Columbia Abril 2015 by Columbia Magazine

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C A BA L L ERO S D E C O LÓN

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Manteniendo la promesa a los Miembros y sus familias

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C A BA L L E RO S D E C O LÓ N aBril 2015 ♦ VoluMeN 95 ♦ NúMero 4

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ARTÍCULOS

8 Junípero Serra: Héroe de la evangelización El Papa Francisco pronto canonizará al valiente fraile que fundó las primeras misiones españolas en California. POR MONSEÑOR FRANCIS J. WEBER

10 ‘Traer a Cristo al pueblo’ Una entrevista con el Arzobispo José Gómez acerca de la vida y el legado del Beato Junípero Serra. POR ALTON J. PELOWSKI

14 Cultivar la viña del Señor Los Caballeros han respondido con generosidad a la iniciativa del Consejo Supremo en apoyo a las vocaciones religiosas. POR JERRY CIRCELLI

22 La sabiduría del sacerdote La formación intelectual de los seminaristas debe basarse en el discipulado cristiano y en la fidelidad a la Iglesia. POR CARDENAL GERHARD L. MÜLLER

Se observa una estatua del Beato Junípero Serra afuera de la Basílica de la Misión de San Juan Capistrano en California.

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Construyendo un mundo mejor La próxima canonización del Beato Junípero Serra es un importante suceso para la Iglesia en América. POR CARL A. ANDERSON

Aprender sobre la fe, Vivir la fe

Noticias de los Caballeros de Colón La Orden otorga $400,000 dólares para ayuda humanitaria en Ucrania • Atletas de las Olimpiadas Especiales participan en mini combinado de fútbol • La ampliación del Seminario de Roma incluye un vitral del Padre McGivney • Caballeros de Colón lanza aplicación de membresía para teléfonos inteligentes • Se estrena documental sobre San Juan Pablo II en la TV nacional

Padres Para Siempre

Construyendo la Iglesia Doméstica

Año de la Vida Consagrada

Caballeros en Acción

CNS photo/Bob Mullen

Los padres pueden ayudar a sus hijos a tener el valor de adoptar la vocación del matrimonio y la familia. POR EL ARZOBISPO WILLIAM E. LORI

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E D I TO R I A L

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Una Cultura de las Vocaciones

PUBLICADOR Caballeros de Colón ________

EL 26 DE ABRIL, la Iglesia va a celebrar la Jornada Mundial de la Oración por las Vocaciones, que se festeja anualmente el cuarto domingo de Pascua, conocido también como el Domingo del Buen Pastor. El Papa Pablo VI fue el primero en iniciar esta celebración en 1963, pero su objetivo, por supuesto, no era nuevo. Conmovido de piedad al ver a las multitudes, Jesús dijo «La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos. Rueguen al dueño de los sembrados que envíe trabajadores para su cosecha» (Mt 9, 37-38, Lc 10,02). La celebración de la Jornada Mundial de la Oración por las Vocaciones de este año es particularmente significativa ya que ocurre durante el Año de la Vida Consagrada, invocado por el Papa Francisco. Al inaugurar este año especial en noviembre de 2014, el Papa escribió “Pido a todos los cristianos que sean cada vez más conscientes del don que representa la presencia de nuestros hombres y mujeres consagrados, herederos de los grandes santos que han escrito la historia del cristianismo.” Desde hace mucho, los Caballeros de Colón y sus familias han expresado su apoyo a sacerdotes y religiosas, no sólo rezando al “Señor de la cosecha”, sino de muchas otras maneras. Además de recibir el nombre de “el brazo derecho fuerte de la Iglesia”, los Caballeros viven orgullosamente el lema de “En solidaridad con nuestros obispos y sacerdotes”. Y por medio de becas e iniciativas como el Programa de Reembolso de Apoyo a las Vocaciones, la Orden proporciona un apoyo moral y económico significativo a hombres y mujeres durante su formación. Sin embargo, aun más esencial que los programas de vocaciones patroci2 ♦ COLUMBIA ♦

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nados por el consejo, está el testimonio de amorosas familias que practican consistentemente su fe católica. San Juan Pablo II lo expresó de la manera siguiente: “ la familia que está abierta a los valores transcendentes, que sirve a los hermanos en la alegría, que cumple con generosa fidelidad sus obligaciones y es consciente de su cotidiana participación en el misterio de la cruz gloriosa de Cristo, se convierte en el primero y mejor seminario de vocaciones a la vida consagrada al Reino de Dios.” (Familiaris Consortio, 53) Así, Caballeros de Colón ayuda a impulsar una cultura de las vocaciones por su naturaleza misma como organización fundada por un párroco para proteger y promover la vida familiar católica. Cuando San Juan Pablo II convocó un Congreso Internacional por las Vocaciones en 1981, la Orden era uno de los dos únicos grupos laicos representados en él. El otro, Serra International, ha hecho mucho por promover las vocaciones al sacerdocio desde que se fundó en Seattle, Wash., en 1953, y ha colaborado con Caballeros de muchas formas en el transcurso de los años. Los Serranos toman su nombre del Beato Junípero Serra, el misionero franciscano conocido como el Apóstol de California. Este número de Columbia presenta varios artículos sobre el Padre Serra a la luz del anuncio de que será canonizado durante la visita apostólica del Papa Francisco a Estados Unidos en septiembre. Cuando pensamos en la historia católica del continente americano, este evento proporciona aun más razones para reconocer la aportación vital de sacerdotes y religiosas a la Iglesia.♦ ALTON J. PELOWSKI EDITOR

FUNCIONARIOS SUPREMOS CABALLERO SUPREMO Carl A. Anderson CAPELLÁN SUPREMO Mons. William E. Lori, S.T.D. DIPUTADO CABALLERO SUPREMO Logan T. Ludwig SECRETARIO SUPREMO Charles E. Maurer Jr. TESORERO SUPREMO Michael J. O’Connor ABOGADO SUPREMO John A. Marrella ________ EDITORIAL EDITOR Alton J. Pelowski SUBDIRECTOR Andrew J. Matt EDITOR ADJUNTO Patrick Scalisi TRADUCTORES Centro Angloamericano de Cuernavaca S.C. Enid Muñoz

El Padre Michael J. McGivney (1852-90) — Apóstol de los jóvenes, protector de la vida familiar cristiana y fundador de los Caballeros de Colón, intercede por nosotros. ________ EN CONTACTO CON NOSOTROS CORREO REGULAR: COLUMBIA

1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 TELÉFONO: 203.752.4398 FAX 203.752.4109 E-MAIL columbia@kofc.org LA PÁGINA DE INTERNET: www.kofc.org DPTO. DE ATENCIÓN AL CLIENTE: 1.800.380.9995 ________ ¿SE MUDA? Notifique a su Consejo local. Envíe su nueva dirección a: Caballeros de Colón, Dpto. de Registro de Miembros, PO Box 1670 New Haven, CT 06507-0901 ________ Copyright © 2015 Todos los derechos reservados. ________ EN LA PORTADA El Beato Junípero Serra representado con la misión histórica de San Carlos, también conocida como de Carmelo, en el fondo.

COVER: Copy of an undated portrait of Junípero Serra by Franciscan Father José Mosqueda (1870-1954), Santa Bárbara Mission Archive-Library / Painting of Carmel Mission by Frederick Ferdinand Schafer (1839–1927), Wikimedia Commons

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C O N S T RU Y E N D O U N M U N D O M E J O R

Un misionero excepcional La próxima canonización del Beato Junípero Serra es un importante suceso para la Iglesia en América por Carl A. Anderson, Caballero Supremo

LOS CATÓLICOS COMPROMETIDOS con la visión de la herencia espiritual común del Hemisferio Occidental de San Juan Pablo II, que puso de relieve en su exhortación apostólica Ecclesia in America, recibieron con júbilo el anuncio de que el Papa Francisco pronto canonizará al Beato Junípero Serra. El fundador de las nueve primeras de las 21 misiones a lo largo de la costa de California durante el Siglo XVIII, el Padre Serra, fue descrito por un contemporáneo como “entusiasta, casto, humilde, pobre y obediente, con todas estas virtudes igualmente al más alto grado…(En el momento de su muerte) ninguna palabra podía expresar el dolor de los indígenas de esa misión que llamaron a nuestro venerable padre un hombre santo, un ángel enviado por Dios para aliviarlos”. El Beato Junípero Serra se volvió tema de controversias sólo recientemente debido a que algunos alegan que su trato hacia el pueblo nativo era opresivo. Sin embargo, varios hechos siguen siendo indiscutibles. Primero, después de 200 años de colonización en Hispanoamérica, el pueblo nativo representaba la mitad de la población, mientras que en el este del Mississippi, en el territorio anglófono, el 6 por ciento de la población siguió siendo nativa norteamericana. Y como explicó el historiador Steven W. Hackel, en California en el periodo posterior a las misiones españolas “nada podía preparar” al pueblo nativo “para la brutalidad de los angloamericanos

que llegaron a la región durante los años 1840 y 1850. En 1769, la población indígena que vivía en California era de 310,000 y para 1854, después de la fiebre del oro y el establecimiento del régimen estadounidense en California, dicha población se redujo a 50,000. No puede hacerse responsable a Junípero Serra de este resultado. La colonización de California era inevitable; la contribución del Padre Serra a este suceso fue providencial. En esta misma edición de Columbia sugerimos por qué es así, por qué el Padre Serra se entiende mejor como un gran defensor y protector del pueblo nativo y por qué es correcto que el Papa Francisco canonice a este gran misionero (ver página 8). Al acercarnos a la canonización del Beato Junípero Serra en septiembre, debemos recordar otras dos realidades históricas. Primero, como afirmó Hackel posteriormente, “Aunque Serra sigue siendo excepcional entre sus pares franciscanos, su práctica del Catolicismo era típica de los miles de misioneros católicos que llegaron a América a principios del periodo moderno”. Por lo tanto, los intentos para denigrar los logros y la santidad de este gran misionero también ponen en duda los esfuerzos similares de misioneros católicos en México, en el sureste de Estados Unidos e incluso en Filipinas. También es importante que reconozcamos un prejuicio cultural que data de tiempo atrás: lo que hoy los historiadores llaman la “Leyenda Negra”. En su

libro “Árbol de Odio”, el Profesor Philip Wayne Powell escribió, “La premisa básica de la Leyenda Negra es que los españoles se han mostrado en la historia como excepcionalmente crueles, intolerantes, tiránicos, oscurantistas, vagos, fanáticos, avariciosos y traicioneros; es decir, que se diferencian de tal modo de los demás pueblos en estas características que los españoles y la historia de España deben ser vistos y comprendidos en términos que no son empleados habitualmente para describir e interpretar a otros pueblos”. Aunque aquí no podamos analizar de manera adecuada las diversas dimensiones de la Leyenda Negra, un ejemplo que ofrece el Profesor Powell sugiere cómo funciona esta predisposición: “El asesinato de indígenas por parte de los españoles se convirtió en ‘atrocidades’ o en ‘sanguinario exterminio’; pero cuando los ingleses llevaron a los irlandeses a la muerte por miles en sus propios pantanos o los mataron brutalmente después de rendirse, se llamó ‘el problema irlandés’”. Hay muchas cosas en juego en la próxima canonización del Beato Junípero Serra que afectarán el futuro del Catolicismo, no sólo en Estados Unidos, sino también en el Hemisferio Occidental. Quizás es la razón por la que el Padre Francisco, el primer Papa de nuestro hemisferio, tomó esta valiente iniciativa. ¡Vivat Jesus!

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APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE

Modelos de amor fiel Los padres pueden ayudar a sus hijos a tener el valor de adoptar la vocación del matrimonio y la familia por el Arzobispo William E. Lori, Capellán Supremo UNO DE LOS mejores programas para promover las vocaciones sacerdotales en la Arquidiócesis de Baltimore se llama “Autopistas y Senderos” Las parejas casadas en toda la arquidiócesis abren amablemente su hogar a los hombres jóvenes que están pensando en una vocación al sacerdocio. Van acompañados de sus párrocos y el director de vocaciones, quienes después del almuerzo comparten la historia de su vocación. A menudo me uno para dar una corta charla y después invitamos a los jóvenes a hacer preguntas. Disfruto mucho estas sesiones porque conozco muchos posibles seminaristas y porque también disfruto de conocer a estas familias católicas tan maravillosas. Cuando concluyó una de estas sesiones el sacerdote me dijo, “Sabe, si la vocación para el matrimonio y la familia es sana, todas las demás vocaciones en la Iglesia serán buenas”. Este sacerdote acertó. Las vocaciones sacerdotales y religiosas a menudo provienen de hogares fieles, saludables, generosos y felices. Al reflexionar acerca de los comentarios del sacerdote me pregunté a mí mismo: ¿Qué más podemos hacer para animar la vocación al matrimonio y la familia? FORJANDO FIDELIDAD En otras épocas se asumía que los jóvenes debían casarse. Hoy, la situación es diferente; muchos jóvenes aplazan el matrimonio de manera indefinida. Muchas parejas no casadas viven juntas mientras que otros jóvenes solteros se conforman con andar con unos y otros. 4 ♦ COLUMBIA ♦

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No se trata sólo de retrasar el matrimonio hasta que la situación económica esté en condiciones o hasta que tenga una carrera segura. El problema es mucho más profundo. Para algunos se trata de la decisión de no vivir como papá y mamá, ya que son muchos los jóvenes que crecieron en familias separadas por el divorcio. Para otros, la vida en casa fue una experiencia de infelicidad crónica, por lo que decidieron vivir solos. Otros más provienen de hogares felices pero no pudieron resistir la atracción que ejercía una cultura alérgica a los compromisos permanentes. Cualquiera que sea la razón, muy pocos jóvenes se casan y la cantidad de matrimonios sacramentales va en declive. Al igual que las vocaciones sacerdotales y religiosas, la vocación al matrimonio y la familia muy a menudo se fomentan en un hogar donde los padres muestran continuamente a sus hijos lo que son la fe, la felicidad y el amor mutuo. El amor fiel, feliz y desinteresado no es algo que los padres puedan sencillamente ponerse como un par de guantes. No, este tipo de amor proviene de lo más profundo del corazón. Muestra no sólo una forma habitual de hablar y actuar, sino una conformidad interna con el amor de Cristo. Los matrimonios que irradian la alegría del Evangelio son aquellos cónyuges que comparten de manera personal y profunda el amor de Cristo por la Iglesia. Mientras más compartan este amor esposos y esposas, más se amarán

mutuamente. Asimismo, su amor mutuo será un modelo para sus hijos de la atracción por el Evangelio, el enamorarse de Dios y el expresar y compartir dicho amor en la vocación del matrimonio y la familia. Estoy consciente de que hablar acerca del matrimonio en estos términos puede parecer irreal. Después de todo, las parejas casadas enfrentan una gran tensión y presión. Es inevitable que las parejas discrepen y discutir sobre muchas cosas, especialmente lo que es mejor para sus hijos. Añada a esto la enfermedad, los problemas económicos y el desgaste de la rutina diaria, y no se puede esperar que ninguna pareja sólo sonría ante las dificultades a las que las enfrenta la vida. No obstante, en medio de estos desafíos la belleza perdurable del amor de autoentrega se prueba a sí mismo. El don de Jesús de sí mismo se reveló cuando murió por nosotros en la cruz. El amor mutuo de una pareja resplandece cuando se pone a prueba. La belleza de su amor se forja mediante su mutua fidelidad. Los padres moldean esta fidelidad para sus hijos cuando enfrentan los problemas de la vida con paciencia, comprensión, sabiduría y bondad. A través de su testimonio ayudan a sus hijos a abrirse al amor que es más que un amor pasajero, un sentimiento o una forma de satisfacer las propias necesidades.

