Relaciones Significativas by oscar correa

Sumario

Ya no somos mas siervos 10 (Pst. Humberto Fajardo) Sexualidad en el matrimonio 18 (Arturo Tobar) 22 La evolución del amigo (Gloria Ivana) La comunidad LGBT 24 (Oscar Correa) Viviendo la vida juntos 28 (Pst. Rick Warren)

Presidente Héctor Buitrago E.

Cirugía íntima femenina 32 (Fernando Sánchez) 36 ¿Orar o actuar?

Director General José Raúl Galvis

(Ivon Fajardo)

44 Mami, papi...

Consejo Editorial José Raúl Galvis Héctor Jimenez Oscar Correa Antonio Izquierdo

(Jean Carla Saba)

46 Niños en Halloween (Pst. Alexander Gómez)

Colaboradores Arturo Tobar Rick Warren Fernando Sánchez Ivon Fajardo Alexander Gómez Departamento Comercial Gloria Umbacía 3112876841 Diseño Gráfico y Diagramación Jaime Salazar para j.jsalmon.ltda@gmail.com

Débora

(Jose Raúl Galvis)

Fotografía Jaime Salazar para j.jsalmon.ltda@gmail.com Mauricio Portilla Revista AsambleA es una publicacion trimestral de las Asambleas de Dios de Colombia, cuyo propósito es glorificar al Señor Jesucristo y proveer a la iglesia un medio de comunicación ministerial. REVISTA ASAMBLEA Calle 68 No 14A - 60 Bogotá - Colombia Teléfono: (571) 2117514 e-mail: asamblea@adcolombia.org www.asamblea.adcolombia.org Impreso en Bogotá por PANAMERICANA F. EL S.A.

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Bogotá Gospel 56 Un cántico de esperanza (Redacción) Marcos Witt 58 Un concierto sobrenatural (Gloria Umbacía) Momentos 62 Vida social cristiana Humor 63 Amigo el ratón del queso

opinión/información opinión/información Central

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Relaciones significativas

La confianza, el respeto y el amor son las bases de una excelente relación.

herramientas Amigo el perro

La declaración: “El mejor amigo del hombre” pareciera enmarcar la frustración entre dos personas que un día se juramentaron amistad y una de las partes se sintió herida, abandonada o lo peor, traicionada y encontró en el perro, aquella relación ausente de su prójimo.

ministerios de impacto

Debora

Misiones sin fronteras

El testimonio de una mujer aguerrida, con un firme llamado a cumplir la voluntad de Dios. Un ejemplo del significado de trabajar en el Reino de Dios.

entretenimiento Concierto Marcos Witt

Marcos Witt estuvo de gira por Colombia promocionando su más reciente trabajo discográfico “Sobrenatural”, con un concierto en el coliseo cubierto El Campin.

opinión/información

EDITORIAL

AMIGO... ¡ratón del queso!

¿ Ps. José Raúl Galvis G Director Revista Asamblea

De veras existe la amistad? Creo que es la pregunta recurrente, frente a tantas consideraciones de hoy día, acerca de la falsedad de los amigos. “Amigo cuanto tienes cuanto vales, principio de la actual filosofía” rezaba la inolvidable canción del maestro Jorge Villamil, haciendo alusión a que la amistad y la vida misma son un oropel o apariencia. Innumerables canciones, novelas y poemas se han escrito, argumentando la falsedad de la amistad y la volatilidad de la sinceridad. Parece ser que la amistad está ligada al interés y que sólo él, sostiene la lista larga de amigos. Por esa razón muchas personas miran con escepticismo el tema de la amistad y consideran que los únicos que son amigos, son los ratones… amigos del queso. Hace apenas unos pocos días conversaba con un joven profesional que había alcanzado grandes logros en el escalafón de una multinacional, pero que lamentablemente había perdido su trabajo. Las lágrimas en su rostro afloraban la decepción que le habían causado sus amigos: “Me miran pasar en sus carros y no me saludan, otros simplemente hacen como si nunca los hubiera conocido…”

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Sin embargo, soy un convencido de que la amistad existe. Puedo recordar amigos de mi infancia, los cuales siguen siendo los mismos a pesar de que vivimos en ciudades diferentes. Aleidis, Carlos, Julio, Freddy, Adriana, Goyo, y la lista no acabaría porque son muchos. La pregunta es: ¿Nunca me fallaron? Tal vez yo les fallé más de una vez a ellos, pero lejos de separarnos, la gracia de Dios permitió el fortalecimiento de nuestros lazos afectivos. La mayoría de las veces la amistad no funciona porque de verdad, estamos esperando más de lo que podemos dar. AsambleA ha querido profundizar el tema de las relaciones en este número, y su efecto en la vida de cada uno de nosotros, pero antes de darle paso a nuestro contenido, quiero dejarle una reflexión escrita en unos apartes de la canción “amigo” de autor desconocido, que interpretara el pastor Efraín Sinisterra con los hermanos Izquierdo, en otrora años 80: “Amigo no es, aquel que busca tu dinero; Tampoco aquel que te desprecia luego. Sólo es amigo aquel que está en los cielos; Es amigo ayer, amigo hoy, amigo eterno”

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Por: Humberto Fajardo Pastor

Qué interpretación adecuada se le debe dar a la expresión del Señor “ya no los llamaré SIERVOS sino AMIGOS”, según el relato neo testamentario de Juan?

Una mirada concordante de la expresión SIERVO en el nuevo testamento, deja entrever que las alusiones frecuentes del Señor a la expresión SIERVO, las referenció dentro de un contexto pedagógico con uso de figuras alegóricas, para ilustrar frecuentemente la posición o el rol de los depositarios de un ministerio y de la dinámica redentora de Jesús para ellos. Una alusión directa del vocablo SIERVO como calificativo a sus oyentes, la hace

antes de su alocución relacionada con su muerte. Posterior a éste episodio, el Señor hace la conocida reseña sobre el sustantivo que establece una importante diferencia entre el antes SIERVOS y el ahora AMIGOS.

Señor realiza sobre la naturaleza del siervo, existen evidentes rasgos sobre la incondicionalidad del seguidor y servidor del “Kirios”, - es decir del amo y soberano- que debe ser atendida en la constante existencia limitada del creyente.

Bien sabido por la mayoría, es que “doulos” es el originario griego para describir a un trabajador que no tiene prerrogativas, que está circunscrito al arbitrio de su amo, que no posee autonomía ni en el tiempo, ni en el espacio, ni en la aplicabilidad de los valores temporales. Justamente en las orientaciones académicas que el

Desde la plataforma de la naturaleza de un Siervo como tal, se abrevia una idea y es básicamente la constante inclinación la esclavitud, lo que resulta antónimo de la libertad. En el contexto en que el Señor dice, ya no los llamaré Siervos, nótese la voz gramatical que

introduce la idea de una acción que viene pero que a su vez es presente, es decir el creyente en Dios no ha tenido, ni tiene una relación y un conocimiento más allá de un mandatario Dios; y un depositario pueblo. La interrelación de la Trina Divinidad y el hombre está limitada al irrestricto acatamiento de la normatividad contemplada en la ley de Moisés en todas sus expresiones. Existe indudablemente una esclavitud a la norma y al limitado conocimiento sobre Dios, como bien lo interpreta Pablo en su trazo epistolar a los cristianos en Roma.

En otra latitud, se nota que a partir de las revelaciones dadas por Jesús a sus fieles seguidores, acerca de asuntos desconocidos para sus interlocutores, les está indicando una nueva modalidad de interrelación del hombre con el Dios Espiritual. La dinámica se basa ahora, no en la norma legislativa como método de acercamiento a Dios, sino en el conocimiento directo de Dios y su sobre naturalidad mediante una condicionalidad: “serán mis amigos si hacen lo que yo les mando” Juan 15:14. Significa que no se es SIERVO por cuanto ya no prevalece el limitado conocimiento de Dios, no se es siervo debido a que ya no existe escasez de revelación de lo Divino, no hay más esclavitud a la norma mosaica que limita el acceso a la dimensión de Dios. Ahora en el nuevo calificativo “los he llamado”, se vislumbran dos vectores; desde la anticipada aplicación del plan salvífico para el hombre y desde el presente de Jesús, donde ya sus seguidores no pertenecen al rango de los esclavos por causa de las reglas originarias en el Sinaí, las norma históricas de la ortodoxa y rígida ley; sino que ahora son amigos de Dios; como lo fuera Abraham, antes de la ley; por causa de la revelación de lo escondido de Dios, por el cumplimiento de lo dicho por Pablo a los Efesios; cuando les afirma que se les ha conferido el derecho de acceder a la sabiduría predestinada y misteriosa, a la dimensión de la inteligencia 12

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espiritual, al alcance del espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de El, al acopio de la sabiduría oculta que ninguno de los sabios de éste siglo conoció. Tomando el retrovisor de lo sustentado por El Señor, se puede inferir que, siervo o esclavo en cuanto a la ausencia de revelación ya no lo es para la colectividad genuina que sigue al Señor. Pero el cristianismo no se puede ausentar de la interpretación, que en cuanto a rol, a función, a la dinámica del servicio, no somos más que SIERVOS inútiles. En las introducciones epistolares, los apóstoles siguen expresando el calificativo con el cual no hay más honra que preceda a un mortal que la adjudicación de SIERVOS DE JESUCRISTO O SIERVOS DE DIOS. El Señor en su categórica expresión, está concluyendo que ya no llamará esclavos por causa de la falta del conocimiento de Dios y sus variables a sus íntimos, sino que los ha llamado amigos, razón a que les ha entregado a todos, lo que en el pasado fue privilegio de profetas; el conocimiento, la revelación, la palabra sobrenatural que no es de interpretación privada. Dicho de otro modo, Jesús coloca abiertamente el camino para que conozcan no solamente por concepto, sino por experiencia, al espiritual y eterno Dios y sus poderosas manifestaciones, prerrogativa incluyente y exclusiva para los que saben lo que hace su Señor.

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Central

Por: Gloria Umbacía Periodista

uana, sentada en uno de los puestos de un bus intermunicipal, vio subir al hombre que meses después, cambiaría el rumbo de su vida sentimental; aquel que sin saber quién era, ni de dónde venía pasó a ser su novio, su amante, “su esposo”.

