09/03/18 by Ciudad CCS

¡Bien Resuelta! VIERNES

9 DE MARZO DE 2018 / AÑO 9 / Nº 3.098 / CARACAS

¡Bien Resuelta! AÑO 1 / Nº 6 / CARACAS

Iguales y libres FOTO YRLEANA GOMEZ

Mujeres venezolanas Entrevista Guía útil de servicios Tres en Uno mandan en atletismo /5 para la gente /13 Por Roberto Malaver /28 Pablo Kalaka /6

Mercedes Pardo Maestra de la abstracción /8

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VIERNES 9 DE MARZO DE 2018

En la jornada sentenciaron el modelo patriarcal y capitalista. FOTO KETSY MEDINA

Este año la consigna fue “Nosotras paramos”. FOTO YRLEANA GÓMEZ

Sin doctrinas ni rosarios triunfará la igualdad > Performances, serigrafía y entrega de anticonceptivos formaron parte de la conmemoración del Día Internacional de la Mujer en Caracas TIBISAY MAZA GIMÉNEZ CIUDAD CCS/BIEN RESUELTO

Un ambiente cargado de vitalidad, fortaleza y dignidad, atrajo la atención de los transeúntes capitalinos en la mañana de ayer, que por curiosidad o por instinto, fueron adentrándose poco a poco en un espacio donde no existía el término “mío” sino más bien “nuestro”. Ahí, féminas de todas las edades, diferentes profesiones y diversas clases sociales, fueron recibidas con una cálida sonrisa, un abrazo fraterno y una dosis de solidaridad, tras la conmemoración del Día Internacional de la Mujer. El encuentro se realizó en las adyacencias de la Unidad Educativa Nacional Fermín Toro ubicada en El Silencio, donde asistió una gran cantidad de colectivos, entre ellos: Tinta Violeta, Araña Feminista, Tetas en Revolución, Juventud Católica Comunista y la red de Información Por el Aborto Seguro (RIAS), compartiendo la consigna “Nosotras paramos”, el cual hace énfasis en que la mujer asume múltiples tareas cotidianas y por ende, si se detienen se paraliza el mundo. En la jornada se estamparon camisas y bandanas, se entregaron condoEl patriarcado nes femeninos y se presentaron pervisiona a la formances, uno de ellos de la Brigada Feminista Latinoamericana, el cual mujer como una exigía un mundo libre de violencia y maquinita de clamaba por la legalización del aborto en Venezuela, a través de las conreproducción, signas ‘Saquen los rosarios de nuestros ovarios’ y ‘Saquen sus doctrinas y eso lleva a de nuestras vaginas’. que algunas María Centeno, integrante de la Araña Feminista y creadora de compañeras no Waika, recordó que esta fecha no amerita celebraciones. disfruten de sus “Todavía hay luchas que tenemos embarazos que emprender y victorias que conquistar, aún seguimos siendo objeto de acoso sexual en los ministerios, en la policía y estamos mal representadas en las empresas privadas y públicas”. Por otra parte, Daniela Inojosa, de Tinta Violeta, expresó que el valor a la mujer debe sembrarse desde el hogar. “Nosotras mismas a veces reproducimos el machismo, que parte desde el

POR LA VIDA LA DIGNIDAD Distintos colectivos feministas se mostraron satisfechos tras la consolidación del Día Internacional de la Mujer, que nuevamente demandó la igualdad de derechos, la decisión de dar vida o no y condenó la violencia de género. Se realizaron múltiples actividades culturales que permitieron a las asistentes consolidar un espacio para el encuentro, el compartir y la recreación. A pesar de que la Revolución Bolivariana ha consolidado logros importantes, la lucha por la concreción de un mundo feminista y justo continúa. FOTO JESÚS VARGAS.

momento que le entregamos a nuestras hijas su primera muñeca, ahí asimilan que su rol en la vida es cocinar y planchar, mientras que a los varones les inculcamos que deben ser activos y constructores cuando le damos su primer carrito”. Los hombres también se sumaron a esta lucha por la igualdad y el respeto de género, entre ellos figura Carlos Duque. “El Comandante Chávez fue uno de los primeros en declararse feminista e impulsó todas las organizaciones sociales que permitieron a la mujer jugar un rol protagónico en este proceso revolucionario”. El encuentro finalizó con la presentación del performance Nosotras oramos contra la violencia machista, dirigida por Gabriela Mari y producida por Del Timbo al Tambo. De alguna manera se pudo inhalar un aire de satisfacción en el encuentro, como si el espíritu de aquellas mártires se hubiera materializado en optimismo y empeño a través de esta nueva generación. “Quiero hacer un llamado a todas y a todos para juntarnos y seguir gestando la revolución feminista”, dijo Mari.

Preparadas para la acción Previo al 8M, en una semana agitada y al mismo tiempo llena de sororidad con hermanas que acompañan la misma lucha feminista, nos sumergimos en la Caracas nocturna, con un tanto de adrenalina, para hacer hablar las paredes. Ese muro que pasaba desapercibido se convirtió en la voz y el grito de muchas que reconocemos nuestro papel protagónico contra un sistema que nos pisa desde años remotos, el patriarcado. En acción con el colectivo Tinta Violeta y el Proyecto Amada nos armamos de consignas internacionales como “Si nosotras paramos, para el mundo. Ni una

menos. Superando la cultura machista”, entre otras, para decirle a quienes apoyan este sistema voraz, que no permitiremos más la violencia contra la mujer, en ninguno de sus niveles. Otro de esos espacios de encuentro, previo a este día, fueron los ensayos del performance “Nosotras paramos contra la violencia machista”, donde cada una personiﬁcó uno de los tantos roles que ha asumido la mujer durante la historia: la ama de casa, la campesina, la prostituta, la bailarina, la que aborta, la que es violentada obstétricamente y la mujer pulpo, esa que se clona para lograr tener todo en “orden”. NB

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PERFIL CLODOVALDO HERNÁNDEZ

Amada y Berta, las muñequeras cantoras de Cerezal

l arte de Amada Rojas Vargas giraba alrededor de sus muñecas. Las hacía con telas, taparas, cintas, botones y otros materiales. Y, no contenta con hacerlas, les escribía poemas, les cantaba canciones, les tejía su propia historia. Para hablar de Amada Rojas y de su arte hay que hablar de su mamá, Berta Vargas. Inevitablemente, la reseña biográfica de la hija se convierte en la historia de una dinastía de mujeres que, además, trajeron al mundo una enorme familia de muñecas, de cantos y de cuentos. BERTA, LA LOCA Berta comenzó a ponerle caritas a las totumas. Como a tantos otros creadores, la tacharon de loca. Los vecinos pensaron que la desesperación por ganarse algún dinero le había hecho perder la razón. Pero ella sabía lo que hacía. Convirtió aquellas esferas vegetales en las cabezas de sus muñecas, y al poco tiempo estaba sosteniendo a la familia con los frutos de su arte. En aquellos años, Amada era una “muchacha de servicio en casa de familia” en Caracas. Cada vez que tenía unos días libres se iba a visitar a su familia en Cerezal, un poblado cercano a su natal Cariaco. En una de esas idas, decidió quedarse al lado de su madre, pariendo criaturas de trapo. El talento de las dos mujeres para esa actividad era tal que, a la vuelta de unos años, Cerezal se había convertido en “el pueblo de las muñecas”. Muchas de las familias vecinas (entre quienes estaban los que habían dudado de la cordura de Berta) se interesaron en la actividad y se hicieron también fabricantes de muñecas de trapo. Si usted quiere comprar una de estas piezas, este es uno de los lugares del oriente venezolano que debe visitar. Casi todos los frentes de las casas muestran este tipo de productos de artesanía, además de otros más generalizados como sombreros, utensilios del hogar y adornos. AMADA: MUÑECAS CON ALMA La madre fue, pues, la iniciadora de la dinastía, pero no tardó en darse cuenta de que la hija estaba dotada de unos atributos artísticos superiores. “¡Muchacha, tú haces unas muñecas que parecen gente!”, le dijo, luego de notar que de las creaciones de Amada emanaba una sustancia diferente, como si tuvieran algo de carne y hueso y, sobre todo, de alma. Tal vez esa humanidad era consecuencia de que Amada, tan pronto terminaba una muñeca, le ponía un nombre y a muchas de ellas les escribía versos o les componía un tema que ella misma cantaba con su bien templada voz de negra criolla. En otros casos no hacía falta inventarles un nombre, porque se trataba de personajes históricos a los que ella revivía en su arte de trapo. Simón Bolívar, Antonio José de Sucre, Francisco de Miranda, Manuelita Sáenz, Juana Ramírez “la Avanzadora” y muchas otras figuras vieron nueva luz en las magistrales manos de Amada. De hecho, en las celebraciones del Bicentenario de la Independencia, en 2011, la cultora desarrolló una exposición de escenas de aquella gesta. La mayor parte de sus creaciones, sin embargo, eran representaciones de gente común, hombres y mujeres del pueblo, campesinos, pescadores, bailadores, niñas y niños. Los poemas y las canciones que hacía para ellos les permitían contar su respectiva historia.

Muchos de sus relatos musicales adoptaban la forma del canto de pilón, con la picardía típica del oriental. Los afrovenezolanos que habían sido preteridos por la historia oficial estuvieron también entre los personajes que recreó la muñequera y cantora. El negro Andresote y Marta Cumbalé fueron dos de ellos. BERTA, LA CRONISTA Esta vocación por reivindicar el legado de la negritud también es una cuestión de sangre en la familia Rojas Vargas, pues Berta fue una especie de cronista oral de las vivencias de sus antepasados en esta zona del país. Sus testimonios fueron recogidos por el investigador Benito Irady, quien incluso cuenta con grabaciones de su imagen y su voz. “Berta fue una hermosa mujer y gran amiga que levantó la vida con sus muñecas de trapo en el sitio llamado Cerezal. Llegó a narrarme con detalles numerosos sucesos, leyendas y misterios de la gente que ella conoció cuando niña. (…) Con la bella Berta compartí muchas entrevistas entre los años 1986 y 1987, para darle forma a un libro con sus cantos maravillosos, sus cuentos, sus dramas y, especialmente, sus invalorables testimonios sobre aquel espacio geográfico donde descendientes de esclavos africanos dejaron huellas de encarnizadas luchas”, contó Irady en un artículo publicado en Aporrea.org. AMADA, LA HEREDERA Berta falleció en 1994, dejando la tradición en las calificadas manos de Amada. Ella la siguió atendiendo y la hizo crecer. Tanto que fue declarada Patrimonio Cultural Viviente en el año 2000. Luego sería seleccionada para participar en el Sello de Excelencia Artesanal Unesco, junto a artistas de otros países latinoamericanos. En la celebración del Bicentenario, ella le rindió justo homenaje a su madre, al nombrar la exposición “Lo que me enseñó mi vieja”. Uno de los lugares donde se presentó esta exposición fue en la Embajada de Venezuela en Brasil. Los testimonios de aquel acto indican que, apenas se inauguró la muestra, Amada comenzó a cantar las historias de la Independencia representadas en sus muñecos-próceres. También cantó trazos de su propia historia como creadora de esos seres personificados. Amada, que había nacido en 1941, murió en 2016, dejando su propio legado y el de su madre, Berta, ahora custodiado por sus hermanas, Lesli y Pichita Vargas, además de otros integrantes de la familia y por todo un pueblo de muñequeras y muñequeros. En esa oportunidad, el para entonces ministro del Poder Popular para la Cultura, Freddy Ñáñez, escribió un hermoso tuit-poema: “Hasta siempre, Amada Rojas, nos dejas un alma lúdica a cuidar. En nuestra sonrisa descanses, cultora de la ternura”. Twitter: @clodoher

Un chinguirito pa celebrar Entre los secretos que tenía Amada Rojas Vargas en su casa -que era también taller, sala de exposición y tienda- estaba el chinguirito. Se trata de una poderosa guarapita hecha con ron, melado de papelón, clavo y canela. Algunos borrachos célebres dicen que, como todas las bebidas dulces, el chinguirito es traicionero. Uno se toma tres traguitos y ya pierde todo sentido del ridículo. Es consumido en los velorios de Cruz de Mayo y también para celebrar cuando nace un niño. Algunos, incluso, se lo dan a la recién parida porque le atribuyen virtudes curativas para restablecer la normalidad del cuerpo. No parece una recomendación que cuente con aval médico, en especial si la madre amamanta al bebé… pero es lo que se dice. Cuando le pedían la receta del chinguirito, Amada la cantaba: Para empezar la faena, señores / yo lo hago en el fogón / Tengo que utilizar leña / y esta es su preparación: / Se lleva la paila al fuego con agua / y se acomoda en las tres piedras / Enseguida se le echa papelón, clavo y canela / Después se baja la paila, señores / y cuando está reposado / es que se le agrega el ron para ser embotellado. Este canto va acompañado de un estribillo que dice: “Míralo mi, míralo mi, míralo cómo toma el chinguirito oriental”. Al ﬁnal, la cantadora describe la forma correcta de consumir la bebida: Apenas suena el joropo / usted se toma un palito / y aquí terminan señores / los versos del chinguirito.

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LETRA MUERTA

Memorias de un escuálido en decadencia

Tenemos Patria DANIEL CÓRDOVA ZERPA

ROBERTO MALAVER

Frente Estamos tan jodíos, que nos sentamos en un pajar y nos clavamos la aguja! Esa vaina de crear ahora un Frente Amplio Nacional es volver al pasado. Creamos la Coordinadora Democrática y dimos el golpe, y al carajo los enfermos. Después creamos La Mesa de Unidad Democrática y pusimos allí a Ramón –Tristeza– Guillermo Aveledo y tuvimos que cambiarlo por Jesús –Chúo– Torrealba, y después nos dimos cuenta de que esa vaina funcionaba sola, hasta que los errores y las equivocaciones se nos vinieron encima sin carnaval ni comparsa, y ahora salimos con esta pendejada de crear un Frente Amplio Nacional –FAN–, y todo el mundo tiene su frente. A lo mejor esta vaina funciona, porque nunca hemos estado de frente al régimen, sino que siempre hemos dado la espalda a todas sus vainas. Pero lo que va a ser difícil es que la gente nos acompañe otra vez en una vaina que no tiene mucho sentido, sobre todo porque el Frente Amplio es tan cerrado que no quiere votar por Falcón Crest. Al principio, llegamos a creer que era verdad que estaban reestructurando la MUD porque, incluso, crearon una comisión y nos dijeron esa vaina y nos pusimos a esperar como unos mismos bolsas, pero no pasó un carajo. Después nos dimos cuenta, con el cuento del diálogo en República Dominicana, que cada quien an-

ETTEN

daba por su lado. Y ahora, arrechos porque Falcón Crest rompió el boicot electoral que nos habían ordenado desde afuera, como siempre, salimos a decir que estamos creando un Frente Amplio. De paso, alguien salió por allí diciendo que Falcón Crest había sido expulsado de la MUD, y aquella vaina lo que daba era risa, porque, como dijo por allí alguien del movimiento estático de Falcón Crest: “¿Cómo carajo nos pueden expulsar de una cosa que no existe?”. Mejor que eso imposible. Ojalá que no empecemos a pelearnos por los dólares, como está pasando con los compañeros del Foro Penal que, como María Bolívar, parece que se la pasaban pidiendo una ayudita a todos los que querían asesorar. Y ahora dicen que los reales los tiene Antonio –Pensionado– Ledezma en Madrid, porque los necesita para seguir luchando contra la dictadura que nos ha dado tanto. Pareciera que no queremos llegar al poder, porque en la oposición ganamos más. El papá de Margot llegó hablando solo. “Otra vaina más. Así no se puede. Dios mío, alúmbralos, para ver si se les ocurre una vaina mejor. ¿Qué vaina es esa de un Frente Amplio Nacional si somos los mismos? De amplio no tiene un carajo, a menos que metamos a Almagro, a Rajoy, Santos, Kuczynski, Marco Rubio, Macri, esa cuerda de bichos que nos apoyan”. Y se fue directo al cuarto y agarró la puerta y le metió aquel coñazo tan fuerte que un vecino gritó: ¡Se arrechó el Frente Nacional, carajo!” —Volver con la frente marchita, —me canta Margot.

