Revista #17 | Código Marcial by codigomarcial

#17 JUNIO 2017

STAFF Director General:

Javier Orue Columnistas:

Abelardo Benzaquen Antonio Gallina: Judo Juan Carlos Landaburu: Karate Dirección de arte y diseño:

Guido Avogadro

Advertencia: El Staff de CODIGO MARCIAL no necesaria-mente esta de acuerdo con la opinion de sus auspiciantes y/o entrevistados. Si encontras algo que te ponga nervioso, tomate un tilo y relajate. CODIGO MARCIAL, ante todo promueve las buenas costumbres dentro de las artes marciales, con profesionalismo y buen humor.

Escribir una editorial no es sólo sentarse delante de la PC y escribir palabras sueltas. Pronunciar en la escritura el espíritu y el sentido que queremos expresar no siempre está conectado. Nuestra editorial siempre ha tratado de que la realidad marcial, y que armonice en los tiempos que vive, ya sea tanto con cuestiones políticas, sociales o temas de interés general. En Europa se respira un aire espinoso con las noticias de ISIS y los atentados en Inglaterra, que parece pasar pseudo-inadvertido en función de todos los reveses y avatares que se vienen sorteando en la totalidad del continente. ¿Que tiene que ver lo aludido con lo marcial? : Básicamente nada en forma directa. Pero sí como ciudadanos, como pueblo, como naciones que ocupamos este planeta. Sea el punto geográfico en el que habitemos, queremos paz y armonía. Estoy persuadido que el ser humano solo busca ser feliz, una vida sin complicaciones y tristezas. Siempre hemos oído que el ser humano busca dinero, fama, llenarse con cosas materiales y obtener reconocimiento. Admito que yo también lo pensaba. Sin embargo, luego de analizar y leer algunas cosas al respecto, debo decirles que no es así: Siempre el hombre más afortunado queda insatisfecho de lo que es y de lo que hace. Pero lo que más ciega al hombre es el poder. El PODER no tiene punto de saciedad, siempre se espera más de lo que se tiene y nuca se llenará esa copa de poder o cuota de poder, que el hombre cree que le falta, por lo menos mientras viva. Por qué los políticos de algunos países desean ese exceso de poder y la pregunta existencial: "¿Vale la pena todo esto? " Según Parsons, el concepto de "poder” se usa para referirse a la capacidad de una persona o grupo,

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para imponer de forma recurrente su voluntad sobre otros… (Y eso es lo que sucede a nivel estados y políticos enfermos de ese poder) La sociedad Marcial, la sociedad deportiva, artística, etc., sólo queremos pasar por este mundo viviendo en felicidad y en paz, este es el mensaje de Acción Marcial a todos nuestros lectores, pero ya no como artistas marciales sino como hombre de bien y padres de familia. En este punto me pregunto, ¿Es posible recorrer el camino de la paz? ¿Podremos salir de esta espiral de dolor y muerte? Me remitiré a las palabras del PAPA Francisco. "La guerra siempre es una derrota para la humanidad" y otra de Albert Einstein cuando le preguntaron sobre algún arma capaz de contrarrestar el poder de la bomba atómica - DIJO: “la mejor de todas las armas para contrarrestar a la bomba atómica es : La paz” El Mensaje de nuestra editorial para todos nuestros lectores… Hasta la próxima,

Javier Orue – Director Código Marcial Argentina

ÍNDICE 10 Enciclopedia: Las artes de combate europeas 103 Defensa personal: ¿Cursil15 Systema: La herencia guerrera soviética 23 Taekwon-do para adultos mayores de 30 25 Dim Mak: El arma más letal de las artes

marciales

los rápidos o entrenar artes marciales?

109 Chung Do Kwan Latino

América: Diario de viaje

113 Conceptos avanzados de Kapap

118 Sabunim Flores: Hablemos de la actualidad 33 Judo: Jornada de Goshin Jutsu a cargo del del Taekwon do…

Sensei Eduardo Benedetti

36 Hiten Ni Odo Ryu: Iaido Muso Shinden Ryu 39 Taller de Kupso en La Plata 42 LA SENDA DEL KARATE (IV parte)Fusion del

04 NUESTRA HISTORIA Inicio de las artes marciales japonesas en Argentina

“TE” con el Chugoku Kenpo

48 COLUMNA DE AUTODEFENSA

52 International Shotokan Karate Academy

Gran Maestro Jorge Horacio Doglioli: La vigencia del cuchillo como arma

66 CINE & ARTES MARCIALES

Panamericano de Karate Curacao 2017: ¡Novak y Benitez de bronce!

Sho Kosugi: El Ninja por excelencia

Presentación oficial del Haidong Gumdo en la provincia de Río Negro

76 COLUMNA DEL JUDO

84 ONAT –ITF: Jornadas de Taekwon do Kids en Buenos Aires

Sensei Antonio Gallina: La tecnicatura y su significado para el Judo nacional

88 Defensa Táctica Argentina: Lo último en

80 NOTA DE TAPA

capacitación

93 Asociación Taekwon do Unificado: Gran primer

Sabunim Fabián Izquierdo: “Todavía tenemos mucho por lograr”

paso rumbo al Mundial Argentina '18

98 COLUMNA DE OPINIÓN

100 Introducción del Haidong Gumdo al estudiante

Master Abelardo Benzaquen: Seminario de capacitación y actualización de Árbitros Nacionales

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NUESTRA HISTORIA

INICIO DE LAS ARTES MARCIALES JAPONESAS EN ARGENTINA Al igual que el Ikebana, las palabras relacionadas con las artes marciales comenzaron a transformarse en vocablos internacionales en la década del 60, especialmente cuando el Judo fue adoptado como deporte olímpico a partir de los Juegos de Tokio en 1964, luego de celebrarse torneos internacionales en Japón. Ya en la década del 70 se calculaba que en la Argentina

había unos doscientos mil practicantes, en su mayoría no nikkei. El Judo había sido introducido al país con Yoshio Ogata, llegado a fines de 1906 a bordo de la Fragata Sarmiento, contratado como instructor de este arte marcial que recién comenzaba a propagarse en el exterior. Cuando la Fragata Sarmiento arribó al Japón tras la guerra ruso-japonesa, su comandante Adolfo Díaz

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solicitó el envío de un instructor para la Escuela Naval Militar, tarea para la cual fue elegido Ogata, de 21 años, discípulo directo del creador de la disciplina Jigoro Kano. Junto con Ogata vino como ayudante Kotoku Watanabe, un año mayor, quien tras terminar su contrato regresó a su país en 1908. Ese año, Ogata comenzó a enseñar en la Escuela de Cadetes de la Policía Federal

Argentina con el grado de oficial instructor. Más tarde también enseñó en la Gendarmería de la provincia de Neuquén. Se jubiló en la Policía en 1938. Aparte de Judo, Ogata enseñó otras disciplinas. Como el mismo recordaba: “En Gimnasia y Esgrima, natación; en Campo de Mayo, en el cuerpo de Zapadores Pontoneros, lucha. Una cosa querría contarle: en 1918 empezamos a jugar béisbol, con americanos de la compañía Swift y La Blanca. Ese deporte no se practicaba entonces aquí. Yo fui entrenador. En José María Moreno al 300 estaba la cancha Singer y ahí jugábamos, y también en Rosario” (La Prensa, 10 de mayo de 1968). Otra persona relacionada con el Judo fue Jusaburo Sugimoto. Llegó a la Argentina como practicante enviado por el Ministerio de Agricultura y Comercio en 1910. Discípulo también del Kodokan, con el grado de 2° dan, comenzó a enseñar en la Sociedad Deportiva, donde se reunían los jóvenes de la élite argentina, gracias a los buenos oficios de un personaje llamado Misao Kudo, cultor a su vez del Kendo, la esgrima japonesa. Una figura casi legendaria relacionada con la disciplina fue Shotaro Fukuoka. Nacido en 1878 en Karatsu, prefectura de Saga, había emigrado por su cuenta a Estados Unidos en 1902. Allí conoció al famoso Kosei Maeda, y juntos dieron exhibiciones de Judo y de Ju-jitsu en un circo. Según Kuhei Gashu en su Cincuenta años de historia de la colectividad japonesa, Fukuoka llegó en septiembre de 1906 junto con Toshitaro Kakuda, contratados por Casino, una popular empresa porteña de variedades. A su vez, el célebre geógrafo japonés Shigetaka Shiga, llegado en plan de estudios al país en 1910, apunta en su diario de viaje que FuKuoka se desempeñaba como instructor de Judo en Rosario, provincia de Santa Fe. En 1916 se radicó en Asun-

En 1969, el 3° dan Masakatsu Miyagi comenzó a enseñar Kendo a los afiliados de la AJA, aprovechando que en su depósito se habían encontrado elementos necesarios para la práctica ción, capital del Paraguay, donde inició la difusión de la disciplina. Toshiaro Kakuda fue después junto con varios japoneses a trabajar a la estancia Juancho, en la costa atlántica, y participó en la creación del primer diario de la colectividad, el Semanario Bonaerense, en 1915. Desafortunadamente falleció siendo todavía joven en 1922 en Buenos Aires. Años después, Tajuro Kumazawa, llegado en 1929, se convirtió desde el año siguiente en instructor de Judo de la policía cordobesa. A fines de 1935, abrió el Club de Yudo de Argentina, en la calle Carlos calvo 1155 de la Capital federal. A su ceremonia de inauguración asistieron más de cien personas, entre argentinos y japoneses, entre ellos el Ministro de la Embajada, Jiro Yamasaki, y

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el Presidente del Instituto Cultural, el Almirante Domecq García. En 1936 arribó Hitoshi Nishizaka, oriundo de la prefectura de Kumamoto y egresado de la Universidad de Waseda, quien empezó a trabajar como instructor de la Policía Federal. Años más tarde, en una mesa redonda sobre las artes marciales organizada por Akoku Nippo, resumía la difusión de la disciplina del siguiente modo: “Conocí al sensei Ogata a la semana de haber llegado del Japón. Poco tiempo después conocí al sensei Kumazawa. Luego, Shun Matsubara, Hiroshi Omurasaki y otros abrieron dojo, o comenzaron a enseñar en clubes deportivos, como el Ateneo Nihuil. Hacia 1939 se creó Nuestra Unión, una agrupación formada por yudocas japo

neses. Después apareció Pedro Fukuma con un dojo. Esta es la primera etapa de la difusión del yudo. La segunda etapa es la de los sensei que vinieron después de la guerra, como Yamamoto. La tercera sería la de Soma” (edición especial de Año Nuevo de 1973). Yoriyuki Yamamoto, oriundo de Kagoshima, llegó al país en 1955 tras egresar del Colegio Industrial de dicha prefectura. Fue el director de la delegación que representó a la Argentina en los Juegos Olímpicos de Munich, Alemania, en 1972. Hideki Soma nació en Tokio y, tras egresar de la Universidad de Nihon, llegó al país en 1971 por solicitud de la Federación Argentina de Yudo. En cuanto al Karate, ya en la preguerra había algunos cultores okinawenses pero no tenía mucha difusión. Se destacó, por ejemplo, Kiei Asato, que ofrecía demostraciones en reuniones internas de la colectividad. Cuando vivía en Santa Fe, el estanciero cordobés Enrique Nores Martínez, le propuso a su hermano Kameei, que residía en Córdoba, realizar una exhibición. Nores era hijo del director del diario

Los Principios y estaba casado con la hija de una japonesa y un diplomático argentino que se desempañara como cónsul en la ciudad de Kobe en la década del 40. La exhibición se efectuó en el salón del Club Gimnasia y Esgrima de la ciudad de Córdoba en 1935. “Como era la primera vez que en el país se iba a realizar una exhibición de karate, el salón estaba colmado de gente. Se procedió a la explicación de la disciplina y de sus técnicas, con la locución y la traducción del ex presidente de la Asociación Japonesa de Córdoba, Kippei Hoshi. Así, el público tuvo acceso por primera vez a la ejecución de las formas del karate, llenas de energía, y luego a un agotador combate de este arte marcial oriental” (Córdoba, tierra de la inmigración japonesa). Ya anteriormente Kameei Asato había ofrecido una exhibición de Karate y de Sai el 14 de junio de 1932, cuando se celebró la creación de la Asociación Japonesa de Córdoba en forma independiente de la Asociación Japonesa en la Argentina (AJA). Otro karateka que se destacó fue Jintatsu Higa.

Nacido en 1912 en Naha, capital de Okinawa, egresó del Colegio Secundario N°2 de esa prefectura. Había comenzado el aprendizaje de la disciplina desde joven, para luego perfeccionarse con los grandes maestros que había entonces en Okinawa, cuna de la disciplina. Gran deportista, en su época de colegial también practicó Judo, natación, gimnasia deportiva y béisbol, deporte este último en que se destacó especialmente. Llegó a la Argentina en 1938 por el llamado de su suegro, y se dedicó a trabajar en una tintorería. Dos años después realizó una demostración en un cine de Burzaco, y comenzó a enseñar Karate a niños de la colectividad, entre ellos a sus dos hijos, Benito y Oscar, que luego seguirían sus pasos. Ya en la posguerra, en 1959, llegaron dos exponentes que habrían de contribuir mucho a la difusión del Karate: Shoei Miyazato y Hideo Tsuchiya. Miyazato, nacido en Nishihara, Okinawa, en 1928, y egresado del Colegio Comercial de Kawasaki, llegó a la Argentina en marzo de 1959 con toda su familia, llamado por su

Kenzo Miyazawa fue quien trajo el Aikido. Llegue en 1964, tras haber practicado varios años en el dojo Central, bajo la dirección del fundador de o Sensei Morihei Ueshiba

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cuñado, radicándose en Córdoba. Allí, mientras se dedicaba a trabajar en la tintorería, comenzó a enseñar Karate a los jóvenes nikkei. Luego abrió un dojo, cuyo número de alumnos fue aumentando vertiginosamente, y más adelante también sucursales en las ciudades de Mendoza, Rosario, Buenos Aires, etc. Tsuchiya, a su vez, practicó otras artes marciales como Judo y Aikido, pero finalmente decidió perfeccionarse en Karate. A su llegada abrió un dojo en Buenos Aires y comenzó a enseñar. En esta etapa la enseñanza de la disciplina enfatizaba al Karate como disciplina espiritual y de combate. Luego, en 1966, arribaron Isamu Hamamoto y Michihisa Itaya, que priorizaron el aspecto competitivo del Karate como deporte, tendencia que se estaba difundiendo en Japón. Esto favoreció el rápido aumento de sus cultores en la Argentina. Se decía que en la década del 70 había unos cincuenta mil practicantes. Hamamoto, que comenzó a enseñar en el Instituto Kumazawa antes de abrir su propio dojo, recordaba años después: “Yo empecé a enseñar fines de mayo de 1966, cuando ya estaba en actividad el Maestro Hideo Tsuchiya. En Córdoba estaba Miyasato. En esa época, nadie sabía bien lo que era el Karate. Unos meses después vino Itaya. Nosotros cuatro nos juntamos un día, y hablamos sobre el Karate en Argentina para empezar a desarrollarlo más organizadamente. En la parte deportiva, con Itaya logramos mucho, ya que en ese momento no se practicaba. Los maestros reconocidos no manejaban la parte competitiva del Karate. En ese momento, yo usaba a Tsuchiya como interlocutor, pero pronto se volvió a Japón… Yo no entendía mucho castellano y la comunicación se hizo obviamente muy difícil. Era complicado explicar los aspectos profundos de nuestro pensamiento. Hubo más pro-

Sensei Yoshio Ogata. De su mano llega el Judo/Ju Jitsu blemas que beneficios, así que abandoné el proyecto. En cambio Itaya hablaba bien y peleaba siempre por la incorporación de un reglamento de torneos y el desarrollo de la parte deportiva. En aquella época lo manejábamos nosotros dos. Cuando lamentablemente Itaya falleció, ahí morí yo también. No tenía con quién unirme para defender mi postura. Estaban los García Maañón, recuerdo, con Inoue…” (Yudo Karate, mayo de 1989). Hamamoto recordaba que, tras haber formado la primera Federación de Karate, en 1968 participaron sus alumnos y los de Itaya en el 1° Torneo Internacional de Karate realizado durante los Juegos Olímpicos de México. También destacaba Itaya en la misma mesa redonda. La diferencia que encontró aquí con respecto de su experiencia en Japón: “Yo aprendí Karate en la Universidad, donde existía una Federación Universitaria de Karate. Pero allí casi no se hablaba de estilos. Por el contrario, empecé a aprender sobre los estilos una vez que llegué aquí. Al principio

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me sorprendí porque siempre me preguntaban: “¿De qué estilo es usted?”” (Akoku Nippo, Año Nuevo de1973). Con respecto al Kendo fue practicado internamente por otros inmigrantes, especialmente por los empleados de compañías comerciales japonesas, poseedores de dan. También los inmigrantes enviados por el Ministerio de Asuntos Extranjeros se destacaban en los campeonatos organizados por la Asociación Japonesa en la Argentina (AJA). Sin embargo, las prácticas se realizaban dentro del ámbito de la colectividad sin una difusión estable y continuada. Luego de la interrupción ocasionada por la guerra, es recién en la segunda mitad de la década del 60 cuando se reinició la actividad, según consta en el texto remitido por Ko Futaoka, de la Federación Argentina de Kendo. “En la década del 60, el profesor de Karate, Hideo Tsuchiya, hacía lai do, enseñándolo a algunos aficionados argentinos. Pero fue recién después de 1967 que comenzó realmente la difusión del Kendo en la sociedad argen

Cuando la Fragata Sarmiento arribó al Japón tras la guerra rusojaponesa, su comandante Adolfo DÌaz solicitó un instructor para la Escuela Naval Militar. Fue elegido Ogata, discÌpulo directo del creador de la disciplina, Jigoro Kano tina. En mayo de 1967 visitaron la Argentina el Príncipe y su señora esposa, hoy Emperadores de Japón. En su homenaje, un grupo de personas, entre las que se destacaba el doctor Blanco Villarta (campeón de Esgrima), Arturo Montenegro y el profesor Laras, también Maestro de Esgrima, se convirtieron en difusores

de la disciplina. Luego, en julio de 1968, fuimos invitados los 4° danes Heizo Sakae y yo a la residencia del doctor Villarta, para hacer una exhibición. El hecho fue comentado a dos páginas en la edición dominical de La Nación. En 1969, el 3° dan Masakatsu Miyagi comenzó a enseñar a los afiliados de la AJA, aprovechando

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que en su depósito se habían encontrado elementos necesarios para la práctica. En esa ocasión, el doctor Villarta solicitó que le permitieran participar, lo cual le fue denegado aduciendo que sólo los nikkei podían ser socios de la Asociación. Entonces, por su mediación, fuimos Sakae y yo a enseñar en la Escuela Superior de Arte. Sin embargo, las dificultades ocasionadas por el piso de cemento nos obligaron a suspender las prácticas al año. Mientras tanto, la AJA empezó a cobrar impulso, y la buena predisposición de los dirigentes permitió la afiliación de los argentinos, deseosos de practicar. Gracias especialmente a las entusiastas gestiones de Kozo Obara, que administraba el restaurante de la AJA, comenzaron los contactos con la gente de Kendo del Brasil. En septiembre de 1969, una delegación argentina de Kendo fue por primera vez a San Pablo para participar del campeonato que anualmente se efectuaba allí”. Futaoka también señala que dos años más tarde, la AJA comenzó a organizar su propio torneo anual. Con respecto al Aikido, disciplina relativamente nueva y que incluso en Japón comenzó a divulgarse masivamente sólo en la posguerra, la difusión en el país comenzó a mediados de la década del 60. Según un informe de la Asociación Argentina de Aikido el introductor fue Kenzo Miyazawa, que llegó en 1964, tras haber practicado varios años en el dojo Central, bajo la dirección del fundador de la disciplina, Morihei Ueshiba. Al principio lo enseñaba como defensa personal en el dojo de Sensei Yamamoto, y en 1965 continuó en el instituto Kumazawa. La Asociación se constituyó en 1976. Otro de los pioneros fue Katsutoshi Kurata, llegado en 1967, que lo había estudiado en la sede central en Tokio tras haber egresado del colegio secundario.

Sensei Ogata enseñó en la Gendarmería de la provincia de Neuquén, y en la escuela Ramon Falcon. Se jubiló en la Policía en 1938. Sensei Hideo Tsuchiya. Llegó en 1959, difundiendo el Karate de manera sistematizada

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Pancr

ENCICLOPEDIA

LAS ARTES DE COMBATE EUROP 10

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rasio, originario de Grecia

PEAS

Pugilismo, deporte que dio vida al Box moderno su adaptación a los tiempos. Mientras que las artes de com- fue De artes de guerra pasaron a ser bate asiáticas ya desde inicios deporte en unos casos, o artes de conocimiento en otras. Es del siglo pasado obtuvieron auto así que por ejemplo en Argentina, toneladas de publicidad me- las artes marciales en cantidad diática, su contraparte europea de público que las practica son la segunda actividad deportiva del pasó a segundo plano, o direc- país, solo superado por el Futbol. tamente en muchos casos, fue ¿Pero qué pasó con las artes de combate europeas? ignorada, ocurriendo que varias de sus disciplinas de combate Deportes de Combate desaparecieran, perdiéndose su El Pugilismo, Lucha, Esgrima, Arroje de Jabalina, y Arquería son las legado. Desde que el fallecido maestro chino Cheng Man Ching llevó a Estados Unidos el Tai Chi Chuan a principios del siglo XX, y abriera entre sus paisanos una clase, (considerándoselo el primer oriental en enseñar en Occidente), y de a poco les permitiera a los occidentales participar, se dio un boom mediático, que hasta hoy día haya toda una industria detrás. Una razón por las que las artes marciales asiáticas florecieron,

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formas de combate occidentales más conocidas a la fecha, que pese a estar limitadas por reglas, cuentan con gran predicamento. Son además, deportes que quizás no desarrollen al individuo espiritualmente, como lo hacen las disciplinas marciales modernas, pero si brindan cultura deportiva y buenos modales. Este concepto proviene de los griegos, quienes consideraban que un cuerpo sano era fuente de una mente sana. El Boxeo y la Lucha, como el Judo

y Karate, pueden hacer lo propio como sus artes colegas asiáticas. Ambos deportes fueron suavizados con una serie de reglas para convertirlos en el deporte que hoy son practicados por millones alrededor del mundo. Bruce Lee sostuvo en extremadamente alta opinión el valor del deporte marcial occidental y se basó en gran medida en el Boxeo y la Esgrima mientras desarrollaba su Jeet Kune Do. El Boxeo practicado por los antiguos griegos implicaba una ciencia mínima, que consistía principalmente en golpes de tipo "swinging" y "looping" y poca defensa aparte de la capacidad de "endurecerse". Los romanos añadieron un abrigo de cuero o guante llamado cestus, a veces con clavos de metal para infligir más daño ya que sus gustos se volvieron más sangrientos. A medida que el boxeo evolucionó en Inglaterra, fue influenciado por la Esgrima, que agregó más precisos y potentes empujes lineales en lugar de oscilaciones, y paradas más eficaces en lugar de simples bloqueos. El juego de pies del Boxeo es casi idéntico al de la Esgrima, al igual que el uso de la estrategia para permitir que uno golpee un objetivo en lugar de sólo azotarlo. Es interesante notar que en Japón, la espada también influyó en el Aikido. El deporte de los nudillos utilizó muchos métodos que ya no se permiten: el "chopper" o caida de puño tipo martillo; una técnica que se utilizó para romper los delicados huesos de la mano del oponente, así como para golpear su rostro. Con la introducción de guantes y las reglas del marqués de Queensbury, el "arte viril de la autodefensa" se convirtió en la "ciencia dulce" del Boxeo. Además de ser un tipo de juego para los niños, la Lucha Libre es la forma más antigua y universal de combate. A los seres humanos les encanta luchar y hacerlo en todo el mundo. Hay imágenes de luchadores del

Savate, originario de Francia antiguo Egipto, referencias en la Biblia y la continua popularidad del estilo greco-romano (que en realidad se desarrolló en Francia en la década de 1860). Probablemente los más extendidos y variados son los muchos estilos étnicos y populares de la lucha libre. Todas las formas del arte ofrecen numerosas habilidades y técnicas – incluyendo movimientos de agarre efectuados desde posiciones inferior y superior - que se consideran valiosos para la lucha callejera. La mayoría también incluye un montón de técnicas ilegales que pueden herir y mutilar, lo que hace a la lucha libre supremamente útil en los encuentros en tierra. La Esgrima se convirtió en el estudio académico de la espada y más tarde en un deporte. La espada era el arma preferida para el combate y la autodefensa, y su uso continuó incluso después de la introducción de las armas de fuego. Los oficiales militares todavía llevan una espada como parte de su uniforme de vestir. La tradición de duelo con la espada continuó en

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Europa en el siglo XX. La Esgrima es paralela al Kendo, ya que está asociada con personas refinadas, así como con los nobles ideales y valores más altos (caballerosidad, bushido) de una clase de caballeros luchadores de élite. La hoja de aluminio no es un arma sino un instrumento para aprender a cercar. Hay dos estilos principales de esgrima de aluminio: el estilo francés que es refinado y preciso, mientras que el estilo italiano, es más poderoso y atlético. Una buena base de la técnica de la hoja es un requisito previo para aprender la Épée (versión del deporte de la espada del duelo o de la estocada, de un arma que empuja) y el sable (espada de la caballería usada principalmente para cortar mientras se monta a caballo). Se dice que los italianos y los húngaros han desarrollado la mejor técnica de sable. Varios libros sobre luchas de espadas medievales y renacentistas se basan en investigaciones sólidas y reflejan las aplicaciones de combate en lugar del aspecto

deportivo del arma. También hay muchas traducciones de antiguos manuales de lucha contra espadas del siglo XII al siglo XVIII de Inglaterra, Alemania, Italia, Francia y otros países. Esos manuales enseñan métodos de combate para la espada, espada y escudo, espada de dos manos, espada y daga. Parte de la mayoría de los eventos modernos de pista y campo, la jabalina tiene orígenes lejanos como arma de proyectiles para la caza y la guerra. Fue utilizado más eficazmente en el combate por los antiguos romanos. El arma tenía una pesada manija de madera conectada al punto por un eje metálico delgado que fácilmente se doblaría. No era necesario perforar la carne del oponente; Era suficiente simplemente para que se quedara en su escudo. El eje se doblaría para que no pudiera echarlo hacia atrás, y antes de que pudiera sacarlo de su escudo, el soldado romano se encargaría de sacar la espada. El arco había sido decisivo para determinar el resultado de las batallas a lo largo de la historia, aunque los ejércitos griegos y romanos prevalecían normalmente sin depender de él. Los ingleses hicieron uso efectivo de él, al igual que los persas y los mongoles, pero el arco moderno debe su desarrollo a los turcos. El tiro al arco ahora se practica sobre todo como deporte, pero la caza del arco e incluso la pesca del arco siguen siendo populares. Los agentes de las fuerzas especiales modernas a veces usan arcos para misiones clandestinas.

