Fiestas Patronales Fiestas Patronales en Honor a la Stma. Virgen de la Cabeza y San AgustĂn
OJĂ“S
2014
Felices Fiestas
SALUDA DEL SR. PRESIDENTE DE LA REGIÓN DE MURCIA
CON MOTIVO DE LAS FIESTAS PATRONALES DE OJÓS EN HONOR DE LA SANTÍSIMA VIRGEN DE LA CABEZA Y SAN AGUSTÍN Unas fiestas de amplia participación familiar, en la que los residentes en el municipio volverán a recibir a aquellos que partieron un día de Ojós y que cada año regresan para vivir sus recordadas fiestas, que vuelven a ser presente los últimos días de agosto. Como cada año, antes de afrontar la recta final del verano, Ojós se viste de fiesta para honrar a sus Santos Patronos, San Agustín y Nuestra Señora de la Cabeza. Una celebración cinco veces centenaria, sustentada en la amplia devoción de los ojeteros, transmitida de padres a hijos para conformar una bella tradición. Unas fiestas que cuentan con una sólida personalidad y en las que lo religioso y lo lúdico se dan la mano para conformar un completo programa. Así, el próximo día veintiocho volverán a sonar los estruendos de la pólvora por las calles del municipio tras encontrarse "los santos" en su procesión en el antiguo Puente del Barranco.
Unas fiestas para disfrutar con los cinco sentidos, para vivir el tacto del encuentro de amigos y familiares, el olor a la pólvora que acompaña los principales actos, el sonido de la música de los animados bailes, el sabor de las afamadas demostraciones gastronómicas, y la vista para contemplar los bellos rincones y paisajes del corazón del Valle de Ricote. Os deseo unas felices fiestas patronales, a las que invito a participar a todos los murcianos. Unas fiestas que han de ser, a buen seguro, prólogo de un nuevo curso cargado de optimismo en el que, con la ayuda de San Agustín y de la Santísima Virgen de la Cabeza, vuestros y nuestros mejores deseos se hagan realidad.
ALBERTO GARRE LÓPEZ
Presidente de la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia
SALUDA DEL DELEGADO Agosto llega a su fin. Ojós se viste de gala y La Virgen de la Cabeza y San Agustín reúnen, como cada año, a los hombres y mujeres de este hermoso rincón murciano, entorno a la celebración de las festividades Patronales de la localidad. El pueblo se engalana para rendir honores a sus Santos protectores por los que sienten la devoción propia de las gentes agradecidas y sinceras. En pleno corazón del Valle de Ricote, con el azul del cielo y el verde de la huerta dibujando un entorno sin igual, Ojós se prepara para vivir un año más días de celebraciones y recuerdos . Jornadas en las que tradición, ocio y devoción se dan la mano para ofrecer a propios y extraños, un sinfín de posibilidades que harán que estas jornadas sean verdaderamente inolvidables.
participar en todos los actos previstos. Atraídos por el intenso aroma que desprende la huerta que se une con el olor a pólvora, tan típica de estos días, para mezclarnos con sus gentes y sentirnos uno más porque si algo caracteriza a Ojós es la bondad y solidaridad de sus vecinos. Felicidades al pueblo de Ojós y, desde la Delegación del Gobierno, os deseamos que viváis unas fiestas patronales memorables que sirvan para estrechar lazos de amistad entre sus gentes y que los reencuentros con quienes un día tuvieron que irse de esta tierra, en busca de nuevas oportunidades, sean un motivo más de alegría y satisfacción para todos.
¡Felices fiestas 2014!
La fidelidad de los hombres y mujeres hacia sus Santos Patronos están fuera de toda duda y así lo vienen demostrando año tras año, convirtiéndose en un pueblo digno de admiración y referencia para todos los murcianos. Generosos y agradecidos rinden honores a la Virgen de la Cabeza y San Agustín. Esperamos pues, la llegada de esta semana festiva para
JOAQUÍN BASCUÑANA GARCÍA
Delegado del Gobierno en la Región de Murcia
SALUDA DEL ALCALDE De nuevo nos disponemos a celebrar nuestras Fiestas Patronales en honor de San Agustín y de la Santísima Virgen de la Cabeza, entre el 25 y el 29 de agosto, así como también las Fiestas del Campillo en el embalse del Mayés, en honor de sus patronos San Joaquín y Santa Rita, que este año comienzan el 30 de agosto con la Romería de San Agustín a la Ermita del embalse del Mayés. Si el pasado año comentábamos que ya habíamos sentado las bases que permitieron estabilizar la situación económica, en 2014 ya podemos decir que estamos afrontando una nueva etapa en la que tras el sacrificio inicial, no sólo se han rebajado algunos impuestos y tasas, realizamos pequeñas inversiones, a la vez que tenemos proyectos de mucha mayor envergadura financiados por fondos europeos y regionales que mejorarán notablemente las infraestructuras del municipio y disponemos de instrumentos como nuevas Ordenanzas y la aprobación del Plan General de Ordenación Municipal que pueden permitir tanto la construcción de viviendas como la instalación de empresas en el municipio, de modo que con todos estos instrumentos, unidos al desarrollo turístico y manteniendo nuestra gran apuesta por la cultura, la educación y los servicios sociales, se pueda frenar la caída demográfica que lentamente se está produciendo durante los últimos 20 años, especialmente en la población escolar. Lamentablemente, la Legislación Nacional y Regional nos impide celebrar este año nuestras tradicionales cohetadas, que datan del siglo XVII, y que han representado durante muchos años el mayor atractivo turístico y el anhelo de muchos vecinos que trabajan desinteresadamente para el disfrute general. Hemos intentado y seguiremos intentando hasta el final que estos actos se autoricen por la Administración Regional; su no autorización nos entristecería enormemente al igual que a todos los ojenses y visitantes, que año tras año nos acompañan durante las fiestas y
