Revista #13 | Código Marcial

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#13 ENERO 2017

STAFF Director General:

Javier Orue Columnistas:

Abelardo Benzaquen Antonio Gallina: Judo Juan Carlos Landaburu: Karate Dirección de arte y diseño:

Guido Avogadro

Advertencia: El Staff de CODIGO MARCIAL no necesaria-mente esta de acuerdo con la opinion de sus auspiciantes y/o entrevistados. Si encontras algo que te ponga nervioso, tomate un tilo y relajate. CODIGO MARCIAL, ante todo promueve las buenas costumbres dentro de las artes marciales, con profesionalismo y buen humor.

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Club Ciudad, Sensei Gallina, y Sensei Forti, junto al Maestro Ishii Desde el vamos, quienes hacemos CODIGO MARCIAL nos hemos planteado una serie de interrogantes fundamentales en el periodismo de género: ¿Cuál es el papel que cumple un órgano periodístico?, ¿Cuál es su misión? ¿Hacia dónde vamos? Entendemos que uno solo, si bien lleva implícito dos aspectos que van íntimamente relacionados: informar y educar.

darles como siempre la mejor opción para poder reflejar las diferentes actividades en la región, sumando nuevas herramientas. Siempre buscamos innovar por respeto al lector, y no nos apartaremos de esa idea.

Por otro lado, los últimos días del 2016 fue una maratón de eventos, donde estuvimos preAhora bien. Para poder asumir sentes siendo testigos de difeesa posición esencial y desa- rentes ceremonias de cierres rrollarla en forma equilibrada de año. se requiere una actitud crítica. Esto, en el buen sentido del Fuimos el único medio espetérmino y no criticar para des- cializado Salón Dorado de la truir. Es decir, debemos elevar Legislatura Ciudad Autónoma el dedo acusador sobre lo mal de Buenos Aires, cubriendo la hecho, pero aportando los ele- ceremonia de Beneplácito al Atmentos necesarios para que leta Sebastián Olazarri, y mesa eso se reconstruya de la mejor de diálogo sobre: manera. Hoy, ya en este inicio - XXVIII Campeonato Panamede año, una especie de refun- ricano Juvenil Buenos Aires dación de nuestro trabajo de 2017 los últimos años, con algo más - Karate en los Juegos Olímpide experiencia, y en vísperas de cos de la Juventud BA 2018 un cambio que en los próximos meses comenzaran a notar, - Karate en los JJOO TOKYO donde trabajaremos para brinwww.codigomarcial.com


Ceremonia de cierre del año dentro de la Federación Metropolitana de Judo, la entrega de los Premios Jorge Newbery donde la atleta representante de la Metropolitana de Taekwondo, Carla Salinas, se llevo el oro y estuvo a punto además de llevarse el primero puesto en los Olimpia, cerrando así y todo un 2016 espectacular. No puedo dejar de citar el excelente seminario dictado por Guido Canetti, invitado por Germán Von Foerster. El principal atleta argentino del UFC dictó una jornada muy completa sobre diferentes facetas referentes al MMA. Didáctica y conocimientos fue lo que más se notó sobre el expositor. Es necesaria la presencia de Guido Canetti para ayudar a hacer crecer el nivel del MMA Argentino... ¡Hasta la próxima! Javier Orue (Director) Director Revista Código Marcial ---------------------------PD: IM MEMORIAM… Nos dejó el último mito de las artes marciales argentinas. Sensei Reynaldo Forti falleció el viernes 13 mientras terminábamos este número. Es obligación del Judo nacional tenerlo presente… a quienes lo conocimos, de alguna manera u otra, nos quedará su don de gentes y enseñanzas del Judo y la vida… Muchas gracias Sensei Forti… como Judoka de corazón, se que en este momento estará poniéndose el Judo-gi, y analizando diferentes técnicas y conceptos con Sensei Jigoro Kano…

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ÍNDICE

20 (ARG) NOTA DE TAPA Guro Guillermo Alonso: “¿Reaccionar oportunamente o tener una correcta técnica?”

ARGENTINA

06 (ARG) NUESTRA HISTORIA

10 Enciclopedia: Chin Na

Sensei Kenzo Miyazawa: “El padre del Aikido en Argentina”

13 AikiJujutsu contra arma blanca 20 Systema frente a derribos 27 El Taekwon-do en el proceso formativo de los niños 30 Juegos Olímpicos de la Juventud de Buenos Aires 2018 4

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68 (ARG) COLUMNA DE JUDO Fiesta anual de premiación de la Federación Metropolitana de Judo Autor: Sensei Antonio Gallina (*)


ÍNDICE 34 Concilio de Maestros de las Artes Marciales 37 Espadas coreanas: Origen y evolución 40 Taekwon-do Power Test 43 Historia del Taijiquan moderno 45 Maestro Oscar Tajes: “Quien entrena nunca termina cien por cien conforme” 48 Hapkido: Sus principios de combate 53 Escuela Eisen Argentina de Taekwon-do: Un balance mas que positivo 59 Kapap Cobra Team: Análisis de los orígenes de las técnicas de Kapap 64 Taekwon-do ITF: Seminario internacional de combate deportivo 70 La Senda del Karate (II parte) 75 Kupso: La respuesta está en los Tules

URUGUAY 83 CITI: Cerrando el año 2016

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Sensei Kenzo Miyazawa, padre del Aikido en Argentina y pionero en Sudamerica

Nació el 11 de Febrero de 1937, en Chiba, Japón. Formado férreamente con diferentes disciplinas, desde el Judo que practicara en la escuela elemental en su niñez, como era lo habitual para un alumno de escuela, a la Esgrima estilo Katori Shinto Ryu, se especializó en Aikido y Shorinji Kempo, estilo de combate cuerpo a cuerpo que estudió durante once años consecutivos. Entendía a las artes marciales como fomento de la cultura y formación académica. Llegó al

país en 1964. Y con él, el Aikido. Sus comienzos en la disciplina creada por O´ Sensei Morihei Ueshiba se inician en Japón hacia finales de 1959, luego de presenciar una demostración de Aikido de Sensei Hiroshi Tada. Por entonces el Aikido no era muy popular, quedó tan impresionado por las técnicas de proyección que se inscribió en Sankei Dojo y practicó hasta el momento en que partió hacia la Argentina. En ese Dojo, cada día de la semana dictaba clases un

profesor distinto. Así fue que sus técnicas tuvieron influencia de varios grandes maestros como Hiroshi Tada, Sadateru Arikawa, Nobuyoshi Tamura, Koichi Tohei y Seigo Yamaguchi. También cuando el fundador del Aikido O´Sensei Morihei Ueshiba iba a Tokio a dictar clases asistía a las mismas. A su arribo a Argentina, continuó estudiando Karate-Do Shotokan bajo la dirección del Maestro Itaya, quien lo graduó como II Dan.

NUESTRA HISTORIA

Sensei Kenzo Miyazawa:

"EL PADRE DEL AIKIDO EN ARGENTINA" 6

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Víctima de una larga enfermedad, nos dejó a los 66 años de edad el 5 de Octubre de 2003. Hoy AIKIKAI Argentina, la escuela que forjó, continúa funcionando. Sensei Mario Lorenzo, docente del Club GEBA y encargado de las relaciones exteriores de la organización, nos brinda detalles de la vida del Maestro Miyazawa:

po, lo aprendió en un templo, escondido de los americanos, en el año 1945. A fines de la Segunda Guerra Mundial, prohibían en ese momento las clases de artes marciales. Sensei por aquellos tiempos, tenía unos 12 años de edad. Te cuento que en un viaje que hice, pude conocer ese templo. Concretamente, practicaban en el cementerio de al lado. Hay una pequeña disyuntiva acerca de quién es el que introdujo en Argentina el Aikido. Se dice que

Sensei Saito lo fue. No es así. Lo digo sin ánimo de desmerecerlo. Simplemente, porque no fue enviado por Hombu Dojo. Estuvo muy poco tiempo y no dejó alumnos. Decir que Sensei Miyazawa no es el introductor, es como decir que Sensei Kurata no es hoy el máximo referente local del Aikido, por que alguna vez paso por acá un VIII dan. Que Sensei Saito haya dado alguna clase, no significa que sea formalmente el introductor del Aikido en el país.

“Organicé junto a Sensei la venida de muchos maestros como Mazuda Sensei, las del Doshu Moriteru Ueshiba, y Waka Sensei. Se hicieron en GEBA. En 1989, en la sala de armas de Esgrima, estuvo el Doshu Kishomaru Ueshiba, también su hijo el Doshu Moriteru Ueshiba”,- Amable y con mucho orgullo por quién fuera su Maestro, sus recuerdos surgen por si solos…,-“El Dojo existe en GEBA desde el año 1976. Como te comentaba, tuvimos el honor de recibir a importantes Maestros. Comenzando por los DOSHU. En la actualidad, seguimos recibiendo visitas, por ejemplo los Sensei Tissier y Louw.” C-M: ¿Como sobrellevaron en la escuela su muerte? M-L: Imagínate que fue un shock muy difícil de sobrellevar. Se pudo salir con organización y acuerdo. Dejando de lado intereses particulares, y poniendo adelante los de la escuela. Como en toda organización humana, comienzan a tallar egos personales. Pasa siempre. Algunos se van, otros quieren hacer su negocio. En mi caso, no soy un profesional del Aikido, sino que lo hago por gusto. En el primer Dojo que enseñó Miyazawa Sensei, daba clases de Kempo. Cambió su Kempo para poder enseñar aquí, ya que era muy dura su forma tradicional de entrenar. En cuanto al Kem-

"Decir que Sensei Miyazawa no es el introductor, es como decir que Sensei Kurata no es hoy el máximo referente local del Aikido, por que alguna vez paso por acá un VIII dan. Que Sensei Saito haya dado alguna clase, no significa que sea formalmente el introductor del Aikido en el paÌs"

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Ciencias Económicas, especializado en Comercio Exterior y tenia dominio del Inglés, Alemán y Español”

"Ponía mucho énfasis en las aplicaciones de atemis. Sensei era muy fuerte en sus aplicaciones" ejemplo, es el Maestro Christian Tissier. Nosotros, en cambio, somos responsables amateurs, le dedicamos cuatro veces por semana. Trabajamos, no nos podemos dedicar exclusivamente al Aikido. Las cosas son así, no miento, ni vendo espejitos de colores.

“Sensei Miyazawa comenzó con la enseñanza del Aikido en 1964 dictando clases en varios dojos hasta que abrió el suyo propio en el año 1981. Muchos de sus alumnos han difundido esta disciplina en nuestro “Sensei Miyazawa se grapaís, Uruguay, y Paraguay” duó de Licenciado en C-M: ¿Como era Sensei Miyazawa como docente? M-L: Ponía mucho énfasis en las aplicaciones de atemis. Sensei era muy fuerte en sus aplicaciones… no es un Aikido “ommm”. (Se ríe) Sus movimientos eran muy reales y aplicables. Particularmente, comencé en el año 1981, soy IV dan. En su dojo no se dan graduaciones muy fáciles. Al contrario, se basa en su exigencia. Manejaba muy bien el ki… hubieron diez tipos intentando empujarlo, y no podían moverlo. ¡Yo era parte de esos muchachos! (risas). Ahora que nosotros podamos hacerlo, hay un trecho. (Risas) Igual podemos ser dignos con lo que hacemos... (Risas) Nosotros no somos profesionales, por eso no tenemos ese nivel. Un profesional por

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C-M: Sensei Miyazawa tenía un discípulo muy destacado, con un nombre propio dentro de la escuela en Argentina: Sensei Néstor Ivanisevich. ¿Qué nos puede contar acerca suyo? M-L: Un ser humano impresionante, con un corazón muy puro. Muy lirico. Casi demasiado lirico, te diría… Creía demasiado en lo que leía en los libros del Aikido. De su teoría. Tenía una visión muy idealizada del arte. Dejo en claro que su forma de manejarse era concordante con su forma de entrenar. Entrenaba y vivía acorde a sus creencias. Le ofrecían mas categoría en su propio trabajo y no aceptaba, para poder seguir entrenando. Te cuento además que ayudaba gratuitamente a escuelas del interior, sin que ninguno de nosotros lo sepamos. Recién nos enteramos cuando falleció. Llevaba a la práctica sus creencias. Era consistente con sus pensamientos.

Decada del ochenta, junto a los Sensei Katsutoshi Kurata y Masafumi Sakanashi

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C-M: ¿Cómo se maneja hoy día la escuela del Maestro Miyazawa? M-L: Viajamos tanto como podemos a entrenar al Hombu Dojo y traemos Maestros al país a darnos clase. Los tres alumnos más antiguos, Ernesto Campos, Daniel Sandoval y Laura Copello, V danes, se dedican a fomentar la técnica. En mi caso particular, cumplo un encargo personal que me hiciera Sensei previo a su fallecimiento. La central la cambiamos a San Martin. Tenemos filiales en Buenos Aires, Capital Federal, Rosario, Neuquén, Mendoza, Mar del Tuyu, y Tucumán.

Mantenemos el uso de armas en el Aikido. En el hombu dojo hay una línea que dicta que no hay oficialmente uso de armas. Nosotros si lo hacemos. Sensei hablaba del Katori Shinto Ryu. Es un ryu tradicional y antiguo. Lo usamos como metodología de enseñanza. Es una escuela de armas. Lo enseño particularmente, fuera de las clases de Aikido. Buscamos un Shidoshi oficial del arte y trajimos la escuela de Otake Sensei. En el año 2005 fue la primera vez que vino Erick Louw a enseñar a Argentina. Es VI dan de Aikido, con lo cual, cuando viene, hacemos cla-

ses de Aikido y luego Katori Shinto Ryu. Traemos todos los años a Sensei Tissier, también en mi caso fui a entrenar con él a Francia… en mi opinión, el mejor del mundo. Con una claridad técnica impresionante. Víctima de una larga enfermedad dejó de existir, en Buenos Aires, a los 66 años, el Shihan Kenzo Miyazawa. Su deceso se produjo el 5 de Octubre de 2003 a las 12:25 horas en su Dojo Central de Olivos. Sus cenizas fueron esparcidas en las Costas de Pinamar, tal y como fuera su voluntad.

EL LEGADO DEL SENSEI KENZO MIYAZAWA Alcanzó la graduación de Shihan VII dan Aikikai, y tuvo una destacada trayectoria en los más importantes organismos rectores del Aikido a nivel mundial: • Instructor en el exterior de Aikkai Hombu Dojo • Vicepresidente por Latinoamérica de la IAF (International Aikido Federation) • Vicepresidente de la FALA (Federación Aikikai Latinoamericana de Aikido) • Presidente de la Federación Mercosur Aikido • Presidente del Aikikai Argentina: Asociación Argentina de Aikido • Dictó seminarios en Uruguay, Chile, Brasil, Paraguay, Holanda, Polonia, Inglaterra, e Israel

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ENCICLOPEDIA

CHIN NA

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Zonas donde se aplican las tecnicas de Chin Na

También denominado como Qin Na, la palabra “Chin” se podría traducir como “capturar”, refiriéndose al modo en el que por ejemplo un policía sujeta a un ladrón, y “Na” se traduciría por “controlar” refiriéndose a la capacidad que tendría dicho policía de control de la situación con ese ladrón. Es decir, el concepto “Qin Na 擒拿o Chin Na”, haría referencia a técnicas encaminadas a capturar y controlar a un adversario. www.codigomarcial.com

Históricamente este concepto en China ha ido evolucionando a través de diferentes nombres, tales como:

• Feng Jing Fa: Técnicas de separación de músculos y tendones; • Di Tang Fa: Técnicas de combate

en el suelo;

• Yu Gu Fa: Técnicas de luxaciones de huesos y articulaciones; • Chin Na Fa:

sostener.

