第 50 卷 第 1 期 2018 年 3 月
海外宣道雜誌 激勵海外宣道異象 挑旺廣傳福音負擔 完成耶穌的大使命
所以你們要去 使萬民作我的門徒
海外宣道雜誌
第 50 卷 第 1 期 2018 年 3 月 創 辦 人： 吳 勇 Since 1968.7.2
生命要成聖／宋先惠／ 1
看見屬神的活泉／陳偉仁／ 39
愚公移山／黃新明／ 18
看見祝福／劉成英／ 44
柱子／陳麗如／ 25
活泉教會短宣分享／浦彤曦／ 50
在這一年裡／陳芷鈴／ 29
感恩禮拜隨筆／姚姝燕／ 53
活泉教會
山城往事／古玄／ 58
十周年感恩紀行／廖天成／ 34
2017 年收支表／ 59
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信息•預備等候主再來（一） ～生命要成聖
預備等候主再來（一） ～生命要成聖
◎宋先惠
彼得前書 4：7-11 萬物的結局近了；所以你們要謹慎自守，儆醒禱告。最要緊的是彼此切 實相愛；因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待，不發怨言；各人要照所 得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家；若有講道的，要按著神的聖言講； 若有服事 [ 人 ] 的，要按著神所賜的力量服事；叫神在凡事上因耶穌基督得榮 耀；[ 原來 ] 榮耀權能都是他的，直到永永遠遠。阿們。
我
們三個晚上的主題就是今年大會的主題：預備等候主再來。就是彼得前書 4：7-11，這段經文講到，等候主再來之前，我們有三個要預備的，第一
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第 50 卷 1 期
信息•預備等候主再來（一）～生命要成聖
個預備就是我們的生命要分別為聖，基督
了。這一切既然都要如此銷化，你們為人
徒的生命要分別為聖，就是我們本來是以
該當怎樣聖潔、怎樣敬虔，切切仰望神的
自己為主的生活，現在就要一直的調整，
日子來到；在那日天被火燒就銷化了，有
直到以神為中心。
形質的都要被烈火鎔化。」
今天晚上我們要講的是：萬物的結局
所以主耶穌來的時候有現象，主耶穌
近了。彼得書信跟其他的書信不太一樣，
來的時候沒有人知道，所以用〝賊〞來比
有的講到，主的日子；有的講，主耶穌的
喻。如果誰說耶穌什麼時候來，那都是假
日 子。 彼 得 前 書 這 裡 講〝 萬 物 的 結 局 近
先知、敵基督。主一定會再來，那時候萬
了〞，彼得後書 3：7-12「親愛的弟兄阿！
物都銷毀了，一切有形的物質都沒有了。
有一件事你們不可忘記，就是主看一日如
彼得寫了前後書，就是告訴我們，那個時
千年，千年如一日。主所應許的尚未成
候就是這個情況，萬物都銷毀了，所以彼
就，有人以為他是躭延；其實不是躭延，
得才會說，我現在是住在帳棚裡面。這些
乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人
都會沒有的物質，你要不要在乎呢？很多
人都悔改。但是主的日子要像賊來到一
基督徒聽都聽了，卻存疑而不預備，耶穌
樣，那日天必大有響聲廢去，有形質的都
再來是一個事實，不是一個說法，基督徒
要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡
的未來是個實體，不是幻想。信主的人信
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不信耶穌會再來，他的生活內容、重心是
我們回到彼得前書 4：7「萬物的結局
完全不一樣的。耶穌一定會再來，我們預
近了；所以你們要謹慎自守，儆醒禱告。」
備等候主再來生命要成聖，有二件事情要
注意！聖經裡面講到 「保守」，有神的保
注意：
守的部分，也有人要保守的部分。舊約有 提到神保守，也有提到人保守自己；約伯 記 29：2「惟願我的景況如從前的月份，
一、生命不要被玷污
如神保守我的日子。」這裡說的是神的保 彼得後書 3：11-14「這一切既然都要
守。撒母耳記下 22：24「 我在他面前作
如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔、怎樣
了完全人；我也保守自己遠離我的罪孽。」
敬虔，切切仰望神的日子來到；在那日天
這裡提到我要保守自己遠離罪孽。新約也
被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔
有神保守；腓立比書 4：7「神所賜出人意
化。但我們照他的應許，盼望新天新地，
外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的
有義居在其中。親愛的弟兄阿！你們既盼
心懷意念。」神保守我們的心懷意念。
望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污， 無可指摘，安然見主。」所以我們要能安
還有，人自己要保守的，以弗所書 4：
然見主之前，很重要的就是使自己沒有玷
3「 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜
污。
合而為一的心。」神很看重合一，這個合
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一必須要大家極力的保守。彼得前書 4：7
可是保羅在第４章說到，因為你們蒙召，
說的，「所以你們要謹慎自守」，這個〝自
神就是要讓你們成為聖潔。接著說，要遠
守〞假如我們看彼得後書，就知道是要保
避淫行。
守我們這個已經有屬靈的生命，不要被玷 污！我們已經重生得救了，我們有了神的
保羅什麼罪都不提，只提遠避淫行！
生命，跟舊有的生命不一樣了，要分別為
神啟示人寫下這些神的心意，不是隨隨便
聖，生命不要被玷污。我們會被什麼玷污？
便寫的，是否有個罪，人很容易犯的？加 拉太書 5：19「情慾的事，都是顯而易見
的； 就 如 姦 淫、 污 穢、 邪 蕩 …」， 講 到
1. 不要被罪玷污 帖撒羅尼迦教會真的不錯，我們看帖
十五個，前面二個就講淫亂。在以弗所書
撒羅尼迦前書 1-3 章，神要保羅介紹這個
5 章講到，我們要效法耶穌，必須要拒絕
教會，他們在短短二年時間，他們跟神的
一些事情，講了六件事情，每一件事情都
關係很好、弟兄姐妹之間的關係也不錯，
跟淫亂有關，我們要保守自己不要被罪玷
而且更重要的，當初他們有一些不信耶穌
污，尤其是淫亂罪，所以我們在男女關係
的朋友，都可以為他們做見證，他們信了
的事上要多注意一些。
耶穌生命有改變；還有一件事情是他們堅 有人提醒我，你要去美國講道，千萬
定的相信耶穌會再來，這個很不容易的！
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2. 不要被世界玷污
不要講淫亂罪，因為你講完以後，下禮拜 就有一半的人不來了。可是聖經裡面怎麼
愛世界的心在你裡面，愛父的心就沒
說，希伯來書 13：14 說，「 …床也不可
有了，你就不會以神為中心生活了。世界
污穢…」，這個方面我們必須多注意。吳
是什麼？我們有些年輕人說，明天禮拜一
勇長老有一次在門訓學院的畢業典禮上證
又要去愛世界了，因為要去賺錢。各位，
道，我從來沒有看過他講道這麼嚴肅，他
聖經從來沒有這樣說，工作賺錢不是愛世
說：你們要畢業了，有二件事要注意，第
界，賺錢是要生活的。聖經說的世界是：
一、你們貪財，神就不用你，他就舉巴蘭
眼目的情慾、肉體的情慾、今生的驕傲。
的例子。第二、男女關係出問題，神就不
我們不要被這些玷污，因為愛世界的心在
用你，他舉大衛的例子。老人家在畢業典
你裡面，你就不會以神為中心生活了。
禮上這麼用心的來勸勉，有人聽得進，可 是有人聽不進去。可見這件事情是不是要
• 眼目的情慾
非常注意！到了給哥林多教會的書信說，
你的眼睛愛看，要看什麼呢？以前，
所有的罪都在身子以外，只有淫亂罪得罪
我一天事奉非常忙，但很愛看 NBA 球賽，
身子，而我們的身子是神的殿。當你有罪，
白天無法觀看現場轉播，晚上回到家很晚
你跟神的關係就斷了，你活在罪中，你就
了還是要看重播，其實比數都已經知道了，
不再以神為中心生活了。
就是想要看那些比賽的過程，看到半夜一、
