Culture Revista 7 by Culture Revista

ISSN 2346 - 1918

COLABORADORES DIRECCIÓN | DIRECTOR

EDITORA | EDITOR

CRÓNICA MAYA

FOTOREPORTAJE

KIM INFANTE

NÚCLEOS DE FORMACIÓN ENGATIVÁ

EDUCAR

LOS AUTODIDACTAS QUE CONOZCO

DANIEL FLP VISUAL FYHA CREW

JESSICA TOLOZA CHAPARRO

LA CASA DE LOS CERILLOS

SIN SABER SIN SABOR ALBERTO BLANDÓN SCHILLER

DISEÑO | DESIGN

MARIA FERNANDA CHAMBUETA

LA CARTUJA DE LOS HUMILDES ÓSCAR G. SUAREZ

FOTOGRAFÍA | PHOTOGRAPHY

AGRADECIMIENTOS

CORRECCIÓN DE TEXTO | COPY EDITOR

Agradecemos a la Alcaldía Local de Engativá por apoyar esta iniciativa ganadora del concurso: INICIATIVAS ARTÍSTICAS Y CULTURALES, a nuestros colaboradores por ser parte de esta 7a edición de Culture Revista, bajo la temática EDUCACIÓN, no sin antes invitarlos a ellos y a nuestros lectores a seguir siendo parte de esta revista, enviándonos sus propuestas gráficas, literarias y de ensayo. Haciéndonos llegar sus proyectos, comentarios, sugerencias e ideas a cultureunitedrevista@gmail.com para seguir creando nuevos espacios narrativos y de reflexión.

ESCRITOR URBANO | URBAN WRITER

PAUTA COMERCIAL | COMMERCIAL AD

Ed u c a t i o n

Editorial

a herramienta principal del hombre es su cerebro, ha sido el único que nos ha permitido evolucionar, mantener el fuego, crear un lenguaje, identificarnos, amarnos, odiarnos.

Es evidente el mejoramiento de nuestras vidas gracias a los descubrimientos e inventos del hombre, desde Editorial el bombillo hasta el smartphone, desde las palomas mensajeras al whatsapp donde todo el conocimiento está disponible para cada uno de nosotros. Así como mejora la capacitación y los medios para su difusión, los espacios de ocio también mejoran, la realidad virtual ya no es una ficción como en Volver al Futuro II, vivimos en el futuro. Nuestra misión es trasmitir a ustedes el pensamiento cultural que se gesta en cualquier rincón del mundo, acorde a eso le damos la bienvenida al público anglosajón que ya puede disfrutar de nuestro trabajo en Inglés, damos gracias a todas las entidades y personas que confían y creen en nuestro trabajo. Culture United presenta su séptima edición, enfocada en la educación, el autoconocimiento y los derechos humanos. Ya son 5 años de trabajo que celebramos siempre con ustedes quienes hacen posible nuestra misión. Los invitamos a un viaje de reflexión, entretenimiento y sobre todo cultura, así que acomódese y acompáñenos. ¡Bienvenidos!

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Editorial

he main tool of the man is his brain, has been the only one that has enabled us to develop, maintain the fire to create a language, identify ourselves, love, hate.

It is obvious the improvement of our lives thanks to the discoveries and inventions of man, since the bulb up to the smartphone, since a homing pigeon, to whatsapp where all knowledge is available for each one of us. As well as improving the training and the means for dissemination, leisure spaces also improve; virtual reality is no longer a fiction as in back to the Future II, we live in the future. Our mission is to convey the cultural thinking that thrives in any corner of the world, according to that we welcome you to all the English speakers public that now can enjoy our work in English, we give thanks to all the entities and people who trust and believe in our work. Culture United presents its seventh edition, focusing on education, self-knowledge, and human rights. They are 5 years of work that we celebrate with you always those who make it possible our mission. We invite you to a journey of reflection, entertainment and above all culture, so sit back and join us. Welcome!

Indice: 05

Mini La Casa Crónica Maya Cerillos los de Daniel FLP Kim Infante

Educar

MARIA FERNANDA CHAMBUETA

Sin Sabor

Sin Saber

La Cartuja

de los Humildes , OSCAR G. SUAREZ

Alberto bladon

Los Autodidactas Que Conozco JESSICA TOLO ZA

18 Chronic Maya

Fotoreportaje Reflections Engativá On Knowledge Culture United

The Charterhouse Of The Humble OSCAR G. SUAREZ

KIM INFANTE

The Self Learners I know JESSICA TOLOZA

C opa del Rey 29PRaocrkqalue XXI

CULTURE UNITED

Ibagué Ciudad

Rock XIII CULTURE UNITED

34. BOGOTÁ RESPIRA SOUND SYSTEM 36. LO MEJOR DE LA 3 TEMPORADA DE UNITY SOUND SYSTEM 40. EL GRAN SONIDO DEL TRUENO (ENTREVISTA IRATION STEPPAS)

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EDUCAR

FLP Visual FyAH Crew el ni Da Daniel FLp // Visual Fyah Crew 6 | WWW.CULTUREUNITED.COM.CO

ntre papeles de periódico se mueven mis patas al entrar en esta habitación que me atesta de nuevas orbes, entre papiros que lanzan al cielo y caen sobre sus rostros con esa mueca de inquietud, aquellos inquilinos de la casa de cartón suelen llegar agotados de ese inti que arranca las ganas de andar, dolorosos desiertos en el cual el viento se disfraza de bala al pasar, la arena suele exponernos a la muerte inacabable de la intolerancia. Al pasar el portón de azúcar olvidan sus penas, apetecen explorar sus sentidos de manera libre, sin reglas, las pizarras se convierten en murales de ideas con tintes fluorescentes, las butacas de madera son naves espaciales, el silencio es el sosiego que se une con las paredes enclenques, ahora en la polifonía del viento se escucha la fonación de esos verbos que crean historias en ese túnel de triángulos de papel acompañando los empedrados pintados de anhelos.

MARIA FERNANDA CHAMBUETA CARDOZO

Durante la tarde tarareo un poco, cierro mis ojos y me escondo en mi caparazón para relegar, se ha perdido el sonido ahora se escuchan explosivos reventando las tierras, municiones traspasan estas vallas las cuales no quieren guerra, metralletas hacen que mi iris explote de miedo, comienzan incesantes mis huesos a temblar y por un agujero en la pared puedo ver un niño de ojos grandes y brillantes el cual no se espanta, no busca escondite de estos balines de opresión, su cuerpo se ha quedado bocabajo mirando hacia el tabique, sosteniendo su cabeza con sus manos, pareciera que lo acompañaran las nubes, se concentra en el paralelo que me llena de cuestionamientos al querer descubrir ¿qué hay en su testa? ¿por qué ha de exponer su vida? su gesto aún sonríe antes de que la bomba explotase a su lado, he quedado entre escombros siendo aún una tortuga.

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MINI CRÓNICA MAYA

-14: 30. México, Chichén Itzá - Península de Yucatán. Silencio. Sólo se puede callar ante la inconmensurable levedad que embriaga los sentidos al pisar el mismo suelo en el cual una antiquísima civilización dejó plasmado sus pasos. Un destello arbóreo es el preámbulo para la aparición del imponente Templo de Kukulkán, la sagrada serpiente emplumada que era uno de los objetos de adoración por parte de los mayas. Turistas de toda edad y procedencia perecen ante la silente estupefacción que los domina al observar tal monumentalidad arquitectónica. El efecto tan sólo dura un instante y todo se convierte en el intento - vano, quizás - de un grupo de amables guías por sumergir a los inquietos visitantes en la compleja inmensidad que conlleva el pretender comprender la cultura maya en cuestión de minutos. Todo se resume en aquella ambición contemporánea por el evidenciar que se estuvo en un lugar, usando como herramienta un tratado maremagno de fotos. Inevitable es el caer en aquella tentación, pues cedo ante la perfección y los cuantiosos detalles que rodean aquellos ejemplares de la arquitectura maya, sólo una cosa me detiene... ¿Qué diablos es aquel sonido? “¡Hola!” Un eco transmite el vocablo y me dirige de inmediato al Gran Juego de la Pelota, el escenario de mayor envergadura en el cual se