Técnicas de tomar y

En la actualidad las técnicas de “Chin Na” se estructuran y estudian desde la concepción de cinco divisiones diferentes, siendo los dos primeros básicos en su estudio y los restantes avanzados:

• Feng Jin: División de músculos y 11


Posiciones basicas tendones;

• Yu Gu: Dislocar el hueso; • Bi Qi: Asfixia; Consiste en la inte-

rrupción del suministro de oxigeno al cerebro o pulmón.

• Duan Mai o Dim Mak: Bloqueo de

venas y arterias; Implica el ataque mediante el uso de fuerza interna o externa de la penetración, de ciertos puntos de los nervios llamados cavidades. Cuando se presionan ciertas cavidades con suficiente fuerza, puede ocurrir una parálisis momentánea, perdida de la conciencia o muerte por falla orgánica interna.

• Dian Xue o Dim Mak: Impacto en

puntos de presión.

Como se observa el concepto “Dim Mak” se repite en los dos últimos puntos. Ello es así dado que se trata de técnicas transversales que consisten en la actuación (bloqueo/impacto) sobre el adversario en determinados puntos de presión para causarle daño o incluso la muerte. Estos puntos “vitales” son los que dan nombre a las técnicas Dim Mak. Las técnicas avanzadas, en comparación

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con las fundamentales, requieren mucho mayor conocimiento de tópicos tales como anatomía humana y los ciclos del Chi. En general se tiende a hablar de que hay setenta y dos métodos/ técnicas tradicionales de aplicación de Chin Na, si bien la evolución de escuelas y estilos de Kung Fu a lo largo de la historia las ha ido elevando de forma notable hasta alcanzar cifras superiores a setecientos según algunos autores. Estas técnicas son esenciales para la autodefensa y de obligado aprendizaje tanto en el ejército como en la policía china. Dentro de China, su expansión es más notable en los estilos del sur que en los del norte, fruto de distintas facetas culturales y demográficas que dan como resultado un mayor énfasis en la lucha en la distancia corta que en la larga (más propia del norte). Estilos como la Grulla Blanca de Fujian, la Garra de Águila ó la Garra de Tigre tienen en las técnicas de Chin Na el foco principal de su entrenamiento avanzado. La influencia del Chin Na es tal que ha ido creando y desarrollando

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estilos similares en otros países. Así por ejemplo el Aikido y Jujutsu japonés, el Hapkido coreano y el Jiu Jitsu brasileño son claras manifestaciones de la adopción de técnicas del Chin Na. Las técnicas de Chin Na están diseñadas para su aplicación práctica. No buscan ningún aspecto decorativo ni vistoso. Esto es muy importante porque implica asumir al mismo tiempo la peligrosidad y responsabilidad de la aplicación de las mismas. Es recomendable practicar siempre con un compañero. El dolor (moderado) forma parte del propio entrenamiento. El alumno debe sentirlo cuando se le aplican las técnicas a él y debe generarlo cuando es él quien las aplica. No debe huirse de esta realidad ya que si no es así el aprendizaje no será correcto. Dicho de otra forma no se puede saber lo que duele una técnica si previamente no se ha estado expuesto a dicha técnica, de la misma forma que no se puede aplicar una técnica de forma instintiva que previamente no haya sido entrenada un número muy alto de veces.


Cuando se entrena, el alumno comienza a aprender desde movimientos o ángulos largos de defensa, hasta lograr dominar los más cortos

AIKIJUJUTSU CONTRA ARMA BLANCA Traducido como técnica (Jutsu) de la unión (Ai) de la energía (Ki), el AikiJujutsu es un conjunto de capacidades elaboradas en el curso de los siglos de la edad media nipona, arraigada en la actualidad en el Aikido del Maestro Morihei Ueshiba. El Aiki-Jujutsu fue creado por la casta noble y guerrera, y es pariente del Ken

Jutsu, el arte del sable. Aiki, la mano desnuda, abierta, es además el símbolo de la hoja de la Katana. Como método de defensa personal, es pragmático y muy rico en elementos técnicos de combate. De acuerdo al sistema del Sensei Shoshida Nambei Odo, estudiado en el Dojo Hiten bajo la dirección del Sen-

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sei Rubén Quintela, cuenta con 116 combinaciones, se basó su estudio y método en la fluidez, suavidad y profundidad de movimientos. Diariamente nos enteramos por diferentes medios acerca de cómo los asaltos a nuestros allegados crecen día a día. Aunque los amigos de lo ajeno

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del AikiJujutsu se encuentran numerosas técnicas que derivan de la espada. Cuando se entrena, el alumno comienza a aprender desde movimientos o ángulos largos de defensa, hasta lograr dominar los más cortos. Los ataque más comunes son hacia abajo (Shome-Uchi), hacia el cuello (Yokomen-Uchi), y recto hacia el pecho (Mune-Tsuki).

Cuando ya no queda otra manera de resolver un conflicto más que la confrontación, en AikiJujutsu se procede en estos cuatro pasos:

En AikiJujutsu, cuando nos referimos a contra-atacar, es acerca de proyectar, lanzar, o un bloqueo articular

• Primero, entras con un movimiento evasivo (Tsugi-Ashi), o caminando (Ayumi-Ashi). A continuación, se gira usando su ataque contra suyo (Tenkan-Ashi), que reposiciona tu cuerpo fuera de la línea de ataque, donde a menudo te deja en la misma dirección que tu agresor. Esto

usan muchos elementos, el más común es el cuchillo. Poca gente, incluidos artistas marciales, comprenden la real magnitud de un ataque con un cuchillo. La intensidad de la situación demanda que nos preparemos a conciencia para poder sobrevivir a ello. Este articulo, humildemente, buscará brindar algunas respuestas.

La ventaja del AikiJujutsu Conocido como TANTO-DORI, comprende la defensa contra cuchillo, arma de manejo veloz que históricamente ha demostrado su efectividad. A diferencia de otras escuelas, el Dojo Hiten Ni Odo Ryu trabaja de forma específica y profunda con las armas, desde lo tradicional hasta su uso diario y actualizado. El AikiJujutsu es un arte no competitivo de combate, respetado por su efectividad alrededor del mundo, que conformó un completo programa de defensa frente al arma blanca, siendo constantemente testeado. Las mismas con los años se pulieron, y adaptaron a las necesidades actuales. Consideremos que dentro

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Como método de defensa personal, el AikiJujutsu es pragmático y muy rico en elementos técnicos de combate

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En el Dojo Hiten bajo la dirección del Sensei Rubén Quintela, cuenta con 116 combinaciones, basó su estudio en la fluidez, suavidad y profundidad de movimientos establece una unidad entre la mente del cuerpo y el espíritu de ambas partes. Esta acción, única para Aikijujutsu, Sensei Quintela sugiere que puede acompañar nuestro contra lance mezclándolo con una inhalación, donde se crea un vacío del aliento para tirar más lejos a nuestro oponente en su esfera de influencia. • Segundo, re direccionar su desbalanceo, girándolo (Tenkan – Ashi). Es importante no involucrarse en un forcejeo, sino aplicar el poder de su cuerpo en un movimiento circular dentro del mismo espacio que ocupa, como si estuviera atornillado al piso. • Tercero, Usted lanza al atacante o lo controla fijando su cuerpo al suelo, y extiende su ki a través de su centro hacia su punto de equilibrio mientras exhala, ya que el atacante ya está fuera de balance. • Cuarto, Finalmente usted deja ir sin infligir daño indebido a la otra persona. Sensei Quintela

advierte que su adversario ya no es una amenaza inmediata al moverse rápidamente fuera del alcance de cualquier otro ataque.

Sugerencias para tener en cuenta en nuestro entrenamiento Cuando nos referimos a entrenar frente a armas blancas, se debe hacerlo pensando en los siguiente términos: DESPEJAR, CONTROL, y CONTRA. El primer paso es DESPEJAR el camino del arma antes de entrar y combinar las direcciones de nuestra defensa. En la lucha de cuchillo, es esencial desarrollar conciencia de la hoja, lo que le dice dónde está el filo de corte en todo momento. Sin él, es demasiado fácil ser cortado. Cuando entrenamos, es recomendable que sea con un cuchillo de goma que tiene cinta amarilla a lo largo del borde de la hoja. ¿Por qué? El color brillante ayudará en la detección y la retención de la retina, y que le mostrará claramente donde no tocar. Más adelante, acorde vaya mejorando en su entrenamiento, puede

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pasar a practicar con un cuchillo de madera, y de ahí con uno de metal con bordes entintados para poder medir cuales son nuestros errores en defensa y lograr CONTROLAR el arma. Una vez que hayas aprendido como defenderte del arma blanca, podrás pasar a entrenar como CONTRA-ATACAR. En AikiJujutsu, cuando nos referimos a contra-atacar, es acerca de proyectar, lanzar, o un bloqueo articular. Nunca un contra-GOLPE. Recordemos que nuestro arte nos enseña a defendernos, no a lesionar a nuestro adversario.

Consejo final Recordemos que de cada técnica de defensa frente a un ataque de cuchillo depende exclusivamente más de nuestra proficencia y dedicación seria al entrenamiento, que el estilo en sí que entrenemos. Lo descrito más arriba es muy bueno para iniciar nuestro estudio de defensa frente al arma blanca, pero dependerá de tu esfuerzo que salgas airoso de una confrontación real.

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A diferencia de otras artes marciales, los movimientos son intuitivos, no predeterminados

SYSTEMA FRENTE A DERRIBOS La popularidad de las competiciones de artes marciales mixtas (MIXEDMARTIALARTS – MMA) ha motivado a muchos artistas marciales a entrenarse en disciplinas de lucha cuerpo a cuerpo (GRAPPLING). A pesar de que las estrategias de combate cuerpo a cuerpo son, en su mayor parte, beneficiosas para el conjunto de las artes marciales, muchos practicantes las han integrado sin considerar si sus aplicaciones son simplemente deportivas, o si son adecuadas para las tácticas de defensa personal. En este artículo examinaré algunas perspectivas sobre el papel de la lucha cuerpo a cuerpo, mostrando que esta faceta y la lucha en el suelo son componentes necesarios de un arsenal táctico completo, a la vez que detallo cuidadosamente las diferencias respecto a las tácticas del combate en la calle. Haré un especial énfasis en la defensa frente a los derribos en una situación moderna de supervivencia, poniendo una particular atención

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en el enfoque que utiliza el arte ruso de Systema. A diferencia de otras artes marciales, los movimientos son intuitivos, no predeterminados. No es un método de trabajo orientado hacia la búsqueda de respuestas preconcebidas frente a acciones determinadas. En “Systema” en lugar de entrenar técnicas, se asimilan conceptos. Incluso la denominación de “instructor” es parcialmente inadecuada, siendo más apropiada la de “guía”. Un “guía” que ayuda a la persona a superar sus propias limitaciones, y a conocerse mejor ella misma.

Systema se basa en cuatro pilares: • Respiración • Relajación • Movimiento • Momentum

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La respiración lleva a la relajación, la relajación a la libertad de movimientos, y esta libertad de movimientos al “momentum”, es decir, a la ejecución en el momento preciso del movimiento oportuno. Se hace especial énfasis en la respiración, la continuidad y economía de movimientos, y la impredictibilidad de los mismos. El resultado es una forma de combatir extremadamente versátil y eficaz en todo tipo de situaciones y escenarios. Los movimientos del “Systema” son fluidos y continuos. Durante el combate, el cuerpo siempre está relajado, y se procura evitar al máximo la tensión en el mismo. El trabajo de base se lleva a cabo con una velocidad de ejecución lenta, que se incrementa conforme el practicante va adquiriendo habilidad. Como se discutió anteriormente, la atención de Systema al refinamiento de la biomecánica lleva a los estudiantes a aprender cómo optimizar la función


La respiración lleva a la relajación, la relajación a la libertad de movimientos, y esta libertad de movimientos al momentum, es decir, a la ejecución en el momento preciso del movimiento oportuno de cada articulación y cómo ir eliminando cualquier tensión que de otra manera bloquearía sus movimientos. Esto lleva a lo que los practicantes de Systema denominan “Movimiento de Ola”, el engranaje fluido de articulaciones consecutivas de la forma más integrada y eficiente posible. Este trabajo es particularmente importante en distancias extremadamente cortas. Contra los derribos de pierna, puede incluir movimientos en forma de ola a lo largo de las piernas para golpear con las rodillas y trabar los brazos u otras articulaciones. En el suelo, tras un derribo, puede incluir potentes golpes cortos con las caderas, hombros o cabeza. Incluso los golpes convencionales desde la posición inferior, que no son considerados normalmente efectivos desde tal posición, pueden llegar a ser más potentes a través del conocimiento de este trabajo. Esto

La atención de Systema al refinamiento de la biomecánica lleva a los estudiantes a aprender cómo optimizar la función de cada articulación y cómo ir eliminando cualquier tensión que de otra manera bloquearÌa sus movimientos

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Durante el combate, el cuerpo siempre está relajado, y se procura evitar al máximo la tensión en el mismo puede comprenderse mediante la siguiente comparación: la mayor parte de los estilos marciales se basan en el par de fuerzas y en la rotación de la cadera para generar fuerza. Como resultado, cuando ese luchador es inmovilizado sobre su espalda, las limitaciones o incapacidad de la cadera para girar de forma eficaz limita enormemente su habilidad para luchar. En un nivel básico, las distintas cadenas musculares han sido entrenadas para “dispararse” y activarse unas a otras como una hilera de fichas de dominó, pero cuando una parte de esa cadena se interrumpe, el resto de la línea no puede engranarse de forma efectiva, si es que es capaz de activarse. Esta es una de las razones principales por las que los boxeadores que no han aprendido a adaptar su arsenal al trabajo de suelo tienen tantas dificultades para lanzar golpes desde la posición inferior en suelo. En contraste, los estudiantes

de Systema también aprenden cómo generar energía manteniendo simplemente el alineamiento estructural, luego relajando el hombro para maximizar la amplitud del movimiento, y soltar el brazo como un ariete óseo contra el oponente. Incluso, añadiendo una mínima ayuda muscular, libre de cualquier contracción antagonista, la potencia y precisión reales que se aplican sobre el objetivo es bastante más grande, aunque se gaste mucha menos energía. Bruce Lee dijo que mientras que los seres humanos tengan dos brazos y dos piernas, sólo existirá un modo de luchar. Fundamentalmente, la capacidad de un brazo o una pierna para golpear o dar patadas está limitada por la fisiología esencial que todos compartimos. La distinción entre los estilos hoy en día, por tanto, no está en “lo que” entrenamos, sino en “cómo” lo entrenamos. En su esencia, el enfoque del Systema no es simplemente aceptar la respuesta del miedo

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del cuerpo como mejor alternativa. Más bien, comienza enseñando a los estudiantes cómo eliminar los impedimentos de la tensión para poder expresar su máxima capacidad biomecánica. Progresa mejorando esa estructura física con la respiración correcta y la concentración, y reforzando el formidable poder de la relajación sobre la tensión. Finalmente, desde estas liberaciones se alcanza el mayor refinamiento técnico, un cambio de la percepción del practicante de su propio potencial respecto a todas las fases del derribo. Las arbitrarias limitaciones psíquicas respecto a la lucha cuerpo a cuerpo y en el suelo desaparecen. El combate se convierte así en pura fluidez y el individuo se libera de los muchos miedos reflejos que previamente le atenazaban, expresando su potencial óptimo.

