Calandrier de ChnéOr 5772

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K

é hi Kehilat lat

Les LesInstitutions Institutionsde delalaKéhilat KéhilatChné-Or Chné-Or 50 ans au service de la communauté 17, rue du Clos Bénard 150, rue André Karman 93300 Aubervilliers Tel : 01 41 61 17 70 Fax: 01 41 61 17 86 www.kehilat-chneor.com

Ch n é

-O

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H

Les horaires des fêtes de ce calendrier proviennent du calendrier de Rav L.I. Kahn

B"


Eloul - Tichri 5771 / 5772

Les Dix Jours de Téchouva À partir de Roch Hachana et jusqu’à Yom Kippour inclus, commencent les Dix Jours de Téchouva – de retour à D.ieu. Ces jours sont une période centrale du mois de Tichri. En effet, D.ieu a inscrit chacun dans le Livre de la Vie à Roch Hachana, mais Sa décision doit encore être scellée le jour de Yom Kippour. Les jours qui s’étendent entre ces deux fêtes sont donc chargés d’une puissance et d’un sens particuliers : D.ieu y est comme plus proche et il appartient à chacun de conforter le pardon divin. C’est dire que l’effort spirituel doit y être plus intense, mais aussi qu’il y est plus aisé. Quels sont, plus précisément, les axes de cet effort ? Ce sont ceux qui correspondent aux « trois piliers qui soutiennent le monde » : l’étude de la Torah, la prière et la bienfaisance. Pendant cette période, chacun augmente donc son action dans ces trois domaines, ajoutant à son étude, s’efforçant de prier à la synagogue ou d’ajouter, par exemple, quelques Psaumes, donnant quelques pièces supplémentaires à des pauvres. Nous sommes certains alors que Yom Kippour nous donnera la conclusion positive du jugement.

Ouverture du Bureau :

du lundi au jeudi de 8h30 à 17h30 le vendredi de 8h30 à 12h30 Tél : 01 43 52 48 41 - Fax : 01 43 52 77 09

Le Beth Habad Une action sur le terrain depuis 1991


Eloul - Tichri 5771 / 5772 Di m a nc he

Lu ndi

Mardi

M e rc re d i 1

Eloul

Jeudi

1

2

Eloul

Vendredi

2

3

Eloul

Septembre Ch abbat

3

4

Eloul

ChOFetim

20h14

4

5

Eloul

5

6

Eloul

6

7

Eloul

7

8

Eloul

8

9

Eloul

À la mémoire de Pin’has ben Tauba et de Isaac Naccache ben Esther

11

12 Eloul

12

13

Eloul

13

14

Eloul

14

15 Eloul

15

16 Eloul

À la mémoire de Makha Morde’haï ben Sim’ha ve Shimon

18

19 Eloul

19

20 Eloul

20

21 Eloul

21

22 Eloul

22

23 Eloul

9

26 Eloul

26

27 Eloul

27

28 Eloul

28

29 Eloul

ROCh haChaNa veille

19h19

Les Institutions de la Kéhilat Chné-Or 50 ans au service de la communauté 17, rue du Clos Bénard 150, rue André Karman 93300 Aubervilliers Tel : 01 41 61 17 70 Fax: 01 41 61 17 86 www.kehilat-chneor.com

29

1 Tichri

ROCh haChaNa 1er jOuR

après 20h21

21h18

10

11

16

17

Eloul

À la mémoire de Yossef ben Nissim 19h44

23

30

24 Eloul

Eloul

Ki tetse

À la mémoire de Émilie Naccache 19h59 bat Yvette

À la mémoire de Fabien ‘Hai ben Ketty Moussa Saada et de Victor ‘Hai Sitbon ben Louana

25

10 Eloul

21h03

17

18

Pour le mérite et la réussite de l’Ecole Chné-Or

24

mercredi 29 eloul: AnniversAire du TsEma’h TZEdEk 20h47

25 Eloul Nitsavim vayeleKh

À la mémoire de Meyer ben Aziza 20h32

2 Tichri

Pour la réussite de la famille Abitbol et Elkrief

19h15

samedi 18 eloul: AnniversAires de Rabbi isRaël baal ChEm Tov et de Rabbi ChnéoR Zalman dE liadi

Eloul

Ki tavO

19h29

ROCh haChaNa 2ème jOuR

2011

Pour le mariage prochain de Chalom Sitbon ben Sultana Sarah


Tichri - ‘Hechvan 5772

Souccot

Pendant sept jours, du 15 au 22 Tichri, nous mangeons dans une Souccah. Celle-ci représente les nuages miraculeux qui entourèrent le peuple juif après sa sortie d’Égypte, lors de la Traversée du Désert, tandis qu’il se dirigeait vers la Terre Sainte.

Hochaana Rabba

Le septième jour de Souccot (le 21 Tichri) est le jour où le jugement divin entamé à Roch Hachana est finalement tranché. Il est donc marqué par des prières de supplications particulières dans lesquelles nous implorons D.ieu de nous juger favorablement.