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practicaba el juego mesoamericano. La pregun- Kukulkán. ¿Aplaudir? mi reticencia alimenta la ta retumba de nuevo y la explicación a tan sim- insistencia de Honorio por explicarme un misple enigma sonroja mi semblante. Un amable terio que hasta hoy invade de meditaciones mi guía me explica que al otro extremo del punto mente. Mi aplauso en dirección a la escalinata del cual me encuentro (ayuda imaginar la dis- de la pirámide es el causante de tal graznido. tancia aproximada entre los arcos contrarios de ¿Cómo es posible? una cancha de fútbol) está el Templo del Hombre Barbado. Allí, un grupo de turistas grita Semanas después de mi recorrido por la ciu“¡Hola!”. Sí, desde esa distancia hasta mi punto de encuen¿Cómo evitar el intrigarse por el avance cientí�ico tro se comunicaba el de una civilización que no tuvo contacto con el sacerdote durante el juego de la pelota en “Viejo Continente”? esos tiempos. - Jum, y ahora hasta cancelan conciertos por problemas de sonido Rezongué mientras el cordial guía que secundaba mi asombro reía por mi chabacanería. Luego de admirar el misticismo del campo del Juego de la Pelota, un peculiar graznido me llena de inquietud. Honorio, el buen guía de indudables rasgos maya que me acompaña me invita a ir a uno de los lados de El Castillo, nombre dado por los conquistadores al Templo de

dad ritual aún siento el sol calcinante sobre mis hombros, el peso del primitivo suelo cuya fortuna tuve de andar. No olvido el eco curioso de los turistas que junto un aplauso convertido en graznido, me transportaron a una antigua era llena de matices, curiosidad, violencia y mucho conocimiento. “Mayas: ¡malditos genios!” recuerdo haber musitado al caminar por algunos de los desusados caminos que transitaron los mayas en otros tiempos. ¿Cómo no sorprenderse por el vasto conocimiento de los mayas sobre la arquitectura, las matemáticas, la geometría, la física y la astronomía? ¿Cómo evitar el intrigarse por el avance científico de una civilización que no tuvo contacto con el “Viejo Continente”? Imposible no conmoverse al conocer una cultura la cual no conoció de micrófonos ni parlantes pero que tenía un impactante dominio de la acústica. Absurdo no estremecerse al conocer una civilización que sin telescopios de alta gama pudo crear uno de los más exactos calendarios de los cuales se tenga conocimiento. Desglosar la avalancha de sentimientos que produce el estar en una antigua ciudad ritual que exuda conocimiento es una tarea realmente agotadora. Vergüenza, es una de tantas sensaciones que pude experimentar. ¿Por qué? ¿Cómo logras excusar tu pereza intelectual teniendo una infinidad de herramientas que te acercan a los saberes? No puedo evitar pen-

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sar en los mayas, en la constante curiosidad que los llevó a adentrarse en el conocimiento y lograr grandes avances para su civilización sin ayuda foránea. ¿Puede existir un mecanismo parecido en nuestra era? ¿Qué alternativa elegir para evitar que el tiempo y el dinero se conviertan en un alud de excusas? Gracias al fácil acceso a la información que ofrece la Internet, el método autodidacta es una elección llamativa: acceso al conocimiento de un sinnúmero de disciplinas, regulación personal de las sesiones de estudio, costos nulos. Curiosidad, rigor, pasión por el saber; esos son los tres pilares del método autodidacta. Bastante puede decirse sobre la obligatoriedad por parte del Estado de ofrecer garantías para el acceso a la educación. Mucho puede discutirse sobre los elevados costos y la calidad de la oferta educativa que se encuentra en el mercado. No dejando estos importantes tópicos de lado, pongo sobre la mesa de discusión el papel que cada uno ejerce para la propia edificación intelectual, siendo estos tiempos en los

iste isc lpa vale era para sti�icar la falta de instrucción en tiempos de abierto acceso a los saberes?

cuales el acceso a la información es inmediato. ¿Acaso se está cayendo en el juego de las excusas? Es menester dar una mirada al pasado, reflexionar sobre las carencias que tuvieron otras civilizaciones y los grandes logros que éstas obtuvieron. No se desconoce que fueron otras épocas y las dificultades de ahora son distintas, pero una inquietud ronda mi mente ¿Existe disculpa valedera para justificar la falta de instrucción en tiempos de abierto acceso a los saberes? No lo creo. Vale la pena cuestionarse y más al escudriñar y presenciar de forma viva los logros que antiguas civilizaciones obtuvieron, esos monumentales recordatorios que conllevan a tomar la búsqueda del conocimiento con seriedad y ahínco, pero el transitar por los espinosos y arduos caminos del saber es una decisión personal, aunque lejanos, los frutos del saber lo valen per se.

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Las planas inundan el presente ¡Copiar!, ¡repetir! Coro de bostezos El patio se inunda de uniformes y esperanzas La vida se disfraza de cuadernos y notas ¡Planas!, ¡problemas! Solución aplazada El sentido se oculta en la palabra El tablero remedo de realidad El mañana cadáver insepulto. Alberto Blandón Schiller

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(A propósito de la Cultura de la Utilidad) Dice el sabio Salomón que no puede entrar sabiduría en alma malévola. Añade también que ciencia sin conciencia es la ruina del alma. (RABELAIS, Gargantúa y Pantagruel, libro II, cap. VIII)

las mudables versiones que se brindan, vaya a saber uno si especializadas, para dar con la etimología de la palabra educación. Existen, pese a la frívola diversidad, dos rasgos que le son comunes y, al mismo tiempo, divergentes, por todas ellas aceptado; y que dejan entrever una aparente contradicción. Una antinomia. Lingüistas de cultivo y de fregadero desembocan más o menos aquí: que la influyente -por distinguida- palabrita educación desciende del sustantivo latino educatio, heredado de su antecesor educare: alimentar, llenar, nutrir; y todavía hay más: en su piadosa ascendencia (es posible que conserve no pocos ideales esotéricos) su módico bisabuelo al que le debe su actual escritura y significado es el prefijo ex que traduce fuera, junto con el verbo ducere que correspondería a guiar o dirigir. Su dios,

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del que surge el bosquejado encadenamiento, es la expresión indoeuropea deuk. Que significa, asimismo, guiar. ¿Cuál es la antinomia? Si la forma educare prefija la incipiente educatio, por consiguiente, la acepción más fiel, probablemente la que goza de mayor sincronismo con su raíz, al sintético registro que nos proporciona el vocablo educación, es, en la práctica humana, y con mucho ¡y con Nietzsche! esta: la explotación casi sistemática por parte del Estado, que quiere formar lo antes posible a empleados útiles, y asegurarse de su docilidad incondicional. Por aquello de que solo le importa, quiere que solo eso le importe, sofreír una buena acumulación de competencias y saberes en la ya de por si estofada y angelical cabeza del niño, y eventual hombre; a cuya tierna instrucción, ni que decirlo, deberá resignarse en la etapa de madurez. Porque, como aseguraba Platón, de entre todos los animales, el más difícil de manejar es el niño (…) resulta ser una bestia áspera, astuta y la más insolente de todas. Pero una cosa son los pecados inseparables asignados al conjunto de los homínidos, y otra, corrosiva como el infierno de Milton o los proverbios de Blake, pero a la inversa, es embotarlos, sacarlos fuera de sí: so pretexto de suscitar en ellos infinidad de percepciones de carácter mecánico que aseguren su disciplinada inserción en la cartuja de los humildes. ¡Opinad, preclaro Montaigne!: El niño no es una botella que hay que llenar, sino un fuego que es preciso encender. Pero qué son esas sociedades modernas, aparte de su correspondiente excentricidad, sino un rebaño de humildes, ciudadanos que no se remuerden ante su perspicacia. El simulacro de la educación puesto en escena nunca es más refinado, imperceptible, que cuando alcanza el beneplácito de aquello que mejor ha corrompido: las débiles, y todavía más quebrantables, mentes. Son ellas las que tradicionalmente adoptan, con la estúpida vanidad y despotismo del que se indigna con demasiadas verdades, el cuidado de defender a su verdugo. Como se ve, educar, de unos siglos aquí, es una sutileza de asnos… para asnos. Y nada la denuncia mejor que su despiadado producto; para ella trascen-

der es devastarse, y en eso, justamente, radica su mordaz encanto: su objetivo, su lograda aspiración, empecinada y paradójicamente son sus más encarnizados guardianes. La cohorte de los malogrados. En unas condiciones harto más generales, la mentira, y ello la indispone contra toda estrechez, malestar en el sentido de que pueda yo situarme bajo unas coordenadas en las que siempre me será posible revelarme a mí mismo en aspectos que aún desconozco, y que, de ordinario, suelen ser los más aborrecibles; la mentira, generalmente seduce. Y es que toda forma de seducción, cuando es inexacta, ejerce un principio de decadencia, inspirado por la tergiversación que invierte y destruye códigos, medidas universales, sino es que morales, y es tanto más déspota, oscura y eficiente, por cuanto vive de su complacencia en el sometimiento. Así, la buena educación, no el simple saber, sino el querer que se engendra del saber (con Stirner) como la verdad, que desgarra, libera: y la expresión explícita de aquello a lo que esta educación debe aspirar es: el hombre personal o libre. Al revés, la mala educación debilita, pero no mata (lo que es preferible) es diabólica, como un disparo valioso que pudre y, no obstante, siempre desacierta en el fin… tan inesperado, ya que jamás es previsto por nadie, ni por ellos mismos. WWW.CULTUREUNITED.COM.CO | 13