Esa noche de lluvia, aquel hombre se sentó junto a ella y por más de media hora no se atrevió a musitar palabra. Sin embargo, aprovechó el momento cuando pedían los tiquetes para iniciar una conversación. En una hora más de recorrido, cada uno hizo un bosquejo de sus vidas, claro, omitiendo verdades. Ella decía ser “cristiana soltera”, él “separado” sin religión definida. Sin embargo, Juana no tenía cimientos bíblicos, pues largas llamadas telefónicas, besos apasionados y muchas “mariposas en el estómago” la llevaron en menos de dos meses a los brazos de un hombre que 14

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opinión/información apenas conocía. Pasaron meses y años, hasta que vivieron juntos. Durante la convivencia salieron a relucir las verdades que antes no se dijeron. Se desmoronó el castillo, se murieron las mariposas del estómago y se acabó una relación de más de cinco años. Hoy Juana está sola. Él volvió con su esposa, y ella se pregunta, ¿qué habría pasado si hubiese construido una verdadera relación bajo la dirección de Dios? Con esta inquietud, la Revista Asamblea hizo un sondeo preguntando a diferentes personas acerca de las bases para establecer una verdadera relación, y esto fue lo que encontramos: Cristel Reales, Psicóloga de la Universidad Metropolitana

de Barranquilla, afirma que para establecer una buena relación se necesitan cuatro elementos básicos: confianza, amor, respeto y comprensión. Cada uno de ellos en el fluir de la comunicación. La confianza permite que se crea en el otro. El respeto considera la autoestima del compañero, se escucha al otro y se dignifica mutuamente. El amor es una decisión que se debe cultivar a diario, allí está el aceptar a la pareja tal y como es. Sin embargo, para que estos cuatro pilares funcionen como un engranaje, es primordial que la pareja tenga la misma visión espiritual, con la fe puesta en el señor Jesucristo. Por su parte el pastor Jhon William Campos, del Centro Cristiano Asambleas de Dios en el Estado Táchira Ureña, Venezuela, asegura

que la base fundamental está enmarcada en la Biblia, “cuando Dios manda que para caminar correctamente en la vida, se debe llevar a diario una herramienta llamada perdón”. En el perdón está la tolerancia, aprender a soportarnos y saber entender que cada uno de nosotros es diferente. “En mi caso particular, Dios me desposó con una mujer totalmente diferente a mí, precisamente porque el Señor nos ha llamado a ser complemento”. Desde otro ámbito, Ana Paola Tinoco, Consultora de la Consejería para la Equidad de la mujer, de la Presidencia de la República, afirma que “inicialmente se debe tener amor propio. No puedes amar al otro, si no te amas a ti mismo. La religión nos plantea algo muy interesante en términos de poder y

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tener qué. Si yo me quiero mucho a mi misma, (y eso significa quiero mi cuerpo, mi trabajo, mi familia, mi espacio) y respeto todo lo que involucre a hombres y mujeres consigo mismos, ¿cómo no hacerlo con los demás? Sólo a partir de ese amor de las personas consigo mismas se puede construir una relación de parejas equitativas.” Algo muy similar piensa el pastor puertorriqueño, Luis Vargas, quien afirmó “en primer lugar debes tener un buen concepto de ti mismo. Nadie puede amar a otro si no se ama a sí mismo. Debemos aprender a amarnos, respetar nuestras ideas, nuestro tiempo, apariencia personal y nuestra vida”. Diana Marcela, Psicóloga de la Universidad Católica, soltera de 36 años asegura que la base fundamental para una relación de pareja tiene que ver con el conocimiento personal. “Cuando eres consciente de tus fortalezas y debilidades, es más fácil llevar una relación de pareja. En la medida que tú te conozcas, puedes conocer a la otra persona”. Para José Miguel, soltero de 26 años, hay 3 elementos prioritarios en las relaciones: “El amor que es el que nos hace aguantar todas las situaciones ilógicas e insostenibles

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opinión/información que se presentan en la pareja y que además impulsa a la relación para que siga siendo viable y disfrutable. La confianza, que hace posible la aceptación de la persona y el respeto, sin el cual el amor se hace infructuoso y la confianza nula”. Raúl, casado, de 45 años de edad, diez años de matrimonio, respondió a la pregunta con una frase muy sencilla “el matrimonio es 70% dinero y 30% amor, con esas bases se fundamenta cualquier relación” Para el Pastor Argentino Marcelo D Emilio, “el elemento que fundamenta las relaciones se llama actitud. Nadie es como es, porque sí. El carácter y la personalidad se forman por hábitos. Uno va adoptando hábitos, debe cambiar, corregir, y hacer cosas que le permitan amoldarse al otro, al prójimo. Una actitud que se repite forma un hábito, un hábito que se repite forma la conducta. Creo que las personas podemos corregir nuestras conductas.”

Carolina, madre soltera, con un hijo de 12 años dijo: “la confianza, el respeto, la tolerancia y el amor son fundamentales para una relación de pareja. Pero por la experiencia adquirida no creo que eso se logre, no hay quien cumpla esos requisitos. No soy tolerante y no confío plenamente, no estoy para aguantarme a nadie”. Mientras que Carmen, de 56 años, casada y con tres hijos afirma que “el amor mutuo, la sinceridad, la honestidad, el respeto y los valores pueden construir una familia. Debe haber unión permanente con base en los valores”. La diversidad de opiniones, tanto de vivencias personales como de profesionales concluye que la confianza, el respeto y el amor son las bases de una excelente relación. Si desde un principio Juana hubiera tenido en cuenta estos valores, hoy no estaría sola y quizá el rumbo de su historia de amor hubiera sido otro.

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Por: Arturo Tobar Pastor Diplomado en SexologĂa General.

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ios es un Dios de diseños y para poder disfrutar de todo lo establecido en esos diseños debemos depender del Espíritu Santo quien nos guía a toda la verdad, y es la verdad divina la que nos hace libres y esta libertad es la que necesitamos para encarar sanamente la vida sexual en el matrimonio. Después de la creación del hombre y la mujer Dios da un dictamen sobre su creación, Génesis 1:31 …“Y vio Dios todo lo que había hecho y he aquí que era bueno en gran manera…,” el hombre cuando fue creado tenía sus órganos sexuales con sus diferentes funciones, ya que no solo son órganos reproductores, las funciones de la sexualidad humana son: unidad, placer y reproducción. La relación sexual marital provoca una unidad que no la brinda otra experiencia, es fundirse en uno solo en el momento del clímax, se pierde la conciencia individual y se fortalece el ser uno, esto está contemplado en lo que Adán proclamó en Génesis 2:24 … “serán una sola carne”. Y el apóstol Pablo en 1 Corintios 7:5 exhorta a la pareja cristiana a no descuidar la intimidad que lleva a fortalecer el ser uno solo, “… volved a juntaros en uno…” La incontinencia atenta contra la unidad de la pareja y puede dar lugar al enemigo. Un consejo popular dice: “los problemas de pareja se arreglan bajo las sábanas”, en el cual se reconoce el fruto de unidad que deja la relación sexual, pero lógicamente si no se añade diálogo y cambio de actitudes este consejo se queda corto en la verdadera solución de problemas maritales, pero hay que reconocer que después de una relación sexual hay una mejor disposición entre la pareja, se sienten más cerca el uno del otro. Hablar de placer en la relación sexual en el matrimonio debería ser algo normal pues es una de las funciones de la sexualidad humana como se mencionó anteriormente, pero durante años los valores cristianos han sido permeados por cierto puritanismo que ve el goce sexual como algo pecaminoso ignorando lo que la misma Biblia dice al

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respecto, pues su prohibición está dirigida a las relaciones sexuales prematrimoniales o extramatrimoniales. El conocido autor Tim La Haye en uno de sus libros hace la siguiente pregunta: “¿Qué Dios sería Aquel que se empeña en equipar a sus criaturas especiales con una actividad, dándoles los impulsos necesarios para consumarla, y luego prohibir su uso? Mirándolo objetivamente la sexualidad fue dada en gran parte para el gozo conyugal”.

“Hay que reconocer que después de una relación sexual hay una mejor disposición entre la pareja, se sienten más cerca el uno del otro.”

En Cantar de los Cantares 7 se narra el deleite de la pareja en el disfrutar mutuamente el uno del otro durante contacto físico y el gozo de que en la intimidad que disfrutan tengan contentamiento mutuo (placer), y un anhelo de darse el uno al otro. En los versículos del 1 al 9 el esposo le dice cuánto disfruta físicamente de ella y ella en el versículo 10 se goza en saberse de él y que con ella tenga contentamiento (placer), ella lo disfruta y aún propone una salida romántica que culmine con un encuentro íntimo versículo 12 “… allí te daré mis amores.” Lo descrito anteriormente es lo que se conoce como apetito sexual en la pareja, que es algo normal y que marca la

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tendencia al acto sexual y frecuencia con que cada pareja tiene relaciones sexuales, el apetito sexual es una manifestación de salud sexual al interior de la pareja, este apetito va variando y cada pareja lo debe vivir de acuerdo a su realidad, no es lo mismo unos recién casados que una pareja con 10 años de matrimonio, no hay una regla de cuantas veces a la semana o al mes es lo adecuado, lo importante es no dejar apagar el apetito, como el mismo apóstol Pablo exhorta a no dar lugar a la incontinencia, “celibato matrimonial”. Hay varios factores que ahuyentan el placer sexual en el matrimonio, uno de ellos es el temor al embarazo no deseado, si no se han tomado las medidas anticonceptivas adecuadas, en la relación estará el fantasma del posible embarazo lo que quita toda libertad y gozo en la intimidad. Hay varios métodos anticonceptivos que no son abortistas y que no necesariamente van dirigidos a la mujer, también los hay de uso masculino, lo importante en un mutuo acuerdo sin imposiciones, decisiones en amor mutuo. Otro factor que atenta contra el placer es la ignorancia sexual, tanto el desconocimiento del propio cuerpo, como el del conyugue, y la reacción a los diferentes estímulos, por ejemplo un

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hombre tiene una respuesta más visual, el cuerpo de su mujer desnudo o con prendas sensuales lo encienden rápidamente, no es pecaminoso para la mujer tomar la iniciativa y comunicar sus deseos, seducir a su esposo, aún cuando ella normalmente desea más ser seducida, pero valen la pena las sorpresas. Proverbios 5:18,19 muestra a una mujer que no es pasiva en el placer conyugal. En cuanto a la respuesta de la mujer, ésta es más romántica, responde a palabras cariñosas y caricias, de ahí la importancia del juego previo, el hombre debe aprender a controlar su explosividad y concentrarse en su esposa, la mujer debe tener la libertad de ir comunicando que le agrada y que no, e ir marcando los tiempos. El cuerpo humano está dotado de zonas de placer (erógenas) como diseño de Dios, que

muchas veces por egoísmo que es otro factor que atenta contra el placer, no se toma el tiempo en descubrir esos disparadores del placer en el conyugue. El egoísmo se manifiesta en el ignorar en mi cónyugue sus gustos y necesidades y buscar solo mi satisfacción. La rutina es otro factor que arruina el disfrute sexual, los mismos días, a las mismas horas, en el mismo lugar y con las mismas acciones, no es pecaminoso llevar innovación a la intimidad, y no estoy hablando de caer en la pornografía y repetir lo inmoral que allí se muestre, lo cual sería muy degradante para el sano amor sexual en el matrimonio. Mucho se discute si es válido variar posiciones para el acto sexual, lo cual se puede hacer sin caer en aberraciones o puro malabarismo sexual, una variante sana es la mujer

encima del varón, lo que le brinda a la mujer la oportunidad de controlar los ritmos de la relación y obtener más placer, hay libros de autores cristianos que explican las alternativas incluidas posturas para las relaciones durante el embarazo. El órgano sexual más importante como mucho se ha dicho es el cerebro, con su función de la mente donde esta nuestra actitud hacia la sexualidad y entre más la enriquezcamos con la verdad y reales valores bíblicos estaremos llevando bendición a nuestra intimidad. Y por último mencionar que el principal o verdadero afrodisiaco para las relaciones sexuales es el amor, un amor fresco, maduro y comprometido siempre va a provocar una respuesta entusiasta hacia el conyugue y de éste hacia mí.

