2.0^
PALANTE„ EN
en coRAZor
PUERTO
PERIODICO DE LA NACION DIVIDIDA
^ _
PARTIDO DE LOS YOUNG LORDS^VÍIP
Pablo"Yoruba"6uz!nán,acusado por rehusar servir en el
ejercite amerikkkane. Juicio eeiuienza
Oct.15.
Yoruha•Mínisf f*o
de Información
Carlos
Feliciano,libro de prisión bajo fianza Sept.21. Juicio comiouza Sept.27. Vol.3 No.16
sept. 23- oot. 10
ADENTROS -ATTICA
historia de la ciase obrera
PALANTE
RECUERDEN m
resto de sus vidas encarcelados. Ademá?, ya los prisioneros no podían confiar en el superintendente mancusi porque en el pasado el ha demostrado que no le importa el sufrimiento de
la gente pobre y opr^ida en las corceles. Estaba claro que oswaid no consideraría cumplir con las demandas completas sino que estaba loco por atacar. Todo el tiempo estuvo reprimiendo y tratando de desmoralizar a los prisioneros
dejándoles caer gases lacrirríSgenos por la noche. Oswaid alegaba que le estaba dando comida a los prisioneros pero esto no era cierto. Tuvimos que supervisar la entrada de comida a los hermanos. Mentiras y mas mentiras estaban
saliendo deja boca de oswaid porque desde el principio, lo que el quena hacer no era negociar sino atacar y asesinar a cualquier prisionero que cuestionara el sistema penal.
Demandamos que rockefeller viniera a Attica y su respuesta fue que no podía, pero aunque pudiera, no lo haría porque respaldaba a oswaid.
Todo el mundo durante esta filtima semana se ha enterado de la Penitenciarla Estatal de Attica, de la toma de la misma, de la masacre, de las mentiras, etc. Bueno, Jose^
París y yo estuvimos all^y quisiéramos dejarles saber cSmo fue nuestra experiencia.
Fui llamado el día siguiente a la toma de la sección D
porque los prisioneros habían solicitado un representante de
nuestro partido. Cuando llegamos allí y estibamos esperando para entrar a la prisiin, nos reunimos con el comité de observadores. El comitéestaba compuesto por personas que los prisioneros hablan solicitado y otros arTadidos por el comisionado de correcciones, russell g. oswaid. Ellos estaban
discutiendo la^demandas presentadas por los prisioneros. Las demandas teman que ver con las cosas que afectan sus vidas
diariamente. Los prisioneros demandaban comida mejor y
m^ nutrutiva, m^ tiempo para recreacidli, la libertad de leer y discutir lo que ellos decidieran. Demandaban recibir el salario mínimo que «es $1.80 la hora (actualmente los prisioneros reciben 25 centavos al día como salario por su __i
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I.
trabajo) y otras demandas de derechos humanos y constitucionales. Nos contaron de las condiciones que los llevaron al levantamiento. Estas condiciones eran que estaban hartos de morirse poco a poco en Attica. Estaban hartos de la muerte lenta del racismo de los guardias. Estaban hartos de la
muerte lenta de la deshumanizacicfn. Estaban hartos de ser confinados a sus celdas por hablar español o por leer un libro historia Afro-americana. Estaban hartos de verse obligados a
conformarse con poca o ninguna atención mídica. Estas fueron las condiciones que los llevaron a la revuelta, Pero
oswaid no entiende esto; ^1 no entiende el sufrimiento de
estos hermanos porque lo único que 6 ve son los intereses de los ricos.
Conversamos mu^ho con ios prisioneros y muchos de
ellos conocían a José porque 41 había estado por un tiempo
El proposito de tener cárceles en este país no es para
A T T
rehabilitar sino para deshumanizar a la persona hasta que acepte al mismo sistema que lo condujo allf Si la persona resiste conformarse al sistema, no sale. Asffue con Julio
Roldan, George Jackson, Bernardo CintriJi, asesinado en una cárcel de Brookiyn, y cientos de hermanos y hermanas en las cárceles de amerikkka.
En un mensaje a la gente de nuestras comunidades los hermanos de Attica dijeron que su Onica esperanza ahora'son la gente afro-americana, puertorriqueña, y blanca pobre de amerikkka y que sblo esta gente pueden saWar \as vidas de ios
prisioneros. Asi que el apoyo del pueblo es imprescindible; es imprescindible porque el pueblo tiene que levantarse despue? de la masacre y continuar luchando. Por eso es que se necesita un movimiento nacional en estos momentos para demandar de rockefeller, oswaid y mancusi, lastres personas directamente responsables de la masacre, y del gobierno-
1. Total amnestia, fin a la represiifn, y la implementacion Inmediata de las 30 demandas de los prisioneros
2. La renuncia de rockefeller, oswaid y mancusi y un juicio del pueblo contra ellos por el crimen de asesinato.
3. La creación de u^n comit?internacional compuesto poi
representantes de paisas preocupados para investigar e sistema penal en los e.u. y la Masacre de Attica.
4. Compensacioí a las familias de prisioneros muertos y heridos.
'
Con 42 muertos y 300 heridos, esta es gna masacre mayor que la Masacre de Ponce del 21 de marzo de 1937 ordenada por otro gobernador amerikkkano
blanton
wínship. Esta no es la pr.mera Attica y habran má basta que
presentado demandas al superintendente, vincent mancusi, y
nos levantemos y derrotemos a los alcaides de nuestras fabricas, nuestras comunidades, nuestras escuelas y ¿Srceles
que lo único que lograron fue el calabozo (los encerraron en celdas solitarias). En el pasado ellos constatemente habían
Attica.
alijen Attica. Nos dijeron que meses antes, ellos le hablan
pedido que sus condiciones mejoraran pero stfio consiguieron palizas. Para perrnanecer vivos, tuvieron que organizarse.
Y lo que nos impulsara sera que siempre recordaremos a
ÍRECUERDEN ATTICA! Juan "Fi" Ortiz
El jueves, 9 de septiembre, los prisioneros tomaron la sección D y 38 rehenes y presentaron sus demandas al
Jefe de Operaciones
departamento de correcciones. Dos diSs después, el
partido YOUNG LORDS
comisionado le entrego una propuesta a los prisioneros aceptando todas sus demandas excepto por dos de vital importancia. Estas eran las de completa y total amnestia
(cero castigos cuando terminara la revuelta) y la renuncia de mancusi. Estas demandas eran necesarias y afectaban la implementacion del resto de las demandas. Recordando la
revuelta de Las Tumbas, la circel de Long Island City, Kew Gardens y otras revueltas de prisiones, vemos que el alcaide
dice estar de acuerdo con las demandas pero después le añade mas cargos a los prisioneros para que tengan que pasar el
Lo siguiente es una carta de la sección de
\ttica de! Partido de ios Yoüng Lords escrita
jurante ¡a toma que termintfen una masacre. |/.a carta fue entregada a ios dos Y^P''ssentantes de!Partido que participaron en
je/ comité* de observadores, segíHn hablan
orgullosos por la causa. Nos llevai^n, hasta la pared, pero pelearemos por la liberación. Lo vemos como una cosa necesaria.
Nos ha llegado el momento. Y ustedes, hermanos y hermanas, deben estar listos cuando les llegue.
YoUcitado ios prisioneros.
Tenemos un mensaje para los hermanos y
AL COMITE CENTRAL Y A NUESTRO
I PUEBLO .*
mundo el
momento.Prepárense para la RevolucioTi. ^ /
Nosotros
que salir de aquí.
tenemos
I Somos automáticamente hombres muertos sí I nos quedamos. Los representantes del pueblo, |que es lo que somos, seremos los primeros en morir a manos de los puercos fascistas. Por favor saquennos de
leste campo de concentración. Les rep(to que moriremos si nos quedamos aquí. Va saben lo
que le pa^ al compal^ero George Jackson en San Quintín. Y lo que le [3asar£a la Hermana [Angela Davis. I No solo nosotros, representantes del
|Partido de tóe Young Lords, sino también nuestros
las hermanas alia'' afuera en el medio-libre. Armense y peleen,
eofripafferos
Afroamericanos
[morirán!
SI no pueden sacarnos, por favor hablen
Icón toda la gente necesaria! Digan que
queremos protección federal para nosotros y
[|eqoJAvtf5ennos. por favor, ayuden! Por 400 affos
esta
Amerikkka
fascista
nos
ha
maltratado de las manaras m^ diabólicas que existen. Y lo seguirán haciendo si no los
paramosl{Ahora!f La única manera de parar la brutalidad del puerco es con un tiro en la cabeza! Estamos tratando de negociar con
ellos lo mas humanamente posible. Pero
mientras más negociamos, más fracasamos! Porque los puercos no conocen el camino de la paz, y solo nos queda la alternativa de proteger al pueblo y sacrificarnos para que no hayan muertos y heridos. Seguiremos nuestro trabajo, y esperamos el apoyo de ustedes en la lucha por la libertad, justicia, y dignidad humana que se nos ha
negado en este campo de concentración. El pueblo necesita su apoyo y el nuestro! Prepárense para cuando llegue la hora!|Ahora!
.0 que sigue es una carta enviaacL
miembro de!Partido de los Young Lords, JoseX
París, de un ex-prisionero de Attica asesinado\ en la masacre. Ei hermano revolucionario\
Sam MeMHe, habi^ sido sentenciado aprisi(fn\
despu^ de haber sido convicto por varias\ bombas en ta Ciudad de Nueva York. Poder hermano,
Es difícil describir el cambio que hal ocurrido en los hermanos en Attica.fHay tantos conciencia
de
sentirse •
como I
revolucionarios potenciales! | Leyendo, preguntando, discutiendo todo el tiempo!
Todavía hay prejuicio y racismo, entre elj negro, el blanco, el latino; pero eso se este
derrumbando con el conocimiento de que|
necesitamos solidaridad para enfrentarnos a[ nuestro enemigo común — el sistema de[ explotación y la enajenación Desde que te fuiste, un grupo se ha|
formado con el nombre de "Liga[
Anti-Depresion". Todavía es un grupoj pequeH^ tratando de crear una alianza entrej
los distintos grupos — Panteras, Young Lords, Radicales Blancos, "Five Percenters",
Musulmanes ortodoxos, etc. No es una tareaj fácil, como tu bien sabes^
Los presos en
Entre los problemas que enfrentamos, esta
general están dispuestos a morir, peleando,
cómo crear conciencia revolucionaria acerca
lrelamnd^>esto no es broma. Los puercos ya
con la condición de que tengan su apoyo. Y a
de las condiciones en la prisión comparadas a
estáfí hablando de sacrificar a los rehenes para cogernos. Ya han sórprendído a algunos presos y con premeditación los han golpeado
dejamos de rogar por basuras. Somos seres humanos y moriremos para demostrarlo. Solo queremos
gente
la calle, y esto sin caer en la trampa de ser reformadores de prisiones. Los socialistas en el pasado enfrentaron una situación similar
brutalmente. Hermanos y hermanaáOueremos sal i r ! {Ahora ! ¿Lo antes
respetable, decente, y civilizada. Ya es hora que aprendan que la opresión, el racismo, y
obrera ganó la fuerza para demandar el poder
posible!
las represalias tienen que acabar.
de negociar con los capitalistas, las unionesse vendieron por unas migajas del banquete que
para los compalieros AfroamericanosllBajo la supervisión de ustedes! Hermanos, no^stanj^J
Necesitamos un traslado 4 un
Jlug^ mas seguro. Cualquier lugar que 10 sea aquí. Si es posible, estamos dispuestos a ir a
lotro pats. Somos Puertorriqueños y Negros y |no tenemos lugar en esta amerikkka fascista. Por favor tengan en cuenta que somos
¿líderes y representantes det pueblo, y por eso les que vamos a morir, sin duda. Estamos
lactuando por el pueblo, somos la voz del
[pueblo. Nosotros, él pueblo, estamos jreaccionando a la "Gran Sociedad" de I
'
'
lamerikkka* | Tienen que buscar un juez
[federal que nos ayude! También queremos jamnestia total para que no lleven a cabo las [represalias que ya tienen planeadas los )uercos.
^
Comuniqúense con nuestros seres [queridos; díganles lo que esta pasando.
[óigante la VERDAD. Np le escondan nada. [Nosotros necesitamos el apoyo completo del [mundo alia afuera.
El
momento
es ahora!
que
nos
traten
como
Nuestra conclusión es que levantamos muy alto el ejemplo de palabras y acción que no nos pueden tamas quitar. ... QUE VIVA PUERTO RICO UBRE, QUE VIVA LA LUCHA
Y
PALANTE
HASTA
LA
VICTORIA!
Sus hermanos y servidores
(los nombres de los hennanoc . no sei'an í'irni&dos por el
peligre a sus vidas)
cuando formaban las uniones. Cuando la clase
los trabajadores hablan producido pero no podían comer.