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APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE

UnA rEVOLUCión DE AmOr Sin lugar a dudas nuestra cultura envía un mensaje contrario. nuestros jóvenes son bombardeados diariamente con el mensaje de que la sexualidad simplemente debe disfrutarse e incluso explotarse y no está reservada para el matrimonio. Se dice que el amor mutuo, fiel y exclusivo de la pareja casada – un amor abierto a la vida nueva – es algo irreal del pasado, ya que hoy los jóvenes son supuestamente incapaces de abstinencia sexual. El Papa Francisco está en desacuerdo con este punto de vista degradante y

INTENCIONES DEL

cínico. En la Jornada mundial de la Juventud en río de Janeiro en 2013 dijo: “Hay quien dice que hoy el matrimonio está pasado de moda. En la cultura de lo provisional, de lo relativo, muchos predican que lo importante es ‘disfrutar el momento’, que no vale la pena comprometerse para toda la vida, tomar opciones definitivas, ‘para siempre’”. El Santo Padre continuó, “Yo, en cambio, les pido que sean revolucionarios, les pido que vayan contracorriente; sí, en esto les pido que se rebelen contra esta cultura de lo provisional… que cree

que ustedes no son capaces de amar verdaderamente. Yo tengo confianza en ustedes, jóvenes, y pido por ustedes. Atrévanse también a ser felices”. El Papa Francisco hace un llamado a los padres a infundir a sus hijos la confianza y ánimos que necesitan para “ir contracorriente”, para adquirir la fe, la santidad y la madurez necesarias para vivir el compromiso permanente del matrimonio de forma feliz, generosa y de auto entrega. Con el amoroso apoyo de la iglesia, los padres pueden infundir a sus hijos el indispensable “valor de ser felices”.♦

E L H O M B R E C ATÓ L I C O D E L M E S

S A N TO PA D R E

Ofrecidas en solidaridad con el Papa Francisco

POPE FRANCIS: CNS photo/Paul Haring — BLESSED VILMOS APOR: Yad Vashem Photo Archive, Jerusalem, Israel

GEnErAL: Para que las personas aprendan a respetar la creación y a cuidarla como don de Dios. miSiOnAL: Para que los cristianos perseguidos sientan la presencia reconfortante del Señor resucitado y la solidaridad de toda la iglesia.

Beato Vilmos Apor (1892-1945) ViLmOS APOr nACió el 29 de febrero de 1892, el séptimo de ocho hijos de un barón y una condesa en la región de Transilvania (actualmente Sighişoara, rumania). Un niño alegre y trabajador, Apor recibió en casa una sólida educación católica. Educado por Jesuitas, Apor fue un estudiante destacado y en la adolescencia discernió una vocación al sacerdocio. Después de sus estudios de teología en innsbruck, Austria, fue ordenado en 1915, y se le asignó a una parroquia en Gyula, Hungría, donde sirvió durante los siguientes 25 años. Durante la Segunda Guerra mundial y la Gran Depresión, el Padre Apor creó relaciones tanto con líderes religiosos como con civiles y ayudó en los esfuerzos de auxilio y recuperación a favor de los refugiados, los desempleados y las familias necesitadas. En medio de su arduo programa de trabajo diario, al Padre Apor se le podía encontrar con frecuencia orando de rodillas ante el tabernáculo. A pesar de sus antecedentes aristócratas, el Padre Apor llegó a ser conocido como el “párroco de los pobres”. En 1941 el Padre Apor fue nombrado Obispo de Győr. Ante la persecución

nazi durante la guerra, dio refugio a judíos y denunció públicamente su deportación a los campos de la muerte. Cuando el ejército soviético llegó a Győr el Viernes Santo de 1945, el Obispo Apor reunió a cientos de refugiados en su amplio sótano. Soldados borrachos se acercaron a la residencia del obispo buscando mujeres para que “pelaran patatas” en sus barracas. Alto e imponente, el Obispo Apor se negó a dejarlos entrar. “¡Fuera! ¡Fuera de aquí!”, dijo. Le respondieron con disparos. Las mujeres se salvaron, pero el Lunes de Pascua, el 2 de abril, el Padre Apor murió a causa de las heridas. Fue beatificado el 9 de noviembre de 1997.♦

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La Orden otorga $400,000 dólares para ayuda humanitaria en Ucrania A MEDIDA QUE el violento conflicto en Ucrania continúa creando un grave desastre humanitario durante los helados meses de invierno, Caballeros de Colón está proporcionando $400,000 dólares a programas de ayuda auspiciados en ese país por la Iglesia Católica. El 20 de febrero el Papa Francisco aseguró a los obispos romano y griego de Ucrania, durante su visita ad limina, que “la Santa Sede está de su lado” y los exhortó “a ser atentos con los pobres y tenerles consideración”. La donación de los Caballeros de $200,000 dólares fue enviada al Arzobispo Mayor Griego-Católico Ucraniano Sviatoslav Shevchuk y al Arzobispo Católico Romano Mieczysław Mokrzycki para ayudar a las comunidades católicas en Ucrania. Las donaciones se usan para ayuda humanitaria, incluyendo proyectos que alimentan y albergan a niños sin hogar y refugiados que viven en las calles de la ciudad capital Kiev.

Una mujer carga una bolsa con ayuda humanitaria frente a un punto de entrega en el poblado de Debaltseve al este de Ucrania el 6 de febrero. El Caballero Supremo Carl A. Anderson dijo, “Demasiado a menudo el conflicto en Ucrania se discute puramente en términos militares o geopolíticos, mientras que los más vulnerables y marginados – los jóvenes y los viejos, los pobres, los enfermos y el creciente número de familias refugiadas – son casi invisibles para el mundo exterior.”

Los Caballeros de Colón comenzaron a trabajar en Ucrania por invitación de los dirigentes de la Iglesia local en 2005. Desde que se estableció la presencia formal de la Orden en 2013, la Orden ha establecido hasta ahora siete consejos y ha aumentado hasta contar con más de 300 miembros de C de C en Ucrania.♦

LOS CABALLEROS DE COLÓN copatrocinaron un mini “combinado” de fútbol el 21 de febrero en Indianápolis e invitaron a los atletas de las Olimpiadas Especiales a experimentar una serie de prácticas y actividades similares a aquéllas a las que se someten los atletas jóvenes que participan de manera simultánea en el Combinado de Talento de la NFL. El guardia de línea ofensiva de los Potros de Indianápolis Joe Reitz y el ex receptor abierto de los Potros John Standeford dirigieron una clínica en el interior del campo de entrenamiento de los Potros. Trabajaron con unos 30 atletas de las Olimpiadas Especiales y un número similar de voluntarios que incluía a Caballeros de Colón, Atletas Católicos por Cristo, así como atletas, entrenadores y funcionarios de la Universidad Mariana. Los participantes enfrentaron fríos glaciales y una nevada para completar las actividades como las del Combinado de la NFL, la carrera de 40 yardas y las prácticas de agilidad. Los atletas también jugaron un juego de tocho bandera encabezado por Reitz and Standeford. Como “Principal Patrocinador de los Juegos Mundiales”, 6 ♦ COLUMBIA ♦

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Un atleta de las Olimpiadas Especiales sonríe mientras corre con un balón durante un juego de tocho bandera en el mini combinado de fútbol de las Olimpiadas Especiales auspiciadas por C de C en Indianápolis el 21 de febrero. la Orden ha comprometido $1.5 millones de dólares en los Juegos Mundiales de Olimpiadas Especiales en Los Ángeles para ayudar a cubrir los costos de transporte de los atletas, su alojamiento y sus alimentos.♦

TOP: Photo by Maxim Shemetov/Reuters — BOTTOM: Photo by Tom Serafin

Atletas de las Olimpiadas Especiales participan en mini combinado de fútbol

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TOP LEFT: Photo courtesy of the Pontifical North American College

La ampliación del Seminario de Roma incluye un vitral del Padre McGivney

LA ADICIÓN DE un nuevo edificio a la Pontificia Universidad Norteamericana en Roma cuenta con un vitral del fundador de Caballeros de Colón, el Venerable Michael McGivney – uno de los dos sacerdotes de EE.UU. representados en la nueva capilla. El Cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado del Vaticano, inauguró el edificio el 6 de enero, el día de la fiesta de la Epifanía. La nueva instalación cuenta con oficinas más accesibles, espacios para reunión, aulas y salas aisladas para prácticas de homilía y Misa. El edificio incluye la nueva Capilla de San Juan Pablo, que contiene vitrales del Sagrado Corazón, el inmaculado Corazón de María, San Juan Pablo II, Santa Teresa de Calcuta, el Arzobispo Fulton Sheen y el Padre McGivney. Caballeros de Colón ha brindado apoyo para la Universidad Norteamericana desde 1982, incluyendo millones de dólares en becas. El Caballero Supremo Carl A. Anderson y Dorian, su esposa, recibieron el Premio del Rector de la escuela en 2008.♦

Caballeros de Colón lanza aplicación de membresía para teléfonos inteligentes CABALLEROS DE COLÓN lanzó una aplicación gratuita para teléfonos inteligentes en plataformas de Android y Apple iOS que muestran lo que ofrece la Orden a los hombres católicos y a sus familias. La aplicación es también una gran forma para que los miembros actuales se mantengan al corriente acerca de las iniciativas de la Orden. Mediante una perspectiva general de la obra de la Orden para brindar seguridad a las familias, así como sus actividades caritativas y de la Iglesia, la aplicación “Caballeros de Colón: Únete a nosotros” es una forma concisa y atractiva de compartir con los prospectos las buenas obras y la protección de un seguro de primera calidad que la membresía de C de C hace posible. La aplicación está disponible para descargarla de manera gratuita a través de iTunes y de la tienda de Google Play.♦

Se estrena documental sobre San Juan Pablo II en la TV nacional UN NUEVO DOCUMENTAL coproducido por C de C sobre San Juan Pablo II y su relación con Norte y Sudamérica se transmitirá este mes en las redes nacionales de televisión. Juan Pablo II en América: Uniendo un Continente, explora cómo el papado de Juan Pablo II dejó una huella indeleble en el Continente Americano. Impulsado por su singular convicción de un “Continente Americano Unido” bajo el patronazgo de Nuestra Señora de Guadalupe, los viajes papales de Juan Pablo II de Argentina a Alaska generaron una asistencia masiva, moldearon a toda una generación

y finalmente cambiaron el curso de la historia. Narrada por el actor Andy García, la película presenta imágenes de archivo inéditas y un análisis detallado de personalidades incluyendo al Cardenal Seán P. O’Malley de Boston, el Caballero Supremo Carl A. Anderson, George Weigel el biógrafo de Juan Pablo II y el ex vocero del Vaticano Joaquín Navarro-Valls. Los espectadores se sentirán tanto intrigados como conmovidos por el marco sin precedentes que el documental presenta para permitir comprender a una de las mayores figuras de nuestros tiempos.♦

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Junípero Serra: Héroe de la evangelización El Papa Francisco pronto canonizará al valiente fraile que fundó las primeras misiones españolas en California por Monseñor Francis J. Weber

n año antes de beatificar a Fray Junípero Serra en 1988, San Juan Pablo II realizó una peregrinación a la tumba del sacerdote franciscano en la Misión de San Carlos Borromeo en Carmel, California. En el lugar de la antigua sede misionera de Serra, el Papa reflexionó acerca del impacto histórico del testimonio cristiano del fraile. “En los momentos decisivos en los asuntos humanos, Dios eleva a ciertos hombres y mujeres a los que impone papeles de importancia determinante para el futuro desarrollo tanto de la sociedad como de la Iglesia”, dijo el Papa. “Nos regocijamos aún más cuando sus logros van acompañados con una vida santa que realmente puede llamarse heroica. Es el caso de Junípero Serra, a quien la providencia de Dios destinó a ser el Apóstol de California”. En enero el Papa Francisco anunció que canonizará a Serra durante la visita del Santo Padre a Estados Unidos en septiembre. Ahora que la Iglesia se prepara para celebrar este evento, es una oportunidad para redescubrir la vida y la misión de un gran pionero de la evangelización católica y abordar algunas de las controversias relacionadas con el legado de Serra. DE MALLORCA A MÉXICO Antes de pasar la segunda mitad de su vida en la Nueva España, Junípero Serra pasó sus primeros 35 años de vida en la isla española de Mallorca. Nacido en el seno de una familia de granjeros el 24 de noviembre de 1713, Serra fue criado en el poblado de Petra y asistió a una escuela franciscana local. A los 18 años de edad se unió a la Orden Franciscana y tomó el nombre de Junípero, en honor a uno de los primero compañeros de San Francisco de Asís. 8 ♦ COLUMBIA ♦

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Conscientes de su talento para la enseñanza, los superiores de Serra lo seleccionaron como profesor. Fue ordenado a los 25 años de edad y se convirtió en profesor de teología cinco años más tarde en la Universidad Luliana, en la ciudad capital de Palma de Mallorca. Su elocuencia y su exaltada sinceridad pronto atrajeron muchos oyentes tanto en las iglesias como en el salón de clase. Durante su formación académica el joven fraile se conmovía cuando leía acerca de los misioneros en el Nuevo Mundo. A los 35 años de edad Fray Junípero respondió al llamado que desde años atrás ardía en su corazón y solicitó permiso para convertirse en misionero. En cuestión de meses, en 1749 Serra se encontraba en un barco rumbo a México. Al desembarcar en Veracruz decidió hacer a pie el viaje de 250 millas a la Ciudad de México. En el camino su pierna se hinchó debido a un piquete de insecto, una herida que lo asediaría por el resto de su vida. Después de un viaje doloroso, llegó a la capital y celebró una Misa de acción de gracias en el santuario de Nuestra Señora de Guadalupe. Serra recibió entonces un intenso entrenamiento misionero y fue enviado a las misiones de la Sierra Gorda, las montañas del norte de la Ciudad de México. Después de aprender la lengua nativa tradujo oraciones y el catecismo y también enseñó la fe a través de ricas celebraciones litúrgicas. Durante esa época también trabajó duro para mejorar las condi-

Un grabado en madera del Siglo XVIII de la primera biografía de Junípero Serra describe al fraile rodeado de nativos norteamericanos.

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ciones de vida entre los indígenas introduciendo la labranza, las artesanías y el comercio. Serra seguiría estos métodos – que ya se usaban desde hacía dos siglos – al fundar las misiones de California. Cuando, ocho años más tarde, fue llamado de regreso a la Ciudad de México, la mayoría de los indígenas se habían convertido en practicantes católicos y sus perspectivas económicas habían mejorado. Durante los siguientes nueve años Serra sirvió como administrador y predicó en misiones en todo el país, viajando más de 5,000 millas a pie.

En 1767, cuando el Rey Carlos III expulsó repentinamente a la Sociedad de Jesús de España y sus colonias, Serra fue nombrado presidente (administrador) de las misiones jesuitas huérfanas en Baja California. Muy pronto después de su llegada se le informó de los planes de España para salvaguardar la costa de Alta California estableciendo misiones de San Diego a Monterey. Era la oportunidad que Serra tanto había esperado y por la que tanto había orado –la de plantar la fe en tierras vírgenes–, y de inmediato se ofreció como voluntario para “erigir el sagrado Estandarte de la Cruz en Monterey”.