especialmente en este espectáculo único, que merece ser declarado Fiesta de Interés Regional. Desde aquí quiero expresar mi reconocimiento al gran número de personas que lo hacen posible, por el enorme esfuerzo realizado a lo largo de muchos años y que de manera abnegada nos han permitido disfrutar de estas cohetadas con su trabajo e ilusión. Agradezco a la Comisión de Fiestas su trabajo para organizar unas fiestas atractivas, dentro de las limitaciones presupuestarias impuestas, así como a todos los trabajadores, Protección Civil, Cruz Roja, Policía, Agentes Forestales, Guardia Civil y a todos los que participan y hacen posible la Fiesta, su inestimable colaboración. También agradezco a todos los vecinos y empresas, de dentro y fuera del municipio, su ayuda económica, que nos permite sufragar una parte de nuestras fiestas patronales. Este año, el Pregonero de las Fiestas2014 será el Excmo. y Mgfco. Sr. Rector de la Universidad Politécnica de Cartagena (UPCT), D. José Antonio Franco Leemhuis, nacido en Vigo en 1958. Es Doctor en Ciencias Químicas e Ingeniero Técnico Agrícola. Es Catedrático del Área de Producción Vegetal en la Escuela Técnica Superior de Ingeniería Agronómica de la UPCT. Ha sido investigador responsable de grupos de investigación incluidos en el inventario de "Grupos de Alto Rendimiento Científico" de la Fundación Séneca. Ha participado en numerosos proyectos y contratos de Investigación, Desarrollo e Innovación, entre ellos, algunos relacionados con la conservación medioambiental en el entorno de los municipios de Ojós y Blanca. Es autor de alrededor de trescientas publicaciones científicas, de divulgación y de transferencia tecnológica. Ha sido coordinador de programas de doctorado y ha dirigido cinco tesis doctorales. Durante ocho años fue vicerrector de Investigación e Innovación de la UPCT, de la que es rector desde abril de 2012. También ha sido vocal del Instituto de Fomento de la Región de Murcia, del Consejo Asesor Regional de Industria y del Comité de Internacionalización de la Región de Murcia. Actualmente es miembro del Comité Directivo de la Estrategia de Investigación e Innovación para la Especialización Inteligente de la Región de Murcia. Por último, doy la bienvenida a todos los que nos visiten en estos días, y felicito a todos los vecinos, esperando que disfruten de nuestras Fiestas Patronales. Ojós, agosto de 2014
PABLO MELGAREJO MORENO Alcalde de Ojós.
SALUDA DEL PARROCO
Queridos hijos y hermanos del pueblo de Ojós: Un año más, nos reunimos para celebrar las fiestas en honor de la Santísima Virgen de la Cabeza y San Agustín. La fiesta siempre es una celebración en la que domina la alegría. Celebramos algo que nos llena de gozo, por eso la fiesta es algo que siempre nos agrada. Pero podemos en estos días dejarnos llevar por nuestros instintos y simplemente disfrutar con nuestros familiares y amigos comiendo, bebiendo, bailando, charlando sin saber por qué lo hacemos. Entonces nuestra alegría no estará apoyada en ninguna razón y será superficial y fácil de perder. En cambio, podemos comprender el sentido más profundo de celebrar estos días y gozar más plenamente de ellos. Nuestras fiestas están dedicadas a la Santísima Virgen de la Cabeza y a San Agustín. Ellos son la razón por la que las hacemos. Sabemos que atravesamos momentos difíciles en nuestro país: la situación económica, y sobre todo, el paro, nos hacen estar muy preocupados. Pero en medio de las dificultades de la vida, incluso en medio de los problemas más graves, la Virgen está a nuestro lado y nos cuida. María es la que mejor nos muestra y nos lleva a aquel en el que debe apoyarse nuestra esperanza: Jesucristo, que ha venido para que tengamos vida, y la tengamos en abundancia (Cf. Jn 10,10). A veces pedimos a la Virgen que haga milagros: que cure a un familiar enfermo, que ayude a mi hijo
a encontrar trabajo pero no pedimos lo más importante, no pedimos que nos conceda la alegría y la paz. Este es el milagro que Dios más desea hacer, pero solo lo hará si confiamos en Él y nos entregamos a Él. A ejemplo de nuestro Patrón San Agustín que durante toda su vida estuvo buscando la verdad, y por tanto, la felicidad y la paz del corazón, encontrándola en el Señor, al cual, después de encontrarse con él, dedicó toda su vida con amor y fervor. Por ello, en estas fiestas patronales debemos redescubrir en nuestro corazón que el Señor tiene poder para concedernos la alegría y la paz en medio de las peores dificultades. Dios no es un señor que existe para solucionar nuestros problemas, sino que es aquel que es el camino, la verdad y la vida, aquel que nos ofrece una vida de plenitud, aunque nuestros problemas sigan existiendo. La Santísima Virgen de la Cabeza y San Agustín nos llevan a Él, y a Ellos nos confiamos no solo en estos días de fiesta, sino en toda nuestra vida. Espero poder vivir, en mi primer año como párroco vuestro, estas fiestas tan queridas por todo el pueblo, con y como vosotros.
Un saludo de vuestro párroco Antonio Guillén Campillo.
FELICES FIESTAS A TODOS
PREGON DE FIESTAS SAN AGUSTIN 2013 Ilustrísimo Sr. Alcalde Presidente del Excelentísimo Ayuntamiento de Ojós, Corporación Municipal, Autoridades, Miembros de la Comisión de Fiestas, vecinos y amigos. Agradezco el honor de ser el pregonero de las Fiestas 2013.
