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Capacite a sus miembros para el ministerio de la Consolación

Cómo evitar los riesgos legales de un conflicto en la Pág. 12 iglesia

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El método bíblico para el crecimiento de la iglesia Pág. 11

la fuente Año 5 | N° 55 | JUNIO 2010

PublicaciOn para pastores evangElicos

inspirando | equipando | fortaleciendo

liderazgopastoral.com

El Programa Bíblico que hace crecer su iglesia Pág. 4-7

Desde el sur de América Latina a más de 100 países y 80 idiomas del mundo, el programa de estudios bíblicos SEAN (Seminario por Extensión A las Naciones) ha fortalecido y dado crecimiento a miles de iglesias en todo el mundo.

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SUSCRIPCIÓN: Pueden suscribirse “asociaciones de pastores”, denominacionales o interdenominacionales, enviando los siguientes datos a lafuentela@gmail.com: (a) el nombre de la asociación o alianza de pastores, (b) el nombre del responsable por la distribución, (c) la cantidad de ejemplares, (d) número de correo postal o la dirección de la calle, número de casa, ciudad, país.

REPORTE: Para suscribirse y para renovar la suscripción anualmente es requisito enviar un reporte y una foto del encuentro o de la asociación de los pastores informando acerca de la importancia de la revista para los pastores. La foto y el reporte serán publicados en la sección “Nuestra comunidad de lectores”.

DONACIÓN: Para realizar una donación desde cualquier país, recurra a una de las siguientes dos opciones: (a) Vía Western Union: Deposita la donación en una oficina de Western Union y envíe el monto y el MTCN al mail de nuestro administrador Denys Rahn: denys.rahn@ gmail.com. (b) Vía PayPal: Visita nuestro sitio www.liderazgopastoral.com y haz clic sobre el botón “Donar” para realizar una donación online desde su tarjeta visa.

Editorial “Hay un analfabetismo en las iglesias que es peor que no saber leer y escribir. Se trata del desconocimiento del mensaje de la Biblia. En América Latina se distribuyen millones de Biblias cada año pero, ¿conocemos los personajes, las historias y el mensaje que Dios quiere comunicar?” Así describe Melvin Rivera, Secretario para las Américas de las Sociedades Bíblicas Unidas, la situación de un “analfabetismo bíblico” en la iglesia latinoamericana. Algunos líderes evangélicos han admitido que hay mucha espuma en el crecimiento numérico de sus iglesias y que en consecuencia sentían la necesidad de darle más tiempo al estudio sistemático de la Palabra de Dios en las congregaciones.

Cuando se habla de “analfabetismo bíblico” se hace referencia a una persona que sigue con devoción las normas de la fe cristiana, pero desconoce las escrituras que es la base de la fe cristiana. Las consecuencias de una vida cristiana, sin un estudio constante de las escrituras, pueden llegar a ser catastróficas. Algunas sectas han sido fun-

dadas por líderes que no tenían fundamentadas sus enseñanzas en las escrituras. Jesús mismo en Mateo 22:29 se refiere a este estado en que viven muchos cristianos: “Ustedes andan equivocados porque desconocen las Escrituras y el poder de Dios.”

En esta edición de junio deseamos subrayar la necesidad de estar arraigados como congregación en la Palabra de Dios. Deseamos animarle a guiar su congregación a la costumbre de vivir sumergido en las verdades, las promesas y las correcciones de la Palabra de Dios, mediante el estudio sistemático. La pregunta es ¿cómo lograrlo? Acerca de este tema conversamos con Terry Barratt, Director internacional de SEAN y de cómo instalar un seminario bíblico en la propia iglesia.

Que Dios le bendiga en esta gran tarea de cuidar, alimentar y dirigir su congregación hacia una relación constante con Dios.

En Cristo, Leonard Janz.

NUESTRA COMUNIDAD DE LECTORES :: Les doy gracias a Dios por este ministerio tan importante que nuestro Dios les ha dado. Siempre espero con ansiedad la revista LA FUENTE y todos los artículos que me envía por mail. Los amo en Cristo, Pastor Jesús Rosas Moya. :: Dios es maravilloso, gracias por bendecirnos con LA FUENTE! Para mi LA FUENTE es una herramienta para el pastor, especialmente de aquel varón o mujer de Dios que no puede ir a un Instituto Bíblico por distancia o por la situación económica. Soy pastor nicaragüense, me alegra ahora tener este contacto por Internet. Tengo la oportunidad de dirigir gracias a la misericordia de nuestro Dios, el CONSEJO NACIONAL DE PASTORES EVANGÉLICOS DE NICARAGUA, CNPEN. También ahí recibimos la revista y la distribuimos en los pastores de las montañas. Dios es maravilloso, Gloria a Dios por esta bendición. Saludos desde Nicaragua, Pastor Mario Espinosa.

por su intenso trabajo y amor por las personas que toman un compromiso con el Señor. Sergio Denis. :: Estimado hermano Leonard Janz. Con agrado quiero confirmar que hemos recibido su apreciable revista La Fuente: Año 5, Nos. 51 y 52 (2010). Tengo entendido que están distribuyendo de manera gratuita; por lo que les manifestamos nuestro interés empezar a coleccionar este valioso recurso. Muchas gracias por su fina atención. Bendiciones! Raquel de Ortiz, Sección de Revistas, Biblioteca SETECA, www.seteca.edu

:: Gracias por la reflexión “Confrontar el pecado es parte de la consejería” de su sitio liderazgopastoral.com, fue de mucho interés para mi. Dios los bendiga

Unión de pastores de ciudad Dario de Nicaragua.

