香港通訊 2008年 11-12月號 呂子峰牧師
在偶然的機會下，我發現原來COCM的創辦人王又得牧師、前總幹事王光霞姊妹的父親王澤生 牧師、與及家祖父呂振中牧師都是在北京唸書時的同學，他們都是同一個時代分別被主呼召 起來服侍當代的牧者。我從王姊妹口中得悉王又得牧師如何離鄉別井來到英國，後因國內政 局改變而不能回國，主卻叫他看到歐洲華人「如羊沒有牧人」般的情景，王牧師留下來創立 了COCM和倫敦中華基督教會，向華人僑胞傳福音建立教會。及後主呼召王光霞姊妹起來接替 王牧師擔起總幹事一職，將歐洲華人福音工作更加推廣。他們先後忠心服侍了他們的那一 代，他們的服侍，帶著犧牲和委身。王牧師來了英國之後，就再沒有和家人見面的機會；王 姊妹四十二年的服侍，全心全身的委身，她和丈夫江正偉弟兄忠心於差會的工作，沒有自己 的兒女，但屬靈兒女們卻多不勝數。王牧師和王姊妹這般的服侍，成了我們的榜樣。 當我們一家申請加入COCM時，女兒問了我幾個問題：「為什麼是我們？」（Why us?）、 「為什麼是歐洲？」（Why Europe?）、「為什麼是現在？」（Why now?）這些問題在我腦 際縈迴…… 2003年，我以短宣服侍身份來歐洲，之前已有人對我說我會看到很多「像我的人」，事實真 的如此，在倫敦的飛機場我就看到不少來自國內的留學生帶著行李，四處張望，一看就知道 是「剛剛抵埗」，這就正是我廿多年前出國時的模樣。今天歐洲以致世界都充滿著這樣的 人，他們都帶著夢想，來到國外尋找高深的教育、尋找創業的機會、尋找更好的將來。他們 是現今的世代，中國正在迅速改變，世界也在改變、時代在改變、環境在改變，惟獨人內心 的需要沒有改變，這世代仍需要耶穌基督的福音。不單只中國出現了新一代，其實新一代的 華裔更是在歐洲各國都可以找到，他們信主後，被主使用，更可以將福音重新帶到歐洲各國 人士中。我的曾祖父是在福建一個小鄉村中由來自英國的宣教士帶領信主，及後我們一家四 代都蒙恩得救，但今天這派出宣教士的國家反變得屬靈景況荒涼、偌大的教堂變得凋零，我 心中總有一份回報昔日宣教士的負擔，將福音再次帶回歐洲，向華裔傳福音，由他們將福音 帶回當地人，實踐「神恩澤僑胞，福音遍全歐」的異象。無論是國內的學生學人，或是與日 俱增的土生華裔，他們成了新世代，如今我們要服侍的世代。想到這些，無疑也回答了我女 兒的問題。 像昔日王又得牧師、王光霞姊妹服侍他們的世代一樣，我們需要您們的代禱和支援，求主加 添智慧、能力和恩典，來讓我們「服侍這世代」。 （筆者為本會新任總幹事）
怎樣 準 備 作 宣 教 士
關係，這樣才能真確地領略到異文化宣教的意義；另一方 面，對個人是否適應異文化的宣教生活方式，可以得著初 步的掌握。
心理調適的準備
一般人（不論信徒或非信徒）可能 有一種「浪漫」的想法和錯覺，認為回應神的呼召投身事 奉的人，是為神放棄和犧牲了許多東西的人。然而，要作 宣教士（作本地傳道人的同樣也是），必須摒除這種不健 康的觀念。首先，每人所擁有的，都是神所賜的；為了回 應神的呼召去事奉神，因而放棄了某些物質或條件，充其 量只是把神所賜的奉獻給回神而已，切不可視之為犧牲。 倘使讓這種「犧牲」的錯誤觀念不斷滋生，自憐的心態就 會隨之長成。不少宣教士的事奉中途折損，自憐心態的作 祟是主要原因之一。某些宣教士從前居於相對先進的國家 或地區，曾接受高等教育，擁有美滿的家庭和成功的事 業，以及成功事業帶來的財富，不論在社會及教會內均擁
