El significado de la generosidad hoy
CONSEJO LATINOAMERICANO DE IGLESIAS • CLAI
INTRODUCCIÓN
os pobres han sido constituidos en la “piedra de tropiezo” para muchos, dado que al interpretar erróneamente la sentencia del Señor: “a los pobres siempre los tendréis con vosotros”, algunos consideran que no vale la pena preocuparse del asunto porque siempre habrá pobres. Deuteronomio 15 vs. 11 y 14 nos dan la clave del desafío que representa la existencia de los pobres para los cristianos.
L
Hoy, el ídolo del dinero y del mercado bendice a los privilegiados del sistema, mientras margina a la mayoría. El Mammón es un término hebreo de origen arameo que significa dinero o riqueza, concepto que pareciera haber asumido el dominio absoluto de todas las esferas de la vida, con la consecuencia que cada vez más capital y servicios se concentran en las manos de cada vez menos personas. La justicia económica no parece formar parte del aparato conceptual y de la práctica de la actividad económico-social de los países interna y externamente. En esta perspectiva cabe preguntarse ¿cuál es la función social de los bienes y el significado del acaparamiento trágico frente a una verdadera solidaridad basada en la generosidad propuesta por la Biblia? La Biblia no se opone al ahorro. Al contrario, lo primero que habría que hacer es definir el límite entre lo necesario y el derroche, tanto en los países ricos como en los llamados “en desarrollo”. Dios quiere que vivamos una vida abundante, pero hacer tesoro para sí se opone al programa de ser rico para con Dios. También se oponen los conceptos de la generosidad y el acaparamiento egoísta, al no usar los recursos para generar más trabajo sino para explotar a los demás. La acumulación indebida afecta negativamente la vida humana digna, la justicia social y la convivencia pacífica de las personas además de que promueve la violencia.
Cartilla Generadora
Lectura central: Lucas 12.1-12 13-21 22-32 33-34 41-48
A: Se trata de un hombre rico cuya riqueza aumenta. B: Advertencia contra la codicia. El rico necio. C: Superación de las preocupaciones mediante el Reino. D: Participación en el Reino mediante la misericordia. E: El administrador fiel y el administrador necio.
Lecturas adicionales:
PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN PERSONAL Y DISCUSIÓN GRUPAL
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Isaías 55.1 “...los que no tienen dinero venid, comprad...”.
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Apocalipsis 18.11 “...ninguno compra más sus mercancías”.
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Proverbios 20.6 “...los hombres proclaman cada uno su propia bondad”.
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Gálatas 5.22 “...gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe”.
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Efesios 5.9 “El fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia”.
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Eclesiastés 5:11 “Al rico sus muchas riquezas no lo dejan dormir”.
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Lucas 20.25 “Dad a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios”.
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Lucas 6.38 “Dad y se os dará...”.
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Hechos 25.35 “Más bienaventurado es dar que recibir”.
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Deuteronomio 15.7 “Cuando haya en medio de ti menesteroso de alguno de tus hermanos en alguna de tus ciudades, .. no endurecerás tu corazón, ni cerrarás tu mano”.
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Deuteronomio 15.11 “Gente pobre en esta tierra, siempre la habrá; por eso te ordeno que seas generoso con tus hermanos hebreos y con los pobres y necesitados de tu tierra”.
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Deuteronomio 15.14 “Le abastecerás liberalmente de tus ovejas, de tu era y de tu lagar, le darás de aquello en que Jehová te hubiere bendecido”.
1. ¿Por qué el heredero frustrado le pide a Jesús que le ayude? 2. ¿Por qué Jesús rechaza el pedido? 3. ¿Qué sentirías ante el rechazo del pedido de ayuda? 4. ¿Es la avaricia y falta de generosidad un pecado? 5. ¿Qué quiso decir el Señor cuando dijo: “Yo he venido para que tengan Vida en Abundancia”? 6. ¿De qué manera el tener y el acumular indebidamente afectan la vida humana digna, la justicia social y la convivencia entre las personas? 7. ¿Cuál es el tipo de generosidad que agrada a Dios? 8. ¿Podemos creer que dando, recibimos? 9. ¿Cuál debe ser el comportamiento ético del empresario, según la Biblia? 10. ¿Se corre el riesgo que “ninguno compre más sus mercancías”? 11. ¿Para qué existen los pobres?
El significado de la generosidad hoy
PROGRAMA FE Y ECONOMÍA SOLIDARIA • FES
TEXTOS BÍBLICOS Y MATERIAL DE REFLEXIÓN
CONSEJO LATINOAMERICANO DE IGLESIAS • CLAI
SUGERENCIAS METODOLÓGICAS PARA EL FACILITADORY CELEBRACIÓN
El objetivo de esta sesión consiste en apoyar la labor del facilitador o Facilitadora sugiriendo preguntas orientadoras sobre nuestro actuar hoy, y luego proponiendo alguna actividad o reflexión que lleve a la celebración litúrgica. El Facilitador o Facilitadora puede invitar al grupo a expresar sus opiniones sobre el hecho de que actualmente la sociedad considera la generosidad como algo limitado a la caridad cristiana. Es ciertamente un deber cristiano, fruto del Espíritu que mora en nosotros, pero ¿qué pasa cuando la sociedad se torna egoísta, cuando todos luchan contra todos, cuando no hay normas éticas, cuando el fin de la vida de cada cual es la acumulación cada vez mayor? Además, puede invitar al grupo a reflexionar sobre el significado de gastar nuestros ingresos en “lo que no es pan y lo que no satisface” a la persona. Luego, puede pedir sugerencias al grupo sobre qué tipo de acciones se podrían implementar para que tanto dentro como fuera de la Iglesia se valore el compartir. Por ejemplo: por siglos los indígenas compartieron entre sí sus cosechas, lo que ayudó a mantener sus comunidades cohesionadas y sin necesidades, sin indigentes. ¿Ello, nos enseña algo? Además, puede invitarse al grupo a personas que relaten experiencias relevantes. ¿Qué reacción provoca en el necesitado la negación de ser generoso? (ira, miedo, resentimiento, violencia, temor al futuro, baja autoestima, conflicto?). ¿De qué manera puedo definir mis necesidades básicas para así poder identificar qué tengo que puedo compartir?
Sugerencias para la celebración eucarística a. Lectura bíblica pertinente. Por ejemplo: Romanos 15.14 ...de que vosotros estáis llenos de bondad,... b. Cánticos relacionados con la alegría de dar desinteresadamente. c. Oración porque aprendamos a compartir el fruto de nuestro trabajo. d. Alabanza al Señor nos da la salud que nos permite trabajar y ser generosos.
El presente material es una publicación del Programa de Fe, economía y Sociedad, una iniciativa conjunta de iglesias y organizaciones cristianas al servicio de Dios en América Latina y el Caribe. Este material fue publicado gracias al aporte económico del Proyecto Diálogo Global con los Sectores Financieros en América Latina (DGF). Convenio Pan para Todos-CLAI.
Les agradecemos enviar sus aportes, sugerencias e inquietudes a la atención de: Franklin Canelos • Fe, economía y Sociedad CLAI • Casilla 17-08-8522 • Quito-Ecuador (593-2) 2553 996, 2529 933 • e-mail: franklin@claiweb.org Segunda edición, ampliada y corregida
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