Chemini Atseret & Simhat Tora

Nous avons coutume de procéder aux Hakafot, de danser avec les rouleaux de la Torah, le soir de Chemini Atseret comme on le fait le soir et le matin de Sim’hat Torah. Chacun, avec force chants et danses, exprime sa joie infinie d’être dépositaire de la Torah. Chemini Atseret, est le dernier jour où nous prenons nos repas dans la Souccah, mais sans dire la bénédiction Lechev Basouccah.


Tichri - ‘Hechvan 5772 Di m a nc he

Lu ndi

M a rd i

M e rc re d i

Jeudi

Vendredi

1 Tichri ROCh haChaNa 1eR jOuR

2 Tichri ROCh haChaNa 2ème jOuR

Octobre Ch abbat

1

3 Tichri ha’aziNOu

19h15

2

4 Tichri

jeûNe de guéDalia

Début: 6h17 Fin: 19h56

9

11 Tichri

3

5 Tichri

4

6 Tichri

5

7 Tichri

6

18 Tichri

‘hOl hamOeD

25 Tichri

30

2 hechvan

9 Tichri yOm KiPPOuR veille

10

12 Tichri

17

19 Tichri

‘hOl hamOeD

11

13 Tichri

12

14 Tichri sOuCCOt veille

18

20 Tichri ‘hOl hamOeD

19

21 Tichri

hOChaaNa RaBa Pour la parnassa de Elie Sitbon ben Ra’hel Sacuto 18h36

24

26 Tichri

31

3 hechvan

À la mémoire de Esther Journo bat Myriam

Les Institutions de la Kéhilat Chné-Or 50 ans au service de la communauté 17, rue du Clos Bénard 150, rue André Karman 93300 Aubervilliers Tel : 01 41 61 17 70 Fax: 01 41 61 17 86 www.kehilat-chneor.com

20h18

8

10 Tichri yOm KiPPOuR yizKOR

19h00

Pour la réussite de Raphaelle Tauba bat Martine

23

7

Pour la Réfoua Chéléma de Gershon ben Dvora

13

18h50

16

8 Tichri

25

27 Tichri

26

28 Tichri

15 Tichri sOuCCOt 1er jOuR

14

après 19h38

20

22 Tichri

ChemiNi atseRet yizKOR

29 Tichri

20h03

15

17 Tichri

ChaBBat ‘hOl hamOeD

18h46

21

23 Tichri

sim’hat tORah

19h49

22

24 Tichri BeReChit

18h32

après 19h25

27

16 Tichri sOuCCOt 2ème jOuR

28

30 Tichri

ROCh ‘hODeCh

19h37

29

1

hechvan

NOa’h ROCh ‘hODeCh 19h25

18h20

2011

mardi 6 tichri: HiloulA de lA RabbaniT hanna mère du rAbbi mardi 13 tichri: HiloulA du Rabbi ChmouEl dE loubaviTCh


‘Hechvan - Kislev 5772

Une lettre dans un Sefer Torah Chaque Juif devrait écrire un Sefer Torah. Mais écrire une Torah est un processus laborieux. Chacune de ses 304 805 lettres doit être écrite à la main avec une plume et une encre spéciale, selon une calligraphie particulière, par un scribe qualifié. Ceux qui n’ont pas cette compétence, peuvent mandater l’écriture d’une Torah pour leur compte. Mais la plupart des gens ne peuvent se permettre une dépense si considérable. Toutefois, nous pouvons accomplir cette mitsva en « achetant une lettre » dans un Sefer Torah, c’est-à-dire que cette lettre sera spécifiquement écrite pour son acquéreur. Le Rabbi a encouragé l’écriture de Sefer Torah destinés à unir les enfants. Pure et non atteinte par le péché, leur unité est absolue. Chaque enfant juif, garçon ou fille, avant l’âge de bar/bat mitsva peut acquérir une lettre dans le Sefer Torah des Enfants. Quatre rouleaux ont déjà été écrits pour les enfants. Le cinquième est en cours d’écriture dans la Vieille Ville de Jérusa- lem, où toutes ces Torahs sont gardées.


‘Hechvan - Kislev 5772 Di m a nc he

Lu ndi

2 hechvan

3 hechvan

M a rd i

1

4 hechvan

M e rc re d i

2

5 hechvan

Jeudi

3

6 hechvan

Novembre

Vendredi

Ch abbat

4

5

7 hechvan

8 hechvan

2011

leKh leKha

17h08

6

9 hechvan

7

10 hechvan

8

11 hechvan

9

12 hechvan

10

13 hechvan

11

14 hechvan

18h14

12

15 hechvan vayeRa

16h58

13

16 hechvan

14

17 hechvan

15

18 hechvan

16

19 hechvan

17

20 hechvan

18

21 hechvan

18h05

19

22 hechvan ‘haye saRah

À la mémoire de Myriam Bat Golda

20

23 hechvan

21

24 hechvan

22

25 hechvan

23

26 hechvan

24

27 hechvan

À la mémoire de Samuel Naccache 16h49 ben Yvette

25

28 hechvan

À la mémoire de Eliaou Rhniness ben Mila Cohen

26

17h58

29 hechvan tOleDOt

16h42

27

1 kislev

28

2 kislev

ROCh ‘hODeCh

Les Institutions de la Kéhilat Chné-Or 50 ans au service de la communauté 17, rue du Clos Bénard 150, rue André Karman 93300 Aubervilliers Tel : 01 41 61 17 70 Fax: 01 41 61 17 86 www.kehilat-chneor.com