鄧志明牧師
宣教士同樣是傳揚天國福音的傳道人，同樣以領人歸 主、建立教會作為事奉的方向和目標。但是，與駐堂傳 道人在工作形式上，也有不盡相同之處。駐堂傳道人主要 在同文化的處境，以及其居留地從事佈道及牧養工作；而 宣教士則會進駐外國或其居留地以外的地區，並進入異文化 的領域裡從事佈道及牧養工作。因此，作為宣教士，除了與
有崇高的威望與地位；一旦去到相對落後的國家或地區事 奉，與過去的生活環境及工作條件比較有很大的落差，卻 沒有在心態上作出適當的調校，放不下「犧牲」的想法， 當事奉上或人事上遇到挫折，自憐的情緒便會油然而生。 自憐的情緒倘使未能疏導，甚至一發不可收拾，最終破壞 了與神與人的關係，一個宣教士的事奉至此不得不戛然而 止。
駐堂傳道人同樣接受一定程度的神學訓練以外，需要具備的
另一方面，宣教士身在異邦，已經成家的宣教士可以舉家
其他條件和裝備，較駐堂傳道人的要求為多。以下內容，期
遷往事奉工場所在的國家或地區，不致伶仃孤苦，家庭更
盼可以作為考慮委身宣教士事奉的弟兄姊妹的參考。
成為支持其事奉的後盾。只是，宣教士原生家庭的成員大 部分可能依然居於其原居地，與他們關山阻隔；而成員
教會事奉經驗累積的準備
每位事奉神的僕人都 必經神呼召的階段；只是，領受神的呼召並非一蹴而就，
中可能有年邁多病的父母，可能有健康上或智力上存在障
而是一個過程的經歷。所以，要作宣教士，必先有參與
成員，正是宣教士牽掛的對象。一方面，透過信仰把對這
教會事奉的經驗。這些事奉經驗，或者以平信徒的身份參
些成員的牽掛交託神，是一條正確的出路；然而，從倫常
與本地教會的事奉；或者在投身宣教事奉以前，首先作牧
之道的層面來看，對至親的兩地牽掛，亦屬人之常情，乃
養本地教會的傳道人。參與教會事奉是投身宣教行列的起
人生旅途上無法規避的掙扎。此種掙扎，已成家的宣教士
步點，在教會事奉裡，可以操練且熟習不同的事奉技巧，
尚且不能逃躲；對那些獨身的宣教士而言，就更加倍添幾
以及待人處事的能力，這是每個事奉神的人應有的起碼裝
分懸念了。以上探討的，是宣教士在心理適應上的兩大難
備。另一方面，透過事奉的過程，從中可以領會神的心
題；是每個宣教士必須正視，以及不斷學習調適的功課。
意，逐步而漸進地辨別並察驗神對個人呼召的真確性。反 過來，也讓教會內有經驗的牧者或領袖從相對客觀的角度 觀察，從而評估其人能否承當宣教士的大任。
短宣事奉經驗的準備
礙的兄弟姊妹，又或成員中仍有未信主的，這些原生家庭
學習接受別人供給的準備
事奉神是一條不易走的 路，尤其是要學習把事工和養生的所需，仰望神透過其他 信徒去供給自己。作宣教士的，在參與事奉之始，就必須
宣教士之能夠對宣教產生負 擔和承擔，除了參與教會事奉的體會之外；另一更有助益
學習接受別人的供給；甚至未成為宣教士，以信徒身份每
的途徑，就是參與短宣。不少宣教士都是因為參與過多次
功課。
短宣，領受過在異地及異文化當中傳福音的切身感受，以 致對神的心意有了更清晰的瞭解以後，才毅然決然地投身 「長宣」（一生奉獻宣教）行列的。不過，對有心考慮投 身宣教事奉的弟兄姊妹而言，他們參與短宣必須訂立明確 的方向和目標，不宜抱持僅僅為體驗而體驗，每次都選擇 到不同地方短宣這種走馬看花的過客心態。剛好相反，最 理想的做法，就是每次短宣，盡可能選擇到同一地點和同 一群體當中去。如此，一方面能夠與同一群體建立密切的