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二點，隔天就起不來、晨更也沒了。眼目
禁食禱告，他本來是要來吃晚餐的，但是
的情慾雖然不是罪，但是當你愛看到不得
他看到有人在禁食禱告，他就直接加入一
了，我們就要注意了，那眼目的情慾是否
起禱告了。後來有人問我，好奇怪喔！吳
把我們愛父的心拿走了。
勇長老為什麼一直認罪啊？甚至禱告到流 淚。我問說，他認什麼罪？他跟神禱告說，
• 肉體的情慾
神 啊！ 我 對 不 起 祢！ 我 最 近 靈 修 不 太 奮
當然我們前面講過，包括放縱自己的
力。這件事我一直到吳長老安息，都忘了
情慾，就是在淫亂上出問題，可能有時候
問他，什麼叫作靈修不太奮力？我們三天
我們想要讓自己肉體舒服一點，我就放鬆
不靈修也不會認罪。我想他可能認為自己
一點，當我肉體放鬆了，我就多睡一點覺、
靈修稍為放鬆一點、或禱告比較簡單一些，
我就多休閒一點，當我們肉體放鬆了，稍
他就覺得不對了。所以我們的肉體很容易
微不注意一點，有那麼嚴重嗎？大衛就是
讓我們想要放鬆，尤其台灣的飲食習慣漸
放鬆自己，接著就放縱、然後就放膽、最
漸在改變，吃到飽的餐廳有如雨後春筍般
後就放肆，一步接著一步下去。
越開越多，菜色非常的多任你選，吃成了 習慣。後來有一次我去一家常去的牛肉麵
有一年我們全教會退修會，二個晚上
店午餐，點了一碗牛肉麵、還可以免費隨
的培靈講員是吳勇長老，我們三餐都有人
便加酸菜，以前覺得很好吃，現在怎麼吃
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3. 不要被〝己〞玷污
起來就覺得不勁。我們的肉體習慣了用餐 要有許多菜色一道道的，以前覺得很好的
我們這個生命在信耶穌的時候，你口
東西，現在已經不滿足了。一想到吃的林
裡承認耶穌基督是主，已經把主權交給主
林總總，愛父的心就不在我們裡面了，所
了，但是你裡面還有肉體，你隨時會把主
以我們要注意，肉體不可受到玷污。
權要回來，這個己最麻煩。當我們又再看 重自己的時候，神在你裡面的主權又沒有
• 今生的驕傲
了，你又是以自我為中心。
這個更麻煩了，我們在工作上、事業 上等很多方面有了一些成就，我們在人面
我記得六年前在這邊講過，舉了摩西
前就拿出來炫耀。因為人活在世上，沒有
的例子，他很可惜，從開始他想用自己的
定位感的時候就活不下去，所以就會找一
辦法去拯救以色列百姓，到最後神呼召他，
些別人比我差的來比，就可以向人炫耀。
讓他去救以色列百姓出埃及，他終於順服，
NBA 跟軟體是不同的領域，兩邊都有自己
把以色列百姓帶出埃及；在曠野走了四十
可驕傲之處，也要拿來互相比較，這些都
年，到了將要進迦南的時候，百姓又在爭
是屬於今生的驕傲。當你把一些事情當成
鬧沒有水喝，跟以前一樣，百姓找摩西，
非常重要，花了許多的時間去追求，一生
摩西也沒有辦法，因為我不過是神的僕人；
到老就是拿出來炫耀，而且認定這是你一
你們沒有肉吃，我也沒有辦法；我只有去
生活著唯一的價值時，愛父的心就沒有了。
問神，神怎麼對他說，他出去就照著做。
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這一次沒有水喝，他也是一樣去問神，上
嫩。」，神說：免談！「罷了！你不要向
次神說，「你要擊打磐石，從磐石裡必有
我再提這事。」( 申命記 3：23-26)。好可
水流出來，使百姓可以喝。」( 出埃及記
惜！摩西沒有犯淫亂罪、摩西沒有貪財，
17：5-6)。但這次神說，你吩咐磐石出水，
摩西在前面遇到許多事都忍了下來，但是
摩西拿著杖出去，很可惜！錯了一件事，
這一次他實在忍不住，一下子爆發，〝己〞
他對百姓說，「…我為你們使水從這磐石
玷污了這個生命。
中流出來麼？」這句話問題出在哪裡呢？ 他講完後就舉手用杖擊打磐石兩下，就有
弟兄姐妹，我們有多少情況能夠先發
許多水流出來。上次神說拿杖擊打磐石必
現這個問題，這是我們要格外的注意的。
有水流出來，這次神說，吩咐磐石出水，
這個〝己〞不知什麼時候一下就冒出來了。
他把自己看得太大，把自己擺在百姓與神
我就一直在問這個問題，到底這個人的老
的中間，他忘了神說的話，而對百姓發怒。
我冒出來，他自己知不知道？有人說知道，
他一擊打之後，耶和華說，「因為你們不
有人說不知道。我在看這個情況，也確實
信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以
有這種情形，後來我大概做了一個小結論，
你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地
但不是絕對。一個人〝己〞出來了，看這
去。」 ( 民數記 20：12)。後來摩西在申
個人的靈修生活很好，他大概自己就知道。
命記求神說：「…求你容我過去，看約但
另外一個人的〝己〞出來了，他不知道，
河那邊的美地，就是那佳美的山地和利巴
大概他的靈修生活不太好。我只能這樣講，
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但不一定。為什麼呢？我是從吳勇長老身
家都發現這個人的〝己〞大到一個地步，
上看，禮拜一雖然是休假日，但傳道人沒
讓人都受不了，可是你跟他講，他還不服
有休假，禮拜一早上傳道人要聚會；交通
氣，可能他的靈修生活不好，這個也不一
談心，我們談滿多的事情；有一次吳長老
定。但是〝己〞受玷污的殺傷力，比起罪
就講他自己最近的心情說，我發現當人家
的玷污、世界的玷污，更嚴重！這是我們
問我：吳長老！最近事奉忙不忙啊？他回
要小心的。
答：很忙喔！我要到某某國家去領一個聚
二、如何成聖
會，那個聚會有二千人！確實那個聚會有 二千多人。那你還去哪裡？我去另外一個 教會，有五千人聚會。當他講完這個之後，
那麼要怎樣小心，使自己不被罪玷污、
早 上 靈 修 時 神 告 訴 他： 你 為 什 麼 要 說 那
不被世界玷污、不被〝己〞玷污？下面一
個人數？他立刻認罪。因為說那個人數，
句話就非常重要，就是要「儆醒禱告」。
〝己〞、〝傲〞就出來了。那天他跟我說，
〝儆醒〞這個字有什麼意思？就是當一回
從此以後有人問他去哪裡講道，他絕口不
事， 很 專 注、 很 認 定、 很 認 真。 所 以 你
提人數。我跟他二十多年，他真的是如此，
儆醒禱告，禱告就是跟神說話，就表示我
他知道這個東西會使他的〝己〞出來。我
要把神當一回事、把禱告當一回事，我要
為什麼這樣講？因為他的靈修沒有問題，
很專注在神上面，我要認定這位神，我要
會感覺到這個〝己〞出來了。有些人，大
很認真的禱告。所以，弟兄姐妹，今天我
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們要如何不被罪、世界、己，所玷污，儆 醒禱告就非常的重要。當你很認真的、專
• 為別人代禱
心的向神講話的時候，你的心已經轉向神
當我們願意為別人代禱時，你認定你 所禱告的這位神，能不能解決這個問題？
了！
可以！我有問題我來向神祈求，我相不相 信祂能解決？相信！就是我認定只有祂才
跟神講話有好幾個內容：
是唯一能解決問題的神。所以這個時候我 • 敬拜讚美
的心思意念就是以祂為中心，不再以自我
這是最美的時候，敬拜讚美不是向神
為中心。
求、也不是感恩，而是直接對這位創造者 的敬拜，我是受造者向這位創造者的神敬
• 時時感恩
拜、我是沒有能力的人來向這位無所不能
當我們得到一些恩典，我們立刻想到
的神敬拜，這種敬拜讚美的禱告，是一種
來向神感恩，你的心向神感謝的時候，你
敬畏的態度來到神的面前。這樣說來，當
又是以神為中心，你不會覺得是自己的本
你願意來到這位神面前敬拜讚美的時候，
事、你不會覺得自己是碰運氣，你不會覺
你整個生命的中心，就是以神為中心，就
得是有人在幫助，你會覺得這一切都是神
不再以自我為中心了，因為你把整個焦點
給我的，所以我來感謝神。
放在神上面。
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信息•預備等候主再來（一）～生命要成聖
當我們願意認真來到神面前禱告的時
了，我們在神面前儆醒禱告，以這位神為
候，因為有聖靈住在裡面，你會發現有聖
我們生命的中心，撒但來的試探，我們就
靈會提醒你，思想意念亂想時，可是誰會
可以不進入。撒但很厲害，牠就是要一直
知道？沒有人會知道，但是聖靈會提醒你 !
