MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
1
2
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
Reunión de guardianes. consagrados personas de encuentro “Entonces otros se verán atraídos por su luz y podrán encontrar la miserícordia del Padre”. Por Fr. César
Román
“Los guardianes al servicio de la animación fraterna”.
Por Fr. Jorge Rodríguez
Educar hoy y mañana: una pasión que se renueva. “Quien ama educa”.
Por Fr. Nicolás Márquez
Fr. berna: misionero de la misericordia “No hay que perder de vista que debemos ser buenos cristianos, manifestando nuestro amor en el servicio..."
Por Fr. Luis Enrique Lara
Itinerancia franciscana “La fraternidad itinerante es una fraternidad abierta al espíritu".
Por Fr. Marco A. Gudiño
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
3
Peregrino y extranjero, es una publicación de carácter informativo bimestral de la Provincia Franciscana de los Santos Francisco y Santiago en México, que busca mantener enterados a todos sus miembros sobre los acontecimientos acaecidos dentro de la misma.
Vicario Provincial
Fr. Ángel Gabino Gutiérrez Martínez, ofm. Responsable
Editorial Fr. Ángel Gabino Gutiérrez Martínez, ofm.
Consejo Editorial Fr. Ángel Gabino Gutiérrez Mtz., ofm. * Fr. Juan E. López Rubio, ofm. * Fr. Juan Rubio Mendoza, ofm. * Fr. Oscar F. Cruz Vallejo, ofm. * Fr. Joel Vivar Rodríguez, ofm.
Articulistas Fr. Jorge Rodríguez V., ofm. * Fr. Luis Enrique Lara, ofm. * Fr. Nicolás Márquez Gutiérrez, ofm. * Fr. Sóstenes Torres V., ofm. * Fr. Jesús Manuel Silvan, ofm. * Fr. César Garza Miranda, ofm. * Fr. César José Román Lozano, ofm. * Fr. Marco Antonio Gudiño Reyes, ofm. * Mtra. Rita Yadira Díaz Soto. * Fr. José de Jesús Reynoso, ofm. * Fr. Sergio Moya Ortiz, ofm.
Fr. J. Ernesto López R. ofm.
Fotografías Fr. Ernesto López * Fr. Joel Vivar * Fr. Roberto de Ávila * Fr. Luis Enrique Lara * Fr. Oscar Miranda * Fr. Federico Topete * Fr. Luis Javier Román Moya.
Envíanos tu crónica a: curiaofmjal@prodigy.net.mx * Síguenos en facebook\curia provincial 4
Basílica de Zapopan, A.P. 298 * C.P. 45100 * Tels. (33) 3633-1881 * Fax. (33) 3656-4733 México PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL Jalisco, 2016 * Zapopan,
Provincia franciscana de los santos francisco y Santiago en México Objetivo sexenal 2011-17
Qué
Crecer en la fidelidad del carisma
Cómo
Animando la vida orante, fraterna y misionera, fortaleciendo la dimensión, vocacional y franciscana.
Para
Que nuestras presencias sean signo de Esperanza en la Iglesia y en el mundo de hoy.
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
5
Editorial “Dónde está, oh muerte, tu victoria, dónde esta muerte tu aguijón; el aguijón de la muerte es el pecado y la fuerza del pecado es la ley, pero gracias sean dadas a Dios que nos ha dado la victoria por nuestro señor Jesucristo”.
(1ª. Corintios, 15, 55-57)
En los últimos meses, la hermana muerte nos ha visitado y nos ha sacudido, y no solo porque hayan muerto hermanos muy queridos y jóvenes, sino porque como dicen los filósofos existencialistas, el hombre mientras tiene vida, experimenta siempre la muerte en tercera persona y cuando nos viene a suceder, son los otros los que se dan cuenta de que ha llegado a nosotros. Por otra parte la muerte nos pone de frente a nuestra condición de finitud y eso lo podemos ver en Heidegger, en Marías, entre otros. Por otro lado, nos damos cuenta que cuando la muerte le sucede a un ser amado, ésta se vuelve algo inaceptable e incomprensible. Porque nos arrebata lo que amamos. Sin embargo, la muerte ya sea de alguien cercano y querido, o de alguien desconocido, nos mete en reflexión y nos hace pensar en nuestra propia finitud, pero sobre todo, en nuestra propia muerte, algunos ven esto y lo asimilan con mucha claridad, otros prefieren ni siquiera pensarlo o imaginarlo, otros son muy realistas y ven la muerte como algo inevitable. Por eso más allá del sufrimiento, del miedo, de la angustia que causa la muerte 6
del otro, siempre es una buena oportunidad para pensar más que en la muerte en la propia vida, y sobre todo para reflexionar cómo vivimos o vamos viviendo nuestra existencia, es decir con qué actitud o calidad de vida vamos desarrollando nuestra existencia. Por lo tanto la pérdida de un ser querido, de un hermano o de alguien es una buena oportunidad para darnos cuenta que lo importante no es cuánto vamos vivir, si no con qué carga de ilusión, de entusiasmo, de belleza y alegría vamos llevando nuestra existencia, pues esa es la mejor manera de prepararnos a cruzar ese puente que nos lleva a la vida plena, a esa que no se agota, sino que nos ha prometido y que ya nos ha alcanzado Jesucristo. Finalmente, frente al acontecimiento de la muerte hemos de tener una actitud de fe, para creer el mensaje que Jesús nos da en: San Juan: 11, 25-26: “Yo soy la resurrección y la vida. Él que cree en mí aunque muera, vivirá; y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto?” Que el Señor buen Dios dador de la vida y vencedor de la muerte nos conceda una fe tan grande y tan viva, para creer y esperar la resurrección que Él ya nos ha ganado.
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
7
lICENCIADO EN
TEOLOGÍA ESPIRITUAL
Nuestro hermano Luis Javier Román Moya el día 30 de enero obtiene Licencia en Teología Espiritual. Después de tres años de estudios en el Centro de Occidente para el Estudio de los Valores Humanos, combinado con trabajo de sacristía en la Basílica y cambios de la Imagen de Zapopan Fr. Luis Javier Román Moya se titula como Licenciado en Teología Espiritual, la Eucaristía de Acción de Gracias y Ceremonia de Graduación tuvieron lugar en las instalaciones del Colegio Victoria de Zapopan, Jal. 8
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
9
el hábito café inicia ciclo cultural La librería franciscana, abrió su ciclo cultural todos los jueves a partir de las diecinueve horas en su cafetería “El hábito café”. Desde el veintiuno de enero conciertos, conferencias, presentaciones de libros, ensayos, poemas, exposiciones fotográficas, círculos de lectura entre otras actividades se disfrutarán todos los jueves del presente año en "El hábito café" con el objetivo de acercar y unir a toda la gran familia franciscana.
10
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
Provincia franciscana de los santos francisco y Santiago en México Senderos 2014-17
Identidad Que cada hermano en Fraternidad, primeriee la Supremacía de Dios, a través del proyecto de vida personal y fraterna, privilegiando la Lectio Divina, experimentando la alegría del Evangelio, Fundamento de nuestra vida, conforme a nuestro carisma, para ser testigos del Reino de Dios.
Pertenencia Que cada hermano en Fraternidad, fortalezca el sentido de pertenencia a Dios, a la Iglesia y a la Orden, cultivando responsablemente su ser y quehacer humano, atreviéndose a vivir el carisma franciscano, para testimoniar al mundo la novedad de la fraternidad universal y dé como fruto la paz en nuestra sociedad.
Sendero Nuevo Que cada hermano en Fraternidad, identificándose con Cristo pobre y crucificado, salga al encuentro de los hermanos que viven en zonas marginadas, ambientes de fronteras y violencia para ser testigo de esperanza y promotor de la vida.
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
11
REUNIÓN DE GUARDIANES Fray JORGE rODRÍGUEZ
L
os días 27 y 28 de enero del presente año, se llevó a cabo la primera de dos reuniones en el año de Formación para los Guardianes de nuestra Provincia. Esta reunión en la que estuvo presente nuestro Ministro Provincial Fr. Rodolfo Hernández Medrano, tuvo como lema: “Los Guardianes al servicio de la animación fraterna”. El Objetivo, que oriento estos dos días de formación, reflexión y encuentro fraterno fue el de: “Motivar a los Guardianes como responsables de la animación fraterna, para que en comunión con los hermanos, edifiquen sus fraternidades de hermanos menores”. En la mañana y tarde del primer día se tuvo un taller sobre “Algunas Herramientas que facilitan vivir en
12
comunidad”, el cual fue dirigido por la Psicóloga Renee Susana Salinas Navarrete. Dicho taller ayudo con técnicas, juegos y experiencias a facilitar la comunicación y manejo de conflictos, insistiendo la Psicóloga en las bondades para la puesta en práctica en la Vida Fraterna. Por la tarde se dio gracias a Dios con la celebración Eucarística, presidida por nuestro Ministro Provincial, y se concluyeron las actividades del día con un encuentro fraterno a través de una noche mexicana. El segundo día se comenzó con la celebración Eucarística y el rezo de Laudes presidida por Fr. Dagoberto López Sojo. Este día se trabajó solo por la mañana la cual consistió en dos temas de formación y actualización. El primero nos lo dirigió
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
Fr. Flavio Sánchez de la Torre, el cual nos dirigió el tema tan actual y nuevo sobre la Carta Apostólica en forma de «Motu Proprio» Mitis Iudex Dominus Iesus (El Señor Jesús, juez clemente): Reforma del proceso para las causas de declaración de nulidad del Matrimonio en el Código de Derecho Canónico. Hubo mucho interés por parte de los Hermanos y algunos comentarios y preguntas sobre todo en la vida de las Parroquias. El segundo tema, corrió a cargo de nuestro Vicario Provincial Fr. Ángel Gabino, que nos compartió el “Manejo Ético de los medios de comunicación”, también un tema tan actual y en ocasiones difícil de conocer y manejar, lo cual propició al final varios aportes, comentarios y preguntas para el uso correcto de estos medios tanto en la Formación Inicial como en la Formación Permanente. El último momento de la reunión, hubo intervenciones de algunos
hermanos. Fr. Daniel Córdova, quien preside la Comisión de Salud informó sobre la salud de algunos hermanos y el estado del fondo provincial de salud, Fr. Francisco Huerta, del equipo de animación vocacional repartió material, Fr. Jorge Luna, Definidor y Guardián de la Casa del Valle de la Misericordia, informó a los Guardianes el desarrollo de las obras de remodelación de la casa del Valle, y las decisiones del Ministro Provincial y su Definitorio para lo obtención de recursos para dicha remodelación. Por último, Fr. Jorge Rodríguez moderador para la Formación Permanente, repartió a los Guardianes, los folletos con la información de sobre las Tandas de Ejercicios Espirituales y Formación Permanente de esta año 2016, para todos los hermanos de la Provincia. Concluimos con la Evaluación y la comida, en donde siempre los hermanos encuentran la riqueza de estos momentos en el encuentro fraterno.
