e
EL CARNAVAL REVISTA
DE, LITERATURA
Dedicada E D uc
Á D
A
LA
DIRECTOR
MUJER Y HAREIS PUEBLOS
JonquiNn
LIBRES
NS Entered
AÑO 3.
al
19, 1902, at San Juan,
SAN JUAN,
<—_—SPoetas
Y ARTES
Bello
Sexo.
ADMINISTRADOR.
SUSCRIPCION:
E. BARREIRO. 2 A +Ae AO
OFICINAS; December
Y
Un mes... 25cs.
SAN FRANCISCO 95.
P. R. as second-class
PUERTO
matter,
e A
under
, Untrimestre 70
.“
Num. sueltg, 7
ss“
Act. of Congressof March
RICO, DICIEMBRE
13 1903
3, 1879.
Núm. 77.
Puertorriqueños -
Luis
Muñoz
Rivera.
EL
692
chido de protesta, como una canción guerrera. Empieza con un anatema y tetmina con un voto de patriota. , En sus fondos, como en un cuadro vivo de
Luis Muñoz Rivera. AB
Lumiere, la imponderable cima Paris desplega
No vamos á ocuparnos del político por dos razones poderosísimas: la índole puramente literaria de nuestra pu-
En
ño y como
hispano
americanos.
literato y que
ños
un
Rivera,
luchador
poeta
los
Peun
íntegros,
no
Después de su libro “Tropicales” reconocidos,
no
literarios,
hemos
leído
de
“The Puerto
nada
suyo,
artículos
Rico Herald”
que más
bien entristecen que deleitan. La pluma de Muñoz puesta al servicio de la literatura regional hubiese hecho gran servicio rriqueñas.
á
las
letras
Quizás los desengaños
Puede
sin
fé
definirse el
Entre los poetas contemporáneos—refiérome á Puerto Rico—yo, que á veces leo y escri- . bo versos, tengo mi predilección. Leo á Rafael del Valle, leo á Manuel Zeno Gandía, leo á Luis Muñoz “Tropicales ” y algun otro,
y preferencia. Zeno Gandía
puerto-
políticos
lo
es
un
Rivera, autor de con detenimiento
pensador,
abrumado
por sus esfuerzos analíticos. No es un corazón. Valle es un alma constantemente en him-
no.
Dulce como el beso de una almada
egip-
cia, como el canto de una bayadera india, como un aria de Donizetti. Tiene, como las notas del arpa, magestad y ternura á un tiempo. Como Zenea, canta en todas las almas.
Muñoz
Puede
casi todos
mo, como no sean los violentos
el gran
cinceles que labran
patriota.
de
libro
Es
avenidos á contemporizaciones humillantes suelen de ordinario estrellarse, con beneplácito de los adversarios. Asi es la vida política. Hace tiempo que Muñoz Rivera no escribe. sumen de trabajos
Zorrilla,
es Mu-
incansable,
caracteres
luz,
patriotismo así: deber de todo ciudadano, que consiste en dar á su pueblo, á sus hijos, el pan de sus ideas, el ejemplo de su progreso y el estímulo de sus virtudes.
hace fracasar á veces en la vida diplomádonde
de
lo como la diosa enamorada de Ulises, como el Tántalo maltratado del mito.
polemista de primera fuerza, un escritor de combate váliente, hasta rayar su valentía en peligrosa temeridad. Este aspecto de su temperamento lo tica
fondos
llana sobre el altar del patriotismo, sin consue-
me-
literato va á la vanguardia de
ro más que
se llama
tempestuoso
su estatua; y ambos reviven en almas y pen_samientos como visiones de Eternidad. En sus fondos está llorando la musa anti-
recida tama y más sólidos prestigios. Como poeta ocupa uno de los primeros puestos en el parnaso puertorrique- los escritores
sus
to, siente el golpear de los
Descartando pues la cuestión política, resulta Muñoz Rivera uno de los inmás
que
en
maestro, recibe el lauro de América sobre la sien sin mácula, y Corchado, el tribuno diser-
la isla esclava.
de
banderas
de Varsovia, acuchillados por los tiranos, vomitando su sangre de mártires sobre las flordelisadas túnicas del cesarismo.
queñas, antess unida en una aspiración: la de recabar libertades y derechos para
contemporaneos
sus
esfuerzo de libertad, escupiendo á los monarcas su Marsellesa al rostro; y pasan los parias
blicación y el estar, ha mucho tiempo alejados de las contiendas «políticas que tan divididas traen á las familias puertorri-
telectuales
CARNAVAL ==
Rivera
es
poeta
de
tempestad.
decir, como Samper:
“Yo quiero como el ave de tormenta Vivir entre relámpagos y truenos”
Su musa alienta en la epopeya; su verbo busca el muro de Troya como un. ariete poderoso para romperlo y arruinarlo. Asi se pro-
duce en “París” en “Varsovia” en “Suicidas.” Así vibra en “Vox Populi,” que no figura en su libro.
Muñoz Rivera y Rafael del Valle hablan más á los pueblos que Zeno Gandía, porque
les dán su
pasión rebosante en colorido.
