Boletin Comunidad Hebrea Adventista de Buenos Aires

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PUESTA DE SOL:

HOR A R I OS Y A C T I V I D A D E S :

02 de octubre — 18:57 hs.

Kabalat Shabat Viernes a las 19:30 hs. Shajarit

Sábados a las 11:00 hs.

Havdalá

Sábados a las 19:00 hs.

09 de octubre — 19:02 hs.

PARASHOT: 02 de octubre: Jol Hamoed Sucot VI (Shemot / Éxodo 33:12-34:26) 09 de octubre: Bereshit (Bereshit / Génesis 1:1-6:8)

Bet Bnei Tzion Comunidad Hebrea Adventista

BBTz Informa 02 de Octubre de 2015

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19 de Tishrei de 5776

El comentario de la parashá semanal Jol Hamoed Sucot VI (Shemot / Éxodo 33:12-34:26) Resumen: Moshé le pide a D’s que desea conocerlo y Él le asegura que lo acompañará todo el camino. Moshé le vuelve a decir que desea contemplarlo en toda su gloria, ante lo que D’s le responde que ningún ser humano podía verlo y sobrevivir; no obstante, le dice que le permitirá ver un atisbo de su gloria mientras proclamará su Nombre. Moshé sube al monte Sinaí llevando dos nuevas tablas de piedra, en reemplazo de las que había quebrado. Una vez en la cima del monte, Adonai pasa ante él y proclama su Nombre: “Adonai D’s benévolo, compasivo y precioso, lento para la ira y de inmensa bondad y verdad. El mantiene la bondad para dos mil generaciones, perdonando iniquidad, transgresión y pecado, absuelve y no absuelve, recuerda la iniquidad de los padres en los hijos y los hijos de los hijos hasta la tercera y cuarta generación”. Moshé le ruega a D’s que

Número 143, Año 4

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esté siempre con el pueblo y perdone la iniquidad, tomándolo como su posesión. El Señor pacta con Moshé diciéndole que los israelitas verían sus maravillas, pero que estos no debían aliarse con los pueblos vecinos, ya que estos los conducirían a la idolatría. Luego, D’s ordena guardar las tres grandes fiestas anuales: Pesaj, Shavuot y Sucot. Durante los últimos días, hemos pasado de la alegría de Rosh Hashaná al recogimiento de Iom Kipur… y ahora, Sucot. En Vaykrá / Levítico 23 dice: “Y habló Adonai a Moshé, dici(continúa en la página 2)

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(viene de la página 1)

endo: Habla a los hijos de Israel y diles: A los quince días de este mes séptimo será la fiesta solemne de los tabernáculos (sucot) a Adonai por siete días. El primer día habrá santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis. Siete días ofreceréis ofrenda encendida a Adonai; el octavo día tendréis santa convocación, y ofreceréis ofrenda encendida a Adonai; es fiesta, ningún trabajo de siervos haréis. (…) Y tomaréis el primer día ramas con fruto de árbol hermoso (etrog), ramas de palmeras (lulav), ramas de árboles frondosos (hadas), y sauces de los arroyos (arava), y os regocijaréis delante de Adonai vuestro D’s por siete días. (…) En tabernáculos habitaréis siete días; todo natural de Israel habitará en tabernáculos, para que sepan vuestros descendientes que en tabernáculos hice yo habitar a los hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de Egipto. Yo Adonai vuestro D’s” Con esta fiesta, el Eterno quiso hacernos recordar cuando nos sacó de la tierra de Egipto, y como fue que nuestro padres moraron en simples sucot. Recordar de donde venimos, de donde salimos… Según la tradición, las cuatro especies que se utilizan en la fiesta representan a cuatro tipos de personas: El Etrog, que posee aroma y sabor, simboliza al conocedor de la Torá y observante de sus mandamientos. El Lulav, con frutos pero sin aroma, simboliza al buen observante de Torá pero que no tiene conocimientos. El Hadas, mirto, que tiene aroma pero no tiene frutos, representa a aquel que conoce la Torá pero que no la cumple. La Arava, sauce, que es un árbol sin fruto y sin aroma, representa al que no conoce ni cumple la Torá. Otro detalle a destacar de la fiesta de Sucot es que es un imperativo alegrarse, regocijarse. De esta manera, Sucot no solo nos hace recordar el

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El Mes de Tishrei Tishrei es el primer mes en el calendario hebreo moderno, y el séptimo en el antiguo calendario bíblico. Su nombre proviene del vocablo acadio tasritu (“comienzo”). Tishrei es un mes realmente especial, ya que muchas celebraciones caen dentro de sus marcos: Rosh Hashaná, Iom Kipur, Sucot, Sheminí Atzeret y Simjá Torá.

pasado, sino que nos lleva al futuro, cuando la alegría de los hijos de D’s será completa y perpetua, porque Él mismo habitará entre ellos: “Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de D’s con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y D’s mismo estará con ellos como su D’s. Enjugará D’s toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.” (Apocalipsis 21:3,4) ¡Shabat Shalom!!!


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