Recuerda conmigo
A mis padres, Antonio y Joaquina A mis tías, Rafaela y Ascensión A mi primo Germán A mis amigos José Marín y Pascual Gomariz La memoria es selectiva y por tanto el relato que os presento es absolutamente subjetivo. Son mis impresiones y recuerdos, que quizá sólo hayan existido en mi forma de ver las cosas, aunque, por otro lado, pienso, casi con seguridad, que algunos de vosotros habéis tenido similares sensaciones y apreciaciones. Probablemente mi mirada esté desenfocada e idealice lo que os cuente. Siempre pensé, y con el paso del tiempo corroboro, que fue una inmensa suerte ser de aquí, de Ojós. He conocido a muchas personas que sienten una envidia sana cuando en alguna ocasión les he contado que era del pueblo más pequeño y bonito de la provincia de Murcia. Un lugar que tenía, y que creo que en parte sigue teniendo, todos los ingredientes para hacer felices a las personas importantes: los niños y los mayores. El espacio y el entorno donde se ubica Ojós invitan a ello. Si no conociéramos nuestro pueblo y nos dijeran que pintáramos o recreáramos un lugar ideal para vivir y ser felices, probablemente en el dibujo aparecerían parte de los elementos que configuran nuestro entorno:
Un pueblo sin horizontes, protegido por los distintos montes que lo circundan (el Chinte, la Pila de la Reina Mora, Las Cuevas Blancas, Las Coberteras, El Canastel y el Montajes), que dan lugar a un precioso valle al que se accede desde el norte por el estrecho del Solvente y por el sur por el Salto de la Novia, atravesado por el río Segura. Un lugar donde amanece tarde y se hace de noche temprano, propicio para dormir y soñar. Un manto verde de vegetación ocupa el fondo de valle: naranjos, limoneros y palmeras serían los principales responsables del color, que contrasta con los tonos amarillos y terrosos de los montes pelados que lo enmarcan. Podríamos decir que se trata de un oasis, casi escondido. Más abajo del azud de Ojós, nos encontramos con la Presa, un azud de origen remoto, de donde nacen dos acequias: una, por la margen izquierda, que posibilita el riego en La Ribera y La Colla y, otra, por la margen derecha, de la que se abastecía el pueblo tanto para los usos domésticos, fregar y lavar (La Canal y Los Albollones), lúdicos-baño (a lo largo de todo el canal hasta llegar al lavadero público) como para el riego de los huertos hasta El Arco. En las acequias, verdaderos caminos de vida, se situaron norias, aceñas y molinos (harineros y de esparto), con la finalidad de ganar algún espacio para el riego; de ellas nacen brazales y azarbes que van generando un trazado irregular que distribuye el agua por todo el valle. La sensación de frescor y sonido generada es única. Decían quienes nos visitaban que Ojós era un pueblo pintoresco. A mí me costó un tiempo entender lo que querían decir, pero realmente creo que acertaban con el calificativo. Efectivamente es un pueblo que parece pintado, que no es real sino imaginado. Hemos tenido la inmensa fortuna de que Adela Banegas a través de cartones, apuntes y lienzos nos haya dejado en la retina esos colores y contrastes tan especiales y únicos que representan nuestro entramado urbano con la Iglesia casi en el centro, con su campanario coqueto, anunciador de todos los acontecimientos que el paso de la vida va generando: bautizos, bodas, fiestas, novenas y como no misas de alegrías y de funerales. Adela pintó el río con sus cañaverales
y frondosos árboles, la huerta, las norias, el Puente de Tablas, los montes, el contraste entre lo exuberante de donde había agua y lo ralo de donde no existía o escaseaba. Nadie como ella miró y dibujó el alma del paisaje que nos envuelve. Teníamos mucha suerte de que vinieran a visitarnos, esto quería decir que merecía la pena venir a Ojós desde lugares, entonces tan lejanos, como Madrid, Barcelona o la misma Francia. Quienes lo hacían siempre nos decían que el pueblo les gustaba mucho y que aquí se lo pasaban muy bien. Con el paso del tiempo comprendí que asociaban vacaciones y libertad con Ojós. Para nosotros era la prueba de que vivíamos en el mejor lugar posible y por tanto no sentíamos la necesidad de ir a ningún otro sitio. Todo lo necesario para disfrutar lo teníamos cerca, y dentro de las "Cuatro Paredes del Pueblo". No era necesario que nadie nos dijera que significaba aquello, todos entendíamos cuales eran los límites de nuestra movilidad y seguridad. Este escenario en el que se desenvolvió mi infancia y adolescencia estaba naturalmente poblado por acontecimientos y personajes que permanentemente me vienen a la memoria. Creo que estos recuerdos forman parte de un imaginario colectivo en el que todos cabíamos. Teníamos un universo propio que generaba todo lo necesario para ser feliz, al menos si lo observamos a través de los ojos de un zagal. Se trataba de un pueblo rodeado por un inmenso jardín a nuestra entera disposición, con su río, acequias, caminos de huerta, calles, callejones, leyendas y vivencias. Todo ello estimulaba nuestra imaginación y nos hacía percibirlo como un espacio propio, creado para nuestro disfrute. En el aprendimos a oír y cazar pájaros, buscar sus nidos, diferenciarlos y valorarlos, algunos con nombres tan sugerentes como el colorín, el verdolón o la pinzana. A comprobar las bondades de las diferentes frutas que podíamos encontrar, éramos después de los pájaros los primeros en probarlas: las limas, los limones dulces, las naranjas borrachas, las níspolas, los dátiles, las peretas, los cáquiles, melocotones . incluso había un chirimoyo. Teníamos tanta suerte que hasta el Peñón se encontraba en Ojós: permanentemente se discutía si era producto de un desprendimiento del Montajes o había "crecido" de forma independiente, a día de hoy debo confesar que sigo sin saber su origen. Los montes que nos rodean no eran espacios