Photo courtesy of Santa Bárbara Mission Archive-Library

Una pintura al óleo muestra una vista panorámica de la Misión de San Gabriel alrededor de 1832, con viviendas nativas norteamericanas en primer plano.

EL 25 DE SEPTIEMBRE de 1988 San Juan Pablo II beatificó a Junípero Serra (1713-1784), el fraile franciscano español que fundó las primeras nueve de las 21 misiones españolas en California, de San Diego a San Francisco. En enero pasado el Papa Francisco anunció que canonizaría al Beato Junípero durante su visita apostólica a Estados Unidos en septiembre. El Arzobispo José H. Gómez de Los Ángeles habló recientemente con el editor de Columbia, Alton J. Pelowski, acerca del Beato Junípero Serra y de la próxima canonización. El autor de Hombres de corazón valiente: La virtud de la fortaleza en la vida sacerdotal (2009) e Inmigración en el futuro de Estados Unidos de América: Renovando el alma de nuestra nación (2013), el Arzobispo Gómez, fue instalado como Arzobispo de Los Ángeles el 27 de febrero de 2011. Es miembro del Consejo de la 10 ♦ C O L U M B I A ♦

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Catedral de Nuestra Señora de los Ángeles 2540, en Los Ángeles, California. COLUMBIA: Cuando el Papa Francisco canonice al Beato Junípero Serra en septiembre, elevará a los altares a un hombre al que llamó “el evangelizador del Oeste de Estados Unidos”, y que también es conocido como el “padre fundador” de California. ¿Cuál es el significado de la canonización de Serra para los católicos en América? ARZOBISPO GÓMEZ: Considero que el Beato Junípero Serra es un gran ejemplo para los católicos. Dedicó su vida a la misión de la evangelización, a llevar las buenas nuevas del Evangelio a América, especialmente al pueblo de California. Comprendió que el propósito de la Iglesia es ayudarnos a crecer como personas humanas y responder al llamado de Dios: amar a Dios y al prójimo.

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‘TRAER A CRISTO AL PUEBLO’ Una entrevista con el Arzobispo José Gómez acerca de la vida y el legado del Beato Junípero Serra

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CNS photo/Paul Haring

EL APÓSTOL DE CALIFORNIA A principios de 1769 el Padre Serra se estableció con excelente ánimo, aunque su pierna estaba infectada y tuvo que ser transportado en mula. Cuando llegó a San Diego, el sitio de su primera misión en Alta California, Serra estaba jubiloso. Sin embargo, la perspectiva inmediata era sombría. Habían muerto de escorbuto dos docenas de navegantes y soldados y había pocas provisiones. Serra escribió, “Que aquellos que vengan aquí como misioneros no imaginen que llegan con cualquier otro propósito que el de soportar dificultades por el amor de Dios y por la salvación de sus almas”. Durante los 15 años restantes de su vida el incansable fraile continuó viviendo de acuerdo con su lema: “Siempre adelante, nunca hacia atrás”. Entre 1769 y 1782 Serra trabajó junto con las autoridades militares españolas para fundar las primeras nueve de las 21 misiones que llegaron a establecerse en California: San Diego, San Carlos Borromeo, San Antonio, San Gabriel, San Luis Obispo, San Francisco, San Juan Capistrano, Santa Clara y San Buenaventura. En principio, “la cruz y la corona” debían trabajar en armonía por la evangelización y la civilización de los indígenas. Sin embargo, en la práctica Serra se enfrentó en repetidas ocasiones con los gobernadores militares a causa del mal trato y explotación de los indígenas. A su manera particular, Serra demostró ser un defensor de los derechos humanos de los indígenas en 1773, cuando viajó de California a la Ciudad de México para entregar personalmente al virrey una Representación. Dicho documento, que se ha llegado a considerar como una “Carta de Derechos” de los indígenas, fue aceptado y aplicado. Dos años más tarde 20 indígenas capturados fueron sentenciados a muerte después de que un ataque indígena a la misión de San Diego dejara como saldo un fraile muerto. En esa ocasión Serra escribió de inmediato al virrey y le recordó su solicitud anterior de que “en caso de que los indígenas, ya fueran paganos o cristianos, me

maten [a mí o a otros frailes], deben ser perdonados”. El virrey aceptó nuevamente y los indígenas fueron liberados. Serra entregó la mejor parte de su vida para beneficio de los nativos norteamericanos – habiendo bautizado a más de 5,000 y confirmado a otros 6,000. “En California está mi vida”, escribió una vez, “y si Dios quiere, espero morir ahí”. Recostado junto al crucifijo de un pie de largo que había traído consigo desde su llegada al Nuevo Mundo, Fray Junípero Serra murió en Misión de San Carlos el 28 de agosto de 1784. UN LEGADO CONTROVERTIDO Aunque el Padre Serra murió con una extensa reputación de santidad y ha sido elogiado durante más de dos siglos tanto por líderes religiosos como seculares, sus logros también han sido puestos en tela de juicio. Durante los años 1980 algunos críticos protestaron por su beatificación y hoy voces similares cuestionan esta canonización. Entre los reclamos más controvertidos se afirma que Serra fue culpable de “genocidio cultural”; que fue responsable de las muertes prematuras por enfermedad de miles de indígenas; que participó en conversiones forzadas y que brutalizó a los nativos norteamericanos mediante castigos corporales. En lo que respecta al cargo de “genocidio cultural”, mezcla de manera irresponsable el trabajo misionero de Serra con los crímenes del colonialismo español y por lo tanto puede percibirse como una forma contemporánea de la Leyenda Negra (ver página 3). Es necesario tener cierta perspectiva histórica. Dados los patrones exploratorios de la época, la colonización de California en los 1760 era inevitable. Los misioneros no hicieron caso omiso de la historia; pasaron a formar parte del proceso de manera voluntaria, con el fin de cristianizar y amortiguar lo que sabían que sería un gran choque cultural.

Su canonización también redades de California, y en lugares fleja la influencia de la cultura como Corpus Christi y San Anlatina en Estados Unidos, espetonio en Texas. Esta historia es cialmente en el suroeste. En Esparte de quiénes somos ahora tados Unidos solemos reflexionar como nación. más sobre lo que sucedió en el COLUMBIA: En 1987, cuando noreste, con los colonos ingleses San Juan Pablo II visitó la Mi– los peregrinos y todo lo relaciosión de San Carlos, recordó el nado con ellos. También pode“espíritu heroico y los actos hemos pensar en la influencia roicos de Fray Junípero Serra… francesa en Estados Unidos con el apóstol de California”. ¿Cuálos colonos que llegaron a Nueva les fueron algunas de las caracOrleans y después fueron hasta terísticas que mejor definían a El Arzobispo José H. Gómez de Los Ángeles Chicago. Serra, las acciones y dones espiComo señalé en mi libro sobre rituales que definieron su vida la inmigración, la evangelización del suroeste de Estados Unidos como misionero? a través de México fue una parte importante de los orígenes de ARZOBISPO GÓMEZ: Lo que destaca es su espiritualidad personal nuestro país. Los nombres de nuestras ciudades reflejan esta rica y el hecho de que hizo todo por la gloria de Dios y por el servicio historia. Piénsese en Los Ángeles, Sacramento y tantas otras ciu- a los demás. Era una persona muy inteligente y muy educada. ABRIL 2015

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Junípero Serra, por ejemplo, hizo todo lo que pudo para evitar que los militares entraran en contacto directo con los indígenas. En muchos casos él y otros frailes concentraron su energía en hacer cuanto estuviera a su alcance para aliviar una situación difícil. En definitiva, los nativos estaban destinados a cambiar para bien o para mal; los misioneros se esforzaron por ayudarlos a cambiar de manera positiva. A veces se da por sentado que los indígenas de California vivían una especie de vida idílica, semejante a la del Edén. Contrariamente a este y otros mitos relacionados con el mismo, los indígenas se vieron atraídos por los alimentos y la calidad de vida que proporcionaban los misioneros en comparación con su estado natural. Respecto a la tasa de mortalidad, la población indígena de Alta California disminuyó drásticamente después de 1769, principalmente a causa de sífilis, viruela y sarampión introducidos por los soldados, los navegantes y los colonos. No es algo por lo que se pueda culpar a los misioneros. De hecho, no existen casos registrados de ningún fraile que sirviera en la zona entre 1769 y 1840 que haya sufrido nunca o haya muerto de ninguna de estas enfermedades. Los detractores de Serra también lo acusan de haber aprobado oficialmente conversiones forzadas y de mantener a los indígenas bautizados en las misiones contra su voluntad. Aquí también se requiere de un entendimiento preciso de cómo operaban las misiones. Los indígenas, a quienes los frailes atraían a las misiones, vivían como catecúmenos hasta que estaban listos para el bautismo. Durante este periodo se les enseñaban los elementos de la fe, se les alimentaba y vestía, se les enseñaba a trabajar y a seguir la rutina de la vida de la misión. Si después de muchos meses aprendían el catecismo y deseaban convertirse en cristianos, eran bautizados. La libertad, como enseñan el catecismo y todos los manuales de la doctrina cristiana, es una condición previa para el bautismo. Ade-

más, el manual misionero Itinerario para Párroco de Indios, que para los frailes ocupaba un lugar sólo después de la Biblia, declaraba que los “bautismos forzados serán considerados nulos e inválidos”.

Aún así, decidió venir a América para traer la verdad del Evangelio al pueblo. Su decisión de abandonarlo todo fue simplemente un increíble salto de fe. Y si usted lee su biografía sabrá que sufrió mucho físicamente. Creo que Junípero Serra brinda un hermoso ejemplo. Amó tanto a Dios y amó tanto a la gente. No pensó en sí mismo, por el contrario, vino a estar con el pueblo y a ayudarle a dar sentido a su vida. Se entregó totalmente a los demás. Es algo que deberíamos imitar. Como dijo el Papa – ahora Santo – Juan Pablo II en 1988, Junípero Serra estaba totalmente comprometido a respetar la dignidad humana de los nativos americanos que estaba conociendo. En su biografía está claro que defendió en particular a los nativos americanos ante las autoridades locales y de aquellos que representaban al Rey de España. Considero que junto con Bartolomé de las Casas fue uno de los grandes héroes que defendieron a los nativos americanos y protegieron su dignidad. COLUMBIA: Haciendo eco de los argumentos que se ventilaron en la época de la beatificación del Padre Serra, algunos se

oponen de manera estridente a la próxima canonización, alegando que el Padre Serra impuso el cristianismo a las poblaciones nativas, brutalizó al pueblo nativo americano y suprimió su cultura. ¿Cómo deben los católicos entender y responder a dichos alegatos? ARZOBISPO GÓMEZ: Ante todo, necesitamos comprender que el único deseo del Beato Junípero Serra era traer a Cristo al pueblo. Es obvio que con el encuentro de culturas diferentes surgieron consecuencias negativas de la colonización, incluyendo algunos resultados que nadie esperaba. Pero dichos efectos no fueron la intención del Beato Junípero; pienso que respetó las tradiciones y las costumbres de los nativos americanos. Simplemente traía a Cristo al pueblo. Durante la época de la beatificación de Junípero Serra, y también durante el Año del Jubileo 2000, San Juan Pablo II reconoció y se disculpó por las ocasiones en que la Iglesia fue responsable de violar los derechos humanos de los nativos americanos. Aún así permanece el hecho de que la gente venía a América sin importar nada. Era imposible detenerla. Si no venía de Es-

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RECONCILIACIÓN CON EL PASADO De acuerdo con el razonamiento de los franciscanos, la recepción del bautismo por parte de los indígenas era una manifestación irrevocable de convicción religiosa y por lo tanto, el indígena bautizado accedía libremente a vivir permanentemente en la misión. Sin embargo, esto no significaba que el indígena o la indígena estuvieran restringidos para abandonar las misiones una vez bautizados y una vez al mes se les permitía visitar a sus familiares fuera de las misiones. Las relativamente pocas ocasiones en que un indígena huía o no cumplía con regresar después de su excursión mensual, se enviaba a otros cristianos neófitos a buscarlo con la advertencia de que tendría un castigo si repetía la ofensa. Es verdad que el castigo corporal era un medio habitual de corrección usado por los frailes. Sin embargo, se debe tener cuidado de no caer en la falacia de juzgar el pasado con actitudes del presente. Mientras que el castigo corporal es relativamente raro en los tiempos modernos, el uso del látigo, de cepos y grilletes, por ejemplo, era común entre los pueblos civilizados en muchos lugares del mundo en el Siglo XVIII. La actitud de los frailes ante el castigo corporal sólo puede comprenderse debidamente dentro del todo de su relación como “tutores” de los nativos. Serra comprendió estos términos de la educación en una familia, reconociendo que un fraile debía tratar a los indígenas “como un padre tierno y prudente”. Cuando se aplicaba el castigo corporal era a manos de supervisores indígenas, y los castigos estaban calculados para causar dolor agudo e incomodidad más que daños duraderos. Aún así, Serra seguramente estaba consciente de posibles abusos

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Photo by Stephen Bay

La habitación en la que murió el Padre Serra, fotografiada en la sede de la Misión de San Carlos Borromeo de Carmelo, Calif. en este ámbito. En 1780 escribió, “Estoy dispuesto a admitir que al infligir el castigo que discutimos ahora, pudieron haber existido inequidades y excesos cometidos por parte de algunos sacerdotes”. Tres días antes de que San Juan Pablo II visitara la tumba de Fray Junípero Serra en 1987, se reunió con nativos norteamericanos de Phoenix. Al igual que Serra, Juan Pablo II admitió que “no todos los miembros de la Iglesia vivieron sus responsabilidades cristianas” durante el periodo colonial. “Estamos llamados a aprender de los errores del pasado”, dijo, “y debemos trabajar juntos por la reconciliación y la sanación, como hermanos y hermanas en Cristo”. Al mismo tiempo, también distinguió a los “muchos misioneros

que defendieron infatigablemente los derechos de los habitantes originales de esta tierra” y sostuvo que Fray Junípero Serra era especialmente merecedor de elogio. De este modo, aunque reconocemos “las equivocaciones y los errores” del pasado, también reconocemos y celebramos la heroica santidad y las buenas obras de este santo fraile, que fue tan decisivo para llevar el Evangelio al Nuevo Mundo.♦

paña, venía de otro lugar. Era inevitable. Cuando realmente intentamos comprender la obra de los misioneros, observamos que intentaban incorporar las costumbres y tradiciones de los nativos americanos a la fe católica. Las misiones eran los lugares para reunirse porque nosotros, como humanos, nos necesitamos mutuamente para formar una comunidad. Del mismo modo, la mayoría de nuestra sociedad se une hoy en grandes ciudades. También es importante recordar que no podemos juzgar todas las acciones realizadas durante esa época según nuestra actual forma de pensar. Es difícil juzgar a personas y sucesos del pasado con base en las normas y la cultura actuales. Era una realidad diferente. COLUMBIA: Desde el inicio de los años 1930 un movimiento denominado Padre Serra ha promovido las vocaciones. ¿Por qué cree que los fundadores adoptaron al Beato Junípero como su patrón? ARZOBISPO GÓMEZ: Es una buena pregunta. Históricamente, no estoy seguro de la razón, pero para mí tiene sentido porque el

Beato Junípero llegó a evangelizar. Sabía que los sacerdotes son maravillosos instrumentos para llevar las enseñanzas de Cristo al pueblo, y su biografía deja claro que él siempre pedía que vinieran más misioneros a California. COLUMBIA: Cuando el Padre Serra llegó a México lo primero que hizo fue caminar al Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, donde ofreció una Misa de acción de gracias. ¿Cómo se inspiró el ministerio de Serra en Nuestra Señora de Guadalupe y cómo se relacionó con el mismo? ARZOBISPO GÓMEZ: También fue al Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe a pedir su intercesión cuando se iba a California. Para el Beato Junípero era muy importante tener la protección de Nuestra Señora. Cuando reflexionamos sobre las apariciones de Nuestra Señora de Guadalupe comprendemos que ella deseaba proteger a todos los pueblos del Continente Americano e interceder por ellos. Así, considero que nuestra Santísima Madre deseaba estar especialmente cerca de la evangelización de California y de todo el continente.♦

MONSEÑOR FRANCIS J. WEBER es Archivista Emérito de la Arquidiócesis de Los Ángeles y autor de numerosos libros sobre Junípero Serra y las misiones de California. Es miembro del Consejo de San Buenaventura 2498 en Ventura, Cal.