LaMancheta

Amanecerá triste, alegre, vertiginosa

EL KIOSCO DE EARLE

Curules y puñales EARLE HERRERA

Las elecciones municipales y legislativas desataron la guerra de curules. Hermanos se deshermanan, amigos se enemistan y parejas se desparejan. Teóricos sentencian que son bajas pasiones del capitalismo, pero no lo crean, hermanitos. He visto socialistas cultivando el chisme con curare. En mi estado, las maledicencias corren por el control de aparatos y gobernaciones a futuro. Más allá, el debate se libra menos en el ágora griego que en la arena romana. No hay gladiadores. Puros leones.

LaPusimos Nos comimos las “S” en las palabras Pueblo (2) y jornada (4), una “O” en eur (7), una “I” en revindicar (9) y una “R” en puertoriqueño; a Chaderton le pusimos acento (6) y se nos fue uno en legítimada (6); a maduro lo pusimos en minúscula (13); y varios errores más, como “itiliano”, “balnco”, “displinas”, “noticas”, “exitos” y “vista” (14).

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El pasado 05 de marzo de 2018 se cumplieron 5 años de la siembra del Comandante Chávez. Este primer lustro sin su presencia física ciertamente ha sido uno de los períodos más difíciles de la Revolución Bolivariana. Como él sabiamente lo avizoró no han faltado ni las circunstancias difíciles, ni la gente interesada en aprovechar la coyuntura para dar al traste con este hermoso proceso de transformaciones, que tanta lucha y sangre nos ha costado. Sin embargo, bajo la sabia conducción del presidente, Nicolás Maduro, la ciudadanía ha encontrado las maneras de reinventarse y cohesionarse alrededor del único proyecto que está diseñado para luchar por el mayor bienestar de las clases populares. Eso es una realidad, no obstante, con el programa de guerra económica se han aprovechado al máximo las debilidades estructurales del modelo rentista, para aplicarnos un cerco casi total. La estrategia ha sido tratar de rendirnos por hambre, al obstaculizar la llegada de medicamentos y alimentos. También se han manipulado los precios a niveles de locura, a través del llamado dólar terrorista. Empero, el pueblo se ha mantenido firme, mostrando lealtad absoluta al legado de un líder que a fuerza de coraje, sacrificio y profunda sensibilidad social, supo ganarse un sitial en la historia como uno de los grandes estadistas de los siglos XX y XXI. El legado económico de Chávez sigue más vivo que nunca, su prédica por diversificar la producción hasta alcanzar el rango de pequeña potencia latinoamericana, está plasmado en el Plan de la Patria. Pero además con la Agenda Económica Bolivariana y sus 15 motores, hay un mapa de ruta trazado para avanzar hacia la plena soberanía. Por eso, como dijo el Comandante, qué nadie se equivoque: “hoy tenemos Patria (…) y pase lo que pase, en cualquier circunstancia seguiremos teniendo Patria”. Juntos podemos más.

Directora Mercedes Chacín Jefa de Información Adriana Del Nogal Asesor Editorial Gustavo Mérida Participación y Ciudad Coordinadora Niedlinger Briceño Adjunto Juan Ramón Lugo Coordinador de Venezuela Juan Carlos Pérez Coordinador de Deportes Juan Cermeño Adjunto Harold Urrieta Coordinador de Cultura Albert Cañas Adjunto Gustavo Velásquez Adjunta Francis Cova Coordinador de Cierre José Antonio Ramírez Coordinadora de Diseño Thamara Álvarez Adjunto Eugenio Aguilera Adjunta Gabriela Landaeta Coordinador de Fotografía Bernardo Suárez Adjunto Alejandro Angulo Coordinadora Web y Redes Alba Jiménez Adjunto Jorge Sequera Adjunta Betzabeth Márquez

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Aquí los saltos son cosas de ellas > Mujeres venezolanas han logrado los mejores resultados en mundiales de atletismo JUAN CERMEÑO CIUDAD CCS / BIEN RESUELTO

En los primeros Juegos Olímpicos de la Era Moderna, realizados en abril de 1896 en Atenas, Grecia, no compitieron mujeres. Los 241 participantes que acudieron, en representación de 14 naciones, eran hombres. La frase “más rápido, más alto, más fuerte” (de la locución latina citius, altius, fortius) expresada en la inauguración de esa primera edición de la cita deportiva por el barón Pierre de Coubertin, fundador de los Juegos Olímpicos, no consideraba la participación de las mujeres, a lo que se opuso este personaje hasta su muerte. Cuatro años después, en los Juegos de París, las mujeres debutaron en la cita, pero solo pudieron competir en golf y tenis, y apenas acudieron seis. Fue en Ámsterdam-1928 (Holanda) donde se incrementó la participación de las féminas y también pudieron hacerlo en atletismo. Con el pasar de los años, las mujeres han ido imponiendo su presencia en gimnasios, estadios, velódromos, y en deportes en los que hace algunas décadas era impensable la presencia femenina. En el caso venezolano, tenemos que el atletismo está viviendo los mejores momentos de su historia en En un principio campeonatos mundiales, gracias, especialmente, a dos mujeres: Yulimar a las mujeres Rojas y Robeilys Peinado, quienes se les impedía junto a Keisa Monterola integran el trío de nacidas o nacidos en nuestro participar no sólo país que han subido a podios muncomo deportistas, diales, todas en salto. Keisa Monterola fue la que dio el también como primer gran brinco, con 4,30 metros en la competencia de salto con garro- espectadoras. cha del Campeonato Mundial JuveSólo las mujeres nil celebrado en 2005, en Marruecos, que la convirtió en la primera solteras podían criolla en recibir una medalla en un torneo de esa jerarquía. Resultó de asistir. plata, pero pudo ser de oro ya que la campeona de esa cita, la griega Ekaterini Stefanidi, también se quedó con 4,30 m, pero logró esa altura en menos intentos. La siguiente fue Robeilys Peinado, también en pértiga juvenil, consiguió oro en el mundial celebrado en Donetsh, Ucrania, en 2013, con un salto de 4,25 metros, a lo que tres años después en Polonia agregó presea de plata en el máximo torneo de la división sub-20, con 4,40 m. El año pasado, en el Mundial de Londres, adultos, esta caraqueña sorprendió a todo el mundo al adjudicarse medalla de bronce con 4 m,65 cm. Sobresale lo aportado por Yulimar Rojas, quien practica la prueba de salto triple y contabiliza tres medallas de oro en campeonatos mundiales. Comenzó su cosecha en el Mundial bajo techo en Portland (EEUU), en 2016, con 14 metros y 41 centímetros. Al año siguiente fue en Londres, en el torneo al aire libre, con 14 m,91 cm; y el sábado, en Birmingham (Inglaterra), renovó el título en pista cubierta con 14 m,63 cm. Keisa, Robeilys y Yulimar con sus saltos son las que han llevado a lo más alto al atletismo venezolano, logrando reconocimiento para las mujeres, haciendo ondear nuestra bandera y sonar el Himno Nacional en campeonatos mundiales.

Yulimar Rojas es la mejor triplista del momento en el mundo.

Deyna, la gran ﬁgura del fútbol

Robeilys Peinado ha subido tres veces a podios mundialistas.

Keisa Monterola abrió el camino hacia lo más alto del atletismo.

El fútbol es otro deporte en que Venezuela ha obtenido sobresalientes resultados por medio de las mujeres, entre las que sobresale la goleadora Deyna Castellanos, integrante de las dos selecciones sub-17 que ganaron campeonatos suramericanos (Paraguay-2013 y Venezuela-2016). Son los únicos torneos de la Confederación Suramericana de Fútbol que ha ganado Venezuela. En el primero, Gabriela García fue la goleadora con ocho y, en el siguiente, Castellanos, con 12. Además, ambas compartieron la Bota de Oro en la Copa Mundial sub-17 celebrada en Costa Rica-2014, con seis dianas cada una. Otros logros de las futbolistas criollas que no han logrado los especialistas masculinos del balompié son las nominaciones de la FIFA para las distinciones anuales. Castellanos fue nominada para los premios a la Mejor futbolista de la FIFA, e igualmente para Mejor gol, así como para integrar el equipo ideal; mientras que un tanto de Daniuska Rodríguez también fue propuesto para el máximo premio. UNA LUCHA QUE NO TERMINA No obstante el espacio ganado por la mujer en el terreno deportivo, y especialmente en algunas actividades que anteriormente eran tenidas como exclusivas de los hombres, aún falta mucho por conquistar, especialmente en salarios. Hasta hace poco, las tenistas reclamaban igual premiación que los varones y han avanzado en ese sentido, pero las diferencias son evidentes en el boxeo, y también en cuanto a árbitros mujeres, que son pocas. JC

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LA ENTREVISTA POR NIEDLINGER BRICEÑO

uando se trata de plasmar la identidad de un pueblo en la urbe, él es referencia directa en Venezuela y América Latina. Se trata del ilustrador y muralista, Pablo Kalaka, como todos lo conocen. Un venezolano de crianza y corazón, nacido el 12 de agosto de 1975 en Santiago de Chile y exiliado por la violenta llegada de Pinochet al poder, junto a su familia, militante de la Juventud Comunista, quienes eligieron entre la muerte y el exilio. Así fue que Kalaka llega de manera fortuita a tierras venezolanas con apenas un año de edad. Donde llega se siente un hombre desarraigado ya que es un chileno que, ajeno a su voluntad, tuvo que marchar, se considera un venezolano que no es venezolano y en cualquier parte del mundo solo es un caribeño, de alguna manera, esta experiencia ha determinado su personalidad y su trabajo. A los 5 años tiene su primer acercamiento a las artes, nada más y nada menos que en el Castillete del pintor de la luz, Armando Reverón, ubicado en La Guaira, donde participó en talleres infantiles de dibujo y pintura. Fue en ese lugar místico donde se adentró en las tradiciones populares venezolanas como la Cruz de Mayo y El entierro de La Sardina, siendo ajeno de todo el ritual que se realiza en estas fiestas. Creció siendo hijo único, en una familia tradicionalmente patriarcal y presenciando una etapa trágica en su familia, el arranque de la patria en la que se formaron los suyos políticamente, rodeado de una consciencia de clases, con cantos revolucionarios e insurgentes de la voz de grandes cantores como Silvio Rodríguez, Joan Manuel Serrat, Paco Ibáñez, Violeta Parra y Víctor Jara. Estudió letras en la Universidad Central de Venezuela y más tarde, en 2001, se fue a Barcelona, España para formarse como ilustrador. Allá pasó 11 años entre estudios y casamiento formal, mientras en este país se gestaba la Revolución Bolivariana liderada por el Comandante Hugo Chávez. Fue en el 2012 que decide volver conectando con colectivos combativos para contribuir en la revolución y, cuenta con un tanto de nostalgia que, desafortunadamente, al año siguiente muere el Gigante que dio amor incondicional al pueblo venezolano. La técnica que utiliza al plasmar color en las paredes caraqueñas es pintura acrílica con pincel. Un trabajo que expresa un juego con lo imaginario. En un mismo mural podemos ver personajes reales de la historia como Bolívar con otros imaginarios como La Sayona, junto a otros más cercanos como Chávez, todo depende del relato que se expresa en el muro, con figuras que representan la identidad latinoamericana. —¿En esa figura de mujer luchadora que fue tu madre, cómo viviste lo femenino en este sistema patriarcal? —Mi madre fue siempre la mujer de la casa, esa figura que hacía mil cosas a la vez, cocinar, lavar, atenderme y atender a papá

“Mi postura como hombre es aprender a callar y escuchar” > El muralista Pablo Kalaka considera que el feminismo es vital para lograr la valoración de la mujer como sujeto político y mi padre siempre el proveedor de mi familia, luego que decidieron separarse yo me quedé con mamá, a quien le costó desaprender muchas cosas, siendo una mujer extraordinaria. Ese crecimiento personal igual tenía sus limitaciones,

por ejemplo, siendo comunista, le parecía terrible que una mujer amamantara en la calle, tenía sus contradicciones como todos. —¿Te consideras machista, feminista o ninguna de las dos? —Yo me niego a considerarme machista. Desde hace mucho rato las mujeres que me rodean, sean compañeras, amigas y amantes, me han hecho entrar en razón de las cagadas que uno hace inconscientemente. Me considero un tipo bastante concientizado en la lucha feminista, aunque

Me considero un tipo bastante concientizado en la lucha feminista, aunque a veces la siga cagando pero no me considero machista

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La ciudad capitalina seguirá repleta de identidad gracias al trabajo del muralista que conjuga lo cotidiano con la urbe. FOTOS JAVIER CAMPOS a veces la siga cagando pero no me considero para nada machista, del mismo modo que no me considero capitalista, aunque esté viviendo bajo ese sistema, no defiendo esa basura. El día que el capitalismo caiga seré el primero en celebrar. Lamentablemente todos estamos programados en el sistema patriarcal y desprogramarse es jodido. Los hombres tenemos una deuda histórica brutal, somos una partida de patanes y gracias al trabajo que vienen haciendo las mujeres, sobre todo en revolución, encontraron un espacio para revisarse y explorarse a si mismas, como sujetas históricas, vitales y emotivas. Los hombres estamos muy lejos de llegar a esas luchas, mientras nosotros, en medio proceso revolucionario, citamos a Gramsci, las mujeres aprendieron a mezclar cemento y a construir casas y Chávez lo dijo: La Revolución Bolivariana tiene rostro de mujer y esa es una frase real. —¿Cuál crees que es el papel del hombre en esta lucha antipatriarcal? —Mi postura como hombre es aprender a callar y escuchar, no tenemos nada en que opinar sobre el cuerpo de las mujeres y venimos años tras años, gozando una bola a costa de ellas, desprogramarnos de esos privilegios es muy difícil. Los hombres no tenemos temor de salir a la calle y pensar que nos van a acosar, lo peor que nos puede pasar es que nos den un tiro, en cambio la mujer lo que piensa es “por favor que me den un tiro pero que no me violen”. Esas experiencias no las conocemos y jamás las conoceremos, no nos tocan las cornetas de los carros ni nos dicen

Tenemos que generar sistemas de pensamientos y militancia para poder amarnos y respetarnos unos a los otros, eso sería un sueño que podemos hacer realidad juntos

cosas morbosas, entonces como no conocemos lo que se siente, lo más sano es callar y escuchar. La práctica del hombre tampoco es fácil. Me pasa que a veces reacciono a la defensiva “Basta! Déjenme respirar, perdón por tener un pene”. (risas) —¿Crees que el feminismo es la vía por la cual deben apuntar las mujeres? —Sí creo que lo es. Realmente el feminismo es muy joven, a pesar de que las luchas por los derechos de la mujer lleva mucho tiempo pero aquí, es ahora que se está mediatizando. En la acción y el discurso hay mujeres muy coherentes y eso las hace maravillosas, hay otras que no tienen idea de lo que hacen. Hay unas combativas, otras reivindicativas, otras que apelan a estar en contra de los hombres y esta última, no creo que sea la vía porque hay muchos que estamos tratando de entender en qué mundo están en este momento pero tampoco es fácil. —Según tus experiencias amorosas ¿hay algo que no compartes de esta lucha? —Yo creo que donde se está fracasando a nivel general, es en el territorio de lo íntimo y emocional porque la militancia debe ir en consonancia con la vida que llevas y lograr calzar esas dos cosas es complicado, es parte de la integridad de cada uno. Soy enemigo de la consigna que dice: “Libres y locas” porque me parece que se dan el derecho de hacer los que les dé la gana, incluso hacer al hombre lo que les hemos hecho toda la vida, un tanto vengativas. Desde hace algunos años para acá he tenido re-

laciones con feministas y no me ha ido muy bien pero no creo que haya sido por ser feministas, me hicieron crecer y aprender mucho pero lo que sí creo es que el ejercicio vital es aprender a ser responsable los unos con los otros, respetando el proceso en que anda cada quien. —¿Dónde crees que está la clave para incluir al hombre en este proceso de descubrimiento de la mujer? —Tenemos que generar sistemas de pensamientos y militancia para poder amarnos y respetarnos unos a los otros, eso sería un suelo que podemos hacer realidad juntos. Lo que sí te digo es que la próxima compañera que me venga con la consigna “Libres y locas” me retiraré con un apretón de mano porque esa es la única que no me creo. Me parece que es demasiado abierta y da para lo que sea y ¿para qué abrazar consignas que dan para cualquier vaina teniendo cosas importantes qué reivindicar?