vacíos, más bien todo lo contrario. Allí vivían, no sé si lo siguen haciendo, especies tan importantes como el águila real, que anidaba en el Chinte, y prueba de ello fue el aguilucho que se conservaba disecado en una casa del pueblo; el halcón, el cernícalo, el gato montés, la gineta, la comadreja y la zorra, entre otros. Teníamos un personaje entrañable que se encargaba de dar caza a los animales que agredían los corrales, me refiero a Pascualico el de Elena, gran cazador de zorras y fabulador de historias que escuché con auténtica devoción. Pretendió domesticar a un pequeño zorro y cuando creyó que lo había conseguido se comió varias gallinas. Nosotros íbamos muchas tardes a ver los progresos del aprendizaje. ¿Cómo trascurría el tiempo? Era sobre todo lento. Tras las fiestas de San Agustín el pueblo se quedaba como aletargado: los visitantes se habían marchado, el día era más corto, la sensación de calor remitía, parte de la gente se iba a trabajar a sus lugares de destino o esporádicamente a la vendimia francesa. Los habituales, a partir de mediados de septiembre, volvíamos a la escuela o en su caso al instituto de Archena, en este caso en octubre. Era el tiempo de los membrillos y su transformación en confitura. Por la Virgen del Pilar se sembraban las habas que en principio se recogerían en Semana Santa, al menos eso nos decían. Era cuando en ocasiones llegaban fuertes lluvias que anunciaban la llegada del invierno, fue frecuente ver el Barranco, casi siempre seco, como se convertía en un río de aguas bravas y turbias, el fenómeno lo conocíamos como la "Barrancá". Después de las fuertes lluvias era frecuente asomarse al Puente del Barranco para visualizar el espectáculo. Noviembre lo tengo asociado con la subida al cementerio, los mayores limpiaban y colocaban flores, mientras los zagales visitábamos con gran curiosidad algunas de las tumbas deterioradas para ver los restos humanos, lo cual nos daba argumentos para historias de miedo y para sustento de alguna leyenda de ánimas. Se inauguraba la temporada de los juegos de invierno: "las bolas" y el "gua", y la "zompa" con el hilo terminado en una moneda de 25 céntimos de Primo de Rivera o en una de 2 reales de agujero. Horas interminables con la eterna canción: "primerica, pie, tute y gua". Bolas de cristal de colores, de barro, de china y los apreciados bolines de acero procedentes de los cojinetes. Diciembre era un mes de espera para lo auténticamente importante: la llegada de las
vacaciones de Navidad, que estaba precedida por la elaboración de los dulces de Pascua. Un olor extraordinario inundaba todo el pueblo, los mantecaos, cordiales y tortas (con el secreto de la bergamota) eran los más apreciados, "ayudar" a su elaboración y llevarlos al horno de La Cuesta, el de Jesús y Paula, era una de nuestras actividades más apreciadas. Si de algo nos sentíamos orgullosos, por ser únicos, era de los bizcochos borrachos de Ojós, que elaboraba Jesús el de Lino con una receta secreta, trasmitida de padres a hijos desde tiempo inmemorial; los fabricaba a lo largo del año, casi siempre previo encargo. A todo el mundo le contábamos lo exclusivos que eran y cómo el secreto estaba, según decían, en el almíbar. Era el manjar perfecto para las grandes ocasiones. Los villancicos y el olor del cordero en la lumbre impregnaban las Navidades para culminar en el día más esperado: el de los Reyes Magos, con muchas posibilidades de que no trajeran nada. Aprovecho para reivindicar, si fuera posible, volver a representar el viejo texto del "Auto de los Reyes Magos", que yo recuerde sólo se representó una vez después de la Guerra, pero me consta que fue frecuente su puesta en escena antes de la misma. En enero y febrero, ¡Qué frío! Una vez se congeló parte del agua vertida por el partidor en la acequia, donde estaba el matadero. Meses donde no se bien por qué la gente se moría, desgraciadamente no ha dejado de ser así. Quizá merezca ser tenido en cuenta el rollo de San Blas, el cual era fundamental para evitar los posibles ahogamientos a lo largo del año, pero muy especialmente en verano, por lo que para nosotros era tan importante como saber nadar. Por cierto aprendíamos solos en la acequia, sin la ayuda de monitores. En marzo las cosas comenzaban a cambiar, los almendros y demás frutales ya habían anunciado la primavera. El azahar de limoneros y naranjos lo inunda todo de olores y colores, con fuertes contrastes entre el blanco y el intenso verde, salpicado del color naranja y amarillo de los frutos de los cítricos. Momento esplendoroso en la huerta en general, pero muy especialmente en Ojós, ya que su disposición orográfica hace destacar ese mundo de sensaciones. Es momento de nidificación, al ruiseñor se le oye pero no se le ve. Todavía se puede disfrutar de su canto en los zarzales del otro lado del Puente de Tablas. La Semana Santa es otro de los momentos
