HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA PORTAFOLIO 2021-1 CHRISTINA GÓMEZ Código de alumna 20180799 Profesor Martín Fabbri Garcia
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Introducción. El curso de Historia de la Arquitectura Peruana forma parte del Plan de Estudios de la Carrera de Arquitectura de la Universidad de Lima. La naturaleza del curso es teórico-práctica del área de Historia y Teoría de la Arquitectura como un curso obligatorio de especialidad. El curso está orientado a fomentar en los estudiantes el conocimiento de las diversas manifestaciones arquitectónicas en el territorio peruano, a través de investigaciones cientí co-humanísticas desde el punto de vista teórico e históricocrítico, conociendo el lenguaje de la arquitectura, su desarrollo histórico y la importancia que tiene dentro de la cultura, desarrollando una actitud positiva e inquietud permanente por actualizarse. Abarca el estudio, análisis y crítica de la arquitectura y el urbanismo en nuestro país desde la formación de las primeras estructuras de asentamiento y ocupación del territorio andino hasta nuestros días. Ademas impulsamos a nuestros estudiantes a establecer una conectividad entre la arquitectura y las disciplinas de las ciencias humanas y sociales de manera que sean capaces de relacionar el objeto arquitectónico con el arte, los estudios culturales, las ciencias del paisaje y el territorio. Logros de aprendizaje. Articula un cuerpo teórico preciso referente al territorio andino, su población y la validez de las teorías que explican su devenir histórico y sus cambios. Adapta las diversas explicaciones del Perú de los ámbitos de las ciencias sociales, territoriales y humanas a nuestro medio cultural para proponer nuevas interpretaciones del fenómeno andino. Comprende el desarrollo de conocimientos, habilidades y procedimientos relacionados con los principales aspectos teóricos y críticos de la historia de la arquitectura peruana, caracterizando el proceso de adopción/adaptación de ideologías, paradigmas, tipologías y tecnologías, integrando la arquitectura y el urbanismo a su condición de testimonios histórico y artísticos de la cultura peruana. Objetivos/competencias por lograr en la asignatura. Ofrecer al estudiante una visión panorámica de la Arquitectura en el Perú desde las primeras construcciones hasta el siglo XX. Conocer y reconocer las principales manifestaciones arquitectónicas en el Perú desde sus inicios hasta el siglo XX, considerando las particularidades de la región. Reconocer la importancia de la arquitectura como medio de expresión de una determinada cultura y sentar una base adecuada para el entendimiento de la arquitectura peruana contemporánea. Sintetizar las habilidades de investigación cientí ca y de archivo en la redacción de artículos académicos. Criterios y procedimientos de evaluación del aprendizaje. Las sesiones lectivas se realizarán de dos formas: la exposición de los temas del temario con apoyo de material grá co a la manera de un taller, con participación de todos los individuos; y por otro lado la investigación colectiva que será el material de base para un debate al interno de la clase. El método activo cognitivo que deseamos aplicar permite la participación constante del alumno en un marco dinámico de creación de nuevos conocimientos en el campo de la historia de la arquitectura. Dentro de este enfoque el curso propone desarrollar una parte importante de su contenido en un contacto directo con las fuentes de investigación que permitirán un entendimiento de la cultura peruana vinculada al medio que la produce. Es necesaria la participación activa del alumno a través de la activación en clase y la investigación de los temas asignados. Se considerará de manera especial el cumplimiento de las entregas de los trabajos prácticos y la participación en las actividades prácticas que se programen durante el desarrollo del curso. Ademas el curso realiza diversas visitas virtuales que permiten introducir al estudiante en la búsqueda de referentes en el campo de la investigación. Cada uno de los encargos supone un registro que el estudiante desarrollara en un documento personal a la manera de un portafolio.