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Citas Inspiradoras

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La mejor manera de demostrar que un palo no está recto, no es argumentando o desmintiéndolo, sino poniendo un palo recto a su lado.

– D.L. Moody

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Dios susurra en nuestros placeres, habla a nuestra consciencia, pero grita en nuestro dolor; es su megáfono a un mundo sordo.

– C.S. Lewis

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Debemos orar cuando sentimos deseos de hacerlo, porque sería pecado desperdiciar tan buena oportunidad. Debemos orar cuando no sentimos deseos de hacerlo porque sería peligroso permanecer en una condición tan malsana.

– C.H. Spurgeon

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Yo he tenido muchas cosas en mis manos, y las perdí todas, pero lo que he puesto en las manos de Dios, esto lo tengo todavía.

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Bienaventurado el hombre que soporta la tentación, porque cuando haya resistido la prueba, recibirá la corona de vida que Dios ha prometido a los que lo aman.

– Santiago 1,12

Los maestros abren puertas.

Pero tu debes entrar por ti mismo.

– Martín Lutero

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Todos los animales presentan de algún modo un diseño singular adaptado a un ambiente determinado, y no puedo menos que atribuir la complejidad de dicho diseño a un Creador, más bien que a fuerzas evolutivas aleatorias.

– Bob Hosken, Bioquimoco australiano.

••••••••• El azar no existe; Dios no juega a los dados.

– Albert Einstein

••••••••• No saber mostrarse bueno con los malos es una prueba de que uno no es bueno del todo.

– San Francisco De Sales

– Proverbio Chino

HUMOR - Realmente, pastor, me conmovió su sermón sobre la mayordomía. Recién ahora entiendo que mi dinero no es mío, sino de Dios, yo sólo soy un administrador de lo que tengo.

- Entonces... ¿va a dar una buena ofrenda y va a empezar a diezmar?

- ¿Está loco? ¿Cómo voy a dar un dinero que no es mío?

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El programa bíblico SEAN es un programa bíblico por extensión, flexible y adaptable a las exigencias de cualquier iglesia. Este programa ha sido el material inicial de muchos Seminarios Bíblicos en Latinoamérica, es la fuente de educación bíblica de muchas iglesias y es un programa para la formación de líderes en la iglesia. En realidad SEAN es una Sociedad Misionera, pero sin Misioneros.

SEAN provee a las Misiones e Iglesias con herramientas de trabajo, para que capaciten a sus obreros y estos últimos hagan el ministerio y la misión.

Y lo hacen con excelencia en Mongolia y en Mozambique; China y Chile; Uzbekistan y Ulster; Albania y Axminster, en más de 100 países y 80 idiomas.

C

onversamos con el Lic. Terrick Barratt quien actualmente es el Director Internacional de SEAN. Terry Barratt llegó a Sudamérica cuando tenía siete años, con sus padres que eran los misioneros Antonio y Peggy Barratt (lea su biografía en la pagina 10 esta edición). Sus estudios primarios y secundarios los realizó en Chile y más tarde se recibió como Licenciado de Historia en la Universidad Nacional en Paraguay. Aparte de haber trabajado en la dirección de SEAN, siempre ha sido pastor de una iglesia local o supervisor de varias iglesias. Hoy vive en Inglaterra, tiene 6 hijos, nueve nietos, es pastor, redacta cursos y viaja por los distintos países para animar y fortalecer a los estudiantes de SEAN. Iniciamos la conversación con el Sr. Barratt, preguntándole por la historia y los inicios de SEAN en el Sur de America: SEAN comenzó en Tucumán, Argentina. Básicamente mis padres eran misioneros cuando llegaron en los años 50 para trabajar con los indios Mapuches en el sur de Chile. Es una obra muy sacrificada, la obra anglicana en los distintos países, siempre ha ido a las tribus más primitivas y al llegar la iglesia era

fuertemente de base misionera, es decir, basado en extranjeros y de capital extranjero. Entonces vimos en esa época que la única forma que esto se sustente es que esas iglesias misioneras, pasen a ser iglesias nacionales y por la tanto había que empezar a capacitar a pastores locales y para eso había que tener un plan de entrenamiento, de capacitación y así fue como se originó la idea de formar SEAN. Ahora, nuestra gente eran gente muy sencilla, inteligente pero sencilla entonces la base de nuestro proyecto tenía que ser material accesible y sencillo desde el punto de vista académico y accesible desde el punto de vista del costo, también nos propusimos a que fuera totalmente bíblico, basado en la Palabra de Dios y en la exégesis de la Palabra, pero en una forma en que ellos lo puedan entender y usar y fundamentalmente debería ser práctico, es decir llevar a la acción. Comenzó la semilla en Chile, luego estuvimos varios años en Paraguay y finalmente todo pasó a papel y a la imprenta en Tucumán, Argentina, a partir del año 71.