次參與短宣的過程裡，可能就要不斷操練「籌款」這門
接受別人供給，對那些素常獨立特行的弟兄姊妹自是無法 習慣的事情。然而，宣教士接受別人的供給，是必須的； 因為這是神透過教會弟兄姊妹對宣教士支持的一種方式。 馬太福音六章21節說：「你的財寶在那裡，你的心也在那 裡。」正好說明了參與宣教事工的教會，除了在經濟上需 盡力支持宣教士之外，更重要的就是恆常為他們代禱，並 且藉著通信或者其他不同形式的渠道去關懷宣教士；以致 在前線事奉的宣教士可以獲得教會背後力量的支持，並非
孤軍作戰。這樣，不論在心理上與實質上，對宣教士的事奉都是有 益無損的。所以，縱使宣教士本身坐擁萬貫貲財，仍然必須謙卑地 接受教會的供給，以及背後有力的支持。
克服生活方式和溝通技巧上的準備
香港是一個人口稠 密而生活資源豐富的城巿，就算未能掌握某些生活上和溝通上的技 巧，亦不致構成生活上的不便。可是，處身不少宣教工場所在國家 或地區，如果掌握不到某些生活上和溝通上的技巧，根本無法在 其間生活，更遑論開展宣教事工了。以基督教華僑佈道會在歐洲 的宣教策略為例，由於中國對外開放，大量中國人抵達歐洲遊學及 經商，目前已把宣教對象的重心投放到操普通話的內地同胞身上， 一改過往以操廣府話或客家話的新界港人移民為主要宣教對象的局 面。因此，假使未能操流利而良好的普通話，就無法在華人群體中 開展佈道和牧養事工。除英國外，歐洲其他國家的公民大都不使用 英語，要在這些歐洲國家生活，也必須掌握一定程度的當地語言， 否則無法生存。此外，歐洲華人教會的牧養模式，以家庭探訪為 主，在一個相對人口不算稠密，且公共交通工具相對不算發達的地
一進門就看到
區，如果不懂得駕駛汽車，簡直像跛了一條腿一樣！還有，雖然餐 館業已不再屬於旅歐華人主要的謀生途徑，可是不等於過往那種在 午夜時份展開的佈道事工已然絕跡；鑒於華人普遍對賺錢的熱衷和 投入，不少從商的內地同胞大都喜歡日以繼夜地專心致志於賺錢， 要真正地進到這些群體當中傳福音，必須有不怕遲睡的心理準備。 所以，在歐洲宣教，要努力學好語言，要學懂駕駛汽車，要改變早 睡早起的起居習慣，乃是作歐洲宣教士的必備條件。同樣，在其他
同工照片
國家或地區作宣教士，也必須努力掌握達到適應當地生活的具體條 件。還有一種可能，就是任何一位宣教士家庭裡的多數成員，都已
因為租約期滿，業主要收回單位
適應宣教工場所在地的生活，只要當中仍有個別成員未能適應，也
自用，我們用了兩年的辦公室又
足以成為宣教士現實生活裡的困擾。
要搬，雖然事出倉促，但我們很
接受適應不同文化和自然環境衝擊的準備
除上述條 件以外，宣教士也要適應不同文化和自然環境的生活衝擊。以廣東 人進到操普通話的同胞當中宣教為例，只屬於近文化的宣教，還夠
快找到另一個單位，是同一座大 廈內的522室。搬辦公室是挺煩 人的，並不只是傢俱、器材、文
不上異文化的宣教。但是，在這種近文化的宣教過程裡，仍然有機
件的搬運，還有電話線、寬頻線
會遇到生活習慣上的衝擊。譬如操普通話的多為北方人，嗜吃辛
和電腦網絡的重新安裝，加上要
辣；每當家訪之際，他們多會好客地留宣教士吃飯。不善吃辣的廣
