Columbia Julio 2011

CABALL ERO S DE CO LÓ N

J ULIO 2011

COLUMBIA

july ad_SP_Layout 1 6/14/11 4:38 PM Page 1

AAA (Extremadamente Fuerte) Standard & Poor’s

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SEGURO DE CUIDADO A LARGO PLAZA

ANUAL IDADES

C A BA L L E RO S D E C O LÓ N julio 2011 ♦ Volumen 91 ♦ nÚmeRo 7

COLUMBIA ARTículoS

8 Sacerdotes de Maratón El entrenamiento para los eventos atléticos de resistencia ayuda a ciertos sacerdotes a mantenerse disciplinados y centrados.

POR MIKE LATONA

14 Donde la libertad se ve amenazada Una comisión ayuda a identificar los países donde la violencia y la opresión reprimen la libertad religiosa.

POR LEONARD LEO

20 El Periódico del Vaticano Durante 150 años, L’Osservatore Romano ha sido el periódico testigo de la Iglesia universal.

POR EDWARD PENTIN

Una representación de Madonna Avvocata del Popolo en Campania, Italia, coronada en 1904, forma parte de una colección de casi 100 imágenes que presenta el Museo de Caballeros de Colón en una exposición titulada “Llena de Gracia: Las Madonas Coronadas de la Basílica del Vaticano” (ver página 19).

D E PA RTA M E N T o S 3

Construyendo un mundo mejor

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Las iniciativas caritativas y el programa de seguros mejor calificado de la Orden brindan esperanza y seguridad a los necesitados.

POR CARL A. ANDERSON,

Caballeros de Colón establece una marca sin precedentes de caridad • Caballeros de Colón asciende 29 lugares en Fortune 1000 • Se exhorta a los Consejos Universitarios a convertirse en testigos cristianos en el campus • El Caballero Supremo visita Salt + Light y pronuncia un discurso sobre Verbum Domini

Fabbrica di San Petro in Vaticano, F.S.P 0635

CABALLERO SUPREMO

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Aprender sobre la fe, Vivir la fe La práctica de la oración nos prepara para recibir el don de la fe y crecer en amistad con Dios POR EL OBISPO WILLIAM E. LORI, CAPELLÁN SUPREMO

Noticias de los Caballeros de Colón

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Padres para siempre

19

Conversación con Columbia Entrevista con el funcionario del Vaticano que supervisa la preservación de los tesoros artísticos de San Pedro.

POR LA REDACCIÓN DE COLUMBIA

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Los Diputados de Estado

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Caballeros en Acción

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Los Grados del Ideal Colombino

La película Courageous, que estará en cartelera este otoño resalta la importancia de los padres POR BRIAN CAULFIELD

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E D I TO R I A L

COLUMBIA

Promoción de la verdadera libertad

PUBLICADOR Caballeros de Colón ________

En SU mEnSAJE de la Jornada mundial de la Paz en 1991, el Beato Juan Pablo II observó que la libertad religiosa “no es solo un derecho humano entre muchos otros”, sino que es fundamental, “porque la dignidad de cada una de las personas tiene su fuente primera en la relación esencial con Dios”. Promover y proteger la auténtica libertad religiosa ha sido también el tema central del pontificado del Papa Benedicto XVI. En su mensaje de la Jornada mundial de la Paz en 2011, el Papa Benedicto XVI dijo, que “la libertad religiosa se ha de entender no sólo como ausencia de coacción, sino de manera más fundamental, como la capacidad de definir sus propias opciones según la verdad”. En otras palabras, aunque el derecho a la libertad religiosa se expresa normalmente en término de “libertad de”, el hecho de verla principalmente como “libertad para” brinda una perspectiva más clara.

La libertad religiosa es, evidentemente, un tópico de mucho debate y preocupación en todo el mundo (ver página 14). muchos de los desafíos que hoy enfrenta esta libertad se discutieron recientemente en una sesión plenaria de la Academia Pontificia de las Ciencias Sociales en Roma. mary Ann Glendon, presidenta de la Academia Pontificia, observó que a pesar de que las violaciones más atroces involucran la coerción violenta y la persecución de las creencias religiosas, hay también restricciones gubernamentales y presiones sociales que a menudo ponen en peligro a las minorías religiosas. Además, la vulnerabilidad de la libertad religiosa no se limita a los países marcados por conflictos violentos o minorías oprimidas. Al respecto, Glendon señaló “el crecimiento del fundamentalismo secular en los países

occidentales que consideran a los creyentes religiosos como una amenaza…”.

De este modo, siguiendo la pauta de los Papas Juan Pablo II y Benedicto XVI, los participantes de la sesión exploraron la cuestión contemporánea de la libertad religiosa desde dos puntos de vista: Primero, existe la obvia necesidad de promover la coexistencia pacífica y libertad de conciencia dondequiera que persistan la guerra y la opresión. Al mismo tiempo, también deben atenderse la indiferencia y la hostilidad hacia la religión que se halla a menudo en las democracias modernas. En ambos casos, la auténtica libertad religiosa se materializa solo cuando las sociedades reconocen la tarea de todo ciudadano de buscar y adoptar la verdad. Por un lado, no puede imponerse esta verdad por violencia sino por su propia fuerza (cf. Dignitatis Humanae 1). Por otro lado, si declara que la verdad y los valores morales no tienen que ver con el diálogo público, la democracia se basa solo en el poder y se opone a la dignidad humana (cf. Centesimus Annus, 46).

Ante los complejos desafíos que se presentan al promover la libertad religiosa en diversos contextos culturales e históricos, la Iglesia condena varias manifestaciones de persecución religiosa y da testimonio positivo de la verdad y la dignidad de la persona humana. Desde la época de su fundación, Caballeros de Colón ha permanecido de manera firme con la Iglesia en esta importante misión, trabajando dondequiera que sea por la causa de la verdadera libertad en palabra y acción.♦ ALTOn J. PELOWSkI SUBDIRECTOR

FUnCIOnARIOS SUPREmOS CABALLERO SUPREMO Carl A. Anderson CAPELLÁN SUPREMO mons. William E. Lori, S.T.D. DIPUTADO CABALLERO SUPREMO Dennis A. Savoie SECRETARIO SUPREMO Emilio B. moure TESORERO SUPREMO Charles E. maurer Jr. ABOGADO SUPREMO John A. marrella ________ EDITORIAL SUBDIRECTOR Alton J. Pelowski alton.pelowski@kofc.org DIRECTOR ASOCIADO Patrick Scalisi patrick.scalisi@kofc.org ASISTENTE CREATIVO & EDITORIAL Brian Dowling brian.dowling@kofc.org TRADUCTORES Centro Angloamericano de Cuernavaca S.C. Enid munõz DISEÑO michelle mcCleary

El Padre michael J. mcGivney (1852-90) — Apóstol de los jóvenes, protector de la vida familiar cristiana y fundador de los Caballeros de Colón, intercede por nosotros. ________ En COnTACTO COn nOSOTROS CORREO REGULAR: COLUmBIA

1 Columbus Plaza new Haven, CT 06510-3326 TELÉFONO: 203.752.4398 FAX 203.752.4109 E-MAIL columbia@kofc.org LA PÁGINA DE INTERNET: www.kofc.org DPTO. DE ATENCIÓN AL CLIENTE: 1.800.380.9995 ________ ¿SE mUDA? notifique a su Consejo local. Envíe su nueva dirección a: Caballeros de Colón, Dpto. de Registro de miembros, PO Box 1670 new Haven, CT 06507-0901 ________ Copyright © 2011 Todos los derechos reservados. ________ En LA PORTADA Unos cristianos ortodoxos coptos llevan una imagen de Jesús durante una manifestación en Alejandría, Egipto, el 2 de enero de 2011.

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C O N S T RU Y E N D O U N M U N D O M E J O R

Respuesta a una plegaria Las iniciativas caritativas y el programa de seguros mejor calificado de la Orden brindan esperanza y seguridad a los necesitados por Carl A. Anderson, Caballero Supremo LA AGEnCIA EVALUADORA Standard and Poor’s observó recientemente que en 2010 “se disparó” el ingreso neto de nuestro programa de seguros, aumentando 287 por ciento en relación con nuestro rendimiento de 2009. La misma semana que la Orden recibió la evaluación de S&P, A.m. Best Company reafirmó nuestra calificación A++ (Superior), haciendo notar nuestra “superior capitalización ajustada al riesgo” y nuestros “resultados de operación reglamentarios consistentemente positivos”, lo que hace de Caballeros de Colón una de las cinco únicas compañías de seguros en el norte de América con la más alta calificación de ambas firmas.

A.m. Best también puso de relieve la “sólida afinidad” de sus miembros que es el resultado de dos aspectos de la Orden: nuestros “programas caritativos y la competitiva cartera de seguros de vida y productos de renta vitalicia”.

Este año, la solidez de nuestros programas caritativos quedó clara de manera muy personal en la Convención de Estado de Ontario. El “huésped honorario” en la sesión de premios fue la Señora Eve Charette, cuya historia se resume en una carta que escribió recientemente: “Les he dicho que siempre recuerdo cuando los Caballeros de Colón ayudaron a mi querido John, mi primer esposo. En septiembre de 1956, estaba gravemente enfermo de cáncer a los 36 años de edad.

“En esa época no se conocía mucho acerca del cáncer; fue sometido a 13 operaciones para tratar de salvarlo. Necesitaba transfusiones sanguíneas constantemente.

Dependía de la familia conseguir a los donadores de sangre para John. Su propia familia donó tanta sangre como le fue posible. En esa época no existían los bancos de sangre. Los amigos también ayudaron, pero fueron realmente los Caballeros de Colón quienes vinieron en nuestra ayuda.

“John era un antiguo miembro…Recuerdo el día que me llamaron por teléfono diciendo que deseaban hablar conmigo. Me dijeron que ya no tendría que volver a pedir sangre pues los Caballeros se turnarían para donar después de cada operación y siempre que fuera necesario.

“Imaginen la esperanza que nos dieron. John estaba muy agradecido. Sentía una gran admiración por sus colegas Caballeros. Estaba muy preocupado por su familia; teníamos cinco hijos de seis meses a nueve años de edad. Los Caballeros ya nos ayudaban con alimentos, también con regalos en Navidad, etc., lo que apreciábamos enormemente.

“Junto con los feligreses, se turnaban para llevarme al Toronto General y después a Sunnybrook Hospital. Ahí murió John …

“Siempre he hablado muy bien de los Caballeros de Colón. Sé que no soy la única a quien han ayudado. Qué Dios los bendiga. Es bueno saber que siempre habrá alguien ahí recibiendo su bondadoso apoyo. Gracias a todos los miembros de Caballeros de Colón, y espero que haya a muchos más hombres interesados en unirse a los Caballeros. Mis oraciones están con ustedes. Les doy las gracias como esposa y madre agradecida”.

Cuando decimos que “se disparan” los logros y el crecimiento de Caballe-

ros de Colón, con frecuencia surge la pregunta: “¿Se habría imaginado el Padre mcGivney tal crecimiento desde los modestos inicios de Caballeros de Colón en el sótano de la Iglesia de St. mary?”

Creo que podemos decir que nunca se le habría ocurrido a nuestro fundador que hoy su Orden ofrecería más de $ 80 mil millones de dólares en seguros para proteger el futuro económico de cientos de miles de familias católicas, y que lo haría con una solidez financiera incomparable.

Pero el Padre mcGivney sí conocía el poder de nuestros principios de caridad, unidad y fraternidad cuando se fortalecen con nuestra fe católica y los sacramentos. Y él habría esperado que, sin importar cuántos hermanos Caballeros hubiera en ese siglo o en el siguiente, siempre habría esposas “agradecidas” y madres que rezaran por el crecimiento de la Orden, es decir, que rezaran para que siempre hubiera hermanos Caballeros listos para ofrecer su “bondadoso apoyo” a las familias en el momento en que lo necesitaran.

Al iniciar este nuevo año fraternal, podemos estar orgullosos de los logros de caridad y seguros de la Orden.

Ciertamente hemos respondido a muchas plegarias, pero aún así debemos reconocer que existen todavía muchas más plegarias que esperan nuestra respuesta. ¡Vivat Jesus!

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APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE

Cómo rezar mejor La práctica de la oración nos prepara para recibir el don de la fe y crecer en amistad con Dios por el Obispo William E. Lori, Capellán Supremo

LOS CATóLICOS que conocen y aman su fe dicen a menudo que les resulta difícil encontrar tiempo para rezar o que sienten que se distraen cuando sí tratan de hacerlo. Para fortalecer nuestra vida de oración, el Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica ofrece una guía práctica de los grandes maestros de la vida espiritual y del Señor mismo.

Comencemos por dónde rezar. La celebración de la misa y los sacramentos, así como la adoración eucarística, normalmente se deben llevar a cabo en la iglesia o capilla que se ha arreglado y adornado adecuadamente. Por ejemplo, una persona puede rezar el Rosario en un auto o en un tren, sin embargo, para promover el hábito de la oración diaria, es bueno dedicarle un lugar en el hogar, que puede ser tan sencillo como una silla favorita o una pequeña habitación que brinda cierta privacidad. Claro que no debe olvidarse la importancia de visitar las iglesias y los santuarios para visitar al Santísimo Sacramento (Compendio, 566).

TRES FORmAS DE ORACIón Jesús nos dice que hay que rezar “siempre sin desanimarse” (Lucas 18, 1), y La entrega 38 del programa de formación en la fe del Capellán Supremo Obispo William E. Lori analiza las preguntas 566-577 del Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica. Los artículos anteriores pueden encontrarse en kofc.org.

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San Pablo nos aconseja “Oren sin cesar” (1 Tes 5, 17). ¿Significa esto que debemos detener nuestra actividad diaria y simplemente orar? mientras que los religiosos contemplativos pasan una buena parte del día absortos en la oración, la mayoría de nosotros estamos llamados a entremezclar nuestro día con la oración, de manera que todo lo que hagamos o digamos esté animado por un espíritu devoto (Compendio, 576). Por eso debemos rezar por la mañana y por la tarde, antes y después de los alimentos o cuando nos enfrentamos a alguna dificultad o tentación. La lectura devota diaria de la Escritura es una forma entrañable y fructífera de rezar, al igual que el Rosario. Los laicos también obtienen grandes beneficios de rezar la Liturgia de las Horas, que es una obligación para los miembros del clero y los religiosos (567).