拉你不要以神為中心，讓你去以自我為中
就趕快認罪。所以詩篇 19：12-13 說「 願
心生活。
你赦免我隱而未現的過錯。求你攔阻僕 人，不犯任意妄為的罪…。」當你願意來
我們看牠試探耶穌的時候，耶穌肚子
到神面前，聖靈在你裡面會提醒你，把你
餓了，牠對耶穌說：「你若是神的兒子，
從罪、世界、自我的裡面拉回來。
可以吩咐這塊石頭變成食物。」撒但講的 看起來是很好，牠利用這個引誘你不以神
弟兄姐妹，今天自己保守自己是一個
為中心，耶穌回答說：「經上記著說，『人
心志，可是你不一定有力量，我要遠離淫
活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的
行，我要保守自己遠離世界、自我，你必
一切話 』。」牠煽動不了耶穌，怎麼辦？
須要來到神面前儆醒禱告。所以禱告的生
「又領他上了高山，霎時間把天下萬國都
活，對基督徒非常的重要，我們每天都要
指給他看。對他說，這一切權柄榮華，我
面臨那麼多的試探。主禱文說：「 不叫我
都要給你；因為這原是交付我的，我願意
們遇見試探」，意思是要我們不進入試探，
給誰就給誰。你若在我面前下拜，這都要
撒但想盡辦法一天到晚試探你，當試探來
歸你。」請看撒但就一直的想盡辦法要讓
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我們遠離神，而以自我為中心生活。所以
到有一天，他放鬆自己睡到太陽平西，大
假如我們在禱告上面弱了，要跌倒的機會
衛從床上起來，在王宮的平頂上遊行，他
相當多。
是在仰天禱告嗎？不是，他不看神、他往 下看，看見一個婦人沐浴，容貌甚美，他 就犯了淫亂罪了。
我們看大衛去打歌利亞，他心裡很清 楚，他對歌利亞說，「我靠的是萬軍之耶
和華的名」。大衛經歷過許多戰事，他打
我們禱告不是斷斷續續，要一直不斷
仗前一定禱告，求問神，這個仗可不可以
的禱告下去。我跟吳勇長老出去服事，壓
打，他不是說我有幾十萬大軍。他來到神
力非常大，有時候吳師母沒有辦法陪他去，
面前問神，神說：可以。他還繼續問神：
就要我陪吳長老出去，吳師母交待我，晚
請問要怎麼打？他擁有四十萬大軍，難道
上要多注意一下吳長老，他睡覺有時候會
不會打嗎？他連這個都問神！神說：「 你
喘不過氣，你要小心一點，這是小事情沒
起身下基伊拉去，我必將非利士人交在你
什麼問題。我們出去服事住同一個房間，
手裡。」大衛和跟隨他的人往基伊拉去，
以前在學校時他就跟我們講，他作傳道要
與非利士人打仗，大大殺敗他們，又奪獲
跟太陽賽跑的，我們也都很清楚；吳長老
他們的牲畜。後來又要去打仗，他沒有靠
起床就讀經、禱告。為什麼不會跌倒？真
上次打贏的經驗，卻還是來到神面前禱告
的是騙不了人的。有一次我跟他出去辦事
求問神，神給的答案跟上次不一樣。一直
情，教會界有事情要找一位屬靈長輩來處
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信息•預備等候主再來（一）～生命要成聖
理，我們開車三個小時，一路上沒事他就
被玷污，約翰福音 17：14「 我已將你的
跟我談談，他談到一位宣教士，說他年輕
道賜給他們；世界又恨他們，因為他們不
時在台灣非常好，到年老了怪怪的。我抓
屬世界，正如我不屬世界一樣。」這是耶
到機會就問吳長老，你憑什麼說他怪怪的
穌在跟父神講話，我們信了耶穌就不屬世
呢？吳長老看看我說，這還要問？沒有靈
界，因為耶穌也不屬世界。約 17：15-16
修生活了！
「我不求你叫他們離開世界…，他們不屬
世界，正如我不屬世界一樣。」我們信了 弟兄姐妹，我們的禱告這件事情，叫
耶穌，不可能離開世界，還是在世界裡面，
儆醒禱告，帖撒羅尼迦前書講的有時讓人
又要跟耶穌一樣不屬世界，在世界裡面可
很難接受，「要常常喜樂；不住的禱告；
以不屬世界。那怎麼辦呢？約 17：17-19
凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向
耶穌的禱告說：「求你用真理使他們成聖；
你們所定的旨意。」( 帖前 5：16-18)，你
你的道就是真理。你怎樣差我到世上，我
沒有不住的禱告就是違反神的旨意，違反
也照樣差他們到世上。我為他們的緣故，
神的旨意等於犯罪！為什麼要講的這麼嚴
自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。」
肅？保守我們的生命是否能夠不被玷污，
什麼是真理呢？你的道就是真理，叫他們
非常重要！
也 因 真 理 成 聖。 所 以 讀 聖 經 重 要 不 重 要 呢？很重要！
另外一處聖經也是要我們保守自己不
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當你真的想要結出聖靈的果子，其中
禱告當一回事，所以沒有那種被神提醒、
很重要的是你一定要明白什麼是神的真
也沒有從聖靈來的力量讓你勝過罪、勝過
理？什麼是神的命令？什麼是神的旨意？
世界、勝過自己。
當你讀了、想到了，你願意去跟世界有分 別；當主的命令要你〝彼此相愛〞，你就
假如，你們教會的牧師，只會叫你做
去彼此相愛，你就是與世界有分別。當主
什麼，從來不關心你的生命是如何的時候，
的命令是要你〝去使萬民作我的門徒〞，
你自己要莊敬自強。
你就願意去把福音傳給別人，你就跟世界 的生命有分別，這是把神的命令行出來。
幾年前從美國回台的一位帶職長老，
所以，生命的分別何等的重要。我信了耶
我請他吃飯，在等上菜的時候，他講了個
穌、是個基督徒，我卻不跟弟兄姐妹彼此
很嚴肅的話：我們北美的教會好多牧師不
相愛、我也不把福音傳給別人，我跟神之
做牧者，他做 CEO，這句話講到我的心
間若即若離；信了耶穌之後，三字經還不
裡了，台灣也是有許多的牧師不做牧者是
離口。以前有二位一起長大的弟兄，在教
CEO。弟兄姊妹不是羊！是我的員工！我
會作執事，主日也領會、可是他回家會打
叫你做、你就做，你不做，我就釋放你。
老婆，這是真實的事情。為什麼這樣？他
教會不應是這樣的，昨天我才打電話給一
們都做了執事了，你說他沒有重生嗎？也
位牧者，他是一個個的帶領門徒，教會從
不是！他在教會是不是只做事，不把讀經
三十多人成長到一百多人，他們是一個帶
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信息•預備等候主再來（一）～生命要成聖
一個帶的成長起來。今天一些教會求數字，
要找時間跟我們談一談。第二天她就來找
一個小組這個月必須增長到幾個人，如果
我們說，我決定二年做完就要辭職了，這
達不到，你就不要當小組長。
個教會規定，小組長一個月一定要有幾個 人受洗，有一次有一位小組長帶領的人數
今天教會牧者假如不注重羊的生命，
超過了目標數字，就跟那幾位多出來的說，
羊自己要莊敬自強。為什麼牧者不注重羊
這個月夠了，你們等下個月再受洗吧。教
的生命？因為注重羊的生命太辛苦了，一
會走到這種地步，她真的待不下去了，後
對一的一個個帶，非常的累。我只要發個
來她真的就離開了。如果教會牧者只要業
命令，你們去傳福音，一個月帶十個人信
績，那不叫做教會而是公司。牧養教會，
耶穌，不照樣做就卸掉你小組長的職分，
教會就是羊，這些羊有生命，羊生命長大
另外找幾個人起來，大家拼了命的做。
了，你不叫他們傳福音，他們自己就會傳 福音。
有一次我到新加坡，邀請陳方牧師到 我們教會第一次的宣道年會擔任講員，在
2016 年，華福會晚上的講員是新加坡
新加坡有一位我們的校友，她來接機，這
的講員，就是講〝門徒帶領〞，2016 年青
位姊妹一見面就抱著我太太痛哭。她在教
宣大會晚上的講員是台灣的講員，也是講
會事奉做了區牧，她的事奉很忙，送我們
〝門徒帶領〞，一步一腳印的帶領，可是
到一位弟兄的家，她就離開了，她說一定
這些大家不願意聽。今天教會中，你自己
海外宣道雜誌
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第 50 卷 1 期
信息•預備等候主再來（一）～生命要成聖
要保守自己，但是牧者當然有責任去提醒，
恨我恨到現在，我也無所謂，這是你自己
如果牧者只想要人數多，不在乎羊的死活，
生命的問題。傳道人出問題，請問，羊會
他只在乎你在教會有沒有做事情。
不會受傷？傳道人自己要保守自己，並且 還要去保守這些羊。那你這些未來的傳道
吳長老真是非常愛我，可是他從來沒
人，你自己也不保守自己，你還要去帶羊
有在我面前稱讚我一句，直到他被主接走
做事情，當然我做為一個牧者，你是年輕
都沒有。他永遠講我，你這裡不對、那裡
傳道，我必須要好好的告訴你很多事情，
有毛病、你最近有點驕傲，有時候他不講，
就像吳長老、林道亮院長他們怎麼提醒我，
只要他的眼睛斜斜看我一眼，我就知道我
我也一樣提醒你。最多我們只能做到提醒
錯了。我只有感謝神，我有好老師、好的
的部分，接不接受是你自己的事情。
牧者一直帶著我。所以，我在教會裡面， 跟著吳長老學，我把工作交給教會的同工，
所以，生命分別是何等重要！假如這
從來不看果效，我會在你做工的同時跟在
個部分我們忽略掉了，我們做的工作再多，
後面看，他們完全不知道。工作完成了，