29

3 kislev

30

4 kislev

17h53

Jeudi 20 ‘hechvan: AnniversAire et HiloulA de Rabbi Chalom dovbER dE loubaviTCh dimanche 1 Kislev: le rAbbi rétAbli d’une mAlAdie


Kislev - Tevet 5772

‘Hanouccah La fête de ‘Hanouccah se distingue de toutes les autres par sa Mitsva particulière : l’allumage des lumières. Celui-ci montre, aux yeux de tous, que, même lorsque le monde est obscur, les Juifs y amènent de la lumière et l’éclairent. Cette idée est soulignée par le fait que l’allumage doit être effectué « à partir du coucher du soleil » et que le chandelier de la fête doit être disposé « à l’entrée de la maison, vers l’extérieur », afin que la lumière se diffuse partout. Cela donne naissance à une lumière infinie qui est celle de D.ieu et peut, par conséquent, chasser toute l’obscurité matérielle, aussi profonde soit-elle. Cette Mitsva est accomplie de la meilleure manière possible en augmentant le nombre de flammes – et par conséquent la clarté – chaque jour. De cette manière, nous montrons que l’on ne se contente jamais des acquis de la veille mais que l’on rend le monde toujours plus lumineux. Ainsi, très bientôt, viendra le temps où nous « allumerons les lumières dans les cours de Ton sanctuaire » par la venue de Machia’h. (d’après une lettre du Rabbi du 20 Kislev 5738-1978)


Kislev - Tevet 5772 Di m a nc he

Lu ndi

1 kislev

M a rd i

2 kislev

M e rc re d i

3 kislev

4 kislev

Jeudi

1

5 kislev

Décembre

Vendredi

Ch abbat

2

3

6 kislev

7 kislev

2011

vayetse

16h38

4

8 kislev

5

9 kislev

6

10 kislev

7

11 kislev

8

12 kislev

9

13 kislev

17h49

10

14 kislev vayiChla’h

16h35

11

15 kislev

12

16kislev

13

17 kislev

14

18 kislev

15

19 kislev

16

20 kislev

17h48

17

21 kislev vayeChev

16h36

18

22 kislev

19

23 kislev

20

24 kislev

21

25 kislev

22

‘haNOuKa 1er jOuR

26 kislev

23

‘haNOuKa 2ème jOuR

27 kislev

À la mémoire de Myriam bat Louiya

25

29 kislev ‘haNOuKa 5ème jOuR

24

28 kislev ‘haNOuKa 4ème jOuR miKets

16h38

26

30 kislev

‘haNOuKa 6ème jOuR ROCh ‘hODeCh

27

1 Tevet

‘haNOuKa 7ème jOuR ROCh ‘hODeCh

28

2 Tevet

17, rue du Clos Bénard 150, rue André Karman 93300 Aubervilliers Tel : 01 41 61 17 70 Fax: 01 41 61 17 86 www.kehilat-chneor.com

3 Tevet

30

4 Tevet

17h53

31

5

Tevet

vayigaCh

‘haNOuKa 8ème jOuR Pour la Réfoua Chéléma de Itshak ben Esther

Les Institutions de la Kéhilat Chné-Or 50 ans au service de la communauté

29

Pour la santé et le mariage de Zari Mazal Yael bat Anna

‘‘Didan Neta’h’’ 17h58 16h43

mardi 10 Kislev: libérAtion de Rabbi dovbER dE loubaviTCh samedi 14 Kislev: mAriAge du rAbbi et de lA rAbbAnit

17h49

‘haNOuKa 3ème jOuR

lundi 9 Kislev: AnniversAire et HiloulA de Rabbi dovbER dE loubaviTCh

Jeudi 19 Kislev: «RoCh haChanah du ‘hassidismE» et libérAtion de Rabbi ChnEoR Zalman dE liadi


Tevet - Chevat 5772

Tou Bichevat Tou Bichevat est le 15ème jour du mois de Chevat dans le calendrier juif. Ce jour marque le début d’une « nouvelle année » pour les arbres. C’est en effet à cette époque de l’année que les arbres les plus précoces de la terre d’Israël émergent de leur sommeil hivernal et entament un nouveau cycle de floraison. Dans la loi juive, le « Nouvel An des arbres » est lié avec les diverses dîmes qui doivent être prélevées sur les produits agricoles de la Terre Sainte. Ces dîmes varient selon les années du cycle de sept ans de la Chemitah. Le moment à partir duquel un fruit naissant est considéré appartenir à l’année suivante du cycle est le 15 Chevat. Nous marquons le jour de Tou Bichevat en consommant des fruits, en particulier ceux à travers lesquels la Torah fait l’éloge de l’abondance de la Terre Sainte : les raisins, les figues, les grenades, les olives et les dattes. En ce jour, nous nous rappelons que « l’homme est un arbre des champs » (Deutéronome 20, 19) et méditons sur les leçons que nous pouvons apprendre de notre double botanique.