En general, existen tres formas de rezar: la oración vocal, la meditación y la oración contemplativa. Cada una de ellas requiere que tengamos el corazón libre de distracciones y centrado en Dios y su amorosa bondad (568).

La oración vocal implica rezar con palabras específicas, ya sea mentalmente o en voz alta. Usamos nuestra capacidad de hablar para brindar una voz a la oración, deseando dar gracias a Dios y pedirle las gracias necesarias para crecer en santidad. El Padre nuestro que Jesús nos enseñó a rezar es la forma perfecta de la oración vocal y será el centro de la columna del mes que entra (569).

meditación viene del latín meditatio, que significa “pensarlo bien”. Es una forma reflexiva de oración, y a menudo comienza con una lectura de la Palabra de Dios, dejando que resuene en nuestro corazón y nuestra mente. La meditación pone en juego nuestros poderes de pensamiento e imaginación, así como nuestras emociones y nuestros deseos. Dirige nuestros poderes interiores para que se centren en nuestra fe y la voluntad de Dios para nuestra vida. La práctica de la meditación diaria es muy importante para crecer en santidad (570).

Finalmente, la oración contemplativa es una oración más allá de las palabras, en la cual simplemente contemplamos al Señor en silencio y con amor. Podría compararse al cariñoso silencio de un matrimonio feliz que ya no necesita muchas palabras para transmitir la unión de su mente y corazón. La oración contemplativa es un don del Espíritu Santo que nos lleva a entregarnos confiadamente al Señor y su voluntad para nosotros. La práctica de la oración contemplativa, como nos enseña Santa Teresa de Ávila, es una indicación de nuestra creciente amistad con Cristo (571).

REZAR DE mAnERA VIGILAnTE Si la oración es hermosa y dadora de vida, ¿por qué es a menudo tan difícil? ¿Por qué debemos luchar contra

APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE

las distracciones y la tentación de acortar la oración o no rezar para nada? Claro que Satanás no quiere que recemos y preferiría que nos centráramos en nosotros mismos y no “en las cosas celestiales” (Col 3, 2). A causa de nuestra debilidad humana, estamos demasiado dispuestos a ceder a estas tentaciones. La oración es una gracia que implica nuestra fuerza de voluntad y debemos rezar aunque no tengamos ganas de hacerlo (Compendio, 572).

De la misma forma, a veces podemos sentir la tentación de pensar que Dios no escucha, o rechaza nuestras plegarias. En otros momentos, esta-

INTENCIONES DEL

mos tan distraídos que deseamos dejar de rezar por completo. O quizás nos preguntemos por qué nuestra oración es “árida”, esto es, no obtiene consuelo. Pero la oración requiere estar vigilante. Cuando rezamos casi a pesar de nosotros mismos, con humildad y confianza, crecemos en fe y amistad con Cristo. nos vemos llamados cada vez más profundamente a su vida y su amor.

La oración también requiere un corazón arrepentido y confiado. Es posible que nos hagamos perezosos o que experimentemos dificultades a la hora de rezar, porque no estamos dispuestos a arrepentirnos de nuestros pecados

(573-4). Junto con los Salmistas, debemos decir con frecuencia “Crea en mí, Dios mío, un corazón puro, y renueva la firmeza de mi espíritu” (Sal 51, 12). Cuanto más inquebrantablemente recemos con fe, esperanza y amor, más transformará el Espíritu Santo nuestro corazón y hará evidentes los frutos del Espíritu en nuestra vida (Compendio, 575).

Jesús rezó durante toda su vida, pero en especial en el tiempo decidido por el Señor de su pasión y muerte.

Debemos rezar para entrar en esta oración de Jesús, que él ofrece constantemente por nosotros a la derecha del Padre (577).♦

E L H O M B R E C ATÓ L I C O D E L M E S

S A N TO PA D R E

Ofrecidas en solidaridad con el Papa Benedicto XVI

PoPe: CnS photo/Paul Haring — TolTon: CnS photo/courtesy of Archdiocese of Chicago Archives and Records Center

GEnERAL: Para que los cristianos contribuyan a aliviar el sufrimiento físico y espiritual de los enfermos de SIDA, especialmente en los países más pobres. mISIOnAL: Por las religiosas que trabajan en tierras de misión, para que sean testigos del gozo del Evangelio y signo viviente del amor de Cristo.

Padre Agustine Tolton (Abril de 1854 - Julio de 1897) POR SER EL PRImER sacerdote católico norteamericano que fue públicamente conocido como negro, el Padre Augustine Tolton inició numerosos apostolados para atender a los afroamericanos apenas unas décadas después de la Guerra Civil en Estados Unidos.

Tolton nació en una familia de esclavos en missouri en 1854, y según varias versiones contradictorias, sus padres huyeron o fueron liberados al principio de la guerra. Su padre fue a luchar con el ejército de la Unión, mientras que su madre los llevó, a él y a sus hermanos, a Quincy, Ill. Allí, Tolton, con la ayuda de dos párrocos y la protección de sus amigos, fue aceptado en el Colegio Urbano Pontificio, una escuela de sacerdotes pontificios en Roma.

Tolton estudió en el seminario durante seis años, esperando que lo enviaran a África, pero acabó regresando a Illinois tras su ordenación en 1886.

Su parroquia, St. Joseph, sería la iglesia católica negra de Quincy, y se dice que en muchas de las misas que celebró solo había lugar para estar de pie. El carácter del Padre Tolton y sus

inteligentes sermones atraían la atención de todos, y se le conoció como el “Buen Padre Gus”. Algunos sacerdotes se molestaron cuando los feligreses blancos comenzaron a abandonarlos para asistir a St. Joseph.

Luego, el Padre Tolton, junto con algunos de sus feligreses y su madre, se mudaron a Chicago en 1887. Allí, con el apoyo económico de la madre (ahora Santa) katherine Drexel, construyó una iglesia y una escuela para la comunidad negra en la zona sur de Chicago. Vivió en una pequeña casa detrás de la iglesia hasta su muerte en 1897.♦

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N OT I C I A S D E LO S C A BA L L E RO S D E C O LÓ N

Caballeros de Colón establece una marca sin precedentes de caridad En SU DISCURSO inaugural en la Reunión Anual de Diputados de Estado que tuvo lugar del 8 al 12 de junio en new Haven, Conn., el Caballero Supremo Carl A. Anderson dijo que la misión de Caballeros de Colón es ofrecer ayuda caritativa a los más necesitados, así como protección financiera de la mejor calidad a sus miembros y a sus familias. Estos dos objetivos están tan estrechamente relacionados que se prestan servicio mutuamente, agregó.

Como ejemplos de las iniciativas caritativas más recientes de la Orden, Anderson citó la iniciativa “Curando a los niños de Haití”, mediante la que jóvenes que perdieron un miembro en el terremoto de 2010 están recibiendo prótesis y terapia gratuitas, el trabajo de los consejos en el sur y medio oeste de Estados Unidos para ayudar a las familias después de los devastadores tornados, y los programas a largo plazo de apoyo para la misión mundial de Sillas de Ruedas, las Olimpiadas Especiales y Hábitat para la Humanidad.

Estos ejemplos fueron reforzados cuando el Caballero Supremo anunció los resultados de la Encuesta Anual de Actividades Fraternales de la Orden. Las donaciones caritativas para el año que terminó el 31 de diciembre de 2011 se incrementaron en más de $3 millones de dólares. Asimismo, el servicio voluntario creció a 70,049,433 horas, lo que representa un incremento de 797,507 horas en comparación con el total de horas en 2009. Las cifras cumulativas muestran que los Caballeros de Colón han donado $1,406 millones de dólares a caridad y proporcionado más de 653 millones de horas de servicio voluntario a lo largo de la última década.

“El año pasado Caballeros de Colón extendió de manera significativa su ayuda a los necesitados y seguirá haciéndolo debido a los problemas económicos que enfrenta mucha gente en nuestras comunidades”, dijo Anderson. “A pesar del hecho de que la economía también ha creado una situación difícil para muchos de nuestros miembros, los Caballeros han dado un paso al frente como 6 ♦ COLUMBIA ♦

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En un discurso a los diputados de estado recién electos y reelectos durante su reunión anual del 8 al 12 de junio, el Caballero Supremo Carl A. Anderson dio un panorama de la misión y los objetivos a futuro de la Orden. nunca antes para satisfacer las necesidades de su prójimo. Hemos tomado muy en serio el hecho de que somos los guardianes de nuestros hermanos.” mientras tanto, los productos financieros y los seguros de la Orden están colocados entre las compañías mejor calificadas de América del norte en términos de la protección que proporcionan y las normas éticas que mantiene la Orden. El éxito del programa se mide no solo por los $ 80 mil millones de dólares en seguros vigentes. El verdadero valor, dijo Anderson, se ve en la “seguridad y la garantía del futuro económico de cientos de miles de familias católicas”.

A pesar de que la difusión de la fortaleza y el servicio de la Orden deben continuar en el nivel más popular, donde las unidades de C de C realizan su obra más crítica, la responsabilidad empieza con los líderes de los estados. Uno de los temas comunes de la reunión fue la exhortación a los diputados y secretarios de estado de las 72 jurisdicciones de la Orden para que busquen la excelencia durante el nuevo año fraternal que inicia el 1° de julio. “mientras esperamos con ilusión la llegada del nuevo año”, dijo Anderson, “debemos estar orgullosos de

lo que hemos logrado y trabajar duro para ser buenos administradores”.

La reunión llevó a cabo diversas sesiones centradas en temas como el crecimiento y la retención de la membresía, el servicio de seguros, las mejores prácticas, así como la caridad y la unidad fraternales. Se colocó el acento en el reclutamiento de miembros a lo largo del año y el fortalecimiento de las iniciativas de comunicación de la Orden. Los oradores enfatizaron que contar la historia de las buenas obras, las iniciativas positivas y la fortaleza financiera de la Orden ayudará a fortalecer la imagen pública de los Caballeros así como a atraer más miembros, lo que permitirá a los consejos ayudar aún más a las personas necesitadas.

Los momentos destacados de la reunión incluyeron la misa celebrada por el Capellán Supremo Obispo William E. Lori de Bridgeport, Conn., un recorrido por el museo de Caballeros de Colón, que actualmente presenta exposiciones exclusivas sobre el Beato Juan Pablo II y las pinturas de las Vírgenes Coronadas del Vaticano, así como una cena para los diputados de estado y sus respectivas esposas.♦

N OT I C I A S D E LO S C A BA L L E RO S D E C O LÓ N

Se exhorta a los Consejos Universitarios Caballeros de Colón asciende 29 lugares a convertirse en testigos cristianos en el campus en Fortune 1000

SAlT + liGHT: Photo courtesy of Salt and light Catholic media Foundation

DE ACUERDO con la lista publicada por la revista Fortune, Caballeros de Colón ascendió 29 lugares en su clasificación anual de las 1,000 compañías más grandes de Estados Unidos.

La lista 2011 de Fortune coloca a Caballeros de Colón en el número 900 de ingresos totales. El año pasado, la Orden se encontraba en el lugar 929.

La organización también ascendió 21 puntos en la lista de las compañías más rentables, colocándose en el lugar 725 en comparación con el lugar 746 del año pasado.

En abril, los Caballeros rebasaron $ 80 mil millones de dólares de seguros vigentes, el doble de cuando el Caballero Supremo Carl A. Anderson tomó el timón hace más de una década.

“Tenemos toda la confianza en nuestro éxito sostenido fundamentalmente porque contamos con un modelo de negocios sólido que sigue funcionándonos bien”, dijo el Caballero Supremo.

Los Caballeros de Colón han gozado de un crecimiento sin precedentes durante los años pasados — a pesar de la debilidad de la economía en general — y es una de las únicas cinco aseguradoras de vida que sostiene las calificaciones más altas tanto de A.m. Best (A++) como de Standard and Poor’s (AAA).♦

El Caballero Supremo Carl A. Anderson y el Padre Dominico Jonathan Kalisch, capellán, con los miembros fundadores del Consejo Father Bill Nolan 15094 en Darmouth College.

En ABRIL, el Consejo Father Bill nolan 15094 en Dartmouth College en Hanover, n.H., se convirtió en uno de los más nuevos consejos universitario de la Orden en una escuela de Ivy League, tras la creación del Consejo John Paul II 14188 en la Universidad de Harvard en 2006. El consejo es también el segundo consejo universitario de new Hampshire, junto con el Consejo Saint Anselm College 4875 que el año pa-

El Caballero Supremo visita Salt + Light y pronuncia un discurso sobre Verbum Domini

sado celebró su 50 aniversario.

Al abordar la importancia que tiene ofrecer un testimonio cristiano en el campus, el Caballero Supremo Carl A. Anderson entregó el acta constitutiva al consejo recién creado y dijo: “Estamos llamados a transformar la sociedad. nuestro trabajo no es fácil…Como dijo San Pablo, debemos ponernos la armadura de Dios para poder permanecer firmes (Efesios 6,11).♦

EL CABALLERO Supremo Carl A. Anderson y el Padre Basiliano Thomas Rosica, Director Ejecutivo de Salt and Light Catholic media Foundation de Canadá, visitaron el centro de transmisión de la red en Toronto cuando, el 30 de marzo, el Caballero Supremo habló en el simposio acerca de Verbum Domini, la exhortación postsinodal del Papa Benedicto XVI. La exhortación del Papa fue precedida por el sínodo de los obispos que se centró en “La Palabra de Dios en la Vida y la misión de la Iglesia” que tuvo lugar en octubre de 2008. El Caballero Supremo fue observador oficial en la reunión y el Padre Rosica, quien es miembro del Consejo Toronto 1388, se desempeñó como agregado de prensa en inglés.

En el simposio, se unieron al Caballero Supremo otros oradores, incluyendo al Cardenal Donald W. Wuerl de Washington, D.C., el Arzobispo Tomas T. Prendergast de Ottawa y el Arzobispo Thomas C. Collins de Toronto. El evento fue copatrocinado por Regis College en Toronto y Salt and Light, que en junio transmitió los diversos discursos durante cuatro días. ♦

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Sacerdotes de Marat贸n

EL El Padre Dan Callahan se prepara para su 13o triatlón Ironman, un evento que incluye 2.4 millas a nado, 112 millas en bicicleta y un maratón completo de 26.2 millas.