Escojo del libro “Tropicales”?
estos sober-
traigan algun día al camino que no ha debido abandonar nunca. Et CARNAVAL se honra publicando hoy su retrato como homenaje de admi-
bios trabajos: ** Paris ”—“Sisifo ””—**Paréntesis.” Distintos en absoluto: el primero es el álma de un pueblo; el segundo es el desastre
Puerto Rico.
tor, compre su libro, que es un deber. La belleza de * París” es fulgurante. Sus robustos acentos forman una como yibración
ración á uno de los hijos mas
ilustres de
El libro “Tropicales.”
de todos; el tercero es la vida del poeta. No copio nada: Quien quiera leer al au-
solemne de clarines al pié de una ciudad sitiada. La pintura es admirable, imponente, angusta, brean
Este libro de versos es una pira sagrada. Todas las torturas del poeta han dejulo en este vaso de perfumes, su amargo zumo. Parece libro
de
Heine,
cantante del
dolor,
hen-
y parece
que
arroja
en una
vigorosa
cuando
caigas un día
llamas
que cule-
conflagración.
El lec-
tor se siente fatigado cuando termina: “Sucumba antes que tú, la tiranía como cayeron Menfis y Cartago.”
EL
CARNAVAL
693
, Veamos á Sísifo en “Sisifo.” Esta es la obra más pensada: del brillante poeta boriquense. “Sísifo” es el hombre, es el pueblo, es tu-
da la estirpe
humana.
“Sísifo”
es el
retrato
del poeta, sea este Gualberto Padilla ó sea Gustávo Adolfo Becquer. “Sísifo” eres tú, lector. “Sísifo” eres tú, lectora. “Sísifo” soy yo....
“De su frente, doblada bajo el peso,
Brotan la sangre y el sudor”... Es así que vamos todos pot el valle: terrible, entre el paisaje suntuoso; los unos sin
conciencia de su infortunio, ben ni llorar; los su desdicha. ¡Oh,
que dura un día
idiotas que no sa-
otros dándose cuenta de la desgracia de una vida,
como las lilas, como los cíni-
fes, como-las mariposas! Así vamos. Nos separa del eumeno alado de los valles y del escombro escamoso de los mares toda una grandeza creada al calor de las ideas. No seríamos nada sin el verbo, sin la palabra, sin el progreso ascendente de nuestra especie. . Y vamos como Sísifos, con la gran roca del dolor al hombro, subiendo la montaña, subiendo
entre
la
bruma,
subiendo
entre el ale-
teo de las águilas y el roce sibilante de las drinas. para caer sin fuerzas, sin ventura, sin defensa, sin vida, en el abismo horrendo confundidos con el andrajo y con el polvo. Sísifos somos, ricos y pobres, ilustres y brutos, verdugos y mártires. La leyenda pu-
so jánto á Cristo á Cirineo.
Sísifo no lo tuvo.
Nadie lo tiene, ““Pulviset umbra sumus.” ¡Y todavía nos odiamos, nos asesinamos, nos destruimos sin misericordia, hombres y naciones, como los tigres en las selvas vírgenes,— invocando á un Amor sin verdad y á un Dios sin ereyentes....
“Paréntesis”: he ahi la tristeza del poeta. Palpita en esa poesía todo el corazón de Mu-
ñoz Rivera
Tiene la dulzura del
Nuñez de Arce y es tierna como de artista enamorado.
Esa
poesía
sola daría
“Mdilio” de
una melopea
el laurel
al
poeta.
En la plenitud de su pompa, como alza un cisne susoberbio cuello en medio del estanque, brotan vigorosas las flores rojas de su temperamento de luchador. Pinta el poeta su gloriosa juventud, indiseutiblemente gloriosa. Lanza su queja amarga con sonoridad cesari-
na, juntoá la márgen
del
amado
río, bajo
la
fronda perfumada, cabe todo lo que amó en su infancia y todo lo que fué sn encanto, Y dice, satisfecho, con la satisfacción del alma:
“Rodaré bendiciendo
la causa en que fundí mi vida entera.”
No puedo extender este juicio, débil y lige-*
ro” Escribo sin subjetivismos, pero escribo con mi justicia. Cada escritor tiene la suya, debiendo ser “una” para todos. Si alguno no está conforme, sea justo á su manera y á su capricho erítico, y maltrate torpemente á “Tropicales.'? No hará daño,
"sino á su patria que
debe sentir
orgullo
en la
veneración de sns legítimos intelectuales, Tlámense Muñoz Rivera ó Zeno Gandía, José de Diego ó Ferdinand Cesteros. Dejo grabadas en estas cuartillas, á toda prisa, y para terminar, estas palabras de un sabío de Ginebra: “Un pueblo es grande cuan-
do ama, defiende y honra á sus talentos.” Yo acepto, acato ¡Vil es el que lo viola!
y
cumplo
FÉLIX MATOS
ese deber.
BERNIER.