CONTENIDO PORTAFOLIO 2021-1
CHRISTINA GÓMEZ
01 01 02 02 03 03
URB. Y ARQ. ANDINOS CARDAL WARI CUSCO
CG2, CG4 pág. 1-14 CG2, CG4 pág. 15-18 CG2, CG4 pág. 19-22
URB. Y ARQ. VIRREINALES PUNO
CG2, CG4 pág. 23-28
URB. Y ARQ. REPUBLICANOS ART DECÓ
CG2, CG4 pág. 29-34
Se realizó una investigación personal sobre el tema Urbanismos Andinos, en este caso se realizó una exposción acerca del complejo de Cardal, ubicado en el Valle de Lurín. Se analizó su territorio y paisaje, esquema urbanístico, edificios que componen el conjunto y tecnología constructiva.
URBANISMO Y ARQUITECTURA ANDINOS CARDAL CG2, CG4
01
URBANISMO Y ARQUITECTURA ANDINOS CARDAL - INTRODUCCIÓN
INTRODUCCIÓN Fue uno de cuatro centros cívico-ceremoniales de la parte baja del río Lurín durante el Periodo Formativo. Ocupado entre 1150 a 800 a.c. Es uno de los complejos mejor conservados del Valle de Lurín. Se encuentra al lado izquierdo del Valle, a 13 km del mar y menos de 1 km del río Lurín (Canziani, 1949). Sus rasgos más notorios son las terrazas escalonadas en forma de “U” que rodean un patio central, rasgo típico de las construcciones en la costa central (desde los Valles de Huara hasta Lurín). Descubierto por Thomas C. Patterson en 1967, y estudiado en el año subsiguiente por su discípulo Harry G. Scheele (1970), se convirtió en centro de excavaciones del Proyecto Lurín en 1985 y 1987 (Burger, 1987).
Valles en Costa Central (Canziani, 2012)
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O (Cardal) (Canziani, 2012)
FUENTES Burger, R. L., & Makowski, K. (2009). Arqueología del periodo formativo en la cuenca baja de Lurín (1a ed.). Pontificia Universidad Católica del Perú, Fondo Editorial. Canziani Amico, J. (2012). Ciudad y territorio en los andes: Contribuciones a la historia del urbanismo prehispánico (2a ed.). PUCP. Williams, C. (1985) Arquitectura y Urbanismo en el Antiguo Perú. Sant Vicenc dels Ho rts: Barcelona.
4
01
URBANISMO Y ARQUITECTURA ANDINOS CARDAL - TERRITORIO Y PAISAJE
CLIMA Se encuentra en la zona I, desértico marino. Tiene un clima semi cálido con temperaturas medias de 18° a 19°C. Clasificación Climatológica: E(d) B’1 H3 Piso ecológico: Chala
UBICACIÓN GEOGRÁFICA Coordenadas: 12°11’12”S 76°50’55”O Situado en el Valle de Lurín, a 40 km al sur de Lima. Pertenece a la jurisdicción del distrito de Pachacamac.
Amancaes
Lima
Lurín
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Alacrán Pardo
VALLE El Valle de Lurín presenta una cuenca alargada y de fondo profundo. El recorrido del Río Lurín tiene una fisiografia escarpada y se corta por cerros que forman una curvatura en este.
FLORA Y FAUNA La diversidad biológica se encuentra en las lomas que lo circundan. Valeriana
Eragrostis Peruviana
Flora: Clasificada en dos grupos: herbáceo arbusivo (hierbas anuales) y herbáceo arbusivo arbóreo cactáceo (hierbas, arbustos, arboles y arbolillos) Fauna: Presenta 292 especies, 178 invertebrados y 114 vertebrados.