ENTRENAMIENTO PARA LOS EVENTOS

ATLÉTICOS DE RESISTENCIA AYUDA A CIERTOS SACERDOTES A MANTENERSE DISCIPLINADOS Y CENTRADOS

por Mike Latona

E

l Obispo mike Byrnes acepta que es un modelo intimidante para el ejercicio regular. Compite en eventos de resistencia por encima de 25 millas y no es raro que corra más de 50 millas por semana.

“Sé que es difícil mirarme y convencerse [de que debe hacer lo mismo], porque estoy loco”, rió el Obispo Byrnes, de 52 años, quien el 5 de mayo fue ordenado obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Detroit.

Sin embargo, la mentalidad de este maratonista no es caso único entre sus hermanos. muchos otros miembros del clero adoptan las competencias de resistencia como una forma de mantenerse saludables y mejorar su autodisciplina y vida de oración.

Los regímenes como el del Obispo Byrnes pueden ser completamente ajenos a los “enemigos de la condición física”, los que estarían dispuestos a luchar por un lugar de estacionamiento cercano o que no pueden imaginar cómo funcionaba la humanidad antes de que inventaran el control remoto. Estas personas podrían preguntarse qué le dio al Padre Dan Callahan, pastor de la Parroquia St. Joan of Arc y miembro del Consejo Blessed John XXIII 4978 de Toronto por completar 12 triatlones Ironman, cada uno de los cuales consiste de 2.4 millas de natación, 112 millas de bicicleta y un maratón completo de 16.2 millas.

El Padre Callahan, de 60 años, dijo que prepararse para estos eventos agotadores y participar en ellos es una forma de vida.

“Es lo que me da energía para hacer todo lo demás”, dijo el Padre Callahan, quien es popularmente conocido como el “Fraile de Acero”.

El Obispo Byrnes, miembro del Consejo George F. monaghan 2690 de Livonia, mich., tiene una filosofía similar. “no nos pertenecemos a nosotros mismos. Para lo que hacemos, debemos ser capaces de servir con energía y a largo plazo”, dijo.

“Es realmente una celebración del cuerpo, tener la oportunidad de estar al aire libre, usar lo que Dios nos ha dado, y llegar al final.”

ESTABLECER mETAS Antes de su reciente nombramiento episcopal, el Obispo Byrnes fue vicerrector y decano de formación del Seminario mayor Sacred Heart de Detroit. Con la ayuda de su amigo cercano el Padre Todd Lajiness, decano de estudios de Sacred Heart y capellán de estado de C de C, dirigió una campaña para que más jóvenes del seminario se interesaran por las carreras JULIO 2011

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de larga distancia participando en el maratón Free Press de Detroit el 17 de octubre de 2010.

Su persistencia logró grandes resultados: unos 60 seminaristas se presentaron para participar. La mayoría compitieron por relevos.

Algunos corrieron el medio maratón. Un par de ellos optó por las 26.2 millas completas, al igual que el Obispo Byrnes y el Padre Lajiness. Todos llevaban camisetas del Sagrado Corazón y el grupo convirtió el evento en una celebración pública de las vocaciones sacerdotales.

Esta carrera también fue el primer maratón completo del Padre Lajiness, quien ha competido en numerosas carreras más cortas y en triatlones anteriormente. Ahora que tiene 43 años, dice que se sintió “fenomenal” al terminar.

“Suena algo extraño, pero es bastante consistente que cuando termino la carrera, hay una especie de corriente de emoción. Uno se siente realmente bien”, dijo el Padre Lajiness, miembro del Consejo Anchor Bay 5981 de new Baltimore, mich.

El interés del clero por los eventos de resistencia no se limita a la Ciudad del Automóvil. Por ejemplo, el Obispo Thomas J. Paprocki de Springfield. Ill., el Obispo Auxiliar James Conley de Denver y el Padre Jim Crisman, director de vocaciones de la Arquidiócesis, todos tomaron parte en el maratón de Denver en otoño pasado. mientras entrenaba para el maratón, el Obispo Paprocki, miembro del consejo Tonti 1567 de Chicago, reunió fondos para la res10 ♦ C O L U M B I A ♦

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tauración de la Catedral de la Inmaculada Concepción en Springfield. El Obispo Conley del Consejo St. Patrick 9699 de Wichita, kan., y el Padre Crisman del Consejo St. Francis of Assisi 1488 de Aurora, Colo., hicieron equipo de relevos con los seminaristas Jason Wunsch y Ryan O’neill del Seminario Teológico de St. John Vianney para promover la conciencia y el apoyo a las vocaciones.

En cuanto al Padre Callahan, se está preparando para el Ironman Ford de Lake Placid el 24 de Julio. Por medio de este compromiso anual ha reunido considerables fondos para los Frailes Franciscanos de la Expiación y la Parroquia de St. Joan of Arc. Además de competir, el Padre Callahan celebra misa en la noche antes de la carrera e imparte una bendición especial a los atletas que asisten a ella.

“En verdad, nadie podía disimular su emoción. Se han esforzado tanto”, dijo el Padre Callahan.

Y hablando de grandes esfuerzos, ¿qué decir del Padre Luke Willenberg? El 18 de abril pasado, en el maratón de Boston, — su primer maratón completo tras competir en cinco triatlones desde 2008 — el Padre Willemberg sintió un calambre en la pierna después de 17 millas, pero, increíblemente, logró terminar la carrera en 3 horas, 1 minuto y 25 segundos. Quedó en el lugar 1,580 de 15,445 competidores masculinos, alcanzando casi el 10 por ciento de los mejores del maratón más competitivo del mundo. Está decidido a llegar por debajo de la barrera de las tres horas en la próxima competencia.

PReViouS SPReAD: Photo by nadia molinari —BiSHoP BYRneS: Courtesy of Bishop mike Byrnes

El Obispo Mike Byrnes, Obispo auxiliar de Detroit (izq.), compite en el Maratón Free Press de Detroit junto con el Padre Todd Lajiness, quien es decano de estudios del Seminario Sacred Heart y capellán de estado de Michigan para Caballeros de Colón.

CAllAHAn: Photo by nadia molinari

“En las carreras de larga distancia, uno siempre compite contra sí mismo. Uno trata impulsar a sí mismo y retarse cada vez más”, dijo el Padre Willenberg, de 29 años, asistente del pastor de la Parroquia de St. Luke en Barrington. Este padre, nacido en Polonia, también sirve como capellán del Consejo Bishop Hickey 3623 de Riverside, R.I. En general, estos miembros del clero han participado en otros deportes desde su juventud, pero a lo largo de los años se han sentido atraídos por los retos de la competencia de resistencia. El Obispo Byrnes, por ejemplo, se describe a sí mismo como “una persona muy dedicada a las tareas, a las metas, parece que así es como funciona mejor mi vida”. Además, dijo, hacer ejercicio lo ayuda cumplir con su rutina diaria. “Simplemente me siento mejor, tengo energía. no necesito tomar siestas y duermo mejor por la noche.” ni al Obispo Byrnes ni al Padre Lajiness les importaban sus tiempos, sino solo llegar al final de la carrera. Y para los jóvenes a quienes dirigen, no insisten tanto en entrenamientos agotadores, sino en la necesidad básica de que un sacerdote tenga buena condición física.

Para lograrlo, el Padre Lajiness piensa que la clave es que cada persona desarrolle su propio régimen. “Si esto significa caminar 20 minutos al día, entonces uno camina 20 minutos al día, pero debe ser algo a lo que uno se comprometa,” dijo, y añadió que una buena dieta y suficiente descanso también son vitales. “Requerimos disciplina para comenzar el proceso. Puede que esta mañana esté un poco cansado, pero el ejercicio me va a rejuvenecer y me hará bien.”

El Padre Callahan añadió “Si no tienes ganas de ir, te pones los zapatos y vas de cualquier forma. Y luego te dará gusto haberlo hecho.”

COmPETIR En LA CARRERA El agotamiento provocado por correr, andar en bicicleta y nadar requiere que uno se vuelque profundamente en sí mismo en busca de fortaleza, creando así un camino natural para una espiritualidad más profunda. De hecho, el Padre Callahan dijo que no considera este régimen en términos de dolor y fatiga. Dijo que “Tu cuerpo se une con la naturaleza y tu mente queda libre para rezar.”

Para el Padre Willenberg no hay nada mejor que ver la salida del sol sobre las aguas de Rhode Island mientras corre. “Realmente encuentro que es estupendo para meditar. me siento tan lleno de bendiciones”, dijo. “Son realmente momentos profundos de oración y meditación para mí.”

El Padre Lajiness, por su parte, obtiene fortaleza reflexionando sobre los últimos momentos de Cristo.

“Cuando las cosas duelen un poco y estás un poco cansado, piensa en el Camino de la Cruz”, dijo. “nuestros sufrimientos físicos de ninguna forma pueden compararse con el sufrimiento del Cristo hacia el final, pero piensas ‘Sí, duele, pero puedo seguir.

Tengo que aguantarlo.’”

El Obispo Byrnes, quien a menudo reza el Rosario mientras entrena o compite, también siente que su espíritu se fortalece a medida que se debilita su cuerpo.

“Tienes conciencia de Dios y conciencia de Cristo y dices ‘Gracias Dios mío porque tengo otro día para ejercitarme, para usar este cuerpo que me has dado’,” dijo.

El Obispo Byrnes considera que el ejercicio intenso es “una forma de mortificación”, guiado por las palabras de San Pablo, quien en I Corintios 9 usa la analogía del atletismo como una forma de autocontrol.

“Creo que tiene un gran beneficio espiritual. nos mentaliza para hacer algo que simplemente no tenemos ganas de hacer”, dijo el Obispo Byrnes, añadiendo que durante este proceso puede apreciar mejor lo que es un momento cumbre.

He estado en el monte Sinaí y en el monte Tabor, he trepado ambas montañas. Es duro”, dijo. “Parte de la experiencia cumbre es que existe cierta apertura espiritual. Estoy seguro de que se debe al esfuerzo de trepar la montaña, llegar arriba.

Estos maratonistas y triatletas también reciben grandes estímulos espirituales en los días de competencia, gracias al apoyo considerable de los espectadores.

“Durante todo el camino la gente me habla de la fe”, señaló el Padre Callahan, añadiendo que algunos de los momentos más recordados sucedieron al final de la competencia Ironman de Lake Placid, que el año pasado tardó 16 horas en completar.

“Es muy emotivo. Literalmente hay miles de personas animándote”, dijo, comparando esta experiencia con la “gran nube de testigos” de Hebreos 12, 1.

El maratón de Detroit el pasado mes de octubre estuvo cargado de emoción para michael Weisbeck, un seminarista de Sacred Heart.

“El apoyo de la comunidad era casi abrumador en ciertos momentos. Los espectadores reconocían mi camiseta de Sacred Heart y gritaban para animarme”, recordó Weisbeck, añadiendo que a menudo tenía la oportunidad de promover su seminario y su vocación entre los demás competidores durante el medio maratón. Él y Robert Bacik, otro seminarista de Sacred Heart, agradecían cualquier estímulo moral que les brindaran, ya que ninguno de ellos había sido corredor de distancia antes.

“Cuando comencé a entrenar en la primavera de 2010, no podía correr ni una milla sin detenerme a descansar”, dijo Bacik, de 31 años, de Jackson, mich.

Y Weisbeck, quien nunca había corrido más de cinco millas de una sola vez, dijo que tardó varios días en recuperarse de su medio maratón.

“Recuerdo haber invocado la ayuda del Señor, en especial durante la última milla, dijo Weibeck, de 23 años, de Bismarck, n.D. A pesar de esas primeras tribulaciones, parece que Bacik y Weisbeck han adquirido la llamada locura del Obispo Byrnes: ahora disfrutan las carreras de larga distancia todo el año.

“Correr se ha convertido para mí en una manera estupenda de relajar la tensión”, dijo Bacik, y señaló que los Caballeros de Colón del área de Detroit lo han apoyado financiando su reserva de zapatos de competencia.

Weibeck añadió “Aunque no lo crean, he desarrollado una pasión por correr.”♦ mIkE LATOnA, de la redacción del Catholic Courier de la Diócesis de Rochester, es miembro del Consejo Our Lady of the Cenacle 3892 de Greece, n.Y., y coautor de A Coach and a Miracle: Life Lessons from a Man Who Believed in an Autistic Boy (Beacon, 2011).

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J O R NA DA M U N D I A L D E L A J U V E N T U D

Los Caballeros van a atender la sede de lengua inglesa en la Jornada Mundial de la Juventud AHORA QUE FALTA un poco más de un mes para que ma- católicos “Word on Fire”, el Padre Basiliano Thomas Rosica, drid reciba a más de un millón de jóvenes católicos que, según fundador de la cadena televisiva de Canadá Salt + Light Telese espera, llenarán sus calles, Caballeros de Colón sigue prepa- vision, mons. Eduardo Chávez, postulador de la causa para la rándose tanto espiritual como logísticamente para los miles de canonización de San Juan Diego, y otros. peregrinos de lengua inglesa que se unirán al Papa Benedicto Además de los eventos centrales, esta sede también tendrá XVI para la 26ª Jornada mundial de la Juventud del 16 al 21 dos capillas de adoración eucarística, una exposición de arte, de agosto. decenas de exhibiciones y varias salas pequeñas con programaSituado en el Palacio de Deportes de madrid, un espacio ción adicional. En cada tarde se presentarán varios paneles y para conciertos y deportes para 15,000 espectadores, el Centro espectáculos multimedia sobre temas como la fe y la razón, el de Amor y Vida: Un Hogar entretenimiento, la liberpara los Peregrinos de tad religiosa, la teología del Habla Inglesa, estará atencuerpo y la oración. dido por los Caballeros de Al anochecer, tras los Colón y las Hermanas de la principales eventos del Vida. Los programas del día, los peregrinos regresacentro incluyen edificantes rán en masa al Palacio de oradores y entretenimienlos Deportes, donde el tos llenos de fe, con lo cual Centro de Amor y Vida se se convertirá en la sede de transformará en un festihabla inglesa más imporval juvenil con un cartel tante de la Jornada munmuy diferente cada noche. dial de la Juventud 2011.