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
13
asi fue el aniversario 57 de nuestro padre provincial El veintiséis de enero celebramos en la Basílica de Zapopan el onomástico número 57 de nuestro hermano Rodolfo Hernández Medrano (†), en un ambiente fraterno y familiar, toda la comunidad reunida entorno al festejado compartimos los alimentos, entre risas, anécdotas y chascarrillos. Las oraciones comunitarias fueron ofrecidas por nuestro Hermano al igual que la Eucarístia comunitaria.
14
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
La Orden Nos Necesita...!!!
¿Qué Esperas? MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
15
En el país del Magreb Fr. Sóstenes Torres Velasco
Es
costumbre para el pueblo marroquí honrar a sus muertos, como lo es también para nosotros allá en México. Solo que en el país del Magreb el día de los difuntos no es tan bullicioso cómo lo es en América Latina. Es decir, no hay un día especial para que los familiares acudan a los panteones a visitar a sus difuntos y ni tampoco preparan altares o hacen calaveritas. Cuando le pregunte a Aïcha, una alumna de mi clase de español, sobre la conmemoración de los muertos en Larache, Marruecos, el sí habría algún día en particular para visitarlos -me dijo: “no hay un día especial nosotros vamos los jueves por la tarde o el viernes por la mañana al cementerio limpiamos y arreglamos la tumba y depositamos ramas secas y agua y leemos un trozo del Corán. Al entrar en un cementerio es aconsejable
16
saludar a los que ahí yacen: El Profeta Muhammed solía decir: Assalamu’Aleikum creyentes, habitantes de la morada de la paz, vosotros nos habéis precedido, y nosotros os seguiremos. Que Dios nos salvaguarde”. AÏcha continua diciéndome-, cuando muere una persona se prepara el cuerpo, es decir, se ducha o se lava todo, empezando por las partes que en vida se lavaba durante la ablución para la oración, posteriormente se cubre el cuerpo con un kafan o sudario. Intrigado le pregunté: ¿Y qué es el lavado del cuerpo? El lavado se llama Gusul y consiste en duchar y limpiar el cadáver, hacerle la ablución menor (Udú) y secarlo con una toalla limpia. Luego se procede al Udú -ablución normal (es la ablución que se realiza antes de las oraciones)-, pero sin necesidad de enjuagar la boca ni la nariz. Por último se ducha el cadáver con agua de arriba hacia abajo, comenzando con dejar escurrir abundante agua sobre
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
la cabeza, luego sobre el lado derecho del cuerpo y por último sobre el lado izquierdo. Se seca el cuerpo, se peina el cabello y se perfuman ambos. Pero quien lo realiza, ¿la agencia funeraria? No, esta es una obligación de la comunidad, es decir, alguien de la comunidad o algún familiar. Es un precepto mandado por el Profeta. El cual decía: “Quien bañe a un difunto y guarde sus secretos, Dios le perdonará y le bendecirá”. La mortaja es simplemente una prenda o trozo de tela de extensión suficiente para envolver todo el cadáver, preferentemente de color blanco. Continúe con mi interrogatorio y le dije: Aïcha y ¿todos van al cementerio para darle el ultimo adiós al difunto? No, dice -un poco sorprendida por la pregunta- son los hombres los que se encargan de ello, es decir, ellos acompañan al cuerpo cargándolo entre sus hombros y marchan por las principales calles rumbo al panteón. Las mujeres se queda preparando la comida en la casa del difunto o algún familiar y que luego repartirán entre los invitados y personas que vayan a darle el pésame a los familiares. ¿Y cómo entierran a sus difuntos? -le pregunte un poco intrigado. Bueno pues, -me dijo- Trasladado hasta el borde de la tumba, se retira del ataúd el cadáver amortajado y se procede al entierro propiamente dicho. Esto es, depositamos directamente el cuerpo del fallecido en la tierra, sin ataúd, y orientado hacia la meca. El suelo o tierra del cementerio es la morada natural de nuestros fallecidos. En la tierra se completa el ciclo vital del hombre, al que el Corán cita en el versículo 20/55: “De ella (LA TIERRA) os creamos, a ella os retornaremos y de ella os haremos surgir otra vez”. ىرخُأ ًةرات مكُجِرخُن اهنمو مكُديعُن اهيفو مكانقلخ اهنم Una vez finalizado el entierro se hace súplica por el difunto y por todos los difuntos de los presentes.
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
17
Señor nuestro, colma con tu gracia a Muhammad y a la familia de Muhammad, como colmaste con tu gracia a Abrahám y a la familia de Abraham. Y bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad como bendeciste a Abraham y a la familia de Abraham. Ciertamente Tú eres Loable, Majestuoso Señor nuestro, ten misericordia con él y perdónalo, sálvalo del castigo de la tumba Perdónale sus pecados y multiplica sus buenas obras. Indúltalo, haz de su tumba un refugio feliz. Ingrésalo a Tu divino paraíso
Allahuma sal-li ‘Ala Muhammadin Ua ‘Ala ali Muhammadin, Kama Sallaita ‘Ala Ibrahima Ua ‘Ala ali Ibrahima. Ua Barik ‘Ala Muhammadin Ua ‘Ala ali Muhammadin, Kama Barakta ‘Ala Ibrahima Ua ‘Ala ali Ibrahima Fil ‘alamina Innaka Hamidun Mayid. Allahummagfir lahu Uarhamhu Ua nayyihi min ‘Adhábil Qabr, Uamhu Jataiáhu Ua Da‘if Fi Hasanatihi, Ua‘fu ‘anhu, Ua uassi‘ Fi Qabrihi, Ua Adjilhu Fasíha Yannátik.
ىلعو ٍدمحم ىلع ِّلص َّمهلَّلا ىلع َتيّلص امك دّمحم ِلآ ميهاربإ ِلآ ىلعو ميهاربإ, ىلعو ٍدّمحم ىلع كرابو ىلع تكراب امك دّمحم ِلآ ميهاربإ ِلآ ىلعو ميهاربإ ُديمح َكَّنإ َنيملاعلا يف دّيجم ِهِّجنو ُهمحراو ُهل رفغا َّمُهَّللا ربقلا ِباذع نم, ُهاياطخ ُحماو ُفعاو ِهِتانسح يف فعاضو ُهلخدأو هربق يف عّسوو ُهنع كتاّنج َحيسف
Si el difunto es de corta edad se puede añadir: Señor consuela a sus padres, recompénsales y haz de su hijo un intercesor para ellos ante Ti
Allahumma y‘alhu Rahmatan li abauaihi, Ua Salafan Ua Dhujran, Ua Shafi‘an Ua Zaqqil Bihi Mauazinahuma
ِهيوبأل ًةمحر ُهلعجا َّمُهلَّلاا ًاعيفشو ًارخِذو ًافَلَسو امهنيزاوم هب لّقَثو
¡Señor! Ilumina nuestro pensamiento y guíanos por el sendero recto. Haznos morir como musulmanes, e ingrésanos en Tu paraíso
Allahumma Nauuir ‘Uqulana, Uahdina ‘ilas Sirátil Mustaqím Ua tauaffana Muslimin, Ua adjilna Fi Yannatik
اندهاو انلوقع رّون َّمُهلَّلا ميقتسملا طارصلا ىلإ انلخدأو نيملسُم انَّفوتو كتاّنج يف
Bueno pues esta es otra costumbre más del pueblo marroquí y hasta la próxima. Insha’Allah 18
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
comunidad MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
19
fr. samuel franco zermeño Fray José de Jesús Reynoso
¡El padre Samuelito vivirá por siempre en nuestros corazones!