Estilos Étnicos También hay menos conocidas tradiciones de fichaje étnico en localidades específicas de toda Europa. El siguiente es un breve resumen de algunos de ellos. Más oscuro que el Boxeo es el deporte marcial de Francia: la Boxe Francais Savate. En Marsella, se desa-

rrolló un método de pelea llamado Chausson, que posteriormente fue adoptado por los marineros franceses. Los dos estilos fueron combinados, y los golpes más refinados del boxeo inglés fueron agregados en 1845 para hacerle un sistema de lucha bien redondeado. • La Savate contiene muchas de las patadas encontradas en Karate y Taekwondo, incluyendo la chasse (patada lateral), fouette (patada de casa redonda) y revers tendu. Son aplicados con más presión y menos energía. El deporte moderno Savate utiliza combinaciones de patadas y puñetazos, así como saltar y dar patadas. También se asocian con él le canne (caña) y le grand baton (staff). • La madre de todas las artes de lucha europeas es el Pancrasium, que fue parte de los Juegos Olímpicos en el siglo V a. C. El objetivo era vencer al oponente u obligarlo a renunciar por cualquier medio necesario. Pancrasium significa "toda la fuerza" y, sobre la base de los escritos de Philostratus, debe haber sido similar al moderno Vale Tudo (del portugués “todo vale”) y Luta Livre (“lucha libre”). Utilizaba una combinación de golpes de mano, patadas y lucha libre, y era a la vez eficaz y peligroso. • Glima es un estilo folclórico de lucha libre en Islandia. Fue desarrollado por los vikingos y de alguna manera se parece al Judo y al Jujutsu. Los luchadores se controlan agarrando un cinturón especial, luego intentan lanzarse unos a otros con uno de los ocho "trucos" diseñados para alterar el equilibrio del oponente. Un estilo similar existe en Suiza y se llama Lutte Suisse o Schwingen. Hay varios estilos de lucha celta e inglesa: El objetivo es lanzar al oponente al suelo. No hay trabajo de tierra. En el estilo de Cornwalles, la chaqueta está metida debajo del brazo iz-

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quierdo al principio del partido. En el estilo de Devon, a los jugadores se les permitió darse patadas en las espinillas hasta hace poco. • Estilo Cumberland - se practica en el norte de Inglaterra y el sur de Escocia. Los luchadores están de pie, pecho con pecho, envuelven sus brazos alrededor del cuerpo de cada uno con la barbilla de cada luchador en el hombro derecho de su oponente. Entonces intentan lanzarse el uno al otro al suelo. • Estilo Catch as Catch - se practica en Lancashire y a través de Gran Bretaña, los Estados Unidos y otros países de habla inglesa. Es el estilo practicado casi exclusivamente en las escuelas secundarias americanas y el verdadero descendiente de la antigua Lucha Griega. Incluye trabajo en tierra así como derribos. A principios del siglo XX, los soviéticos desarrollaron un método de combate y deporte llamado Sambo, que se basaba en los métodos de combate de varios grupos étnicos. También combinó el Judo con la calle y las técnicas de combate de prisión. Fue alguna vez un secreto de estado, ahora es popular, especialmente entre los atletas que compiten en concursos de artes marciales mixtas. • The Stick Play ("Juego del palo") todavía se practica en las Islas Canarias, una parte de España de la costa de África. Fue grabado por primera vez por los españoles en el 1400, pero es una forma mucho más antigua de combate y recreación. Se utilizan diferentes longitudes de palos. No se usa equipo de protección; la seguridad se mantiene por el hábil control de los jugadores. Hay varios estilos que llevan el nombre de las familias que los desarrollaron. Un número de organizaciones e instituciones educativas ahora regulan la lucha de palo de las Islas Canarias. • Single stick play (“Juego del

Jogo du Pau, originario de Portugal palo único”) evolucionó en Inglaterra como un método seguro de practicar habilidades de lucha con espadas. Usando un bastón de ceniza con un guardia de mano, se siguió practicando en las escuelas públicas hasta principios del siglo XX. El objetivo era golpear al oponente hasta que "la sangre corriera al menos una pulgada de la frente". No se permitió el trabajo de los pies y la evasión; más bien, los jugadores dependían de las paradas. El palo se mantuvo en la mano derecha y la izquierda se ató ligeramente al muslo para que pudiera levantarse lo suficientemente alto como para defender el lado izquierdo de la cara. • The Pocket Knife (“Navaja de Bolsillo”) fue llevada como herramienta y arma a través del Mediterráneo y fue sistemáticamente enseñado como un método de combate en España, especialmente la región sur donde españoles, árabes moriscos, judíos sefardíes y gitanos vivían uno al lado del otro, pero no necesariamente en paz. La navaja se asemeja a un cuchillo de bolsillo grande y se puede ver en la

película de sangre de Carlos Saura Bodas de Sangre. Esas son sólo algunas de las tradiciones marciales europeas sobre las cuales se pueden encontrar datos de manera leal. Existen muchos otros o existieron - por ejemplo, la cuarteta inglesa. Muy común en siglos pasados, fue mencionado en La leyenda de Robin Hood. Su método debe haber sido muy desarrollado, pero hay poca evidencia de que la instrucción auténtica todavía existe. Del mismo modo, están las artes del hacha de batalla, la lanza y la maza, así como los métodos mentales que los vikingos usaban para sí mismos antes de la batalla (que nos dio la palabra "Berserk").

Patrimonio Cultural Los estilos étnicos antes mencionados no son tan conocidos o ampliamente practicados como las artes marciales asiáticas o los deportes marciales europeos, pero son parte de nuestro patrimonio cultural. Como seres humanos, somos violentos por naturaleza,

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pero lo suficientemente ingeniosos como para preservar nuestras experiencias exitosas y aprender de los errores de los demás. Este conocimiento fue transmitido de generación en generación como estilos populares informales, o como sistemas de lucha altamente desarrollados. El arma de fuego casi deletreó la extinción para las artes marciales asiáticas, y en algunos casos parece que las artes marciales asiáticas han hecho lo mismo con las artes populares europeas. Se puede argumentar que no hay razón para preservar o revivir este conocimiento – las pistolas han hecho el uso de espadas y lanzas obsoletas y cuchillos y puños poco prácticos.- Pero si las fuerzas anti-armas logran su objetivo final de eliminar las armas de fuego de las manos de los ciudadanos, los delincuentes siempre encontrarán maneras de obtener sus armas de elección. La sociedad podría algún día volver a estos métodos arcaicos para la supervivencia básica.

El brazo esta relajado cuando se dirige al objetivo, y se tensa gradualmente a medida que el puño hará contacto con el oponente

SYSTEMA: LA HERENCIA GUERRERA SOVIÉTICA Sin posiciones fijas. Sin cinturones. Sin rituales. Sin formalidades. Sin un nombre colorido… Se llama Systema y sus orígenes pueden ser encontrados siglos atrás. Si nunca escuchaste acerca suyo, no te preocupes. Fue un secreto guardado incluso durante la Revolución Rusa de 1917, y fue primero volcado

a los miembros de la armada soviética y unidades especiales. Una vez que se disolviera la Unión Soviética, Systema salió a la luz, y emergió siendo enseñado de manera abierta a todo el público interesado de alrededor del mundo. ¿De qué se trata? Es la compilación de numerosas técnicas y

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conceptos rusos utilizados por diferentes guerreros durante los pasados años. Probados y testeados en numerosos campos de batalla, tanto frente a oponentes desarmados como con armas. Combina un fuerte espíritu con creatividad. Inteligencia y tácticas versátiles de combate. Systema le permite al practicante adaptarse a toda circunstancia. Previo a la caída de la Unión Soviética, Systema era utilizado como parte del programa de entrenamiento de equipos tácticos y guardaespaldas de altos

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mandatarios. “Systema emergió al publico ruso recién a fines de los setenta”, nos explica el Profesor Daniel Bonavena, alumno directo del Maestro Mikhail Ryabko,” Y fue por medio de diferentes instructores que viajando al exterior, los secretos rusos de combate llamaron la atención de los practicantes de artes marciales de alrededor del globo. Por mi lado, viajé dos veces por medio año en cada ocasión para formarme en Systema, en el propio corazón de la disciplina y con el Maestro mas renombrado”, citó.

Descripcion técnica Systema enfatizó en un enfoque realista de la autodefensa, reconociendo que los conflictos reales no guardan ningún parecido con lo que ocurre en la comodidad de un centro de entrenamiento. Sus técnicas están basadas en movimien-

Sus golpes de mano son en cÌrculo y como latigazos

A Systema se lo puede describir como un método de combate cuerpo a cuerpo y de media distancia, que combina técnicas de Wrestling con lucha callejera

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Systema no diferencia entre bloqueos, golpes y derribos, ya que cada movimiento es multifuncional tos naturales del cuerpo, en lugar de técnicas pre establecidas. Entonces, al actuar, sus estudiantes actúan por instinto en lugar que de memoria para responder un ataque. A Systema se lo puede describir como un método de combate cuerpo a cuerpo y de media distancia, que combina técnicas de Wrestling con lucha callejera. Sus golpes de mano son en círculo y como latigazos. Encontrarás técnicas de derribos, y patadas muy extrañas, pero efectivas dirigidas especialmente a la espinilla, rodilla, y tobillos. El Profesor Bonavena nos suele contar que Systema no diferencia entre bloqueos, golpes y derribos, ya que cada movimiento es multifuncional. Bajo el concepto de centro de gravedad volante, absorben cada movimiento del oponente, para volverlo en su contra mediante fuerza centrifuga, golpeando con movimientos elípticos. El brazo esta relajado cuando se dirige al objetivo, y se tensa gradualmente a medida que el puño hará contacto con el opo-

nente. Systema incluye muy pocas patadas altas. “Ocurre que las patadas bajas exigen menos energía y son más efectivas. Además son menos propensas a un contra ataque”, nos cuenta Bonavena. Systema incluye, por ejemplo, diez versiones diferentes de patadas frontales.

Su filosofía Descarta lo inútil. Se practico y lo más realista posible. Te debes defender con lo que realmente puedes manejar. Se enfatiza en entrenar situaciones reales. Sus “posiciones de combate”, son posiciones de conversación, o naturales…lo usual en una confrontación real. Se entrena además frente a ataque con armas, sean blancas como de fuego. Especialmente, cuchillo. ¿Por qué? Ocurre que en la antigua Rusia, el portar cuchillo simbolizaba hombría. Por lo que su uso era cotidiano. Por lo que

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sus técnicas de desarme son rápidas, contundentes y brutales.

Su actualidad en Argentina

Systema entró en Argentina por medio del Profesor Daniel Bonavena, alumno director del Gran Maestro Mikhail Ryabko, habiendo entrenado con su maestro en sendas visitas que hiciera a Moscú por varios meses. En el 2017, Daniel Bonavena visitará nuevamente Rusia al frente de una delegación. Systema Ryabko cuenta con filiales en varia provincias de Argentina, y en Paraguay, incluso el propio Bonavena dictó clases especiales en Uruguay, Chile, y Ecuador, encabezando la campaña de difusión más importante a la fecha del método de combate ruso, convirtiéndose en la cara de Systema en la región. Sin reglas... Sin cinturones... sin sentido... Systema: Un método por sobre todo inteligente de combate.

SEDE LAS CAÑITAS

RICARDO RIVAS Hace año y medio que dirige la sede de Las Cañitas, contando con un bagaje previo técnico a Systema muy completo. “Soy 2do. Dan de Aikido, de la línea Sensei Sakanashi. Me formé en el Centro de Difusión del Aikido y actualmente estoy en la Organización Argentina de Aikido con Sensei Roberto Palma”, explica. CM: ¿Cómo ves Systema en Capital? R-R: Es muy complicado el despegue, tanto para Systema como para cualquier otro arte marcial, debido a diversidad de oferta que hay. Hoy el estudiante, el practicante tiene muchas ofertas que van desde Jiu Jitsu hasta el Aikido, Taekwondo, Judo… Siento que estamos trabajando despacio, pero sostenido. Lo logrado es pequeño, pero se sostiene en el tiempo. Eso es muy valioso. CM: ¿Por qué Systema, de pronto? R-R: Me encantó, me cautivó… Le noté muchas similitudes con el Aikido porque rompe con el esquema tradicional de la confrontación, del conflicto. Te obliga a estar relajado para poder sentir lo que sucede con tu oponente. Tener mucho autocontrol. Me cautivó también que Systema es un arte marcial defensivo, al igual que el Aikido pero, cuenta con su otra fase, puede ser un sistema de combate ofensivo. Empecé a practicarlo, y noté que muchas cosas eran muy similares y desde entonces nunca más dejé. CM: Tuviste la experiencia de practicar con Daniel Bonavena…

¿Qué te pareció? R-R:¡ Asombroso! Excelente técnica más su bagaje que tiene en otras disciplinas marciales. Admirable. El haber traído Systema a Argentina fue todo un logro para él. Es un ejemplo de enfocarse en lo que se quiere, es un ejemplo a seguir… Dejó todo lo que tenía para viajar a la Federación Rusa y hacer lo que quería. Se enfocó, lo obtuvo y lo trajo; y ahora lo disemina, lo comparte con todos sus alumnos

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y es digno de reconocimiento. CM: Se habla que se va a hacer un viaje a Rusia, a entrenar en la Sede Mundial. ¿Qué podes adelantarnos al respecto? R-R: Estoy con muchas ganas de poder hacerlo. Esperemos que la economía me acompañe. Vamos a hacer todo el esfuerzo por acompañar a Daniel.

SEDE CHUBUT

EZEQUIEL AGUSTÍN MARTÍNEZ Es el instructor en actividad más antiguo del interior del país. “Sí, estoy dando clases en Rawson, capital de la provincia de Chubut. En el Casino de Suboficiales de la Policía de Chubut, Ing. Díaz 175, todos los martes y jueves de 21 a 22:30hs. Por suerte, va todo muy bien” CM: ¿Cómo ves el ambiente en Chubut con las artes marciales en general y con Systema en particular? E-M: Systema es algo muy nuevo y la gente está un poco cerrada a lo desconocido. Sin embargo, buscan información en Youtube, no entienden bien, entonces van a una clase y les termina encantando. Por ejemplo, estuve dándole clases de Systema a un equipo de Jiu Jitsu y quedaron como locos. En Comodoro Rivadavia, le di clases a un chico que pelea en la Liga Patagónica de MMA y un muchacho que tiene un gimnasio de Cross Fit y les ha encantado. Me tocó la labor de ir sembrando… La tierra está virgen y la gente un poco incrédula… Les llama mucho la atención que sea un arte marcial ruso, les resulta extraño que no sea chino, coreano o japonés. De a poquito se van acercando para sacarse las dudas y una vez que lo hacen se van entusiasmando. A los mismos compañeros míos de la Comisaría de Playa Unión, les encanta pero tienen un tabú que hace que les cueste llegar. CM: Estuviste practicando con Daniil Ryabko ¿qué te pareció? E-M: ¡Con Daniil Ryabko fue ge-

nial! Fue como hacer un picadito con Messi... Ver Systema en su total pureza. Hacía todo muy simple, desdramatizaba totalmente lo que

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es un enfrentamiento, el combate. Lo hacía tan fácil que te fascinaba. Querías lograr lo que él te mostraba, que era fantástico.

SEDE MENDOZA

HECTOR EDUARDO MONTAÑO Militar retirado. Dicta clases a civiles y militares “Ha avanzado bastante. En un primer momento costo que lo interpreten, ya que Systema debido a sus conceptos, es muy diferente a otras disciplinas marciales. Sus aplicaciones son muy personales. Fue un arduo trabajo de romper con las ideas previas que tenían. Incluso en el regimiento donde cumplo tareas, dicto clases de Systema” CM: ¿Cómo lo están tomando en el regimiento? HEM: Ven algo que no han visto nunca, por que los conceptos tácticos que se venían manejando están basados en la agresividad. En cambio con Systema al no haber agresividad y economía de energía. Brinda el mismo resultado. Les dicto clases a doscientas personas.

SEDE LA PLATA

DIEGO LEDESMA Con formación en otras disciplinas como Taekwon do, brinda clases abierto a todo público. Recientemente comenzó a incursionar con Systema a alumnos con condiciones especiales. “Es óptimo, por que Systema es muy versátil. Y les aumenta la confianza” , inicia el dialogo. CM: ¿Como les presentas Systema? D-L: Hacen las clases regulares con todos los chicos, todo de manera muy natural y progresión metodológica, controlando cada uno de sus pasos. CM: Se que irán a Moscú a entrenar. ¿Qué me podes adelantar al respecto? D-L: ¡Estamos muy entusiasmados con el tema! Sera un gran salto para Systema en Sudamérica conocer a los grandes maestros en Rusia, y poder formarnos con ellos.

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Los beneficios de la práctica del Taekwon do para los adultos son variados, y van desde dejar la vida sedentaria, hasta controlar la respiración y las posturas corporales

TAEKWON-DO PARA ADULTOS MAYORES DE 30 El Taekwon-do puede ser desarrollado en diferentes intensidades, por eso se puede practicar a todas las edades, es muy beneficioso para el cuerpo y está al alcance de todos. Mejorando su calidad de vida y obteniendo un ma22

yor bienestar personal. No hay límite de edad para empezar las clases de TKD, todo lo que se necesita es ganas de intentarlo, poner esfuerzo y ganas de aprender, lo que llamamos voluntad y perseverancia. www.codigomarcial.com

Los beneficios de la práctica del Taekwon do para los adultos son variados, y van desde dejar la vida sedentaria, hasta controlar la respiración y las posturas corporales. Son el relax ideal para la jornada de trabajo, cuando las personas

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vienen tensas y cansadas. Con respecto a los beneficios físicos, podemos decir que la práctica del Taekwon-Do, va generando en los adultos, un estado de satisfacción, en cuanto al estado de ánimo y al estado de su cuerpo, por supuesto luego de un tiempo prudencial de entrenamiento. Dentro de lo que se puede ver como beneficio del Taekwon-Do, se desarrolla la fuerza muscular, se adquiere mayor agilidad, flexibilidad en las articulaciones, los ligamentos, los músculos, se logra mejorar la concentración. Todos estos beneficios, generan un cambio que es increíble, permite aumentar la autoestima, sentir su cuerpo de una manera armónica, poder realizar ejercicios que nunca pensó que podría realizar. Aumenta la seguridad en sí mismo. Mientras progrese en la práctica del Taekwon-do realizará ejercicios de coordinación, de velocidad, de flexibilidad, del poder en sí mismo, y desarrollará la concentración de enfocar todo su cuerpo y fuerza dentro de un pequeño y fuerte golpe simple, rápido pero efectivo. • Defensa personal: Cuando el poder y la velocidad desarrollados en el Taekwon-do son utilizados en una situación de defensa personal como un objeto vulnerable o con partes débiles como el cuerpo de un atacante, el resultado puede ser increíble. Sabiendo que usted puede defenderse a sí mismo su confianza crecerá y la confianza normalmente es todo lo que necesita para defenderse de un atacante. • Auto-confianza: Gracias al Taekwon do usted desarrollará auto confianza dado que logrará objetivos altos jamás sospechados por usted como capaces de alcanzar, su nivel de confianza crecerá y usted tendrá una mentalidad más positiva ante situaciones límite es-

Los beneficios de la práctica del Taekwon do para los adultos son variados, y van desde dejar la vida sedentaria, hasta controlar la respiración y las posturas corporales tresantes para otros individuos. Así podemos ver que el Taekwon do es un arte y un deporte que brinda una serie de beneficios que son favorables no sólo para nuestra salud física, sino que también intervienen en nuestra salud emocional generándose así un buen balance en nuestra vida. La recomendación es aprenda y

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practique Taekwon-do, no importa su edad ni sexo. Con voluntad y perseverancia los beneficios son muchos. Las gratificaciones de lograr estos desafíos motivan a seguir practicándolo y enseñándolo. ¡Nunca es tarde para empezar!

DIM MAK: EL ARMA MÁS LETAL DE LAS ARTES MARCIALES Originalmente, los puntos vulnerables se denominaron en China como Dim Mak, que es como se citaban a los puntos de los meridianos, y su conocimiento se exportó a todo el ambiente oriental. Es así que en Japón se llaman Kyûsho, Kupso en Corea, Hu-

yet en Vietnam, etc. Aunque el conocimiento de los puntos vulnerables y de su ataque sea compartido por todas las artes marciales orientales sin importar su nacionalidad, en este artículo usaré la terminología china por ser la cuna original de la técnica. www.codigomarcial.com

La mayoría de las escuelas de artes marciales distinguen trescientos sesenta y cinco puntos vulnerables, que se corresponderían con los días del año, de los cuales se utilizan aproximadamente ciento ocho; siendo ochenta de ellos fácilmente accesibles. Dentro de estos puntos existen los que provocan dolor, parálisis, fractura o muerte. En los primeros, según la fuerza o la técnica empleada, los efectos pueden ser inmediatos o retardados, localizados o genera-

Dichos puntos originalmente, fueron la lección última del artista marcial para lograr la maestría. Hoy se encuentran a disposicion de todo artista marcial serio, sin necesidad de esperar tanto tiempo para su aprendizaje. les, pasajeros o persistentes. Dentro de estos puntos vulnerables debemos incluir aquellos por donde pasan las conexiones nerviosas y que son especialmente dolorosos pudiendo producir además de un intenso dolor, la parálisis de una zona en particular (en general un miembro o parte de él) e incluso el desvaneciendo por sobresaturación de la sinapsis nerviosas. Una técnica de ataque a puntos vulnerables (en este caso ataque a puntos vitales), que parece que entra dentro del terreno de la leyenda en vez de ser una cruda realidad, es el hecho de que con un simple golpecito alguien pueda acabar con la vida de otra persona al cabo de un cierto tiempo después de producido el ataque. Esto tiene una base médica y científica que más adelante explicaré. Para la medicina tradicional china, como ya he indicado, la energía vital fluye a través de unos conductos llamados meridianos, situados entre los músculos, tendones y huesos, tres de las cinco partes que según la tradición taoísta está compuesto el hombre (las otras dos serían: espíritu y Chi). Al fluir por todo el cuerpo, la actuación sobre esta energía nos daría un control pleno sobre el organismo, tanto para curar como para dañar. Para curar, lógicamente con las técnicas acupunturales y sus variantes, lo

que se hace es paliar un exceso o una insuficiencia de energía en un órgano o grupo de órganos, dispersando (en el caso de exceso) o tonificando (en caso de insuficiencia) esta energía. Para dañar, lo que se haría sería sobrecargar de Chi un órgano o, por el contrario, despojarlo de él. Como indico, esto tiene una base médica y científica. Por ejemplo: si se golpea el hígado cuando este se encuentra en el momento de mayor capacidad sanguínea (unas dos o tres horas después de haber hecho la comida principal), puede producir en el mejor de los casos un dolor agudo, pero si el golpe se realiza de cierta forma y en cierto ángulo de penetración (técnica que no indicaré por razones obvias), el golpe puede producir desde una obstrucción de la vía biliar -con lo que el hígado al no poder excretar la bilis la trasvasa al riego sanguíneo con su consiguiente envenenamiento, lo cual produce fiebre, náuseas, vómitos y pérdida de peso-, hasta una alteración de la función hepática -que puede conducir a una insuficiencia hepática e incluso la muerte, si no es tratada la lesión a tiempo-. Este es un típico ejemplo del "golpe de muerte lenta", en el cual la víctima fallece al cabo de varios días. Es lo que los japoneses denominan: San-nen Goroshi.

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El hecho de que un golpe pueda provocar una lesión al cabo de un tiempo, no entra dentro de la leyenda, sino que es una penosa realidad a la que tienen que enfrentarse todos los días los traumatólogos y especialistas de medicina de urgencia, y es la razón por la cual después de un traumatismo, el médico hace un seguimiento del paciente durante algún tiempo después de un accidente.