Ejercicio político Con la elección de la alcaldesa Erika Farías, Kalaka, es ahora parte del Gabinete de Cultura de su equipo, con la mirada de una mujer que tiene una visión de ciudad involucrada con el arte urbano. Además escribe una columna en la página web del colectivo feminista Las Comadres Púrpuras llamada Las Mounstruas del Arte, donde destaca la participación femenina en el arte urbano de latinoamerica, en una de ellas, resalta los murales con vibraciones coloridas que se dan en su tierra natal, Chile.

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LA PATRIA A PINCEL

Mercedes Pardo exaltó nuestro arte abstracto > La artista logró hacer una obra de arte absolutamente trascendental, demostrada en los 420 cuadros de su absoluta inspiración Exposición Internacional de Arte Abstracto (Galería Cuatro Muros, Caracas). Durante esa década el El empoderamiento que la mujer nuestroameri- abstraccionismo es aceptado en el país, en un cana ha tenido en la sociedad, a pesar de las des- ambiente donde se pone en marcha un proyecto ventajas en las que se ha desarrollado, cada vez de integración de las artes de la Ciudad Universise acentúa más, y ha demostrado poder estar en taria de Caracas y regresan a Venezuela toda una generación de artistas formados en Francia, igualdad de condiciones con el sexo opuesto. afianzando un clima de reMercedes Pardo es una prueba fehaciente novación tanto en la ejecude ello. Esta caraqueña de nacimiento es reción como en la docencia. conocida como uno de los más apreciados y En ese escenario, Mercerepresentativos exponentes en el arte absdes comienza a realizar tracto. Desde los 13 años de edad inició una Es reconocida obras catalogadas como trayectoria que abarcó diferentes técnicas y preinformalistas, por la utidiversas posibilidades dentro del lenguaje como una de las lización de una abundante abstracto, principalmente en pintura, vitra- más apreciadas capa pictórica, aunque su les y collages, destacándose también en la estrabajo se decidirá hacia cenografía para teatro y un importantísimo y representativas una búsqueda formal de método para trabajar con los niños a través exponentes en el efectos cromáticos. de las artes plásticas. En 1960 se residencia En Santiago de Chile (1947) realiza su prime- arte abstracto nuevamente en París. Allí ra exposición individual, siendo pionera de su generación en una época en la que las mujeres no comienza una etapa caracterizada por la experieran tomadas en cuenta, sobre todo en el campo mentación en las más variadas técnicas que se del abstraccionismo. En ese país estableció im- extenderá a lo largo de toda la década. Trabaja sucesivamente la acuarela (1961-1962), el monoportantes relaciones con la escena artística. En 1949, con 28 años, obtiene una beca para tipo (1963), el esmalte sobre metal (1964) y el coestudiar en París; allá se inscribe en la Escuela llage (1964-1966), así como obras de integración del Louvre. En 1951, en segundas nupcias, con- arquitectónica y serigrafía. Paralelamente a su carrera como artista, matetrae matrimonio con el artista plástico Alejandro Otero. En la capital francesa se inicia en el arte rializa otros valiosos aportes a la nación: en 1959 abstracto y presenta sus primeros resultados en crea la sección pedagógica del Museo de Bellas la exposición Espace-Lumière (Galerie Suzanne Artes; en 1962 funda la Escuela Cooperativa de San Antonio de los Altos (Edo. Miranda), hoy EsMichel, París, 1951). En 1956 regresa a Venezuela y participa en la cuela Comunitaria, creando allí los talleres arteGUSTAVO VELÁSQUEZ MAGO CIUDAD CCS / BIEN RESUELTO

Boom. 1980 de Mercedes Pardo Foto: Fundación Otero-Pardo

Mercedes Pardo, símbolo femenino en el arte latinoamericano. sanales en donde imparte clases. Más adelante, en 1972 funda y dirige el taller de expresión artística infantil en la Fundación Mendoza y en 1974 trabaja en los talleres de arte y expresión infantil, fomentados por el Banco del Libro en los barrios populares de Caracas. Ese mismo año figura como asesora en la Fundación del Niño. Santiago de Chile, Madrid, Ciudad de México, Nueva York, La Habana, Barranquilla, Stuttgart, Venecia, San Francisco y varias ciudades de Venezuela reconocen el talento de Mercedes Pardo, otorgándole importantes premios y reconocimientos que la ubican definitivamente a la vanguardia de las artes plásticas de América Latina y El Caribe. Levantando a cuatro hijos (Alejandro, Gil, Mercedes y Carolina), en compañía de Alejandro Otero, con quien compartió críticas, identidad ideológica y su preocupación por Venezuela, por Latinoamérica, con un profundo sentido del colectivo, logró hacer una obra de arte absolutamente trascendental y gigantesca, demostrada en los 420 cuadros de su absoluta inspiración, esparcidos por todo el mundo. Este invaluable patrimonio se organiza y digitaliza gracias a La Fundación Alejandro Otero y Mercedes Pardo, dirigida por la hija de ambos, Mercedes Otero Pardo.

Biografía mínima Mercedes Pardo nació el 29 de julio de 1921 en La Pastora. Desde niña recibe clases de pintura. Entre 1941 y 1944 se instruye en la Escuela de Artes Plásticas y Aplicadas de Caracas; en 1947 viaja a Chile e ingresa a la Academia de Bellas Artes de Santiago. En 1949 obtiene una beca de estudios para estudiar en París, en la Escuela del Louvre. Exhibió su obra en destacadas salas del mundo, obteniendo premios y reconocimientos. Fallece en Caracas el 24 de marzo de 2005.

Resumí muchas memorias. 1978. Acrílico sobre tela. 151 x 150,5 cm.

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LA PATRIA A PINCEL

Sobre rojo, 1960 Óleo sobre lienzo 54 x 64.8 cm. CIUDAD CCS/BIEN RESUELTO

Este trabajo corresponde al período en el que Mercedes Pardo venía de desarrollar la abstracción geométrica para luego incursionar a finales de los años cincuenta en el informalismo. En 1960 se muda a París para centrarse en obras de acuarela, guache y esmalte sobre metal. Es el comienzo de una etapa caracterizada por la experimentación en las más variadas técnicas que se extenderá a lo largo de toda la década. Ese mismo año, Mercedes expone en el II Salón Interamericano de Pintura (Barranquilla, Colombia), Arte hoy (La Habana) y Espacios vivientes (Palacio Municipal, Maracaibo). La exposición en la capital zuliana formó parte de un trabajo colectivo que, a la postre, se constituyó en una irrupción de ese movimiento en Venezuela, y en Barranquilla recibe el Premio Puebla de Bolívar. Adicionalmente, Pardo forma parte de las tertulias de El Taller, que se realizaban en casa de la artista Luisa Palacios. Desde ahí expone su dominio en la pintura figurativa y su empeño para ubicar el protagonismo del color en el espacio. Mercedes se definió como “La colorista”, inventaba los colores que empleaba al punto de que su reproducción resulta prácticamente imposible. En sus cuadros se puede observar que por efecto de la forma y el color, se produce un juego espacial muy particular.

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Leyes de protección de la mujer deben cumplirse > Es una asignatura pendiente darle rango constitucional a los derechos sexuales y reproductivos de la mujer, debido a que no tiene autonomía sobre su cuerpo JUAN CARLOS PÉREZ DURÁN CIUDAD CCS / BIEN RESUELTO

Desde el mismo instante que el ser humano apareció en los predios de este planeta que habitamos, fue dividido en dos géneros dispares físicamente y con una serie de diferencias que van más allá de lo que se refleja en sus anatomías. Y es que desde el inicio el hombre tomó la batuta y El más importante la conducción de las sociedades primitivas, subyugando a la mude todos los jer al dominio del mal llamado sexo fuerte y confinándola a la instrumentos ejecución de labores, supuestalegales es la Ley mente, menos riesgosas y de menor peso. Orgánica Sobre Sin embargo, esto ha cambiael Derecho de las do en los últimos tiempos y las féminas han comenzado a ocuMujeres a una Vida par espacios que en la antigüeestaban destinados de maLibre de Violencia, dad nera exclusiva a los hombres. En la Venezuela del siglo XXI ya es vigente desde el común ver a una mujer maneaño 2007 jando camiones, pegando bloques, entre otras tareas. Pero en un país donde impera el machismo, la mujer es obligada a cumplir el rol de ama de casa, esposa y amante, aunque esté agotada luego de una dura jornada laboral. Pero tienen un escudo legal que anteriormente no existía, y que las protege de los ataques masculinos; de esas agresiones físicas, verbales y sicológicas que pretenden disminuir el esfuerzo que hacen día a día para cumplir sus roles a cabalidad.

Retos de carácter legislativo Todavía existen algunas metas legales por alcanzar; una de ellas es darle rango constitucional a los derechos sexuales y reproductivos de la mujer, debido a que la mujer no tiene autonomía sobre su cuerpo; es decir, no puede decidir si abortar o no. Otro aspecto importante por legalizar es la educación sexual a lo largo de todo el proceso de formación académica: “Que haya educación sexual para poder decidir con responsabilidad sobre la práctica sexual y la función reproductiva”, aseguró Mota y explicó que también es necesario dar rango constitucional a los servicios de salud reproductiva y que haya justicia con respecto a la violencia obstétrica. Por último, aseguró que es necesario regular la paridad y alternancia en los cargos de elección popular y por designación.

Según Giocanda Mota, integrante del colectivo Araña Feminista, la mujer venezolana en la actualidad cuenta con una mayor protección legal gracias al esfuerzo de los grupos de mujeres que se han enfrascado en una dura lucha. “El más importante de todos los instrumentos legales es la Ley Orgánica Sobre el Derecho de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, vigente desde el año 2007, y donde el feminicidio y la inducción al suicidio están estipulados como delitos, gracias a una reforma parcial realizada en 2014”. Mota acotó que lo más importante es avanzar hacia la ejecución real de los avances legales logrados, “porque de nada vale que se aprueben leyes y no sean ejecutadas y cumplidas”. Mota dice que otro elemento que protege a la mujer es la Ley Orgánica de las Trabajadoras y Trabajadores, donde se logró la ampliación del reposo pre y postnatal, así como la inamovilidad permanente si se tienen hijos con discapacidad. Pero no es el único logro, porque también se encuentra la inamovilidad laboral en los primeros dos años de vida del bebé, así como la tipificación del acoso sexual en el trabajo como delito.

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Lejos de la equidad participación de mujeres en elecciones > Solo cuatro mujeres fueron postuladas por la alianza chavista como aspirantes a los 23 gobiernos regionales, en la recientes elecciones REINALDO J. LINARES ACOSTA CIUDAD CCS/BIEN RESUELTO

Los comicios para elegir gobernadores y alcaldes, celebrados el 15 de octubre y 10 de diciembre de 2017, respectivamente, revelaron la poca presencia de candidatas postuladas por el Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) y las fuerzas aliadas que conforman el Gran Polo Patriótico. De acuerdo con cifras del Consejo Nacional Electoral, solo 4 mujeres (Carmen Meléndez, Lizeta Hernández, Margaud Godoy y Yelitze Santaella) fueron postuladas por la alianza chavista como aspirantes a los 23 Gobiernos regionales, lo que apenas representó 17,39%, mientras que para las municipales del PSUV y el GPP presentaron a 82 candidatas, que constituyen el 24,47% contra el 75,53% de sus opciones masculinas. Tras la llegada de la Revolución Bolivariana al poder en 1999, comienza la presencia en las gobernaciones de mujeres apoyadas por el chavismo. En esa oportunidad, Irene Sáez Conde resultó ganadora en el estado Nueva Esparta. Esta situación ha tenido una lenta evolución, pues hasta 2017 apenas habían ocupado la gobernación 8 lideresas chavistas en un período de 18 años.

RETOMAR EL EXHORTO DE HUGO CHÁVEZ A propósito de conmemorarse ayer el Día Internacional de la Mujer, esta situación ha puesto de nuevo en el tapete el debate sobre la necesidad, planteada a principio de esta década por el Comandante Hugo Chávez, de incorporarlas de una manera más activa en las actividades políticas. Coro Ortiz, coordinadora académica del Centro Nacional de Historia, sostuvo que no hay una respuesta concreta del porqué ocurre este fenómeno; no obstante, expresó que hay un enorme peso cultural que presenta a la mujer como una persona muy ocupada en las labores del hogar, lo que les impide disponer de suficiente tiempo para la actividad política. “Las mujeres estamos sobrecargadas de trabajo; bien sea en los trabajos formales que desempeñamos, las actividades comunitarias y como amas de casa. Además de ello, existe una resistencia como consecuencia del machismo, incluso promovida desde la izquierda”, explicó. Expresó que esta situación podría ser revertida “en la medida que exista una voluntad tanto en lo individual como en lo colectivo”, y “hacer presión para alcanzar conquistas y preservar las ya logradas mediante una constante revisión”.

Durante el gobierno de Isaías Medina Angarita se legalizó el voto femenino.

Delcy Rodríguez, Cilia Flores, María León (ANC) y Carmen Meléndez (Gobernación de Lara) representan el creciente liderazgo femenino en instancias de elección popular.

1947-2017: un ciclo lento y con muchos obstáculos Desde que en Venezuela el voto femenino se hizo una realidad en 1945, gracias a la lucha emprendida por mujeres de la talla de Carmen Clemente Travieso, Ana Senior, Argelia Laya y Olga Luzardo, entre otras, las venezolanas no han cejado en la pelea por reivindicar sus derechos ciudadanos, sociales y humanos, entre ellos el del sufragio. Repasando la historia contemporánea, en la Constitución de 1947, durante el gobierno de Isaías Medina Angarita, Venezuela estableció el sufragio femenino; había sido aprobado el 5 de mayo 1945 por ley, pero no constitucionalmente. Fue en 1947 cuando, por primera vez, la mujer venezolana ejerce el voto con todas las garantías. Si bien en estas 7 últimas décadas se ha venido consolidando el sufragio activo por parte de las mujeres, es decir, el derecho al ejercicio del voto de manera directa, no ha ocurrido lo mismo con el sufragio pasivo (postulación para ejercer un cargo de elección popular). La referencia más contundente está reflejada en la poca presencia de candidatas a la Presidencia de la República desde 1958 hasta 2013, período en el que solamente han participado 9 féminas. Ismenia de Villalba fue la primera candidata a la presidencia de Venezuela. Esta mujer decidió, con apoyo de independientes y del partido URD, competir en el año 1988.

En el año 1993, dos mujeres decidieron lanzarse al ruedo: Rhona Ottolina, quien lanzó candidatura por el partido “Fórmula 1”, y Carmen Ramírez de González, su contendiente. En 1998 la exreina de belleza y exalcaldesa de Chacao, Irene Sáez, se midió sin éxito a Hugo Chávez Frías, quien al final resultó vencedor. En el año 2006 se incrementó la presencia femenina en los comicios presidenciales con Venezuela Da Silva, Carolina Contreras, Yudith Salazar e Isbelia León. Finalmente las elecciones presidenciales de 2012 y 2013 convirtieron a María Bolívar en la única mujer que ha optado a la silla de Miraflores en más de un proceso electoral. RJLA

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OPINIÓN> ¿Una alternativa real al monopolio existente? POR PABLO GIMÉNEZ

La magia de la pasta artesanal llegará a la Calle Real POR JESSICA DOS SANTOS

Jeniffer Ramos Reyes tiene solo 34 años, forma parte del Movimiento Hogares de la Patria “Eulalia Buroz”, y participó activamente en la “Primera Avanzada de Formación y Transferencia de Medios de Producción”. Durante estos días, ella aprendió a preparar pasta artesanal y de esa forma se sumó a las experiencias vividas por los integrantes de 177 Unidades de Producción Familiar (UPF) financiadas por el Estado venezolano y guiadas por los maestros pueblo certificados por el INCES, en una extensa y solidaria cadena de transferencia de conocimiento. “La experiencia fue bella, yo llegué sin saber cómo se hacía o cuáles eran los ingredientes, pensé que era algo de otro mundo y que no lo podría hacer, pero gracias a los profesores que estuvieron ahí, a la Misión Saber y Trabajo, Hogares de la Patria, FUNDAPROAL-Casa de Alimentación, lo logramos”, nos cuenta Jennifer. A ella la movilizó “el amor por su sector”, conoció la magia de “lo artesanal” en un proceso que le resultó “fácil”. Sin embargo, Jeniffer se sintió mal al saberse esclava de falsas creencias durante tantos años: “Hacer pasta es fácil, no lleva ingredientes raros, y una siente que cumplió una meta, el compromiso con la comunidad y con la nación. Yo antes pensaba que esto solamente lo podían hacer las empresas grandes” Hoy Jeniffer luce agradecida, pero también

llena de confianza en sí misma. De hecho, dice estar lista para responderle a la Calle Real de Santa Ana, en Antímano, Carapita, y para recibirá los medios de producción para ese fin. “Ya puedo llevar adelante mi UPF para la comunidad, incluiremos a las Casas de Alimentación, los CLAP y todo aquel al que podamos ayudar”.