La última eucaristía en la que concelebró el padre Samuel fue la noche de navidad de 2015, donde le pudimos ver fervoroso, emotivo, entregado, hasta derramar lágrimas a lo largo de la celebración. A partir del día 25 de diciembre, el padre Samuel ya no puedo salir de su cuarto tras una caída, necesitó de cuidados durante el día y la noche. Se vendría un mes sin duda difícil y en el que la enfermedad día con día se manifestaba más, todos los hermanos y amigos cercanos del padre fuimos testigos del gran testimonio de fortaleza, optimismo, alegría que manifestó durante este tiempo. No dejó de brindarnos palabras de ánimo, no se quejaba de dolor alguno, 20
al contrario, llegó a pedirnos, en alguna ocasión, disculpas por el tiempo que nos llevaba atenderlo, a lo que le respondimos que era un gusto y lo hacíamos con gran amor. Siempre estuvo rodeado de hermanos y amigos que a diario llamaban por teléfono para preguntar por su salud, darle buenos deseos y bendiciones. Sus últimos días manifestó que se sentía cansado, quería dejar ya esta casa y al preguntarle a dónde quería ir nos respondió que solamente quería ir al cielo. Tiempo atrás era muy usual encontrarnos al padre Samuel caminando por los claustros del convento con short amarillo, semblante alegre, y con paso
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
apresurado. No reflejaba otra cosa que alegría, cosas positivas y siempre dando ánimos, su frase que nunca olvidaremos y que lo caracterizaba era la siguiente: “¡Ánimo mis muchachitos!” El padre Samuel nos deja un ejemplo claro de hermano menor, hermano de oración, hermano de apostolado, hermano de amistad, pero sobre todo de un buen acompañante espiritual. En el marco de la fiesta de la conversión de san Pablo, el cual, fue un perseguidor de Cristo, fue llamado a la presencia del Señor, muriendo con las últimas recomendaciones del alma. Nuestro
hermano Samuel que en su vida siguió las huellas de Jesús, se dejó perseguir por Cristo y se dejó conquistar para el cielo, al único lugar que quería ir. Encomendemos su alma a las manos misericordiosas del Padre, y que el alma de nuestro hermano Samuel y la de todos nuestros hermanos descansen en paz. Alabado seas, mi Señor, por nuestra hermana muerte corporal, de la cual ningún hombre viviente puede escapar. Ay de aquellos que mueran en pecado mortal. Bienaventurados a los que encontrará en tu santísima voluntad porque la muerte segunda no les hará mal.
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
21
22
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
QUE TODA LA PROVINCIA SE ENTERE
De los festejos sobresalientes que realizas para la comunidad Envíanos tu crónica y fotos a: curiaofmjal@prodigy.net.mx MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
23
EPES
DO
OBLE R L Ú A
FR R
UEL Y FR MAN
FR DANIEL SÁNCHEZ
FR MANU
diacono 24
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
UEL TORRES
FR OSCAR GARCÍA
FR JAIRO
HERNÁND
EZ
FR J. ANTO
NIO OROZ CO
os 2016 MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
25
EDUCAR HOY Y MAÑANA: UNA PASIÓN QUE SE RENUEVA
Fray Nicolás Márquez
El título del presente artículo nos recuerda el argumento central que se ha discutido en el pasado Congreso mundial sobre la educación católica, celebrado en Roma del 18 al 21 de noviembre 2015. Dicho encuentro respondía a la invitación que hiciera Benedicto allá por el 2011, a los Miembros de la Asamblea Plenaria de la Congregación para la educación católica pensando ya en la preparación dos importantes aniversarios recurrentes en el 2015: los 50 años de la Declaración Gravissimum educationis del Concilio Vaticano II y los 25 años de la Constitución Apostólica Ex corde Ecclesiae, del ahora San Juan Pablo II, que rige aún hoy las universidades católicas. Todos los trabajos del Congreso fueron estructurados en tres sesiones: la sesión inagural (Aula Pablo VI –Ciudad del Vaticano); la sesión central, dividida en tres momentos dedicados a la Universidad, la escuela y el plenario conclusivo (Centro Mariapoli –Castel Gandolfo); la última sesión fue dedicada a la Oficina central de educación católica (OIEC) como también la sesión conclusiva con la participación del Papa Francisco. Al Congreso han participado todos 26
aquellos que se ven envueltos en la misión educativa en escuelas y universidades católicas de todo el mundo. El objetivo estaba claro: reflexionar sobre el empeño y misión de la Iglesia en el campo educativo con una visión global. Y, es precisamente aquí donde podemos situar otros dos importantes acontecimientos –que a un menor nivel (geográfico)–, son motivo de alegría para todos los hermanos que conformamos la Provincia de los Santos Francisco y Santiago en México. Me refiero a los 60 años de fundación de la “Escuela Normal Particular Incorporada Fr. Martín de Valencia” en Etzatlán, Jal., y a los 50 años del “Centro Escolar Fr. Pedro de Gante, A.C.”, en San Pedro Garza García, N.L. Dejamos al Cronista provincial la tarea de enumerar los méritos históricos. Pero, lo que no podemos dispensarnos es el reconocimiento a estas dos Beneméritas Instituciones y a cada uno de los Hermanos que han trabajando con gran entusiasmo, generosidad y “esfuerzo franciscano” en el campo educativo a lo largo de todos estos años. Enseñar es, sin duda alguna, una vocación que requiere cualidades y preparación. Pero sobre todo, exige un gran amor y sacrificio. Un autor contemporáneo lo expresa con gran
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
Envíanos tus autorías en cuartilla y media: Narrativa, Cuento breve, Poesía, Reflexión (teológica, filosófica, religiosa, franciscana). * curiaofmjal@prodigy.net.mx
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
27
profundidad y en pocas palabras: “Quien ama educa, porque es el amor de Dios que no deja nunca de sostener la vida, alimentar y plasmar el corazón de todo hombre” . Todos estos acontecimientos eclesiales –dignos de celebración–, me hacen cuestionarme: ¿Por qué la Iglesia se preocupa de “educar con pasión”? ¿De dónde le proviene esa “pasión por educar”? La respuesta la encuentro en la Declaración Gravissimum educationis del Concilio Vaticano II, que aún a distancia del tiempo, conserva aún riqueza y actualidad en todo aquello que se refiere a la misión de educar y educar cristianamente. Sí, porque decir educación cristiana significa tener muy en alto la promoción y dignidad de la persona. 1) Educar: primer acto formal pedagógico. Considerando el significado etimológico del verbo “educar” como “Ex-ducere”, se nos permite seguir dos interpretaciones: a) encaminar, acompañar de la mano a alguien. Dicha actividad nos recuerda la actitud de la madre en los primeros años de vida del infante. Ampliando la imagen mencionada, bien puede pensarse también a la actitud del conducir de la ignorancia al conocimiento. b) sacar del interior del sujeto aquello que lleva dentro y llevarlo hacia afuera. Pensamos inmediatamente, en aquello que representa lo mejor de cada uno: la verdad de sí mismo con sus valores y virtudes; sus potencialidades y riquezas personales.
Ambas interpretaciones nos permiten ver que hay un punto de coincidencia. En primer lugar, el sujeto: es decir, a quien se acompaña y aquel que acompaña. Ambos realizan una acción que procede desde el interior. Me refiero a la decisión de acompañar y dejarse acompañar. La decisión implica un “movimiento”, que en segundo lugar, se manifiesta externamente con una actitud concreta: un fin deseado (valores, virtudes, potencialidades). Ahora bien, el dar o sacar lo mejor de sí mismo, no es otra cosa que manifestar la verdad del propio ser. Y ésta es la labor más delicada, ya que empeña toda nuestra entera existencia. La educación se cualifica en vista del objetivo que se desea alcanzar; se nos educa para adquirir no sólo nociones, sino también actitudes, disposiciones idóneas que contribuyen a enriquecer nuestra propia personalidad, ayudándola para que alcance una madurez según una forma deseada, y que, en base a la experiencia valorizará algunos actos y evitará otros. En este sentido, estoy convencido de que en realidad, cuando hablamos de “un empeño educativo serio y responsable”, queremos expresar sencillamente que el último fin de dicho empeño será la promoción y crecimiento del educando considerado como persona única e irrepetible. La convicción y caracteristica propia del cristianismo –que ha mantenido desde sus orígenes y a lo largo de la historia humana–
1 cfr. F. MIANO, Chi ama educa. Vocazione, cura e impegno formativo. Tracce per un percorso, ed. AVE, 28 2011, PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016 Roma 6
es que, si por una parte, la educación conduce al descubrimiento de sí mismo, por otra, no podrá olvidar, ni hacer a un lado, la aceptación del otro como prójimo, como persona, como semejante a mí. 2) Cristianismo y Pedagogía. La llegada del Cristianismo, la predicación de sus principios doctrinales y su forma de vivir, le permitieron entrar en contacto con la especulación griega y la practicidad romana , pero, al mismo tiempo, obrando una auténtica revolución intelectual, moral y social, colmando lagunas y aportando nuevos elementos esenciales en cuestiones fundamentales que hasta ese momento aún no encontraban una respuesta satisfactoria. No olvidemos que el fin último del cristianismo es “instaurare omnia in Christo”. Dicha exigencia y acción innovadora conllevan una nueva visión e interpretación del mundo. El Evangelio es la fuente principal de la Revelación. Si queremos conocer la persona y obra de Jesucristo, la referencia es clara. Evidentemente, la finalidad del evangelio y la obra misma de Jesucristo, no pueden ser consideradas como una simple “doctrina pedagógica”. Una tal consideración sería limitada, en cuanto que, en realidad, la propuesta cristiana reviste todos los aspectos de la vida humana. 3) La Iglesia: educadora de humanidad y de la humanidad.