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Por: Gloria Umbacía Periodista

arce, parcero, compa, lanza, bacán, en fin hay muchas formas de llamar al amigo. Proverbios cita en 18:24 que “hay amigos más fieles que un hermano”. Pero, ¿de dónde salen tantos sinónimos de la palabra amigo?, ¿quizá tenga que ver con el origen de las personas?, o tal vez ¿con el nivel de confianza?, ¿quizá con la profesión? Pueden ser incluso todos. El parce y el parcero son términos tradicionalmente utilizados en regiones como el eje cafetero, es más común oírlo de los paisas, mientras que el compa se escucha en voz de las personas de las costas Atlántica y Pacífica, de los costeños. 22

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Por su parte “lanza”, es más utilizado por los compañeros de causa, durante y después de prestar el servicio militar; la palabra proviene de los lanceros, esos soldados con los que el general Bolívar logró la independencia en la batalla de Boyacá. Mis lanzas, mis compañeros de lucha…. Mientras que el bacán, es prácticamente un adjetivo calificativo de una persona chévere, más saludable que un “Alka-Seltzer”, buen amigo, confidente, juvenil, excelente, mejor dicho ¡Un Bacano! Pero sigo preguntándome, ¿de dónde sale esa forma tan diversa de llamar a los amigos? ¿Es casualidad o tendrá algo que ver con las

generaciones? Tal vez ahí está la respuesta. He aquí la evolución del amigo. En tiempos de antaño, cuando mi abuelo (que hoy en día tiene 95 años) era joven, el amigo era tratado con suprema cordialidad y absoluta reverencia. Hablemos, por ejemplo, del saludo. En aquella época se le llamaba por nombre y apellido, se saludaba de la mano, se hacía la venía y había que quitarse el sombrero, todo esto, según la tan reconocida Urbanidad de Carreño. Un poco más moderno fue mi padre, quien hizo uso de algunas de las normas dictadas por el prodigioso libro de normas, ésta vez un poco más descomplicado

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en el tratamiento al amigo, con saludos formales, sin tanto protocolo, y sin dejar de lado el respeto. Mi generación, más contemporánea se caracteriza por saludos informales, sin reglas y con respeto. Aún se ofrece la mano al saludar, e incluso el beso en la mejilla empezó a hacer parte de la cultura actual. Los jóvenes de hoy en día han llegado a tal nivel de confianza, que no sólo llaman al amigo como mejor les parece, sino que lo saludan de la misma manera. ¿Qué hubo?, ¿qué hay de nuevo?, ¿qué se cuenta?, ¿entonces qué?, y otros saludos que mejor dejo a la imaginación de los lectores. Ahora ni se menciona el nombre del amigo y qué decir de ese “tal Carreño”, de quien la juventud actual se pregunta ¿Quién es ese?, ¿Eso como se come?.... No importa como lo llamemos o la forma como nos dirijamos a él. El verdadero amigo es un compañero de lucha en las causas

comunes, es un aliado incondicional en los proyectos de vida, inseparable y leal en los tiempos de crisis, conoce los momentos de alegría y de tristeza, aconseja o exhorta si es necesario. Es un confidente, alcahueta, gran escucha, comparte tus sueños, es el paño de lágrimas en las épocas de “tusa”, no sabe de rencores, te atiende a la hora que sea, comparte calidad de tiempo contigo, sabe de tus proyectos, de tu ministerio. Siempre está ahí. Sé que hacen falta muchas más cualidades para calificar al verdadero amigo, pero sin temor a equivocarme, solo hay uno que cumple a cabalidad con cada una de estas características, aquel que nunca se equivoca y nunca falla, al que algunos llaman Jesús, Jesusito, Chucho, Chuchito, papito, el que un día nos dijera “Ya no os llamaré siervos sino amigos”, y a quien en un lenguaje coloquial los jóvenes llamarían , mi pana, mi lanza, mi hermano, ¡Mi mejor amigo! opinión/información

Por: Oscar Correa Dir. Comuncaciones A.D.

Hace unos días los colombianos pudimos apreciar en el programa de televisión, “Especiales Pirry, la revolución de las cosas pequeñas”, una edición dedicada a la comunidad LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y trans); allí, dos historias fueron narradas: la de una pareja homosexual, uno ingeniero y otro agente de policía, que adquirieron de la Institución Armada el derecho que les da la ley colombiana de hacer extensivos los derechos patrimoniales a parejas del mismo sexo, y vimos como contrajeron

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matrimonio católico. Y por otro lado, una crónica bastante cruda de la persecución de la que son víctimas los transexuales en Cali y en Bogotá. En medio del programa se presentó el punto de vista del ex-senador cristiano Víctor Velásquez, quien elevó petición de nulidad al fallo de Corte Constitucional de incluir a las parejas del mismo sexo en las normas civiles, laborales y penales. Argumentó que personas del mismo sexo no pueden se consideradas “parejas” sino “pares” según la definición del diccionario (a lo que el presentador del programa contestó: “¿pueden compararse los homosexuales con los zapatos?”).

Este programa me hizo reflexionar sobre cuál debería ser el verdadero papel de los cristianos frente a la creciente tendencia del homosexualismo. La iglesia ha sido tildada siempre de intolerante y homofóbica por su posición radical ante este fenómeno social, por aquellos que lo defienden. El cambio de los valores en la sociedad, que basa hoy sus ideas en la nueva tolerancia, el relativismo y el pluralismo frente a los valores Bíblicos del cristianismo, deja por fuera de lleno el concepto del pecado en referencia al homosexualismo (por la nueva moral relativa), y lo posiciona como una simple “opción sexual inherente a cada individuo”, reivindicando así los “derechos

de las minorías” frente a los temas civiles. Mi pregunta es: ¿es en el terreno de lo civil en dónde debemos sentar una posición basada en los valores del cristianismo frente al homosexualismo? ¿Estamos librando la batalla que debemos librar? Parto del hecho, de que la doctrina de Cristo se basa en la transformación del individuo. Dios busca tener un encuentro personal con su creación a través de su Hijo, de forma individual como principio de cambio de una familia, y de una sociedad (“Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, TÚ y tu casa”: -Hechos 16:31-; “Arrepiéntase y bautícese CADA UNO de ustedes en el nombre de Jesucristo para

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perdón de SUS pecados —les contestó Pedro—, y recibirán el don del Espíritu Santo: -Hechos 2:38 -NVI-). Es el Espíritu Santo quien obra en el individuo y lo guía a toda verdad (Juan 16:13a). Si los individuos no son transformados mediante el poder de Dios a través de la predicación de Su Palabra por la Iglesia, nuestra oposición a las leyes que la sociedad y el Estado reconocen como legítimas será quijotesca, y nos alejará cada vez más de aquellos grupos que en realidad queremos alcanzar con la verdad del Evangelio, esgrimiendo argumentos más rebuscados. Mi convicción personal es que Dios tiene un plan para la humanidad, y que los creó hombre y mujer bajo su propósito divino. Que en su infinita sabiduría diseñó el cuerpo del hombre y el de la mujer para que se complementen y se conviertan en uno, y a través de esta complementariedad se perpetúe la especie. Creo que Dios diseñó la familia (hombre-mujer-hijos) como base de cualquier grupo social y cuna de la transmisión de los valores que nos unen a Él. No creo en estos principios como una opinión personal, surgida de mis reflexiones interiores, creo esto porque está escrito, inmerso en la Biblia de principio a fin, y creo que Dios se reveló a la humanidad, y a mí como

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opinión/información individuo, a través de la Biblia. Cualquier concepto de Dios que se salga de lo que El reveló de sí mismo en la Biblia es una invención del hombre para justificarse a sí mismo. Y por más cirugías, hormonas y cambios físicos que una persona pueda hacerse, sus cromosomas jamás dejarán de ser XX o XY. No hay un tercer par de cromosomas. Hombre y mujer los creó. Pero respeto profundamente a la persona con tendencia homosexual, así no esté de acuerdo con su conducta, y no me opongo a sus derechos como ciudadano. ¿Cuál es la tarea fundamental de la Iglesia? Acercar a los individuos a la verdad del Evangelio. La Iglesia llena del Espíritu Santo predica a Jesucristo, y el Espíritu Santo convence de pecado, de justicia y de juicio a cada individuo. Y entonces cada individuo nace de nuevo: su mente, su cuerpo y su espíritu son alineados con el Plan Divino. Este es el sencillo pero maravilloso proceso de la salvación. Es este proceso, y no el de oponernos a derechos civiles y sentencias de cortes y tribunales humanos, el que los cristianos debemos

buscar en cada persona, a través del amor derramado en nuestros corazones por el Espíritu que nos fue dado. Si hacemos bien esta tarea, si cada cristiano, por amor a la persona independientemente de su conducta “predica la Palabra; insta a tiempo y fuera de tiempo, redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina” (2 Timoteo 4:2), ya no será necesario luchar contra leyes opuestas al plan de Dios, pues éstas simplemente no existirán. Aún creo que “la tierra será llena del conocimiento de Dios como las aguas cubren la mar” (Isaías 11:9). Apoyo cualquier iniciativa legislativa que busque restablecer los valores perdidos de familia, integridad, solidaridad, en medio de una sociedad en decadencia. Creo que la Iglesia debe sentar su posición cristocéntrica frente a los acontecimientos nacionales. Pero nuestro principal argumento debe ser predicar el Evangelio a toda criatura, usando bien la Palabra de Verdad, y evitar vanas palabrerías que conducirán y más y más a la impiedad (2 Timoteo 2.15-16)

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Por: Rick Warren

l significado de la vida es compartir. Uno de los propósitos de Dios para nosotros es que experimentemos la vida juntos. Cuando hablamos de tener compañerismo podemos referirnos a una relación de amistad temporal, circunstancial y en la mayoría de las veces superficial. Cuando hablamos de convivir su connotación por lo general es la de degustar algunos alimentos con alguien más o tomar un tiempo de diversión en algún lugar o cosa. El anhelo de Dios va más allá del simple hecho de poder estar juntos. Él desea que experimentemos la vida juntos como un puré de papas y no como papas en un costal. En una multitud podemos adorar a Dios, pero no tener comunión. Ésta es una de las razones por las que Jesús tuvo su grupo de doce. Nuestro cuerpo está formado por grupos de células que llamamos órganos, como

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“La reciprocidad es el arte de dar y recibir. Y ésta es el corazón de la comunión”. cuerpo de Cristo funcionamos igual. Cada cristiano necesita estar comprometido a un grupo pequeño. Porque con éste propósito los llamó Dios a formar un solo cuerpo (Colosenses 3:15 DHH). Sin embargo participar o pertenecer a un grupo pequeño no garantiza tener una verdadera comunión. ¿Cuál es la diferencia de una comunión verdadera de una falsa?

1. En la comunión verdadera experimentamos autenticidad Significa que no es superficial, sino genuina, que sale del corazón y llega al corazón, es honesta, comparte penas, revela sentimientos, confiesa fracasos, manifiesta dudas, reconoce temores, admite debilidades, pide ayuda. Por el contrario el usar máscaras, o estar siempre a la defensiva matará la verdadera comunión. La sociedad cree que la intimidad necesita oscuridad, pero Dios dice lo contrario. Mas si andamos en la luz, como El está en la luz, tenemos

comunión los unos con los otros... (1 Juan 1:7 LBLA). La autenticidad requiere de valor y humildad, esto implica que tenemos que enfrentar el temor al rechazo, o a ser expuestos incluso a ser lastimados. ¿Por qué tenemos que correr este riesgo? Porque esta es la única manera de crecer espiritualmente y madurar emocionalmente. Por tanto, confesaos vuestros pecados unos a otros, y orad unos por otros para que seáis sanados (Santiago 5:16a LBLA). Solo podemos crecer si nos arriesgamos, y no hay riesgo mayor que ser sinceros con nosotros mismos y con otros.