Gato Andino
Viscacha
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01
URBANISMO Y ARQUITECTURA ANDNINOS CARDAL - ESQUEMA URBANÍSTICO
ÁREAS / ZONAS El complejo se orienta 17°ºnor este. Cuerpo central: Mide 130 m de largo, 45 m de ancho y alcanza un altura máxima de 12 m. Brazo oriental: Mide 240 m de largo, unos 70 m de ancho y una altura de unos 15 m. Brazo occidental: Separado de la plataforma central 75 m. Mide 100 m de largo, 50 m de ancho y 8 m de altura. Plaza central: Planta rectangular
EJE TRANSVERSAL
CARDAL
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N Cuerpo central
Brazo oriental
Brazo occidental
Plaza central
Pozos Circulares
Camino Ceremonial
8
01
URBANISMO Y ARQUITECTURA ANDINOS CARDAL - EDIFICIOS
VIVIENDAS Se han encontrado restos de comidas que darían indicio a que habían viviendas en el lado sur del recinto. Se encontraban separadas entre sí y organizadas mediante un patio.
EDIFICIO PRINCIPAL Pirámide trunca con un atrio, donde se realizaban las actividades litúrgicas. Se ingresaba por medio de una escalinata de 6.5 m de ancho.
POZOS CIRCULARES Tenía uso ceremonial, se construyeron ahí para no interferir con las actividades del plaza central.
BRAZO ORIENTAL
9
BRAZO OCCIDENTAL
PLAZA CENTRAL Pudo ser utlizado como campo de cultivo o como espacio para realizar actividades públicas
PATIOS CIRCULARES
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RECINTOS CUADRANGULARES
CAMINO CEREMONIAL
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01
URBANISMO Y ARQUITECTURA ANDINOS CARDAL - TECNOLOGÍA CONSTRUCTIVA
ARQUITECTURA PÚBLICA Se utilizaron piedras de canto rodado que provienen de la zona rocosa al este del sitio, unidas con un mortero arcilloso traído de la ribera del río Lurín.
ESCALINATA CENTRAL Se utilizó barro y piedras irregulares de tamaño pequeño, enlucidas con una gruesa capa de arcilla.
SUPERPOSICIÓN ARQUITECTÓNICA Hay evidencia de 4 escalinatas superpuestas: La superior asociada al atrio tardío, dos intermedias con el atrio medio y una escalinata en un nivel inferior aparentemente relacionada con un atrio de una fase temprana,
11
FRISO La entrada al Atrio estaba adornada con un friso de arcilla en bajo relieve, este representaba figuras de felinos.
VIVIENDAS Presentan muros bajos de piedra, que pudieron ser complementados con construcciones hechas con materiales perecederos, a modo de quincha.
12
01
URBANISMO Y ARQUITECTURA ANDINOS CARDAL - CONCLUSIONES
INTRODUCCIÓN Esta ubicado estrategicamente para aprovechar los recursos del Valle de Lurín. Sirve como evidencia de como los antiguos humanos realizaban sus actividades litúrgicas , siempre teniendo en cuenta a la naturaleza. Además, se lograron acentar en viviendas al lado sur debido a los recursos que se pueden aprovechar en la zona y permiten establecer una comunidad.
13
14
Se realizó un análisis sobre la composición de la ciudad Wari, se indicó en donde se encontraban las canchas y las diferentes composiciones que estas tenían. Se indicó las escalas de las ciudades, lo cual ayudó a comparar las dimensiones que tenían.
URBANISMO Y ARQUITECTURA ANDINOS WARI
CG2, CG4
01
URBANISMO Y ARQUITECTURA ANDINOS WARI
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MONQACHAYOC vista real
MONQACHAYOC acercamiento
MORADOCHAYOC acercamiento
Fuente: Tantaleán, H. (2013). Un estado militarista andino llamado Wari: Hacia Una definición arqueológica. Prümers, H. (2000). El Castillo de Huarmey: Una Plataforma Funeraria del Horizonte Medio. Lima: Boletín de Arqueología PUCP.
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Tipo A Tipo B Tipo C Tipo D Tipo E
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Tipo A Tipo B Tipo C Tipo D Tipo E
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Cerro Baúl esc 1/2500
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Tipo A Tipo B Tipo A
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Tipo B CASTILLO DE HUARMEY HONQOPAMPA
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HONQOPAMPA
CASTILLO DE HUARMEY Honqopampa vista real
CERRO BAUL
CASTILLO DE HUARMEY HONQOPAMPA 18
Se realizó un análisis acerca de la ciudad de Cusco en el periodo del Tawantinsuyo. Se comprendió la forma de la ciudad, principales ejes, plaza ceremonial y las subdivisiones de Hanan y Huri.