Las festividades irán de Funcionará durante los los conciertos llenos de cuatro días previos al fin de energía a un festival masemana culminante de la riano y una adoración euJornada mundial de la Jucarística dirigida por los ventud, durante el cual Frailes Franciscanos de la habrá una vigilia y una Caballeros universitarios en Sydney, Australia, en 2008, durante la última Renovación. misa con el Papa Bene- celebración internacional de la Jornada Mundial de la Juventud.

Entre los artistas que se dicto XVI. presentarán están los canAl planear las 40 horas tantes Alexander Acha, de actividades para el Centro de Amor y Vida, los organizadores Dana Scallon y Danielle Rose, los actores de Hollywood matde los Caballeros y las Hermanas de la Vida se han esforzado thew marsden y Clarence Gilyard Jr., el grupo de rock folclópor tomar como centro el tema del evento de este año: “Arrai- rico celta Scythian y el grupo mexicano Adoremus knight. gados y edificados en Cristo, Firmes en la Fe”. En su mensaje Aunque los miembros no vayan a viajar a madrid este vepara la Jornada mundial de la Juventud, el Papa Benedicto XVI rano, la Orden alienta a todos los Caballeros y a sus consejos alentó a la juventud de la Iglesia a vivir este tema arraigándose a participar en los preparativos espirituales para la Jornada en una relación personal con Cristo y rodeándose de amigos mundial de la Juventud, en especial rezando por los cientos que los apoyarán en su caminar de fe. de miles de jóvenes católicos que van a participar en los “no den crédito a aquellos que les dicen que no necesitan a eventos. otros para construir su vida, dijo. Encuentren apoyo en la fe de Una forma concreta de realizarlo es unirse a la campaña de los que le son queridos, en la fe de la Iglesia, y agradezcan a Rosario “Firmes en la Fe con maría”, organizada por los miDios el haberla recibido y haberla hecho suya.” nisterios Familiares de la Santa Cruz, uno de los patrocinadores Con este fin, los oradores del Centro Amor y Vida animarán del Centro Amor y Vida de madrid. El objetivo de esta cama los peregrinos a vivir corporalmente su fe, compartiendo sus paña es alentar a los católicos de todas las edades y nacionalitestimonios personales e impartiendo consejos prácticos sobre dades a que recen el Rosario cada sábado anterior a la Jornada cómo los adultos jóvenes católicos pueden acercarse a Cristo mundial de la Juventud. Puede encontrar mayor información en un mundo secular. en firminfaith.org.

La lista de oradores incluye al Arzobispo Charles J. Chaput Para mayor información, entre al nuevo sitio Web Centro de Denver, el Caballero Supremo Carl A. Anderson, el Padre de Amor y Vida, wydenglish.org. Pronto estará también disRobert Barron, fundador de la popular organización de medios ponible un “WYD Experience App” para iPhone y Android.♦ 12 ♦ C O L U M B I A ♦

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PA D R E S PA R A S I E M P R E

Una verdadera película sobre la paternidad La película Courageous, que estará en cartelera este otoño resalta la importancia de los padres por Brian Caulfield

Photo by Todd Stone

A

los padres no les va muy bien en los medios de difusión actuales. Cuando se llega a presentar un papá en un programa de hora pico, a menudo resulta débil e inútil, muy inferior a su esposa más sabia y a sus hijos sabiondos. Esta situación es más o menos la misma en la pantalla grande, donde los padres de las películas están divorciados o son personajes peligrosos, o quizás tienen buenas intenciones pero no son los papás que deberían ser.

Con tan pocos ejemplos modernos, ¿acaso sabemos siquiera cómo debe ser un padre decente, de la vida real, responsable y trabajador en los medios de entretenimiento? Bueno, los cinéfilos podrán averiguarlo cuando salga la película Courageous el 30 de septiembre.

Esta película relata la historia de cuatro padres y sus familias, y la forma en que sus decisiones y su relación con su mujer y sus hijos afectan la dirección, el éxito y la felicidad de su vida. Es una historia moral con un mensaje cristiano. Contiene profundos temas sobre la humanidad, momentos humorísticos y personajes que son reales, familiares y agradables. La película recorre toda la gama de las experiencias y las emociones humanas, incluyendo la muerte prematura, el juicio terrenal y la reconciliación final.

Es también una película “para hombres”, puesto que tres de los personajes son policías que participan en persecuciones de autos, atrapan sospechosos, disparan sus armas y llevan a los criminales ante la justicia. Además, hay algunas bromas ligeras en la estación de policía y una buena relación entre los oficiales.

Courageous es la obra de Sherwood Baptist Church en Albany, Ga., el mismo grupo que lanzó A Prueba de Fuego hace tres años.

Quizás recuerden esa película, que se mostró en numerosas parroquias católicas, pues tenía actores con buenas intenciones y un buen mensaje sobre cómo salvar un matrimonio en peligro, pero también tenía partes un tanto rebuscadas y moralinas. El único actor profesional era una antigua estrella infantil, kirk Cameron. Los demás eran miembros de la iglesia bautista Sher-

wood, hombres y mujeres con excelentes corazones pero poca experiencia cinematográfica.

Si pensamos en esto, el hecho de que todos los actores de Courageous sean miembros de la iglesia de Georgia no parece ser muy buena recomendación para la película. Sin embargo, tras ver una premier de esta película de dos horas, puedo decir que la actuación es excelente y natural. Verán los mismos actores de A Prueba de Fuego y se darán cuenta de que, en sus nuevos papeles, han mejorado en cuanto a su habilidad, seguridad y presencia escénica. El guión, la dirección y la cinematografía son también bastante mejores, tanto que puedo decir sin temor: Si les gustó A Prueba de Fuego, realmente les encantará Courageous.

El lema de la película es “El honor comienza en casa”, y la trama muestra la lucha de los oficiales de policía por equilibrar las exigencias de su carrera con sus obligaciones de familia. También está un contratista sin trabajo que literalmente entra en la trama por coincidencia (o más bien por divina providencia). Al final, los hombres de dan cuenta de que Dios debe tener prioridad en su matrimonio y la forma en que viven su paternidad.

Si los católicos hicieran una película similar, habría algunas diferencias. Al final de la película, por ejemplo, la celebración de la Eucaristía sería un signo de unidad más fuerte que la charla de un testigo ante una congregación religiosa. A pesar de que los productores trabajaron dentro de la tradición de su propia fe, una vez más buscan que las diócesis y parroquias católicas muestren la película. Después de todo, su tema es algo que debe conmover a una audiencia católica.

Finalmente, Courageous es una película entretenida, que además estimula la reflexión sobre la paternidad, la vida en familia y la perspectiva de la vida eterna. Es también una película que puede disfrutar toda la familia.♦ BRIAn CAULFIELD es editor de Padres para Siempre, una iniciativa para los hombres y sus familias por Caballeros de Colón.

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DONDE LA LIBERTAD SE VE AMENAZADA por Leonard Leo

Los cristianos coptos egipcios se reúnen en las afueras de la sede de la radio y televisión estatales en el Cairo el 13 de marzo para exigir la reconstrucción de una iglesia que fue incendiada, lo cual desató mortales enfrentamientos entre musulmanes y cristianos.

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mAHmuD HAmS/AFP/Getty images

Una comisión ayuda a identificar los países donde la violencia y la opresión reprimen la libertad religiosa

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as amenazas a la libertad religiosa en el mundo entero son ción, investigación, persecución y castigo es la principal razón mayores que nunca, y esto es quizás más claro en el caso por la que la comisión designó a Egipto como un CPC. de los cristianos. Ésta es la conclusión de un informe anual Para tener éxito, la transición política de Egipto depende emitido recientemente por la Comisión norteamericana sobre de su respeto completo del estado de derecho, incluyendo el la Libertad Religiosa Internacional. Como organismo guber- respeto de la libertad religiosa. Pero aunque la violencia en namental de EE.UU., independiente y bipartidista, la USCIRF contra de los cristianos se ha incrementado, el gobierno de hace recomendaciones al presidente, al secretario de estado y Egipto no ha realizado ningún esfuerzo significativo para conal Congreso sobre la forma de proteger la libertad de religión trarrestar estos ataques. El grave nivel de violencia y el hecho en otros países. de que no se haya condenado a los responsables — incluyendo Desde que fue establecida por el Congreso hace más de una a dos de los tres supuestos culpables del asesinato de siete crisdécada, la comisión ha estado recomendando qué países deben tianos coptos que salían de la iglesia en navidad del año paidentificarse como “Países Especialmente Preocupantes”, o sado en naga Hammadi — sigue alentando un clima que CPCs (por sus siglas en inglés). Una vez que un país es desig- promueve la violencia. nado con esa categoría, el presidente tiene autoridad para imA pesar de los primeros esfuerzos del gobierno de transición poner varios tipos de sanciones y actuar para mejorar la por desmantelar el represivo aparato de seguridad del estado, libertad religiosa. el estado de emergencia sigue en Egipto, junto con las leyes y Este año, la comisión recomendó que 14 países recibieran prácticas que impiden la libertad religiosa. Desde febrero de esa designación: Burma, China, este año, los militares y las fuerEritrea, Irán, Irak, nigeria, zas de seguridad han hecho uso Corea del norte, Pakistán, Arade fuerza excesiva, incluyendo bia Saudita, Somalia, Sudán, balas reales, en contra de los maEn muchos de estos Turkmenistán, Uzbekistán, Vietnifestantes cristianos y sus iglenam y, por primera vez, Egipto. sias. A causa de estas países, los católicos y otras En estos países, a juicio de la cocondiciones, la comisión recominorías cristianas misión, se han dado abusos semendó que Estados Unidos diririos, notorios y persistentes giera parte de la ayuda que han sufrido de violencia contra la libertad religiosa. proporciona a Egipto a mejorar En muchos de estos países, la protección física de los coptos por causa de sus creencias: los católicos y otras minorías y otras minorías religiosas en sus Son asesinados o golpeados, o cristianas han sufrido de violenlugares de culto. cia por causa de sus creencias: Además de añadir a Egipto a sus propiedades son destruidas, Son asesinados o golpeados, o la lista de Países Especialmente sus propiedades son destruidas, Preocupantes, la comisión tamy a menudo el gobierno y a menudo el gobierno no hace bién siguió recomendando que no hace nada para llevar nada para llevar a la justicia a Irak sea nombrado un CPC. los perpetradores de estos actos.

Esta recomendación se basa en a la justicia a los perpePor el contrario, los gobiernos gran medida en los graves abusos permanecen inactivos mientras contra la libertad religiosa de las tradores de estos actos. los extremistas diseminan varias comunidades cristianas y las meformas de ideología de odio que didas insuficientes que tomó el alientan la violencia y la discrigobierno iraquí para protegerlas minación en contra de los cristianos. Y en varios casos, exis- u obligar a que rindan cuentas los culpables de la violencia. ten leyes que oprimen a los cristianos y les impiden la libertad Los Asirio-Caldeos y otras minorías cristianas siempre se ende culto. frentan a la violencia, los desalojos, la discriminación, la marginación y el abandono. Estas condiciones amenazan la LAS mInORÍAS CRISTIAnAS existencia misma de estas antiguas comunidades, lo cual a su A pesar de sus pretensiones de “Primavera Árabe”, Egipto es vez pone en peligro el futuro de Irak como una sociedad diun buen ejemplo de País Especialmente Preocupante. En meses versa, plural y libre. recientes — tanto antes como después de que el Presidente A pesar de que la violencia en Irak ha disminuido en general, Hosni mubarak dejara el poder — la difícil situación de la co- a fines de 2010 se vio un resurgimiento de los ataques en conmunidad cristiana copta de Egipto ha recibido una atención tra de los cristianos y una nueva oleada de desalojos de cristiaespecial. El Papa Benedicto XVI, el Presidente de EE.UU. nos. Estos ataques incluyeron el ataque más grave en contra de Barak Obama y la Canciller de Alemania Angela merkel seña- los cristianos desde 2003: el sitio con toma de rehenes el 31 laron a Egipto este pasado invierno por la violencia desatada de octubre en la iglesia católica de nuestra Señora del Perpetuo en contra de los cristianos coptos. El hecho de que el gobierno Socorro en Bagdad. El gobierno iraquí ha condenado públicano se haya ocupado de esta violencia por medio de la preven- mente esta violencia, pero no llega a investigar estos ataques y JULIO 2011

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llevar a los culpables ante la justicia. muchos de los cristianos restantes residen en tres gobernaciones del Gobierno Regional de kurdistán o en la peligrosísima gobernación de nínive. En estos lugares, las minorías religiosas y étnicas a menudo se ven atrapadas en el fuego cruzado de la lucha por el control y han sido víctimas de abuso y discriminación.

El resultado es que la comisión ha exhortado al gobierno de EE.UU. a tomar medidas concretas para convertir en prioritaria la prevención de los abusos en contra de las minorías religiosas, asegurarse de que el gobierno local de kurdistán defienda los derechos de las minorías y que se atienda realmente la situación de las personas desalojadas y de los refugiados.

Un PROBLEmA mUnDIAL En nigeria, la religión y la identidad religiosa se entremezclan en las controversias étnicas, políticas, económicas y sociales. Por ello, los políticos, los líderes religiosos y otros a menudo utilizan la religión para galvanizar sus distritos con fines políticos.

En unión con la tolerancia del gobierno de nigeria por los actos criminales, esto ha creado un ambiente de violencia que ha provocado la muerte de más de 13,000 nigerianos durante el continuo antagonismo entre musulmanes y cristianos. En los últimos dos años, cientos de cristianos de la comunidad norteña de Jos han sido asesinados y miles más han sido golpeados o desalojados de sus hogares. La elección reciente del político cristiano Goodluck Jonathan como presidente de nigeria desencadenó la ola más reciente de violencia relacionada con la religión.

A fines de 2010, por primera vez en años, el gobierno de nigeria llevó a algunos de los culpables ante la justicia, y declararon culpables a 15 personas de cargos federales de terrorismo por su papel en la violencia de marzo de 2010 en Jos. Estas condenas constituyen un primer paso importante para terminar con la cultura de la impunidad, pero la comisión ha concluido que el gobierno de nigeria debe hacer más para evitar incidentes, perseguir a los culpables y proteger a los nigerianos. Después de todo, las disputas entre los funcionarios federales y estatales a menudo impiden los enjuiciamientos y constituyen un factor que contribuye a la violencia religiosa.