2. En la comunión verdadera experimentamos reciprocidad La reciprocidad es el arte de dar y recibir. Y ésta es el corazón de la comunión, aquí se construyen relaciones ganagana, es decir, para que entre nosotros nos confortemos mutuamente, cada uno por la fe del otro,... (Romanos 1:12 LBLA).

A través de la Biblia se nos ordena unos a otros a rendir cuentas, a animarnos, a servirnos, a honrarnos. No somos responsables de cada persona en el cuerpo de Cristo, pero si tenemos una responsabilidad ante ellos. Dios espera que hagamos lo que está a nuestro alcance para ayudarles.

3. En la comunión verdadera experimentamos compasión. Ésta no solo se limita a dar consejos, o una ayuda rápida, la compasión comprende y comparte el dolor de los demás. La empatía dice—entiendo por lo que estás pasando, o como te sientes. Pablo nos escribe Dios los ama a ustedes y los ha escogido para que pertenezcan al pueblo santo. Revístanse de sentimientos de compasión, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia (Colosenses 3:12 DHH). La compasión satisface dos necesidades esenciales del ser humano: ser entendidos y ser apreciados. El problema de la sociedad hoy, es que nos

opinión/información

“La misericordia de Dios es el motor que nos motiva a mostrar compasión por los demás.”

dejamos llevar por las prisas y no tenemos tiempo para la compasión, o estamos mas preocupados por nuestros propios dolores. Lo curioso es que la autocompasión agota la compasión por los demás. La comunión tiene niveles, el primero se manifiesta al compartir y estudiar la Biblia juntos. Un nivel más profundo se manifiesta al servir, un nivel más intenso se manifiesta cuando nos solidarizamos con el sufrimiento o dolor ajeno, les ayudamos y aún estamos dispuestos a sufrir persecución, desprecio y hasta la misma muerte. Ayúdense unos a otros a llevar sus cargas, y así cumplirán la ley de Cristo (Colosenses 1:2 NVI).

4. En la comunión verdadera experimentamos misericordia o gracia. La comunión se genera cuando la misericordia triunfa sobre la justicia. Todos necesitamos misericordia porque todos tropezamos y caemos, por tanto necesitamos que alguien nos ayude a levantarnos y ponernos en el camino de nuevo. No es posible tener comunión sin perdón. La amargura y el resentimiento destruyen la comunión. Como humanos imperfectos inevitablemente nos lastimaremos unos a otros, en ocasiones será intencionalmente otras será sin mala intención, de cualquier 30

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forma necesitaremos de la gracia y la misericordia para sostener la comunión. “De modo que se toleren unos a otros, y se perdonen, si alguno tiene queja contra otro. Así como el Señor los perdonó, perdonen también ustedes” (Colosenses 3:13 NVI). La misericordia de Dios es el motor que nos motiva a mostrar compasión por los demás. Dos ingredientes de la misericordia son la confianza y el perdón. La primera se reconstruye por la transformación del ofensor, la segunda es una decisión personal. Dios nos manda perdonar instantáneamente aún cuando la otra persona no lo haya solicitado. Cuando una persona nos lastima en repetidas ocasiones, Dios nos manda que perdonemos al instante, pero él no espera que confiemos en ella de inmediato. El mejor lugar para restaurar la confianza es dentro de un pequeño grupo de apoyo donde se ofrezca la posibilidad de animarnos mutuamente y siendo responsables unos de otros. Conclusiones Somos miembros de un cuerpo y nos necesitamos mutuamente para poder vivir. Muchos beneficios se obtienen al ser parte de un grupo pequeño comprometido con una comunión auténtica, recíproca, compasiva y llena de misericordia. Si nunca has pertenecido a un grupo pequeño o no has encontrado la comunión verdadera es tiempo de hacerlo o de procurarlo.

opini贸n/informaci贸n

Por: Fernando Sánchez Andrad Ginecólogo Universidad Austral de Chile. Cirugía Estética Universidad de Mendoza, Argentina. Director General del Centro Colombiano de Cirugía

entro del campo de la cirugía plástica y ginecología estética, la cirugía íntima femenina es uno de los procedimientos más solicitados por la mujer en Estados Unidos, Europa y varios países Latinoamericanos. Cada vez son más las mujeres que deciden dar una solución definitiva a los problemas que afectan su zona íntima. Los avances tecnológicos de la cirugía láser nos permiten hoy reparar diferentes daños y corregir las alteraciones anatómicas. Las mujeres que logran mejorar la apariencia estética y la funcionalidad de su vulva y vagina, restablecen su confianza, su autoestima y logran un reencuentro de pareja más satisfactorio que mejora su calidad de vida. La obesidad, los partos vaginales, la menopausia por disminución de los estrógenos y las alteraciones del tejido colágeno entre otros, pueden alterar de manera distinta las estructuras del piso pelviano, en la mujer, causando un debilitamiento que puede empeorar

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herramientas con los años y ocasionar que los órganos pélvicos, no mantengan su posición normal. El deterioro y la debilidad de los músculos y ligamentos alrededor de la vagina producen la denominada RELAJACIÓN VAGINAL. Al perderse el soporte vaginal de los órganos que se sitúan dentro de la pelvis ocasiona en la mujer diferentes trastornos funcionales que afectan su calidad de vida. En ocasiones la debilidad de los músculos y alteraciones de los ligamentos pueden ocurrir también en mujeres que nunca han tenido hijos. La cirugía íntima femenina puede incluir varios procedimientos como:

REJUVENECIMIENTO VAGINAL ASISTIDO POR LÁSER En el relajamiento vaginal los músculos carecen de elasticidad, fuerza y control. Los diámetros interno y externo de la vagina aumentan, los músculos del perineo son débiles y no tienen suficiente soporte.

Bajo estas circunstancias la vagina ya no se encuentra en su estado fisiológico óptimo. Como resultado se puede presentar disminución del placer sexual tanto en la mujer como en su compañero lo cual puede afectar en algunos casos las relaciones de pareja. Las técnicas de Rejuvenecimiento Vaginal con cirugía láser logran mejorar eficazmente el tono muscular vaginal así como la elasticidad y el control de la vagina. También logran disminuir eficazmente los diámetros interno y externo, remover el exceso de mucosa vaginal y reforzar la zona perineal. Con los novedosos avances tecnológicos en la cirugía láser de Rejuvenecimiento Vaginal se logran procedimientos de alta precisión efectuados con exactitud controlada y cirugías relativamente sin sangrado. No requieren de hospitalización, son cirugías ambulatorias y las pacientes sanan rápidamente pudiendo reanudar su actividad sexual y su actividad cotidiana en un corto tiempo.

herramientas

LABIOPLASTIA DE REDUCCIÓN CON LÁSER (Ninfoplastia) La labioplastia, es un procedimiento estrictamente estético que embellece los labios genitales menores sin alterar su funcionalidad. Embellece su intimidad y disminuye los problemas originados por la posible insatisfacción de tener labios menores muy grandes o colgantes. Reduce el tamaño de los labios menores hipertróficos (demasiado desarrollados). Corrige asimetrías (diferencias de un lado con el otro) o formas demasiado irregulares que suelen darse en los labios menores. La cirugía dura aproximadamente una hora, no requiere hospitalización y sus resultados son permanentes.

LABIOPLASTIA LIPOINYECCIÓN

DE AUMENTO. (AUTOLOGOUS FAT

acompañadas de contusiones menores, desgarros de músculos o laceraciones mayores con pérdida de sustancia tisular o no, que pueden comprometer estructuras del periné hasta el diafragma urogenital. Entre las diferentes causas de desgarros perineales se encuentran los cuerpos extraños, la violencia sexual, cornada por asta de toros, lesiones por montar a caballo, bicicletas o motos, siendo la principal causa las lesiones obstétricas los partos instrumentados con fórceps o episiotomías mal suturadas. La Perineoplastia con Láser puede reconstruir el periné que haya sufrido desgarros importantes por cualquier razón.

REDUCCIÓN CON LÁSER DEL EXCESO DE PIEL DEL CAPUCHÓN DEL CLÍTORIS

Los labios mayores pueden adquirir una apariencia más juvenil al trasplantar grasa proveniente de la misma paciente hacia los labios mayores, obtenida mediante la liposucción de tejido graso, generalmente de la cadera o del glúteo. Así se devuelve la turgencia perdida a los labios mayores fláccidos y se aumenta el volumen para darles más definición. Al mismo tiempo se logra disminuir la apertura del introito vaginal cuando este es demasiado ancho.

En aproximadamente el 50% de las mujeres, el capuchón o reborde de piel que recubre el clítoris puede ser redundante restándole estimulación sexual y en algunos casos llegando a disminuir la capacidad de lograr el orgasmo. Esto puede ser corregido quirúrgicamente retirando el exceso de piel redundante y mejorando desde el punto de vista estético, la piel alrededor del clítoris. La mayoría de las mujeres a quienes se les realiza una Labioplastia de reducción con láser, necesitan también la reducción del exceso del capuchón para lograr un resultado más estético.

PERINEOPLASTIA CON LÁSER

EXALTACIÓN DEL PUNTO “G”

TRANSFER )

Las constituyen continuidad pueden

heridas soluciones que estar

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perineales d e

Es una técnica no quirúrgica que aumenta temporalmente el punto G en mujeres

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sexualmente activas. Este es un procedimiento de consultorio que no es doloroso, se realiza con anestesia local y con una duración de 15 minutos, en la cual se aplica un implante de colágeno especializado y aprobado en Estados Unidos por la FDA (food and drug administration). En estudios clínicos se ha encontrado que un 95% de las mujeres han notado una mejoría en su placer sexual posterior al procedimiento de exaltación o amplificación del punto G. Las mujeres también refieren tener un placer sexual

intenso luego de haber recibido este implante. Los efectos de la inyección pueden durar hasta 6 meses. Dr. Fernando Sánchez Andrad. MD Ginecólogo Universidad Austral de Chile. Cirugía Estética Universidad de Mendoza, Argentina. Director General del Centro Colombiano de Cirugía Cosmética y Ginecológica; Cecolgyn.

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Por: Ivon Fajardo

oy día se observa que un gran sector de jóvenes cristianos no sabe cómo empezar una relación sentimental. Existe confusión debido a que se les ha orientado, que deben esperar a la persona que Dios tiene para ellos; orar por el idóneo(a), y no tomar pasos apresurados. Por ello, el temor y la incertidumbre se apoderan de los jóvenes cuando los sentimientos afloran y les asalta la pregunta ¿Sera ella o él? herramientas

Comúnmente existen, cuanto menos, tres formas de iniciar una relación sentimental:

conclusión la relación se rompe trayendo paralelamente frustración y sentimientos encontrados.