clave que marca el tiempo: empezaban los juegos de primavera, el día comenzaba a crecer, la luz lo ocupaba todo. "El salto del Águila", "La taba", "el pillao", "el escondite" y los partidos de pelota casi permanentes en los callejones de todos contra todos ocupaban buena parte de nuestro interminable tiempo. Por supuesto, siempre que podíamos en bicicleta, recorriendo los caminos de la huerta, oteando donde podíamos hacer la siguiente trastada. Las particularidades de Ojós cobran presencia en estas fiestas. Es singular la "subasta de los santos" en la Iglesia, durante la subasta el templo se convierte en un mercado. También los niños participábamos en el acontecimiento, normalmente nuestra capacidad económica alcanzaba para sacar la Cruz o quedarnos con la matraca, instrumento, creo que desaparecido del campanario, que acompañaba a la procesión del silencio durante su recorrido. El "Juego de las Caras" se había realizado al mediodía del Viernes Santo, se juega con dos " careros" de cobre de Alfonso XII, es un juego popular donde se pierde lo que cada uno quiere, ya que es difícil ganar a la banca. También los zagales podíamos participar, sin ningún tipo de cortapisas. En la madrugada del Sábado de Gloria se producía un hecho de gran carga antropológica: "La Enramá". Consistía en que los "solteros" cogían ramas de álamos del río que posteriormente se colocaban en las puertas de las "solteras" a las que supuestamente pretendían. El Domingo de Resurrección, con la procesión del Encuentro, el pueblo se convierte de nuevo en un escenario: la procesión discurre por distintos itinerarios simultáneamente, que en un momento determinado convergen en las proximidades de la La Plaza, frente al Ayuntamiento Viejo, con suelta de palomas y la trasformación teatral de la Dolorosa, cuando guiada por San Juan observa a su Hijo Resucitado. Por la tarde comenzaban los tres días de "meriendas", se trataba de excursiones por los parajes más emblemáticos de Ojós. El primero de los días íbamos a la Presa a merendar, el postre consistía en el "Montenevao", confeccionado con bizcochos borrachos sin almíbar, crema pastelera o de chocolate, todo ello recubierto con merengue y almendra troceada, que posteriormente se horneaba en forma de pirámide. Todavía a este pregonero se le hace la boca agua. Imaginan la complicación para el transporte del referido dulce, se precisaba que al menos una persona mayor se hiciera cargo en exclusiva de su custodia y traslado. El segundo día tocaba Las Salinas, en la Rambla del
Renegao o Del Arco, fuera de las "Cuatro Paredes del Pueblo". De camino se recogían limones con mucho casco y cuando llegábamos a Las Salinas se metían en el aguasal. Aún recuerdo el contraste del ácido y salado. El tercer día era libre y las excursiones podían discurrir por distintos parajes: El Pantano, La Navela, El Chinte, La Fuente del Pino, La Cueva de los Telares, El Cajal Tras todos estos acontecimientos y actividades, que difícil se hacía volver a la escuela. Cuando terminaba el curso, comenzaba el verano de verdad. El inicio lo marcaban las hogueras de San Juan: con lo que no servía se hacían fuegos que anunciaban el cambio de estación. Nosotros lo festejábamos con unos muñecos, que paseábamos por todo el pueblo, hechos de ropas viejas rellenos con papel o paja, previo a su quema cantábamos una cancioncilla que decía "no me lo quemareis al tío, tío, tío, no me lo quemareis al tío de papel". En estas fechas se inauguraba la temporada oficial de baños, aunque naturalmente nosotros lo veníamos haciendo de forma casi clandestina desde principios de junio, los lugares donde nos bañábamos eran extraordinarios: las acequias, el lavadero, el río (El Reconque, La Piedra Gorda, La Presa y el Regolfo) eran los más comunes. Algunos de estos lugares no estaban exentos de potenciales peligros de ahogamiento. Para prevenirlo había dos grandes inventos, que se demostraron muy eficaces: uno de ellos ya se lo he referido, el preventivo rollo de San Blas; y el otro más sofisticado e intangible era " La Mano Negra", aquel ente invisible que siempre estaba al acecho para cogernos, pero que si nosotros actuábamos con prudencia y no íbamos donde con seguridad ella vivía, el asunto estaba resuelto. Nunca nadie la vio, pero todos éramos conscientes de que existía. Por supuesto los baños, que eran larguísimos, los combinábamos con otras actividades, jugar a las cartas en el suelo ("el Golfo", "Tute") a las estampas, a las chapas, a los carretones con cojinetes, a las siete y media en la arena del río. Estar todo el día en la calle era el objetivo, solo la siesta se respetaba, aunque rara vez la dormíamos.
En agosto cambiaba la fisonomía de Ojós, llegaban otros niños y sus familiares procedentes de muy distintos lugares. Por lo general, eran descendientes de naturales de aquí, personas que en algún momento fueron a buscar otras oportunidades fuera de nuestro querido pueblo. Esto significaba nuevos relatos y juegos que nos traían de fuera, y que nosotros pronto incorporábamos como propios. Se empezaba a percibir la llegada de las Fiestas de San Agustín, las novenas así lo anunciaban y los días cada vez eran más largos y densos, no solo por el calor permanente. El Puente del Barranco y el Paseo de Los Pinos eran lugares de encuentros hasta la madrugada; las conversaciones, risas y algún que otro acontecimiento llenaban las noches de agosto hasta que llegaban las Fiestas, que comenzaban el 26 y se extendían, según cayera, hasta el 29 o 30. El 27 por la noche todo el pueblo olía a alábega, es la planta aromática con la que se decoran las andas del Patrón de Ojós. El 28 huele a pólvora, es el día mayor de la fiesta, que culmina con "Los cohetes" durante la procesión de la noche. Este hecho nos generaba a nosotros munición para seguir jugando varios días después de las fiestas, ya que con las cañas de los cohetes creábamos flechas, utilizando las chapas como puntas, los arcos los hacíamos con las varas de los granados. Así hasta que llegaba septiembre y se iniciaba un nuevo ciclo.
Para terminar: ¡Viva san Agustín Bendito! ¡Viva la Virgen de La Cabeza! ¡Vivan los Dos Junticos! ¡Viva el Pueblo de Ojós!