URBANISMO Y ARQUITECTURA ANDINOS CUSCO
CG2, CG4
01
URBANISMO Y ARQUITECTURA ANDINOS CUSCO
El Puma Yacente
TIPOLOGÍAS DE CANCHA
2 bloques
4 bloques 3 bloques
Conjunto extenso: más de 4 bloques
Fuentes: Municipalidad del Cusco. (2014). El Urbanismo Inka del Cusco. Cusco: Grafic Rapid. Agurto S. (1987). Estudios acerca de la Construcción, Arquitectura y Planeamiento Incas. Lima: Perugraph Editores S.A.
21
URBANISMO La ciudad estaba organizada por medio de los 4 suyos: Chinchaysuyo, Collasuyo, Antisuyo y Cuntisuyo. Además, se encontraba dividida por los 3 ríos que pasaban por el Cusco: Tuyumayo, Huatanae y el Chunchulmayo. Se encontraba dividida por 3 zonas, Urbana, Suburbana y Rural, a su vez la Urbana se dividía en 2, Hanan (Arriba) y Hurin (Abajo). Los 4 suyos dividían las ciudad en 4 partes distintas entre sí, estos se dividían en barrios (barrios periféricos) que a su vez, debido a los Ceques, se dividían en sub-barrrios. Agurto (1987). Hanan Huri Chacras Sagradas Plaza Ceremonial
El Puma Agazapado
Plaza de Armas Plaza El Regosijo Plaza San Francisco Las casas estaban emplazadas por medio de espacios abiertos rectangulares que se les denominada Canchas. Las edificaciones eran rectangulares y unicelulares, podía variar el número en que se conformaban entre 2 y 8. En las canchas se realizaban al actividades familiares. Según Agurto (1987),
Canchas
Tipologías: 2 Bloques: Alojamiento familia monogámica, 1 bloque como habitación y el otro como depósito. 3 Bloques: Alojamiento familia monogámica, 1 bloque como habitación y otros 2 como recepción, servicio o depósito. 4 Bloques: Alojamiento familia extensa, 2 bloque como habitación y otros 2 como recepción, servicio o depósito.
22
Se realizó un análisis acerca de la ciudad de Puno y el pueblo de indeos Juli, en donde se resaltó las principales vías, iglesias y congregaciones religiosas de la época, retícula y cuencas hidrográfiucas. Además, se hizo una comparación entre la catedral de Puno y la iglesia de San Pedro en Juli, destacando sus principales características.
URBANISMO Y ARQUITECTURA VIRREINAL PUNO Y JULI
CG2, CG4
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En la visita del virrey Don Francisco de Toledo en 1573, Puno empieza a configurar como pueblo con 4705 habitantes (Municipalidad Regional de Puno, 2005), apareciendo como encomendado a Martín Dolmos con 983 tributarios. Luego en el s. xvii, esta antigua aldea servía como lugar de descanso para los que visitaban el Altiplano (Gutierrez, 1986), siendo un punto de paso entre Arequipa, Cusco, La Paz y Potosi. Sin embargo, Gutierrez afirma que la historia de esta ciudad “empieza en 1650 cuando se descubren los asientos de minas de San Juan de Alba y San Jose” (p. 170), donde empezó a organizarse una comunidad de mineros llamándose San Luis del Alba. Se produjo un enfrentamiento entre los mineros lo que permitió que se funde la Villa de San Carlos de Puno en 1668. Se configuró una traza urbana de damero español, con “calles rectas y proporcionadas en su anchura delimitando de la plaza hasta la laguna”. (Gutierrez, 1986, p. 174
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02
URBANISMO Y ARQUITECTURA VIRREINAL PUNO - JULI
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CATEDRAL DE PUNO esc 1/5
Fuente: -Gutierrez, R. (1986). Arquitectura del Altiplano Peruano (Segunda ed.). Libros de Hispanoamérica. -Municipalidad Regional de Puno. (2008). Evolución Urbana. Puno. Recuperado de: http://www.munipuno.gob.pe/descargas/transparencia/plan_puno/CAPITULO%20II%20-%20EVOLUCION%20URBANA.pdf
27
Según Gutierrez (1986), se inició por los Dominicos en el s. xvi y fue terminado por los jesuitas en el s. xviii. Se tiene registrado que las ceremonias se hacían en el patio aledaño debido a la falta de espacio para que logren entran todos los seguidores. La cúpula original era de quincha cubierta con tejas, luego fue cambiada a una cúpula de piedra y ladrillo. Se utiliza al interior parynudillo Presenta una planta de cruz latina con 1 nave. Tiene una portada de Retablo Mayor. Con hornacinas en todas las calles. Se encuentra una torre en donde está el campanario Presenta un atrio al ingresar y se encuentra frente a un patio. Se presume que tenía una capilla abierta.
