Sine Labe Concepta. Cuaresma 2019 by COPE Córdoba

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SINE LABE CONCEPTA REVISTA SOBRE LA CUARESMA Y LA SEMANA SANTA DE CÓRDOBA Nº 4 / 2019 EJEMPLAR GRATUITO

Sumario

¡Verdaderamente ha resucitado! las puertas de una 9 Anueva Semana Santa

10 Lithostrostos 14 18

El heredero de una saga irrepetible 3

¿De dónde beben las cornetas cordobesas?

21 Instantes de Pasión 38

Las marchas que construyeron la historia de la decana de las bandas cordobesas

...que hicieron historia en Córdoba

La provincia suena... pisa fuerte con Sayones

El espectacular momento de Caído y Fuensanta

Las agrupaciones musicales cordobesas con todo el futuro por delante. Sine Labe Concepta 2019

Editorial UNA HISTORIA DE AMOR A LA MÚSICA

s una tarde cualquiera de la década de los 80. Es tiempo de Glorias, de romería, pero el niño que era no lo sabía, sumido en la despreocupación del sol que bañaba aquel patio de luz y perfumaba con el aroma cítrico del limonero que, en una paradoja vital, mezclaba la sensación pura con la acidez que deparaba el porvenir. Junto a su padre, las horas tenían una cadencia distinta, feliz. Mientras a lo lejos el rumor de ángeles que llegaría anunciaba un cambio que el pequeño desconocía. -Es una banda -le dijo su padre. Y fue cuando sintió, por vez primera, los sonidos de aquella batería ancestral golpeándole en el pecho. El son, el mismo con el que décadas más tarde marcaría el izquierdo bajo las trabajaderas, llegó con toda su rotundidad. Cogió la mano de su padre para llegar corriendo hasta la puerta. El primer pasacalles había llegado y asistió a él ojiplático, convencido de algo que desconocía, pero que sabía que ya jamás se iría. Los sonidos de las trompetas se mezclaron con los de las cornetas. El

viento metal le había sacudido con su descarga. Tal vez, con aquella Salve al Rey de los Judíos. Cada año que pasaba, aquella música se iba adhiriendo a esa imagen de Dios hecho hombre, con la cruz al hombro, con la hierofanía exacta que no se comprende, pero que se siente en lo más profundo de lo que llaman conciencia, del alma misma en esa imago Dei de la que supo San Agustín para corroborar las presencias de Dios en esa teología ascendente. Ascendente como la música que se eleva al cielo como alabanza, como La Fe, Eternidad de la corneta siempre latente a un Cristo del Amor donde la pureza se mezclaba con los sones de la Oración que descubrió la Estrella para el Huerto, el Señor que procesiona tras El Profeta, en una Soleá cadenciosa e infinita. Y así, como tantos otros músicos, el niño creció y encontró que las bandas no paraban de crearse y crecer. La trompeta, la corneta, el tambor y el banderín crecieron junto a él, junto a marchas que se convirtieron en himnos, donde las

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imágenes daban sentido a cada semana santa, a cada noche de ensayos de lunes a jueves) en un parque o polígono industrial, donde el calor y el frío que penetra la piel lo alejaron de aquel primer instante y de aquellas noches en las que se dormía con la cita de la Estrella, de El Arahal. Se hizo adulto y hoy es uno más de aquella generación de músicos que echó andar en una Córdoba de bandas como la del Císter, la de Jesús Caído, la del Amor y la de la Fuensanta. Aquella urbe que vio nacer los sueños de la Redención, Coronación de Espinas y, después, a la Salud, a Caído y Fuensanta, a la Esperanza y la Estrella, al Cristo de Gracia y a la Cena. Y, en su provincia, al Maestro Valero de Aguilar, a los Sayones de Pozoblanco o a la Expiración de La Rambla. Una historia de amor a la música de décadas de -casi de marginalidad- que ahora viven el idilio justo, que soñó aquel niño en el patio de una casa de pueblo, donde el sonido del bombo le cambió, para siempre, la vida.

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¡Verdaderamente ha resucitado!

Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Demetrio Fernández González Obispo de Córdoba

s el grito de la mañana de Pascua entre todos los creyentes. Es el testimonio de fe de quien ha recibido la buena noticia de la Resurrección de Cristo. Es el saludo entusiasta que llena el corazón de esperanza, porque la muerte ha sido vencida. Estamos ante un hecho histórico, no es un mito. Somos discípulos de un líder que está vivo, que ha roto las cadenas de la muerte y vive glorioso. La historia de la humanidad conoce en él una gran novedad, que a todos nos afecta. El gran acontecimiento anual de los fieles cristianos es el Triduo Pascual, en el que celebramos la pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo. Todos somos convocados y son muchísimos los que asisten. Muchos más incluso de los que participan cada domingo. Llegados estos días del Triduo Pascual como que todos nos sentimos convocados y nos ponemos en marcha. En el mundo de las Cofradías y Hermandades ya sean tenido las “igualás”, ya se han repartido las túnicas, se han tenido los ensayos de las bandas de música, se están preparando los pasos, se han actualizado los tronos, se ha sacado del ropero la capa y el cubrerostros, los capuchones y los manteos. Estamos a punto de celebrar con toda solemnidad los misterios centrales de nuestra fe cristiana. La liturgia celebra en el Templo lo que la piedad popular saca a las calles. Nunca la piedad popular sustituya a lo que se celebra en los Templos. No tiene sentido llevar a hombros a Jesús Nazareno y no haber estado con él en la Cena de la Eucaristía, dejándose lavar los pies y aprendiendo del Maestro el mandamiento nuevo del amor fraterno. Empezamos el Domingo de Ramos, con la procesión de la borriquita, o mejor, la procesión del Señor que entra gozoso en Jerusalén a lomos de una borriquita. No entra montando un caballo, como lo

han hecho tantos caudillos históricos en la ciudad santa. El viene en humildad y pobreza, él viene a servir, viene a dar la vida para la salvación de toda la humanidad. Los niños salieron a su encuentro, con bulla y alboroto, pusieron sus vestidos como alfombra y gritaban: “Hosanna al Hijo de David. Bendito el que viene en nombre del Señor!”. Qué estampa más bonita. Los mayores se molestaron, los niños dicen lo que piensan. Y Dios hablaba por boca de ellos en este pasaje. Esa semana fue toda ella de intrigas y pactos. Había que quitárselo de encima como fuera, y recurrieron al descontento de un discípulo que se había enfriado en el amor primero, Judas. Este claudicó por envidia, por desengaño, por celos. Y lo entregó vilmente por 30 monedas de plata. Las autoridades políticas y religiosas del momento se frotaron las manos. El complot era perfecto. Jesús, sin embargo, sabiéndolo todo, invita a Judas a su Cena y le hace entrega de su amor hecho Eucaristía: “Tomad y comed esto es mi Cuerpo que será entregado por vosotros”. Judas comulgó sacrílegamente, es decir, comió el Cuerpo del Señor, pero por dentro su corazón había decidirlo colaborar en su muerte. Qué grande traición, cuando nos miramos a nosotros y nos vemos cómplices de esta hipocresía. Pedimos con lágrimas no traicionar el Cuerpo de Cristo, no acercarnos indignamente a comulgar el Cuerpo del Señor. En la última Cena Jesús manifiesta un señorío impresionante. Es dueño de la situación, no se deja manejar por los acontecimientos, él lleva la iniciativa. Mejor, se deja llevar por su Padre que tiene un proyecto de amor para él y para toda la humanidad. Lava los pies a los discípulos, dejando atónito a Pedro y a los demás. Les abre su intimidad con una oración elevadísima al Padre pidiendo por todos nosotros. “Por ellos me consagro para que ellos sean consagrados en la verdad”. Volveremos a meditarlo en la noche del