再加裝冷氣和維修廁所，兩個多
東人就會感到為難，不吃會顯得「見外」，可能因此難以建立深入
星期的忙碌，終於真正完成這次
的關係；但吃又無法下咽，可謂兩難之間。
搬家，感恩的是，雖有小波折，
面對宣教工場所在地的自然環境，也是宣教士一項重大挑戰。以北
但主恩足夠，一一克服。
歐為例，盛夏時一天足足有二十小時以上陽光的「長日」；嚴冬裡 卻要每天面對超逾二十小時以上的「長夜」，不論在生理上和心理 上的適應，都屬嚴峻的考驗。而在世界上其他不同的地域裡，宣教 士同樣要接受不同文化和自然環境的衝擊和挑戰。
後記
讀完上面的內容，可能令你對踏上宣教之路踟躕不前。然而， 臚列這些看似令人望而生畏的情況，非欲挫傷各位冀盼作宣教士的 心志；其實，宣教士不是天生的，不一定先擁有以上一切條件，才 能作宣教士。關鍵在於是否已明瞭神對個人作宣教士的呼召；如果 是神的呼召，祂定有恩典賜下，使我們有足夠力量去面對宣教事奉 當中的挑戰。並且，每當在宣教工場裡，神使用你去拯救那些失喪 的靈魂，又用你去栽培使他們成為天國的精兵，這些從事奉而來的 滿足和喜樂，足以勝過因事奉而付出的勞苦有餘！ （筆者為本會香港委員會辦公室主任）
搬遷後的第一次月禱會
編輯手記
曾王美瑜
猶記得第一次執筆撰寫「編輯 手記」時，辦公室剛從尖沙咀 搬到九龍灣約半年時間，想不 到今天執筆，我已坐在新的辦 公室了。新辦公室是在同一大
大門口
廈內，由六樓搬到五樓，雖然 這麼近的距離，感覺好像簡 單得多，但事實上一點也不簡單，只有三個同工的辦公室， 要搬的東西實在很多，要執拾的物品也不見得少。不過因為 近了，即使在安裝電話線、寬頻或入伙前的準備都變得方便 一點，所以在九月中，同工們都在五、六樓的梯間穿插、跑 上跑落，為搬遷作好準備。這次搬遷來得很突然，因為前業 主在租約到期前一個月左右才正式通知我們收回自用，故在
同工的工作間大了一點
一天內，我們與經紀走訪大廈內接近十個單位，最終選了這 個較六樓大數十尺的單位；搬進來初期，我們要忙著處理冷 氣、水渠和洗手間的問題等，叫我們煩惱不堪！然而主恩夠 用，現在一切都算處理好了，辦公室也能回復正常運作。而 第一次在新辦公室舉辦的月禱會更有十五人參加，使這裡熱 鬧起來。 當今年已經來到最後一季時，呂子峰牧師也正式帶著COCM總 幹事的身份在十月中到訪香港。呂牧師回港的行程短促，只 有短短十天時間，每天都要走訪不同的教會和約見各同工支 持教會的牧者，相信這對呂牧師和支持教會來說都是一個難 得的機會。而因為要接觸的牧者、同工甚多，故在24/10香 港委員會則特別舉辦了一個午餐分享會，一方面讓各位與會 者有機會認識這位新總幹事和COCM事工的發展，另方面讓各 人在當中彼此分享和相交，而我們更盼望藉此機會感謝各教 會、機構一直以來對COCM的關心和支持，願日後大家能繼續 為歐洲的宣教事工上彼此配搭。 另外，在十月至十二月期間，還有幾位宣教士會回港述職和 放假，相信對支持和關心他們的教會和肢體來說也是難得的 機會見面，所以過去的日子裡，我們忙著為他們安排聚會， 而在當中也叫我們看到宣教士與教會和肢體間的情誼。但願 神使用他們所分享的信息、見證，並讓他們所接觸的弟兄姊 妹都能得著激勵。 除了弟兄姊妹興奮著迎接宣教士回來，相信宣教士的家人也 是滿心期盼的等著他們回來。每次宣教士回港分享，除了能 見證到神在工場上的作為外，還會提及他們的家人是如何難 捨難離，特別是年紀老邁的雙親。然而為著福音的緣故，宣 教士們也是帶著不捨的心情與家人道別，亦只有將他們的家 人全然交托給神。而在剛過去的月禱會中，我們也收到不少 同工的代禱消息，也是為著他們父母的身體軟弱去禱告，相 信這也會成為同工們不多不少的掛慮，願意我們作為後方的
