MAROCAINE EN BELGIQUE : HH COMMUNAUTÉ ENTRE ENGAGEMENT ET TRANSMISSION
HH UNE CONFÉRENCE DE RIM ARARA
de 14h à 16h30
AU CRIC HH AVEC LA PARTICIPATION DE ALTAY MANÇO & MICHEL SYLIN
Editeur responsable : Mohamed Aziz- Medina-Set asbl
LE 19 OCTOBRE 2016
Centre Régional d’Intégration de Charleroi CRIC asbl rue Hanoteau 23 6060 Gilly | Tél : 071/20 98 60 | info@cricharleroi.be | www.cricharleroi.be
HH RÉSUMÉ Les hommes marocains, arrivés dans le cadre de la Convention signée entre le Maroc et la Belgique pour le recrutement de la main-d’œuvre, ont joué un rôle essentiel dans les processus d’engagement et de transmission entre trois générations masculines installées dans ce pays d’accueil. Les conduites de ces hommes ont été influencées tant par le contexte migratoire que par l’évolution de la représentation familiale traditionnelle, ce qui les a poussés à déployer des stratégies familiales et à constituer un réseau d’entraide sociale. Cette étude se focalise particulièrement sur trois générations masculines marocaines installées en Belgique. En effet, la première génération, peu après son installation provisoire dans ce pays, y a rapatrié les autres membres de la famille restés au Maroc. Il s’agit du rapatriement de la deuxième génération, composée d’enfants de sexe masculin. L’arrivée de cette génération est initiée par la procédure de regroupement familial souhaitée par l’État belge. Cette procédure a facilité l’installation définitive de ces familles dans la société hôte, ce qui a d’emblée occasionné la naissance, en Belgique, d’une troisième génération. Nous nous retrouvons avec un public constitué de trois générations masculines marocaines ayant des liens de parenté, vivant en contact direct et continu et s’influençant les unes les autres (MANNHEIN, 2005). Il s’agit de trois lignées familiales constituées du grand-père, du père et du petit-fils. Ils sont tous issus de l’immigration marocaine et procèdent à des engagements de proximité, particulièrement au sein de leurs familles et dans des associations notamment religieuses. Leurs engagements dans ces deux zones proches d’apprentissage et de développement (RIVIERE, 1990) visent des transmissions de valeurs, de la culture, et de la religion qui sont indispensables à leur insertion tant dans les pays d’accueil que d’origine.
Force est de constater que ces implications encouragent les solidarités familiales et communautaires qui découlent de leurs liens familiaux considérés comme des relations particulièrement structurantes. De plus, l’engagement des hommes de la première génération envers les générations suivantes leur confère le rôle d’agents de développement s’exerçant au profit de la descendance. En effet, ces hommes en rejoignant des causes sociales ont ouvert la voie de la citoyenneté aux générations qui les ont suivis tout en leur assurant des transmissions spécifiques et des modèles de participation inédits. De surcroit, les générations subséquentes se sont elles aussi investies et ont participé à la construction de nouvelles pratiques, ce qui leur donne des outils cognitifs nécessaires à leurs développements personnels. Finalement, c’est cette dynamique de co-construction qui se fait entre les générations qui nous laisse supposer que ces liens familiaux sont des actes favorisant la collaboration entre ces trois générations incitant tant à l’engagement qu’à la transmission inter et intra générationnels.
Pour conclure, nous avons mis en évidence trois registres de transmission spécifiant ces générations. Il s’agit du registre d’apprentissage, du registre éthique et civique. Nous pensons également avoir composé un album intégrant des souvenirs qui parfois étaient agréables et parfois douloureux à évoquer et où chaque génération y a déposé ses propres souvenirs et vécus. Le rassemblement de ces trames nous a permis de constituer un recueil exposant la mémoire collective de ce trio générationnel vivant en Belgique.
Une conférence de Rim ARARA Chercheuse en Sciences politiques et sociales UNIVERSITÉ LIBRE DE BRUXELLES avec la participation de
HH
Altay MANÇO, Directeur de l’IRFAM (Institut de Recherches, Formations et Actions sur les Migrations) & HH Michel SYLIN, professeur à la Faculté des Sciences psychologiques et de l’éducation et à la Faculté de philosophie et des sciences sociales de l’ULB, Directeur du Centre de Recherche en Psychologie des Organisations et des Institutions (CeRePOI).
CONTENU DE LA PRÉSENTATION HISTORIQUE DE L’ARRIVÉE DES MAROCAINS EN BELGIQUE 1. 2.
1ère immigration marocaine vers l’Algérie Changement de destination et nouvelle immigration vers l’Europe : La Belgique terre d’accueil HH Le besoin de la Belgique en main-d’œuvre et l’appel aux travailleurs européens HH Le contexte de signature en 1964 de la Convention bilatérale entre le Maroc et la Belgique pour le recrutement de la main-d’œuvre marocaine
L’INSTALLATION ET L’ANCRAGE DE TROIS GÉNÉRATIONS MAROCAINES MASCULINES EN BELGIQUE 1. 2.
3.
4.
Le choix des générations : 3 générations masculines installées en Belgique Les trajectoires de chaque génération : HH La trajectoire d’« exil volontaire » de la première génération HH La trajectoire de « regroupement familial » de la deuxième génération HH La trajectoire des «nationaux belges» de la troisième génération L’engagement de ces trois générations dans deux zones proches d’apprentissage et de développement : HH Engagement au sein de la famille HH Engagement au sein de la mosquée * Le contexte de reconnaissance du temporel du culte musulman * Le contexte économique * Le contexte politique * Le contexte social Les registres de transmission : registre d’apprentissage, registre civique et registre éthique
CONCLUSION
CENTRE REGIONAL D’INTEGRATION DE CHARLEROI ASBL Rue Hanoteau 23, 6060 GILLY Tél : 071/20.98.60 info@cricharleroi.be
www.cricharleroi.be BULLETIN D’INSCRIPTION « Communauté marocaine en Belgique : entre engagement et transmission » Conférence LE 19 OCTOBRE de 14h à 16h30
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Avec le soutien de la Wallonie, de la Province de Hainaut, des Villes et Communes de Charleroi, AiseauPresles, Châtelet, Courcelles, Farciennes, Fontaine l’Evêque, Fleurus, Les Bons Villers, Pont-à-Celles
Avec le soutien du Fonds social européen et du Fonds Asile, Migration et Intégration de l’Union européenne
Editeur responsable : Mohamed Aziz- Medina-Set asbl
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