Summer 2022
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─ 改 教 信 仰 的 要 點 和 問 答 (上)
文／呂沛淵牧師 本校名譽院長、神學碩士科主任，主授系統神學、教會歷史
在愛中說真理，就是基督徒彼此交通，分享
「宗教改革」的信仰告白本身並不等同於聖經，
亮光互相幫助，直等到我們眾人在真道上同歸於
改教家路德與加爾文也不是全然無誤，但這五大「唯
一，長大成熟，滿有基督長成的身量。當我們討
獨」確是聖經的基要真理。如果我們要高舉聖經而不
論的時候，前提是非常重要的，若非根據聖經，
堅持「宗教改革」的信仰，等於是架空聖經。大多數
對話與討論的「定義不清，語意不明」，就必是
的極端與異端，都是以所謂「高舉聖經」起始的，隨
各說各話無法帶來幫助，會造成許多誤解與誤傳
個人的「理性、經驗、傳統」各自解釋聖經。
。本文的目的，在於根據聖經真理與教會歷史，
近年來，自稱為「福音派人士（Evangelicals）」
提出以「改教信仰的四大要點」作為出發點，然
與天主教愈走愈近，盧雲的靈修著作、與泰勒莎修女 的救濟事工，廣為福音派人士接納或高舉。基督教與
後回答「五大類的問題」，以澄清事實真相。
天主教的界線日益模糊，人們日漸忽視並遺忘「宗教 改革」的真理。不但如此，連「自由派」的大師史懷
壹．開宗明義：四大要點
哲與「世俗神學」的潘霍華，也被不明內情的福音派
一、基督教會的立場是「宗教改革」的信仰 基 督 徒（Protestant Christian）是「宗 教 改 革」
人士吹捧為英雄。仔細分析他們的神學，他們都是高
的 子 孫，不 是 天 主 教，也 不 是 東 正 教。「宗 教 改 革
舉「耶穌精神」，他們所信的耶穌，根本不是聖經所
Reformation」的 信 仰 必 然 是「基 督 教 會」的 立 場，
見證的主耶穌──惟一的道路，惟一的聖名，惟一的中
強調「宗教改革」的五大「惟獨」：「惟獨聖經、惟
保，使我們得救。 美國福音派的「福音神學協會（Evangelical The-
獨恩典、惟獨信基督稱義、惟獨基督是中心、惟獨神
ological Society）」是信仰保守的福音派神學家與牧
得榮耀」，這是理所當然的事奉。
者 聯 會。在 2007 年，其 會 長 Francis Beckwith 宣 布
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