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jueves santo, en el silencio de esa noche en el que se cruza la traición, el amor más grande, el arrepentimiento de Pedro que lo ha negado tres veces y la mirada misericordiosa de Jesús que siempre perdona al que se deja. Judas no se dejó. El viernes santo es día de silencio contemplativo ante la Cruz del Señor. Es el crimen más grande la historia, que Jesús convierte en la máxima expresión de amor y de perdón. La Cruz echa para atrás cuando se la mira de frente, porque es horrible. Pero si aguantamos la mirada, veremos un amor más grande, que brota de su Corazón traspasado. “Va por ti”, nos dice Jesús desde el patíbulo. Y acogemos con lágrimas ese amor mudo, al que siempre podremos recurrir cuando nada ni nadie puede explicar nuestro dolor. Siempre es viernes santo, cuando el dolor toca a nuestra puerta. Siempre podremos mirarle con renovado amor. ¿Me quieres?, me dice; –Te quiero, le digo; -Dímelo de nuevo. Y así hasta el infinito. La vigilia pascual es una explosión de alegría. Desde el fuego a la puerta de la Iglesia, la candela, el cirio pascual símbolo de Cristo resucitado, que todo lo hace nuevo, los cirios, el incienso, el pregón pascual, las luces, las lecturas interminables de una historia de salvación, el bautismo que nos hace hijos, la eucaristía que sabe a nueva. Todo es nuevo en esta noche santa en la que la luz ha vencido la tiniebla. La alegría de Pascua nadie podrá arrebatárnosla, esa es nuestra fortaleza y nuestra esperanza. ¡Cristo ha resucitado, verdaderamente ha resucitado! Nos disponemos a celebrar estos santos misterios, en el Templo mediante los oficios litúrgicos; en la calle, mediante la piedad popular. Que no vivamos en la calle lo que no hayamos vivido en el Templo. Así la piedad popular irá bien nutrida y no se quedará sólo en apariencia.

A las puertas de una nueva Semana Santa en la Catedral

Sr. D. Manuel Pérez Moya, Deán-Presidente del Cabildo Catedral de Córdoba

os encontramos en plena Cuaresma, un tiempo de reflexión y preparación que nos llevará a la Pasión de Cristo y a la celebración de la Pascua de Resurrección. Un tiempo de reconciliación con nuestros hermanos que se hace especialmente proclive para la renovación de nuestra fe y nuestra vida como católicos. Un tiempo de oración que, en Córdoba, se vive con especial intensidad. Nuestras hermandades han multiplicado su actividad, como se percibe en la convocatoria de cultos, besamanos o besapies. También se afanan en preparar su patrimonio para que todo esté listo el día de la salida procesional… En el horizonte se atisba que una nueva Semana Santa se aproxima. La Cuaresma también se vive de manera especial en la Catedral de Córdoba. A la habitual Solemne Misa Capitular con la bendición e imposición de cenizas, se le suman este año dos grandes actos culturales que serán celebrados en el marco de Foro Osio. De un lado, un concierto que aunará la música de nuestra orquesta junto a los sones procesionales de la banda de cornetas y tambores Nuestro Padre Jesús Caído y Nuestra Señora de la Fuensanta. Por otra parte, las principales bandas sonoras del cine sacro y espiritual volverán a ser protagonistas en un nuevo concierto de la Orquesta y Coro de la Catedral de Córdoba. Pocas semanas después, y por tercer año consecutivo, la Catedral de Córdoba se convertirá en el corazón de nuestra Semana Santa. En ella tendrán lugar las principales celebraciones litúrgicas, pero además dará cabida a los desfiles penitenciales de las hermandades de nuestra ciudad, que acuden hasta este enclave monumental, que es sede de la cátedra de nuestro obispo, como expresión manifiesta de su arraigo y compromiso con la comunidad diocesana. Qué duda cabe que el discurrir de nuestras cofradías por este espacio irrepetible nos volverá a dejar estampas de una belleza incomparable, aunque la motivación esencial no sea esa, sino la de realizar estación de penitencia en la que es templo mayor y casa de todos los católicos cordobeses. Sin embargo, este vínculo entre los cofrades y su Catedral no se limita a la Semana de Pasión. Nuestras hermandades la identifican como su morada, como el templo madre al que acuden en cada conmemoración extraordinaria. Así lo han puesto de manifiesto, a lo largo del pasado, año 2019 numerosas corporaciones. Éste ha sido el caso de imágenes de gran veneración en nuestra ciudad, como María Auxiliadora Coronada, que presidió la eucaristía del centenario de la bendición de su santuario, o de la popular hermandad de Cristo de Gracia, que culminó en la Catedral

la celebración de los 400 años de la vendida a Córdoba de su Crucificado. Asimismo, en el mes de octubre, el altar mayor catedralicio también acogió el 25º aniversario de la coronación canónica de Nuestra Señora del Rosario en sus Misterios Dolorosos, de la hermandad de la Expiración, y la efeméride del 75º aniversario de Nuestro Padre Jesús de la Humildad y Paciencia. A estas celebraciones se suman los actos propios de la Agrupación de Hermandades y Cofradías, con su tradicional Vía Crucis de Cuaresma, presidido en esta ocasión por la sagrada efigie de Nuestro Padre Jesús del Perdón. En este año 2019, la entidad cofrade conmemora su 75º aniversario fundacional y la Catedral de Córdoba volverá a ser el epicentro de esta efeméride, como ya se puso de manifiesto con la eucaristía que abrió los actos. Tampoco olvidamos la festividad del Corpus Christi, celebración en la que las hermandades participan activamente a través de su asistencia masiva y del montaje de excelentes altares eucarísticos que otorgan gran plasticidad al recorrido de su Divina Majestad portado en la custodia de Enrique de Arfe. Todo este relato nos demuestra que las cofradías se identifican con la Catedral de Córdoba, contemplan en ella su morada, el espacio en el que se reconocen eclesialmente con su diócesis. El Cabildo Catedral de Córdoba es conocedor de todas estas circunstancias. Por ello, acoge con cariño a las hermandades y pone a disposición de ellas todos los recursos disponibles. Del mismo modo, durante la Semana Santa, y al igual que el resto del año, la Catedral de Córdoba mantiene sus puertas abiertas de par en par, para acoger a feligreses y visitantes que, desde el Patio de los Naranjos, pueden disfrutar del paso de nuestras cofradías. El compromiso de la institución capitular se hace también visible en el convenio de cooperación que mantiene con la Agrupación de Hermandades y Cofradías de la ciudad y en la especial cobertura de medios que brinda a la Semana Santa, patente en Catedral TV, una ventana de comunicación que posibilita disfrutar de las procesiones en directo desde cualquier parte del mundo. Desde estas líneas que me ofrece la revista “Sine Labe Concepta” de COPE Córdoba, sólo me queda desear, a todos los cofrades cordobeses, que vivan una Cuaresma en plenitud y que sigan sintiendo a la Catedral de Córdoba como referente de la piedad popular.