Los puntos vulnerables se dividen tradicionalmente en cinco grupos principales: 1.- Houen Hsueh: Son los puntos que una vez atacados pueden provocar mareos, desequilibrios e incluso desvanecimientos. 2.- Hia Hsueh: Son los puntos que pueden provocar mutismo, esto es, una incapacidad parcial o total en el adversario. 3.- Ma Hsueh: Son los puntos que pueden provocar una parálisis localizada y parcial de la zona afectada, localizada y total de la zona afectada, o general de una parte del cuerpo. La sensación de la víctima puede ir desde un simple hormigueo en la zona, hasta un gran calambre paralizante, pasando por un adormecimiento general del área afectada.

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4.- Sieu Hsueh: Son los puntos vitales, cuyo ataque, casi siempre por golpe, puede producir la muerte de la víctima. 5.- Mou Hsueh: Son los puntos que producen complicaciones múltiples, y cuyo efecto diferido puede llegar incluso a la muerte del sujeto. Los Mou Hsueh no serán plenamente efectivos más que durante unas horas determinadas al día. Si son atacados en el momento idóneo ocasionan desórdenes muy graves, actuando progresivamente en todo el organismo. Un ejemplo de estos puntos sería el caso que he expuesto antes del "golpe de muerte lenta". Por seguridad, para evitar un mal uso de su conocimiento, no indicaré el lugar exacto de ningún punto vulnerable. Aquel que desee saber la localización exacta de alguno de ellos, se lo deberá preguntar a su maestro.

Ataque a los puntos vulnerables Los ataques pueden ser por medio de golpes, presiones, pellizcos, torsiones, etc. Es precisamente en el conocimiento profundo del Dim Mak donde reside el secreto de la eficacia de las Artes Marciales. Para llegar a conseguir este conocimiento se requiere mucho tiempo de estudio y práctica lográndose como fin, un golpe o presión a gran velocidad y con suma precisión sobre un punto especialmente vulnerable. Con esta fórmula vemos que tenemos que tener en cuenta las siguientes reglas: • Precisión del golpe: Es decir, la localización exacta e instantánea del punto vulnerable. Cada golpe o presión del luchador debe tener un blanco preciso en el cuerpo del

adversario; este blanco (comúnmente conocido el termino como OBJETIVO) debe ser conocido de tal forma que su ataque sea prácticamente instintivo, ya que en la práctica no daría tiempo a buscar el punto en cuestión. El ataque debe ser exacto. Para conseguir esto se debe localizar exactamente el punto vulnerable con el que se va a practicar, y ejercitar el ataque del punto en cuestión durante innumerables horas, hasta que la precisión sea instantánea y total. • Concentración de la energía: Hay que movilizar la energía y canalizarla correctamente hacia el blanco, esto es, todo nuestro ser debe lanzarse con el golpe o la presión. Esta sensación de explosiva trasmisión de energía en el cuerpo del adversario, dura tan sólo una fracción de segundo durante el cual toda la energía física y mental del luchador está concentrada en el punto de impacto o presión.

Los ataques pueden ser por medio de golpes, presiones, pellizcos, torsiones, etc. Es precisamente en el conocimiento profundo del Dim Mak donde reside el secreto de la eficacia de las Artes Marciales

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Es lo que los chinos denominan Dun Keng, y los japoneses Kime, y se demuestra palpablemente en el momento de realizar un rompimiento en las exhibiciones y demostraciones técnicas. En el caso de presión de punto vulnerable, lo más eficaz es hacerlo con la menor superficie posible, lógicamente la punta de los dedos; mientras que en caso de golpeo lo más eficaz es, además de golpear con la menor superficie posible, el hacerlo con las manos mejor que con los pies, pues si lo hacemos con las manos podemos asegurar perfectamente los pies en el suelo, con lo que la posición se convierte en una sólida base inamovible desde la cual el golpe lanzado se realiza con el máximo de eficacia ya que, de esta forma, la energía cinética acumulada se trasforma con el impacto en una onda de choque devastadora.

lo mismo, la energía de una masa que se desplaza crece exponencialmente al aumentar la velocidad. Por ello, cuanto mayor sea la velocidad, mayor será la potencia de golpeo y, por ello, el daño que recibe nuestro adversario. Esta es la solución a las personas que tienen poca masa muscular y son débiles; cuanto mayor sea su velocidad, mayor será su eficacia. Lógicamente, a igual velocidad, cuanto mayor sea la masa muscular, la eficacia del golpe se multiplica. Pero si estudian detenidamente la fórmula, veran que es mejor tener una mayor velocidad, que una mayor masa muscular, ya que la potencia del golpe se maximiza mayormente por la velocidad de golpeo, no por la mayor cantidad de masa. Conclusión: hay que enfocar el entrenamiento con la finalidad de conseguir una mayor velocidad.

• Velocidad de aplicación: Esto lo sabemos por las nociones de física aprendidas en los años de educación colegial: la energía es igual a un medio de la masa de la velocidad al cuadrado, o lo que es

Hay que tener en cuenta también otra cuestión: si lanzamos, por ejemplo, un puño con el brazo relajado, vemos que cuando llega y golpea, aunque la velocidad se ha

incrementado notablemente, lo hace apenas sin potencia pues le falta masa; ¿Qué debemos hacer entonces? La respuesta es sencilla: lanzar el puño con el brazo relajado pero en el momento del impacto tensarlo totalmente; con ello lograremos hacer una maravilla: lanzaremos el puño a gran velocidad sin apenas masa, pero en el momento del impacto, al incrementarse esta con la tensión del brazo, la energía del golpe se multiplicará notablemente. Con un ejemplo sencillo podrás comprender mejor lo que acabo de exponer: si yo dejo caer un palo de escoba sobre mi brazo desde la altura de un metro, por mucha que sea la masa de la madera, esta me hará un daño mínimo; pero si tomo una goma elástica con muchísima menor masa, la estiro y suelto uno de los extremos contra el brazo, el dolor es mucho mayor, pues ha llegado con una gran velocidad y se ha tensado en el instante de golpear el brazo. Esto en la práctica significa que la contracción muscular debe ser realizada justamente en el momento del golpeo.

El ataque a los puntos vulnerables si no logra su efecto total (por ejemplo en el caso de los Ma Hsueh no provocar par·lisis), debido a un error en la aplicación (falta de energÌa o de velocidad) provoca siempre un dolor que a veces es insoportable, dependiendo del punto atacado

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Esta regla no debe observarse solo en cuanto a golpes sino también cuando realicemos algún tipo de presión o pellizco, ya que la mano que realice la técnica debe salir disparada hacia el objetivo y presionar o pellizcar en cuanto llegue, de esta forma se sumará a la fuerza de los dedos el vector de fuerza cinética resultante, con lo que la técnica será mucho más efectiva. El ataque a los puntos

vulnerables si no logra su efecto total (por ejemplo en el caso de los Ma Hsueh no provocar parálisis), debido a un error en la aplicación (falta de energía o de velocidad) provoca siempre un dolor que a veces es insoportable, dependiendo del punto atacado.

En conclusión

no es una máquina maravillosa, perfecta en su diseño, pero que como toda máquina de complicado diseño tiene fallos estructurales, los cuales, estudiándolos, pueden ayudarnos en la consecución de una fácil y rápida victoria en una situación límite, a veces sin apenas hacer daño a nuestro agresor.

Como podrán ver, el cuerpo huma-

¿A QUE NOS REFERIMOS CUANDO

HABLAMOS DE MERIDIANOS? Según la teoría de la Medicina Tradicional China (MTC), el cuerpo humano presenta una red de canales o meridianos que conectan todas las estructuras y tejidos. Dicha red de meridianos está compuesta de meridianos principales (jing mai) y canales o vasos colaterales (luo mai). Los meridianos principales circulan en las profundidades del cuerpo, tienen un recorrido vertical, son de gran diámetro y la mayoría se comunican internamente con los órganos y entrañas, emergen o se profundizan desde las porciones distales del cuerpo, antebrazos y piernas, transportan la Energía y la Sangre a las diferentes partes del cuerpo. En cambio, los canales colaterales derivan de los meridianos principales y recorren las zonas más

superficiales, son irregulares, su tamaño es más pequeño y se comunican externamente con la piel, los tendones y los músculos, permiten a la energía y la sangre alcanzar todos los territorios del cuerpo no alcanzados por los meridianos principales.

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Para entender el funcionamiento energético del cuerpo humano, la clave está en la gran complejidad de esta red de meridianos y vasos. Para hacernos una idea, el acupuntor tiene que dominar a la perfección el correcto funcionamiento entre

los 12 meridianos principales (zheng jing), además de 8 meridianos maravillosos o curiosos adicionales (qi jing ba mai) y comunicaciones complementarias con los 12 meridianos distintos (jing bie), 16 ramificaciones longitudinales y 12 ramificaciones transversales (luo mai), 12 meridianos tendinomusculares (jing jin) y canales que recorren las zonas cutáneas (pi bu). De todos estos meridianos y vasos, el acupuntor interviene de forma directa en esta red a través de los 12 meridianos principales y 2 de los meridia-

nos curiosos Ren Mai (recorre la línea medial anterior) y Du Mai (recorre la línea medial posterior). Las conexiones de los diferentes puntos con los demás meridianos del sistema permiten alcanzar todos los territorios y funciones orgánicas del organismo. Los 12 meridianos principales son bilaterales y conectan directamente con un órgano o con una víscera, se disponen en las extremidades, abdomen, tronco, cara, espalda. Según la MTC los meridianos con polaridad Yin conectan con los ór-

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ganos (pulmón, bazo, corazón, higado, riñon, pericardio) y los meridianos con polaridad Yang conectan con las vísceras (intestino grueso, estómago, intestino delgado, vesícula biliar, vejiga, triple recalentador). Esta última víscera no corresponde a ninguna estructura conocida en biomedicina y corresponde en MTC a un concepto fundamental de gestión de las relaciones entre las diferentes funciones de gestión de los líquidos y coordinación de las la captación de la energía, asimilación y eliminación.

JUDO: JORNADA DE GOSHIN JUTSU A CARGO DEL SENSEI EDUARDO BENEDETTI Con amplia participación de los directores del Dojo Jigoro practicantes de Chacabuco, Ju- Kano Ana Petruchelli y Osvaldo nin, Chivilcoy, 9 de Julio y ciu- Acosta. dades aledañas, el sábado 27 Considerado de interés legislativo, de Mayo nuevamente Sensei por la mañana el maestro realizó la primera capacitación sin armas Eduardo Benedetti nuevamente y por la tarde con armas. Luego visitó Chacabuco invitado por del mediodía, a las 14:30 se rea-

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lizó una puesta en común entre los profesores de los diferentes dojos del Noroeste sobre las nuevas reglas de arbitraje. Llegada las 15:30hs la Psicóloga Social, especializada en adicciones Sra. Adela Aranda junto a parte de su equipo brindó una charla sobre los beneficios del deporte en los niños, adolescentes y adultos, ha-

ciendo hincapié en la prevención. La especialista en adicciones forma parte de la Escuela de judo Jigoro Kano. Desde hace tiempo viene trabajando con el equipo de profesores de judo de la escuela con respecto a conductas preventivas, escuchando problemáticas sociales y brindando herramientas fundamentales para el desarrollo de este deporte. Acompaña este trabajo la psicóloga Florencia Caviglia quien en esta oportunidad por cuestiones de enfermedad no pudo estar. A partir de las 16:30 hs comenzó la

jornada recreativa de judo infantil. Allí se realizaron juegos, randoris, y técnicas para niños y adolescentes (judokas y no judokas). A quienes se les entregaron presentes al terminar la actividad lúdica. Luego de la jornada recreativa el Maestro Benedetti continuo con su actualización puntualizando la actividad en el uso de armas entre ellas, palo, cuchillo y revolver (defensa personal). Finalizada la actividad se concluyó con una ronda de preguntas sobre la jornada. Se entregaron presentes y agradecimientos. Se

anunciaron nuevas actividades y proyectos para los próximos meses. Durante el transcurso del día se hicieron presentes representantes del municipio, la profesora y secretaria de deportes Milagros Marvegio, el director de la Escuela de Actividades Culturales Carlos María Dieuzeide, el profesor Martin Abaca, el concejal Hugo Moro y su secretario el profesor Javier Andrés Basile y Aníbal Izurieta, representante de la prensa local, siendo corresponsal del “Diario de Hoy”.

EXPOSITOR

SENSEI EDUARDO BENEDETTI “Mas que orgulloso y agradecido por que el seminario fuera declarado de interés legislativo. Fui muy bien recibido tanto por judokas locales como por dos concejales del municipio” "Fue

actualización

técnica,

acerca del Goshinjutsu Kodokan, desarrollado en dos bloques por la mañana y tarde. Pudimos desarrollar el Kata del Goshin Jutsu Kodokan, que es el kata que nos enseña la defensa personal que es lo que más nos falta en Judo… cada movimiento nos muestra una

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solución nueva ante cada ataque” “Es la segunda vez que voy invitado, y siempre excelentemente recibido. Me llena de absoluto orgullo que me inviten. A mi vuelta del Kodokan, a fines de agosto, volveré”

Kodokan Goshin jutsu Fue creado en 1956 en el Kodokan, sede central del Judo mundial. El Goshinjutsu original son una serie de técnicas sacadas del Judo y transformadas, para ser aplicadas a la defensa personal moderna, que incorpora a su vez técnicas de Aikido. Creado bajo la influencia y el impulso de Kenji Tomiki Sensei (uno de los primeros estudiantes de Morihei Ueshiba Sensei, fundador del Aikido, y de Jigoro Kano) y un grupo de estudiantes del Kodokan de alto rango, el Kodokan Goshin Jutsu son en total 21 técnicas divididas en 5 grupos: • Defensa contra atacantes desarmados (7 técnicas contra agarres y lucha cuerpo a cuerpo - 5 técnicas contra golpes y patadas) • 3 técnicas contra ataques de cuchillo • 3 contra ataques de bastón • 3 contra amenazas de pistola

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HITEN NI ODO RYU: IAIDO MUSO SHINDEN RYU Muso Shinden Ryu es una de las escuelas más grandes de Iaido practicadas hoy dia, donde la escuela Hiten Ni Odo Ryu, dojo dirigido por Sensei Ruben Quintela, cuenta con Katas aun desconocidos en el país. 36

El fundador de lo que hoy es conocido como el Muso Shinden Ryu, era un hombre llamado Hojo Jinsuke Shigenobu, o, Hayashizaki Jinsuke Shigenobu. Su vida es bastante oscura, y muchas historias han sido creadas y tergiversadas en relación con este hombre. Sabemos que nació en la provincia de Sagami (Shoshu) a

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mediados del siglo XVI. Se dice que más tarde vivió en la provincia de Mutsu, en la parte norte de Japón. No se sabe exactamente cómo llego a ser el excelente esgrimista que fue, ya que los historiadores no se ponen de acuerdo. Si se sabe que hizo un estudio intensivo de Esgrima entre 1596-1601, y, posteriormente, diseñó una serie

de técnicas de lai que llamó Batto-Jutsu. Su estilo llegó a ser conocida por distintos nombres: Junpaku Den, Hayashizaki Ryu, Shin Hayashizaki Muso Ryu, Shigenobu Ryu, etc. Sabemos también que realizó un viaje por Japón (Musha-Shugyo*), y que, en ese momento, atrajo a muchos discípulos que comenzaron a estudiar y utilizar su sistema. Las técnicas exactas que enseñó, siguen siendo un misterio tan oscuro como su propia vida, lo que si está claro, es que lo que transmitió, ha sido práctico y muy combativo en su esencia. Se dice que en 1616 a la edad de 73, hizo un segundo viaje por Japón, durante el cual, desapareció. Bajo su influencia pionera, surgen muchas y diversas escuelas de IAI. Después de su muerte, la tradición de la Shinmuso Hayashizaki Ryu fue llevada a cabo por Tamiya Taira-no-Hyoe Narimasa que, se dice, fue maestro de Tokugawa leyasu, Hidetada y lemitsu. Este hecho sin duda ha contribuido a la popularidad de este estilo.

Explicación del nombre Muso Shinden Ryu Por lo general, Muso Shinden Ryu se traduce como: mu (夢), que puede ser entendido por los sueño; SO (想) por el pensamiento; shin ( 神) significa Dios; den (伝) raíz; y Ryu (流) significa escuela. Por lo tanto, Muso Shinden Ryu significa una escuela desarrollada por una visión divina apareció en un sueño. Sin embargo, dicha traducción es tomar un paso atrás. Los sonidos "muso" y "Shin" se encuentran en varias ocasiones en la historia de las escuelas de sable, pero no siempre están representados por los mismos caracteres kanji, de una escuela a otra. Para los japoneses, en realidad es el oyente / lector quien debe hacer su propia interpretación de los diversos significados posibles de los sonidos y caracteres. También está asociado con el kanji, estética y consideraciones espirituales. Por ejemplo, la "shin" personaje también significa "kami", que se

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traduce aquí como "dios", pero que tiene un diseño en el Shinto con matices lo suficientemente lejos del Dios clásico de Occidente. La "visión divina" por lo tanto puede ser entendida como una visión de un estilo, pero posiblemente haya algo más.

La enseñanza en forma de kata del estilo Muso Shinden Ryu Iaido, se estructura en tres niveles: Shoden – El primer nivel Este nivel, llamado originalmente Omori Ryu, se incorpora en el siglo XVIII. Los kata empiezan desde seiza excepto el décimo, que se realiza de pie. Los nombres de los kata son bastante sofisticados (puede deberse a la influencia de la literatura y filosofía chinas), y en algunos casos no tienen un significado concreto. Esto indica que estos kata no son muy antiguos. Se podría decir que

estos doce kata son una creación para el entrenamiento de los principiantes de la escuela: Sohatto; Sato; Uto; Atarito; Inyo shintai; Ryuto; Junto; Gyakuto; Seichuto; Koranto; Gyakute Inyo shintai; Batto

Chuden – El nivel medio Este segundo nivel también es conocido como Hasegawa Eishin Ryu. Todos los kata parten de la antigua posición de tatehiza, excepto el último (Nukiuchi) que se realiza desde seiza. Los nombres de los kata carecen de un significado concreto , como los antiguos poemas japoneses. Hasegawa Hidenobu, un oficial al servicio de la familia Tokugawa de Nagoya, es quien revisa, adapta y moderniza estas antiguas formas acorde a las

circunstancias de su época. Se trata de diez kata:

Towaki; Tanashita; Torabashiri

Yokogumo; Toraisoku; Inazuma; Ukigumo; Yama oroshi; Iwanami; Urokogaeshi; Namigaeshi; Takiotoshi; Nukiuchi

• Tachi waza: Yukizure; Tsuredachi; So makuri; So dome; Shinobu; Yukichigai; Sodesuri gaeshi; Moniri; Kabezoe; Ukenagashi; Itomagoi (este kata se realiza desde seiza y tiene 3 versiones distintas)

Okuden – El nivel secreto En japonés se le suele llamar Oku Iai. El término “Oku” implicaba que estos kata se heredaban de forma confidencial y nunca se enseñaban a personas ajenas a la escuela. Estas antiguas formas son técnicas muy peligrosas y efectivas a la hora de matar. Este nivel está dividido en dos partes: Suwari waza (desde tatehiza) y Tachi waza (de pie; excepto el último kata que se realiza desde seiza) • Suwari waza (tate hiza): Kasumi; Sunegakoi; Shihogiri; Tozume;

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Ryozume;

Por último, además de estos tres conjuntos de kata, debemos señalar que también hay técnicas que implican múltiples aplicaciones técnicas avanzadas, llamados kumitachi, que corresponden a la parte del Kenjutsu de la enseñanza. Sus conocimientos solo se conocen dentro de la escuela Hiten Ni Odo Ryu

LA SENDA DEL KARATE (IV PARTE)

FUSION DEL “TE” CON EL CHUGOKU KENPO Sakugawa "Peichin" Kanga nacido en 1733 en la villa de Torihori de la localidad de Shuri bajo el nombre de Teruya Kisei, novena generación de Urasaoe Uekata Kuan'an descendiente del clan Eki.

Se inicia en la práctica de las artes marciales a la edad de 17 años incentivado por la desgracia familiar, cuando su padre fue muerto a golpes por bandidos y mal vivientes. Fue alumno de Takahara "Peichin" desde

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1750 hasta 1756, año en que conoce a Kung Shan Kung, y con la bendición de su maestro se convierte en discípulo del emisario chino en la corte de Shuri. Posterior a 1762 fue enviado a China, en calidad de Ryugakusei

Sokon Bushi Matsumura (estudiante de intercambio) por que se pretendía que llegará a ser un importante estadista del reino de Ryukyu. Se embarcó en una de las naves oficiales tributarias que llevaban mercancías valiosas y personas importantes para la economía del reino, las barcos estaban equipados con una torreta, artillería, explosivos, flechas, lanzas y sus tripulantes entrenados en artes de combate para defenderse de los Wakos (piratas) que los asaltaban en busca de suculentos botines, el rey de Shuri había autorizado en caso de asalto, intervenir en defensa de la carga y el barco a los pasajeros que poseían conocimientos en artes marciales. La noche anterior al arribo en la cercanía de las costas de Fushou la embarcación fue atacada por un grupo de piratas, y la tripulación los enfrento con valentía, Teruya al ver lo que sucedía se quitó las ropas que impedían su

Kosaku Matsumora movilidad combativa y tomando un Roku Shaku Bo se lanza a la cubierta, se movió como un torbellino atacando a cada uno de los bandidos quedando un reducido número de ellos, quienes se abalanzaron sobre el eximio artista marcial reduciéndolo; Teruya había perdido la capacidad de defensa e intuyo que podía perder la vida, siendo sostenido por los brazos para ser golpeado, su última decisión fue arrojarse al mar arrastrando a sus agresores. Al día siguiente fue capturado por las autoridades imperiales chinas, quienes creyeron que era uno de los piratas, fue declarado culpable sin que se le permitiera explicarse, conducido a Beijing para cumplir la condena, Teruya protesto haciendo ayuno de varios días hasta que le fue concedido hablar en su defensa llegando a probar su inocencia, demostró conducta y actitud de guerrero, impresionando de

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tal modo a las autoridades chinas que le fue otorgada la libertad y proporcionado un abundante conocimiento marcial; se le autorizó estudiar Kenpo y el manejo del Roku Shaku Bo o Kun (palo largo de 180 cm) del cual se convirtió en un verdadero experto. A su retorno a Okinawa fue ascendido al grado militar de "Peichin" (Oficial guerrero) y enviado como regente a la isla de Yaeyama. Por sus servicios a la corte de Shuri le fue otorgada como patrimonio personal una pequeña isla llamada "Sakugawa", de la cual adopto el sobrenombre de Sakugawa Chikodun "Peichin" Kanga. Por los servicios a la corona okinawense y su aporte a las artes marciales recibió el mayor grado militar de "Satunuke" (Comandante), la artes marciales okinawenses lo mencionan en sus genealogías con varios nombres

tales como: Sakugawa Kanga, Sakugawa Chikodun "Peichin" o simplemente "Sakugawa Satunuke", pero el sobrenombre de Sakugawa "To Te" Kanga persistió hasta nuestros días en la comunidad del karate por su trabajo de fusión del Chugoku Kenpo con el Te (mano) de Okinawa, Sakugawa sensei fue el primer exponente de la moral confuciana dentro de las artes marciales de Okinawa al implementar el dojo kun (código moral) que rezaba: 1. Perfección del carácter, 2. Tener Fe, 3. Ser laborioso, 4. Respetar a los demás, y 5. Refrenar y prevenir la violencia. Dicho código era la consecuencia lógica del análisis a la situación moral del momento y la necesidad de inculcar principios éticos de moral confuciana para la conducta social. El To-Te se fue desarrollan-

do en forma segura y generacional, a Sakugawa sensei lo sucedió en la docencia Aburaya Yamashiro 1797-1881 quien tuvo como alumnos a: Chinen Shikiyanaka, Soeshi Yoshiyuki (1752-1825), Tawada nu Megantu (1814-1884), Kinjo Ufuchiku (1841-1926) y Chinen Shinunjosanryo (1842-1925) siendo en la actualidad la línea ancestral del Okinawa Kobudo.

Denominación toponímica del arte El arte empezó a ser denominada con el nombre de la ciudad donde era enseñada: Shuri-te en la antigua ciudad real, Tomari-te en las cercanías del templo Sogen-ji y Naha-te en la populosa ciudad comercial, las prácticas se realizaban de forma secreta y nocturna, esta situación se mantuvo hasta la instauración de la reforma Meiji que introdujo oficialmente la Moral Nacional Confuciana Japonesa

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y abolió el sistema de clases establecida por el Shugonato por el cual los kemochi (familias nobles) tenían grandes privilegios, a consecuencia de la pérdida del status se vieron obligados a dedicarse a la enseñanza de las artes marciales que permitió a varios de ellos ganar su propio sustento y subsistir en el nuevo orden político. Gracias a este hecho el Karate se hizo público y fue enseñado a toda persona que deseaba aprender.

Shuri –Te 1663 DC “Bushi” Matsumura Sokon reconocido instructor de la corte real del rey Sho-Iku en Shuri y habilidoso artista marcial, el más legendario maestro del Shuri te sistematizo la clase de entrenamiento grupal, se le atribuye la enseñanza de las katas fundamentales del Shorin ryu: Seisan, Passai, Gojushiho, Chinto y Kushanku. Tuvo como alumnos a varios destacados maestros de

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Sokon Bushi Matsumura la era moderna, ellos fueron: Azato Anko, Itosu Anko, Kuwae Chotsu, Chinen Sanda, Itarashiki Chochu, Kinjo Pechin, Sakihara Pechin, Kyan Chotoku, Chibana Chozo y Kiyuna Pechin. El estilo se caracteriza por la agilidad, el esquive y la velocidad explosiva de las técnicas. Las katas fundamentales del estilo son Seisan, Passai, Gojushiho, Chinto y Kushanku.