Los ataques en contra de los cristianos y otras minorías religiosas son exacerbados por las leyes estatales que oprimen a las minorías religiosas, así como por el hecho de que los gobiernos no frenan la diseminación y exportación de ideología extremista. Pakistán, Arabia Saudita e Irán han sido designados como CPCs por estas condiciones. La libertad religiosa se ve oprimida, por ejemplo, por prohibiciones directas de culto religioso y leyes en contra de la blasfemia de la versión del Islam aprobada por el estado. Los gobiernos de estos países han ignorado también la distribución de propaganda incendiaria y de odio que promueve un clima de intolerancia en el país y fuera de él.

En varios países, la religión sigue siendo considerada como una amenaza por los gobiernos totalitarios enraizados en la idea de que uno no puede adorar a Dios y obedecer al César.

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LA LIBERTAD RELIGIOSA: UN PANORAMA MUNDIAL Este mapa muestra los países designados como áreas donde está en peligro la libertad religiosa

El gobierno de EGIPTO cometió y toleró violaciones a la libertad religiosa antes y después de la dimisión del Presidente Hosni mubarak el 11 de febrero de 2011. En todo Egipto existen graves problemas de discriminación, intolerancia y otras violaciones en contra de los derechos humanos de miembros de minorías religiosas, así como musulmanes en desgracia. El nivel de violencia dirigida a los cristianos ortodoxos coptos permaneció elevado durante la recopilación del informe. Este elevado nivel de violencia y el hecho de que los responsables no sean condenados siguen impulsando un clima de impunidad, que aumenta la posibilidad de violencia. El gobierno de Egipto no ha protegido a las minorías religiosas, en especial a los cristianos coptos, contra los violentos ataques, incluyendo el periodo de transición en el que las comunidades minoritarias son aun más vulnerables.

NIGERIA continúa tolerando las violaciones a la libertad religiosa al no responder de manera adecuada y efectiva para evitar y contener los actos de violencia relacionada con la religión, evitar los ataques de venganza y llevar a los responsables ante la justicia. Aproximadamente 13,000 nigerianos, si no es que más, han sido asesinados desde 1999 en actos de violencia de origen religioso entre musulmanes y cristianos.

JULIO 2011 eGYPT: CnS photo/Remo Casilli, Reuters — niGeRiA: CnS photo/Akintunde Akinleye, Reuters

LOS PAÍSES AnALIZADOS en el informe de la Comisión norteamericana sobre la Libertad Religiosa Internacional se dividen en tres categorías, dependiendo de la gravedad de las violaciones a la libertad religiosa. En la primera categoría, un “país especialmente preocupante” (CPC, por sus siglas en inglés), es el que

“muestra violaciones sistemáticas, constantes y notorias de la libertad religiosa” según el informe. La siguiente categoría se centra en una lista de países bajo observación, que “no alcanzan el umbral de CPC, pero requieren especial atención”. La última categoría está formada por los demás países que la USCIRF monitorea de cerca.♦

P E P : Birmania, China, Egipto, Eritrea, Irán, Irak, nigeria, Corea del norte, Pakistán, Arabia Saudita, • Sudán, Turkmenistán, Uzbekistán, Vietnam. : Afganistán, Bielorrusia, Cuba, India, Indonesia, Laos, Rusia, Somalia, Tayikistán, Turquía y Venezuela.

•• Pm : Bangladesh, kazajstán, marruecos.

AÍSES

SPECIALmEnTE

REOCUPAnTES

AÍSES BAJO OBSERVACIón

OnITOREADOS DE CERCA

El gobierno CHINO sigue restringiendo severamente los grupos religiosos que, según él, son una amenaza para la seguridad nacional o la armonía social, aunque tolera cierta actividad religiosa dentro de las organizaciones autorizadas. El gobierno también detuvo a más de 500 protestantes no registrados durante el año pasado y redobló esfuerzos para destruir las iglesias y cerrar los puntos de reunión “ilegales”.

Decenas de miembros no registrados del clero católico siguen encarcelados o en arresto domiciliario, o simplemente han desaparecido.

En SUDÁN, siguen ocurriendo violaciones a la libertad religiosa. Éstas incluyen los esfuerzos del gobierno árabe de Jartum, dominado por musulmanes, por imponer su versión de la Sharia y aplicar las leyes morales basadas en la religión por medio de castigos corporales para limitar las libertades fundamentales de los musulmanes y los demás. La conversión para dejar el islam también ha sido criminalizada y se castiga con la muerte.

En IRAK, los miembros de las minorías religiosas sufren de violencia dirigida a ellos particularmente, así como de amenazas e intimidación, contra las cuales el gobierno no proporciona una protección efectiva. muy rara vez se identifica, investiga o castiga a los culpables, lo cual crea un clima de impunidad.

PAKISTÁN sigue siendo culpable de graves violaciones a la libertad religiosa. Dos conocidos miembros del partido en el poder fueron asesinados por pronunciarse en contra de las represivas leyes contra la blasfemia de Pakistán. Estas leyes, junto con otros ejemplos de legislación discriminatoria, como las leyes anti Ahmadía, han creado un ambiente de violento extremismo y vigintalismo.

La violencia sectaria y de origen religioso es crónica, y el gobierno no ha tomado medidas para proteger tanto a los miembros de la fe mayoritaria como a las minorías religiosas. Las autoridades paquistaníes no han llevado de manera consistente a los culpables ante la justicia, ni han actuado en contra de los líderes sociales que incitan a la violencia.

extractos del informe anual 2011 de la Comisión norteamericana sobre la libertad Religiosa internacional. iRAQ: CnS photo/Atef Hassan, Reuters — CHinA: CnS photo/Reinhard Krause, Reuters — VieTnAm: CnS photo

El gobierno de VIETNAM sigue controlando las comunidades religiosas, restringiendo severamente y penalizando la práctica religiosa independiente, y reprimiendo con brutalidad los individuos y los grupos.

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Los hombres encienden velas durante una vigilia para conmemorar al Ministro de las Minorías Paquistaníes en Lahore, Pakistán. Bhatti, fue emboscado y asesinado por tiradores en Islamabad el 2 de marzo. Era un crítico declarado de las leyes en contra de la blasfemia en Pakistán.

Las creencias cristianas están entre las más gravemente afectadas por estos regímenes represivos. China, que ha estado en la lista de CPCs desde el principio, es un buen ejemplo. Como lo han señalado varios miembros de la comisión en el informe de este año, China sigue intentando controlar el gobierno interno y la jerarquía de la Iglesia Católica Romana. Se da con frecuencia la confiscación de propiedades de la iglesia tanto en China como en Vietnam, otro de los países designados.

Además de los Países Especialmente Preocupantes, la comisión mantiene también una lista de países “bajo observación” que merecen un monitoreo cuidadoso por su historial problemático. Varias de las políticas y prácticas de estos países plantean amenazas reales para el cristianismo. Es posible que disminuya la violencia en contra de la minoría musulmana en Afganistán, pero los cristianos enfrentan enormes amenazas por las leyes contra la blasfemia y la apostasía. no hay grandes posibilidades de progreso porque la constitución designa al Islam como la religión de estado y está por encima de cualquier regla o práctica que vaya en contra de los principios de la Sharia.

El régimen radicalmente secularista de Turquía plantea una amenaza diferente pero igualmente peligrosa para las minorías cristianas de ese país: El control del gobierno de las iglesias cristianas, así como la clausura de seminarios, ahogan a los cris18 ♦ C O L U M B I A ♦

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tianos ortodoxos y otras antiguas tradiciones cristianas. Y en Indonesia, las leyes en contra de la blasfemia y la conversión, que el gobierno ha defendido con el argumento de que defienden y preservan la armonía religiosa, en lugar de ello han impulsado a los extremistas musulmanes a cerrar, saquear o destruir las iglesias cristianas.

La libertad de religión está bajo amenaza en el mundo entero. Las comunidades cristianas minoritarias se enfrentan a esta amenaza junto con muchos otros grupos religiosos: los budistas en China, los musulmanes chiitas en Arabia Saudita y Afganistán, los musulmanes sunitas en Turkmenistán y Uzbekistán, los judíos en Irak y Venezuela, los Bahai en Egipto y en Irán y los Uigers en China, para mencionar solo unos cuantos. Cuando estos países y otros se niegan a proteger la libertad de religión, no reconocen la dignidad y el valor inherentes a cada persona humana. Crean inseguridad, inestabilidad e incertidumbre económica al incrementar el riesgo de violencia. Corresponde por lo tanto a Estados Unidos, como modelo de los derechos humanos, defender la libertad religiosa en todo el mundo.♦ LEOnARD A. LEO es presidente de la Comisión norteamericana de Libertad Religiosa Internacional y un miembro del Consejo Potomac 433 en Washington, D.C.

C O N V E R S AC I Ó N C O N C O LU M B I A

Cómo ganó María su corona Entrevista con el funcionario del Vaticano que supervisa la preservación de los tesoros artísticos de San Pedro por la redacción de Columbia

CRoWneD mADonnA: Fabbrica di San Pietro in Vaticano, F.S.P 0617

C

omo reconocimiento formal y expresión de estímulo a la devoción que inspiran ciertas imágenes de la Santísima Virgen maría, históricamente el Vaticano ha “coronado” estas imágenes y conservado reproducciones. Durante los últimos ocho años, se ha restaurado una colección de aproximadamente 100 imágenes con el fin de exhibirlas en el museo de los Caballeros de Colón en new Haven, Conn.

Columbia habló con el Dr. Pietro Zander, quien coordinó la restauración, acerca de la nueva exposición, que fue inaugurada el 8 de mayo y que se titula Llena de Gracia: Vírgenes coronadas de la Basílica del Vaticano.

Zander, un Caballero de Colón, es el arquitecto en jefe de Fabbrica di San Pietro, la organización pontificia que data de 500 años y cuya tarea es supervisar la preservación de la Basílica de San Pedro y la necrópolis Vaticana.

COLUMBIA: ¿Cómo llega a ser coronada una imagen de la Virgen María?

Zander: La práctica de colocar una corona en la cabeza de la Virgen maría y en la del niño Jesús data de principios del siglo XVII. Para coronar a una Virgen, deben realizarse una serie de pasos formales y escribir una carta al Vaticano solicitando la autorización de coronar una imagen de maría que se considere particularmente importante para su veneración. La documentación debe demostrar la historia de la devoción religiosa y la ocurrencia de sucesos milagrosos. Entonces el Vaticano examinará la documentación antes de dar su aprobación para coronar a la Virgen, que es un privilegio muy exclusivo.

Las Vírgenes coronadas forman parte de una histórica devoción a maría que atraviesa el tiempo y el espacio. Aquí tenemos pinturas que abarcan un periodo de cuatro siglos y cubren un área muy vasta, de Europa a Latinoamérica. Y detrás de cada una de estas pinturas hay una historia de devoción que se originó con el pueblo que se volvió lo suficientemente importante para ameritar la construcción de grandiosos santuarios.

La última virgen en ser coronada en el interior de la Basílica del Vaticano fue la Virgen Polaca, la Virgen de Częstochowa.

Fue coronada [en 2005] solo unas horas antes de la muerte del Beato Juan Pablo II, cuando los peregrinos oraban por el Papa agonizante en la capilla polaca. Cuando el pontífice escuchó la noticia, pareció totalmente complacido de que la coronación

tuviera lugar en su propia capilla polaca, que en realidad fue restaurada con el apoyo de los Caballeros de Colón.

C OLUMBIA : ¿Puede hablarnos sobre la colección del Vaticano?

Zander: En la colección figuran imágenes que quizás con el tiempo se han deteriorado, o bien, en algunos casos han desparecido completamente. Solo conservamos las copias pictóricas, puesto que ya no poseemos los originales, pero estas pinturas siguen teniendo un significado histórico notable.

Desde el establecimiento del proceso en 1636 hasta 1985, se han realizado aproximadamente 1,300 coronaciones de maría. Sin embargo, solo estamos mostrando una selección de estas pinturas que aún están guardadas en la Fabbrica di San Pietro. La colección cuenta con cerca de 100 pinturas en total. noventa y ocho de ellas fueron enviadas al museo de los Caballeros de Colón. nunca habían salido del Vaticano y hasta hoy el mundo no las conocía. Espero que la exposición genere mucho interés, tanto por el aspecto de la devoción de la Santísima Virgen maría como por el gran significado que tiene para la historia del arte.

COLUMBIA: Mencionó los sucesos milagrosos atribuidos a las imágenes. ¿Nos da algunos ejemplos?

Zander: Los milagros relacionados con las imágenes son sucesos diversos y maravillosos. Por ejemplo, hubo gente que no podía hablar pero que pudo hacerlo después de clamar la intercesión de la Virgen maría en su favor. Hubo ciudades enteras que fueron salvadas de enfermedades mortales gracias a la protección de la Virgen, así como el final repentino de periodos de terrible hambruna.

COLUMBIA: ¿Cómo trabajaron en el pasado los Caballeros de Colón con la Fabbrica di San Pietro?

Zander: Decimos que hay dos generaciones que prosiguen esta colaboración con los Caballeros de Colón. mi padre, quien también fue arquitecto en la Fabbrica di San Pietro, empezó a trabajar con el Pasado Caballero Supremo Virgil C. Dechant a principios de los años 1980 para coordinar el significativo trabajo que se realizaba en la fachada de San Pedro y en las grutas Vaticanas. Desde entonces esta colaboración continuó con otro trabajo que es mucho mejor, pero que también es hermoso e importante.♦

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Durante 150 años, L’Osservatore Romano ha sido el periódico testigo de la Iglesia universal por Edward Pentin

E

l Cardenal Giovanni Battista montini, que era entonces arzobispo de milán, escribió en 1961 “Todos saben lo difícil que es producir un periódico, pero pocos pueden adivinar la extrema dificultad de producir L’Osservatore Romano.”

El cardinal, quien llegaría a ser el Papa Pablo VI, vio que los retos de L’Osservatore Romano provenían del carácter único de este periódico: no era solo un órgano de información, sino un instrumento de formación. De la misma forma, no se había propuesto proporcionar noticias, sino formar ideas. La perspectiva universal única de este periódico debía respetar la doctrina amplia, solemne y exigente de la Iglesia. Esto significaba que no habría crucigramas, programas de televisión ni caricaturas dominicales, sino solo artículos reflexivos propios del “periódico del papa.”