Tevet - Chevat 5772 Di m a nc he

1

6 Tevet

Lu ndi

2

7 Tevet

M a rd i

3

8 Tevet

M e rc re d i

4

9 Tevet

Jeudi

5

10 Tevet jeûNe du 10 tevet

8

13 Tevet

9

14 Tevet

10

15 Tevet

Vendredi

Ch abbat

6

7

11

16 Tevet

12

17 Tevet

11 Tevet

12 Tevet

16h53

13

18 Tevet

18h04

14

19 Tevet ChemOt

À la mémoire de Moché ben Rose Bouchoucha

15

20 Tevet

16

21 Tevet

À la mémoire de Yoheved bat Esther

17

22 Tevet

18

23 Tevet

16h59

19

24 Tevet

20

25 Tevet

À la mémoire de Naomi ‘Haya Ra’hel bat Léa 18h13

21

26

Tevet

vaeRa

À la mémoire de Pin’has Chlomo ben Fortune

22

27

Tevet

À la mémoire de Hmissa Bouchoucha bat Zizette Rose

23

28

Tevet

17h09

24

29

Tevet

25

1 Chevat

26

2 Chevat

27

3 Chevat

ROCh ‘hODeCh

5 Chevat

30

6 Chevat

Les Institutions de la Kéhilat Chné-Or 50 ans au service de la communauté 17, rue du Clos Bénard 150, rue André Karman 93300 Aubervilliers Tel : 01 41 61 17 70 Fax: 01 41 61 17 86 www.kehilat-chneor.com

31

7 Chevat

18h22

28

4 Chevat BO

17h20

29

2012

vaye’hi

Début: 7h00 Fin: 17h45

À la mémoire de Esther Elmouchino bat Aziza

Janvier

18h32

Jeudi 24 tevet: HiloulA de Rabbi ChnEoR Zalman dE liadi


Chevat - Adar 5772

Pourim Le Miracle de Pourim, qui renversa le décret divin pour les Juifs, de la mort à la vie, physiquement et spirituellement, fut provoqué par le fait que Mordekhaï avait rassemblé 22 000 enfants juifs pour leur enseigner la Torah et implorer avec eux la miséricorde de leur Père Céleste. Mordekhaï était l’un des dignitaires du Sanhédrin, le plus grand Juif de son temps, tant dans l’érudition, la piété et tous les attributs possibles de grandeur, tel Moïse en son temps. Malgré cela, il mit tout de côté pour renforcer les fondements de l’éducation, allant en personne enseigner la Torah avec piété et Mésirout Néfèche aux petits enfants. Le profond message que ceci recèle pour nous est le suivant : quelle que soit la situation de chacun d’entre nous dans la vie, quelle que soit l’importance de ses activités, chacun et chacune a un devoir primordial de consacrer au moins une partie de son temps et de ses forces à la plus importante des causes : sauver notre jeune génération en implantant en elle la dévotion pour tout ce qui est saint et a été sacré pour nous depuis le temps où nos ancêtres ont reçu la Torah au mont Sinaï, une dévotion telle qu’elle implique le sacrifice de soi. (d’après une lettre du Rabbi du 7 Adar 5712-1952)


Chevat - Adar 5772 Di m a nc he

Lu ndi

5 Chevat

M a rd i

6 Chevat

7 Chevat

M e rc re d i

1

8 Chevat

Jeudi

2

9 Chevat

Février

Vendredi

Ch abbat

3

4

10 Chevat

11 Chevat

2012

BeChala’h ChaBBat ChiRa À la mémoire de Avraham ben Sarah

5

12 Chevat

6

13 Chevat

7

14 Chevat

8

15 Chevat

9

16 Chevat

17h32

10

17 Chevat

18h42

11

À la mémoire de Benyamin Ben Zerdouda et de Victor ‘Hai ben Mesouada Tibi

19 Chevat

17h43

13

20 Chevat

14

21 Chevat

15

22 Chevat

vendredi 10 chevat: HiloulA de Rabbi YossEf iTs’hak dE loubaviTCh

yitRO

tOu BiChevat

12

18 Chevat

16

23 Chevat

17

24 Chevat

18h53

18

25 Chevat

miChPatim ChaBBat CheKalim À la mémoire de Eliézer ben Ra’hel

19

26 Chevat

20

27 Chevat

17h55

21

28 Chevat

22

29 Chevat

23

30 Chevat

ROCh ‘hODeCh

À la mémoire de Meïr ben Chalom Journo

26

3 adar

27

4

adar

28

5

adar

À la mémoire de Nathan ben Henda

Les Institutions de la Kéhilat Chné-Or 50 ans au service de la communauté 17, rue du Clos Bénard 150, rue André Karman 93300 Aubervilliers Tel : 01 41 61 17 70 Fax: 01 41 61 17 86 www.kehilat-chneor.com