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LITHOSTROTOS

Marcha de procesión para la “A.M. Ntro. Padre Jesús de los Afligidos” de Puente Genil (Córdoba) A Ntro. Padre Jesús de los Afligidos de Puente Genil (Córdoba) en el XXX Aniversario de su bendición. Año de 2019

MARCHA COMPUESTA POR 10

MIGUEL ÁNGEL FONT

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a mañana está fresca. El cielo luce de un azul esplendoroso. El canto de los pájaros, que revolotean sobre la Torre Antonia, preludia la celebración de la Pascua judía. La ciudad comienza a desperezarse. Por sus angostas calles, corre como el viento primaveral una noticia. El Nazareno ha sido prendido y tras una larga madrugada, el consejo del Sanedrín lo ha considerado culpable de haber quebrantado la ley de Moisés. Su rencor, su hipocresía y su odio hacía el Nazareno, le han hecho entregarlo a la autoridad romana. No quieren ver manchadas sus manos de sangre y han decidido que sea Roma quien lo haga. En el interior de la sede del gobernador hay movimientos extraños. Fuera comienza a arremolinarse el pueblo. El silencio es roto por los sonidos de la grave música militar. Aquel sonido de metales anuncia que un cortejo se acerca. La guardia romana, perfectamente uniformada y en cerrada formación, custodia al reo. Entre ellos, atado y roto, aparece la figura mayestática de un hombre. Es Jesús, el Nazareno, quien terriblemente desmadejado camina sumisamente custodiado por la soldadesca. Ha sido azotado vilmente. Sobre su cabeza, los soldados de la guardia, han ceñido una corona de espino. La sangre mancha el alba túnica que Herodes le ha mandado poner. El macabro cortejo se encamina hacia el lithostrotos, el enlosado, lugar donde el gobernador había dispuesto celebrar el juicio del reo. Pilato viste uniforme militar. Su rostro es serio y muestra la tensión del momento. Es algo que poco le incumbe, pero no quiere tener problema alguno con la autoridad

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religiosa de los judíos. Su paso es firme. Presuroso, se encamina hacia el escenario dispuesto para aquel pleito que tanto le incomoda. Las trompetas rompen la mañana en la fortaleza del gobernador. Una mujer aparece en la escena. Elegantemente vestida de sedas y perlas. De tez pálida, que contrasta con el azabache de su pelo, recogido elegantemente en la nuca al modo de las ricas matronas de Roma. Es Claudia Prócula, la esposa del gobernador. Le corta el paso. Pilato se extraña al ver a su esposa a horas tan tempranas de la mañana. Claudia con voz entrecortada, le cuenta que ha tenido un extraño sueño. Un hombre justo y bueno iba a morir sentenciado por Roma. Aquella mujer muestra a su esposo la preocupación por aquel extraño juicio, donde aventuraba, se iba a producir una condena injusta. Pilato muestra su extrañeza. No comprende la actitud de su esposa. Le muestra su pesar y le pide no trate de inmiscuirse en las decisiones que toma en nombre de Tiberio. Claudia Prócula le entrega una misiva donde le cuenta lo soñado de forma minuciosa. El dialogo entre ambos es tenso y grave. Poncio Pilato lo corta de raíz y retoma el camino del lithostrotos. Claudia Prócula, en sentido contrario, avanza hacía sus aposentos. Sus lágrimas no desfiguran su belleza de patricia romana. El pueblo, instigado por el Sanedrín, pide al gobernador la muerte del Nazareno. Pilato grita en su lengua materna: ECCE HOMO. El populacho brama con los ojos nublados por la ira. Quieren sangre. El ruido es ensordecedor. Los pájaros siguen rompiendo la mañana de Nisán, bajo un cielo de un añil intenso. Aquel hombre curtido en milicia y política recuerda las palabras de su esposa. La imagen del

Nazareno le impresiona, y unido a la bondad de su rostro, piensa en el sueño y de los desvelos de la mujer que le ha seguido hasta aquel lugar perdido del Imperio. Es cuando piensa en la tradición de liberar un preso por la Pascua y ofrece la liberación de aquel hombre. El pueblo, ciego de odio, no quieren la vida de Jesús de Nazaret, prefieren la liberación de un zelote asesino como Barrabas. A los oídos de Pilato llegan las voces del pueblo: ¡No tenemos más rey que el Cesar, crucifícalo! Pilato ha perdido. La imagen de su esposa llorosa no se borra de su mente, pero su impotencia es tal que ceremoniosamente, se lava las manos y grita a los miembros del Sanedrín: Non invenio in eo causam. La trompetería vuelve, en esta ocasión no a romper el silencio, sino a acallar las voces del pueblo, a sonar con gravedad y marcialidad. El gobernador se retira de la escena. En las manos lleva la carta que su esposa. Mojada de los restos del agua manchada de sangre. En sentido contrario los soldados custodian al reo, ya de muerte, hacía sus verdugos. Las profecías se cumplen en aquel día de Nisán hebreo. El lithostrotos queda vacio y solitario, aunque en el ambiente flota el sueño de una mujer y la condena injusta a un hombre que solo vino a predicar amor e igualdad entre los hombres. Es ahora cuando los pájaros, con sus revoloteos y trinos, rompen el silencio de una mañana que va dejando de serlo. Salvador Giménez. 2019

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MIGUEL A. FONT

Miguel Ángel Font Morgado (Sevilla, 1.980)

EL HEREDERO DE UNA SAGA IRREPETIBLE

Profesor de Percusión. Amplía su formación con estudios de dirección y composición con los maestros José R. Pascual Vilaplana, Jan Cober, Jose M. Colomina, Fco. J. Gut. Juan, Llorenç Mendoza, Ramon Garcia i Soler, Tomàs Gilabert, Andrés Valero Castells o Saül Gómez Soler entre otros

Sus adaptaciones a marcha de procesión o para este tipo de bandas se encuentran expandidas por el territorio nacional, introduciendo nuevos estilos derivados del flamenco y la copla, cantos litúrgicos o sus propias composiciones. Recientemente ha sido titulado en las Enseñanzas Profesionales de la Música como percusionista en Valencia, y sus composiciones más recientes han sido estrenadas en diversos auditorios de la geografía española, entre ellos, en el Palau de la Música de Valencia y el Auditorio de Zaragoza. Ha sido becado varios años por “Bercklee Collage of Music – Valencia”, en composición y dirección de banda sinfónica con Gregory Fritze y Rafael Sanz-Espert respectivamente. su sitio web: miguelangelfont.net

“

Los Font fueron una dinastía irrepetible como dice J. Manuel Carmona en su libro y bajo ningún concepto pretendo faltarle cornetas. a mis antecesores. Por eso, Esta es una de las reflexiones que, en la intento crear contenido de siguiente entrevista realiza Miguel A. Font. muchísima calidad cuando Músico, director y prolífico compositor, en la compongo para otro tipo de siguiente entrevista analiza la actualidad de música procesional y avanza cómo será la formaciones que no sean lamarcha compuesta para la agrupación musical agrupaciones o banda de Afligidos de Puente Genil. Sine Labe Concepta 2019

“

Dirige musicalmente las AA.MM. “Virgen de la Vega” (OJE de Salamanca), “Virgen de la Piedad” de Oliva (Valencia), “Virgen de Gracia” de Archidona (Málaga), “Pasión y Muerte” de Ajalvir (Madrid), “Inmaculada” Castilleja de la Cuesta (Sevilla) y “Virgen de los Reyes” de Sevilla. Sus trabajos más conocidos comienzan en 1998 formando parte de la dirección musical de diversas bandas, grabaciones y producciones discográficas muy diversas para formaciones de música procesional.