Los casos no son exactamente iguales, porj supuesto, pero el problema básico es: cómo evitar el "economismo". En otras palabras,!
aceptar simples reformas, aunque sean "de| importancia", en vez de pelear por cambios[ revolucionarios profundos. Por supuesto, solo[ hay un cambio que vale en el sistema penal de[ amerikkka. Pero hasta que suficientej hermanos y hermanas comprenden lo que es[ ese cambio revolucionario, tenemos que estar! siempre
seguros
que
demandas
sobrepasen lo que nos pueden dar los puercos. I Escribe,m¡ fuerte hermano latino. Muchos I aquí te recuerdan y te quieren. Sam
Por favor, mas que nada necesitamos
ipoyo publicó. Sí hay que morir lo haremos
nuestras
>
SEPT.12 MILES DE BORICUAS DEMANDAN
PUERTOL%
RICO
LIBRE'' Y EN LA
CONF.
DE GOBERNADORES
LOS
RVCOS
Miles de independentisfas se deslizan en una masa compacta por la Calle Loíza con dirección al área en que ubican los hoteles Americano, Son Juan y Raquet Club que sirven de sede o lo Conferencia de Gobernadores.
NSPIRAN
£—Mi—— PALANTE
congreso de trabajadores
negros
El 4,5, y 6 de septiembre el Congreso de
Trabajadores Negros celebré^ su Conferencia
Nacional de Trabajadores en Gary, Indiana. La Federación Obrera, HRUIVl, y e! Partido de los Young Lords fuimos invitados como observadores.
El Congreso de Trabajadores Negras es una organización obrera que se inicio en Detroit con la Liga de Obreros Negros Revolucinarios. En Detroit ellos empezaron a
organizar en las fabricas de automóviles y fundaron una serie de organizaciones como D R U IVi (Movimiento de Unidad
Revolucionaria de Dodge), ELRUM (Movimiento de Unidad Revolucionaria de la
calle Eidin). La razOn para esto es que las uniones racistas no estaban haciendo nada
para los obreros Negros, y del Tercer Mundo, llegando al punto de venderse totalmente con la gerencia contra todos los trabajadores
Negros, Latinos, Asiáticos e inclusive Blancos. Ahorja el Congreso de Trabajadores Negros
es una organización nacional que abarca la Costa Este y Oeste, el centro de e.u, y el Sur. Con la ayuda de los obreros que comprenden la necesidad de unirse en contra de este
sistema racista y capitalista, el Congreso ha podido crear su propia imprenta que se llama Publicaciones Estrella Negra. Esto les permite producir su propia literatura con un tipo de producción no capitalista que no solamente les sirve para ahorrar dinero sino también para aprender a crear un modo de producción
socialista. Ellos tambiel? producen sus propias películas. Si tienen oportunidad vayan a ver
"Finally Got the New^' (Por Fin me enteréde las nuevas") una película en la que explican
como empezaron y que* tipo de problemas
organizacié^n nacional para poder apoyar las
ruci IV. 'iquefTos) como miembros hitegrales del pacido. Esto es bien importante pues demuestra que podemos y debemos unirnos como gente del •Tercer Mundo para luchar
luchas particulares y llevarlas a un plano
contra los ricos que nos explotan.
han construyo sus propias comisiones de
iAjr'ica para bregar con sus problemas particulares. Pero también han creado una
nacional. Un ejemplo de ésto es la presente
Hasta
este
momento
el
movimiento
crisis de las medidas de congelación de precios
afro-americano habié tenido organizaciones
y salarios que ha cáído sobre nosotros los
nacionales de lumpen, de estudiantes y de comunidades. El Congreso de Trabajadores
obreros.
El
Congreso
desenmascarar
ha
sido capaz de
a través de su estructura
Negros es la primera organización de obreros y obreras negros a nivel nacional. Esto
nacional.
significa que la mayorió de la Nación Negra
tienen lo's obreros y obreras en este sistema.
tiene ahora un organismo nacional que les representa.
Aprendimos muchas cosas en la Conferencia y ai observer lo bien organizados
que están estos hermanos y hermanas, nos dimos cuenta de por que ios obreros y obreras
negros ^ra'ñ la fuerza de vanguardia que va a dirigir l£ verdadera revolución americana para la liberacicm de los Pueblos Negros, Latinos, Asiáticos, asi como blancos.
ioBREROS/OBRERAS DEL TERCER , MUNDOjUNAMONOS! ILAS FABRICAS PERTENECE A LOS
^QUE LAS TRABAJAN!
ÍQUE viva PUERTO RICO LIBRE! Federico Sánchez
Federación Obrera
PARTIDO DE LOS YOUNG LORDS
El Congreso tambiefí organizó Clubs de Libros para poder intereserar a los personas blancas progresistas en la lucha y para que conozcan
sobre como nuestro mayor enemigo es el
la realidad de la gente del Tercer Mundo as^
otro, com^ los estados unidos sobre Puerto
cómo obtener un entendimiento practico del
Rico), y como tenemos nosotros que resolver
liderato de personas del Tercer Mundo. Naturalmente, la actividad principal consiste en organizar a las obreras y obreros
las divisiones que este sistema crea entre
en sus propias fébricas y en torno a sus problemas concretes y la explotación. Por todo este país los obreros y obreras Negros
El Congreso tiene una Imea muy clara
imperialismo (la explotacirm de un país por
nosotros (como
el
racismo
y el
sexismo). Otro hecho muy importante es que el Congreso anunció que va a aceptar el Ingr^ de otras personas del Tercer Mundo (Asiáticos, ChicanoS|Americanos Nativos y
PALANTE
nixon ataca a los pobres
congelando salarios y precios Hace unas cuantas semanas, richard nixon, presidente de los estados unidos (que pronto
volkswagen, toyota. datsun, que en las grandes ciudades de los estados unidos y en
sera dictador de los estados unidos), anuncié una congelación de precios y salarios en los estados unidos. Puerto Rico, y Hawaii. El
las carreteras pequeñas de Puerto Rico, son mejores para guíar, van a costar mucho ma's que antes. Los países europeos y japo'n van a
admiticf por primera vez que la inflacidh en los estados unidos y el mundo habl^ llegado a
responder pronto poniéndole tarifas a los
un punto de crisis.
productos amerikkkanos, y asres que empieza una guerra económica (/estos capitalistas son
La inflad^ (el aumento en el costo de la
el diablo!). Las guerras económicas casi
vida) por todo el mundo est/ increíble. La
siempre se vuelve guerras militares. Y los
leche cuesta 34, 35 centavos; aguacate en San
pobres siempre somos los que sufrimos las
Juan est^vendiendo en algunos sitios por 45
consecuencias. Tamb'en sufren las naciones
centavos; la carne de res esta'carísima; en el
pobres. Por ejemplo, mucho del comercio de países latinoamericanos es con los estados
CaíTo y los arrabales de San Juan no se
encuentra comida, s^lo la comida vieja del mantengo y comida de lata de los estados
unidos. Mientras tanto en el campo de Puerto Rico las tierras se están perdiendo porque no hay mano de obra para trabajar. Y no hay mano de obra porque los amerikkkanos que controlan nuestra economía no quieren pagar salarios decentes para trabajo agrícola. Ellos cierran los mataderos, construyen carreteras y cada día nos hacen mas dependiente de su comercio, y sus productos. Pero, que significan
los anuncios de
nixon? ¿Porque' fue que el lombriz ferr^ enseguida apoyo'las medidas? Primero, nixon esta'tratandodeP3*'éir huelgas de obreros y obreras
quienes
estamos
tratando
de
demandar salarios suficientes para el alto costo de vida. Segundo, nixon puso tarifas en productos importado dé paise^ extranjeros. La competencia entre los diferentes capitalistas
del mundo est^ llegando a un nivel alto. Los productos alemanes, japoneses, y franceses, se éstan ganando los mercados de los productos de los estados unidos. Las tarifas van a
asegurar que nosotros los pobres tengamos que comprar productos inferiores de los
estados unidos en vez de productos de mejor
calidad de otros países. Por ejemplo, los carros
unidos. Ahora mismo los países de América Latina pierden mucho dinero en su comercio
con los estados unidos. Despuef de estas medidas de nixon, van a perder hasta más. El dolar amerikkkano
cada
día
tiene
menos y menos valor. Los amerikkkanos no
tienen suficiente oro como apoyo para su dinero de papel. El desempleo en los estados
unidos y sus colonias. Puerto Rico y Hawaii,
crece cada dta. Ni el alcahuete lombriz ferref ni el lombriz manny (mickey mouse) casiano,
pueden esconder la crisis econcfmica mundial. 4 Cuantos de nosotros no recordamos la depresión de los anos treinta, cuando millones
y millones de personas por todas partes del mundo no tenían trabajo? Cuando habtán lineas de miles de personas buscando pan y comida. El desempleo en Aguadilla y Comerlo
ya ha alcanzado un 50% o m^s. El desempleo en Bridgeport y Nueva Jersey estaba un 20% o m^s. El desempleo en Nueva York y otras partes del pueblo puertorriqueíTo o afro-americano esta a por lo menos, un 15%. A los capitalistas, quienes siguen buscando su
dinero, no les importa el desempleo de millones. Las uniones, que de verdad son
vendeobreros desde hace alTos, no est^
protegiendo a nuestra clase.
dSe tienen que empeorar las condiciones
hasta m^ antes que la clase trabajadora y el pueblo puertorriqueño se levante en defensa de nuestros derechos?
La masacre de Attica, como la Masacre de Ronce, son los ejemplos m^ concretos del genocidio contra nuestro pueblo. Y el
genocidio de la depresión est^volviendo - el tiempo de hambre y desempleo regresa para todo el mundo. Solo con nuestra liberacídñ nacional podemos evitar la esclavitud a un
sistema de ganancias para nuestras hijas e hijos en el mañana.
/LAS
FABRICAS PERTENECEN
Juan González
Ministro de Defensa
PARTIDO DE LOS YOUNG LORDS
} "S.
i
A
QUIENES LASTRABAJAN\ / VIVA PUERTO RICO LIBRE!
3
IPALANTE
Yoruba:"yo no servirá'en el eie'reito amerikiikano^ El 21 de junio, Pablo "Yoruba" Guzman, Ministro de Información
del PVL, fue
procesado por un gran jurado federal por dos cargas de resistencia al' servicio militar obligatorio: primero refusar presentarse a la índucci(^ y segundo, por no presentarse al examen meclico de preinduccion. El iue
liberado bajo custodia propia y se fijo la fecha del 8 de septiembre para el inicio de su
Puertorriqueños y Afro-americanos, gente que proviene de las mismas comunidades, las mismas escuelas,.gentes que han crecido bregando con problemas iguales. Yoruba no va a ser juzgado por un jurado de sus "iguales". De hecho, el gobierno ya considera
que Yoruba es "culpable". Esto fue bien claro cuando el fiscal deferal de distrito dijo; que
juicio.
El dia del juicio, muchas hermanas y hermanos vinieron a la corte a dar su apoyo.
Los oficiales federales quisieron evitar nuestra
precencia. Había muchos guardias fuera del edificio
Afro-americanos y los Puertorriqueños nunca son juzgados por jurados formados por
y
la gente tuvo
que
presentar
identificación para poder entrar. Pero a pesar de todo, muchos de nosotros logramos entrar a la corte y cuando los abogados de Yoruba
no le tomarm ni una hora en condenar a Yoruba! ( Recuerdan el embuste que nos metían en la escuela de que en amerikkka
toda persona es considerada inocente hasta que se le pruebe culpable?) Asfque estas son las condiciones que Yoruba tendrá* que enfrentar cuando regrese a corte el 15 de octubre.
pidieron una extensio*n, el juez consintió finalmente ya que la corte estaba repleta de gente que apoyaba la posición de Yoruba y del
Partido
sobre
el
servicio
militar
amerikkkano.
Según la constitución de e.u., toda persona tiene garantizado el derecho a ser enjuiciado por un jurado de sus "iguales". Estas "iguales" son personas que comparten
las mismas experiencias culturales, económicas y sociales que , tu. Los
manera de detener el creciente movimiento de
Puerto Rico es una colonia de los estados unidos. Nosotros somos un pueblo
colonizado. Ningín Boricua debe servir en el ejeTcito amerikkkano porque nosotros somos ciudadanos
ilegales
-- la
ciudadanía
amerikkkana fue impuesta sobre nosotros contra la voluntad de nuestros representantes
elegidos. Cuando los e.u. pasaron el Acta Jones en
1917 (este acta hizo a los
puertorriqueños ciudadanos de los e.u., sujetos a servir al ejercito). La legislatura eleg 'da de Puerto Rico voto'contra este acta. Pero porque amerikkka era el colonizador y nosotros los colonizados, esta acta fue pasada
por el congreso amerikkkano de todas formas y desde entonces esposos,nuestros hermanos, hijos y amigos han sido obligados a servir en el ejefcito para luchar en la primera guerra mundial, la segunda guerra mundial, la guerra de Corea y ahora en Vietnam,
liberación Puertorriqueño y esta es una táctica
que esta'usando. El caso de Yoruba es uno de lo$ primeros de este tipo en los e.u., pero si es convicto podemos estar seguros de que habran mas.
En Puerto Rico, el gobierno no trata de perseguir a los hermanos que rechazan el servicio militar obligatorio porque nuestro pueblo ha formado un movimiento contra el
servicio
militar que es fuerte, activo y
militante. Aqu^ tenemos que hablar con nuestras familia y amigos, en nuestras casas, en el trabajo y en la escuela, sobre las razones
por lo cual no debemos servir en el ej^cito amerikkkano.