Muchas gracias Joaquín Melgarejo Moreno
Ojós, 25 de agosto de 2013
BEATRIZ PÉREZ GÓMEZ Reina 2014
LAURA LÓPEZ JIMÉNEZ Reina 2014
EVA M. AVILÉS PALAZÓN Reina 2014
Rincón del Poeta AÑORANZA
Por mucho que pasen los años, por mucho que vuele el tiempo, no dejas de sentir añoranza de tu pueblo. Añoranza por el pueblo que te vio nacer, sentir como acuden a tu mente tantos recuerdos. Pues cierras los ojos... y pasan por delante de ti Como ráfagas de aliento, los buenos y malos momentos vividos que te ayudan a seguir la vida lejos de tu pueblo. Sigues con los ojos cerrados giras la cabeza en redondo, y recuerdas las montañas que rodean tu pueblo. Esas montañas inmensas que hacen que te sientas pequeño. Esa fragancia de azahar que penetra en ti, cuando la primavera vuelve de nuevo. El canto de los pájaros que también marcharon... y regresan de nuevo. Escuchar en silencio el susurro del agua deslizarse por su lecho. Todo esto siento cuando estoy lejos. Ya no se como expresar lo que siento, cuando regreso de nuevo. Yo.
El territorio y la economía de Ojós según el Interrogatorio de 1755 Secretario general de la Real Asociación Española de Cronistas Oficiales
En los primeros días de septiembre de 1755, llegó a nuestra villa don Juan Felipe Castaños y Urioste (Portugalete, 25-VI-1715 l'Espluga de Francolí, 1778), Comisario ordenador de los Reales Ejércitos y Ministro Comisionado por S. M. con amplias facultades en las diligencias para el establecimiento de la "Real Única Contribución" del Reino de Murcia, aunque ésta nunca se llegaría a implantar. Tras hacer comparecer mediante "recado político" a don Alonso López Piernas, coadjutor por entonces en nuestra parroquia, citó a José Melgarejo y José Rojo, Alcaldes ordinarios; Juan Massa y José López España, regidores; Blas Moreno, Síndico Procurador; y Antonio Gómez, escribano de Ayuntamiento, que formaban el Concejo, Justicia y Regimiento de este pueblo. Y con ellos, como peritos, a Blas Moreno, Pedro Talón, José Pérez y Esteban Candel. Todos ellos fueron sometidos a un minucioso Interrogatorio, compuesto de cuarenta preguntas, cuyas respuestas reflejan, en un pormenorizado examen de la realidad ojetera, la situación político-social y económica de nuestra localidad, en sus más variados aspectos. Extractamos aquí algunas de ellas, dejando los topónimos tal cual se mencionan. El termino municipal El Territorio y término es de Levante a Poniente, cuarto y medio de legua; de Norte a Sur legua y media; y de circunferencia cuatro leguas; todas de cinco mil pasos o varas castellanas. Linda por Levante con términos de las villas de Villanueva, Ulea y Blanca, que los divide la Tejera, río Segura, sierras y cabezos; y por el Norte con los de la última, y el de la villa de Ricote, viniendo
desde la misma Tejera y Salto de la Novia, donde linda Villanueva, y entra lindando Ulea a pasar el río y Salto de la Novia de la parte de allá de él; de allí se va al alto del Castillo de Ulea, Sierra de la Ombría y de sus Oyas, Cabezo del Lebrillico, Fuente del Pino, Collado de la Novela y Cabezo de las Iglesias, donde entra Blanca; de allí se va al Chite y estrecho del Sorvente, donde es el Norte; de allí, por el Partido del mismo Sorvente, en que linda Ricote, al Cerro de la Calera y Cabezo de la Pila del Caballo, donde entra el Poniente, lindando con la misma villa de Ricote; de allí se va al Collado de la Escámez y Pago de Yéchar, donde linda la villa de Mula por el mismo Poniente; de allí se va a la Cañada de Martón y mojones de la Cañada de Archena, Julparate y Losar, de este al de la Alquibla alta y Esparraguera, donde entra el Sur, lindando con la misma villa de Mula y la de Villanueva; de allí se va al Cabezo Pelado, Camino de la Entrada de la Alquibla, casa que llaman de los Españas, tierras de don Fernando López y camino que viene al Pago de los Utelos y Arco de la Tejera, donde principió el término. Dentro del término se contienen 2.151 fanegas y un sexto de tierra. De ellas, cincuenta y un sexto son de regadío y 2.101 de secano. Las cincuenta y un sexto de regadío hacen 301 tahúllas, de las cuales 54 son de labradío, y de ellas 14 de primera calidad, 21 de segunda, y 19 de tercera; 25 de moreral que son de primera calidad, 84 de olivar, y de ellas 20 de primera calidad, 48 de segunda, y 16 de tercera; 70 de frutas, de ellas 42 de primera calidad, y 28 de segunda, y las 68 restantes, son de naranjos, y de éstas 46 de primera calidad, y 22 de segunda. Que de las 2.101 de secano, las 1.578 son de labradío, y de éstas 863 de primera calidad, las 482 de segunda, y 233
de tercera. Las 30 son de olivar, y de ellas siete de primera calidad, cinco de segunda y 18 de tercera. Las 292, son de pasto de única calidad, y las 201 restantes al cumplimiento de todo, son de monte inútil. Población y vecindario Los vecinos de que se compone esta villa son 118, en que están comprendidos cuatro que viven en las casas de campo de su término. No existen pobres de solemnidad, y viven cuatro eclesiásticos presbíteros, incluido el teniente cura, y un ordenado de menores. Las casas son 116, y ocho corrales; y en el campo de su término 24 casas y un corral, sin que por razón del suelo, establecimiento o fundo se pague cosa alguna. Clases de tierras y cultivos Las especies de tierra que se hallan dentro del término de esta villa, son de regadío y secano. En el labradío las hay de regadío, moreral, olivar, naranjos y frutales; y en el secano de labradío, olivar, pasto y monte inútil. Las tierras de labradío de regadío, de primera calidad y segunda, producen anualmente cebada y maíz, y las de tercera solamente cebada, y las de secano de labradío producen trigo y cebada en todas sus calidades, descansando un año con cada fruto. Las de olivar de regadío y secano, una cosecha, con año de intermisión. Las de frutales y naranjos una cosecha anual. Las de moreral y pasto dan también anualmente su producto, y la inútil ninguno. Las calidades que hay en cada una de las especies son: primera, segunda y tercera en las de labradío, y olivar de regadío, y secano primera y segunda. En la de frutales y naranjos, y única en las de moreral, pasto y monte inútil. Las especies de frutales que hay en término son naranjos, y de todas las demás indistintamente, y que también hay moreras y olivos. Los olivos están plantados, tanto en el regadío como en el secano, en todas las cualidades de tierra. Los naranjos y frutales en las de primera y segunda, y las moreras en solo la primera calidad. Los mencionados árboles están plantados confusamente sin orden ni regla; bien que cubren toda la extensión de la tierra que no produce otro esquilmo que el de sus respectivos frutos.