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GEA KNIFE FIGHTING es el programa de uso del cuchillo de combate Alonso. Su capacidad, y conocimientos lo llevaron a liderar el mercado m

NOTA DE TAPA

GURO GUILLERMO ALONSO:

“¿REACCIONAR OPORTUNAM TENER UNA CORRECTA TÉCN 20

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e creado por el Guro Guillermo marcial dentro de la especialidad.

MENTE O NICA?”

Supongamos que le queres enseñar a alguien a nadar. Podes comenzar por mostrarle diferentes técnicas de nado en tierra firme, previo a que entre al agua esperando a que se mantuviera a flote el tiempo suficiente para recordarlas. O bien podrías desde el agua tomarlo, ayudarlo a que flote, y sin que sospeche soltarlo. Y que pueda ya sea nadar, o hundirse. Esta comparación se puede hacer con la enseñanza de las artes marciales. Uno puede explicarle a un alumno “en tierra firme” todos los movimientos que puede hacer, por ejemplo, frente a un puñetazo recto, y esperar que sea capaz de usarlos cuando llegue el momento, o darle diferentes conceptos y técnicas, y que lo descubra por sí mismo en el combate real. Se puede decir que cada metodología tiene su valor. Luego de haber entrenado diferentes disciplinas como Ninjutsu y Wing Chun, una vez que conociera al Maestro Urbano del Pozo, encontró como el Guro Guillermo Alonso refiere, la verdad sobre las artes marciales. Es así que con este maestro aprende desde Kali Filipino a Penjat Silat. Desde Jeet Kune Do a continuar con estudios propios que lo lleven a ser un experto en Dim Mak y el manejo del cuchillo, siendo el principal referente de Argentina en el uso del arma blanca. Todo ese bagaje de conocimientos lo vuelca en la Academia Shurkane, la escuela que creara hace veintitrés años… Ser como el agua, como dice el dicho… y adaptarse, es el lema de los “Shurkaneros”… La clase, en cada jornada, es un constante laboratorio donde cada técnica es diseccionada y probada frente a toda clase de oponentes, situaciones, y distancias. En la actualidad, la base de sus enseñanzas

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dentro de su programa básico es el Panantukan, el sistema de pugilismo filipino, famoso en todo el mundo por su capacidad combativa y de atrape a los miembros del eventual oponente. Al ser la calle cada vez más peligrosa, y atendiendo a las necesidades de sus alumnos quienes necesitaban un método rápido y efectivo sin armas, es que el Panantukan se convirtió en la piedra angular del programa de enseñanza básico de la Academia Shurkane. Bajo el concepto primario que un buen ataque es la mejor defensa, cuando practican Panantukan utilizan de manera simultánea bloqueos y golpes. Acto seguido, “al sentir” la posible reacción del rival, es como continúan actuando hasta dejarlo fuera de combate. Ya más avanzados, los practicantes tienen acceso al programa de armas del Kali filipino. En esta instancia, con el uso de armas acentúan el manejo de las diferentes distancias de combate, ángulos de golpeos, bloqueos y cortes. Al utilizar armas de diferentes medidas, los alumnos aprenden en que zona del cuerpo del oponente pueden provocar más daño. Por ser un arte por sobre todo versátil, sus técnicas pueden ser usadas con y sin armas, e incluso de manera mixta. ¿Qué quiero decir con esto? Desde una mano armada y la otra, no… hasta el uso de diferentes armas, como espada y daga. En espada y daga, la mano principal sostiene el palo largo, mientras que la trasera sostiene la más corta como un cuchillo. Un estudiante practica con el palo delantero largo como un jab, usándolo para ganar una abertura antes de golpear con el palo corto, al igual que un cross en el boxeo. No sólo este vínculo es exitoso en las técnicas de mano abierta, sino además enseña al pupilo a tener mucho cuidado con

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"Ya más avanzados, los practicantes tienen acceso al programa de armas del Kali filipino. Con el uso de armas acentúan el manejo de las diferentes distancias de combate, ángulos de golpeos, bloqueos y cortes. Al utilizar armas de diferentes medidas, los alumnos aprenden en que zona del cuerpo del oponente pueden provocar más daño" la mano trasera. El Jeet Kune Do es el arte marcial y filosofía de vida creado por Bruce Lee que. A diferencia de la mayoría de artes marciales (sobre todo las tradicionales), no sigue rutinas ni patrones fijos o preestablecidos, sino que propone una serie de pautas desde las que evolucionar, tanto física como psicológicamente, persiguiendo la autoexpresión del ser humano. En la Academia Shurkane lo ven como un trabajo físico/técnico paralelo al Panantukan, sin darlo oficialmente. “Es simple, ocurre que en esto último no recibí certificación de mi maestro. El conocimiento está, pero no los papeles que así lo demuestran”expresa al respecto Guro Alonso“Si me atrevo a enseñarlo como parte de un programa general, y no puntual porque si no caería en lo que pasó durante años en Argentina, donde terminaron

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dando una imagen muy mala del Jeet Kune Do con gente que aducía saberlos y nadie los reconocía. Fijémonos que gracias a eso, así venga Dan Inosanto, lo mirarían con desconfianza… de esa manera es como se cayó la imagen del método creado por Bruce Lee…yo no quiero caer en lo mismo”, puntualizó. Ya más avanzados los “shurkaneros” están habilitados para poder entrenar Penjat Silat. El Penjat Silat (también conocido simplemente como Silat) es un arte marcial originado en el área geocultural de Indonesia y Nusantara que se practica en Indonesia, Singapur, Malasia, Tailandia, Vietnam, Brunéi y resto del Sudeste Asiático. “Considero al Silat como la universidad de las artes marciales que difundo. Lo digo por cuestiones técnicas y conceptuales. Es la más evolucionada en mi punto

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de vista, de todas”- analiza Guro Guillermo. Habiendo estudiado su maestro diferentes estilos, Guro Guillermo luego de verlos a todos, prefirió el estilo Kun Mo Chi Tai…una estilo que funciona basándose en la esquiva y contraataque a puntos vitales del cuerpo humano. Antiguamente era un sistema de combate dirigido a la guerra. Combatiendo a muerte como la mayoría de las artes marciales, en dichas guerras se combatía con lanzas, espadas, o cuchillo y cuando no se tenían estas, se peleaba cuerpo a cuerpo utilizando las mejores armas que tiene el hombre: los brazos (manos, codos) y piernas (rodillas, tibias) de forma sincronizada con golpes en las partes más vulnerables o débiles hasta terminar con el enemigo. Todo ese arsenal, se encuentra dentro del Kun Mo Chi Tai. Más

allá

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continuar

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"Considero al Silat como la universidad de las artes marciales que difundo. Lo digo por cuestiones técnicas y conceptuales. Es la más evolucionada en mi punto de vista, de todas"

En la Academia Shurkane, al Jeet Kune Do lo ven como un trabajo físico/técnico paralelo al Panantukan, sin darlo oficialmente entrenamiento personal estudiando otras disciplinas como Sambo, Jujutsu, Kick Boxing e incluso Dim Mak, Guro

Guillermo Alonso difunde en la escuela Shurkane Kali Filipino, Jeet Kune Do y Penjat Silat de manera integral a sus alumnos

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por dos temas puntuales bajo con convencimiento: cada una cuenta con cosas que las otras dos carecen, y por sobre todo

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contribuyen al fin principal: crean a un combatiente completo. Desde el primer día el alumno se encuentra frente a una serie de situaciones, y debe resolverlas con las herramientas con las que cuenta. Serán muchas. Serán pocas. Pero es con lo que cuenta en el momento, y debe saber adaptarse. “Veo que muchos colegas se preocupan más por que el alumno no tome malos hábitos. Ejemplo, que ponga bien el pie en tal lado, o la mano más arriba… sinceramente, bajo mi punto de vista, el tema pasa por otro lado… el problema pasa por no saber reaccionar y resolver en el momento… el típico quedarse petrificado. O nervioso. Lo más importante es que el alumno se defienda. Que sepa y pueda reaccionar en el momento. La

técnica es importante, pero secundaria”, reflexiona, “Por eso mis clases son un constante testeo de situaciones, y debes adaptarte a lo que te ocurra.” Guro Guillermo Alonso suele recomendarles a sus alumnos cuando analizan la utilidad y aplicación propia de una técnica, que se ataquen de tres diferentes maneras: atacar solo con las manos (codos, puñetazos, etc), con las piernas (patadas altas o bajas, rodillazos, etc), o con atrapes (y lances). Esto fuerza al estudiante a concentrarse en todo momento, y no quedarse quieto frente al ataque que sea. COMO SEA, DEBE DEFENDERSE. Y la fuerza de agresión debe ir creciendo.

Eso ayudará incluso al alumno principiante por sobre todo, a ir perdiéndole el miedo a la confrontación física. “Así como entrenas, te vas a defender”, cuenta el Director de la Academia Shurkane, “No digo nada nuevo con esa frase, pero como verdad absoluta que es, no puedo no dejar de citarla. La manera de reaccionar de un practicante de la Academia Shurkane frente a una agresión, debe ser una segunda naturaleza. Ese estimulo se trabaja con el alumno desde el primer día que entra en la escuela. Y se desarrolla hasta que salga de manera automática. Ser como el agua… fluir… adaptarse…ese es el secreto de la Academia Shurkane.”

Uso de armas convencionales. Un taller abierto a todo interesado, que tambien dicta la escuela Shurkane

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EL TAEKWON-DO EN EL PROCESO FORMATIVO DE LOS NIÑOS El Taekwon-do incide en el desarrollo de la personalidad del niño, les ayuda a ganar disciplina, estimula las relaciones sociales, y les facilita el la capacidad de lucha y autocontrol. Para quienes componemos ANTA-ITF, el Taekwondo es importante tanto el entrenamiento físico, como también el mental y el espiritual. A continuación les explicamos las razones. • En el aspecto físico, permite desarrollar al máximo todas las capacidades propias del cuerpo humano: fuerza, elasticidad, resistencia, incremento de energía, estímulos, flexibilidad, reflejos y motricidad; así como un buen desarrollo armónico y funcional de todo su organismo, que sin duda mejorarán el esta-

do físico de nuestros niños y favorecerán a su crecimiento. • En el aspecto espiritual, los enseña a ser perseverantes con los objetivos establecidos además de fomentar los valores de educación, respeto y compañerismo; los niños aprenden a ser más comprensivos, a tener mejor control personal y crean actitudes positivas hacia los demás. • En el aspecto mental, ejercita la concentración y la disciplina creando hábitos que ayudarán a nuestros niños en sus estudios y tareas. La conquista de la confianza y seguridad en sí mismo hará que el niño se sienta seguro y confiado de sus posibilidades en distintas situaciones de su vida cotidiana.

Para que los puntos antes mencionados tengan resultados positivos es muy importante que

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En el aspecto espiritual, los enseña a ser perseverantes con los objetivos establecidos

En el aspecto físico, permite desarrollar al máximo todas las capacidades propias del cuerpo humano

nuestros niños, lleven a casa y practiquen algunas de las reglas que aprenden durante las clases de Taekwon-do, pero también es importante es que los padres les ayudemos a cumplirlas: • Ser sinceros en todo momento; • Mantener una buena relación con sus hermanos; • Ayudar con los quehaceres de la casa; • Mantener sus cuartos limpios, recogidos y ordenados; • Mantener su cuerpo, cabello y dientes limpios; • Estudiar sus tareas tanto en la escuela como en la casa; • Mostrar respeto y afecto a sus padres y sus familiares; • Mostrar respeto a sus instructores y compañeros En resumen, podemos decir que el Taekwon-do como instrumento de la educación establece el propósito de formar un verdadero ser humano; esto es, mejorar la salud mental, el bienestar emocional y la condición física de los niños. Debiendo comprender los principios de las técnicas orientadas a la paz y a mejorar la adaptabilidad a una vida humana más amplia a través de una disciplina constante. El niño adquiere un nuevo concepto de sí mismo ba-

En el aspecto mental, ejercita la concentración y la disciplina creando hábitos que ayudarán a nuestros niños en sus estudios y tareas sado en la autoconfianza y valoración que lo conduce a los preceptos del Taekwon-do: perseverancia, espíritu indomable, integridad, autocontrol y cortesía.

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Legislatura Porteña. Durante la presentacion de la participacion del Karate en los Juegos Olimpicos de la Juventud. De izquierda a Derecha: Sensei Ricardo Lopez Correa (Titular Federacion Metropolitana), Señor Leandro Larrosa (CEO de los Juegos), Sensei Jose Garcia Mañon (Presidente Federacion Argentina de Karate), Mayor Victor Groupierre (Dirigente Deportivo) entrenamiento personal estudiando otras disciplinas como Sambo, Jujutsu, Kick Boxing e incluso Dim Mak, Guro Guillermo Alonso difunde en la escuela Shurkane Kali Filipino, Jeet Kune Do y Penjat Silat de manera integral a sus alumnos por dos temas puntuales bajo con convencimiento: cada una cuenta con cosas que las otras dos carecen, y por sobre todo

JUEGOS OLÍMPICOS DE LA JUVENTUD DE BUENOS AIRES 2018 Los Juegos Olímpicos de la Juventud de Buenos Aires 2018, oficialmente conocidos como III Juegos Olímpicos de la Juventud de Verano, será un evento multideportivo internacional a celebrarse en la Ciudad de Buenos Aires, capital de la Argentina, del 30 de septiembre al 12 de octubre de 2018. Buenos Aires comenzó a mostrar interés en organizar una edición de este evento a 30

mediados de 2011, siendo electo el 4 de julio de 2013 como ciudad anfitriona, sobreponiéndose a las propuestas de Medellín y Glasgow. Serán los primeros Juegos Olímpicos de la Juventud que se realizan en América. Por primera vez en la historia, en los Juegos Olímpicos de Buenos Aires 2018 se va a contar con la misma cantidad de atletas hombres que de mujeres,

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Director General de la organiacion de los Juegos: Señor Leandro Larrosa 1893 mujeres y 1893 hombres, un total de 3786 atletas. Gran parte de las instalaciones se encuentran en la ciudad distribuidas uniformemente en los barrios de la ciudad, solo el Parque Tecnológico, las sedes de Ciclismo BMX Y TMB y Golf estarán fuera de la ciudad. El 13 de febrero de 2013 el Comité Olímpico Internacional (COI) eligió a las tres ciudades finalistas que compitieron para obtener la 3° edición de los juegos: Buenos Aires, Medellín y Glasgow.10 11 Asimismo, las ciudades de Guadalajara (México) y Rotterdam (Países Bajos) quedaron eliminadas en este proceso. El 4 de julio de 2013 en Lausana, Suiza, las tres ciudades candidatas hicieron su presentación ante el COI y esa sesión, el COI definió la sede ganando la votación ante Medellín por 49 votos a 39.

Organización En octubre de 2013, el presidente del Comité Olímpico Internacional, Thomas Bach nombró al reconocido atleta de Namibia, Frankie Fredericks cuatro veces meda-

llista olímpico, como Presidente de la Comisión de Coordinación de los III Juegos Olímpicos de la Juventud de Verano Buenos Aires 2018.15 Fredericks encabezará la Comisión de Coordinación del COI que compone de varios atletas olímpicos, incluyendo Danka Bartekova, el miembro más joven del COI y embajadora de los Juegos Olímpicos de la Juventud Singapur 2010. Esta comisión trabajará junto con Comité Organizador de Buenos Aires 2018 (en inglés: Buenos Aires Youth Olympic Games Organising Comittee, en sus siglas BAYOGOC), lo cual incluye miembros del Comité Olímpico Argentino (COA), del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires y del gobierno nacional argentino, cuyo director general es Leandro Larrosa.