La Iglesia, fundándose en la revelación y en el mensaje evangélico, cuenta con todo todo aquello que le es necesario para ofrecer una educación integral de la persona humana. Así lo presenta el Documento del Concilio Vaticano II, Gravissimum educationis, sobre la educación integral, promulgado el 28 de octubre de 1965. El documento manifiesta con claridad como la Iglesia además de la misión de anunciar el misterio salvífico a todos los hombres y edificar el cuerpo de Cristo, tiene el deber de ocuparse también de la entera vida del hombre, incluyendo la terrena. La educación de las personas y una cierta formación profesional –a diferencia de tiempos pasados– hoy en nuestros días, es más fácil pero también, urgente. No se puede negar que, en la actualidad, los hombres y las mujeres han alcanzado un conocimiento más maduro sobre su dignidad y responsabilidad, ejercen una mayor participación activa en la vida social, sobre todo, en el campo económico y político. La Iglesia –no ajena a las realidades temporales– desea acompañarlos en su caminar. El documento conciliar enunció algunos principios fundamentales relacionados con la educación cristiana que conservan aún toda su riqueza en forma y contenido. Recordemos algunos:
2 Sin duda alguna, el proceso de inculturación no resultó fácil, como tampoco lo fue –en su momento histórico– la recepción de la filosofía griega en el Judaísmo, por citar un ejemplo. Para tener una visión sintética, puede consultarse, A. MAGRIS, La ricezione della filosofia greca nel mondo ebraico, en La 29 MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO filosofia ellenistica. Scuole, dottrine e interazioni col mondo giudaico, Morcelliana, Brescia 2001, 91-107.
a) Todos los hombres de cualquier raza, condición y edad, “en cuanto participantes de la dignidad de la persona, tienen el derecho inalienable de una educación, que responda al propio fin, al propio carácter; al diferente sexo, y que sea conforme a la cultura y a las tradiciones patrias, y, al mismo tiempo, esté abierta a las relaciones fraternas con otros pueblos a fin de fomentar en la tierra la verdadera unidad y la paz” (GE 1). b) Todos los cristianos, “en cuanto han sido regenerados por el agua y el Espiritu Santo han sido constituidos nuevas criaturas, y se llaman y son hijos de Dios, tienen derecho a la educación cristiana” (GE 2). c) Puesto que “los padres han dado la vida a los hijos, están gravemente obligados a la educación de la prole y, por tanto, ellos son los primeros y principales educadores” (GE 3).... “Es preciso que los padres, cuya primera e intransferible obligación y derecho es el de educar a los hijos, tengan absoluta libertad en la elección de las escuelas” (GE 6). d) De modo especial, también la Iglesia tiene el deber de educar a los hombres ayudándoles con solicitud incesante a que alcancen la plenitud de esta vida: “La Iglesia, como Madre, está obligada a dar a sus hijos una educación que llene su vida del espíritu de Cristo y, al mismo tiempo, ayuda a todos los pueblos a promover la perfección cabal de 30
la persona humana, incluso para el bien de la sociedad terrestre y para configurar más humanamente la edificación del mundo” (GE 3). Para dar cumplimiento a la tarea educativa, la Iglesia debe utilizar todos los medios idóneos a su alcance pero, sobre todo, favorecer aquellos que le son propios: • instrucción catequética; • la participación litúrgica orientada hacia una acción apostólica; • valorizar los medios que son patrimonio común de la humanidad (por ej., los medios comunicación), orientándolos al servicio y beneficio de una mejor formación moral de la persona humana; • favorecer las diferentes asociaciones y grupos de carácter cultural, deportivo, juvenil, y otros, siempre teniendo en cuenta el primado que le compete a la escuela. La escuela –entre todos los instrumentos educativos, por su naturaleza, y, en virtud de su misión–, reviste una importancia particular por tres motivos (GE 5): a) promueve una educación integral pues: cultiva con asiduo cuidado las facultades intelectuales, desarrolla la capacidad del recto juicio, introduce en el patrimonio de la cultura conquistado por las generaciones pasadas, promueve el sentido de los valores, prepara para la vida profesional;
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
Es tiempo de prevenir Fray has tu chequeo medico general
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
31
b) ayuda a los jóvenes a abrirse al sentido social, al espiritu de servicio y de respeto mutuo. El sentir social no se improvisa, es fruto de una larga educación que se desarrolla lentamente desde la infancia, sobre todo en la escuela; c) la escuela es también la sede ideal para el desarrollo y convergencia de una sabia política de educación, “constituye además como un centro cuya laboriosidad y de cuyos beneficios deben participar a un tiempo las familias, los maestros, las diversas asociaciones que promueven la vida cultural, civica y religiosa, la sociedad civil y toda la comunidad humana”. 4) La escuela católica. Es la escuela en la cual Dios, su verdad y su vida se integran en la propia vida académica. El concepto de “escuela católica” incluye instituciones de estudios superiores como Facultades y universidades católicas (GE 10), Facultades de Ciencias Sagradas (GE 11). La escuela católica se propone una alta cualificación cultural y pedagógica en todos los campos, sin excluir a Dios de ninguno de ellos. Por eso, “Su nota distintiva es crear un ambiente comunitario escolástico, animado por el espíritu evangélico de libertad y de caridad” (GE 8). Es decir, a través del programa escolar, planes y desarrollo de los estudios, la escuela católica introduce al alumno en una comunidad cristiana viva y vibrante, abierta a toda persona sin 32
excepción. Para lograr este fin, la escuela católica tendrá muy en cuenta su vitalidad pedagógica-didáctica. La personalidad de los profesores aduiqre una importancia particualr ya que serán ellos quienes: -darán una continuidad sustancial a la obra iniciada ya en la familia; -personalizarán el proceso didácticoeducativo; -prolongarán la relación con cada uno de los alumnos (incluso después de haber terminado el horario escolar); -se esforzarán por educar la mente de los jóvenes a la crítica y al discernimiento de opiniones y valores; -procurarán adiestrar la voluntad de los alumnos en orden a la conquista de la libertad verdadera; -sabrán intuir el misterio de la personalidad única e irrepetible de cada alumno ayudándole a descubrir su singular vocación en el mundo. Ya decíamos que “Quien ama educa”, y educar significa sostener, alimentar y plasmar el corazón de toda persona. Sigamos trabajando hermanos, en ésta noble misión que la Iglesia ha asumido y que en las diferentes Instituciones escolares esparciadas a lo largo y ancho del territorio provincial estamos cumpliendo. ¡Enhorabuena a quienes han celebrado un aniversario más y ánimo a quienes se preparan a hacerlo!
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
ENTRE MÍ Fray Jesús manuel silvan
Viniste a mí aquí, a mi miseria y temblor. Comprendías mi limitación y las preguntas que me martillean en la carne y en lo secreto. Viniste con susurros, calma y silencio, porque habían demasiados perros ladrando al silencio, rasgando recuerdos y memorias, rompiendo hojas, lamiendo heridas. Viniste a donde se hallaban pedazos de vidrio rasgados por doquier reflejando parte de mí, de historia y de vivencia; las uniste, me uniste sutilmente para mirarme como uno, como un ser, como soy y para reconocer al que es uno, tú.