Amor forestal. Buen leñador, de aquel árbol No has de tocar ní una rama. Cobijóme cuando niño, Y hoy mi gratitud le ampara. Alí lo plantó mi padre Por su mano venerada, Y algo de hermandad existe Entre mi sangre y su savía. ¡ Leñador, yo telo ruego, No le hieras con tu hacha! ¡Cómo
evoca en mi este roble
Los recuerdos de la infancia ! ¡ Cuántos momentos felices
Disfruté á su sombra grata !
Yo jugaba en aquel sitio, Aquí enfrente mis hermanas; AMí nuestra buena madre
Siempre al llegar nos besaba.... ¡Leñador, yo te lo ruego, No le:hieras con tu hacha!
Tiene el venerable cedro De nuestros bosqués patriarca, Corazón
incorruptible
Y corteza perfumada. Cien generaciones de aves Crecieron
entre sus ramas,
Y hasta el ciclón le respeta Y le arrullan las borrascas. ¡ Leñador yo te lo ruego, No le hieras con tu hacha!
De este laurel con las hojas Ha coronado la Fama La frente de los poetas
Y los héroes de mi patria. No le toques, que la Gloria Vive entre sus nobles ramas, Para dar premio al que triunfa
Y al que lo intenta esperanza.... ¡ Leñador, yo te lo ruego, No le hieras
con tu hacha!
Gala y ornato del mundo Los árboles y las plantas, Suben, cual las oraciones, Buscando de Dios la gracia. Los buenos,
los que dan fruto
Los que curan, los que agradan, Los que dan sombra
y abrigo,
Los que inciensan, los que aman.... ¡Que nunca, leñador, sientan : Las heridas de tu hacha! M. FERNANDEZ
JUNCOS.
Ls
EL
CARNAVAL
LA DANZA Y EL TWO-STEP. A Y
con
cuando ella
toca el
alma
con el toque mágico de la voluptuosidad la primera y hasta la quinta naturaleza. Parece que los aborígenes tocaban La Borinqueña,
cabe la margen
voluptuoso estremeciendo
el
Yagíez,
el inolvidable
catalán
Astol. De ahí que los puertorriqueños no: podamos sustraernos al influjo de la tradición, tanto más cuanto que no falta quien asegure que don Juan Ponce, el Conquistador, antes de partirá la Florida, en busca de la fuente de juventud, bai-
dad, no se sabe si consta esto en los ““Archivos de Indias.” Con tales antecedentes,
¿es
se culpe
mado devoto de la danza? Pase lo que asegura
La danza, abundando
posible
de extre: respetable
poco más,
razonamientos
del
poco
cantor
chas mujeres al infierno.” Pero
bien.
La
danza
es
parte
pia inocencia de los tres meses nuestras
benditas
las de ustedes, á arrullarnos
puntos: en
que
de
Apenas en estado de canu-
to, en el columpio ó en el coy, con
empiezan
sontes,
ruiseñores
y alondras
cantan
la pro-
madres
se lea
el
epitalamio de su amor. Es hija del trópico, de este ardiente sol, de estos crepúsculos bellísimos, que hablarnos
del pais azul
de los
ensueños, de la felicidad que en el espíritu se asila para aletargarnos como en letargo de magia, vueltos los ojos al cielo...
| '
y
dulces
á veces
las
razas
|
degeneran, y así vemos al coloso del Nor- | te consumiendo café del Brasil desde que | bailan allí ese can-can, acaso engendrado | en alguna cueva de la Groenlandia, quizá | escrito sobre un bloque de nieve, en momentos de gélida inspiración. |
El two-step conduce los pueblos á la | ruina, y hace entrar en aquéllos el café :de
todas
partes
para
la
¡Oh jóvenes!
¡Oh,
amantes
tencia.
de edad,
con
,
beso de la cielo azul campos esnidos, sin-
Por el camino del two step,
mi
co-
No así el fwo-step, ese vértigo hecho
de '“La rosa y el caracol,” es casi siempre “un paraiso por donde entran munhestro sér.
almas,
para estirar músculos entumecidos. No | asíese galop inusitado, para vencer el azote invernal.
amigo el poeta José Antonio Daubón. menos en los
Ella surgió, diríase, “del luz sobre los mares,” bajo el del trópico, cuando visten los meraldino ropaje y desde sus
parecieran
ló la danza titulada '**Caracolillo de la mar.... etcétera.” Aunque á decir ver-
que á nuestro pueblo
las
gorjeos, de trinos, de arpegios el boscaje saturado de perfumes y aromas....
danza
que, al correr de los años, á manera de nuevo Platón sorprendió en sus diálogos con
ni
mo un idilio de aves amantes poblando de
Dicen que pitaban diyinamente, para ag uella
de
las
chorreao,
seis
Y no puede ser de otra manera. La danza ¡ay ! la danza es como un suspiro
quejas....
la civilización de entonces,
del
NA
de nues-
tros rios, en el jaramillo ó en el pito que fabricaban motu propio para dar al viento sus amargas
notas
De modo que, desde chiquirritin, ya sabe uno á qué atenerse en punto á menear los p1eses..
tra “segunda naturaleza.” Olvidamos,
las
“Esta niña no tiene conformidad .. su papá.... nisu mamá....”
nues-
constituye
MANGAMOCHA.