¿Dónde se llevaran a cabo los eventos con artes marciales? El Parque Olímpico, en Villa Soldati es la sede elegida para el Judo, Karate, Taekwondo y Lucha. Es una de las zonas más verdes de la metrópoli, siendo adyacente al Par-

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que de la Ciudad y el Autódromo de Buenos Aires. El parque Olímpico se constituirá por el Centro Olímpico Juvenil (que será sede de 12 competiciones deportivas), la Villa Olímpica de la Juventud (Youth Olympic Village, YOV por sus siglas en inglés) y el estadio Mary Terán de Weiss (sede de tenis y ceremonia de clausura).

¿Cómo se eligen a los atletas que representaran a Argentina? La delegación argentina va probando atletas en los tradicionales Juegos Evita, una competición multideportiva similar a esta que reúne a jóvenes talentos de toda Argentina. También se realizan distintas competiciones de distintos deportes para jóvenes entre 10 y 12 años, en distintos puntos del país, como así el Ente Nacional de Alto Rendimiento Deportivo busca también jóvenes promesas del deporte argentino.

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Con la coordinación del Sensei Ricardo López Correa, se desarrolló un multitudinario Taller de Karate dirigido a los pequeños que participan en la colonia, que incluyó un modulo de PARA KARATE

En el Parque Sarmiento de la Ciudad de Buenos Aires funcionan cuatro colonias de verano con más de 3000 niños que participan de esta actividad gratuita. En la Jornada del jueves, con la coordinación del Sensei Ricardo López Correa, se desarrolló un multitudinario Taller de Karate dirigido a los pequeños que participan en la colonia, que incluyó un modulo de PARA KARATE. Es para destacar el nivel humano del equipo de demostración, que supo mostrar los fundamentos y valores del Karate a los chicos, y ganarse la atención de todos...siendo merecedores del aplauso final de sus "espectadores" “Presentamos un proyecto de promoción de desarrollo en la Secretaría de Deportes del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires que nos aprobaron estos talleres en las colonias de Buenos Aires. Además estamos celebrando que el Karate esté en los Juegos Olímpicos de

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Para destacar el nivel humano del equipo de demostración, que supo m

la Juventud 2018. El objetivo es mostrarles a los chicos como es el reglamento del Karate deportivo. Los lunes estamos en el Parque KDT, y los jueves en el Parque Sarmiento durante todo Enero. No puedo dejar de destacar que en la Colonia del Parque Sarmiento participan 3000 chicos que les hacemos conocer los fundamentos del Karate. Específicamente, estamos en Sarmiento 4. Hay cuatro colonias que trabajan de manera

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simultánea que nuclean a más de ochocientos chicos por grupo. El 26 de Enero invitados por el Municipio de la Costa, estaremos dando esta misma clase demostrativa en Mar de Ajo. Será en un parador, con un grupo de diez atletas”, concluyó Sensei López Correa.

Por mayor información:

www.karate-ba.com.ar


mostrar los fundamentos y valores del Karate a los chicos, y ganarse la atención de todos

III JUEGOS OLÍMPICOS DE LA JUVENTUD: BUENOS AIRES 2018 Localización:

Buenos Aires Participantes • Países: 206 • Deportistas: 3786 • Eventos: 185 en 28 deportes

Ceremonias Apertura: 30 de septiembre de 2018 Clausura: 12 de octubre de 2018 Estadio olímpico: Monumental Antonio Vespucio Liberti

Emblema oficial de los III Juegos OlÌmpicos de la Juventud

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CONCILIO DE MAESTROS DE LAS ARTES MARCIALES El Concilio de Maestros de las Artes Marciales de España, convoca anualmente los "Premios a la Excelencia Marcial", que son entregados en un solemne acto para distinguir a los maestros, instructores y alumnos que con su buen hacer, han contribuido a la correcta difusión de las artes marciales. Es objetivo de la institución velar por mantener los valores tradicionales de las Artes Marciales, como una doctrina que da sentido a la correcta formación de los practicantes, exaltando con ello, las más altas virtudes del ser humano. Otro objetivo de la organización es ayudar a establecer relaciones entre los maestros, las escue-

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las, Asociaciones o Federaciones, que son afines a esta forma de entender, vivir y difundir las artes marciales. El Concilio de Maestros de las Artes Marciales de España, es una institución de carácter NO LUCRATIVO, que tiene por finalidad mantener los valores morales, éticos, y tradicionales de la Artes Marciales. Cualquier maestro o persona puede solicitar afiliarse de forma totalmente GRATUITA, pero las exigencias en cuanto requisitos de legalidad y transparencia documental de cinturones y grados, son muy rigurosas. Todas las personas que pueden solicitar adscribirse a ella, son aquellas que han seguido una línea de trabajo honesta y cuya trayectoria profesional en las Artes Marciales ha estado siempre basada en la constancia, en el esfuerzo y

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en muchos años de práctica. Estar adscrito al Concilio de Maestros de la Artes Marciales de España significa, formar parte de una de las más importantes comunidades de maestros en el mundo. La institución pretende reunir a ese selecto colectivo de maestros que se identifican con estos ideales y con esta manera de entender, difundir y vivir las artes marciales. Cualquier persona interesada de cualquier país Europeo, o Latino, puede solicitar asociarse, contactandose a través de esta página o del e-mail: conciliodemaestros@ gmail.com Su pagina web:

www.conciliodemaestros.com Y seguirlos a través de su página de Facebook

Sifu Alfonso Acosta Gil, Maestro de extensa trayectoria, es el fundador del Concilio de Maestros. Año a año, los maestros mas prestigiosos de Europa y America son galardonados en un evento sin precedentes

El Concilio de Maestros de las Artes Marciales de España tiene el honor de conceder la Gran Medalla del Concilio al Maestro:

AUGUSTO DELFOS GONZALEZ C.N IX DAN DE KARATE DO TSUCHIYA RYU

Será galardonado en la edición 2017, sumándose a sus compatriotas el GM Pablo Trajtenberg (Taekwon-do ITF, año 2016), y Guro Guillermo Alonso ( Kali Filipino, año 2015), junto a otros importantes exponentens como el Gran Maestro Helio Gracie ( Ju Jutsu Gracie, Brasil- IM MEMORIAM), y Sensei Ronaldo Veitia Valdivie (Judo, Cuba).

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¿QUIÉN ES EL SENSEI AUGUSTO DELFOS GONZÁLEZ? * Nace en Buenos Aires en 1.937 trasladándose muy joven a la ciudad de Mar del Plata lugar donde reside en la actualidad. * Comienza practicando Judo con los maestros japoneses Yoriyuki Yamamoto y Katsuyosi Takata. En 1.961 se gradúa de 2º Dan por el Kodokan. * Paralelamente se inicia en el Karate con el maestro Hideo Tsuchiya (Padre del Karate argentino ) en 1.959 y diez años más tarde, en 1.969 se gradúa como Cinturón Negro 1º Dan. * En 1.974 viaja por primera vez a Japón para practicar con su maestro, Tsuchiya con quien continua manteniendo su relación de alumno a maestro hasta la actualidad. Posteriormente ha seguido viajando a Japón en 26 ocasiones para seguir perfeccionándose, y manteniendo sus vínculos directos con su maestro.

Son casi sesenta años de dedicación a las artes marciales y al Karate en particular. Durante esta larga trayectoria ha desempeñado cargos muy importantes tanto en la Federación Argentina como en la Federación Mundial de Karate. - En 1975 es nombrado Director Técnico del equipo Argentino, y declarado 5º Vicepresidente de la Federación Mundial de Karate. - En 1.977 en Japón, es nombrado miembro del Comité Organizador del 4º Campeonato Mundial de Karate, participando posteriormente como juez de Kumite y competidor en la modalidad de katas. - En 1.982 el maestro Hideo Tsuchiya lo nombra maestro del estilo Shudokan. - En 1.988 se gradúa como VII Dan y en 1.999 casi diez años más tarde en su 19 viaje a Japón, se le otorga la categoría de VIII Dan y responsable técnico del estilo que preside, " NIPON DEN KARATE DO TSUCHIYA RYU" - Es VIII Dan por la Federación Mundial de Karate (WKF) con el nº 10.504 y en marzo del 2.014 la Federación Argentina le otorga el IX Dan. - Fue Presidente y fundador de la Federación de Karate de la República Argentina, Competidor, Director Técnico de la Selección Nacional en los Campeonatos Mundiales 3º, 4º, 5º y 6º. y Presidente del Consejo técnico de la Federación Panamericana de Karate. - Durante su permanencia en su cargo con la Federa-

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ción Mundial, recibe numerosas distinciones de diferentes federaciones del mundo (Japón 1.977 y 1.990, España 1.980, Francia en 1.982, Uruguay 1.982, Marsella 1.985, Chile 1.985, Canada 1.986, Venezuela 1.986, Egipto 1.988, Taiwan 1.990) - En 1.990 después del Campeonato del Mundo en México se retira de la actividad deportiva dedicándose totalmente a la práctica del Karate tradicional. Es autor de dos libros, Manual de práctica Shudokan y " KEIKO la práctica del karate Do tradicional", (agotado) y coautor junto con Sensei Vilma Giannini del libro " A la sombra del Karate Shuri"

Actualmente, a sus 79 años de edad, continúa su práctica en el Dojo Hideo Tsuchiya Sensei del Club Atlético Kimberley en Mar del Plata.

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ESPADAS COREANAS: ORIGEN Y EVOLUCIĂ“N

"Mientras que el Kendo (y Kumdo) entrenan concibiendo un duelo mano a mano, el Haidong Gumdo lo hace pensando en enfrentarse frente a varios adversarios, como en un campo de batalla"Master Ponce

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Para finalizar la nota iniciada en el número anterior, luego de examinar las diferentes armas de caballería, miraremos dentro del origen del arma comparando entre las diferentes expresiones de la Esgrima coreana. Corea fue durante mucho tiempo territorio japonés, lo que hizo que la comunidad coreana asimilara gran parte de la cultura nipona. De una manera muy general, podríamos decir que el Jin-Gum (el sable que se utiliza en Haidong Gumdo) está históricamente ligado a la Katana. Hoy en día es muy difícil diferenciar a ambos.

Sin embargo, encontramos algunas diferencias sutiles, a saber: • En el Jin Kum, la hoja tiene la misma anchura desde la base hasta el principio del fin; • La hoja del Jim Kum es más larga que la de la Katana; • Cuentan con una curva suave en la punta de la espada hacia la hoja; • La guarda de la espada coreana (Kum-Maki) es menor que la japonesa (tsuba); • Por lo general, de acuerdo con la escuela, adopta muchas formas y diseños en la parte afilada; • Debido a que la forja coreana es diferente del método japonés, la hoja del Jin Kum es un poco más pesada. En cuanto a la bo-hi (espacio para hacer correr la sangre), la ranura (BO) se puede usar o no, depende del forjador, en una Katana japonesa. Esta ranura se utiliza incluso durante el combate de una manera muy peculiar en algunas escuelas niponas, como la Koto

Comparativos Katana y Jim Kun

Ryu. Incluso hay quienes dicen que la ranura sólo sirve para aligerar la hoja. La katana puede estar con ranura o sin ranura, depende de quién lo utilizará. Siguiendo este razonamiento, por lo general sin la cuchilla de la ranura, era más pesado su uso incluso para los soldados más fuertes.

¿Cuáles son las diferencias entre el Haidong Gumdo y Kumdo? El Kumdo, no es nada más que el Kendo japonés que se enseñó durante las tres décadas y media que duró la ocupación nipona en Corea. Esta ocupación era muy agresiva, y creó en el pueblo coreano un sentimiento de horror a todo lo que era japonés, o procedía de Japón. Los artistas marciales coreanos por esa época, sentían la necesidad de crear su propia identidad de guerra con el fin de seguir practicando y atraer

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a nuevos seguidores. Mientras que en el Kumdo, se tiene como objetivo principal el "duelo" (uno contra uno), en el Haidong Gumdo el entrenamiento se centra en el campo de batalla, donde a menudo tenían que luchar contra más de un oponente a la vez. Desde el punto de vista político, se ha tratado de impulsar al Kendo, sumando al "Kumdo" como si fuera una rama del primero (pero impulsado por Corea) para en su momento, entrar en los Juegos Olímpicos. Pero todo quedó en nada debido a que el Kendo declinó la invitación del COI (Comité Olímpico Internacional). ¿Encontramos otras espadas coreanas dentro de las artes marciales? Por supuesto, los sistemas más conocidos, son Hapkido Hwarang Do y Kuk Sool Won quienes incluso promueven la cultura marcial coreana y comprueban que las armas de hoja de su país, nada le deben a su par japonesa.

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En la actualidad la rotura es además, sinónimo de espectáculo

TAEKWON-DO POWER TEST El Embajador surcoreano en Italia estaba entre los asistentes al evento, la mayoría los cuales eran soldados italianos. En el escenario, Han Cha-gyo, un miembro del Equipo de Ases, saltó por encima de dos soldados de 1,80 mts. de altura y partió dos tablas de madera que se hallaban del otro lado. El público gritó y aplaudió -y continuó aplaudiendo, lo cual Choi no entendía-: ¿Por qué no paraban de aplaudir? Él supuso que estaban protestando. Quizás sospechaban que Han los había engañado, que había realizado algún tipo de magia.

"Eso significa que quieren un bis", explicó el Embajador. "Creo que lo deberían mostrar otra vez".

"¿Por qué siguen aplaudiendo por tanto tiempo?", el General preguntó al Embajador.

Sin embargo, los egipcios no se mostraron impresionados. En el cuartel general del cuerpo de gendarmes egipcios, justo cuando Kim

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Choi le indicó a Han que repitiese la maniobra. Luego de que Han voló por encima de la cabeza de los soldados y rompió más tablas, el público enloqueció. No era magia ni un truco. Éste era el mismo Han Cha-gyo que, junto con Nam Tae-hi, había deslumbrado al Presidente surcoreano en 1954. Durante la gira de 1965, Han y sus tres compañeros del Equipo de Ases, Kong-soo Park, Koong-keun Kim y Tae-hwa Kwon, deslumbraron al público en Turquía, Malasia, Singapur y Alemania Occidental. Los miembros del equipo habían acondicionado sus manos y pies para técnicas de rotura. En Alemania, Koong-keun Kím rompió un ladrillo en dos.