生命一出問題，你工作就沒有了。今天我
我會找他們來談談，跟他說，幾月幾日你
們不是在乎做什麼，而是要在乎是什麼。
跟某位同工吵架，你知道原因嗎？不要講
今天多少人〝做〞什麼，沒有問題。〝是〞
別人，是你自己出問題。我是這樣一個個
什麼，出了問題。聖經上多少人〝是〞什
帶同工，有些人聽了很感謝，有人聽了，
麼，出了問題。
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第 50 卷 1 期
信息•預備等候主再來（一）～生命要成聖
弟兄姐妹，如果你知道你的牧者一天到晚想用你，能用就把你用到死，你的靈命如何？ 他一概不管你、你有沒有分別？他也不管你、你在家打老婆，我照樣請你做主席，因為你有 口才、長的也不錯。假如這樣的話，教會像什麼呢？ 我們預備等候主再來、見主面，第一件事情生命要分別：就是從以自我為中心、要調整 到以神為中心。讓以神為中心的生命不能受玷污，有三件事情：1. 罪 2. 世界 3. 自我。我們 如何能不受玷污？就是要好好讀聖經、好好禱告。這不是老生常談，這跟你生命的成聖有很 重要的關係！
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第 50 卷 1 期
工場寫真•愚公移山
愚公移山 ◎黃新明
光基地醫院在 2014 年 10 月底破土至今尚未完工，過程困難重重，進度
仰
相當緩慢。由於醫院功能多樣，結構複雜，不但要滿足醫療作業需求，符
合醫療衛生法規，也要配合公共安全的要求，並要考慮病患和家屬的基本需要， 環境的衛生、舒適性和美觀。所以除了硬體建築結構以外，還需要配置其他各 樣必要設施：如電腦、電話、影音、監視器網絡系統；電梯，冷氣等設備；高 壓電變壓設備、電纜、配電盤、發電機等機電系統；淨水設備和汙水處理系統； 不受氣候影響能貫通各建築物的走廊，維護院內安全的圍牆，院內和醫院周圍 的排水溝，院內和圍牆周圍的綠化和庭院景觀等。這些設施和工程昂貴，有些 是在原先籌募硬體建築預算以外。其中有些設施必須先埋設管線或安裝後，硬 體建築工程才能跟進收尾的。 雖然三層半的主體醫療大樓在 2015 年年底已經完成建築架構與外殼，然而
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第 48 卷 2 期
工場寫真•愚公移山
當年緬甸軍政府受到美國政府經濟 制裁，經費無法經由銀行體系直接 匯款到緬甸，以進行硬體建築收尾 前其他必要設施的管線埋設與安裝。 直到 2016 年年底，美國政府取消了 對緬甸的經濟制裁，准許銀行體系 匯款到緬甸後，又遇到緬甸建築業 工資上漲兩倍的難題。由於前任政 府在政權更換前大幅增加交易稅，
倒閉和潛逃事件。我們的基督徒建
2016 年新政府上台後立即打房，追
商可能受到波及，僅以少數人力維
查前任政府時期的建築弊案，令建
持工作。由於硬體建築收尾前需要
築房地產業一度近乎停擺，至今尚
先埋設或安裝好其他設施，而這些
未恢復元氣。許多建商房屋賣不出
設施需要慎選廠商，有些設施須要
去，資金周轉不靈，引發不少建商
從國外進口，須經過繁雜的入口和
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第 50 卷 1 期
工場寫真•愚公移山
清關手續，無法掌握時間，因此影
門間協調差，常常工作做不好或做
響到硬體建築收尾的進度。
錯，作業程序顛倒錯亂，經常落在 做、修、拆、重做的循環，不但浪
緬甸軍政府統治半個世紀期間，
費材料，更是花費加倍的工資和時
形同與外界隔絕，許多資訊、觀念、
間。在這樣的大環境之下，基地醫
做法、習慣、文化、價值、制度都
院的工程也難免受影響。譬如頂層
落後各國。即便新政府上台，門戶
水泥地板向屋內傾斜，以致雨水倒
開放，招商引資，力求建設發展，
灌，沿著樓梯間往下直流，需要花
一時之間國家和國民素質未能達到
費大量水泥砂石墊高六英寸來重新
現代化進程的需求。由於緬甸基礎
調整地板傾斜度。一樓地板填土不
教育不完備，高等教育又落後，政
實，形成空洞，須拆除後重鋪。混
府各專業證照制度和管理不健全，
泥土牆和樑柱連結處有缺口，導致
基層工人訓練不足，高階人士專業
電梯坑道地下段滲水成水池。化糞
不夠，管理和監督鬆散，工作和部
池位置欠考慮，入口太低，只能使
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第 50 卷 1 期
工場寫真•愚公移山
用一半的容量。類似問題層出不窮，
感性，若感覺對了甚麼都好辦。因
建商方面無人檢討改進之方法與措
此偶爾需要請工地工人吃飯，以表
施。曾經建議主管上班前召開協調
示肯定和鼓勵。基地醫院所有規劃，
會、下班前驗收進度和品質，然而
聯繫，協調，監工都只有我一個人
他們依舊我行我素、沒有改善。每
在做。每天回家精疲力竭，還得設
天總會有無奈的事情要面對，我只
法解決當天遇到的問題。我很需要
能從大環境的角度學習理解與忍耐。
幫手，但是在當地很難找得到有綜
緬甸人自尊心強，若講太直接或語
合能力，有建築作業和管理經驗的
氣重，工作就會停擺。有一次安裝
資深人士。即便有這樣的人士，恐
電線桿時，我問師父如何確定與地
怕我們也沒有經費和預算請得起他，
面垂直，他說用目測法，我追問是
因為在緬甸台商中有人開出月薪十
否有別的儀器可供輔助，沒想到第
幾萬台幣的行情。
二天他的整個工作團隊就不來工作 了，還真是說不得啊！緬甸人比較
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雖然民主政府上台，但是軍方
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第 50 卷 1 期
工場寫真•愚公移山
仍然掌控著最重要的內政部，行政
直等到去年年底才被告知，衛生部
作業方式和機關文化並沒有改變。
長不同意我們以慈善機構的名義申
由於新政府與軍方互信不足，磨合
請免關稅進口，要求我們改以公司
不順，形成雙頭馬車，機關辦事效
名義重新申請並繳稅。當我們依照
率不彰。許多事情在制度化的國家
指示辦理後，又遇上不許進口舊物
是順理成章、可以預期的，但是在
品的法規。若要進口舊物品，除了
緬甸卻是雜亂無章、寸步難行、不
課稅，還要繳交原物價 50% 的罰款。
可預測。曾申請緬甸海宣基金會在
經過仔細評估後，我們忍痛放棄了
地證明，在區公所和派出所就耗了
該批牙科醫療設備。但是我們仍須
兩週。機關不提供表格，又挑剔所
付清在基隆港擱置將近一年的倉儲
呈申請書，並公開要捐獻。我們在
費，總共五千多美元，還要設法轉
台灣募集到的牙科二手設備，去年
送到其他有需要的第三國。
四月中旬已在基隆港裝櫃，同時在 仰光申請緬甸入口許可證。但是，
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回顧過去，2014 年年底的破土
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第 50 卷 1 期
工場寫真•愚公移山
禮拜上，我懷著期待之心。2015 年
水溝，綠化等工程，總計尚需二十
年底我興奮地看著兩棟建築物完成
萬美元。我們與建商達成協議，雨
外殼，2016 年我百般無奈的等待設
季前先完成戶外工程和粉刷好外牆，
施 經 費 運 轉，2017 年 我 在 安 裝 各
所有工程必須在六個月內完工。建
樣設施過程中經歷勞苦愁煩，如今
商負責申請建築物使用執照和自來
2018 年我盼望苦盡甘來、早日完工。
水，待放置醫院設備後再申請醫院
然而，完工需要足夠的經費支持。
執照。由於行政機關的不可預測因
由於各種因素建築工程時間拖長，
素，我們無法掌握這些執照獲批的
工資和材料不斷上漲，基督徒建商
時間。我們必須先獲得醫院執照才
出現虧損，他要我們補貼美金六萬
能開始住院服務，不過我們可能在
多元來完成建築物收尾工程。至於
獲得建築物使用執照後，一邊申請
其他各項先前埋設管線的設施，必
醫院執照，一邊爭取門診服務。
須在建築物完工時再安裝主設施後 付清款項，加上目前在進行之走廊，
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近兩年是我服事生涯中最艱難
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第 50 卷 1 期
工場寫真•愚公移山
的時段，當年在貧窮落後的佤邦山區服事都沒有這麼辛苦，因為佤邦南部軍區政 府全力支持我們。不過，既然中國人說愚公能移山，那動了善工的全能神更能成 就祂自己的工作。基督本來富足，卻為我們成了貧窮，叫我們因祂的貧窮，可以 成為富足。求主憐憫基地醫院，在貧窮境地經歷祂的富足！
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第 50 卷 1 期
工場寫真•柱子
柱子 ◎陳麗如
這
幾年泰國經濟持續進步中，特別是大都市不斷蓋新大樓，各行各業不斷招 攬人才，致使山區的民眾紛紛湧進大都會，賺到錢財之後，大部分的人都