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
33
FRAY BERNA: MISIONERO DE LA MISERICORDIA
Fr luis enrique lara
Nos encontramos en el marco del cierre del Año de la Vida Consagrada y en el transcurso ya del Año Santo de la Misericordia, ambos convocados por nuestro Santo Padre Francisco. Ha sido un “tiempo propicio” para reflexionar sobre nuestro ser consagrados, pero ahora desde la perspectiva de las obras de misericordia como camino de santidad del religioso. Tenemos modelos de hermanos que han encarnado la misericordia en el trato con todos y especialmente con la propia y concreta fraternidad, que nos recuerda lo que nuestro padre san Francisco decía: “…y practiqué con ellos la misericordia” (Test. 2). No es casualidad que los dos santos a los que el Papa ha encomendado este Año Santo sean franciscanos: san Pío de Pietrelcina y san Leopoldo Mándic. 34
Ante esto podemos percibir que no sólo en los santos encontramos la savia del buen ejemplo, sino que también en el corazón de nuestras fraternidades nos topamos con hermanos que son toda una escuela de misericordia. Sin lugar a dudas, observar la experiencia y ejemplo de los que van delante de nosotros es un estímulo y aliciente, en los avatares diarios de nuestra vida fraterna, para que vivamos mejor nuestra entrega a Dios y nuestro servicio a la Iglesia. Originario de Villa de Álvarez (Colima) en 1937, Fr. Bernabé Gutiérrez Cruz, ha destacado en nuestra Provincia por ser un infatigable misionero, no sólo por su experiencia en la Prelatura del Nayar, sino también por ser quien está siempre dispuesto a mostrarnos el rostro
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
misericordioso del Padre, especialmente en el Sacramento de la Confesión. Y es que, ¿quién que haya pasado en los últimos años por el convento de Zapopan no ha experimentado la exquisita calidez humana, cercanía fraterna y afecto sincero del querido padre Berna? Así pues, en este Año Santo de la Misericordia, encontramos en la vida consagrada de Fray Berna un claro ejemplo de Hermano Menor que transmite lo que ha recibido: el amor misericordioso de Cristo. Les comparto una breve entrevista que le he hecho algunos días antes del 51 aniversario de su ordenación sacerdotal (2 de febrero), a la que amablemente accedió, con las manos temblorosas por el Parkinson, pero con mucho gusto al saber que se trataba de compartir para nuestra Fraternidad Provincial. 1. ¿En qué momento de su vida experimentó la vocación a la vida consagrada? Ese deseo ha estado siempre presente desde mi niñez, pero cuando fue un poquito más fuerte la inquietud de abrazar esta vocación fue en unas clases de historia de México en la secundaria, cuando nos hablaron de los doce primeros franciscanos que llegaron al país a evangelizar y eso me motivó a decir: “yo quiero ser como ellos”. 2. ¿Cómo conoció a los Frailes Franciscanos, estando en una diócesis
donde no hay presencia de la Orden? Hay un lugar llamado san Francisco de Almoloya, que fue fundación franciscana en 1524 aproximadamente, no estoy seguro de la fecha. Su estructura es como la de varios conventos de la zona de Jalisco y de Zacatecas. El primer contacto con los frailes fue durante los novenarios de las parroquias, sobre todo para las fiestas de san Francisco en que iban a predicar. Me tocó que el Sr. Cura Párroco Jesús Dueñas me pusiera en contacto con los franciscanos. Terminando el novenario de una de estas ocasiones, fue con Fr. Alfonso Cueto, sobrino del Obispo Cueto, que regresé con él a San Agustín, donde el residía y donde llegaba yo para integrarme al Colegio Seráfico. 3. ¿Cómo asumió su familia la decisión de hacerse religioso? Uh, pues muy contentos, tristes porque ya no iba a estar con ellos, pero siempre muy generosos. Mi familia era muy católica, había muchos cristeros en la familia y para la familia era un honor. Una gran fe había en el corazón de mis padres, y en general así era el ambiente que se vivía en el pueblo… gente muy guadalupana, muy firme ante las situaciones difíciles que se vivían, especialmente las de aquella época en el país. 4. ¿Cuáles fueron las dificultades que le tocó enfrentar en su proceso formativo
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
35
y cómo las fue superando? Pues solo recuerdo que hubo una situación en teología. El padre maestro, dejándose llevar de comentarios de otro fraile, me empezó a poner difícil la cosa…yo creo que casi me corría (ríe jocosamente). Ya era diácono en ese tiempo. Un día de la noche a la mañana me cambiaron de celda y se la dieron al fraile que le metía cosas en la cabeza, eso me molestó mucho, porque la que me dieron estaba en muy malas condiciones. Ni siquiera la llave del baño servía. El padre buscaba cositas y acciones así para molestarme… por ejemplo, me mandaba a dar la comunión cuando estábamos en la hora de juego y a mí me caía mal eso. Total de que yo me rebelé y fui a platicar con el padre. Me reprendió porque a veces me tardaba en levantarme o me quedaba dormido o llegaba tarde… algunas veces, no siempre… Total que me iba a sacar del coristado como castigo y me iba a pasar a la comunidad de los mayores. Terminando me dijo: “Vaya a hablar el Señor y dígale que le quite lo… flojo y lo perdone”, a lo que respondí: “Mire padre, voy con Nuestro Señor y le voy a dar gracias porque me dio… lo que necesito… para que me sopese bien y para que me amacice bien”. Detalles así sin chiste, después fuimos muy amigos, pero eran momentos nada más. Había mucho compañerismo en 36
el grupo, mucha cooperación unos con otros en apoyarnos y si veíamos que no estábamos todavía bien preparados entre nosotros nos echábamos la mano. Con el padre Octavio de la Cruz y Rubén Fuentes, editábamos una revista llamada “Resurgimiento” de artículos teológicos, como lo es ahora “Espíritu y vida”. 5. ¿Un franciscano como vive y transmite el don de la Misericordia? Debe ser con su ejemplo, su testimonio de fe, su comprensión del prójimo, su caridad, sobre todo su amor a Dios y su caridad con los demás, entregarse al servicio, ser responsable de sus acciones y siempre con sentido cristiano. Sobre todo la responsabilidad en todos los aspectos de la vida del fraile, eso es muy importante; responsable en su respuesta vocacional. El Papa nos ha venido invitando para que vayamos a las fuentes primero de nuestra vocación y en este caso, recurrir a las fuentes de nuestra fe cristiana, regresando a ese don del cristianismo que recibimos viviendo en familia, con corazón agradecido, porque la misericordia es un don, un regalo de nuestro Padre Dios. 6. Han pasado ya poco más de 50 años de que recibió la Ordenación Sacerdotal, en aquel 2 de febrero de 1964. Han sido años en que innumerables personas, y me cuento entre ellas, han recibido de usted alguna bendición, los
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
37
sacramentos, alguna palabra de aliento, ¿cuál ha sido la experiencia que más ha marcado el ejercicio de su sacerdocio? Pues el servicio en el Sacramento de la Confesión, de la Penitencia. Me ha impresionado mucho ver el deseo de conversión de la gente, el arrepentimiento profundo de sus malas acciones y en ese reconocimiento también del amor de Dios, por su perdón, su misericordia y ese convencimiento precisamente de que hay que ser mejor creyente, desde ese momento en adelante. En una ocasión una indígena huichola que sufría tuberculosis, estando yo en la sierra, pidió por medio del intérprete que me acompañaba acercarse a recibir los sacramentos. Le dimos la catequesis y el muchacho intérprete traducía todo en huichol. Fue como vivir el pasaje del evangelio en que el joven le pregunta a Jesús “¿Qué tengo que hacer para ganar la vida eterna?”, solo que ella no se fue porque tenía muchos bienes, más bien se acercó y abrazó la fe. Ahí vemos que Dios tiene expresiones de bondad y misericordia con quienes tienen el deseo de Él… unos momentos después murió, pero ya cristiana. 7. Fray Berna, si pudiera elegir, ¿volvería a ser sacerdote y franciscano? Pues yo creo que sí (sonríe). Es un camino de muchas decisiones… a veces se deja llevar 38
uno por castillos en el aire y situaciones difíciles, pero la misericordia de Dios nos reafirma en su llamado. Cada uno madura de distinto modo y a veces nos equivocamos… pero ese llamado de Dios es para nosotros, es único e irrepetible, Él no se equivocó. 8. Finalmente fray, regálenos algunas palabras de motivación para los frailes jóvenes de nuestra Provincia. Pues a seguir animándolos, porque han sido llamados por el Señor. Él no nos deja solos y a aunque ciertamente en todas las etapas de la vida vocacional nos hace otros llamados, otras exigencias, siempre son para el mejoramiento de nuestra vida, en este modo de vivir el evangelio al estilo de san Francisco. En primer lugar no hay que perder de vista que debemos ser buenos cristianos, manifestando nuestro amor en el servicio, trabajando por lograr perdón y santidad a la que somos llamados cada día. Como Fray Berna, muchos hermanos más de nuestra Provincia, que en silencio oblativo ofrecen sus enfermedades, nos ayudan con su oración, presencia y afecto a vivir nuestra fe en Dios y a entregarnos a Él sin reservas, como respuesta a la Misericordia Divina de Cristo que, mirándonos, nos eligió y ahora nos envía para ser Misericordiosos como el Padre (Lc. 6, 36).
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
PARA LOS HERMANOS DE DISTINTAS EDADES
TALLER DE FORMACIÓN PERMANENTE
Objetivo: “Que el Hermano tome conciencia de su realidad personal, haciendo un discernimiento reposado, para que viva con más plenitud su ser de Hermano Menor".
Dr. Fr. Sergio Durán Fuerte, O.F.M. Provincia de Michoacán Equipo de Frailes y Psicóloga.