Según Gutierrez (1986), presenta contrafuertes que sirven como pilastras al interior. Se observa una portada Retablo que es reforzada por las dos torres que se encuentran a los costados, en estas están los campanarios. Esta fue construida por Simon de Asto de origen indígena. Tiene dos portadas una al frente de la plaza y otra lateral. Tiene una planta de cruz latina con 1 nave. Presenta una bóveda de cañón hecha de piedra. La interior presenta retablos a los santos. Presenta un atrio/cementerio con 15 escalones. Frente a esta se construyó una plaza cuadrada por el Gobernador Intendente Quimper.
28
Se realizó un ensayo acerca de el Art Decó en el Perú, comparándolo con los demás paises de latinoamérica. Además, se analizó la situación social en la que se encontraba nuestro país y sudamérica en los tiempos de la llegada del Art Decó.
URBANISMO Y ARQUITECTURA REPUBLICANO ART DECÓ
CG2, CG4
03
URBANISMO Y ARQUITECTURA REPUBLICANOS ONCENIO DE LEGUÍA - ART DECÓ
Fuente: Bargel, M. (2012). AMÉRICA LATINA, PERO DESDE ABAJO. PRÁCTICAS Y REPRESENTACIONES INTELECTUALES DE UN CICLO HISTÓRICO LATINOAMERICANISTA. 1898-1936. Santiago de Chile: Cuadernos de Historia. Obtenido de http://fresno.ulima.edu.pe/ss_bd00102.nsf/RecursoReferido?OpenForm&id=PROQUEST-41716&url=https://www-proquest-com.ezproxy.ulima.edu.pe/scholarly-journals/a mérica-latina-pero-desde-abajo-prácticas-y/docview/1039290457/se-2?accountid=45277
31
Fuente: -Camacho Arango, C. (2016). Relaciones entre civiles y militares durante el Oncenio de Leguía (Perú, 1919-1930). Bogotá: Historia Crítica. Obtenido de https://doi.org/10.7440/histcrit60.2016.06 -Cuadra, M. (1989). Sumarios Arquietctura y Proyecto Nacional. Buenos Aires. -Funes, P. (1999). El pensamiento latinoamericano sobre la nación en la década de 1920. Buenos Aires: Boletín americanista.
32
03
URBANISMO Y ARQUITECTURA REPUBLICANOS ONCENIO DE LEGUÍA - ART DECÓ
Fuente: -García Bryce, J. (1980). Arquitectura Virreinal y la República. Lima: Editorial Juan Mejía Baca. -Gutiérrez, R. (1983). Arquitectura y Urbanismo en Iberoamérica. Madrid: Ediciones Cátedra. -Gutiérrez, R. (1998). Arquitectura Latinoamericana en el siglo XX. Buenos Aires: CEDODAL.