Poco ha cambiado en el enfoque de L’Osservatore Romano desde que fue fundado hace 150 años. Sigue siendo un periódico de testimonio, que publica íntegramente todos los discursos del papa y comenta las cuestiones más importantes del día en la Iglesia y el mundo. Como lo escribió hace poco el intelectual italiano Sergio Romano, a diferencia de la prensa de moda, L’Osservatore Romano mayormente sigue evitando “noticias efímeras, eventos irrelevantes, discusiones superficiales y chismes sin consecuencia.” Pero a causa de la “incontinencia” de la prensa popular, dijo, L’Osservatore Romano ha llenado un vacío, convirtiéndose, “no tanto en un espejo del mundo”, sino en “un espejo del mundo en el que preferiríamos vivir”. Ésta es la característica que ha identificado al periódico desde sus inicios. L’Osservatore Romano fue lanzado el 1 de julio de 1861 para defender a los estados papales de Giuseppe Garibaldi y su deseo de absorber los territorios del Papa en una Italia recién unificada. Durante ese periodo de anticlericalismo, la publicación comenzó como “un periódico político y moral.” En su cabecera aparecía el texto que aún se lee actualmente: “unicuique suum” (“a cada uno lo suyo”) y “non praevalebunt” (“no prevalecerán” aludiendo a las puertas del infierno y los poderes del mal).

UnA RICA HISTORIA Una de las primeras noticias importantes que cubrió L’Osservatore Romano fue el Concilio Vaticano Primero, pero en esa época el periódico aún era propiedad de varios editores católicos independientes. Incluso cuando el Papa León XIII adquirió definitivamente los derechos de publicación para la Santa Sede a fines del siglo XIX, L’Osservatore Romano aún no poseía el carácter de un periódico “oficial” del Vaticano. Sin embargo, la publicación evolucionó con rapidez, ampliándose de cuatro páginas a seis bajo la dirección de Giuseppe Angelini (1900-1920) e incluyó un contenido más variado, como las columnas dedicadas al arte, al deporte y al teatro.

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PERIÓDICO del Vaticano

EL

En esa época, el periódico difundía los discursos del papa, pero aún estaba dominado por la cobertura de cuestiones romanas, centrándose especialmente en Italia. no temía comentar sobre los eventos políticos del día, aunque tenía una política editorial de “imparcialidad estricta” en su cobertura de las noticias.

En 1929, durante la larga dirección del conde Giuseppe Dalla Torre de 1920 a 1960, el periódico mudó su oficina del centro de Roma al interior del Vaticano donde se encuentra hoy en día. Esta mudanza coincidió con un aumento de su prestigio y distribución, pero también marcó el inicio de los enfrentamientos del periódico

Courtesy of L’Osservatore Romano

El Papa Benedicto XVI lee un ejemplar de L’Osservatore Romano, el periódico del Vaticano, en su residencia veraniega de Castel Gandolfo, al sur de Roma, en 2010. con el régimen fascista. L’Osservatore Romano se vio obligado a reducir su tiraje de manera drástica, y ni siquiera le fue permitido publicar las noticias sobre la guerra.

En esa época, el periódico cayó bajo el dominio de la Secretaría de Estado del Vaticano, como lo está actualmente. Durante el periodo de la postguerra, L’Osservatore Romano también vivió otras innovaciones, en especial con la aparición de las ediciones semanales en varios idiomas, como inglés, francés, español, portugués y alemán, con una edición mensual en polaco que empezó en

1980, tras la elección del Beato Juan Pablo II. Desde el inicio, el periódico ha contado con la bendición de editores talentosos. Después de lograr que el diario sobreviviera durante los años de la guerra, Dalla Torre fue sustituido en 1960 por Raimondo manzini, un periodista y político respetado, quien dirigió el periódico durante el Concilio Vaticano Segundo y los años siguientes. En 1978, manzini fue sucedido por Valerio Volpini, intelectual y escritor que supervisó un nuevo diseño del periódico. Y desde 1984 hasta 2007, mario Agnes, quien fue JULIO 2011

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presidente de Acción Católica Italiana, editó el diario, y durante esa época se volvió más desprendido de la política italiana y más polémico.

Actualmente, el editor del periódico es Giovanni maria Vian, antiguo profesor de literatura cristiana en la Universidad Sapienza de Roma. Vian conoce bien el Vaticano: comenzó su carrera periodística escribiendo para el diario de los obispos italianos Avvenire a la edad de 21 años. Su padre dirigía la Biblioteca del Vaticano y era amigo del Papa Pablo VI. Desde que tomó la dirección en septiembre de 2007, Vian ha hecho de L’Osservatore Romano un periódico realmente moderno.

Ha introducido algunos cambios importantes, la mayoría de los cuales fueron solicitados por el Papa Benedicto XVI. Éstos incluyen expandir la sección de noticias internacionales (enfatizando especialmente las Iglesias Católicas Orientales), introducir más artículos de especialistas legos y no católicos, incluir un amplio número de entrevistas y reclutar más mujeres periodistas.

Vian dijo que el Papa Benedicto XVI especialmente le pidió que reformara L’Osservatore Romano para convertirlo en “una plaza de discusión y debate, abierta a ideas opuestas entre creyentes y no creyentes.” Añadió que el Papa “favorece un debate fructífero sobre la relación entre la fe y la cultura; su objetivo es expandir los horizontes de la sociedad, crear un espacio dentro de la persona con al menos la posibilidad de Dios.” En este aspecto, dijo Vian, el periódico es una herramienta importante para la nueva evangelización.

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HACIA EL mUnDO mODERnO Como editor en jefe, Vian es libre de editar el periódico con suficiente autonomía, aunque se preste una atención especial a los editoriales del periódico. “El propio Papa los toma muy en cuenta”, dijo Vian. Sin embargo, algunas cuestiones sensibles se cubren en colaboración estrecha con la Secretaría de Estado, en especial, las noticias relacionadas con China, las armas nucleares y el medio Oriente. En el caso de estas y otras noticias, Vian dijo que el periódico busca “sobreponerse a las divisiones y oposiciones, buscando una mejor comprensión de las diferencias y defendiendo siempre la dignidad de la persona humana.”

El periódico colabora también estrechamente con los museos del Vaticano, la Biblioteca y el Archivo Secreto, así como diversas congregaciones e instituciones educativas católicas del mundo entero. Vian señaló que estas relaciones están bien establecidas, pues este periódico es la fuente de información publicada más antigua de la Santa Sede. (En contraste, Radio Vaticano celebró 80 años de existencia este año, y la Oficina de Prensa de la Santa Sede no fue fundada sino hasta 1939).)

A instancias del Papa, el periódico ahora incluye más fotografías y, en años recientes, la primera y la última plana se imprimen a todo color. Pero la iniciativa más osada a últimas fechas ha sido su decisión de aparecer en línea. En abril, un sitio Web nuevo y amigable fue lanzado en preparación para el 150 aniversario de L’Osservatore Romano. Los lectores pueden optar por inscribirse

neWSBoYS: Courtesy of L’Osservatore Romano

Una flotilla de vendedores de periódicos sale en bicicleta con los ejemplares recién impresos de L’Osservatore Romano en 1936

BiSHoP ReADinG: CnS photo/Paul Haring — joHn PAul: Courtesy of L’Osservatore Romano — PoPe PiuS Xi: Courtesy of L’Osservatore Romano

El primer número del periódico del Vaticano L’Osservatore Romano fue publicado el 1 de julio de 1861. •Un obispo lee el periódico del Vaticano, L’Osservatore Romano, antes del inicio de una sesión del Sínodo de los Obispos para África en el Vaticano en octubre de 2009. • El Papa Pío XI visita la sala de prensa de L’Osservatore Romano el 20 de enero de 1930.

A su derecha se encuentra Giuseppe Dalla Torre, que era entonces el editor. a una versión digital del periódico, y la mayor parte de la edición en italiano, así como diversos artículos traducidos al inglés y a otros idiomas pueden leerse gratuitamente hasta el 31 de agosto.

“Allí es donde está nuestro futuro”, dijo macello Filotei, editor de la versión en línea de L’Osservatore Romano. “Es un momento emocionante para nosotros.”

Filotei dijo que aunque el periódico aún no tiene aplicaciones para aparatos digitales como iPhone, pero éstas se están desarrollando. “Todo toma tiempo en el Vaticano”, añadió.

Explicó también que es demasiado pronto para predecir el éxito de su empresa en línea, pero hasta el momento las señales son prometedoras.

Vian es particularmente optimista: “Tradicionalmente el desarrollo del periódico ha sido progresivo”, dijo. “La circulación de sus ediciones impresas se ve obstaculizada por la crisis que afecta los medios tradicionales en el mundo entero, pero la circulación más amplia aumenta gracias a una inversión importante en la presencia del periódico en la Web.” El periódico funciona con un presupuesto relativamente modesto de unos $6 millones de dólares, y la edición en italiano tiene una circulación de 15,000 ejemplares. Además de su presencia en Internet, L’Osservatore Romano también se esfuerza por ampliar su circulación asociándose con editoriales de todo el mundo, En especial, Vian dijo que la circulación de la versión en español se había multiplicado por 200 después de asociarse con La Razón, un diario de interés general con sede en madrid.

En ocasiones L’Osservatore Romano también produce ediciones especiales, como la de su 150 aniversario y la edición conmemorativa de la beatificación del Papa Juan Pablo II a principios de este año. Con cien páginas a color, impresas en siete idiomas en cuatro continentes, la edición conmemorativa fue de 400,000 ejemplares.

En cuanto a la cuestión de si van a publicar una edición diaria en inglés, Vian dijo que mucho depende de los límites del periódico, y añadió que confía en la divina providencia. Entretanto, insistió en la importancia de que el periódico ahora sea muy conocido y se comente ampliamente en “diferentes publicaciones acreditadas internacionalmente, como The Economist, Le Monde, y muchos periódicos de Italia”, lo cual es muy positivo.

En su artículo del 1961, el Cardenal montini bromeaba preguntándose si alguien en un bar o un tren iniciaría una discusión sobre L’Osservatore Romano. Aunque la esencia del periódico casi no ha cambiado, es una broma que el cardenal no podría hacer fácilmente hoy en día.

Para mayor información, visite www.osservatoreromano.va.♦ EDWARD PEnTIn es el corresponsal en Roma del National Catholic Register.

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D I P U TA D O S D E E S TA D O 2010-2011

ALABAMA RAYMOND M. CARNEY

ALASKA MICHAEL W. WELCH

ALBERTA GARY H. JOHNSON

ARIZONA PATRICK J. SCHULLER

ARKANSAS CHARLES L. KETTER

BRITISH COLUMBIA DWIGHT C. WILMOT

CALIFORNIA CHARLES H. CLARK

COLORADO ROGER G. MULLER

CONNECTICUT RALPH A. GRANDPRE

DELAWARE DAVID R. BROWN SR.

DISTRICT OF COLUMBIA PETER A. GABAUER JR.

REPÚBLICA DOMINICANA

FLORIDA CHRISTOPHER E. KERNAN

GEORGIA RICHARD G. SISKO

GUAM FRANCISCO A. FLORIG

HAWAII MICHAEL P. VICTORINO

IDAHO JOHN R. GANGUZZA

ILLINOIS RICHARD C. SPADA

INDIANA THOMAS GAWLIK

IOWA MICHAEL P. LAAKE

KANSAS MARK W. ROTH

KENTUCKY RICHARD D. ARNOLD

LOUISIANA RONNIE L. BOUDREAUX

LUZON ARSENIO ISIDRO G. YAP

MAINE RAYMOND A. SARGENT SR.

MANITOBA MERLYN A. ONYSCHUK

MARYLAND PETER R. DAVIO

MASSACHUSETTS MICHAEL J. BALDNER

MÉXICO CENTRO JOSE HERNÁNDEZBARBOSA

MÉXICO NORESTE FILADELFO MEDELLÍN-AYALA

MÉXICO NOROESTE GUSTAVO A. GUZMÁN-OLIVAS

MÉXICO SUR CARLOS A. CARRILLOCOLORADO

MICHIGAN THOMAS A. MARCETTI SR.

MINDANAO BALBINO C. FAUNI

MINNESOTA CRAIG A. LARSON

MISSISSIPPI GERALD E. SCHMUCK

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ROBIN E. SANTANAHIROJO

D I P U TA D O S D E E S TA D O 2010-2011

MISSOURI JOHN S. APPELBAUM

MONTANA RODNEY S. MCELWEE

NEBRASKA JAMES N. HAIAR

NEVADA DAVID M. RYAN

NEW BRUNSWICK GÉRARD J. ARSENAULT

NEWFOUNDLAND AND LABRADOR BADEN L. CLOUTER

NEW HAMPSHIRE JOEL D. PLANTE

NEW JERSEY DANIEL ROSSI

NEW MEXICO MEL APODACA

NEW YORK SALVATORE A. RESTIVO

NORTH CAROLINA GREGORY S. KENT

NORTH DAKOTA GARY J. STEIER

NOVA SCOTIA ROBERT W. BROOKS

OHIO DAVID A. HELMSTETTER

OKLAHOMA DANIEL P. HOGAN

ONTARIO JOSEPH T. SALINI

OREGON PATRICK L. RICE

PENNSYLVANIA GEORGE R. KOCH

POLAND KRZYSZTOF ORZECHOWSKI

PRINCE EDWARD ISLAND GAYE T. HOOD

PUERTO RICO FREDDIE SANCHEZ-RIVERA

QUEBEC JEAN-MARC MOYEN

RHODE ISLAND JOHN L. MARCELLO

SASKATCHEWAN EDWARD P. GIBNEY

SOUTH CAROLINA THOMAS M. MONAHON

SOUTH DAKOTA TERRY M. SCHWEITZER

TENNESSEE MICHAEL L. WILLS

TEXAS ANTON A. HERRETH

UTAH RAY L. LOPEZ

VERMONT THOMAS F. CURRAN

VIRGINIA RONALD P. GORMAN

VISAYAS RODRIGO N. SORONGON

WASHINGTON DONALD J. McBRIDE

WEST VIRGINIA DARRELL W. CAPRAL

WISCONSIN DANIEL E. HULL

WYOMING DONALD J. SCOTT

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C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N

CABAL LEROS

EN

ACCIÓN

NOTICIAS DE LOS CONSEJOS, ASAMBLEAS Y CÍRCULOS

de cuidado infantil para niños en edad escolar. Unas 300 personas asistieron al evento, el cual reunió la cantidad de $1,250 dólares.

