Nota a David Conches

por Alejandro Alvarez

David Conches UNA NOTA . . .

David Conches de nombre chino Liu Jin es un discípulo iniciado de los grandes Maestros Wang Yuanqian, Liu Wenyue, Gao Henglun, Fu Shongnan y Yang Jwingmin. Conocido internacionalmente como profesor de artes marciales chinas tradicionales y como escritor y difusor de ellas. Ha estudiado formalmente e intercambiado ideas y conocimientos con grandes maestros en los estilos bei Shaolin changquan, jiaomen changquan, Qinna, Tanglangquan, Liujiaquan, Bajiquan, taijiquan, baguazhang, xingyiquan, liùhe bafaquan, laoshan taiji xinggong, Lama pai, hop gar kuen, Hung gar kuen, etc.

-David Conches es ¿más escritor o más artista marcial?

Yo creo que más artista marcial, lo de escribir es un medio para no aburrir a mis alumnos en las clases con la teórica marcial o moral, es decir menos tiempo de charlas y más tiempo para la práctica..

-Actualmente: enseña, practica, escribe.....

Todo eso y más, enseño martes y jueves en un gimnasio de Gavà, cerca de Barcelona, los fi nes de semana en un parque de Hospitalet de Llobregat, y estoy buscando un local para impartir clases los lunes, miércoles y viernes. Practico todos los días, aunque poco, por falta de tiempo, escribo por las noches un rato, pero más por obligación que por devoción, y como homenaje y muestra de respeto a mis Maestros. También trabajo cada día como seguridad en el metro de Barcelona, donde sigo practicando alguna que otra vez con carteristas, borrachos y gentuza de todo tipo.

-Cuántos libros a escrito y por cuál de ellos siente más predilección ¿habrá un próximo?

Entre libros y fascículos creo que unos diez, todos han sido importantes para mí en cada momento, pues nunca he escrito para ganar dinero, sino para dar a conocer a mis Maestros, sus estilos, etc. Y, si, habrá un próximo que ya está terminado sobre el Tanglangquan de Shandong con material muy interesante y único, entregado para mi especialmente por mis Maestros, con fotos, datos, hechos, etc. Reales y auténticos. Además ha sido corregido y supervisado por varios de ellos en todo momento, yo más bien diría que en este nuevo libro tan sólo soy un narrador de historias, las historias que me han ido explicando mis Maestros sobre los estilos de la mantis religiosa en su lugar de nacimiento, desarrollo y difusión… y habrá otros más y no menos interesantes, pero dadme tiempo, pues investigar, traducir, entender, profundizar y practicar, lleva mucho tiempo.

-¿En qué consiste la Shaolin & Shandong Traditional Wushu Spain Association?

Es una asociación sin ánimo de lucro, en su origen fue creada por mi Maestro Germán Monzó como Asociación de Shaolin Changquan, cuando me hice cargo de ella la amplié con los estilos tradicionales que aprendí de Shandong, y es un medio para difundir y promocionar las artes que me enseñaron y legaron mis Maestros.

-En los tiempos que usted empezó con las artes marciales el Wushu en España no estaba instaurado de un modo serio ¿Cómo fueron sus principios entonces?

Bueno, yo comencé estudiando Judo, Karate y Taekwondo, pero sin llegar más allá de cinturón amarillo. Durante mi estancia en la Brigada Paracaidista aprendí Hung Gar Kuen con Victor Gan, alumno de los Maestros Wong Ping Pui y Germán Monzó. Luego estudié Shaolin Changquan con Pedro Izquierdo, alumno de Germán Monzó, y también con Germán. Eran buenos tiempos, practicábamos mucho y muy duro, cuando Pedro me dejó al cargo de su gimnasio yo impartía clases a más de 200 alumnos, el Kungfu entonces era algo único, excepcional, luego vino todo lo demás. Fui a Venezuela para enseñar a la policía técnica judicial y a impartir un par de cursos por aquellas tierras, aunque mi deseo era aprender, allí conocí a los Maestros Su Yuchang, Fu Shongnan, y a otros muchos practicantes. Con Su Yuchang estudié Babu Tanglangquan, con Fu Shongnan estudie Shaolin Changquan y armas. Luego traje a Su Yuchang a Barcelona, a mi casa y con él aprendí otras muchas cosas, con él fui a Shandong para competir en los torneos internacionales de Jinan y Yantai, donde

conocí a otros grandes Maestros y a la hija de mi actual Maestro. Lo demás fue como una historia maravillosa, un Maestro me llevó a otro, y a otro y así llegué a estudiar con uno de los tres mejores Maestros de Tanglangquan de toda China, el gran Maestro Wang Yuanqian de Taiji Tanglangquan, con el Maestro Liu Wenyue estudié y sigo estudiando, Shaolin Changquan, Chen Taijiquan, Qixing Tanglangquan y el estilo de su familia, el Liujiaquan, siendo el único occidental y chino fuera de su familia en aprenderlo.