1. Acción sin oración.

2. Oración sin acción.

Muchos jóvenes tienen correctas intenciones pero procedimientos inadecuados. Piden que Dios los oriente según su voluntad pero no pasan esta frontera, es decir no toman iniciativas para iniciar un noviazgo. En Éxodo 4:10-17 se narra la historia de Moisés, un hombre por momentos inseguro acerca de lo que debía hacer. El Señor reorientó su actitud cuando le insinuó que no pidiera más sino que tomara iniciativas. Los jóvenes deben orar pero adicionalmente deben crear espacios donde puedan interactuar con otros jóvenes dentro de los lineamientos del respeto y la amistad. Es recomendable iniciar acercamientos con el sexo opuesto con la intención de estrechar vínculos que fortalezcan la posibilidad de conocerse y llegar a una decisión sentimental.

“Queda obnubilado con tanta belleza, así que olvida todo lo que su líder espiritual le ha orientado en cuanto a sujetarse a la voluntad de Dios. “

Son aquellas relaciones que comienzan actuando sin pedir la voluntad de Dios. Una historia para ilustrar: Un joven ve a una linda mujer que llega a la reunión del sábado en la tarde. Queda obnubilado con tanta belleza, así que olvida todo lo que su líder espiritual le ha orientado en cuanto a sujetarse a la voluntad de Dios. Se acerca a saludarla e inmediatamente la invita a salir. Ella, también queda cautivada con las palabras del joven, así que acepta la invitación sin reflexionar. Salen un par de veces y, sin conocerse lo suficiente, acuerdan comenzar una relación sentimental. Cuando llevan unos meses juntos en la relación idílica, se dan cuenta que no es lo que esperaban, ya no se comprenden, su vínculo es superficial, uno de los dos no tiene a Dios como prioridad, y descubren que su relación está sustentada en encuentros íntimos. Por otro lado, son consientes de que no comparten gustos, que no son compatibles en varias áreas y que van por caminos diferentes, en Revista Asamblea

Las comunidades cristianas podrían propiciar actividades que permitan la socialización de sus jóvenes, con el objetivo de que estos tengan acercamiento “Piden que Dios los oriente según su voluntad pero no pasan esta frontera, es decir no toman iniciativas para iniciar un noviazgo.”

herramientas con otros jóvenes del sexo opuesto y así contribuir a la consolidación de relaciones sentimentales entre quienes aspiran a estructurar un hogar. El joven debe enmarcarse dentro de un contexto de realidades dentro del cual se señala que ser cristiano no los sustrae de emprender iniciativas que le permitan el desarrollo de un proyecto de vida complementado con una acertada profundidad espiritual. Debe recordarse el consejo epistolar que la fe sin obras es muerta.

3. Oración y acción Marcos 11: 24 dice “Por tanto, os digo que todo lo que pidieres orando, creed que lo recibiréis, y os vendrá” La oración es importante para entender

la voluntad de Dios, pero se debe hacer una “oracción” esto quiere decir, oración con acción. Desde mi consideración como mujer, les digo a los jóvenes que pidan a Dios por esa jovencita que les despierta sentimientos, pero actúen, nutran la relación con pequeños detalles, sean caballeros, déjenle conocer sutilmente que les interesa, profundicen la amistad, no se apresuren y una vez correspondidos podrán darse cuenta que Dios avala la relación sentimental que desde luego será exitosa y viable para llegar a la consolidación de una familia. La clave de una relación amorosa es que las dos personas sean maduras física y espiritualmente ya

que discernirán la voluntad de Dios y si El no les da seguridad para establecerse como pareja, no deben resentirse el uno con el otro, sino esperar en el oportuno tiempo de Dios para recibir la respuesta deseada. La biblia dice en 1 de Juan 5:14 “y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye” El Señor espera que actuemos conforme a su voluntad y que lo tengamos en cuenta al comenzar una relación sentimental ya que sólo él conoce qué es lo mas conveniente para cada quien en particular. Si se le pide su dirección El guardara nuestro corazón de posibles heridas que pueden dejar una mala decisión.

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Por: Lic. Jean Carla Saba de Aliss - Pedagoga Social Fotografía: Jaime Salazar

ami y Papi, cuando ingresé….bueno, bueno….cuando me ingresaron a la escuela, me dijeron que era un lugar donde tendría muchos amigos y amigas, habría muchos juegos y además juguetes, aprendería cosas nuevas y todas las personas grandes me querían como ustedes. Mami y Papi, cuando ingresé…bueno, bueno… cuando me ingresaron a la escuela, me dijeron que tengo que ser buen alumno y hacer caso en todo a los profesores. Yo trato de ser buen alumno; aunque sé que esa palabra “alumno” significa “sin luz” y eso quita autoridad a mi conocimiento porque aunque soy pequeño tengo experiencias y saberes que puedo compartir. Tampoco sé si desobedezco cuando no entiendo algo y me lo tienen que explicar tres veces, prometo que no quiero que renieguen por mí. Mami y Papi, cuando ingresé …bueno, bueno… cuando me ingresaron a la escuela, me dijeron que cuando escuche la campana para el recreo salga al patio y ahí jugamos, además nos ensuciamos (aunque esto disgusta en casa) y también …no sé cómo decirlo…..peleamos (tal vez se olvidaron explicarme esto). Mami y Papi, cuando ingresé…bueno, bueno… cuando me ingresaron a la escuela, dijeron que no era tiempo de que como niño me preocupe de “cosas de grandes” pero ¿saben?, en la escuela también vivimos las “cosas de grandes” especialmente en el patio. Mami y Papi, cuando ingresé…bueno, bueno… cuando me ingresaron a la escuela, no me imagine tener que decirles esto, pero debo hacerlo aunque reconozco que quisiera callar. ¿Ustedes se dieron cuenta que cuando les contaba lo que sucedía en el patio de la escuela durante los recreos o fuera de ellos, su atención no estaba centrada en mi relato...?

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¿Saben?, ahora que soy padre entiendo que lo que sucede en el patio del colegio se constituye en experiencias fundamentales de la existencia; pues es ahí donde se conoce por primera vez en todo el sentido de la palabra la “competencia” que siempre viene acompañada del “ganador” y del “perdedor”. De modo metafórico, la señorita “competencia” muy finamente se presenta ante todo un auditorio que la recibe con aplausos, hace su ingreso por la parte central del patio principal y del brazo derecho la lleva el galán llamado “ganador”; sin embargo, al lado izquierdo también está un apuesto “seudo-ganador” llamado “perdedor”. Ambos están dispuestos a hacer lo que la “dama” demande pues ella por medio de juegos, carreras, cromos y peleas, sutilmente siembra discordia, división, diferencia y exclusión. Ah….y hay algo más…..la campana vuelve a sonar y se hace el ingreso al aula y aunque no crean…..”la dama” reaparece y hace un despliegue de luces – como juegos pirotécnicos – y el sistema pone nombre a cada color: ¿notas?... ¿exámen?....¿aprobado?...¿re probado?...¿papeleta?....caray, se torna difícil pues además de todo luchamos y tratamos de cumplir algunas condiciones: ser alto, rico, flaco, inteligente o sencillamente tonto y hacer creer que nada de lo que sucede en el “patio del colegio” me interesa y es ahí, donde adopto la posición de ostra y me cobijo en mi concha; lo cual parece molestar a algunos y deciden agredir y pues claro; si uno es diferente llama la atención y nos hemos acostumbrado a que toda la atención se deposite en el que no es diferente...entonces ¿para qué luchar?., parece ser, que en este caso el valiente no es el que pelea; si no, el que guarda silencio. ¡Qué interesante...!!!!!!...en el silencio, me di cuenta que desde niños empezamos a vivir las cosas de grandes. herramientas

Por: Alexander G贸mez Pastor de Ni帽os

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iendo capellán de destacamento, de Exploradores del Rey, me matriculé en un curso de primeros auxilios dictado por la Cruz Roja Colombiana. En la primera clase compré una camiseta de la institución y me la puse durante una salida de bautismos de la iglesia, ese fin de semana. Allí estaba yo, luciendo mi hermosa camiseta nueva, pero sin saber absolutamente nada de primeros auxilios. La ceremonia de bautizos transcurrió con toda normalidad. Sin embargo, al llegar la tarde y mientras muchos se divertían nadando en el río, una joven tuvo dificultades en el agua y casi se ahoga. Oportunamente la sacaron del río, aunque estaba inconsciente. Había tomado mucha agua y quienes la auxiliaron no sabían cómo reanimarla. Ellos buscaron alrededor pidiendo ayuda. Rápidamente vieron mi camiseta de la Cruz Roja y me llevaron a empujones junto a la jóven. De nada me sirvió insistir que no sabía nada de primeros auxilios, que apenas me había matriculado. Lo único que ellos entendían es que si yo portaba esa camiseta debía pertenecer a la institución y saber cómo actuar. Ellos me asociaron con el significado de lo que yo vestía. En medio de mi angustia y mi irresponsabilidad, lo único que pude hacer fue orar. Por pura misericordia de Dios la muchacha reaccionó y yo salí al instante a cambiarme la camiseta. Definitivamente, un uniforme, una camiseta o un disfráz identifican a quien lo porta con su significado.

¿Qué significan los disfraces en Halloween?

La costumbre de usar disfraces

en el día de Halloween, tuvo su origen en las celebraciones de año nuevo de los druidas y los romanos. La tradición decía que en esta fecha los muertos volvían a estar entre los vivos. Con esta creencia, los celtas hacían sacrificios humanos y de animales en honor al señor de la muerte. Durante la ceremonia, los celtas se disfrazaban con las pieles de los animales sacrificados con el fin de “sacar del pueblo a los demonios que los visitaban” y de esta manera regresar a la tranquilidad de su vida diaria. Queda claro el sentido ocultista y satánico de estas prácticas. Al interrogar al Dr. James Dobson, reconocido escritor de Enfoque a la Familia, respecto al Halloween, respondió: “Mientras que puede ser discutido que la Navidad sea una celebración cristiana con orígenes cristianos que ha sufrido los efectos de crecer en el medio secular; los orígenes del Halloween se remontan a fuentes indiscutiblemente

paganas. Es razonable, entonces, que muchos creyentes encuentren algunos aspectos que los disturban de esta celebración. Yo estoy de acuerdo con ellos en ese aspecto. Esta tradición se enfoca en el ocultismo, las brujas, el diablo, la muerte y el mal”.

¿Qué papel juegan los niños en el Halloween? La participación de los niños en esa celebración era, y sigue siendo la de “ser el sacrificio”. Hoy día se evidencian sacrificios de niños. Se les invita a repetir frases de brujería como: “Triki triki halloween, quiero dulces para mi; si no hay dulces para mi, se te crece la nariz”. La expresión “Triki triki” proviene de la expresión en ingles “Trick or Treat”, que significa “Truco o Trato”, implicando un obsequio para evitar un maleficio. Esto es brujería. Nuestra sociedad se ha habituado a enseñarles ciencias ocultas a los niños. Por ejemplo, son los mismos padres herramientas

quienes llevan a sus propios hijos a ver las películas o a leer los libros de Harry Potter. Mientras que los adultos creen que son sólo fantasías, los niños se están iniciando en prácticas de la magia y creencias ocultistas.

¿Debo disfrazar a los niños en Halloween? Por el origen satánico de la celebración, por el significado ocultista de los disfraces en esa fecha y por el papel que juegan los niños en esa tradición, la respuesta es ¡NO! Disfrazar a los niños en Halloween es participar del significado de la festividad, se haga consciente o inconscientemente. Algunos me dirán “pastor, pero es que lo voy a disfrazar de angelito…” la respuesta es ¡NO! Aclaro, no estoy satanizando los disfraces. En el ministerio Castillo del Rey usamos disfraces para caracterizar personajes. Parte de nuestro lema dice “utilizando todos los medios que estén a nuestro alcance”. Sin embargo, en el marco del Halloween no es conveniente, no es cristiano, la respuesta sigue siendo ¡NO!