TrIBILIN
>>
La danza, originaria de México—“segun historiógrafos de la Edad Media”— es en esta tierra lo que
Don
En
decivenida:
Ir
justa
compede
el two step levareis
e
jUAN
BRASCHI.
Ter-
|
|
|
la |
.
A
EL
'
CARNAVAL
SANTIAG ' . PALMER. SET]
SD
>
por
la
magnitud
de sus
conciencias sobre la :
ruindad de las conciencias esclavas y viles que
u cuerpo
debil
es
lá fuerza bruta.
2
Debil,
tiene
la negación
la
| un carácter.
fuerza
moral
de
están amasadas con
de
miasmas. No podría citarse una obra buena realizada en Puerto Rieo, en estos últimos lustros,
¡
Luego, noes debil, no siendo fuerte; y es más que fuerte, sien > do debil, porque es un carácter. Tal es y así ha vivido, poniendo sus energías al servicio de todos, sirviendo con perseverancia á su pueblo y á su Patria. Ni el hombre social, ni el hombre político,
han dado
lugar á un
reproche
Entiéndase por opinión, educado para el examen,
de
la opinión.
el criterio colectivo para la crítica, para
una sensata producción de ideas. Nació en Mayagúez y allí se le venera, á
pesar de que nadie en su patria es profeta. Por toda su vida, desde la posible relación
del
hombre,
ha
dirigido las
logias de
Puerto
Rico, dando á sus correligionariós su consejo y el ejemplo de su constancia en todo trabajo. Filántropo eximio. Eximio, que ha vivido sin personales ambiciones y hi amado al prójimo como debe amarse. Poréso no ha guardado un millón de pesos que simplemente, comó economías sin gran economía, debiera bri-
llar en su arca de fortuna. Todo único
que
lo ha dado, todo, hasta su salud... le qneda
es el
corazón
Lo
y el carácter,
el honor que es su joya preciada y sus virtudes privadas y públicas que nada han podido alterar. Otros con
con de
igual arte y
méritos
personales como él; otros
patriotismo; gloria;
con su bondad,
otros con sentimientos
otros
ilustres....
su integridad
Su vida es una
Ninguno
y su caridad.
plegaria á todo bien y á to-
do amor. Sus luchas han sido sangrientas, en su corazón, por los demás. La humanidad ha sido
en su pensamiento mano
familia.
El pobre su her-
n
,
Muchos al pensar en un sér- de este linaje, casi divino, exclamarán : ¡zoquete! Es el insulto de los criminales bajo la cruz del Cristo. Zoquete fué Jesús sacrificado por sus doctrinas de caridad y libertad; zoquúete
fué Jórdano Bruno quemado por su amor á la verdad; zoquete fué Servet por su culto á la
ciencia'; zoquete fué Bolivar desterrado en Santa Marta; zoquete fué Miranda muriendo en la Carraca; zoquete fué Martí recibiendo las
balas del
enemigo
su pecho de tres,
magnánimos,
han ido por : zación
de su
en
héroe....
la sagrada Son
divinos,
uno y por otro deber
en
los de la
plenitud de
zoquetes Historia,
ilusque
camino á la reali-
la tierra.
Ruiz Belvis fué un zoquete. Baldorioty fué un zoquete. Betanees fué inn zoquete.
Hostos fué un zoquete.
Y así, tontos, bobos, Cacacenos del Ideal. hán sidoamados, venerados, brillando en el tiempo, como astros de eterna iluminación,
fango y no produgen sino
que no fuera apoyada ¡por Palmer con-toda sinceridad y satisfacción.
Compañero de Salvador Mestre y Mora, un
olvidado tan
por un
gúez
noble
que
merece
pueblo de ingratos,
corporaciones
de
ser olvidado
él fundó en Mauya-
caridad,
de instrucción,
de sociabilidad, de periodismo. Estos dos hombres formaban,
de unos pocos.
zoquetes
como éllos,
en
unión
+
toda una
+
época, todá la institución de un pueblo sabio. El uno cayó en la tumba tísito, maltratado por su perpetuo trabajo de cíclope; y el otro está ahí con la roca del deber en el hombro, erguido, cumpliendo su voto de hombre de
-bien en la tierra y esperando tambien el olvido. Sí
¡el
olvido!
Ese
mónstruo lo
todo en esta Antilla insensata.
Ese
absorbe
mónstruo
lo mata todo. Esel Polifemo mítico, arrojándo moles inmensas, -cón brazo criminal, sobre los santos amores humanos Aquí nadie vive, sino mientras hiere. Aquí todo es sombra en la historia, poFque los de-
beres son también una, sombra.
patriotismo porque el esclavos es sacrificio ficar uno solo de sus mos sobre elara de la sin auxilio, el Honor, Arte, la Ciencia, por grande en un pueblo, la Patria. ,
Aquí falta el
patriotismo en Jos paises y nadie sabe aquí sacriplaceres Ó de sus egois: Patria. Aquísucumben, el Amor, la Verdad, el + que todo éso, que es lo: muere cuando agoniza ,
Y por todas estas circunstancias del ambiente, Palmer.es más grande aún. Sólo, como una palma en el desierto, ese hombre
rido
formar
almas y nolo
ha que-
ha logrado.