¿Cuál fue el factor principal, de que el programa de SEAN se expandiera a más de 100 países?

Aquí a veces se piensa que esto fue una gran visión de visionarios que querían conquistar el mundo para Cristo y pasó exactamente todo lo contrario. Nosotros trabajamos para hacer lo mejor posible para nuestra gente local. En este caso en Tucumán, Argentina, en el Chaco, Paraguayo y la obra Mapuche en Chile.

Se juntaron algunos misioneros bautistas con nosotros, empezamos a trabajar con ellos, ellos lo comunicaron a otros y otros a otros y así ha ido de boca en boca hasta llegar a más de 100 países y 80 idiomas en este momento.

¿Hoy SEAN se dedica más a distribuir a otros países es decir, traducir y publicar o también produce nuevos materiales?

Nosotros somos exclusivamente escritores de cursos, pero somos todos pastores en acción. O sea los cursos no han sido de laboratorio de seminario, sino ha sido de la gesta de plantar iglesias y en la acción mientras estábamos trabajando en la plantación de iglesias escribir lo que necesitábamos para lo que estábamos haciendo. Un estudio siempre tiene que salir de la vida de la iglesia, porque hay muchos de esos cursos de laboratorio. Aquí hay que

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que hace crecer a su iglesia

ensuciarse dentro del mundo, meterse con el evangelio ahí donde está la gente, y así van saliendo los curso prácticos. No hemos hecho traducciones, esto comenzó en castellano, luego hubo interés de la parte inglesa y como nosotros somos ingleses de origen entonces lo pasamos a nuestro idioma original que era inglés. Pero a partir de ahí, el que quiera licencia con nosotros, de distintos idiomas, solicita la licencia, nosotros damos la licencia y ellos lo adaptan para sus países. Nosotros nos concentramos en el material básico, ellos son los que lo traducen y lo adaptan, porque obviamente cada zona tiene una diferencia una con otra.

Y si, todavía estamos produciendo material nuevo, pero realmente el cerebro principal de todo era mi padre, quién falleció en enero de este año y la gran producción vino de su corazón, cabeza y pluma, junto con el resto del equipo, porque siempre trabajamos como un equipo. Ahora hay algunos pastores

misioneros jóvenes, que están empezando a escribir también, siguiendo el mismo formato, pero siempre todo vuelve a un equipo editorial, entonces no es obra de una sola persona sino de un equipo.

¿Cuáles son algunos de los nuevos países que han recibido al programa de SEAN y como responde la iglesia?

Uno de los lugares en donde en este momento mas nos está entusiasmando es en China. La iglesia que crece más rápido en el mundo en este momento, es en China, es un país comunista, ateo, cerrado al evangelio, pero la expansión interna de la iglesia es rápida. dramática. Y como hay una expansión rápida tienen las mismas necesidades como nosotros, porque no se trata de números ni de levantadas de manos, sino se trata de discipulado y aprender todas las cosas que Jesús nos mandó, o sea, la base es la gran comisión. Y en China en este momento por la gracia de Dios son

decenas de miles usuarios de los cursos de SEAN, de las mas diversas iglesias, no hay denominaciones en China. Uno de los grandes logros en este momento es que varios de los cursos han sido legalizados, entonces pueden ser vendidos legalmente. Nosotros los creyentes siempre debemos tratar de apegarnos a las leyes, ahora si se nos prohíbe predicar el evangelio, entonces tenemos que ir hasta el martirio y predicarlo. En este caso al ser legalizado, esto está abriendo aún mas la cancha para la expansión, China es un lugar. Hay también países cerrados que tienen los cursos pero tenemos muy pocas noticias de ellos por razones de seguridad, pero es increíble la versatilidad que tienen las hermanos para hacer este trabajo, detrás de bambalinas.

Diría yo que la máxima expansión es en este momento en Asia, es decir en Corea. Allá hay dos programas con licencia independiente el uno del otro de más de 30 mil estudiantes en cada uno. Y los coreanos tienen más misioneros en el resto

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del mundo que todos los demás países aparte de EE.UU. Es realmente muy impactante el dinamismo que tienen. Y ellos están entrando en todos esos países “istán”: Kirguistán, Kasajistán, etc. y como son orientales tienen mucho mas aceptación y entonces en todos estos países se está expandiendo en forma rápida.

¿Esta expansión se debe a que SEAN es un programa de estudio bíblico fácil de compartir, en vez de ser una institución educativa con estructuras formales?

Realmente nos ha tomado totalmente de sorpresa, pero creo que una de las razones de la expansión es que nosotros dentro de lo que son las posibilidades de nuestra debilidad humana hemos tratado de ser bíblicos, un exégesis bíblica lo mas cercano posible dentro de nuestras posibilidades porque todos tenemos nuestras anteojeras denominacionales.