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CULTIVAR LA VIÑA DEL SEÑOR Los Caballeros han respondido con generosidad a la iniciativa del Consejo Supremo en apoyo a las vocaciones religiosas por Jerry Circelli

l responder al llamado de Dios al sacerdocio o a la vida religiosa, los seminaristas y postulantes enfrentan muchos desafíos a lo largo de su peregrinaje espiritual. Se espera que, para ordenarse como sacerdotes, la mayoría de los seminaristas concluyan por lo menos seis años, a veces más, de estudios intensivos y formación. Del mismo modo, las hermanas y los hermanos religiosos pasan años de discernimiento y capacitación antes de hacer sus votos finales. Durante este proceso, aquellos que son llamados al sacerdocio o a la vida religiosa también deben lidiar con la realidad de administrar sus finanzas. Debido a que los seminaristas y postulantes pasan casi todo su tiempo en el estudio diario, la oración y la búsqueda apostólica, escasean las oportunidades de obtener ingresos. El intento de encontrar dinero para libros y artículos personales puede convertirse en una carga y distracción cuando se busca seguir el llamado del Señor. Para ayudar con estas cargas a aquellos que eligieron consagrar radicalmente su vida a Cristo y a la Iglesia, Caballeros de Colón ofrece una asistencia financiera significativa a través del Programa de Reembolso por Apoyo a las Vocaciones (RSVP). Lanzado en 1981, la iniciativa permite a consejos, asambleas y círculos de Escuderos “adoptar” a

uno o más seminaristas o postulantes asistiéndolos con ayuda financiera, oraciones y apoyo moral. UN ‘SALVAVIDAS’ PARA LAS JÓVENES VOCACIONES Reconociendo la gran necesidad de fomentar las vocaciones religiosas en la Iglesia, la Orden inauguró el RSVP hace más de tres décadas para motivar a las unidades locales a compartir sus recursos con los hombres y mujeres jóvenes que siguen una vocación religiosa. Como incentivo, el Consejo Supremo premia con $100 dólares a los consejos y asambleas por cada $500 dólares donados, hasta un límite de $2,000 dólares por persona. Los Escuderos reciben $20 dólares por cada $100 dólares donados. En México y en Filipinas los consejos y las asambleas reciben el equivalente a $50 dólares por cada $250 dólares donados. Desde que inició en 1981, el programa RSVP ha proporcionado aproximadamente $63 millones de dólares para ayuda a más de 100,000 hombres y mujeres que siguen su vocación para la vida sacerdotal o religiosa. Ac-

El Padre Tim Birney, Director de Vocaciones de la Arquidiócesis de Detroit, con el Diácono Brian Meldrum en la biblioteca del Seminario Mayor del Sagrado Corazón. ABRIL 2015

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tualmente, a través del programa más de 6,200 seminaristas reciben ayuda financiera por parte de 3,000 unidades locales de C de C. Entre estos participantes se encuentra Brian Meldrum, un diácono transitorio que estudia para la Arquidiócesis de Detroit. El Diácono Meldrum asiste al Seminario Mayor del Sagrado Corazón en Detroit y realiza su año pastoral en la Iglesia de San Juan Bautista en Monroe, Mich. “Recuerdo cuando recibí mi primer cheque de $500 dólares”, dijo el Diácono Meldrum. “No era algo que esperara o anticipara, así que recibirlo, sólo por la generosidad y el amor que estos hombres tienen por los seminaristas, el sacerdocio, Cristo y su Iglesia – fue sobrecogedor”. Al principio de sus estudios el Diácono Meldrum usó los fondos para comprar libros de filosofía y teología, artículos escolares y personales. Durante sus últimos años usó el dinero para ropa clerical, libros litúrgicos y la vestimenta que requerirá para ejercer su ministerio sacerdotal. El apoyo de los Caballeros a los seminaristas se recibe como “una gran señal de la providencia de Dios”, de acuerdo con el Diácono Meldrum. “A menudo los cheques llegaban en un momento en el que realmente uno no sabía qué hacer para conseguir dinero”, agregó. “Entonces el Señor provee a través de la generosidad de los Caballeros. Es realmente algo sorprendente. Sé que existen muchos otros que comparten esta experiencia”. El Padre Tim Birney, Director de Vocaciones Sacerdotales de la Arquidiócesis de Detroit, ayuda a coordinar las donaciones financieras de los Caballeros a hombres como el Diácono Meldrum, que estudian en el Seminario Mayor del Sagrado Corazón. Este apoyo es realmente un “salvavidas” para seminaristas que no cuentan con medios de obtener ingresos, dijo el Padre Birney. Y lo dice por experiencia. El Padre Birney recuerda claramente haber recibido los fondos del RSVP mientras estudiaba en el Sagrado Corazón de 1989 a 1998. Al igual que muchos otros seminaristas, dijo haber recibido generalmente unos dos cheques de $500 dólares al año a lo largo de su formación. Durante buena parte de ese tiempo, este programa fue su principal fuente de ingresos. Pero también fue algo más. “Cuando existe una organización como Caballeros de Colón que puede ayudar con la carga financiera, eso hace el discernimiento mucho más fácil”, dijo el Padre Birney. “Toda vocación puede ser un poco como una montaña rusa, por lo que mientras menos distracciones y dificultades se presenten, mejor será para todo hombre”. COLABORADORES SÓLIDOS Entre los Caballeros que el Padre Birney ha conocido a lo largo de los años destaca uno en particular: Leo Niedzwiecki, quien fue un Gran Caballero y Director de Vocaciones del Consejo St. Lawrence 2950 en Utica, Mich., y que murió en octubre pasado a los 88 años de edad. Niedzwiecki era bien conocido entre los seminaristas y sa-

La Hermana Karis, de la orden de las Clarisas Pobres, quien recibe apoyo del RSVP del Consejo de Poway 6031 (Calif.), fotografiada en el patio del Monasterio de las Hermanas Clarisas Pobres en Los Altos Hills, Calif.

cerdotes locales por sus esfuerzos pioneros para consolidar el apoyo RSVP por parte del Consejo. “Llegué a conocer muy bien al hombre del largo apellido, vi cuán duro trabajaba y cuánta dedicación tenía por los seminaristas”, dijo el Padre Birney, quien por coincidencia sirvió en la Iglesia St. Lawrence, donde tiene su sede el Consejo 2950, durante su primera asignación como sacerdote. “Existen muchos consejos con hombres como él, pero él y su consejo destacaban porque eran constantes todo el año”. Dos años antes de su muerte, Niedzwiecki le pasó la estafeta a su hijo, Dale, quien ahora sirve como Director de Vocaciones del Consejo. “Si bien los zapatos que debo llenar son grandes”, dijo el más joven de los Niedwiecki, “estoy deseoso de seguir los pasos de papá”. Dale recuerda que cuando se lanzó la iniciativa del RSVP en 1981, su padre trabajó con el pastor de la Iglesia St. Lawrence para incluir un espacio mensual de ofrendas especiales en las Misas que se destinó específicamente al programa de ayuda a las vocaciones de los Caballeros. Desde entonces, el Consejo 2950 ha recaudado y donado más de $500,000 dólares a través del programa RSVP. De acuerdo con Dale, desde 1996 más del 80 por ciento de los $25,000 dólares recaudados anualmente para los seminaristas proceden de los feligreses de St. Lawrence y el resto se recaudó en un baile de polka auspiciado por C de C, un desayuno anual de vocaciones y una serie de rifas de dinero en efectivo. “Los sacerdotes que se benefician con el programa son grandes embajadores de Caballeros de Colón”, agregó Dale, señalando que el RSVP ha generado una gran cantidad de buena fe hacia la Orden. El Padre Birney agregó: “Todo seminarista y todo sacerdote saben cuán sólida es la colaboración de Caballeros de Colón cuando se trata del seminario y la Iglesia”. APOYO SIN PRECEDENTES Además de los consejos de C de C que apoyan la iniciativa de RSVP, también participan activamente numerosas Asambleas del Cuarto Grado. “El RSVP ha sido una muy buena iniciativa”, dijo el Diácono Ed Simola, Director de Vocaciones de la Asamblea La Salle en Chicago. “Si se ayuda a los seminaristas el dinero regresa y esto proporciona más dinero para ayudar a más seminaristas”. Al igual que el Consejo 2950, la Asamblea La Salle se encuentra en los primeros lugares de las unidades de toda la Orden que aportan al RSVP, por haber recaudado aproximadamente $475,000 dólares para los seminaristas desde 1981. Pero los mayores honores para toda unidad de C de C que ayuda a seminaristas a través del RSVP corresponden al Consejo de Wichita Falls 1473 (Texas). Durante los pasados 24 años los Caballeros han otorgado unos $2.2 millones de dólares a seminaristas. Mike Brown, Director del RSVP, explicó que la mayoría de los fondos provienen de la Cena anual de Vocaciones “Padre Aidan Donlon”, que lleva el nombre del fallecido capellán del Consejo, quien reconoció la creciente necesidad de vocaciones en la diócesis. Brown, quien encabezó la campaña de RSVP del Consejo desde sus inicios, inició la recaudación de fondos con la cena, que ha auABRIL 2015

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mentado cada año, y que en febrero del año pasado llegó a una suma sin precedentes, de $139,000 dólares. “Cuando un seminarista ingresa al programa, nuestro objetivo es continuar enviándole un cheque cada año”, dijo Brown. Explicó que los Caballeros tienen un aliado especial en el Obispo Michael F. Olson de Forth Worth, un miembro del Consejo 1473. De hecho, el Obispo Olson asistió a la primera cena “Padre Donlon” en 1991 como miembro de Caballeros y como seminarista que recibía apoyo. “Quedé muy impresionado porque era algo nuevo que nunca antes se había hecho por los sacerdotes o las vocaciones”, dijo. “Siempre estaré agradecido con los Caballeros por su generosidad porque su apoyo me ayudó a prepararme como sacerdote”. Y lo importante no son sólo los fondos recaudados, recordó el Obispo Olson. “Es también lo que hacen los Caballeros mediante sus oraciones y sus palabras de aliento a nuestros seminaristas. Todo esto promueve sólidas relaciones entre nuestros futuros sacerdotes y el pueblo de Dios”. ‘LA BENDICIÓN DE DONAR’ Mientras que la gran mayoría de beneficiarios del RSVP cada año son seminaristas, ya sea para las diócesis o para los miembros de órdenes religiosas, el programa también apoya a mujeres que responden al llamado de la vida consagrada. Durante los últimos 30 años el Consejo Poway 6031 (Calif.) ha ofrecido apoyo del RSVP a hermanas en formación con las Clarisas Pobres, un monasterio enclaustrado en Los Altos Hills, Calif. El Di18 ♦ C O L U M B I A ♦

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rector de Vocaciones John Heinen, cuya hermana es la madre superiora del monasterio, puso en marcha el mecanismo para la participación del Consejo en el RSVP. “Ayudamos a las hermanas, y ellas oran por el mundo y por nosotros muchas veces al día”, dijo Heinen. “Es como tener siempre un ángel cuidándonos la espalda. Al dar, nos sentimos bendecidos”. Una de las jóvenes que reciben apoyo del Consejo es la Hermana Karis, quien espera concluir su formación y hacer sus votos solemnes a principios del año próximo. En su propio peregrinaje vocacional recordó haber visto testimonios en la contraportada de Columbia acerca de hombres y mujeres que siguen una vocación religiosa. “Me sentí motivada solo con ver que había otros jóvenes que seguían el llamado”, dijo la Hermana Karis, quien creció en Washington. “Me hizo sentir que, si ellos pueden hacerlo, quizá también yo pueda”. Mientras organizaba un retiro de discernimiento en la escuela secundaria, la Hermana Karis dijo que fueron los Caballeros de Colón quienes le ofrecieron apoyo financiero para alimentos y otros gastos. Ahora, a 700 millas de casa, la Hermana Karis continúa recibiendo apoyo de la Orden en su propio peregrinaje para servir a Cristo y a la Iglesia. “Cuando llegué aquí, también me ayudaron”, dijo la Hermana Karis. “Los Caballeros siempre han estado allí para apoyarme durante todo el camino”.♦ JERRY CIRCELLI es corresponsal de North Texas Catholic, el periódico de la Diócesis de Fort Worth.

Photo by Samantha McMahen Abeyta

El Obispo Michael F. Olson de Forth Worth, Texas, fotografiado con el Director de Vocaciones, el Padre James Wilcox, y Mike Brown, Director del RSVP del Consejo de Wichita Fallas 1473 (Texas) el 21 de febrero en la Cena anual de Vocaciones “Padre Donlon”.