29

6

adar

À la mémoire de Fradji ben ‘Hmaissa

24

1 adar

ROCh ‘hODeCh

18h06

19h04

25

2 adar teROuma

19h14

CE jouR là, lE Rabbi pRiT la diRECTion du mouvEmEnT loubaviTCh mercredi 22 chevat: HiloulA de lA RabaniT haYa moushka épouse du rAbbi


Adar - Nissan 5772

Pessa’h D’un point de vue spirituel, le ‘hamets ou levain, dont la propriété principale est de s’élever et de gonfler, représente l’orgueil. Et cela explique que nous rejetions le ‘hamets de façon intransigeante. D’autres traits de caractère, bien que négatifs, peuvent à petite dose être tolérés, voire utiles. La tristesse, par exemple, est une attitude à bannir, l’homme se devant de servir D.ieu dans la joie! Mais une pincée de mélancolie, contrebalancée par une grosse poignée de joie, peut s’avérer positive lorsqu’il s’agit de procéder à une introspection de ses propres défauts et de les corriger. De même, la colère, l’obstination, l’insolence, et tout un tas d’autres traits de caractère rédhibitoires, sont généralement indésirables, mais peuvent se révéler positifs, dans certaines proportions et suivant leur contexte... L’arrogance et l’orgueil sont en revanche de tels poisons spirituels (le Talmud établit que D.ieu dit de l’orgueilleux : « Lui et Moi ne peuvent résider dans le même monde »), que nous devons nous efforcer de les éradiquer totalement des moindres recoins de nos cœurs.


Adar - Nissan 5772 Di m a nc he

Lu ndi

3 adar

M a rd i

4 adar

M e rc re d i 6 adar

5 adar

Jeudi

1

7 adar

Mars

Vendredi

Ch abbat

2

3

8 adar

9 adar

2012

tetsave ChaBBat za’hOR

18h17

4

10 adar

5

11 adar

6

12 adar

7

13 adar

8

jeûNe d’estheR

POuRim

À la mémoire de Yaakov ben Début: 5h46 Layla ve Nissim Fin: 19h14

11

17 adar

12

18 adar

13

19

adar

14

20 adar

14 adar

9

21 adar

10

POuRim ChOuChaN

À la mémoire de Moché ben Yossef ‘Haim ‘Heskiaou

15

15 adar

19h27

18h28

16

22 adar

16 adar Ki tissa

À la mémoire de Yéhouda Yom Tov 19h37 ben Moché

17

23 adar

vayaKhel PeKOuDe ChaBBat PaRah Pour la réussite de Nathalie bat Ra’hel 18h39

18

24 adar

19

25 adar

20

26 adar

21

27 adar

22

28 adar

23

29 adar

19h48

24

1 nissan

vayiKRa ChaBBat ha’hODeCh ROCh ‘hODeCh 18h50

25

2 nissan

26

3 nissan

27

4 nissan

28

5 nissan

29

6 nissan

30

7 nissan

19h59

31

8 nissan

tsav ChaBBat hagaDOl 21h11 20h00

Les Institutions de la Kéhilat Chné-Or 50 ans au service de la communauté 17, rue du Clos Bénard 150, rue André Karman 93300 Aubervilliers Tel : 01 41 61 17 70 Fax: 01 41 61 17 86 www.kehilat-chneor.com

dimanche 2 nissan: HiloulA de Rabbi Chalom dovbER dE loubaviTCh


Nissan - Iyar 5772

La Matsa Chemoura Le mot Chemoura signifie surveillé. La Matsa Chemoura de Pessa’h est ainsi appelée car la farine utilisée pour sa fabrication a été attentivement surveillée depuis que le blé a été moissonné. Tout ceci afin d’éviter tout contact avec l’eau qui pourrait rendre la farine ‘hamets. Ces matsot sont rondes, elles ont été façonnées à la main. Elles ressemblent à celles que les enfants d’Israël consommèrent lorsqu’ils quittèrent l’Égypte. Elles ont été ensuite cuites sous stricte surveillance rabbinique, car le risque existe de les voir lever à ce moment. D’après le Zohar, la Matsa est l’aliment de la Foi et l’aliment de la Guérison. En effet, elle manifeste la confiance absolue que nos ancêtres ont mise en D.ieu. Elle affirme que nous plaçons tout notre espoir en Lui. La Matsa a le pouvoir de renforcer notre foi. Cela est nécessaire, car c’est le fondement de toutes les Mitsvot, de toute véritable vie juive. Le Rabbi demande que la Matsa Chemoura soit au moins consommées pendant les deux nuits du Seder. Et ainsi que les Sages nous l’enseignent, nous m é r i t e r o n s grâce à cette foi la Délivrance finale que nous amènera le Machia’h.