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se preparaba para romper su ladrillo, un hombre gritó, "¡Yo puedo hacer eso!". Choi inmediatamente le ordenó a Kim que agregase otro ladrillo, porque algunos de los hombres entre el público se veían tan grandes como Hércules, y quizás alguno de ellos podía partir un ladrillo al medio. "Nosotros podemos hacer eso", gritó otro hombre. Choi le ordena a Kim que agarrase un ladrillo más, llevando el total a tres. El público esperó. Kim levantó su mano y la precipitó para romper los tres ladrillos. Algunos miembros del público quedaron impresionados. Otros intentaron replicar lo que Kim había hecho, intentando romper tres ladrillos ahí mismo, en ese instante. Ninguno lo logró. Sin embargo, luego de las demostraciones, un soldado egipcio se acercó al área VIP y le preguntó a su comandante egipcio, que estaba con Choí, si él le podía mostrar su técnica. El comandante accedió. El soldado sacó una piedra oblicua de su bolsillo y la rompió con un golpe


de Karate. El comandante estaba sorprendido, y el orgulloso soldado miraba como si hubiera derribado una montaña. Se debía hacer algo, pensó Choi, porque todos sabían que romper una piedra era más difícil que un ladrillo, y Choi se rehusaba a perder su contienda extraoficial. Solicitó al anfitrión del evento que encontrase una piedra diez veces más grande que la que había roto el soldado. Luego de que fue colocada delante de la audiencia VIP, un miembro del Equipo el Ases, Jaehwa Kwon, la hizo estallar en pedazos. El soldado egipcio desapareció. Así explica Alex Gillis, en su obra “Un Arte Mortal”, como se iniciaron las pruebas de rotura dentro de la disciplina creada por el General Choi Hong Hi… además la utilizaba para asegurarse de la efectividad de alguna nueva técnica que estuviera desarrollando. Ya no más desafíos ni viajes para hacerse conocer. El Taekwon-do hoy es un arte de combate y disciplina respetada y desarrollada alrededor del mundo, y la prueba de roturas desarrolladas como un ejercicio vital dentro del programa del estudiante. En la actualidad la rotura es además, sinónimo de espectáculo, pero realmente es utilizada en los exámenes para testear la efectividad de los ataques que se realizan con manos y pies. El testeo se debe a que la presión que ejerce una tabla de una pulgada de grosor es mayor que la resistencia de un hueso del cuerpo humano. La rotura por consiguiente es la prueba de efectividad de las técnicas de ataque.

Existen tres tipos de rotura: • Rotura de poder: Son las que rompe cierta cantidad de objetos, formando un espesor importante.

• Roturas de habilidad:

Son las que requieren un grado de dificultad importante, por ejemplo altura o dis-

"Tu cabeza es la que decide si podes, o no podes. En la última milésima de segundo dudas y todo lo que hiciste previamente, fue en vano" tancia de salto.

• Técnicas de potencia: Son las que, además de la velocidad de los miembros se les suma la masa.

¿Qué técnicas se utilizan? Puño, canto de mano, patada semi circular, patada lateral y giro de talón. Existen otras variantes de patadas con los que puede resolver una de rotura, que se logran dominar en un tiempo más prolongado: - Patada de costado; - Patada Descendente; - Patada frente; - Patada de burro (hacia atrás); - Pitro Chagui;

Las variantes con giro: - Giro 180 con patada lateral; - Giro 360 con patada en Gancho; - Idan duol Chirigui -Idan Duol apcha busigui; - Sambal Chagui; - Sambal Chagui y Dollyo Chagui; - Dollyo Chagui - Yop Chagui saltando “Todo lo expuesto se fue transformando para lograr mayor espectacularidad en las competencias. Hoy se llegó a cinco tablas. Entonces el desarrollo de la técnica la iremos

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modificando según la cantidad de tablas. En campeonatos mundiales se están usando cuatro tablas de plástico, que son el equivalente a las antiguas cinco de madera”, explica el Master Jorge Condomi, uno de los principales especialistas en la materia, habiendo preparado a campeones mundiales y medallistas, siendo en la actualidad, colaborador del seleccionado argentino-“Una gran diferencia entre romper madera o tabla de plástico, es que uno mentalmente sabe que estas últimas ya están partidas. En cambio, en las de madera, uno ve el bloque completo. No siempre la veta se rompe en la misma línea… y según el país cambia el tipo de madera. Puede ser de pino, por ejemplo… eso es la gran incógnita cuando competimos en el extranjero. El atleta hoy entrena con las mismas tablas que deberá romper en el torneo mundial. Es igual para todos. Anteriormente, las tablas las ponía el país que organizaba… jugando con cierta ventaja. Para dar una idea en base a una experiencia propia: Cuando años atrás fuimos a Corea, no sabíamos qué tipo de madera era… Malasia, lo mismo… ¿Pero qué pasa? Como es un bloque muy grande, hay que cambiar la técnica original para la cual estuvimos trabajando, modificándola porque necesitábamos mucho más poder… entonces, el concepto más importante que hace

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El General Choi Hong Hila utilizaba para asegurarse de la efectividad de alguna nueva técnica que estuviera desarrollando la gran diferencia entre la técnica del Tul, a la rotura es una patada lateral o puño, usándolo como un sistema de taladro o de giro, con el fin de lograr un efecto de penetración. Por eso a veces vemos los huequitos del nudillo que quiso entrar marcados en la tabla…”, completó. Director desde el año 1981 del Centro Internacional de Taekwon-do, siendo en La Plata referente de prestigio dentro de la disciplina, el Maestro Jorge Condomi, es forjador (el único a la fecha) de campeones mundiales de rotura, habiéndolo logrado en el mundial donde más participantes tuvo ITF, y donde se dice, hubo más nivel. El seleccionado argentino, lo cuenta hoy como su referente en la materia.

Su entrenamiento Al respecto Master Condomi recomienda: “Quizás hay un concepto equivocado de la técnica de rotura en poder y como entrenarla… ya que comienzan a entrenar mucho en lo físico, y nada en lo mental. Y la realidad es que en la competencia tu cabeza es la que decide si puedo, o no puedo. En la última milésima de segundo dudas… y todo lo que hiciste previamente, fue en vano. Hay que tener una cabeza muy fuerte, muy programada, muy decidida… cuando

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comenzamos los entrenamientos de técnicas de poder, cuando recibo a los alumnos les digo: “Bienvenidos al dolor. Así que vamos a ir familiarizándonos con eso, porque es lo que tendremos de aquí en adelante…”. Entonces considero que un completo competidor de rotura debe ser fuerte física y mentalmente. No nos olvidemos que todo lo que los seres humanos hacemos diferentes actividades como un alto riesgo, Y ESTO LO ES, nuestro cuerpo preventivamente nos da una señal de alerta y cuidado… Cuando los luchadores se ponen los pads, el competidor pierde velocidad, si bien tiene más impacto. Ponerse el protector, causa perdida de velocidad… para la rotura en poder, ocurre algo parecido. Si entreno golpeando una bolsa, me quita velocidad. Voy a lograr buen empuje, pero pierdo el factor más importante que es la velocidad. Después de décadas de trabajo logramos la velocidad perfecta, la precisión, por que se ve como entra el golpe y me permite llegado al caso corregir en consecuencia. Esto lo logramos con la ayuda de una placa radiográfica. No me apoyo como con la bolsa, no empujo. La técnica es limpia. Y veo como entra y sale el puño. Entonces lo primordial es la técnica, luego la velocidad y de ahí, el poder. Incluso si hacemos giro-talón

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con una placa, debemos recuperar el equilibrio”

Pasado y presente en el seleccionado… “Tuvimos una historia muy buena a nivel deportivo. Fuimos terceros en Corea. Primero pasamos una preselección y en el campeonato propiamente dicho salimos terceros. En Canadá llegamos a la final… en Malasia ya más experimentados, con mis alumnos Walter Cachi y Carlos Bonomo, los dos en muy buenas condiciones… llegaron al podio… Walter segundo con ocho pulgadas y Carlos con ocho y media con golpe de canto de mano. Hoy me siento muy honrado de poder volcar mi experiencia en el equipo nacional, y confío demos lo mejor en Irlanda. A cada competidor lo prepararé para que se especialice en un tipo de rotura en especial. Le voy a pedir a cada competidor de nuestro equipo que domine dos técnicas: una de puño y otra de pie. Puede suceder que previo, cuando compita en combate se lesione el puño. Entonces, ese competidor tendrá otra opción para poder seguir en competencia. Todo lo tenemos analizado y pensado. El mundial lo va a reflejar”.


entrenamiento personal estudiando otras disciplinas como Sambo, Jujutsu, Kick Boxing e incluso Dim Mak, Guro Guillermo Alonso difunde en la escuela Shurkane Kali Filipino, Jeet Kune Do y Penjat Silat de manera integral a sus alumnos por dos temas puntuales bajo con convencimiento: cada una cuenta con cosas que las otras dos carecen, y por sobre todo

Li Deyin, creador de la forma 42 de puño y espada

Litian ji, padre del Taiji moderno

HISTORIA DEL TAIJIQUAN MODERNO La historia del Taijiquan moderno se inicia en el año 1956, cuando el gobierno Chino convoca a los maestros más representativos del Wushu de esa época y forma la Comisión Estatal de Cultura Física y Deportes. En esa oportunidad fue nombrado el maestro Li Tian Ji (1914-1996) como director de dicha comisión y la integraron un total de diez maestros. El maestro Li Tian Ji había aprendido Taijiquan con su padre Liyulin (estilo Yang) y con Sun Lutang (estilo Sun). Por el Taijiquan, el comité invitó a varios maestros reconocidos de la época como Chen Fa-Ke (por el estilo Chen), Wu Tu-Nan

(por el estilo Wu), Tian ZhenFeng y Fu Zhong Wen (por el estilo Yang), Gao RuiZhou (por el estilo Li) y a Li TianJi (por el estilo Sun), Es interesante remarcar que Sun CunZhou, hijo del creador del estilo Sun, no quiso participar. También fue invitado el historiador Tang Hao. Viendo que este conjunto de maestros no llegaba a un acuerdo, la comisión decidió encargarle a Li Tian Ji la elaboración de la forma basándose en el estilo Yang, ya que era el que gozaba de más popularidad en ese momento. Allí nacieron las formas de 24 pasos Yang, espada de 32 pasos Yang, Yang de 88 pasos y también la forma combinada de los 6 estilos de 67 pasos, los cuales llegaron a todo el mundo y

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se convirtieron en los Taiji más practicados y conocidos. La forma de 67 pasos fue la primera rutina con fines deportivos, pero resultó larga para el tiempo de competencia, a lo que se le sumó la dificultad técnica, por lo que no cubrió las expectativas y fue descartada. En el año 1976 se agregó la forma combinada de 48 pasos, que está basada nuevamente en los estilos tradicionales de Taijiquan. Esta forma se ejecuta con el SABOR del estilo Yang y se respetan los principios de dicho estilo, pero aun así había partes que se realizaban con velocidad. Incluso con toda la armonía que tenía, todavía era larga para las competencias (la duración era de 12 minutos) y también fue dejada de lado. En el año 1989 se diseñó una forma deportiva por cada estilo tradicional: Chen, Yang, Wu y Sun (la del estilo Hao fue creada en 1996). Y para las competencias internacionales, se creó la llamada “forma oficial de competencia internacional” o “forma combinada de puño de 42 pasos”, la cual está basada en su mayor parte en la forma de 48 pasos. (Todas estas formas se ejecutaban entre 5 a 6 minutos) Esta forma de 42 pasos tuvo su debut internacional en octubre de 1990 en los 11° Juegos Asiáticos realizados en Beijing, donde fue incluida en el programa técnico de Wushu. En el año 1997 se agregó la forma combinada de espada de 42 pasos, y también Yang 10, 16 y combinada de puño de 32 pasos. En el año 2004 se agregó lo que se dio en llamar la “categoría opcional de Taijiquan” o “forma personalizada”, que puede ser tanto de puño como de espada y que está orientada hacia un Taijiquan netamente olímpico, con técnicas de alta competencia, como la patada de talón al cielo, la sentada y parada con una pierna, las patadas con salto de frente, con giro abanico y sentada del dragón, el salto hacia adentro y otras varias, tanto en puño como en espada. En la creación de la forma se debe incluir 8 técnicas obligatorias que están basadas en técnicas tradicionales de Taijiquan. Esto fue hecho ya que el Taijiquan pasó a ser una de las especialidades del Wushu de alta competencia. Esta “forma personalizada se realiza entre 3 a 4 minutos “. Recientemente, en el año 2012, se agregaron las formas combinadas de puño de 36 pasos y la de espada de 39 pasos, ambas pertenecientes al 3º set de formas oficiales de competencia internacional. Estas formas tanto de puño como espada se realizan entre 3 a 4 minutos. Con motivo del Primer Campeonato mundial de Taijiquan IWUF de 2014, también se diseñaron las formas oficiales de los estilos Chen puño de 36 pasos, Chen espada de 35 y Yang puño

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Formas atléticas 29 pasos, Yang espada de 35 pasos. Todas estas formas tanto de puño como espada, se realizan entre tres a cuatro minutos, siendo la ultima reglamentación vigente. (*) Shifu José Velázquez es Director de Litianji Internacional; Director de la Convención Argentina de Taijiquan, y Técnico de Taijjiquan en la F.A.W.K.

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"En La Rioja estuve en Tinogasta, participaron también alumnos de Catamarca. El nivel técnico es destacable, y muchos más alto el espíritu que ponen en la práctica"

MAESTRO OSCAR TAJES:

“QUIEN ENTRENA NUNCA TERMINA CIEN POR CIEN CONFORME” El 2016 fue un año por demás importante en la larga trayectoria del Maestro Oscar Tajes, asentando una labor en pos de la difusión de las artes marciales. Diferentes viajes al interior del país ayudando a los instructores de la escuela a forjar las bases de Chung Do Kwan, un multitudinario con-

greso en el Parque Sarmiento, y su nombramiento como Advisor por KuKiWon así lo demuestran. Noviembre y parte de Diciembre lo pasó visitando filiales… y programando lo que vendrá en el 2017. Lo siguiente es la síntesis de lo que contó a la redacción de CODIGO MARCIAL www.codigomarcial.com

“En La Rioja estuve en Tinogasta, participaron también alumnos de Catamarca. El nivel técnico es destacable, y muchos más alto el espíritu que ponen en la práctica. Siempre digo que cuando se entrena, se tiene que conjugar la técnica y el espíritu. A veces uno tiene más espíritu, otra más técnicas… hay que buscar el equilibrio…” C-M: ¿Qué actividades realizó en La Rioja?

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O-T: Di clases y tome exámenes. Si bien tengo alumnos con el grado para poder tomar exámenes, una vez al año todas las filiales me llaman para qué evalúe el nivel técnico, que vean como están trabajando los instructores… ahí en La Rioja, además, di una clase a 40 policías en técnicas de reducción, y defensa personal.

“Iremos a entrenar a la central de Chung Do Kwan, en la sede central de la Federación coreana de Hapkido, y también en Gumdo en un importante dojang de Corea” C-M: De ahí a Mendoza… O-T: Exacto, con todos los instructores hicimos Taekwondo, Hapkido, y Gumdo. Entrenamos bastante dando por terminado el año. C-M: ¿Qué balance nos puede hacer? O-T: (Sonrie) Por lo general quien entrena nunca termina cien por

cien conforme… aunque se está trabajando muy bien, siempre hay cosas por corregir. Sobre todo se afirmó mucho la gente. Los alumnos se están dando cuenta por ellos mismos, que todo lo que uno les aconseja es real… muchos de ellos cuentan con nivel de selección nacional… uno no quiere que reciban golpes, pero cuando se golpean, y ven que uno tiene razón y los aconsejo de corazón, sirve como un balance positivo y crecimiento personal. Los afirma más en la escuela… Durante este último tiempo también fui a Córdoba, Santa Cruz, Santa Fe… y tenemos contacto con profesores de Brasil y Uruguay quienes participaron del congreso anual de Chung Do Kwan. Además ya tenemos confirmado el viaje de la escuela, tanto a nivel nacional como de Uruguay y Brasil a Corea, donde entrenaremos y visitaremos diferentes lugares. Muchos van por primera vez y con muchas expectativas… les digo siempre, ¡No crean que van a aprender a volar! Aunque no sume en conocimientos, cuando uno viaja siempre tiene un creci-

miento personal… e igualmente les ratificará que están entrenando lo correcto. Cuando entren en un dojang y vean la nomenclatura técnica, los movimientos, y lo que les dicen los profesores… cuando todo eso concuerda con lo que aprende diariamente, se siente que está en el camino correcto… cuando ven que es el mismo programa, las correcciones son las mismas, ratifica el trabajo de la escuela… iremos a entrenar a la central de Chung Do Kwan, en la sede central de la Federación coreana de Hapkido, y también en Gumdo en un importante dojang de Corea. La visita cubrirá conocer el Kukiwon, el parque del Taekwondo, y lugares culturales que reflejan la tradición del país. Es lo que ya está confirmado por el momento… habrá mucho mas. Además estaremos gestionando traer varios maestros al país con el motivo de los cincuenta años del Taekwondo en Argentina. No será cerrado a nuestra escuela, sino podrá venir quien lo desee, ya que queremos compartirlo con todo el practicante local.