¡Es decadente lo mismo que sádica! Una rabiosa tendencia a obviarlo todo es el rasgo frecuente en esta esfera del aprendizaje: La «educación para la vida práctica» no forma más que personas de principios, incapaces de pensar y actuar salvo en función de máximas, pero no forma hombres principales. Tan sólo forma espíritus legales, pero no libres. Absolutamente, lo suscribo, preceptor Stirner. Se comprende aquí el oxímoron (a saber: rebaño de humildes) no ya solo en virtud de su contradicto in adiecto, ante todo por su sentido desembarazado de sombras: ¿un arrogante humilde? más pareciera ser un sarcasmo. Uno pésimo, admito. ¿Y qué otra cosa son ese tropel de corderos orgullosos en el ultraje, en el desprecio que eso dañino les consagra y les perpetra, asediando con sus lúgubres alas (que son sus remos) el horizonte común: cual moscas que empapan sus patitas en el edén de los ilustrados? Nada distinto de eso, una manada; o si, una fatídica abstracción, pero también el burdo contrasentido de seres que se aglomeran en torno a esa feliz -por refinadaabstracción, que distrae: la sensual adquisición de moneda, el súmmum del utilitarismo que raras veces es aprisionado entre los que se educan ¡se reclutan! para la riqueza… en bruto. ¿Y qué es lo que en efecto sucede? Que los placeres están al alcance de cualquiera, bajo el entretenido (palabra nefasta en su acepción actual) procedimiento que suministra el fantasma del progreso: la entusiasta decepción asumida es proporcional a las competencias del individuo para acaparar: es una notable etiqueta, un mandamiento, que entre los impuros el éxito sea irrevocable, disipando la frustración –acaso desvaneciéndola; y con ella la duplicidad, el artificio - porque se acrecienta, en algunos raros por escogidos, la salud en oro y no el padecimiento de su intemperancia económica. Como sucede con la mayoría de los educandos. Para estos últimos, inexplicable e irónicamente su realidad nunca será su espejo. Porque refleja el abuso de la ceguera pese a su auténtico, y más serio, instinto de conservación, sometiéndose, como por manipulación inducida, a ese atributo o tara original que Cioran, el pensador, vio, a propósito del fanatismo, con lúcido desencanto: sometiéndonos a 14 | WWW.CULTUREUNITED.COM.CO

nuestra necesidad de ficción, de mitología, que triunfa sobre la evidencia y el ridículo. Fanáticos de nuestra desintegración lo único no abstracto que permanece en nuestro entorno, en nuestro cosificado destino, es precisamente aquello con lo que ahora no contamos: el futuro.

n realidad es solo uno, el autodidacta, pero el plural me permite ampliar las suposiciones y las márgenes de lo meramente singular para empezar a construir una aproximación más o menos ridícula acerca del ejercicio autodidacta del saber. La mera enunciación del término remite a una atmosfera solitaria y marginal, lo que me lleva a pensar que hemos organizado de tal modo nuestro sistema educativo que le hemos conferido al ejercicio autónomo del aprendizaje un calificativo y una estética más parecida a la de un ermitaño o un monje, que a la de un individuo capaz de enfrentar las circunstancias sociales más adversas o capaz de ponerse al margen de ellas, si esta es su decisión. Para algunos son una anomalía dentro de un sistema compacto y ordenado donde se estandariza el conocimiento, lo que debe perpetuarse; se ordenan algunos adelantos de nuestra humanidad y estos se imparten a modo de herramientas únicas e ineludibles en nuestro transcurrir sobre este planeta; de como cayó la manzana y la teoría de la gravedad apareció en nuestro horizonte, de cómo los quistes empezaron a hacer parte del reino pro16 | WWW.CULTUREUNITED.COM.CO

tista, de cómo una línea se convirtió en un eje y un espejo en una ecuación. Sabemos lo que sabemos porque alguien decidió ponerlo en un plan de estudios y de esa manera reproducir un esquema de saberes que, sin que estos sean menos o más valiosos, no tienen la misma importancia para todo el mundo. Todo saber y nuevo conocimiento es un milagro, sin embargo cuando la imposición de esos conocimientos se convierte en la camisa de fuerza impuesta a los estudiantes por las instituciones educativas, asistimos a la mutilación de la creatividad y la autonomía, al aquietamiento de la curiosidad y, lo que es todavía peor, al desinterés por el conocimiento. ¿Son los autodidactas la acumulación de todo el aburrimiento en las aulas de clase? ¿O de la curiosidad desbordada? ¿O la manifestación de la obsesión por un tema o un ejercicio en particular? Más que todo lo anterior, son la manifestación de aprender al ritmo de las propias expectativas. Si el sistema educativo y el aula de clase nos marcan los tiempos prudentes para llevar a cabo la inmersión en unos temas y la profundidad con que se debe abordar los mismos; para el régimen autodidacta el conocimiento se convierte en una ruta incierta y fascinante donde cada nuevo libro, palabra, referencia o recuerdo hace parte del ritmo que marca el aprendizaje y de los tiempos destinados al mismo. Aclaro, no es esta una justificación para situar el sistema autodidacta sobre otros sistemas educativos, pero si es una defensa por un modo de asumir el saber, por su existencia y estimación como un arriesgo social para el que asume esta actitud frente al conocimiento y la sociedad. La disciplina del autodidacta que conozco merece ese reconocimiento.

Jessica Toloza Chaparro

Aclaré desde un principio que esta sería una exposición ridícula, por lo escasa; inundada de interjecciones emocionales y para nada sujeta a estudios concienzudos o a estadísticas que me respalden. Lo único que sustenta este escrito es la experiencia del autodidacta que conozco. Su aburrición fue tal que abandonó por siempre la escuela; pero no fue solo el aburrimiento sino la confluencia de varios acontecimientos lo que influenció tal decisión: su mejor amigo conquistó a la niña que le gustaba con la carta de amor que él mismo escribió, las empanadas vendidas durante el recreo nunca tenían carne, los dibujos se tenían que hacer dentro del margen y a él nunca le pareció esto un límite si no el marco de una ventana, el profesor de matemáticas lanzó varias veces la almohadilla a su cabeza y entonces los números se hicieron flechas y empezaron a herirlo, “no me interesa si Estambul se llamaba Constantinopla; muéstreme donde está Turquía!”. No volvió; y un par de años después se hizo bachiller gracias a las pruebas icfes. Omití el último suceso, el que detonaría la renuncia incuestionable al aula de clases; el profesor reconocido por ser lanzador de almohadillas lo castigó por no haber llevado todos los problemas de la tarea resueltos. El castigo, en ese entonces, consistía en el envío y reclusión del agitador al lugar más inhóspito de toda la institución educativa, la biblioteca.

Habrá otros sitios para el ejercicio autodidacta pero es la biblioteca el hábitat primero que da vida a tales individuos, es allí donde se remplazan los deberes por el placer del conocimiento, donde se inicia un rápido ascenso en la desesperación ante la consciencia de saber que nunca podrán terminar de leer todos los libros que están en la biblioteca. Quieres conocer un o una autodidacta, ve a una biblioteca. Si de algo adolece este ejercicio es del intercambio, sin la reciprocidad no es posible rebasar el propio límite impuesto, se establece una mirada miope sobre el saber y fácilmente se establecen juicios de valor sobre el mundo que los rodea, sobre otros saberes que no están impresos en libros y sobre otras maneras de acercarse al conocimiento. El autodidacta que conozco solo espera poder levantarse un día a recibir todos los galardones y honores que le fueron negados en la escuela. La paradoja del autodidacta es recibir un doctor honoris causa del sistema educativo que lo apartó y del que él mismo se excluyó a hora recuerdo, en realidad son tres los que conozco, los autodidactas. Justifico el plural del encabezado.