33
Fuente: -Lopez, H. (4 de Julio de 2019). El cuartelazo de leguía. El Comercio. Obtenido de http://fresno.ulim a . e d u . p e / s s _ b d 0 0 1 0 2 . n s f / R e c u r s o R e f e r i d o ? O p enForm&id=PROQUEST-41716&url=https://www-proquest-com.ezproxy.ulima.edu.pe/newspapers/el-cuart elazo-de-leguía/docview/2251655417/se-2?accountid=45277 -Loza, G. (2020). Da crise da década de 1930 à crise da década de 1920. Miami: CE Noticias Financieras. Obtenido de http://fresno.ulima.edu.pe/ss_bd00102.nsf/RecursoReferido?OpenForm&id=PROQUEST-41716&url=https://www-proquest-com.ezproxy.ulima.edu.pe/wire-feeds/da-crisedécada-de-1930-à-1920/docview/2406271122/se-2?accountid=45277
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CERRO BAUL
CERRO BAUL
CHRISTINA VALERIA GÓMEZ GONZÁLEZ ESTUDIANTE DE ARQUITECTURA
CONTACTO christina.gg01@gmail.com (+51) 962314751 arq.christina /christinagomez /christinagomez
EDUCACIÓN
SOBRE MI Estudiante de Arquitectura en la Universidad de Lima perteneciente al tercio superior. Actualmente me encuentro cursando el séptimo ciclo. Tengo capacidad de diseño, planificación y realización de proyectos. Busco aprender en estudios de arquitectura que impulsen mi creatividad gráfica y de diseño. Liderazgo de equipos, proactividad, creatividad y busco soluciones responsables.
EXPERIENCIA Participante del grupo de investigación de la Carrera de Arquitectura, Universidad de Lima, dirigido por la Dra. Arq.
UNIVERSIDAD DE LIMA 2018 - actualidad
Cristina Dreifuss-Serrano y la MSc. Arq. Angeles Maqueira.
COLEGIO SANTÍSIMO NOMBRE DE JESÚS 2013 - 2017
of physical and cyber urban space: towards sustainability after
APTITUDES Liderazgo Trabajo en equipo Resilencia Adaptación Persuación Proactividad
Febrero-abril 2021
Producto de la investigación es el artículo científico "The merging COVID-19" a ser presentado en el Congreso IEEE - Sustainable Cities Latin America 2021 (Medellín 25-27 de agosto, 2021)
PROGRAMAS Adobe Illustrator Adobe Photoshop Adobe InDesing Adobe Lightroom Autocad
Sketchup Revit Archicad Twinmotion Microsoft Office
PASATIEMPOS
VOLUNTARIADOS
Dibujar Natación Danza Folclórica Viajar
APOYO VOLUNTARIO EN LA PARROQUIA SANTÍSIMO NOMBRE DE JESÚS 2014 - 2017 SÍGUEME VOLUNTARIADO 2015 - 2017
INFORMACIÓN DEL CURSO Nombre de la asignatura
Historia de la Arquitectura Peruana
Sección
724
Profesor
Martin Fabbri Garcia
I. SUMILLA El curso de Historia de la Arquitectura Peruana es una asignatura teórica obligatoria. Su contenido se ocupa de mostrar un panorama de la arquitectura peruana desde la antigüedad hasta nuestros días, mostrando los hitos más significativos de cada periodo histórico. II. OBJETIVO GENERAL Ofrecer al estudiante una visión panorámica de la Arquitectura en el Perú desde las primeras construcciones hasta el siglo XX. III. OBJETIVOS ESPECÍFICOS 1. Conocer y reconocer las principales manifestaciones arquitectónicas en el Perú desde sus inicios hasta el siglo XX, considerando las particularidades de la región. 2. Reconocer la importancia de la arquitectura como medio de expresión de una determinada cultura y sentar una base adecuada para el entendimiento de la arquitectura peruana contemporánea. 3. Sintetizar las habilidades de investigación científica y de archivo en la redacción de artículos académicos