"En Mendoza con todos los instructores hicimos Taekwondo, Hapkido, y Gumdo. Entrenamos bastante dando por terminado el año"

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"El agua nunca se esfuerza contra ningun objeto que encuentra. Si el agua no puede ganar el contacto, no chocar. SE ADAPTA A SU FORMA. Se unirá con su adversario y no proporcionará fricción"

HAPKIDO: SUS PRINCIPIOS DE COMBATE Una cuestión de principios Me dio mucha alegría que haya tenido nuestra nota del número anterior tanta llegada al público, donde comenzamos a analizar los fundamentos del Hapkido. Esta vez, te contaremos puntualmente cuáles son sus principios técnicos. Hapkido incluye más de 3500 técnicas de defensa personal. Si, una verdadera

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montaña de movimientos para memorizar. Pero a no desesperarse… focalizándonos en los principios que rigen a estas técnicas, nos será mucho más fácil aprenderlas.

• Principio del circulo • Principio de la armonía Aunque no todas las técnicas utilizan los tres principios, si pasa que aunque sea, utilicen uno de ellos.

Hapkido está compuesto por tres principios Principio del agua • Principio del agua

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El principio del agua, significa no


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no detiene la fuerza de un agresor directamente con fuerza, sino que lo re direcciona. Imaginemos un arroyo que fluye rápidamente por una montaña y se decidiera cambiar la dirección del flujo del agua, se debería construir un dique perpendicular al flujo aunque no es obviamente la solución. Sin embargo, si uno desviara su flujo simplemente, el éxito se comprendería. La teoría de Hapkido sigue el mismo lineamiento. Uno no detiene el golpe de un agresor aplicando fuerza en oposición directa al ataque, si no aplicando fuerza al lado. Tangencialmente, de esta forma

el ataque puede desviarse con menor utilización de energía. El agua nunca se esfuerza contra ningun objeto que encuentra. Si el agua no puede ganar el contacto, no chocará. SE ADAPTA A SU FORMA. Se unirá con su adversario y no proporcionará fricción. La suavidad es otra característica del agua que se relaciona con el entendimiento del Hapkido. Nosotros debemos aceptar el hecho de que la suavidad tiene la capacidad de ganar contra la dureza. Una barra de acero templada con mucha tensión se romperá. Pero el fluir del agua, por otro lado, aunque se

puede hacer separar, invariablemente se unirá de nuevo.

Principio del círculo El Principio del círculo, se refiere a la tendencia del círculo para desviar la energía del adversario, y aprovecharla para reducirlo ó vencerlo. ¿A que nos referimos? En el entrenamiento de Hapkido se hace énfasis en la teoría del círculo. Cada hombre tiene su propio círculo. Dentro de este círculo su territorio es privado. Si alguien trata de entrar en este dominio sin aprobación, entonces cada

"Cuando el ataque penetra el cÌículo, debe recibirse i

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se contra esta invasión. En la práctica real, cuando se produce un ataque y este no entra ilegalmente en el círculo de uno, no hay necesidad de bloquear. Si uno decide bloquear, es considerado una pérdida de tiempo y energía. Cuando el ataque penetra el círculo, debe recibirse indirectamente. Llevando esta fuerza en un círculo minimiza su efecto. Utilizando un círculo no sólo rompe la fuerza del agresor, sino que además rompe su balance, lo que permitiría un contraataque efectivo.

Principio de la armonía

Combinando principios

Cuando se entrena Hapkido, debe existir una combinación simultánea de mente, cuerpo, espíritu, y técnicas. La armonía es el elemento más importante que uno debe lograr en su entrenamiento. Cuando uno encuentra la armonía con uno mismo, el próximo paso es armonizar con el agresor. Y por último aprender a armonizar con el entorno. La tarea final está en mezclar la armonía que uno ha desarrollado con la del oponente y el entorno la debe combinar con las técnicas.

Al combinar sus principios, puedes lograr grandes cosas. Ejemplo: si mezclamos el principio del cirulo con el de armonía, Usted puede inducir a un atacante a moverse rápidamente en una dirección. La inercia incontrolada puede hacer que se derrumbe, pero si cambia de dirección, la inercia original será amplificada por el cambio y la aplicación de la energía opuesta. Cuando dicha combinación se usa contra una articulación o para aumentar el daño de un golpe, el resultado puede ser abrumador.

indirectamente. Llevando esta fuerza en un círculo minimiza su efecto"

La aplicación de los tres principios puede extenderse más allá del ámbito de la autodefensa, y puede ser parte de su vida personal. Cuando estudias Hapkido, te embarcas en un curso que te pondrá en armonía contigo

mismo, con el mundo que te rodea, e incluso con tu atacante. Te esforzarás por ser como un gran cuerpo de agua, tranquilo en la superficie, pero con suficiente profundidad para el amor y el conocimiento. Mediante la

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adopción de las propiedades de un círculo giratorio, puede desviar ataques personales y fracasos, y mantenerse enfocado en completar todo lo que comienza.

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ESCUELA EISEN ARGENTINA DE TAEKWON-DO: UN BALANCE MAS QUE POSITIVO “El balance del año es totalmente positivo y paso a explicar por que... mas allá de los vaivenes del país, estoy feliz de tener los mismos alumnos del año pasado, y además se acopló gente de zona sur y se formaron sedes nuevas. Por supuesto aspiro a mas, y confío en el 2017 así sea…poniéndome el dobok y teniendo a mis alumnos de siempre, ya soy feliz y me siento cumplido. Con respecto al Haidong Gumdo, el 2017 será clave. Será muy importante porque ya solo tener la camada de alumnos regulares como cinturones negros y futuros docentes, hará que se establezca formalmente en Argentina. La venida del Master Kim será un antes y un después. Pude conocerlo hace dos años, y no tengo ninguna duda que nos dejará su impronta”, nos explica el Maestro Marcelo Eisen como balance de lo logrado y espiando al año venidero.

Desde que se iniciara dentro de la enseñanza en el año 1983, y diez años atrás fundara la Escuela Eisen Argentina de Taekwon-do, la meta del Maestro Eisen fue la misma: forjar practicantes completos. Que sean el reflejo de los

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preceptos del Taekwon-do. Con diez sedes a su cargo en la actualidad, mas la escuela de Ranelagh sumada recientemente a cargo de los instructores Marcelo Da Silva y Maria Tancredi, el objetivo continua más fuerte que nunca, con

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estudiantes de diferentes edades que continúan el legado de su escuela… “Me gusta todo del Taekwon-do, por como lo enseña el Master Eisen. Y cuando sea más grande, me gustaría dar clases” nos cuenta Guido Furman, un reciente I dan con diez años de edad, mientras que su compañero Sebastián Dawidowicz, mismo grado, y 13 de edad nos explica: “En el dojang encontré mi lugar, por todo lo que la practica me da. Por suerte nunca necesité usarlo. El combate me encanta”,

completó. “Por mi lado, dicto clases de capacitación empresarial dentro de la faceta motivacional y liderazgo, dinámica de grupos y Sinergia. Y al Taekwon-do lo utilizo como un respaldo para esa actividad emocional. Por ejemplo cuando se explica la teoría y práctica de diversas áreas de la empresa, donde se hacen ejercicios de artes marciales para lograr un fortalecimiento del yo… del interior… la forma de entrenar de quebrar el límite de comodidad y tener más elementos y recursos para poder encarar la vida diaria. Es un modu-

lo de respaldo psicofísico y psico técnico, utilizando la riqueza del Taekwon-do para que la gente se sienta más segura de sí misma”, relata Marcelo Leibovich, Director del CECI: Capacitación Empresarial Comercial Integrada… Tres relatos, diferentes edades y con un punto en común: El dojang, donde con el Taekwon-do como pretexto y el Maestro Eisen como guía, la disciplina los guía en su vida diaria…

Guido Furman, Sebastián Dawidowicz, y Marcelo Leibovich...tres alumnos, y el reflejo de la esencia de la Escuela Eisen

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Boo Sabunim Amelia Bello:

“ES IMPRESIONANTE LO QUE LOGRA EN NOSOTROS EL MAESTRO EISEN” Amiga de la revista CODIGO MARCIAL, es la alumna más conocida de la Escuela Eisen Argentina, de Taekwon-do, y quien mejor expresa el mensaje del Dojang donde practica…Cuando aprobó su primer cinturón negro, fue muy bien recibida por todos sus allegados e incluso su modo de ver la vida hizo que encuentre seguidores mas allá de nuestras fronteras…Hoy como II dan, su mensaje está más vigente que nunca… “Yo nunca me lo pensé en mi vida…”, explica con su clásico perfil bajo,”Esto me cambió la vida… el grupo humano que hay es maravilloso… eso repercute muchísimo en todo lo que hago. Es muy especial… el maestro transmite mucha energía… no se como hace, pero como una se va a quejar viendo como se mueve día a día… ¡Nunca se cansa y nos termina incentivando a todos!”, explica riéndose… C-M: ¿Cómo vivió su examen? A-B: Al principio estaba muy nerviosa de equivocarme… pero me fui tranquilizando… me encantó el apoyo que recibí de mis compañeros… me puso muy feliz haber logrado todo lo que me pidieron… hice tres tules y muy difíciles, con muchos movimientos. Pero salieron… C-M: De la primera nota, años

atrás a hoy, se convirtió en referente para muchos practicantes… ¿Cómo lo tomó? A-B: La verdad es que me asombró muchísimo que me escriban… ¡Y de donde! De diferentes lugares de Argentina, de Chile, Uruguay… un profesor de Judo de España… me pone muy feliz que haya gente que se sienta inspirada por lo que cuento… no me parece nada extraordinario, pero si sirve para que ayude a mejorar la vida de la gente, me hace muy feliz… yo tengo un aporte

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muy grande que es mi hijo y el dojang. Con ellos tengo todo el apoyo que necesito, y no me hacen faltar nada. Si de pronto, puedo darle a los demás, lo que me brindan día a día, no puedo pedir más… el maestro Eisen, es impresionante donde logra llevarte. ¡A mí me encanta! Qué suerte que pude conocerlo… siempre sonríe, y está atrás de todos… y todo se lo da a sus alumnos… no quiero terminar la nota sin agradecerle públicamente todo lo que logré.

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"Los simulacros enseñan movilidad, control de distancia, flujo corporal y transición"

KAPAP COBRA TEAM: ANÁLISIS DE LOS ORÍGENES DE LAS TÉCNICAS DE KAPAP Una de las características que tienen al Maestro Avi Nardia como fuente de consulta con respecto al Kapap en particular y la seguridad en general, es su desarrollo del sistema basado en su amplia experiencia marcial. Esa misma experiencia y estudio que incentiva que tengamos sus seguidores de alrededor del globo. Experiencia basada en técnicas y conceptos que constantemente se

testean. Cuando en el mes de Julio visitó Argentina, sus diferentes clases se basaron bajo esta misma idea. Brindar conceptos, que el alumno analice que le sirve y que no… Más allá de que el Kapap moderno definitivamente tiene raíces israelíes, en la actualidad es más un sistema internacional porque incluye numerosos componentes que no existían en su país de origen. Teniendo claro sus líderes que para satisfacer las necesidades de los artistas marciales, debían adaptarse a las necesi-

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dades y cultura de cada país, es que entendieron que las técnicas de Kapap no deben limitarse al "punto de vista israelí" de la lucha. Hacerlo equivaldría a tirar por la borda el concepto analítico que esta misma disciplina pregona con respecto al estudio y entrenamiento personal, donde todas las estrategias y movimientos de autodefensa que han surgido en otras artes marciales alrededor del mundo, deben ser evaluadas, analizadas, y puestas al servicio del practicante.

"Siempre estudiante, a veces maestro" Apreciar la sabiduría de otras dis-

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"En lugar de seguir utilizando técnicas y movimientos que son ineficaces en combate pero aún enseñados, los instructores de de Kapap han adoptado una polÌtica de evaluación y evolución" ciplinas tiene una larga historia en Israel, ya que muchos de los pioneros de las artes marciales de la nación aprendieron sus habilidades de los inmigrantes. Algunos de los conocimientos sobre los movimientos de autodefensa de todo el mundo se asimilaron a lo que eventualmente se convirtió en las actuales técnicas de Kapap. De la misma manera que el Kapap original adoptó principios nutriéndose de las mejores artes marciales de antaño, en lugar de seguir utilizando técnicas y movimientos de autodefensa que son ineficaces en combate pero aún enseñados en un manual del ejército o la policía, los instructores de de Kapap han adoptado una política de evaluación y evolución.

cando a un instructor de la Federación Internacional de Kapap llamado Bob Jobe, que también sirvió como entrenador de tácticas defensivas, lo que le vi hacer al Maestro Carlos Newton, por lo que sugirió que lo llamáramos "posición relativa"”-contaba en un stage internacional el Maestro Avi Nardia-“El concepto sostiene que su POSICION RELATIVA puede según el caso, ponerle en ventaja o una desventaja. Si estás delante de él, es más probable que te golpeen o pateen. Si estás detrás suyo, es menos probable que te golpeen, simplemente porque los brazos y las piernas humanos trabajan más efectivamente hacia delante que hacia atrás”, concluyó.

El alcance completo de la "posición Un punto de giro para las técnicas relativa" en las técnicas de Kapap de Kapap La posición relativa incluye las “En una ocasión le estaba expli-

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siguientes variables:

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• Control de la distancia • Control de múltiples atacantes• Control de armas • Niveles de fuerza • Control de tu cuerpo y el de tu oponente • Efectos del estrés • Conocimiento de la situación • Sensibilización medioambiental (iluminación, temperatura, etc.) • Efectos en el aparato respiratorio • Efectos de estrés sensorial • Resistencia mental Todo esto ha llevado a los instructores de Kapap a adoptar un programa ecléctico compuesto de ejercicios diseñados ya sea para fortalecer la capacidad reflexiva del estudiante para defenderse


contra un ataque al azar, así como para reforzar su acondicionamiento físico y mental. Este programa de entrenamiento incorpora ejercicios que se pueden realizar solo, o con un compañero.

Entrenamiento adecuado para movimientos eficaces de autodefensa Es crucial entender que cuando se trata de combates basados en la realidad, los ejercicios pueden mostrar el camino, pero no deben ser considerados como técnicas o movimientos de autodefensa para ser usados en la calle. Los simulacros enseñan movilidad, control de distancia, flujo corporal y transición. Por ejemplo, un simulacro puede hacer la transición de un combate de pie, a un uso con armas en el suelo, para seguir con el uso de armas mientras se está de pie.