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REFLECTIONS ON KNOWLEDGE

2:30

CHRONIC MAYA

PM. Mexico, Chichen Itza, Yucatan Peninsula. Silence. You can only remain silent in the immeasurable lightness that intoxicates the senses to depress the same ground in which an ancient civilization reflected their steps. A flash Treefolk is the preamble to the emergence of the imposing Temple of Kukulkan, the feathered serpent that sacred was one of the objects of worship by the Mayas. Tourists of all ages and backgrounds are perishing before the silent amazement that dominates the observe such architectural monumentality. The effect only lasts a moment and all of it becomes in the attempt - vain, perhaps - a group of friendly guides by submerging the restless visitors in the complex vastness which entails the claim to understand the Mayan culture in a matter of minutes. It all boils down to that ambition by the contemporary show that they were in a place, using a tool such as treaty cauldron of photos. It is the inevitable fall into that temptation, because I bow to the perfection and extensive details that surround those copies of the Mayan architecture, only one thing stops me… What the heck is that sound?

“Hello.” An echo transmits the word and I im-

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mediately leads to the Great Game of football, of Kukulkan. Do you applaud? My reluctance the larger scenario in which they practiced Me- feeds the insistence of Honorio by explain a soamerican game. The question echoes again mystery until today that invades meditations of and the explanation to such simple enigma my mind. embarrasses my countenance. I am a friendly guide explains that the other end of the point My applause in the direction of the stairway of the from which i am (help imagine the approximate distance between o o avoi e ama e t e scienti�ic the arches opposite of a football field) is the progress of a civilization that had no contact Temple of the Bearded with the “Old Continent”? Man. There, a group of tourists yell “Hey! “. If, from that distance until my meeting point communicated the priest du- pyramid is the originator of the squawking. How is this possible? ring the game of the ball in those times. - Mmm, and now even canceled concerts by sound problems - I thought while the friendly guide that seconded by my amazement laughed at by my “chabacanería”. Then admire the mysticism of the playing field of the ball, a peculiar croaking fills me with concern. Honorio, the undoubted good guide features maya that accompanies me invites me to go to one of the sides of the Castle, the name given by the Spanish conquerors to the Temple

Weeks after my tour of the city ritual still feel the scorching sun on my shoulders, the weight of the primitive soil whose fortune i had to walk. Do not forget the echo of the curious tourists along a applause become croaking, transported me to an old era full of nuances, curiosity, violence and a lot of knowledge. “Maya: cursed geniuses!” remember I mumbled when walking by some of the unusual paths that they passed the Mayas in other times. How not to be amazed by the vast knowledge of the Maya on the architecture, mathematics, geometry, physics, and astronomy? How do I avoid be amazed by the scientific progress of a civilization that had no contact with the “Old Continent”? Can’t help but be moved by the learning about a culture which knew no of microphones or speakers but that was impressive in the acoustic domain. Absurdity does not convulse to know that a civilization without telescopes high-range was able to create one of the most accurate calendars of which there is knowledge. Breaking Down the avalanche of feelings that produces be in an ancient city ritual that exudes a task knowledge is really exhausting. Shame, is one of many sensations that I was able to experience. Why is that? How do you maintain excuse your intellectual laziness taking a slew of tools that bring you closer to the knowledge? I can’t avoid thinking about the Maya, in the

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constant curiosity that led them to get to know and make major strides in its civilization without foreign aid. Can there be a similar mechanism in our era? What alternative choose to avoid the time and the money will become an avalanche of excuses? Thanks to the easy access to the information offered by the Internet, the method is a self-taught election conspicuous: access to the knowledge of a myriad of disciplines, regulatory staff study sessions, costs zero. Curiosity, rigor, passion for knowledge; those are the three pillars of the self-taught method.

Enough can be said about the obligation on the part of the State to provide guarantees for the access to education. A lot can be discussed on the high costs and the quality of the educational

How do you maintain excuse your intellectual laziness taking a slew of tools that bring you closer to the knowledge? offering that is in the market. Not leaving these important topics of hand, I put on the table for discussion the role that each one exercises for the intellectual building itself, being these times in which the access to information is immediate. What is falling in the game of the excuses? It is necessary to give a glimpse of the past, reflect on the shortcomings that had other civilizations and great accomplishments that these were obtained. It is not unknown that were other eras and the difficulties of now are different, but a concern round my mind is there valid apology to justify the lack of instruction in times of open access to knowledge? Donâ&#x20AC;&#x2122;t think so. It is worth questioning and more to scrutinize and witness vividly the achievements that ancient civilizations were obtained, these monumental reminders that lead to take the quest for knowledge with seriousness and dedication, but the transit through the thorny and difficult ways of knowing is a personal decision, although distant, the rewards of knowledge worth per se.

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(Concerning the Culture of the Utility) Says the wise person Salomon that the knowledge cannot enter in malevlent soul. It also adds that science without conscience is the ruin of the soul. (RABELAIS, Gargantua and Pantagruel, Book II, ch. VIII)

the mutable versions offered, go one to know if specialized, to give the etymology of the word education, exist, despite the frivolous diversity, two traits that are common and, at the same time, divergent, by all of them accepted; And that suggest an apparent contradiction. An antinomy. The cradle Linguists end more or less in this: the word education is descended from the Latin noun Educatio, Inherited from its predecessor Educare: feed, fill, nourish; and there is still more: in its pious ancestry (it is possible that it preserves few esoteric ideals) Owes its present meaning to his great-grandfather the Prefix ex which translates out, along with the verb Ducere that means to guide or to manage. Its god is the Indo-European expression deuk. That means, also, guide. What is the antinomy? If the form WWW.CULTUREUNITED.COM.CO | 23

Educare Precedes the incipient Educatio , therefore the most faithful sense, which probably enjoys greater synchronism with its root, to the synthetic record that gives the word education, is in human practice, and with much and Nietzsche! This: the almost systematic exploitation by the State, which wants train useful employees as soon as possible, and ensure its unconditional docility. For what that matters only, want to just that amount, fry a good accumulation of skills and knowledge in the already if stewed and angelic child, and eventual man head; whose tender instruction, without saying it, should resign in the maturity stage. Because, as Plato, ensured among all the beasts, the more difficult to handle is the child (...) turns out to be a rough, crafty beast and the more insolent of all. But one thing are the inseparable sins assigned to the set of hominids, and the other corrosive like hell from Milton or proverbs from Blake, but conversely, is blunting them, pull them out: under the pretext of arouse in them an infinite number of mechanical character insights that ensure its disciplined insertion in the Charterhouse of the Humble. Express your opinion, illustrious Montaigne!: the child is not a bottle that must be filled, is a fire that is necessary to turn on. But what are these modern societies, apart from their corresponding eccentricity, but a herd of humble citizens who not prick to your insight. Education drill staged is never more refined, imperceptible, which when it reaches the blessing of what better been corrupted: the weak, and still more already, minds. It is they which traditionally adopt stupid vanity and despotism which is outraged with too many truths, the care of defending his executioner. As you can see, educating, from a few centuries until now is a subtlety of asses... for donkeys. And nothing complaint it better than his ruthless product; for her transcend is to devastate it, and that, precisely, is its scathing charm: its purpose, its successful aspiration, insistent and paradoxically are their most ferocious guardians. The cohort of worn. In general conditions, lying, and this it strikes it against all narrowness, discomfort in the sense of that can I put me under a coordina24 | WWW.CULTUREUNITED.COM.CO

te that always I will be possible to reveal myself in ways still unknown, and which usually tend to be the most abhorrent; lie, usually tempts And is that all forms of seduction, when it is inaccurate, exerts a principle of decadence, inspired by the misrepresentation that invests and destroys codes, universal, measures, but is that moral, and is much more efficient, and dark despot inasmuch as it lives from its complacency in the submission. Well, good education, not simple knowledge, but love that it begets knowledge (with Stirner) as the truth, that rips, releases: and the explicit expression of that which this education should aim is: personal or free man. Conversely, bad education weakens, but does not kill (which is preferable) is evil, as a valuable shot that rot and, nevertheless, always misguided... so unexpected anyway, since it is never intended by anyone, neither by themselves. Is the same as sadistic decadent! A rabid tendency to ignore everything is the feature that is common in this area of learning: the <<education for practical life>> not form more than people with basics, unable to think and act except according to maxims, but does not form principal men. Only form legal spirits, but no free. Absolutely, I subscribe, preceptor Striner. It is understood here the oxymoron (na-