Con
barro no se fabrican sino tiestos. Su ejemplo. de humanista legítimo, ni se ha seguido, ni se
ha estimado,
. Ha
perdido sus fuerzas
mora-
les en probar su virtud de buen. ciudadano... ¡Qué tristes decepciones! ¿Quien le signe? *
:
¿No hay quien le siga?
Y
¿Es que toldo amor á las bellas acciones está corrompido en estas abyecciones de tierra | vendida
SAA
=>
¡Oh! jóvenes del porvenir, en quienes confía aún la Patria: imitad esa vida como una gloria
para
vuestra
vida.
Luchad
como
él;
dad á los pobres como él; amad á vuestros hermanos como él: sacrificad mucho de vuestras pasiones, como él, sobre el altar de los deberes públicos. , Todo
progreso se realiza; todo hien fecun-
da; todo triunfo llega. Siguiendo los hermo- || sos ejemplos de los grandes patriotas, podría un dia. darse forma á esta abstracción aquí | desconocida : “Patria.”
Y mientras éso no exista,
mo Palmer serán como Latuza
““zoquetes”
serán ilustres.
los hombres co-
si
|
y los bandidos ;
MIRTO.
EL
CARNAVAL
una juventud seria y que pretende grandes cosas para su pais.
él oenpa
Por muchas cireunstancias, plana
en retrato, una
de
periódico,
este
desea dar rienda á todas Jas aspiraciones
hoy que
legí-
timas de la mujer, del dbrero, del amigo trabajo sea éste manual ó intelectual.
No debe ser para
eljoven
García
del
nuestro
aplauso de hoy motivo de ensimismamiento, sino de estímulo muy especial, para que, sin dejar de luchar por la vida como un elemento de
trabajo,
consagre
á las letras
sus ocios con
cariño y seriedad. El joven que empieza á escribir, debe leer mucho, ilustrar su espíritu, alimentar sus ideas y no precipitarse en abundante esfuerzo de producción como hacen unos cuantos infelices que se arriesgan en trabajos intelectuales para los cuales no están suficientemente preparados. Este consejo, si lo sigue, le aprovecha-
rá y así podrá sortear las dificultades
del arte
glorioso de escribir bien. Muchos escritores jóvenes de Puerto Rico han dado en la mahía, casi locura, de creerse en la cumbre de la Gloria, cuando están en pleno llano aún; y esto les hace un daño gran-
Carlos García de la Noceda. Su
Rurraro.
NOTAS PIANTEr—
DE
ESTÍMULO. — SU
RECOMENDACIONES
LABOK
DE
de en su carrera literaria, porque suprimen el estudio y creen posible hasta la inmortalidad creando necias producciones que solo son leidas por los que están á su corta altura intelee-
PRINCI"
ÚTILES.
tual.
Deseando EL CARNAVAL estimuler las apti- tudes de la juventud que desea alzarse de la losa de indiferencia que
en
el pais
pesa
Una gloria literaria no se crea en un dia,
ni es obra de poco trabajo y de poca capacidad la verdadera y justa fama de un líterato.
sobre
cia.
el espíritu isleño, hoy trae á sus columnas el retrato del novel escritor Sr. Carlus García de la Noceda. A
Evite el joven escritor caer en esa desgraEstudie, oiga á los grandes maestros y
lénlos.
Siga
el camino
de
la verdadera Mo-
destia, hasta que le halague con sus alas la misma gloria del saber sin que él se envanezca
El señor García, joven laborioso, dedica sus ratos perdidos al cultivo de las letras, siendo uno de los que, en elactual florecimiento
de ello; y llegará á la meta de sus ambiciones : legítimas.
literario, descuella con aptitudes plausibles.
crear poco.
EL CARNAVAL
ha
publicado
ya dos
de
Sobre
sus
procure
ilustrarse
mucho
y
Luego creará mucho y podrá ilus-
trar á los que le sucedan
en el espinoso campo
del trabajo moral.
trabajos, ** Flor de Virtud ” y “Nocturno, ” en verso y en prosa. Han sido acogidos bien por el público.
Nadie que no le conozca por sus
todo,
Si adopta por doctrina estos jos, progresará. Silos desdeña
do por su vanidad personal,
produe-
á muchos:
puede aun llamarse un poeta, ni un escritor, pero lo será si estudia y ama su propio progreso. Es un trabajador activo y goza de estima-
feriores á ellos; pero no será ni un “pobre diablo” entre la legión de intelectuales que dan
sus principales
por su cumplimiento. una orgía como
á
por
su
probidad
y
Nunca se le ha visto en
tantos que
abandonan
los
placeres honestos del libro, del arte y del trabajo, por una vida licenciosa y poco digna de
entre las medianías
“poetas”
le ocurrirá como
cignes, creerá que en su corazón se enltivan las, flores de la poesía con exquisito gusto. No
ción entre
que son
sanos conseluego, cega-
brillo al-Arte Custellano en la
facultades y como partes.
y “escritores ””
de que están rodeados,
plenitud
in-
de sus
astros de gloria en todas ,
EL
CARNAVAT,
697 El Arte te ha
JD
consagrado y la religión te
ha santificado.Con esa doble grandeza, e Mi una eterna puridad sobrevives dentro y fuera''
del templo, como la más gloriosa forma del! símbolo. Pura como el Sol, limpia como la! conciencia de un justo.