No estamos promocionando nuestra visión de la fe cristiana, o sea, estamos promocionando lo que creemos que la Biblia dice, entonces no hay una inten-

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ción de tratar de lavar cerebros y tratar de torcer a la gente. Entonces hemos escrito los cursos, de tal forma que si sabemos que hay un punto contencioso, eso lo dejamos abierto. Entonces las distintas denominaciones, los pastores locales, dan el enfoque de su congregación local, eso creo que es uno de los motivos. La segunda cosa: ¿Dónde está el bulto de los miembros de la iglesia actual? No está en la clase media superior, intelectualmente alta, es un fenómeno de pueblo, esencialmente. Alguien hizo la comparación de la educación teológica tradicional es como una escalera de bomberos que la faltan veinte peldaños, hay que pegarse el brinco y agarrarse a nivel académico para poder estudiar. Nuestros cursos literalmente comienzan de la base y van subiendo paulatinamente, pero van subiendo no es simple siempre o sea sube.

Entonces miles y miles de personas, que tenían hasta miedo de estudiar, toman confianza y creo que ese es otro motivo porque nuestros cursos han sido tan bien recibidos.

Hoy día hay un analfabetismo bíblico en las iglesias

latinoamericanas, la gente no quiere estudiar la Biblia. Hay muchos cristianos en número, pero con una fe superficial. ¿Cómo puede SEAN ayudar a una iglesia a profundizar la fe de sus miembros?

Creo que lo que pasa mucho dentro de América Latina es que el Latinoamericano es mas emocional; todo va mucho por la emoción, las canciones, el modelo de culto, la personalidad carismática del líder. Pero si vamos a lo que dice el Señor Jesucristo, lo que debe ser nuestro enfoque, Él nos dio un mandato muy específico, el de ir al mundo y hacer discípulos. Enseñar a los que responden al arrepentimiento, todas las cosas que yo os he mandado. Entonces un pastor que no está buscando solamente inflar los números, subir los diezmos y hacer crecer un montón de personas que se dicen ser cristianos, un pastor que realmente lo es de corazón, va llevar a la gente a la Escritura. Y eso no necesariamente lleva a miles de personas. El Señor Jesucristo dijo: “Es amplio y pavimentado la avenida que se va al infierno, pero el sendero que sube al cielo es tortuoso y difícil.”

Pero lo que hemos encontrado en muchas iglesias, en algunas mega iglesias y otras iglesias pequeñas, es importante que cada iglesia tenga su seminario interno. Que realmente discipule a los miembros y que se les lleve a la Biblia.

La Biblia está escrita de una forma que es accesible. Solamente muchas personas en nombre de la teología, complican lo que es sencillo. Y sencillo no significa ser profundo. Porque las verdades de la Biblia son sencillos y profundos y cambian la vida.

SEAN ofrece en su programa cursos desde el discipulado básico hasta cursos avanzados para lideres y obreros. ¿Tiene algunas sugerencias para los pastores, acerca de cómo preparar a los lideres con SEAN dentro de la iglesia?

Lo bueno que tiene este sistema teológico por extensión es que no es una camisa de fuerza, de que es una maquina salchichera. Los pastores pueden tomar

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los cursos y adaptarlos a la idiosincrasia interna de la iglesia. Al mismo tiempo creo que los pastores, si son humildes, también se pueden dejar guiar por la experiencia de otros y tomar sus sugerencias. Entonces se puede arreglar un currículo interno de acuerdo al tamaño de la iglesia y las necesidades inmediatas de la iglesia. Y SEAN para nada pretende haber abarcado todos los puntos. También hay muchos otros buenos cursos que un pastor sabio va a estar seleccionando que es lo que mejor viene para la situación local de su congregación.

Para cerrar esta conversación ¿puede contarnos alguna experiencia positiva de una iglesia que tuvo crecimiento con el programa de SEAN? Inmediatamente tengo un programa en mente que es un programa que se llama CIPEP, una institución de estudios pastorales de Colombia. ¿Porque tengo tan cerca del corazón este programa en particular? Ellos operaron a través de 15 años de una cruenta guerra civil, hasta cinco pastores perdieron la vida, habían guerrilleros y varones de la droga y el ejército peleando en las calles alrededor de ellos. Esta denominación estuvo totalmente imparcial frente a todo lo que estaba pasando a su alrededor y tenían montado su programa. Esa Asociación de Iglesias del Caribe en todo ese tramo de tiempo aumentó de 270 congregaciones a 750 en 25 años. Y no estamos hablando de estas megas iglesias con grandes profetas que andan llenando estadios de fútbol. Para ser iglesia en esa asociación hay que tener 40 miembros bautizados. Y muchísimos de los pastores de estas congregaciones, estaban en el campo, eran gente rural, estudiantes que habían salido del nivel básico. Entonces se ve que cuando se toma enserio la gran comisión, no solamente como una cosa de levantada de mano o cantar himnos, cuando ya las personas realmente quieren conocer al Señor y empezar a poner en práctica en sus vidas todas las cosas que Él ha mandado, eso produce un fruto.

Curso gratis por Internet En nuestra pagina web hay un curso que no es de SEAN por que fue cedido a SEAN, porque nos permitieron hacer powerpoints que se pueden descargar.