Medidas
La medida que se usa es la fanega, en todas las tierras de secano y montuosas, que se compone de nueve mil seiscientas varas cuadradas, subdividiéndose ésta en seis tahúllas para el regadío, que cada una de ellas consta de cuarenta varas en cuadro, y mil seiscientas cuadradas; que también se subdivide en dos celemines, en cuatro cuartillos u ocho octavos. Cada tahúlla de tierra de labradío regadío de primera calidad, se siembra con dos celemines y medio de trigo o cuatro de cebada; la de segunda con tres celemines de cebada y tres cuartillos de maíz, y la de tercera con dos celemines de cebada y dos cuartillos de maíz. La fanega de primera calidad de secano se siembra con una fanega de trigo, o quince celemines de cebada; la de segunda con diez celemines de trigo o una fanega de cebada; y la de tercera con ocho celemines de trigo u once celemines de cebada. Especies de frutos Las especies de frutos que producen las tierras del término son: trigo, cebada, maíz, aceite, naranjos, todo género de fruta, hoja de morera y pastos. Ganados
Las especies de ganado que hay son: Bueyes, vacas, novillos, terneras, terneros, burros, burras, mulas, machos, cabras, cabritos, machos de cabrío, ovejas, carneros, corderos, corderas, puercas de cría y cerdos (grandes y pequeños), sin que haya cabañas ni yeguadas, ni de aparcería. Establecimientos públicos Hay una tienda, panadería y carnicería, que sirve de tal una parte de la Casa Ayuntamiento. La tienda produce 40 reales, y la taberna 100. Cuyas partidas se aplican al pago de alcabalas, aminorando su tanto a los vecinos. Panadería y carnicería no rentan cosa alguna, manteniéndolas por sola providencia la villa, a quien pertenece la dirección de las cuatro, sin que se halle otra en ella, ni su término. No existe hospital, ni cambista mercader, o corredor. Tampoco tendero de paños, ropas de oro, plata, seda, lienzos, o especería. Sí que se cuenta con un molino harinero de agua, otro de aceite y un horno de pan cocer, todos ellos propios de la Encomienda.
P ROG R AM AC IÓN F I E ST A S OJ ÓS 20 1 4 Lunes 18 de Agosto 20.30 h.- Comienzo del solemne novenario en honor a nuestros Santos Patronos San Agustín y Stma. Virgen de la Cabeza oficiadas por nuestro párroco D. Antonio Guillén Campillo.
Sabado 23 de Agosto 18:00 h.- Campeonato Infantil de Fútbol Sala; en el Pabellón Polideportivo. 22:00 h.- Campeonato Veteranos de Fútbol Sala; en el Pabellón Polideportivo. Organiza: Jose Antonio González "Ñoño". Patrocina: Cortinas Connove.
Domingo 24 de Agosto 9:30 h.-
"I GRAN PREMIO MTB PUEBLO DE OJÓS", organizado por la Asociación Deportiva Suresport.
Lunes 25 de Agosto 20:30 h. Encendido del alumbrado especial de Fiestas. 22:00 h. Concierto de percusión ofrecido por Alfonso Mayordomo Marín en el Centro Cultural "Tomás López de Poveda". 22:30 h. Pregón Oficial de Fiestas en el Centro Cultural "Tomás López de Poveda", realizado por el Excmo. Sr. Don .José Antonio Franco Leemhuis, Rector Magnífico de la Universidad Politécnica de Cartagena 00:00 h. Banda Flamenco Pop "CARAMELO", en el Pabellón Polideportivo. A continuación Grupo de Rock "COMIN´HOME"
Martes 26 de Agosto 11:00 h. 16:30 h. 19:30 h.
Actividad Infantil Divertilandia, con Tren Turístico, Puente Extremo y Castillo Brujita, en el Pabellón Polideportivo. Continuación de Divertilandia con Talleres de Manualidades en el Pabellón Polideportivo. Chocolatada Infantil, en churrería "El Churri" en el patio del colegio.
21:00 h. Pasacalles Inaugural a cargo de "Los Informales". 23:00 h. Recogida de Reinas de las Fiestas Entrantes y Salientes. 23:30 h. Coronación de Reinas 2014 con la actuación del Grupo de Baile "LOS 4 AL RITMO" y entrega de Premios y Trofeos del Campeonato de Fútbol Sala. Lugar: Pabellón Polideportivo. A continuación Verbena amenizada por la Orquesta "ETIQUETA SHOW", en el Pabellón Polideportivo.