會寄錢回山裏蓋新房子，所以短短十幾年之間，山區的房子皆煥然一新，青山 綠水加上各式各樣的新房屋， 使得邊界的山城顯得格外的寧 靜與美麗。 提 到 蓋 房 子， 通 常 都 是 先挖地洞，然後立柱子，等柱 子灌好水泥之後，再開始鋪地 上的水泥……，所以，一間房 子完成之前，一定會先看到柱
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第 49 卷 4 期
工場寫真•柱子
子，房子的堅固性如何，端看柱子
而且不隨波逐流的那一類人，是經
的材質，有人用木頭立房子的柱子，
過諸多試探，仍舊能勝任的人，而
有人用鋼鐵，例如：大都市的高樓
這裏的柱子不是指木頭柱、水泥柱
大廈，有人用大理石，例如：歐美
或大理石柱之類的意思。
的古式建築，像希臘的阿波羅神殿， 是很典型的代表。雖然歷經三千多
再來看生活中的柱子有何涵
年，現今仍可看到其石柱屹立不搖。
義？如果一個家庭中，某人負責家 庭的經濟來源、負責孩子的教育、
從房子看到柱子的意義，其代
生活起居……等，那個人就是那個
表堅固、承擔房子的力量。聖經中
家庭的柱子，通常指的是父母親；
啟示錄三章 12 節「得勝的。我要叫
一個公司的主要負責人就是該公司
他在我上帝殿中作柱子。他也不再
的柱子；當然有大柱子、小柱子的
從那裏出去。」這裏所隱喻的柱子
分別，公務員算不算國家的柱子？
是指對神忠心，對神的事工擺上，
應該算是吧！眾多政府機構有眾多
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第 50 卷 1 期
工場寫真•柱子
的人員在其中工作，這些都是眾多 柱子組成的國家根本。 再看看教會裏，誰是負責人？ 例 如： 牧 師、 傳 道 人、 長 老、 執 事……，這些頭銜所要承擔的責任 不同，但是，這些成員都是教會的 柱子，不單指教會、基督教機構、 差會……等等；柱子對事奉者影射
又轉到別處服事五年，一生變換好
的意義更是重大，一個忠心持守本
幾個服事工場，那該服事者絕對不
分者，都是有柱子的特質，既然是
是柱子人才，這樣的人不能真正服
柱子就不會隨便移來移去，有人作
事主。
工，這裡作兩年。那裏作三年，之 後又變化工作，有人這裡服事一年，
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某個記者參加了一個合作社及
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第 50 卷 1 期
工場寫真•柱子
合作金庫的聯合會議，他發現這些
品格，使他成為該合作社的柱子。
金融界的負責人，很多只是小學畢 業，有一位經理說，他到某合作社
今天，服事主的人，不只人人
時只有 15 歲，剛開始他只是掃地、
看在眼裏，選召人的主更是暗中察
倒茶的差事，經過幾年，他考上櫃
看的更清楚，將來各人都要交帳，
檯的業務員，因為比別人勤快、認
我們事奉神不可不慎哪！
真學習，常常早到又遲退，後來逐 漸掌握金融內部的運作方式，又升 到襄理……最後是總經理，這一路 走來，也熬過了四十年。的確不容 易，小學畢業，最後成為掌控整個 金融機構的負責人，不在於他的學 歷，也與經歷幾年沒有太大關係， 主要在於他的忠心、堅持、上進的
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第 50 卷 1 期
宣教實習•在這一年裡
在這一年裡 ◎陳芷鈴
感
謝主讓我順利完成了在清邁活泉教會為期一年的宣教實習。回想一年前給 自己的目標有兩個，第一是能更認識神，第二是能更認識自己。一年過去
了，我可以說這兩個目標都超額完成了，所收穫的遠比想像的都豐富。
「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」 多讀聖經確實是認識神最簡單最直接的方法。在這一年裡，因為參加恆常 的早禱會和小組，我多了很多閱讀神話語的機會，透過弟兄姊妹和同工們的分 享更讓我對一些熟悉的經文有新的理解。而愈研讀神的話語，愈令我明白到自 己的聖經基礎真的很不足，令我終於下定決心要養成每天讀經的習慣。當然從 前也是會讀經，但卻沒有規律，喜歡時就多讀一些，不喜歡時就聖經也不會翻 開。 現今這個世代資訊泛濫，充斥着眾多似是而非的學說和理論。若只單憑我
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第 49 卷 3 期
宣教實習•在這一年裡
因着教兒童語文班和兒童主日 學，我有機會接觸社區中的孩子， 他們大多來自未信主的家庭。在這 一年裡，很感恩能為主接待這班孩 童，更感恩能見證到他們的改變和 開心時刻
成長，特別是在靈命方面。我看到
們的頭腦，恐怕也是難以一一辨明，
他們在兒童主日學時，能專心聽故
唯有讓神的話成為我們腳前的燈和
事，愈來愈能回答有關聖經的提問；
路上的光，引導我們走在合神心意
也聽到他們說希望父母能讓他們多
的道路上，不致失腳跌倒。
來教會。
耶穌說：「 讓小孩子到我這裏
那些小孩子看似年紀小小，還
來，不要阻止他們，因為在天國的
不懂事，但其實他們對信仰的理解
正是這樣的人。」
和認真程度可能遠高於我們所能想
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第 49 卷 3 期
宣教實習•在這一年裡
像。雖然現在可能因為家人反對或 其他的攔阻，他們還不能全然歸主， 但我知道我們所作的、所教導的並 不是徒然，因為我們已把福音的種 子放到他們的心中，神定會按時叫 它成長和結果。
服事孩童
神的愛把我們招聚，祂讓我們在基
這樣，我們許多人在基督裡是
督裡能互為肢體，這樣我們便從沒
一個身體，互相聯絡作肢體。
有關係的陌生人，變成關係密切的 家人了。
感謝神把我帶到一班青少年當 中，我們從言語不通到可以彼此分 享生命中和信仰上的點滴。這一份
在這一年裡，雖然美其名我是
又一份的情誼得以萌芽，還是源於
幫忙牧養和帶領他們，但我覺得我
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第 49 卷 3 期
宣教實習•在這一年裡
真正在做的卻是與他們一同成長、彼此提醒、彼此鼓勵。看到他們對信仰和事 奉那麼認真，也實在為他們感恩，但同時，我亦不忘為他們禱告，因為知道在 他們成長的路上還會遇上很多的試探，引誘他們遠離教會、遠離神，我不能陪 他們走太遠，但我知道神是能保守他們的心，牽着他們走下去的那位。
向着標竿直跑 這是恩典滿滿的一年。在這一年裡，神讓我有很多的學習、很多的體會， 也讓我跨出自己的安舒區，作了很多新的嘗試。當中有成功、有失敗、有受鼓 舞、有受挫折、有歡笑、有流淚‥‥‥無論如何，還是要感謝神，透過這些經歷， 讓我有所成長。回香港後，我亦要收拾心情，重新出發—報讀神學院，接受裝 備以作全時間的事奉。深願這一年裡所經歷的一點一滴，都能成為我生命中寶 貴的經驗和動力，推動我奮力向着標竿奔跑。
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第 49 卷 3 期
宣教實習•在這一年裡
Niki 與青少年
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第 49 卷 3 期
清邁訪宣•活泉教會十周年感恩紀行
活泉教會十周年感恩紀行 ◎廖天威
新
明和慧賢是台北信友堂差派支持的宣教師夫婦，在弟兄姊妹們的印象中， 他們一直是忠心且熱情的投身在宣教工場，按著上帝的託付在泰緬事奉。
不久前得知慧賢在泰國清邁所開拓的活泉教會，到 2017 年 12 月底就滿了 十個年頭了！在教會同工們的邀請之下，台北信友堂由陳偉仁長老領隊，一行 六人專程飛到泰國清邁，帶著喜樂的心情參加活泉教會的十周年感恩禮拜。這 真是個充滿感恩的時刻，我們能夠在此見證這一切都是 上帝的恩手引導。 我們在 12 月 30 日下午抵達清邁國際機場，隨即由慧賢宣教師和阿隆傳道 接往活泉教會；在稍事休息、用過晚餐之後，參加當晚特別舉行的培靈聚會， 由偉仁長老分享信息。隔天一早，偉仁長老也帶領主要同工思考教會如何組織 與發展；午後，十周年感恩禮拜的序幕正式開始。
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第 50 卷 1 期
清邁訪宣•
團隊建造
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第 50 卷 1 期
清邁訪宣•活泉教會十周年感恩紀行
口。67 歲的妻子罹患類風溼性關節 炎，四肢萎縮、疼痛。雖說兩人同 病相憐，可是也是自身難保。做丈 夫的需要賺錢養家還要照顧行動不 便的妻子，忙裡忙外苦不堪言。聽 說他信主前不斷抱怨妻子，甚至希 望她早點離世，不用再背負重擔。
同工與五位受洗者合影
幾個月前，教會同工輾轉得知他們 首先是洗禮，有五位弟兄姊妹
的處境，於是去關心探訪，並且帶
接受洗禮，正式歸入主的名下。他
領他們認識耶穌基督。他們很快就
們當中有四位是進行點水禮，有一
決志信主，雖然身體仍然軟弱，但