Alzada tus
piés
en el
pasaron”
dómbo los
de
una
erímenes
nube,
del
bajo ;
fanatismo
con todos sus terrores y tú te extremeciste. te á Martina azotada por el emperador
|
Vis-*(
Alejan-
|
dro, á Bárbara asesinada por su padre Diosco- | ro, á Cecilia desflorada contra su amor, á Ire- ' ne snerificada por sostenerse en la virtud, á| Eugenio
descuartizado,
mo ún cerdo.... famia y más
á Fausto degollado
Toda
co-
esa infamia y más in-'
horror y más sombra,
todo como
en siniestra demencia de fanatismo imbécil pasó bajo tus plantas; y aún quedas tú adorada, salvando el espíritu
religioso
coma una fórmula de Bien,
del
mundo,
como un
de integridad, como el tipo perfecto
modelo de la Be-
lleza y del Amor. A ROSA
MARIA
COLLAZO.
Más que como obra del Arte, como un destello dé Eternidad, en tu hornacina brillas. Con tu cabellos rubios, y tu nímbo de
oro, y tu traje auroral prendido de estrellas, y tu clámide azul como los cielos, envuelta en una
nube
de
santidad
apareces
al
creyente
Pura como los ángeles que te rodean aleteandoen tumulto vaporoso. Ideal como un sueño de esposa aún vírgen. ¡Ninguna hermosa como tú!
los piés
en
Creaste á un dios y tenías que quedar pu” Tusantidad tenía que producirla santi-
dad, sin perder sus virtiides. Eres la vida porque eres la concepción; eres el amor porque eres la maternidad; eres virgen porque estás libre
de corrupciones;
nosa, porque Universo. Tu aroma
¡oh vírgen todo amor y toda belleza !
No'posas
ra.
la tierra porque
no
quieres mancharlos con la impureza dela corerupción. Y un arco de luna besa tus piés co-
eres
bella, divina,
lumi-
simbolizas toda la grandeza del : delicado
Hegaá
mi
alma
como
elincienso sube á la bóvedade tu ábside dorado. Siento tu amoren mi alma reproduciéndose
en flores de mirra y fuego, en una elaboración de vida y de esperanza, caldeando mi pecho, decorando
mi fantasía,
iluminando mis ideas.
tomando de éllos toda su luz fulgurante y
La luz de tus pupilas azules, soñadoras, me dicen: “vive y ama.'? Tus manos delicadas, puestas sobre el corazón, parece que me
divina, (Y tus manos eruzas sobre el corazón para ocultar 4 los impuros el sagrado tesoro
llaman diciendo: “Aquí éstá todo.” Atraido por tu excelsitud, me regocijo en el éxtasis, ñhó
mo
de tus
sublimes
sentimientos.
Limpia de to-
da mancha como las esmeraldas preferidas. Pura como la trasparencia de un ópalo, La vírgen Guadalupe lleva una coronay tú no la llevas, porque la tuya es el sol. Como á Santa Cecilia, los querubines te brindan flores y la humanidad cantares. Nadie, en la grandiosa opulencia de la historia del Arte, como Murillo ha sabido interpretar tu gracia
y suponer tu belleza y dar vida á tu sabtidad. Ticiano no dió á su “María” la expresión an, Belical de tus formas, ni tu frente, ni tus ojus, ni tus labios. Murillo puso sn alma en tí como Lingner en “Magdalena.” Soñó con to-
da la hermosura de la Creación de su fantasía
tal como
parto de flores, en una del Infinito.
éres,
en
y tú surgiste un
palpitación
delicioso
misteriosa
como
un vulgar fanático, sino como
un artista
mortal. La fuerza, la belleza, la bondad, forman la más rica corona de la vida, y tu posees el encanto de esa
corona.
Inmaculada
dad de gracias, eres pebetero
precioso
navi-
que dá
al templo la esencia de laverdad, más apreciable que el cinamomo y el ámbar que queman ,
en tus altares Pura como el Sol, limpia como. .. el pensamiento de un niño. :
Dame dame
¡oh vírgen!
la pureza
de tus
el beso de tus amores; sentimisntos;
dame la
luz de las estrellas que decoran tu túnica sagrada; dame tu piedad; dame tu aureola de
gloria y yo pondré á tus
plantas mi lira de
poeta, mi escudo de combate, mi alforja de dolores..¡todo, menos el dios de mi conciencia!
mM. TADÚ.
CARNAVAL
EL
ALMA PURA. Eres,
Las campiñas de mi patria.