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PA D R E S PA R A S I E M P R E

‘No tengáis miedo’ Diez años después de su muerte, San Juan Pablo II continúa siendo un padre espiritual que nos exhorta a vivir el Evangelio de la Vida por la Madre Agnes Mary Donovan

CNS photo/Catholic Press Photo

n 1978 San Juan Pablo II despertó una nueva esperanza en el corazón de hombres y mujeres durante su homilía inaugural con una frase que nunca se cansó de repetir: “¡No tengáis miedo!”. Cargado con el poder de la Palabra viviente proclamada durante 2,000 años, su “grito de batalla” se abrió paso a través de la niebla de desesperación y apatía que amenazaba a la sociedad a finales del Siglo XX. Destiladas a través del corazón de un hombre singularmente preparado para proclamarlas con su vida, estas palabras dieron nacimiento a la “Generación de JPII”. San Juan Pablo II fue el padre de muchos, y nosotras, las Hermanas de la Vida, nos contamos con júbilo entre sus hijos espirituales. Los padres son importantes. En sus escritos, Juan Pablo II se dirigió al papel “singular y exclusivo” que los padres desempeñan en la vida de sus hijos, especialmente “al revelar y vivir en la tierra la propia paternidad de Dios” (Familiaris Consortio, 25; cf. Efesios 3, 15). El Papa conocía este don porque primero lo recibió de su propio padre, quien a pesar de su educación rudimentaria, crió y fomentó la fe de un hijo que se convertiría en poeta, erudito, filósofo, teólogo y Papa. “Verlo de rodillas tuvo un efecto decisivo sobre mis primeros años”, recordó una vez Juan Pablo II. “Mi padre fue la persona que me explicó el misterio de Dios…” y “su ejemplo fue en cierta forma mi primer seminario”. Después de la muerte de la madre y del hermano mayor de Karol Wojtyła, su sencillo y devoto padre educó por sí solo a su hijo. A medida que Wojtyła maduraba a la sombra de la invasión nazi de Polonia, ¡cuán débil y temeroso se debe haber sentido su padre en algunas ocasiones! Sin embargo, el viejo Karol Wojtyła crió a su hijo con fe, valor y amor abnegado – tres virtudes que habrían de encarnar en la vida del futuro Papa. San Juan Pablo II nos heredó estas virtudes y su grito de batalla aún resuena hasta llegar a los padres de hoy: “No tengan miedo de dar a sus hijos los dones que nunca mueren – fe, esperanza y amor”. Hace diez años, después de la muerte de Juan Pablo II, un sacerdote amigo de nuestra comunidad estaba en Roma, donde

vio a un joven llorando inconsolablemente. El sacerdote le dijo con amabilidad: “Lo debes de haber conocido”. El joven lo miró y contestó, “No, él me conocía a mí”. Se trata de una experiencia que comparten aquellos que conocieron a Juan Pablo II. En su presencia, ¿cuántos no se sintieron como si fueran la única persona en todo el mundo? Porque conocía a Jesucristo, Juan Pablo II se conocía a sí mismo, conocía su vocación y el corazón humano. Conocía la dignidad única de cada persona humana – la verdad de que toda persona humana es un icono viviente de Dios con una infinita capacidad de amar a Cristo. Como Hermanas de la Vida bendecidas con el carisma de la vida, Juan Pablo II es nuestro gran patriarca espiritual. Se negó a caer en el amorío de nuestra cultura con la eficacia práctica y con los juegos de poder que utilizan a las personas como piezas de ajedrez. Por el contrario, nos recordó que la única respuesta adecuada a la persona humana es el amor. Al celebrar los diez años del paso de Juan Pablo II a la vida eterna el 2 de abril, su grito de batalla resuena nuevamente: No tengan miedo de construir una cultura de la vida, de ver en cada persona humana – especialmente en los débiles, los no nacidos, los que sufren y los enfermos – a una persona digna de amor. San Juan Pablo II hizo un llamado a cada uno de nosotros a vivir el Evangelio de la Vida respondiendo a nuestras propias circunstancias –incluyendo nuestro propio sufrimiento– con fe, valor y amor abnegado. Puso el ejemplo como un padre. Hoy, demos gracias a la paternidad libre de miedo de Juan Pablo II y renovemos nuestra propia fe en la eficacia de nuestro amor para dar frutos en la vida de aquellos que nos han sido confiados. La Hermana Mary Gabriel y la Hermana Bethany Madonna colaboraron en esta columna.♦ LA MADRE AGNES MARY DONOVAN es Presidenta del Consejo de Superioras Mayores de Mujeres Religiosas y Superiora General de las Hermanas de la Vida.

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C O N S T RU Y E N D O L A I G L E S I A D O M É S T I C A

Abril Porque nuestros hijos pueden ser llamados a convertirse en esposos y padres, queremos ayudarlos a explorar la vocación del matrimonio y la vida en familia. COMPRENDER LA NATURALEZA del amor abnegado, al que somos llamados en todas nuestras relaciones, puede ser difícil, especialmente para los adolescentes y los adultos jóvenes. El amor romántico – como el amor a primera vista de los jóvenes – muestra el amor en una etapa emocional. Puede ser fugaz y voluble, pero también puede evolucionar hacia un amor más profundo en la amistad. En esta última etapa cada persona desea lo mejor para la otra. Con ello vendrá la comprensión de cuán importante es la abstinencia para las relaciones fuera del matrimonio. El movimiento del “yo” al “nosotros” en una relación es a menudo la última etapa previa al matrimonio. Esta entrega y compromiso personal es la base para el amor marital y el inicio de una familia. Canto u oración en Familia Regina Caeli Regina caeli, laetare, alleluia. Quia quem meruisti portare, alleluia. Resurrexit sicut dixit, alleluia. Ora pro nobis Deum, alleluia. (Reina del cielo, alégrate, aleluya. T: Porque el Señor, a quien has llevado en tu vientre, aleluya. G: Ha resucitado según su palabra, aleluya. T: Ruega al Señor por nosotros, aleluya. G: Goza y alégrate Virgen María, aleluya. T: Porque en verdad ha resucitado el Señor, aleluya.) Úsese durante el tiempo pascual. Volver a “Jesús, Acuérdate de mí” durante la cuaresma. Proyecto en Familia Planee una comida especial junto con sus hijos y hábleles acerca de su primera cita y del inicio de su noviazgo. • Díganles qué fue lo primero que los hizo fijarse uno en el otro. • Describan dónde fueron en su primera cita. • Hablen sobre la forma en que esta primera atracción se convirtió en una amistad más profunda y luego en amor auténtico.

Salmo del Mes (Salmo 16) Rece el Salmo del Mes durante cada domingo de ese mes en el espacio de oración de su familia. El último domingo del mes, analicen en familia cuál verso fue el más importante para cada quien. Protégeme, Dios mío, porque me refugio en ti. Yo digo al Señor: “Señor, tú eres mi bien, no hay nada superior a ti”. Ellos, en cambio, dicen a los dioses de la tierra: “Mis príncipes, ustedes son toda mi alegría”. Multiplican sus ídolos y corren tras ellos, pero yo no les ofreceré libaciones de sangre, ni mis labios pronunciarán sus nombres. El Señor es la parte de mi herencia y mi cáliz, ¡tú decides mi suerte! Me ha tocado un lugar de delicias, estoy contento con mi herencia. Bendeciré al Señor que me aconseja, ¡hasta de noche me instruye mi conciencia! Tengo siempre presente al Señor: él está a mi lado, nunca vacilaré. Por eso mi corazón se alegra, se regocijan mis entrañas y todo mi ser descansa seguro: porque no me entregarás a la Muerte ni dejarás que tu amigo vea el sepulcro. Me harás conocer el camino de la vida, saciándome de gozo en tu presencia, de felicidad eterna a tu derecha. Después, hábleles sobre cómo fue su ceremonial matrimonial y sobre cómo se ajustó de la vida en soltería a formar parte de una pareja, a tener hijos y a los cambios que ello implicó para usted, y cómo se manejó usted en los buenos y los malos tiempos. Después, busque fotos viejas y realice una presentación que trace su relación desde el momento en que usted y su cónyuge se conocieron hasta el presente. Velada de Cine Familiar: “La Bella y la Bestia” Antes que comience la película, pida a las familias que compartan sus diapositivas sobre la historia del noviazgo y matrimonio de los padres.

ESTE ES EL SÉPTIMO MES DE CONSTRUYENDO LA IGLESIA DOMÉSTICA: LA FAMILIA PLENAMENTE VIVA, UNA INICIATIVA DE C DE C PARA LAS FAMILIAS. 20 ♦ C O L U M B I A ♦

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C O N S T RU Y E N D O L A I G L E S I A D O M É S T I C A

Proyecto voluntario en común: Renovación de los votos matrimoniales

CNS photo/Victor Aleman, Via Nueva

LAS FAMILIAS SON la base de Caballeros de Colón, y el voto matrimonial entre un hombre y una mujer enamorados es el fundamento de cada familia. A la luz de esto, piense en organizar una ceremonia de renovación de los votos matrimoniales para ofrecer a las parejas la oportunidad de recordar su mutuo compromiso sagrado y su lugar en el plan de Dios. Solicite al capellán de su consejo que le ayude a organizar un programa de renovación de votos para su consejo, o quizás para toda su parroquia. Puede ser en forma de una Misa o un servicio de oración que ofrezca a las parejas casadas la oportunidad de renovar sus votos. Los consejos y las asambleas también pueden pensar en la posibilidad de patrocinar un retiro anual o semestral para las parejas casadas. El Departamento de Suministros del Consejo Supremo ofrece un certificado de “Renovación de las Promesas”

Parejas renovando sus votos matrimoniales durante el Día Mundial del Matrimonio, 9 de febrero de 2014, durante la Misa en la Catedral de Nuestra Señora de Los Ángeles en Los Ángeles, California. (#2745) para las parejas que renuevan sus votos matrimoniales. Este certificado, que puede enmarcarse, es un bonito re-

Meditación Analizando la naturaleza del matrimonio, tanto san Agustín como santo Tomás la ponen siempre en la «indivisible unión espiritual», en la «unión de los corazones», en el «consentimiento», elementos que en aquel matrimonio se han manifestado de modo ejemplar. En el momento culminante de la historia de la salvación, cuando Dios revela su amor a la humanidad mediante el don del Verbo, es precisamente el matrimonio de María y José el que realiza en plena «libertad» el «don esponsal de sí» al acoger y expresar tal amor. «En esta grande obra de renovación de todas las cosas en Cristo, el matrimonio, purificado y renovado, se convierte en una realidad nueva, en un sacramento de la nueva Alianza. Y he aquí que en el umbral del Nuevo Testamento, como ya al comienzo del Antiguo, hay una pareja. Pero, mientras la de Adán y Eva había sido fuente del mal que ha inundado al mundo, la de José y María constituye el vértice, por medio del cual la santidad se esparce por toda la tierra. El Salvador ha iniciado la obra de la salvación con esta unión virginal y santa, en la que se manifiesta su omnipotente voluntad de purificar y santificar la familia, santuario de amor y cuna de la vida». ¡Cuántas enseñanzas se derivan de todo esto para la familia! Porque «la esencia y el cometido de la familia son defi-

galo conmemorativo y se puede adquirir por 25 centavos de dólar en el Departamento de Suministros.

nidos en última instancia por el amor» y «la familia recibe la misión de custodiar, revelar y comunicar el amor, como reflejo vivo y participación real del amor de Dios por la humanidad y del amor de Cristo Señor por la Iglesia su esposa»; es en la sagrada Familia, en esta originaria «iglesia doméstica», donde todas las familias cristianas deben mirarse. En efecto, «por un misterioso designio de Dios, en ella vivió escondido largos años el Hijo de Dios: es pues el prototipo y ejemplo de todas las familias cristianas». – San Juan Pablo II, Redemptoris Custos, §7 Preguntas para la reflexión 1. ¿Cuál es la virtud que creo que necesitaría fortalecer, de manera que me pueda entregar como cónyuge y padre amoroso? ¿Cuál es la fortaleza que creo tener que sería útil como cónyuge y padre amoroso? 2. ¿Comparto la confianza del Papa Francisco en mí de que soy capaz del verdadero amor y la responsabilidad? 3. ¿Cómo vive nuestra familia su “misión” de salvaguardar el amor, revelar el amor o comunicar el amor? 4. ¿Qué quiere decir el Papa Francisco con “amor efímero” y en qué se distingue de un amor duradero y comprometido para toda la vida? ¿Cómo afecta el amor duradero a los demás miembros de una familia?

PARA MAYOR INFORMACIÓN Y UNA LISTA COMPLETA DE LOS TEMAS Y MEDITACIONES DEL MES, VISITE KOFC.ORG/DOMESTICCHURCH. ABRIL 2015

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La S abiduría del sacerdote La formación intelectual de los seminaristas debe basarse en el discipulado cristiano y en la fidelidad a la Iglesia por Cardenal Gerhard L. Müller

NOTA DEL EDITOR: El Cardenal Gerhard L. Müller, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de Fe desde 2012, pronunció un discurso ante más de 300 seminaristas en el Santuario Nacional de San Juan Pablo II en Washington, D.C., el 4 de noviembre de 2014 por invitación del Cardenal Donald W. Wuerl. Este texto es una versión abreviada de dicho discurso y se publica con autorización.

is queridos seminaristas, es un honor estar hoy con ustedes. Les hablo como prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe cuya particular misión es promover y salvaguardar la doctrina sobre la fe y la moral en todo el mundo católico. Lo hacemos con el fin de que la fe florezca y que cada vez más personas puedan acercarse a Cristo, quien es en sí mismo el camino, la verdad y la vida. Entonces, es lógico que mis observaciones de hoy se refieran a la formación doctrinal e intelectual de los candidatos al sacerdocio. Su formación académica es una oportunidad privilegiada para explorar la rica herencia teológica de la Iglesia, misma que no se reduce a una serie de doctrinas académicas secas. La formación académica para los seminaristas se refiere a la inmersión en las enseñanzas y el pensamiento de la Iglesia cuyo origen y objetivo principal son el Dios de Jesucristo. Hacer teología como sacerdotes significa que nos apropiemos de estas enseñanzas tanto de manera afectiva como cognitiva; que desarrollemos estas enseñanzas tanto de manera pastoral como académica. Para ello, requerimos sabiduría. La sabiduría escapa a una fácil definición. Se trata de una virtud llena de gracia, de un don de lo alto. Evoca la amplitud y el poder de Dios, así como el deseo de Dios de ser conocido y amado cuando revela su amor a sus criaturas. Veamos cómo podría aplicarse a la vida y ministerio de los sacerdotes. SABIDIURÍA Y DISCIPULADO SACERDOTALES Los discípulos deben aprender a los pies del Maestro antes de poder proclamar a otros lo que han aprendido. Por lo tanto, la sabiduría sacerdotal comienza observando toda la empresa teológica como algo que surge de la relación vivida con el Señor Jesús. Es fides quarens intellectum [fe que busca comprender]. ¿Cuáles son las implicaciones de ello? Me vienen algunas a la 22 ♦ C O L U M B I A ♦

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mente: Primero, el estudio académico de la teología no puede abstraerse de la oración y del desarrollo de la vida espiritual. La intimidad de la oración es el contexto de nuestro estudio, y nuestro estudio nos lleva de regreso a la oración. Segundo, debido a que nos comprometemos en nuestra relación con Dios tanto de manera intelectual como personal, así también nuestra reflexión teológica no se desprende de la filosofía, la psicología y de las ciencias humanas, sino que se enriquece con ellas. Tercero, como discípulos del Buen Pastor, quien vino a servir y a entregar su vida por su rebaño, los sacerdotes nunca deben perder de vista el objetivo pastoral de la reflexión teológica y dicho objetivo es nada menos que la salvación de almas. Finalmente, los sucesos pascuales del Jueves Santo, el Viernes Santo y la Pascua constituyen la enseñanza suprema del Señor y Maestro. El sacerdote fiel y sabio siempre busca integrar lo que estudia en el misterio pascual que celebra en Misa y en los demás sacramentos. SABIDURÍA SACERDOTAL Y LA PALABRA DE DIOS En el seminario se consagra mucho tiempo al estudio de las sagradas Escrituras, lo que de alguna forma es obvio ya que la principal aplicación de la enseñanza teológica del sacerdote se encuentra en la predicación y la enseñanza. La sabiduría sacerdotal vislumbra más allá de la verdad práctica una verdad más profunda: Escuchar la Palabra de Dios es el alma de la teología católica. Para los sacerdotes, la teología no es nunca una empresa meramente especulativa. Toda la teología comienza con una revelación divina, el encuentro personal con Jesucristo, la Palabra hecha carne. Por su naturaleza comienza escuchando porque el que habla es Dios, quien se revela a sí mismo en amorosa auto revelación para nosotros y para nuestra salvación. Esta atención a la Palabra de Dios implica humildad, obediencia y una voluntad de responder con la respuesta de la auto revelación del discipulado. Como hombres bien arraigados en la Palabra, los sacerdotes pueden hablar no sólo con convicción, sino también con autoridad: la autoridad de Jesucristo. Y esta proclamación de la Palabra se transmite a través de la homilía. El homilista sabio comprende su papel como teólogo que nutre la fe de los fieles cristianos. Por esta

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Photo by Matthew Barrick

El Cardenal Gerhard L. Müller, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, se dirige a la audiencia de seminaristas en el Santuario Nacional de San Juan Pablo II en Washington, D.C.

razón la homilía – al igual que toda la teología – debe fundarse en las Escrituras y de este modo ser tanto fiel como receptiva a la revelación divina.