Tomari – Te 1820 DC Estilo que se desarrolla en las catacumbas del templo budista Sogen ji, y fue su más destacado exponente “Bushi” Matsumora Kosaku” guerrero del pueblo de Tomari, miembro del clan Yuji, de niño se lo llamaba Tarukane aunque los chinos de la villa Kume lo conocían como Yuikan. Educado en los clásicos chinos, la moral confuciana y las artes combativas dignas de su clase social. Es un estilo basado en posiciones bajas y amplias, agarres y luxaciones sobre las articulaciones. Las katas tradicionales son Naihanchi, Pasai, Wanshu, Ananku, Ji In, Ji Te y Ji On.

Kosaku Matsumora

Naha –Te 1875 DC Kanryo Higaonna fue el sistematizador del Naha-Te, fusionando el Wu Shu chino de los estilos provenientes del templo Shaolín y del 'Bok hok pai' (Estilo de la Grulla que canta) y el Shuri te, caracterizado por patrones de respiración, acondicionamiento / insensibilización corporal, golpes a mano abierta y luxaciones articulares por medio de movimientos suaves y fluidos. El estilo del Naha-te se basa principalmente en el combate a corta distancia y lucha cuerpo a cuerpo, incluyendo movimientos circulares, intercepciones, golpes a mano abierta circulares o directos, luxaciones articulares, patadas bajas, pisotones, derribos, estrangulaciones y lanzamientos. Se utilizan agarres después de la aplicación de los bloqueos o defensas suaves mediante giros, los cuales permiten golpear o realizar luxaciones articulares, o golpes a puntos vulnerables o vitales.

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Es un estilo que basa la fuerza en la concentración y en la respiración, utilizando muy comúnmente la respiración ibuki (respiración diafragmática con contracción abdominal y sonora), poniendo a prueba la musculatura con movimientos lentos y concentrados en algunos kata.Las katas fundamentales Sanchin, Sanseiru, Seisan y Pechurin (Suparinpei). Este estilo de karate fue la base de otros sistemas como el Goju Ryu de Chojun Miyagi y el Shito-Ryu de Kenwa Mabuni. • Autor: Sensei Héctor E. Maroli: VIII dan, Historiador, Autor y editor del libro KARA TE DO Método Shuri Te, Director de la Diplomatura Superior en Deportes de Combate, , Director del Instituto Superior para los Deportes de Combate I.S.D.C., Presidente de la Federacion Argentina de Karate y Kobudo Okinawense, Presidente de la Okinawa Karate Kobudo Dendoshakai, Shihan Instructor de la Okinawa Shorin ryu Seishinkan, Shihan Instructor de la Okinawa Kobudo Seishinkan.

"Distintas opciones de defensa personal que mostraron que la disciplina practicada por aĂąos, cuenta con una manea muy diferente de desarrollarse"

TALLER DE KUPSO EN LA PLATA Con gran nĂşmero de con- Mayo, en la sede central currentes, el viernes 12 de del Centro Internacional de

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inicia el dialogo Sabunim Sabetta,” Hubo 47 danes que quedaron interesados, los instructores también…Mostré la base, para que se entiendan las aplicaciones… fueron tres tules, los primeros tres… que muestran connotaciones de cada punto…Me sentí muy bien por que estoy muy seguro de lo que estoy dando… con Durante dos horas, Sabunim los correspondientes explicaEdgardo Sabetta, instructor, ciones anatómicas y donde investigador y estudioso acer- estaba ubicado el punto”, conca de una materia olvidada cluyó. dentro de la disciplina creada por el General Choi Hong Hi, Recordemos que Sabunim expuso a más de cincuen- Edgardo Sabetta cuenta con ta participantes divididos en diferentes notas y videos decinturones negros y kups, un mostrativos acerca del estuTaekwon do diferente. Dis- dio de la aplicación técnica tintas opciones de defensa del Taekwon do denominado personal que mostraron que Kupso en las redes sociales, la disciplina practicada por siendo un verdadero pioneaños, cuenta con una manea ro, y precursor en la materia, muy diferente de desarrollar- cuando nadie tenía referense… cias de este importando y olvidado apartado de la discipli“¡Lo de La Plata fue espec- na coreana. Si buscas más tacular!; ¡Muy bueno! Master información, clases demosCondomi quedó muy feliz, yo trativas y seminarios, podes también… sinceramente, me contactarte a sus diferentes siento cumplido en base a lo líneas de contacto. dicho por los participantes”,

Taekwon do, bajo la organización del Master Jorge Condomi, se llevó a cabo un taller de Kupso, estudio de los puntos vitales, a miembros de la escuela del citado Maestro.

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COLUMNA DE AUTODEFENSA

LA VIGENCIA DEL CUCHIL COMO ARMA Autor: Gran Maestro Jorge Horacio Doglioli (*) 48

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LLO

MARTIN FIERRO José Hernández “Las armas son necesarias, Pero naides sabe cuando; ansina si andás pasiando, y de noche sowww.codigomarcial.com

bre todo, debes llevarlo de modo que al salir, salga cortando” En numerosas oportunidades en notas de mi autoría he tratado el tema de las armas blancas, especialmente las más comunes, los CUCHILLOS. Décadas atrás comenzó un paulatino desarrollo de los mismos, especializándolos

cada vez más. Cuando uno creía haberlos visto a todos, continúa su evolución en dos campos importantes, el militar destinado al combate o la supervivencia y el civil orientados hacia la caza, al uso diario y también para sobrevivir. No existe una regla en si que determine las características de las innumerables versiones de cuchillo existentes. Mucho se debe a la creatividad de quienes los fabrican que buscan ampliar su mercado y en otros casos a solicitud de las FF.AA. y las FF.SS. en base a sus necesidades.

En el campo delictivo el uso de un arma blanca, muchas veces de fabricación casera son utilizadas por delincuentes para cometer robos amenazando de muerte a la víctima. Por mucho tiempo se creyó que el que portaba un cuchillo era un delincuente de poca monta ya que no había podido acceder a un arma de fuego. En realidad pensar esto puede ser un error, el delincuente puede portar un arma de fuego, pero prefiere la forma silenciosa de asaltar usando un arma blanca ya que le permite herir o matar en silencio. También

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le resulta más fácil descartar un cuchillo que un revólver o una pistola, estas dos últimas armas mas costosas, salvo que las robara. Aquellos que se ven obligados a ejercer la defensa propia deben tener presente que desarmar a un criminal que porte un arma blanca, no implica que este no emplee contra quien se defiende un arma de fuego. También existe la posibilidad de que haya otro criminal prestándole apoyo y cuya presencia no ha sido advertida. Entrando en el campo del cuchillo

de combate (que también sirven para la caza), no podemos dejar de mencionar un clásico, el Ka Bar, empleado por la Infantería de Marina de los EE.UU. y posteriormente por el Ejército a partir de la II Guerra Mundial y que por décadas fue reglamentario en dichas armas. La formula era sencilla, si podía matar un oso –ya venía con ese antecedente-, con más razón podía dar muerte a un japonés o a un alemán. No obstante con el tiempo aparecieron numerosos modelos destinados para el combate, algunos

terísticas del campo de batalla, las islas del Pacífico, donde se producían frecuentes encuentros cuerpo a cuerpo, rápidamente la Infantería de Marina –y posteriormente el Ejeercito- adopto esta arma blanca la que cumplió muy bien su función. Hoy día la empresa que lo produce a desarrollado numerosas variantes, pero el exhibido en la foto constituye su modelo clásico actual 2) Cuchillo clásico de paracaidista argentino cuya hoja de doble filo recuerda a una espada medieval. Originalmente la empuñadura era

Suele ser conocido bajo la denominación de PARACA. 3) Aquí vemos una moderna versión del mismo, desarrollada por la empresa Ranz. Las diferencias se ven a simple vista, es una versión modernizada del mismo. 4) Cuchillo de combate de Fabricaciones Militares de Argentina AB 0200 (existen variantes). Diseñado por dicha empresa como un arma para ser empleada en combate, era un arma blanca muy fuerte en toda su construcción. Pudo ser un equivalente al Ka Bar, pero lamentablemente se cortó su

6 inspirados en cuchillos tradicionales en sus respectivos países, aunque modificados para adaptarlos más al servicio. Es por tal razón que describiré algunos de ellos, destacando que describirlos a todos sería necesario un libro y voluminoso por cierto. 1) El clásico de los clásicos, el KA BAR, concebido como un cuchillo de caza, denominación que describía su finalidad. Un todo terreno que al ingresar los EE.UU. en la II Guerra Mundial y dadas las carac-

8 metálica y estaba dotada de una manopla fija. Posteriormente fueron apareciendo variantes de esta arma blanca, pero manteniendo sus características originales, aunque el cabo paso a fabricarse en madera y también en polímero.

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producción y no fue provisto a las FF.AA. o las FF.SS. 5) Una daga producida por la empresa Yarará, la que posea una amplia línea destinadas a las FF.AA. y FF.SS. La exhibida tiene

características corto punzantes y es muy liviana. Uno de los tantos modelos de cuchillos para el combate. Dicha fabrica posee una amplia gama de armas blancas destinadas al combate. 6) Podemos ver tres modelos de cuchillos de combate de la línea Ranz de distintas características.

7) El CORVO chileno, un arma blanca clásica del país trasandino, empleada por sus FF.AA. en forma masiva edn las unidades especiales. Aparte de formar parte de su equipamiento de combate tiene un gran valor simbólico un icono. Durante el conflicto entre Argentina y Chile dicha arma poseía una metodología estudiada destinada al combate. Existen distintos modelos del corvo. 8) Podemos apreciar un cuchillo clásico de Finlandia, denominado PUUKKO en su antiguo y original diseño, el que data de siglos. Variantes mas actualizadas fueron utilizadas en la II Guerra Mundial contra los soviéticos. 9) Los finlandeses desarrollaron un cuchillo de combate de líneas modernas pero obviamente basado en el tradicional e histórico puukko. 10) Los rusos poseen varios tipos de cuchillos, pero hay uno muy especializado, pero de líneas sencillas, casi espartanas, el SMERSH 5. Es fácil comprender que sus características o hacen altamente maniobrable en el combate. Es distribuido en unidades especiales. El soldado alemán es Fritz Christen y es considerado el soldado más letal de la II Guerra Mundial. Entre sus hazañas está el haber resistido solo durante 72 hs. ataques soviéticos destruyendo con una pieza de artillería antitanque a trece tanques enemigos y matando a más de cien soldados que reiteradas veces lo atacaron. Nótese en la foto que entre su mentón y la cinta de balas que lle-

10 va en bandolera sobresale la empuñadura de un puñal de trinchera. Esta arma que se aprecia en la foto adjunta fue desarrollada en la I Guerra Mundial. Ocurre que cuando el enemigo trataba de tomar por asalto trincheras alemanas, muchas angostas, estos armados con fusil con bayoneta, le quitaba movilidad. Los germanos empleaban la pala tipo Lineman con la que asestaban golpes mortales. En base a esta experiencia, las

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tropas alemanas comenzaron a ser provistas de un puñal de hoja corta y empuñadura para manos grandes, para que combatan con esta arma en el cuerpo a cuerpo. (*) 10º dan Full Contact, 10º dan Kick Boxing, 15º khan Muay Thai, 10º dan Karate do, 4º dan Ju jitsu, Maestro especializado en Autodefensa Profesor Instructor de Tiro ITA.

"ISKA tiene un slogan: ''creando futuro''. Todos nuestros programas de entrenamiento, ya sea basicos, de dojo, de alto rendimiento, para exámenes, son para las nuevas generaciones"Sensei Alvarez

INTERNATIONAL SHOTOKAN KARATE ACADEMY Con Sensei Ruben Cernuda inquietudes y necesidades en como Presidente e Instructor cuanto a la correcta manera de Jefe Internacional, la Interna- difundir el Karate Shotokan. tional-SKA es un gran Dojo Inestas reiteradas reuniones se ternacional de Karate Shotokan Tras llegó a la conclusión de que era Tradicional, que fuera creado en necesario, para el buen funcionael año 2000, después de que miento y sobre todo por el futuro del Karate Tradicional, crear una varios profesionales de Karate Organización que no solo persise reuniesen para intercambiar guiese la idea del Karate con su faceta deportiva, si no una Academia ideas y experiencias, de don- para asesorar a los instructores de salieron a la luz distintas con material didáctico y ofrecer un www.codigomarcial.com

apoyo técnico para que estos puedan trasmitir de una manera clara y correcta la línea del Shotokan. También a su vez se acordó que desde el Hombu Dojo se apoyase a todos los Dojos, Asociaciones o grupos que muestren interés para que estos puedan crear en sus respectivos países una delegación de la Academia. Estos deberán llevar una línea técnica unificada, la cual es supervisada bajo el departamento técnico del Hombu Dojo de International Shotokan Karate Academy. De esta manera se establece la International-SKA,

Equipo de cinturones negros de ISKA-ARGENTINA como un departamento técnico de dichas organizaciones con el fin de unificar los criterios técnicos, la evaluación y reconocimiento de instructores y así expedir certificados de grados en común. Es así que el 18 de Enero del 2000, queda registrado oficialmente en España la International-SKA como un gran Dojo Internacional de Karate Tradicional, conformando desde dicha fecha delegaciones oficiales en diferentes continentes. En la actualidad está representada en España, Venezuela, India, Argentina, Chile, México, E.E.U.U, Uruguay, Brasil y en Portugal. Desde el año 2004 Argentina cuenta con su propia sede de ISKA. La misma se encuentra bajo la dirección del Sensei Sensei Daniel Álvarez: “Empecé con el Karate en el año 1978. Surgió por una necesidad de aprender algo de defensa personal y, después se hizo pasión. Siempre estuve dentro del estilo Shotokan. Mis inicios fueron con la JKA, a través del representante de la FAK en todo el Gran Buenos Aires Sur, el Sensei Carlos Alberto Fatoski. Cuando

abandonó la práctica por motivos personales, ingreso a la SKI, a las filas del Maestro Kanazawa. En ese entonces había dos representantes en la Argentina, Pablo Barilari y Mario Coronel”- inicia el dialogo-“Y… Estamos hablando del año 90 ya. Ingreso a la SKI con una graduación de 1er. Kyu. Continuando hasta la actualidad… En el año 2003 empiezo las tratativas con la organización europea ISKA, y en el año 2004 se me otorga la representación. Hasta la actualidad y de forma ininterrumpida, estoy representando a ISKA a través de su Director Técnico internacional, el 7mo. Dan Rubén Cernuda Castro, con sede central en Gijón, España”, completó. CM: ¿Dónde encontramos la sede central nacional? D-A: Se encuentra en las instalaciones del Círculo de Suboficiales de la Policía Federal, y cuenta con el aval del Departamento de Educación Física y Deportes. Contamos con un área de entrenamiento de alto rendimiento que es el Departamento de Educación

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Física y Deportes de la Mutual de Suboficiales de la Policía Federal Argentina. CM: La organización es llevada junto a Sensei Stella Maris Rios, ¿Qué lugar ocupa cada uno dentro de la institución? D-A: Dentro de la institución están bien divididas las áreas. Yo soy el Representante oficial, mi graduación es de 6to. Dan internacional ISKA. Mi esposa, Stella Maris es 5to. Dan. Yo me hago cargo de todo lo que es la dirección técnica de la escuela, de la parte tradicional. En cambio, al ser Entrenadora Nacional de Alto Rendimiento Deportivo egresada del CENARD, se encarga de todo lo relacionado a esa materia y a la especialización de Kata dentro de la escuela.

“El instructor hace lo que le enseñó el maestro, no tiene una metodología. ISKA trabaja totalmente diferente a ese sistema. Es extremada-

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mente evolutiva” CM: …se viene el Campeonato Ibero-Americano en Portugal, ¿A que apunta el equipo argentino? D-A: A Portugal vamos a conocernos con los hermanos de ISKA de otros países. Es la primera vez que ISKA organiza un campeonato ibero-americano. La idea nace en la visita que el Sensei Rubén Cernuda realiza a la Argentina en el año 2015 para los festejos del 10mo. Aniversario, entonces se le manifestó la inquietud de tener ya un calendario propio internacional de torneos. Desde la Argentina sale la idea. Se eleva. Es aprobada por el resto del Shihan Kai, y se organiza el primer ibero-americano. Ya hay torneos dentro de lo que es campeonatos nacionales en cada país. Al cual uno es invitado. España tiene su campeonato, Portugal tiene el suyo, México… Lo mismo sucede con el flamante país ingresante, Uruguay. Argentina tiene su propio calendario también, pero quisimos realizar uno que abarcara todo los países miembros de ISKA. La cita es Portugal en Julio del corriente año. CM: ¿Quiénes son los competidores? D-A: La entrenadora es Stella Maris Ríos, 5to. Dan, quien va a cargo de la delegación como coach y como vicedirectora de ISKA Argentina. El equipo está compuesto por Kenti Antezana, 1er. Dan, en la categoría mayores. Malena Carbonel, 1er. Dan, competidora activa desde hace muchos años, está con nosotros desde que tiene 7 años, va en la categoría juvenil. Camila Orejón, cinturón naranja, en la categoría infantil. CM: ¿Cómo ve a ISKA a nivel deportivo? ¿Qué hay favor, qué falta? D-A: Deportivamente no somos una escuela muy competitiva; es más, creemos que la competencia excesiva genera que el estilo pier-

da fuerza. Si bien participamos de cierto circuito competitivo oficial a nivel nacional y estamos federados, tratamos de hacer mucho hincapié en el trabajo interno. Por año, nosotros organizamos cinco clínicas técnicas dirigidas a trabajar los programas que llegan desde el Hombu Dojo y; por sobre todas las cosas a generar nuevos programas para los instructores. Lo que se observa hoy en día es que el instructor hace lo que le enseñó el maestro, no tiene una metodología. ISKA trabaja totalmente diferente a ese sistema. Es extremadamente evolutiva. Cada dos años modifica sus programas de entrenamiento técnico, y el programa deportivo haciéndolo más dinámico. En la parte técnica no es una escuela tan estructurada. Es una escuela de Karate Shotokan extremadamente dinámica y evolutiva. CM: Habló de los programas pero ¿cómo se trabaja el Karate Shotokan dentro de ISKA? D-A: ISKA tiene un slogan “creando futuro”. Todos nuestros programas de entrenamiento, ya sea básicos, de dojos, de alto rendimiento, para exámenes… son para las nuevas generaciones. Como dice el slogan, creando futuro… Como te decía son extremadamente evolutivos, modernos, dinámicos, intensos, cosa que hoy en día no se ve. –tratamos de obviar el concepto de que el karate siempre tiene que ir hacia adelante o hacia atrás. Tratamos de romper esa vieja estructura de avanzar o retroceder. En los katas existen otras dinámicas las cuales las aplicamos. Aplicamos también las dinámicas de los spinning, del timing, todos sistemas de aplicación de velocidad biomecánica. CM: Yo interesado, ¿cómo puedo llegar a unirme a ISKA?, ¿qué requisitos exige ISKA para un instructor que está buscando una institución que se sienta repre-

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sentado? D-A: Lo primero que le pedimos a aquel instructor que esté interesado en representarnos, es tener vocación por el Karate Shotokan. Lo segundo es que se comprometa con ISKA, que desarrolle ISKA. Nuestro ejido está en CABA y Gran Buenos Aires, no tenemos representantes en el interior porque muchos no han solicitado o desconocen que hay una nueva entidad europea hace más de diez años operando dentro del país. Lo que le pedimos es compromiso. Al instructor que se acerca, lo actualizamos primero en su parte técnica, luego avanzamos en la parte humana y en tercera instancia, jerarquizamos la graduación que pudiera tener o no llegase a tener. O sea que todas las graduaciones son homologadas dentro de ISKA en un plazo no mayor a dos años. La graduación con la que ingresa se le respeta, no se baja de graduación; lo único que se lo jerarquiza, se lo prepara para una superior inmediata. Y nombramos un solo representante, persona física, por área, región o país. Tiene que haber un solo representante. Un solo delegado que responda administrativa, técnica, profesional y humanamente ante el Hombu Dojo en Argentina. Acorde a nuestra experiencia, es la manera más seria de dirigir una institución.

SENSEI STELLA MARIS RÍOS 5to. Dan, es Vicedirectora de ISKA para Argentina y Licenciada en Alto Rendimiento Deportivo. “Allá lejos y hace tiempo… Empecé a mis 19 años con Kung Fu. Era el año 1977. Trabajaba en la empresa marítima Delfino y tenía un compañero de origen libanés que lo habían criado los monjes en su tierra natal, y le enseñaron el arte del Kung Fu. En realidad no era Kung Fu sino Wu Shu. Él vivía en Caballito y en el garaje de su casa nos enseñaba. Después empezó a dar clases en el gimnasio El Ateneo en la calle Bartolomé Mitre, muy cerca de donde yo trabajaba, y ahí estuve 9 meses entrenando con él Wu Shu. Después renunció y nunca más supe de él. Yo seguí con mi vida y años más tardes conocí a un compañero de trabajo de mi esposo, de la Policía Federal, quien en ese entonces era 5to. Dan de Sipalki del estilo Ion Bi Ryu, y estuve cuatro años y medio entrenando con él, hasta que por razones de familiares no pudo seguir dando clases. Yo he seguido a mis maestros a todos lados que han ido, jamás abandoné el barco. Bueno, en el mismo lugar donde entrenaba Sipalki, empiezan las clases de Karate del estilo Shotokan. En ese entonces estábamos en la Federación Argentina de Karate, año 1985. Éramos alumnos directos del Sensei José García Maañón. Estuvimos 18 años bajo la órbita de él. Después, nuestro profesor, vino un día y colgó e karategui en un clavito en el dojo y dijo: “a partir de hoy no enseño más Karate”. Nos agarró un vacío tan grande… Tomó la posta su cuñado que era 1er. Dan y seguimos, pero ya no era

lo mismo. Había mucha revuelta política dentro de la Federación Argentina de Karate y eso a nosotros no nos gusta. Buscamos otros horizontes y entramos a la SKI, organización que lidera Sensei Kanazawa, y estuvimos por doce años. Había tres representantes de esa organización dentro del país, cosa que no nos pareció correcto para nada y entonces dije basta. Plantamos bandera y nos quedamos prácticamente dos años acéfalos. Seguimos entrenando por supuesto, con la mayoría de los danes que están hoy acá. Buscamos representantes, buscamos gente, hasta que dimos con el Sensei Rubén Cernuda Castro, 7mo. Dan de ISKA en España. Y arrancamos con él, hace ya 12 años”, inicia el dialogo. CM: Es entrenadora especializada en alto rendimiento deportivo ¿Cómo lo vuelca en el Karate? SM-R: En realidad antes de haber realizado el curso de dos años en el CENARD para entrenadora, ya daba clases de Karate. Pero me aboqué a la enseñanza

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específica, con un curso en el medio, porque quería tener un certificado que me avale como instructora, y como entrenadora nacional de Karate. Ese es el título que obtuve. Aprendí muchísimo, tuve muy buenos maestros. Suelo aplicarlo al revés… Empiezo con la psicología deportiva, pongo en práctica lo que me enseñó nuestro profesor de psicología. Él arrancó por el lado deportivo, ver los perfiles por ejemplo; yo voy un poquito más allá, es algo muy mío, muy personal... Analizo a la persona desde ese punto, o al chico… Y mi primera conversación es “¿dónde está papá y dónde está mamá?”, porque cuando uno trabaja con niños hay que tener mucho cuidado en ese tema. Hemos tenido varios chiquitos con serios problemas de conducta y, puedo decir con mucho orgullo, que la disciplina los encarriló nuevamente. Si bien el chico tiene que venir educado de su casa, no es el caso de todos y uno está para ayudar, amén de la enseñanza del arte marcial. Yo no me olvido que estamos trabajando con seres

humanos… Arrancamos a trabajar con chicos de 7-8 años, no ingresamos infantiles de menos de esa edad, que son futuros adultos. Entonces, cuidé mucho lo que aprendí, hay ejercicios que están prohibidos, hay tiempos específicos que respetar, hay un tiempo de entrada en calor, hay un tiempo de atención de la persona. Una persona no tiene más de 3540 minutos de atención; entonces hay que ver cuando están con su atención al 100%. Juegan un rato, se descargan, el que viene del colegio, corre… Vuelco todo lo que aprendí pero desde ese ángulo y ahí abro el abanico. Cuando veo que están todos bien parados, física, mental y espiritualmente, ahí arranco con Karate. Porque

uno no puede arrancar con el arte marcial en sí, si no tiene todo su ser en armonía. Y para mí son tan importantes el espíritu, como la mente como el físico. Son los tres a la vez, ninguno se entrena por separado. Están casi un año así, jugando. Les invento cada cosa… Primero veo qué clase de material humano tengo porque no a todos les gusta, no todos lo soportan, no todos ven lo que imaginaron que era… Primero somos seres humanos y nos vamos a tratar como tal. El ser humano es educado, se comporta correctamente y ahí los voy llevando. Siempre a modo de chiste, desacartonado… Pero les hago saber a cada momento que esto es una disciplina y acá con

la corrección vamos a ir a todos lados. Al margen de lo antes dicho, honestamente confieso, después de cuarenta y tantos años de entrenar y de practicar, que jamás quise enseñar, no era mi objetivo, no era mi meta. Pero un día dijeron “ya son danes” y para esto te estoy hablando de casi 30 años de Karate encima… porque yo no quería rendir mi dan, estuve 7 años en primer kyu. Un día me agarró el Sensei Barilari y con el dedo acusatorio me dijo: “vos, el mes que viene rendís tu primer dan”. Así de simple, objeciones ninguna, excusas menos… Esa es mi manera de manejarme en la vida. De frente, sin objeciones y sin excusas.