位則「堅持」要進行浸禮。其中有
是他們真實的信靠主，生命大大被
一對年長的夫婦同時受洗，78 歲的
改變。如今夫妻倆同心同行，常常
丈夫五年前得大腸癌，做了人工造
感謝 上帝的恩典。
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第 50 卷 1 期
清邁訪宣•活泉教會十周年感恩紀行
感恩禮拜中，有青少年與兒童 的舞蹈表演、有特別獻詩、有勉勵 信息等，結束後還有愛宴。特別值 得一提的是，我們見到從教會開拓 初期就給予慧賢很多支持與幫助的 余勝裕牧師夫婦；還有香港九龍城
余勝裕牧師
潮人生命堂的短宣隊，他們在過去 兩年來，多次來到活泉教會配搭聖
教會附近的社區裏住著許多這樣的
工。他們都是如雲彩一般的見證人，
人，他們陷溺在軟弱的光景當中，
上帝透過他們祝福了活泉教會。
沒有盼望、沒有出路。在有限的資 源之下，教會很願意去關顧貧困老
慧賢宣教師說：「泰國社會有
人、接送行動不便的病人、輔導社
嚴重的家庭問題 : 丈夫酗酒、青少年
區兒童課業，更是努力領人歸主。
吸毒、夫妻離異、隔代撫養等等，
這幾年，因著教會幾個基督徒家庭
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第 50 卷 1 期
清邁訪宣•活泉教會十周年感恩紀行
在社區內的生命見證，以及同工們
歸主並牧養主的羊群。
持續的禱告與關懷，社區的屬靈空 聖經上說：「 有人靠車，有人
氣開始有一些變化，向村民傳福音 做見證變得容易些了。」
靠馬，但我們要提到耶和華－我們 神的名。」（詩 20：7）感謝 神！
如今，活泉教會有阿隆傳道與
祂親自帶領新明和慧賢一家，忠心
王忠弟兄、屋泰弟兄三位全職同工
地在祂所賜的禾場上，為主做工、
與慧賢宣教師一同配搭，興旺主工。
為 神發光！相信在未來的年日裏，
不多久，從神學院畢業的王平姊妹
祂仍要賜福活泉教會，使她有正確
也會加入團隊行列。活泉教會將會
的方向、合神心意的事工。祈願他
面臨會眾人數增長與教會組織發展
們勇敢前行、為主得人。我們很高
的挑戰，還有很長的一段路要走，
興能與他們同工，也願意成為他們
所以他們實在需要緊緊地倚靠 上
在主裡的同行者，彼此守望、一起
帝，以 祂所賜的恩典與智慧來領人
擴展 神的國度。
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第 50 卷 1 期
清邁訪宣•看見屬神的活泉
看見屬神的活泉 ◎陳偉仁
跨
文化宣教的服事類型當中，難度最高的是開拓與發展當地的教會，並且長 期委身於牧養與教導的職分，還要建立起傳承本地同工的運作機制。因為
這樣的聖工，不僅需要跨越語言與文化的障礙，還要持續有組織化的團隊建造 及禱告事工，以及持續相關使命關係人與資源的連結。台北信友堂發展海外的 宣教事工已超過 30 年，如今看見許慧賢宣教士在泰國清邁所設立與發展的「活 泉教會」，在 2017/12/31 舉行十周年感恩禮拜，個人心中除了欣慰之餘，更是 充滿向神的感恩 ! 約翰福音 4:14 主耶穌這樣說： 「人若喝我所賜的水就永遠不渴，
我所賜的水要在他裡頭成為泉源， 直湧到永生。」當我從台北出發往 清邁之前，我心中默默揣測著 :「活 泉教會」真如其名嗎 ? 我會在這個
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十周年感恩敬拜
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第 50 卷 1 期
清邁訪宣•看見屬神的活泉
教會裡看到「活泉」般的生命見證
感恩禮拜前一晚的培靈會上，我
嗎？當我來到這裡之後，我深深再
分享的信息是【合神心意的教會】。
向神感恩，因為在活泉教會裡，我
從馬太福音 7:21~27 來思想，一個
實在看見了許多屬神的活泉生命與
合神心意的教會，一定不是從事工
事工。例如 : 酒精成癮的村民，信主
成就、教會規模來衡量，而是教會
之後生命改變，不再受酒癮的綑綁。
裡有多少合神心意的生命。所以，
一對穆斯林夫婦，因為學習中文而
一個合神心意的教會，一定不是事
歸向主，生命不再受過去宗教的挾
工導向，而是生命導向，看重生命
制。幾位基層社會的弱勢族群，信
重於工作。並且與神同工，其重點
主之後有穩定的教會生活，與肢體
是「神」，不是「工」。我本來擔
關係融洽。還有一批從小在教會裡
心這篇信息經過翻譯之後，活泉教
認識神的孩子們，他們屬神生命的
會的弟兄姊妹可能聽不太懂，但從
智慧和身量都一齊增長。
幾位當地弟兄姊妹的回應內容來看， 他們是真的了解與明白。慧賢宣教
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第 50 卷 1 期
清邁訪宣•看見屬神的活泉
士後來告訴我們，活泉教會注重主
弟兄姊妹也得到更多的栽培造就。
日學的教育，長期有系統的教導聖
今天的活泉教會，除了有一位從教
經，弟兄姊妹們很願意聽道的。四
會開拓初期就在此聚會、後來完成
年前教會一位小姐妹報考神學院，
神學教育的阿隆傳道，還有幾位核
雖然學歷不夠，但是聖經筆試與口
心同工團隊。教會也從起初的四位
試的分數很高，所以破例被錄取。
初信者，到今天有六十位左右的出 席人數，而過去十年在活泉教會裏
今天的活泉教會，是一個宣教
接受洗禮的弟兄姊妹總共有七十人，
的平台。這次活泉教會的十周年感
當然其中也有好些人流失掉了。
恩禮拜，除了台北信友堂來的六人 短宣隊，還有來自香港教會的短宣
活泉教會的異象是《領受祝福、
隊，以及一些當地的牧者與傳道人，
成為祝福》。感謝主，這個異象清
都一起在這場聖會中配搭同工。因
晰簡單，不是數字也不是工作導向，
為有這個平台，神的國度可以擴展，
而是屬神生命導向的思維，在活泉
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第 50 卷 1 期
清邁訪宣•看見屬神的活泉
教會，它不是一個口號，而是持續
活泉教會弟兄姊妹領受更多的祝福，
的生命見證，更是一股持續在影響
並成為這地居民更多的祝福，使基
與祝福他人生命的力量。
督的愛與生命，充滿在這裡，從今 時直到永永遠遠。阿們！」
在感恩禮拜結束前的祝禱，我 心懷感恩且激動地說 :「萬有都是本
後記：2018 年的元旦，天未亮
於祂、倚靠祂、歸於祂，榮耀祂，
之際，我們啟程回台。在清邁機場
直到永遠的神，謝謝祢在過去十年，
候機時，我在感恩裡寫下心靈的筆
以天父上帝救贖的恩典，聖子主耶
記∼ 「結束泰國行程，過了海關，
穌基督道成肉身不離不棄的愛，與
往回家路上；最不可忘記的事，隨
聖靈在真理裡的引導，來祝福活泉
身帶著我身份的證明 – 護照。結束
教會的弟兄姊妹，並讓他們也成為
2017 年路程，過了年關，進入 2018
這地居民的祝福。深願未來的十年，
年；最不可忘記的事，隨時提醒我
從神而來的恩典、慈愛與引導，讓
生命的位份 – 基督徒。祝福活泉教
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清邁訪宣•看見屬神的活泉
會的弟兄姊妹，在 2018 年更有屬基督生命的光與智慧。」
來自信友堂的祝福
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清邁訪宣•看見祝福
看見祝福 ◎劉成英
十
二月的尾聲，從寒冷的台北來到溫暖的清邁。脫去長風衣，卸下圍巾，一 出關便看到慧賢熟悉的身影。在她的招呼下，二位長執弟兄上了載滿團員
行李的小貨車，四位姊妹則和慧賢一起擠進一部有點年紀的轎車裡。沒有多久， 大夥來到在一棟三層樓高的建築物門前—海宣中心。 我們這個團隊來自新明和慧賢 的母會 - 台北信友堂，專程來參加 活泉教會的十周年感恩禮拜。前後 不到 48 小時的緊湊行程中，安排 了偉仁長老在週六晚上主講培靈聚 會， 前 行 政 主 任 姚 姊 和 長 執 同 工 們主持主日上午的同工座談會，天 威執事在下午的感恩禮拜中勉勵祝 福，還有團隊們一起獻詩。
有朋自遠方來
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第 50 卷 1 期
清邁訪宣•看見祝福
培靈聚會約有 30 位出席，多數 是婦女們還有幾位青少年及壯年男 士，後面還有二位坐著輪椅的阿婆、 抱著幼兒的少婦。當晚信息很感動 我，強調生命勝於工作，長老引用 了多處經文，並舉例說明。我一邊 聽一邊心中質疑：這些內容他們真
屋泰弟兄的回應
的聽得懂嗎？聚會結束是回應時間， 首先上台的是一位高一的青少年，
息使她被主光照，她知道必須把一
她說自己從小學隨家人穩定的來聚
切交給主，請祂來更新改變她的生
會，國中時開始參與敬拜服事，起
命…我眼中泛著淚聽完她的回應。
初很興奮，後來變成例行工作，甚
感謝主！這麼年輕的孩子，卻能有
至開始覺得乏力；去年她開始認真
如此深邃的省思。我為自己的小信
思考自己的服事與生命，今晚的信
無知慚愧，我忘了神的話語是帶著
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第 50 卷 1 期