譚慶光宣教士 於新辦公室分享
支持者，也一起為這些前方同工的父母去守望，特別是未信
單張、刊物
主的父母和家人。
宣教士消息及動態 總部
1. 譚慶光宣教士於28/8-27/11回港述職及放假。
1. 何錦洪牧 師被總部 委任為署 理行政主 任，他會 每週一至 四留 在總部協 助各部門 的運作； 而何張美 婷師母則 會留在豪 城及 林肯市繼續推動教會工作。 2. 由於目前人手短缺，韋霍美琪師母（Meggy）需要兼管活水書 室，其餘 同工也在 分擔處理 各項日常 及突發的 事項。求 神給 他們有格外的恩典，足夠的體力，彼此有美好的配搭。 3. 由呂子 峰牧師 帶領CO CM同工 和美國 短宣隊 ，在CO CM宣教 中 心，主領「與愛有約」兩個不同對象的營會： （一）「聖誕合家歡」，日期：24-27/12，對象：已婚者、家庭。 （二）「辭舊迎新營」，日期：28/12/2008-1/1/2009，對象：
學生、研究生和就業人士。
COCM聖經學院 1. 羅錦參牧師於明年開始在聖經學院中任教，負責發展新課 程和作學生院牧。 2. 18-21/11和25-28/11於COCM宣教中心舉辦「差傳導論」及 「民間宗教」的公開旁聽課程，由美國西方神學院教授溫 以諾博士主講。 3. 倫敦校外延伸課程於15/11和22/11舉辦「民間宗教（普通 話）」，由溫以諾博士主講。 4. 曼徹斯特校外延伸課程於29/11和6/12舉辦「教會歷史（普
通話）」，由COCM聖經學院講師梁祖永宣教士主講。
短宣隊
3. 李鳳如宣教士於12/10-31/10回港放假，並於1/11-29/12期 間述職。 4. 梁祖永宣教士一家於14/12/2008-11/1/2009回港述職，並於 14-17/ 12/200 8及6-11 /1/200 9放假（ 梁杜燕玲 宣教士與 女 兒於14/ 12/200 8-11/1 /2009回 港，梁祖 永宣教士 與兒子於 17/12/2008-5/1/2009回港）。 5. 陳月明宣教士於十一月回港三星期探望家人。 6. 羅錦參牧師回美國述職至今年年底。
香港辦公室 1. 本辦公室於1/10起正式遷往「九龍灣臨興街21號美羅中心二 期522室」，而由十月起，月禱會亦會遷往上述新址舉行。 2. 香港 委 員 會 於 1 1 / 1 1 晚 上 舉 行 本 年 度 第 四 次 會 議 暨 周 年 聚餐。 3. 主任鄧志明牧師於22/12/2008-6/1/2009返回荷蘭。 4. 主 任 鄧 志 明 牧 師 2 0 0 9 年 度 在 港 日 期 如 下 ： 8 / 1 - 2 4 / 5 、 7/6-31/7及29/8-18/12，歡迎各教會、機構及神學院邀請前 往分享COCM的事工、證道、領會或個別約見，請與本會辦公 室同工聯絡，以作安排。
本會同工領會一覽 元朗浸信會（彼得團分享） 1/11 麥淑賢宣教士