Nissan - Iyar 5772 Di m a nc he

1

9

nissan

Lu ndi

2

10 nissan

M a rd i

3

11

nissan

M e rc re d i

4

12 nissan

Jeudi

5

13 nissan

Avril

Vendredi

Ch abbat

6

7

14 nissan

15 nissan Pessa’h 1er jOuR

Pessa’h veille Pour la santé et la réussite de La famille Lasry Chmouel & Hanna

8

16 nissan

Omer 1

15

9

17 nissan ‘hOl hamOeD

Pessa’h 2ème jOuR

21h24

23 nissan

Omer 2

16

10

18 nissan

‘hOl hamOeD

Omer 3

24 nissan

17

19 nissan

12

‘hOl hamOeD

18

26 nissan

20 nissan

13

19

20h19

27 nissan

21 nissan

14

22 nissan

Pessa’h 7ème jOuR

‘hOl hamOeD

Omer 5

Omer 4

25 nissan

après 21h22

20h11

11

Omer 6

20

Pessa’h 8ème jOuR yizKOR 20h21

28 nissan

Omer 7

21h34

21

29 nissan

yOm hashOa

Omer 8

22

Omer 9

30 nissan

ROCh ‘hODeCh

23

À la mémoire de Messaouda bat Zohara et Avraham

1 iyar

Omer 10

24

À la mémoire de Sarah bat ‘Hanna

2 iyar

Omer 11

25

Pour le mariage cette année de David Amar ben Yacot Clotilde

3 iyar

yOm haziKaRON

ROCh ‘hODeCh

Omer 12

26

ChemiNi

20h31

Omer 13

4 iyar

27

5 iyar

yOm ha’atsmaOut

21h46

Omer 14

28

6 iyar tazRia metsORa

À la mémoire de Moché ben Its’hak Omer 15

29

Omer 22

Omer 16

7 iyar

À la mémoire de Moché ben Esther Abergel

30

Omer 17

Omer 18

Omer 19

8 iyar

Omer 23

Les Institutions de la Kéhilat Chné-Or 50 ans au service de la communauté 17, rue du Clos Bénard 150, rue André Karman 93300 Aubervilliers Tel : 01 41 61 17 70 Fax: 01 41 61 17 86 www.kehilat-chneor.com

vendredi 14 nissan, veille de pessA’H : il serA interdit de consommer le ‘HAmets apRès 11h40 et il serA interdit d’en posséder apRès 12h46

Omer 20

2012

20h42

Omer 21

21h58

mardi 11 nissan: AnniversAire du Rabbi Jeudi 13 nissan: HiloulA du TsEmah TZEddEk mardi 2 iyar: AnniversAire de Rabbi ChmouEl dE loubaviTCh


Iyar - Sivan 5772

Lag BaOmer

Lag BaOmer est un jour de fête dans le calendrier juif qui célèbre l’anniversaire du décès du grand sage et mystique Rabbi Chimon bar Yo’haï, auteur du Zohar. Il commémore également un autre événement : dans les semaines entre Pessa’h et Chavouot, une épidémie frappa les disciples du grand sage Rabbi Akiva. Le jour de Lag BaOmer, l’épidémie cessa.

Chavouot

A Chavouot nous célébrons le Don de la Torah. Nos sages nous donnent une métaphore : “D-ieu regarda dans la Torah et créa le monde ”. La Torah n’est pas seulement un guide pratique pour notre comportement journalier, mais elle est aussi, à un niveau plus profond, le plan de la création. Tout ce qui se passe dans notre vie est une manifestation de la Sagesse de D-ieu exprimée dans Sa Torah. La Torah représente ainsi la source de notre vie et la clé de la matérialisation de notre inspiration profonde. Lorsque nous étudions la Torah, même à un niveau de débutant, nous attachons notre intellect et notre cœur avec le but pour lequel D-ieu créa le monde. Nos actions deviennent une expression directe de la volonté de D-ieu, et nos sentiments sont marqués de Sa Bienveillance, notre intellect s’illumine de Son Intelligence.