Es un curso evangelístico que se llama “Cristianismo explicado”. Es gratuito y hay un manual de instrucción como hacer operar el curso. Yo personalmente en nuestra iglesia en Chile, cuando era pastor, nos sentmos con personas que estaban interesados a conocer algo de la Biblia y del Señor, está basado en el evangelio de Marcos y eso se puede bajar libremente de nuestra página de Internet: www.seaninternational.com En Paraguay diríjase a la oficina de FLETP, Brasil esq. Ana Díaz, Asunción, Tel.: (021) 211 040.

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ALGUNOS TESTIMONIOS SOBRE EL CURSO SEAN “Nunca antes conocimos una herramienta tan eficaz. Por ella hemos comprobado que Dios ama la iglesia China y nos ha elegido. El curso sobre la Vida de Jesucristo nos ha animado - ya no es teoría y es para nosotros una aplicación de vida...”

Un Anciano de una iglesia en China (Testimonio dado en la primera graduación del curso “La Vida de Jesucristo” en China continental.)

“Recordemos, Jesús capacitó sobre la marcha a gente común, no a académicos en un Seminario. Espero que cursos como SEAN, bajo Dios, den el impulso necesario para revivir el discipulado bíblico en nuestras iglesias.”

Rev. Dr. Michael Green

“

Él nos dio un mandato muy específico, el de ir al mundo y hacer discípulos. Enseñar a los que responden al arrepentimiento, todas las cosas que yo os he mandado. Entonces un pastor que no está buscando solamente inflar los números, subir los diezmos y hacer crecer un montón de personas que se dicen ser cristianos, un pastor que realmente lo es de corazón, va llevar a la gente a la Escritura. Y eso no necesariamente lleva a miles de personas.

”

“En los distintos estudios seculares y teológicos que he realizado, nunca he conocido un curso que como SEAN pueda alcanzar y formar desde las personas más sencillas a los de nivel universitario. La única explicación es que en este trabajo intervino de una forma muy especial ‘El Gran Maestro’.”

Dr. Pablo Rois (Q.E.P.D.)

“Durante mis días como misionero en América Latina, no hubo programa de capacitación que fuese más efectivo y más entretenido usar como SEAN. Aún hoy uso los cursos del Pentateuco para discipular a hombres jóvenes.

Es la herramienta de discipulado mas eficaz que he conocido en 44 años de ministerio.”

Dr. Arnold Cook Ex-presidente de CM&A Canadá Ex-presidente de Alliance World Fellowship

“Para mi, SEAN ha sido un estudio bíblico progresivo que ha aumentado mi fe. Por este estudio he entendido mejor la naturaleza de mis creencias y he podido aplicar con gozo la Palabra de Dios a mi vida” An, Joo-Sub Anciano de la Iglesia Militar Central de Corea del Sur Catedrático de la Universidad de Defensa Nacional de Corea del Sur

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CUIDADO PASTORAL

Capacite a sus miembros para el ministerio de la consolación En un mundo sobrecargado de stress, presiones, decepciones y sufrimientos personales, el ministerio de la consolación llega a ser una tarea primordial en la actividad pastoral.

El Pastor José M. Martines autor español describe su propia experiencia con la consolación: “En el ejercicio de este ministerio, dos bendiciones se hacen manifiestas: el bien que el consolador hace y el bien que recibe. Entre muchos motivos de gozo en el ministerio cristiano, el que me ha producido una satisfacción más profunda ha sido el del contacto pastoral con personas que sufrían intensamente”.

La vida tiene tantos momentos de dolor, que inclusive los miembros de nuestras congregaciones, que son cristianos ya por años, pueden sumergirse fácilmente en la tristeza e incluso en la desesperación. En tales situaciones es necesario que los hermanos y las hermanas estén preparados para este ministerio y enfrentar el sufrimiento del individuo con la Biblia y la oración. El pastor no podrá estar presente, cada vez que se derrame una lágrima. Pero usted como pastor si puede preparar a su congregación para un servicio de consolación mutuo entre hermanos.

Para un corazón doliente y afligido recibir consolación significa recibir la paz de Dios, recibir esperanza para el futuro y por sobre todo la seguridad de la salvación. Aunque el consuelo puede llegar a través del pastor o algún hermano en

la fe, debemos estar conscientes de que la consolación siempre viene de Dios, del Padre: “Alabado sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre misericordioso y Dios de toda consolación, quien nos consuela en todas nuestras tribulaciones para que con el mismo consuelo que de Dios hemos recibido, también nosotros podamos consolar a todos los que sufren. Pues así como participamos abundantemente en los sufrimientos de Cristo, así también por medio de él tenemos abundante consuelo.” 2 Corintios 1:3-5, NVI. Pablo presenta a Dios como “el Dios de todo consuelo”.

El término griego traducido “consuelo” se refiere al hecho de “reconfortar a quien se encuentra en aprietos o está triste, y también animarlo o ayudarlo”. Pero quizás nos preguntemos: “¿Cómo nos reconforta Dios? ¿Cómo nos da aliento para sobrellevar el dolor?”. Dios conforta principalmente, dándonos su Palabra, la Biblia, y la oportunidad de comunicarnos con Él, mediante la oración. En efecto, Pablo explica que Dios nos proporciona su Palabra “para que [...] mediante el consuelo de las Escrituras tengamos esperanza”. Y además muestra que uno de los beneficios de orar con sinceridad es disfrutar de “la paz de Dios que supera a todo pensamiento” (Romanos 15:4; Filipenses 4:7).