^Tiene algún sentido servir en el ej^cito que ocupa el 14% de nuestra isla con bases
militares?éTiene algún sentido servir al país que nos ha obligado a salir de nuestra isla para ser utilizados como mano de obra barata,
esciavizandonos en sus fricas, en la industria El caso de Yoruba, como el de Carlos
Feliciano, esta* siendo utilizado por el
de la aguja, en las fincas de emigrantes?4Tíene sentido luchar contra otros pueblos que
gobierno amerikkkano como un caso de prueba contra todo el movimiento Puertorriqueño en los e.u. En los 1930
hombres de negocios gringos y a su ^ercito de su tierra para poder determinar sus propios
cuando el Partido Nacionalista de Puerto Rico
destinos?
quieren lo mismo que nosotros - sacar a los
levantaba el grito por la liberación de Puerto
Rico, el gobierno amerikkkano respondió tratando
de
encarcelar
a
ios
líderes
nacionalistas con cargos de reusar servir en el
ej^cito amerikkkano. Eso. es lo que esta sucediendo ahora. El gobierno esta^buscando
«NINGUN
BORICUA
EN
EL
EJERCITO GRINGO!
IQÜE VIVA PUERTO RICO LIBRE Ministerio de Informacicm
PARTIDO YOUNG LORDS
HOMENAJE A UN REVOLUCIONARIO!
CARLOS FELICIANO, CADETE DE NUESTRA REPUBLICA
Y DIGO COMO BLANCA CANALES Y LOLITA LEBRON
LUCHADOR DE UNA VERDAD
COMO OSCAR COLLAZO LLENO DE PASION
UNA VERDAD DETERMINADA A NUESTRA LIBERACION.
COMO GRISELIO, RAFAEL CANCEL Y ANDRES CORDERO
POR ESO EL IMPERIO CAPITALISTA SE OPONE
TE HAN ENCARCELADO, CARLOS...
ESTOS YANKIS NO SON DE ACERO LES METEREMOS FUEGO Y CARLOS CONTIGO GRITAREMOS
PERO NO HAN ENCARCELADO NUESTRA REVOLUCION!
iOUE VIVA PUERTO RICO LIBRE!
DESPUES DE UN ANO TODAVIA CON TU CASO ELLOS SABEN QUE ES UN FRACASO
Eddie Aguílar
PORQUE CONTIGO EL PUEBLO ESTA.
Federacio'n Obrera
AY,AY,Y TU LYDIA, TU LYDIA Y TUS NENES AMARGO SERA EL DOLOR QUE SUFRI.RAN PERO VEO AUNQUE TODO, TU FAMILIA ES TAN FUERTE TE AMAN CARLOS, Y A TUS IDEALES Y TAMBIEN TU DETERMINACION A NUESTRA LIBERACION!
EL IMPERIO YANKI SE ESTREMECE Y TIEMBLA LAS PESADILLAS QUE HOY SUFREN
ES PORQUE EL PUEBLO TE APOYA
Y POR MAS REPRESION Y OPRESION QUE NOS VENCEREMOS, FIEL HERMANO.
MANDEN
Il BALANTE
8
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CARTA DE Prisionero Político CARLOS
FELICIANO n
Eran las once de la noche en el mes de
Marzo de 1952. Habfcí terminado de ver un programa' de televisión. Me fui a la cama,
%
junto a mi esposa. En un pequelTo sofa^en.una esquina de mi cuarto, junto a una ventana, había puesto a dormir a mi híjito Adonis, quien se sentía medio malo y debido a su padecimiento del coraztm le dispensamos
especial cuidado. Cinco minutos despu^ de habernos acostado, sono un disparo. Pense serian petardos. Pasados unos cuatro minutos
mas, soncfotro, este casi me quemt^la espalda; dudóme cuenta de lo que pasaba y sin hablar palabra, abrazó a mi esposa; en ese instante par^'con mí brazo izquierdo una de las balas que sin lugar a dudas la hubiese matado. Acto
seguido, cinco balas niJs entraban por ambas ventanas. Ya esliamos en el suelo, yo sangrando profusamente. Como pude, y sin
prender la luz, la arrastroja! cuarto contiguo; luego vine por el nene, quien aun dormfS como si nada pasara. Me aplique^ un torniquete y poniéndome el sobretodo - era Invierno - y no sin antes advertirle a mi esposa la importancia de mantener la luz
apagadaf'baj^al patio. Veinte minutos estuve al\f pero me fue imposible conseguir lo que me proponía, Subf y llam^a la operadora del
desconectado, a lo que le conteste^ eso es
Me atendió una selTorita de nombre Delia y después de explicarle mi problema, md
ahora, no cuando llamerSeríJ pasada la media
envii^al 16 de Park Place.
noche cuando me dejaron en el Hospital Harlem. Alirsentado en una silla me tuvieron
Una vez all" pregunte por el detective Henry y dije a este séfíór -- a preguntas de el que mi motivo ail^era una acusación de
Me dijo era imposible porque mi telefono est^
hasta las seis de la malTana, cuando un poiic^ vestido de civil llameéa un doctor de aspecto
telefono; después de pedirle contacto con la
hindú y le ordeno" curarme; este solo me
negligencia contra la policía del estado de Nueva York, ya que atentar contra la vida de
policí^, ^tos me dijeron vendrían al minuto. Colgué Pasados veinte minutos m^,fui a la .
vendo" y me dijo podíS irme. Aquello me
una persona era cosa fécil, pero hacerlo contra
calle a ver si veía una patrulla, sin resultado
alguno; levante^mi telefono por segunda vez, pero fue inútil, había sido desconectado directamente. Saif y toqu^ la puerta del lapartamento del frente y salicf a recibirme
extraí^ pues bien sabi? yo que tenía el
toda una familia dentro de un apartamento
proyectil en mi brazo; cuando me dispon/? a salir de dicho hospital, una doctora me llamo^ y después de sentarme en una camilla corttfel
era cosa
vendaje y con la ayuda de dos personas más,
procedii^a darme masajes con eter y con unas
diferente y merecía esto una
investigación. Llame"al precinto de policíS y me contestíTel capSdft, pidiéndome dicho capitafl una entrevista con é) esa noche. Fui y después de explicarle todo lo acontecido, le
Alíce de Jesds, quien en esos momentos
pinzas me saco^aquel proyectil. A mi regreso a
comisione^la investigad^ a dos detectives,
regresaba del hospital en el cual trabaja.
casa pregúntela mi esposa sí la detective habla
uno de ellos de apellido Lafontaine. Por dos
semanas seguidas, todos los días me tocaban la
Despu^ de explicarle lo sucedido, llamcfuna vez mat al cuartel de policía. Cinco minutos despu^ llegaba una .escuadra de ellos. Le
dijeron a mí esposa no entrara m^s al cuarto dormitorio hasta que ellos no hicieran una
investigación en ^1. Éstos cerraron su doble puerta. A
la
llegada
de
ellos a
mí
apartamiento, el oficial a cargo de los demás
estado por allf^a lo que me contesto*que no.
puerta
SerTán las siete de la maffana, levantejel telefono y ^ste ya había sido puesto a funcionar. otra vez, baje" al patio y alir encontr^a poca distancia de las ventanas ocho
montaban su automóvil
para enseñarme la cara, luego y se marchaban.
Nunca se hizo nada.iSeria casualidad lo
sucedido al teléfono en tan especial momento?
capsulas vacias. Poniéndolos en un sobre las
lleve al precinto de policía. Una semana m?s,
policías, levanto^ mi teléfono, y luego me
tarde al ver no sé* habí? hecho ínvestjgaci^
pregunto"* que"*telefono había usado para
sobre el caso, me dirig*al Diario de Nueva
llamarles. A lo que le conteste que ese mismo.
York..
Esta semana, el premio de renta de ía
prensa del sistema ha publicado la verdad por
semana se lo damos a nelson a. rockefeíler,
una de las primeras veces. Todo el mundo sabe la verdad, rocky ni pudo ir a la
gobernador del estado de Nueva York, uno de seis que juntos tienen una de las fortunas mas grandes del mundo. La familia rockefeíler son dueños de la Standard Oil Company de Nueva
Jersey, del First National City Bank, de Sears Roebuck, de South Puerto Rico Sugar Company, de centenares de negocios, escuelas, como Colombia University,
Rockefeíler University, etc.
^
Este animal rockefeíler ordeno la masacre
rockefeíler fue el responsable de las rebajas en el presupuesto en Nueva York, del
aumento en los impuestos que tienen que pagar los trabajadores, rockefeíler es un millonario,
uno
de
los
dueños
de
norteamerikkka, uno de los explotadores mas
grandes de América Latina. El año pasado, cuando el fue por una gira por América
y blancos, y 10 guardias penales resultaron
Latina, en cada país que visito hubo manifestaciones en contra de este puerco. Ahora, en los mismos estados unidos, él ha
muertos, y mas de 300 prisioneros heridos,
ordenado una masacre.
de la penitenciaría estatal de Attica donde 32 prisioneros Afroamericanos, puertorriqueños,
muchos de balazos en la espalda.
Los prisioneros no mataron a nadie. La
conferencia de gobernadores (el banquete de los gordos) en San Juan porque estaba en Nueva York ordenando la masacre.
Ahora, nosotros los pobres vamos a tener nuestra venganza. Demandamos la renuncia de
rockefeíler y un juicio del pueblo que lo
juzpue por la matanza.íSe te virola tortilla! *Cuidado, rocky, que el pueblo te esta buscando! El que la hace, la paga. / robo PODER A LAS CLASES POPULARES! Juan González
Ministro de Defensa
partido de los young lords
IPALAWTE V
re
i]
ld
j.
Luchar contra opresi^rn
...7.
■•íí fe
es tan natural
► se sientfl3ía^Ére^:r^=^-'^-vJ.^¿,ró
buscar agua cuando se siente,e§j=ídj,fe
En septiembre de 1867, Betances estafe
puCs de
'n'Oche. ^pda péfsciriá péfso qÜfe
como buscar comida cuando
, :v;.;tehga' propíédad,
oficio .
nuevo en Puerto Rico y el gobierno espatSol ^^^one precio a su captura. Mientras se toman
descanso y satisfaccii^ mentaf Cpahdo. se-'*- ''" declarado Jornalero; obíigándoío a coíocarsé ;^. ; siente cansancio, reír cuando.
siente alegría,
llorar cuando se siente tristeza.
v;
fe ^hedidas para su captura, Betances escapa por
tSuanica. Desde San Thomas (isla d^esa)
..con cualquier propieta rio. Se considera Jornaléro a toda persona de 16 áffos o mis quo
lanza la primera proclama de la revolución Los Diez Mandamientos de la Libertad,
Se le obliga a La nación puertorriqupfll' cotlfiíenza esé > ; - no tenga prpfdsiin inscribirse éh un registro a cargo de un juez proceso natural de luchar -contra opresiín nuestra isla el 19 de noviembre de 149.3; Los
matricula. En esa libreta (libreta de jornalero)
;
lucha heroica que termina en el genocidio casi y.
total de nuestro püeblo. Los que logran^
'
salvarse de la guerra,?.las epidemias, el trabajo • ; forzado, se fugan a lOs montes o a otras islas.;
Domingo, redacta la Constitucio^ñ Provisoria
jornaierq.; El .(^digp,feNegró
dé;
m
casos, la ^
i clase esclava ocurra en
'masafepuertórriqueña. .que no- tenra capital;,.
E, el gobierno e?pá^Lcp^ienz^^^¿Í;¿j3Í^^
la misma vez
rintra los Iric ocr>l9\m'« rt ii£i\'élttVbKoíaA''í.'^'w'yA^.". los castigos contra esclavo^ bb^se rebélai^^;^^
y contra los cimarrones (escíavósTugadps:"en|g||.¿ju^^
18^^^
una1' conspiración
'jí- )f0l¡f^lacfs delr- ejéTcito espaflbl que querían
El siglo 19^ncuentra a la clase-camp|sli^a\;i^JJ}^larTiar ia^C^
puertorriqueña viviendo al n'ív'éfe clé ^ subsistencia, trabajando de sol a sol, casi^cé
1812.
,
En 1838, se descubre la conspiración de hermanos André y Juan Vizcarrondo^
horas diarias, sin recibir pago por su trabajo
■ junto
porque la tierra no les pertenece. No piiédeñ
fe hermanos Vicarrondo huyen a Venezuela^y)
ausentarse de la finca en los días laborables sin ^
;fe Buenaventura aparécfr ahorcado en la prisioO
a
Buenaventura
Quiñones.