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
39
LA FIESTA DE SANta ANita: FE Y esperanza
40
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
41
Frailes temporales con opciรณn clerical 63
En total somOS 450 Frailes en la Provincia
Son 11 Novicios
3 OBISPOS
42
262 Sacerdotes 2 Diaconos permanentes 72 Hermanos Laicos
PEREGRINO & EXTRANJERO โ ข MARZO - ABRIL 2016
Frailes solemenes con opciรณn Clerical Sรณlo 12 Frailes 25 temporales con opciรณn laical Son
23 los Sacerdotes Exclaustrados
6 los Laicos
MARZO - ABRIL 2016 โ ข PEREGRINO & EXTRANJERO
43
X encuentro de educadores franciscanos Mtra. Rita Yadira Díaz
“Somos humanistas franciscanos y debemos gradualmente alcanzar más altura de humanismo, en consagración de nuestro ser: aprender y ampliar humanidad”
Fray Rubén González A. ofm
Desde la llegada a Casa Nazarteh, el ambiente fue de fraternidad, con deseos de encontrarnos, conocernos y aprender de otras experiencias que nos ayuden a gestar nuevos modos de ser y hacer en nuestra labor. Nos reunimos 14 Colegios con un total de 87 participantes provenientes de Puebla (Puebla y Cholula), Durango, Baja California, Monterrey, Guanajuato (Irapuato y Celaya), Distrito Federal, Ensenada, Aguascalientes, Cd. Guzmán, Santa Anita, Etzatlán (Jalisco), Huamantla (Tlaxcala). 44
Las y los participantes, recibimos un panorama amplio de las nuevas propuestas educativas, los nuevos paradigmas y grandes retos que hemos de enfrentar con las actuales generaciones de alumnos y familias con las que nos toca compartir objetivos comunes si queremos lograr verdaderas transformaciones sociales desde los proyectos que impulsamos en la comunidad educativa y nos permite caminar, hacia un mayor humanismo, desde los requerimientos educativos actuales, fortaleciendo aquello que se fundamenta en el evangelio y carisma
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
45
franciscano para dar respuesta a nuestros contextos particulares y de frente a los retos de este siglo. El objetivo del X Encuentro: Capacitar, actualizar y ofrecer un espacio de encuentro para los líderes, personal directivo y hermanos franciscanos de las instituciones educativas, el cual les permita compartir herramientas y conocimientos desde la reflexión humanista franciscana, la gestión educativa y la nueva cultura de la evaluación. En este camino, nos acompañaron los siguientes asesores: La Dra. Rita Ferrini, Fray Joaquín Echeverri, Mtro. Gerardo Mendive, Mtra. Liliana Gutiérrez y el Dr. Abraham Nosnik, que abrieron un horizonte de posibilidades para nuestro diario caminar con la comunidad educativa de la que formamos parte. Los grandes temas del Encuentro fueron: I. REFLEXIÓN HUMANISTA FRANCISCANA -CARISMA FRANCISCANO “Nuestros colegios deben ser lugares donde la persona se encuentre con Cristo, ofreciendo una propuesta de vida basada en la ética que favorezca un acompañamiento personal, liberador, atento a la realidad, pasada presente y futura de los niños, jóvenes y familias y sobre todo, al mundo de los más empobrecidos para colaborar en 46
la transformación social hacia criterios de vida evangélicos”. -COMPROMISO SOCIAL DEL DOCENTE ¿Hacia dónde se dirige la educación? Los nuevos contextos sociales, las antropologías emergentes, las actuales crisis, nos exigen reflexionar sobre la necesidad de estar dispuestos a aprender y cambiar (reflexión en la propia práctica para hacer ajustes necesarios, diálogo crítico, estudio, formación). Nuestra labor educativa, al tener claridad de los actuales desafíos, comprende mejor el papel de la escuela como instrumento de transformación social. Que la sociedad sepa que puede contar con la escuela y que la escuela pueda confiar en la sociedad. II. LA NUEVA CULTURA DE EVALUACIÓN “Esta nueva cultura y forma de compartir nuestra labor docente, abona desde la forma de evaluar y compartir nuestras asignaturas a un proceso de humanización, entre alumnos, maestros y padres de familia. Al evaluar a nuestros alumnos, nos evaluamos también como Institución acerca de los medios que pusimos al alcance de los jóvenes, niños y maestros para lograr las competencias requeridas: ¿Qué favorecimos? ¿A qué le damos mayor importancia? ¿Cómo facilitamos el logro
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
de mejores resultados para todos? ¿Cómo ayudamos, o brindamos apoyo para que la persona, al hacer su mayor esfuerzo además esté satisfecha y feliz de sus logros?” III. GESTIÓN EDUCATIVA -LOS VALORES QUE GENERAN LA CULTURA EN LAS ORGANIZACIONES “Nuestros valores crean cultura, que comunicamos mediante nuestro proyecto educativo del que debemos participar todos (todos los grupos de interés) para poder contribuir a lograrlo y a vivirlo. Cuando los valores se traducen en hábitos y convicciones cabe más la posibilidad de afectar positivamente en la productividad y logros como colectivo. La fortaleza cultural de las organizaciones se ve beneficiada por su diseño congruente a sus propósitos, fines, ideales o aspiraciones”. -ESTRATEGIAS DIRECTIVAS “Cada uno de los que formamos parte de la Institución, proyectamos a toda la
comunidad educativa en su misión, visión y objetivos. Nuestros gestos, ambientes de trabajo, lenguaje no verbal y verbal, infraestructura, símbolos, espacios… Todo habla de los objetivos que queremos lograr y que favorecemos con los alumnos, de ahí la importancia de ser conscientes de ello para atrevernos a dar el paso a transformarnos desde el nivel personal y como instituciones hacia lo que favorezca una mejor desarrollo humano de todos los que participamos de ellas, en todos los niveles y sobre todo en los cargos directivos y de coordinaciones”. Un gran compromiso en nuestra labor y para nuestro proyecto de vida. Agradezco a la comunidad franciscana por preocuparse en ofrecer estos espacios que no sólo repercuten en mejores resultados, o en el logro de objetivos como Institución, sino en cada una de las personas que formamos parte de ella. ¡Muchas gracias al equipo organizador!
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
47
ITINERANCIA FRANCISCANA Fr. Marco Antonio Gudiño
1. Espíritu de oración y devoción La fraternidad itinerante es una fraternidad abierta al Espíritu. La prioridad debe ser dada a la oración (comunitaria y personal) y a la lectura orante de la Palabra de Dios compartiéndola cada día. Por consiguiente, la fraternidad itinerante reserva tiempos bien precisos y prolongados a la oración. 2. Vida fraterna Este tipo de fraternidad deberá ser conformado por un pequeño grupo. Ellos emergencia y se usará únicamente para ese siempre andarán juntos, nunca separados, motivo), sin estancia fija y en la mendicidad, evangelizando primeramente con el para testimoniar la Christi vivendi forma testimonio de la vivencia de la fraternidad. (cfr. De los signos de los tiempos al tiempo de La programación de cada día se hará al los signos, 30). inicio de la jornada, culminándola con la Proyecto de vida durante la itinerarancia revisión de vida y, si es necesario, con la ¡El Señor les de su paz! ¿Qué es la itinerancia franciscana? La experiencia de itinerancia es una experiencia vivida por hermanos concretos que conforman una fraternidad. Por consiguiente la fraternidad itinerante en el mundo de hoy, en algunos períodos del año, busca vivir un aspecto de la forma de vida de los primeros frailes: la itinerancia franciscana. Durante este breve tiempo los hermanos viven en profunda oración, sin dinero (se tendrá sólo el necesario para una
48
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
corrección fraterna. 3. La minoridad La fraternidad vive sin dinero y sin permanencia fija, mendigando el alimento y el hospedaje. Podrán los hermanos ejercer un pequeño servicio de trabajo para poder alimentarse, pero sin descuidar el tiempo dedicado a la oración. Esta elección lleva a la fraternidad a compartir la vida de los pobres de la calle (Rnb IX, 2-3: “Y deben gozarse cuando conviven con personas de baja condición y despreciadas, con pobres y débiles y enfermos y leprosos y los mendigos de los caminos. Y cuando sea necesario, vayan por limosna. Y no se avergüencen, sino más bien recuerden que nuestro Señor Jesucristo, el Hijo de Dios vivo (Jn 11,27) omnipotente, puso su faz como roca durísima (Is 50,7), y no se avergonzó. Y fue pobre y huésped y vivió de limosna él y la bienaventurada Virgen y sus discípulos”). Esta elección de mendicidad nos conduce a testimoniar un Dios, que pobre, toca al corazón del hombre, es un modo de ser portadores de una buena noticia: Jesús (Hech 3,6: “No tengo ni oro ni plata, pero aquello que tengo te lo doy: en el nombre de Jesucristo, el nazareno, ¡camina!”). 4. Evangelización y misión La fraternidad itinerante ofrece a las personas que encuentra una presencia de amistad y de hermandad a través de la cual se desea comunicar, hacer conocer y experimentar a Jesús y su evangelio.
Concretamente se buscarán las personas marginadas, a las personas enfermas y abandonadas cuando se llegue a las localidades para visitarlas y si es posible asistirlas. Esto no impide salir al encuentro de cualquier persona que la Providencia ponga en nuestro camino. Éste ha sido nuestro proyecto itinerante que hemos puesto en marcha. Hoy en este año del 2016 queremos hacer la experiencia itinerante en la diócesis de Tepic, caminando con los peregrinos a Talpa. No sólo se caminará con ellos, sino que en ciertos días en los dos caminos importantes de peregrinación: Puerto Vallarta-Talpa y Ameca-Talpa, estaremos como hermanos menores con capillas móviles donde se tendrá el Santísimo expuesto, se celebrará la misa, se confesará y se atenderá a los peregrinos en todas sus necesidades, aun en los malestares físicos que el camino procura. A propósito de esta experiencia, la cual tiene realizándose 4 años por la secretaría de formación y estudios, traemos a la memoria cómo un día nuestro padre San Francisco leyó en la regla aquel pasaje: "y sean menores y sujetos a otros". Fue una revelación. Y dijo: "Desde ahora quiero que nos llamemos hermanos o frailes menores"; por consiguiente, la fraternidad itinerante es un grupo minúsculo que testimonia la vida minorítica y recuerda al mundo de hoy que "sólo Él es el Omnipotente". ¡Paz y Bien¡
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
49
caminar
Fray césar Garza
Antes de cualquier comentario, quiero agradecer a quienes tuvieron el detalle de solicitarme este escrito. Sobretodo, agradezco de manera especial, a los hermanos de Nuestra Provincia que estuvieron ‘presentes’ (algunos muy activamente) en esta experiencia, de diversas formas (decisiones, oración, confianza, apoyo moral, etc.), desde que fui enviado a Roma a realizar estudios en agosto del 2009 y hasta la conclusión de éstos. A decir verdad, no podría narrar ninguna situación de todo este periodo de mi ‘caminar vocacional’ sin atribuir cada detalle al Espíritu Santo. Lo fue en la Providencia al ser enviado; en el 50
transcurso de mis ‘cursos’ de licencia en el Antoniano; en mis servicios pastorales, comunitarios y estudiantiles; en los detalles de la elección, investigación, análisis, desarrollo, ejecución y defensa de la tesis; y en las cosas que han seguido. Por ello, mi agradecimiento más profundo va al Dios Misericordioso, que en su Espíritu me concede la gracia de ‘caminar’ acompañado. Como la mayoría lo sabe o se imagina, el doctorado comienza con la realización de la Licencia. En la facultad de Teología de la Pontificia Universidad Antonianum (PUA), se realiza (generalmente) en dos años, concluyéndose con una tesina. En mi caso, en el área de Teología
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
Dogmática, presenté una investigación sobre La Purificación después de la muerte (algo mucho más amplio que hablar de ‘purgatorio’), sobre sus ‘posibilidades’ según la percepción de algunos autores contemporáneos; que defendí en
noviembre del 2011, mientras comenzaba ya los laboratorios para el doctorado (en el mes de junio me habían invitado de la Curia a realizarlo).