INSTRUCTOR

JUAN JOSÉ LÓPEZ 3er. dan de ISKA, Director del Dojo Kihon “Estoy en ISKA desde el 2014. El Sensei Daniel Alvarez me invitó una vez a un seminario. Fui y me abrió la cabeza. Ocurre que venía de una escuela competitiva kumitera, y estaba acostumbrado a hacer siempre Kumite libre; era muy raro que hiciéramos Kumite Shotokan o con Karate en sí. Era 1er dan en ese momento. También fui a Italia a representar a mi antiguo y salí subcampeón mundial de Kumite y subcampeón mundial de Katas”, explica. CM: ¿En qué entidad? JJ-L: Asociación Italiana de Karate. Fuimos a Turín. Esto fue en el año 2011, en octubre. Posterior a eso, conocí al Sensei Daniel, me abrió la cabeza con respecto

a lo que es el arte. Yo venía buscando un Karate tradicional. Yo pertenecía a ADA. Fue el primer dojo que tuvo nombre, Dojo Kihon, que significa base, que es lo que

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yo buscaba, un Karate tradicional. Me gusta el Kumite, pero mas me gusta el Karate tradicional. Cuando conocí al Sensei Daniel me abrió la cabeza y opté… Fue

blanco o negro. Empecé de cero. Me aceptó en su escuela pero me hizo rendir para tercer dan. En el 2015 vino el Sensei Cernuda, que es el referente de la escuela, y me tomó examen, y para mí fue un honor. Yo estoy con ellos, hoy día y sigo teniendo mi dojo: el dojo Kihon. CM: ¿Qué clase de alumnos tenés? JJ-L: Mis alumnos en su mayoría son infantiles; pero el más grande

tiene 58 años. Él empezó conmigo a trabajar en Karate. El fue, en parte, el que me incitó a dar clases. Me dijo “cuando tengas tu gimnasio, yo voy a ser tu primer alumno”. Vine del Mundial de Italia con mucha alegría de haber ganado y demás, me dijo “¿abrimos el gimnasio?” y acepté. Empezamos a trabajar en su taller. Ahí hicimos los primeros pasos. Enfrente estaba el gimnasio, fuimos a preguntar y nos aceptaron con gusto y, ¡estoy ahí desde el 2012!

Por mayor información: Dojo Kihon Direccion: Pola 1263 -Mataderos

J.B.Alberdi.

Días y horarios: martes y jueves de 18 a 20hs Facebook: j.j.lopez

INSTRUCTOR

ROQUE PAREDA 1er. dan “Empecé con el Karate en la década del 80. No de manera ininterrumpida, pero hace ya unos 30 años que lo practico. Empecé con Itosu Kai y terminé con lo que es Shotokan. Estuve 4 o 5 años con el Sensei Álvarez, me fui, practiqué con otro muchacho y después volví. Tuve un impase. Ahora estamos nuevamente trabajando con el Sensei Álvarez” “El Karate es una parte fundamental de mi vida“ CM: ¿Cómo ves el Karate Shotokan? ¿Qué es el Karate Shotokan para vos? R-P Para mí es una parte fundamental en mi vida. Yo siempre que estoy estresado, recurro al Karate. Toda mi vida fue así; al punto que mis parejas cuando me veían que estaba nervioso, me mandaban al dojo. Por otro lado, pienso que el Shotokan es un estilo que siempre está evolucionando y eso es lo que más me gusta. Hay otros estilos que se quedaron con lo tradicional,

se quedaron con cosas que son muy viejas que lastiman mucho a la gente. En cambio, en el caso de Shotokan, cuida más la salud de las personas, es más dinámico. Siempre está en evolución, siempre está cambiando. “¿Por qué practico Karate Shotokan?”… Yo estuve en las Fuerzas Armadas unos cuantos años y cuando salí sentí un gran vacío que sólo el Karate lo pudo llenar. Karate llenó ese vacío, y no puedo

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imaginar una vida sin ir al dojo…

Por mayor información: Estudio de Arte Trelles Dirección: Trelles 1326 –CABA Días y horarios: Miércoles y viernes de 21:30 a 23:30hs.

INSTRUCTORA

VERÓNICA SILVANA RÍOS 4to. Dan ISKA CM: ¿Por qué Karate? V-R: Empecé hace muchos años y lo hice entrenando con mi hermana Stella Maris Ríos, quien sigue siendo mi instructora hoy en día. No sabía que me iba a gustar tanto… Empecé como cualquier otra actividad, como una actividad física más y, al practicarlo, descubrí que las otras actividades me aburrían y el Karate era lo que me gustaba hacer realmente. Con los años descubrí que lo que me gustaba aún más era enseñar.

“El entrenamiento de Karate empieza siempre por la mente” CM: ¿Qué encontraste para querer ser docente? ¿Qué pasó? V-R: Me gusta trabajar principalmente con los chicos. Me gusta sociabilizar, interactuar con niños, adolescentes y adultos. Además de gustarme, considero que tengo buena didáctica y pedagogía. Me adapto y le busco la vuelta a cada alumno. Los analizo para ver por dónde puedo abordar

el entrenamiento. Yo pienso que el entrenamiento de Karate empieza siempre por la mente. Si la mente no se educa dentro del dojo primero, la parte física va a ser muy difícil. Esto es una disciplina de obediencia, de humildad… Nosotros trabajamos educando y marcando las pautas que hay dentro de un dojo de Karate. El respeto ante todo. Yo siempre les digo a mis alumnos que ser practicante de Karate implica que, sólo dentro del dojo deben aplicar la enseñanza de cómo pegar con un puño o tirar una patada y, tanto dentro como fuera del dojo, deben

aplicar la doctrina del Karate en su esencia, basada en el respeto.

Por mayor información: Iglesia Nuestra Señora de la Divina Providencia Direccion: Cruce Varela, El Callao y Alvarado Días y horarios: Jueves de 19 a 20hs Avanzados, 20 a 21hs., principiantes Facebook: shuto ríos

DIRECTOR TÉCNICO INTERNATIONAL

SENSEI RUBÉN CERNUDA 7º DAN Nacido en Gijón el 27 de Octubre sus pares como uno de los de la JKA en España, donde aún de 1970, es considerado por mayores promotores del Karate hoy día continúa con su labor 60

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de divulgar el Karate bajo la Academia Internacional de Karate Shotokan ISKA. Comenzó a practicar Karate con tan solo 7 años de edad dentro de la disciplina de Shotokan. Cuando contaba con la edad de 12 años realizó sus primeros entrenamientos bajo uno de los instructores más representativos de la JKA ,“Sensei Osaka” durante unos cursos que realizo este en España a principios de los años 80. La calidad técnica del Sensei Osaka le dejo marcado en la retina de sus ojos una imagen de Karate la cual nunca más pudo olvidar, desde aquellos tiempos hasta hoy no ha dejado de entrenar el estilo que le marco su camino dentro del Karate y siempre ha estado ligado al Karate del estilo JKA. Siendo muy joven y para mejorar su Karate contacto con el maestro japonés de la JKA Sensei Osamu Aoki, quien le enseño muchos conocimientos técnicos, que perfeccionó y trabajo durante largos años bajo su atenta mirada. Durante estos años se ha formado con los maestros más importantes del estilo Shotokan como: Okazaki, Yaguchi, Osaka, Kanazawa, Kase, Shirai, Enoeda, Kawazoe, Kawawada, Ogura, Yahara, Nakamura, Takahashi, Abe, Naito, Isaka, Ueki, Mori, Ochi, Ohta, Tabata etc... Su calidad de competidor de Karate y su incansable insistencia en perfeccionar y seguir aprendiendo bajo la tutela de grandes maestros, lo ha llevado a recorrer muchos países, quedando reflejado en su extenso currículum. Actualmente ostenta la graduación de SHICHIDAN (7º Dan) realizada bajo la dirección del SHIHAN TERUYUKI OKAZAKI y del SHIHAN YUTAKA YAGUCHI además de estar homologado por la World Union Karate-do Federations. El 30 de

Noviembre de 1996, es partícipe en la fundación de la Unión Española de Karate Amateur y es nombrado Presidente de la misma, actualmente es el director técnico e Instructor Jefe de la ISKF en España. En el año 2000 funda la academia internacional (International Shotokan Karate Academy) junto con otros países para promover el desarrollo y difusión del Karate Shotokan del estilo JKA conservando los valores del BUDO. Hoy día la ISKA con el Sensei Cernuda

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al frente tiene delegaciones en diversos países de Europa, Asia y América. Anualmente el Sensei Cernuda imparte cursos y seminarios técnicos por diferentes ciudades de España y también en varios países como EEUU, Portugal, Rumania, Reino Unido, Italia, Moldavia, Pakistán, Alemania, Venezuela, Chile, Argentina, México e India abriendo diferentes delegaciones y asesorándoles a estos en la línea técnica a seguir.

CURRICULUM DEPORTIVO Nivel regional: • 1985: Campeón del 1º Trofeo de Karate San Mateo (FAK) • 1986: Subcampeón del campeonato de promoción de KATA (FAK) • 1987: Campeón de Asturias de KUMITE (FAK) • 1988: Subcampeón de Asturias de KATA (FAK) • 1990: Campeón de Asturias de KATA (FAK) • 1994: Subcampeón de Asturias de KATA (FAK)

Nivel nacional: • 1988: Campeón de España junior JKA de KATA (AEKA) • 1989: Campeón de España junior JKA de KATA (AEKA)

Nivel internacional: • 1988: Tercer clasificado, Campeonato de Europa JKA junior KATA (Paris) (ESKA) • 1989: 4º Clasificado Campeonato de Europa JKA junior KATA (Atenas) (ESKA) • 1997: 4º Clasificado Campeonato de Europa JKA senior KATA (Bochun. Alemania) (Japan Karate Association) • 1998: Tercer puesto Campeonato del Mundo JKA (7th Shoto World Cup) KATA equipos en Paris (Francia) (Japan Karate Association / World Federation) • 2001: Campeón del 1º Trofeo Mundial de Karate Tradicional WTKO (World Traditional Karate Organization) Kata (New York - USA) • 2002: 4º Clasificado en el Campeonato del Mundo JSKA (Hamburgo)

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PANAMERICANO DE KARATE CURACAO 2017:

¡NOVAK Y BENITEZ DE BRONCE! Desde el 25 al 27 de Mayo, el estadio World Trade Center de Curaçao fue el escenario donde los mayores exponentes de Karate de America, dirimieron peso por peso quien es el me-

jor de la región. La Selección Argentina dijo presente con un equipo completo formado por lo mejor del Karate nacional, aunque esta vez los resultados no fueron los esperados, la dupla www.codigomarcial.com

Novac-Benitez lograron subir al podio, mientras que Miguel Amargós, estuvo a un paso del podio en -84 kg. Novak y Benítez unieron fuerzas en la prueba por equipos femenina

y sumaron la única medalla de la delegación nacional. Tras la victoria en el debut por 2-1 sobre Costa Rica, cayeron 2-0 ante el subcampeón Venezuela. Luego, la dupla albiceleste encadenó dos triunfos consecutivos, 2-0 ante Paraguay y 3-2 sobre Ecuador, para subirse al tercer escalón del podio y volver al país con la medalla de bronce.“Seguimos en la búsqueda, creciendo sin salirnos de foco. Gracias FAK, UCKF, Ketsugo, mi equipo de trabajo, Budokan Argentina y a las personas que estuvieron en todo momento”, publicó Novak en su cuenta de Instagram tras la competencia.

El resto del desempeño albiceleste:

• En la categoría hasta 84 kg., Miguel Amargós logró acceder al repechaje por la medalla de bronce, en donde cayó ante el estadounidense Madani y se ubicó en el 5° puesto, a un paso del podio. En la misma categoría, Agustín Pérez avanzó hasta los octavos de final, instancia en la cual perdió ante Acevedo de Brasil por 1-2. • En -67 kg., Gonzalo Navarro cayó por 2-5 ante el mexicano Vargas en el marco de los 16avos. de final y se despidió de manera prematura. • En la categoría -75 kg. hubo doble representación nacional. Franco Recouso superó a Wilkes de Trinidad y Tobago, luego 3-0 a Macedo de Uruguay y al brasileño Verissimo. Dejó el certamen frente a Charpentier de Chile y se ubicó

GIULI NOVAK

en el 7° lugar. Por su parte, Sebastián Olazarri derrotó 2-1 al haitiano Vendredi y cayó en octavos ante Nicastro de Venezuela por 0-1. • En la categoría -55 kg. de la rama femenina, Giuliana Novak cayó 0-1 ante Kumizaki de Brasil y 0-3 frente a Salazar de Venezuela y se despidió en el 9° lugar. Por su parte, Yamila Benítez perdió 6-3 ante la venezolana Aurimer Campos en su primera presentación -50 kg. y se ubicó en la 7° posición. • En la prueba por equipos de la rama masculina, el combinado nacional cayó 3-0 ante Canadá en el debut y finalizó en el 9° lugar.

Actual número 16 en el ranking nar desde muy chiquita con su leccionado nacional “voy todos de mayores, comenzó a entre- papá… en el 2008 entró en el se- los meses a entrenar al CENARD, 64

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y viajo también a cada concentración. Ser parte de la selección es un sueño… mi primer torneo con la selección fue a los 12 años… es un honor estar en el equipo nacional…”

Su participación camino al podio en el Panamericano de Curacao “En equipos femeninos se com-

piten tres versus tres, con Yamila Benítez éramos dos nada mas… entonces ya de entrada teníamos perdida una pelea…y si íbamos a puntos, hubieran sido ocho de diferencia. Cuando se termina una pelea, son ocho puntos para el ganador. Asique si o si teníamos que ganar para poder pasar de ronda” “Debutamos frente a Costa Rica. Dejamos libre la primera pelea. A continuación entré, ganamos… ganó además Yamila. Luego enfrentamos y perdimos con Ve-

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nezuela, que llegaron a la final y quedaron plata. En el repechaje peleamos frente a Paraguay que también eran dos. Las vencimos, y por el bronce nos tocó Ecuador que tiene un equipo muy fuerte, que como equipo son quintas a nivel mundial. Gane muy pelea frente a una competidora varias veces campeona panamericana, dejamos libre la segunda pelea y Yamila Benítez vence su combate, que nos lleva a ganar la medalla de bronce”

Con Okasa, marcรณ toda una nueva era en Argentina.

CINE & ARTES MARCIALES

SHO KOSUGI:

EL NINJA POR EXCELENCIA 66

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Mike Stone fue quien ideó en Estados Unidos un nuevo estilo de personajes, los ninja

Cuando Sho Kosugi aparecía allá por 1985 en nuestras pantallas con la máscara plateada, nunca nos imaginamos que se vendría una nueva revolución en las artes marciales y nacería otro icono del cine de género. Fueron solo cinco capítulos, de los trece de la única temporada de la serie “Maestro Ninja” que personificó a Okasa, el diabólico ex discípulo y contrafigura del protagonista. Ese año, por canal trece, los miércoles a las 22,00 las pantallas estaban con todo por el éxito del año: “V Invasión Extraterrestre”. No sé si pensado o de casualidad buscando llenar un horario que se consideraba derrota, canal once a las 23,00 incluyó “Maestro Ninja” en su programación, y fue un éxito inmediato, quitándole rating en un horario por ese entonces, central. “The Master” según su título original, copiaba el formato del clásico “El Fugitivo”, donde el protagonista, escapándose, viajaba de pueblo en pueblo y de pronto se encontraba inmerso en una serie de problemas a resolver. Hacia justicia y se marchaba. Su éxito fue inmediato y de pronto el país comenzó a hablar de los Guerreros de las Sombras. La moda ninja había comenzado: comics, novelas, armas, escuelas que dela nada surgen para aprovecharse a los incautos, entre-

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vistas a sus protagonistas y como no… hasta leyendas urbanas. No faltaba quienes habían escuchado por ahí que escondido en un barrio, existía un misterioso maestro con su escuela. Los años puso todo en su lugar, y hoy es parte de una época entrañable. Norberto Aspera, Vice Director de Yudo Karate, la revista pionera, nos contaba: “Cada vez que sacábamos una nota con ninjas, las ventas crecían hasta un 50%. Es así que comenzamos a darles cada vez más espacio. Si hasta publicamos un libro, posters…”, recuerda. En Argentina se pudo conocer a Sho Kosugi en pleno apogeo, cuando a fines de 1985 vino a filmar “Range and Honor”, film que nunca se estrenó en el país pero que podes encontrarlo en youtube. Entrevistarlo fue difícil debido a sus múltiples ocupaciones. Con su empresa y escuela dedicada al combate escénico, viaja entre Japón y Estados Unidos atendiendo diferentes propuestas laborales. Hoy quizás no esté en la primera línea como actor del genero acción, pero como él dice: “Detrás de

cámaras, también tengo muchas alegrías, e ¡incluso más trabajo!”. Lo que vas a leer a continuación, no es un repaso de su filmografía, sino un análisis propio de momentos de su carrera y como el mismo describe al cine de acción. Seis de la mañana de Argentina. Si…, no escribimos mal, ni leíste peor. Ocurre que doce son las horas que nos separa de Tokio y es a las 18,00 de Japón cuando logra un tiempo libre para poder atendernos. “¿Desde Argentina?”, inicia el dialogo sorprendido,” ¿Todavía me recuerdan?”, nos pregunta riéndose…”Lo pasé muy bien allí cuando filmé “Range of Honor”. Mira, ahora es muy fácil hacer un estudio de mercado en un país por lejano que sea, y tener una idea concreta de que esperar… pero en esos tiempos era mucho más difícil. De pronto me encuentro con un recibimiento gigante. Todo era más lejano en esas épocas… ¡Que iba a saber yo que un trabajo mío tendría tanto éxito en una tierra tan lejana de donde vivía! De pronto me encontré con numerosas propuestas de entrevistas, cosa muy

bien aprovechada por la productora que me llevó, pero desconozco que pasó, nunca se pudo organizar la avant premiere del film. Los artistas marciales que participaron tenían un excelente nivel, recuerdo. (Hace silencio unos segundos)¡Ahora recuerdo la palabra!… Ahora recuerdo… ¡Hasta me dieron mate para tomar!”, concluye del otro lado de la línea. Y comenzó el dialogo… más fácil de lo que creíamos y en un excelente ambiente… CM: ¿Recuerda el nombre de algunos de los artistas marciales que participaron del film? S-K: Sinceramente, no. Ocurre que pasó mucho tiempo y no continuó la relación. Si me acuerdo que hubo muy buen nivel y de toda clase de disciplinas. Incluso me tocó enfrentar a un exponente de origen japonés. (Nota: Creemos se refiere al Sensei Masafumi Sakanashi). CM: Me sorprendió que en este film diera a entender que interpretaba a un ninja, pero que no usara su uniforme. S-K: Es que quería comenzar a

"Cuando llegué a Estados Unidos comencé a competir, obteniendo muy buenos resultados"

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"Fue mi contra figura en ìiguila Negra. Era un muchacho con mucho empuje, con ganas e ideas innovadoras. Pero se hizo incomodo trabajar juntos" separarme del personaje del ninja. No quería encasillarme. Eso me trajo conflictos con la productora con la que trabajaba, ya que al contrario, buscaban explotar esa imagen. Todos me relacionaban con los ninja, y ellos invertían muchísimo dinero en prensa dándole lugar al personaje y no les gustaba la idea que ponga más mi cara en lugar de usar mascara y vestirme de negro. Hoy te confieso que fue un error de mi parte. Era joven, me encontré con una carrera de actor, y además me convertí en estrella de género… y sinceramente, ¡Nunca lo esperé! Debí permitir que los que saben, me asesoren… CM:…es que tampoco en su Japón natal había tenido experiencia como actor… S-K: ¡No! Aclaremos que hay muchas leyendas y desinformación en internet sobre mí… de viejas épocas de cuando las productoras creaban mi biografía. (Risas) ¡Es algo muy común! (Risas) Tenes un producto, en este caso yo, y debes aprovecharlo hasta donde de…

Mira, de muy joven me radiqué en Estados Unidos para estudiar economía en la universidad, ya que había ganado una beca deportiva en Baseball. Durante mi adolescencia, además, contaba con experiencia en artes marciales, como Karate y Kobudo que son mi especialidad… Después gracias a Fumio Demura, pude profundizar en otros estilos y armas. Le debo mucho a Fumio, ya que gracias a él, pude entrar en este negocio. Yo, como muchos otros. Si te sirve para tu entrevista, te cuento.

“Grabó un vídeo titulado Master Class donde enseñaba técnicas de autodefensa con y sin armas y ha escrito la obra Sho Kosugi: The Man Who Achieved the American Dream “

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CM: ¡Por supuesto! S-K: Aclaro, tiene mucho que ver conmigo, igualmente… Fumio Demura en mi opinión es el mejor especialista en combate escénico de Estados Unidos. Y muy generoso. Muchos le debemos mucho. Cuando llegué a Estados Unidos comencé a competir, obteniendo muy buenos resultados. Siendo japonés, bueno técnicamente, llegué a sus oídos y me invitó a participar de su equipo de trabajo. Por lo general, su equipo realiza exhibiciones de muy buen nivel, no solo de Karate y Kobudo, sino incluso de diferentes disciplinas marciales japonesas. Un compañero que tuve, en Aikido, fue Steven Seagal. Otro ejemplo de su generosidad fue con Chuck Norris. Le enseñó como manejarse frente a cámaras. Cuando necesitan especialistas, iba Fumio con su equipo, o mandaba a alguien… como a mí. Un ejemplo, colaboró en el armado de la historia original de “The Karate Kid”, y dio ideas de cómo crear al personaje del Maestro Miyagui. El mismo en su momento propu-

so a Toshiro Mifune. Pero según los productores, no era buena su personificación para un público americano. Entonces se eligió a Pat Morita. Hubo luego mutua colaboración con Pat Johnson, el coreógrafo de las peleas. Ocurre que Johnson es un estilista de arte marcial coreano y debíamos mostrar Karate japonés. ¡Y notarse!, como exigía Fumio… CM: ¡Me suena que hubo discusiones que prefiere no contar! (Risas) S-K: ¡Mejor no! (Risas). Pasa que es un ambiente muy competitivo… Bueno, fue un éxito instantáneo como todos sabemos. En mi caso, surge el guion de “Enter The Ninja”, escrito por el campeón de Karate y también coreógrafo, Mike Stone. Lo vendió a la productora exigiendo ser el coreógrafo. Había tomado la idea de Japón, donde las películas de ninjas siempre fueron un éxito. No estaba equivocado. De ahí se abrió todo un mercado. Fumio me recomendó, y fui la contrafigura. Comencé a ganar mi espacio gracias al trabajo que hice, y surgen propuestas para una serie de films conmigo como ninja y también la serie de TV “Maestro Ninja”. CM: Paremos ahí. Hagamos un paréntesis. Cuénteme como fue trabajar en “Maestro Ninja”. Sé que Lee Van Cleef falleció, ¿Pero tiene contacto con Tim Van Patten, el otro protagonista? S-K: Lee era un gran tipo, con mucho éxito en cine bélico y spaghetti western. ¡Contaba muchas anécdotas! Y era todo un maestro de la actuación. Valoraba mucho que hiciera sus escenas físicas, y me dio muchos consejos como actor. Un gran compañero… fue un show con muy bajo presupuesto, pero se le puso mucho profesionalismo. Fíjate que paradoja: En Estados Unidos, en su estreno no tuvo éxito. Hoy es una serie de culto. Cuando se retransmitió, obtuvo

muchos seguidores. Por otro lado, cuando se vendió al extranjero, ganó mucha audiencia. Entonces se habló de realizar una segunda temporada para venderla al exterior. Pero debido a mi agenda no podía participar. La exigencia era que yo participe. Y te seré sincero, mi búsqueda pasaba por protagonizar, no ser un actor secundario… asique quedó en la nada. Con Tim, alguna vez nos cruzamos. Hablamos de ver de hacer algo juntos, pero nunca se dio… sería fabuloso por que hoy es un director muy bueno, exitoso. Fue premiado su trabajo en “Los Soprano” y “Sex and the City”. Otro ejemplo donde no quise participar por el mismo motivo, fue en “El Guerrero Americano”. Había capitales muy importantes que pondrían dinero si el protagonista era Chuck Norris, y yo como contrafigura. Ni Norris ni yo aceptamos por distintos motivos. Al final, con otro presupuesto la protagonizó Michael Dudikoff. Ya en ese tiempo, la industria del cine de ninjas era muy grande. Tanto que ya éramos cuatro especialistas para las escenas de combate: Mike Stone, Stephen Hayes, Tadashi Yamashita y quien te habla. CM: ¿Cómo fue trabajar con Jean Claude Van Dame? S-K: Lo conocí en sus inicios. Fue mí contra figura en “Águila Negra”. Era un muchacho con mucho empuje, con ganas e ideas innovadoras. Pero se hizo incomodo trabajar juntos. Por un lado estaba yo, ya establecido, y venia él, joven, con empuje e ideas nuevas que reflejó una nueva era dentro del cine de acción y artes marciales. Marcó la retirada de muchos de nosotros, la verdad. Me explico mejor: Bruce Lee creó el género con sus movimientos felinos, bravura, y el nunchaku. Luego vino Chuck Norris y sus famosas patadas en giro. Jackie Chang fue más en Asia… por eso no lo cuento aquí… luego vine yo y mostré a los ninjas y las estre-

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"Hoy lo mío pasa por estar detrás de escena. Junto a mis hijos asesoramos en escenas de acción, y formamos nuevos especialistas"

llas voladoras… Steven Seagal fue más pasajero… no se estableció… mientras, iniciaron carrera otros actores, pero fueron secundarios, como Richard Norton, y Cynthia Rotrock por dar unos ejemplos. De pronto aparece Van Dame, musculoso y con movimientos atléticos. ¡Nos opacó a todos! Pena sus problemas personales. Hubiera llegado a la altura de Bruce Lee. Te lo aseguro. Scott Adkins me parece una copia de Jean Claude. Es así que Norris comenzó primero a pasarse al cine bélico, y luego a la televisión, y a mí me marcó el final de mi carrera como protagonista en películas de acción. Si trabajé por caso en Japón, donde obtuve diferentes propuestas… Incluso dirigí varios films como “The fighting King”, que tuvo su secuela… También “Asesino Ninja”, que me habías comentado que la conocías. Ahí buscamos volver a hacer crecer a los ninjas dentro del mercado cinematográfico. Tuvimos buena repercusión, pero no logramos el suceso esperado. Si se está preparando una secuela…

CM: Para terminar…Viaja mucho entre Japón y Estados Unidos: ¿Cuál es la actualidad de Sho Kosugi? S-K: Bueno, una productora llamada Sho Kosugi Production Inc, donde trabajamos en diferentes proyectos en cine y tv, ademas de filmar publicidades, no solo con artes marciales, sino distintos productos, como motocicletas, productos alimenticios, y equipos de gimnasia. Bajo esta misma empresa funciona el Instituto Sho Kosugi, que se dedica a la promoción y formación de actores del cine marcial en Estados Unidos, Instituto que cuenta con una sucursal en Tokio. Permiteme agradecerte tu tiempo entrevistándome, mas a un horario tan temprano. Me halaga, sinceramente. Y saludar a los practicantes argentinos, en especial si leen la nota a quienes fuimos compañeros en “Rage of Honor”. Fueron muy amables, y me hicieron muy fácil mi estadía en Argentina. Grandes profesionales y personas. Mis respetos por todo ellos.