-En China por costumbre, por respeto o por ambas cosas, al practicar uno con su Maestro primero practica cien veces y después pregunta, aquí en occidente se pregunta antes de practicar algo ¿está usted de acuerdo con lo primero o con lo segundo?

¿Sabes? Yo comencé preguntando mucho y practicando poco, pero cuando encontré verdaderos Maestros (Su Yuchang, Fu Shongnan, Yang Jwingmin, Wang Yuanqian, Liu Wenyue, etc.) no se me ocurrió preguntar, tan sólo aceptaba lo que ellos quisieron enseñarme, ellos me mostraban después sin necesidad de preguntar todo lo que yo deseaba preguntarles. En más de una ocasión quise grabarles las rutinas, pero siempre, todos ellos me dijeron primero aprende, después comprende y más tarde mira el video para que no se te olvide nada, pero nunca pude grabar nada sin antes haberlo aprendido primero. Después para los libros, si les hice miles de preguntas, y todas me las contestaron.

-El Maestro te enseña el camino y el alumno lo recorre ¿usted era de los que pasaba horas y horas practicando?

No, por desgracia no, yo tuve que ponerme a trabajar a los 14 años, y no he parado desde entonces. Aunque tuve mucha suerte, por ejemplo con Pedro Izquierdo estudiaba en su gimnasio cinco días a la semana y por las noches yo trabajaba de portero en un hotel cerca de su casa, él venía a verme y seguíamos practicando hasta altas horas de la madrugada en el hall del hotel. Con mi Maestro Liu, la práctica es de 24 horas al día, pues dormir con él, comer con él, viajar con él, respirar con él, es practicar Kungfu continuamente.

-Usted ha trabajado de guardia de seguridad, guardaespaldas, portero etc. ¿Le ha sido de ayuda los estilos aprendidos para el desempeño de sus trabajos? No solo me han sido de ayuda en el pasado, en la actualidad también me siguen ayudando, tanto en defensa personal como en salud. ¿Te había comentado que casi he eliminado mis enfermedades de asma y diabetes gracias a lo que aprendí con mi Maestro?

-Por lo que he leído se fue encontrando poco a poco con grandes Maestros destacables en su recorrido. ¿Tiene un sentimiento o recuerdo especial de alguno en concreto?

Todos mis Maestros son importantes para mí, yo no he roto mi relación, ni me he alejado de ninguno de ellos, todos siguen estando en mi corazón, aunque quizá el Maestro Liu me haya calado más hondo, me reconoció como un hijo más que como un alumno y siempre ha sido como un padre para mi, para mi es mucho, mucho más que mi Maestro.

-Los estilos que ha practicado son estudiados en toda China pero ¿se podría decir que usted tiene cierta predilección por los de la tierra de Shandong? Bueno, el Shaolin Changquan que aprendí con el Maestro Germán Monzó es igual que el que aprendí con el Maestro Yang Jwingmin que a su vez lo aprendió de su Maestro Li Maoqing y este del gran Maestro Han Qingtang, el cual era de Jimo, un pequeño pueblo de Shandong, donde aprendió el estilo. El primer estilo de mantis que aprendí venia del Maestro Su Yuchang que lo había aprendido en Taiwán de varios grandes Maestros que venían de Shandong, y todo lo demás que he aprendido lo he hecho en la ciudad de Qingdao y la montaña Laoshan de Shandong. Yo no lo busque así pero el destino me llevó una y otra vez a Shandong y a sus artes marciales.

-Entre todos los estilos que ha practicado ¿siente que alguno es más suyo?