O ¿En qué momento se halla la música procesional? En el mejor sin lugar a dudas, tal vez la música de banda a nivel de composiciones tuvo una etapa mejor hace décadas pero las bandas, hablo de todo tipo de bandas, están ahora en su mejor momento.

Desde sus comienzos hasta hoy, ¿cómo ha evolucionado? Pues al principio de un modo autodidacta, y aprendiendo mucho del estilo, de escuchar, de ver ensayos, directores, etc. Pasados unos años (atrás quedaron mis años como corneta de la banda juvenil de las “Tres Caídas de Triana” y “Cigarreras” para dirigir después “Las Mercedes” y La Exaltación”) formé parte de la Dirección Musical de la “AM Virgen de los Reyes” de Sevilla, allí comencé a componer con una instrumentación más amplia y a montar adaptaciones de todo tipo, para marchas, discos, pasacalles, y un largo sólo creando marchas procesionales sino adaptando todo tipo de música para estas formaciones musicales, pues las bandas poco a poco ofrecen conciertos temáticos, se están escogiendo composiciones que pocos conocen, como corales, piezas sinfónicas, cantos litúrgicos. También destacar las versiones para pasacalles de villancicos, canciones infantiles, que luego dieron origen a un par de discos, versiones de temas de actualidad. Creo que hay que ofrecer a tus seguidores lo que más le gusta en cada

etc. Gracias a la expansión de esta banda mi música cada vez era más conocida y mi compromiso de mejorarla era y sigue siendo cada vez más grande.

Pertenece a una saga de grandes músicos ¿Hay más responsabilidad? La verdad es que sí, a mí de un modo u otro me impide subjetivamente para componer música de banda, los Font fueron una dinastía irrepetible como dice J. Manuel Carmona en su libro y bajo ningún concepto pretendo faltarle a mis antecesores. Por eso, intento crear contenido de muchísima calidad cuando compongo para otro tipo de formaciones que no sean agrupaciones o banda de cornetas.

Su producción es muy elevada ¿Cómo se consigue?

Continuando el estilo, aportando elementos y matices nuevos que los cofrades buscan. No

momento del año.

Ha dirigido y dirige a numerosas formaciones ¿Con qué se queda de ellas?

Me quedo con la ilusión de las que quieren aprender y esforzarse por hacerlo bien. Pienso que las bandas de “paso de cristo”, por ponerle un nombre a las de cornetas y agrupaciones musicales, cada vez más están obteniendo el respeto de ese “otro bando” que son las bandas de música, que tienen la diferencia de que en sus filas llevan a músicos amateurs o estudiantes, por lo tanto se emplea un método más profesional. Las bandas de viento metal y percusión cuentan con una gran mayoría de aficionados pero resulta que es tan grande su entrega y pasión por lo que hacen, que en la mayoría de las ocasiones transmiten igual o más que

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las de música. Obviamente no quiero decir que sean mejores ni peores, sino que es curioso a mi parecer, que conecten tanto pese a su gran diferencia académica con el resto. Con eso me quedo en general.

Hace unos meses Afligidos de Puente Genil le encargaba una marcha ¿Cómo recibe este encargo? Lo recibí con muchísima responsabilidad, ya que venía recomendado nada más y nada menos que por el Sr. Dr. de la Banda Sinfónica Municipal de Sevilla, D. Fco. Javier Gutiérrez Juan, que es amigo de Salvador Giménez que tiene una gran vinculación con la agrupación y su hermandad. Me encantó que quisieran describir la escena de su paso de misterio, que llevará el nombre del lugar donde se produjo un crucial acontecimiento: El “Lithostrotos”

¿Qué se van a encontrar los cofrades cuando se estrene esta nueva pieza? Se encontrarán un híbrido entre una pieza con estilo “Grecoromano” por etiquetarla de alguna forma y los aires más puros del estilo flamenco para que sean adaptados a marcha de procesión. He intentado crear un paralelismo con los personajes asociándolo de un modo leitmotívico, por ejemplo Claudia Prócula que aparece siempre en pasajes piano y a compás de zambra, Pilatos con Fuerza y estabilidad, el pueblo con agresividad, etc. Pero creo que será del agrado de sus hermanos en un aniversario destacado.

nuestros días, son muchísimos compositores que han ido aportando grandes obras que dejan huella en nuestra historia. A mi J.S. Bach me encanta por su forma de escribir, de entender la música con una gran dimensión, Beethoven que por la época que le tocó vivir escribió para pianoforte obras impresionantes, continuando a Mozart, y aportando a la sinfonía grandes innovaciones. Schubert lo veo muy inteligente por aprovechar su momento en la etapa del romanticismo, y luego los nuestros más cercanos como Falla, Turina, Granados… Es muy muy difícil, en el ámbito procesional me gustan mucho los Font, Lerate, Pantión, Farfán, Morales…

Una marcha. Sin lugar a dudas para siempre “Soleá dame la mano”.

¿Qué retos tiene por delante? Muchísimos, uno de los que más ganas tengo es crear música para contenido audiovisual, lo mismo un reportaje, que cortometraje, película, etc. Estoy ansioso de recibir un encargo de ese tipo. Por otro lado tengo en mente varias producciones musicales para la fusión de la música procesional con otros estilos, pero desgraciadamente la industria discográfica no puede apoyar en los tiempos que corren trabajos así, por lo tanto hay que buscar un hueco en la autoproducción como hice pasados unos años con mi disco para cuarteto de cuerdas. Lo más importante es que gracias a la música procesional puedo vivir una vida haciendo lo que verdaderamente me gusta, y ese es el mejor regalo aparte de la gente con la vivo y me rodeo.

¿Cuál es su compositor preferido? Esa pregunta es muy complicada, me encanta todo tipo de música porque todo tiene su encanto. Desde la edad media al renacimiento, pasando por barroco y clasicismo hasta llegar al romanticismo y

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Desde Córdoba...

¿De dónde beben las

CORNETAS CORDOBESAS?