"Maestro Ninja". Una serie inolvidable para quienes pudimos verla. Hoy quizas se la vea inocente, y con flojos guiones, pero su valor

SHIFU MARIO FRANCO:

''UN COMPAÑERO MUY SENCILLO'' Filmada entre 1985/86 en las provincias de Buenos Aires y Misiones, conocida también como “Contacto Ninja en Argentina”, “Rage of Honor” su título original, nunca se estrenó en Argentina. Dirigida por Gordon Hassler, y protagonizada por Sho

Kosugi, contó con prestigiosos Maestro Mario Franco, director actores nacionales como Ulises de la Escuela WuDe Chuan: Dumont, Carlos Estrada, y Mar- “Nunca me imaginé lo que ventin Coria, con la participación de dría… al principio nos habían inviAlan Amiel como coordinador tado a un casting que fui junto a varios compañeros de la escuela de dobles. Y sumándose a ellos, de artes marciales chinas a la que numerosos artistas marciales pertenecía. Algunos de los requisitos era saber caer… nunca nos argentinos. Uno de ellos fue el www.codigomarcial.com

dijeron que en el casting estaría Sho Kosugi. Entramos y lo vimos sentado detrás de un escritorio. Cuando lo vi, me quedé sorprendido. Quien nos explicaba que quería, y nos tomó las pruebas fue Alan Amiel, el coordinador de dobles. Filmamos en Misiones, en la Escuela de Policía de Berazategui, y en Ezeiza”, inicia el dialogo desde el otro lado de la línea del teléfono. CM: ¿Qué te tocó hacer? M-F: Siempre de malo. (Risas). De Doble. Estuve en todas las escenas de acción. CM: ¿Cómo era Sho Kosugi en el día a día? M-F: Muy sencillo… cuando almorzábamos, hacia fila como todos… no permitía lo dejáramos pasar… hablaba con todos, muy amable siempre… un caballero, realmente. CM: ¿Técnicamente, en lo marcial como lo podes describir? M-F: ¡Un espectáculo! De por sí, un tipo imponente. Alto. Más del metro ochenta. Frio te pateaba a la cabeza. Te dabas cuenta viéndolo moverse que no era ningún improvisado.

Un joven Mario Franco junto a Sho Kosugi graciadamente nunca se estrenó acá, pero por youtube la vi y me encontré en varias escenas. Fue

CM: ¿Quiénes participaron además de vos? M-F: Me acuerdo de Jorge Gómez, con quien todavía tengo una gran amistad que justamente comenzó en esa película, Tom Williams, Luis Linares, Benito Ramírez…Miguel Ramos…Gilvert Vera…muchos que eran conocidos dentro del Taekwondo de la época… También Masafumi Sakanashi que combatió solo frente a Sho Kosugi, además de entrenar juntos para diferentes escenas. Cierta vez fuimos todos a entrenar al gimnasio de Kurata. El traductor ingles-español no recuerdo que pasó que faltó, entonces traducía japonés-español Sakanashi. Kosugi daba las directivas, y Sakanashi nos bajaba a nosotros las indicaciones. Des-

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una muy linda experiencia y a partir de ahí, comencé a trabajar de stunt en otras producciones.

Los 19 participantes entrenaron más de cinco horas con gran entereza, concentración, y captando los conceptos generales en lo técnico y espiritual del arte de sable

PRESENTACIÓN OFICIAL DEL HAIDONG GUMDO EN LA PROVINCIA DE RÍO NEGRO El sábado 6 de mayo, se llevó a cabo en el complejo deportivo de la cuidad de Rio Colorado, bajo la organización del Señor Julian Troncoso el primer entrenamiento y presentación de arte de sable coreano, ayudando de esta manera a incentivar su practica en el sur del país. Los Master Pablo Figueroa y Marcelo Eisen, bajo la autorización

del Master Abelardo Benzaquen, fueron los encargados de dirigir la jornada. Al entrenamiento concurrieron alumnos locales y de Centenario (provincia de Neuquen) viajando más de 400km. Los 19 participantes entrenaron más de cinco horas con gran entereza, concentración, y captando los conceptos generales en lo técnico y espiritual del arte de sable. “Gran vivencia tuvimos junto a mi compañero de trabajo el instructor Pablo Figueroa (gran ser humano).

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Nos fuimos felices, muy satisfechos por tanta entrega, por tanto respeto y afecto por cada uno de los participantes… a todos y cada uno Gracias una vez más. Por otro lado, estamos de acuerdo con el Sabon Pablo, que estos espacios son muy positivos para avanzar en este legado de seguir creciendo, y difundir con responsabilidad y profesionalismo este nuevo arte que hoy tenemos la dicha de transmitir. En primer término agradezco al instructor Julian Troncoso, quien confió desde el primer minuto en nuestras personas y en el AHGA,

quien nos recibió junto a su familia con gran afecto, con gran compromiso y dedicación. Nos encontramos con un organizar, Julián Troncoso, que fue congruente con lo hablado previamente a nuestra visita, lo que deja a las claras la seriedad de quien nos invitó. Gracias a nuestro líder, quien preside la Asociación Argentina de HG, Master Abelardo Rafael Benzaquen, quien nos alentó, y confió plenamente en nuestra gestión como docentes. Quedará Julio Troncoso como referente y nuestra voz en la región. Todavía no es instructor, pero si organizará los grupos de entrenamiento. Esto…¡Sigue en junio!”, Master Marcelo Eisen.

Los Master Eisen y Fegueroa junto al Profesor Troncoso, organizador del evento

ORGANIZADOR

JULIÁN ESTEBAN TRONCOSO Originario de Rio Colorado, provincia de Rio Negro. “Vengo del Sipalki, habiendo estado bajo la línea del Gran Maestro Soo Nam Yoo, cuento con más de dos décadas y media de experiencia. También cuento con experiencia en Kumdo” “En el 2014, cuando salió el primer programa de formación de instructores de Haidong Gumdo, me contacté para inscribirme, pero al final no pude viajar. Quedó pendiente, asique esta vez no dejé pasar la oportunidad” “La clase fue espectacular, quedamos muy enganchados con lo que nos mostraron los Master Figueroa y Eisen. ¡A mí me encantó!”

“La idea es ir paso a paso, respetando el programa dado por los Maestros Figueroa y Eisen. No soy el profesor, pero si la cabeza del grupo. Soy el encargado de incentivar su entrenamiento en la zona y organizar las siguientes

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venidas de los Maestros” Por mayor información: Facebook:

Julián Esteban Troncoso

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Historia del Judo nacional - desarrollo de una clase, a cargo del Sensei Gallina

COLUMNA DEL JUDO

LA TECNICATURA Y SU SIGNIF PARA EL JUDO NACIONAL (*) Sensei Antonio Gallina 76

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FICADO

Para avanzar hay que ir formando recursos humanos… cada uno que se acerca, quiere hacer cambios. ¿Qué cambios? acá lo más importante es que los clubes tengan actividades. El Judo gracias a Pareto, como máximo exponente y lo que sus medallas significaron, tiene sus actividades sobrevaloradas… El Judo es el deporte individual que más medallas le aportó en su historia a la Secretaría de Deportes. La Tecnicatura por su lado, hace su parte cubriendo a treinta profesores de Puerto Madryn, Santa Fe, Buenos Aires y otros puntos… Así y todo cuesta destrabar el desarrollo federal de la Tecnicatura, porque el objetivo es que cada provincia tome el formato y lo desarrolle. Es un programa CAJ, eso está claro, pero algunos no lo entienden o no se animan, o tienen su propio proyecto. La Tecnicatura es un formato aprobado por la Confederación Argentina de Judo, para que todas las regiones realicen a partir de ahí su propia Tecnicatura. Ahí nos encontramos con el problema que no realizan las instituciones provinciales su propia actividad, entonces lo mantenemos en Buenos Aires, para que la gente del interior venga y lo entrene. Es lo que hoy podemos hacer. El problema es que en el interior no lo llevan a cabo. Si toman otros formatos, como los Festivales, Encuentros, etc, basados en actividades de iniciación deportiva, pero no de Escuela de Profesores. Es un proyecto de formación de recursos humanos manejado desde la institución, no es un proyecto personal. Ahora tendría que hacerse en las provincias, incorporarlo, adaptarlo, y darle para adelante. Fueron tres días dados por quien habla, y otros Sensei como Sumio Yamagata, Maestro Japones traido gracias a JIKA, y Eduardo Benedettii. Ellos trabajaron las katas, y yo el Judo con sus bases y el desarrollo de la teoría del Riai del Hontai (la razón del cuerpo), que es la llave para “ aprender a jugar este deporte”. Su teoría la terminó de definir Kano en 1920. Se refiera al uso del cuerpo. Su buen uso es fundamental para la enseñanza del Judo. ¿Cómo lo ejemplificamos? Muchos creen que no pueden tirar, porque no tienen buen uso de los brazos. Entonces, hacen ejercicios de sobrecarga. Cuando la realidad es técnica. Hacer un buen uso del cuerpo es sumar el peso del otro a través del desplazamiento y las posturas. Usar los brazos como un efecto de látigo. Eso es lo difícil de entender del judo. Por eso Kano habló del uso del judogui y la necesidad del agarre. Si bien el Judo es un deporte de combate, a diferencia de la lucha libre y greco, estos son lineales, debes saltar sobre el otro… Judo es circular por que tiene ropa. Debes agarrarlo… pero no es zamarreándolo, sino usando el cuerpo. Por eso, todos los buenos judocas tienen buena postura, jamás los encontrarás doblados, ni mal parados. Se mueven de manera circular, para encontrar la oportunidad de arroje, el kikai (momento). Este concepto es lo que se expone en la Tecnicatura, siendo la base del Judo, paradójicamente, no tan comprendido.

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Sensei Gallina y Sense Benedetti, respecticamente, dictaron las tres jornadas de la Tecnicatura

FORMATO DE LAS TRES JORNADAS VIERNES 18 A 21 HS A - Historia y orígenes. Desarrollo de la clase. Base/Recreacion y Medalla. Ukemis B - Nage No Kata y Katame No Kata C - Kappo

SABADO 9 A 13 Y 15 A 18 HS A - Uchikomi y Nage komi B - Kime No Kata C - Manejo de Katana A - Ne Waza B - Goshin jutsu

DOMINGO 9 A 13 HS A - Renraku y Renzoku Waza B - Todas las katas, repaso gral.

(*) Presidente de la Federación Metropolitana de Judo - Presidente de la Asociación de Técnicos en Judo

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"¿Y por qué el juego? Porque j mos. Jugar y reconocer el mun hacemos con Tae

NOTA DE TAPA

Sabunim Fabián Izquierdo:

“TODAVÍA TENEMOS MUCHO POR LOGRAR” Su programa está diseñado para al Taekwon-Do, lo que el jardín enseñar destrezas de Taekwon- de infantes y el preescolar a la Do, habilidades de vida y escuela primaria. educación del carácter a niños pequeños, desde los 3 ó 4 años En ese sentido, consiste en la sistematización de contenidos hasta la edad de 7 años. Podría pero, primordialmente, en el decirse que el Programa para compendio de una especial y específica didáctica para el Desarrollo infantil, tambien la enseñanza y más aún, del conocido como TKD- Kids, es aprendizaje de las destrezas 80

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físicas, mentales, sociales y de Taekwon-Do de niños de temprana edad. Una de las principales características del Programa TKD es que propende a un trabajo fluido con los educadores y la familia. La columna vertebral de su implementación es la existencia y modo de aplicación de un estructurado programa de motivación mediante recompensas. Con más de tres décadas de

jugamos desde que nacendo que te rodeo es lo que ekwondo Kids"

desarrollo, estudio, e investigación, de entrevistas con profesionales de la medicina, psicología, psicopedagogía, educación pre primario, educación especial, educación física, comunicación, etc., el Programa TKD- Kids está siendo aplicado en numerosos países de los cinco continentes. Desde 2010, fue declarado como el Programa Oficial de la I.T.F. para la enseñanza a infantiles en los 100 países que la componen. Desde entonces, se han llevado adelante distintos IKC, se dictaron más numerosos talleres en los IIC (Cursos para Instructores Internacionales) y otros tantos talleres en diferentes Escuelas, dojangs y clubes. Actualmente, cientos de instructores se encuentran ya capacitados o informados acerca de la aplicación del Programa TKD, en una tarea de promoción que no tiene pausa. América, Europa y el continente asiático siguen sus ideas y trabajo. Sus logros alrededor del mundo crecen, y todavía no tiene techo…

Paradójicamente, recién ahora en Buenos Aires, está comenzando a imponerse… Su punto de vista al respecto, y su análisis del presente y futuro del Programa de Desarrollo infantil, en una charla, que como siempre ocurre con Fabián Izquierdo, son valiosas en contenido. CM: Volviste a Buenos Aires que es generalmente una plaza difícil para el Taekwondo Kids… Sos muy respetado en muchos países, en el interior de Argentina también pero bueno… Quizás porque Buenos Aires sea muy deportivo o porque somos complicados los bonaerenses, y nos cuesta tomar conciencia del valor del programa Kids… F-I: Es una pregunta compleja por la variedad de respuestas que uno puede dar. Porque los análisis a hacer son muchos. Entiendo que la realidad en, por ejemplo, en mi provincia Santa Fe u otra plaza sea diferente a la de Buenos Aires, porque el medio en Buenos Aires te

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lleva a ser competitivo. Porque, por ejemplo, de Merlo a Berazategui pasas por millones de personas en el medio y miles de practicantes; mientras que en Santa Fe, para encontrar esa misma cantidad de personas y practicantes tenés que recorrerte tres veces la provincia. Haciendo ese análisis muy crudo, muy básico y elemental pero real, hace que las escuelas o los conceptos sean más competitivos porque tienen más eventos de tipo competencia. Me das pie, porque vos también estuviste en un taller que se hizo en Tigre, donde hablamos de los juegos no competitivos y de lo que son los torneos de habilidades infantiles. Por ahí se está generando un concepto equivocado o erróneo de lo que es el Kids. El torneo de habilidades infantiles no es contrario a la competencia, al contrario, es una preparación para la competencia. El ser humano es competitivo, la sociedad es competitiva, no estamos negando la realidad

pero difícilmente a un chico vos le tengas que enseñar a competir. Lo que hay que enseñarles son los juegos cooperativos, juegos donde vos destacás todo el proceso y no el resultado final. Y el análisis es claro: quieren hablarlo desde el punto de vista económica, social o del que quieran… Desde el punto de vista educativo, por ejemplo, a un chico que no le enseñás a fracasar, les estás dando una educación acotada. Pero… ¿de qué manera le vas a enseñar a fracasar? Si yo le enseño que el fracaso es parte del proceso de aprendizaje, entonces ese chico va a tener los elementos para soportar las frustraciones en los exámenes y demás. Si vos lo llevas a un torneo a competir por primera vez, y lo ponés ante padres, abuelos, tíos, autoridades, grandes maestros, maestros… de 20 chicos de una llave, ¿Cuántos ganan?, ¿Cuántos primeros puestos hay?... CM: ¿Sabés cuándo más lo noté? En el Panamericano de Paraguay años atrás. El cuadrilátero más importante era un escenario elevado y, recuerdo, que cuando subieron nenes chiquitos y a algunos se pusieron nerviosos… Master Carlos Aprigliano tuvo que calmar a una nena muy chiquita que se puso a llorar… F-I: De eso se trata… La gente tiene que entender que “no es esto, o lo otro”… sino que es “esto y lo otro”. Es esto para que lo otro sea mejor. ¿Por qué? Porque un chico que aprende valores, que tiene la autoestima alta, que tiene coordinación, que tiene un buen tratamiento, por ejemplo, de lo que es la lateralidad, que lo han dejado desarrollarse; va a llegar a un torneo de competencia tradicional y no va a tener la frustración que hoy vemos. Si no salió primero, el mensaje que le estás mandando es “perdiste”. Todo esto ocurre en un minuto y medio. O sea, que un chico en un minuto y medio es el campeón o el fracasado.

"hay muchos padres que empezaron a practicar Taekwon do a través de estos encuentros" ¿Y ahora…? ¿Qué hacés con ese nene…? Pagó la misma inscripción que el otro, si lo vemos desde el punto de vista económico. ¿Qué opina un padre que trabaja y junta el dinero para pagarle la inscripción a su hijo? Que en un minuto vos le dijiste al chico, perdiste. Si piensan económicamente, a ese padre lo pierden. Por un minuto y medio le dice a su hijo que no lo lleva más. Y al nene se lo llevan llorando y, roguemos, que no haya sido golpeado. No nos olvidemos que esto es un deporte de contacto. La competencia en la parte deportiva es de contacto. No, el reglamento dice claramente que los chicos no pueden hacer golpes de puño a la cara… Los nenes todavía no tienen lateralidad, ni coordinación fina y/o gruesa definida, les están creciendo más las extremidades… ¿No hay accidentes, no hay golpes o cruces o enojos? ¿No hay llanto en una competencia?... ¿Por qué no los preparamos para que lleguen realmente aptos

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para una competencia? Sin dar nombres, campeones del mundo y grandes entrenadores físicos, profesores de educación física, no les enseñan a luchar a los chicos chiquitos porque entienden que lo que tiene que hacer es prepararlos. No solamente en lo que se ve, sino en lo que no se ve, también. ¿Qué pasa con ese chico cuando se va de un evento de estas características? Si lo vemos tanto del lado económico como del lado de formadores de personas, yo quiero que vuelva, que vuelva la familia y que me traigan más alumnos… Estás generando un chico mucho más preparado para soportar fracasos pero de una manera más natural. ¿Y por qué el juego? Porque jugamos desde que nacemos… Jugar y reconocer el mundo que te rodeo es lo que hacemos con Taekwondo Kids. Nuestra consigna es que los chicos acá no se lastiman y los chicos de acá se van felices. Eso te garantiza que

quieran venir. Queremos que si un nene de 3 años juega saltando un globo, disfrute el momento y yo vea solo eso, no un campeón del futuro. Ahora, si repiten el juego y le vamos agregando retos acordes a su edad, a su capacidad psico cognitiva y psico física, a su coordinación óculo manual; puede ser que estemos generando un campeón dentro de 20 años, pero yo no pienso dentro de 20 años, yo pienso en el chico hoy. Hoy se va contento, sin lesiones, divertido; a través del juego, y quiere volver. Y va a volver con el hermanito, con el primo, la mamá capaz que empiece, el papá capaz que se engancha… Ahora hay actividades con padres, ¿por qué queremos hacer eso?, porque hay muchos padres que empezaron a practicar Taekwon do a través de estos encuentros. Y otra cosa más… Nada de esto es blanco o negro. Hay cosas en las que hay que hacer adaptaciones. Hay distintas condiciones socio económicas, socio culturales, prejuicios… hay que vencer un montón de cosas. Cada uno tiene

que encontrar el formato. Voy a contar una infidencia a lo mejor, yo tengo un gran líder que es mi maestro, el Maestro Mancini, 8vo. Dan, cuarenta y seis años de Taekwondo, se sienta conmigo a discutir los torneos y. a pesar de ser una persona muy tradicional, se fue adaptando y cambiando. No porque yo le diga que está equivocado o que yo tengo la razón, sino que encontramos la manera que los chicos no se vayan llorando, no se vayan con la sensación de pérdida… Entonces él, junto con Luis Lacone y Matías Marchini encontraron un formato que no se había hecho nunca en el mundo. Brillante desde mi punto de vista. Todo nació después de una charla, una discusión, una autocrítica que nos debíamos… El tema fue así. El chico que perdía en un torneo tradicional, que al minuto y medio quedaba eliminado y, después de haber pagado la misma inscripción que el campeón, se iba a la sección de Kids y se quedaba una hora jugando. Obviamente, haciendo juegos que nos sirven para el

Taekwondo. Nuestro trabajo consistió durante 30 años en encontrar que este juego te sirve para desarrollar esta habilidad y esta habilidad te sirve para ser más alto, más elongado, para tener más potencia, entre otras cosas. El resultado de esto no es inmediato, se va a ver dentro de unos cuantos años, pero ya empezamos. Después del torneo que te comentaba, yo presté atención cómo salían los chicos, y se había disipado el sentimiento de frustración por haber perdido con otra actividad. Salieron felices. Ergo, en el próximo torneo van a volver. No podemos saber si un chico de 5 años va a ser un gran competidor, un campeón; pero sí podemos darles las herramientas, desde esa edad, para que no se lastime y no tenga problemas en su salud en el futuro. Ese es el objetivo… No es antagónico torneo de competencia tradicional – torneo de Kids. Sino que es todo en conjunto.

"No es antagónico torneo de competencia tradicional torneo de Kids. Sino que es todo en conjunto''

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Vista total de los participantes del torneo

ONAT –ITF: JORNADAS DE TAEK KIDS EN BUENOS AIRES El viernes 5 de Mayo, en las Instalaciones del Club Ferrocarril Oeste de Merlo invitado por el Sabunim Roberto Andrés Riveros, Director de ONAT- ITF, el Sabunim Fabián Izquierdo dictó un taller de Kids, siendo seguido por instructores de diferentes entidades con gran entusiasmo. El evento contó con alumnos de la escuela anfitriona como así también de destacados instructores

y sus alumnos como los Sabunim Gastón Casero, Director Programa Harmony, Ariel Farias, escuela Ul Bakuya y Alejandro Flores, Nuevo Mileno… La jornada, como siempre ocurre con Fabián Izquierdo, fue muy positiva y rica en contenidos, la cual constantemente se renueva posibilitando que el Programa de Desarrollo Infantil crezca constantemente. Al sábado siguiente, por primera vez en Buenos Aires, se llevó a cabo un torneo especifico de niños, volcán-

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dose todo el contenido del Taekwon Do Kids. Juegos específicos, incluso compartidos con sus papas, combate y formas pudieron verse siendo participantes escuelas locales e importantes visitas como las del Master Horacio Fasan y el Sabunim Julio Llado, directamente llegado desde Uruguay.

Escuelas Presentes: • Asociación Moo Duk Kwan, Director Sabunim Edgar Rojas, 5 dan • Ul Bakuya, Sabunim Ariel Farias, 6 dan

KWON DO

Por primera vez en Buenos Aires, los mas pequeños del dojang disfrutaron de un torneo dedicado a ellos

• Grupo Norte, Sabunim Gastón Casero, 6 dan • TKD Centro Sudamericano, Master Horacio Fasan, 7 dan • TUA, Sabunim Fabián Izquierdo, 6 dan • Organización TKD Integral, Alejandro Cancela • Escuela Tradicional TKD, Sabunim Daniel Mercado, 5 dan • Asociación AITFA, Sabunim Juan Lasso, 6 dan Todas las escuelas pusieron lo mejor de si mismas, logrando que el sábado sea una fiesta del Taekwon do infantil

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ORGANIZADOR Sabunim Roberto Andres Riveros:

“NUESTRA FUERZA RADICA EN LA CONFIANZA EN EL EQUIPO” VI dan, Director de La Asociación Tkd Onat ITF “Primera vez que nos visita Fabián y estamos muy contentos”-inicia el dialogo-“El trabajo que hizo Fabián ayer y hoy con mis alumnos es muy productivo porque es un contacto directo, es ese enlace con los Kids. Mucha de la gente que yo tengo son adultos y están muy acostumbrados a un Taekwondo tradicional y por ello, nuestra forma de trabajar con los chicos es otra. Por esta razón el aporte de Fabián es muy importante, directamente con mis alumnos, con los profesores nuestros, para que cambien su metodología de enseñanza y puedan aplicar toda la parte Kids que nos brinda la ITF”, concluyó. CM: Estás haciendo historia… Sos el primero que organiza un encuentro deportivo infantil… RAR: Sí. Estamos trabajando para que más allá de ser los pioneros en esto, tratar que otros profesores y otros colegas, como los invitados que han venido hoy acá, puedan emular y copiar lo que venimos haciendo. Es la primera vez para muchos de los que estamos acá, cambiar el sistema tradicional y hacer un encuentro deportivo de esta manera, que es impactante y está bueno. Nos gusta.