Puertorriqueña.
de la proposición de compra de Cuba y Puerto
estas medid^ qué/van dirigidas contra la gran
rebelión de la clase esclava ocurt'é én
Revolución
>. j; En Santo Domingo se entera de la noticia
' r:/
"\No sé> tarda, eií- llegar la respuesta á
esclavitud de los espaTToles.' Y la pdm^'.
la
i*
V ^^1 ¡tos .graves", castigos
.qúe;yán desde él azote, hasta é) corte de manos
Tainos en las minas de oro y^.áh*-feiés ■' plantaciones de ^cana, se levantan cóntfá; 1^
Los
previa autorización de su dueño. Tarripdco fe ; del Fuerte El Morró. Trésr sargentos y cinco pueden celebrar ninguna de suS' .fiestas .jcabósfueron fusilados pó'r éste; incidente. tradicionales sin su autorizaciíín. . fe .feEn" Lares, ■Mayagñez, feSán Sebastian, v^V'" Puerto Rico es una colonia gobernada., - iCamuy; y. Pionce. fu nciorian érí secreto Ju ntas como una fortaleza militer'por un capitán RevolúclonaríK. El general marchessi, general que tiene plenos y absoíbtos poderes gobernador de la jslá en ése'mornentó, ordena militar como en !ó'--civ¡l. El
El 2 de enero de 1868, en Santo
ihl^he a ibs Afro-bofjcuas penas severas y
secuestrados de Africa para reemplazar ajlós;
tanto en lo
iPuertorriqueffos! |No mis dominio español!
.^pieza a' trabajar, cífando termina,- su °';s:aÍario'\^u conducta. Nadie puede andar sin
Despuis, nuestros hérmanos y;Hermáhás,,vvÍV;-^P^^^
-fe;.
Puerto Rico, circula su segunda proclama.
Jos patrones anotan la fecha én que el.obrero
primeros Boricuas, la nación Taíñá, lanza una, '
S
El 2Í de diciembre, en la región oeste de
del pueblo quien le entrega una libreta de
cuando el decadente impérío español invade
los montes).
siendo el primero la abolición de l^sclavítud.
el déstiérp^de lé puertorriquénos, entre ^tos
;
^ Rico hecha por estados unidos a españá. Se
'^4Í¿ ^ embarca para Curazao, colonia holandas
^ donde tiene 500 fusiles escondidos. El 23 de septiembre de 1868 se logra El Grito de Lares y se declara la Primera
República de Puerto Rico. La vanguardia de esta primera afirmación de lo que es hoy dfa la nacionalidad puertorriqueña, es la clase
campesina. Es el jibaro el elemento principal y el factor de producción en las haciendas
cafetale^s. Es el Hfbaro quien sostiene la economía de Puerto Rico que en ese tiempo
estaba basada en la agricultura. Es el jíbaro
quien levanta su machete para vengar el genocidio de nuestro antepasados Tamos y de esclavos
Afro-boricuas
cañaverales con su sangre.
que
rociaron
^
los
El poderío militar español derroto nuestra
primera dec laracion de independencia. Nuestro nuevo opresor, los e.u., ha convertido
el doctor; ;fiámín Eme terío Betancefy el
(facultades ommmodásjfe^ para todo asiroto relacionado con la seguridad de la isla. Estdé^
ája mayor parte de nuestra clase campesina
licenciado Segundo Rutt.;BelvÍs.Bet^ces yfe.
en . clase obrera que le sostiene su economía
Rulz EÍalviS 'riofefefeobedeceir;^^ la orden dé
industrial. Y esta nueva vanguardia, que se
poderes
marchessi/-fe;:.'fe iu-; ¿
gobernador
que
tiene
espana
poderes p.o
le
absolutos
concede
a
los
gobernadores responden a la precaucimi de
evitar que la revoluciones de M^ico y Venezuela influyan en los puertorriqueños.
:\;-^ncuentra no solo en Puerto Rico sino
fe "- El 9 de Julio de 1867 llegan ■ a Santo Domingo buscando; aímas paré la. r
que dejaban preparada . Qhfe .Pdérto RicOLtv^
; tánibien en la importante zona industrial del
continifa ese proceso natural
IjPontra opresiín.
¡Trabajador y trabajadora! ¿Trabajando pa' la misma vaina? ¿Que crees del plan económico de níxon?
¿Que crees de la congelación de salarios? Ven a la Conferencia de Trabajadores
la FEDERACION
auspiciada por
OBRERA para los dias 4 yS de
diciembre.
¡NO FALT£S, EN LA UNION ESTA LA
FUERZA!
PARTIDO DE LOS
YOVNGLORDS
PROGRAMA Y PLATAFORMA D£
PUNTOS
ÍEL PARTIDO DE LOS YOUNG LORDS ES UIM PARTIDO h. QUEREMOS UNA EDUCACION VERDADERA DE NUESTRA POLITICO ^REVOLUCIONARIO QUE LUCHA POR LA CULTURA AFRO-TAINA Y EL USO DEL LENGUAJE ESPAÑOL.
¡LIBERACION DE TODOS LOS PUEBLOS OPRIMIDOS.
iTenemos que aprender la historia da nuastra lucha contra el 1. QUEREMOS AUTODETERMINACION PARA TODOS LOS PUERTORRIQUEÑOS - - LIBERACION EN LA ISLA Y DENTRO DE los ESTADOS UNIDOS.
Hace 500 anos que nuestra isla ha estado colonizada: primero por espana y luego por los estados unidos. Billones de dolares en ganancias^ salen todos ios anos de nuestra isla hacia los estados
unidois. En todo sentido somos esclavos de los yanquis. Nosotros queremos la liberación y el poder en las manos del pueblo, no en las de explotadores puertorriqueños. QUE VIVA PUERTO RICO LIBRE!
2. QUEREMOS AUTODETERMINACION PARA TODOS LOS LATINOS.
Nuestras hemianas v hermanos latinos, dentro y fuera de los e.e. u.u.,
^son oprimidos por las empresa)^ nort^meríkkkanas. Él pueblo
Iganocidío cultural y economice impuesto sobra nosotros por el lyanqui. Cultura revolucionaría, la cultura de nuestro pueblo, as la
lunica enseñanza verdadera. JIBARO SI. YANQUI NO! 8. NOS OPONEMOS A LOS CAPITALISTAS Y A LAS ALIANZAS CON LOS TRAIDORES.
[Los gpbernantes puertorriqueños, títeres del opresor, no ayudan al pueblo. Aquellos son pagados por el sistema para que dirijan a nuestro pueblo por callejones sin salida. De la misma manera miles de
[alcahuetes contra la pobreza son pagados para que apacigüen a ¡nuestras comunidades para el beneficio de los negociantes. Del I mismo modo los trabajadores sociales deviden a nuestras gangas y lasi ¡mantienen peleándose entre sí. Queremos una sociedad en la cual el ¡pueblo controle su labor de un modo socialista VENCEREMOS! 9. NOS OPONEMOS AL EJERCITO NQRTÉAMERIKKKANO.
Chícano construyo el sur-oeste de este pais, y.nosotros apoyamos su ¡pemdiidamos la retirada inmeidata de las fuerzas militares^ i derecho a controlar sus vidas y su tierra. El pueblo Dominicano norteamerikkkanas de Puerto Rico, Vietnam, y de todas las continua .su lucha contra la dominación yanqui y sus generales [comunidades oprimidas dentro y fuera de los &e. u.u. Ningún jtiteres. La lucha armada en Latinoamérica forma parte de la guerra puertorriqueño deberá inscribirse en el ej^ito norteamerikkkano |de todos los Latinos contra el imperialisiño. QUE VIVA LA RAZA! para luchaf contra sus hermanos y hermanas oprim'idas. El verdadero 13. QUEREMOS LIBERACION PARA TODOS LOS PUEBLOS DEL tercer MUNDO.
[ejercito de un pueblo oprimido es el ejercito, popular, el cuaTi combatirá a todos los gobernantes. ESTADOS UNIDOS FUERA DE
¡VIETNAMI QlÍE VIVA PUERTO RICO LIBRE! ¡Tal como los Latinos trabajaron como esclavos, primero bajo espana 10. queremos la LIBERTAD DE TODOS LOS PRISIONEROS, y luego bajo los e.e. u.u.. los pueblos Negros. Indios, y Asiáticos han [POLITICOS Y DE TODOS LOS PRISIONEROS DE GUEf^RA. I laborado como esclavos para crear la riqueza de este pais. Por 400 [anos estos han Ipchado contra la injusticia y la indigidad impuesta Ningún Puertorriqueño d^>e estar en la cárcel, primero porque^ sobre ellos por e^ babjionia racista* Ef Tercer Mundo ha dirigido la
lucha por la liberacioh. Todos Jos pueblos oprimidos y de color forman una naciop bajo la opresión. NINQUIYVuERTORRIQUENO SERA LIBRE HASTA QUE TODOS LOS PUEBLOS NÓ SEAN
Ilibres! 14. SOMOS NACIONALISTAS REVOLUCIONARIOS- V NOS OPONEMOS AL RACISMO.
npsotros somos úna nación y amerikkk'á no. tiene ninguna reclamación con nosotros; segundo, porque nosotros no hemos sido' tratados por nuestra propia gente {nuestros semejantes). También] queremos a todos los luchadores de la libertad fuera de la cárcel,
porque ellos son prisioneros de la guerra de la liberación. LIBERTAD A TODOS LOS PRISIONEROS POLITICOS Y PRISIONEROS DE GUERRAI
11. NOSOTROS SOMOS INTERNACIONALISTAS.
Los pueblos Latinos, Negros. Indios» y Asiáticos dentro de los e.e. u.u. son colonias en lucha por la liberación. Reconocimos que
I Washington, watl street, y city hall trataran de convertir nuestro nacionalismo en racismo, pero los puertorriqueños somos de todos
Nuestro pueblo es engañado por la televisión, el radio, los p>eriodícos, i las escuelas, y los libros para oponer a nuestra gente en contra del
otros pueblos que están luchando por su liberación. Muy pronto ya(
los colores y resistimos el racismo.Millones de personas pobres no,creeremos estas mentiras que todos estos medios han impuesto en] 'blancas se están levantando a exigir su libertad, y a estas también ¡nosotros, porque habremos aprendido quien es el verdadero enemigo| nosotros las apoyamos. Son estas las que son pisoteadas por el |y quienes son nuestros verdaderos amigos. Defenderemos a nuestrasl gobierno y .los dirigentes de los e.e. u.u. Cada cual organiza su I hermanas y hermanos alrededor del mundo que luchan por la justicia] pueblo, pero la lucha contra la opresión es una y unidos venceremos. y que están en contra de los dueños de este pais. VIVA EL "CHE' ¡GUEVARA! 1 PODER A TODOS LOS PUEBLOS OPRIMIDOS!
12. CREEMOS QUE LA AUTO-DEFENSA Y LA LUCHA ARMADa|
5. QUEREMOS IGUALDAD PARA LAS MUJERES. ABAJO CON [SON EL MACHISMO Y CON EL CHAUVINISMO MASCULINO,
LOS UNICOS MEDIOS PARA LOGRAR NUESTRA]
LIBERACION.
Bajo el capitalismo, la mujer es oprimida por ambos elementos, la sociedad y el hombre. La doctrina del machismo es usada por el I Nos oponemos a la violencia — la violencia de ntnos hambrientos,! hombre para desenvolver sus frustraciones en las esposas, hermanas, adultos analfabetos, viejos enfermos, y la violencia de la pobreza y las madres, y en los hijos. El hombre debe pelear a lado dé sus hermanas ¡ganancias. Hemos pedido y peticionado; hemos ido a las cortes] en la lucha por la igualdad económica y social y debe reconocer que memos menifestado pacificamente y hemos votado por politioosi la mitad del ejercito revolucionario se va a componer de hermanas: llenos de promesas falsas. Y todavía no somos libres. Ha llegado el las hermanas y los hermanos somos iguales, luchando jumtos por Imomento en que nos tenemos que defender contra la represión.' nuestro pueblo. ADELANTE HERMANAS EN LA LUCHA! ¡Tenemos que iniciar una guerra revolucionária contra el negociante,] 6. QUEREMOS CONTROL COMUNAL DE TODAS NUESTRAS INSTITUCIONES Y TIERRA.
¡el político y el policía. Cuando un gobierno oprime al pueblo, el tienen
¡el derecho de aboJírlo y crear un gobierno nuevo. ARMEMONOS ¡PARA DEFENDERNOS!
Queremos que nuestras cpmunidades sean controladas por el pueblo, 13. QUEREMOS UNA SOCIEDAD SOCIALISTA! y e>'igimos programas que garantizen que todas las instituciones .sirvan a las necesidades del pueblo. Queremos'que el pueblo controle lOueromos liberación, alimentos gratis, ropas, viviendas, educación, la policía, los senricios de salud, las iglesias, las escuelas, las viviendas, [atención medica, transporte, servicios de gas, luz y otros servicios y el transporte, y el bienestar publico. Queremos que se por>ga fin a los empleos para todos. Queremos una sociedad en la cual las asaltos que sobre nuestra tierra llevan a cabo la "eliminación" necesidades del pueblo se antepongan a todo; una sociedad que de a urbana, la "destrucción" de carreteras, y las universidades y tíos pueblos del mundo solidaridad y corporaciones. LA TIERRA PERTENECE A TODO EL PUEBLO! [HASTA LA VICTORIA SIEMPRE!
apoyo, no opresión o racismo.