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Coronación y la esencia de Las Cigarreras La de San Antonio de Padua es la decana de las cornetas en la capital cordobesa. Su vinculación con Cigarreras siempre ha sido evidente, tanto por repertorio como por los años que Pedro M. Pacheco fue el director musical de la banda del Zumbacón. Sobre esa etapa, el solista de Coronación, Ángel Guirao, no dudaba en señalar en una entrevista a La Voz de Córdoba que su llegada “Fue aire fresco. Veíamos que la banda estaba estancada y necesitaba un cambio. Entonces ninguna banda estaba definida. No existía una banda que tirase o todo por Cigarreras, o todo por Triana o todo por el Sol; aunque la Fuensanta estaba más definida por el Sol, pero tenía de todo como nosotros”. “Pedro trajo un cambio drástico. Afinábamos una vez al año, como todas, y él introdujo la afinación, por ejemplo. Abrimos los ojos. Nos dejamos llevar de su mano, aun sabiendo el sacrificio que suponía. Y pasamos de sonar con una potencia brutal, cambiando el chip a todos los músicos, a tocar bajo, pero afinados. Y tardamos tres años. Fue cuando realmente sentimos lo que era la corneta. Él trajo los conceptos que había en Cigarreras. En Córdoba fuimos muy criticados, pero fuera fue bien acogido. Todo lo hicimos por un motivo. Y comenzamos a desmarcarnos de lo que había en la calle y creo que, a día de hoy, lo seguimos haciendo. Seguimos el estilo cigarrero fielmente. Pedro fue muy importante, al igual que ahora lo es Vicente, que le ha dado otro cambio que le hacía falta a la banda. Es el corneta más técnico que hay, con diferencia.

Caído y Triana “El grueso del repertorio está compuesto por piezas de los años 90. Son marchas que no se catalogan como clásicas, pero no son como las que empezaron a surgir a principios de los 2000. Tenemos nuestro apartado clásico, que es bastante amplio

(entre 15 y 20); además de repertorio actual (también sobre unas 15), en las que incluimos composiciones actuales de Tres Caídas, que es nuestra referencia, así como las marchas propias. Tenemos repertorio para atender a todo tipo de hermandades. Esto se ve el Miércoles Santo con Misericordia o el Domingo de Ramos con la Borriquita”. Así definía el director musical de Caído Fuensanta, Francisco Camacho, el estilo musical de su formación. En plena celebración del décimo aniversario de la fusión de las dos bandas, la formación atraviesa su mejor momento y se ha convertido en uno de los emblemas de la música procesional cordobesa. Sus acompañamientos en la capital (Borriquita, Señor de los Reyes, Misericordia, Caído y Descendimiento) así lo acreditan. Y en ellos se puede apreciar claramente la influencia de Tres Caídas (Descendimiento), el repertorio propio (Borriquita) o su lado más clásico (Misericordia).

Salud La banda de cornetas del Barrio del Naranjo ha crecido exponencialmente durante los últimos años. Un hecho que, a la postre, la ha llevado a acompañar al misterio de Nuestro Padre Jesús de la Humildad y Paciencia. Tras el paso de Capuchinos, a buen seguro, la Salud dejará de manifiesto a influencia de Rosario de Cádiz en su repertorio. No en vano, la formación de la Punta de San Felipe ha incidido decisivamente en una banda que tuvo entre sus asesores a Sergio Larrinaga, uno de los compositores de referencia para comprender la vanguardia de música procesional. De hecho, la presencia de Rosario se halla muy presente en el repertorio propio de una la Salud, una banda que ha hecho de las delicias de los aficionados más jóvenes y que es cada vez más del gusto de las hermandades.

¿Qué marchas son las que más interpretan las bandas de la capital? ¿Cuáles son sus autores? ¿Qué estilos marcan tendencia? ¿Qué banda mantiene la esencia y cuál es más vanguardista? Las respuestas no son sencillas, pero no deja de ser cierto que las formaciones musicales de este género han ocupado, durante las últimas décadas un espacio propio, que las hace perfectamente reconocibles.

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Instantes de PASIÃ&#x201C;N Sine Labe Concepta 2019

Una oración universal El pentagrama cumple el tiempo exacto con su metrónomo de metales a punto de alterar el espacio. La plaza parece más grande distinta como un foro eterno de proyecciones infinitas en su majestuosidad castellana, que ya no es fría ni más húmeda que las lágrimas que se predicen en los que ven pasar al crucificado de otro tiempo. En él van miles de plegarias, lanzadas a su mirada, a su cruz sin espada, a la madera esculpida por los siglos. En él van miles de plegarias, que son una, una oración universal como la que toca la banda en aquellas tardes áureas donde nada parecía tener fin. Sine Labe Concepta 2019

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Cruz de guía La cruz marca el camino de la vida con su historia lineal que transita por el camino de la Salvación. La misma que cada primavera llena las calles de cera, de gente, de rostros anónimos que caminan tras esa cruz que guía los corazones, que escucha el lamento, la gratitud, las esperanzas rescatadas del fondo de un alma que no puede dejar de caminar tras ella -del templo al templo; del tiempo al tiempo-. Porque tras esa cruz van la vida y la historia, la luz y la oscuridad, los días y sus noches, los lamentos y el resurgir, las lágrimas y la emoción, la historia y su salvación.

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Vida En cada grano va un sueño y en el sueño, la vida, y en la vida, la sonrisa de quien no teme, y quien no teme, mira de frente con el rostro limpio, y limpio es el azul, de un cielo nuevo, y está nuevo, como cada semana santa que comienza, y comienza en casa, como ritual, y es un ritual iniciático, porque no han pasado los suficientes años, y los años llevan a la nostalgia, de quien recuerda la semana santa, y era aquella semana santa, en que era acólito, y el acólito, en cada balanceo tierno del incensario dejaba en cada grano un sueño, y en el sueño, la vida.

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La pregunta al cielo Los días se llenan de incompresiones, mientras la casa se llena de velos, de sombras, brumas que palpitan en silencio -sin un gemidocon el sollozo lento de los días que se fueron, de la piel que mutó con su adiós precipitado de horas que pasaron en un suspiro sin tiempo a una despedida digna. El paso siempre es atrás. La noche más densa que la insistente oscuridad previa al momento del amanecer. Ya no quedan esperanzas en el placard ni trajes de domingo ni atardeceres naranjas donde el porvenir era una ilusión, con su certeza enamorada, con los días lánguidos y su sonrisa franca, de una infancia que siempre huele a terrones de tierra mojada. La oscuridad lo es todo, pero contrasta en su piel blanca como una luz reflejo de su luz, para que el contraste permita ver el relieve de la muerte y su dolor aguante la certeza de la Resurrección.

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Jueves de Fe En una misma imagen se aúnan, la luz y las tinieblas, la traición del mundo débil y la actitud permanente de servicio. La fragilidad de la carne, que se vence en lo más oscuro de nuestros propios miedos, conjugada con el deseo de hacer el bien, de mejorar cada día, santificados por un trabajo que nos hace mejores para servir a los demás y amarlos, como a nosotros mismos. No es un mandamiento antiguo, sino la actualidad que se renueva en la mesa mística de cada Jueves de Fe.

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LXXV aniversario fundacional de la Agrupación de Hermandades y Cofradías y XXV de la coronación de Nuestra Señora de la Fuensanta, patrona de Córdoba y de las cofradías.