清邁訪宣•看見祝福
大能！隨後有體型碩壯的弟兄上台，
道活泉教會的異象是「領受祝福、
原來他曾是酒徒，後來信了耶穌脫
成為祝福」。教會從起初就會去關
離綑綁，幾年後他信心一度軟弱回
懷周邊的弱勢者─貧病、孤單、軟
到世界，但心中一直沒有平安。感
弱的人，也經由「心橋」事工協助
謝主垂聽了弟兄姐妹的代禱，使他
一些貧困老人維修住處，使對方真
如迷羊回到主的身邊。他看清自己
實感受到從主而來的愛。社區中文
的軟弱，知道要時刻倚靠主。目前
班也是一個管道，嘗試將神的話語
他是教會的關懷同工，他和另外二
和正確的價值觀融入教學，進而領
位同樣是「酒徒變信徒」的弟兄，
人歸主。有一對年長夫婦來學中文，
常常一起去尋找村子裡的酒徒並為
一年後信主。我們看到 70 多歲的老
他們禱告。
先生在探訪隊面前用中文對老婆說 「我愛妳」，他的太太也笑容滿面
主日上午我們和慧賢及阿隆傳
的回應「我也愛你」。好可愛一對
道一起討論如何建造教會，我們知
老夫老妻啊 ! 除了在社區的耕耘之
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第 50 卷 1 期
清邁訪宣•看見祝福
外，活泉教會也將福音的觸角伸及
架構和章程，但已經具有教會規模
南邦，一個兩小時車程外的鄉村。
的實質，並行出了真理的核心價值。
這個佈道點是無心插柳，因著會友
這裡有福音預工、有牧養教導、有
回家鄉探訪親人而意外產生的。後
外展、有栽培；先後有阿隆弟兄和
來同工們每月一次前去關心初信者，
王平姊妹從神學院畢業，成為教會
而每次去探訪總有人決志信主，人
的全職同工。期待在不久之後，透
數漸漸多起來。目前只是在戶外空
過弟兄姊妹忠心的十一奉獻，教會
間聚會，如果颳風下雨都會受到影
能夠有足夠的經費供養傳道人。
響。但有耶穌同在，每次的聚集都 很滿足喜樂。活泉教會的會友教育
下午的感恩禮拜開始之前，有
程度不高，卻願意花時間學習聖經。
五位弟兄姐妹接受洗禮。其中有一
每個主日的上下午，都有成人主日
對老夫婦，妻子患類風溼性關節炎
學，一半以上的會友都會來上課。
臥床多年，丈夫五年前也得了腸癌，
我想活泉教會雖沒有很完整的組織
兩人相依為命。老先生信主前對照
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第 50 卷 1 期
清邁訪宣•看見祝福
顧妻子這種這苦差事覺得厭煩又無
青少年們編排並教導這些孩童；而她
奈，對妻子沒有好臉色，沒想到信主
們現在穿的芭蕾舞裙，正是七年前這
後心態改變，如今對妻子溫和有耐
些姊姊們表演時穿的，何等奇妙啊！
心。妻子在病痛中也從主那裡得著力
這些孩子們被建立被教導，之後再去
量與盼望。在鏡頭前，坐在輪椅上是
建立教導別人。一批又一批的，我們
關節已嚴重變形的老太太，她的老伴
看到了教會的傳承。
站在身旁護衛著她，二人心中共同擁 有的是感恩與喜樂。 感恩禮拜循序進行著，其中有一 段小女孩們的舞蹈令我印象深刻。她 們穿著翩翩的芭蕾舞裙，隨著詩歌的 旋律，純真又認真地用溫柔的肢體律 動來讚美神。後來聽說這些舞蹈是由
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跳舞讚美神
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清邁訪宣•看見祝福
聽慧賢說，活泉教會當初選在
在這裡，我看見神的祝福，祂
主日下午聚會，是因為自己小信，
確實與活泉教會同在。在這裡，我
一個由七個人開始的崇拜，不知道
看到一個個生命的改變，也看到未
將來會怎樣？萬一有一天教會關門
來的希望。
了，也不會驚動大家。沒想到一轉 眼，活泉教會已經走過十個年頭， 年年有人受洗，如今成為六十多人 的教會。
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清邁訪宣•活泉教會短宣分享
活泉教會短宣分享 ◎浦彤曦 去幾年，小僕從所服事的教會 --
過
香港九龍城潮人生命堂差傳部聽
到很多有關於清邁活泉教會的人和事， 也常常為當地的需要代禱，只是一直都 沒有機會實地了解。感謝主，去年年底 我和幾位青年人來到泰北清邁活泉教會 參與十多天的短宣服侍，透過宣教士認 識了當地的肢體和文化，也有機會向未
間者 )
浦彤曦教師 ( 中
信主的村民傳福音。
在這次短宣期間，最讓我感動的是活泉教會的一班青少年，他們分別在讀 小學、初中和高中。雖然年紀輕輕，愛神愛教會的心卻很強，對傳福音的事更 是非常火熱。記得有一天我們要到偏遠的村落去舉行一場佈道會，單是開車來 回就需要花上半天的時間。我們早上九點出發，聚會結束回到教會時已經是晚
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第 50 卷 1 期
清邁訪宣•活泉教會短宣分享
上凌晨一點多。這班青年人不單沒 有半句怨言，他們在服侍 ( 舞蹈及默 劇表演 ) 中得到很大的喜樂和滿足 感。他們能夠這樣的擺上與投入， 我認為除了是因為神的恩典之外， 還有就是宣教士的身教和當地同工 的悉心栽培。我相信這一班青年人， 日後將會成為活泉教會的領袖，帶
青少年的服事
領教會走更遠的路。 福音的種子才能在當地的土壤深深 這次的短宣讓我體會到宣教不
紮根、萌芽、生長、並結出果子，
只是將福音傳給未得之民，信仰的
這樣就能慢慢轉化一整個民族。在
傳承其實也同樣重要。要建立當地
此小僕邀請各位主內肢體同心為活
的信徒，將福音的棒子傳給他們，
泉教會的發展與福音工作禱告，願
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第 50 卷 1 期
清邁訪宣•活泉教會短宣分享
齊心搭舞台
主興起更多本地信徒去承接福音的棒子。更願福音能傳遍泰國，使泰國人不再 被撒旦捆綁，得享真正平安和豐盛的生命﹗
( 香港九龍城潮人生命堂浦彤曦教師 )
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清邁訪宣•感恩禮拜隨筆
感恩禮拜隨筆 ◎姚姝燕
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017 年 12 月 30 日下午台北信友堂團隊六人到達清邁機場，很開心看到慧 賢和同工們。我們此行是為了參加活泉教會的十周年感恩禮拜。
我們在海宣中心住宿，而活泉教會是借用海宣中心作為聚會的場地，所以 接下來兩天的時間，我們能夠全程參加活泉教會的每一個聚會。我們到達不久， 大夥兒先聚集在樓下客廳，聽慧賢分享神在活泉教會恩典滿滿的作為，我簡要 記下幾個印象深刻的見證如下： 2007 年 12 月 31 活泉教會成立之初，只有四個初信者。當初慧賢選擇週日 下午主日崇拜，是為了顧念那幾個在路邊擺攤，收入微薄的信徒，不忍心要他 們放棄禮拜天生意比較好的機會來敬拜神，所以和他們約定，上午可以去買賣， 下午收攤來聚會。就這樣，一路走來，會友從個位數到目前約有 50 人。 泰國是佛教國家，對福音的接受率一向不高。海宣中心附近住著一些弱勢
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清邁訪宣•感恩禮拜隨筆
族群，有貧苦、重病、孤單、酗酒、
清清楚楚、認認真真的跟隨主，會
毒品綑綁等問題。活泉教會同工們
友當中有好幾位後來獻身服事主，
有機會接觸他們，關心他們，上帝
叫人不得不讚美神奇妙的作為。
的愛與憐憫臨到社區裡，從一個人 到一家人甚至到一群人。他們成立
十周年感恩禮拜之前，先有五
了「心橋」事工，幫助老人或窮人
位弟兄姊妹受洗，其中有二位年輕
解決家裡迫切需要維修的問題，譬
弟兄，一位年長姊妹，及一對年長
如下雨天屋子漏水，道路泥濘，同
夫婦。那位妻子因為類風濕關節炎，
工們會挽起袖子盡力幫他們處理問
手腳關節都變形，她坐在輪椅上，
題。這十年中，神在這個教會行許
丈夫則在一旁細心的照顧著，妻子
多神蹟奇事，每個會友身上都有精
臉上洋溢著幸福的笑容。聽說他們
彩故事，他們從毒品、酗酒、病痛
信主前夫妻關係很不好，丈夫不情
等各樣綑綁中被救贖出來，原本不
願照顧不能行動的妻子，巴不得妻
可能信主的人不但決志信主，更是
子趕快離開世界，他就可以脫離苦
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清邁訪宣•感恩禮拜隨筆
海了。八個多月前，透過別人的介 紹，活泉教會同工們去關心他們並 帶領他們認識了主耶穌，夫妻關係 因此大大改善，如今妻子親自見證 丈夫對她的愛心與包容。看見他們 一起受洗歸入主耶穌名下，真是很 令人感動。
詹＆奈夫婦
十周年感恩禮拜中有敬拜､獻
好的畫面。這個教會很有盼望很有
詩､信息､感恩回顧等，其中也有
活力，一代又一代的年輕人參與服
活泉教會的兒童及青少年的節目，
事，而且當中已有人立志全職服事
看到十年前的兒童如今已經成為青
主、接受神學裝備中，這些在大教
少年，這些大哥哥大姊姊帶領著國
會才看得到的人才，神已經賞賜給
小級的兒童一起服事，真是一幅美
活泉教會了，實在感謝讚美主 !