Es común que al hablar de empresas comunales y familiares las asociemos con la economía de lo pequeño, baja escala de producción, la supervivencia de un sector que depende del financiamiento público o de la transferencia de recursos por parte de los programas sociales y que en todo caso, lo único que tienen garantizado, es tener “poco éxito”. Por otro lado la herencia de un siglo de producción petrolera y de sus resultados en términos de auge, colapso y nuevo reacomodo del capitalismo rentista, dejó una estructura económica dependiente de la renta petrolera y altamente concentrada en monopolios y oligopolios. Lo que llama la atención en todo esto, más allá de lo que pensemos en uno u otro caso, es que ésta formación económica monopólica, característica esencial del sector privado de la economía venezolana, no es el producto de una feroz competencia capitalista sino al contrario, la consecuencia de la transferencia de riqueza hacia estos sectores a partir de la distribución de la renta petrolera con el otorgamiento de subsidios directos, créditos, compras públicas, asignación de divisas, etc. Consciente de esta problemática, Chávez se enfocó en transformar la economía fomentando e impulsando prácticas de la economía social y solidaria, y con la irrupción de nuevos actores que a partir del 2008 contaron con la formalidad de un marco económico, político e institucional para ampliar las formas organizativas para la producción más allá de las empresas privadas y las cooperativas: Las empresas comunales de propiedad social directa e indirecta y las empresas familiares. Lo paradójico es que en la actuales circunstancias de crisis, el sector privado lejos de convertirse en una solución, afianzó su condición monopólica, mientras que el sector de la economía comunal, por sus propias características autogestionarias, no sólo es el que viene ofreciendo cada vez más opciones y alternativas para resolver, sino que demuestra que dichas empresas no son producto de la imaginación.

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¿Qué estas buscando? ¡Te lo tengo! > Entérate dónde se ubican los Infocentros en las 22 parroquias caraqueñas y los cuatro nuevos puntos de distribución del diario Ciudad Ccs NIEDLINGER BRICEÑO PERDOMO CIUDAD CCS/BIEN RESUELTO

Hoy agregamos a nuestra agenda de servicios parroquiales los puntos donde puedes tener acceso a internet de manera gratuita. Y es que la web se ha convertido en una herramienta vital para todas las edades. Desde la tramitación de documentos, registros, cursos en línea, lectura de libros y noticias, descarga de películas hasta elaborar recetas culinarias, es posible a través de la red. En mayo del año 2000 se hace público el decreto 825, el cual declara el acceso y el uso de internet como política prioritaria para el desarrollo cultural, económico, social y político de la República Bolivariana de Venezuela. Bajo este concepto fue que nacieron los Infocentros, que hoy vemos consolidados en espacios comunitarios para afianzar la organización y la articulación de las estructuras sociales, en el proceso de fortalecimiento del poder para el pueblo. Hacemos un llamado a las madres, padres y representantes a estar atentos de la libre información que es manejada por nuestros chamos a través de las redes sociales. Pensado en este punto, les contamos que la Superintendencia de Servicios de Certificación Electrónica lanzó esta semana el Plan Niños, Niñas y Adolescentes en Línea (NAEL), el cual persigue salvaguardar el honor y la intimidad personal y familiar de todos los infantes y jóvenes de la Patria. También queremos informarte que para poder adquirir esta y todas las ediciones de Ciudad Ccs, debes estar activ@ en los nuevos puntos de distribución los cuales, a partir de ahora, estarán distribuidos en las cuadro esquinas de la Plaza Bolívar de nuestra ciudad capital. Búscalo y entérate de lo que acontece en esta ciudad agitada, pero a la vez, “espiritual”, como la describe Aquiles Nazoa en uno de sus textos. ¿Ha sido útil esta agenda de servicios para tí? La seguiremos nutriendo con lugares y servicios de interés para beneficio de la colectividad que habita en las 22 parroquias caraqueñas. Dentro de toda la dinámica diaria de conseguir comida, medicamentos, centros médicos de salud, tramitación de documentos, entre otras cosas, sentimos la necesidad de facilitarte la búsqueda.

Los Infocentros son espacios que garantiza el acceso a internet gratuitamente.

AGENDADESERVICIOS>

Plaza Los Liceos, frente a la iglesia San José Sector Caraballo, frente a los Bloques Avenida Norte 9, dentro del Pdval Bloque 4 de San José, PB Av. Fuerzas Armadas, esquina San José Calle San Rafael, al lado del liceo Rafael Urdaneta

Final del bulevar Panteón, debajo del puente Anauco Avenida Panteón, a la altura del la calle real de Carballo Av. Panteón, Foro Libertador, Biblioteca Nacional Detrás del Palacio de Miraﬂores Av. Norte, bulevard Panteón, Edif. Defensa Pública Foro Libertador, edif. Sede, sala de Exposiciones

UD2 Plaza Ghandi Colinas de Ruiz Pineda, entre bloques 7 y 8 Zona central Ruiz Pineda Av. Principal La Hacienda, UD 3, PB Dentro del Zoológico de Caricuao Urb. Henndy, parte alta, terraza 6

Estacionamiento del bloque 7, frente al Cuartel 4F Zona F, entre bloque 41 y el Club de Jubilados Zona Central de Monte Piedad dentro del Mercal Sector La Cañada, entre bloque 18 y 19 Sector La Cañada, entre el bloque 18 y 19,

Esquina de Urapal, a la plaza La Pastora Av.Andrés Bello, frente a la plaza Final calle Real de Sarría Av. Andrés Bello, Edifico Las Fundaciones Plaza Los Museos, mezzanina del Museo de Ciencias

SAN JUAN

Av. Principal de El Cementerio Final Av. Roosevelt, frente al Padre Machado Av. Principal de El Cementerio Av. Victoria, Urbanismo Argelia Laya Av. Rooselvelt a la altura del ediﬁcio Sucre

Los Magallanes de Catia, frente al colegio Magallanes Av. Sucre, frente al Teatro Catia Los Magallanes de Catia, escalera Los Molinos Propatria, C.C Propatria, piso 3, local 3-d Brisas de Propatria, barrio Mario Briceño, calle ppal

Calle interna de la Rinconada, cerca del Hipódromo Av. Intercomunal, Hospital Periférico de Coche Av. Intercomunal, C.C Coche, piso 3 Complejo cultural La Rinconada

Esquina de Gradillas

Calle real de Las Adjuntas Sector Maracao 1 Av. Industrial La Fe, plaza Macarao Calle real, antigua Jefatura Civil

Urb. Montalbán

Av. Principal, en el bulevar frente a Res. Hornos de Cal Hornos de Cal, frente a la estación del Metro Cable

Esquina Urapal

Avenida Cecilio Acosta

Calle principal de los altos del Lídice Av. Norte, frente a la plaza La Pastora

Av. Gamboa, residencia Parque Estrella, PB

Sector Bruzual

Esquina de El Conde, frente al Hotel El Conde Frente a la plaza Bicentenario Avenida Fuerzas Armadas, sede del Ipasme

Maternidad Sur, Av. San Martín Sector El Guarataro, calle La Mansión Edif. 1000, av. Baralt, frente a plaza Miranda Esquina El Conde a Carmelitas

Leyenda Ferias de los Gochos

Feria del Campo Soberano

CDI y Salas de Rehabilitación (SRI)

Farmapatrias

Feria del Pescado y de la Sardina Servicio Administrativo de Identiﬁcación, Migración y Extranjería

Infocentro Casas de Alimentación

Sector Caucachí Calle ppal del sector Los Mangos Av. ppal de Vista Alegre

Av. Ppal de Hornos de Cal Museo Carlos Cruz Díez

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DÍA INTERNACION

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NAL DE LA MUJER

UNA LUCHA CON HISTORIAS En una síntesis gráﬁca se puede apreciar las diversas luchas y victorias logradas por la mujer venezolana a lo largo de su historia: La primera galena egresada de la UCV, el primer voto femenino, el nacimiento de la protesta feminista, mujeres asumiendo diversos empleos, el rol femenino dentro de las Fuerzas Armadas Bolivarianas, el derecho a la lactancia materna en espacios públicos y una Revolución Bolivariana con rostro de mujer. La lucha sigue por más victorias. Todas las imágenes fueron recopiladas en la Biblioteca Nacional. FOTOS LUIS FELIPE TORO, COLECCIÓN ANA LUISA LLOVERA, LEO MATIZ, ROBERTO MARTÍN, COLECCIÓN POZUETA Y CIUDAD CCS

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¿Cómo se elige al presidente de Cuba? (I) Cuba desarrolla un proceso electoral desde finales del pasado año que concluirá el 19 de abril. En su primera etapa fueron electos los miembros de las asambleas municipales, y el próximo 11 de marzo los cubanos votarán por los integrantes de las asambleas provinciales y por quienes conformarán la Asamblea Nacional del Poder Popular (Parlamento) para el periodo 2018-2023. Las presentes elecciones son relevantes para los cubanos porque el general de Ejército Raúl Castro Ruz reiteró recientemente que “cuando la Asamblea Nacional del Poder Popular se constituya el 19 de abril, habrá concluido mi segundo y último mandato al frente del Estado y el Gobierno, y Cuba tendrá un nuevo Presidente.” Ciudad CCS les ofrece un acercamiento al sistema electoral cubano a través de varios artículos. La última entrega de esta serie estará dedicada a responder las preguntas que ustedes, lectores del diario nos envíen a… (ccsciudad@gmail.com) Les dejamos con la primera entrega. ¿Cuál es la normativa electoral vigente en Cuba? Los procesos electorales y la forma en que los ciudadanos participan en las elecciones periódicas y referendos que se celebran en Cuba están regulados por la Constitución en su capítulo XIV, artículos del 131 al 136, la Ley Electoral No. 72, aprobada el 29 de octubre de 1992, y el Decreto Ley 248 del 2007 sobre el Registro de Electores.

¿Cómo está estructurado el sistema del Poder Popular? En la República de Cuba la soberanía reside en el pueblo, del cual dimana todo el poder del Estado. Ese poder es ejercido directamente o por medio de las Asambleas del Poder Popular y demás órganos del Estado que de ellas se derivan. El sistema de los órganos del Poder Popular está estructurado desde la base hasta la instancia nacional. En la cúspide del sistema está la Asamblea Nacional del Poder Popular. En las provincias, las Asambleas Provinciales del Poder Popular, y en los municipios, las Asambleas Municipales del Poder Popular. En el nivel inmediato inferior de los municipios se encuentran los Consejos Populares. La circunscripción es la célula básica de toda la estructura del Poder Popular, cuya concepción y funcionamiento converge esencialmente en la figura del delegado, quien es postulado y elegido para integrar la Asamblea Municipal, en la que representa a los electores de la circunscripción.

¿Qué edad se requiere para ser elegido? Los ciudadanos deben haber cumplido 16 años para ser electos como delegados a las asambleas municipales y provinciales, y 18 años para la Asamblea Nacional.

¿Es obligatorio el voto? El voto no es obligatorio; es libre, igual y secreto; es un derecho constitucional y un deber cívico que se ejerce de manera voluntaria.

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¿Quiénes tienen derecho a votar? Todos los cubanos que hayan cumplido 16 años, excepto los incapacitados mentales, previa declaración judicial de su incapacidad, y los incapacitados judicialmente por causa de delitos.

¿Con qué periodicidad se realizan las elecciones? En Cuba existen dos tipos de procesos electorales: elecciones parciales y elecciones generales. Las

Raúl Castro ejerce su último mandato como jefe de Estado y de Gobierno.

elecciones parciales se realizan cada dos años y medio con el propósito de renovar las asambleas municipales. En las elecciones generales, que se celebran cada cinco años, se eligen a los delegados a las asambleas municipales y provinciales del Poder Popular y a los diputados a la Asamblea Nacional. Los diputados eligen a los 31 miembros del Consejo de Estado, incluido su Presidente, Primer Vicepresidente, cinco Vicepresidentes y un Secretario. ¿Quién postula a los candidatos? Los cubanos proponen y eligen a los candidatos entre aquellos ciudadanos que residen en su propia circunscripción, teniendo en cuenta sus capacidades, méritos y virtudes para representarlos en los órganos del Poder Popular.

¿Cómo es el proceso de inscripción en el registro electoral? El registro electoral es público, permanente, gratuito, universal y automático (sin necesidad de trámites personales).

¿Cómo se desarrolla la campaña electoral? La ley prohíbe a los candidatos hacer publicidad de cualquier tipo. No se realizan campañas electorales difamatorias ni a favor de ningún candidato. Todos los gastos de las elecciones son asumidos por el Presupuesto del Estado, por tal motivo, se prohíbe el financiamiento directo a candidatos. Las únicas acciones de los candidatos son la publicación de su biografía, donde se reseña su trayectoria, y la realización de visitas de conjunto a centros laborales, estudiantiles y barrios del municipio por el que son nominados.

¿Dónde se ubican los colegios electorales? En cada circunscripción electoral, de acuerdo con el número de electores, se crean tantos colegios electorales como sean necesarios, velando porque estén cerca del lugar de residencia y que abarquen, como máximo, a 350 electores.

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Combate contra la inseguridad en La Bandera CIUDAD CCS/ BIEN RESUELTO

Niños de varios grados también se incluyen en el Tribilín. FOTOS MOISÉS SAYET

La Misión Hogares de la Patria es pilar en el desarrollo de esta política.

El Tribilín: espacio para la educación liberadora > El Gobierno Bolivariano sigue inaugurando Centros de Estimulación Inicial en honor a Chávez y bajo la pedagogía de Paulo Freire KLAUDIA FLORES CIUDAD CCS / BIEN RESUELTO

En Montalbán, parroquia La Vega, en la ciudad de Caracas, entre grandes torres de edificios, coloridos por demás, señoras reciben amablemente a todo el que llega: unas maestras, otras vecinas de la comunidad, y quizás madres o familiares de las niñas y niños que ahora reciben formación pedagógica en el nuevo Centro de Estimulación Inicial Tribilín. Curioso nombre que, además, recuerda cómo era llamado el Comandante de la Revolución Bolivariana, Hugo Chávez. Centros educativos que han sido abiertos en nuevos urbanis-

mos de la Gran Misión Vivienda Venezuela y en conjunto con el Frente Francisco de Miranda. Bajo el método de enseñanza de Paulo Freire, la pedagogía de la liberación supone el modelo educativo que desde ahora, y en función del rescate de valores, será el que despierte la conciencia en pequeños como Sofía y Fabián. Ellos, junto a sus compañeritos, juegan y aprenden con actividades lúdicas; también hacen música, y los instrumentos que se encuentran en un estante en el rinconcito del espacio de juegos les sirven en el proceso de desarrollo de su creatividad. Quizás no conocen muy bien

Un espacio que permite a los más pequeños el aprendizaje y la diversión. cómo tocarlos, pero su interés en ellos hará que, con esfuerzo y dedicación, más de uno se convierta en músico. Tienen entre 4 y 5 años, pero en el centro hay pequeños de hasta 2 años, la etapa del maternal. También acuden al espacio a los de primaria de 1° y 2° grado. Brincan, saltan y juegan tanto como los otros. Además, pintan y sus manos pueden verse en varias hojas blancas dejadas por ahí al descuido. Un rompecabezas hace que se estimulen mentalmente; algunas piezas no encajan y otras están dispersas. Una vez que logran ordenarlo, aplauden en señal de victoria por la misión cumplida. Fue

una mañana agradable y diferente para quienes los acompañaron ayer en el centro. Este Tribilín es uno de los otros 30 que ya se han inaugurado en el país y bajo la inversión de 600 mil millones de bolívares. La meta es que sigan generándose espacios como estos donde, además, se ofrece ayuda y acompañamiento familiar en materia social y psicológica. Los censos ayudan en la captación de más niños, donde los vecinos de la comunidad también trabajan, en aras de seguir desarrollando una política educativa acorde a los valores y principios éticos de la filosofía bolivariana.