Todos son muy importantes para mí, aunque quizá el estilo de mi Maestro, el Liujiaquan, por lo que representa el que me lo haya enseñado a mí, fuera de su familia, es como un gran honor que no merezco y por eso lo tengo como algo mío y único.

-En China se puede ver muchísimos grupos de personas practicando Taijiquan u otros estilos como una gimnasia del pueblo chino, en cierta forma el Wushu puede ser practicado por un gran abanico de gente utilizando los Taolu o formas como herramientas básicas pero en las artes marciales tradicionales existe algo más que los Taolus ¿qué partes podríamos diferenciar en el aprendizaje del Wushu tradicional?

Muchas, ¿conoces algún maestro de Taiji por tu zona o por cualquier otra que conozca no sólo los Taolu, sino también sus aplicaciones vistas y escondidas? ¿Su esencia? ¿Sus benefi cios marciales y de salud? ¿Saben

el porqué y para qué de cada movimiento? En el Wushu tradicional tienes todo eso y mucho más. Tienes un origen, un linaje, una historia, una tradición, un legado, un conocimiento mucho, mucho más profundo.

-En la actualidad el Templo Shaolin de Henan así como el Templo de Wudangshan o las nuevas universidades de Wushu están abiertas a las enseñanzas para quien pueda pagar dichos estudios, antes el Wushu era guardado celosamente por los Maestros ¿el Wushu tradicional del pueblo “por así decirlo” está desapareciendo en China?

Lamentablemente si, las nuevas tecnologías han llevado a China las costumbres buenas y malas de otros países, blo chino, tengo muchos amigos chinos tanto en China como en España, pero actualmente todos ellos sólo buscan salir, ganar dinero, mucho dinero. También mi mujer. Tan sólo con el Maestro Liu y algunos otros Maestros ya mayores en edad, he encontrado esa esencia, sólo con ellos he llegado a comprender muchas cosas del Wushu chino, y aún sigo intentando aprender y comprender mas. ENTREVISTA

-El estilo Tanglangquan fue creado por Wang Lang y de este salieron las divisiones de Taiji Meihuá Tanglangquan, Qixing Tanglangquan, Liùhe Tanglangquan entre otras, ¿hay alguna división que se podría decir que es la original o contiene técnicas de la original creada por Wang Lang?

practicando con su maestro Liu Wenyue

ahora los jóvenes chinos ya no quieren ser maestros de Wushu, no quieren ser Bruce Lee o Jackie Chan, ahora los ves con una pelota en los pies, soñando con ser un Beckham, un Cristiano, un Ronaldo, con millones de euros o dólares en el bolsillo, y sin tener que sudar ni practicar tan duramente como en el Kungfu. estudiando Qixing Tanglangquan Shigong Song Lishan, -Porque se da ahora el caso de que en el Wushu existen divisiones como instructor, monitor, profesor, maestro, etc.

Pues ciertamente no lo sé, quizá es un medio de modernizarse, de sacar más dinero, de acercarse al mundo occidental, o también una muestra de respeto hacia quienes llevan más tiempo que nosotros practicando.

-Ha estado usted aprendiendo en Venezuela con el maestro Su Yuchang ¿el nivel de este país en Wushu Chino es mayor al de España?

Hay de todo, cuando yo estuve allí vi gentes con mucho nivel y también muchos maestrillos del montón. Los alumnos de los Maestros Su Yuchang, Fu Shongnan, Dai Shizhe y algún otro eran y son muy buenos, también el Kungfu está allí más extendido que aquí en España.

-Se dice que para comprender el Wushu chino hay que comprender el pueblo chino, usted pertenece a una familia china por parte de su mujer ¿ha comprendido esa esencia?

No, la verdad es que cada día comprendo menos al pueSi, la rama Taiji Tanglangquan conocida fuera de China como Taiji Meihuá Tanglangquan, se dice que es la primera, de hecho el nombre de Taiji signifi ca el origen de todas las cosas, aquí simboliza el origen del Tanglangquan, y no tiene nada que ver con el método Taijiquan. A partir de este estilo surgieron todos los demás o casi, ya que el Qixing Tanglangquan también se autoproclama original, yo conozco dos estilos de Qixing, uno corto y enfocado al combate de la rama de Wang Yunpeng y otro más largo, más saltarín y mezclado con Shaolin de la rama de Wang Yongshen, pero ambos estudiaron con el mismo Maestro.