A continuación algunas sugerencias para desarrollar el ministerio de consolación en la iglesia:

6 diferentes maneras de consolar:

7 textos bíblicos para dar consolación al afligido:

8 textos que refieren a Dios como el consolador:

1. Job 21:1-2 2. Job 42:11 3. Rut 2:13 4. Salmo 119:52 5. 1 Corintios 14:3 6. Filemón 1:7

1. Juan 1:12 2. Isaías 58:11 3. Jeremías 33:3 4. Isaías 41:10 5. Filipenses 4:6-7 6. Juan 8:32 7. Deuteronomio 31:8

1. Isaías 51:12 2. Isaías 66:13 3. Salmo 86:17 4. Salmo 94:19 5. Salmo 119:50 6. Jeremías 31:13 7. 2 Corintios 1:3-5 8. Romanos 8:26

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PREDICACIÓN Y ENSEÑANZA

La enseñanza de los escribas era de segunda mano, la de Jesús era fresca, pura y autoritativa “Cuando Jesús terminó de decir estas cosas, las multitudes se asombraron de su enseñanza, porque les enseñaba como quien tenía autoridad, y no como los maestros de la ley.”

Mateo 7: 28-29

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esús tenía cualidades únicas para la enseñanza en su tiempo que el mismo había aprendido de sus mentores. Pero lo que hace de Jesús un gran maestro, no solo son las técnicas sencillas que usaba, sino que su enseñanza era algo nuevo y fresco que cada día. Las enseñanzas tradicionales, como la de los fariseos eran de segunda mano, mientras que la enseñanza des Jesús eran frescas, pura y autoritativas. Es muy probable que el niño Jesús aprendiera en la sinagoga como los demás niños judíos. Aparentemente, sus maestros le enseñaron bien, porque en varias maneras demostraba sus habilidades educacionales. En primer lugar, Jesús practicaba las artes literarias.

Es decir, que demostró su habilidad de leer con autoridad en la sinagoga; Lucas 4:16-20; aunque no escribió un libro, ni un folleto, ni cartas, etc., demostraba su familiaridad con la habilidad de escribir, por ejemplo en esta disputa con los maestros tradicionales: “Con esta pregunta le estaban tendiendo una trampa, para tener de qué acusarlo. Pero Jesús se inclinó y con el dedo comenzó a escribir en el suelo.” Juan 8,6.

Jesús tenía conocimiento de idiomas Sus palabras dichas en la cruz: “Elí, Elí, ¿lama sabactani?”

(Que significa: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?) en Mt. 27:46, indican que sabía el idioma vernáculo arameo y también el idioma de los patriarcas, el hebreo.

Jesús tenía conocimiento de las escrituras Según los evangelistas, especialmente Mateo, Jesús conocía profundamente las escrituras sagradas, porque de ellas frecuentemente citaba pasajes de memoria. Jesús creía en la enseñanza: “Ustedes me llaman Maestro y Señor, y dicen bien, porque lo soy.” Juan 13:13 y fue un maestro por excelencia.

Todo esto significa que Jesús no fue analfabeto y que aprove-

chaba bien todo lo que le ofrecía la educación judía de su tiempo. En muchos aspectos no fue muy diferente a otros maestros contemporáneos, aunque su enseñanza tuvo un saber propio y especial.

Jesús tenía conocimiento de las tradiciones Además de sus habilidades literarias, Jesús poseyó algunas cualidades especiales que le servían en su enseñanza. Tenía una familiaridad con las tradiciones y leyes orales su pueblo: “Ustedes han oído que se dijo a sus antepasados: “No mates, y todo el que mate quedará sujeto al juicio del tribunal.” (Mt. 5:21, 27, 31, 38, 43)

Jesús tenía un profundo conocimiento del ser humano Jesús tenía también una comprensión profunda de la naturaleza humana, que le ayudó a discernir los pensamientos y sentimientos íntimos de las personas con las cuales se encontraba: “…no necesitaba que nadie le informara nada acerca de los demás, pues él conocía el interior del ser humano” Juan 2:25. (Mt. 9:4, Jn. 1:47). Jesús enseñaba con autoridad, así como nos indica el texto bíblico en Mateo 7:28, 29, al inicio de este artículo.

Jesús fue lo que enseñaba Y, más importante que nada, Jesús tuvo la cualidad de encarnar la verdad: “Yo soy el camino, la verdad y la vida —le contestó Jesús—. Nadie llega al Padre sino por mí.” Juan 14:6.

Jesús fue ciento por ciento lo que enseñaba; de modo que inspiró confianza en todo lo que dijo.

Extraído de “Bases para la educación cristiana” de Hayward Armstrong. Pág. 30 y 31. Editorial Casa Bautista de publicaciones.

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Liderazgo Pastoral es un sitio creado para proveer recursos para la enseñanza en la iglesia. Descubre en nuestro sitio programas y lecciones gratis para la escuela dominical:

www.liderazgopastoral.com

HISTORIA ECLESIAL

Pastor Antonio Barratt

(1920 – 2010) Misionero y fundador del programa SEAN

A

ntonio falleció en la paz de su hogar en Devon (Inglaterra) el pasado 6 de enero del 2010, fue un hombre modesto que sin embargo realizó una contribución enorme a la labor misionera de la iglesia, sobre todo en Sudamérica donde sirvió por espacio de 30 años.