Miercoles 27 de Agosto 08:00 h. 08:30 h. 10:00 h. 10:30 h.
Volteo de Campanas. Pasacalles dianero a cargo de "Los Informales". Recogida de las Reinas de las Fiestas. Procesión con el Santísimo Sacramento por el itinerario de costumbre. A continuación Solemne Misa huertana cantada por el grupo folklórico "La Alegría del Valle de Ricote". Posteriormente Baile Regional amenizado por el grupo folklórico "La Alegría del Valle de Ricote" y tradicional Baile Popular. 14:00 h. Paella gigante realizada por "EL TIROL" en el solar ubicado en calle Víctimas del Terrorismo. 18:30 h. IV Carrera de cintas femenina con carretones. A continuación Tradicional Carrera de Cintas en Paseo de los Pinos. 21:00 h. Pasacalles a cargo de "Los Informales". 22:00 h. Recogida de Reinas de las Fiestas. 22:30 h. Ferviente Ofrenda Floral a nuestros Santos Patronos San Agustín y Santísima Virgen de la Cabeza a cargo de "Los Informales". A continuación Verbena amenizada por la Orquesta "ROYAL MUSIC", en el Pabellón Polideportivo.
Jueves 28 de Agosto 06:30. h. Charamita a cargo de "Los Informales" 08:30 a 09:30 h. Chocolatada para los vecinos de Ojós en churrería "EL CHURRI". 09:00 h. Pasacalles a cargo de "Los Informales". 10:00 h. Recogida de las Reinas de las Fiestas. 10:30 h. Procesión con las Imágenes de nuestros Santos Patronos San Agustín y Santísima Virgen de la Cabeza. A continuación solemne Misa amenizada por Cuarteto de Cuerda. 18:00. h. Actuación Infantil "Cantabaila" en el Centro Cultural "Tomás López de Poveda".
21:00 h. Pasacalles a cargo de "Los Informales". 22:00 h. Recogida de Reinas de las Fiestas. 22:30 h. Solemne y Ferviente Procesión con las imágenes de San Agustín y Stma. Virgen de la Cabeza con la extraordinaria demostración pirotécnica del fervor de sus devotos. A continuación Gran Verbena Popular amenizada por la Orquesta "OXIDO", en el Polideportivo.
Viernes 29 de Agosto 11:00 h.
Misa Funeral por el eterno descanso de todos los difuntos de nuestra localidad. 21:30 h. Gran desfile de carrozas con comparsas y participación de los vecinos de la localidad.
FIESTAS EN HONOR A SAN JOAQUÍN Y SANTA RITA, CAMPILLO-MAYÉS Sábado 30 de Agosto 07:00 h. Tradicional Romería de nuestro Patrón San Agustín, acompañado por todos sus feligreses, hasta la Ermita del Campillo-Mayés. 09:00 h. Tradicional Degustación de buñuelos y chocolate en "Villa Teresa" por cortesía de Teresa Ayala. 11:00 h. Llegada a la Ermita y degustación de gachasmigas 21:30 h. Estupenda velada a cargo del "TRÍO FANTASY".
Domingo 31 de Agosto 13:00 h.
Celebración de la Misa acompañada del Grupo Folklórico "La Alegría del Valle de Ricote". 21:00 h. Solemne Procesión con las imágenes de San Joaquín. Santa Rita y San Agustín, desde la ermita hasta la presa del Mayés, a cargo de "Los Informales". A continuación Estupenda velada amenizada por el "TRIO RAFAGA" y actuación de Fany Hidalgo (canción española).
Sabado 6 de Septiembre 18:30 h.
Tradicional regreso en Romería de San Agustín desde la ermita del Mayés hasta la Plaza de la Iglesia de San Agustín en Ojós.
La Comisión de Fiestas se reserva el derecho de modificar, suspender o cambiar cualquier acto de esta programación, para lo cual se avisará de forma oportuna.
Les desea Felices Fiestas
C/SAN PEDRO, Nº 11 30611 OJÓS MURCIA
BA R LO S P I N O S C / S A N L E A N D RO, N º 2 2 OJÓS, 30611 TLF: 968 69 82 64
Os deseamos Felices Fiestas
Les desea Felices Fiestas. Paseo de los Pinos, s/n 30611 OJĂ“S
968 698 161
MONTAJES ELÉCTRICOS LINEAS AÉREAS AUTOMATISMOS AUTÓMATAS PROGRAMABLES NAVES INDUSTRIALES
Juan Pedro: 658 98 52 26 Pedro: 658 98 52 25 Fax: 658 98 52 27 30562 CEUTI (Murcia)
El 23 de Diciembre de 2013 se inauguró en la localidad de Ojós el "Museo de Belenes del Mundo" un edificio que ofrece una muestra única en España. La colección de belenes expuesta se compone de más de 245 conjuntos donde se pueden contemplar multitud de figuras que permiten apreciar la diversidad de esta manifestación cultural en los cinco continentes. A través de esta colección se puede percibir la importancia que ha tenido y sigue teniendo el fenómeno del belenismo en todo el mundo, la originalidad de las figuras que van desde los Nacimientos, con las principales figuras de la Virgen María, San José y el Niño Jesús hasta la complejidad de algunas de sus composiciones integradas por más de 50 piezas o los diversos y curiosos materiales en los que están realizadas. Del mismo modo, esta muestra se convierte en una manera amena y didáctica de conocer la cultura y tradiciones de los diferentes países a través de las indumentarias, oficios, fisonomía, flora, fauna, materiales, etc., que reflejan las más de 2.700 figuras expuestas. Les animamos a visitarnos, siendo nuestro horario de verano: viernes y sábados, de 10:00 a 14:00 h, y de 17:30 a 21:30 h, y domingos de 10:00 a 14:00 h. ____________________