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第 50 卷 1 期
清邁訪宣•感恩禮拜隨筆
朋友傳福音，沒想到每次都有人接 受主，漸漸形成了定期的聚會點。 雖然目前都是露天聚會，尚無合適 的場地，但是奉主的名聚會的地方 就是教會，相信神會繼續在這裡動 工，直到另一個教會被建立起來。 南邦佈道點
回 想 1997 年 新 明 慧 賢 宣 教 師 故事還沒結束喔，過去一年，
在信友堂被差派時，原本的規劃是
神奇妙的帶領他們成立「南邦」福
新明一家住在清邁，當新明去佤邦
音中心，那裡距離活泉教會約二小
做醫療服事時，慧賢在清邁的家照
時的車程，是會友普嬌姊妹的家鄉。
顧二個幼小的小孩，方便新明每隔
由於普嬌的親人信了主，同工每月
一段時間下山回家團聚，並與台灣
固定前去探訪並繼續向他們的鄰居
連繫需要的支援等。活泉教會完全
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第 50 卷 1 期
清邁訪宣•感恩禮拜隨筆
不在規劃中，甚至可以說想都沒有 想到的事工，神卻藉著他們夫婦建 立了教會。感謝神把旌旗賜給敬畏 祂的人，可以為真理揚起來。活泉 教會的異象是「領受祝福、成為祝 福」，過去如此，現在是如此，將 來也必是如此。相信神對活泉教會 有更大的計劃與託付，神要透過教 會祝福當地的百姓，福音的大能要 繼續翻轉那些被罪惡綑綁的生命， 使他們為主發光做鹽，成為美好的 見證。
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第 50 卷 1 期
福音小說•山城往事
山城往事 ◎古玄 第三章 少年阿才的煩惱 說起段紹才，是有一點背景，之前說過他是四個兄弟姊妹中的老么，但是， 他和上面兩個哥哥一個姊姊，無論在個性上、學習能力、身體健康狀況等，都 有很大的差異。比如說他的大哥段紹康，讀書好、勤快、會做事，加上受父母 耳濡目染的緣故，待人接物都中規中矩、有禮貌，同輩人之間稱他是金頭腦， 果然畢業後在曼谷一家電腦公司擔任電腦程式設計師。 段紹才的二哥段紹能，是個聰明、俊美的年輕人，很善於交際，所以朋友 很多，加上頭腦轉得很快，現在正在一家貿易公司擔任門市部代理人，據說頗 受上司欣賞，而他上面的姊姊，家中的獨生女，也是獨具一格，段豔豔和她的 三個兄弟完全不同格調，性情可說是潑辣又大方，長得很黑，一副男人婆的樣 子，說起話來像機關槍，而且得理不饒人，一旦兇悍起來，會把人罵的叫爹叫 娘的，所以在她的圈子裡都說她是黑豹。
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第 49 卷 3 期
福音小說•山城往事
段紹才有威風凜凜的哥哥姊姊
名詞就不會那麼流行。
們，照理說應該是很幸福的，但是， 事實相反，她從小就讓人覺得體弱
那個小幫派常常在段紹才放學
多病，說話聲音很小，稍微走快一
時，故意加快腳步走在他前面，然
點就會咳嗽，受人責罵一些就馬上
後回轉推他一把，這人推一把，那
眼眶紅紅的，動作細緻而且緩慢，
人推一把，常常把他推倒在地上，
學校專門欺壓他的人都叫他小姑娘。
然後哈哈大笑地走了，否則就是偷 他書包裏的書和文具，這些小動作
不管什麼時代，在什麼地方的
一而再，再而三的發生，致使段紹
中小學都有結黨的幫派，有些人一
才心受委屈，常常像一朵苦情花般
輩子都與幫派無關，也不曾遇過這
地暗自飲泣，回到家後也不曾將自
種糗事，然而有些人周邊卻時時有
己遭受的欺壓告訴家人。
這些幫派捆擾著他，不是喜歡鬧架 的人才會發生這種事，否則霸凌這
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有一天不知道那個打抱不平的
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第 49 卷 3 期
福音小說•山城往事
人，將段紹才遭受欺凌的事告訴他的
受更大的欺壓，這就是他長期忍受霸
家人，一家人皆憤憤不平，特別是他
凌的原因。
的姊姊段豔豔，一聽到她親愛的弟弟 受到如此的待遇，彷彿晴天霹靂，怒
有人少年得志，有人少年受欺
不可遏，馬上暴跳起來，兩手插腰，
壓，不管那一種，段紹才也在這種陰
面如鍾馗，
暗灰色的日子當中成長，雖然烏雲滿 布，總會有撥雲見日的晴天吧？
「 阿 才， 告 訴 姊， 那 一 個？ 是 那 個 人 幹 這 種 事？ 姊 去 料 理 料 理
有幸進入初中後，班上一個長
他………」
的明星臉的男生吸引了段紹才，這個 人就是達洛，達洛俊俏的臉龐，有著
段紹才一看段豔豔那副架勢，簡
陽光般的笑容和瀟灑不羈的個性，和
直是白雪公主的後媽，更是膽戰心
段紹才那優柔寡斷、鬱鬱寡歡的氣
驚，如果他姊真出面了，他可能會遭
質， 不 曾 大 笑，微笑也不會露出牙
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第 49 卷 3 期
福音小說•山城往事
齒，恰恰相反，也許兩個人個性互補，就自然而然彼此吸引著對方，漸漸成為 好朋友，有幾次達洛的媽媽會問他，班上可有比較好的朋友？ 達洛總是回答，「阿才……」 段紹才喜歡靜態的活動，比如看書、聽音樂、畫圖、幫忙家人種種花草， 而達洛喜歡玩電腦、各種運動，特別是踢足球，敲鑼打鼓…，他們唯一的共同點， 就是喜歡彼此聊天，天南地北地聊，從泰國現在政局、經濟發展、喜歡那類料 理？喜歡那種活動？看那種電影……，無所不聊，他們可以從天亮聊到天黑， 若是不聊天的時候，也會兩個人心有戚戚焉地靠背而坐的滑手機，對段紹才而 言，生活中只要有達洛，感覺日子就過的舒坦很多，現在他早已脫離那段悲慘 受欺壓的日子很久了。 ( 待續 )
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2017年 1/1 至 12/31 收支表 北美總部 收入項目 宣教士用途奉獻 海外宣道工場奉獻 海外宣教事工奉獻 海外宣道奉獻 夏令會收入 其他收入 利息收入 收方金額
台北辦公室 金額 (US $) 47,110.12 45,050.00 53,155.00 113,512.50 98,620.25 2,014.00 283.76 －－－－－ 359,745.63
收入項目 宣教士用途奉獻 經常費奉獻 特別奉獻
其他收入 利息收入
金額 (NT $) 1,897,000 394,300 1,248,300
480,200 56,922 －－－－－ 4,076,722
付方金額
金額 (US $) 69,404.60 300,000.00 53,155.00 90,452.88 96,281.46 28,872.56 3,149.70 －－－－－ 641,316.20
付方金額
－－－－－ 2,826,428
本期結欠
-281,570.57
本期結餘
1,250,294
支出項目 宣教士用途支出 海外宣道工場支出 海外宣教事工支出 夏令會支出 同工生活費 辦公費用 聚會支出
支出項目 宣教士支出 宣教工場工作費 海外宣教事工費 同工費用 辦公行政費用
金額 (NT $) 506,382 67,848 1,706,200 218,277 327,721
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