Soledad La procesión se hace eterna en momentos puntuales de soledad absoluta. El abandono lo inunda todo y ya no parece que haya gente en la calle ni que los aplausos acompañen el caminar del paso. Todo es silencio, mientras el alma vuela hacia los recuerdos, hacía el tiempo que no puede volver, hacia las esperanzas de cada mañana, hacia el abrazo caliente de los corazones que se encuentran. De repente, descubres que la mano está acariciando la manigueta y el sonido de los fieles vuelve a tus pupilas, que no han estado en el vacío, sino en la contemplación de una soledad, perseguida y necesaria.

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Formas predichas De la madera surgen las formas predichas del pasado. Del volumen de las volutas parece que salieran los demonios que atormentan al alma en su morada oscura, en su noche mรกs incierta. Las tallas parecen querer desprenderse de la prisiรณn del canasto para convertirse en el farol arbรณreo que crece en busca de la luz, con su propia luz que alumbra el misterio de la misma noche en que lo hicieron preso para liberar nuestros pecados, como la herramienta que extrae, del trozo informe, la silueta exacta de la salvaciรณn.

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Alfa y Omega El umbral del cancel anuncia el camino de la tarde que, a su vuelta, serรก una madrugada de emociones, de abrazos y nostalgias, que se confunden a un mismo paso. Tras de ti el Hijo del Hombre, que refleja su rostro en la llama crepitante de un cirio que es mรกs luz, que la luz del sol. Que es un barrio que camina hacia el templo. Que es un nazareno impoluto, en la tarde; marfil en la noche; que mira al sol y a la luna, como su alfa y omega.

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AGRUPACIÓN MUSICAL 40

NUESTRO PADRE JESÚS DE LA REDENCIÓN

LAS MARCHAS QUE CONSTRUYERON LA HISTORIA DE LA DECANA DE LAS BANDAS CORDOBESAS Sine Labe Concepta 2019

ajo tus pies, Redención, de Jesús Lora Vaquero, era una de las piezas que recorren una historia de devoción, que se escribe sobre el pentagrama y suena en viento metal de Lunes Santo en la Huerta de la Reina. Así, la agrupación musical Nuestro Padre Jesús de la Redención resumía en 2017, gracias a un conjunto de marchas dedicadas a su titular, un cuarto de siglo de devoción que se eleva a través de la música que acerca a Dios. Y todo ello en un concierto, que tuvo lugar en el Palacio de la Merced, que ya es parte de la historia de la decana de las bandas cordobesas. Jesús ante Caifás, de Juan Manuel Mena Hervás, daba la medida de los años de expansión de la formación musical que dirige Manuel Luque. El mismo crecimiento que la llevó a convertirse en el referente musical con el que Córdoba se muestra y presume de cuidar el tesoro de contar con una de las mejores bandas del ámbito musical andaluz. Redentor Nuestro, de Rafael Vázquez Mateo, atestigua una trayectoria en la que se ha cuidado con mimo, dedicación y esmero cada detalle que sirva para engrandecer a los titulares que la agrupación ha acompañado y, en el caso de la corporación de San Fernando, ésta ha regalado un maravilloso elenco de composiciones que, en

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Diputación, actualizaban la historia indisoluble que se nombra y apellida, Redención. Oh Redemptor, de Antonio Moreno Pozo ha dado la medida de la complejidad hecha virtud, como en la tarde del Viernes Santo cuando suena Desconsuelo. Así, la brillante actuación de la agrupación musical ha regalado algo más que un concierto. Un aniversario que se narra entre acordes, fliscornios, tubas y bombardinos, mientras que el aire que les insuflan los pulmones es el aliento contenido del tiempo vivido, del futuro inmediato que se dibuja en el horizonte del vía crucis para el que apenas resta un mes; para la primera estación de penitencia en la Catedral. Un porvenir que profundizaba en su pasado para explicar el cómo, el porqué de una trayectoria que, como las marchas interpretadas, se resume en una sola palabra, Redención.

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Desde fuera...

GRANDES BANDAS, DE FUERA, QUE HICIERON HISTORIA EN CÃ&#x201C;RDOBA

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Virgen de los Reyes, el Sol, Pasión de Linares, Esencia y Rosario de Cádiz son algunos de los nombres propios de las bandas de la geografía andaluza que han escrito parte de su mejor historia en Córdoba.

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Pasión de Linares Uno de los encuentros más perdurables de la Semana Santa cordobesa es el que forman esta agrupación y la cofradía de San Andrés. Desde que, en 2001, cinco años después la fundación de la banda, formalizaran su unión, la progresión de Pasión de Linares ha ido experimentando un crecimiento paulatino que la ha llevado a ser considerada como uno de los referentes de su género musical. Esto queda reflejado en los contratos que han llevado a la formación a tocar en diversas capitales andaluzas como Granada, Jaén o Almería, sin olvidar su participación en numerosos certámenes en localidades como Sevilla, Jerez de la Frontera, Málaga, Cádiz, Huelva, Toledo, Salamanca, Ciudad Real, Murcia, Alicante o Alcalá de Henares. En el caso de Córdoba, en 2017, pondrán sus sones a los titulares de las cofradías de la Esperanza y Santa Faz, mientras que en el pasado también acompañó al Prendimiento o al Cristo de Gracia. Esta agrupación presenta pues un contrastado recorrido que alcanzó uno de sus momentos más interesantes en el año 2002. En aquel verano, la formación realizó una gira por tierras austriacas a petición de la embajada de España en dicho país, con motivo de los actos de clausura de la presidencia española en la Unión Europea. Un momento célebre que denota la dimensión de una banda que se caracteriza por contar, entre sus compositores de cabecera, con el afamado músico Nicolás Barbero. El autor de marchas como Lloras en tu Soledad, Sangre en tus Clavos o Triunfo de tu Santa Cruz ha sido uno de los más y mejor interpretados por una de las agrupaciones más reconocidas del panorama musical actual que camina hacia las dos décadas acompañando a Nuestro Padre Jesús de las Penas. Como también lo hace, desde los últimos años, con la Santa Faz. Y, en su momento, con el Prendimiento y el Cristo de Gracia.

Rosario de Cádiz La de la Punta de San Felipe es la banda de cornetas y tambores del momento. Su presencia es sinónimo de calidad y de una legión de cofrades deseosos de escuchar sus sones. A la capital cordobesa -también ha estado en otros puntos de la provincia como Fernán Núñez, Montilla y Cabra- llegó de la mano de la hermandad de la Sentencia. Si bien, su gran momento tuvo lugar en el Vía Crucis de la Fe -o Magno-, tras el misterio de Humildad y Paciencia. En 2018, regresaría tras el Señor de Capuchinos, con motivo de la salida extraordinaria, conmemorativa del 75 aniversario de la imagen de Juan Martínez Cerrillo.

Esencia y el Sol Su periplo junto a la hermandad del Císter dejó claro que la banda de cornetas y tambores sevillana atesoraba, pese a su relativamente reciente fundación, el estilo clásico de las cornetas. Con un repertorio añejo, de sus metales salía aquello que ideó Escámez y que le valió, tras su adiós a la hermandad de la Sangre, para regresar a Córdoba de la mano de la Sentencia, tras la marcha del Sol. Esa última formación dejó momentos irrepetibles con la hermandad de San Nicolás, como décadas antes había hecho con las Angustias. Y es que la banda de cornetas y tambores hispalenses también es poseedora de un estilo clásico. Si bien y a diferencia de Esencia, el mismo se construyó a base de marchas propias que interpretaron lo bebido de las fuentes más añejas.