¿Qué dice la Biblia al respecto? Deuteronomio 18:9-12 presenta prohibiciones en contra de prácticas de magia, de brujería y 1ª a los Tesalonicenses 5:22 es tajante en señalar: “absteneos de toda especie de mal”. Éfeso era uno de los principales centros ocultistas del primer siglo, por lo que el apóstol Pablo advierte: “Y no participéis de las obras estériles de las tinieblas, sino más bien, desenmascaradlas” (Efesios 5:11). También se exhorta a la iglesia de Roma a rechazar las cosas del mundo: “Y no os adaptéis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente, para que verifiquéis cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno, aceptable y perfecto.” (Romanos 12:2) Un uniforme, una camiseta o un disfráz, identifica a quien lo porta con su significado, ya sea consciente o inconscientemente. ¿Harás que tus niños se identifiquen con el Halloween? 44

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Por: Eduardo Sánchez Pastor

a declaración: “El mejor amigo del hombre” pareciera enmarcar la frustración entre dos personas que un día se juramentaron amistad y una de las partes se sintió herida, abandonada o lo peor, traicionada y encontró en el perro, aquella relación ausente de su prójimo. La pérdida de valores tocantes al hecho ser amigos, hizo que alguien se refugiara en un animal irracional antes que en la capacidad de amar de sus semejantes. Se operó un cambio de especie y la pregunta del millón seria, ¿Qué necesitaba el racional que lo buscó en el irracional? Aunque le dé compañía, la amistad es algo más que tener a un perro o cualquier otra mascota a su lado.

La amistad es una relación bilateral de amor

filial. Dos personas que se proponen usar el pegamento del amor para sobrevivir en medio de la soledad de este mundo, tan individualista. La amistad es una decisión no un sentimiento, decido tener amigos y darles a ellos, lo que yo deseo que ellos me den a mí. Por ejemplo, respeto; es decir la amistad no es manipuladora, no busca su propio bien o provecho. No abusa del otro para ver que puedo “sacarle”, estar con él hasta poder exprimirlo y luego dejarlo como el samaritano, a la vera del camino, desprotegido indefenso y mal herido. Mis amigos merecen todo mi respeto. Entendimos de siempre, que los amigos basan sus relaciones en la confianza, no existe un poder de unir más y mejor a las personas que saber que se espera de ellas. La amistad no es una herramientas

relación a ciegas, dos amigos o un grupo de ellos utilizan la confianza, es decir un elemento de fiar para sellar el “negocio” llamado relaciones y que el otro sepa que no le voy a fallar. Lo que sucede en la actualidad, es que muy poco se pone en la mesa para fiar al otro, o como prenda de garantía para cerrar ese pacto. Encontramos relaciones interesadas, temporales pero, también subsisten aquellas sacrificiales, basadas en el amor y no en el egoísmo, que aún con el paso de los años se mantienen firmes, así no se vean a diario, no se escriban o se llamen (aunque deberían de hacerlo). Con mis amigos pastores por ejemplo, han pasado treinta años desde el inicio de una relación no propiamente ministerial, sino que hicimos un pacto “invisible” y ellos saben y nosotros también lo sabemos que seguimos siendo amigos. Pero lo mejor de esas tres décadas, es que nuestros hijos ahora continúan la unidad y la amistad. Por lo menos en esta generación la amistad no morirá. 46

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El que tiene amigos es rico, con ellos podemos compartir los grandes momentos de la vida, los descubrimientos, los éxitos y las bendiciones. Gracias por aquel que tiene un amigo y no un perro a su lado, (sin despreciar su función de acompañamiento), pero un amigo es capaz de aconsejarte sinceramente con las mejores palabras y posiblemente te trace el camino con las mejores alternativas de futuro. Un amigo tiene una palabra de sabiduría para ayudarte a tomar las decisiones correctas, porque en la prosperidad del amigo el también es prosperado. Ese amigo, a diferencia del perro, puede abrir su boca y expresarte sus inconformidades, manifestar sus alegrías, y por qué no, ser compañero de camino o de trinchera en las noches más frías y difíciles de tu existencia. Un amigo tiene la capacidad de ser compasivo hasta el punto de poner su vida por el otro, sin esperar nada a cambio. Eso no lo puede hacer el llamado, “mejor amigo del hombre: el perro”

Busca un amigo que te enseñe los mejores procesos, te de las mejores lecciones para que puedas desarrollar tu proyecto de vida productivo y rentable para el reino de Dios. Un amigo que te imparta calidad de relaciones significativas. Que te aconseje en el mejor uso de tus capacidades y te muestre el camino correcto por donde debes andar. Creo que el perro, así sea llamado el mejor amigo, no es el amigo que tú y yo necesitamos. El no puede amar, abrazar, besar, hablar etc. Pero Dios nos creó a los seres humanos con esas y otras mil capacidades para expresar, dar y recibir amistad. Restauremos el valor de la amistad para que vuelva a ser el HOMBRE, EL MEJOR AMIGO DEL HOMBRE. A continuación enumero algunas cosas prácticas que nos ayudarán en esta tarea restauradora de la amistad. 1. Llama a tus amigos de cuando en cuando.

herramientas 2. Invítalos a cenar en cualquier momento. 11. Felicítales por los triunfos alcanzados. 3. Particípales de tus momentos de alegría. 4. Comparte con ellos las fechas importantes. 5. Programa una salida con ellos para tomar aire puro en el campo o la playa. 6. Siéntate con ellos a tomar café y actualicen la agenda de la vida. (Chisme fresco) 7. Prepárales un almuerzo especial, no importa que no estén cumpliendo años o celebrando alguna fecha especial. 8. Págales la cuenta en su restaurante favorito. 9. Invierte en una llamada nacional o internacional, para oírlos. Sorpréndelos con un: “A que no sabes con quien hablas”

12. Hazte presente en sus momentos de dolor. 13. Siembra en ellos dinero, consejo, afecto y apoyo cuando estén en crisis económicas y emocionales. 14. Dales ideas para que triunfen en la vida. 15. Extiéndeles tu mano sin recriminarlos, para levantarlos cuando hayan caído. 16. En cuanto esté de tu parte, evítales el dolor y la tragedia, por su ignorancia, terquedad o incapacidad de percibir el mal. Todo esto y mucho más, puedes hacer para restaurar el valor de la amistad, pero lo que no pues dejar de hacer es, no invitarlos a que conozcan a Jesucristo como su salvador personal.

10. Escríbeles un correo para saber cómo están, y no con un Forward. (¿Sabes es eso?)

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as relaciones interpersonales hacen parte del desarrollo y del quehacer ministerial. Así como es imposible vivir sin alimentarnos, también es imposible tener sanas relaciones sin tener claro el concepto de mayordomía en las relaciones. Dios nos reta para que seamos buenos administradores del tiempo, del dinero y de las relaciones con nuestros compañeros de ministerio y demás personas. Veamos aspectos importantes de la Mayordomía en las relaciones tomando como ejemplo a Jesús y sus discípulos. 48

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I. RELACIONES SANAS. Jesús tuvo relaciones sanas con los hombres que escogió para que estuvieran con él y fueran entrenados. Pero además, está la relación de amistad que tuvo con Lázaro y sus hermanas, así como de María Magdalena y con otras personas. 1. Valoración. No los vio como siervos sino como amigos (Juan 15:14). 2. Confianza. Algunas veces se acercaron para preguntarle algo que no entendían y otras veces para desahogar el corazón.

herramientas 3. Sinceridad. Siempre les habló con franqueza, aunque a veces no captaron su pensamiento. 4. Manejo del fracaso. Supo manejar el fracaso de Pedro al negarlo tres veces y aún de Judas cuando lo vendió. Algunas personas nos traerán dolor al corazón y eso hará que nos alejemos de ciertas amistades que no nos edifican, aunque sigamos orando por ellas. 5. Respeto. Jesús fue respetuoso con el sexo opuesto. Mantuvo su testimonio en alto y nunca se prestó para ser señalado ni atrapado por la tentación. No es sabio profundizar relaciones de amistad con el sexo opuesto porque en ese nivel se comparten intimidades y sentimientos difíciles de manejar y podemos contristar al Espíritu Santo y fallarle a Dios. 6. Crecimiento. Una amistad cristiana no debe ser dañina sino sana. Que produzca crecimiento integral recíproco. Que permita crecer en la palabra, en nuestra área laboral, familiar, ministerial y sobre todo, en nuestra relación con Dios. Por eso las amistades que no traen crecimiento, deben desecharse. La Biblia dice: “No erréis; las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres” (1ª Corintios 15: 33)

II. ENEMIGOS MAYORDOMÍA RELACIONES

DE EN

LA LAS

Jesús se cuidó de esos enemigos y por eso su relación con los suyos fue sana hasta el final de su ministerio terrenal. 1. Pecado. Una amistad no puede llevarme a tapar el pecado de la otra persona. Debo confrontarla y si no veo cambios, me debo apartar de ella (Proverbios 28:13). 2. Chisme. Es una herramienta satánica que destruye la santidad de Dios en nosotros y por culpa nuestra, muchos pueden ser contaminados. Tres preguntas hacernos para chismoso:

y fariseos a los cuales Jesús confrontó. (Mateo capítulo 23). Aléjate del que te adula y por detrás, critica peyorativamente tu ministerio. 4. Calumnia. Es el peor enemigo de la mayordomía en las relaciones porque se hace maliciosamente para causar daño. De ahí que la ley Colombiana lo considera un delito. Afecta la honra y siempre permanece algo de la falsedad divulgada con mala intención. Ser Mayordomo en las relaciones, es rechazar estos enemigos que me colocan en un nivel carnal muy bajo y me hacen perder el tener buenas amistades y buenas relaciones.

que debemos rechazar al

III. EL ANTÍDOTO PARA ESOS ENEMIGOS.

• ¿Es verdad lo que me está contando?

1. Relaciones de Pacto. Donde prime el respeto y el apoyo recíproco como la amistad entre David y Jonatán (1° Samuel 18:14).

• ¿Bendice esto a la persona que yo le cuente? • ¿Lo que voy a decir, glorifica a Dios? Jesús dijo: “Pero sea vuestro hablar: Sí, sí; no, no; porque lo que es más de esto, de mal procede”. (Mateo 5:37).

2. Relaciones Adultas. Soportan el análisis crítico y la diferencia en los conceptos. Mi oración es: “Señor, hazme una persona que pueda tener dominio propio en las relaciones interpersonales”. ¡Amén!

3. Hipocresía. Qué fácil es caer en la hipocresía como los escribas

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ás de 900 ministros y líderes del Distrito Central de las Asambleas de Dios, provenientes de Cundinamarca, Boyacá, Casanare, Meta, y otros departamentos circunvecinos, se congregaron en las instalaciones del Teatro Astor Plaza de Bogotá, durante el congreso Expansión 2009, el pasado 31 de junio al 3 de julio. Fueron cuatro días de buscar a Dios y de estar atentos a su voz. Esta vez no fueron los pastores quienes ministraron, fueron ellos los merecedores de la preciosa presencia del Espíritu Santo, que durante esos días recorrió cada pasillo del teatro.