Defensoría del Pueblo recorrió el Materno Infantil de Caricuao ARANTZA ARANA CIUDAD CCS / BIEN RESUELTO

El recorrido comprendió la unidad de cuidados intermedios. FOTO LUIS BOBADILLA

La Policía Municipal de Caracas (Policaracas) desplegó un operativo en el Terminal La Bandera, a fin de atacar los robos y la venta ilegal de pasajes. Durante el dispositivo fueron capturadas dos personas que se dedicaban al robo de carteras, teléfonos celulares y otras pertenencias a los usuarios. También fueron detenidos cuatro sujetos solicitados ante distintas instancias judiciales del país por diversos delitos. Yajaira Valero, directora de Policaracas, informó que los uniformados garantizan la seguridad y custodia de todos los pasajeros, ya que están realizando inspecciones en las diversas unidades colectivas y en las adyacencias del terminal. Agregó que también los agentes mantienen las áreas del terminal libres de comerciantes informales, así como de los llamados “vale pie”, quienes se dedican a especular con las tarifas de los pasajes.

Con la premisa de velar por una atención médica de calidad, así como constatar las condiciones generales del Hospital Materno Infantil Dr. Pastor Oropeza, ubicado en Caricuao, el defensor del pueblo, Alfredo Ruiz, hizo un recorrido por las instalaciones. Como resultado, informó que en el referido centro se requiere incrementar el personal de enferme-

ría que apoye al personal médico y quirúrgico especializado. Hizo un llamado a las autoridades de salud a la inmunización de la población infantil, para evitar la proliferación de enfermedades. Por su parte, el director del hospital, Jesús Narváez, evidenció la falta persistente del servicio de agua potable en el centro de salud, lo que coloca en riesgo la óptima operatividad por la falta de asepsia del nosocomio infantil.

Más de mil toneladas de alimentos llegaron a Catia La Mar CIUDAD CCS/ BIEN RESUELTO

Más de mil toneladas de alimentos serán distribuidos en Catia La Mar (estado Vargas), a fin de dar respuesta inmediata a los vecinos de esa parroquia, quienes mostraron su inconformidad el pasado miércoles con acciones de calle, así lo informó en nota de prensa el gobernador Jorge Luis García Carneiro. “Más de mil toneladas de alimentos serán entregados al pueblo para garantizar la soberanía alimentaria. Hago un llamado a los vecinos a tener paciencia, pues estamos frente a una guerra económica impulsada por la derecha, la cual está bloqueando y haciendo un cerco económico para impedir la llegada de los principales insumos, medicinas y repuestos automotrices”, indicó Carneiro. Además, la primera autoridad regional llamó a la colectividad a evitar el cierre de vías, que solo causan molestias a terceras personas. Dijo que los funcionarios de Polivargas estarán atentos y alertas ante cualquier irregularidad en las principales comunidades y calles del litoral.

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LAARAÑAFEMINISTA> 8M Paramos contra las violencias machistas GIOCONDA MOTA GUTIÉRREZ

La ruda tarea de la construcción también ha sido asumida

Las feminas han destacado asimismo en el ramo panadero

Revolución Bolivariana ratiﬁca impacto de la mujer en Venezuela > La Casa de la Historia Insurgente rindió homenaje a las mujeres en su día YULEIMA VELÁSQUEZ JUÁREZ CIUDAD CCS / BIEN RESUELTO

Con la llegada de la Revolución Bolivariana, la mujer logró consolidarse y causar un impacto en Venezuela, dándole paso a las ideas feministas que desarrolló posteriormente el Comandante Supremo, Hugo Chávez. Desde la Casa de la Historia Insurgente, ubicada en el centro de Caracas, historiadoras e invesigadoras llamaron al Día Internacional de la Mujer, como un día de Combate, el cual generó un proyecto emancipador y una lucha sobre el movimiento de mujeres, convirtiendo así en conquistas importantes de las muchachas en el gobierno de Chávez. Al acto asistieron Yekuana Martínez, Comisionada de Mujeres Jovenes-PSUV y Unamujer, Mireya Dávila, Investigadora

Quinta subasta del Dicom se realizará este viernes

del Centro Nacional de Historia y Alba Carosio, Miembro del Movimiento Araña Feminista. Expresaron que cuando Hugo Chávez dio cabida a la mujer dentro de la Revolución Bolivariana, trajo consigo la defensa de un proyecto, teniendo en cuenta que fue un Líder que entendió que no se podía desarrollar este próposito si no se dejaba de un lado el machismo. Asimismo, las investigadoras recalcaron que el Comandante Eterno fue el primer Presidente en declararse feminista y quien incorporó las ideas del feminismo, además de crear el Ministerio del Poder Popular para la Mujer en el año 2009 . También agregaron que gracias a la Revolución Bolivariana, se logró despertar el pasado, dejando de un lado los prejuicios machistas, y permitiendo el movi-

miento feminista. A su vez, dijeron que Venezuela hoy en día tiene la capacidad para tratar temas de igualdad de género, seguridad social para las amas de casa y la construcción de un socialismo feminista y chavista. Además, enfatizaron que el presidente Hugo Chávez, reivindicó a las heroínas del pueblo revolucionario, dándole potestad para intervenir y participar en todos los proyectos, causando un impacto social de ambas partes y ocasionando un encuentro de las mujeres con la historia. Detacaron que existen prejuicios por parte de los hombres en todos lados, pero la intención es equilibrar los géneros y tener una igualdad social. “No puede haber liberación de los publos sin haber liberación de las mujeres”, manifestaron las expertas.

Dólar Today generó 6 mil % de inﬂación en catorce meses LUIGI ÁLVAREZ

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El Banco Central de Venezuela (BCV) emitió la convocatoria para la quinta subasta del nuevo Sistema de Tipo de Cambio Complementario Flotante de Mercado (Dicom), que se efectuará hoy. El monto mínimo de postura es de 50 euros para personas naturales y 1.000 euros para las personas jurídicas. La subasta cerró este jueves 8 de marzo y la publicación de resultados se hará el lunes 12, mientras que la liquidación de divisas se realizará un día después. Con este mecanismo las personas naturales podrán adquirir hasta 420 euros (€) trimestrales y €1.680 anuales, mientras que las jurídicas podrán adquirir hasta €340.000 mensuales o su equivalente en moneda extranjera.

La Asociación Civil Víctimas de Dólar Today y sus Aliados en Venezuela denunciará la próxima semana ante la Fiscalía General de la República, los delitos cometidos por Dólartoday durante los últimos catorce meses. Así lo informó Andrés Giussepe, presidente de la asociación. “Vamos a tomar una serie de acciones legales en nuestra Fiscalía, el Ministerio Público, a nivel nacional e internacional para ir denunciando todos los delitos que cometieron en catorce meses”, anunció. Giussepe precisó que en un año y dos meses los rubros de la cesta básica han aumentado un 6 mil por ciento, producto de la inflación inducida por Dólartoday y sus importantes aliados co-

mo Empresas Polar, Fedecamaras y Consecomercio. “Esos aliados han aprovechado sus ventajismos de ser unos oligopolios, unos monopolios en el mercado de bienes y servicios de primera necesidad, para inducir inflación con fines políticos, lo que ha generado una serie de délitos tipíficados en el código penal”, enfatizó el presidente de la organización. Igualmente acotó que entre éstos crímenes destacan fraudes, agavillamiento e irrespeto a la autoridad, por lo que adelantó que además de entregar pruebas a la Fiscalía, estiman reunirse con la Asamblea Nacional Constituyente (ANC) el próximo miércoles. “Vamos a estar en la ANC entregándoles todas las acciones que hemos venido haciendo”, concluyó.

En Venezuela las mujeres feministas, chavistas, bolivarianas, revolucionarias, negras, blancas, indígenas, mestizas, todas racializadas; lesbianas, bisexuales, intersexuales, trans, cismujeres, madres, solteras, jóvenes, adultas, migrantes, campesinas, trabajadoras sexuales, trabajadoras todas, nos unimos al Paro Internacional de Mujeres este 8 de marzo #8M, Día Internacional de la Mujer Trabajadora, junto a compañeras del Abya Yala y del planeta. Hermanadas en un mismo clamor para gritar al globo que: ¡Si nosotras paramos, para el mundo! Hoy asistimos a una recomposición conservadora y al avance de los fundamentalismos religiosos, el neoliberalismo, el neofascismo y la intención neocolonial de seguir viendo a Nuestramérica como el patio trasero del imperio. Todo esto se traduce en diversas expresiones de machismo y misoginia que reproduce el aparataje cultural, y que no solo subyuga la voluntad y derechos de las mujeres y las sexualidades disidentes, sino que nos arrebata la vida: menospreciando nuestras muertes, nuestro derecho a la salud, a la alimentación y a un trabajo dignamente remunerado. La guerra económica, el bloqueo financiero y la embestida política internacional dirigida desde el imperialismo norteamericano contra Venezuela ataca fundamentalmente a las mujeres, agota nuestras fuerzas de trabajo y prolonga aún más las pesadas cargas de cuidado y reproducción de la vida que históricamente nos ha asignado el sistema capitalista y machista. Actualmente, las labores de cuidado descansan principalmente en las familias, y dentro de ellas en las mujeres, quienes se encargan de hacer los trabajos cotidianos que permiten sostener la vida. Así, la guerra económica significa más horas de colas para adquirir alimentos; más horas cocinando y limpiando; más horas en la búsqueda permanente del sustento cotidiano; más horas para transportarnos y para conseguir medicamentos; todo lo cual es asumido diariamente por nosotras. La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, CRBV reconoce el trabajo del hogar como actividad económica que genera valor agregado y bienestar (art. 88 CRBV), pero las políticas públicas y la sociedad en general no lo consideran ni lo reconocen. Pero… ¿y si nosotras paráramos? ¡Si nosotras paramos, para el mundo! La Araña Feminista teje la red de colectivos de mujeres socialistas de Venezuela. Este es un espacio reﬂexivo e informativo sobre nuestras luchas y conquistas. La unión de nuestras voces construye el socialismo feminista.

http://encuentrofeminista.weebly.comwebfeminista@gmail.com

Feminismoenlosmedios Programa Con Voz Propia, viernes 8:00 pm, Radio del Sur, dirigido y conducido por Alba Rengifo. Programa Congénero, Telesur, Sábados.

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Las mujeres ganan menos que los hombres en Europa > En Alemania, primera economía de la Unión Europea, las mujeres ganan 21,5% menos que los hombres, aunque hagan ambos el mismo trabajo CIUDAD CCS / BIEN RESUELTO

A pesar de las recomendaciones y las diferentes medidas y normativas aprobadas por los estados miembros de la Unión Europea (UE), la brecha salarial de las principales potencias ecoLa mujeres ganan menos nómicas europeas apeque los hombres nas se ha reducido en en Europa los últimos años. No se cumple la máxima: igual trabajo, igual salario En Alemania, primera economía de la UE, las Diferencia porcentual por sexo en las ganancias por hora de los empleados mujeres cobran todavía Reino Unido 21 % 21,5% menos que los Suiza * 26,9 % Alemania 21,5 % hombres, según los rePortugal 17,8 % cientes datos del 2016 Unión Europea 16,2 % que presentó Eurostat. Países Bajos 16,1 % Francia 14 % Por su parte, en Reino España 14 % Unido (todavía en la UE), Bulgaria 15,4 % esta cifra se sitúa tamBélgica 6,5 % bién en el 21%, reportó Italia 5,3 % * Países no miembros de la Unión Europea el diario La Vanguardia. En un segundo grupo, en el que se encuentran Francia, España y Dinamarca, la brecha salarial se reduce hasta una media entre 14 y 15%. Entre las grandes economías europeas, Italia, con 5,3% de diferencia salarial, es la única excepINFOGRAFIA: TATUN GOIS / FUENTES: EUROSTAT ción. Según los datos revelados por la oficina de estadística comunitaria, la media europea se sitúa en 16,2%, lo que supone que por cada euro que gana un hombre por una hora de trabajo, cada mujer sólo gana 84 céntimos. ESPAÑA CON GRAN DESIGUALDAD Las diferencias salariales se acentúan en la jubilación, y en España la brecha de la pensión media

entre los 65 y los 79 años se sitúa en 34%, unos puntos por debajo de la media europea, que ascendió hasta 37,2% en el 2016. Los hombres jubilados cobran de media 1.240,41 euros, mientras que las mujeres obtienen 791 euros al mes, según datos oficiales. El documento Igualdad entre mujeres y hombres en la UE, 2018 elaborado por el grupo de trabajo de la Comisión, asegura que en 2017 se han intensificado las iniciativas para “avanzar por la igualdad”. Entre las últimas medidas aprobadas en noviembre, la Comisión Europea adoptó un plan de acción de dos años (2017-2019) para abordar la brecha salarial, así como la elaboración de un informe sobre la implantación de políticas de transparencia salarial. “El último estudio reafirma que hay todavía mucho por hacer por parte de los estados miembros”, concluye el documento. La comisión destaca que “comparado con 10 años antes, 12 países han sufrido retrocesos en cuanto a equilibro de género en términos como tiempo de cuidado de los demás, trabajo doméstico y actividades sociales”. 19% SE DEDICAN AL CUIDADO DEL HOGAR De acuerdo con el estudio de opinión, en 2016 “más del 19% de las mujeres inactivas en la UE no trabajaban por cuidar a niños, adultos o incapacitados”. Sin embargo, desvela el informe, la ocupación de mujeres con un niño menor de seis años es un 9% menor que las mujeres sin hijos, y en países como Eslovaquia, República Checa o Hungría, esta brecha supera el 30%. Asimismo, 23% de las españolas trabajan a tiempo parcial, mientras que entre los hombres esta cifra se queda en el 6,5%. SIN TRANSPARENCIA EN SALARIOS La falta de transparencia en los salarios se ve como otra de las causas de la brecha, dice el in-

forme. “En los países con mayor transparencia respecto a los salarios, una mayor proporción de trabajadores muestran una tendencia a negociar mejores condiciones”. Los ejemplos que destaca el informe son los casos de Suecia y Dinamarca, donde 76% y 57% de los trabajadores pactan mejoras. Ambos países, así como el Reino Unido o Austria, han implementado políticas de transparencia salarial. EN AMÉRICA LA DIFERENCIA ES DE 16% Estos informes sobre las brechas salariales solo son publicados a propósito del Día Internacional de la Mujer, tal cual lo hizo la Organización Internacional del Trabajo, que en su reciente informe sobre el empleo de mujeres en Latinoamérica destacó que éstas ganan en promedio 15% menos que los hombres.