FONDOS PARA EL ÓRGANO

Miembros del Consejo St. Francis of Assisi #12610, de Mocksville, North Carolina, aparecen en el jardín de oración y conmemoración que construyeron en su parroquia. Los Caballeros donaron $3,000 dólares y más de 900 horas de trabajo voluntario a construir el jardín con motivo del 50º aniversario de la parroquia. El nuevo espacio incluye una estatua de San Francisco, ladrillos conmemorativos dedicados a Caballeros y feligreses fallecidos, dos bancas y luces solares.

Los Consejos Marian #3779 y Cathedral of St. John Berchmans #10728, ambos de Shreveport, Louisiana, trabajaron juntos para asar y servir más de 500 piezas de pollo. Los beneficios de las ventas ayudarán a comprar un órgano nuevo para la catedral. Toda la comida que no fue vendida fue donada a instituciones de caridad.

CERCA NUEVA

VENDIENDO EMPAREDADOS

Dos veces al año, desde hace 22 años, miembros del Consejo Holy Crusaders #9193, de Blackwood, New Jersey, se han estado reuniendo para preparar y vender emparedados. Durante la más reciente de estas ventas fueron preparados 750 sándwiches, con los que el consejo obtuvo un beneficio neto de $1,200 dólares. Desde el 1998, las ventas de emparedados han reunido aproximadamente $45,000 dólares, la mayoría de los cuales han sido dedicados a apoyar las vocaciones.

CENTRO FAMILIAR

El Consejo St. Benedict #10633, de Duluth, Georgia, y la Asamblea Father Mychal Judge, de Cumming, participaron en la ceremonia de dedicación de un nuevo centro familiar en la Iglesia St. Benedict, en Johns Creek. Los Caballeros lideraron a la comunidad parroquial para ayudar a reunir los $1.7 millones de dólares necesarios para construir el centro, con el Consejo #10633 prome-

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tiendo donar la cantidad de $100,000 dólares para la construcción (de los cuales ha entregado ya la cantidad de $60,000 dólares). El centro incluye un área de juegos, un campo deportivo, un quiosco para almuerzos campestres y un Vía Crucis al aire libre.

CAMINATA DE CONCIENCIACIÓN

El Consejo St. Anne #2329, de Porterville, California, organizó una caminata de concienciación pro vida en el Parque de los Veteranos, a la que asistieron miembros de la unidad, sus familias y feligreses de su parroquia. El día inició con un rosario, seguido por una caminata de dos millas.

ALOJAMIENTO PARA FAMILIAS

El Consejo Immaculate Conception #13966, de Malden, Massachusetts, organizó un desayuno a beneficio de Housing Families (alojando familias), una organización que ofrece alojamiento y apoyo transitorio a familias sin hogar, así como servicios

El Consejo St. Omer #7866, de Quebec, donó unas 200 horas de trabajo voluntario para la instalación de una cerca nueva en el Cementerio St. Louis de Gonzague.

PREPARACIÓN ESPECIAL

El Consejo Hamilton Township #6213, de New Jersey,

entregó un estipendio al Centro de Aprendizaje Holy Cross (Santa Cruz), el cual es operado bajo los auspicios de la Sociedad de los Santos Inocentes de la Diócesis de Trenton. El centro, que fue fundado por Angelo Romanello, del Consejo Trenton #355, prepara a niños con discapacidades intelectuales para recibir los sacramentos de la reconciliación, la santa Eucaristía y la confirmación.

CARRERA DE CARIDAD

El Consejo Springfield #6153, de Virginia, organizó una carrera y caminata familiar de 5 kilómetros en el Parque Burke Lake. Unas 250 personas participaron en el evento, que fue seguido por un delicioso almuerzo de hamburguesas y perros calientes. La carrera reunió más de $3,000 dólares para personas con discapacidades intelectuales.

CONCIERTO CONTRA EL AUTISMO

El Consejo South Plainfield #6203, de New Jersey, fue anfitrión de un concierto acústico con los artistas Billy y Rose Falcon, a beneficio de Autism New Jersey, Inc. El espectáculo reunió unos $2,000 dólares.

LA CASA DE PEDRO

Miembros del Consejo Beatrice #1723, de Nebraska, recogen basura y desperdicios a orillas de un camino durante un evento de limpieza comunitaria. Los Caballeros limpian la carretera dos veces al año, y en esta ocasión se responsabilizaron además de limpiar un tramo adicional de dos millas. Los Caballeros llenaron tres camiones con basura durante la actividad.

Miembros del Consejo Whitehaven #5062, de Memphis, Tennessee, sirvieron espagueti durante una cena a beneficio de St. Peter’s Manor (la mansión de San Pedro), una comunidad de apartamentos de alquiler para jubilados operada por la Diócesis de Memphis. Los Caballeros trabajaron como voluntarios por 45 horas para preparar y servir la cena a cientos de invitados.

C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N FONDOS MÉDICOS

LUCES ENCENDIDAS

El Consejo Father Patrick O’Kelley #3860 y la Asamblea Msgr. Schulte, ambos de Dearborn, Michigan, fueron llamados a última hora a participar en una campaña de recolección de fondos a beneficio del Padre Bernard Luedtke, un sacerdote de la localidad que se preparaba para someterse a una extensa cirugía cerebral cuyo costo no estaba cubierto en su totalidad por su póliza de seguros.

La actividad de recolección de fondos reunió la cantidad neta de $4,200 dólares para ayudar a pagar los gastos médicos del Padre Luedtke.

El Consejo Lake of the Ozarks #6365, de Camdenton, Missouri, donó cerca de $1,000 dólares a la Casa Ministerial de Benevolencia del Área de Lake (LAMB, por sus siglas en inglés), una organización que ofrece comida, ropa, alojamiento y ayuda ocasional para el pago de combustibles y renta, a miembros necesitados de la comunidad. Los dineros fueron utilizados para abastecer el fondo para pago de facturas de servicios públicos que mantiene la organización.

HOSPITALIDAD DE VECINOS

El Consejo Carmel #3605, de Hamden, Connecticut, organizó un desayuno de concienciación contra el cán-

El Consejo Bishop John R. McGann #564, de Bay Shore, New York, organizó una cena benéfica para reunir fondos para el centro de hospitalidad de la Iglesia St. Patrick. El evento reunió más de $9,000 dólares para alimentar a miembros necesitados de la comunidad a lo largo del año.

FINANCIANDO LA CURA

cer de los ovarios que reunió más de $2,000 dólares para el Hospital Smilow Contra el Cáncer del Hospital de la Universidad de Yale, en New Haven.

ALIMENTOS PARA LOS NECESITADOS

ACREDITAN IMPUESTOS

El Consejo de Estado de Pennsylvania donó $15,000 dólares a la Oficina para la Educación Católica de la Arquidiócesis de Philadelphia, a través de la iniciativa de Créditos Impositivos para el Mejoramiento de la Educación de Pennsylvania (EITC, por sus siglas en inglés). Bajo el programa, cualquier institución comercial que pague impuestos al estado puede aplicar para donar una porción de esos impuestos en apoyo de la educación. Como contribuyente participante en el programa, el Consejo de Estado de Pennsylvania distribuye los fondos a través de las diferentes diócesis del estado para ayudar a cubrir las necesidades educativas de familias de escasos recursos.

David Guttierrez y Richard Roberts, del Consejo Alex Semel #12989, de Lacombe, Louisiana, preparan jambalaya, un guiso típico de Louisiana, para los participantes en la “Caminata Amigos de los Pobres,” organizada por la Sociedad St. Vincent de Paul. Consejos de todo el Distrito #14 de Louisiana prepararon salchichas y jambalaya para los 250 participantes en la caminata.

Erin Shutt (centro), coordinador de voluntarios de St. Vincent de Paul’s Beans and Bread (los frijoles y el pan de San Vicente de Paúl), y un voluntario de la cocina (izquierda), conversan con John Mayni, del Consejo Long Green Valley #8736, de Hydes, Maryland, luego de que el consejo entregara una carga de manzanas frescas a la despensa benéfica. Los Caballeros recogieron 14 bolsas de manzanas en huertas de la localidad y las donaron a varias despensas y comedores benéficos de Baltimore. Las organizaciones agradecieron sinceramente el regalo de fruta fresca para suplementar sus donaciones regulares de comida congelada y alimentos no perecederos.

Miembros del Consejo St. Gertrude #1926, de Oshawa, Ontario, trabajaron como voluntarios sirviendo comida a los pobres en St. Vincent’s Kitchen (la cocina de San Vicente), una organización de la localidad que sirve más de 50,000 raciones de comida cada año a personas necesitadas de Oshawa y zonas aledañas.

RESCINDIENDO EL CONTRATO

El Consejo St. Joseph #10627, de High Bridge, New Jersey, donó $1,000 dólares al Centro de Salud para Mujeres Life Choices (opciones de vida), de Phillipsburg.

Los fondos serán utilizados para comprar el edificio que alquila la organización.

APOYO PARA EL REFUGIO

El Consejo St. Louis #453, de Missouri, organizó una

fiesta pro vida en la Iglesia St. Mary Magdalene, a beneficio de Birthright y de Our Lady’s Inn (la posada de Nuestra Señora), un refugio para mujeres embarazadas y sus hijos.

Los Caballeros recolectaron más de 100 artículos para las madres y sus bebés durante la campaña.

DESAYUNO PARROQUIAL

El Consejo Bishop James J. Sweeny #11485, de Waianae, Hawaii, patrocinó un desayuno gratuito para unos 200 feligreses de la Iglesia Sacred Heart. Los Caballeros también recolectaron $150 dólares en donaciones voluntarias durante el evento, los cuales fueron añadidos al fondo para obras de caridad del consejo.

EMBELLECIENDO EL MONASTERIO

El Consejo Bishop Joseph Lennox Federal #14399, de South Ogden, Utah, se unió a otros voluntarios para limpiar los terrenos del Monasterio Mount Benedict. Más de 40 personas ayudaron a las Hermanas de San Benito a embellecer los terrenos propiedad del monasterio.

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C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N BARBACOA PARA LAS HERMANAS

El Consejo Cathedral of St. Paul #14752, de St. Paul, Minnesota, organizó una barbacoa para las Hermanitas de los Pobres. Los Caballeros tuvieron la oportunidad de reunirse con miembros de la comunidad religiosa y con otros católicos del área.

RIFAS POR UNA CAUSA

Miembros del Consejo St. Padre Pio #13443, de Kleinburg, Ontario, limpian los peldaños que llevan al altar de la Iglesia St. Padre Pio. Además de otros eventos que realizan en la parroquia, los Caballeros dedican un sábado de cada mes a limpiar y dar mantenimiento a su nueva iglesia, que fue inaugurada en septiembre del 2010.

CONVENIO COMUNITARIO

Durante una reunión especial en honor de veteranos del consejo y la comunidad, el Consejo Holy Rosary #869, de Harrisburg, Pennsylvania, firmó un Contrato Comunitario con las Fuerzas Armadas de los EE.UU., para mostrar el apoyo del consejo al personal de los servicios militares y

sus familias. El Convenio Comunitario, que tuvo su inicio en el 2008, es una iniciativa del Secretario del Ejército para invitar a comunidades y organizaciones de todo Estados Unidos a fomentar sociedades con los miembros de las fuerzas armadas y mejorar la calidad de vida de los miembros del servicio militar y sus familias.

El Consejo St. Pius X #9976, de Billings, Montana, organizó una rifa que reunió más de $9,800 dólares para Dave Stebbins, un hombre de su localidad que padece de un raro tipo de cáncer. Los fondos ayudarán a Stebbins a financiar sus frecuentes viajes a Texas, donde recibe tratamiento contra su enfermedad. Por otro lado, el Consejo Msgr. J. M. Hanson #5038, de Ankeny, Iowa, organizó una “Rifa por la Vida” a beneficio del Proyecto Gabriel y las Caridades Católicas. El consejo vendió más de 150 boletos para la rifa, la cual reunió más de $6,700 dólares.

POR UNA BUENA CAUSA

El Consejo Immaculate Conception #6326, de Denham Springs, Louisiana, organizó una barbacoa, durante la cual cocinaron pollo, a beneficio de un Caballero de la localidad, y su familia, quienes no tienen seguro médico. La cena reunió más de $8,200 dólares para ayudar a la familia a pagar recientes facturas médicas.

Miembros del Consejo Clason Point #6218, de Bronx, New York, aparecen junto a algunos de los alimentos que recolectaron en la Iglesia Holy Cross. Los Caballeros organizaron una colecta de emergencia para mantener abierta la despensa benéfica de la parroquia luego de que la entrega regular de comida de ésta se retrasara por varias semanas.

El consejo recolectó comida suficiente para mantener abierta la despensa benéfica por un mes completo.

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LA SEÑAL DE LA CRUZ

El Consejo St. Bridget #4330, de Loves Park, Illinois, distribuye cruces de 24 pulgadas entre los cristianos de su comunidad, para que las coloquen frente a sus hogares como una señal visible de su

fe. Los Caballeros han distribuido más de 600 cruces, incluyendo versiones pequeñas para colocar en las ventanas de apartamentos. A cambio de las cruces, los Caballeros reciben donaciones voluntarias. Todas las ganancias obtenidas por medio de las cruces son donadas a la Despensa Benéfica St. Bridget.

BAILE

El Consejo Knute Rockne #82, de Lindenhurst, New York, organizó un baile para personas de la tercera edad al que asistieron unas 180 personas. El evento reunió $1,100 dólares, los cuales fueron añadidos al fondo para obras de caridad del consejo.

DESAYUNO Y PASTELES

El Consejo St. Paul of Tarsus #11689, de Clinton Township, Michigan, fue el anfitrión de un desayuno benéfico y una venta de pasteles que reunieron $3,500 dólares para la despensa benéfica de su parroquia.

EL REFUGIO DE MARÍA

El Consejo San Antonio de Padua #9195, de Anaheim, California, pintó el local de Mary’s Shelter (el refugio de María), un hogar de maternidad en Santa Ana, que acoge a adolescentes embarazadas y a sus bebés. Además de pintar varias habitaciones, los Caballeros realizaron diferentes tareas de mantenimiento general en las instalaciones.