mely: flock of humble)and not only by its contradicto in adiecto, primarily for his sense rid of shadows: a humble arrogant? It seems to be more sarcastic. And what else are that droves of proud lambs in the outrage, in contempt that that harmful consecrates them and perpetuates them, laying siege to the common horizon with grim wings (which are their oars): like flies that soaked their feet in the Eden of the enlightened? Anything other than that, a herd; or if, a fateful abstraction, but also the gross contradiction of beings who flock around this happy - for refined - abstraction, which distracts: the currency sensual acquisition, the acme of utilitarianism that rarely is trapped between those who are educated are recruited! For the wealth ... raw data. And what indeed happens? That the pleasures are available to anyone, under the entertaining (ominous word in its current sense) procedure provided by the ghost of the progress: enthusiastic assumed disappointment is proportional to the individual competencies for: It is a notable label, a commandment, that among the impure success is irrevocable, dissipating the frustration - perhaps fading it; and with it the duplicity, the artifice - because it is increasing, in some rare by chosen, the gold and not the suffering of their intemperance economic health. As with the majority of the trainees. For the latter, inexplicable and ironically its reality will never be its mirror. Because it reflects the blindness despite its authentic and more serious abuse, self-preservation, submitting, as by handling induced, that attribute or original tara that Cioran, the thinker, saw, purpose of fanaticism, with lucid disenchantment: submitting to our need for fiction, mythology, which triumphs over the evidence and the ridiculous. Fans of our disintegration not abstract all that remains in our environment, in our commodified destination, is precisely that which now do not have: the future.

fact is only one, the self-taught, In fact one is alone, self-educated, but the plural allows me to extend the assumptions and the margins of the singular thing to begin constructing an approach about the exercise of the knowledge. The enunciation of the term sends to a solitary and marginal ambience, what leads me to thinking that we have organized of such a way our educational system that we have awarded to the autonomous exercise of learning an epithet and esthetics more similar to that of a hermit or a monk, which to that of an individual capable of facing the most adverse social circumstances or capably of putting itself to the margin of them, if this is its decision. For some there are an anomaly inside a system compact and tidy where the knowledge is standardized, what must be perpetuated; some advances of our humanity are ordained and these give as the only and unavoidable hardware in ours to pass on this planet; of since the apple fell down and the theory of the gravity appeared in

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our horizon, of how the cysts began doing part of the Protist kingdom, of how a line turned into an axis and a mirror in an equation. We know what we know because someone decided to put it in a curriculum and that way to reproduce a scheme of knowledges that, without these being less or more valuable, do not have the same importance for the whole world. Any knowledge and new knowledge is a miracle, nevertheless when the imposition of this knowledge turns into the straitjacket imposed on the students by the educational institutions, we are present at the mutilation of the creativity and the autonomy, at the stagnation of the curiosity and, what is still but, at the lack of interest for the knowledge. A justification is not this to place the system self-educated on other educational systems, but if it is a defense for a way of assuming the knowledge, for its existence and estimation like a social effect for which it assumes this attitude opposite to the knowledge and the society. The discipline of self-educated that I know this recognition deserves. I omitted the last event, the fact that the unquestionable resignation would detonate to the classâ&#x20AC;&#x2122;s classroom; the teacher recognized for being an ink pads pitcher punished it for not ha-

Jessica Toloza Chaparro

ving taken all the decisive problems of the task. The punishment, in that one then, was consisting of the mailing and seclusion of the agitator to the most inhospitable place of the whole educational institution, the library. There will be other places self-educated for the exercise but the library is the first habitat that gives life to such individuals, it is there where replace the duties for the pleasure of the knowledge, where a rapid ascent begins in the desperation before the conscience of knowing that they will never be able to stop reading all the books that are in the library. You want to know one or one self-educated, it sees to a library. If from something he suffers this exercise is of the exchange, without the reciprocity it is not possible to exceed the proper imposed limit, a short-sighted look is established on the knowledge and easily value judgments are established on the world that surrounds them, on other knowledges that are not printed on books and on other ways of approaching the knowledge. Self-educated that I know only hopes to be able to get up one day to receive all the awards and honors that were denied to him in the school. The paradox of self-educated is to receive an honorary doctor of the educational system that separated it and from whom he was excluded himself now I remember; in fact there are three those that I know, them self-educated. I justify the plural of the heading.

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Bogotá fué testigo del primer encuentro de autocultivadores colombianos y latinoamericanos que tiene como objetivo registrar, calificar y premiar las flores producto del esfuerzo y cariño local, el cuál se desarrolló en dos jornadas continuas durante el 12 y 13 de diciembre del 2015, una en el ámbito privado (solo participantes y sus invitados) donde se realizó la cata y calificación y al día siguiente la premiación; que fue un evento abierto al público donde se pudo

disfrutar de actividades como talleres, proyecciones, conferencias, instalaciones artísticas, música en vivo y la ceremonia de premiación donde se coronaron las mejores muestras!!

domiciliarios a inscribirse con su variedad y a empresas patrocinadoras del evento. Solo 15 fueron los seleccionados para ser parte de esta gran fiesta y quienes tuvieron que competir en una gran cata donde solo uno fue el mejor y cerrar con honores en el HEMP FEST COLOMBIA: Festival por la libertad y la cultura (KM 4.5 vía la Calera), donde se llevó a cabo además de una tarde llena de música y cultura la premiación de la COPA DEL REY.

CATEGORIAS: • EXTERIOR Fotoperiodo 12/12 desde germinación o con complemento 18/6 pero mientras sean florecidos con luz solar natural los cogollos serán de la categoría Después de un llamado a Exterior. Cuidado con las plaquienes se dedican a cultivos gas y la humedad 30 | WWW.CULTUREUNITED.COM.CO

• INTERIOR De semilla o de esqueje, ya scrog, sog o clásica sea cual sea tu técnica mientras sean florecidos bajo luz artificial; Alta presión de Sodio, LED o Fluorescentes, los cogollos pertenecerán a la categoría Interior. • EXTRACTOS Veamos cuantos autocultivadores presentan muestras de extracciones. Esperamos poder abrir dos subcategorías; Con Solvente y Sin Solvente, pero depende de los concursantes. Vamos todos a guardar los residuos de manicura y las flores pequeñas y a extraer. CRITERIOS DE CATA • Cantidad de resina • Aromas y terpenos • Maricurado, tamaño y color uniforme • Gusto en verde • Gusto encendido • Efecto/potencia • Combustión uniforme • Densidad del humo

na edición del Festival Rock Al Parque acaba de terminar, con una concurrencia masiva al escenario Plaza, el principal, pero reducida para la segunda y tercera tarima (bio y eco); Rock al Parque cerró el pasado 17 de Agosto del 2015 su 21.ª edición y mantuvo vigente la cita anual que todos los roqueros de la ciudad, así como visitantes de otras ciudades e incluso países, esperan durante meses. Como es usual, la tierra del parque Simón Bolívar tembló con los saltos, pero esta vez, y como siempre Rock al Parque se realiza en el mes de agosto, tuvo de fondo una cortina de cometas de los bogotanos que estaban en el otro lado del parque, en su plan festivo familiar. Fue una tarde brillante para bandas como Los Cafres, Diamante Eléctrico, SUM 41 y Café Tacvba, que encabezaron la tarima principal y tocaron ante un público constante de más de 70.000 personas. Estas se sumaron al público itinerante por el parque, que no solo fue a ver

Café Tacvba bandas: también al mercado independiente de camisetas y discos, a las tiendas de comida o, simplemente, a echarse a descansar en el prado. Esa concurrencia la aprovechó la banda bogotana Yooko, ganadora de la convocatoria distrital entre más de 400 bandas, lo que les permitió saltar a la tarima principal a las 5:30 p. m. Pero el plato principal de la jornada fue la banda mexicana Café Tacvba, que aunque ha venido en varias ocasiones en los últimos dos años, no WWW.CULTUREUNITED.COM.CO | 31

dejó de encantar al público. Cerró, de forma tardía (comenzó después de las 10 p. m. y terminó alrededor de las 12), frente a un público que los acompañó bajo una lluvia gorda e intermitente, pero había alegría general. “¡Qué chingón estar acá!”, saludó Ruvén Albarrán, vocalista de Café Tacvba, para luego, canción tras canción, transmitir ‘buena onda’ pero también ideas importantes, como su mensaje a la “madre la mar”, el agua, y otro para los 43 estudiantes, el fotógrafo y los activistas asesinados en México, a quienes cantó ‘Déjate caer’. Intenso fue también su acompañamiento a la campaña de la Consulta Antitaurina: “Nuestros hermanos, los toros... no más corridas”, pidió, para luego dejar que la tarima fuera abordada por activistas de la campaña. Fue un día para las palabras de peso, para hacerse oír e invocar el “poder latino”. La banda Che Sudaka, de colombianos radicados en el exterior y que tiene conexión con la música andina latinoamericana, clamó por la paz al hablar entre sus canciones, una de esas titulada “Mentira polítika”. Así mismo, Kontra el sistema: grupo metalero escogido por el circuito de festivales alternativos, proveniente de Barrios Unidos, trajo un discurso antitauromaquia y llevó al hombre vestido de toro que bailó entre los instrumentos. El gran fenómeno de la noche lo protagonizó la banda canadiense SUM41, sobreviviente del punk comercial a comienzos de siglo, que conquistó en su adolescencia a los hoy veintañeros –fue uno de los grupos más programados por la emisora Radioacktiva– que colmaron las primeras filas del escenario Plaza y gritaron su