1. 美國康州哈城華人浸信會（Chinese Baptist Church of Greater Hartford）組成的短宣隊於30/10-10/11到布萊 頓（Brighton）探訪和作傳福音工作，由馬艷華宣教士帶 領，願神使用他們成為好消息的播種人。
2. 麥淑賢宣教士於21/10-14/11回港述職。
元朗浸信會（馬可團及雅各團分享） 1/11 麥淑賢宣教士 九龍城福音堂得寶堂（差傳主日證道） 2/11 鄧志明牧師 沙田平安福音堂（肢交會分享） 2/11 譚慶光宣教士 元朗浸信會（兒童崇拜見證分享） 2/11 麥淑賢宣教士 元朗浸信會（團契分享） 2/11 麥淑賢宣教士 元朗浸信會（祈禱會分享） 5/11 鄧志明牧師、
禱告月會
基督教會聖徒聚會所禧年堂（差傳祈禱會分享） 5/11 李鳳如宣教士
地點： 本會香港辦公室 （九龍灣臨興街21號美羅中心二期522室）
播道神學院（早會分享） 6/11 麥淑賢宣教士
元朗浸信會（團契分享） 8/11 麥淑賢宣教士
日期： 3/11/2008（禮拜一）、1/12/2008（禮拜一）、 5/1/2009（禮拜一）
麥淑賢宣教士
九龍城福音堂得恩堂（差傳主日證道） 9/11 鄧志明牧師 元朗浸信會（團契分享） 9/11 麥淑賢宣教士
時間： 晚上七時卅分至九時 形式：每次月禱會都會集中為一個宣教單位
基督教宣道會西環堂（早、午堂差傳主日分享） 9/11 李鳳如宣教士
基督教宣道會西環堂（差關小組分享） 9/11 李鳳如宣教士
（宣教士或是宣教家庭）代禱，好了解他 / 她 / 他們在工場上的需要，交託給神， 也希望關心這宣教單位及支持教會們的
基督教平安堂（差傳主日證道） 16/11 李鳳如宣教士
弟兄姊妹能同來，為在前線的守望， 會後薄備茶點招待。
大埔平安福音堂（周六崇拜證道） 22/11 譚慶光宣教士
月禱會主題： 麥淑賢宣教士親身分享（十一月份） 李鳳如宣教士親身分享（十二月份）
中華傳道會活水堂（主日證道） 16/11 鄧志明牧師
平安福音堂沙埔鞍上南屯區福委會（差傳主日證道） 16/11 譚慶光宣教士
梁杜燕玲宣教士親身分享（一月份）
迦密村潮人生命堂（、午堂聖餐主日證道） 23/11 鄧志明牧師 大埔平安福音堂（主日證道） 23/11 譚慶光宣教士 中國神學研究院（宣禱組分享） 25/11 李鳳如宣教士 九龍城基督徒會博康堂（主日證道） 30/11 鄧志明牧師
基督教會聖徒聚會所（青少年崇拜證道） 13/12 李鳳如宣教士
基督教會聖徒聚會所（主日證道） 14/12 李鳳如宣教士
九龍城潮人生命堂（主日證道） 21/12 梁祖永宣教士
40,000.00
合計收入
109,950.00
支出
HK$
薪金、津貼、公積金
25,200.00
租金、差餉、管理費
29,750.00
電話費、互聯網
4,096.01
電費、水費
2,182.70
舟車費（本地及海外） 款待 同工訓練費、宣教費用
2,431.90 12,735.60 0.00
印刷、郵費、文具
3,663.20
推介費
3,600.00
添置 保險 銀行費用、利息 公司註冊處文件費、釐印費
0.00 0.00 360.00 257.50
維修保養
6,900.00
雜項
9,246.70
合計支出 盈餘
100,423.61 HK$ 9,526.39