En este tiempo me di a la búsqueda del argumento de la tesis, con el deseo
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
51
de tratar un tema que no solo permitiera ‘acrecentar’ el ‘bagaje’ de la investigación teológica sino que además me permitiera profundizar sobre mi experiencia personal de fe y me abriera prospectivas para el diálogo con el hombre contemporáneo. Fue así que me encontré con Adolphe Gesché (Teólogo de la Universidad Católica de Lovaina [UCL] 1928-2003); y, luego de algunas aproximaciones diversas a sus textos originales y del diálogo con mi asesor (P. Fr. Vincenzo Battaglia, ofm), decidí abordar la percepción que él tiene sobre la salvación. Esta decisión había ya implicado, por otra parte, el que realizara un curso intensivo (1mes) de francés en Lovania, el ponerme en contacto con algunos profesores (‘discípulos’ o ‘especialistas’ de Gesché) de la UCL (varios encuentros con ellos), y la asistencia a algunos eventos relacionados con el autor, en dicha Universidad. De este modo, en febrero del 2013 es aprobado el tema de mi tesis ‘La salvación del hombre en Jesucristo según Adolphe Gesché’ y comienzo a trabajar según una calendarización que me permitiría concluir la tesis en noviembre de 2014 (si no se presentaban dificultades
Vicario Parroquial) e inicié el Diploma
para Formadores al Sacerdocio y a la Vida Consagrada en el Centro San Pietro Favre de la Pontificia Universidad Gregoriana, curso intensivo (presencial, de lunes a viernes -y algunos sábados-) de un año, que concluí (con el proyecto ‘Educar-Formar el deseo de Dios’) en junio del 2015. Por este motivo,
defendí mi tesis doctoral, con mucha alegría, tranquilidad y agradecimiento, el 30 de noviembre del 2015. Este iter está lleno de experiencias de todo tipo. Experiencias que de diversas maneras se integran en mi formación y que agradezco de corazón a Dios. Experiencias que no expreso aquí no solo por la necesaria brevedad de este escrito sino porque algunas de ellas aún no se concluyen en mi historia… Ahora, siempre con la ayuda de Dios, preparo la publicación de la tesis, necesaria para la obtención del ‘título’, y continúo con mi servicio ministerial en esta hermosa comunidad de Tivoli. Desde aquí, les agradezco su apoyo y me uno en oración con cada uno de ustedes, para que el Señor nos ayude a dar siempre lo mejor de nosotros, como hermanos menores, y nos conceda la en el transcurso). Sin embargo, luego de gracia de acercarnos más a Su Corazón algunos diálogos con el Padre Provincial y al corazón de aquellos que, en este (Fr. Ignacio Ceja) y en acuerdo con él, fui momento, son nuestros ‘prójimos’. Dios enviado a la fraternidad de Tivoli (como les bendiga. 52
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
TALLER SOBRE LA CONTEMPLACIÓN Y LA ORACIÓN PARA LOS EJERCICIOS ESPIRITUALES ANUALES
Objetivo: “Distinguir, con claridad, lo que es la contemplación y la oración, para realizarlas como conviene en la práctica, y recibir los dones que Dios nos ofrece a través de ellas”.
Director: Dr. Fr. Sergio Durán Fuerte, O.F.M. Provincia de Michoacán
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
53
hermanos juniorES Todo lo que se programa o proyecta para bien de la persona o fraternidad da la oportunidad de poder prepararlo con minuciosidad, de ejecutarlo con la mayor dedicación posible y de evaluarlo para ver los avances, estancamientos y retrocesos. Además que esto beneficia y enriquece la historia, en todos sus aspectos. Con ese motivo la casa del juniorado franciscano de Santa Anita, nos dimos a la tarea de hacer un alto y dedicar un tiempo para realizar esta actividad tan importante y trascendente para toda la fraternidad. El martes 5 de enero del 2016, salimos por la tarde, del convento de Santa Anita, los 11 frailes juniores acompañados por 54
el maestro Fr. Luis Humberto, el vice maestro: Fr. Marco Antonio Mendoza Martínez y Fr. Alán Antonio de Jesús Estrada Morán, quien fue el que dirigió el taller de proyecto de vida. Llegamos a Santa Ana de Guadalupe, Jalostotitlán, Jalisco, a la Casa Sacerdotal Santo Toribio, casi al caer la noche, razón por la cual después de rezar vísperas, cenar y tener un momento fraterno en los patios de la casa nos fuimos a dormir. El miércoles 6 y jueves 7 por la mañana y por la tarde se desarrolló el taller entre dinámicas y actividades propias del taller. El viernes sólo se utilizó parte de la mañana para precisar unos puntos y concluir el taller.
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
Todos los días, después del levanto y del aseo personal, se pasaba a rezar oficio y laudes toda la fraternidad, se daba un espacio para la meditación. Al terminar, continuábamos con el desayuno en donde las religiosas, encargadas de la casa de retiros de ese lugar, se encargan de preparar los tres alimentos del día. Cabe mencionar que tienen un modo muy agradable de tratar a quienes están en ese lugar de retiro, sin dejar de lado la especial sazón que las caracteriza. Al medio día y mitad de las actividades del taller se tenía la celebración eucarística. La del día miércoles fue en la capilla dedicada a la Virgen de Guadalupe, anexa a la casa de retiros, presidida por Fr. Alán y concelebrada por Fr L. Humberto. La celebración del jueves fue en el Santuario dedicado a santo Toribio Romo, en la
cual el presidente fue Fr. L. Humberto y concelebrada por Fr. Alán. En todo momento se sintió la armonía, la alegría, el entusiasmo, pero sobre todo la fraternidad de parte de todo el grupo. El taller culminó, por así, decirlo con una misa en Tepatitlán el viernes 8, con las hermanas clarisas de ese lugar, quienes estaban recibiendo a quien sería su nueva Abadesa: Sor Luz Geraldina Jara Dorado. La misa fue precedida por Fr. Efrén de la Torre Torres, y concelebrada por los frailes L. Humberto y Alán. Después de misa y de la comida fraterna con las hermanas, partimos hacia Santa Anita para estar preparados a las siguientes actividades. Y así dar inicio a este nuevo semestre que el Señor nos ha concedido.
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
55
Formación Permanente y Ejercicios Espirituales
Fr Jorge Rodríguez
El hombre, durante el arco de su vida, es llamado a realizar las elecciones que lo vinculan para toda la vida, para todos los días de su vida; así cuando toma posición, cuando realiza una decisión existencial, envuelve todo lo que él es; es éste el momento de la opción fundamental, del sí a la propia vocación. Pero éste tipo de elecciones exige la fidelidad y la perseverancia, sobre todo en los momentos de la desilusión y la rutina. Y, si las tiene, se hace necesario sacudírsela a base de recuperar el amor primero. También hoy es necesario el análisis, el discernimiento y la conversión personal y comunitaria en la búsqueda de la identidad y de la relevancia de la vida consagrada en cada una de sus facetas. 56
El religioso experimenta en ocasiones que ha perdido su rumbo y su horizonte, que se siente profundamente insatisfecho y vacío de lo que está viviendo, que ya no le dice nada aquello que motivó sus más hondos compromisos y la canalización de sus mejores energías, que se siente perdido y solo, que siente nostalgia de lo que dejó al abrazar este estilo de vida… que le pesan las renuncias. Y necesita sacudírselas de encima, porque carecen para él de sentido vital. Si el religioso renuncia es porque se ha encontrado con Jesús. Porque en su seguimiento ha encontrado el camino de la verdadera humanización personal y comunitaria, porque está fascinado y seducido por Jesús y por la causa del Reino, porque quiere dedicar su vida
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
57
al Dios del Reino, para toda su vida y canalizando sus mejores energías, porque quiere hacerse plenamente disponible para Él, relativizando todo lo demás. Esto requiere una madurez humana, además de la disposición a una permanente transformación. La preocupación de la Iglesia y de la Orden por ello, ha sido la Formación Permanente de los sacerdotes y consagrados, así la Orden en el 2008 elaboró el subsidio para la Formación Permanente llamado: “Habéis sido llamados a la libertad”. En él, se nos dice que el Objetivo General de la Formación Permanente es: acompañar el camino continuo de fidelidad creativa a la vida según el Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo, en la Iglesia y para el mundo, posibilitando a “todos los hermanos (...), bajo la acción del Espíritu Santo”, el continuo seguimiento de “Cristo, según la forma y la vida de San Francisco y la Regla”, en la concreta situación de su tiempo1. La RFF explicita este objetivo afirmando que: “el objetivo fundamental de la Formación Permanente franciscana es animar, nutrir y sostener la fidelidad de cada uno de los hermanos y de la Fraternidad a la propia vocación en todas las dimensiones de la vida humana, cristiana y franciscana, en el espíritu y en la misión de la Orden, para construir el Reino de Dios en tiempos y 58
condiciones en continuo cambio”. Las mediaciones propias de la Formación Permanente son estas acciones vitales que ponen en un proceso continuo de crecimiento y de conversión que compromete toda la vida de la persona, teniendo en cuenta la situación actual y el contexto concreto en el cual el Hermano Menor vive con su Fraternidad y en diálogo con los hombres de su tiempo. Así es que la “Formación Permanente consiste en la disponibilidad activa y constante a aprender la vida de la vida (docibilitas) que se expresa en un conjunto de actividades ordinarias, y también extraordinarias, de vigilancia y discernimiento, de ascesis y oración, de estudio y apostolado, de verificación personal y comunitaria, etc., que ayudan a madurar cotidianamente en la identidad creyente y en la fidelidad creativa a la propia vocación en las diversas circunstancias y fases de la vida, hasta el último día”. II. Sendero de Pertenencia Fraternidad responsable Que cada hermano en Fraternidad, fortalezca el sentido de pertenencia a Dios, a la Iglesia y a la Orden, cultivando responsablemente su ser y quehacer humano, atreviéndose a vivir el carisma franciscano, para testimoniar al mundo la novedad de la fraternidad universal y dé como fruto la paz en nuestra sociedad.