:
niña delicada,
PARA
Diamante, perla azulada,
Luz de sol, grano de sal; Venus vestida de espumna
Coronada entre la bruma boreal. ;
una aurora
Por
Es tu cabellera negra
Como la piel de culebra Que el indio diseca al sol; Y en tus mejiilas impreso
Dejó la tarde en un beso
Su peregrino
'
arrebol.
Eres bella, jóven eres:
Guarda tu honor con cadenas
las penas,
se no rompa la maldad, acuérdate que son rudas Las asperezas desnudhs De la negra realidad.
Hoy sueñas con luz y flores,
Y perfumes y colotes,| Sin conocer el Dolor;| ¡Ay! no sabes en tus días Qué amargas y qué sombrías Son las tristezas de Amor. Anía para ser amada : Has de ser mujer sagrada Para el que ame tu bóndad :
Oyelo bien : la hermosura Vale y brilla mientras dura
Su
matiz de honestidad.
Cierra el alma á las ficciones De las locas ilusiones De un instante de placer, la alabanza
Y desprecia
y lanza Que, a peca, PES mujer. la á abismo A ún
Huye de tus compañeras
Si son malas consejeras, Pues, van de tu ruina en pos; Piénsalo todo con calma
¡ Que hermosa es la campiña, de nuestra patria, que bellos son sus llanos, y sus montañas y como crecen los árboles frondosos,
en sus sabánas. ora en fruta jugosa, ó en dulce pasta;
y como lúce, del mar en las orillas la altiva palma.
Manzana de oro puede, ser la naranja,
que riegue sl tesoro por nuestra patria y á sus hogares, les lleve con la holgura,
dicha sin tasa. Nuestros valles son ricos, nuestras montañas. Nuestra tierra es fecunda, corre la savía rica y alegre sosteniendola vida de nuestras plantas. Niño que ahora me escuchas, graba en tu alma la historia de este dia
sencilla y grata y ciudadano, serás, que laborioso honres tu patria. La semilla será mañana
que siembres
Alta tu razón coloca; Sé para el halago roca;
Tal vez con ella, de tus queridos sacies las ánsias.
la adulación
;
Con sangre del corazón. Eres,
niña delicada,
Rosa tierna, perfumada,
Luz de sol, grano de sal, Conserva el perfume santo Jue es hoy tu mejor encanto tu gloria virginal.
MATOS BERNIER.
rex
- o
ARBOL:
árbol que dará fruta
Que si el Mal nos encadena, Se llora entonees de pena,
A
DEL
Y abre un jardín en tu alma A las grandezas de Dios.
Detesta
e”
FIESTA
Delicioso'es el níspero y la guayaba,
Mañana entre las mujeres Reina envidiada serás, Defiende.tanta hermosura > a es la vida selva oscura allí acecha Satanás.
Que no quebranten
LA
á
rica y preciada.
¡Que
hermosa
hijos
es la campiña
de nuestra patria! Sí sus hijos la tierra
constante labran será fecundo
“jardín que dará á todos la bienandanza. EMILIO DEL TORO.
EL CARNAVAL
A UNA UTUADEÑA.
al etereo
infinito,
en su orto é
¡Salve ilusión redentora!, fanal que alumbra la existencia, panacea mitigadora de los humanos pesares, hálito que reanima y vivifica con tus divinos eflu-
vios, sostén del desvalido.
¡Si ilusión!, sin tíla vida es una vía dolorosa; antro donde se sostienen tempestuosas luchas; tenebrosa morada donde rugen encontrados aquilones; arena
donde lidian en extraña
algarabía lo su-
blime con+lo abyecto, el ideal materia, la vileza y rastrería
contra la contra la
virtud altiva. deja
como
se
desvanece
¡ Desgraciado el ser humano que se abatir por los desengaños! Des-
venturado el que no se yergue ante los desprecios y se doblega á los golpes ases-
sonriente
difunde
la Naturaleza; en esas horas qa ras en que el alma arrobada siente el p cer de la contemplacion de lo infinita acude
á mi
extasiada
mente
¡ Salve mujer
espiritual!
¡Salve
TEÓFILO
veces al navegar
ENTRE DOS AGUAS, Afirma Juan
Perez Llano,
tados por terribles dudas! ¡Cuantas veces vacilamos en elegir un sendero y sentimos
desfallecer
nuestras
fuerzas!
Y
entonces solo por tí, al volver el rostro y contemplar
tu adorable efigie,
encontra-
mos aliento para proseguir nuestra marcha, fuerzas para asirnos á las espinosas zarzas y ánimo para despreciar los lívidos fantasmas de la envidia. Si; gracias
á tu bella imagen pudimos en momentos aciagos, rechazar en brevísimos instantes la pavorosa
envestida
de
que es como buen borincano, y en Morovis,
por él ne-
la duda,
co-
federal.
Para evitar confusiones,
bueno es que el lector no olvide que, entre las dos poblaciones, hay un rio que divide sus mutuas jurisdicciones. Yo tengo en muy alta estima, dice Juan, al que está encima, y nadie me pida cuenta, porque cada cual se arrima al sol que más le calienta.
