Habilidades 8.1. Identificar e analisar a ação modeladora da cultura sobre a natureza do planeta 8.2. Explicar a sustentabilidade cultural a partir da ótica do respeito à diversidade de conhecimentos, tecnologias e práticas de adaptação do homem ao meio 8.3. Analisar o cotidiano das comunidades tradicionais do Brasil referenciando-se na cultura do mundo vivido que orienta as relações homem e natureza "CARTA DO CACIQUE SEATLE" 1. (...) Como podes comprar ou vender o céu, o calor da terra? Tal idéia é-nos estranha. Nós não somos donos da pureza do ar ou do resplendor da água. Como podes então comprá-los de nós?2. (...) Toda esta terra é sagrada para o meu povo. Cada folha reluzente, todas as praias arenosas, cada véu de neblina nas florestas escuras, cada clareira e todos os insetos a zumbir são sagrados nas tradições e na consciência do meu povo. 3. (...) o homem branco não compreende o nosso modo de viver. Para ele um torrão de terra é igual a outro. Porque ele é um estranho que vem de noite e rouba da terra tudo quanto necessita. A terra não é sua irmã, mas sim sua inimiga, e depois de exaurila, ele vai embora. Deixa para trás o túmulo dos seus pais, sem remorsos de consciência. Rouba a terra dos seus filhos. Nada respeita. Esquece a sepultura dos antepassados e o direito dos filhos. Sua ganância empobrecerá a terra e vai deixar atrás de si os desertos. 4. (...) Não se pode encontrar paz nas cidades do homem branco. (...) o barulho das cidades é para mim uma afronta contra os ouvidos. 5. (...) O ar é precioso para o homem vermelho. Porque todos os seres vivos respiram o mesmo ar - animais, árvores, homens. Não parece que o homem branco se importe com o ar que respira. Como um moribundo ele é insensível ao seu cheiro. 6. (...) Se eu me decidir a aceitar, imporei uma condição. O homem branco deve tratar os animais como se fossem seus irmãos. Sou um selvagem e não compreendo que possa ser certo de outra forma. Vi milhares de bisões apodrecendo nas pradarias, abandonados pelo homem branco que os abatia a tiros disparados do trem. Sou um selvagem e não compreendo como o fumegante cavalo de ferro possa ser mais valioso do que um bisão que nós, os índios, matamos apenas para sustentar nossa própria vida. 7. (...) O que é o homem sem os animais? Se todos os animais acabassem, os homens morreriam de solidão espiritual porque tudo quanto acontece aos animais pode também afetar os homens. Tudo está relacionado entre si. Tudo que fere a terra fere também os filhos da terra. 8. (...) causar dano a Terra é demonstrar desprezo pelo seu criador.9. (...) Talvez compreenderíamos se conhecêssemos com o que sonha o homem branco, se soubéssemos quais as esperanças que transmite a seus filhos nas longas noites de inverno, quais as visões do futuro que oferece às suas mentes para que possam formar os desejos para o dia de amanhã ATIVIDADES: 5-Por que o índio diz que o ar é importante para o homem vermelho? 1-Por que na carta o índio diz que não se pode comprar ou vender o 6-Que condição o índio imporia ao homem branco se o aceitasse nas céu ou o calor da terra? suas terras? 2-Por que o índio diz que o homem branco trata a terra como 7-Por que o índio diz que tudo que fere a terra também fere os filhos inimiga? da terra? 3-Por que o índio diz que o homem branco rouba a terra de seus 8-Que conhecimento o índio diz ter que ter sobre o homem para filhos? entender as razões que o levam a destruir a terra? 4-Por que o índio diz que nas cidades não se pode encontrar a paz? POPULAÇÕES TRADICIONAIS Populações tradicionais são aqueles povos que, vivendo em áreas periféricas à nossa sociedade, em situação de relativo isolamento, construíram formas de se relacionar entre si e com os seres e coisas da natureza muito diferentes das formas vigentes na nossa sociedade, preservando o meio ambiente e usando – o de modo sustentável.. POPULAÇÕES TRADICIONAIS Babaçueiros - Extrativistas que têm como base da subsistência a exploração do babaçu (palmeira do Norte do Brasil) Caboclos - Mestiços de negros e índios que vivem em comunidades rurais. Caiçaras - Mestiços de índios e portugueses, são pescadores tradicionais da faixa litorânea brasileira (SP, RJ, PR). Caipiras - Comunidades rurais formadas por pessoas que trabalham na roça. Quebradeiras de Coco - Mulheres extrativistas do MA, TO, PA e PI que coletam e quebram o coco da palmeira de babaçu, utilizado para a produção de óleo e sabonete de coco. Quilombolas - Comunidades rurais negras, formadas por ex-escravos remanescentes dos quilombos. Ribeirinhos - Moram na beira de rios ou em regiões de várzea (áreas de floresta que são periodicamente alagadas)e praticam atividades de coleta, caça, pesca e alguma agricultura. São conhecidos também como varzeiros Seringueiros – Vivem da extração do látex, matéria prima da borracha. Atuam nas chamadas Reservas Extrativistas (Resex). Sua luta tornouse conhecida pela atuação de seus maiores líderes, Chico Mendes, assassinado em 1988. RESPONDA: 1-Quais são as principais populações tradicionais do Brasil? 2- O que são populações tradicionais? 3-Relacione o povo a sua principal atividade ou característica física (1) Babaçueiros (5) Quebradeiras de Coco ( ) Extraem o látex ( ) Moram na beira de rios ou várzea, (2) Caboclos (6) Quilombolas ( ) ex-escravos remanescentes dos quilombos. praticam coleta, caça, pesca. (3) Caiçaras (7) Ribeirinhos ( ) Extrativistas do babaçu ( ) Mulheres que quebram o coco (4) Caipiras (8) Seringueiros ( ) Mestiços de negros e índios para fazer sabonete e óleo. ( ) pescadores do litorânea de SP, RJ e PR. ( ) trabalham na roça. Identifique nas imagens elementos culturais que podem diferenciar os povos.
A cultura é a dimensão característica do ser humano e, como tal, é constituída por componentes sociais, simbólicos e materiais. Ela é dinâmica, evolui no tempo e se manifesta por meio de formas e processos espaciais. A dinâmica inovadora de valores, os tipos de comportamentos e a renovação