Iyar - Sivan 5772 Di m a nc he 7

Lu ndi

iyar

8 iyar

M a rd i

1

9 iyar

M e rc re d i

2

10 iyar

Jeudi

3

11 iyar

Mai

Vendredi

Ch abbat

4

5

12 iyar

13 iyar

2012

a’haRei mOt KeDOChim

Omer 24

6

14 iyar

7

15 iyar

8

Pour la santé de Ayali bat Atéret

16 iyar

Omer 25

9

Omer 26

17 iyar

Pessa’h CheNi

Omer 29

13

18 iyar

20h52

Omer 27

11

19 iyar

14

Omer 31

22 iyar

15

Omer 32

23 iyar

16

Omer 33

24 iyar

17

À la mémoire de Avraham ben Zora Danan

25 iyar

22h10

Omer 28

12

20 iyar dimanche 6 sivan: HiloulA du baal ChEm Tov

emOR

lag BaOmeR

Omer 30

21 iyar

10

À la mémoire de Gérard Isaac ben Esther

À la mémoire de Sim’ha Sadoun bat Messaouda Omer 34

18

21h02

26 iyar

Omer 35

19

22h22

27 iyar

BehaR Be’hOuKOtaÏ

Omer 36

20

Omer 37

28 iyar

21

Omer 38

29 iyar

yOm yeROuChalaÏm

Omer 43

27

6 sivan

28

Omer 45

7 sivan ChavOuOt 2ème jOuR

après 22h23

1 sivan

23

Omer 40

2 sivan

24

Omer 41

3 sivan

25

21h11

4 sivan

ROCh ‘hODeCh

Omer 44

ChavOuOt 1er jOuR yizKOR

22

Omer 39

À la mémoire de Norbert Nissim ben Rosa 22h46

Les Institutions de la Kéhilat Chné-Or 50 ans au service de la communauté 17, rue du Clos Bénard 150, rue André Karman 93300 Aubervilliers Tel : 01 41 61 17 70 Fax: 01 41 61 17 86 www.kehilat-chneor.com

29

26

22h33

5 sivan BemiDBaR

Omer 46

8 sivan

Omer 42

30

Pour la santé de Lital Sarah bat Léa

9 sivan

Omer 47

31

Omer 48

10 sivan

21h20

Omer 49

après 22h44


Sivan - Tamouz 5772

Les Trois Semaines Les Trois Semaines sont une période annuelle de deuil qui tombe en été et qui marque la destruction du Temple de Jérusalem et le début de l’exil dans lequel nous nous trouvons encore. Cette période débute le 17 du mois de Tamouz, un jour de jeûne qui marque le jour où la muraille de Jérusalem fut éventrée par les Romains en l’an 69 de l’ère commune. Elle culmine et se conclut avec le jeûne du 9 Av, date à laquelle les deux Temples furent incendiés. C’est le jour le plus triste du calendrier juif, lors duquel eurent lieu d’autres tragédies au cours de notre histoire. Les Trois Semaines ont une portée qui dépasse le jeûne et les lamentations. Nos Sages nous enseignent que ceux qui pleurent la destruction de Jérusalem mériteront de la voir reconstruite avec la venue de Machia’h. Puisse ce jour advenir rapidement, et alors toutes les dates tristes du calendrier seront transformées en jours de joie immense et de bonheur.

Eden Oumenouha


Sivan - Tamouz 5772 Di m a nc he

Lu ndi

6 sivan

M a rd i

M e rc re d i 9 sivan

8 sivan

7 sivan

Jeudi 10 sivan

Juin

Vendredi

Ch abbat

1

2

11 sivan

12 sivan NassO

22h52

21h27

3

13 sivan

4

14 sivan

5

15 sivan

6

16 sivan

7

17 sivan

8

18 sivan

9

19 sivan

Beha’alOteKha À la mémoire de Chimon ben Hamous ve Chochana Cohen 21h33

10

20 sivan

11

21 sivan

12

22 sivan

13

23 sivan

14

24 sivan

15

25 sivan

À la mémoire de Messody Cohen bat Clara

16

22h59

26 sivan

Chela’h leKha À la mémoire de Eliahou Patrick Driquez ben Fortuna

À la mémoire de Makhlouf ben Meessoda

17

27 sivan

18

28 sivan

19

29 sivan

20

30 sivan

ROCh ‘hODeCh

4 Tamouz

1 Tamouz

25

5 Tamouz

26

6 Tamouz

27

7 Tamouz

22

2 Tamouz

23

ROCh ‘hODeCh

À la mémoire de Eytan Yaacov ben ‘Hanna

À la mémoire de Khamous ben Yossef

24

21

21h37

À la mémoire de Avraham Benoliel ben Rhnina

28

8 Tamouz

23h03

3 Tamouz KORa’h

À la mémoire de Camille bat Ida Douieb

29

21h40

9 Tamouz

Jour du Rabbi

30

23h05

10 Tamouz ‘hOuKat 23h03

À la mémoire de Elie ben Soultana Elmouchino

Les Institutions de la Kéhilat Chné-Or 50 ans au service de la communauté 17, rue du Clos Bénard 150, rue André Karman 93300 Aubervilliers Tel : 01 41 61 17 70 Fax: 01 41 61 17 86 www.kehilat-chneor.com

21h39

2012


Tamouz - Av 5772

Gan Israël Notre camp est appelée «Gan Israël». Israël est le nom de tous les Juifs, chaque Juif est inclus dans ce nom. Tel était également le nom personnel du vsaint homme qui fut le premier à révéler les enseignements du hassidisme au monde, le Baal Shem Tov. Le mot Gan signifie «jardin». Dans son dernier discours, le Rabbi précédent a expliqué comment le monde est le jardin de D.ieu, un lieu qui lui accorde le plaisir et il veille sur les «fruits» qui se développent. Le Gan Israël est donc «un jardin pour les Juifs, un lieu où les Juifs peuvent se développer, un lieu destiné à aider les enfants juifs à grandir en tant que Juifs». (Adapté d’un discours du Rabbi au enfants du Camp Gan Israel à New York)