En EEUU féminas están en completa desventaja CIUDAD CCS

A pesar de las constantes manifestaciones por parte de organizaciones feministas en Estados Unidos, la brecha de disparidad salarial y ocupación ha sido uno de los casos más mentados. El salario promedio por hora de un varón con el grado avanzado es 47,3 dólares, mientras para una fémina con la misma asignatura es de 36,1 dólares, según el reciente informe del portal financiero estadounidense Bloomberg, citado por Hispantv. Además, se presentan otros retos discriminatorios para las mujeres en EEUU, según los datos recopilados por el Centro Nacional de Leyes de Mujeres (NWLC), el Centro de Política de Violencia (VPC), la Oficina del Censo, etc. Cabe destacar que la desigualdad se amplía aún más entre las mujeres blancas, afroamerica-

nas e hispanas, por la existencia del racismo en el país norteamericano. Los últimos 17 años se caracterizaron por un crecimiento lento para los trabajadores negros, en comparación con los blancos en todos los niveles salariales, según el informe. La brecha salarial de género también sigue siendo marcada, aunque, entre las mujeres, la diferencia entre ricos y pobres era menor que entre los hombres. SER MUJER PERJUDICA Hay muchos factores que complican la vida de las mujeres en EEUU. Las mujeres tienen 35% más de posibilidad de terminar en la pobreza, y 70% de los pobres en EEUU son mujeres y niños; y aquellas mujeres que viven solas no ganan lo suficiente

para pagar un alquiler. En EEUU, el sueldo del hombre es de 26% más que el de las mujeres, es decir, que el promedio anual que puede ganar un varón es de 8.000 dólares más que una mujer. En cuanto a las profesiones, las mujeres tienen peores trabajos y menos profesiones. EEUU es el único país desarrollado que no garantiza el derecho a los días de maternidad, tampoco reconoce si la madre presenta un problema de enfermedad o también su hijo. Además, se suma la violencia al género femenino y la poca importancia a los casos de denuncias. 1.686 mujeres fueron asesinadas en 2015 a causa de sus parejas, y en 2017 se destaparon las denuncias de abuso sexual en medios, gobierno y Hollywood, según la base de datos recogida por Hispantv.

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ANC recibió el proyecto de ley para la Protección del Parto Humanizado > El jefe del Estado, Nicolás Maduro, hizo la entrega a la presidenta del ente plenipotenciario PAÚL MARTÍNEZ R. CIUDAD CCS / BIEN RESUELTO

En un encuentro celebrado en la plaza Bicentenario del Palacio de Miraflores con mujeres de la Patria en su Día Internacional, el jefe del Estado, Nicolás Maduro, entregó ayer un proyecto de ley para la Promoción y la Protección del Parto y Nacimiento Humanizado, a la presidenta de la Asamblea Nacional Constituyente (ANC), Delcy Rodríguez, que será discutido en los próximos días en el seno del ente plenipotenciario. “Quiero proceder a entregar formalmente como Gobierno Revolucionario a la presidenta de la Asamblea Nacional Constituyente (ANC), el proyecto de ley de Promoción y Protección del Parto y Nacimiento Humanizado, para que la ANC lo trabaje, lo discuta y convierta en ley de la República”, expresó el Presidente. De igual forma, el mandatario recibió de manos de la ministra de la Mujer, Blanca Eekhout, dos propuestas para que sean discutidas en el seno de la ANC. “Nos han llegado a nuestro Ministerio de la Mujer dos propuestas de decreto constituyente para la promoción y protección del parto y el nacimiento humanizado. Usted se adelantó a la legislación porque el Plan Parto Humanizado no esperó las leyes para desplegarse por las calles, para defender a las embara-

Lodijo “Hay mucho patriarca, mucho ‘macho’ todavía dentro de la Revolución. Mientras se avanza afuera, el monstruo lo llevamos por dentro. Debemos desterrarlo. Por las mujeres, por los valores que decimos defender...”. William Castillo Viceministro de Comunicación e Información a través de su cuenta en Twitter @planwac

La ANC también recibió una propuesta de ley para promover la paridad en cargos públicos. FOTO PRENSA PRESIDENCIAL zadas, formar a las promotoras, para promover toda la experiencia”, expresó Eekhout en el encuentro. La segunda propuesta hecha contiene un plan de Democracia Paritaria, del cual la ministra explicó que consiste en rescatar la “lucha de las mujeres en el mundo entero, una lucha centenaria desde la existencia misma del concepto de Estado; las mujeres han estado batallando por este derecho”.

Una vez recibido por el jefe del Estado el proyecto de ley de Paridad e Igualdad de Género en los Cargos Públicos, el mismo fue entregado a la presidenta de la ANC. “Voy a entregar la propuesta para que avancemos hacia la democracia y la elección de todos los cargos populares, mitad hombres y mitad mujeres. Democracia paritaria”, expresó el Presidente. De igual forma, entregó la pro-

tección número tres millones de la Gran Misión Hogares de la Patria a la familia Pereira Galvis, de la parroquia Sucre de Caracas; este hogar está compuesto por seis miembros y recibirá mensualmente una bonificación de Bs un millón, a través del Carnet de la Patria. El Presidente estimó que para el mes de abril se podría estar llegando a la cifra de cinco millones de hogares protegidos.

ALBA expresó su solidaridad con el país ante el Consejo de DDHH de la ONU CIUDAD CCS

Los países miembros de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de América Latina, Tratado de Comercio de los Pueblos (ALBA-TCP), manifestaron su respaldo y solidaridad a Venezuela desde el Consejo de Derechos Humanos de la Organización de Naciones Unidas (ONU) en Ginebra, Suiza. Este apoyo se expresa tras los intentos del imperio de Estados Unidos por retomar la vigencia de la doctrina Monroe en la región con las agresiones económicas, financieras y de amenaza militar que ejecutan contra Venezuela. En su discurso, el representante permanente de Venezuela ante la

ONU, embajador Jorge Valero, destacó el rotundo apoyo de los jefes de Estado de los países que conforman el ALBA-TCP durante la 15° Cumbre de Caracas, realizada el pasado 5 de marzo, reseña una nota de prensa. Valero destacó la declaración de esta cumbre al calificarla de “histórica”, pues los mandatarios de este bloque de integración latinoamericana y caribeña tomaron “la decisión de continuar impulsando la construcción de un nuevo orden internacional, justo e inclusivo, multicéntrico y pluripolar, en contraposición a las tendencias hegemónicas y unilaterales”. El embajador también valoró

que los países del ALBA respaldaran el derecho que tiene Venezuela y el presidente Nicolás Maduro a acudir a la VIII Cumbre de las Américas, a realizarse en Lima, Perú, el 13 y 14 de abril. Por su parte, el representante permanente de Cuba ante la ONU en Ginebra, embajador Pedro Luis Pedroso, expresó su solidaridad con Venezuela y rechazó las medidas coercitivas impuestas desde EEUU de forma unilateral e ilegal. Asimismo, el diplomático de Bolivia, Olmer Torrejón, reiteró el apoyo de su país ante “el persistente acoso político y la amenaza militar que desestabilizan el camino de diálogo asumido”.

Venezolanas cuentan con respaldo del TSJ CIUDAD CCS / BIEN RESUELTO

El presidente del Tribunal Supremo de Justicia (TSJ), magistrado Maikel Moreno, destacó ayer que las mujeres del país cuentan con el Máximo Tribunal y con un sistema de protección legal que se sustenta en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y en la Ley Orgánica sobre el Derecho de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia. A propósito de la celebración del Día Internacional de la Mujer, el magistrado visitó el Panteón Nacional de Caracas e hizo una ofrenda floral ante el sarcófago que guarda los restos mortales del Libertador Simón Bolívar; así como de heroínas de la Patria como Manuela Saénz, la Negra Hipólita, la Negra Matea y la líder indígena Apacuana. Desde la Sala Plena del ente judicial, se acordó el máximo apoyo institucional a las mujeres que en su rol de ciudadanas del país, son las forjadoras del futuro de la Patria de Bolívar.

Cacao venezolano con calidad de exportación CIUDAD CCS / BIEN RESUELTO

El embajador de Venezuela en Austria y enlace del país ante la Organización de Naciones Unidas para el Desarrollo Industrial (Onudi), Jesse Chacón, destacó ayer la capacidad de exportación del cacao venezolano. “El único país que tiene la variedad genética criolla es Venezuela. Todos los tipos de cacao que se dan aquí son originarios del país”, expresó Chacón, quien agregó que las haciendas que producen el cacao no utilizan agroquímicos, lo que representa una ventaja competitiva con respecto a otros países exportadores. “Pudieras salir con un producto ecológico que en toda Europa tiene una entrada diferente”, resaltó Chacón tras explicar que Venezuela trabaja en conjunto con la Onudi para implementar los mecanismos de certificación internacional de siete rubros -maíz blanco y amarillo, arroz, azúcar, café, cacao, leguminosas y soya- para incursionar en el comercio internacional.

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AQUĂ? SĂ? HAY QUIEN VIVA MARLON ZAMBRANO CIUDAD CCS/BIEN RESUELTO

s que me habĂan dicho que todo estaba perdido. Que cerrara la puerta y tirara la llave. â&#x20AC;&#x153;ÂĄHuye, huye!â&#x20AC;?, me dijo un compadre, y una prima me anunciĂł el Apocalipsis terrenal, con epicentro en Venezuela. Y uno se pone mal, se reduce, se deja arrastrar por la desesperanza. Hasta que aparecieron las paticas de Reinaldo Iturriza en FaceERRN Âż MRV VREUH QXHVWUD JHRJUDItD \ MXUDQGR TXH DTXt HV GRQGH TXLHUH YLYLU \ VXIULU \ JR]DU (VR \ XQD JDWLFD TXHUHQGRQD TXH se asomĂł por entre los boquetes de los PDORV DXJXULRV \ GHVSDUUDPy WRGD VX luz: â&#x20AC;&#x153;En Venezuela vivo, amo y me siembroâ&#x20AC;?. *XVWDYR 0pULGD IXH HO TXH PH terminĂł de reanimar cuando me dijo â&#x20AC;&#x153;dale chola chamo, escribeâ&#x20AC;?, y yo, ni corto ni perezoso, le pedĂ que me abriera cancha en su Batiburrillo para presentarles a Laura DĂaz, una artesana FXOLQDULD IRWyJUDID \ DFWLYLVWD social que nos susurra: â&#x20AC;&#x153;Este propĂłsito va unido a lo enamorada que estoy de mi WHUUXxR \ D OD DOHJUtD TXH me proporciona contar historias, experimentar recetas, cultivar las hierbas, compartir semillas y tejer redesâ&#x20AC;?. Porque Laura tieQH XQD JDWD 0DUtD Loa, que le sopla desde su aliento PiJLFR UHFH tas, pĂłcimas y menjurjes con LQJUHGLHQWHV de esta tierra. /D JDWLFD HVWi convencida de que â&#x20AC;&#x153;todo amor comienza por la

bocaâ&#x20AC;?. Juntas, a travĂŠs de la cocina experimenWDO UHVFDWDQ LQJUHGLHQWHV locales y se adentran en la producciĂłn de alimentos, dĂĄndole SULRULGDG D OR RUJiQLFR \ saludable. â&#x20AC;&#x153;Es hermoso ver cĂłmo DĂ&#x20AC; RUD HO RUJXOOR GHO RULHQWDO cuando encuentra sus ajĂes jobito, sus pomalacas, su jobo y su papelĂłn de Paradero en una mermelada; la contentura de los larenses al encontrar que sus piĂąas se FRQYLHUWHQ HQ XQ YLQDJUH RUJiQLFR \ HO DVRPEUR GH los mirandinos al enconWUDU VXV PDQJRV YHVWLGRV en un picante que se HQJDODQD FRQ KRMDV GH PHQWD GHO VXHOR JXDWL reĂąoâ&#x20AC;?. Se la pasan centelleando por las redes VRFLDOHV SRU OD IHULD FR nuquera de Los Caobos, en la antesala del Centro 1DFLRQDO GH )RWRJUDItD FRQ VX IyUPXOD PDJLVWUDO contra el pesimismo, que ella llama â&#x20AC;&#x153;Cocina Sensorial AnFHVWUDO GH OD JDWD 0DUtD /RDÂ´ Es mujer, con acento en las dos vocales, y como todas las que conozco y estĂĄn en combate contra el desaliento, lucha desde las entraĂąas como hembra, madre, compaĂąera y patriota. â&#x20AC;&#x153;Sin una mujer no es posible la vida; sin su inspiraciĂłn no es posible un cambio sostenible, y sin su HQHUJtD FUHDGRUD QR KD\ UHYROXFLyQ humanistaâ&#x20AC;?. ÂĄMĂĄs bonita esa caraja!

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Disfrutó la jornada rodeada de niños y niñas, quienes le expresaron su admiración.

La campeona mundial de salto triple lució la medalla que ganó el sábado en Birmingham.

Yulimar: la perseverancia es la clave > La bicampeona mundial dictó clínica a cientos de niños y niñas en circuito de miniatletismo en el Estadio Brígido Iriarte JULIO BARAZARTE CIUDAD CCS / BIEN RESUELTO

en su sede, con asistencia de dirigentes, entrenadoras, atletas, árbitros, juezas y madres de deportistas. ¡Contaron con una invitada de lujo, como lo es Yulimar Rojas! “Me siento muy feliz, porque soy recibida por damas que celebran su día y me felicitan a mí, como mujer, por lo que estoy haciendo y por lo que he avanzado en mi labor. Me emociona que deportistas como ellas me hayan citado para este encuentro”, dijo Rojas.

La caraqueña bicampeona mundial de salto triple bajo techo (y campeona al aire libre en Londres-2017), Yulimar Rojas, dictó ayer una clínica a cientos de niños y niñas que se presentaron en el Estadio Nacional Brígido Iriarte. Revivió su infancia en las pruebas de miniatletismo, que formaron parte del programa de actividades que realizó durante su permanencia en el citado espacio. Antes de iniciar la jornada, Rojas EXPERIENCIA EN BIRMINGHAM expresó que la reunión con los pe- Previamente Yulimar, que acudió queños le recordaba su infancia en compañía de sus padres y hercuando visitaba al estamanos, habló de lo que dio con la intención de fue para ella el inicio iniciarse en las disciplide la presente temponas de campo, porque rada, que comenzó con lo que más la atraía, Cuando compito su actuación en el camdesde muy niña, eran peonato mundial bajo siempre pienso los saltos y pudo satistecho, realizado en Birfacer ese deseo. en mi familia, mis mingham, Inglaterra, Sostuvo que desde el donde revalidó su títucomienzo tuvo perse- amigos; y mis lo en salto triple, con verancia hasta llegar al una marca de 14 merecuerdos son escalón en donde está tros y 63 centímetros, hoy. Estas palabras fue- dirigidos a mi la mejor del año. ron celebradas por los “Desde el primer cientos de niños y ni- pueblo que tanto momento que interviñas que acudieron al quiero. Cada vez ne en Birmingham me Brígido Iriarte. propuse repetir el títuLuego de ofrecer que triunfo se lo lo que había conquistaconsejos a los presendo en Portland (Estates, actuó en las prue- dedico a todos dos Unidos, hace dos bas de miniatletismo años), y aunque se me como lanzamiento al blanco, que presentaron muchos inconvenienconsiste en acondicionar los bra- tes en el viaje, por atraso de vuelos zos hacia ese tipo de actividad, y en debido a tormentas de nieve en la la carrera de velocidad con vallas. zona y otros obstáculos, pude superarlos y coronar como lo hice”. CONVERSATORIO CON MUJERES Hizo énfasis en que “quiero que Con motivo de la celebración del ustedes tengan conocimiento que Día Internacional de la Mujer, el durante todo el tiempo pensé coComité Olímpico Venezolano mo lo hago siempre, en mi familia, (COV) organizó un conversatorio mis amigos; y mis recuerdos son

Ofreció una demostración en la carrera de velocidad con vallas, con el testigo en la mano izquierda, para los miniatletas. FOTOS AMÉRICO MORILLO

dirigidos a Venezuela y a mi pueblo que tanto quiero. Por eso, cada vez que compito y gano, mis emociones se dirigen a todos y les dedico, todo el tiempo, mis triunfos a cada uno de los venezolanos, que estoy segura que están atentos a mis actuaciones”, dijo la bicampeona mundial criolla. OBJETIVOS CLAROS Durante su intervención, ofreció consejos a todos los deportistas que se inician en cualquiera de las disciplinas. “Dirijo palabras hacia aquellos que se inician en las actividades deportivas. Les aconsejo que tengan todo el tiempo metas trazadas y nunca desistan de ellas. La perseverancia ayuda a escalar los lugares más altos en cualquier labor”.

Animó a las y los participantes en las diferentes estaciones del circuito.

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Lula asegura que seguirá con su candidatura CIUDAD CCS / BIEN RESUELTO

Las mujeres abogan por un mundo donde se les respeten sus derechos.