-Entre el Qixing Tanglangquan y el Meihuá Tanglangquan ¿cuáles serian las características en común de ambos estilos?

Las mismas que las de tu estilo, el origen, las bases, en teoría el Meihuá es más largo y fl uido con movimientos muy circulares como la fl or de melocotón o Meihuá, el Qixing sería más corto y concentrado, aunque actualmente después de tantas mezclas es difícil distinguir a uno del otro, salvo que los hayas practicado y los conozcas.

-Doce principios existen en el Taiji Meihuá Tanglangquan, 32 en Liùhe Tanglangquan ¿Entender dichos principios es entender la esencia de las técnicas de cada estilo? Más que entender la esencia es abrir el camino para el entendimiento, cuando tales principios estén en tu interior y no tengas necesidad de pensar en ellos, estarás co

-Su Maestro Liu Wenyue empezó desde muy joven a practicar Wushu y según me comentó todavía visita a su Maestro ¿un amante del Wushu nunca deja de aprender por muchos años que haya practicado?

Nunca, esa es la esencia, cuando el Wushu se lleva dentro es como la savia de la vida, la sangre que nutre tu cuerpo. Mi Maestro ha ido perdiendo a sus Maestros poco a poco, y lleva todo este último año día a día con su único Maestro aún vivo, aprendiendo, ambos están jubilados, el uno tiene 75 años y el otro unos 85 o más y siguen practicando.

-Me comento una vez que su Maestro Liu Wenyue en una estancia en Beijing no paraba de enseñarle movimientos y entrenar estuviera donde estuviese ¿es tan incansable?

Si, de hecho aprendí parte de la rutina Da Puchan en la acera, frente a la embajada española en Beijing, mientras esperábamos a que abriesen lo de los visados y solicitar uno para traérmelo a España. El resto lo aprendí entre el parque del Cielo (Tiantan), la Ciudad Prohibida y el parque Baihai.

-¿Cómo conoció o como fue su experiencia con el Maestro Wang Yuanqian? ¿Cómo lo describiría?

La experiencia inolvidable, pero para describirlo necesitaría un libro entero. Como persona era sencillo, amable, y muy bueno para quienes estaban a su alrededor. Como Maestro era una eminencia, una enciclopedia del saber, cuando me enseñaba, me explicaba las cosas y me las mostraba era como si pudiese comprenderlo todo sin necesidad de hablar en chino con él. Irradiaba una fuerza, una energía que te traspasaba y te llegaba al corazón. Cuando volví a Qingdao tras su muerte, lo primero que pedí a mi Maestro Liu y a la familia del gran Maestro Wang, fue el poder visitar su tumba y mostrarle mis respetos, imagina si me caló hondo, tras ello su familia se reunió y me contaron que antes de morir le dijo a su hijo y sus alumnos que me enseñasen todo lo que yo quisiera aprender. Ellos son los verdaderos artífi ces de mi nuevo libro, ellos me entregaron material inédito y exclusivo para poder publicarlo.

-Usted habrá vivido situaciones en las que como la costumbre indica el comer con el Maestro y hermanos de Kungfu hace el vaciar tu copa al brindar y le pregunto por la experiencia que yo he tenido ¿se termina uno emborrachando siempre en alguna comida en China?

Yo no, aunque he estado a punto en más de una. Una cosa que aprendí es que ellos hablan mucho y comen mezclando la bebida de los brindis con mas comida para que no suba el alcohol, y que van mucho al lavabo para vaciarse y eliminar así los vapores del alcohol, los que emborrachan. El emborracharse y no aguantar el alcohol está mal visto, pero también está mal visto el no brindar o beber con ellos en los brindis. Yo ponía poca cantidad de licor en mi copa y cuando decían Gambei ¡hasta el fondo! Yo apenas bebía un poco y ellos mucho más.

Le doy mis sinceras gracias por su tiempo y su ayuda, aunque para cerrar me gustaría describir las siguientes líneas redactadas por usted y que en una de sus frases recogen una de las esencias de las artes marciales Chinas. Muchas Gracias.

Espero haberte podido ayudar con tu entrevista, si en algo más puedo ayudarte ya sabes dónde estoy. Wang Lang decía que bajo el cielo, todos somos hermanos, y los practicantes del Tanglangquan de Shandong aún más. ¡Muchos éxitos y felicidad!

Baksiulam kune