«I
IPALANTE
las tribus grandes, los ¿aribes, constantemente
HISTORIA
atacaban a los Tainos con el prop<ísíto de conquistar las tierras de Boriken. Como armas ofensivas los Tainos tenían la macana, fuertes garrotes de combate y la flecha preparada con una espina de pescado colocada en la punta.
Asf detendrán sus tierras y su pueblo sin dejarse dominar.
Segifn fueron creciendo las tribus, se
DE TRABAJA DORES PUERTOR
hicieron más divisiones de labor: a la misma'
vez se desarrollaba,el sistema económico feudal. Bajo este sistema se bregaba con la necesidad mas básica, la comida, asi pues se dio un paso adelante con la agricultura. Las divisiones en la sociedad eran: ^ El Jefe principal que se veía como el mas
potente y a quien respondíSn los demás caciques.
Los caciques — o jefes de las tribus, se encargaban de asuntos guerreros, la defensa general del pueblo, mantenían relaciones con ios pueblos vecinos y obedecían las ordenes. Después tenían los nytaínos o sustitutos del
cacique, eran varios y se dividían así: uno atendía a los cultivos y recolección de frutas. Otro a la caza, otro a la pesca, otro a la confecciíKñ del caribe, etc. El bohique o curandero se encargaba de las ceremonias religiosas, de la salud de la membrecia de la
tribu, y de la educacio'n a trave? de areytos, contando la historia de antepasados y sucesos.
Eran pocas las mujeres que ocupaban estos puestos, aunque habían algunas caciques; la mujer ha sido tratada como inferior desde la primera división de labor. Finalmente, los últimos miembros de la tribu y mayor en números, eran los naborí, quienes eran considerados como los ma's
RIQUENOS
inferiore s de la tribu. Era el trabajador, sirviente, encargado de cazar, pescar, guerrero, según las necesidades de la agrupación.
¿Por qu^ es que el mundo esta^ en
Juan Ponce de Ledn, Reina Isabel,
Cristóbal Colifn, George Washington, Muñoz
conflicto?
¿ Por que tanto pugilatos en Vietnam, Pakistán.
Argentina,
Laos, Cambodia?
4 Por que la Masacre de Attica?
parte una
Rivera. Nunca aprendemos de la mayoría de la gente, que con su labor mueven todo lo que pasa en el mundo. La historia de los trabajadores sufrido, sacrificados para que
nombres, sñio nombres de vagos como los Para nosotros ios pobres, estas preguntas
no son nuestra mas grande preocupacídn —
lo más que nos preocupa es de donde va salir los pares de zapato para nuestros hijos e hijas
ir a la escuela, el día primero se cumple la
renta y la cuenta del carro que ya esta'roto, el
mencionados arriba puedan subir a tener fama •y fortunas.
¡Esta bueno ya! Es hora que el pueblo trabajador puertorriqueño recuente y examine su historia, asñ pues nos daremos cuenta por qu^continuamos trabajando, matándonos en
salario no dio pa hacer la compra, los precios de todo están por las nubes, la hija mayor esta usando drogas — Maldito sea, tanto trabajar
las
y pa la misma uaina!
Borincanos, la nación tama.
_
Hay una relaciófí entre las primeras preguntas y nuestra situación de vida día a
fincas,
las
fabricas, los
hospitales,
construcción, etc. Y todavía somos pobres.
La primera etapa del desarrollo del ser humano fue la familia, donde se hizo la
primera divisioli de labor. El hombre taino se
Rico como nación, también en conflicto.
encargaba de conseguir la mayoría de las
Todo ser humano tiene algo en común, no
necesidades básicas como la comida, pescando
importa donde viva, su idioma, el color de su piel; todo ser humano se mueve de acuerdo a
o cazando, mientras que la mujer daba partos como primera responsabilidad, en esta era que
la bdsqueda de lo necesario para vivir.
conocemos
aire, agua, arboles, ríos, mares. Todo los día sale el sol, y usamos nuestros cerebros, nuestras
manos
y
otros
sentidos
para
conseguir lo que necesitamos — comida, ropa, vivienda, y cuando el sol,
como
El hombre y la mujer se unieron y en esa unión nos reproducimos, construyendo la familia, tribus, grandes sociedades
la
etapa
primitiva
de
nuestro desarrollo.
Las familias crecieron y se unieron para
formar tribus. Con mas gentp se necesitaba mas de todo: comida, ropa, vivienda — pero con mas gente trabajando juntos, se hace mucho más.
Los tainos
descansamos.
GEMI
La historia comienza con los primeros
día. Vamos a ver esa re¡aci(fh, ya que Puerto
La naturaleza nos ha dado ciertas cosas: el
DUJO
y
taíTias trabajaban
colectivamente y producían suficiente comida, de la pesca y caza, construían bohíos para vivir, y aunque la mayoría no usaba ropa,
Como podemos ver, ya comienzan las diferencias en el pueblo, entre los que dominan y los que son dominados y obligados a ser sirvientes, con menos derechos. Esto es la división de clases, y algo que inevitablemente trae conflictos, ya que cada clase crea distintos intereses.
y
producjñn una nagua para la mujer casada.
El pueblo Taino trabajaba las tierral^
m^'ejores métodos de producir nuestras
También producíSn — hachas de piedras,
necesidades para sobrevivir.
punzones, ollas, y otros utensilios domésticos.
cultivando viandas especialmente la yuca. Tambieñi cosechaba las frutas sivestres, el
constantemente
desarrollando
nuevos
El Pueblo PuertorriquerTo de hoy dia tiene precisamente, una historia de esa labor.
No sabemos esa historia, porque se nos a
privado, solo nos enseñan partes, las partes que br egan con personalidades —
Con lo má? que trabajaban era con la piedra,
mam^y, la guayaba, el anán, el jobo, la
la tallaban, la pulía, y ornamentaban con
guanábana, la pitayana, el caimito, uvas, y pina. ^
paciente labor.
^ Otros pueblos se desarrollaban rápidamente en territorios cercanos. Una de
La mujer Taina naborí trabajaba las tierras
(COnÍ. oroK, tta \
con
el
resto
del
tribu, y trabajaba
especialmente bien con el algodón, tejiendo faldas para las mujeres casadas, taparrabos para los hombres y haciendo hamacas. Los hombres usaban el algodíín para hacer redes de pescar.
El Pueblo Taino había desarrollado su ✓ economía interna bastante bien, y había establecido relaciones comerciales con la isla
de Mona y con HaitiT Exportaban utenciíes de madera o piedra,
tejido de algodoli para hamacas, arcos, flechas, macanas, redes de pescar. Al fin del siglo 15, todo esto cambio en ia vida del pueblo Taino, con la invasión
española en Boriken.
•
España era para esta época un imperio tan
desarrollado econi^micamente que se daba el lujo de salir a conquistar a otros pueblos eq "el nuevé mundo". En Boriken, la conquista
fue
de ricas tierras sino adem^ de 63,000
personas que le hicieran el labor.
Para lograr la conquista y colonizacidñ de Boriken, los españoles primero aseguraron que los caciques no protestaran. En la mayoría de tos
casos,
los
caciques
cedieron
a
los
españoles, principalmente porque, después de años de reinar, habían creado intereses^ propios y se olvidaban de los intereses del pueblo. Lo podemos comparar al presente
con lombriz ferref quien es un cacique protegiendo
los
intereses
de
los
e.u.
olvidándose totalmente de las necesidades de
los obreros, lumpen, campesinos (como los
naborí) y la pequeña burguesía, o la mayoría . Desde temprano en nuestro desarrollo, los
mas pisoteados, tos més sufridos y sacrificados en este caso eran los Naborí quienes fueron obligados a cambiar de sirvientes para los
caciques a esclavos para los españoles. Dos cosas le interesaban a los españoles: el
oro que encontraron en Boriken, y como mencionamos anteriormente, la mano de obra. El oro nunca había tenido valor de
fuente económica para la nacioT) Tama, ya aue el trabajo principal era la agricultura.
Toda (a labor de la nación Tama para construirsu sociedad fue echada al piso, y ahora en vez de producir para si mismos,toda
;a producloñ iba para el desarrollo econdmico de españa. Como es el caso hoy día con los e.u toda ia labor en fabricas,
otros lugares de
empleo van para, el beneficio de las grandes
UNIDAD
OBRERA
empresas norteamerikkkanas mientra que el
los pobres como si fueTamos algún jugete para
pueblo continua pasando dolor, miseria y
su entretenimiento.
En el prdximo articulo, bregaremos con ia
hambre.
Del trabajo bestial en las minas de oro,
mucha gente taina murioT el tratamiento inhumano, el hambre, las enfermedades crecían con la colonizacio*n. Y naturalmente
también creciñ la ansiedad del pueblo a volver hacer libre. La IMacioñ Taina estallo^rebeliones contra la colonizacii5n, el tratamiento
parte de nuestra
olvidada, donde
historia casi totalmente
los españoles
fueron
doblemente asquerosos. Se trata de ia historia
,de nuestros hermanos y hermanas Africanas secuestrados de sus tierras, se trata de la historia del dolor v sufrimiento de ía clas^ -enclava.
inhumano y la explotacloñí diaria.
V fue asi, pues, que comenzarla lucha, entre
las distintas clases
en
naciñh
Borincana.
Los pobres, los naboris, y algunos caciques como Guarionex, se defendieron
valientemente contra los ricos españoles y los lombrices de ese tiempo.
«LEVANTATE OBRERO Y OBRERA! APRENDE TU HISTORIA Y DECIDE TU FUTURO
Aunque los naboris fueron derrotados, asesinados y por lo tanto desaparecieron como pueblo casi en total, dejaron con nosotros esa fuerza ejemplar; ese primer
empuje de continjjar la lucha, hasta que no quede un rico mas explotando o cogiendo a
Gloria Font/hez
Mariscal de Campo
PARTIDO YOUNG LORDS
r
í
lA
I
f.
men used the cotton to make fishing nets. The Tamo people had developed their ínternal economy very well, and had
(nytafños), the poor, workers or unemployed
established
the
ones who were most abused and mistreated were in this case naboris who were
worms of that time.
forced to go from servants for the caciques to
assassinated, and therefore disappeared as a
slaves for the spanish.
things; the gold they found in Borik^ and, as
people almost completely, they left with us their exemplary strength; that first push to continué the struggle, until there is not one
we mentioned before, the labor forcé. Gold
rich capitalist exploiting or takíng the poor as
had
if we were toys for their entertainment. In the coming article, we will deal with the part of our history which has been almost totally forgotten, in which the spaniards were twice as disgusting. It deals with the history
commercíal
relations
wíth
neíghboring íslands, especially with the ísland of Mona and with HaitíT They exported utenciis made of wood or stone, cotton fibers for hammocks, ares, arrows, clubs, fishing nets. By the 15th century, al! this had changed in the life of the Taino people, with the spanish invasión of Boriken. spain at this time was such a developed empire economically, that it could afford to go out and conquer other countries in the
and lumpen (naboris).
AIso since very early in our development,
The spanish were interested in two
never been considered as a great
economic source for the Tamo IMation since
their principal labor was agriculture. Al! the work of the Tamo Nation to
"new worid." In Boriken, the conquest was of
create their society was cast aside, and now instead of producing for themselves, all their
rich land plus the 63,000 people who did the
production
went
to
the
economic
WORKERS labor for them.
To see through theír conquest and the colonization of Borikdrr, the spaniards made sure that the caciques would not protest, fhe majority of times, the caciques yielded to the spaniards, primarlly because after years in power, they had created interests of their own
and had forgotten the interests of the people. We can compare this in the present with worm ferre, who is a cacique, protecting the interests of the u.s., totally forgetting the needs of the workers, lumpen, campesinos (like the naborí), and the petite bourgeois, or the majority of the people.
Since very early in our development, we have had the rich (caciques), the middie class
The poor, the naboris, and some of the
caciques tike Guarionex, defended themselves courageously against the rich spantards and
Even though the naboris were defeated,
of our African sísters and brothers, kidnapped from their lands, it deals with the history of
UNITE
development of spaln. As is the case now with
the pain and sufferings of the slave
class.
the U.S.; all the work in the factories and in
other places of work goes to benefit the large
RISE UP WORKERS!
northamerikkkan
LEARN
corporations
while
the
people continué to suffer pain, misery, and
YOUR
HISTORY
AND
DECIDE YOUR FUTURE!
hunger.
Many Taino people died from the beastiy work
in
the gold
mines; the inhuman
treatment, the hunger, the disease grew with colonization. And naturally, the anxiety of the people to be free once agaín, aiso grew.
>QUE VIVA PUERTO RICO LIBRE!
The Tamo Nation broke out in rebellion against colonization, inhuman treatment and
the day to day exploitation. And in this way, began the struggle among the different classes
Gloria Fontañez
i.n the Boriken Nation.
YOUNG LORDS PARTY
Fieid Marshal
IPALAWTE Other peoples were also developing quickiy in nearby territorios. The Caribes, one of the large tribes, constantly attacked the Talíios with the intention of conquering the
HISTORY OF THE PUERTO RICAN WORKERS part one
land of Borikán. The Taífios developed
offensive weapons like the "macana" (billy^ clubs), a heavy fighting club, and an arrow with a fish bone as an arrowtip. With these
weapons, they defended their land and their
people without letting themselves be
dominated. As the tribes grew, there came more
división of labor, and the feudal economic system grew. Under this system, people deait with the most basic need, food, so that this
system, with agriculture, was a step forward.