Virgen de los Reyes La agrupación musical sevillana es uno de los mitos de las últimas décadas, pese a que en los últimos años las tendencias compositivas hayan ido virando hacia otro camino. No obstante, su acompañamiento al Señor de la Humildad y Paciencia dejó algunos de los momentos que construyeron el mito de la cuadrilla que dirigía, en aquel momento, Juan Berrocal. La banda sevillana podría regresar, de forma puntual el próximo mes de septiembre a la capital cordobesa.

Cena de León La llegada a la hermandad de las Penas de Santiago -de la mano del entonces hermano mayor, Rafael Moreno- de la agrupación musical Santa Marta y Sagrada Cena de León fue todo un descubrimiento y un soplo de aire fresco para la Semana Santa de Córdoba. El acompañamiento al Cristo de las Penas dejó Huella y Jesús Casero la recuperó hace cuatro años. Si bien, en esta ocasión la estancia de la formación fue más breve.

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Aniversario...

EL ESPECTACULAR MOMENTO DE CAÍDO Y FUENSANTA EN SU DÉCIMO ANIVERSARIO

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La banda de cornetas y tambores Caído y Fuensanta se halla inmersa en los actos de su décimo aniversario. Y, cuando el mes de septiembre llega a su recta final, la formación musical cordobesa podía hacer un balance más que positivo de este arranque de curso, tras su participación en la procesión de la Fuensanta y en la salida extraordinaria de María Auxiliadora.

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En el caso de esa última, la banda de cornetas y tambores de la capital cordobesa participó en la procesión de regreso de la Catedral al santuario de los Salesianos. Y fue uno de los grandes atractivos a su paso por algunos de los enclaves más reconocibles de Córdoba. De hecho, el repertorio de Caído y Fuensanta hizo las delicias del numeroso público que se congregó para formar parte de una jornada inolvidable.

Ampliando el repertorio A ello hay que sumar que Caído y Fuensanta de Córdoba sigue ampliando su, ya de por sí, rico repertorio. Y lo está haciendo con dos marchas que son todo un referente del estilo actualmente imperante en Tres Caídas de Triana, tan apreciado por la formación de la capital cordobesa. Se trata de La Esperanza y En manos de Jesús (esta última dedicada al Señor del Gran Poder) Dos piezas salidas de la creatividad de uno de los grandes compositores del género, Francisco José Ortiz Morón. Popularmente conocido como Fran Ortiz, se trata de uno de los compositores de referencia en el género de las cornetas, con marchas que se han convertido en himnos.

Dos emblemas del disco Caridad Caído y Fuensanta lleva varias semanas trabajando en el montaje de En manos de Jesús. Mientras que en el de La Esperanza ha comenzado a trabajar esta misma semana. Cabe destacar que las dos marchas se hallan incluidas en el disco Caridad, hasta la fecha el último de Tres Caídas. Con la particularidad de que las dos piezas son de las que más reproducciones cuentan en la conocida plataforma Spotify. A ello hay que sumar que estas dos obras de Fran Ortiz se mantienen dentro de la línea sobre la que, durante los últimos años, ha profundizado Tres Caídas y que tanto reconocimiento ha granjeado a la formación musical trianera.

Un repertorio versátil 51 En el repertorio de Caído y Fuensanta se alterna la pureza de las cornetas de Alberto Escámez (Al Pobre Zaragoza, Consolación y Lágrimas, Cristo del Amor, Evocación, La Expiración, Virgen de la Paloma y Virgen del Mayor Dolor); así como un interesante apartado de composiciones propias que dan muestra de una brillante seña de identidad (Y entre brumas expiró…, Misericordiam Tuam, Fuensanta, El Profeta, El Señor de los Califas, Córdoba, Bajo tu Cruz, Señor de la Sangre, A Tus Brazos el Hijo de Dios, Al Señor de San Agustín, Al Rey de Reyes, Alianza y Al Alba Resucitó). Estas últimas obras de compositores contemporáneos, tan reconocibles como Ignacio José García Pérez, Manuel Jesús Guerrero Marín, José Mª Sánchez Martín, Emilio Escalante Romero y Francisco Camacho Roldán.

Una Semana Santa muy especial Cuando el Domingo de Ramos de 2019 se abran las puertas de la iglesia de San Lorenzo, la banda de cornetas y tambores Caído y Fuensanta (CyF) será la primera formación que ponga sus sones en la Semana Santa de la capital. Será el primer capítulo de unos días más que intensos para la formación cordobesa, que -en el grueso de sus actuaciones- acompañará a imágenes de la ciudad. Y es que el Lunes , Miércoles, Jueves y Viernes Santo, CyF pondrá sus sones a las imágenes de del Señor de los Reyes, Cristo de la Misericordia, Jesús Caído y al Descendimiento. Cinco participaciones en la Semana Santa de la capital cordobesa, que dan cuenta del dulce momento por el que atraviesa una formación que, además, se halla inmersa en los actos conmemorativos de su décimo aniversario. No obstante, la incidencia de las cornetas de CyF también alcanza la provincia cordobesa. De tal modo que el Martes Santo la banda acompañará al Calvario de la localidad de Puente Genil, mientras que el Sábado Santo hará lo propio con la hermandad de la Soledad de Monturque. Cofradía, esta última, con la que la formación ha renovado su compromiso esta misma semana. Finalmente, Caído y Fuensanta estará el Domingo de Resurrección en Benamejí, para mostrarse como uno de los referentes del género en la región.

BANDA DE CCTT 52

SAYONES DE POZOBLANCO

La provincia suena...

PISA FUERTE CON SAYONES

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a de Pozoblanco es una de las bandas más reconocidas y reconocibles de la provincia. Su amplia trayectoria y su estilo musical (dentro de la línea marcada por Rosario de Cádiz) han propiciado que sea una de las formaciones más reclamadas. A lo que hay que sumar el que este pasado mes de enero ha presentado su esperado segundo trabajo de estudio.

El disco Cristóbal López Gándara, Fran Ortiz, Manuel Jesus Guerrero Marin, José Luis Jurado y Rafael Carlos Llergo son algunos de los autores, cuyas composiciones están presentes en el segundo trabajo de estudio de la banda de cornetas y tambores Sayones de Pozoblanco. Grabado en los estudios Alta Frecuencia de Sevilla, el disco, que ya se antoja

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imprescindible, con nueve marchas muy bien seleccionadas. Eterna Devoción, de Francisco Ortiz Morón. Sayones, de Cristóbal López Gándara. Moreno de Esperanza, de Manuel Jesús Guerrero Marín. Rosa de Jericó, de Manuel Alejandro González Cruz. ¿Quem Quaeritis?, de José María Sánchez Martín. Luna de Esperanza, de Ignacio García. Recuerdos de una Madrugá, de Rafael Carlos Llergo Fernández e Israel Guijarro Navajas. El Dolor del Nazareno, de José Luis Jurado González. Vela por mis Sueños, de Rafael Carlos Llergo Fernández y Antonio Jesús Criado.