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Che Sudaka

nombre toda la tarde. Cuando se tomaron el escenario, cerca de las 8:50 p. m. (la programación se atrasó más de una hora), el público estalló, mientras la banda tocó sus canciones con la misma vitalidad de su mejor época. Horas antes, la banda española Vetusta Morla enfrentó un momento difícil: apenas después de su primera canción, alguien le transmitió al mánager la orden de bajarse del escenario temporalmente, ante lo cual el cantante no pudo ocultar su desagrado: “No sabemos por qué, nos dicen que tenemos que bajarnos, ahora volvemos”. Cinco minutos después volvieron y señalaron: “No se pueden imaginar qué tan ‘cortarrollos’ es esto para nosotros”. LOS SONIDOS ALTERNATIVOS

Thy Unmasked

A este festival llegaron los sonidos alternativos de los nuevos amantes de la cumbia, del pop y de lo ‘indie’ dentro de la escena rock, al llenar el escenario de la Media Torta desde medio día, con artistas como Manuel Medrano, Nacho Vegas, Juan Cirerol, Los Mentas y, muy significativamente, Celso Piña y su Ronda Bogotá. También se le abrió espacio al Dub de Gaita, con los integrantes míticos de los Gaiteros de San Jacinto en el escenario Eco, que llegaron a demostrar a todo el parche rockero que las gaitas y lo tradicional aún sigue vigente.

Koyi K Utho

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/rockalparquebogota

Behemoth WWW.CULTUREUNITED.COM.CO | 33

EI FESTIVAL IBAGUEREÑO CUMPLIÓ 13 AÑOS HACIENDO

SONAR FUERTE LA CAPITAL MUSICAL

I pasado 31 de octubre y 1 de noviembre se IIevó a cabo eI Ibagué Ciudad Rock XIII en Ia pIazoIeta deI Parque Centenario. Cada año en Ia ciudad de Ibagué este festival reúne Io mejor deI talento regional y Ia presencia de varias bandas nacionales en un soIo escenario, además de actividades cuIturaIes y stands de emprendedores ibaguereños. 13 años soñando juntos en nuestro festival, un Iugar para vivir!

BANDAS LOCALES Este año se desarroIIó Ia convocatoria regional con Ia participación de 52 agrupaciones tolimenses de distintos municipios como FaIan, Líbano, Honda e Ibagué. 10 de estas bandas fueron seleccionadas para hacer parte deI carteI deI Ibagué Ciudad Rock 2015. RevoIucion, Yooko, Ostinato, Injuria, Anacronicox, Fret Phyrus, Waking for Revenge, Degeneration x, Cinco Sentidos y Sonido Morse, fueronlas encargadas de demostrar que eI ToIima tiene rock! 34 | WWW.CULTUREUNITED.COM.CO

BANDAS NACIONALES Por otra parte el cartel nacional fue encabezado por Nepentes, la banda Antioqueña que desde 1998 viene tocando Rock duro. Han sido teloneros de Metallica y está fue su primera presentación en Ibagué. Además Ibagué tuvo la oportunidad de ver en vivo a la leyenda del metal nacional, Kilcrops quienes desde 1991 hacen mover al público con sus trepidantes canciones. También estuvieron presentes Chite de Bogotá, Skaimanes de Cali, Highway de Bogotá, Lisa Reggae Cúcuta, Made for Midnight de Cali, Random Re- venge de Bogotá, Extinger de Ecuador, además de Dafne Marahuntha como invitados locales, señalando que esta agrupación fue participe de la primera versión del ICR y ahora regresan para hacer bailar a todo el público Ibaguereño.

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/ibagueciudadrock

Ostinato

: banda de rock fusión ibaguereña, con una trayectoria aproximada de 5 años, en su estilo se aprecia una influencia marcada del rock, el Reggae, el Ska, ritmos latinos y aires colombianos cómo el bambuco y la cumbia. Ostinato basa sus letras en una crítica constructiva de nuestros problemas sociales y se enfoca también en la exaltación del hombre a través de su lucha constante con su entorno y forma de pensamiento para cambiar y aportar de forma positiva en su sociedad.

Su sonido es variado, maduro, poderoso, robusto y contundente; perfectamente podemos sentir variaciones en su exploración sonora, desde un Reggae sublime, pasando por un Rock Reggae, hasta un Rock Punk Reggae que invita a saltar y poguear. Eso es OSTINATO , un sonido diverso, directo, música universal que invita a pensar bailar y reflexionar. Son grandes representantes de la escena rockera tolimense si quieres vibrar escucha, Ostinato.

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Seguido de las intervenciones artísticas de K-ne Clandestino Dantes y La Misma Esencia que invitaban a seguir compartiendo con amigos, conocidos y asistentes en familia. Esta primera versión llena de buenas vibraciones, un sol radiante, carpas de emprendimiento con colectivos independientes como: Alma Pirata, BDM Colombia, Medical CBD y un Line Up detrás de las tornamesas reivindicando la Cultura del Disco (Vinilo, LP), a

l pasado 20 y 22 de Noviembre en la capital se llevó a cabo la 5º versión del Dub To Jungle con la participación de los legendarios: Iration Steppas, quienes compartieron lo mejor de su música con todos los asistentes y nos dieron voz de aliento para seguir en pie de lucha por una Cultura del Sound System en la ciudad.

Y con ese mismo aliento todo el equipo de Culture Revista & Unity Sound System Radio dio inicio a la primera versión del CULTURE UNITED SOUND SYSTEM FESTIVAL el Domingo 22 de Noviembre en el Monumento de Banderas en la localidad de Kennedy en Bogotá. Una fiesta que dio final al Circuito Radial en DDHH y que dejo en claro a los oyentes y los asistentes que el Derecho a la libertad de expresión es un derecho fundamental y un medio para la libre difusión de las ideas. El público asistente se dejó deleitar con lo que traía el programa radial Guetto Style con las finales de la Batalla Real de Freestylers, que dió como ganador a el señor “SPAD-ONE”, con el titulo del mejor en rimar sobre los beats que toco el DJ Kmikc. 36 | WWW.CULTUREUNITED.COM.CO

cargo de Prince Bastard (Blackstars Collectiv), DJ Mook, Dub To Jungle & Fyah Scratch, demostró que en Bogotá hay SOUND SYSTEM, y muchas ganas y deseos de seguir construyendo Cultura. Y no solo la música hizo presencia en esta fiesta; el arte urbano llegó a embellecer con y a llenar de color el espacio a cargo de: Kabe One, Sakol & Denz, quienes se apropiaron del espacio público y con una obra de arte dejaron la chapa del SOUND SYSTEM en este grandioso monumento, (que acompaña este artículo), finalizó el día pero el festival continua con más fuerza y compromiso. CULTURE UNITED SOUND SYSTEM FESTIVAL, anuncia una nueva intervención para el 2016 donde cada vez más gente será parte de esta gran familia y cultura.