The divisions of society were the following: The main chief — who was seen as the
jnost powerful. The other chiefs answered to
^'"^ihe caciques, or tribal chiefs. They took are of matters of war, the general defensa of the people, and the relations with neighboring tribes. He followed the orders of the Supreme rhíeí vvho lived in the southern part of the land. Then came the nytafnos or
'Lique-alternates, who were severa! and had ífferent functions. For example. one was in
harge of land cultivation, one in charge of
fching,
hunting, etc. Jhe
í'hohiqoe" or "curandero" (medecine man) jn charge of religious ceremonies the Uh of the tribe, and the education by way
^f"areytos" (festivals) where they spoke of pstors and events of the past. Very few women who occupied these
the
"^^Ttions, although there were a few women
ues; the woman has been treated ¡pferií"^ trom the first división of labor.
Why is the worid in conflict? Why are there wars?
l/Vhy is there 50 much trouble In Vietnam,
history. We are only taught about celebrities christopher columbus,
Pakistán, Argentina, Laos, and Cambodia?
george Washington, munoz rivera. We nevar
Why the Attica Massacre?
learn about the majority of the people who move everything in the worId with their labor, the history of the suffering of workers, sacrífícing so that ñames, ñames of lazy do-nothings like those above, could have fame
For US, poor peopie, these questions are of secondary importance. What worríes us the most Is where are we going to get the money for the next pair of shoes for our children; that it's the first of the month and the rent
money is due and the money for the payments on the car that's already broken; that we couldn't do the shopping for the groceries because we had no money; that our oidest daughter is on drugs... Damn, so much
their history so that we can understand why we still continué to work, killing ourselves in
the farms, factories, hospitals, construction,
language, or the color of their skin; every human being acts according to the search for what he or she needs to live.
tribes. With more people, there was a greater
There is a relationship between these questions and our life situation, our day to day living.
In this series of articles, we will study that relationship, since the Puerto Rican Nation is aiso in conflict.
All human beings have somethíng in common, no matter where they live, their
Nature has given us certain things: alr,
PILON
and fortune. Enough! It is time that the Puerto Rican working class retell and examine
etc. And we are still poor. The history starts with the first Borinqueños, the Taino Nation. The first stage of development of human beings was the family, where the first división of labor took place. The Tamo man was responsible for obtaining most of the basic needs, like food, fishing or hunting; while the woman's main responsibility was to have chíldren. This was the stage we know as the primitive stage of our development. Families grew and came together to form
working and for what!
as
-n;,llv, thelastmembers-Dfthetriu , . pin
' ,3ter in
number. were the^abpris
idered the most' consio»"— - í,f«^'F «IB ^
nting and f'shing.
U
^
"as vve can see. already the ^ongdomínate the people arlse,areamgng ,hose andb^m thosetowho dominated '^A fomed to be servants, with less rights is the división of the classes and ^ mething which inevitably creates confjjcts
need for everything — clothes, food, shelter — but, with more people working together,
^ e every class has different interests.
and other senses to obtain what we need —
more can be produced. The Tamos and
food, clothing, shelter — and when the sun
coliectively and produced enough food — by
cu Itivating "viandas" (PuertoRjcan vegetables), especially "yuca" (type vegetable). Also, they harvested wild fruíts-
water, trees, rivers, oceans. The sun rises
everyday and we use our brains, our hands
Tamas
worked
sets, we rest.
hunting and fishing — they built "bohíos"
Men and women unite and in that unión, we reproduce, forming families, tribes, great societíes that constantly develop new and better methods to produce the things we need
(strawhouses) to live In, and although the
to survive.
The Puerto Rican People today have a history of precisely that kind of labor. We have always been deprived of that
®'"*^The Taifio Nation worked the ¡and
'mamey', 'guayaba', 'anón', -jobo'
majority used no clothing, they aiso made a
'guanábana', 'pitayana', 'caimito', grapes and
"nagua" (slip) for the married woman. They
pineapples.^
aiso made rock hatchets, spears, pots and other domestic utenslls, They did most of
The Tamo woman naborí worked the land with the rest of the tribe, and worked
their work with rocks. They carved them, polished them, and adorned them with very
especially well with cotton, knitting skirts for the married woman,
patient labor.
clothing for men and making hammocks. The
a piece of
Fio
PALANTE
PALANTE
YOUNG LOROS PARTY ON RADIO
newspaper of the divíded tiatíon
THE
PARTY
WEEKLY
«y CORAZOl
HAS A
RAOlO SHOW
SATUPOAY
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PABLO "YQRUBA" GUZMAN
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DEP.MINISTER OF INFORMATION
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Tsubscriban! PARTIOO aE 1.X3S YOUIMG
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FOriEIGM
CALLE
LORDS
REPUBLICA #SX3
ESOUIIMA
AURORA
PARADA 23 ABA.JO SAIMTURCE, PUERTO RICO füOMBRE OIRECCIOIM
GLORIA F. ■ PUERTO RICO
Ministro de Información
PABLO "YORUBA" GUZMAN Mariscal de Campo
DAVID PEREZ
1 ANO (Z4 EdiCiONEs) Q $4.50 6 MESES (12 ediciones) □ «2-25 3MESES (dEOICIONE^ □ $1-10
Famas del partido en puerto rico EL CANO RAMA DE DON PEDRO ALBIZü CAMPOS calle REinJELICA S23
RAt4A de JULIO ROLDAN
ESQUINA APONTE
CALLEJON del FUERTE
PARADA 22, ABAJO
AGUADILLA, PUERTO RICO
SANTURCE, PUERTO RICO
43
3
PALANTE
EL GRITO DE LARES SEPT. 23 To fight against oppression ís as natural as to search for food when hungry, to search for water when thírsty, to search for rest and mental satisfaction when tirad, to laugh when happy, to cry when sad. The Puerto Ricen Nation begins that natural process of fighting against oppression when the decadent spanish empire invades our island on November 19, 1493. The first Boricuas, the Tamo Nation, carry out a heroic struggle that ends in the almost complete
genociJff our people. Those who manage to save themselves in the war, the epidemias, the torced labor, escape to the hills or to other islands.
Then, our brothers and sisters kidnapped from Africa to replace the Tamos in the gold mines and the sugar plantations, rise up against the slavery of the spanish. And the
1868
The answer to these measur£s against the
through Gu^ica. From Saint Thomas (a
masses of the Puerto Rican people who have
danish island), he launches the first proclamation of the revolution: The Ten Commandments of Liberty, the first one being the abolition of slavery.
no capital, property, or profession, is soon heard.
In 1835, a conspiracy that includes one
captain, soma sergeants and corporals of the spanish army who waof®'^ proclaim the Constitution of 1812, ¡s discovered. In 1838, the conspiracy of two brothers,
Andrés and Juan VizcaAf"do. together with Buenaventura QuiñonvS/^ discovered, The Vizcarrondo Brother/ Venezuela and Buenaventura i/ i" prison of Fort El iVl6rro. Thfee sergeants and_ five corporals are /¡fled ^^nng squad for
On
December
22,
the
second
proclamation circulates in the western part of Puerto
Rico: "Puerto
Ricans!
No
more
spanish dominatlon!" On January 2, 1868 he writes the Provisional Constitution of the Puerto Rican
Revolution in Santo Domingo. While in Santo Domingo, he hears of the proposítion
to buy Cuba and Puerto Rico made by the uníted states to spain. He heads towards Curazao, dutch colony, where he has 500
this incident.
rifles hidden.
On September 23, 1868, El Grito de Lares (The Cry of Lares) occurs and the First Republic of Puerto Rico is declared. The vanguard of this first affirmation of what
first rebellion of the siave class occurs in
1527. At the same time, the spanish government begins the punishment of slaves
today is the Puerto Rican nationality, is the
campesina class. Jtf' is the jíSaro who is the main elemenLafíd factor of production on the coffee p^afTtetions. ít is the jibaro who
who rebel and the "cirfiacrones" (slaves who
escape to the hills).
The 19th century finds th^s^ampesino (peasant) class of Puerto Rico livmgat the
sustainrihe economy of Puerto Rico, which
level of subsistence, working from sunrfee^o
aLthe time was based on agriculture. It is the
sunset, almost 12 hours daily, withom receiving pay for their work because the land does not beiong to them. They can't leave the
[íbaro who lifts the machete to avenge the
farm or work days without previous consent
fields with their blood.
genocide of our Tamo ancestors and the Afro-boricua slaves who watered the cañe
of the owner. And they can't celébrate any of
The military power of spain defeced our
their traditional feasts without authorization.
first declaratíon of independence. Our new oppressor, the u.s., has converted the major
Puerto Rico is a colony governed like á military fortress by a captain géneral who has
jpart of our campesina class into the working (lass that sustains its industrial economy. And
total and absoluta powers in military as welf
lis new vanguard, that is present not onlyín
as civil matters. The governor has absoluta powers (faculties) in all matters regarding they security of the island. spain had granted the< powers to the governors so the revolutionsof
the important industrial zone of eastern
unfted states, continúes that natural process of frahting against oppression.
México and Venezuela would not have t^e'ir effect on the Puerto Ricans.
No one is permitted on the streets/aftei nine o'clock at night. Everyone who do4s^t have property, a profession or ca^mal, is declarad a laborer and is forced to work for
any proprietor. A laborer is ány person 16 years of age or oider who does not have a
profession capital. Thé person is obliged to register with the town's judge who hands him or
her a registration notebook. No one
can waík around without their notebook. The
Black Coda {"Codigo Negro") is ímposed on the Afro-Boricuas with severe cruel penalties for "major crimes", penalties that ranga from beatings with whips, cutting off the hands, and, in many cases, death.
In Lares, Mayaguez, San Sebastiaí, Camuy and Ponce, revolutionary committees function secretly. General marchessi, governor of the island at the time, orders the exile of 16 Puerto Ricans, among them Dr. Ramón Emeterio Betances and a lawyer. Segundo Ruiz Belvís. Betances and Ruiz Belvis decide not to obey marchessi's orders. On July 9, 1867, they arrive in Santo Domingo (Domínican Republic) looking for arms for the revolution they left under preparation in
ípUE VIVA EL GRITO DE LARES! VIVA
NUESTRO
JIBARO
iRtROICOI
Puerto Rico.
In September, 1867, Betances is back in
Puerto Rico and the spanish government puts a price,on his head. While the measures for his capture are being prepared, Betances escapes
I (
lARES ^ ^ CE
<a
1868 V/
IV
'<0?^
fs
PALANTE
CARLOS FELICIANO It was after midnight when they left me at Haríem Hospital. There they had me sitting in a chair until six o'clock in the morning, when
It was eleven o'clock one night in March,
1952, and, after watching a televisión
program, my wife and I went to bed. I had put my son Adonis to sieep on a small couch
a policeman dressed in civilían clothes called a doctor of Hindú appearance and ordered him
near the window in a comer of our room. He
to take care of me. He oniy bandaged me and toId me I could go home. This seemed strange to me, since I knew l had a bullet in my arm. When I was about to leave the hospital, a woman doctor called me and, after placing me on a hospital tafale, she cut off the bandage and proceeded with the help of two assistants
wasn't feeling very well and, because of bis heart ailment, we take special care of him. Five minutes after we went to bed I heard a
shot. I thought ¡t was a firecracker. Another four minutes passed, ánd I heard another shot, except that this one almost burned my back. Uhen realízed what was happening and, without uttering a word, I embraced my wife. At that exact moment my left arm stopped
to massage my arm with ether; then with pincers she took the bullet out. When I
returned home I asked my wife whether the detectives had been there. She said. No. I picked up the phone, and it was working once more. I stepped into the backyard and found eight empty bullet cartrldges, four near each of the two Windows. Putting them into an envelope, 1 carríed them over to the precinct station. A week later, seeing that there had been no investígatíon of the case, I went to
one of the bullets that otherwise without any
doubt, would have killed her. Immedíately five bullets carne in through our two bedroom Windows. We were already on the floor, and I was bleedíng pro/usely. Without turning on any lights I dragged my wife into the next room and went back for our son, who was
still sieeping undisturbed, as if nothing had happened. I applied a tourniquet to my arm, and put on an overcoat, síhce it was winter. Warning my wife of the importance of keeping the lights out, I went into the backyard. I remained there twenty minutes,
the offices of EL DIARIO DE NUEVA YORK. A young woman named Delia
attended to me and, after I had explained my probiem to her, she sent me to 16 Park Place.