"La instrucción inteligente minimizará las lesiones y facilitará el aprendizaje, logrando brindarte más seguridad a tu quehacer diario" Si entrenas de tal manera que te concentres en mantener el control de la situación, siempre debes dejar una "puerta abierta" a través de la cual puedas escapar. De esa manera, tu entrenamiento será

más eficaz. La instrucción inteligente minimizará las lesiones y facilitará el aprendizaje, logrando brindarte más seguridad a tu quehacer diario.

"Una de las características que tienen al Maestro Avi Nardia como fuente de consulta con respecto al Kapap en particular y la seguridad en general, es su desarrollo del sistema basado en su amplia experiencia marcial"

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TAEKWON-DO ITF: SEMINARIO INTERNACIONAL DE COMBATE DEPORTIVO Como bien sabes, el camino al éxito no es fácil, por lo que si queres ser el mejor, tenes que formarte con los mejores… Abierto a todo practicante bajo ITF, Master Ricardo Rieiro organiza una jornada única en su género. Seran seis horas de entrenamiento donde seis cam64

peones con lauros internacio- Avellaneda nales que te brindarán toda su - Por mayor información: experiencia… Facebook:

Seminario internacional de combate Domingo, 19 de febrero de 16:00 a deportivo 23:00 Día y hora:

Dirección:

Estadio Secla. Avenida Mitre 1351,

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EXPOSITORES Camila Canut (Argentina) - Categoría hasta 62kg - Medalla de bronce mundial Italia 2015 - Medalla de oro copa del mundo Hungría 2016

Emanuel Carlos (EEUU) - Categoría hasta 70kg - Campeón copa del mundo EEUU 2004 - Campeón copa del mundo Jamaica 2014

Julio Cesar Carlos (EEUU) - Categoría 63kg - Campeón mundial Nueva Zelanda 2011 - Medalla de bronce copa del mundo, Inglaterra 2012 - Medalla de plata mundial de España 2013 - Campeón copa del mundo Jamaica 2014 - Campeón copa del mundo Hungría 2016

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EXPOSITORES Sebastian Luraschi (Argentina) - Categoría mas de 85kg - Campeón mundial Canadá 2012 - Campeón copa del mundo Jamaica 2015 - Campeón copa del mundo Hungría 2016

Axel Vargas (Argentina) - Categoría 57kg - Campeón mundial Australia 2006, Inglaterra 2007, Corea 2010, Canadá 2012 - Overall masculino en el panamericano Buenos Aires 2016 - Medalla de plata copa del mundo Hungría 2016

Alejo Vatrano (Argentina) - Campeón sudamericano Argentina 2013 - Campeón panamericano Paraguay 2014 - Medalla de bronce mundial Italia 2015 - Campeón copa del mundo Hungría 2016 Categoría hasta 78kg

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COLUMNA DEL JUDO

FIESTA ANUAL DE PREMIACIÓN D FEDERACIÓN METROPOLITANA D Autor: Sensei Antonio Gallina (*)

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DE LA DE JUDO

Con la entrega de los correspondientes premios y menciones a los diferentes protagonistas de nuestro Judo en las instalaciones de la Asociación Japonesa de Argentina, se dio oficialmente como culminadas las actividades del año 2016. Fue un año lleno de eventos y sorpresas, logros históricos como el de Paulita Pareto en los Juegos Olímpicos de Rio llevando a nuestro país a lo más alto, y por sobre todo, el mensaje que podemos dar aun muchos más. ¿Qué más puedo decir? Solo resta decir GRACIAS • ¡GRACIAS A LOS JUDOCAS POR APOYAR Y AYUDAR A DESARROLLAR EL PROYECTO FMJ! • ¡GRACIAS A LOS PROFESORES QUE GENERAN NUEVOS VALORES! • ¡GRACIAS A LOS DIRIGENTES QUE FORTALECEN NUESTRO PROYECTO! • ¡GRACIAS A LA PRENSA ESPECIALIZADA! • ¡GRACIAS A LAS INSTITUCIONES QUE APOYAN A/Y CON SUS DOYOS! • ¡Y GRACIAS AL GOBIERNO DE LA CIUDAD QUE APUNTALA NUESTRO FORTALECIMIENTO INSTITUCIONAL! Mis mejores deseos para el año venidero. (*) Presidente de la Federación Metropolitana de Judo - Presidente de la Asociación de Técnicos en Judo-

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Simbolo Hachiman

LA SENDA DEL KARATE

(II PARTE) Uchina-Te

La relación comercial marítima en el siglo XV con China, Corea y Japón producida por la habilidad de los marinos Unchinanchues en el manejo de las técnicas de navegación de altura (similar a los españoles y portugueses) se extendió hacia el sur del océano Pacifico, donde

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establecen relaciones directas con las fantásticas y productivas islas de Java, Sumatra, Borneo, Malaya y Luzón; con las cuales además de comerciar absorben su cultura que luego transmitieron en su tierra natal reformando al gusto y forma local. Los viajes de ultramar tuvieron un primordial efecto sobre

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las artes marciales de Okinawa que las nutrieron de una variada cantidad y calidad técnica proveniente de casi toda el Asia a través de los navegantes y comerciantes que abordaban las naves oficiales en comercio con los reinos amigos.

Nueva hipótesis


La actividad arqueológica en Okinawa surgida post segunda guerra mundial, hallo en las excavaciones elementos líticos, restos óseos y de cerámica muy imbricada con las culturas del Ming y el Yamato; este descubrimiento abre nuevas corrientes de investigación sobre el origen de las artes marciales de Okinawa, dando posibilidad de fundamentar que el TOSHUKUKEN y el KO BU-JUTSU se nutrieron de las técnicas provenientes de los guerreros del clan Minamoto.

Rutas maritimas y relaciones comerciales El Yamato (Japón) en sus relaciones diplomáticas y comerciales con la China de Tang, navegaba desde el siglo IV d.C la ruta marítima más segura en busca de la entrada del río azul (Yangtzé), bordeando las islas Ryukyu: Amami Oshima, Tokunoshina, Okierabu y Okinawa, dicha ruta permitía tener siempre tierra a la vista; por lo cual algunos Bushis (guerreros) japoneses desterrados o aventureros se embarcaban en las naves con escala de abastecimiento en Okinawa donde desembarcaban; siendo bien recibidos en las cortes de las dinastías locales en pugna por la unificación del territorio en la isla, obteniendo posiciones de privilegio. La existencia de las Ryukyu esta descrito en los anales chinos “Han” que relatan sobre los 100 reinos en las islas del este o de los “Wa” describiendo su tipo físico, sus costumbres y economía basada en la cría del buey y del cerdo, estos datos son valiosos ya que todavía perduran dichos rasgos en las Ryukyu. Las primeras relaciones entre China y el Yamato (Japón) datan del siglo V dC y admitían embajadas reciprocas en sus

Tametomo, el gran arquero cortes, un relato chino del 607 dC. describe que el emperador Chino de la dinastía Sui envió una misión a una isla del este (no se especifica cual, pero se supone era Okinawa) pidiéndoles a los isleños que reconociesen su soberanía, al negarse estos a tal pedido se libró una batalla donde triunfaron las fuerzas chinas capturando más de 1000 isleños quienes fueron trasladados a la capital imperial en Loyang, este relato con-

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firma que los embajadores del Yamato en la corte china no se sorprendieron al ver llegar a los prisioneros por que conocían la existencia de dicha etnia por su tránsito marítimo a través de las islas Ryukyu.

Tametomo el gran arquero La historia de Okinawa y los relatos épico mitológicos del Japón destacan a un Bushi de nombre Minamoto no Tame-

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tomo (1139 -1170) hijo de Tameyoshi y hermano de Yukiie e Yoshitomo, guerrero que peleo en la rebelión Hōgen de 1156 para defender la Shirakawa-den (fortaleza) junto a su padre contra las fuerzas aliadas de Taira no Kiyomori y de su traidor hermano Yoshitomo quien al obtener la victoria dio la orden de matar a su padre e incendiar la fortaleza. Ante la derrota en el campo de batalla y el fracaso de la rebelión Hōgen, Tametomo fue desterrado a Izu en la isla de Amami Oshima. En 1170, el conflicto entre los Minamoto y los Taira continuaba. El relato de las crónicas épicas Tametomo es conocido como el poderoso arquero que hundió un barco de guerra de la escuadra enemiga Taira asestando un flechazo bajo su línea de flotación, tal acción provoco su persecución siendo cercado en una cueva por los guerreros del clan dominante, por no estar dispuesto a rendirse realizó el Seppuku (desventramiento) siendo el primer guerrero en ejecutar su propia muerte por honor. El clan Minamoto fue de relevante importancia en la historia del shogunato, sus tropas eran identificadas por el símbolo de Hachiman en sus estandartes, dicho símbolo fue adoptado por un ancestro de Tametomo de nombre Yoshi-ye (Raiko), quien celebro la ceremonia que señalaba la mayoría de edad (14 años) ante el santuario de “Hachiman” dios-héroe de la guerra e hijo de la emperatriz Jingo, a quien se lo venero como patrono de los ejércitos del clan Minamoto; a posteriori dicho símbolo fue adoptado como emblema oficial de los reyes Okinawenses por considerarse descendientes del hijo de Minamoto no Tametomo, Shunten el primer rey de Okinawa coronado en 1187.

La conexión ideologica con el Yamato La historia de Okinawa relata que, Tametomo Minamoto escapo del exilio en la isla de Amami Oshima, desde donde se hizo a la mar junto con sus hombres durante un tifón que los arrastro durante varios días, la corriente y el destino los dejo en la costa de Nakijin al norte de Okinawa, por tal episodio el puerto fue denominado Unten ko (puerto del destino celestial), Tametomo una vez restablecido de la travesía se trasladó a la parte central de Okinawa, y luego de un tiempo de paz y afianzamiento se casó con la hija del Aji Ozato, con quien tuvo un hijo de nombre Shunten. A causa de las rebeliones organizadas por sus sobrinos para derrocar al clan Taira decidió el retorno a Japón y pelear en dicha campaña militar, dejando a su esposa e hijo quienes lo aguardaron por largo tiempo en el área llamada Machinato (Makiminato) "puerto de espera" al que nunca regreso, Shunten su hijo a la mayoría de edad se convirtió en el primer rey del Chuzan. Según hipótesis del historiador en mitología japonesa Anesaki Masaru el relato fue incluido en el Chuzan Seikan (crónicas de chuzan) por Shō Shōken probablemente para fundamentar desde lo mitológico la conexión ideológica entre las Ryūkyū y el Japón. Aunque existen otros datos valiosos que demuestran la relación del reino de Okinawa con los clanes guerreros del Yamato, tales como :

nización del rey Shunten. Con dicha escritura fue realizado el Omoro Saushi una colección de 22 volúmenes de canticos reproduciendo la fonética de la lengua Uchinaguchi (lengua de Okinawa) concluidos en 1632, en ellos se expresan los sentimientos aldeanos, revolucionarios e imperiales de Okinawa. El Símbolo de Hachiman y emblema oficial de los reyes de Okinawa, que aún se exhibe en festejos populares como la lucha de la soga (ayajou-uugina), según detalló el Hanshi Nagamine Shoshin en sus relatos sobre los maestros de Okinawa; en tiempos de Makabe Choken se realizaba en Shuri dicho festival representando un bando con vestimenta y estandartes a “Ushiwakamaru” (sobrenombre de niño de Minamoto Yoshitsune) sobrino de Tametomo, y el otro bando a Benkei, monje guerrero y subordinado de Yoshitsune. El emblema estaba ubicado en la parte superior de cada estandarte uno de color azul y el otro bordo. * Autor: Sensei Héctor E. Maroli: VIII dan, Historiador, Autor y editor del libro KARA TE DO Método Shuri Te, Director de la Diplomatura Superior en Deportes de Combate, , Director del Instituto Superior para los Deportes de Combate I.S.D.C., Presidente de la Federacion Argentina de Karate y Kobudo Okinawense, Presidente de la Okinawa Karate Kobudo Dendoshakai, Shihan Instructor de la Okinawa Shorin ryu Seishinkan, Shihan Instructor de la Okinawa Kobudo Seishinkan.

• La escritura Hiragana (https:// es.wikipedia.org/wiki/Hiragana) desarrollada por una dama de la corte del shimazu introducida en la corte de Shuri en 1187, el mismo año de la entro-

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Es preciso para un estudiante de Taekwon-Do conocer perfectamente estos diferentes puntos para que pueda utilizar las herramientas de ataque o defensa más apropiadas

KUPSO: LA RESPUESTA ESTÁ EN LOS TULES En el pasado, las artes marciales significaban supervivencia. Ya más reciente, numerosos artistas marciales comenzaron a trabajar como seguridad en discotecas, o guardaespaldas. Se cambió un campo de batalla por otro. Otros sirven en unidades policiales o militares. En ambos casos, sus conocimientos y habilidades marciales fueron vitales para su propia seguridad personal. Con el paso del tiempo, los secretos llegados de Oriente se abrieron cada vez más al público, quedando cada vez menos por descubrir. Es así que por ejemplo, veíamos que al mismo arte se lo enseñaba en tres versiones diferentes: • Como un arte externo, es decir, para ser exhibido en público. Se enseña de manera abierta. Eventualmente se lo difunde tanto para

combate, como meditación. • Como un arte interno, reservado para familia y alumnos más comprometidos con la escuela, quienes se habían ganado después de muchísimo tiempo la confianza de su maestro. • Como arte familiar, lo cual es lo menos conocido… cerrado al gran público y pasado de generación en generación. Este ultimo difiere del “arte interno” en base a una mayor información y compromiso de las partes, siendo totalmente lo opuesto del “arte externo”.

Los tules Apreciar la sabiduría de otras dsdDentro de todas las artes de combate en general, y en el Taekwon-do en particular, las formas son el vehículo primario para do-

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minar la disciplina que entrenamos. ¿Qué representan los Tules dentro del Taekwon-do? De manera codificada encontramos numerosas técnicas de defensa y ataque. El significado de cada movimiento. Sus porque. La oleada difusora de las diferentes artes de combate, donde el Taekwon-do no estuvo exento, es el exceso de la deportivizacion, perdiéndose o dejándose de lado material muy valioso. Es así, como por ejemplo, a nuestros tules se los fueron enseñando de manera incompleta, preservándose sus secretos más importantes. Pasado el tiempo, numerosos practicantes concluyeron que hay mucho más dentro de los Tules y comenzaron a buscarlo… encontrando LOS KUPSO… Es así que gracias a la enciclopedia del Taekwon-do, donde quedó reflejado el legado del General

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Choi, encontramos una introducción al mismo… breve pero puntual, las nuevas generaciones de taekwondistas dirigieron sus investigaciones a este campo no tan explorado, pero vital de la disciplina… Acorde a la enciclopedia, El punto vital en Taekwon-Do (Kupso) se define como una parte sensible de la anatomía humana, que se puede romper o que es vulnerable en caso de ataque. Es preciso para un estudiante de Taekwon-Do conocer perfectamente estos diferentes puntos para que pueda utilizar las herramientas de ataque o defensa más apropiadas. Un ataque indiscriminado debe ser rechazado por su ineficacia y el consumo inútil de energía. Debemos recordar que el Taekwon-Do es un “Arte de autodefensa sin armas”, y como tal, todos los conceptos enunciados a continuación están orientados a ese fin. En el supuesto caso de necesitar defenderse de un ataque, un taekwondista debe ser “preciso y contundente” y capaz de incapacitar al atacante con un solo golpe, bloqueo o palanca, (según el caso).Para lograr este objetivo, el estudiante tendrá que utilizar diferentes fuerzas hacia distintos puntos vitales. Por ejemplo, una fuerza mínima puede causar un daño importante si está concentrada hacia el cuello, o los ojos del atacante. Como en toda ciencia, en el Taekwon-Do es necesario un conocimiento profundo de las fortalezas y debilidades de la anatomía humana; y como en todo arte, es indispensable contar con las herramientas adecuadas, precisión, y pericia que otorgan la práctica y el entrenamiento constante. Una de las principales características del entrenamiento en Taekwon-Do es convertir gradualmente las manos y pies en sólidas y eficaces armas capaces de resistir a los exámenes más duros, sin que se dañen o inutilicen. Los Kupso, como lo analizaremos en la presente nota, aumentan estas

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capacidades.