ALEGRÍA PARA LOS SOLDADOS

El Consejo St. Joan of Arc #14357, de Phoenix, organizó en su parroquia una campaña para recolectar artículos para uso personal para soldados de la Guardia Nacional del Ejército que prestan servicio en Afganistán.

C AKBA RO ÓN N ILGLHE T S SI NE N ACAC T IC OIN

Miembros del Consejo Holy Spirit #14079, de Soddy Daisy, Tennessee, preparan y cocinan un asado de carne durante una barbacoa organizada a beneficio de Habitat para la Humanidad. Los Caballeros se unieron a la Primera Iglesia Bautista de Soddy Daisy para cocinar y vender la carne en un banco de la localidad, reuniendo $2,000 dólares para proyectos futuros de Hábitat para la Humanidad.

TORNEO DE FÚTBOL

El Consejo Holy Rosary #3374, de Dipolog, Mindanao, copatrocinó un torneo de fútbol juvenil para niños de hasta 17 años. Los Caballeros donaron la merienda para todos los jugadores, así como 120 medallas y trofeos.

Católica Central St. Francis de Sales. Los dineros fueron destinados al Fondo de San Francisco, el cual sirve las necesidades espirituales y educativas de los estudiantes, ofreciendo asistencia con el pago de colegiatura, la actualización de las facilidades tecnológicas y los salarios de los profesores. Los fondos para la donación fueron reunidos durante una cena benéfica patrocinada por el consejo.

RETIRO

El Consejo James Madison University #9286, de Harrisonburg, Virginia, sirvió los alimentos y encendió una hoguera durante un retiro para mujeres organizado por el Departamento del Ministerio Católico del Campus de la universidad. Al ofrecerse para trabajar como voluntarios durante el retiro, los Caballeros permitieron a las asistentes enfocarse en el retiro mismo y no en la preparación de las comidas.

ESPAGUETI PARA JOSEPHINE

El Consejo Our Lady of the Mountains #3533, de Livingston, New Jersey, organizó una cena a beneficio de Josephine Senek, una niña que padece de una muy rara enfermedad. Más de 100 Caballeros e invitados asistieron al evento, el cual reunió más de $5,000 dólares para la familia Senek.

ABASTECIENDO LA DESPENSA

El Consejo Father John B. O’Connell #14600, de Enfield, Connecticut, donó $332 dólares a Enfield Food Shelf (la despensa de Enfield), una organización que recolecta, prepara y distribuye alimentos entre miembros necesitados de la comunidad.

LANZANDO EL BALÓN

El Consejo Unity #726, de Hammond, Indiana, donó 36 boletos para un partido de baloncesto de los Bulls de Chicago, al equipo de baloncesto del Instituto Bishop Noll, una escuela secundaria católica de la localidad.

PASEO PARA NIÑOS

El Consejo Lake County #5644, de Leesburg, Florida, trabajó como voluntario durante el Paseo para Niños Bruce Rossmeyer, a beneficio del Campamento Boggy Creek. Unos 1,200 motociclistas participaron en el evento, que reunió más de $45,000 dólares. El Campamento Boggy Creek está abierto todo el año y recibe a niños que se enfrentan a enfermedades serias o que ponen en peligro sus vidas.

EL FONDO DE SAN FRANCISCO

El Consejo Father Boutlou #2954, de Morgantown, West Virginia, entregó $3,500 dólares a la Escuela

Miembros del Consejo San Fabián #5739, de Luzón, recogen piedras en el sitio donde será construido en el futuro un nuevo proyecto habitacional. Los Caballeros ayudaron a limpiar el área para que pudieran ser sentadas las bases de las nuevas casas que reemplazaran a las que fueron destruidas por un tifón. en un evento de jalar aviones que tuvo lugar en el Aeropuerto Internacional de Newark, a beneficio de las Olimpíadas Especiales de New Jersey. Los agentes tuvieron la tarea de jalar un avión de 93,000 libras de peso por la distancia más larga y en el menor tiempo posible a lo largo de la rampa.

El evento reunió $84,000 dólares, de los cuales la agencia donó $2,500 dólares.

TECHO SEGURO

Gilbert Jose, del Consejo Bishop James J. Sweeny #11485, de Waianae, Hawaii, poda un arbusto para alejarlo de una línea de lápidas en un cementerio del área que es propiedad de la Iglesia Sacred Heart. El camposanto fue establecido por el año 1800 y se encontraba ahogado por malezas y plantas decorativas que crecían fuera de control. Ahora los Caballeros limpian el cementerio cada mes para asegurarse de que se mantiene siempre en buen estado.

Miembros del Consejo St. Louis de Montfort #14553, de Oak Lawn, Illinois, trabajaron como voluntarios junto a dos profesionales de la instalación de tejados, en el hogar del Diácono Mike Karnoski.

Los Caballeros ayudaron a los contratistas a recoger tejas viejas, papel de tejado y clavos, y a transportar los desperdicios a un basurero. Esta ayuda ahorró tiempo a los contratistas, quienes pudieron realizar más rápido su trabajo.

JALANDO EL AVIÓN

Ocho Agentes de Seguros de Caballeros de Colón de la Agencia Schreiner, de Manville, New Jersey, participaron

PLANTAN ÁRBOLES

El Consejo Ascension #14943, de Bastrop, Texas, sembró cinco árboles de arrayán frente a la Tienda de Segunda Mano Ladies of Charity (damas de la caridad), como parte de un proyecto de embellecimiento comunitario.

exclusivo de kofc.org Ve más reportes y fotos de “Caballeros en Acción” en www.kofc.org/ knightsinaction

JULIO 2011

♦ C O L U M B I A ♦ 29

C A BA L L E RO S E N AC C I Ó N

SIRVIENDO A UNO, SIRVIENDO A TODOS

• Windsor, Ontario New York •• Bayville, N.J. • New Cumberland, Pa. Kearney, Mo. • • Afghanistan • Haiti

Pakistan •

Honduras •

AYUDANDO A HAITÍ

El Consejo St. Joseph #443, de New York, reunió $1,000 dólares para financiar varios proyectos de sostenibilidad en Haití. Tras el terremoto que devastó la mayor parte de Puerto Príncipe en enero del 2010, el Consejo #443 se reunió con Daniel Tillias, un director de proyectos que trabaja con Pax Christi, quien buscaba obtener dinero para iniciar varios proyectos. La donación del consejo ayudará a financiar

la compra de una pequeña máquina para procesar fruta fresca y producir jugos, mermeladas y jaleas para venderlas en los mercados; bombas de irrigación para suplir agua a pequeños agricultores, y para el desarrollo de jardines comunitarios parroquiales para sembrar hortalizas.

EQUIPO MÉDICO

El Consejo St. Theresa of the

El Teniente James Cullen (extrema derecha), y algunos de sus compañeros soldados en un hospital en Afganistán, muestran varios Beanie Babies® (pequeños osos de peluche) que fueron donados a la institución por el Consejo St. Barnabas #8603, de Bayville, New Jersey. Cullen, quien es sobrino de Ron Filan, un miembro del consejo, dedica su tiempo libre a trabajar como voluntario con los niños del hospital. Cuando el consejo se enteró de esto envió una caja de Beanie Babies® a Cullen y a sus camaradas, para que los distribuyeran entre los jóvenes pacientes.

30 ♦ C O L U M B I A ♦

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Infant Jesus #8921, de New Cumberland, Pennsylvania, compró un equipo médico portátil a MAP International. El equipo, que contiene medicamentos para aproximadamente 700 pacientes de un país del Tercer Mundo, como antibióticos, antihistamínicos, medicinas para problemas gastrointestinales, entre otros, fue comprado para Juliet Geiger, una enfermera de la localidad que realizó un viaje humanitario a Haití para distribuir las medicinas y ofrecer servicios de cuidado de salud.

kistán, ocurridas hace un año, el Consejo Supremo de los Caballeros de Colón donó $25,000 dólares para ayudar en las labores de recuperación.

UNIDOS EN LA CARIDAD

AUTOMÓVIL PARA EL ORFANATO

El Consejo Holy Family #4386, de Windsor, Ontario, se unió a la Asociación Islámica de Windsor para organizar una cena de pasta en apoyo a los esfuerzos permanentes de recuperación de los daños causados por las inundaciones en Pakistán. El evento interreligioso reunió $4,465 dólares, los cuales fueron donados a las Caridades de los Caballeros de Colón para comprar paquetes con suministros para las víctimas del desastre.

Tras las inundaciones en Pa-

El Consejo St. Michael #8915, de Kearney, Missouri, donó $4,250 dólares para la compra de un autobús escolar para un orfanato en Honduras. El vehículo será utilizado para transportar a niños residentes en el orfanato hasta escuelas vocacionales del área, donde aprenderán oficios que un día los ayudarán a ganarse la vida. Los fondos para la donación fueron reunidos cuando los miembros del consejo trabajaron en un torneo de softball.

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♦ C O L U M B I A ♦ 31

LO S G R A D O S D E L I D E A L C O LO M B I N O

Unidad JON WALKER, Louie Kovacs y Gene Abel, del Consejo Father William P. Garrity #1166, de Bedford, Indiana, nivelan y reinstalan una lápida en el Cementerio Green Hill. A sugerencia de Abel, un Pasado Diputado de Distrito, los Caballeros repararon más de 30 lápidas que habían sido dañadas por vándalos. Kovacs, propietario de una empresa de la localidad, facilitó el uso de la maquinaria pesada necesaria para realizar el trabajo.

• El Consejo Sacred Heart of Jesus #14958, de Garchitorena, Luzón, donó a su parroquia un karo, una carreta de cuatro ruedas usada para transportar estatuas de santos durante las procesiones de fiestas religiosas.

Caridad

Fraternidad

Patriotismo

KEN PIFKE (izquierda), del Consejo John Paul II #13791, de Prophetstown/Tampico, Illinois, y Jim Foltz, un voluntario, trabajan para construir un muro de contención para un jardín conmemorativo y una fuente en la Iglesia St. Catherine.

Los Caballeros ayudaron a construir el jardín de oración y la fuente junto a otros voluntarios que donaron su tiempo, talento y el equipo necesario para completar el proyecto. El resultado final incluye un pequeño salto de agua y una estatua de la Sagrada Familia.

MIEMBROS DE los Consejos Krawów #14000, de Polonia, y Matki Bozej Milosierdzia z Ostrej Bram #15128, entran en procesión a la Iglesia Nuestra Señora de Ostrabrama para una Misa de los C de C celebrada por el Padre Tomasz Kraj, Capellán de Estado Asociado de los Caballeros en Polonia.

• La Asamblea Bishop Scollard, de Sudbury, Ontario, donó un cáliz conmemorativo al Obispo Auxiliar Noël Simard, de Sault Sainte Marie. El cáliz lleva grabados los nombres de seis Caballeros fallecidos. Cada una de las viudas de los Caballeros recordados en el cáliz recibió un certificado de condolencias. El Obispo Simard es miembro del Consejo L’annonciation #8360, de Sudbury.

SOLDADOS DE la Base de Operaciones de Contingencia de Basra en Irak esperan fuera del bunker para recibir la Comunión del Obispo F. Richard Spencer (segundo de der. a izq.), obispo auxiliar de la Arquidiócesis para los Servicios Militares de EE.UU., después de que su servicio del Viernes Santo fue interrumpido por un ataque de cohetes. El Obispo Spencer es miembro del Consejo John J. Kaising 14223 de la Guarnición del Ejército de EE.UU. Yongsan, Corea del Sur. Vemos también (der.) al Diácono Paul Rodríguez, capellán asistente de la 36ª División de Infantería de Texas.

32 ♦ C O L U M B I A ♦

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CABALLERO S DE CO LÓ N

Construyendo un mundo mejor un consejo a la vez.

Cada día en el mundo entero, se les da a los Caballeros oportunidades para que ellos hagan la diferencia. Sea a través de servicios comunitarios, recaudando dinero para sus parroquias u oración. Elogiamos a todos y cada uno de los Caballeros por su fuerza, su compasión y su dedicación para construir un mundo mejor.

Monty Murphy, Dustin Husk, Todd Laird y Luke Purcell del Consejo Nº 6985 de Salem-Kinmundy (Ill.) se sientan en la acera conmemorativa C de C que construyó el consejo junto a la Iglesia de St. Theresa of Avila. Con el vender de ladrillos conmemorativos, Caballeros reunieron $5,000 dólares para hacer reparaciones a edificios de la parroquia. La acera es parte de un jardín de oración y gruta adyacentes a la iglesia.

ENVÍA LAS FOTOS DE TU CONSEJO PARA USARLAS EN LA SECCIÓN CABALLEROS DE COLÓN EN ACCIÓN. PUEDES ENVIAR LAS FOTOS VIA E-MAIL A COLUMBIA@KOFC.ORG, O POR CORREO A 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.

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♦ C O L U M B I A ♦ 33

POR FAVOR, HAGA TODO LO POSIBLE PARA ALENTAR LAS VOCACIONES SACERDOTALES Y RELIGIOSAS. SUS ORACIONES Y SU APOYO SON MUY IMPORTANTES.

MANTENG A VIVA LA FE

‘QUIERO QUE TODOS LOS QUE SE ACERQUEN A MÍ EXPERIMENTEN EL AMOR DIVINO’

HERMANA MARY OLIVIA AGBAKOBA Daughters of Divine Love Congregation McAllen, Texas

Photo by Raphael Sepulveda

Mis padres son católicos muy dedicados que aman a la Iglesia. Me infundieron la fe y la apoyaron motivándome a ir a Misa diariamente, a unirme a sociedades católicas y a asistir a una escuela católica. Constantemente rezaban por mí y me alentaban.

Cuando yo tenía unos cinco años, nuestro Obispo local en Nigeria visitó a mi familia.

Cuando me acerqué a saludarlo, debió haber algo en mí que le hizo decir que quizás algún día yo pertenecería a la congregación que él estaba iniciando. Mis padres, y en especial mi madre, tomaron muy en serio esta bendición.

La esperanza y el sueño que tengo al seguir mi vocación es que quiero convertirme en santa. Quiero que todos los que se me acerquen experimenten el amor divino.

Requiere gran devoción, dedicación y sacrificio comprometerse con una vocación. Mi consejo a los que son llamados a una vida religiosa es que la acepten plenamente. Si pensamos en la promesa de la vida eterna, tiene sentido que valoremos nuestra herencia celestial, dejando atrás los atractivos mundanos.