□ 香港通訊 □ 未得之地 / COCM Link □ COCM事工簡介 □ 我願意為宣教士祈禱，請寄宣教士通訊（請列宣教士姓名 ） □ 我願意奉獻金錢，金額：HK$ （收據可獲豁免入息稅） 奉獻方式： □ 一次過奉獻 □ 每月奉獻 □ 每季奉獻 支持事工： □ 宣教士生活津貼 （姓名： ） □ 常費：總部 / 香港辦公室（請選擇） □ 文字事工：未得之地 / COCM Link / 活水 （請選擇） □ COCM聖經學院基金 □ 國語事工 □ 王又得獎學基金 □ 栽培訓練 □ 餐飲事工 □ 第二代華裔事工 □ 推廣祈禱事工 □ 學生事工 □ 其他： （請註明） 郵寄支票：請寫「香港基督教華僑佈道會有限公司」或「COCM (HK) Ltd.」 直接存款：請存入匯豐銀行戶口002-4-393639（務請連同入數紙及此表格寄回本會） 支票或存款收據請寄：香港九龍九龍灣臨興街21號美羅中心二期522室 中文姓名（教會或機構中文名稱）： □ 牧師 □ 傳道人 □ 先生 □ 女士 □ 太太 英文姓名（教會或機構英文名稱）： 所屬教會名稱： 地址（英文）： 住家電話： 手提電話或傳呼： 辦公室電話： 電郵地址： 傳真： □ 住家 □ 辦公室 □ 我更改地址，舊地址為： □ 請停止寄刊物給我（請列刊物名稱）： □ 我曾在英國 / 歐洲讀書或居住，參加教會 / 團契 / 查經班名稱： 回港年份：
基督教華僑佈道會 Chinese Overseas Christian Mission
請寄下列資料給我：
總幹事 呂子峰牧師 辦公室同工 主任：鄧志明牧師．助理辦公室主任：曾王美瑜女士．行政同工：鄧朱榮珍師母 義務同工 陳任愛玉女士．湛張佩玲師母 香港差遣或支持宣教士 陳月明．陳啟芳．陳素英．張堯勳．何錦洪~張美婷．林愛玲．梁祖永~杜燕玲．李華．李鳳如．麥淑賢．吳兆華~許
總部津貼
蓮
0.00
顧問 張慕皚牧師．林兆源牧師．盧家駇牧師．盧炳照牧師．龍維耐醫生．麥希真牧師．蕭壽華牧師．滕近輝牧師 法律顧問 麥希捷律師．鄧偉棕律師 董事會 主席：曾立華牧師．副主席：湛乃斌牧師．成員：陳達年醫生．何永昌博士．黃朱倫牧師．李日堂牧師
9,350.00
銀行利息
李志光牧師．邵德英博士．陶華棟長老．黃嘉樂牧師
講員費
HK$ 60,600.00
地址 2 Padstow Avenue, Fishermead, Milton Keynes, MK6 2ES, U.K. 電話 +44-(0)1908-234-100 傳真 +44-(0)1908-234-200 電郵地址 cocm@cocm.org.uk 網址 http://www.cocm.org.uk
常費奉獻
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收入
香港委員會 Hong Kong Board 地址 香港九龍九龍灣臨興街21號美羅中心二期522室 Unit 522, Metro Centre II, 21 Lam Hing Street, Kowloon Bay, Kowloon, Hong Kong 電話 2549-5288 傳真 2549-5155 電郵地址 cocmhk@cocm.org.hk 網址 http://www.cocm.org.hk
香港辦公室2008年8-9月財政報告