Muchas se adhirieron al paro convocado por las organizaciones feministas.

El mundo se movilizó en contra de la discriminación de las mujeres > En diferentes países, las mujeres marcharon para reivindicar sus derechos Algunas mujeres fueron arrestadas por la policía local. También en las ciudades estadounidenses de Los Ángeles y Washington hubo movilizaciones. En el Reino Unido, la organización Women’s Strike convocó a un paro a través de su plataforma web. Allí instaron a realizar dos marchas por la igualdad de las mujeres en general, y en reconocimiento de los derechos laborales de las trabajadoras sexuales. Igualmente, en España la Plataforma Feminista Contra las Violencias Machistas se adhirió al paro internacional de mujeres: “Si nuestras vidas no valen, ¡produzcan sin nosotras!”, reza su lema.

Con algunas etiquetas “#NosotrasParamos #NosParamos, #WeStrike, #FeministStrike, #WeToogethe, #LottoMarzo, #MeToo, #NiUnaMenos, #AbortoLegalYA”, en las redes sociales, se expresaron para buscar visibilizar la violencia de género, la brecha salarial, la falta de mujeres en altos puestos o la discriminación por la maternidad. En Río de Janeiro se realizó una movilización convocada por movimientos sociales para protestar contra la violencia de género y la reforma laboral y previsional.

Mientras, en Argentina las mujeres se movilizaron bajo la consigna #AbortoLegalYA. Este sería el segundo paro de mujeres y marcharon desde Plaza de Mayo hacia el Congreso para exigir que se debata el tema de la interrupción del embarazo. En EEUU, decenas de grupos sociales y sindicales organizaron la Huelga Internacional de Mujeres. Las organizadoras de la protesta propusieron a las mujeres que falten al trabajo, no consuman (a no ser que se trate de comercios pequeños y gestionados por mujeres) y que, si no pueden hacer huelga, vayan vestidas de rojo como muestra de solidaridad contra el racismo y la discriminación.

60% de peruanos piden la renuncia de Kuczynski

Partido FARC anuncia su retiro de las elecciones presidenciales

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Una encuesta de la empresa Datum arrojó que el porcentaje de peruanos que cree que Pedro Pablo Kuczynski (PPK) debe dejar el cargo aumentó en un mes de 53 a 63%, solo 34% opinaron que debe seguir gobernando, cita Telesur. A su vez, en los sectores populares clasificados como D y E, 68 por ciento creen que PPK debe irse, mientras en los sectores A y B, los más altos, cerca de 50% estiman que debe quedarse. La aprobación de la gestión de Kuczynski cayó de 22% en febrero a 17% en marzo.

La Fuerza Alternativa Revolucionaria del Común (FARC) anunció su decisión de retirar la candidatura a las elecciones presidenciales del 27 de mayo en Colombia, por los problemas de salud de su aspirante Rodrigo Londoño, alias Timochenko, y las faltas de garantías electorales, reseñó Hispantv. Mediante un comunicado, el excomandante guerrillero y candidato al Senado de la exguerrilla FARC, Iván Márquez, ha enumerado las amenazas políticas que han afectado la campaña presidencial, entre ellos las afec-

CIUDAD CCS / BIEN RESUELTO En más de 150 países hubo movilizaciones e hicieron un llamado a un paro internacional de mujeres.

taciones cardiacas del candidato Londoño, todos los cuales “nos han llevado a declinar nuestra aspiración presidencial” de mayo para buscar el sucesor de Juan Manuel Santos. Sin embargo, Márquez ha afirmado que la FARC, el partido surgido del acuerdo de paz de finales de 2016, continuará en la contienda legislativa del domingo invitando a todos los electores colombianos a votar por su lista a fin de alcanzar un Congreso “con una bancada robusta que trabajará sin descanso por los propósitos de la paz democrática con justicia social”.

Campaña de Unesco A propósito del Día Internacional de la Mujer, la Unesco promueve una campaña para romper la brecha de género en espacios digitales y aumentar la visibilidad de las féminas. En la actualidad, “sólo 17% de las biografías publicadas en la enciclopedia colaborativa Wikipedia corresponden a mujeres”, lamentó la ONU en un comunicado. Para revertir ese panorama, la Unesco organizará este 8 de marzo una maratón editorial e invitó a voluntarios de todo el mundo a redactar, editar o traducir en Wikipedia perﬁles de mujeres destacadas en los ámbitos de la educación, las ciencias, la cultura y la comunicación.

“El no participar en la contienda presidencial de manera directa y con candidato, no quiere decir que no asumamos también una vocería frente a los demás candidatos” a los comicios presidenciales, aclaró. Por otra parte, ha abogado por un “diálogo con todos los sectores políticos a fin de tender puentes para hacer realidad una gran convergencia nacional”. Timochenko, de 59 años, fue operado el miércoles de una compleja cirugía de baipás coronario, de la que se recupera de manera satisfactoria, tras sufrir hace una semana un infarto.

“Voy a llevar mi candidatura hasta las últimas consecuencias”, afirmó el exmandatario brasileño Luiz Inácio Lula da Silva, después de que el Superior Tribunal de Justicia (STJ) le negara un hábeas corpus solicitado por la defensa. El STJ rechazó por unanimidad el pedido, el cual, si era aprobado, evitaría el encarcelamiento del exjefe de Estado, luego de que un tribunal de segunda instancia lo condenara en enero pasado a 12 años y un mes de prisión por supuesta corrupción, sin presentar ninguna evidencia, apuntó PL. En tanto, Sepúlveda Pertence, abogado del fundador del Partido de los Trabajadores, dijo que esta decisión “fue un resultado unánime en el cual el tribunal prefirió mantenerse en la posición de castigador, en concordancia con parte del país, y perdió la oportunidad de evolucionar y volver a dar a la garantía constitucional de presunción de inocencia su debido valor”. Por su parte, el Partido de los Trabajadores divulgó un comunicado en el que solicitó a la Corte que trate el tema con urgencia, y advirtió que, de no hacerlo, se corre el riesgo de hundir al país en la inestabilidad política. Las muestras de apoyo no se han hecho esperar, pues tanto parlamentarios como movimientos sociales brasileños han reiterado su apoyo al expresidente izquierdista.

ABREVIADOS> No hay avance del caso de las 41 niñas en Guatemala A un año de la tragedia en Guatemala donde 41 niñas fallecieron y 15 resultaron heridas en el Hogar Seguro Virgen de la Asunción, de Guatemala, aún los familiares exigen avanzar con el caso, ya que no se ha dado respuesta. Telesur

La Niña afectó a miles de familias bolivianas El fenómeno natural conocido como La Niña afectó a más de 17.000 bolivianos, informó la ministra de Planificación del Desarrollo, Mariana Prado. 61 municipios fueron afectados, 50.000 hectáreas de cultivo se dañaron, y 337 viviendas colapsaron. PL

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VIERNES 9 DE FEBRERO DE 2018

Palabra venezolana CANTACLARO, RÓMULO GALLEGOS.

Ya lo decía el Comandante Chávez, “Lean, el que no lea Cantaclaro se perdió la mitad de la vida”, una recomendación considerable viniendo de un hombre de biblioteca. Cantaclaro recorre en coplas los llanos de Venezuela en una mezcla de lo irreal, lo verdadero, lo vivo y lo muerto. Una novela poética y misteriosa que nos presenta a personajes dominados por la impotencia de no poder intervenir en el rumbo de su país ni en el de sus propias vidas. Con la dictadura del General Juan Vicente Gómez como trasfondo político, Gallegos nos adiestra su novelesco y popular imaginario. Se crió en Petare estado Miranda y desde allí escribió su propio destino , LUIS BOBADILLA

“Las circunstancias externas coinciden con las del corazón > La poetisa Katherine Castrillo concibe su obra desde sus propias vivencias MARÍA JOSÉ RAMIREZ CIUDAD CCS / BIEN RESUELTO

“Una mujer es una mujer más sus uñas y sus dientes”, dijo Katherine Castrillo citando la poesía de Lydda Franco Farías, una autora venezolana que como ella generó un trabajo literario referente al movimiento feminista venezolano. Castrillo reconoce no haber escrito para convertirse en la voz de algún frente de lucha popular, sin embargo “en algunos momentos las circunstancias externas coinciden con las del corazón”, sus preferencias, su búsqueda propia, su origen negro, terminaron por coincidir con el clamor de la liberación femenina. Como alguna vez consideró el poeta Rainer María Rilke, a la joven le sentó mejor concebir su obra desde la vivencia, donde reflexiona sobre el contexto de su crianza y niñez trascurrida entre el campo y la ciudad. “Hay que hablar desde la experiencia que está más lejana a nosotros y, en mi caso, mis experiencias más lejanas están en mi infancia”. Escenario que se refleja en su trabajo poético Una totuma con mi nombre, merecedora del Premio Nacional de Literatura Stefania Mosca en el año 2014. Como actual presidenta de la Fundación Editorial Escuela El perro y la rana, ha llevado un largo trabajo de rescate, publicación y visibilización de la mujer en la literatura venezolana, así como también generar contenidos referidos a la situación de la mujer a través de la colección De Géneros, llevada por la casa editorial. “No escribo directamente sobre el tema pero estoy comprometida desde el afecto con ello. No podemos secuestrar las voces del movimiento feminista pero, ¿qué es lo que sí se puede hacer siempre?, acompañarlos desde las trincheras de lucha que tengamos”, agregó. Influenciada por célebres poetas como María Calcaño, Esdras Parra y Ana Enriqueta Terán, Katherine Castrillo ha participado en los espacios de organización popular ligados a la sexo diversidad y al feminismo.

FRAGMENTO

¿De dónde? DEL LIBRO UNA TOTUMA CON MI NOMBRE Mi calma ya no es de tierra Atávica padezco el bloque rojo sin caña ni barro las tardes sin mazorca blanca la barriga sin tizne la boca sin café y arroz quemado nací y sigo en el medio de una calle voces lejanas como rumor líquido preguntan ¿esa culebra suelta es tu mano? ¿esa cosa enmarañada es tu comienzo? Ando buscando mi germen contestación a esta cosa que soy dividida entre tremedal y hormigón.

CLARA Clara no pierde la maña de hablar con los muertos vieja mirada de cascadas uñas-mugre lodazal nos dice que vendrán difuntos el viejo Agustino a sacar raíces y montado en su bicicleta hecho retazos de gente irá a buscar la leche la Beata curva lunar también vendrá a alimentar becerros y niños barrigas tambores templados Clara poeta llave (...)

Palabra de los pueblos del Sur DEL AMOR Y OTROS DEMONIOS, GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ.

Quienes ya hemos transitado por los mundos de Márquez encontramos en sus historias muchos aspectos en común: el típico paisaje de pueblo, personajes extravagantes, pasados rebuscados y, fundamentalmente, una situación mágica que hace girar la historia y nos adentra a un ambiente conocido y familiar. Del amor y otros demonios es precisamente eso, el habitual universo de Gabo protagonizado por dos ﬁguras inigualables, donde el amor se sobre pone al ocultismo, a los preceptos religiosos, a las creencias de pueblo y sobre todo, a los infortunios de un cruel destino.

Palabra en 35 mm EL RETRATO DE DORIAN GREY, OSCAR WILDE

Con Dorian Grey reflexionamos sobre los límites del egoísmo humano y la satisfacción de los deseos carnales. La genialidad de Oscar Wilde quedó plasmada en esta novela publicada en 1890 y llevada a la gran pantalla en el año 1945 bajo la dirección del cineasta Albert Lewin. En el año 2009 llega por segunda vez al cine dirigida por el estadounidense Oliver Parker. La cinta logró el éxito de taquilla en sus dos adaptaciones pese a contar con ciertas modificaciones pensadas para su impacto cinematográfico. Con la misma calidad con que fue escrito El retrato de Dorian Grey atrapó a los cinéfilos. VIDEO EN LA WEB

Vea con este código el trailer de El retrato de Dorian Grey (2009).

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VIERNES 9 DE MARZO DE 2018

Bien Resuelto | 25

CLUB DE LECTURA CCS (V)

Los libros de Carosio para entender el feminismo

“La maravilla de un libro no solo es que te cuente un cuento, sino que te proponga cosas”, comenta.

> La ﬁlósofa e investigadora recomendó textos que visibilizan los derechos de la mujer

FOTO LUIS BOBADILLA

Nuestra Causa

VERÓNICA ABREU ROA CIUDAD CCS/BIEN RESUELTO

Si usted, que lee esta nota, le deseó ayer a todas sus amigas o a ninguna, un feliz día; o es usted, por ejemplo, un hombre que evita quehaceres del hogar porque eso es de mujeres; o es una mujer que deja de hacer su vida para dedicarse a atender al marido y otros menesteres “de mujeres” y vive la vida como se nos ha enseñado desde los años 1.600 cuando el tirano mandó, no se despegue de estas líneas, porque de aquí en adelante lo que viene es cátedra. La profesora Alba Carosio, mujer de impecable labor, dedicada al estudio y divulgación de información en defensa y visibilización de los derechos de las mujeres, es la responsable de poner a la disposición, en este trabajo, de una serie de títulos imperdibles para entender y adentrarse en el feminismo. Carosio es licenciada y magíster en Filosofía, doctora en Ciencias Sociales, dirige el Centro de Estudios de la Mujer (CEM) de la Universidad Central de Venezuela, miembro del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (Clacso) y forma parte del Colectivo La Araña Feminista. Su vasta formación y militancia, iniciada en la década de 1970 en el estado Zulia, hacen de esta argentina de nacimiento, una institución de las luchas feministas en Venezuela. En el año 2005, Carosio eligió el apartamento que desde entonces habita, por la biblioteca, un cuarto con cinco pisos de estantería de madera y compartimientos con puertas al que nos dejó entrar para hurgar en sus lecturas fundamentales. El primer libro que Alba sacó fue Feminismo y revolución, de Sheila Rowbotham, seguido de Política Sexual, “Un libro importantísimo de Kate Millett, es un libro muy lindo, habla de cómo la relación entre hombres y mujeres en el patriarcado es una relación de poder, y que, en ese sentido, el feminismo es un movimiento político”, ambas publicaciones de los años setenta que leyó cuando fue parte de la Liga Feminista de Maracaibo. A ellos les suma, como definitivos, Mujer y revolución. Una discusión del infeliz matrimonio entre el marxismo y el feminismo. La biblioteca feminista fue creciendo y a ella llegaron libros que encantan a Carosio como de Rosa María Manieri Mujer y Capital. “Son li-

Anécdota

ARGELIA LAYA

“Nosotros también nos gustamos la vida es un trabajo sobre las mujeres en la lucha clandestina en Venezuela. Este es un libro que revela muchas cosas que pasaron en esa época. Hay fotografías, es una reconstrucción histórica en la que se le preguntaba a un grupo de mujeres cuál había sido su situación, entonces, bueno, unas cuantas de ellas se quejan porque hubo discriminación. Y yo me acuerdo que un día, dando un foro, hice mención de aquello, y uno de los compañeros que estaban ahí se levantó con una furia, que casi me pega. Y bueno, como no hay que mostrarse como una feminista enojadísima, lo traté con mucha paciencia, pero en mi corazón hubiera querido pegarle”, ríe.

Este es uno de los libros que todos deberíamos leer, porque reúne todas las corrientes del feminismo. Yo participé en la reedición de este con el Ministerio de la Mujer. Creo que esto lo debería leer toda mujer venezolana y los hombres también. porque esto es fundamental y, a partir de ahí, con mucha diﬁcultad, fue que empezamos a editar material en Venezuela y se ha desarrollado un trabajo de teoría a lo largo y ancho de América Latina.