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
Formación Permanente y Ejercicios Espirituales 2016 El desarrollo humano es un constante proceso de cambios el cual continua sobre toda la existencia del ser humano, es por eso que cada etapa o ciclo de vida es de suma importancia ya que esta influye desde los primeros años de vida y cada uno afecta o enriquece a los años siguientes. El Desarrollo Humano es interactivo y dinámico desde la concepción, nacimiento, y la madurez así como muchos factores y comportamientos determinados genéticamente, los cuales causan alteraciones en el desarrollo a lo largo de la vida, también es complejo debido al crecimiento y cambio de cada ser humano en diferentes aspectos de sí mismo. El desarrollo humano durante el ciclo vital nos ayuda a describir, explicar o predecir los grandes cambios, los cuales ocurren desde la concepción hasta la vida adulta. Etapas de la formación permanente La formación permanente se refiere a toda la vida y abarca diversas etapas o ciclos vitales a través de los cuales la persona va creciendo y realizando su actividad. Hay una juventud de espíritu que permanece en el tiempo y que tiene que ver con el hecho de que el individuo busca y encuentra en cada ciclo vital un
cometido diverso que realizar, un modo específico de ser y servir y de amar. La formación permanente debe tener en cuenta estas etapas con las oportunidades y desafíos que presentan y adaptarse a ellas. Es por este motivo que durante este año 2016, queremos trabajar las Tandas de Formación y Ejercicios por etapas marcadas orientativamente por la edad, aunque cada hermano recorre un camino único de integración personal, configurado también por la historia personal, la cultura y otras circunstancias de la vida. Cada uno somos responsables de la vida que se nos da y de la respuesta que damos a la llamada que nos hace el Señor. Así, para mantener la fidelidad a la opción que hemos hecho en la Orden de Hermanos Menores, en diálogo con la cultura y para vivir con gozo nuestra consagración, necesitamos estar atentas al Espíritu que suscita en nosotros una dinámica de crecimiento constante hasta el final.
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
59
Consagrados, Personas del Encuentro
L
a fiesta de la Presentación de Jesús en el Templo de Jerusalén antiguamente solía llamarse de la Candelaria, o de la Purificación de la Virgen, porque han pasado cuarenta días que María ha dado a luz. De ahí que lo más llamativo era la Procesión de las Candelas. El Liber Pontificalis nos asegura que fue el Papa Sergio I°, a finales del siglo VII°, quien introdujo de Oriente esta fiesta como la conocemos hoy en Occidente. En este contexto el pasado 2 de Febrero de 2016, en el Año extraordinario de la Misericordia, celebramos el Jubileo de la Vida Consagrada, con la Eucaristía Presidida por el Papa Francisco. Para esta ocasión éramos tantos los participantes en la Basílica de San Pedro, en el Vaticano, que desafortunadamente muchos religiosos y religiosas tuvieron que quedarse afuera. Eran impresionantes las filas
60
Fr. César José Román Lozano
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
¡DESPIERTEN AL MUNDO! Papa Francisco
Pongan a Cristo en el centro de su existencia. ¡No nos dejemos robar la fuerza misionera! ¡Salgan de su nido hacia las periferias del hombre y de la mujer de hoy! Para esto, déjense encontrar por Cristo. El encuentro con Él los impulsará al encuentro con los demás y los llevará hacia los más necesitados, hacia los más pobres. Lleguen a las periferias que esperan la luz del Evangelio. Vivan en las fronteras. Esto les pedirá vigilancia para descubrir las novedades del Espíritu; lucidez para reconocer la complejidad de las nuevas fronteras; discernimiento para identificar los límites y la manera adecuada de proceder; e inmersión en la realidad, “tocando la carne sufriente de Cristo en el pueblo”.
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
61
al ingreso, y el tiempo de espera. Entre los concelebrantes había más de cien hermanos menores de todo el mundo, in primis el Ministro General Fray Michel Perry, ofm; el Vicario Genearl Fr. Julio César Bundaner, ofm, y algunos Definidores. La Celebración comenzó con la bendición de las velas que cada uno teníamos en nuestras manos y como era la fiesta de la luz, la procesión iniciaba mientras la Basílica permanecía a oscuras. En la Homilía el Papa Argentino dijo que los consagrados estamos llamados sobre todo a ser personas del encuentro. Continuó su Santidad diciendo: “En el Evangelio proclamado, notamos cómo Jesús en el Templo, viene a nuestro encuentro y nosotros vamos a su encuentro. Contemplamos el encuentro con el anciano Simeón, que representa la espera fiel de Israel y el júbilo del corazón por el cumplimiento de las antiguas promesas. Admiramos también el encuentro con la anciana profetisa Ana, que, al ver al Niño, exulta de alegría y alaba a Dios. Simeón y Ana son la espera y la profecía, Jesús es la novedad y el cumplimiento: Él se nos presenta como la perenne sorpresa de Dios; en este Niño nacido para todos se encuentran el pasado, hecho de memoria y de promesa, y el futuro, lleno de esperanza”. 62
Para concluir su homilía ha deseado que el Señor Jesús pueda, por la materna intercesión de María, crecer en nosotros, y aumentar en cada uno el deseo del encuentro, la custodia del estupor y la alegría de la gratitud. “Entonces otros se verán atraídos por su luz y podrán encontrar la misericordia del Padre”, ha indicado. Una fuerte emoción probamos cuando de entre las sillas de los concelebrantes, uno de los Maestros de la Celebración nos llamó a algunos para llevar copones y distribuir consecutivamente la Sagrada Comunión a los presentes. Por tal motivo nos acercaron alrededor del Altar Papal para la consagración, y así tuvimos la oportunidad de ver muy de cerca al Santo Padre. Me llamó mucho la atención el clima de oración que se propició en la Eucaristía, sobre todo el Papa parecía absorto en una oración profunda, respetando los momentos de silencio. Hermanos: sigamos viviendo en nuestras personas, la misericordia de Dios en este Año Jubilar, prolongando en la vida cotidiana lo que celebramos en cada Acción de Gracias.
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
ENCUENTRO NACIONAL DE FORMACION PARA ASISTENTES ESPIRITUALES DE LA OFS Y JUFRA
C
on la presencia de 45 hermanos se realizó el Encuentro Nacional de Formación para Asistentes Espirituales de la OFS y JuFra, en San Juan de los Lagos, Jal., contando con la presencia del P. Fr. Jesús Ariondo Aguerri, OFM Cap. Presidente de la Conferencia de Asistentes Nacionales OFS de México, La hermana Martha Estela Ávila García, Ministra Nacional de la OFS en México, y del P. Fr. Martín Pablo Bitzer, OFM Conv. Asistente Espiritual General de la OFS; quienes motivaron a todos los asistentes a desempeñar su labor saneando “Las relaciones interpersonales en las fraternidades OFS, JuFra”, recalcando que es importante que “El asistente espiritual sea una persona idónea y preparada”, así como siempre iluminados por los documentos de la regla y constituciones de la OFS.
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
63
Fr rodolfo: hErmano Y amigo
Fr. sergio moya ortiz
64
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
El don del Hermano, es una constante y significativa en el caminar de los hermanos menores. Esta constante logró realizarla nuestro hermano Rodolfo durante su estancia entre nosotros. La formación permanente y la inicial fueron el gran cause por el cual navegó gran parte de su vida. Como profesor, buscaba integrar base humana y teológica, como parte de un todo que realizará a la persona. Metódico, organizado, con gran capacidad para el trabajo en equipo, y decidido a lograr lo que se trabajaba como meta. Su trabajo en formación permanente es digno de mencionarse. Trabajando en equipo con varios hermanos logró implementar la importancia de la misma sabiendo de antemano que esto redundaría en beneficio de la vida fraterna. Vida Fraterna que vio enriquecida por el espíritu de oración y devoción, el sentido de pertenencia, los proyectos de vida personal y fraterna, y el trabajo en la parte humana, con todo lo que ellos implica de comunicación y comunión. Los que hemos formado parte de este equipo nos hemos dado cuenta de los significativo que fue este
hecho en nuestras vidas y en la vida de la Provincia. En su nueva etapa como Ministro Provincial, su oficio le demandó sensatez, prudencia y toma de decisiones en el servicio a los hermanos, y confesaba que resultaba un oficio delicado, en el que no se estaba preparado cuando se asumía la responsabilidad; para luego indicarme, como esto lo dejaba en manos de Jesucristo, y en las de su madre María Santísima de la Expectación de Zapopan, a quienes estamos confiados en la Providencia, para sobrellevar las cargas. Creo que Rodolfo fue honesto y sincero con el amigo, y de apertura dialogante en las necesidades de los hermanos. Que Jesús y María Santísima de la Expectación de Zapopan intercedan por ti y te conduzcan a los brazos y misericordiosos de Dios nuestro Padre.
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
65
66
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
67
68
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
69
70
PEREGRINO & EXTRANJERO • MARZO - ABRIL 2016
MARZO - ABRIL 2016 • PEREGRINO & EXTRANJERO
71