚(右)、羯磨和尚慧應法師( 左)。
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