Once there, I asked for Detective Henry and toId him, in answer to his questions, that my purpose was to file a complaint of negUgence against the pólice of the City of New York. An attempt against the life of one person is one thing; but an attempt against the lives of a whole family ínside theír apartment was
but could not secure what I had hoped to. I returned to the apartment and callad the
telephone operator. After asking her to contact me with the pólice, they toid me that
they would come in a minute. I hung up; twenty more minutes passed; I went into the street to see if I could spot a patrol car, but without any success. I picked up my
something
different and deserved some
telephone a second time, but it was useless,
investígatíon. He called the pólice of that
sínce it had been disconnected. I went out and knocked on the door of the front
precinct, and the captain who answered asked me for an interview that very night. I went over and, after I had explained all that had
apartment, and Al¡ce de Jesús carne out. She had just returned from her job at the hospital. After I explained' to her what had happened, she callad the* pólice headquarters, and five minutes later a squadron of them arrived. They toId my wife not to go into the bedroom again until they had made an investígatíon there. They closed the double
happened, he commissioned two detectives to
perform an investigation. For the next two
PIG OF
doors to it. Upon arrivíng at my apartment,
the bfficial in charge of the other offícers
picked up my telephone. Then he asked me what telephone I had used to cali them, and.l answered that I had used that one; he toId me
that that was impossible, because that phone
weeks they knocked at my door everyday to show me their faces; then they would get into their car and go away. They never did anything.
Was what happened to the telephone at that particular moment puré coincidence?
CARLOS FELICIANO
THE
Bronx House of Detentiori 653 River Avenue
Bronx, New York
10451
was disconnected. I answered that it was now, but not when 1 had called.
This week, we give the prize of Pig of the
WEEK
Week to nelson a., rockefeller, governor of the
state of New York, one of the six, who together have one of the greatest fortunes in
states, he has ordered a massacre.
the worid. The rockefeller famíly are owners of Standard Oil company of ÍMew Jersey, First National City Bank, Sears and Roebuck Co., the South Puerto Rico Sugar Company, and hundreds of businesses,
The prisoners killed no one. The system's press has published tbe truth, for one of the
first times. Everyone knows the truth. rocky couldn't even go to the governors conference
Uníversity,
(the fat men's banquet) in San Juan, because
animal ,rockefeller, ordered the
Now, we the poor, are going to get our revenge.We demand the resignation of
schools, like
Colurñbía
he was in New York ordering the massacre.
Rockefeller Üniversity, etc.
This
he went on a tour of Latin América, in every country he visitad, there were demonstrations against this pig. Now, right In the united
massacre at Attica State Prison where 32
rockefeller and a people's trial that wiíl try
Afro-Americans, Puerto Rican, and white
him for murder. The tables have turned!
prisoners and 10 guards were killed and 300 wounded, many of them with bullet wounds
Watch out rocky, the people are lookíng for youl As you sow, you shall reap!
in the back.
rockefeller wás responsibie for the budget
ALL POWER TO THE POPULAR
cuts in New York, aiso for the increase in
CLASSESI
taxes that workers havé to pay. rockefeller ís a millionaire, one to the owners of
.Juan Gonz^ez
northamerikkka and one of the largest
Mínister of Defensa
exploiters of Latin América. Last year, when
YOUNG LOROS PARTY NELSON ROCKEFEUER
PALANTE
YORUBA: I WILL NOT
SERVE IN AMERIKKKAS On June 21, Pablo "Yoruba" Guzmé/ñ, Minister of fnformation of tbe Young Lprds Party, was indicted by a Federal grand jury en 2 counts of draft resistance — refusing to report for induction, and not showing up for
ARMY
1. Adequate food and shelter for all inmates.
2. Inmates shall be permitted to returen to their ceils under their own power
preinduction medical examinatíon. He was released in bis own custody and his tria) was scheduled to beginbn September 8th.
3. Complete administrative amnesty to;^" persons involved in the rebellion. • ; 4. The application of the mínimum wáge
On the day of the trial, many sisters and brothers carne down to the court rooms to» show their support. Federal officlals tried to
DEMANDS OF ATTICA
law standards to all
work done by the
inmates.
1^
5. Establish by Oct. i, a complete ombudsman service facility staffed by appropriate persons from the neighboring
prevent us from entering. There were many guards outside the building and people had to produce ¡dentification In order to get inside. But, we were able to get into the courtroom
community.
6. Allow all New York State prisoners to be politically active without reprisal.
anyway. When Voruba's lawyers asked forjan
7. All true religious freedom.
extensión, thejudge finally consented because
he saw that the courtroom was packed wlth people who supported Yoruba and the Party's
8. End all censorship of newspaper,. magazines and other publications from publishers
posítion on the amerikkkan draft.
9. Allow al! inmates at their own expense
Under the u.s. constitution, every person is supposedly guaranteed a trial by a jury of their "peers." "Peers" are people who share
to communicate with anyone they please. 10.
Institute
realistic
effective
and social
rehabilítation programs for all inmates. 11. Modernize the inmate education system,
background as you. Puerto Ricans and Blacks
¡ncluding the establishment of a Spanish
are never tried by juríes made up of other Puerto Ricans and Blacks, people comíng
-language library.
from
service.
the same cdltural, economíc
the
same
12. Provide an effective narcotics treatment
program
communities, the same
schools, people who grew up facing the same
movement and this is one technique they still
problems. Yoruba will not be tried by a jury of his "peers." As a matter of fact, the
use. Yoruba's case is one of the first'of its
government
be sure that many more will follow.
already
considers
Yoruba
kind in the u.s., but íf he is convicted, we can
"guilty." This became clear when the federal
In Puerto Rico, the government no longer
district attorney saíd it would oniy take him
tries to prosecute brothers who refuse the
one hour to convict Yoruba! (Remember the
draft, because a strong, active, militant, antí-draft movement has been formed by our people. We must do the same thing in the u.s. We must talk with our familias and friends, at home, at work and.ín school, abourwhy we sbould not serve in the army.
líe they used to tell us in school about how in amerikkka a person is innocent until proven guilty?). So these are the conditíons Yoruba faces
when he goes back to court on October 15th. And this is the posítion of the Party on the case.
Puerto Rico is a colony of the united states. We are a colonizad people. We will not serve in the army of the nation that oppresses us. And we will not fíght against people all over the worid who are struggling to have the
Does ít make sense to
serve in the racist army that has occupied 14% of our island with its military bases? Does it make sense to serve the country that has used us as cheap labor - slaving in its factories and
garment districts? Does It make sense to fíght
against other people who want the same thing
right to determine their own lives. amerikkka
we do -- to have amérikkkans out of their land
isthe enemy, not Indochina.
sh that they can decide on their way of life?
No
Boricuas
should
serve
in
the
Information Minístry
was forÉed on us against the wijl of our elected representatives. When the u.s. passed
YOUNG LORDS PARTY
National Headquarters
the Jones Act in 1917 (this act made Puerto
Yoruba's case, like the case of Carlos
Feliciano, is being used by the amerikkkan government as a test case against the Puerto
assistance of their choice.
14. Reduce cell time, increase recreation
time and provide better recreational facilities and equipme-ní. 15. Provide a hcalthy diet, reduce number
of pork dishes, increase fresh fmit. 16. Provide adequate medical treatment for every inmate 17. Institute a program for the recruitment
and employment of a significant number of black and Spanish speaking officers. Establish and inmate grievance commission comprised of one elected inmate from each company which Is authorized to speak to the administration about grievaiKcs.
19. Investígate the allegad expropriation of inmate funds and the use of profits from the metal and other shops. 20. The State
Commissioner
of
Correctional Facilities will recommend that
pena! law be changed to cease administrative resentencing of inmates returned for parole 21. Recommend that hearings on the right
citizens of the u.s. - amerikkkan citizenship
the Korean War,and now Vietnam.
13. Provide and aJlow adequate legal assistancc or permit them to use inmate lega!
violation.
amerikkkan army because we are illegal
Ricans u.s. citizens, and subject to the draft), the elected legislature in Puerto Rico voted against this act. But because amerikkka was the colonizar, and we were the colonized, the act wás passed by the amerikkkan congress anyway and, sínce then, our husbands, brothers, sons, and friends have been drafted to fight and die in worId war I, worid war II,
for all inmates requesting such
of prisoners to be represented legally on parole-violation changas, be held immediately. 22. Recommend necessary legislatipn and
more adequate funds to expand work relief programs.
End approved list for correspondents and
On SisinEflnfiE'e i8^ "me 1MÍ8D uJcelD coAbriori
vísitors. '24.Remove visitation screens as soon as
possible.
Institute
a
30-day
máximum
for
úri SJUPtoCT or IRE
segregation arising out of any one offense.
Arrien ftüsonees, H£Co
Every effort should be geared to restoring the individual to regular housing as soon as possible.
A bejnonsrenTicn úF
PeoPCE
AT
STUFET -fr Tü* AVE.(jMS.C.\ oe mAníiú'íO "THE:
26. Paroled inmates shall not be charged with parole violations for moving traffic violations
or
driving
without a
license
unconnected with other crimes.
27. Permit access *to outside dentists and
Rican movement in the u.s. In the 1930's, when the Nationalist Party of Puerto Rico
íjemoVAÍ *Aro TtiifíÁ
doctors at the inmates own expense.
was raising the cry for the liberation of Puerto
6F nElvin (toclíEmX&í
members of the observar committee will be
Rico, the amerikkkan government retaliated by trying to jai! the Nationalist ieaders on
roe muA.oE.RLM
permitted into the institution on a reasonable basis to determine whether all of the above
provisions are effectively carne out.
charges of refusing to serve in amerikkka's
army. That is what Is being done today, The government is lookíng for ways to stop the fast-growing Puerto Rican liberation
28. It is. expressly ui^erstood that
29. Asylum in a non( imperialistic country
BbianBHit ftfficfli
for all inmates who want it.
30. Tlie resignation of Rockerfeller, Oswald and Mancini,
bmanteI
It
BtáCH
WOKKfítS' cmmm own factory commissions to deal with their particular problems. But, they also have built
On September 4, 5, and 6, the Black Workers Congress held their National Workers Conference in Gary, Indiana. The Workers Federation, HRUM,and the YLP were invited
With the help of workers who understand the need to unite against this racist and capitalist system,the Congress has been able to build Its own publishing house, called Black Star
to attend as observers.
Publicatíons. This enables them to produce their own literatura in a non-capitalist type of production that not oniy helps to save money, but aiso teaches how to build up a sociallst way of production. They aiso produce their own films. If you get a chance, see "Finally Got the News", a film in which they explain how they started and what kind of problems workers face under this system. The Congress has aiso organizad book clubs to get progressíve whites involved in the struggle
the u.s. over Puerto Rico) and how we have to
and in touch with Third WorId reality, and
resolve the divisions this system has put on us
aiso to get a practical understanding of Third
(Iike racism, and sexism^ Another very important fací is that the
The Black Workers Congress is a workers orgahization that was started in Detroit with the League of Revolutionary Black Workers. In Detroit, they started organizing around the car
factories
and
founded
a
series
of
organizations iike DRUM (Dodge Rev. Movement ), ELRUM (EIdin Street Revolutionary Unity Movement), etc. The reason for this is that the racist uníons were
not doing anything for Black and Third Worid workers, and had reached the point of selling themselves totally to the management against all workers — Black, Latin, Asian, as well as whíte.
WorId leadership.
Of course, the main activity is to organiza
Now the Black Workers Congress Is a
workers within the factories around their
national organization that covers the east and
concrete problems and exploitation. All over the country, Black workers have built their
west coasts, the middie west, and the south.
a national organization that can gíve support to particular struggles and make them a national íssue. This is important because what it shows, is the power workers can have if
they unite. (An example of this is the present crisis brought down on workers by nixon's economic freeze of prices and wages. The BWC has been able to uncover this farce through its national structure). The Congress has a very clear line on how
the main enemy is ímperíalísm (the exploitation of one country by another, Iike
Congress announced that it will accept other Third WorId people (Asians, Chícanos and Chicanas, Native Americans, Puerto Ricans) to be full members of the Congress. Th\s is
very important, because it shows that we can and must unite as Third WorId People against the rich that exploit us. Up to now, the Black movement has had
national organizations dealing with students, community, and lumpen. The BWC Is the first
natíon-wide organization of Black working people. This means that the majority of the
Black Nation is being represented nationally. We learned a lot in the Black Workers
Congress, and observíng how well brothers and sisters were organtzed there, we realized why the Black working people vvill be the vanguard forcé that will leed the real american
revolutlon for the liberation of Black, Latín, Asían, Native American, as well as white people.
THIRD WORLD WORKERS , UNITE! FACTORIES BELONG TO THOSE WHO WORK THEM!
QUE VIVA PUERTO RICO LIBRE! Federico Sánchez
Workers's Federation
YOUNG LORDS PARTY
Tff£ YOUNG LOPDS PANTY /S/A/¿>F3r WE
NEED HELP FROM OUR
PEOPLE.WE DO NOT ACCEPT
13,000 FOR PALANTE il,000 FOR NATIONAL TELEPHONE
il.OOO FOR OTHER DBBTS
MONEY FROH THE &OVERNMENT THAT OPPRESSES OUR PEOPLE. OUR PEOPLE MUST SUPPORT
U5.GIVE WHAT YOU CAN TO YOUR LOCAL BRANCH QR SENO T0:20a E.ilTST. NY. NY.
tPAlANTE
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A few weeks ago, richard nixon, president of the uníted states (who will soon be dictator of the united states) announced a price and
wage freeze in the united states. Puerto Rico,
TH£
POOR
will have to buy inferior products from the
J
the worId were without work? When there
quality
were lines for miles, of ;>eop}e lookíng for
products from other countries. For example, volkswagons, toyotas, and datsuns, which are
food and bread. The unempioyment in Aguadilla and Comerio has already reached
united
states
instead
of
better
and Hawaii, He admitted, for the first time, that inflation had reached a critícal point.