Con la visión de expansión comenzó un trasegar de 4 días en donde los pastores Marcelo D Emilio de argentina, Luis Vargas de Estados Unidos y Fernando Orihuela, de Revista Asamblea

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Bolivia, trajeron palabra fresca y reflexiva a los asistentes, reafirmando “que nada debería impedir expandirnos”. La adoración estuvo a cargo del ministerio de alabanza de la Iglesia Integral de Restauración en cabeza del pastor José Raúl Galvis y su esposa Aleidis. En esos espacios la gloria del Señor llenó el recinto de líderes y ministros que dispuestos deseaban un renovar de la adoración en sus vidas. También participaron adoradores de marcada trascendencia como Ximone de Brasil y David Marín de Honduras, acompañados de ministros nacionales como

David Barrios, Efrey Avendaño, y Rafael Palacios, quienes con sus voces e instrumentos, se unieron en un sólo sentir de expansión a través de la adoración verdadera. Los momentos de Ministración a cargo del superintendente Humberto Fajardo, marcaron la pauta diaria de búsqueda y entrega al Señor. Tiempos inigualables de renovación, unción y restauración de la vivencia pentecostal. Expresiones como: “Ha sido una experiencia sobrenatural, es lo mejor que ha podido pasar en mi vida en los últimos años, gracias por ello, muchas bendiciones”, se encuentran en el Facebook,

del pastor Humberto, en relación a lo gratificante que fue el evento a los ojos de muchos de los asistentes. La visitación de Dios se hizo presente en medio de un evento de alto nivel en cuanto a logística, organización y contenido de excelencia. El equipo organizador en manos de la experiencia el Pastor Pedro Nel Torres, marcaron un desafío para los eventos venideros. Gracias al presbiterio Distrital por tan excelente labor y compromiso con estos tiempos de renovación ministerial para el Distrito Central de las Asambleas de Dios.

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a conocí en el año 98. Estábamos tomando la misma clase en el Seminario Bíblico, así que al salir, nos fuimos caminando a tomar el autobús. Me contó que era odontóloga, pero que sabía que Dios la estaba llamando a las misiones transculturales, así que era una decisión firme cambiarse de ciudad para estudiar en CEDI, y prepararse mejor para desarrollar su ministerio.

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Luego de ese día pasaron varios años donde nos veíamos de manera ocasional y compartíamos lo que Dios estaba poniendo en su corazón. Debo confesar que más de una vez, me sentí obligado a escucharla hablar de misiones y de pueblos que no conocen al Señor, por largo tiempo. Débora, como se conoce en el mundo misionero, es una bogotana que decidió entregarse por completo a evangelizar a los musulmanes de Sur Asia.

ministerios de impacto estaba listo” para su viaje. El proceso de salir del país, fue una caminata en fe, porque contaba con poco menos de la mitad del presupuesto básico que requería. “Antes de salir una hermana americana con la que trabaje en los equipos de salud me ofreció cubrir la totalidad del presupuesto requerido pero el Señor me impidió recibirlo, el Señor me dijo que si de dependía del brazo del hombre, el día que esa ayuda faltara ahí acababa la misión, que aprendiera a caminar en fe”- Mencionó en un correo que me envío-. Por esos días recibió una ofrenda de la comunidad indígena Koreguaje, ellos adoptaron el proyecto, compraron una ternera, la criaron, luego la vendieron y enviaron el dinero. Ese fue el primer paso en proceso de salir con ello el señor le confirmaba que así haría la tarea. Posterior a eso, la invitaron a participar en una brigada médica en Filipinas, y gloria a Dios, ellos cubrieron los boletos hasta Filipinas y luego a Indonesia.

La llegada

Aprendiendo a caminar en fe En el 2007 nos volvimos a encontrar en un aula de clases, el primer ISUM para mí, el último para ella. Durante un mes la escuchamos hablar sin parar, de su proyecto misionero a sur Asia, y justo al terminar “todo

Me contó en su correo: “No pude contener las lagrimas al ver a Indonesia desde el avión, las plantaciones de arroz por todo lado, Islas, agua aunque java y Sumatra son más grandes que Colombia. La mayoría de las mujeres usando el gilbab, el recubrimiento de la cabeza…” Y comenzaron los choques culturales, el primero, en el aeropuerto… el baño tipo letrina a ras del piso.

no llegaban, fueron eternos y angustiantes. Luego su “primera comida indonesia” por el camino, con la mano derecha, sin cubiertos, mucho arroz y “chumi”, un tipo de pulpo. El otro choque cultural: el idioma. En Filipinas hablaba sólo inglés, estaba con amigos y eso le facilitaba las cosas pero, tratar de entender y darse a entender no fue fácil. Así que lo más complicado fue vivir alrededor de unos cinco meses sin conocer a gente con a que pudiera hablar español y sin ningún compañero de nuestra organización. Esa situación me empujó a entender más rápido el bahasa indonesio, porque tenia que aprender a decir cada cosa que necesitaba por ejemplo, si quería comer necesitaba saber como se pedía y el nombre de los alimentos.

El vivir en un Kampung A los dos meses se mudó a un kampung que es donde vive la gente popular. Calles de unos 70 centímetros de ancho y casas donde pueden vivir hasta 6 familias dependiendo del número de hijos. En esa casa experimentó más de cerca la cultura musulmán. “Cada día a las cuatro de la mañana, los altavoces que anunciaban “el sholat” o la segunda oración (la primera es a las siete de la noche), hacían vibrar los vidrios de mi casa, aunque ese despertador funciona bien para recordarme la necesidad de orar por ellos.”

En días especiales como el idul fitri, que es la fiesta con A su llegada sólo conocía el la que se concluye el mes de nombre de los hermanos que ayuno o ramadán repiten toda la recogerían, así que los 40 la noche, la misma frase “Allah minutos que los esperó, porque Akbar” que significa Allah es grande, a manera de un mantra. ministerios de impacto 53

La experiencia Ramadán

El Señor la guió a seguir el ramadán con ellos. Fue un tiempo donde desarrolló una compasión especial en su corazón por ese pueblo. “la gente permanece mal humorada, los rostros demacrados a las 6 de la tarde se ve el desespero colectivo para romper el ayuno. Desde las dos de la mañana los altavoces son activados haciendo recuento del tiempo “faltan 20 minutos….faltan 10 minutos…) a esa hora se levantan a cocinar y comer , luego no pueden ni pasar la saliva hasta las 6 de la tarde, ver niños de 8 años siguiendo estrictos el ayuno me cuestionaba acerca de nuestras disciplinas espiritu-

ales.” -Mencionó e n el mismo correo-. El Idul fitri es la mayor fiesta nacional, se conectan los países musulmanes para levantar el ayuno de manera 54

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colectiva. Ese día, más de doscientos millones de musulmanes salen a las calles hacen “el sholat” cocinan en común, es obligación estrenar camisa, es fiesta en grande.

La experiencia del Idlul Adha Otra de las celebraciones más importantes es el Idul adha, el año pasado fue el 8 de diciembre. Se conmemora la provisión del cordero para salvar a Ismael, ascendiente directo de Mahoma, del sacrificio que Dios había pedido a Abraham. Ese día comprendió lo que la gente del Antiguo Testamento vivía: multitud de sacrificios en las calles, sangre de corderos, cabras y vacas, el olor putrefacto en las calles que permaneció por una semana después y los más pobres, peleándose por los pedazos de carne sobrantes de los sacrificios. La adaptación a la cultura y al idioma, es un proceso que Dios ha usado para trabajar en su vida. Especialmente cuando llega el sentimiento de torpeza porque los niños pueden expresarse mejor que ella. Una vez pidió un jugo de cabeza fresca en vez de un jugo de coco fresco. Aprender a bendecir los alimentos y comerlos recordando que lo que Dios ha limpiado no se puede llamar inmundo, así lo que me este comiendo sea un pedazo de serpiente o de perro, o un embrión de pollo con sus plumas. Gracias al Señor no se ha dado a diario pero no ha sido tan sencillo el proceso de adaptación.

ministerios de impacto El trabajo en la parte social Su llamado fue directamente a trabajar con los musulmanes. Gracias a la herramienta de la odontología, ha hecho brigadas en compañía de otros misioneros en lugares de difícil acceso y con un enfoque preventivo. Hoy vive en la isla con el mayor número de etnias no alcanzadas en el mundo, aun aprendiendo la cultura, el idioma, trabajando en una biblioteca pública situada en un lugar muy pobre donde atiende niños musulmanes, trabajando en salud cuando se puede y con las iglesias en el proceso de equipamiento (en esta ciudad no tenemos institutos bíblicos). La biblioteca es un programa social que sus compañeros alemanes iniciaron hace un año atrás, bajo la tutoría de una organización nacional pueden usar esa plataforma para tener acceso directo a la comunidad y desarrollar programas con ellos, allí enseña acerca de prevención en salud, toma la tensión arterial, mide glucosa en sangre, aplica flúor a los niños, y lo que se va presentando pero lo más importante es que tienen la oportunidad de crear vínculos. Para compartir el evangelio del reino de Dios con estas personas, se requiere entender su cosmovisión, valores, miedos y costumbres. Ellos desconocen el concepto del pecado

como una falta que separa al hombre de Dios, porque sencillamente no están interesados en buscar una relación personal con Dios. Para ellos el pecado es una falta social que se arregla practicando las exigencias religiosas. Y en consecuencia no reconocen la necesidad del perdón o un de un salvador. En Bandung conoció a una mujer de unos 60 años, que después del Ramadán, empezó a enfermar con tensión arterial muy alta y por tiempos no podía ver. Ella le confesó sus experiencias espirituales y como ella sabía que lo que le acontecía era influencia de espíritus inmundos. Pese a su corto bahasa, le explicó desde el Corán como Isah Al-Masih, tiene poder para sanar, luego oró por ella y a la semana siguiente la mujer testificó que desde esa oración no había vuelto a experimentar esos episodios de ceguera, Gloria a Dios! Otra tarde oró por ella, y le expresó que sólo ella podía tomar la decisión de aceptar a Jesús en su corazón, que él era quien la había sanado realmente. Ella hizo la oración de fe. “Dios está trabajando en medio de esta nación, ver los frutos de gente musulmana que ha aceptado al Señor por el trabajo sus compañeros y ayudar en este proceso de crecimiento de ellos no se compara a nada en la vida, hoy puedo decir “para este tiempo nací”.

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Una noche

Por: Gloria Umbacía - Foto: Mauricio Portilla

Periodista

as corrientes de viento del mes de agosto llegaron cargadas de bendiciones, música y danza, manifestadas a través del mover el Espíritu Santo durante la gira de conciertos de Marcos Witt. Villavicencio, Barrancabermeja, Ibagué, Bogotá y Yopal fueron las ciudades donde el cantautor mexicano se presentó con su banda. El turno para Bogotá, fue el sábado 15 de agosto donde más de 15 mil personas llegaron a las instalaciones del Coliseo Cubierto El Campin esperando escuchar a Marcos Witt, quien tuvo como teloneros a Luis Campos y Daniel Calveti.