3 Visual Fyah Crew En la tercera temporada de Guetto Style, programa radial de Unity Sound System Radio, se llevó acabo la “1Era Batalla Real Freestylers” la cual consistió en una batalla de gallos. Esta iniciativa nació de la idea de profundizar en la escena del Hip Hop enfocándonos en los Mc’s, (Maestro de ceremonia) quienes se enfrentaron unos a otros a punta de versos, de improvisaciones, de lo que se les ocurre rimar en el momento de la batalla, y que mejor que hacerlo de una manera alternativa usando como medio la radio online. Esta batalla tuvo como patrocinadores 4 marcas independientes que se mueven en la escena del Hip Hop, Skate y Cannábica, las cuales fueron: AlmaPirata, BDM, Área 14 y Medical CBD, quienes ofrecieron como premio prendas y accesorios a los dos finalistas del concurso. Durante esta cuarta temporada se enfrentaron 16 Mc´s participantes. Quienes en cada emisión disputaron el pase a la gran final en los estudios de Culture United, después de una entrevista comenzaba la contienda. Nos acompañaron participantes de toda Colombia y países de sur américa con alto nivel en sus rimas, al final de la primera ronda se seleccionaron a 8 participantes quienes mostraron con su talento que merecían clasificar y seguir ba38 | WWW.CULTUREUNITED.COM.CO

tallando en la siguiente ronda. La gran final se desarrolló el pasado 22 de noviembre en medio del primer Festival Culture United Sound System, dejando como primer campeón a “Spad-One” quien con su lírica y sus rimas logró vencer a “Akfreestyle” de Venezuela llevándose la ovación del público y su pase directo a las finales de Batalla de Maestros. Y así; una vez más le damos cierre a una temporada cargada de excelentes artistas, de risas, de buena energía y esperando que la V temporada en el 2016, se venga recargada de contenido y de nuevas experiencias.

A.K.A Buddah Smoker

Es más de un año compartiendo juntos, desde que empezamos el 10 de noviembre del 2014 con nuestra primera entrevista a la agrupación la Urbe, con versos, son muchas las personas que han pasado por nuestro programa como: Mc´s, Dj´s, Bboys, Graffiteros, gestores culturales y un sin fín de personas que trabajan desde diferentes barrios por mantener viva esta cultura que amamos tanto: el hip hop.

Para nuestra tercera temporada, quisimos realizar un especial con los diferentes colectivos, parches, agrupaciones y/o asociaciones que se encuentran trabajando desde sus barrios en pro de la construcción del hip hop como cultura transformadora de contextos adversos, personas que desde sus diferentes contextos le apuestan a la construcción de un hip hop más incluyente, coherente y transformador el cual genere verdaderos cambios frente a un mundo violento y segregador que requiere de manera urgente otra manera de relacionarnos entre pares. Es por ello que contamos con la visita de personas como Cantor Espitia, quien vino en representación de la escuela Estilo y conciencia, proceso que viene trabajando en la localidad de San Cristóbal, reconocidos por su trabajo constante en relación a la objeción de conciencia y su emblemático festival el VICTORIA JAM, como también nos visito la Parcera Kinni Mon Ciel, quien nos visito en representación de la organización THC (Tejiendo Hilos Culturales) en donde nos vino a contar acerca del proceso que vienen llevando a cabo en la localidad de Puente Aranda, desde donde se vienen implementando talleres de graffity, dj, mc, break dance e incluso sembrado de arboles y cuidado ambiental y por su puesto nos contó acerca de la historia del “Festival la 16” es calle el cual es uno de los festivales mas representativos a nivel distrital y que por su puesto es organizado por el parche THC, así mismo nos visitó el señor Michael Franco en representación el colectivo URBAN IDEAS, quien vino a contarnos acerca del proceso que vienen gestando en la localidad de Bosa, en donde realizan talleres, foros, formación artstica y popular, también han logrado construir uno de los espacios mas significativos y constantes de encuentros de hip hopers, el llamado “Jueves de Freestyle”. Otro de los parches que nos acompañó en esta tercera temporada fue PORTE LA RIMA escuela de formación artística y popular que lleva trabajando desde el 2013 en la localidad de Kennedy, concretamente en el barrio El Amparo, quienes a través de un taller de rap fortalecen

las habilidades artísticas y el pensamiento crítico de un grupo de jóvenes del sector, en donde se reivindica el papel del hip hop como cultura transformadora. Además de esta serie de colectivos y parches de amigos, también tuvimos la posibilidad de contar con la presencia de grandes agrupaciones como Suburbio mental de la localidad de Bosa, quienes nos visitaron y nos hablaron de su nuevo trabajo “Clase Obrera” y de todos los proyectos que se vienen para el año 2016, también nos visitó el señor SAGAZ integrante de la agrupación ANONIMUS quien nos vino a presentar parte de su nuevo TRABAJO “Impredecible” , en nuestra tercera temporada también tuvimos el honor de contar con la visita de Dj Mook, gran exponente del tornamesismo y representante de la cultura del sound system. En nuestra cuarta temporada, esperamos seguir con más fuerza visibilizando todos los procesos y artistas de la localidad de Kennedy, de la ciudad de Bogotá y del país entero, vendrán nuevas secciones y cambios de horarios, pero lo mas importante es que seguiremos apostando por ser un medio de comunicación idóneo y objetivo, el cual fortalezca la cultura hip hop y aporte a su crecimiento.

Neggiago irie

Un temporada enfocada hacia los derechos humanos por la Unity Sound System Radio y en Palabra, Sonido y Poder le dimos paso al derecho a la vida, debido a la necesidad que presenta la sociedad colombiana al convivir con este flagelo sin tomar ninguna postura cuando es vulnerado este derecho fundamental, para ser más preciso; en el ámbito de las barras bravas, donde tuvimos la oportunidad de establecer contacto con líderes de las barras bravas más representativas de la capital como epicentro de este fenómeno violento. La postura de nuestros invitados fue WWW.CULTUREUNITED.COM.CO | 37

evidencia del trabajo que llevan desarrollando los líderes de estas tribus urbanas desplegadas por toda la capital Bogotana donde luchan por trasformar la imagen actual del barrista colombiano. Palabra, sonido y poder se alista para seguir realizando sus franjas en formato Sound System en unión con La Terraza Jah Rastafari Bar transmitiendo las versiones de La Mejor Fiesta Del Barrio llevada por Dj Negiaggo Irie a todos los rincones de la capital colombiana.

LLEGA LAADA

TEMPOR

CON MÁS

Se viene la 4 temporada de Unity Sound system radio, con más programas, más contenido y más información que llegan a sus oídos, con una amplia y variada carta de temas para que tenga de donde escoger y se pueda deleitar contaginadose de las nuevas voces que se transmiten por www.cultureunited.com.co. Nuestros nuevos platos en el menú:

Enlace púrpura es un programa para mujeres Hip Hop donde se resalta el rol femenino dentro del desarrollo y evolución de la cultura, con el fin de visibilizar artistas y procesos (culturales, políticos y sociales) donde las mujeres son sus principales actrices, destacando la feminidad, sin llegar a los extremos, pues somos conscientes que la historia del Hip Hop colombiano ha sido escrita por ambos géneros. 40 | WWW.CULTUREUNITED.COM.CO

Todo el poder del Reggae DUB, su historia, su expresión, influencia, trascendencia y cultura en un solo espacio: RUB - A - DUB llega ahora a los micrófonos de Unity Sound System. Este equipo enfocado en los sonidos progresivos y habituales de la RUB - A - DUB, con mucho contenido cultural étnico e informativo dirigido por Dubman Selekta & Korinto Pleno, que después de 3 años de trabajo continua promoviendo y cultivando la escena nacional y mundial contagiando de buena energía a todos los oyentes con géneros como: ska, rocksteady, roots, reggae, raggamuphin, Dub, dancehall, Dub step, Jungle,D&B, Ragga Dance, zouk, funk, folkclor Afro beats y mucho más. En está V temporada RUB A DUB honrará a los grandes iconos del reggae mundial, evocando a los más selectos éxitos que marcaron historia en esta escena no se lo pierdan.

Un programa dedicado a la exploración musical desde sus inicios hasta nuestros tiempos modernos, pasando por épocas, estilos, géneros, sonidos, representantes y lugares que han marcado y han dado paso a muchas generaciones, haciendo de cada noche una experiencia sonora única y con una referencia histórica que llega a sus oídos en formato show radio por Unity Sound System Radio. Déjate conducir por este Éxodo musical e histórico acompañado por Lemod y Dj Fyah Scrath quienes te le liberarán de tu cotidianidad y te llevaran un viaje por el conocimiento.