En resumen, la sabiduría sacerdotal reconoce el profundo privilegio que llega con las Santas Órdenes y con dicho privilegio llega la responsabilidad.

LA SABIDURÍA SACERDOTAL Y LA IGLESIA Una tercera dimensión de lo que llamo sabiduría sacerdotal es la eclesiástica. Si la principal preocupación de la teología es llevar al pueblo a la dinámica viviente de la revelación y la respuesta de fe, entonces esta preocupación debe arder aún más en el corazón de los sacerdotes que fueron ordenados para la Iglesia y están configurados sacramentalmente a Cristo, el esposo que entregó su vida por su esposa, la Iglesia. En la dinámica de la revelación divina Dios no condesciende simplemente a darnos ideas acerca de sí mismo y del lugar de la humanidad en el cosmos; por el contrario, nos comunica su propio ser como una invitación a una relación divina (cf. Dei Verbum, 2). En el desarrollo providencial de la salvación en Cristo, esta relación divina se vive en la Iglesia, la comunidad de discípulos incorporados en Cristo y vivificados por el Espíritu Santo. Después de todo, es en la Iglesia donde se preserva la Palabra de Dios, donde se refleja y se transmite fielmente a nuevas generaciones. Y es en la Iglesia donde se celebran los misterios sacramentales.

LA FORMACIÓN INTELECTUAL Y LA EUCARISTÍA Ahora propongo dar un paso adelante y reflexionar acerca de cómo podemos llegar a esta sabiduría. La formación sacerdotal se extiende a lo largo de un periodo de años. Existen muchos, muchos cursos de filosofía y teología, Escrituras y derecho canónico que deben tomar. Algunos seminaristas pueden perder el sentido de “la totalidad” y el proceso de formación puede reducirse a la experiencia de inscribirse a cursos. Sin embargo, un enfoque mecanicista de la formación intelectual no conduce a la sabiduría. Lo que se requiere es una visión unitiva, un punto de integración, un lente a través del cual podamos observar los diversos cursos y experiencias, no como partes aisladas, sino como facetas de la misma hermosa gema. Propongo que es la Eucaristía, el Sacramento de sacramentos en el corazón de la Iglesia, la que brinda el contexto y la estructura para la formación intelectual de los sacerdotes. Todos los temas principales que estudiarán en sus años de formación se funden maraviABRIL 2015

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llosamente en la celebración de la Eucaristía. Permítanme darles algunos ejemplos: En primer lugar, la asamblea eucarística no es una reunión fortuita de individuos con ideas afines, sino un pueblo constituido por la iniciativa del Padre, dispuesto a la acción santificadora del Espíritu Santo e incorporado sacramentalmente en el Cuerpo de Cristo. La liturgia eucarística es finalmente la epifanía de la liturgia celestial del Cordero divino, que penetra el tiempo y el espacio, que nos transforma en el Espíritu y nos lleva a “lo Alto” donde, con la comunión de los santos contemplamos el sagrado rostro del Padre. Dicho de otro modo, la Iglesia hace a la Eucaristía y la Eucaristía hace a la Iglesia. En segundo lugar, es más fácil observar cómo nuestro estudio de las sagradas Escrituras resuena y se amplifica en la celebración de la Eucaristía. Nuestro estudio de las Escrituras ayudará sin duda a nuestra predicación. Pero mucho antes que ello está destinado a mejorar lo que escuchamos y lo que observamos, porque en la celebración de la Misa la Palabra proclamada está viva, llamando a la conversión y prometiendo la salvación. Además, toda la liturgia eucarística está cargada de lenguaje y temas Trinitarios. Desde la Señal de la Cruz de la apertura hasta la bendición final, es totalmente Trinitaria en su estructura y su lenguaje. La Eucaristía nos sumerge en el misterio de Dios – Padre, Hijo y Espíritu Santo – a tal grado que nuestra acción de adoración nos invita a compartir en la comunión de la misma santísima Trinidad. En otras palabras, el punto culminante de toda celebración de la Eucaristía es también el objetivo y la cima de la vida cristiana. Podría darles otros ejemplos, pero entienden el punto. Permitan que sus estudios cambien la forma en que participan en la Misa y avancen inscribiéndose a cursos para la integración de la visión teológica que los apoyará a lo largo de su sacerdocio. Esto es sabiduría. 24 ♦ C O L U M B I A ♦

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CONFORME AL SAGRADO CORAZÓN En este Santuario Nacional de San Juan Pablo II podemos reflexionar acerca del elocuente ejemplo de un pastor verdaderamente sabio cuyo corazón sacerdotal ardió de amor por Cristo y por la Iglesia. San Juan Pablo nos recuerda que su trabajo en el salón de clase es muy importante, el sacerdote sabio, al mirar atrás su formación del seminario, reconoce que la capilla del seminario es el taller privilegiado de Dios. Es ahí donde el Padre abre la fuente de gracia para saciar la sed de sus corazones, corazones tan conformes al Sagrado Corazón de Cristo, el Sumo Sacerdote, que los mismos sacerdotes ordenados pueden describirse con la hermosa frase de alter Cristus (otro Cristo) (cf. Pastores Dabo Vobis, 15). A través de la autenticidad de sus vidas, la verdad de sus enseñanzas y predicaciones, la fidelidad de sus celebraciones de los sacramentos, el pueblo de Dios encontrará nada menos que la vida y la gracia del Señor resucitado. Ser instrumentos mediante los cuales el pueblo escuche y encuentre al Señor es un privilegio que no puede describirse y es una responsabilidad asombrosa. Los exhorto a entregarse a este encuentro formativo con Cristo. ¡Su corazón traspasado es la fuente de sabiduría de la cual los sacerdotes nunca deben cansarse de sacar agua! Su sed de esta sabiduría sólo puede saciarla Cristo con las aguas vivientes de la vida eterna. Por lo tanto, mis últimas palabras son una oración para ustedes. Oro para que Dios les otorgue la gracia de la perseverancia en su peregrinaje hacia las Santas Órdenes. Oro para que puedan abrir su mente y corazón a su doctrina de auto entrega y oro para que Dios pueda formar su corazón con el patrón del Sagrado Corazón para que sean verdaderamente hombres de sabiduría permanente, sacerdotes llenos de gracia y de verdad.♦

Photo by Matthew Barrick

Tras su discurso, el Cardenal Müller junto con el Cardenal Donald W. Wuerl de Washington, el Caballero Supremo Carl A. Anderson, el director del Santuario Nacional de San Juan Pablo II Patrick E. Kelly (extrema izq.) y seminaristas de toda el área de Washington, D.C.

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AÑO

DE LA

V I DA C O N S AG R A DA

Despertar al mundo El testimonio contracultural de la vida consagrada se expresa a través del servicio humilde por la Hermana Constance Veit, L.S.P.

Photo courtesy of the Little Sisters of the Poor

ste año el Papa Francisco pidió a las personas consagradas “despertar al mundo” con su “testimonio profético y contracultural”. Podría parecer una tarea monumental – pero la vida religiosa es, por su propia naturaleza, contracultural. Para nosotras, las Hermanitas de los Pobres, dar el tipo de testimonio que nos pide nuestro Santo Padre es buscar otros medios de ser fieles al espíritu de nuestra fundadora. Santa Jeanne Jugan vivió su vocación sin ilusiones: “Ahora llámame la humilde sierva de los pobres”, le dijo a un viejo amigo poco después de comenzar a recibir en su hogar a ciudadanos necesitados de la tercera edad. Humildad y servidumbre – ¡No puedo imaginar dos valores más contraculturales! ¡Aún los primeros discípulos de Cristo reñían sobre quién de ellos era el más grande! Hoy, el feminismo radical y una cultura secularizada hacen del concepto de servicio humilde algo incomprensible. Quedarse en el último lugar, dejar que otros obtengan el crédito por el trabajo bien hecho o poner las necesidades de otros antes que las propias – este tipo de actos se consideran serviles, degradantes, incluso enfermizos. Una joven en proceso de discernimiento me dijo una vez, “Realmente me gusta su comunidad, excepto por el asunto de la humildad”. Durante años tuve muchas oportunidades de bromear con ella al respecto, porque de hecho, ¡se volvió Hermanita de los Pobres! Por otro lado, una compañera religiosa recientemente externó su preocupación acerca de que si nos vemos a nosotras mismas inclinándonos para servir a los demás (como nos pide el Papa Francisco), corremos el riesgo de caer en una arrogante actitud de condescendencia hacia los menos afortunados. El antídoto para esta tentación es simple: Cuando aceptamos el yugo del servicio imitando a Cristo, quien era amable y tenía un corazón humilde, no podemos ser engreídas. Cristo nos enseña que la máxima demostración de amor es la servidumbre – no el orgullo. Antes de dar su vida por sus amigos, Jesús les lavó los pies y les dijo, “Les he dado el ejemplo, para que hagan lo mismo que yo hice con ustedes” (Juan 13, 15). Estas palabras son para los cristianos de todas las épocas, pero sobre todo para quienes se entregan a la vida religiosa.

En sus palabras y gestos, el Papa Francisco le brinda al mundo un poderoso testimonio de lo que significa ser un siervo humilde. Cuando se inclina, eso no tiene nada que ver con la condescendencia sino que tiene todo que ver con el amor. Al hablar a las personas consagradas dijo, “Como iconos vivientes de la maternidad y de la cercanía de la Iglesia, vamos a aquellos que están en espera de la Palabra de consuelo y nos inclinamos con amor materno y espíritu paterno hacia el pobre y el enfermo”. Al escribir a toda la Iglesia en Evangelii Gaudium (Alegría del Evangelio), nuestro Santo Padre articuló una hermosa visión: “El verdadero amor siempre es contemplativo, nos permite servir al otro no por necesidad o por vanidad, sino porque él es bello, más allá de su apariencia… El pobre, cuando es amado, ‘es estimado como de alto valor’ y esto diferencia la auténtica opción por los pobres de cualquier ideología, de cualquier intento de utilizar a los pobres al servicio de intereses personales o políticos”. Citando a San Juan Pablo II, el Papa Francisco agregó, “Únicamente esto hará posible que ‘los pobres, en cada comunidad cristiana, se sientan como en su casa’” (199). Hacer que los pobres se sientan como en su casa – veo a nuestra fundadora, Santa Jeanne Jugan, en estas palabras del Papa Francisco. También siento en ellas el testimonio contracultural que nosotras, las Hermanitas de los Pobres, somos llamadas a ofrecer al mundo durante este Año de la Vida Consagrada. Hemos recibido un preciado don en el carisma de Santa Jeanne Jugan y el llamado a seguirla, pero al mismo tiempo sabemos que sin la gracia de Dios no podemos hacer nada. Por favor, oren por nosotras, que vivamos nuestro carisma de manera auténtica y ofrezcamos al mundo un testimonio profético del amor misericordioso de Dios. Esta columna fue publicada anteriormente y se reproduce aquí con autorización.♦ LA HERMANA CONSTANCE VEIT es Directora de Comunicaciones de las Hermanitas de los Pobres.

EL AÑO DE LA VIDA CONSAGRADA CONVOCADO POR EL PAPA FRANCISCO SE CELEBRA DEL 30 DE NOVIEMBRE DE 2014 AL 2 DE FEBRERO DE 2016

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CABALLEROS

ACCIÓN

NOTICIAS DE LOS CONSEJOS, ASAMBLEAS Y CÍRCULOS

Guzmán, México Central, limpiaron una plaza de su localidad como parte de una campaña nacional de limpieza. Los Caballeros retiraron maleza de la plaza, podaron árboles y realizaron otras labores generales de mantenimiento. DONAN SILLAS DE RUEDAS

NOCHE DE BOLICHE

El Consejo St. Joseph #5170, de Washington, New Jersey, organizó una divertida noche de boliche a beneficio de Abilities del Noroeste de New Jersey, y de varias instituciones de caridad de la localidad. El evento combinó el patrocinio de 26 comercios del área, así como varias contribuciones personales, para reunir $2,600 dólares. JALANDO EL AVIÓN

Un equipo de 20 Caballeros del Consejo St. Augustin #10558, de Des Moines, Iowa, participaron en un evento de jalar aeroplanos en el Aeropuerto Internacional de Des Moines, para reunir fondos para las Olimpíadas Especiales. Los Caballeros jalaron un avión 727 de 122,000 libras dentro de una pista medida, compitiendo 26 ♦ C O L U M B I A ♦

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contra otros 35 equipos de todo el estado. El evento reunió cerca de $100,000 dólares para las Olimpíadas Especiales. A BENEFICIO DE LA DESPENSA

El Consejo Deltona #6584, de Florida, y su grupo de damas, organizaron una cena el 8 de junio a beneficio de la Sociedad St. Vincent de Paul. A los asistentes se les solicitó que llevaran un artículo comestible para donarlo a la despensa benéfica de la sociedad. El evento reunió más de $2,600 dólares y 170 artículos alimenticios.

Thomas More, en Manalapan. La Misa fue celebrada en memoria de 51 niños, cuyos nombres fueron mostrados en siluetas de mariposas junto con velas que fueron entregadas a los padres tras la Misa. La Asamblea Msgr. Kivelitz, del Condado de Monmouth, montó una guardia de honor para la ceremonia. ESTUFA NUEVA

El Consejo Salt Lake City #602 donó una estufa nueva a la Catedral de la Madeleine, ahorrando a la iglesia unos $3,500 dólares que hubiera pagado por el aparato.

ALIVIANDO EL DOLOR

LIMPIAN PLAZA

El Consejo Prince of Peace #5903, de Englishtown, New Jersey, patrocinó una Misa de recordación para padres dolientes de la Iglesia St.

A solicitud del Padre José Luis Navarro Silvestre, un hermano del consejo, miembros del Consejo San José de Zapotlán #3338, de Ciudad

Miembros del Consejo St. Mark #12852, de Richmond, Kentucky, pintan líneas nuevas en el estacionamiento de su escuela parroquial. Los Caballeros se encargan de un proyecto de mantenimiento cada mes en la escuela, desde reparaciones al estacionamiento hasta el cuidado de los jardines.

UPPER LEFT: Dave Hrbacek/The Catholic Spirit, Archdiocese of St. Paul-Minneapolis

Con el Capitolio del Estado como fondo, Matthew Vogel (izquierda) y Karl Hendrickson, del Consejo Father Lucien Galtier #4184, de St. Paul, Minnesota, ayudan a cargar una estatua de María al inicio de la 67º Procesión Familiar Anual con el Rosario de la Arquidiócesis de St. PaulMinneapolis. La procesión marchó del Capitolio hasta la Catedral de St. Paul, con el Obispo Auxiliar Lee A. Piché y Caballeros del Cuarto Grado entre los participantes. Durante el evento también fue rezado un rosario bilingüe.