Nuevo asesor musical Cabe destacar que la dirección del disco ha corrido a cargo del afamado compositor José María Sánchez Martín, quien desde el mes de julio tiene un papel más relevante en Sayones, siendo su asesor musical en sustitución de Antonio Manuel Sánchez Villena. Natural de la localidad sevillana de Morón de la Frontera, como se ha indicado desde Sayones, Sanchez Martín “su andadura con nuestra formación comenzó a fraguarse con la composición Quen Quaeritis? y, posteriormente, siendo director de grabación en nuestro segundo trabajo discográfico”. Con una amplia trayectoria en el mundo de las bandas que se remonta a finales del pasado siglo, en una entrevista concedida a Yo Músico, Sánchez Martín explicaba sobre su afición a la música procesional que “en mi casa siempre se a respirado un ambiente muy cofrade, ya que mi padre tocaba la corneta en la banda de muchachos de Consolación de Utrera, lo he vivido desde pequeño y quiera que no, en mi familia no solo era Semana Santa una semana al año, lo era todo el año”.

Presencia en la capital Avanzaba la noche del Miércoles Santo, cuando la banda de cornetas y tambores Sayones de Pozoblanco cumplía con su acompañamiento musical al Cristo de la Piedad de las Palmeras. Camino de la Catedral, la formación de Los Pedroches dejaba patente su sello y la calidad que la ha llevado a ser uno de los referentes de la provincia de Córdoba. Sus cornetas dejaban los últimos acordes, mientras la agrupación musical de la Sagrada Cena aguardaba su momento para acompañar al crucificado, en el camino de vuelta a su barrio. Y mientras el Cristo de la Piedad avanzaba por el interior de las naves catedralicias, el Señor de la Pasión ya había iniciado su regreso

57 -por Magistral González Francés y Corregidor Luis de la Cerda- a San Basilio. Con el acompañamiento de la agrupación musical Santo Tomás de Villanueva de Ciudad Real. El paso por la Plaza del Triunfo iba a dejar uno de esos momentos especiales de la Semana Santa de 2018. El Nazareno del Alcázar Viejo pasaba por segunda por el palco de autoridades. Con la entrada a la carrera oficial vacía, en la ya medianoche del Jueves Santo, un reducido grupo de espectadores asistió al caminar de Jesús de la Pasión y la banda que lo ha venido acompañado durante los últimos cuatro años. El público no era otro que los integrantes de Sayones que, con gran respeto, ejercieron casi como testigos anónimos del momento. Así, frente a frente, coincidieron los integrantes de dos formaciones que durante estos últimos años han sabido ganarse a Córdoba.

Despedida de la Piedad El pasado mes de enero la banda de los Pedroches anunciaba que había decidido no renovar con la hermandad de la Piedad de las Palmeras. Así lo informaba la formación vallesana, a través de un comunicado en el que ha subrayado que se trata de una “desvinculación que ha sido muy meditada en el seno de nuestra formación debido al cariño por ambas partes”. Otro de los aspectos que Sayones se ponían de relieve redicaba en expresar “públicamente nuestro más sincero agradecimiento ante la predisposición y la comprensión, que hemos encontrado en todo momento por su parte (en referencia a la hermandad)”. Por lo que la banda pozoalbense recordaba que “nos abristeis las puertas de Córdoba apostando por nuestra música desde el principio, nos permitisteis ser partícipes de lo más preciado del barrio cómo es un Miércoles Santo tras el Señor de la Piedad”. Ello para finalizar asegurando que “no es un adiós ya que nos sentimos como hermanos. Una parte de nosotros estará con ustedes cada Miércoles Santo”.

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El futuro...

LAS AGRUPACIONES MUSICALES CORDOBESAS CON TODO EL FUTURO POR DELANTE

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edención, Coronación de Espinas, Cristo de Gracia, Caído y Fuensanta, Sagrada Cena, Salud, Esperanza, Estrella y Amor conforman un elenco de bandas que han situado a Córdoba en primera línea de la música procesional. Tanto en la capital como lejos de la misma, las formaciones cordobesas han dado cuenta del momento dulce por el que atraviesa el género. Prueba de ello se halla tanto a nivel cuantitativo como cualitativo. En el primer apartado, claro está en el número de formaciones existentes (se acerca a la decena), como en los proyectos que hay en marcha. En el segundo, la mayor parte de las bandas han alcanzado un nivel notable, en general. Pero, dentro de ellas, ¿hacia dónde caminan las agrupaciones musicales? La pregunta tiene varias connotaciones. Para abordar la primera hay que remontarse décadas atrás. Y es que en los ’80, ’90 y primeros 2000 el género que introdujo Eritaña gozaba de una salud, que se antojaba de hierro, hasta que las hermandades comenzaron a apostar, de forma mayoritaria, por las cornetas. Si bien, las agrupaciones musicales cordobesas fueron capaces de “resistir” a este ímpetu. Y ahí es donde entró la veterana de las formaciones del género en Córdoba. Y es que la agrupación musical de la Redención, que durante más de una década había sido una de las grandes protagonistas de la Semana Santa cordobesa, vio reducida de forma notable su presencia en la capital. Si bien, en los últimos años ha ido recuperando su espacio. Ello manteniendo un estilo característico y personal durante casi tres décadas, en cuyo repertorio hay autores de primer nivel, como es el caso de los Mena Hervás, López Gándara, Moreno Pozo y Barbero Rivas. Otro de los aspectos que descuella en el ámbito de las agrupaciones musicales es el de la evolución del estilo. En este campo, la banda de referencia en Córdoba es Cristo de Gracia. Tras más de una década de andadura, la formación de los Trinitarios se ha convertido en todo un referente en la capital, incorporando a su repertorio las últimas tendencias del género, como han hecho referentes del nivel de Pasión de Linares y Sentencia de Jerez. Finalmente, en el otro extremo de la balanza está la agrupación de la Cena. La formación de Poniente ocupa el espacio reservado a las composiciones clásicas y eucarísticas, que tanto se identifican con la impronta de su titular.

Homenaje...

PABLO GARCÍA BAENA

(CÓRDOBA, 29 DE JUNIO DE 1923 -CÓRDOBA, 14 DE ENERO DE 2018) ¿Quién sois, Señora, que dejáis vuestra casa sobre la cuesta, vuestro camarín de buganvillas y luces y vais llorosa en noche de tambores -otra vez los tambores, ahora en gloria fúnebre-, Señora enlutada que camináis hacia los patíbulos? El madero se yergue sobre el monte y pende a punto de caer el fruto bendito, acorred, Señora de los ajusticiados. Pablo García Baena

EDITA COPE CÓRDOBA PLAZA DEL CARDENAL TOLEDO, 4 14001 WWW.COPE.ES/CORDOBA DIRECTOR GABRIEL LÓPEZ CURIEL JEFA COMERCIAL ÁNGELA ÁRGUEDA HERRERA TEXTOS BLAS JESÚS MUÑOZ PRIEGO DISEÑO Y FOTOGRAFÍA JESÚS D. CAPARROS CARRETERO IMPRIME LUQUE Sine Labe Concepta 2019

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