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Eran las seis de la tarde cuando se dio inicio al evento. Luis Campos salió a escena interpretando “Mientras tenga vida” y otros temas reconocidos, así como las nuevas canciones de su último álbum “Razones”. Campos quien acompañó a Marcos Witt durante toda su gira, dijo que: “la novedad ha sido visitar ciudades pequeñas y ver la disposición de la gente para adorar a Dios”. Veinte minutos después Daniel Calveti, con guitarra en mano comenzó su presentación con el tema “Un día más”, seguido “Te amo Jesús” y algunos

entretenimiento de sus mejores éxitos. El cantante aprovecho la oportunidad para interpretar ante el público bogotano algunos temas de su más reciente producción “Mi mundo necesita de ti”. El interprete llegó a lo más profundo de los sentimientos de los presentes con la canción “Abrázate a la vida”, con la que hizo que todos entrelazaran los brazos fuertemente. La noche había comenzado. Frente a los espectadores una pantalla gigante mostrando la cuenta regresiva para que Witt saliera a tarima. El reloj comenzó en el minuto 15. Mientras retrocedía se vieron rostros de personas que decían “Yo creo”, hasta que llegó lo esperado, 5,4,3,2,1,0 se inicio la presentación de Marcos Witt con los temas del álbum Sobrenatural. La gente que había esperado expectante lo recibió con gritos de euforia, alegría y gozo, mientras cantaban y danzaban al ritmo de temas como “Sobrenatural”, “Muévete”, “Derrama de tu fuego” y muchos más grabados hace un año en el Parque Metropolitano Simón Bolívar de Bogotá. Witt detuvo sus cantos para compartir con el público bogotano un poco de su vida personal. Recordó su juventud en la iglesia de Durango, México.

tiempo de agradecimiento total a Dios con “Gracias”. Una vez más la música se detuvo. Era el tiempo de escuchar a Marcos Witt hablando acerca de su motivación para este nuevo álbum. Efesios 3:20 “Y aquel que es poderoso para hace todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros”, fue la palabra que le impulsó a escribir cada una de las letras de “Sobrenatural”. Afirmó que Dios quiere recordarle a toda Latinoamérica que “hasta el día de hoy, El hace milagros. Dios actúa en un plano sobrenatural. Jesús dice “Al que cree todo le es posible”, pero a veces somos faltos de fe, por lo que es necesario pedirle que la aumente”. Esos momentos donde pareciera que la fe no alcanza, le hicieron componer “Aumenta mi fe”, tema que interpretó en ese instante. Después de compartir un breve testimonio invitó a los asistentes a ver el video testimonial de la familia de Sebastián, un niño colombiano con una enfermedad terminal, quien hoy después de cuatro años de ver el milagro de Dios en su vida, canta al ritmo de la canción que se escuchó en ese momento: “Yo creo”.

En seguida una palabra de bendición para Bogotá. Marcos Witt declaró que: “en esta ciudad, se está viviendo un gran avivamiento. Son cabeza y no cola. Tierra de prosperidad”. Continúo cantando temas de su última producción alternados con otros de sus álbumes anteriores, como “Dios de Pactos”, “En los montes”, entre otros. Para finalizar dio un consejo a todos los asistentes: “1. Desempolve el manual de instrucciones y sígalo al pie de la letra, 2. No se junte con la chusma, y 3. Busque una iglesia cristiana o grupo de oración y congréguese”. Terminado el evento y en entrevista con la Revista Asamblea envió un mensaje a los lectores: “Busquemos a Dios, démosle un espacio a Él. Dejemos de hablar de crisis, temor y angustia y empecemos a hablar de fe. Si seguimos hablando de crisis eso es lo que vamos a cosechar. Todo lo que hablamos lo cosechamos, así que vamos a hablar de fe, esperanza, amor y eso es lo que vamos a cosechar” A las 10 de la noche terminó ese tiempo especial de alabanza y adoración a Dios con Marcos Witt.

Continuando con el tema de su origen, dio paso a un par de temas al mejor estilo del norte del país azteca. Acordeón, batería y guitarras sonaron al son de “Hay poder”. Luego invitó a los espectadores a alabar a Dios de una manera singular: chasqueando los dedos. A partir de ese momento comenzaron a sonar las canciones más destacadas de alabanza y adoración del artista. Sin lugar a dudas uno de los momentos más impactantes, fue cuando la adoración permitió el sentir del Espíritu Santo con temas como “Renuévame” y “Tu fidelidad”, para luego cerrar con un entretenimiento

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Por: Gloria Umbacía Periodista

n el marco del XIII Festival de Verano 2009 y con el respaldo de la Alcaldía Mayor de Bogotá, se llevó a cabo la segunda versión Bogotá Gospel, actividad musical que congregó más de 60 mil personas en las instalaciones del Parque Metropolitano Simón Bolívar. Desde las tres de la tarde, hasta las 10 de la noche, cristianos de diferentes denominaciones cumplieron la cita con los artistas invitados al evento, que transmitieron con su música un mensaje de paz, libertad y salvación. Allí estuvieron presentes las siete agrupaciones musicales finalistas del concurso de bandas cristianas que se venía desarrollando cuatro meses atrás, cuya

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presentación se intercaló con los grupos y músicos ya reconocidos de la música góspel como Pescao Vivo, Generación 12, Luis Campos y Funky, entre otros. La agrupación Tesalonika, representando el rock pesado o metal, fue la encargada de dar apertura a una tarde llena de sorpresas musicales. En esta ocasión hubo un espacio para el backstage. Allí las presentadoras Vanesa Guzmán y Diana Angel entrevistaron cada uno de los artistas, para que luego Fabio Criales, presentador y conductor del evento los invitara a la tarima a exponer lo mejor de sus canciones. “Su Presencia” subió al escenario interpretando temas reconocidos y

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algunos de su nueva producción, la cual saldrá al mercado en el mes de noviembre. Para Juan David, vocalista de la banda, “Bogotá Gospel es el establecimiento del reino de Dios en la tierra. Sin importar denominaciones todos somos una misma iglesia”, afirmó. Con ritmos tropicales, muy colombianos y haciendo uso del acordeón, siguió el grupo “No hay + na”, otro de los finalistas del concurso de bandas. Luego David Scarpeta, un Bogotano radicado en Estados Unidos desde hace tres años, a quien los capitalinos recibieron con aplausos y coreando algunos de sus éxitos, entre los que se contaron los últimos temas de su nueva producción “Volver a Respirar”. Durante la Rueda de prensa, Scaperta aseguró estar muy emocionado por la aceptación del público, por el crecimiento de la iglesia y la calidad artística y musical de los grupos cristianos. Agregó con vehemencia que “Bogotá espiritualmente ha crecido, se nota que la unción del Espíritu Santo se bajo del púlpito y se regó en el cuerpo de Cristo. Estamos viviendo una época de avivamiento”. Representando el rock alternativo, llegó a la tarima la banda “Estado de Fe”, que cantó uno de sus temas con Luis Campos. Por la Alabanza pop congregacional estuvo la interprete “Dahian”, para quien “lo más importante del evento es la unidad de la iglesia. Hay que demostrarle a la gente de afuera, que nosotros somos uno y la cabeza es Cristo. Somos una influencia espiritual en nuestro país y pienso que esto es lo más relevante”, aseguró. Finalizando la tarde, Fabio Criales dio paso a Hernán Orjuela, quien desde ese momento

fue el presentador hasta terminar el evento. Con un toque de humor llegó el reconocido humorista colombiano José Ordoñez, quien logró record mundial por su registro de más de 72 horas contando chistes. Después de las carcajadas y el espacio de sonrisas, subió a escena “Generación 12”, cantando alabanzas de su producción “Nueva Nación” y de su nuevo álbum “El mundo cambiará”. En rueda de prensa, el pastor Leonardo, vocalista de esta agrupación afirmo que “este es un tiempo bien especial para Bogotá, acá va a suceder algo que se va a regar a toda América. Somos pioneros y punta de lanza, aprovechemos Bogotá Gospel, démosle lo mejor a Dios y mostrémosle de Dios lo mejor al mundo”. La cuota colombiana de artistas reconocidos estuvo a cargo de Luis Campos, salmista y adorador que presentó lo mejor de su repertorio y su más reciente producción “Razones”. El frio de la noche fue encendido por el calor de la gente que danzo al ritmo de las bandas ganadoras del concurso: “Semejanza”, por el Ska, “Latin Dc”, por el Tropical y “Kavelo” por el hip hop. Sin lugar a dudas la fiesta se prendió con la presentación de “Pescao Vivo”, que como de costumbre danzo al son del rock folclor. El reggaetón estuvo a cargo del Puerto Riqueño “Funky”, quien dejó claro que con de este género musical se alaba a Dios y se confronta a la gente a través de letras dicientes que transforman vidas. Con un mover especial del Espíritu Santo y mensajes impactantes se despidieron los artistas que hicieron parte de Bogotá Gospel. entretenimiento

Con el sello Canzion, Sembradores ha grabado su nueva producción “Gratitud”, un disco de refinados arreglos vocales y excelente instrumentación, en una variedad de ritmos que van desde la balada pop hasta los ritmos propios de Colombia como cumbia y vallenato, combinado con matices caribeños y latinos, bajo la producción de Luis Arroyo y Alberto Salcedo. Adquiere la música original de esta agrupación en las oficinas de Grupo Canzion y obtén un 15% de descuento por tu suscripción a Asamblea. Este sencillo, es la segunda producción musical de David Barrios titulada “ LINAJE “. Fue inspirado en 1 de Pedro 2:9, pensando en nuestra posición delante de Dios; su deseo es transmitir seguridad a quien lo escuche y motivar a aquel que no conoce a Dios a ser parte de la gran familia: “la iglesia de Cristo”. Informes y contacto davidccycialtda@gmail.com www.facebook.com/davidbarrios80 celular: 3007486908

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La agrupación más destacada de reggae góspel se presentará en Colombia el próximo 10 de octubre, en el Coliseo Cubierto El Campin, con sus mejores éxitos y celebrando 20 años de historia: CHRISTAFARY. Puedes oír su musica en la página de la Revista Asamblea o en nuestro facebook.

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La Sociedad Bíblica Colombiana -18 de septiembre II Foro Justicia y Perdón: “Justicia Social: Un camino hacia la paz” salón Elíptico del Congreso de la República entrada libre (previa confirmación Tel: 3460977) -Durante el 30 y 31 de octubre. Actividades en 20 ciudades del país, especialmente en el departamento de Santander con ocasión de la aprobación del decreto que institucionaliza el 31 de octubre como Día de la Biblia: “Marchas para Jesús”, “Lectura de la Biblia en plazas y lugares públicos” y “Jornadas de Evangelización”. Para participar Tel: 3460977 Ext. 143 en Bogotá. Segunda jornada de “24 Horas de Buenas Nuevas”, 31 de octubre, en 5 ciudades capitales del país. Durante 24 horas continuas se transmitirá el Nuevo Testamento Dramatizado (Sono/Biblia) a través de emisoras de carácter cristiano.

La gira 2009 Ayer te vi… fue más claro que la luna, del salmista Jesús Adrian Romero estará en Colombia, en una presentación con su banda que tendrá lugar en las ciudades de Bogotá (9 de septiembre – Parque Metropolitano Simón Bolívar), Medellín (10 de septiembre – Plaza de Toros La Macarena) y Valledupar (11 de septiembre – Parque La Leyenda Consuelo Araujo Noguera). Este concierto en Colombia tiene una finalidad social: apoyar con los recursos recaudados tres fundaciones que amparan la niñez vulnerable del país.

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