Le Gan Israël, fondé par le Rabbi de Loubavitch, est une expérience inoubliable qui transforme chaque mois de juillet, en un jalon incontournable de la construction et de l’épanouissement de votre enfant, pour lequel il ne cessera jamais de vous remercier. Renseignements et inscriptions au Beth ‘Habad Chné-Or : 01 43 52 48 41

EXCEL

OPTIC


Tamouz - Av 5772 Di m a nc he

1

11 Tamouz

Lu ndi

2

12 Tamouz

M a rd i

3

13 Tamouz

M e rc re d i

4

14 Tamouz

Jeudi

5

15 Tamouz

Juillet

Vendredi

Ch abbat

6

7

16 Tamouz

17 Tamouz

2012

BalaK

Pour le mérite de Elyaou ben Rachel Rebecca

8

18 Tamouz

jeûNe du 17 tamOuz

À la mémoire de Nissim Hababou ben ‘Hanina

9

19 Tamouz

Pour la réussite de Nathan Chalom Mendel ben Gamara Sylvia

À la mémoire de Dina bat Me’ha et de Avraham ben ‘Hanna

10

20 Tamouz

11

21 Tamouz

12

22 Tamouz

21h37

13

25 Tamouz

14

21h33

16

26 Tamouz

17

27 Tamouz

18

28 Tamouz

19

29 Tamouz

20

1 av

À la mémoire de Moché ben ‘Haya Wirth

21

ROCh ‘hODeCh

21h26

22

3 av

24 Tamouz lundi 12 tamouz: AnniversAire et lA libérAtion du Rabbi YossEf iTs’hak

PiN’has

Début: 3h23 Fin: 22h36

15

23 Tamouz

22h58

23

4 av

24

5 av

25

6 av

26

7 av

27

8 av

22h51

2 av matOt masseh

À la mémoire de Myriam Braha bat ‘Haya Henriette 22h42

28

9 av

DevaRim ChaBBat ‘hazON

21h18

29

10 av

jeûNe du 9 av

30

11 av

(repoussé au 10 Av) À la mémoire de Yossef ben Khamous Commence la veille à : 21h34 Fin: 22h11

Les Institutions de la Kéhilat Chné-Or 50 ans au service de la communauté 17, rue du Clos Bénard 150, rue André Karman 93300 Aubervilliers Tel : 01 41 61 17 70 Fax: 01 41 61 17 86 www.kehilat-chneor.com

31

12 av

À la mémoire de Tsipora bat Esther 22h31


Av - Eloul 5772

Le Mois de Eloul «Repentance» se dit en hébreu ‘Haratah et non Techouvah. Non seulement ces termes ne sont pas synonymes mais ils sont opposés. ‘Haratah implique le remord, le sentiment de culpabilité pour le passé et l’intention de se comporter d’une manière tout à fait nouvelle dans l’avenir. L’homme décide de devenir «un être nouveau». Mais la Techouva signifie le «retour» à sa nature originelle. Sous jacent au concept de la Techouva est le fait que le Juif est, dans son essence, bon. Des désirs et des tentations peuvent l’empêcher momentanément d’être lui-même, d’être conforme à son essence. Mais les actes négatifs qu’il accomplit n’appartiennent pas à sa véritable nature, pas plus qu’ils ne l’affectent. La Techouva est un retour au véritable moi. Alors que la repentance implique qu’il faille renier le passé et tout recommencer, la Techouva signifie que l’on revient à ses racines en D.ieu et qu’on les laisse apparaître comme notre véritable personnalité. C’est pour cette raison que si le Juste n’a aucune raison de se repentir et que l’impie risque d’en être incapable, la Techouva leur est accessible à tous les deux. Les Justes, bien qu’ils n’aient jamais fauté, ont constam- ment l’aspiration à revenir à leur nature la plus profonde. Et les impies, aussi distants soient-ils de D.ieu, peuvent toujours revenir, car la Techouva ne nécessite pas de créer quoi que ce soit de nouveau mais seulement de redécouvrir le bon qui a toujours été présent en eux.

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Av - Eloul 5772 Di m a nc he

Lu ndi

10 av

M a rd i

11 av

M e rc re d i

12 av

1

13 av

Jeudi

2

14 av

^

Aout

Vendredi

Ch abbat

3

4

15 av tOu Beav

16 av

vaet’haNaN ChaBBat Na’hamOu

21h08

5

17 av

6

18 av

7

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8

20

av

9

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av

10

22

av

22h18

11

av

23

mercredi 20 av: HilloulA du Rabbi lévi iTs’hak sChnnERson, père du rAbbi

eKev

20h56

12

24

av

13

25

av

14

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av

15

27

av

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28

av

17

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22h04

18

av

30

Reeh ROCh ‘hODeCh

20h44

19

1

Eloul

20

2

Eloul

21

3

Eloul

22

4

Eloul

23

5

Eloul

24

6

Eloul

21h50

25

7

Eloul

ChOFetim

ROCh ‘hODeCh

20h30

26

8

Eloul

27

9

Eloul

28

10 Eloul

29

11

Eloul

30

12 Eloul

31

13 Eloul

21h35

1

14 Eloul Ki tetse 21h19

20h16

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