Clasificación de los Puntos Vitales Podemos dividirlos en dos grupos:

• MAYORES: Son aquellos que al ser atacados pueden sufrir lesiones permanentes o acarrear la muerte. • MENORES: Son los que al ser ata-

cados producen un intenso dolor e incapacidad temporal, pero sin riesgo de vida. Cambiando el sentido de su entrenamiento, se descubrió un nuevo Taekwon-do… Entre los primeros investigadores de esta nueva corriente de practicantes de Kupso, encontramos al Sabunim Edgardo Sabetta, quien cuenta con varios años de investigación al respecto. Todo comenzó cuando un maestro me dijo: “Solo seguí haciendo preguntas hasta que recibí las respuestas”. Quiso decir, al investigar, encontró un nuevo sentido a “su Taekwon-do”… Kupso, le había mostrado un Taekwon-do diferente. Mas marcial, más rico y completo técnicamente… y mortal en la defensa personal.

¿A que me refiero con respuestas? Se suele decir, LA RESPUESTA ESTÁ EN LOS TULES. ¿Pero qué significa esa frase? Cuando comenzamos a re-investigar cada movimiento de los Tules basándonos en los preceptos del Kupso, deducimos que las respuestas están en los Tules una vez que conocemos las claves para desbloquear sus secretos. La primera de esas claves es entender que cada movimiento, por pequeño que nos parezca, esta codificado para defendernos. Eso incluye a esos movimientos que muchas veces nos dicen que son simplemente simbólicos, o tradicionales. Al estar todos los movimientos de las formas basados en un combate real, deben estar designados

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para poder aplicarse en situaciones reales de calle. Es usual que en el dojang se muestren diferentes técnicas de defensa frente a un ataque recto de puño al pecho o cara. ¿Pero quien realmente ataca de esa manera en la calle? De hecho, numerosos practicantes no aplican en un combate muchas de las técnicas que ven en el dojang, las descartan… cuando la realidad es que los tules nos demuestran que no es necesario apartarnos de los mismos para poder defendernos… El movimiento de tul trata el ataque de un oponente como una oportunidad para un contraataque. Un agarre es la oportunidad perfecta para ejecutar una técnica de manipulación. Y el puñetazo de un oponente expone su brazo para un golpe.

Objetivos La segunda clave es atacar a sus puntos débiles. Significa que los puntos vulnerables del cuerpo de nuestro oponente deben ser siempre nuestro objetivo. A los puntos vulnerables, podemos dividirlos en dos clases:

Objetivos vitales Son lugares de estructura o anatomía débil. Por ejemplo los ojos, garganta, e ingle. Todas áreas excelentes para atacar. Todo ataque a un área vital produce una inmediata reacción de protección, lo que hace que sea difícil golpearlos de manera efectiva. Para lograrlo se necesita mucha precisión. Una vez logrado, los resultados son devastadores.

Puntos de presión: Son lugares donde el dolor puede ser introducido directamente en un nervio. incluso son los mismos puntos utilizados en acupuntura, lo que significa que las áreas donde fluyen el Ki o energía interna, pueden ser manipuladas. Los puntos de presión, no necesitan


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mucha fuerza para ser golpeados. Simplemente se trata de donde y como golpear. De hecho, al estar interrelacionados, al atacar a un punto me permite llegar a otros… Finalmente, los puntos de presión producen respuestas bastante predecibles en el cuerpo del atacante, lo que me permite “leer” cómo reaccionará y actuar en consecuencia.

Sus diferentes conexiones Los movimientos de los Tules están basados en puntos de presión interrelacionados. Algunos movimientos determinarán la ubicación exacta del punto de presión. Otras técnicas coinciden con la posición reactiva del cuerpo, cuando varios puntos son atacados secuencialmente. Como resultado, se puede observar que el movimiento del tul sigue la interrelación de los puntos de presión, que coincide con las reacciones del cuerpo del atacante con el contraataque, y revela el método apropiado para atacar los diversos puntos. Para aclarar

TÉCNICAS

El tul que se hace referencia es Choong Moo movimiento 11.

cómo encajan estos dos principios clave, considere unos pocos movimientos del tul. Muchos tules comienzan colocando la parte posterior del puño derecho en la palma izquierda sobre la altura del hombro. Las manos son empujadas hacia el plexo solar, luego presionan hacia abajo y hacia fuera a una posición en frente del abdomen. Normalmente, esto se describe como una acción simbólica, que representa la fuerza del Taekwon-do (el puño) sujeto a la disciplina, y la restricción (la mano abierta). En la aplicación para el combate, Sabunim Sabetta considera que es mejor sostener un puño cerrado, y toca su palma a la parte posterior de ella en un punto de presión llamado triple calentamiento número 3. Esta acción es un ejemplo de mapeo. La palma abierta muestra cómo atacar el triple calentador número 3 cuando un atacante nos agita su puño amenazador. Cuando el atacante amenaza, Sabunim Sabetta toma la muñeca del agresor y exprime el pulmón punto de presión nú-

mero 8 y corazón número 6. Usa una palma abierta para presionar el triple calentador número 3 en la parte posterior del puño del atacante, haciendo que la muñeca se derrumbe.

trabajar dicho punto con un gran efecto. Sólo sabiendo el ángulo

correcto de golpe, tendrá dicho efecto.

El instructor Sabetta considera que todos los movimientos de los Tules están forjados para una correcta defensa personal real, y que están codificados para atacar los puntos débiles del cuerpo de nuestro oponente. Las formas en que los movimientos de tul se corresponden con las respuestas del cuerpo del atacante, que a su vez corresponden a los principios subyacentes que describen la interrelación de los puntos de presión, hace un argumento convincente no sólo para los tules como fuente de información práctica extensa, sino además dan un enfoque interpretativo y la creencia de que las formas están cediéndonos los secretos de una información privilegiada.

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La primera imagen es dedicada a la técnica de un peso atrás (ninja sogui) con una defensa baja. Ubicación a 4 dedos del hueso llamado Maléolo. Punto de presión llamado Vaso 6. Este punto tiene una característica muy interesante, ya que puede llegar a devastar a una persona inutilizando su pierna por entre diez a quince minutos. La tercera secuencia demuestra que en el piso también se puede

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Secretos revelados

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En las próximas secuencias estamos llegando a dos puntos:

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• 1 ro, Triple calentador 23. Ubicado a la altura y finalización de la ceja, para lo que seria la sien. • 2 do punto seria vesícula biliar 1, este está a la altura de la línea central del ojo hacia afuera a 2 dedos de distancia aproximadamente. El Movimiento N° 13 se realiza en una posición para caminar, dando golpe frontal alto con el revés del canto de la mano. Su efecto es de llegar a un K.O.

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Punto llamado Pulmón 8

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Está ubicado a 3 dedos del lado del hueso Radial desde la muñeca. Es un punto, el cual sirve para realizar zafes hasta poder llegar a llevar a una persona al piso con solo una presión. Lo interesante también es que tenemos en todas las formas este punto para defendernos, o sea que se aplica en los 24 Tules de Taekwon-do.

Figura 1:

Ubicación del punto.

Figura 2:

Explicación de la presión adecuada.

Figura 3:

Ampliación de la técnica.

Figura 4:

Formas de agarres ha dicho punto.

Figura 5:

Efecto desde el agarre a Pulmón 8.

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Ana Laura Acosta Rodríguez, con la asistencia del instructor Gonzalo Fonseca, pudo pasar su examen de II dan

CITI: CERRANDO EL AÑO 2016 El sábado 10 de Diciembre, Montevideo amaneció con el mejor clima. Todo estaba dado para el cierre de etapa para CITI, no solo el calendario, sino por lo logrado. Como invitado, como de costumbre para finalizar la agenda anual, el Sabunim German Von Foerster. La jornada sería muy exigente, dividiéndose en examen para gups y para segundo dan, y la última clase especial del año a realizarse en la sede central de Sooryon-Ji.

Todo un gran equipo en la mesa de examen de danes. Como examinadores los Sabunim German Von Foerster, y Gabriel Colina, con la asistencia de Tatiana Almiron, Paulo Vique, y Marcos Moreira Perdomo . Frente a ellos, un grupo de examinados que superaron objetivos en un riguroso examen de TaeKwon-Do I.T.F. con calidad I.T.F. Tres horas donde el espíritu estuvo de la mano del intelecto y de la técnica. Nada quedó por examinar durante el examen, pasando por todo el ciclo composición del Taekwon-do. Para destacar, el examen a los infantiles, bajo el programa de Kids organizado, siendo la primera oportunidad que se toma en Uruguay bajo esta modalidad.

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A su término, Ana Laura Acosta Rodríguez, con la asistencia del instructor Gonzalo Fonseca, pudo pasar su examen de II dan. A continuación una clase a cargo del Sabunim Von Foerster, donde participaron cerca de sesenta taekwondistas. Se contó con la participación de docentes de importante trayectoria dentro del Taekwon-do ITF uruguayo, como los Sabunim Wilfredo Callero y Javier del Castillo, como además exponentes de alto nivel local, quienes compartieron el Taekwon-do con sus compañeros y aprendieron de uno de los docentes más capacitados de Sudamérica. Trabajos para obtener mayor movilidad de reacción, técnicas

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de sparring táctica y estrategia en una clase por demás dinámica bajo la firma del Sabunim Von Foerster, quien supo crear un ambiente de compañerismo entre todos los participantes. Finalizaban las actividades del año 2016 de la mejor manera. Entrenando. Como un plus, a los fans del combate en suelo, German les regaló una clase especial de grappling… El 2017 se viene con un Taekwon-do uruguayo que trabaja con un mismo objetivo, crecer. Y dejar bien el alto la imagen del Taekwon-do uruguayo en el sudamericano de Perú y el mundial de Irlanda. Lo visto en este día, lo demuestra.

Para destacar, el examen a los infantiles, bajo el programa de Kids, siendo la primera oportunidad que se toma en Uruguay esta modalidad

Trabajos para obtener mayor movilidad de reacción, técnicas de sparring táctica y estrategia en una clase por demás dinámica

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ORGANIZADOR

SABUNIM GABRIEL COLINA

Director de la escuela Sooryon-Ji y Presidente de CITI-Asociación Nacional

“Recibir a Germán siempre es positivo, porque es muy sobrio en su conocimiento de Taekwon-do… y año a año que nos visita da cosas distintas, dejando la misma materia de diferentes maneras. Es difícil ver un instructor que sea competidor y con una trayectoria como la suya. Y que brinda su experiencia con tanta generosidad y humildad. Hace poco miraba que estuvo en Hungría en los ochenta, y ahora volvió y logró podio…”

visitan. Es un amigo y en Sooryon ji siempre tendrá las puertas abiertas”

“Tiene una característica muy propia que muchos instructores deberían tener, como es la humildad. Se integra con todos, no solo con los alumnos de mi escuela, sino con los de las escuelas que nos

Lo que viene…

“Durante el curso que dictó, trabajó mucho sobre desplazamientos, combinaciones de manos y estrategia de combate” “El tener en la mesa de examen a Germán, nos brinda un plus de seriedad y calidad para con nuestros alumnos”

“Previo al mundial de Irlanda, haremos varias paradas en vistas a nuestra puesta a punto, y por sobre todo seguir aprendiendo…

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visitaremos al Sabunim Banegas en su dojang para entrenar la parte de formas, también con Tomaz Barada y el entrenador de lucha del seleccionado de Polonia…” “Vamos a volver a participar en diferentes circuitos de competencia. Por ejemplo ya tenemos todo definido con el Maestro Fausto Mercado en Entre ríos y Buenos Aires. Sin descontar otros torneos que también tomaremos parte” “Organizaremos a fin de año el próximo International Instructor Course… un poco más adelante, daremos todos los detalles”

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EXPOSITOR

SABUNIM GERMAN VON FOERSTER VI dan ITF, es alumno directo del Grand Master Pablo Trajtenberg. Dueño de una reconocida trayectoria basada en una completa formación docente, así también como entrenador, ya que varios de sus alumnos obtuvieron importantes logros a nivel internacional. La escuela Sooryon-Ji, cuenta con su asesoría técnica reiteradas veces al año. En esta última visita, volvió a dictar una jornada abierta a todos los practicantes uruguayos, y colaboró en la mesa de examen. C-M: Hablando del examen, ¿Cómo notaste a los chicos? GVF: Hubo dos niveles, gups y danes. En ambos casos, los nervios influyeron en un momento. Algo que a todos nos pasa. Pero un examen exige eso, vencerlos. Sino sería un arte de combate, y nada más. Y el Taekwon-do es un arte marcial.

“Gabriel es muy atento, y la gente es de primera” C-M: Y a continuación, dictaste una clase… GVF: Si, con varias escuelas invitadas. Por lo general, cuando vengo, dicto varias clases, acorde a lo que Gabriel me pida. Y después, quienes se quedaron después de hora, vimos algo de Lucha en suelo. La verdad que disfruto muchí-

simo cuando vengo. Gabriel es muy atento, y la gente es de primera. Siempre es un gusto estar con

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quienes que le gusta lo mismo que a uno. Son todas cosas para destacar.

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VISITANTES SABUNIM WILFREDO CALLERO V dan ITF, Director de la Asociación de Instructores de Taekwon-do “Es una transición tranquila pasarnos a CITI. En Uruguay están CITI y AUTI… durante mucho tiempo conformamos la segunda… pero por razones de organización, viendo el trabajo del sabunim Colina, con quien compartimos actividades, dimos el paso por que trabajamos por tener un Taekwon-do completo y de calidad en todas las áreas, y CITI ha hecho un trabajo en el aspecto político y organizativo muy bueno, y eso nos favorece a todos. Uruguay en el mapa de ITF está presente gracias al trabajo de CITI” “Hace tiempo que quería participar de las jornadas que dicta Germán, pero por cuestiones de tiempo no podía. Este año si o si, quería tomar parte. No puedo

sumar nada sobre Germán, ya que se sabe que es un excelente taekwondista, con una trayectoria muy buena… su clase se disfrutó, se aprende muchísimo con él, y espero poder seguir participando de sus clases cada vez que nos visite… con una explicación practica y sencilla, muestra ejercicios muy efectivos. Me voy muy conforme con todo lo visto”

SABUNIM JAVIER DEL CASTILLO Con 22 años de trayectoria dentro del Taekwon-do ITF, es IV dan, además de continuar compitiendo en diferentes deportes de contacto Se inició a los 14 años de edad, y dos años después, siendo cinturón azul, a solicitud de su maestro, comienza a ayudar en la enseñanza de la disciplina. Dirige en Canelones el Dojang Espíritu de Luz.

“En el mundial del 99 no pude participar, representar a Uruguay en un mundial es lo máximo, y quiero estar”.

“Mi objetivo es participar en el mundial de Irlanda, ya me estoy preparando. Cuento con amplia experiencia internacional como competidor”

“Muy agradecido por el trato recibido durante la jornada con Sabunim Von Foerster. Se aprendió mucho y estuve muy cómodo”

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