Inflation (increase in the cost of living) is
incredibly high throughout the whole worid. Milk costs 34 and'35 cents; avocados in San
Juan are selling in some areas for 45 cents,
beef is very expensive, in El Caño and in the slums of San Juan, it's impossible to find
food, oniy oíd welfare food and canned foods from the united states. Meanwhíle, in the
countryside of,Puerto Rico, land is going to waste,because no one to work it. There are no workers because the amerikkkans who control
our economy don't want to pay decent salaries for agricultural labor. They cióse down the slaugherhouses, construct highways
V-
and every day, they make us more dependent on their businesses and their products. But what does nixon's announcement
mean? Why did ferre immediately support his actions? First, ñixon ís trying to stop the strikes of workers who are demanding sufficient salaries to cope with the high cost
of living. Secondiy, nixon put higher taríffs (taxes) on products that come In from foreign countries.
The competition between the different capitalists of the worid is reaching a high level. Germán, Japanese, and French products
are taking markets away from the u.s. The tariffs will assure that we, the poor people.
easíer to drive in the big cities in the u.s. and on the small highways of Puerto Rico, will cost much more than before. The European
50% or morThe unempioyment in Brídgeport and New Jersey is at 20% or more. Unempioyment in New York and In other
countries and Japan will respond soon by putting tariffs on amerikkkan products, and that's the way an economíc war begins.
places where there are Puerto Ricans or Afro-Americans is at least at
50% The
capitalists who continué looking for money
(These capitalists are something else!), Économic wars almost alwáys turn into
don't care at all about the unempioyment of
military wars, and we the poor are the ones who suffer the consequences. Poor nations aiso suffer. For example, a lot of trade of
out the workers for years, are not protecting
millions. The unions, which have been sefling our class.
Does the situation have to get worse
Latin América is witKthe united states. Right now, many Latín American countries are
iosing money in their trade with the united states. These new actions of nixon will cause
them to lose even more money. The amerikkkan dollar is worth less and
less every day. The amerikkkans don't have
sufficient gold to back up its paper money. Unempioyment in the united states and its 3 J!
colonies, Puerto Rico and Hawaii, grows every day. Not even flunky worms like ferre ñor manriy (mickey mouse) Casiano, can hide the woridwide economíc crisis. How many of US don't remember the depression of the '30's
when millions and míllions of people all over A\
before the working class and the Puerto Rican Nation ríse up to defend our rights? The Massacre of Attica, like the Massacre
of Ponce, are concrete examples of the
genocide (mass murder) against our people. And thegenocide of the depression is returning — the times of hunger and unempioyment are returning for the whole worid. Oniy with our national liberatíon can we destroy this slavery to a system of profit
and protect our children from it in the future. THE
FACTORIES
BELONG
TO
THOSE WHO WORK THEM!
VIVA PUERTO RICO LIBRE!
Juan González Minister of Defense YOUNG LOROS PARTY
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LETTERS
FROM
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ATTICA
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and Blacks and as such we do not belong in fascist Amerikkka.
Please consider we are leading and representing the people, that is why we are going to die, no doubt. We are acting for the
people, we are the voice of the people. V^the people are merely reactíng to the criminal actions perpetrated against us by the "Great Socíety" of AmerlKKKa.
Please, you must get a federal judge to help us! AIso we want ful! amnesty of all the racist reprísais which the pig is defínitely contemplating of doíng to the people. Please contact our loved ones, advice
, ff>,r sent to a member
The foHowing is a le» from an gftPe Young LordsPa ^ the massacre.
eJLate of AU"^br^^ MeMbe,^ The reeolutionary ,e,ng
What follows is a ietter from the Attica
them of all that is occuring. Tell them the ful!
section of the Young Lords Party written
^^RU^L Do not withhold anything from
during the takeover that ended in a massacre. The ietter was written to the two
them. We need the full unmitigated support
representatives of the Party who werepartof the negotiating team at the request of the inmates.
C/í/-
TO: CENTRAL COMMITTEE AND OUR
/yi August / *
PEOPLE
Poder hermano!
^hat a change has come I can't ten yo" what er the brothers in ^onsciousnesí* rareness and 3 ^¡a| revolutionrt*
emselves as P°*®
¡ng all the tB^^
:ading. black, white, and ¡II bigotry and rac.sm- ^ beginnmg to awn, but you
so many are ga-nmg
,„,ble in the
^g3¡„st our
y^e must build ^
jystem oi
aimon other and alienation ploltation of eac each other
formed unde
Since you left, ^ 9'J^ession League, ,as
5 title of the Anti- P^ glliance t a small group «'y "^ja^tions — Panthers, tween all the vanous f pereenters,
a^g Lords, Whde radrcaU
a well know. Among the
The representatives of the people, whonyflíg ^ wlll be the ones who will Híp first at^
yourselves and fight. Now is the time! Prepare for the Revolutíon. this is it. Helo us, please,
Jiand^2^Íl^flfiííÍ5LU¡fli¡•' Please get us out of thís concentration
camp. I repeat we ^¡¡^die if we remain here. You kftow what happened to comrade George Jackson in San Quentin. And what
happen to Sister Angela Davisll! Not oniy we, the representatives of the
Young Lords Party will die, our Black comrades will aiso díelll
Brothers, we are not
jiying, this is for real. The pig is already taiking about sacríficing the hostages to get to US. They have already ambushed some cons and have criminally and with malice
aforethought
beaten them
transfer to a safer place. Any place else just out of here. If possible we are willing to leave
possiblell We have a diré necessity for a the country if we are granted safe passage out. We are not Americans, we are Puerto Ricans
¿g[pj|¿! Fascist AmeriKKKa has for 400 years done US wrong in all the fiendísh and deluded ways there are. They wlll continué to do so from now on, if we do not stop them! Now! The oniy way we can put a complete stop to
all brutalitíes perpetrated by the fascist pig is to put a bullet in his head! We are trying to negotiate with them as humanly as possible, but it seems that the more we try, the more we faíl! Because, the pigs cannot understand
the way of peace, so we are left with an
alternative that is to protect the people and to sacrifice ourselves to keep the people from being hurt or killed. We will continué to do our job, and we expect of you, your support in the pursuít of
freedom, justice, and human dignity, being denied to us in thís concentration camp. The people need your support as much they need ours. Seize the time, brothers and sisters, Nowl Seize the time now!!!
The population in general are determined
to die, fighting, providing that you give them your support. We have stopped begging for crumbs. We are human beings and will die to prove that fact. We oniy want to be treated as respectable decent and civilized people. This
a,ovement
ions. When tba ^'/emand barga.nm
r-
is the time to realize that oppressíon, racism, retaliation, must cease.
t*.". —
On our conclusión we raise our banner
jld not slt at. exactly the same of The example is " ^¡j; how to avoid irse but the basic pr settitng , pit'falls of econo"^'®^' ..^g^.^aaching", as iple reforms, however changa, posad to revolutmnajy^^^ a ,se ,en "3'^* . g^y changa as far as ,re'syou oniycome one revolu concerned.
prison system m Annen t antil the day
that one
jthers and sisters
gj^gys b
rn'"rdUa:"dswilíexceedwhatthep.g abletogrant. .^^^ong latino brother. Keep ¡n touch y^^ ,^,3 you. my here remember y Sam
senselessiy.
^ace Is how to ess relating to our
railel situation m tn
We saw it necessary to carry this out. We have and are seizing the time! And my brothers and sisters, it's up to you to seize the time. We have a message to the brothers and sisters out there in the semi-free worid. Arm
Brothers we want outi! Nowl! As soon as
•m revolutionary awa and at the son ooPditions classification oí ne time avoid the gst faced a ;^,aformers.Soc,ai-tsmt^
Please, we must above all get the public's support. If we must die, we'll proudiy die fíghting for the cause. Finally, we will back up to the wall, but we will fight for llberation.
All of US have to go out of here. We are automatically dead men if we remain here.
as
thodox Mushms, etc.
of the worid out there.
high with words and actions that can never be taken away... QUE VIVA PUERTO RICO LIBRE, QUE VIVA LA LUCHA V PALANTE! HASTA LA VICTORIA! Your brothers and servants
V
(the nemes oí* the brothers.
will not be signad because of the danger to their lives)
fl
nüLANTE
REMEMBER ATTICA! support of the people is a must, a must because the people have to pick up after the massacre and continué to fight. That is why a national movement Is needed at this point, to demand to rockefeller, oswais, and mancusi, the three
Everyone has heard in the past week about Attica State
Correctional Fácility, the takeover, the Massacre, the lies. etc. Weli, José Paris and I were there and we'd like to let you know what it was like.
people directly responsible fot fhe massacre, and the
thethe dayinmates after thecalled inmates control of Dr! yard *^3iled because for took a representativo from the Party. When we got there, and were waiting to get
government, that
1) Total amnesty be granted to the prisoners and an end to the repression and the immedi^te implementation to the
in, we met with a committee of observers. The committee
30 demands of the inmates.
2) The resígnation of rockef® ®''' oswaid, and mancusi
was made up of people whom the prisoners had requested
and others added by corrections commissionersoswaid. They
and a trial of them for murder.
were discussing the demands made by the inmates. The
3) An international comm.ttee made up of
demands deait with things that affect their Uves everyday.
representatives from concerned
"ivestigate the
They demanded better and healthier food, more time for recreation, the freedom to read and discuss what they
P"son system in the u.s. and the -^^f th^kil^'®'
choose. They demanded to be paid the mínimum labor wage, which is $1.80 an hour (Now inmates get paid 25 cents a day), and other demands for human and constitutional rights.
inmates.
They toid us what were the conditions that led to the revolt. The conditions were that they were sick of dying a slow death in Attica. They were sick of dying the slow death of racism perpetrated by the guards. They were sick of dying
the slow death of de-humanization. They were sick of being locked up for speaking spanish or reading a book on Black
4) Reparations to the familie®
k.lled and wounded
ñTTiC/i
history. They were sick of being forced to settie for littie or no medical treatment. These were the conditions that led to
the revolt. But oswaid doesn-t understand this, he doesn't understand the suffering of these brothers, because all he sees is the interests of the rich.
We taiked alot with the inmates, most of them know José because he spent time in Attica. They toId us that months before, they had presentad demands to the superintendant mancusi, and all they got was the box (solitary confinement cell). In the past, they have constantly asked for the conditions to be improved, but al! they got were beatings. To stay alive, they had toorganize themselves. On Thursday, Sept. 9, the inmates took and held the "D" yard and 39 hostages, and presentad demands to the
m
department of corrections.
Two days later, the commissioner handed a proposal to
the prisoners, accepting the demands except for two major ones. Those were — complete and total amnesty and the
resígnation of mancusi. These two demands were necessary
//✓///✓/✓///////
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and affected the implementation of the rest of the demands. Looking back at the Tombs revolt, Ll City Jail, Kew Gardens, and other prison revolts that have taken place in the
united states, we see that the warden agrees to the demands, but then adds extra charges to the prisoners, so that they
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''''/y!yg<^m^////yyyyy yyy.
have to spend the rest of their lives in jail. AIso, the inmates no longer could trust superintendant mancusi, because in the past, he has shown that he does not care about poor and oppressed people in the jails. It was clear that oswaid would not consider the demands in ful!, but that he wanted to attack. All along, he was using repression to demoralize the
inmates, by dropping tear gas at night; oswaid claimed that he sent food in to the inmates, he didn't. We had to supervise the food coming in. Lies and more lies were coming out of oswaid's mouth, because from the beginning, what he wanted to do, was not negotlate, but to attack and kill any prisoner who questíoned the prison system We demanded that rockefeller come to Attica and his response was that he
couldn't and if he could he wouldn't because he backs up oswaid.
The reasons for having jails in this country are not to rehabilítate, but to dehumanize a person until that person accepts the same system that puts him or her there. If a person resists conforming to the system, the person doesn't
get out. This was the case with Julio Roldan, George Jackson, Bernardo Cíntron (who was murdered in BrookIyn jail) and hundreds of other sisters and brothers in the jails of amerikkka.
The people of Attica in a message to the people of the communities said that the oniy hope now is the Black, Puerto Rican and White people of amerikkka and oniy they will be the ones that can save the lives of the prisoners inside. So the
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JUíT LIKE Aad 21, ^1937 gteater massacre With42k¡lledand300wounOe^^ ordered by
than the Ronce Massacre of
anrtthar amerikkkan flmPrikkkan — governot aOVern another
^|gnton winship. This is mrtra
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Aná whafwíll make us move, wi" "e that we wlll always Remember Attica.
REMEMBER ATTICA) Juan "Fi" Ortiz Chief of Staff
YOUNG LORDS PARTY
PALANTE
ZS cents in U.S.
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NEWSPAPER OF THE OIV1DE0 NATÍOS
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Vol. 3 No. lé PubU^ed
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