Política sexual KATE MILLET

bros bastante antiguos. —Pero están bastante conservados. —Sí, por que los quiero”, dice, y asegura que en algún lado está, por supuesto, El segundo sexo. Son dos los pisos de estantería dedicados a la teoría feminista y arriba de ellos está la literatura feminista de la que rescata la poesía de Alfonsina Storni. En 1996, sale el primer número de 50 surgidos en 25 años continuos, de la Revista venezolana de estudios de la Mujer, obra en la que trabaja Carosio y que reúne trabajos de “casi todas las feministas de este país y algunas extranjeras”, como Nora Castañeda, Marielis Pérez Marcano, Gioconda Espina y Enrique Nóbrega, entre otras. —Por cierto, merece la pena, y puede descargarse en la página www.saber.ucv.ve. Mostró también textos de Luisa Bethancourt, quien se dedica a la temática laboral, Mujer y honor en Maracaibo a fines del siglo XIX, que es un estudio histórico hecho por el profesor Luis Rincón, “Y así, fue creciendo poco a poco, incluí libros de fotografía femenina, entre otras cosas, y fui tomando más partes de la biblioteca para ello”. La Filosofía toma otra gran parte del librero, la Constitución no puede faltar, la de ella es una edición especial, empastada, bella. Y de la biblioteca digital tendríamos que escribir otra página, porque por ahí también lee, y bastante.

“Este es un libro muy fundamental, deﬁnitivo”. El texto, escrito en 1970, es reconocido como una de las obras más importantes para entender la segunda ola del feminismo de esa década. Dividido en tres partes, la primera aborda el sexo en la política, la transformación de las relaciones sexuales ocurrida entre los siglos XIX y XX, y el estudio de autores literarios de la época.

Historia de lucha de la mujer venezolana MARÍA DEL MAR ÁLVAREZ DE LOVERA

María del mar era como la memoria viva del movimiento de mujeres en Venezuela, y la convencimos de que escribiera este libro pionero en el que hace como una historia donde están todas las luchas de las mujeres venezolanas. Lo escribió ya cuando estaba bastante enferma y lo terminó seis o siete meses antes de morir, y lo editó El Perro y la rana

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VIERNES 9 DE MARZO DE 2018

Con literatura y música se honró al feminismo > Mujerícolas y El lápiz de la mujer reivindican la voz de las féminas en la literatura venezolana MARÍA JOSÉ RAMÍREZ CIUDAD CCS/BIEN RESUELTO

Con motivo del Día Internacional de la Mujer el anecdótico Teatro Municipal dispuso su escenario para grandes exponentes del pensamiento femenino, donde a través de la décima y la palabra, intérpretes y escritoras exaltaron la voz de las féminas en la literatura venezolana. La ceremonia, titulada Mujeres de palabras, cantos y luchas, contó con la presencia de la presidenta de la Fundación Editorial Escuela El perro y la rana, Katherine Castrillo quien, acompañada de Leonardo Perdomo, gerente de publicaciones de la Fundación para la Cultura y las Artes (Fundarte) y el decimista Orlando Martínez, dio pre-

sentación a dos obras que resaltan la figura de la mujer en la sociedad venezolana: El lápiz de la mujer recopilado por Orlando Martínez y publicado por el Fondo Editorial Fundarte; y Mujerícolas de la escritora venezolana Indira Carpio, publicado por la Editorial El perro y la rana. Bajo los acordes de Jesús Guzmán y la voz popular de la cantora Amaranta, se hicieron lecturas de las respectivas obras, utilizando la décima como elemento de compenetración entre el público y su liberador mensaje. “Toda la obra de Indira es un grito constante para no permitir que nosotras, las mujeres, nos adormilemos”, expresó Amaranta durante su intervención en el evento.

Indira Carpio presentó una rica investigación periodística a través de las biografías de 10 mujeres venezolanas, luchadoras y liberales. FOTO: JAVIER CAMPOS.

FRAGMENTO

Mujerícola 7 Sally A la abuela de su abuela la obligaron a venir. Estando, la obligaron a rezar a sus santos pálidos, a pronunciar su palabra, a taparse las tetas airadas a criar a hijos ajenos y a que su leche alimentase al blanco que mañana violaría a su hija, al que ahorcaría a su hijo. Pudo dejar morir de hambre a sus futuros opresores, después de todo a ella no

tardarían en colgarla. Pero nomás al llegar, murió la señora de la casa. —Pa, ¿la leche de Sally es de chocolate? No clareaba cuando Sally había hecho el desayuno, limpiaba la casa y desaparecido su humanidad al cuartucho donde también se escondían las ratas. Allí esperaba a que abrieran la puerta. El amo entonces solo se

asomaba para reclamos. Tenía catorce años cuando llegó, y muchas fueron las veces en que él derribaría entradas y salidas, las de la casa, las del cuerpo. Sally está segura de que su hija del medio es un turrón de leche. Pero no sabe levantar los ojos –se los bajaron a golpes– para advertir al amo que a la que ahora visita es también su hija.

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VIERNES 9 DE MARZO DE 2018

DIVERSIÓN | 27

Crucigrama CCS por Uvina y Latyna. uvinaylatyna@gmail.com

Sudoku hoy fácil Cómo se juega Hay una cuadrícula de 81 cuadrados, divididos en 9 bloques de 9 cuadrados cada uno. Algunos de estos cuadrados ya vienen con una cifra escrita y el objetivo es rellenar los vacíos de forma que los números del 1 al 9 aparezcan solamente una vez en cada ﬁla horizontal, vertical y dentro de cada uno de los nueve bloques que forman la cuadrícula.

Solución al anterior

El tablero de Fagúndez por Carlos Alberto Fagúndez El reto: Juegan blancas y dan jaque mate en 2 jugadas

A B C D E F G H 8 7 6 5 4 3 2 1

A B C D E F G H

8 7 6 5 4 3 2 1 A B C D E F G H

Solución al anterior 8 7 6 5 4 3 2 1

8 7 6 5 4 3 2 1 A B C D E F G H Movimientos Blancas Th2+ Tf2++

Negras Rf3

HORIZONTALES 1. Cualidad de adhesivo. 8. Símbolo químico del Einstenio. 10. Hombre casto, ajeno a la sensualidad (inv). 12. Tejido delgado y transparente de seda. 14. Costa Rica. Dicho de la fruta: celeque. 16. Documentos que deben designarse a un nombre. 19. Local donde se hace, se ordena o trabaja algo. 21. Vigésima cuarta letra del alfabeto griego. 22. Ayudas o socorros que se conceden a alguien. 23. Monte pequeño de tierra. 24. Remueven la tierra haciendo en ella surcos con el arado. 25. Plana, lisa, libre de estorbos. 26. Pasad de dentro a fuera. 28. Hacer méritos, buenas obras, ser digno de premio. 30. Exento de daño. 31. Párrafo, fragmento de un texto. 32. Música. Concordancia armoniosa de voces contrapuestas. 34. Gramática. Preﬁjo que reﬁere una postura opuesta. 35. Local destinado al consumo de bebidas alcohólicas. 36. Apócope de “información”. 37. Medicina. Enfermedad Celíaca (siglas). 38. Mujer que causa asombro.

5. Que sigue inmediatamente en orden al o a lo decimosexto. 6. Acción y efecto de aseverar. 7. Electrónica. Corrientes eléctricas que circulan por dos conductores. 9. Repararemos los desperfectos que en su superficie presenta una pared. 11. Química. Elementos que tienen una sola valencia. 13. Juntes dos o más cosas entre sí. 15. Representación en imagen de una empresa. 17. Lugar bien situado para contemplar un paisaje o un acontecimiento. 18. Cogerán o asirán con la mano algo. 20. Cuarta nota musical. 25. Apele, acuda a una autoridad con una petición. 27. Ala entera de cualquier ave, quitadas las plumas. 28. Representación geográfica de una parte de la superficie terrestre. 29. Nombre del extraterrestre protagonista de la película de Steven Spielberg en 1982. 33. Venezuela. Reptil que vive en ríos, caños y lagunas de las zonas calientes de América (inv).

Solución al anterior

VERTICALES 2. Nombre que en forma de diminutivo, abreviado o infantil, se usa en forma cariñosa o familiar. 3. Den a la tela tersura y lustre por medio de la presión. 4. Pieza cilíndrica de cera o paraﬁna que se usa para alumbrar.

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VIERNES

9 DE MARZO DE 2018 AĂ&#x2018;O 9 / NÂş 3.098 CARACAS, VENEZUELA

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2OBERTO -ALAVER

Gustavo Pereira

,A INElCIENCIA NO PUEDE SER TOLERADA NI ENCUBIERTA

MargariteĂąo. Poeta siempre. Conversador y querendĂłn de la palabra. Militante de la solidaridad. â&#x20AC;&#x153;Nadie puede hacer bien lo que no conoceâ&#x20AC;?, me dice cuando le pregunto por la cultura. El miĂŠrcoles 7 de marzo estaba de cumpleaĂąos y se dedicĂł a responder esta minientrevista. Va de nuevo: solidario, siempre. Tiene la palabra, poeta Gustavo Pereira. â&#x20AC;&#x201D;ÂżPara quĂŠ poesĂa? â&#x20AC;&#x201D;Para contribuir al humilde deber de convertir lo puramente animal en puramente humano. â&#x20AC;&#x201D;ÂżSerĂĄ cierto eso de que â&#x20AC;&#x153;una palabra tuya bastarĂĄ para sanarnosâ&#x20AC;?? â&#x20AC;&#x201D;La palabra posee propiedades taumatĂşrgicas mĂĄs allĂĄ de la acciĂłn, sobre todo cuando ella misma se convierte en acciĂłn o la acompaĂąa. Con la palabra se construye o se destruye, se salva o se condena, se ama o se hostiliza. Conocemos a nuestros semejantes y cuanto nos rodea mediante la palabra, aunque si hablamos de expresividad, a veces el silencio suele ser mĂĄs elocuente. Por la palabra aprendemos, conocemos, enseĂąamos, somos. â&#x20AC;&#x153;Habla para que te pueda verâ&#x20AC;?, decĂa Goethe. â&#x20AC;&#x201D;ChĂĄvez dijo que si la revoluciĂłn no era cultural, no era revoluciĂłn. ÂżHay revoluciĂłn? â&#x20AC;&#x201D;Las revoluciones no son hechos abstractos ni se construyen con simples expresiones de voluntad. Desde el primer dĂa concitan la reacciĂłn de los poderosos y sus dependientes que, de inmediato, se resisten a los cambios y emplean todos los medios, incluyendo la guerra, para impedirlos o abortarlos. Lo hemos vivido antes y hoy lo vivimos en forma lacerante. Quien haya estudiado los fenĂłmenos sociales sabe que sin cambiar las esencias del orden socioeconĂłmico-cultural instituido por las fuerzas de la dominaciĂłn no podrĂĄ erigirse lo nuevo, ni lo digno, ni lo bello, ni lo justo. DigĂĄmoslo en cristiano: las

verdaderas transformaciones sociales se dan en las conciencias, y ello no ocurre por generaciĂłn espontĂĄnea ni de la noche a la maĂąana. En el proceso bolivariano, por mĂşltiples razones conocidas, hemos retrocedido o nos hemos estancado en muchas cosas, pero avanzado en otras. En esto Ăşltimo el pueblo humilde nos ha dado y nos sigue dando lecciones conmovedoras, pero los dirigentes y funcionarios que escogimos y escogeremos deben ser dignos de ello. 'HVKRQHVWLGDG LQHĂ&#x20AC;FLHQFLD \ VREHUELD no pueden ser toleradas ni encubiertas por negligencia o complicidad. Es preciso decir las verdades, no importa cuĂĄn duras sean. E informar tambiĂŠn sobre los logros conquistados, que no son pocos ni triviales, con hechos irrebatibles. Reconocer nuestras omisiones, errores e ineptitudes puntuales para corregirlas y seguir adelante, sobre todo en aspectos centrales como la economĂa y la cultura. Nadie puede hacer bien lo que no conoce, DXQTXH OD SUHWHQVLyQ KXPDQD HV LQĂ&#x20AC;QLWD â&#x20AC;&#x201D;DespuĂŠs de escribir tantos textos poĂŠticos maravillosos, Âżno siente ningĂşn pesar porque su texto mĂĄs leĂdo sea el preĂĄmbulo de la ConstituciĂłn Bolivariana? â&#x20AC;&#x201D;Ninguno, Roberto, desde luego, porque la poesĂa es un servicio pĂşblico y sus RĂ&#x20AC;FLDQWHV QR VRPRV PiV TXH VXV HWHUQRV aprendices y efĂmeros voceros. â&#x20AC;&#x201D;/D FXOWXUD SRHWD OD FXOWXUD Â˘DO Ă&#x20AC;QDO VHUi cierto eso de que la cultura nos harĂĄ un pueblo grande? â&#x20AC;&#x201D;Justicia social y cultura: he allĂ las claves de la transformaciĂłn de este

inicuo orden social. Ambas se labran como en un proceso de orfebrerĂa, dĂa tras dĂa, acto tras acto por pequeĂąo que sea o parezca. Y la educaciĂłn en todas sus fases y nuevas modalidades, incluyendo la mediĂĄtica, debe ser la gran herramienta para el parto. Los medios, sobre todo la radio y la televisiĂłn, fueron convertidos por los factores imperiales en inmensas fĂĄbricas de contracultura y antivalores, privilegiando el culto a la violencia y la estulticia. Toda revoluciĂłn debe comenzar por colocarlos al servicio de lo positivo humano, de las maravillas del poder de la imaginaciĂłn y el conocimiento, sin desdeĂąar su papel de sano entretenimiento. La cĂŠlebre frase de BolĂvar en Angostura sobre la moral y las luces como nuestras primeras necesidades, desentendida por quienes debĂan aplicarla porque sus intereses apuntaban en otra direcciĂłn, cobra apremiante vigencia. Cultura y probidad siguen siendo nuestras primeras necesidades. â&#x20AC;&#x201D;Ayer, en el mundo, celebraron el DĂa Internacional de la Mujer, Âżhay que seguir diciendo que a la mujer ni con el pĂŠtalo de una rosa? â&#x20AC;&#x201D;La antigua expresiĂłn no deja de tener implicaciones discutibles, con trazas de machismo, porque existen mujeres insensibles, abominables, representativas de lo peor del gĂŠnero masculino. La condiciĂłn femenina, la mujer-mujer, me es sagrada. AdemĂĄs de encarnar un manantial de amor, de sensibilidad, de valores y ternura inagotable, ella suele ser tan humilde que siendo superior a nosotros a partir de su conformaciĂłn cerebral, apta para realizar dos o mĂĄs actividades concentradas al mismo tiempo, jamĂĄs presume de ello. Por lo demĂĄs, su doble, triple o cuĂĄdruple jornada diaria en las sociedades patriarcales (con esposo, hijos, trabajo y menesteres hogareĂąos) les otorga un salvoconducto intransferible de autoridad moral. La historia escrita por el patriarcado las invisibilizĂł, les decretĂł su no existencia en las transformaciones sociales y en cuanta obra trascendente creĂł la humanidad, pero ellas han logrado con sus luchas y talentos ocupar lugares primordiales en todas las vanguardias, como ya lo hicieron en nuestro corazĂłn. Amarlas y respetarlas en toda la diversidad de los amores y querencias serĂa la forma de retribuirles, para que cada pĂŠtalo de la rosa que le ofrendemos alcance el verdadero fulgor de su sentido.

Desde el 20 de enero de 2017 es el presidente de Estados Unidos. Y desde ese mismo instante comenzĂł la incertidumbre. El escritor espaĂąol Javier MarĂas dice que los tontos llegaron al poder, allĂ estĂĄ el presidente de Estados Unidos como ejemplo. DecidiĂł extender el decreto de Obama, donde considera que Venezuela es una amenaza inusual y extraordinaria. En vista de que niĂąos y jĂłvenes estĂĄn siendo asesinados en sus escuelas por hombres que entran disparando, dio la orden de que maestros y profesores fueran a dar clases armados. La actriz porno Stormy Daniela presentĂł una demanda contra ĂŠl en la Corte de Los Ă ngeles. Ha amenazado con invadir a Venezuela. Y estĂĄ empeĂąado en boicotear las elecciones en Venezuela. Uno de sus principales aliados, Pedro Pablo Kuczynski, el presidente de PerĂş, le dijo que en AmĂŠrica Latina contaba con unos perritos echados en la alfombra que movĂan la colita. Y allĂ estĂĄ haciendo todo lo posible porque el presidente NicolĂĄs Maduro no estĂŠ presente en la Cumbre de las AmĂŠricas. Es Donald Trump.