Antonio nació en Clapham (un suburbio de Londres) en el seno de una familia de clase media acomodada. Deportista brillante, se distinguió en el colegio en cricket y atletismo. Pasó a la universidad donde se graduó como Médico Veterinario y luego siguió la profesión en su propia consulta en Ilfracombe (Devon, Inglaterra). Por ser pacifista, sirvió en el Cuerpo de Ambulancias del Frente durante el inicio de la Segunda Guerra Mundial, de donde fue dado de baja con honores para volver a su labor de veterinario.

Como laico, se involucró en su iglesia local como líder juvenil. Al sentir el llamado al ministerio de tiempo completo, estudió en Tyndale Hall, Bristol, y fue ordenado como Pastor Anglicano en 1949.

Tras un breve paso por la parroquia de St. Paul’s en Slough (cerca de Londres), Antonio, su esposa Peggy y familia partieron en 1952 a servir al pueblo Mapuche en el

sur de Chile. Fue en ese contexto que Antonio primero vio la necesidad de formar a líderes nacionales para los centros rurales.

Así comenzó a escribir cursos y a enviar a sus estudiantes a evangelizar y enseñar la zona a caballo. Esto fue el inicio de un movimiento que cambió el nombre de Misión Araucana a Misión Anglicana y que décadas después culminó en la formación de las iglesias nacionales anglicanas que ahora componen la Provincia Anglicana del Cono Sur. De Chile, partió a Paraguay y Argentina, donde prosiguió incansablemente su visión de promover la formación de iglesias nacionales. Consolidadas estás con liderazgo episcopal y ya libre de responsabilidades directivas y administrativas, Antonio se dedicó con la misma pasión a investigar el estado de la educación teológica bíblica a lo largo del continente sudamericano y la encontró elitista y fuera de la posibilidad de millares de obreros fieles que sólo tenían una educación básica.

Vio que la necesidad prioritaria era un programa y materiales simples, pero profundos y bíblicos que permitiese a esos líderes desarrollar su entendimiento y sus

destrezas teológicas básicas para guiar a las miles de nuevas iglesias que estaban surgiendo. El resultado fue el fenómeno llamado SEAN (Seminario por Extensión A las Naciones) que ha llevado la educación teológica a cientos de miles de hogares en todo el mundo y al seno de todas las principales denominaciones protestantes y hasta en algunas iglesias católicas romanas.

A su regreso al Reino Unido, Antonio ya jubilado, continuó su labor de escribir cursos traspasando el cargo de director de SEAN a su hijo Terrick, también pastor y misionero. En 1994 Antonio fue honrado con un título Lambeth de Maestro en Letras (Master of Letters) por el entonces arzobispo de Canterbury, George Carey.

Pero su mayor satisfacción en vida fue recibir los múltiples testimonios de cómo el ministerio que había iniciado sigue creciendo para bendición en más de 100 países y en más de 80 idiomas. Ahora, a los 90 años, ha recibido la distinción máxima al recibir de su amado Señor las simples pero maravillosas palabras: “Buen siervo y fiel, sobre poco has sido fiel… entra en el gozo de tu Señor”.

Extraído de NOTISEAN, ed. especial, enero 2010.

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CRECIMIENTO ECLESIAL

El método bíblico para el crecimiento de la Iglesia Por Dr. Andrés O. Ayala, restauracionnt@gmail.com

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ivimos en una época de fórmulas. La efectividad de los avances tecnológicos nos ha habituado a pensar que todo puede ser resuelto por algún método o alguna herramienta. Parece ser que ningún campo de la experiencia humana escapa a la tentación de ser resuelto por alguna técnica “moderna e infalible”. La proliferación de métodos y técnicas, que prometen un espectacular crecimiento numérico, demuestran que la Iglesia no ha escapado a la tentación de la época. Existen “Diez pasos para esto”… “Doce principios para eso”… y “El secreto para aquello otro”…

Una invasión tal, y la urgencia del éxito inmediato que tanta presión causa en nuestros contemporáneos, nos han llevado a olvidar que el Señor ya nos ha dado Su “método”. El método de Dios para el crecimiento y fortalecimiento de su Iglesia no tiene nada de técnicas de marketing o psicología popular aplicada, pero es totalmente efectivo y perfectamente diseñado.

Un esbozo operativo del método bíblico para el crecimiento de la Iglesia lo encontramos en el sermón inaugural de la misma en el libro de los Hechos de los Apóstoles 1.12 – 2.42. Y el resultado fue que en ese primer sermón se agregaron a la Iglesia 3000 personas. Básicamente, el método bíblico consta de tres pasos:

1. La Oración: La Iglesia que ora, crece. Los apóstoles y discípulos esperaron la promesa del Espíritu Santo en intensa oración. No existe nada en el mundo que se compare al poder de Dios.