CM: ¿Qué sacaste de conclusión de ahora en más para tu escuela? RAR: Todo lo que nos falta; porque tenemos detalles como toda organización… cosas que corregir, cosas que mejorar; pero la predisposición de las familias, de los alumnos, de la gente grande que nos ha ayudado, muchos papás que han intervenido y, la verdad, desde una óptica organizativa… nos han ayudado un montón. CM: También tuviste la presencia de Gastón Casero… RAR: Gastón va a hacer próximamente la parte de Harmony. Algunos de nuestros profesores van a ir al taller y al curso internacional que va a dictar. La verdad que tener una amplitud en el Taekwondo tradicional hacia los Kids y hacia la parte de Harmony amplia el espectro y el panorama de trabajo con la gente, y se refleja en el dojang. CM: ¿Qué nos podés adelantar de la visita de Suska? RAR: Suska nos va a visitar el sábado 19 de agosto. Es una doble jornada. Iniciamos temprano con la parte de colores, y a la tarde la parte de danes. Estamos apuntando a una convocatoria mayor a la de Uruguay de hace 2 años. Va a venir gente de Chile y de Uruguay. Ya hay gente confirmada del interior del país que van a estar pre-

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sentes. Estamos a full con toda la parte organizativa, tratando de complacer a todos los profesores y alumnos que van a participar. Va a ser una jornada intensa de 4 horas a la mañana, y 5 horas a la tarde. Estamos muy contentos de tener en vivo y en directo a una persona tan importante como Suska, que es un referente, un atleta del Taekwondo ITF, que sin dudas, va a generar un cambio en lo que se viene haciendo. Sobretodo mostrándonos la importancia de las formas, que es la columna vertebral de todo el Taekwondo ITF.

DEFENSA TÁCTICA ARGENTINA:

LO ÚLTIMO EN CAPACITACIÓN A situaciones extremas, soluciones basadas en la mas completa formación… En el pasado, las artes marciales significaban supervivencia. Ya más recientemente, numerosos artistas marciales comenzaron a trabajar como seguridad en discotecas, traslados de caudales, en barrios privados, o guardaespaldas. Se cambió un campo de 88

batalla por otro. Otros sirven en unidades policiales o militares. En ambos casos, sus conocimientos y habilidades marciales fueron vitales para su propia seguridad personal. Las exigencias crecen, y exigen una mejor y más completa formación. Es así que surgen academias con docentes debidamente formados y responsables para

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brindar nuevos fundamentos. Defensa Táctica Argentina, bajo la dirección del Profesor Daniel Álvarez cuenta con la experiencia, capacidad y nivel para brindarte la formación que estas necesitando. Su labor se limitaba a entrenamiento policial y militar. Muy pronto, abrirá aulas dedicadas a artistas marciales. Te lo presentamos.

“Soy Suboficial Superior, he llegado a la última jerarquía siendo Suboficial Mayor. Actualmente me desempeño como docente policial dentro del Departamento Escuela Superior de Suboficiales y Agentes. Soy jefe de equipos dentro de esa institución, a cargo de lo que es operaciones policiales y uso racional de la fuerza. Y la especialidad de Esgrima de tonfa policial”, concluyó. CM: ¿Cómo nace la academia Defensa Táctica Argentina? D-A: Defensa Táctica Argentina nace en el año 2003 por un proyecto que se eleva a la comisión directiva de entidades policiales, donde se desarrolla el entrenamiento al personal subalterno. En el año 2004 le damos el nombre real de Defensa Táctica Argentina, y comienza a funcionar como el primer centro de capacitación y entrenamiento operativo policial y militar inter fuerzas. Desde entonces funciona en forma ininterrumpida hasta la actualidad, brindando cursos de capacitación y entrenamiento operativo a personal policial o fuerzas de seguridad, ya sean nacionales o provinciales, o de organismos nacionales o provinciales, que no pueden satisfacer la propuesta de un curso oficial. Ya sea por los tiempos, por lo económico y demás. Entonces decidimos desarrollar programas con muy poco tiempo y muy específicos para determinadas áreas o determinadas fuerzas. Contamos con una gran variedad de cursos y de capacitaciones operativas exclusivos para el personal policial como ser Esgrima de tonfa, formaciones o técnicas de contención urbana. Tenemos un curso de duración de una semana de la formación del futuro operador en custodia y alta protección. Tenemos entrenamientos regulares como de tiro táctico con una modalidad que es el sistema GCG9, ya que el instructor que brinda esa

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especialidad es uno de los dos que hay en el país que han realizado el curso en Alemania. Además tenemos otro tipo de capacitaciones a solicitud y por especialidad que la fuerza policial o militar necesite para su personal. Por ejemplo, trabajo de escudos, operaciones en binomios policiales, que es la unidad mínima operativa para realizar una patrulla, irrupciones en espacios reducidos, combate cuerpo a cuerpo, al que llamamos Self Defense entre otros. Son muchas modalidades que en el mercado se están dando, pero no bajo el paraguas de la docencia del instructor de especialidad policial o militar. CM: De pronto van a empezar a trabajar con civiles… D-A: Sí, está el proyecto Civilian Self Defense Martial Arts. Tratamos de apuntar a instructores o docentes de artes marciales comprometidos con su profesionalismo. Estamos viendo que se presentan a brindar sus servicios como instructores de Defensa Personal a institutos de formaciones policiales o militares. Vemos que hay una falta de conocimiento de lo que es el lenguaje operativo, de la ontología policial o militar de aplicación. Por esta razón tenemos ese programa para apuntar a futuros docentes o instructores de artes marciales a que se puedan capacitar con nosotros, en mínimos tiempos, en diferentes módulos de capacitación, ya sea como tonfa policial, defensa policial, tácticas policiales, y todo aquello que el instructor de artes marciales tenga necesidad de aprender y conocer. CM: ¿Cuándo podremos estar informando de estos nuevos cursos? D-A: Muy pronto estaremos realizando nuestro primer curso piloto para instructores de artes marciales, exclusivo black belt.

“Decidimos desarrollar programas con muy poco tiempo y muy específicos para determinadas áreas o determinadas fuerzas. Contamos con una gran variedad de cursos y capacitaciones operativas exclusivos para el personal policial como ser Esgrima de tonfa, formaciones o técnicas de contención urbana” CM: De pronto hay una moda de métodos tácticos en el mercado, escuelas tácticas… Una moda de instructores multitodo, civil, policial, militar o nuevas metodologías de defensas personales tácticas… Ud. Como una persona experimentada y que está dentro de la Fuerza, ¿Cómo lo ve? ¿En qué tenemos que prestar atención para saber si estamos con alguien responsable de todo lo que hay en el mercado? D-A: Lo primero que hay que observar es algo que se pide legalmente dentro de toda estructura de lo que es la docencia policial y militar: IDONEIDAD. El haber per-

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tenecido a una fuerza no significa ser idóneo, porque uno pudo haber pertenecido, y no capacitarse en la misma. En las fuerzas policiales y/o militares hay una determinada nivelación que se denomina rango de instrucción. Se comienza como instructor de campo, luego se pasa a ser instructor de especialidades, posteriormente, y luego de una serie de capacitaciones, pasa a ser docente policial o militar llegando al nivel más alto de lo que es la docencia. Lo que se ve hoy en día son personas que han adquirido determinados conocimientos o han adquirido determinadas certificaciones o comprado determinadas homologaciones o representaciones, han hecho un determinado curso de un fin de semana y ya se auto titulan instructores policial y militares. Ser instructor policial o militar requiere mucha experiencia en lo que es la conducción de fuerzas, ya sean regulares o fuerzas especiales; requiere el conocimiento táctico de determinadas técnicas; el porqué de un determinado uso de, por ejemplo, algo básico como el uniforme hasta el desplazamiento a pie o vehicular. Hay un montón de factores que inciden… Uno puede ser un excelente policía o el mejor militar en combate pero no nece-

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sariamente va a ser un buen docente, no necesariamente tiene la idoneidad para serlo. Yo considero que en estos momentos hay una gran tendencia, una gran moda a ser algo que quizá quise ser y no pude ser. Hay una gran tendencia al querer hacer y no saber.

“Brindamos cursos de capacitación y entrenamiento operativo a personal policial o fuerzas de seguridad, ya sean nacionales o provinciales, o de organismos nacionales o provinciales, que no pueden satisfacer la propuesta de un curso oficial” CM: Yo veo que inclusive hay civiles que brindan estas capacitaciones… ¿Qué les tengo que exigir yo que me presenten como aval? ¿Una certificación legal? ¿Qué documentación? D-A: Normalmente uno presenta su currículo profesional y en él debe figurar el aval de alguna fuerza que certifique que es instructor policial o militar, ya que dentro de las fuerzas se realizan cursos para la formación de instructores policiales o militares. Ahora, ¿qué es lo que se ve en el mercado hoy en día?, se ve que determinadas insti-

tuciones privadas u ONG brindan una certificación, califican a un instructor de artes marciales como un instructor policial o militar, con el desconocimiento absoluto de lo que es manejo de armas, de municiones, de por qué hay perímetros de seguridad establecidos… Lo que no se observa es profesionalismo… Lo que se está observando hoy en día es algo muy de entre casa, es “sálvese quien pueda”… Está primando lo comercial sobre el factor humano. CM: Eso es vital… Más cuando estamos hablando de gente que necesita de esto para poder salvar su vida… D-A: Sí, claro. Estamos jugando

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con la vida de las personas. Por ejemplo, un vigilador privado, una vez al año tiene que hacer un curso de aproximadamente 60 o 70 horas cátedra para habilitarse como vigilador privado u hombre de seguridad, control o prevención, como lo quieran llamar. ¿Dónde se capacitan determinados instructores de determinados sistemas?; ¿Dónde han hecho los cursos?; ¿Dentro de los propios sistemas?; ¿Por quién están avalados esos sistemas?... Cuando uno descubre los diplomas que otorgan, ve la falta del aspecto legal que es el domicilio legal. Ahí hay una gran falla administrativa y jurídica. Terminar con toda esta triste actualidad, es tarea de todos.

"Llevamos 54 postulantes para el selectivo, lo cual para ATU, es un gran número, si tenemos en cuenta que en la anterior ediciÛn fueron solo once inscriptos"

ASOCIACIÓN TAEKWON DO UNIFICADO:

GRAN PRIMER PASO RUMBO AL MUNDIAL ARGENTINA '18 El 28 de Mayo se desarrolló en el Estadio MEPA, la primera jornada selectiva para el Campeonato Mundial de Taekwon-Do ITF, que se desarrollara en el Estadio del Bicentenario Parque de Tecnopolis, en Buenos Aires, entre los días 31 de Julio y 5 de Agosto 2018. Organizado y fiscalizado por la

Federación Argentina de TaekwonDo ITF, Línea Grand Master Nestor Gallarraga conjuntamente con la Confederación Argentina de Deportes. En este primer encuentro participaron 470 competidores provenientes de todo el país, quienes distribuidos en las modalidades de Lucha, Forma, Rotura de Poder y Técnica Especial buscan un lugar para representar a la República Argentina en el próximo Mundial que en esta oportunidad será en nuestra propia casa, lo que

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aumenta considerablemente las expectativas de los atletas. El próximo campeonato selectivo será el 19 de Noviembre en el 42 Campeonato Nacional, a realizarse en el estadio MEPA. El tercer campeonato selectivo se realizará en el mes de Abril del próximo año, para poder contar con tiempo suficiente en la preparación y puesta a punto de los individuales y la selección nacional quienes tendrán la responsabilidad de representar a la Argentina, en nuestro país. Las

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expectativas de los organizadores son altísimas, ya que intentarán desarrollar un evento de características olímpicas desde lo deportivo, acompañado de un show sin precedentes en el ámbito de la artes marciales. El próximo Campeonato Mundial de Taekwon-Do ITF llega a la Argentina en un momento brillante de la Federación Argentina y la Federación Internacional. “Llevamos 54 postulantes para el selectivo, lo cual para ATU, es un gran número, si tenemos en cuenta que en la anterior edición fueron solo once inscriptos. Tuvimos podios en todas las categorías. Está bueno destacar que presentamos al equipo oficial de Umpires, que estamos dándoles un perfil mundialista, ya que una de las intenciones que tenemos es incluir algún umpire en el mundial”, inicia el dialogo el Presidente de ATU, Master Marcelo Minguila,” Quedaron todos nuestros participantes con puntos, casi clasificados la mayoría de los que presentamos… sigue otra fecha en octubre, y el ultimo selectivo el año que viene. Como una particularidad, metimos gente en la parte de rotura: es una nuestra primera incursión mundialista en rotura.

"...una de las intenciones que tenemos es incluir algún umpire en el mundial" Presentamos tres candidatos que entraron con muy buen puntaje. La organización estuvo muy bien, con una inscripción online. El pesaje se realizó en la Confederación Argentina de Deportes, lo que marca a las claras, el status de nuestra institución madre… En la

próxima fecha, las llaves estarán realizadas un día antes, lo que profesionalizará mas el evento”, puntualizó conforme con todo lo sucedido.

GEA está basada en un corto número de conceptos simples de fácil aprendizaje y aplicación

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La jornada contó con la presencia de más de 30 participantes, provenientes de Chaco, capital e interior; Posadas, Misiones y Santa Fe, capital e interior

COLUMNA DE OPINIÓN

SEMINARIO DE CAPACITACIÓN Y ACTUALIZACIÓN DE ÁRBITROS NACIONALES (*) Master Abelardo Benzaquen 98

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"...fue de carácter teórico práctico, y al final se hizo un examen evaluativo"

El sábado 27 de mayo, entre las 15 y casi hasta las 22 horas, se desarrolló satisfactoriamente el Seminario de Capacitación y Actualización y de Árbitros Nacionales 2017, en el Centro Chaqueño de Taekwon-Do, en Resistencia, Chaco.

das, Misiones y Santa Fe, capital e interior se desarrolló el programa previsto, dictado por Master Abelardo Benzaquén, con la colaboración de los Instructores Mayores Federico Kaenel y Manuel Larrea. Fue una jornada intensa, llena de entusiasmo y donde se disfrutó de mucha camaradería y cordialidad entre todos los asistentes. Muchas gracias y nuestras sinceras felicitaciones a todos los participantes.

Con la presencia de más de 30 “Fue una jornada que se desaparticipantes, provenientes de rrolló dentro de un clima muy Chaco, capital e interior; Posa- ameno”, explica Master Abelar-

do Benzaquen, Director del Comité de Jueces y Arbitros, “La misma fue de carácter teórico practico, y al final se hizo un examen evaluativo. Estoy muy satisfecho porque veo que en los últimos años se le da más importancia a la capacitación de Jueces y Árbitros, que era un área que a mi entender, estaba bastante descuidada, y solo teníamos árbitros muy capaces para emprender eventos internacionales, pero en los torneos locales se notaba la falta en cuanto a calidad y cantidad de jueces. Hoy se está revirtiendo”, puntualizó conforme.

(*) VIII Dan Taekwon-do ITF; Árbitro internacional: categoría “A”; Secretario de la Federación Centro y Sudamericana de Taekwon-Do ITF; Director del Comité de Torneos, Jueces, y Árbitros de la Federación Centro y Sudamericana de Taekwon-Do ITF; Director del Comité de Jueces y Árbitros de la Federación de Taekwon-Do de la República Argentina, FeTRA, (reelecto para una nueva gestión de dos períodos, en la Reunión General de Grandes Maestros y Maestros de la República Argentina, el 12/03/2014)

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INTRODUCCIÓN DEL HAIDONG GUMDO AL ESTUDIANTE En el número anterior brindamos de manera básica el programa de Haidong Gumdo que debe ver un alumno durante su entrenamiento al cinturón negro. A continuación desarrollaremos que verá siendo un principiante en la disciplina. Para la práctica 100

del Haidong Gumdo lo único que se necesita para comenzar es un traje (Dobok) y una espada de madera (Mok Gum) similar en longitud y forma a la espada real, pero más ligera. Pesa entre 300 y 900 gramos, y con diferentes características de

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equilibrio, hay diferentes medidas de acorde con la altura del practicante. La espada real coreana es muy similar a la Katana Japonesa, aunque posee diferente curvatura y longitud, su peso está en torno al kilo y medio. En un grado anterior al cinturón negro primer Dan, se puede utilizar una espada de prácticas exactamente igual a la real, pero sin filo.

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El Haidong Gumdo en Entre Rios es una realidad, contando con dos sedes, y proximas filiales en abrirse en breve...

La práctica se estructura según los siguientes grupos de Técnicas: • Kibon Donjak: Las técnicas de corte y posición básicas, se aprenden al comienzo de la práctica de Haidong Gumdo y constituyen la base fundamental del arte. Son en total doce posiciones y cortes básicos que evolucionan según se avanza en el aprendizaje. • Gum Bop: Conocidas como combinaciones de movimientos, en otras artes marciales se conocen como Tules, Pumsae, Katas o Tao, se combinan de manera eficaz movimientos del cuerpo, posiciones y cortes. Conforme se avanza en su conocimiento, el alumno aprende nuevas posiciones, cortes e incluso técnicas especiales de giro, caídas, técnicas de pierna, etc. • Kiok Gum: Comprenden las técnicas de combate en aplicación. Se comienza el trabajo por parejas para poder ver de manera práctica el sentido de los movimientos aprendidos. Existen numerosas formas en las que cada alumno desarrolla un papel, sea el de atacante o defensor. Estas técnicas evolucionan complejizándose

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hasta que a niveles superiores se practican con protecciones especiales a modo de combate libre. Las técnicas de Kiok Gum aparecen reflejadas por primera vez en el libro más antiguo escrito con ilustraciones sobre artes marciales: el MuYe Dobo TongYi. Estas y muchas otras técnicas de Haidong Gumdo ya se reflejaban en este manual de guerra coreano del Siglo XVIII. • Begui: Las técnicas de Corte por excelencia, aunque en Haidong Gumdo el sable real no se empieza a utilizar hasta el cinturón negro, y siempre bajo el permiso y la supervisión del Maestro. Las técnicas de corte comienzan a practicarse con el sable de madera, como ejemplo el primer ejercicio básico “Chapul Guggi”, que consiste en apagar la llama de una vela en un solo corte vertical y sin llegar a tocar la misma. Otro ejercicio de este tipo es el de corte de papel de periódico con un sable de madera (sin filo) y en Huendang Begui (corte Horizontal) de gran complicación y espectacularidad. Es a partir del cinturón negro, y siempre al aire libre o en espacios amplios y acondicionados, cuando se comienza con el manejo de la espada real, tanto para rea-

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lizar las formas como los cortes, Tenamu Begui el corte de Bambú, es el más clásico y se realiza de múltiples maneras enfocado a mejorar la técnica, precisión, fuerza y ángulo de corte, también se practican muchos otros tipos de corte como Jipdan Begui (corte de haces de Paja de arroz) de amplio grosor para trabajo de velocidad y extrema precisión etc. • Kigong: Las técnicas de desarrollo del Ki (energía interior) son básicas y necesarias para un completo dominio del arte. Estas se desarrollan principalmente a través de los ejercicios de meditación, concentración, respiración abdominal y desarrollo del Ki. Además…El Haidong Gumdo tiene una importante amplitud de técnicas, dado a su carácter extremadamente tradicional y no competitivo, y ha impedido que el arte se reduzca a los movimientos imprescindibles que consiguen puntuar en una competición con reglas. Eso lo hace mucho más rico y tradicional, y permite al alumno conocer todas las técnicas ancestrales y efectivas del antiguo arte de la espada de Corea.

Una de las diferencias entre alguien que solo ha aprendido dos o tres técnicas en un cursillo y otra que entrena asiduamente acondicionando los reflejos, en una verdadera escuela de Artes Marciales, consiste, en la libertad de sentirse protegido frente a posibles ataques o agresiones

DEFENSA PERSONAL:

¿CURSILLOS RÁPIDOS O ENTRENAR ARTES MARCIALES? En la década de los años 70, misticismo pionero y atrayente. con la moda de las películas día, y desde hace años, los que de Bruce Lee y las películas Hoy se inician en las Artes Marciales de lucha orientales, los futuros son personas que conocen sus practicantes de Artes Marciales aspiraciones y deseos, así como someramente las bases y los acudían a los gimnasios atraídos principios generales del Arte por el sueño de convertirse Marcial que pretenden practicar. Algunos esperan conseguir en un superman invencible o una serie de beneficios físicos la ilusión de integrarse en un saludables y de carácter, y otros www.codigomarcial.com

el deseo de aprender a defenderse estudiando Taekwon do, ya que tiene un claro componente de DEFENSA PERSONAL. La defensa personal, y todo lo que implica como la defensa de la integridad física de nuestra familia y seres próximos, ha impulsado el primer paso de gran número de practicantes que ven en la disciplina creada por el General Choi Hong Hi un depurado método de defensa y lucha sin armas. Esto

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responde a que en la sociedad actual existe una gran evidencia de términos de violencia, agresión y atropellos frecuentes a la dignidad humana que amenazan a diario nuestro desenvolvimiento familiar, profesional y nuestro ritmo de vida. Por éste motivo algunas personas se han interesado en adquirir cualidades útiles para su defensa personal. Hoy en día, los cursos breves de Defensa Personal en general, y destinados a mujeres en particular, así como la venta de diversos aparatos de defensa personal anti-rapto, como sprays, silbatos, etc., han adquirido una enorme popularidad, aunque la opinión sobre su utilidad varía considerablemente. Pese a que la anticuada idea de no resistirse al ataque para evitar daños es generalmente rechazada, lo cierto es que incluso los expertos más cualificados sostienen que no vale la pena resistirse o pelear contra un atacante armado por la cartera o el reloj. Claro está que las reglas de compromiso no son simples, y el significado de la defensa personal resulta más complicado de lo que aparenta inicialmente. Cada persona, hombre, mujer y niño, tiene derecho a la libertad, a la intimidad y a la autonomía personal. Estos derechos se ajustan dentro de los límites razonables impuestos por nuestra necesidad de congregarnos en grupos sociales. Dicho de otro modo, aunque tradicionalmente nos reunimos para lograr ciertos objetivos comunes, en el aspecto personal todos queremos dirigir nuestros deseos y empresas sin impedimentos, así como comer, dormir, trabajar, disfrutar con la familia y los amigos, limitando nuestra exposición al miedo, al dolor y a la violencia. Esta utópica visión conforma, de hecho, un retrato poético preciso de cómo la mayoría de nosotros pasamos nuestras vidas en el ámbito de las modernas y ricas democracias

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Su adiestramiento le permite elegir sus opciones entre una mayor gama de posibilidades

occidentales. Aún cuando algunos deseos materiales (teléfono, agua corriente, varios coches, etc.), sean vistos de manera muy distinta por las diferentes culturas, nuestras necesidades como humanos en cuanto a salud y felicidad son fundamentalmente iguales. En resumen, no son nuestras posesiones, sino básicamente es nuestra salud y felicidad y la de nuestra familia lo que deseamos proteger frente a cualquier daño. Dentro del Taekwon do se practica la Defensa Personal en todos sus

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aspectos convencionales, y van más allá en el uso de los mismos principios para evitar y redirigir los ataques contra su bienestar físico, mental y espiritual. En éste sentido, mejorar la atención, adquirir un buen poder de observación, así como reflejos veloces y técnicas evasivas precisas, resultará de suma utilidad en otras áreas de nuestra vida. El simple hecho de dar un paseo por la calle hacia un conductor distraído o agresivo que aparece de repente a la vuelta de la esquina,

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presenta una situación peligrosa en sí misma. Las habilidades y facultades desarrolladas a través del entrenamiento de Taekwon do pueden ayudarnos. La reducción del estrés y el control de la ira por medio de la relajación y la meditación limitará las posibilidades de que se produzcan problemas de salud (ataques cardíacos, cuadros nerviosos, etc.), y en general, harán que la vida sea más calmada y agradable. El desarrollo de la firmeza espiritual y de un alto grado de autoconciencia permite un mejor control de las emociones producidas cuando nos golpea la desgracia. Una de las diferencias entre una persona que solo ha aprendido dos o tres técnicas en un cursillo y otra que entrena asiduamente acondicionando los reflejos, que practica a nivel avanzado en una verdadera escuela de Artes Marciales, consiste, entre otras cosas y respecto a la defensa personal, en la libertad de sentirse protegido frente a posibles ataques o agresiones. La persona que entrena con seriedad el Arte de la Defensa Personal ejercitará la cautela y vigilancia en su vida diaria, y si fuera objeto de un ataque o agresión y optara por repelerlo, posee una batería de opciones bien entrenadas cuyo ámbito abarca desde técnicas de escape hasta la completa inmovilización del asaltante. Dependiendo por supuesto de la situación, podrá incluso aplicar su entrenamiento para permanecer en calma y mediante el uso de la palabra abrirse camino a través del peligro inmediato. Es decir su adiestramiento le permite elegir sus opciones entre una mayor gama de posibilidades. Las personas que sin el entrenamiento adecuado se ven envueltas en situaciones violentas, concluyen con frecuencia paralizadas ante el enfrentamiento a sus propios miedos.

