TITULO: “PROPUESTA DE RESTAURACION DE LA CASA CHUKIWANKA EN EL CENTRO HISTORICO DE LAMPA Y ADECUACION A USO COMO CENTRO CULTURAL”. AUTOR: KATHERINE MILAGROS MEDINA SOSA CORREO ELECTRONICO: mila.233@hotmail.com RESUMEN: El tema de la presente investigación está ubicado en la ciudad de Lampa, conocida como la ciudad rosada, es un centro urbano de importancia a nivel regional, cuya tipología es agropecuaria, con gran potencial turístico y cultural. Se plantea la propuesta de la restauración de infraestructura de la casona Chukiwanka ya que este espacio residencial está en un avanzado proceso de deterioro. Actualmente, la casona Chukiwanka se encuentra en manos del Sr. Francisco Chukiwanka Angulo. Se pretende hacer más atractiva esta parte de la ciudad de Lampa, promoviendo la restauración de la casona y su entorno inmediato y adecuación a centro cultural textil, promoviendo el lugar aún más, como foco de atracción turístico
ya que posee una
arquitectura colonial de gran valor, ya que como bien sabemos la casona es parte de la Zona Monumental de la Ciudad de Lampa y un objeto de identidad para todos los lampeños, testigo mudo de nuestra historia y es importante conservarlo para que futuras generaciones lo aprecien como nosotros lo conocemos; y si su deterioro continua se corre el riesgo de perder tan valioso monumento. PALABRAS CLAVE: restauración, entorno, deterioro, casona y arquitectura.
UNIVERSIDAD NACONAL DEL ALTIPLANO FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL Y ARQUITECTURA ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMO
INTRODUCCION: La región sur del Perú destaca por su riqueza arquitectónica manifestada en arquitectura civildoméstica y religiosa, en los que la inspiración de los artistas indígenas combinaron elementos, estilos y materiales aportados por los conquistadores españoles con los propios de su tradicional manera de construir. Lamentablemente se encuentra en una crisis de valores socio-culturales, donde el legado arquitectónico no es respetado ni conservado y se ha convertido en una de las mayores preocupaciones para quienes aún creen en el valor histórico-cultural de monumentos arquitectónicos. Este hecho nos sitúa frente a un escenario complejo, donde estudiar la restauración de monumentos arquitectónicos lleve a tomar soluciones acordes a nuestra realidad. Uno de estos monumentos arquitectónicos es la casa Chukiwanka, que se encuentra en la ciudad de Lampa, que junto a las demás casonas conforman el centro histórico de la ciudad, el único reconocible a nivel regional. Sin embargo, el deterioro de dicha edificación es eminente por la falta de mantenimiento y las condiciones climáticas, al que contribuyó la despreocupación de los dueños, así como la falta de identidad cultural y desinterés de su población y gobierno local para la conservación de las demás casonas, lo que en consecuencia generó la acelerada reducción del centro histórico en los últimos 20 años. El presente proyecto de investigación de restauración de la casa Chukiwanka, parte de la preocupación por conservar el patrimonio cultural de nuestra región, mediante el estudio analítico de los factores históricos, arquitectónicos, culturales y sociales que determinaron su concepción, uso y vigencia actual y así buscar los mejores medios para conservar y preservar el monumento. PLANTEAMIENTO PROBLEMA La ciudad rosada es dueña de un rico y vasto patrimonio arquitectónico civil y religioso, este último representado por el templo Santiago Apóstol, contando con aproximadamente, con un centenar de casas, no tiene una política de restauración y preservación de estos monumentos que se encuentran en precarias condiciones. Estos monumentos arquitectónicos son el resultado de la fusión de culturas y expresiones que se han tangibilizado en distintos espacios en la ciudad de Lampa. Una de estas expresiones es la casa Chukiwanka que se encuentra en un proceso de deterioro y carente de importancia social, cultural y en consecuencia económica. UNIVERSIDAD NACONAL DEL ALTIPLANO FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL Y ARQUITECTURA ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMO
Es precisa la restauración de la arquitectura civil de Lampa, recuperándolas en términos de restauración, remodelación conservación y promoción
por lo que se plantea la propuesta de
intervención de la casona Chukiwanka que comprendería dos fases, la restauración de los ambientes ubicados en la casona, y adecuación de la casa destinada a ser un centro cultural para la ciudad de Lampa. Identificando nuestro problema se nos hace necesario responder a la siguiente interrogante: ¿Cómo podemos lograr el protagonismo
y solución al deterioro de nuestro patrimonio
arquitectónico: La Casa Chukiwanka, para que este no desaparezca en el transcurso del tiempo?