El Consejo Yavapai #1032 y la Asamblea Bishop Francis J. Green, ambos de Prescott, Arizona, donaron 10 sillas de ruedas y aparatos para evitar volcaduras al Sistema de Cuidado de Salud de la Administración de Veteranos del Norte de Arizona, en Prescott. La entrega fue parte de una donación a nivel estatal durante la cual fueron entregadas 100 sillas de ruedas a veteranos en centros de la Administración de Veteranos a través de toda Arizona.

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C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N

cido por Greg Butler, un miembro del consejo, el grupo busca educar al público acerca de cuándo inicia la vida humana para ayudar a poner fin al aborto. CENA PARA SEMINARISTAS

El Pasado Diputado de Estado Inmediato Anthony D. Fortunato, de Virginia, entrega un cheque por $10,000 dólares al Arzobispo Timothy P. Broglio, de la Arquidiócesis para los Servicios Militares de los EE.UU., para apoyar las vocaciones católicas en las fuerzas militares de los EE.UU. Durante el pasado año, miembros y unidades de C de C recolectaron fondos para la donación, la cual se añade a la dotación de un millón de dólares del fondo de Becas Padre McGivney para Capellanes Militares del Consejo Supremo.

UPPER LEFT: Photo courtesy of the Archdiocese for the Military Services, USA

LIMPIEZA

Cada año miembros del Consejo Mother of Good Counsel #1078, de Andover, Massachusetts, se encargan de limpiar el jardín de oración de su parroquia. El jardín fue construido en memoria del Hermano John DelCasale, un amigo del consejo que falleció en 2012. SITIO PRO VIDA

El Consejo St. Vincent de Paul #5012, de Encinitas, California, donó fondos para establecer un sitio pro vida en la Internet para el ministerio Your Life Began at Conception, Inc. (tu vida comenzó en la concepción). Estable-

El Consejo Joseph J. Gorman #5091, de Syosset, New York, organizó una cena de espagueti en honor de tres seminaristas que han estado sirviendo en la Iglesia St. Edward the Confessor. La cena reunió más de $1,700 dólares y permitió a la comunidad parroquial mostrar su agradecimiento a estos tres hombres que están siendo llamados al sacerdocio. LIMPIAN CANALETAS

El Consejo St. John, Apostle and Evangelist #14663, de Mililani, Hawaii, se ofreció como voluntario para limpiar las canaletas del Monasterio Benedictino de Hawaii, en Waialua. Los Caballeros se subieron al tejado del monasterio para limpiar varios años de desperdicios acumulados en las canaletas y los bajantes pluviales antes de dejar correr el agua a través del sistema de drenaje. A TRAVÉS DE LOS OCÉANOS

Cuando el Tifón Haiyan golpeó las Filipinas en noviembre del 2013, el Consejo San Antonio de Padua #12712, de Cagayán, Luzón, el tejado del local de la unidad sufrió daños considerables. El Dr. Nelson Rodríguez, quien es originalmente de esa área de las Filipinas y se mudó a los Estados Unidos tras finalizar sus estudios de medicina, es miembro del Consejo St. Timothy #15211, de Union, Kentucky. El Dr. Rodríguez se conectó con miembros de su familia que son Caballeros del Consejo #12712 y, a través de esta conexión, lideró a

Scott Hamilton, Mark Bellini y Richard Albaugh, del Consejo Meadville #388, de Pennsylvania, muestran la nueva bandera de los EE.UU. y el asta que la unidad compró para el Santuario Mariano de Saegertown. Cuando los Caballeros se percataron de que el asta vieja se encontraba en mal estado se encargaron de reemplazarla, colocando en su lugar una nueva asta de acero de 24 pies de alto.

su propio consejo en la recolección de $850 dólares para las reparaciones del tejado. ACTIVIDAD PRO VIDA

El Consejo Fairview Heights #6996, de Illinois, organizó una actividad pro vida para recolectar artículos para bebé luego de todas las Misas del fin de semana en la Iglesia Holy Trinity. Los Caballeros recolectaron dos corrales llenos de artículos para bebé y madres embarazadas como ropa, pañales, biberones y otras necesidades para dos centros de recursos para embarazadas de la localidad. CABALLEROS COCINANDO PARA CABALLEROS

El Consejo Centennial #8085, de Giddings, Texas, cocinó 630 hamburguesas para los estudiantes de la Escuela Elemental Giddings que participaron en el programa de formación del carácter denominado Early Act First Knight. El programa anima a estudiantes del kindergarten al tercer grado a aprender sobre 10 virtudes de la caballería y avanzar a través de una

serie de niveles – pajes y escuderos – hasta alcanzar el grado de caballeros. La comida fue organizada para rendir homenaje a los 174 estudiantes de la escuela que mostraron integridad superior en el desarrollo del programa.

Miembros del Consejo St. Matthew #14360, de Norwalk, Connecticut, sacan un viejo archivo del sótano del Hogar de Convalecencia Notre Dame. Los Caballeros se encargaron de un proyecto para la limpieza del sótano del hogar, el cual estaba lleno de equipo médico obsoleto y dañado y otros objetos. Los miembros del consejo se aseguraron de que los materiales fueran descartados o reciclados de manera apropiada.

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C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N VISITA A VETERANOS

Escuela Elemental San José que viven en las calles y muchas veces van a clases sin comida o dinero para comprar alimentos. Determinados a darles una oportunidad para terminar su educación primaria, los Caballeros entregaron certificados para comprar artículos escolares a cada uno de estos estudiantes y los están ayudando a conseguir becas para que puedan asistir a la escuela secundaria.

Miembros de la Asamblea Our Lady of Guadalupe, de Athens, Texas, viajaron hasta el Centro Médico de la Administración de Veteranos en Dallas para visitar a veteranos internos allí y llevarles artículos para su uso personal. Los Caballeros viajan al hospital cada trimestre para llevar cosas como café, crema, artículos para la higiene personal, libros, revistas y películas. A BENEFICIO DE UNA FAMILIA

El Consejo Lt. John J. Galvin #133, de Greenfield, Massachusetts, organizó una cena de espagueti a beneficio de la familia De Labruere. John De Labruere se ha quedado completamente ciego, mientras

Miembros del Consejo St. John Mary Vianney #13770, de Kidapawan City, Mindanao, pintan el exterior de la Capilla Our Lady of Guadalupe en Barangay Singao. Los Caballeros donaron pintura, rolos y brochas para pintar la capilla, trabajo que les tomó un día.

que su esposa, Deborah, permanece en casa al cuidado de los tres hijos de la pareja, uno de los cuales es autista. Más de 180 personas asistieron al evento, el cual reunió cerca de $3,600 dólares para ayudar a la familia a cubrir sus muchos gastos. CARIDAD A TRAVÉS DE LAS FRONTERAS

Miembros del Consejo St. Dominic #3729, de New Orleans, reparan la fachada de un hogar dañado hace nueve años por el Huracán Katrina, como parte de un proyecto de Hábitat para la Humanidad denominado “A Brush of Kindness” (una mano de caridad). Aunque ha pasado casi una década desde la tormenta, los Caballeros están ayudando a Hábitat para la Humanidad a prestar asistencia a dueños de casas cuyas propiedades nunca recibieron las reparaciones suficientes tras el huracán. 28 ♦ C O L U M B I A ♦

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Caballeros de dos estados ayudaron a la hermana anciana de un hermano Caballero a mudarse desde Nevada hasta un asilo para ancianos en California, cerca de su familia. El Consejo Ponderosa #4928, de Sparks, Nevada, empacó un camión de mudanzas con las pertenencias de Patty Vincak y las transportó más de 350 millas hasta su nueva casa en Pittsburg, California. Una vez allí, miembros del Consejo Pittsburg #2956 descargaron las pertenencias de Vincak, las colocaron en su apartamento en un tercer piso, compraron provisiones para ella y se aseguraron de que tuviera transporte para ir a Misa cada semana.

RECOLECCIÓN DE ALIMENTOS

El Consejo Sunrise #6607, de Bohemia, New York, condujo una campaña en dos supermercados de la localidad a beneficio de la despensa benéfica de la Iglesia St. John Nepomucene. Los Caballeros recolectaron más de 4,600 libras de comida y $340 dólares en tarjetas de compra, las cuales ayudaran a alimentar a las 140 familias a las que se estima sirve la despensa.

ROSARIO Y RECONCILIACIÓN

El Consejo Holy Spirit #11669, de Lantana, Florida, organizó un fin de semana de R&R (rosario y reconciliación) en su parroquia. Los Caballeros distribuyeron rosarios y panfletos acerca de cómo rezarlo entre los feligreses al final de las Misas, instándolos a orar con más profundidad o a vigorizar sus vidas de oración.

BIBLIAS PARA CONFIRMANDOS

El Consejo St. Paul #3105, de D’Abbotsford, Quebec, donó copias de la Biblia a los 20 confirmandos de la Iglesia St. Paul. Los Caballeros donan copias de la Biblia cada año a todos los jóvenes que reciben el sacramento de la confirmación. ESFUERZO ESTUDIANTIL

El Consejo San José de Agudo #12878, de Caloocan, Luzón, reconoció a dos estudiantes meritorios de la

Dave Orlando y Mike Hirsch, del Consejo St. Luke the Evangelist #14895, de Indianapolis, cargan alimentos donados en un camión para transportarlos a la Despensa Benéfica St. Vincent de Paul Boulevard Place. Los Caballeros organizaron una campaña denominada “40 Latas para la Cuaresma” que reunió 7,500 libras de alimento para la despensa.

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C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N HOMENAJE AL MATRIMONIO

El Consejo St. Peter #6735, de Merchantville, New Jersey, organizó una Misa y desayuno en honor de los miembros del consejo que han estado casados por 25 años o más. Cada pareja recibió un certificado conmemorando el evento. ORACIONES POR LOS SACERDOTES DEL ESTADO

El Consejo St. John Vianney #7525, de South Burlington, Vermont, organizó su día anual estatal de oración por los sacerdotes del estado. Iniciada en el 2009 durante el Año de los Sacerdotes, el

Consejo #7525 ha mantenido viva la tradición desde entonces, con la recitación del rosario y oraciones individuales por el clero de Vermont. Diecisiete consejos de todo el estado se unieron a la iniciativa, tomando turnos asignados para rezar. LIMPIEZA

El Consejo Blessed Teresa of Calcutta #15456, de Limerick, Pennsylvania, ayudó a hermosear los terrenos de su parroquia. Los Caballeros se armaron de guantes y bolsas para basura, y caminaron por los terrenos de la iglesia y las calles aledañas recogiendo los desperdicios que encontraron. RECOLECTANDO PAÑALES

El Consejo Nativity #2976, de Laurel Springs, New Jersey, organizó una campaña de recolección que reunió 2,310 pañales, 4,800 pañitos para aseo y $1,280 dólares en donaciones en efectivo, para el ministerio pro vida de la Iglesia Our Lady of Guadalupe. ALOJAMIENTO TEMPORAL

Miembros del Consejo River East-Mother Teresa #14344, de Oregon, Ohio, colocan una recientemente reconstruida asta de bandera en los campos de atletismo de la Escuela Secundaria Católica Cardinal Stritch. Los Caballeros consiguieron el asta en una iglesia que había cerrado e hicieron los arreglos para trasladarla, restaurarla y colocarla en los terrenos de la escuela. Miembros del consejo donaron también la mayoría de las herramientas, el trabajo y los materiales para completar el proyecto.

Miembros del Consejo Leo #727, de Emporia, Kansas, ayudaron a su párroco a mudarse a un apartamento y a guardar algunos muebles en un almacén, mientras se construye la nueva casa cural de la Iglesia Sacred Heart. VOLANDO ALTO

El Consejo Perkiomen Valley #3633, de Schwenksville, donó $500 dólares a la Escuela Secundaria Pope John Paul II, de Royersford, para comprar, instalar e iluminar tres astas de bandera nuevas en los terrenos de la escuela, de las que ondearan cada día la bandera de los EE.UU., la bandera Papal y la bandera de

Un joven dueño de mascota sostiene a su perro y la tarjeta de vacunación de este, durante una campaña de vacunación copatrocinada por el Consejo Banal Na Sakramento #8753, de Quezon City, Luzón, y la Liga de Mujeres Católicas. Los Caballeros ofrecieron vacunas a todos los feligreses que llevaron a sus perros al evento.

la escuela. En adición, Tom Kinney, un miembro del consejo, diligenció por medio de la oficina del Congresista Jim Gerlach, el regalo de una bandera de los EE.UU. que había ondeado sobre el Edificio del Capitolio, en Washington, D.C., para que sea usada en la escuela.

bert y está confinada a una silla de ruedas, lo que hace que sus padres tengan problemas para montarla y desmontarla del vehículo que tienen. Las nuevas modificaciones harán que el automóvil esté diseñado según las necesidades específicas de Brayton, para que pueda ella viajar con seguridad.

LIMPIO Y ORDENADO

El Consejo St. Joachim #15317, de Hayward, California, pintó la puerta delantera, los letreros y las bancas de su parroquia, en preparación para la ceremonia de bendición del renovado campanario de la iglesia. MODIFICACIONES

El Consejo Father John F. Hogan #14236, de Dartmouth, Massachusetts, consiguió un donativo de $7,500 dólares para modificar un vehículo para una niña con discapacidades. Karysa Brayton padece del Síndrome de Jou-

EQUIPO AUDIOVISUAL

El Consejo Father Michael J. McGivney #5967, de Austin, Texas, donó $2,000 dólares para comprar equipo audiovisual para el Centro FertilityCare de Austin. FertilityCare es un grupo nacional de clínicas que enseña planificación familiar natural (PFN) a parejas. Debido a que la clínica de Austin no tiene un aula formal, los fondos fueron utilizados para comprar tabletas y proyectores para que los doctores puedan enseñar PFN mientras se encuentran fuera del centro.

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Desde entonces los Caballeros han mantenido continuamente abastecido el anaquel, regalando más de 3,700 rosarios bendecidos a feligreses y visitantes. El anaquel también tiene tarjetas de “Cómo Rezar el Rosario” en español e inglés, para aquellos que las necesiten. PROGRAMA DE ALIMENTACIÓN

Caballeros del Cuarto Grado de toda la región sostienen sus espadas en alto durante la entrada de atletas de Olimpíadas Especiales al Complejo Deportivo ESPN en Kissimmee, Florida, para los juegos estatales de verano. Los Caballeros montaron una guardia de honor para la ceremonia de apertura y entregaron premios a atletas y entrenadores inspiradores al final de la competencia.