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El agresor se ampara en la sorpresa, en la superioridad fÌsica, o numérica El agresor se ampara en la sorpresa, en la superioridad física, o numérica, o en las armas. La constatación de una situación de peligro desencadena el miedo y también la prudencia. El valor hace que ni el uno ni el otro anulen nuestra capacidad de juicio y reacción. El miedo, la cólera y las emociones negativas, son los peores enemigos internos en situaciones conflictivas, y deberán ser tratados en los entrenamientos de Defensa Personal, preparando a los estudiantes a su reconocimiento, aceptación, dominio y superación.

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Nuestra mente no debe de dejarse influenciar por nada de cuanto perciban los sentidos. Es preciso conservar la calma con la ayuda de la respiración controlada y la concentración mental, y no dudar de nuestra capacidad de defensa. Los estudiantes de Taekwon do raramente practican dentro de un marco mental negativo, de temor, preocupación o de ira. Sienten que están aprendiendo algo divertido y que les proporciona probados resultados físicos, de manera que se sienten bien. Aún cuando el cuerpo participa en actividades como lanzar ataques

diversos o realizar agarres, en definitiva combatir, el espíritu no experimenta cólera ni miedo. Es decir que en el Dojang no entra en juego esa energía negativa que se podría percibir en los ataques y agresiones reales. Por lo que, dependiendo del objetivo deseado, con el aprendizaje de las técnicas de Defensa Personal en algunos casos se deberá de añadir un entrenamiento psicológico para poder superar las situaciones de violencia potencial. La confianza y la serenidad provienen de un entrenamiento adecuado y de una experiencia suficiente. Durante la práctica de combate, el estudiante aprende a analizar un ataque y a determinar la estrategia que seguirá. Practicando una y otra vez logrará transformar esa estrategia en una segunda naturaleza, y la realizará de forma cada vez más efectiva. Cuando se enfrenta a un contrincante decidido a lanzar su ataque, y con la palabra no se resuelve la situación, primero trata de identificar claramente la naturaleza del arma agresora, dónde está, de donde viene y la dirección de su trayectoria. Una vez determinada, tratará de moverse para situarse fuera del camino del ataque mediante esquivas, pasos laterales, retrocesos e incluso avances para situarse detrás del atacante. Otra opción es redirigir o bloquear el ataque posicionándose para un contraataque como forma de neutralizar el ataque del oponente y controlarlo de manera que no pueda repetirlo otra vez. Aprender técnicas de Defensa Personal, puede que no sea suficiente garantía para asegurar nuestra protección, porque además de éstos potenciales agresores existen otros enemigos invisibles que pueden condicionar nuestras reacciones. El éxito de la aplicación de una técnica en una circunstancia real, no solamente depende de la eficacia de la técnica, sino que también

influye el estado de nuestro espíritu, la presencia de ánimo, la capacidad de mantener la calma, el autodominio, etc., son factores internos que pueden influir negativamente en el resultado final. En cualquier situación, la acción defensiva debe de ser siempre comprometida plenamente y ejecutada integralmente. Durante éste tiempo todas las facultades mentales, técnicas y físicas deberán estar unificadas. En el marco de la defensa en situación de agresión, la primera reacción debe de responder a un comportamiento cuyo objetivo esencial es la salvaguarda de uno mismo, de la integridad física y de la vida. Este comportamiento debe de ser inmediato y obligado por un riesgo real, vital o letal. En caso de diferentes y distintos agarres, se puede aplicar la misma técnica de escape, lo cual simplifica la eficacia de la respuesta. Los que practican Taekwon do (y otras disciplinas marciales), estudian cómo controlar y utilizar sus cuerpos, procesos mentales y emociones, mediante lo que aparenta ser Defensa Personal contra ataques ajenos. Sin embargo, un objetivo más alto, es la adquisición de aptitudes que capaciten para tratar los problemas de sus propias vidas.

Para finalizar relaciono algunas máximas importantes en Defensa Personal: • Se intentará aplicar acciones preventivas, como evitar encontrarse en una situación peligrosa, evitar permanecer, frecuentar o pasar por lugares y horas donde se sospecha que pueden ser peligrosos, urbanizaciones poco habitadas, zonas mal iluminadas, pasillos de ferrocarriles, paradas nocturnas de colectivos, pasos subterráneos, etc.

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• El respeto estricto a las reglas de la legítima defensa. La defensa debe de ser proporcional al ataque (incluso ante una agresión injusta y no provocada la Ley nos exigirá la legítima defensa basada en el uso de la menor fuerza y el menor daño posible). Atención a la responsabilidad de las acciones que pueden provocar lesiones graves o letales. • El respeto a la integridad física de toda persona. Esta ética humanística es el espíritu que acompaña la práctica del Taekwon do y las artes marciales en general. • En función de la situación y según la necesidad y el peligro que represente el adversario, se deberá de probar a disuadir al atacante con la palabra, es decir, en vez de utilizar la razón de la fuerza se intentará utilizar la fuerza de la razón. • La distancia es muy importante en la defensa. No hay que permitir que el agresor se acerque cuando él quiera, sino cuándo y cómo convenga a nuestro modo de defendernos. • Las manos, codos, los dientes, la cabeza, las rodillas, los pies, etc. son armas naturales de las que estamos dotados, así como cualquier objeto que llevemos puede transformarse en un arma defensiva: un bolígrafo, un cinturón, el paraguas, una horquilla, los zapatos, el llavero, etc. Sólo es preciso aprender a utilizarlas a nuestro favor. • Para controlar y neutralizar al adversario, utilizar los puntos vitales y sensibles del cuerpo. • Las técnicas que se aprenden de Defensa Personal, pueden protegernos contra una agresión eventual, pero en ningún caso nos convierten en personas invulnerables e invencibles.

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Maestra Kim Eun Jun, Instructora de Han Kuk Kumdo

CHUNG DO KWAN LATINO AMÉRICA: DIARIO DE VIAJE Corea es la meca de todo practicante de todo arte marcial originado al sur de la península, habiendo este país desde tiempos remotos, testeado en cruentas batallas sus artes guerreras. Con una fuerte inversión por parte del gobierno, el desarrollo y difusión de las artes marciales son una de las

principales de su cultura, recibiéndose por años miles de exponentes de alrededor del mundo. Por caso, en breve será el mundial de Taekwondo WTF en Muju, prometiendo a la fecha, ser el mejor evento que se haya visto jamás. “¡Estamos muy felices y haciendo lo que nos gusta…! Los alumnos

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de la escuela se encontraron con varias sorpresas que siempre les tengo listas cuando vienen…este fin de semana irán a visitar un templo budista… los llevé a entrenar a la sede de la Federación Coreana de Hapkido, y a la sede de Taekwondo Defense… además vieron cortes con la número uno de espada en coreada en Gumdo. El objetivo como todos los años, es que los alumnos estén expuestos y participen libremente de los mejores maestros con los que cuenta Corea…”, Inicia el dialogo vía tele-

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fónica el Maestro Oscar Tajes,”Les adelanto además, a todos los interesados, que esto no termina aquí: muchos de estos maestros los iremos llevando a Argentina, para que quienes deseen, puedan tomar cursos con ellos. Será en agosto, octubre y noviembre”, concluyó con el sonido de fondo de sus alumnos. Se notaba un ambiente relajado. Como todos los años, el Maestro Oscar Tajes, Director Latino Americano de la Escuela Chung Do Kwan, y Advisor Kukkiwon, lidera una comitiva de alumnos que visitan importantes centros locales de artes marciales, con la finalidad de formarse con lo último de cada disciplina, y con los más importantes exponentes que Corea puede ofrecerles. CM: En Taekwondo Defense por ejemplo vieron combate con y sin armas… frente a toda clase de armas de fuego. O-T: Exacto. También bastones, lucha con bastones y protecciones. Técnicas de defensa con armas blancas… quienes crearon

De izq a der: Maestro Kwon Young Woon (71 años), practicando junto al Maestro Park Hae Man (87 años) Taekwondo Defense, que están revolucionando Corea, son destacados exponentes de Taekwondo, Hapkido… con una visión muy realista y moderna de lo que tiene que tener un arte marcial. El mundo evoluciona y sus técnicas, también. Ellos estarán en el mes

de Agosto en Argentina dando clases. Quienes estén interesados en participar de sus cursos, podrán además certificar con ellos. Incluso llevaremos al coach del equipo internacional de exhibiciones de WTF para que dicte una serie de clínicas, habrá curso de coach

Izq a der: Maestro Luiz Cesar Nunes, representante de Brasil, Maestro Kim Eun Seob, Director de TKDD, Maestro Oscar Tajes, Sabon Damian Sanchez, representante de Uruguay

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de Kiorugui, pero a nivel práctico. Será apuntado a los más jóvenes, pero con entrenamiento para que incorporen las técnicas de manera práctica. Los coach mayores, verán en horario diferenciado lo teórico y práctico. Será en diferente horario, por que no se puede tener entrenadores jóvenes y mayores dentro de un mismo turno… no lo pueden aprovechar… necesitan diferente contenido…será con un coach que fue diez veces campeón nacional de Corea y que dicta seminarios por toda Europa. Y como cierre de año, en noviembre llevaremos al director del área técnica de la Federación Coreana de Hapkido, y al Presidente de la Federación Coreana de Hapkido. Sería la primera vez que visitarían Argentina. Todo será abierto a todos los practicantes interesados, ya que no será cerrado a mi escuela. Además podrán certificar en cada una de las actividades donde tomen parte.

En primer plano: Maestro Sung Bok Bae, Director de Kora Hapkido Federation, realizando Muksan (Meditación) Dojunim Ji Han Jae

“Muchos de estos maestros los iremos llevando a Argentina, para que quienes deseen, puedan tomar cursos con ellos. Será en agosto, octubre y noviembre” CM: ¿Cómo continúa la agenda de actividades en Corea? O-T: Seguiremos con Taekwondo Defense, serán varias horas de entrenamiento con y sin armas. La semana que viene, por ejemplo, lunes de 9,00 a 11, Taekwondo; a las 15,00 Hapkido en la Federación Coreana, y a las 19,00 Kumdo, manejo de espada coreana. La misma rutina hasta el miércoles… jueves, sábado y domingo, tendrán cursos en Kukkiwon de varias horas…El objetivo es maximizar lo más posible el tiempo, aprovechar a cada maestro y todo compartirlo a nuestro regreso con los alumnos en el dojang.

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Control de distancia

CONCEPTOS AVANZADOS DE KAPAP Acorde a como se utiliza dentro de las técnicas de Kapap, encontramos la denominada POSICION RELATIVA. La misma se refiere mucho más de lo que el término implica, ya que incluye

las siguientes variables: • Control de distancia; • Control de múltiples atacantes • Control de armas; • Niveles de fuerza; www.codigomarcial.com

• Control de tu cuerpo y el de tu oponente; • Efectos del estrés; • Conciencia de la situación; • Conciencia ambiental (ilumina113

Control de armas estás en una forma física y técnica superior a la de tu oponente, y estás haciendo que sea dominado facilmente, todo lo que estás haciendo es desarrollar tu ego. Sin embargo, si entrenas de tal manera que te enfoques en tu control y en el ejercicio, bloqueándolo, pero siempre dejánEs crucial entender que cuando dole una "puerta abierta" a trase trata de combates basados vés de la cual puede escapar - ya en la realidad, los ejercicios pue- la que debes guiarlo si no puede den mostrarnos el camino, pero encontrarla él mismo – tu entreno deben ser considerados taxa- namiento será más eficaz. Cuantivamente como técnicas o modo vaya en la dirección correcta, vimientos de autodefensa para debe abrir su ruta de escape, y ser utilizados en la calle. Los luego seguir creando otra tramsimulacros enseñan movilidad, pa y repitiendo el ciclo. control de distancia, flujo corpo- La instrucción inteligente que ral y transición. Por ejemplo, un usa este modelo de trabajo misimulacro de transición de la lu- nimizará lesiones y facilitará el cha de pie al suelo para el uso de aprendizaje. armas en el piso, para el uso de armas mientras está de pie. Si

ven en el entrenamiento de Kata ción, temperatura, etc.); en diferentes artes de combate • Efectos sobre el sistema res- clásicas. piratorio Entrenamiento adecuado • Efectos de estrés sensorial; para movimientos efica• Resistencia mental. ces de autodefensa Todo esto ha llevado a que los instructores Kapap adopten un programa ecléctico compuesto de ejercicios diseñados para fortalecer la capacidad reflexiva del estudiante para que pueda defenderse frente a un ataque al azar, así como para reforzar su acondicionamiento físico y mental. Este programa de entrenamiento de Kapap incorpora ejercicios que se pueden realizar solo o con un compañero, y utiliza principios que a veces se

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Niveles de fuerza

Control de tu cuerpo y el de tu oponente

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"Argentina tiene una oportunidad enorme ya que en Sudamérica no hay tanta gente capacitada para darlo. Somos muy pocos los que hicimos el curso con Fabián y, no alcanza con solo hacer el curso, hay que estudiar el programa en profundidad"

SABUNIM FLORES:

HABLEMOS DE LA ACTUALIDAD DEL TAEKWON DO… Parte de lo que puede le intere- de ser su claridad para hablar pecíficamente… o la limpieza de sar a un periodista a la hora de de la realidad de nuestro que- sus definiciones sin dar lugar a pensar en un entrevistado, pue- hacer marcial, Taekwon do es- sentidos ambivalentes.

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Eso por un lado. Por el otro, sus pergaminos: De la nada impuso junto a Sabunim Victoria Cappa a una institución que está marcando tendencia dentro de la enseñanza del Taekwon do ITF, a su vez participó siendo alumno-pionero de asentar el Programa de Desarrollo Infantil en Argentina y otros países, e incluso hoy su incentivo pasa por desarrollar otras facetas de la disciplina creada por el General Choi Hong Hi un poco dejadas de lado pero tan necesarias… el DO, y la Defensa Personal. El Taekwon do ITF es el arte marcial mas difundido en Argentina, contando por si solo con escuelas en todas las provincias. Las nuevas generaciones vienen exigiendo espacio. Vienen con ideas

modernas, acorde a los nuevos tiempos… Con ello, no resulta descabellado pensar que el Sabunim Alejandro Flores sea una voz autorizada a la hora de referirse, por ejemplo, a todo lo que se viene...

Acerca del Programa de Desarrollo Infantil… “No doy seminarios de Kids como da Fabián. Yo doy Kids dentro de mi escuela, nada más. Nadie me habilitó para dar clases afuera, o algún taller como el que da Fabián. No, para nada. Fabián dice que sí, pero yo digo que no. Quizá cuando Fabián esté en Brasil definitivamente ocurra algo de eso, pero no todavía. Hay que trabajar mucho y,

me queda mucho por aprender todavía… Ahora a fin de año vamos a viajar a Brasil con los profesores que les falta el título de Kids y, de esa manera, casi todos los profesores de la Escuela Nuevo Milenio vamos a ser Instructores Internacionales de Kids. De los 20 que somos quedaran solo 1 o 2 sin el título...”, inicia el dialogo… CM: ¿No hay manera que se abra el paraguas a más gente para que siga creciendo? A-F: No lo sé. Entiendo que sí, que hace falta gente. Fabián Izquierdo lo ha mencionado en algunas oportunidades de que se va a necesitar un equipo más grande. Formar un equipo de trabajo que al mismo tiempo esté dando tres

"Es muy grande el espectro, no queda solo en el tul. Los tules son 1000 movimientos y el Taekwon do tiene 3200, por lo que quedarian 2000 afuera. °Apliquémoslos todos!"

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talleres en distintos lugares del país. Argentina tiene una oportunidad enorme ya que en Sudamérica no hay tanta gente capacitada para darlo. Somos muy pocos los que hicimos el curso con Fabián y, no alcanza con solo hacer el curso, hay que estudiar el programa en profundidad; o sea, lo que estudiaron ellos, más algo nuevo. La barrera idiomática es un problema para los que no manejamos el inglés. Pienso que es una pata que hay que manejar al llevarlo a otros países. Sé que la información la manejan toda en inglés, y sé que ese es uno de los filtros que hay para formar parte del equipo, por ejemplo. Por todo eso, me encantaría formar parte, pero de momento no va a ser posible. Igual creo que todo llega… Yo todavía estoy en una etapa de aprender y aprender… CM: Igualmente tengo entendido que Fabián el lugar te lo dio… Mucha gente me asocia… Lo del lugar, no está dicho de profesor pero sé que cuento con la confianza de Fabián. “Uno de los motivos por los cuales nos encargó la venta del libro era precisamente porque confió que íbamos a poder asesorar a todo el que lo comprara en la parte práctica que, sabía, llevábamos a cabo. Confió plenamente. La idea era que el profe que adquiriera el libro tuviera en Ale alguien que le diga “mira en esta página y úsalo así o asá” o bien “nosotros lo ponemos en práctica de esta forma…” El conocimiento y la confianza está”, suma Sabunim Victoria Cappa. CM: Por eso te digo que estaría bueno que te animes aunque sea de a poquito a ver cómo te ves… El nombre lo tenés, los conocimientos están y la confianza también está por sobretodo… A-F: Sí, será cuestión de animarse en algún momento. El Maestro Coria, por ejemplo, siempre me propone dar algo. En este momento,

estoy dando dentro de su escuela, la parte de Defensa Personal con Kyusho. Y cada vez que voy, me insiste que dé algo de Kids ahí. Yo siempre le digo que lo llamen a Fabián. No es que yo no lo haría, hoy todavía no lo sentí en mi cabeza. Estoy tan concentrado en que crezcan los profesores, y en capacitarnos nosotros, que no me puse a mirar en un punto y decir “a ver… lo puedo dar yo”. Una cosa que me pasó el otro día en el taller con Fabián: Fue que caí en la cuenta que podía ser último taller que diera en la Argentina… Creo que este año no va a dar más talleres acá. Se va y no va a volver… Le plantee, un poco en broma, un poco en serio, que quería que diera el taller en noviembre en Tigre, y me dijo que ya lo íbamos a hablar… Yo sé que se va a quedar en Brasil.

“¿Qué Defensa Personal le enseñamos a ese nene? Reconocer las zonas de peligro, las caras desconocidas, reconocer si entra a un lugar con un vidrio roto, qué hago con el vidrio... Ese sistema de Defensa Personal es el que más vidas va a salvar que si yo le enseño a un nene a hacer una palanca” CM: Insisto… No sé si hay muchos más como vos…Por lo menos en Buenos Aires. A-F: Sí, Master Eduardo Barile tiene un montón de conocimiento en esto. Si bien con un tiempo distinto al mío, maneja muy bien el programa. Nosotros aprendimos mucho de él. La primera patada inicial me la pegó él, antes que Fabián. Cuando Gabriel Colina se contactó conmigo por el programa, me dijo

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que en Buenos Aires estaba, en ese entonces Sabunim no Maestro Barile, que me comunicara con él, y me dio el teléfono. Lo llamé y, por teléfono, sin conocernos, me alentó a darle a para adelante. Me explicó cómo era la historia del programa, y ahí tuve contacto con el primer libro, que me costó muchísimo conseguirlo… Hay gente que sabe el programa, y hay gente que al programa lo utiliza comercialmente porque le reditúa el logo… y hay gente que lo utiliza como el programa que es. Yo creo que a todo el mundo le sirve de alguna manera… La vieja escuela del Taekwon do está un poco reacia a modificar ciertas cosas pero hay una camada muy nueva, muy joven de instructores que tienen menos de 20 años, que se están enganchando. Nosotros tenemos profesores que al programa no hubo ni que explicárselos. Ya lo tienen como propio. Yo no soy viejo, tengo casi 40 años, pero se notan los 20 años de diferencia con algunos de mis instructores, al ver con la facilidad que engancharon el programa. La comunicación cambió muy rápido y 20 años se notan. La velocidad con la que cambiaron las cosas, hizo que pibes aprendieran mucho más rápido, que manejaran el programa de una manera diferente a nosotros, con menos horas que yo. Yo estoy convencido que es por la edad. CM: Ellos recién terminaron de jugar… Vos ya te olvidaste… A-F: Eso me o decía Victoria, también. Ellos siguieron jugando, continuaron el juego. Y nosotros tenemos un lapso de adultos en el que dejamos de jugar.

Su punto de vista sobre el estudio de la Defensa Personal dentro del Taekwon do 123

“Estamos dando algo parecido a lo que da un colega con el Kupso. Igualmente estoy tratando de no hablar ni de Kupso ni de Kyusho ya que me quiero despegar de esa imagen; porque, a mi entender, hay que ver al Taekwon do como un todo y no separado. Hay un ciclo de composición del Taekwon do y dentro de ese círculo una de las partes es la Defensa Personal. Cómo lo apliquemos, no importa. Es Defensa Personal. Aplicar un punto nervioso o un punto de energía es una parte más de la Defensa Personal, no es todo, sólo una parte más. Si no, queda como que esto es aparte del Taekwon do y esa mirada a mí me parece incompleta. Es tan importante esto como aprender las formas, aprender trabajo con elementos, o como movimientos fundamentales” CM: Desde mi punto de vista, lo que se hizo fue volver a las raíces del Taekwon do para que mucha gente entienda la necesidad de profundizar en el tul, y ahí encontrarle las respuestas de qué hay en las formas para aplicarlo en la Defensa Personal. A-F: Yo creo que la pata fundamental es la comprensión del tul como una de las partes, y la comprensión de los movimientos fundamentales que nosotros trabajamos…que es muy grande, y toda la parte que tiene la lucha a 1,2 y 3 pasos, por ejemplo, que no es Defensa Personal ni tampoco son tules, y que también aplica el Kupso. Por eso digo que quedarme en los tules es poco… como también es poco quedarme en los movimientos fundamentales. Hay una parte del Kyusho en la que te quedás sólo marcando un punto, no importa cuál, en el que podés entrar y, en un ángulo determinado, logras un efecto… a mí lo que me gustó fue eso. A mí me pareció genial porque el Taekwon do puede entrar de tantas posibilidades… En movimiento, en forma… Es muy grande el espectro, no queda solo

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"En el curso de Defensa Personal que voy a dar ahora tengo muchos ne Defensa Personal?. Un nene hoy no tendría que aplicar Defensa Person en el tul… Los tules son 1000 movimientos y el Taekwon do tiene 3200, por lo que quedarian 2000 afuera. ¡Apliquémoslos todos!… ¿Cómo hacemos para aplicar todos los movimientos del Taekwon do? Y conectado con el DO, que para mí es fundamental, que es la vuelta de tuerca que le falta, de la conciencia de usar esto. Esto no es un juego para nenes, podés lastimar verdaderamente a alguien. Entonces, poder practicarlo con principios y valores que es lo que Taekwon do brinda… ¡Está buenísimo! Siempre cuando hablo de esto al inicio y/o final de una clase, les cuento a los alumnos que el origen de todas las artes marciales en realidad no era la guerra, sino sanar al otro. Tratar que el otro se cure. El origen del Kyusho en realidad es ese. La gente no entiende

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muy bien esto. Entonces, como siempre termino la clase con una relajación, les muestro cómo tocando los mismos puntos que tocaron para pegar, para producir un daño o un shock, quedas como una seda...

“La vieja escuela del Taekwon do está un poco reacia a modificar ciertas cosas pero hay una camada muy nueva, muy joven de instructores que tienen menos de 20 años, que se están enganchando” CM: Convengamos que las artes

enes; por lo que tengo planeado hacer como primera pregunta es: ¿Para qué traen a los nenes a aprender nal, realmente; porque debería estar al lado de un adulto que íÌ sepa Defensa Personal" marciales suelen ser el reflejo del momento… alguna vez artes de guerra, otra filosofía de vida… o disciplina…Las MMA están dejando de ser la moda, y el público vuelve a buscar una disciplina… A-F: En el futuro, las artes de combate, las que existen y las que vendrán, si quieren subsistir, tendrán que tener una filosofía detrás… cuando enseñen su método de combate, le deberán adosar una serie de principios filosóficos, porque si no, no se sostendrán… hay un departamento del DO dentro de ITF, que hay que desarrollarlo más… Yo en el curso de Defensa Personal que voy a dar ahora tengo muchos nenes; por lo que tengo planeado hacer como primera pregunta es “¿Para qué traen a los nenes a aprender Defensa Personal?”. Un

nene hoy no tendría que aplicar Defensa Personal, realmente; porque debería estar al lado de un adulto que sí sepa Defensa Personal. Un adulto responsable no deja a un niño solo, está al lado de ese niño. Entonces… ¿Qué Defensa Personal le enseñamos a ese nene? Reconocer las zonas de peligro, las caras desconocidas, reconocer si entra a un lugar con un vidrio roto, qué hago con el vidrio... Ese sistema de Defensa Personal es el que más vidas va a salvar que si yo le enseño a un nene a hacer una palanca, o a zafar, o a romper un cuello… Que claramente con 4,5, o 6 años no lo va a poder hacer. Es impracticable, por más Taekwon do que yo le enseñe. Antes que nada, hay que hacerle entender al papá que lo que está trabajando con Taekwon do hoy es simplemente

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una semillita para el futuro, no es una Defensa Personal real. Por lo menos así lo pensamos nosotros, y por eso enseñamos una Defensa Personal con valores, con disciplina, con respeto y con un montón de otras cosas… que el Taekwon do trabaja antes que el Kupso. La filosofía del Taekwon do es lo principal, y por eso es el primer tomo de la enciclopedia. Hay que leer primero qué es cortesía… qué es integridad… y así cada valor, para lograr un practicante que sepa discernir claramente que no tiene que golpear a nadie, ni se va a dejar avasallar. Para mí, aprender defensa personal es suficiente con eso…

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