Trabajar es bueno, pero dejar a Dios trabajar es infinitamente mejor, “pues Dios, según su bondadosa determinación, es quien hace nacer en ustedes los buenos deseos y quien los ayuda a llevarlos a cabo” (Filipenses 2.13 DHH).

2. El Fundamento Escritural: El mensaje predicado por los apóstoles no fue determinado por las exigencias del mercado ni por las preferencias del momento. Ellos conocían, creían y esperaban el cumplimiento de las promesas de Dios. Una Iglesia que crece, es una Iglesia que se aferra fielmente al mensaje de las Escrituras. “Tú has ordenado que tus preceptos se cumplan estrictamente.” (Salmos 119.4 DHH).

3. El Testimonio: Una Iglesia que crece es una Iglesia que ha tenido, y tiene, un contacto vivo con el Señor. Se exige que un testigo sea verdadero; no se puede ser testigo de cosas que no hemos visto ni oído. El testimonio de la Iglesia debe estar basado en una vida de íntima comunión y discipulado. No se puede enseñar a otros un camino por el cual nosotros mismo no hemos transitado. “Les anunciamos, pues, lo que hemos visto y oído, para que ustedes estén unidos con nosotros, como nosotros estamos unidos con Dios el Padre y con su Hijo Jesucristo.” (1Juan 1.3 DHH).

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JUNIO 2010

ADMINISTRACION ECLESIAL

Cómo evitar los riesgos legales de un conflicto en la iglesia Enviado por la Dra. María Miranda de Escobar. Abogada y Notaria Pública, Asesora del Ministerio Samaria, Nicaragua.

La experiencia personal tal vez le ha enseñado cuán costoso puede ser el conflicto entre cristianos. Sin embargo, ¿cuál es la magnitud del costo? Es difícil cuantificar el costo espiritual del conflicto. ¿Cómo medir el dolor, el sufrimiento, y el mal testimonio que causan las peleas entre cristianos? Sin embargo, después de examinar unos cuantos estudios, es posible estimar los costos más tangibles del conflicto:

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Veinticinco por ciento de las iglesias informaron acerca de conflictos en los últimos cinco años cuya gravedad podría haber causado daño permanente a una congregación.

Veintitrés por ciento de los pastores en los Estados Unidos alguna vez fueron despedidos o se les forzó a renunciar.

Cuarenta y cinco por ciento de los pastores que son despedidos en una denominación dejan el ministerio.

Algunas de las acciones legales más comunes contra iglesias son: (a) Negligencia en el contrato, la supervisión, o la retención de empleados o voluntarios. (b) Incumplimiento de responsabilidad fiduciaria. (c) Difamación. (d) Conducta intolerable. (e) Invasión de la privacidad. Estos últimos tres tipos de demandas generalmente surgen cuando los líderes obtienen información personal durante sesiones de consejería o cuando se ha disciplinado a alguien en la iglesia y se revela esa información a personas fuera de la iglesia.

Toda demanda entre cristianos que se inicia con un conflicto, puede ser negociado mediante una mediación cuidadosa. El principio PAUSA desarrollado por Ken Sande puede ser una gran ayuda para llevar un conflicto a una relación de pacífica. Aun cuando usted logre resolver ofensas personales mediante la confesión y el perdón, tal vez necesite aún tratar temas sustanciales, que pueden involucrar dinero, propiedades o el ejercicio de ciertos derechos. Estos temas no deberían ser barridos bajo la alfombra o elevados automáticamente a una autoridad superior. En cambio, deberían ser

negociados de una forma bíblicamente fiel.

Como regla general, usted debería intentar negociar temas sustanciales de una forma cooperativa antes que competitiva. En otras palabras, en vez de buscar sus propios intereses agresivamente y dejar que los demás se preocupen de sus propios asuntos, usted debería buscar deliberadamente soluciones que sean beneficiosas para todos los involucrados.

En palabras del apóstol Pablo: “No hagan nada por egoísmo o vanidad; más bien, con humildad consideren a los demás como superiores a ustedes mismos. Cada uno debe velar no sólo por sus propios intereses sino también por los intereses de los demás” (Filipenses 2:3-4; vea Mateo 22:39; 1 Corintios 13:5; Mateo 7:12).

Un enfoque bíblico de la negociación puede resumirse en cinco pasos básicos, a los que nos referiremos como el Principio de la PAUSA:

P A U S A

Preparación. Ore, obtenga información, busque el consejo de personas devotas, desarrolle opciones.

Afirmación de relaciones. Muestre preocupación y respeto genuinos por los demás.

Ubicación de intereses. Identifique preocupaciones, deseos, necesidades, limitaciones o temores de los demás.

Soluciones creativas. Tormenta de ideas en oración.

Análisis objetivo y razonable de opciones. Evalúe, no discuta.

Si nunca ha usado este enfoque para la negociación, necesitará tiempo y práctica (y a veces consejos de otras personas) para dominarlo.

Pero bien vale la pena, porque aprender el Principio de la PAUSA lo ayudará, no sólo a resolver la disputa presente, sino también a negociar más eficazmente en todas las áreas de su vida.

Este artículo es un resumen del original titulado “Cómo evitar los riesgos legales del conflicto, la mediación, y la disciplina en la iglesia” publicado en www.ag.org

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