El Consejo Risen Savior #8741, de Albuquerque, New Mexico, recogió desperdicios, cortó árboles y barrió hojas secas acumuladas en y cerca de un camino para bicicletas utilizado por muchos

Miembros del Consejo Santa Bárbara #5159, de Nueva Rosita, México Noreste, mezclan concreto para los cimientos de un centro comunitario de catecismo para los jóvenes de la Parroquia San José. Un generoso benefactor donó los terrenos para el centro, mientras que los Caballeros donaron 10,000 pesos en materiales y la mano de obra voluntaria para la construcción. 30 ♦ C O L U M B I A ♦

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vecinos de la Iglesia Risen Savior. Los Caballeros recibieron el agradecimiento de numerosos vecinos por las labores de limpieza mientras pasaban junto a ellos cuando trabajaban. HONRANDO A LOS VETERANOS DE COREA

Las Asambleas Father Charles J. Watters, de Dunwoody, Georgia, y Father Joseph T. O’Callahan, de John’s Creek, unieron fuerzas para rendir homenaje a veteranos sobrevivientes de la Guerra de Corea de los cuatro consejos miembros de las asambleas. Los Caballeros localizaron a 36 de estos veteranos, de los cuales 29 pudieron asistir a una cena especial de agradecimiento a los veteranos para 160 comensales y el Cónsul General de Corea, He Beom Kim. Caballeros Hermanos en vestimenta de gala escoltaron por separado a cada uno de los veteranos hasta la cena, durante la cual realizaron también una presentación en multimedia y en la que parti-

ciparon varios oradores invitados. Entre los regalos entregados a los veteranos se encontraba un juego de tres discos DVD de un documental sobre la Guerra de Corea. VISTIENDO A NUEVOS SACERDOTES

Los Caballeros de Colón de Mississippi entregaron a los recientemente ordenados sacerdotes Binh Nguyen y José de Jesús Sánchez, de la Diócesis de Jackson, un juego completo de vestiduras a cada uno para ayudarlos en el inicio de su ministerio sacerdotal. Cinco consejos y una asamblea reunieron más de $1,300 dólares para este proyecto. El Padre Nguyen recibió también un cáliz nuevo de parte de los Caballeros. EL ANAQUEL DE LOS ROSARIOS

En el año 2013, el Consejo Charles Andrew Smith #7531, de Conway, South Carolina, construyó un anaquel para rosarios en su parroquia, la Iglesia St. James.

Jeff Clark, del Consejo Christ the King #5004, de Groveland, Massachusetts, instala paneles en el salon parroquial de la Iglesia St. Patrick. Los Caballeros se encargaron de un proyecto de restauración en el salón consistente en la instalación y pintura de paneles y la colocación de frisos nuevos. Además de donar toda la mano de obra voluntaria para el proyecto los Caballeros compraron todos los materiales necesarios, ahorrando a la parroquia unos $10,000 dólares.

UPPER LEFT: Photo by Randy Hale

LIMPIAN CAMINO DE BICICLETAS

El Consejo Risen Lord #13553, de la Subdivisión Southville, de Luzón, fue el anfitrión de un programa de alimentación para estudiantes de la Escuela Elemental Turralba. Los Caballeros donaron una comida completa a 60 estudiantes que padecen de desnutrición. El consejo también donó una caja de vitaminas para que los estudiantes las tomen diariamente.

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GANAR EL CONSEJO ESTRELLA Los ganadores del Premio Consejo Estrella son los líderes de nuestra Orden en los rubros de membresía, promoción de seguros y programas de servicio. Su consejo aún tiene tiempo de cumplir durante los últimos meses del año fraternal 2014-2015 los requisitos para ser candidato a recibir este prestigiado honor. Ver kofc.org/star para mayor información.

Miembros del Consejo Marquette #1437, de New Orleans, observan mientras una niña lanza cangrejos de plástico a una cubeta en el quiosco de “tiro del cangrejo” del consejo durante los juegos de las Olimpíadas Especiales. Los Caballeros operaron el quiosco para el disfrute de atletas, amigos y familiares, entregando cintas y premios a los participantes.

PREPARATIVOS PARA HURACANES

El Consejo Our Lady of Grace #13243, de Palm Bay, Florida, organizó un seminario sobre preparativos para huracanes en el que pudieron participar feligreses y ciudadanos. Un representante de los Servicios de Manejo de Emergencias del Condado de Brevard habló sobre mitos relacionados con los huracanes las cosas que deben y no deben hacerse para prepararse para un huracán, rutas de evacuación e información sobre contactos de emergencia. El Departamento de Obras Públicas de la ciudad también mostró un video y habló sobre los deberes y responsabilidades del departamento durante tormentas severas y emergencias. PREPARACIÓN PARA DESASTRES

Miembros del Consejo Father Waffelaert #3749, de Solano, Luzón, participaron en un entrenamiento para ofrecer asistencia en rescate y primeros

auxilios en situaciones de desastre. Como parte de un programa de preparación contra desastres, los Caballeros se encuentran ahora equipados para responder ante una calamidad natural o creada por el hombre. DESAYUNO

El Consejo St. Matthew #14360, de Norwalk, Connecticut, organizó un desayuno para más de 140 invitados. El evento incluyó una charla acerca de cómo la fe construye una comunidad, a cargo del Padre Tom Elliott, y reunió $953 dólares para obras de caridad. ARTÍCULOS PATRIÓTICOS

La Asamblea Obispo Agustín Aleido Román, de Miami, vendió banderas de los EE.UU. y camisetas patrióticas a beneficio de veteranos heridos. Los Caballeros reunieron $520 dólares para miembros de las fuerzas armadas que resultaron heridos en el cumplimiento del deber.

PASO #1: EL PREMIO COLÓN Llene y envíe la Solicitud del Premio Colón que se encuentra en el Folleto de Formularios de Informe de Consejo o en kofc.org/forms. Los Consejos deben realizar por lo menos cuatro programas principales en cada una de las categorías de Programas de Servicio (Iglesia, Comunidad, Consejo, Familia, Cultura de la Vida y Juventud), o bien, un solo programa destacado en cada categoría. Revise las actividades de su consejo hasta este punto y observe qué rubros necesitan completarse. Probablemente su párroco pueda brindarle retroalimentación sobre qué programas de servicio se necesita en la parroquia que usted pueda poner en marcha con rapidez, o sobre los programas existentes que los Caballeros puedan apoyar. PASO #2: PREMIO PADRE MCGIVNEY El Premio Padre McGivney se entrega a los consejos que logran recaudar sus cuotas de membresía. Los Consejos que obtengan la condición de Consejo Estrella y logren reunir un 200 por ciento de su objetivo de ganancia neta recibirán el Premio Consejo Doble Estrella; los consejos que logren recabar un 300 por ciento recibirán el Premio Triple Estrella. Revise qué tan cerca está su consejo de cumplir con su cuota y planee reclutar algunos miembros adicionales en caso de que sufra una reducción de membresías inesperada. Desafíe a los funcionarios de su consejo a reclutar por lo menos un nuevo miembro antes del 30 de junio. El Día del Padre y los eventos de la parroquia a puertas abiertas también son grandes oportunidades para reclutar. PASO #3: PREMIO FUNDADORES Para ganar el Premio Fundadores su consejo debe lograr la cuota de membresías de seguros. Todas las operaciones de membresía y seguros deben recibirse, procesarse, registrarse y liberarse antes del 30 de junio. Confirme con el agente de seguros de su consejo que usted está cerca de cumplir su cuota de seguros o que ya la cumplió. Es una buena idea superar su cuota en caso de que sufra una reducción inesperada del número de miembros de seguros. Además, ofrezca a su agente una plataforma en las reuniones de consejo para hablar acerca de los Seguros de Caballeros de Colón y de los beneficios de la membresía. Otros miembros de seguros también pueden dar testimonio de los productos de C de C.

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OFFICIAL APRIL 1, 2015: To owners of Knights of Columbus insurance policies and persons responsible for payment of premiums on such policies: Notice is hereby given that in accordance with the provisions of Section 84 of the Laws of the Order, payment of insurance premiums due on a monthly basis to the Knights of Columbus by check made payable to Knights of Columbus and mailed to same at PO Box 1492, NEW HAVEN, CT 06506-1492, before the expiration of the grace period set forth in the policy. In Canada: Knights of Columbus, Place d’Armes Station, P.O. Box 220, Montreal, QC H2Y 3G7 ALL MANUSCRIPTS, PHOTOS, ARTWORK, EDITORIAL MATTER, AND ADVERTISING INQUIRIES SHOULD BE MAILED TO: COLUMBIA, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901. REJECTED MATERIAL WILL BE RETURNED IF ACCOMPANIED BY A SELF-ADDRESSED ENVELOPE AND RETURN POSTAGE. PURCHASED MATERIAL WILL NOT BE RETURNED. OPINIONS BY WRITERS ARE THEIR OWN AND DO NOT NECESSARILY REPRESENT THE VIEWS OF THE KNIGHTS OF COLUMBUS. SUBSCRIPTION RATES — IN THE U.S.: 1 YEAR, $6; 2 YEARS, $11; 3 YEARS, $15. FOR OTHER COUNTRIES ADD $2 PER YEAR. EXCEPT FOR CANADIAN SUBSCRIPTIONS, PAYMENT IN U.S. CURRENCY ONLY. SEND ORDERS AND CHECKS TO: ACCOUNTING DEPARTMENT, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901.

COLUMBIA (ISSN 0010-1869/USPS #123-740) IS PUBLISHED MONTHLY BY THE KNIGHTS OF COLUMBUS, 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326. PHONE: 203-752-4000, www.kofc.org. PRODUCED IN USA. COPYRIGHT © 2015 BY KNIGHTS OF COLUMBUS. ALL RIGHTS RESERVED. REPRODUCTION IN WHOLE OR IN PART WITHOUT PERMISSION IS PROHIBITED. PERIODICALS POSTAGE PAID AT NEW HAVEN, CT AND ADDITIONAL MAILING OFFICES. POSTMASTER: SEND ADDRESS CHANGES TO COLUMBIA, MEMBERSHIP DEPARTMENT, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901. CANADIAN POSTMASTER — PUBLICATIONS MAIL AGREEMENT NO. 1473549. RETURN UNDELIVERABLE CANADIAN ADDRESSES TO: KNIGHTS OF COLUMBUS, 50 MACINTOSH BOULEVARD, CONCORD, ONTARIO L4K 4P3 PHILIPPINES — FOR PHILIPPINES SECOND-CLASS MAIL AT THE MANILA CENTRAL POST OFFICE. SEND RETURN COPIES TO KCFAPI, FRATERNAL SERVICES DEPARTMENT, PO BOX 1511, MANILA.

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Miembros del Consejo St. Ignatius #15900, de Vilnius, Lituania, aparecen junto a su quiosco en una exhibición arquidiocesana llamada “Expo Familia”. El evento permitió a los miembros del consejo la oportunidad de presentar a los Caballeros a miles de católicos del área y a sus familias.

CUANDO LA Arquidiócesis de Vilnius, en Lituania, condujo su primera “Expo Familia” en el Centro de Exhibiciones y Conferencias Litexpo, en el mes de enero, el Consejo St. Ignatius #15900 se encontraba allí para difundir el conocimiento de la Orden y educar a los asistentes acerca de cómo los Caballeros pueden fortalecer la fe de los hombres católicos lituanos y sus familias. El Arzobispo Gintaras Linas Grušas, de Vilnius, un miembro del Consejo #15900, estuvo presente durante el evento, el cual recibió un estimado de 10,000 personas en el piso central de exhibiciones. Los Caballeros de Colón – traducido como Kolumbo Riteriai – trabajaron en un quiosco durante la exhibición distribuyendo folletos informativos y documentos de membresía. Los asistentes pudieron también conocer a miembros de diferentes parroquias y apostolados; buscar ayuda espiritual y social a través de organizaciones católicas; conseguir información acerca de las actividades de otras parroquias; participar en discusiones sobre la fe y la familia, y conocer a sacerdotes y religiosos consagrados. El Tesorero Supremo Michael J. O’Connor también asistió a la Expo para dictar una charla sobre el papel de la familia dentro de los Caballeros de Colón y en ofrecer apoyo a la Iglesia. Tras ofrecer un resumen sobre la historia de la Orden, O’Connor habló acerca de algunos programas locales que los consejos pueden llevar a cabo. “Nos sentimos honrados de haber sido invitados a dirigirnos a ustedes durante este maravilloso evento,” dijo el Tesorero Supremo. “Nos sentimos humildes ante la vitalidad de la fe católica de la que hemos sido testigos hoy. ¡Y estamos emocionados de ser parte de la Iglesia católica lituana!” La exhibición concluyó con una Misa celebrada por el Arzobispo Grušas y un concierto con invitados musicales locales e internacionales. Desde que los Caballeros de Colón se expandieron hasta Lituania en el 2013, el Consejo #15900 ha crecido hasta tener 45 miembros.

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C A BA L L ERO S D E C O LÓN

Construyendo un mundo mejor un consejo a la vez. Cada día en el mundo entero, se les da a los Caballeros oportunidades para que ellos hagan la diferencia. Sea a través de servicios comunitarios, recaudando dinero para sus parroquias u oración. Elogiamos a todos y cada uno de los Caballeros por su fuerza, su compasión y su dedicación para construir un mundo mejor.

Miembros del Consejo Holy Apostles College and Seminary #15991, en Cromwell, Conn., aparecen frente a su universidad tras la primera ejemplificación de segundo y tercer grado del consejo. Treinta y dos sacerdotes, hermanos y seminarios recibieron el grado. Formaron el Consejo 15991 en 2014 al recibir la autorización especial del rector de la universidad, el Padre Basiliano Douglas L. Mosey, quien también es miembro.

ENVÍA LAS FOTOS DE TU CONSEJO PARA USARLAS EN LA SECCIÓN CABALLEROS DE COLÓN EN ACCIÓN. PUEDES ENVIAR LAS FOTOS VIA E-MAIL A COLUMBIA@KOFC.ORG, O POR CORREO A 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.

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PORPLEASE FAVOR, HAGA TODO POSIBLE PARA ALENTARPRIESTLY LAS VOCACIONES SACERDOTALES Y RELIGIOSAS . SPRAYERS US ORACIONES SU APOYOMAKE SON MUY IMPORTANTES DO ALL YOULOCAN TO ENCOURAGE AND RELIGIOUS VOCATIONS . YOUR AND Y SUPPORT A DIFFERENCE . .

M A N T E NG A V I VA LA F E

‘JESÚS CONTINÚA PIDIÉNDOME QUE LE DIGA “SÍ”’

HERMANA MARIA JOSEFA Hermanas Carmelitas del Divino Corazón de Jesús St. Louis, Mo.

Photo by Sid Hastings

Para mis padres siempre fue una prioridad inculcar valores católicos en la vida de mis cinco hermanos y la mía. Íbamos a Misa, orábamos y leíamos sobre los santos todos juntos y mis padres hicieron el sacrificio de enviarme a escuelas católicas. Mi padre y mis abuelos eran Caballeros de Colón y cada año toda la familia se les unía para recaudar dinero para las personas con discapacidad. Servir a Cristo y a la Iglesia era de la mayor importancia. Después de mi segundo año en la escuela secundaria una amiga me invitó a ser consejera en un campamento auspiciado por la Diócesis de St. Louis, que servía para ayudar a niñas a leer más acerca de la vida religiosa. Como consejera de campamento sentí que Dios me llamaba a una relación más profunda con Él y a discernir su voluntad para mi propia vida. Comencé a orar más y también me acerqué más a nuestra Santísima Madre pidiéndole que me acercara más a Jesús. En el verano siguiente a mi graduación del colegio, ingresé a las Carmelitas del Divino Corazón de Jesús. Aunque le dí a Jesús mi “sí” al ingresar a la vida religiosa, continúa pidiéndome que le diga “sí” diariamente.