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Por: @DianaLemod

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cultura del Sound System, en sus inicios se reduce a esa celebración de estar en contra, en lucha de otro Sound System, de ser el que aumente la velocidad y del que gane mas multitud frente a sus parlantes. Siguiendo los pasos de los primeros Sound System que inspiraron a Mark Iration y a su socio Dennis Rootical, han moldeado y creado un ambiente muy personal: Iration Steppas, un estilo particular que ha crecido hasta ser reconocido internacionalmente como uno de los mejores en el mundo y que llegaron a nuestro país, Colombia, junto con Lima Sound System gracias a Dub To Jungle para seguir alimentando de buen Dub los oídos de muchos amantes de esta cultura. Las raíces dub, del Sound System, hace que para Dennis y Mark se enorgullezcan de ser uno de los mejores y sin duda uno de los más ruidosos en Europa; sus influencias iniciales dentro de este mundo es sin duda los sonidos de Jah Shaka y Jah Tubbys que durante finales de los 70 y comienzos de los años 80 lograron que este dúo fuera amante de la música verdadera. Recogiendo vinilos. poco a poco se fueron metieron en la escena empezando a armar su propio Sound System en 1990. Sin embargo no fue hasta que Mark Iration y Dennis se conocieran en 1993 para darle luz a lo que hoy en día es: Iration Steppas.

Dennis: “Nos vinculamos a partir de aquel día, no hemos mirado atrás desde entonces. El sound system acaba de conseguir más fuerza y es más duro, es más fuerte como amigos y

bredrins”. Este dúo recién unido comenzó a grabar, creando el sonido dub techno teñida por esa excelencia que ahora asociamos con los Steppas Iration. Estrenos como “Killimanjaro” y “Reminiscencia” afirmaron que los Steppas estaban aquí para quedarse. Culture Revista habló con ellos junto a Jaime León uno de los fundadores de Lima Sound System, un colectivo que trabaja en pro de crear la experiencia más real del SOUND SYSTEM en Lima, con una serie de shows internacionales en formato sound system en Lima- Perú.

mos muchas influencias, hacíamos bailes y muchos Dub en Ital Rockers, ya en los noventa fue diferente, la música cambio, el formato cambio, no creció naturalmente, habían constantes luchas alrededor de la música y nos vimos obligados a cambiar. Empecé a trabajar en mi propio estudio y en el 93 conocí a Mark Iration formando así Iration steppas. Eso si tienes que ser muy dedicado, e insistir, no fue necesariamente fácil el camino pero he adquirido mucha experiencia, la decisión y el enfoque que tenía desde que empecé no los he perdido. ¿Cuál es la importancia del Sound System en esta época? Dennis: Bueno. La música siempre ha estado conmigo desde que era pequeño, el sound system, de los 80, con el que crecí, el sound system que aprendí, mi escuela es la música, la música no es un problema, siempre he estado con ella, la llevo siempre conmigo, puedo decir que es mi estado natural. Mark Iration: Yo nací con la cultura del sound system y profesionalmente, musicalmente me interesa mucho. Llevo alrededor de 20 años trabajando con la música ¿Podría definir el estilo de Iration Steppa?

¿Cómo fue el proceso de iniciar con Iration Steppa?

Dennis: Cuando creé iration steppas nació mas allá del significado, lo fundé basado en la Dennis Rootical: En los 80 so- creación y el amor a la música, nábamos muy diferente, tenía- eso junto en tus audífonos es WWW.CULTUREUNITED.COM.CO | 43

iration steppa. No tenemos miedo de cambiar las cosas, necesitamos crear, cuando hacia Sound system antes, teníamos que cargar con muchas herramientas, ahora gracias a la tecnología podemos condensar el peso, por eso utilizo una dub machine, ¿sabes que es un mini disck? O una maquina DAT? En eso solíamos trabajar, ahora nadie los conoce pero nosotros lo hicimos primero, y seguimos utilizando la tecnología, rompemos el hielo, empezamos la evolución para los que habían usado cds, usb, pc, nosotros empezamos eso. Para ustedes ¿Qué les significa el nombre de Sam Manson? Dennis: El murió, pero sigue siendo mi mejor amigo, sacamos la licencia de conducir juntos, empezamos esto juntos, todo lo hicimos juntos; ahora tengo su legado y continuo con esto. Nos gustaría que nos dieras unas recomendaciones para las personas que están empezando a conocer esta cultura del Dub, a las nuevas generaciones del Sound System Dennis: No sean apresurados, no piensen que imitando el sound system se crea un sound system, ahora gracias a la tecnología es mas sencillo, no tienes que lidiar tanto, sin embargo considero que todos podemos hacer música, no es lo que puedas o no puedas hacer, es como lo haces, como lo creas, cuando ves al público moverse al ritmo de lo que haces. Trabajen duro y sean pacientes, no intenten ser como nadie, simplemente ustedes, busquen maneras de financiación, aprendan en el camino, creen bases de datos, distribuyan y hagan que las personas de Colombia amen el reggae, sean ustedes mismos. Es el mejor consejo.

JAIME LEÓN – LIMA SOUND SYSTEM Soy Jaime León, limeño soy el director de Lima Sound System, tenemos más de 5 años de llegar a lima con el Sound System. ¿Quienes son Lima Sound System? Somos 6 amigos donde yo soy el fundador y nos ayudamos en todo, desde volantear hasta logística, también tenemos dos asociaciones muy importantes como marcas de ropa y productoras. ¿Cuál ha sido el reto más grande de traer el Dub a Suramérica? Siempre vimos este proyecto a largo plazo, pues al empezar en esto 44 | WWW.CULTUREUNITED.COM.CO

se debe proyectar a un periodo de tiempo, y ser consientes que no va a volver un retorno económico, y no es lo principal en los proyectos, o no en los nuestros, es intentar crecer este “nicho” que este conforme con nuestra propuesta y que tiene una antigüedad que viene desde Jamaica y que esperamos que les guste y nos acompañen con todo lo que hagamos. ¿Como llega el Dub a Perú? Es un reto personal, siempre me ha influenciado la música reegae el dub clásico, en 2009 escuché el UK Dub, principalmente una canción de Iration Steppas, “what’s wrong”, y tiene a Y T, en Vocales y fue básicamente la razón por la cual empecé con la formación de estos eventos, únicos en Perú, hasta ese momento no existían en el país, fue una apuesta personal, paralelamente aparecieron dos promotoras en Lima, con la misma propuesta de llevar grupos europeos al país. Ahora tenemos 6 eventos internacionales al año y hemos convertido a Perú en un epicentro de Dub en Suramérica. Y ¿Cómo es el publico de Lima Dub en Perú?

ferencia del roots o dance hall, es otro trance el steppers, el público limeño le gusta el steppers sin embargo no deja de gustarle los demás géneros. Al igual que Mark y Dennis, nos gustaría que nos dieras unos consejos desde tu experiencia como promotor de esta cultura. La recomendación es que vean esto como un proceso a largo plazo, trabajen en colectivos y todas las personas formen una comunidad en torno al Dub. No intenten trabajar solos. Eso es precisamente lo que está haciendo Dub To Jungle, están trabajando con la misma intención, conocer más de estos artistas y crear una escena en Bogotá, y es que con Dub to Jungle van a seguir viniendo cosas grandes.

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Tenemos alrededor de 200- 300 asistentes que van a todos nuestros eventos , lo que les gusta es el estilo steppas, que es un poco más fuerte, a diWWW.CULTUREUNITED.COM.CO | 45

Cosplayer Fito Rey Ox Satán Dragon Ball Cali - Colombia Cosplayer: Roberto Carlos Lozano Kathe Jiménez Nigthwing - Red Hood DC Comics Cali - Colombia

Cosplayer Jorge Torres Jenny Cristancho White Ranger Pink Ranger Power Rangers Bucaramanga - Colombia

Cosplayer Marco Buitrago Okita Souji Bakumatsu Rock Emoticón wink Bogotá - Colombia

Cosplayer Majo Alvaréz Bulma Dragon Ball Z Bogotá - Colombia 46 | WWW.CULTUREUNITED.COM.CO

COSPLAYERS Marisol Ferreira - Larry Moon Princesa del Milenio de Plata - Principe Endymion Sailor Moon Cali - Colombia

Cosplayer Alejandro Díaz Rengar Leage Of Legends Bogotá - Colombia

Cosplayer Arual Ebiru YUUKO ICHIHARA XXXHOLIC Medellín - Colombia Cosplayer Nat Ospina Tomoe Kamisama Hajimemashita Bogotá - Colombia

Cosplayer Oscar Cardenas (Arquemista) Hannibal Lecter The Silence Of The Lambs Bogotá - Colombia

Diana Muñoz Moreno (Rina) Sugarplum Fairy A Cabin In The Woods

COSPLAYERS Carmen Alicia Guaracao Alexander Peño Juego Orochi Warriors GINCHIYO TACHIBAN OROCHI X