«Soy republicano.en Ciales,
mo el duro arrecife arroja lejos de sí el espumuso manto congue le coronora la
porque aqui dominan hoy
enfurecida ola.
los pseudo ministeriales,
a
En esos momentos en que el rutilante astro del día se hunde en el horizonte, muchas
veces aislados,
sin
ayuda,
pero en Morovis estoy siempre con los federales.
conti-
Esto escuchando Renato,
nados en solitaria peña, envuelta en sombras, sentimos arrastrarse los repugnan-
quiso callar á
tes reptiles de
y le dijo: mentecato,
la envidia,
oimos
el vuelo .
y el regocismo de los nefandos
cuervos
de la calumnia,
alaridos
escuchamos
los
ilusión
MARXUACH.
en Ciales, republicano,
gro piélago de la vida nos sentimos asal-
fascina |
rendetora!
cumbirá asfixiado,
peración, como náufrago sin guía.
tu
dora imagen...., y con alborozo la ob'' servo machar. recta, sin vacilar, mages': tucsa, á confundirse con el ideal sublime:
mozo muy listo y jovial,
perecerá en la deses-
sus tint
iluminando el magnífico espectáculo di:
tados por la envidia! Sinó cuenta cón el impulso de la ¡iusión que le levante por encima de la pestilenta atmósfera, su-
¡Cuantas
|1
melodía por los ámbitos del templo. U En los albores del dia, cuando el sel.
eritrevimos las siniestras convulsiones e alevosos y cobardes espectros ...; peo todo pasa. Surgió enseguida como de
agico crisol tu nítida figura, elevándose
Oficik deal con magestad divina, con la misdulzura que ascienden las salmodias
Juan Perez
y en medio del río ¿que eres? —¿En medio del río? Soy pato. FÉLIX
CORDOVA
SA
DAVILA.
__ EL CARNAVAL Deseamos á la enamorada nero de felicidades.
mu PUNTOS LITERARIOS. ==
Enfermo Se encuentra gravemente enfermo en la ciudad de Caguas el conocido Dentista don Domiugo A. Barreiro, tío de nuestro Director. Hacemos fervientes votos por su salud.
o
CORNELIO.—Ponce. Los versos son dignos del pseudonimo. R. P.—Ciales. Puede
publicarse
suprimiendo
Bienvenido En el vapor “Montivideo” regresaron de Barcelona la Sra. Carmen R. de Cerecedo esposa de nuestro aniigo, don Manuel Cerecedo acompañada de sus hijos Luis Maaía Javier y
nombres
propios.
LUX.—San
Juan.
Leopoldo.
Demasiado metafórico. UN
AMIGO.—San
....
Juan.
MAX.—Ponce.
El amigo
y malos.
Los hemos
visto
peores!
M. N. Y.—Ponce. Complacido.... indicación. Gracias.
Tenemos
en
cuenta
acompañamiento
Encarnita
de tiple,
resultaría
posición
turno.
Siga
quien
firma también
trabajos con el pseudónimo
este
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amiga.
número
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publicamos
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Nuevo
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conocer el autor.
hogar
distinguido
amigo
Alfredo
SOL
98.
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SASTRE
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esa sorpresa
do!
ANGEL,
usa el pseu-
de-.** Mirto.”
ción. Damos á nuestros lectores
Nuestro
simpática
es
trabajos con pseudónimos, quedando descnbierta la incógnita con su personal autorizasatisfacción,
Gomez
dedicada á sus compatriotas.
Bernier y sus pseudónimos.
Autorizados por el escritor que
En
de-
pasando de moda.
dónimo de **M. Tadú,”” en nuestro periódico, declaramos, para complacer á todos los que de la Isla nos preguntan quién es, que es el señor Matos Berniér (Felix) nuestro distinguido com-
pañero,
canje
LUIS FREIRE BARBOSA.
favoreciendonos
cortas.
+ A VUELA PLUMA. Matos
al
progresos que hace en el arte musical.
A. M.—Ponce
Ya están
musical
Felicitamos á la
A. L.—Patillas,
Esperando.
pueblo
Sabemos que esta distinguida artista puertorriqueña, está terminando una nueva com-
un bonito aguinaldo.
con producciones
del
Con gusto correspondemos seandole prospera. vidad.
su
AMARANTO.—Quebradillas. Con
3
Hemos recibido el primer número de este simpático bisemanario que vé ¿a luz en Cayey bajo la competente direcetón de nuestro querido amigo Don José Maria León.
X.—Humacao. No se apure....
artistica
La función del Domingo anterior ha sido un triunfo completo para los artistas puertorriqueños. La función de esta noche promete ser un acontecimiento. Sinceramente celebramos el éxito de la Unión artistica.
Nos lo dijeron por teléfono; pero. no creiamos que fuese usted capaz de escribir tantos disparates. Inoportunos
-
Unión
Juan.
Si asi trata usted á las amigas! FIDELIO.—San
pareja todo gé-
(Ph.
Henriques y la bella señorita Isabel Mangual ham unido su suerte por los lazos del matrimonio, en el vecino pueblo de Rio Piedras.
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