PUESTA DE SOL:
HOR A R I OS Y A C T I V I D A D E S :
30 de octubre — 19:20 hs.
Kabalat Shabat Viernes a las 19:30 hs. Shajarit
Sábados a las 11:00 hs.
Havdalá
Sábados a las 19:00 hs.
06 de noviembre — 19:27 hs.
PARASHOT: 30 de octubre: Vaierá (Bereshit / Génesis 18:1-22:24) 06 de noviembre: Jaié Sará (Bereshit / Génesis 23:1-25:18)
Bet Bnei Tzion Comunidad Hebrea Adventista
BBTz Informa 30 de Octubre de 2015
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17 de Jeshván de 5776
El comentario de la parashá semanal Vaierá (Bereshit / Génesis 18:1-22:24) Resumen de la parashá: Los visitantes celestiales: Abraham recibe a tres forasteros que pasaban junto a su campamento (el no lo sabía, pero en realidad eran ángeles). Uno de ellos le informa a Abraham que dentro de un año su esposa Sara daría a luz un niño. También se le comunica a Abraham la inminente destrucción de las malvadas ciudades de Sedom y Amorá. El fin de Sedom y Amorá: Dos de los ángeles marchan a Sedom; allí reside Lot, el sobrino de Abraham, quien los recibe y los defiende luego que los sedomitas intentaran atacarlos. Los ángeles le avisan a Lot que la ciudad será destruida, y lo sacan de allí junto a su esposa y sus dos hijas; asimismo, les advierten que no se vuelvan para atrás. Hashem derrama fuego y azufre sobre las ciudades de Sedom, Amorá. Pero la esposa de Lot desobedece y termina convertida en una estatua de sal. Mas adelante, las hijas de Lot llegarán a ser las progenitoras de Moab y Amón, fundadores de las tribus homónimas. Abraham y Sara en Guerar: Abraham y Sara se trasladan temporariamente a Guerar; allí tienen una experiencia casi igual a la que habían vivido en Egipto (véase la
parashá anterior). El nacimiento de Itzjak: En el tiempo en que D’s lo había predich o, Abraham y Sara tienen un niño, al que llaman Itzjak (“risa”). La expulsión de Hagar e Ishmael: Por exigencia de Sara, Abraham despide a su sierva y concubina Hagar, y a Ishmael, el hijo que había tenido con ésta. Expulsados, Hagar e Ishmael se van a vivir al desierto, pero D’s los protege y bendice. El sacrificio de Itzjak: Hashem le ordena a Abraham que sacrifique a su hijo Itzjak sobre uno de los montes de Moriá. Abraham se dirige hacia Moriá junto a su hijo, a quien le oculta el hecho de que será sacrificado. Cuando está por alzar el cuchillo, se oye una voz celestial diciendo"¡Abraham, Abraham! No extiendas tu mano sobre el joven… porque ya conozco que temes a D’s, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu único”. Y nuevamente, D’s reitera sus promesas a Abraham.
Número 147, Año 4
Recuerda que... Todos los sábados a la mañana, durante el servicio de Shajarit, est am o s e s t u di a n do el libro Jeremías.
del profeta El tema de
esta semana será: “Mas ayes para el profeta” Recordá
que
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Luz en la oscuridad y oscuridad en la luz. Tal podría ser el título de la parashá de esta semana. Abraham invita a su hogar a tres forasteros que justo pasan frente a su tienda. La bondad de Abraham se manifiesta al recibirlos como si fueran grandes personajes, aunque solo parecían simples viajeros, que no podían darle nada a cambio. Estos mensajeros celestiales de incógnito traen el anuncio que Abraham y Sara esperaron por décadas (¡el hijo de la promesa iba a llegar en tan solo un año!!!) Pero esta feliz noticia es seguida por el oscuro vaticinio de la destrucción de Sedom. Abraham, preocupado por la suerte de su sobrino Lot, intercede por la perversa ciudad (su horrorosa costumbre de atormentar públicamente a los forasteros atentaba contra uno de los deberes mas sagrados del antiguo cercano oriente: la hospitalidad), y obtiene del Señor la promesa de que si se encontraban al menos diez justos en ella, D’s la perdonaría. Promesa que no puede ser cumplida… porque solo Lot, su esposa y sus dos hijas escuchan a los mensajeros celestiales. Aunque la familia de Lot demuestra tener fallas de carácter notorias, D’s le demuestra su misericordia al ofrecerles una salida a la destrucción. La gracia de D’s brilla en la noche mas oscura. Luego, las luminosas trayectorias espirituales de Abraham y Sara mostrarán algunos puntos oscuros: en Guerar, nuevamente recurrirán a la mentira para facilitar su estadía en un país extraño (mentira que, al igual que en Egipto, les traerá muchos problemas); en tanto, el feliz nacimiento de Itzjak es ensombrecido con la expulsión de Hagar e Ishmael. Víctimas de las decisiones de otro (recordemos que la esclava Hagar había llegado a ser la concubina de Abraham por decisión de Sara), Hagar y su hijo Ishmael inician una dura vida en el desierto; pero aún así, un mensajero celestial les asegura la bendición de Hashem. Una vez mas, la luz se impone a la oscuridad. Por último, la ahora tranquila vida familiar de Abraham es sacudida con
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El Mes de Jeshván Jeshván es el segundo mes en el calendario hebreo moderno, y el octavo en el antiguo calendario bíblico. Su nombre proviene de la expresión acadia yaraj shaman (“octava luna”). A este mes también se lo conoce como MarJeshván (mar significa “amargo”), debido a que ninguna festividad cae dentro de él.
un inexplicable pedido por parte del Señor. Si, Itzjak, el hijo de la promesa anhelado por decenas de años, debía ser sacrificado por su propio padre. ¿Qué pensamientos habrán pasado por la mente de Abraham al conocer que debía destruir lo que mas había deseado en toda su vida? ¿Cómo podía cumplirse la promesa de una gran nación que saldría de la descendencia de Itzjak? Ya sabemos cómo terminó la historia... Abraham, victorioso de la prueba mas dura a la que había sido sometido, recibe una vez mas las promesas de Hashem; Izjak guiaría a los conversos después de la muerte de Abraham, y de él saldría el pueblo del cual vendría el Mashiaj, a través de quien serían benditas todas las naciones de la tierra. Y así, un episodio que se perfilaba con un final trágico finaliza con las promesas mas brillantes. Ojalá que la luz se pueda imponer a la oscuridad en cada área de nuestra vida, ahora y hasta que el Mashiaj venga, muy pronto y en nuestros días. ¡Shabat Shalom!!!