1 PLAZA DE ARMAS
3
2 TEMPLO SANTIAGO APOSTOL 3 PLAZA GRAU
1
2
CASA CHUKIWANKA
El inmueble se encuentra ubicado en la plaza Grau de la ciudad de Lampa. PREGUNTA GENERAL ¿Qué tipo de intervención será la más adecuada para generar efectos socioculturales que permitan la salvaguarda de
dicha edificación y se resuelva el deterioro de la
CASA
CHUKIWANKA EN EL CENTRO HISTÓRICO DE LAMPA? PREGUNTAS ESPECÍFICAS 1. ¿Cómo mantener la presencia histórica de la casona de Chukiwanka en la ciudad de Lampa? 2. ¿Qué criterios de restauración arquitectónica garantizaran el desarrollo de actividades que busquen
conservar y salvaguardar el inmueble
evitando su destrucción y
alteración? 3. ¿Cómo conservar los materiales y técnicas constructivas originales e insertar elementos nuevos como aporte de nuestra época al ciclo histórico del monumento? UNIVERSIDAD NACONAL DEL ALTIPLANO FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL Y ARQUITECTURA ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMO
4. ¿Cuál sería el uso compatible con la casona para hacer de este inmueble un lugar de encuentro de la población? OBJETIVO DE INVESTIGACION: OBJETIVO GENERAL: Elaborar un proyecto de restauración arquitectónica de la Casa Chukiwanka En El Centro Histórico De Lampa, dentro de un marco socio cultural que permita salvaguardar el patrimonio histórico. OBJETIVO ESPECIFICOS: 1.
Recuperar y mantener la presencia histórica de la casona de Chukiwanka en la ciudad de
Lampa. 2.
Aplicar criterios de restauración arquitectónica que garantizaran el desarrollo de actividades
para conservar y salvaguardar el inmueble evitando su destrucción y alteración. 3.
Propiciar la conservación de los materiales y técnicas constructivas originales y a la vez
propiciar
inserción elementos nuevos como aporte de nuestra época al ciclo histórico del
monumento. 4.
Determinar el cambio de uso del inmueble y que compatible con la casona para hacer de
este inmueble un lugar de encuentro de la población.
MARCO CONCEPTUAL DEFINICION DE LA INTERVENCION EN EL EDIFICIO: El tipo de intervención o actuación de un edificio, de forma general tiene en principio tres condiciones básicas, como son el artístico, estético o mecánico aunque en casi todos los casos se suman problemas de impermeabilidad y aislamiento. Por esos motivos es vital analizar y estudiar las patologías del edificio y las causas que las han originado para poder realizar una intervención correcta y profesional. ASPECTOS TEORICOS DE LA RESTAURACION: RESTAURACION ARQUIQTECTONICA: La restauración, parte fundamental del estudio exhaustivo del objeto, planteamiento que se sustenta en los conocimientos de áreas determinadas, que una vez puestos en común, determinan el estado de la obra y permiten resolver los problemas técnicos que conlleva UNIVERSIDAD NACONAL DEL ALTIPLANO FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL Y ARQUITECTURA ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMO
su permanencia estructural. El restaurador por tanto, es un técnico cuya meta será salvaguardar las estructuras materiales de los objetos por medio de tratamientos adecuados. La disyuntiva en nuestro caso, es encontrar la coherencia entre restauración, aplicar técnicas para recuperar el objeto estructuralmente y conservación, la proyección del pasado salvaguardando el testimonio, tender a reconducir la obra a un estado ideal, similar al concebido y realizado por su autor, garantizando la transmisión de los valores a porta. PUESTA EN VALOR: Se trata de incorporar a un potencial económico un valor actual: de poner en productividad una riqueza inexplotada mediante u proceso de revalorización que lejos de mermar su significación puramente histórica o artística, la acrecienta pasándola del dominio exclusivo de minorías eruditas al conocimientos y disfrute de mayorías populares. De otra parte, la puesta en valor de un monumento ejerce una beneficiosa acción que se refleja sobre el perímetro urbano en que este se encuentra emplazado. FUENTE: NORMAS DE QUITO, 1967
CONSERVACIÓN: Es la intervención que tiene por objeto prevenir las alteraciones y detener los deterioros en su inicio, a fin de mantener un bien en estado de eficiencia y en condiciones ser utilizado. CULTURA: La cultura puede considerarse como el conjunto de los rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o un grupo social. Ella engloba, además de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales al ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias y que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un UNIVERSIDAD NACONAL DEL ALTIPLANO FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL Y ARQUITECTURA ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMO
proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden. FUENTE: UNESCO 1982
PATRIMONIO CULTURAL: El patrimonio cultural de un pueblo comprende las obras de sus artistas, arquitectos, músicos, escritores, y sabios, así como las creaciones anónimas, surgidas del alma popular, y el conjunto de valores que dan sentido a la vida. Es decir, las obras materiales y no materiales que expresan la creatividad de ese pueblo: la lengua, los ritos, las creencias, los lugares y monumentos históricos, la literatura, las obras de arte, los archivos y bibliotecas. FUENTE: CONFERENCIA MUNDIAL SOBRE POLITICAS CULTURALES, MEXICO, 1982
CIUDADES COLONIALES: Perú tiene abundancia de ciudades singulares que mantienen la arquitectura colonial y los monumentos históricos. Se espera que estas ciudades funcionen como centros históricos que proporcionan alojamiento para los turistas que realizan turismo arqueológico. Por ello, sería importante mejorar las amenidades turísticas en esas ciudades para impulsar la formulación de circuitos turísticos CENTRO CULTURAL: Lugar donde se reúnen, acuden o concentran personas o grupos para desarrollar actividades culturales, orientado dirigido
y dedicado a un público especifico y
relativamente homogéneo. Sirve como medio para sistematizar la satisfacción de las necesidades sociales de la comunidad, albergando los espacios destinados a adquirir la capacitación y satisfacer las necesidades de tipo más elevado. CENTRO HISTORICO: Asentamiento humano vivo, fuertemente condicionado por una estructura física proveniente del pasado, reconocido como representativo de la evolución de un pueblo. UNIVERSIDAD NACONAL DEL ALTIPLANO FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL Y ARQUITECTURA ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMO
FUENTE: REGLAMENTO NACIONAL DE EDIFICACIONES.
METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION: La metodología adoptada para la elaboración del proyecto de tesis comprende los siguientes niveles o estudios: exploración, descriptivo, analítico y prospectivo, los cuales interactúan dentro de las etapas de investigación y los mostramos a continuación TIPO DE INVESTIGACIÓN: EXPLORATORIA -DESCRIPTIVA –PROPOSITIVA
Estudio exploratorio, es un estudio preliminar, que nos sirve para lograr una primera
aproximación al tema. Por ello, este estudio sirve más bien de base para un planteamiento posterior más profundo. Se efectúa normalmente, cuando el objetivo es examinar un tema o problema de investigación poco estudiado o que no ha sido elaborado antes. Estudio descriptivo, estudio que consiste fundamentalmente en describir a un elemento o situación mediante el estudio del mismo en una circunstancia temporal espacial determinado. Los estudios descriptivos buscan especificar las propiedades importantes de persona, grupos, comunidades o cualquier otro fenómeno que sea sometido a análisis. Estudio propositivo, porque es una actuación crítica, creativa, caracterizado por planear opciones o alternativas de solución a los problemas suscitados por una situación. CONCLUSIONES GENERALES El inmueble actual: CASA CHIKIWANKA, forma parte del Centro Histórico de Lampa, y pese a la existencia edificios patrimoniales que por su estado de deterioro son detectados como urgentes de restaurar, cada vivienda requiere su propia solución que parte de su propia historia y circunstancia . Por sus características, sistema constructivo y concepción arquitectónica, el edificio de la CASA CHIKIWANKA se define como un modelo de vivienda de estilo arquitectónico colonial; por lo que se tomaron en cuenta todos éstos elementos para la propuesta de restauración. Se determinó el grado de deterioro del conjunto, y se concluye que se debe de hacer una pronta intervención para evitar un mayor deterioro y desgaste de la estructura y acabados. Además de las áreas contempladas en la propuesta, el Proyecto pretende la implantación de nuevos espacios, los cuales son determinados por el tipo de actividad a realizar y la cantidad de UNIVERSIDAD NACONAL DEL ALTIPLANO FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL Y ARQUITECTURA ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMO
usuarios involucrados. Para lograr que la casona sea un punto de encuentro de la población y turismo.
HIPOTESIS: HIPOTESIS GENERAL: Restaurar la Casa Chukiwanka en el Centro Histórico de Lampa y Adecuación a uso como Centro Cultural lograra conservar, salvaguardar el inmueble y así integrarse en la actividad socio cultural dentro de la provincia de Lampa. HIPOTESIS ESPECÍFICAS:
La recuperación y mantenimiento de la casona Chukiwanka consolidará su presencia histórica en la ciudad de Lampa.
La aplicación de criterios de restauración arquitectónica garantizaran el desarrollo de actividades para conservar y salvaguardar el inmueble
evitando su destrucción y
alteración.
Conservar de los materiales y técnicas constructivas originales e insertar elementos nuevos como aporte de nuestra época al ciclo histórico del monumento.
La restauración de la casa Chukiwanka cambiará el uso del inmueble para hacer de este inmueble un lugar de encuentro de la población.
BIBLIOGRAFIA 1. Pareja, H. y Chávez, J.L., (2012). La Restauración Integral De La Casona Velarde Alvarez. Lima: De Programa De Cooperación Hispano Peruano. 2. Ossio, J, (1986). Patrimonio Cultural Del Perú. Lima: De Fomciencias 3. Martiarena, X., (1992). Conservación y Restauración. Lima: De Donostia 4. Nuñez, D., Rivas, P., Rivas P.A., (2014). Casas Coloniales. Revista del Circulo de la Inmaculada Concepción de María, 1 (2), 20-21._ 5. Díaz Berrio, F., (1974) Terminología en materia de conservación de monumentos arqueológicos. Guatemala. 6. Instituto Nacional De Cultura, (2007). Documentos Fundamentales para el Patrimonio Cultural. Lima: De I.N.C. 7. Villagrán, j., Arquitectura y Restauración de Monumentos. México: UNIVERSIDAD NACONAL DEL ALTIPLANO FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL Y ARQUITECTURA ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMO
8. Chanfón, C., (1988) Fundamentos Teóricos de la Restauración. México: De UNAM.
UNIVERSIDAD NACONAL DEL ALTIPLANO FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL Y ARQUITECTURA ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMO