Prova Enem

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EXAME NACIONAL DO ENSINO MÉDIO PROVA DE LINGUAGENS, CĂ“DIGOS E SUAS TECNOLOGIAS E REDAĂ‡ĂƒO PROVA DE CIĂŠNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS

1Âş DIA CADERNO

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BRANCO

ATENĂ‡ĂƒO WUDQVFUHYD QR HVSDoR DSURSULDGR GR VHX &$57­2 5(63267$ FRP VXD FDOLJUDÂżD XVXDO FRQVLGHUDQGR DV OHWUDV PDL~VFXODV H PLQ~VFXODV D VHJXLQWH IUDVH ( QmR Ki TXHP SRQKD XP SRQWR ÂżQDO QD KLVWyULD

LEIA ATENTAMENTE AS INSTRUÇÕES SEGUINTES: 1. Este CADERNO DE QUESTĂ•ES contĂŠm 90 questĂľes numeradas de 01 a 90 e a Proposta de Redação, dispostas da seguinte maneira: a) questĂľes de nĂşmero 01 a 45, relativas Ă ĂĄrea de Linguagens, CĂłdigos e suas Tecnologias; b) Proposta de Redação; c) questĂľes de nĂşmero 46 a 90, relativas Ă ĂĄrea de CiĂŞncias Humanas e suas Tecnologias. ATENĂ‡ĂƒO: as questĂľes de 01 a 05 sĂŁo relativas Ă lĂ­ngua estrangeira. VocĂŞ deverĂĄ responder apenas Ă s questĂľes relativas Ă lĂ­ngua estrangeira (inglĂŞs ou espanhol) escolhida no ato de sua inscrição. 2. &RQÂżUD VH D TXDQWLGDGH H D RUGHP GDV TXHVW}HV GR VHX &$'(512 '( 48(67ÂŽ(6 HVWmR GH DFRUGR FRP as instruçþes anteriores. Caso o caderno esteja incompleto, tenha defeito ou apresente qualquer divergĂŞncia, comunique ao aplicador da sala para que ele tome as providĂŞncias cabĂ­veis. 3. Para cada uma das questĂľes objetivas, sĂŁo apresentadas 5 opçþes. Apenas uma responde corretamente Ă questĂŁo. 4. O tempo disponĂ­vel para estas provas ĂŠ de cinco horas e trinta minutos. 5. 5HVHUYH RV PLQXWRV ÂżQDLV SDUD PDUFDU VHX &$57­2 5(63267$ 2V UDVFXQKRV H DV PDUFDo}HV DVVLQDODGDV no CADERNO DE QUESTĂ•ES nĂŁo serĂŁo considerados na avaliação. 6. 6RPHQWH VHUmR FRUULJLGDV DV UHGDo}HV WUDQVFULWDV QD )2/+$ '( 5('$d­2 7. Quando terminar as provas, acene para chamar o aplicador e entregue este CADERNO DE QUESTĂ•ES e o &$57­2 5(63267$ )2/+$ '( 5('$d­2 8. VocĂŞ poderĂĄ deixar o local de prova somente apĂłs decorridas duas horas do inĂ­cio da aplicação e poderĂĄ levar VHX &$'(512 '( 48(67ÂŽ(6 DR GHL[DU HP GHÂżQLWLYR D VDOD GH SURYD QRV PLQXWRV TXH DQWHFHGHP R WpUPLQR das provas.

*SA0375BR1*

*SA0375BR2* LINGUAGENS, CĂ“DIGOS E SUAS TECNOLOGIAS QuestĂľes de 01 a 45 4XHVW}HV GH D RSomR LQJOrV

QUESTĂƒO 01 /DYD 0DH &UHDWLQJ 6KRZHUV RQ :KHHOV IRU WKH +RPHOHVV San Francisco, according to recent city numbers, has 4,300 people living on the streets. Among the many problems the homeless face is little or no access to VKRZHUV 6DQ )UDQFLVFR RQO\ KDV DERXW WR VKRZHU stalls to accommodate them. %XW 'RQLHFH 6DQGRYDO KDV PDGH LW KHU PLVVLRQ WR FKDQJH WKDW 7KH \HDU ROG IRUPHU PDUNHWLQJ H[HFXWLYH started Lava Mae, a sort of showers on wheels, a new project that aims to turn decommissioned city buses into shower stations for the homeless. Each bus will have two shower stations and Sandoval expects that they'll be able WR SURYLGH VKRZHUV D ZHHN $1'5($12 & 'LVSRQtYHO HP KWWS DEFQHZV JR FRP $FHVVR HP MXQ DGDSWDGR

A relação dos vocĂĄbulos shower, bus e homeless, no WH[WR UHIHUH VH D A empregar moradores de rua em lava a jatos para Ă´nibus. B criar acesso a banhos gratuitos para moradores de rua. C FRPLVVLRQDU VHP WHWR SDUD GLULJLU RV {QLEXV GD FLGDGH D exigir das autoridades que os Ă´nibus municipais tenham banheiros. E abrigar dois mil moradores de rua em Ă´nibus que foram adaptados. QUESTĂƒO 02

QUESTĂƒO 03 Don't write in English, they said, English is not your mother tongue... 7KH ODQJXDJH , VSHDN %HFRPHV PLQH LWV GLVWRUtions, its queerness All mine, mine alone, it is half English, half Indian, funny perhaps, but it is honest, It is as human as I am human... ...It voices my joys, my longings my Hopes... (Kamala Das, 1965:10) GARGESH, R. South Asian Englishes. In: .$&+58 % % .$&+58 < 1(/621 & / (Eds.). 7KH +DQGERRN RI :RUOG (QJOLVKHV 6LQJDSRUH %ODFNZHOO

A poetisa Kamala Das, como muitos escritores indianos, escreve suas obras em inglĂŞs, apesar de essa nĂŁo ser sua primeira lĂ­ngua. Nesses versos, ela A usa a lĂ­ngua inglesa com efeito humorĂ­stico. B recorre a vozes de vĂĄrios escritores ingleses. C adverte sobre o uso distorcido da lĂ­ngua inglesa. D demonstra consciĂŞncia de sua identidade linguĂ­stica. E reconhece a incompreensĂŁo na sua maneira de falar inglĂŞs. QUESTĂƒO 04 TEXTO I $ )UHH :RUOG FODVV (GXFDWLRQ IRU $Q\RQH $Q\ZKHUH The Khan Academy is an organization on a mission. We'UH D QRW IRU SURÂżW ZLWK WKH JRDO RI FKDQJLQJ HGXFDWLRQ IRU WKH EHWWHU E\ SURYLGLQJ D IUHH ZRUOG FODVV HGXFDWLRQ WR anyone anywhere. All of the site's resources are available to anyone. The Khan Academy's materials and resources are available to you completely free of charge. 'LVSRQtYHO HP ZZZ NKDQDFDGHP\ RUJ $FHVVR HP IHY DGDSWDGR

TEXTO II H[FHUSW

I didn't have a problem with Khan Academy site ‘Is it your opinion, Winston, that the past has real until very recently. For me, the problem is the way Khan H[LVWHQFH"Âś > @ 2 %ULHQ VPLOHG IDLQWO\ Âľ, ZLOO SXW LW PRUH Academy is being promoted. The way the media sees it precisely. Does the past exist concretely, in space? Is as “revolutionizing educationâ€?. The way people with power there somewhere or other a place, a world of solid objects, DQG PRQH\ YLHZ HGXFDWLRQ DV VLPSO\ ÂłVLW DQG JHW´ ,I \RXU where the past is still happening?’ SKLORVRSK\ RI HGXFDWLRQ LV ÂłVLW DQG JHW´ L H WHDFKLQJ LV telling and learning is listening, then Khan Academy is way ‘No.’ PRUH HIÂżFLHQW WKDQ FODVVURRP OHFWXULQJ .KDQ $FDGHP\ ‘Then where does the past exist, if at all?’ GRHV LW EHWWHU %XW 758( SURJUHVVLYH HGXFDWRUV 758( ‘In records. It is written down.’ education visionaries and revolutionaries don't want to do ‘In records. And — —?’ WKHVH WKLQJV EHWWHU :H ZDQW WR '2 %(77(5 7+,1*6 'LVSRQtYHO HP KWWS IQRVFKHVH ZRUGSUHVV FRP $FHVVR HP PDU ‘In the mind. In human memories.’ Com o impacto das tecnologias e a ampliação das redes ‘In memory. Very well, then. We, the Party, control all sociais, consumidores encontram na internet possibilidades records, and we control all memories. Then we control the de opinar sobre serviços oferecidos. Nesse sentido, o past, do we not?’ segundo texto, que ĂŠ um comentĂĄrio sobre o site divulgado ORWELL, G. Nineteen Eighty-Four 1HZ <RUN 6LJQHW &ODVVLFV

O romance 1984 descreve os perigos de um Estado totalitĂĄrio. A ideia evidenciada nessa passagem ĂŠ que o controle do Estado se dĂĄ por meio do(a) A B C D E

boicote a ideais libertårios. veto ao culto das tradiçþes. poder sobre memórias e registros. censura a produçþes orais e escritas. manipulação de pensamentos individuais.

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no primeiro, apresenta a intenção do autor de A elogiar o trabalho proposto para a educação nessa era tecnolĂłgica. B reforçar como a mĂ­dia pode contribuir para revolucionar a educação. C FKDPDU D DWHQomR GDV SHVVRDV LQĂ€XHQWHV SDUD R VLJQLÂżFDGR GD HGXFDomR D destacar que o site tem melhores resultados do que a educação tradicional. E criticar a concepção de educação em que se baseia a organização.

*SA0375BR3* QUESTĂƒO 05

Na região da Catalunha, Espanha, convivem duas línguas R¿FLDLV R FDWDOmR H R HVSDQKRO $OpP GHVVDV HQVLQDP VH outras línguas nas escolas. De acordo com o texto, para administrar a variedade linguística nas aulas, Ê necessårio A ampliar o número de línguas ofertadas para enriquecer o conteúdo. B divulgar o estudo de diferentes idiomas e culturas para atrair os estudantes. C privilegiar o estudo de línguas maternas para valorizar os aspectos regionais. D explorar as relaçþes entre as línguas estudadas para promover a diversidade. E debater as pråticas sobre multilinguismo para formar melhor os professores de línguas.

*/$6%(5*(1 5 'LVSRQtYHO HP ZZZ JODVEHUJHQ FRP $FHVVR HP MXO DGDSWDGR

No cartum, a crĂ­tica estĂĄ no fato de a sociedade exigir do adolescente que A B C D E

QUESTĂƒO 02 5HYROXFLyQ HQ OD DUTXLWHFWXUD FKLQD Levantar rascacielos en 19 dĂ­as

8Q UDVFDFLHORV GH SLVRV QR OODPD OD DWHQFLyQ HQ la China del siglo XXI. Salvo que se haya construido en 19 dĂ­as, claro. Y eso es precisamente lo que ha FRQVHJXLGR %URDG 6XVWDLQDEOH %XLOGLQJ %6% XQD HPSUHVD GHGLFDGD D OD IDEULFDFLyQ GH SXULÂżFDGRUHV GH aire y de equipos de aire acondicionado para grandes infraestructuras que ahora se ha empeĂąado en liderar una revoluciĂłn con su propio modelo de arquitectura LINGUAGENS, CĂ“DIGOS E SUAS modular prefabricada. Como subraya su presidente, TECNOLOGIAS Zhang Yue, es una fĂłrmula econĂłmica, ecolĂłgica, segura, y limpia. Ese Ăşltimo tĂŠrmino, ademĂĄs, lo utiliza QuestĂľes de 01 a 45 tanto para referirse al polvo que se produce en la construcciĂłn como a los gruesos sobres que suelen QuestĂľes de 01 a 05 (oSomR HVSDQKRO

circular por debajo de las mesas en adjudicaciones y SHUPLVRV YDULRV Âł4XLHUR TXH QXHVWURV HGLÂżFLRV DOXPEUHQ una nueva era en la arquitectura, y que se conviertan en QUESTĂƒO 01 sĂ­mbolo de la lucha contra la contaminaciĂłn y el cambio ¢&yPR JHVWLRQDU OD GLYHUVLGDG OLQJ tVWLFD HQ HO DXOD" climĂĄtico, que es la mayor amenaza a la que se enfrenta la humanidadâ€?, sentencia. El aprendizaje de idiomas es una de las demandas “Es como montar un Lego. Apenas hay de la sociedad en la escuela: los alumnos tienen que subcontrataciĂłn, lo cual ayuda a mantener un costo bajo ÂżQDOL]DU OD HVFRODUL]DFLyQ FRQ XQ EXHQ FRQRFLPLHQWR y un control de calidad estricto, y nos permite eliminar por lo menos, de las tres lenguas curriculares: catalĂĄn, tambiĂŠn la corrupciĂłn inherente al sectorâ€?, explica la YLFHSUHVLGHQWD GH %6% \ UHVSRQVDEOH GHO PHUFDGR castellano e inglĂŠs (o francĂŠs, portuguĂŠs...). La metodologĂ­a que promueve el aprendizaje integrado internacional, Jiang Yan. 'LVSRQtYHO HP KWWS WHFQRORJLD HOSDLV FRP $FHVVR HP MXQ DGDSWDGR de idiomas en la escuela tiene en cuenta las relaciones entre las diferentes lenguas: la mejor enseĂąanza de una No texto, alguns dos benefĂ­cios de se utilizar estruturas lengua incide en la mejora de todas las demĂĄs. Se trata SUp PROGDGDV QD FRQVWUXomR GH DOWRV HGLItFLRV HVWmR expressos por meio da palavra limpia. Essa expressĂŁo de educar en y para la diversidad lingßística y cultural. indica que, alĂŠm de produzir menos resĂ­duos, o uso desse 3RU HVR OD 9 -RUQDGD GH %XHQDV 3UiFWLFDV GH *HVWLyQ tipo de estrutura GHO 0XOWLOLQJ LVPR TXH VH FHOHEUDUi HQ %DUFHORQD GHEDWLUi A reduz o contingente de mĂŁo de obra. sobre la gestiĂłn del multilingĂźismo en el aula. El objetivo B inibe a corrupção na construção civil. es difundir propuestas para el aprendizaje integrado de idiomas y presentar experiencias prĂĄcticas de gestiĂłn de C facilita o controle da qualidade da obra. D apresenta um modelo arquitetĂ´nico conciso. la diversidad lingßística presente en las aulas. DisponĂ­vel em: www10.gencat.cat. AcessR HP VHW DGDSWDGR E otimiza os custos da construção de edifĂ­cios. se aposente prematuramente. amadureça precocemente. estude aplicadamente. se forme rapidamente. ouça atentamente.

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*SA0375BR4* QUESTĂƒO 03 ¢4Xp HV OD X Solidaria" La X Solidaria es una equis que ayuda a las personas mĂĄs vulnerables. PodrĂĄs marcarla cuando hagas la declaraciĂłn de la renta. Es la casilla que se denomina “Fines Socialesâ€?. Nosotros preferimos llamarla X Solidaria:

Na introdução do romance, o narrador resgata lembranças GH 3OiFLGD /LQHUR UHODFLRQDGDV D VHX ¿OKR 6DQWLDJR 1DVDU Nessa introdução, o uso da expressão augurio aciago remete ao(à )

A relação mĂ­stica que se estabelece entre PlĂĄcida e seu ÂżOKR 6DQWLDJR B destino trĂĄgico de Santiago, que PlĂĄcida foi incapaz de prever nos sonhos. ‡ SRUTXH DO PDUFDUOD KDFHV TXH VH GHVWLQH XQ C descompasso entre a felicidade de Santiago nos de tus impuestos a programas sociales que realizan sonhos e seu azar na realidade. las ONG. D crença de PlĂĄcida na importância da interpretação ‡ SRUTXH VH EHQHÂżFLDQ ORV FROHFWLYRV PiV dos sonhos para mudar o futuro. desfavorecidos, sin ningĂşn coste econĂłmico para ti. E presença recorrente de elementos sombrios que se ‡ porque NO marcarla es tomar una actitud pasiva, revelam nos sonhos de Santiago. y dejar que sea el Estado quien decida el destino de QUESTĂƒO 05 esa parte de tus impuestos. Mayo ‡ porque marcĂĄndola te conviertes en contribuyente 15 activo solidario. Que maĂąana no sea otro nombre de hoy 'LVSRQtYHO HP KWWS [VROLGDULD RUJ $FHVVR HP IHY DGDSWDGR

(Q HO DxR PLOHV GH MyYHQHV GHVSRMDGRV GH VXV casas y de sus empleos, ocuparon las plazas y las calles de varias ciudades de EspaĂąa. Y la indignaciĂłn se difundiĂł. La buena salud resultĂł mĂĄs contagiosa que las pestes, y las voces de los A delega ao governo o destino de seus impostos. indignados atravesaron las fronteras dibujadas en los B escolhe projetos que terĂŁo isenção de impostos. mapas. AsĂ­ resonaron en el mundo: C destina parte de seus impostos para custeio de Nos dijeron â€œÂĄa la puta calle!â€?, y aquĂ­ estamos. programas sociais. Apaga la tele y enciende la calle. D determina a criação de impostos para implantação de La llaman crisis, pero es estafa. projetos sociais. No falta dinero: sobran ladrones. E VHOHFLRQD SURJUDPDV SDUD EHQHÂżFLDU FLGDGmRV Los mercados gobiernan. Yo no los votĂŠ. vulnerĂĄveis socialmente. Ellos toman decisiones por nosotros, sin nosotros. Se alquila esclavo econĂłmico. QUESTĂƒO 04 Estoy buscando mis derechos. ÂżAlguien los ha visto? El dĂ­a en que lo iban a matar, Santiago Nasar se Si no nos dejan soĂąar, no los dejaremos dormir. levantĂł a las 5:30 de la maĂąana para esperar el buque GALEANO, E. /RV KLMRV GH ORV GtDV %XHQRV $LUHV 6LJOR 9HLQWLXQR en que llegaba el obispo. HabĂ­a soĂąado que atravesaba un bosque de higuerones donde caĂ­a una llovizna tierna, Ao elencar algumas frases proferidas durante protestos y por un instante fue feliz en el sueĂąo, pero al despertar na Espanha, o enunciador transcreve, de forma direta, as se sintiĂł por completo salpicado de cagada de pĂĄjaros. reivindicaçþes dos manifestantes para “Siempre soĂąaba con ĂĄrbolesâ€?, me dijo PlĂĄcida Linero, su A SURYRFi ORV GH IRUPD YHODGD PDGUH HYRFDQGR DxRV GHVSXpV ORV SRUPHQRUHV GH aquel lunes ingrato. “La semana anterior habĂ­a soĂąado B dar voz ao movimento popular. que iba solo en un aviĂłn de papel de estaĂąo que volaba C fomentar o engajamento do leitor. sin tropezar por entre los almendrosâ€?, me dijo. TenĂ­a una D favorecer o diĂĄlogo entre governo e sociedade. reputaciĂłn muy bien ganada de intĂŠrprete certera de los E instaurar dĂşvidas sobre a legitimidade da causa. sueĂąos ajenos, siempre que se los contaran en ayunas, pero no habĂ­a advertido ningĂşn augurio aciago en esos dos sueĂąos de su hijo, ni en los otros sueĂąos con ĂĄrboles que ĂŠl le habĂ­a contado en las maĂąanas que precedieron a su muerte. As açþes solidĂĄrias contribuem para o enfrentamento de problemas sociais. No texto, a ação solidĂĄria ocorre quando o contribuinte

MĂ RQUEZ, G. G. &UyQLFD GH XQD PXHUWH DQXQFLDGD. DisponĂ­vel em: htWS ELEOLR XUO HGX JW $FHVVR HP MDQ 015.

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*SA0375BR5* QuestĂľes de 06 a 45 QUESTĂƒO 06 Somente uns tufos secos de capim empedrados crescem na silenciosa baixada que se perde de vista. Somente uma ĂĄrvore, grande e esgalhada mas com SRXTXtVVLPDV IROKDV DEUH VH HP IDUUDSRV GH VRPEUD Ăšnico ser nas cercanias, a mulher ĂŠ magra, ossuda, seu rosto estĂĄ lanhado de vento. NĂŁo se vĂŞ o cabelo, coberto por um pano desidratado. Mas seus olhos, a boca, a pele – tudo ĂŠ de uma aridez sufocante. Ela estĂĄ de pĂŠ. A seu lado estĂĄ uma pedra. O sol explode. (OD HVWDYD GH Sp QR ÂżP GR PXQGR &RPR VH DQGDVVH SDUD aquela baixada largando para trĂĄs suas noçþes de si mesma. NĂŁo tem retratos na memĂłria. Desapossada e despojada, nĂŁo se abate em autoacusaçþes e remorsos. Vive. Sua sombra somente ĂŠ que lhe faz companhia. Sua sombra, que se derrama em traços grossos na areia, ĂŠ que adoça como um gesto a claridade esquelĂŠtica. A mulher esvaziada emudece, se dessangra, se cristaliza, se mineraliza. JĂĄ ĂŠ quase de pedra como a pedra a seu lado. 0DV RV WUDoRV GH VXD VRPEUD FDPLQKDP H WRUQDQGR VH PDLV ORQJRV H ÂżQRV HVWLFDP VH SDUD RV IDUUDSRV GH VRPEUD da ossatura da ĂĄrvore, com os quais se enlaçam.

1HVVH IUDJPHQWR D Âżm de atrair a atenção do leitor H GH HVWDEHOHFHU XP ÂżR FRQGXWRU GH VHQWLGR R DXWRU XWLOL]D VH GH A primeira pessoa do singular para imprimir subjetividade ao relato de mais uma desilusĂŁo amorosa. B ironia para tratar da relação com os celulares na era de produtos altamente descartĂĄveis. C frases feitas na apresentação de situaçþes amorosas estereotipadas para construir a ambientação do texto. D quebra de expectativa como estratĂŠgia argumentativa para ocultar informaçþes. E verbos no tempo pretĂŠrito para enfatizar uma aproximação com os fatos abordados ao longo do texto. QUESTĂƒO 08 Enquanto isso, nos bastidores do universo

VocĂŞ planeja passar um longo tempo em outro paĂ­s, trabalhando e estudando, mas o universo estĂĄ preparando a chegada de um amor daqueles de tirar o chĂŁo, um amor que farĂĄ vocĂŞ jogar fora seu atlas e criar raĂ­zes no quintal FRPR VH IRVVH XPD ÂżJXHLUD 9RFr WUHLQD SDUD D PDUDWRQD PDLV GHVDÂżDGRUD GH FRĂ“ES, L. Vertigens: obra reunida. Rio de Janeiro: Rocco, 1998. todas, mas nĂŁo chegarĂĄ com as duas pernas intactas na Na apresentação da paisagem e da personagem, o hora da largada, e a primeira perplexidade serĂĄ esta: a narrador estabelece uma correlação de sentidos em experiĂŞncia da frustração. que esses elementos se entrelaçam. Nesse processo, a O universo nunca entrega o que promete. AliĂĄs, ele FRQGLomR KXPDQD FRQÂżJXUD VH nunca prometeu nada, vocĂŞ ĂŠ que escuta vozes. A DPDOJDPDGD SHOR SURFHVVR FRPXP GH GHVHUWLÂżFDomR No dia em que vocĂŞ pensa que nĂŁo tem nada a e de solidĂŁo. dizer para o analista, faz a revelação mais bombĂĄstica B fortalecida pela adversidade extensiva Ă terra e aos dos seus dois anos de terapia. O resultado de um seres vivos. exame de rotina coloca sua rotina de cabeça para baixo. C redimensionada pela intensidade da luz e da VocĂŞ nĂŁo imaginava que iriam tantos amigos Ă sua exuberância local. festa, e tampouco imaginou que justo sua grande paixĂŁo D imersa num drama existencial de identidade e de origem. nĂŁo iria. Quando achou que estava bela, nĂŁo arrasou E imobilizada pela escassez e pela opressĂŁo do ambiente. coraçþes. Quando saiu sem maquiagem e com uma camiseta puĂ­da, chamou a atenção. E assim seguem QUESTĂƒO 07 os dias Ă prova de planejamento e contrariando nossas Aconteceu mais de uma vez: ele me abandonou. Como vontades, pois, por mais que tenhamos ensaiado nossa todos os outros. O quinto. A gente jĂĄ estava junto hĂĄ mais fala e estejamos preparados para a melhor cena, nos de um ano. Parecia que dessa vez seria para sempre. bastidores do universo alguĂŠm troca nosso papel de Mas nĂŁo: ele desapareceu de repente, sem deixar rastro. Ăşltima hora, tornando surpreendente a nossa vida. 4XDQGR PH GHL FRQWD ÂżTXHL KRUDV OLJDQGR VHP SDUDU Âą MEDEIROS, M. 2 *ORER MXQ mas sĂł chamava, chamava, e ninguĂŠm atendia. E entĂŁo Âż] R TXH SUHFLVDYD VHU IHLWR EORTXHHL D OLQKD Entre as estratĂŠgias argumentativas utilizadas para A verdade ĂŠ que nenhum telefone celular me suporta. VXVWHQWDU D WHVH DSUHVHQWDGD QHVVH IUDJPHQWR GHVWDFD VH JĂĄ tentei de todas as marcas e operadoras, apenas a recorrĂŞncia de para descobrir que eles sĂŁo todos iguais: na primeira A estruturas sintĂĄticas semelhantes, para reforçar a oportunidade, dĂŁo no pĂŠ. Esse Ăşltimo aproveitou que eu velocidade das mudanças da vida. estava distraĂ­do e nĂŁo desceu do tĂĄxi junto comigo. Ou B marcas de interlocução, para aproximar o leitor das serĂĄ que ele jĂĄ tinha pulado do meu bolso no momento experiĂŞncias vividas pela autora. em que eu embarcava no tĂĄxi? Tomara que sim. Depois de fazer o que me fez, quero mais ĂŠ que ele tenha ido C formas verbais no presente, para exprimir reais parar na sarjeta. [...] Se ainda fossem embora do jeito possibilidades de concretização das açþes. que chegaram, tudo bem. [...] Mas jĂĄ sei o que vou fazer. No caminho da loja de celulares, vou passar D construçþes de oposição, para enfatizar que as expectativas sĂŁo afetadas pelo inesperado. numa papelaria. Pensando bem, nenhuma das minhas agendinhas de papel jamais me abandonou. E VHTXrQFLDV GHVFULWLYDV SDUD SURPRYHU D LGHQWLÂżFDomR FREIRE, R. Começar de novo. 2 (VWDGR GH 6 3DXOR QRY do leitor com as situaçþes apresentadas. /& ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR6* QUESTĂƒO 09

QUESTĂƒO 10

&HUWD YH] PLQKD PmH VXUURX PH FRP XPD FRUGD nodosa que me pintou as costas de manchas sangrentas. 0RtGR YLUDQGR D FDEHoD FRP GLÂżFXOGDGH HX GLVWLQJXLD Com origem no iorubĂĄ, linguagem foi adotada por QDV FRVWHODV JUDQGHV ODQKRV YHUPHOKRV 'HLWDUDP PH travestis e ganhou a comunidade HQURODUDP PH HP SDQRV PROKDGRV FRP iJXD GH VDO – e houve uma discussĂŁo na famĂ­lia. Minha avĂł, que Âł1KDt DPDS{ 1mR IDoD D ORND H SDJXH PHX DFXp QRV YLVLWDYD FRQGHQRX R SURFHGLPHQWR GD ÂżOKD H HVWD deixe de equĂŞ se nĂŁo eu puxo teu picumĂŁ!â€? Entendeu DĂ€LJLX VH ,UULWDGD IHULUD PH j WRD VHP TXHUHU 1mR as palavras dessa frase? Se sim, ĂŠ porque vocĂŞ manja guardei Ăłdio a minha mĂŁe: o culpado era o nĂł. alguma coisa de pajubĂĄ, o “dialeto secretoâ€? dos gays RAMOS, G. ,QIkQFLD. Rio de Janeiro: Record, 1998. e travestis. Num texto narrativo, a sequĂŞncia dos fatos contribui para Adepto do uso das expressĂľes, mesmo nos ambientes a progressĂŁo temĂĄtica. No fragmento, esse processo ĂŠ PDLV IRUPDLV XP DGYRJDGR DÂżUPD Âłe FODUR TXH HX QmR indicado pela vou falar durante uma audiĂŞncia ou numa reuniĂŁo, mas QD ÂżUPD FRP PHXV FROHJDV GH WUDEDOKR HX IDOR GH ÂľDFXpÂś A alternância das pessoas do discurso que determinam o foco narrativo. o tempo inteiroâ€?, brinca. “A gente tem que ter cuidado de B utilização de formas verbais que marcam tempos falar outras palavras porque hoje o pessoal jĂĄ entende, narrativos variados. nĂŠ? TĂĄ na internet, tem atĂŠ dicionĂĄrio...â€?, comenta. C indeterminação dos sujeitos de açþes que caracterizam O dicionĂĄrio a que ele se refere ĂŠ o AurĂŠlia, a os eventos narrados. GLFLRQiULD GD OtQJXD DÂżDGD ODQoDGR QR DQR GH H escrito pelo jornalista Angelo Vip e por Fred Libi. Na obra, D justaposição de frases que relacionam semanticamente os acontecimentos narrados. Ki PDLV GH YHUEHWHV UHYHODQGR R VLJQLÂżFDGR GDV E recorrĂŞncia de expressĂľes adverbiais que organizam palavras do pajubĂĄ. temporalmente a narrativa. NĂŁo se sabe ao certo quando essa linguagem surgiu, PDV VDEH VH TXH Ki FODUDPHQWH XPD UHODomR HQWUH R QUESTĂƒO 11 pajubĂĄ e a cultura africana, numa costura iniciada ainda QD pSRFD GR %UDVLO FRORQLDO Âł$FXHQGD R 3DMXEi´ FRQKHoD R ÂłGLDOHWR VHFUHWR´ XWLOL]DGR SRU JD\V H WUDYHVWLV

'LVSRQtYHO HP ZZZ PLGLDPD[ FRP EU $FHVVR HP DEU DGDSWDGR

Da perspectiva do usuårio, o pajubå ganha status de GLDOHWR FDUDFWHUL]DQGR VH FRPR HOHPHQWR GH SDWULP{QLR linguístico, especialmente por A ter mais de mil palavras conhecidas. B ter palavras diferentes de uma linguagem secreta. C ser consolidado por objetos formais de registro. D ser utilizado por advogados em situaçþes formais. E ser comum em conversas no ambiente de trabalho. 'LVSRQtYHO HP ZZZ IDFHERRN FRP RPHXVHJUHGLQKR $FHVVR HP GH] DGDSWDGR

Essa imagem ilustra a reação dos celĂ­acos (pessoas sensĂ­veis ao glĂşten) ao ler rĂłtulos de alimentos sem glĂşten. Essas reaçþes indicam que, em geral, os rĂłtulos desses produtos A trazem informaçþes explĂ­citas sobre a presença do glĂşten. B oferecem vĂĄrias opçþes de sabor para esses consumidores. C FODVVLÂżFDP R SURGXWR FRPR DGHTXDGR SDUD R consumidor celĂ­aco. D LQĂ€XHQFLDP R FRQVXPR GH DOLPHQWRV HVSHFLDLV SDUD esses consumidores. E variam na forma de apresentação de informaçþes relevantes para esse pĂşblico. /& ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR7* QUESTĂƒO 12 $%/ ODQoD QRYR FRQFXUVR FXOWXUDO “Conte o conto sem aumentar um pontoâ€? Em razĂŁo da grande repercussĂŁo do concurso de 0LFURFRQWRV GR 7ZLWWHU GD $%/ R $EOHWUDV D $FDGHPLD %UDVLOHLUD GH /HWUDV ODQoRX QR GLD GR VHX DQLYHUViULR de 113 anos um novo concurso cultural intitulado “Conte o conto sem aumentar um pontoâ€?, baseado na obra A cartomante, de Machado de Assis. “Conte o conto sem aumentar um pontoâ€? tem FRPR REMHWLYR GDU XP ÂżQDO GLVWLQWR GR RULJLQDO DR FRQWR A cartomante GH 0DFKDGR GH $VVLV XWLOL]DQGR VH R mesmo nĂşmero de caracteres – ou inferior – que Machado FRQFOXLX VHX WUDEDOKR RX VHMD FDUDFWHUHV Vale ressaltar que, para participar do concurso, o concorrente deverĂĄ ser seguidor do Twitter da $%/ R $EOHWUDV

1HVVH WH[WR EXVFD VH Fonvencer o leitor a mudar seu comportamento por meio da associação de verbos no modo imperativo à A B C D E

indicação de diversos canais de atendimento. divulgação do Centro de Defesa da Mulher. informação sobre a duração da campanha. apresentação dos diversos apoiadores. utilização da imagem das três mulheres.

QUESTĂƒO 14 A Casa de Vidro

Houve protestos. Deram uma bola a cada criança e tempo para brincar. Elas aprenderam malabarismos incrĂ­veis e algumas viajavam pelo mundo exibindo sua alegre habilidade. (O problema ĂŠ que muitos, a maioria, nĂŁo tinham jeito e eram feios de noite, assustadores. Seria melhor prender 'LVSRQtYHO HP ZZZ DFDGHPLD RUJ EU $FHVVR HP RXW DGDSWDGR essa gente – havia quem dissesse.) O Twitter ĂŠ reconhecido por promover o compartilhamento Houve protestos. de textos. Nessa notĂ­cia, essa rede social foi utilizada Aumentaram o preço da carne, liberaram os preços FRPR YHtFXOR VXSRUWH SDUD XP FRQFXUVR OLWHUiULR SRU dos cereais e abriram crĂŠdito a juros baixos para o causa do(a) agricultor. O dinheiro que sobrasse, bem, digamos, ora o dinheiro que sobrasse! A limite predeterminado de extensĂŁo do texto. Houve protestos. B interesse pela participação de jovens. DiminuĂ­ram os salĂĄrios (infelizmente aumentou o C atualidade do enredo proposto. nĂşmero de assaltos) porque precisamos combater a D ÂżGHOLGDGH D IDWRV FRWLGLDQRV LQĂ€DomR H FRPR VH VDEH TXDQGR RV VDOiULRV HVWmR DFLPD E dinâmica da sequĂŞncia narrativa. do Ă­ndice de produtividade eles se tornam altamente LQĂ€DFLRQiULRV GH PRGR TXH QUESTĂƒO 13 Houve protestos. Proibiram os protestos. E no lugar dos protestos nasceu o Ăłdio. EntĂŁo surgiu a Casa de Vidro, para acabar com aquele Ăłdio. Ă‚NGELO, I. A casa de vidro. SĂŁo Paulo: CĂ­rculo do Livro, 1985.

3XEOLFDGR HP R WH[WR FRPSDUWLOKD FRP RXWUDV REUDV da literatura brasileira escritas no perĂ­odo as marcas do contexto em que foi produzido, como a

'LVSRQtYHO HP ZZZ VXO FRP EU $FHVVR HP GH] DGDSWDGR

A referĂŞncia Ă censura e Ă opressĂŁo para alegorizar a falta de liberdade de expressĂŁo caracterĂ­stica da ĂŠpoca. B valorização de situaçþes do cotidiano para atenuar os sentimentos de revolta em relação ao governo instituĂ­do. C utilização de metĂĄforas e ironias para expressar um olhar crĂ­tico em relação Ă situação social e polĂ­tica do paĂ­s. D tendĂŞncia realista para documentar com verossimilhança o drama da população brasileira durante o Regime Militar. E sobreposição das manifestaçþes populares pelo GLVFXUVR RÂżFLDO SDUD GHVWDFDU R DXWRULWDULVPR GR momento histĂłrico. /& ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR8* QUESTĂƒO 15

QUESTĂƒO 16

TEXTO I

o que serå que ela quer essa mulher de vermelho alguma coisa ela quer pra ter posto esse vestido não pode ser apenas uma escolha casual podia ser um amarelo verde ou talvez azul mas ela escolheu vermelho ela sabe o que ela quer e ela escolheu vestido e ela Ê uma mulher então com base nesses fatos HX Mi SRVVR D¿UPDU que conheço o seu desejo caro watson, elementar: o que ela quer sou euzinho sou euzinho o que ela quer só pode ser euzinho o que mais podia ser

*5,0%(5* 1 (VWUXWXUD YHUWLFDO GXSOD

FREITAS, A. Um Ăştero ĂŠ do tamanho de um punho. 6mR 3DXOR &RVDF 1DLI\ 'LVSRQtYHO HP ZZZ QRUPDJULPEHUJ FRP EU $FHVVR HP GH]

No processo de elaboração do poema, a autora confere ao eu lírico uma identidade que aqui representa a

TEXTO II

A hipocrisia do discurso alicerçado sobre o senso comum. B mudança de paradigmas de imagem atribuĂ­dos Ă mulher. C tentativa de estabelecer preceitos da psicologia feminina. D importância da correlação entre açþes e efeitos causados. E valorização da sensibilidade como caracterĂ­stica de gĂŞnero. QUESTĂƒO 17

8UQD FHULPRQLDO PDUDMRDUD. Cerâmica. 1400 a 400 a.C. 81 cm. Museu Nacional do Rio de Janeiro.

O rio que fazia uma volta atrĂĄs de nossa casa era a imagem de um vidro mole que fazia uma volta atrĂĄs de casa. Passou um homem e disse: Essa volta que o rio faz por trĂĄs de sua casa se chama enseada. NĂŁo era mais a imagem de uma cobra de vidro que fazia uma volta atrĂĄs de casa. Era uma enseada. Acho que o nome empobreceu a imagem.

'LVSRQtYHO HP ZZZ PXVHXQDFLRQDO XIUM EU $FHVVR HP GH]

%$5526 0 2 OLYUR GDV LJQRUmoDV 5LR GH -DQHLUR %HVW 6HOOHU

As duas imagens são produçþes que têm a cerâmica FRPR PDWpULD SULPD $ REUD Estrutura vertical dupla se distingue da urna funeråria marajoara ao

O sujeito poĂŠtico questiona o uso do vocĂĄbulo “enseadaâ€? porque a

A B C D E

evidenciar a simetria na disposição das peças. materializar a tÊcnica sem função utilitåria. abandonar a regularidade na composição. anular possibilidades de leituras afetivas. integrar o suporte em sua constituição.

/& ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

A terminologia mencionada Ê incorreta. B nomeação minimiza a percepção subjetiva. C SDODYUD p DSOLFDGD D RXWUR HVSDoR JHRJUi¿FR D designação atribuída ao termo Ê desconhecida. E GH¿QLomR PRGL¿FD R VLJQL¿FDGR GR WHUPR QR GLFLRQiULR

*SA0375BR9* QUESTĂƒO 18

QUESTĂƒO 19

A imagem da negra e do negro em produtos de EHOH]D H D HVWpWLFD GR UDFLVPR Resumo: Este artigo tem por finalidade discutir a representação da população negra, especialmente da mulher negra, em imagens de produtos de beleza presentes em comĂŠrcios do nordeste goiano. (YLGHQFLD VH TXH D SUHVHQoD GH HVWHUHyWLSRV negativos nessas imagens dissemina um imaginĂĄrio racista apresentado sob a forma de uma estĂŠtica racista que camufla a exclusĂŁo e normaliza a inferiorização sofrida pelos(as) negros(as) na sociedade brasileira. A anĂĄlise do material imagĂŠtico aponta a desvalorização estĂŠtica do negro, especialmente da mulher negra, e a idealização da beleza e do branqueamento a serem alcançados por meio do uso dos produtos apresentados. O discurso PLGLiWLFR SXEOLFLWiULR GRV SURGXWRV GH EHOH]D rememora e legitima a prĂĄtica de uma ĂŠtica racista construĂ­da e atuante no cotidiano. Frente a essa GLVFXVVmR VXJHUH VH TXH R WUDEDOKR DQWLUUDFLVPR feito nos diversos espaços sociais, considere o uso de estratĂŠgias para uma “descolonização estĂŠticaâ€? que empodere os sujeitos negros por meio de sua valorização estĂŠtica e protagonismo na construção de uma ĂŠtica da diversidade. PalaYUDV FKDYH (VWpWLFD UDFLVPR PtGLD HGXFDomR diversidade. SANT’ANA, J. A imagem da negra e do negro em produtos de beleza e a estĂŠtica do racismo. DossiĂŞ: trabalho e educação bĂĄsica. Margens ,QWHUGLVFLSOLQDU. 9HUVmR GLJLWDO $EDHWHWXED Q MXQ DGDSWDGR

O cumprimento da função referencial da linguagem ĂŠ uma marca caracterĂ­stica do gĂŞnero resumo de artigo acadĂŞmico. Na estrutura desse texto, essa função ĂŠ estabelecida pela A impessoalidade, na organização da objetividade das LQIRUPDo}HV FRPR HP Âł(VWH DUWLJR WHP SRU ÂżQDOLGDGH´ H Âł(YLGHQFLD VH´ B seleção lexical, no desenvolvimento sequencial do texto, como em “imaginĂĄrio racistaâ€? e “estĂŠtica do negroâ€?.

ROSA, R. Grande sertão: veredas: adaptação da obra de João Guimarães Rosa. 6mR 3DXOR *ORER DGDSWDGR

A imagem integra uma adaptação em quadrinhos da obra Grande sertão: veredas, de Guimarães Rosa. 1D UHSUHVHQWDomR JUi¿FD D LQWHU UHODomR GH GLIHUHQWHV OLQJXDJHQV FDUDFWHUL]D VH SRU

C metaforização, relativa Ă construção dos sentidos ÂżJXUDGRV FRPR QDV H[SUHVV}HV ÂłGHVFRORQL]DomR A romper com a linearidade das açþes da narrativa literĂĄria. B LOXVWUDU GH PRGR ÂżGHGLJQR SDVVDJHQV UHSUHVHQWDWLYDV HVWpWLFD´ H ÂłGLVFXUVR PLGLiWLFR SXEOLFLWiULR´ da histĂłria. D nominalização, produzida por meio de processos C articular a tensĂŁo do romance Ă desproporcionalidade derivacionais na formação de palavras, como das formas. “inferiorizaçãoâ€? e “desvalorizaçãoâ€?. D potencializar a dramaticidade do episĂłdio com E adjetivação, organizada para criar uma terminologia recursos das artes visuais. antirracista, como em â€œĂŠtica da diversidadeâ€? e E desconstruir a diagramação do texto literĂĄrio pelo desequilĂ­brio da composição. “descolonização estĂŠticaâ€?. /& ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR10* QUESTĂƒO 20

QUESTĂƒO 22

Ă“ PĂĄtria amada, Idolatrada, Salve! Salve! %UDVLO GH DPRU HWHUQR VHMD VtPEROR O lĂĄbaro que ostentas estrelado, ( GLJD R YHUGH ORXUR GHVVD Ă€kPXOD — “Paz no futuro e glĂłria no passado.â€? Mas, se ergues da justiça a clava forte, 9HUiV TXH XP ÂżOKR WHX QmR IRJH j OXWD Nem teme, quem te adora, a prĂłpria morte. Terra adorada, Entre outras mil, eV WX %UDVLO Ă“ PĂĄtria amada! 'RV ÂżOKRV GHVWH VROR pV PmH JHQWLO 3iWULD DPDGD %UDVLO +LQR 1DFLRQDO GR %UDVLO. Letra: Joaquim OsĂłrio Duque Estrada. MĂşsica: Francisco Manuel da Silva (fragmento).

2 XVR GD QRUPD SDGUmR QD OHWUD GR Hino Nacional do Brasil p MXVWLÂżFDGR SRU WUDWDU VH GH XP D

A B C D E

reverência de um povo a seu país. gênero solene de característica protocolar. canção concebida sem interferência da oralidade. escrita de uma fase mais antiga da língua portuguesa. artefato cultural respeitado por todo o povo brasileiro.

QUESTĂƒO 21

SILVA, I.; SANTOS, M. E. P.; JUNG, N. M. 'RPtQLRV GH /LQJX#JHP Q RXW GH] DGDSWDGR

$ IRWRJUDÂżD H[LEH D IDFKDGD GH XP VXSHUPHUFDGR HP Foz do Iguaçu, cuja localização transfronteiriça ĂŠ marcada tanto pelo limite com Argentina e Paraguai quanto pela presença de outros povos. Essa fachada revela o(a) A apagamento da identidade linguĂ­stica. B planejamento linguĂ­stico no espaço urbano. C presença marcante da tradição oral na cidade. D disputa de comunidades linguĂ­sticas diferentes. E poluição visual promovida pelo multilinguismo. /& ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

O trabalho nĂŁo era penoso: colar rĂłtulos, meter YLGURV HP FDL[DV HWLTXHWi ODV VHOi ODV HQYROYr ODV HP papel celofane, branco, verde, azul, conforme o produto, VHSDUi ODV HP G~]LDV (UD IDVWLGLRVR 3DUD SDVVDU PDLV rapidamente as oito horas havia o remĂŠdio: conversar. Era proibido, mas quem ia atrĂĄs de proibiçþes? O patrĂŁo vinha? Vinha o encarregado do serviço? Calavam o ELFR DSOLFDYDP VH DR WUDEDOKR 0DO YLUDYDP DV FRVWDV voltavam a taramelar. As mĂŁos nĂŁo paravam, as lĂ­nguas nĂŁo paravam. Nessas conversas interminĂĄveis, de linguagem solta e assuntos crus, Leniza se completou. Isabela, Afonsina, IdĂĄlia, Jurete, Deolinda – foram mestras. O mundo acabou de se desvendar. Leniza perdeu o tom ingĂŞnuo que ainda podia ter. Ganhou um jogar de corpo que convida, um quebrar de olhos que promete tudo, Ă WRD JUDWXLWDPHQWH 0RGLÂżFRX VH R WLPEUH GH VXD YR] Ficou mais quente. A prĂłpria inteligĂŞncia se transformou. 7RUQRX VH PDLV DJXGD PDLV WUHSLGDQWH 5(%(/2 0 $ HVWUHOD VREH 5LR GH -DQHLUR -RVp 2O\PSLR

O romance, de 1939, traz à cena tipos e situaçþes que espelham o Rio de Janeiro daquela dÊcada. No fragmento, o narrador delineia esse contexto centrado no A julgamento da mulher fora do espaço domÊstico. B relato sobre as condiçþes de trabalho no Estado Novo. C destaque a grupos populares na condição de protagonistas. D processo de inclusão do palavrão nos håbitos de linguagem. E vínculo entre as transformaçþes urbanas e os papÊis femininos.

*SA0375BR11* QUESTĂƒO 23

A utilização de determinadas variedades linguĂ­sticas em campanhas educativas tem a função de atingir o “A Declaração Universal dos Direitos Humanos estĂĄ S~EOLFR DOYR GH IRUPD PDLV GLUHWD H HÂżFD] 1R FDVR FRPSOHWDQGR DQRV HP WHPSRV GH GHVDÂżRV FUHVFHQWHV GHVVH WH[WR LGHQWLÂżFD VH HVVD HVWUDWpJLD SHOR D

quando o Ăłdio, a discriminação e a violĂŞncia permanecem A discurso formal da lĂ­ngua portuguesa. YLYRV´ GLVVH D GLUHWRUD JHUDO GD 2UJDQL]DomR GDV 1Do}HV B registro padrĂŁo prĂłprio da lĂ­ngua escrita. Unidas para a Educação, a CiĂŞncia e a Cultura (Unesco), C seleção lexical restrita Ă esfera da medicina. Audrey Azoulay. D ÂżGHOLGDGH DR MDUJmR GD OLQJXDJHP SXEOLFLWiULD Âł$R ÂżQDO GD 6HJXQGD *XHUUD 0XQGLDO D KXPDQLGDGH E uso de marcas linguĂ­sticas tĂ­picas da oralidade. inteira resolveu promover a dignidade humana em todos os lugares e para sempre. Nesse espĂ­rito, as Naçþes QUESTĂƒO 25 Unidas adotaram a Declaração Universal dos Direitos — Famigerado? [...] Humanos como um padrĂŁo comum de conquistas para — Famigerado ĂŠ “inĂłxioâ€?, ĂŠ “cĂŠlebreâ€?, “notĂłrioâ€?, “notĂĄvelâ€?... todos os povos e todas as naçþesâ€?, disse Audrey. — VosmecĂŞ mal nĂŁo veja em minha grossaria no nĂŁo “Centenas de milhĂľes de mulheres e homens HQWHQGHU 0DLV PH GLJD p GHVDIRUDGR" e FDoRiYHO" e GH sĂŁo destituĂ­dos e privados de condiçþes bĂĄsicas arrenegar? Farsância? Nome de ofensa? de subsistĂŞncia e de oportunidades. Movimentos — Vilta nenhuma, nenhum doesto. SĂŁo expressĂľes populacionais forçados geram violaçþes aos direitos neutras, de outros usos... HP XPD HVFDOD VHP SUHFHGHQWHV $ $JHQGD SDUD — Pois... e o que ĂŠ que ĂŠ, em fala de pobre, linguagem o Desenvolvimento SustentĂĄvel promete nĂŁo deixar de em dia de semana? ninguĂŠm para trĂĄs – e os direitos humanos devem ser o ² )DPLJHUDGR" %HP e ÂłLPSRUWDQWH´ TXH PHUHFH alicerce para todo o progresso.â€? louvor, respeito... Segundo ela, esse processo precisa começar o ROSA, G. Famigerado. In: 3ULPHLUDV HVWyULDV 5LR GH -DQHLUR 1RYD )URQWHLUD quanto antes nas carteiras das escolas. Diante disso, Nesse texto, a associação de vocĂĄbulos da lĂ­ngua a Unesco lidera a educação em direitos humanos para portuguesa a determinados dias da semana remete ao assegurar que todas as meninas e meninos saibam seus A local de origem dos interlocutores. direitos e os direitos dos outros. B estado emocional dos interlocutores. 'LVSRQtYHO HP KWWSV QDFRHVXQLGDV RUJ $FHVVR HP DEU DGDSWDGR C grau de coloquialidade da comunicação. Defendendo a ideia de que “os direitos humanos devem D nĂ­vel de intimidade entre os interlocutores. VHU R DOLFHUFH SDUD WRGR R SURJUHVVR´ D GLUHWRUD JHUDO GD E conhecimento compartilhado na comunicação. 8QHVFR DSRQWD FRPR HVWUDWpJLD SDUD DWLQJLU HVVH ÂżP D QUESTĂƒO 26 A LQFOXVmR GH WRGRV QD $JHQGD B extinção da intolerância entre os indivĂ­duos. Na sociologia e na literatura, o brasileiro foi por C discussĂŁo desse tema desde a educação bĂĄsica. vezes tratado como cordial e hospitaleiro, mas nĂŁo ĂŠ D conquista de direitos para todos os povos e naçþes. isso o que acontece nas redes sociais: a democracia E promoção da dignidade humana em todos os lugares. racial apregoada por Gilberto Freyre passa ao largo do que acontece diariamente nas comunidades QUESTĂƒO 24 virtuais do paĂ­s. Levantamento inĂŠdito realizado pelo projeto Comunica que Muda [...] mostra em nĂşmeros a intolerância do internauta tupiniquim. Entre abril e junho, um algoritmo vasculhou plataformas [...] atrĂĄs de mensagens e textos sobre temas sensĂ­veis, como racismo, posicionamento polĂ­tico e homofobia. Foram LGHQWLILFDGDV PHQo}HV VHQGR GHODV FRP abordagem negativa, de exposição do preconceito e da discriminação. 'LVSRQtYHO HP KWWSV RJORER JORER FRP $FHVVR HP GH] DGDSWDGR

Ao abordar a postura do internauta brasileiro mapeada por meio de uma pesquisa em plataformas virtuais, o texto A B C D

'LVSRQtYHO HP ZZZ IDFHERRN FRP PLQVDXGH $FHVVR HP IHY DGDSWDGR

minimiza o alcance da comunicação digital. refuta ideias preconcebidas sobre o brasileiro. relativiza responsabilidades sobre a noção de respeito. H[HPSOLÂżFD FRQFHLWRV FRQWLGRV QD OLWHUDWXUD H QD sociologia. E H[S}H D LQHÂżFiFLD GRV HVWXGRV SDUD DOWHUDU WDO comportamento. /& ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR12* QUESTĂƒO 27

%5$1&2 $ 'LVSRQtYHO HP ZZZ RHVTXHPD FRP EU $FHVVR HP MXQ DGDSWDGR

$ LQWHUQHW SURSRUFLRQRX R VXUJLPHQWR GH QRYRV SDUDGLJPDV VRFLDLV H LPSXOVLRQRX D PRGL¿FDomR GH RXWURV Mi estabelecidos nas esferas da comunicação e da informação. A principal consequência criticada na tirinha sobre esse processo Ê a A B C D E

criação de memes. ampliação da blogosfera. supremacia das ideias cibernÊticas. comercialização de pontos de vista. banalização do comÊrcio eletrônico.

QUESTĂƒO 28 VĂł Clarissa deixou cair os talheres no prato, fazendo a porcelana estalar. Joaquim, meu primo, continuava com R TXHL[R VXVSHQVR EDWHQGR FRP R JDUIR QRV OiELRV HVSHUDQGR D UHVSRVWD %HDWUL] HFRRX D SDODYUD FRPR SHUJXQWD ÂłR TXH p OpVELFD"´ (X ÂżTXHL PXGD -RDTXLP VDELD VREUH PLP H PH HQWUHJDULD SDUD D Yy H PDLV WDUGH SDUD WRGD a famĂ­lia. Senti um calor letal subir pelo meu pescoço e me doer atrĂĄs das orelhas. Previ a cena: vĂł, a senhora ĂŠ lĂŠsbica? Porque a Joana ĂŠ. A vergonha estava na minha cara e me denunciava antes mesmo da delação. Apertei os olhos e contraĂ­ o peito, esperando o tiro. [...] [...] Pensei na naturalidade com que TaĂ­s e eu levĂĄvamos a nossa histĂłria. Pensei na minha insegurança de contar isso Ă minha famĂ­lia, pensei em todos os colegas e professores que jĂĄ sabiam, fechei os olhos e vi a boca da minha vĂł e a boca da tia Carolina se tocando, apesar de todos os impedimentos. Eu quis saber mais, eu quis saber tudo, mas nĂŁo consegui perguntar. 32/(662 1 % 9y D VHQKRUD p OpVELFD" Amora 3RUWR $OHJUH 1mR (GLWRUD IUDJPHQWR

A situação narrada revela uma tensão fundamentada na perspectiva do A B C D E

FRQĂ€LWR FRP RV LQWHUHVVHV GH SRGHU silĂŞncio em nome do equilĂ­brio familiar. medo instaurado pelas ameaças de punição. choque imposto pela distância entre as geraçþes. apego aos protocolos de conduta segundo os gĂŞneros.

/& ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR13* QUESTĂƒO 29

QUESTĂƒO 30 A trajetĂłria de Liesel Meminger ĂŠ contada por uma narradora mĂłrbida, surpreendentemente simpĂĄtica. Ao perceber que a pequena ladra de livros lhe escapa, D 0RUWH DIHLoRD VH j PHQLQD H UDVWUHLD VXDV SHJDGDV de 1939 a 1943. Traços de uma sobrevivente: a mĂŁe comunista, perseguida pelo nazismo, envia Liesel e o irmĂŁo para o subĂşrbio pobre de uma cidade alemĂŁ, onde XP FDVDO VH GLVS}H D DGRWi ORV SRU GLQKHLUR 2 JDURWR morre no trajeto e ĂŠ enterrado por um coveiro que deixa FDLU XP OLYUR QD QHYH e R SULPHLUR GH XPD VpULH TXH D menina vai surrupiar ao longo dos anos. O Ăşnico vĂ­nculo com a famĂ­lia ĂŠ esta obra, que ela ainda nĂŁo sabe ler. A vida ao redor ĂŠ a pseudorrealidade criada em torno do culto a Hitler na Segunda Guerra. Ela assiste Ă eufĂłrica celebração do aniversĂĄrio do FĂźhrer pela vizinhança. A Morte, perplexa diante da violĂŞncia humana, dĂĄ um tom leve e divertido Ă narrativa deste duro confronto entre a infância perdida e a crueldade do mundo adulto, um sucesso absoluto – e raro – de crĂ­tica e pĂşblico. 'LVSRQtYHO HP ZZZ RGHYRUDGRUGHOLYURV FRP $FHVVR HP MXQ

Os gĂŞneros textuais podem ser caracterizados, dentre outros fatores, por seus objetivos. Esse fragmento ĂŠ um(a)

)RWRJUD¿D /8&$6 +$//(/ 'LVSRQtYHO HP ZZZ ÀLFNU FRP $FHVVR HP DEU DGDSWDGR

O grupo O Teatro Mågico apresenta composiçþes autorais que têm referências estÊticas do rock, do pop e da música folclórica brasileira. A originalidade dos seus shows tem relação com a ópera europeia do sÊculo XIX a partir da A B C D E

A reportagem, pois busca convencer o interlocutor da tese defendida ao longo do texto. B resumo, pois promove o contato råpido do leitor com uma informação desconhecida. C sinopse, pois sintetiza as informaçþes relevantes de uma obra de modo impessoal. D instrução, pois ensina algo por meio de explicaçþes VREUH XPD REUD HVSHFt¿FD E resenha, pois apresenta uma produção intelectual de forma crítica.

disposição cênica dos artistas no espaço teatral. integração de diversas linguagens artísticas. sobreposição entre música e texto literårio. manutenção de um diålogo com o público. DGRomR GH XP HQUHGR FRPR ¿R FRQGXWRU

/& ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR14* QUESTĂƒO 31

TEXTO II

Quebranto às vezes sou o policial que me suspeito me peço documentos e mesmo de posse deles me prendo e me dou porrada às vezes sou o porteiro não me deixando entrar em mim mesmo a não ser pela porta de serviço [...] às vezes faço questão de não me ver e entupido com a visão deles VLQWR PH D PLVpULD FRQFHELGD FRPR XP HWHUQR começo fechR PH R FHUFR sendo o gesto que me nego a pinga que me bebo e me embebedo o dedo que me aponto e denuncio o ponto em que me entrego.

A body art pĂľe o corpo tĂŁo em evidĂŞncia e o submete a H[SHULPHQWDo}HV WmR YDULDGDV TXH VXD LQĂ€XrQFLD HVWHQGH VH aos dias de hoje. Se na arte atual as possibilidades de LQYHVWLJDomR GR FRUSR SDUHFHP LOLPLWDGDV Âą SRGH VH escolher entre representar, apresentar, ou ainda apenas evocar o corpo – isso ocorre graças ao legado dos artistas pioneiros. SILVA, P. R. &RUSR QD DUWH ERG\ DUW ERG\ PRGLÂżFDWLRQ: fronteiras. II Encontro de HistĂłria GD $UWH ,)&+ 8QLFDPS DGDSWDGR

Nos textos, a concepção de body art estĂĄ relacionada Ă intenção de A estabelecer limites entre o corpo e a composição. B fazer do corpo um suporte privilegiado de expressĂŁo. C discutir polĂ­ticas e ideologias sobre o corpo como arte. D compreender a autonomia do corpo no contexto da obra. E destacar o corpo do artista em contato com o expectador. QUESTĂƒO 33

'HÂżFLHQWHV YLVXDLV Mi SRGHP LU D DOJXPDV VDODV GH cinema e teatros para curtir, em maior intensidade, as 1D OLWHUDWXUD GH WHPiWLFD QHJUD SURGX]LGD QR %UDVLO atraçþes em cartaz. Quem ajuda na tarefa ĂŠ o aplicativo ĂŠ recorrente a presença de elementos que traduzem :KDWVFLQH UHFpP FKHJDGR DR %UDVLO H GLVSRQtYHO SDUD RV experiĂŞncias histĂłricas de preconceito e violĂŞncia. sistemas operacionais iOS (Apple) ou Android (Google). No poema, essa vivĂŞncia revela que o eu lĂ­rico Ao ser conectado Ă rede ZL Âż de cinemas e teatros, o app A incorpora seletivamente o discurso do seu opressor. sincroniza um ĂĄudio que descreve o que ocorre na tela B VXEPHWH VH j GLVFULPLQDomR FRPR PHLR GH ou no palco com o espetĂĄculo em andamento: o usuĂĄrio, fortalecimento. entĂŁo, pode ouvir a narração em seu celular. C HQJDMD VH QD GHQ~QFLD GR SDVVDGR GH RSUHVVmR H O programa foi desenvolvido por pesquisadores injustiças. da Universidade Carlos III, em Madri. “Na Espanha, D sofre uma perda de identidade e de noção de VDODV GH FLQHPD Mi RIHUHFHP R UHFXUVR H ÂżOPHV pertencimento. de grandes estĂşdios jĂĄ sĂŁo exibidos com o recurso do E acredita esporadicamente na utopia de uma Whatscine!â€?, diz o brasileiro Luis Mauch, que trouxe a sociedade igualitĂĄria. WHFQRORJLD SDUD R SDtV Âł1R %UDVLO Mi IHFKDPRV SDUFHULD Ă s vezes!...

CUTI. Negroesia %HOR +RUL]RQWH 0D]]D IUDJPHQWR

QUESTĂƒO 32 TEXTO I

com a SĂŁo Paulo Companhia de Dança para adaptar os espetĂĄculos deles! Isso jĂĄ ĂŠ um avanço. Concorda?â€? 'LVSRQtYHO HP KWWS YHMD DEULO FRP EU $FHVVR HP MXQ DGDSWDGR

Por ser mĂşltipla e apresentar peculiaridades de acordo com a intenção do emissor, a linguagem apresenta funçþes diferentes. Nesse fragmento, predomina a função referencial da linguagem, porque hĂĄ a presença de elementos que A buscam convencer o leitor, incitando o uso do aplicativo. B GHÂżQHP R DSOLFDWLYR UHYHODQGR R SRQWR GH YLVWD GD DXWRUD C evidenciam a subjetividade, explorando a entonação emotiva. D expĂľem dados sobre o aplicativo, usando linguagem denotativa. ALMEIDA, H. Dentro de mim )RWRJUDÂżD S E FP [ 8 cm. )DFXOGDGH GH %HODV $UWHV GD 8QLYHUVLGDGH GH /LVERD /& ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

E objetivam manter um diålogo com o leitor, recorrendo a uma indagação.

*SA0375BR15* QUESTĂƒO 34 Encontrando base em argumentos supostamente FLHQWtÂżFRV R PLWR GR VH[R IUiJLO FRQWULEXLX KLVWRULFDPHQWH para controlar as prĂĄticas corporais desempenhadas SHODV PXOKHUHV 1D KLVWyULD GR %UDVLO H[DWDPHQWH QD WUDQVLomR HQWUH RV VpFXORV ;,; H ;; GHVWDFDP VH os esforços para impedir a participação da mulher no FDPSR GDV SUiWLFDV HVSRUWLYDV $V GHVFRQÂżDQoDV HP relação Ă presença da mulher no esporte estiveram culturalmente associadas ao medo de masculinizar o corpo feminino pelo esforço fĂ­sico intenso. Em relação ao futebol feminino, o mito do sexo frĂĄgil atuou como obstĂĄculo ao consolidar a crença de que o esforço fĂ­sico seria inapropriado para proteger a feminilidade da mulher “normalâ€?. Tal mito sustentou um forte movimento contrĂĄrio Ă aceitação do futebol como prĂĄtica esportiva feminina. Leis e propagandas buscaram desacreditar R IXWHERO FRQVLGHUDQGR R LQDGHTXDGR j GHOLFDGH]D Na verdade, as mulheres eram consideradas incapazes GH VH DGHTXDU jV P~OWLSODV GLÂżFXOGDGHV GR ÂłHVSRUWH UHL´

Segundo o texto, a ferramenta Farejador de Plågio alcança seu objetivo por meio da A B C D E

seleção de cópias integrais. busca em sites especializados. simulação da atividade docente. comparação de padrþes estruturais. LGHQWL¿FDomR GH VHTXrQFLD GH IRQHPDV

QUESTĂƒO 36 TEXTO I

TEIXEIRA, F. L. S.; CAMINHA, I. O. Preconceito no futebol feminino: uma revisĂŁo sistemĂĄtica. Movimento 3RUWR $OHJUH Q DGDSWDGR

No contexto apresentado, a relação entre a prĂĄtica do futebol e as mulheres ĂŠ caracterizada por um A DUJXPHQWR ELROyJLFR SDUD MXVWLÂżFDU GHVLJXDOGDGHV histĂłricas e sociais. B discurso midiĂĄtico que atua historicamente na desconstrução do mito do sexo frĂĄgil. C apelo para a preservação do futebol como uma modalidade praticada apenas pelos homens. D ROKDU IHPLQLVWD TXH TXDOLÂżFD R IXWHERO FRPR XPD %5$&&2 $ /26&+, 0 4XDQGR URWDV VH WRUQDP DUWH Retratos: a revista do IBGE. atividade masculinizante para as mulheres. 5LR GH -DQHLUR Q VHW DGDSWDGR E UHFHLR GH TXH VXD LQVHUomR VXEYHUWD R ÂłHVSRUWH UHL´ DR TEXTO II demonstrarem suas capacidades de jogo. Stephen Lund, artista canadense, morador em QUESTĂƒO 35 9LFWRULD FDSLWDO GD &RO~PELD %ULWkQLFD &DQDGi )DUHMDGRU GH 3OiJLR XPD IHUUDPHQWD FRQWUD D FySLD LOHJDO WUDQVIRUPRX VH HP IHQ{PHQR PXQGLDO SURGX]LQGR REUDV de arte virtuais pedalando sua bike. Seguindo rotas No mundo acadĂŞmico ou nos veĂ­culos de traçadas com o auxĂ­lio de um dispositivo de GPS, ele comunicação, as cĂłpias ilegais podem surgir de diversas calcula ter percorrido mais de 10 mil quilĂ´metros. maneiras, sendo integrais, parciais ou parĂĄfrases. Para 'LVSRQtYHO HP ZZZ ERRRRRRRP FRP $FHVVR HP GH] DGDSWDGR ajudar a combater esse crime, o professor Maximiliano Zambonatto Pezzin, engenheiro de computação, Os textos destacam a inovação artĂ­stica proposta por desenvolveu junto com os seus alunos o programa Stephen Lund a partir do(a) Farejador de PlĂĄgio. A deslocamento das tecnologias de suas funçþes habituais. O programa ĂŠ capaz de detectar: trechos contĂ­nuos e fragmentados, frases soltas, partes de textos B perspectiva de funcionamento do dispositivo de GPS. reorganizadas, frases reescritas, mudanças na ordem C ato de guiar sua bicicleta pelas ruas da cidade. dos perĂ­odos e erros fonĂŠticos e sintĂĄticos. D anĂĄlise dos problemas de mobilidade urbana. Mas como o programa realmente funciona? E foco na promoção cultural da sua cidade. Considerando o texto como uma sequĂŞncia de palavras, a ferramenta analisa e busca trecho por trecho nos sites GH EXVFD DVVLP FRPR XP SURIHVVRU GHVFRQÂżDGR GH XP aluno faria. A diferença ĂŠ que o programa permite que se pesquise em vĂĄrios buscadores, gerando assim muito mais resultados. DispontYHO HP KWWS UHSRUWHUXQHVS MRU EU $FHVVR HP PDU

/& ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR16* QUESTĂƒO 37 TEXTO I

QUESTĂƒO 38 Eu sobrevivi do nada, do nada Eu nĂŁo existia NĂŁo tinha uma existĂŞncia NĂŁo tinha uma matĂŠria Comecei existir com quinhentos milhĂľes e quinhentos mil anos Logo de uma vez, jĂĄ velha Eu nĂŁo nasci criança, nasci jĂĄ velha Depois ĂŠ que eu virei criança E agora continuei velha Me transformei novamente numa velha Voltei ao que eu era, uma velha

TambĂŠm chamados impressĂľes ou imagens IRWRJUDPiWLFDV > @ RV IRWRJUDPDV VmR QXPD GHÂżQLomR genĂŠrica, imagens realizadas sem a utilização da câmera IRWRJUiÂżFD SRU FRQWDWR GLUHWR GH XP REMHWR RX PDWHULDO com uma superfĂ­cie fotossensĂ­vel exposta a uma fonte GH OX] (VVD WpFQLFD TXH QDVFHX MXQWR FRP D IRWRJUDÂżD H serviu de modelo a muitas discussĂľes sobre a ontologia GD LPDJHP IRWRJUiÂżFD IRL SURIXQGDPHQWH WUDQVIRUPDGD pelos artistas da vanguarda, nas primeiras dĂŠcadas do sĂŠculo XX. Representou mesmo, ao lado das colagens, PATROCĂ?NIO, 6 ,Q 026e 9 2UJ Reino dos bichos e dos animais ĂŠ meu nome. fotomontagens e outros procedimentos tĂŠcnicos, a 5LR GH -DQHLUR $]RXJXH LQFRUSRUDomR GHÂżQLWLYD GD IRWRJUDÂżD j DUWH PRGHUQD H Nesse poema de Stela do PatrocĂ­nio, a singularidade da VHX GLVWDQFLDPHQWR GD UHSUHVHQWDomR ÂżJXUDWLYD H[SUHVVmR OtULFD PDQLIHVWD VH QD &2/8&&, 0 % ,PSUHVV}HV IRWRJUDPiWLFDV H YDQJXDUGDV DV H[SHULrQFLDV GH 0DQ 5D\ A representação da infância, redimensionada no Studium Q resgate da memĂłria. TEXTO II B associação de imagens desconexas, articuladas por uma fala delirante. C H[SUHVVmR DXWRELRJUiÂżFD IXQGDGD QR UHODWR GH experiĂŞncias de alteridade. D incorporação de elementos fantĂĄsticos, explicitada por versos incoerentes. E transgressĂŁo Ă razĂŁo, ecoada na desconstrução de referĂŞncias temporais. QUESTĂƒO 39 A histĂłria do futebol ĂŠ uma triste viagem do prazer ao dever. [...] O jogo se transformou em espetĂĄculo, com poucos protagonistas e muitos espectadores, futebol para olhar, e o espetĂĄculo se transformou num dos negĂłcios mais lucrativos do mundo, que nĂŁo ĂŠ organizado para ser jogado, mas para impedir que se jogue. A tecnocracia GR HVSRUWH SURÂżVVLRQDO IRL LPSRQGR XP IXWHERO GH SXUD YHORFLGDGH H PXLWD IRUoD TXH UHQXQFLD j DOHJULD DWURÂżD D RAY, M. Rayograph [ FP 020$ 1RYD <RUN fantasia e proĂ­be a ousadia. Por sorte ainda aparece nos 'LVSRQtYHO HP ZZZ PRPD RUJ $FHVVR HP DEU DGDSWDGR campos, [...] algum atrevido que sai do roteiro e comete No fotograma de Man Ray, o “distanciamento da o disparate de driblar o time adversĂĄrio inteirinho, alĂŠm UHSUHVHQWDomR ÂżJXUDWLYD´ D TXH VH UHIHUH R 7H[WR , do juiz e do pĂşblico das arquibancadas, pelo puro prazer do corpo que se lança na proibida aventura da liberdade. PDQLIHVWD VH QD GALEANO, E. )XWHERO DR VRO H j VRPEUD 3RUWR $OHJUH / 30 3RFNHWV DGDSWDGR

A UHVVLJQLÂżFDomR GR MRJR GH OX] H VRPEUD QRV PROGHV O texto indica que as mudanças nas prĂĄticas corporais, surrealistas. HVSHFLÂżFDPHQWH QR IXWebol, B imposição do acaso sobre a tĂŠcnica, como crĂ­tica Ă A fomentaram uma tecnocracia, promovendo uma arte realista. vivĂŞncia mais lĂşdica e irreverente. C composição experimental, fragmentada e de B promoveram o surgimento de atletas mais habilidosos, para que fossem inovadores. contornos difusos. D abstração radical, voltada para a prĂłpria linguagem C incentivaram a associação dessa manifestação Ă fruição, favorecendo o improviso. IRWRJUiÂżFD D tornaram a modalidade em um produto a ser E imitação de formas humanas, com base em consumido, negando sua dimensĂŁo criativa. diferentes objetos. E contribuĂ­ram para esse esporte ter mais jogadores, bem como acompanhado de torcedores. /& ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR17* QUESTĂƒO 40 Tanto os Jogos OlĂ­mpicos quanto os ParalĂ­mpicos sĂŁo mais que uma corrida por recordes, medalhas e busca GD H[FHOrQFLD 3RU WUiV GHOHV HVWi D ÂżORVRÂżD GR EDUmR Pierre de Coubertin, fundador do Movimento OlĂ­mpico. Como educador, ele viu nos Jogos a oportunidade para que os povos desenvolvessem valores, que poderiam ser aplicados nĂŁo somente ao esporte, mas Ă educação e Ă sociedade. Existem atualmente sete valores associados aos Jogos. Os valores olĂ­mpicos sĂŁo: a amizade, a excelĂŞncia e o respeito, enquanto os valores paralĂ­mpicos sĂŁo: a determinação, a coragem, a igualdade e a inspiração. MIRAGAYA, A. Valores para toda a vida. DisponĂ­vel em: www.esporteessencial.com.br. $FHVVR HP DJR DGDSWDGR

1R WtWXOR SURSRVWR SDUD HVVH WH[WR GH GLYXOJDomR FLHQWt¿FD DR GLVVRFLDU RV HOHPHQWRV GD H[SUHVVmR %LJ %DQJ D autora revela a intenção de A evidenciar a descoberta recente que comprova a explosão de matÊria e energia. B resumir os resultados de uma pesquisa que trouxe HYLGrQFLDV SDUD D WHRULD GR %LJ %DQJ C sintetizar a ideia de que a teoria da expansão de matÊria e energia substitui a teoria da explosão. D GHVWDFDU D H[SHULrQFLD TXH FRQ¿UPD XPD LQYHVWLJDomR anterior sobre a teoria de matÊria e energia. E condensar a conclusão de que a explosão de matÊria e energia ocorre em um ponto microscópico.

No contexto das aulas de Educação FĂ­sica escolar, os YDORUHV ROtPSLFRV H SDUDOtPSLFRV SRGHP VHU LGHQWLÂżFDGRV QUESTĂƒO 42 quando o colega

A procura entender o prĂłximo, assumindo atitudes positivas como simpatia, empatia, honestidade, FRPSDL[mR FRQÂżDQoD H VROLGDULHGDGH R TXH caracteriza o valor da igualdade. B faz com que todos possam ser iguais e receber o mesmo tratamento, assegurando imparcialidade, oportunidades e tratamentos iguais para todos, o que caracteriza o valor da amizade. C dĂĄ o melhor de si na vivĂŞncia das diversas atividades relacionadas ao esporte ou aos jogos, participando e progredindo de acordo com seus objetivos, o que caracteriza o valor da coragem. D manifesta a habilidade de enfrentar a dor, o sofrimento, o medo, a incerteza e a intimidação nas atividades, agindo corretamente contra a vergonha, a desonra e o desânimo, o que caracteriza o valor da determinação. E inclui em suas açþes o fair play (jogo limpo), a honestidade, o sentimento positivo de consideração por outra pessoa, o conhecimento dos seus limites, 'LVSRQtYHO HP ZZZ VHSDUHROL[R JRY EU $FHVVR HP GH] DGDSWDGR a valorização de sua prĂłpria saĂşde e o combate ao doping, o que caracteriza o valor do respeito. Nessa campanha, a principal estratĂŠgia para convencer o leitor a fazer a reciclagem do lixo ĂŠ a utilização da QUESTĂƒO 41 linguagem nĂŁo verbal como argumento para A $ FRPXQLGDGH FLHQWtÂżFD PXndial recebeu, na semana B SDVVDGD D FRQÂżUPDomR RÂżFLDO GH XPD GHVFREHUWD VREUH D C qual se falava com enorme expectativa hĂĄ alguns meses. D 3HVTXLVDGRUHV GR &HQWUR GH $VWURItVLFD +DUYDUG 6PLWKVRQLDQ revelaram ter obtido a mais forte evidĂŞncia atĂŠ agora de E que o universo em que vivemos começou mesmo pelo %LJ %DQJ PDV HVWH QmR IRL H[SORVmR H VLP XPD V~ELWD H[SDQVmR GH PDWpULD H HQHUJLD LQÂżQLWDV FRQFHQWUDGDV HP XP ponto microscĂłpico que, sem muitas opçþes semânticas, os cientistas chamam de “singularidadeâ€?. Essa semente cĂłsmica permanecia em estado latente e, sem que exista ainda uma H[SOLFDomR GHÂżQLWLYD FRPHoRX D LQFKDU UDSLGDPHQWH > @ 1R intervalo de um piscar de olhos, por exemplo, seria possĂ­vel, portanto, que ocorressem mais de 10 trilhĂľes GH %LJ %DQJV Mais big do que bang

reaproveitamento de material. facilidade na separação do lixo. melhoria da condição do catador. preservação de recursos naturais. geração de renda para o trabalhador.

ALLEGRETTI, F. Veja PDU DGDSWDGR

/& ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR18* QUESTĂƒO 43

QUESTĂƒO 44

TEXTO I

No tradicional concurso de miss, as candidatas apresentaram dados de feminicídio, abuso sexual e estupro no país. No lugar das medidas de altura, peso, busto, cintura e quadril, dados da violência contra as mulheres no Peru. )RL DVVLP TXH DV FDQGLGDWDV DR Miss 3HUX protestaram contra os altos índices de feminicídio e abuso VH[XDO QR SDtV QR WUDGLFLRQDO GHV¿OH HP WUDMHV GH EDQKR O tom político, porÊm, marcou a atração desde o começo: logo no início, quando as peruanas se apresentaram, uma a uma, denunciaram os abusos morais e físicos, a exploração sexual, o assÊdio, entre outros crimes contra as mulheres. 'LVSRQtYHO HP ZZZ FDUWDFDSLWDO FRP EU $FHVVR HP QRY

Quanto à materialização da linguagem, a apresentação de dados relativos à violência contra a mulher A FRQ¿JXUD XPD GLVFXVVmR VREUH RV DOWRV tQGLFHV GH abuso físico contra as peruanas. B propþe um novo formato no enredo dos concursos de beleza feminina. 'LVSRQtYHO HP KWWS UHYLVWDLLTE XVDF HGX JW $FHVVR HP DEU DGDSWDGR

TEXTO II Imaginemos um cidadão, residente na periferia de um grande centro urbano, que diariamente acorda às 5h SDUD WUDEDOKDU HQIUHQWD HP PpGLD KRUDV GH WUDQVSRUWH público, em geral lotado, para chegar às 8h ao trabalho. 7HUPLQD R H[SHGLHQWH jV K H FKHJD HP FDVD jV K SDUD Dt VLP FXLGDU GRV DID]HUHV GRPpVWLFRV GRV ¿OKRV etc. Como dizer a essa pessoa que ela deve praticar exercícios, pois Ê importante para sua saúde? Como ela irå entender a mensagem da importância do exercício físico? A probabilidade de essa pessoa praticar exercícios UHJXODUPHQWH p VLJQL¿FDWLYDPHQWH PHQRU TXH D GH SHVVRDV GD FODVVH PpGLD DOWD TXH YLYHP RXWUD UHDOLGDGH Nesse caso, a abordagem individual do problema tende a fazer com que a pessoa se sinta impotente em não conseguir praticar exercícios e, consequentemente, culpada pelo fato de ser ou estar sedentåria.

C condena o rigor estĂŠtico exigido pelos concursos tradicionais. D recupera informaçþes sensacionalistas a respeito desse tema. E subverte a função social da fala das candidatas a miss. QUESTĂƒO 45 Dia 20/10

e SUHFLVR QmR EHEHU PDLV 1mR p SUHFLVR VHQWLU YRQWDGH de beber e nĂŁo beber: ĂŠ preciso nĂŁo sentir vontade de EHEHU e SUHFLVR QmR GDU GH FRPHU DRV XUXEXV e SUHFLVR IHFKDU SDUD EDODQoR H UHDEULU e SUHFLVR QmR GDU GH FRPHU DRV XUXEXV 1HP HVSHUDQoDV DRV XUXEXV e SUHFLVR VDFXGLU D SRHLUD e SUHFLVR SRGHU EHEHU VHP VH RIHUHFHU HP KRORFDXVWR e SUHFLVR e SUHFLVR QmR PRUUHU SRU HQTXDQWR e SUHFLVR VREUHYLYHU SDUD YHULÂżFDU 1mR SHQVDU FERREIRA, M. S. AptidĂŁo fĂ­sica e saĂşde na educação fĂ­sica escolar: ampliando o enfoque. RBCE Q MDQ DGDSWDGR PDLV QD VROLGmR GH 5RJpULR H GHL[i OR e SUHFLVR QmR GDU 2 VHJXQGR WH[WR TXH SURS}H XPD UHĂ€H[mR VREUH R GH FRPHU DRV XUXEXV e SUHFLVR HQTXDQWR p WHPSR QmR primeiro acerca do impacto de mudanças no estilo de vida morrer na via pĂşblica. na saĂşde, apresenta uma visĂŁo TORQUATO NETO. In: MENDONÇA, J. (Org.) 3RHVLD LP SRSXODU EUDVLOHLUD. 6mR %HUQDUGR GR &DPSR /DPSDULQD /XPLQRVD A medicalizada, que relaciona a prĂĄtica de exercĂ­cios fĂ­sicos por qualquer indivĂ­duo Ă promoção da saĂşde. O processo de construção do texto formata uma B ampliada, que considera aspectos sociais mensagem por ele dimensionada, uma vez que intervenientes na prĂĄtica de exercĂ­cios no cotidiano. C crĂ­tica, que associa a interferĂŞncia das tarefas da A FRQÂżJXUD R HVWUHLWDPHQWR GD OLQJXDJHP SRpWLFD casa ao sedentarismo do indivĂ­duo. B UHĂ€HWH DV ODFXQDV GD OXFLGH] HP GHVFRQVWUXomR D focalizada, que atribui ao indivĂ­duo a responsabilidade C projeta a persistĂŞncia das emoçþes reprimidas. pela prevenção de doenças. E geracional, que preconiza a representação do culto D repercute a consciĂŞncia da agonia antecipada. Ă jovialidade. E revela a fragmentação das relaçþes humanas. /& ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR19* INSTRUÇÕES PARA A REDAĂ‡ĂƒO 1. O rascunho da redação deve ser feito no espaço apropriado. 2 WH[WR GHÂżQLWLYR GHYH VHU HVFULWR j WLQWD QD IROKD SUySULD HP DWp OLQKDV 3. A redação que apresentar cĂłpia dos textos da Proposta de Redação ou do Caderno de QuestĂľes terĂĄ o nĂşmero de linhas copiadas desconsiderado para efeito de correção. 5HFHEHUi QRWD ]HUR HP TXDOTXHU GDV VLWXDo}HV H[SUHVVDV D VHJXLU D UHGDomR TXH WLYHU DWp VHWH OLQKDV HVFULWDV VHQGR FRQVLGHUDGD ÂłWH[WR LQVXÂżFLHQWH´ IXJLU DR WHPD RX TXH QmR DWHQGHU DR WLSR GLVVHUWDWLYR DUJXPHQWDWLYR 4.3. apresentar parte do texto deliberadamente desconectada do tema proposto.

TEXTOS MOTIVADORES TEXTO I ÂŹV VHJXQGDV IHLUDV SHOD PDQKm RV XVXiULRV GH XP VHUYLoR GH P~VLFD GLJLWDO UHFHEHP XPD OLVWD SHUVRQDOL]DGD GH mĂşsicas que lhes permite descobrir novidades. Assim como os sistemas de outros aplicativos e redes sociais, este FpUHEUR DUWLÂżFLDO FRQVHJXH WUDoDU XP UHWUDWR DXWRPDWL]DGR GR JRVWR GH VHXV DVVLQDQWHV H FRQVWUyL XPD PiTXLQD GH sugestĂľes que nĂŁo costuma falhar. O sistema se baseia em um algoritmo cuja evolução e usos aplicados ao consumo FXOWXUDO VmR LQÂżQLWRV 'H IDWR SODWDIRUPDV GH WUDQVPLVVmR GH YtGHR on-line começam a desenhar suas sĂŠries de sucesso rastreando o banco de dados gerado por todos os movimentos dos usuĂĄrios para analisar o que os satisfaz. O algoritmo constrĂłi assim um universo cultural adequado e complacente com o gosto do consumidor, que pode avançar atĂŠ chegar VHPSUH D OXJDUHV UHFRQKHFtYHLV 'HVVD IRUPD D ÂżOWUDJHP GH LQIRUPDomR IHLWD SHODV UHGHV VRFLDLV RX SHORV VLVWHPDV de busca pode moldar nossa maneira de pensar. E esse ĂŠ o problema principal: a ilusĂŁo de liberdade de escolha que muitas vezes ĂŠ gerada pelos algoritmos. VERDĂš, Daniel. 2 JRVWR QD HUD GR DOJRULWPR 'LVSRQtYHO HP KWWSV EUDVLO HOSDLV FRP $FHVVR HP MXQ DGDSWDGR

TEXTO II TEXTO III 1RV VLVWHPDV GRV JLJDQWHV GD LQWHUQHW D ¿OWUDJHP Utilização da Internet de dados Ê transferida para um exÊrcito de % das pessoas de 10 anos ou mais de idade utilizaram a internet. moderadores em empresas localizadas do Oriente MÊdio ao Sul da à sia, que têm um papel importante % % no controle daquilo que deve ser eliminado da Cerca de 85% dos jovens de 18 a 24 anos de idade e 25% das pessoas rede social, a partir de sinalizaçþes dos usuårios. de 60 anos ou mais de idade utilizaram a internet. Mas a informação Ê então processada por um Finalidade do acesso à Internet (%) DOJRULWPR TXH WHP D GHFLVmR ¿QDO 2V DOJRULWPRV a vídeos, Enviar ou receber 94,2 mensagens de texto, 76,4 Assistir inclusive programas, são literais. Em poucas palavras, são uma opinião sÊries e filmes voz ou imagens por aplicativos diferentes embrulhada em código. E estamos caminhando de e-mail para um estågio em que Ê a måquina que decide Enviar ou Conversar por qual notícia deve ou não ser lida. @ 69,3 receber e-mails 73,3 chamada de voz

64,7

63,8

3(3( (6&2%$5 $ VLOHQFLRVD GLWDGXUD GR DOJRULWPR. DisponĂ­vel em: KWWS RXWUDVSDODYUDV QHW $FHVVR HP MXQ DGDSWDGR

ou vĂ­deo

65,5

(correio eletrĂ´nico)

,QWHUQHW QR %UDVLO HP 'LVSRQtYHO HP ZZZ LEJH JRY EU $FHVVR HP MXQ DGDSWDGR

TEXTO IV Mudanças sutis nas informaçþes Ă s quais somos expostos podem transformar nosso comportamento. As redes tĂŞm selecionado as notĂ­cias sob tĂ­tulos chamativos como “trending topicsâ€? ou critĂŠrios como “relevânciaâ€?. Mas nĂłs SUDWLFDPHQWH QmR VDEHPRV FRPR LVVR WXGR p ÂżOWUDGR 4XDQWR PDLV LQIRUPDo}HV UHOHYDQWHV WLYHUPRV QDV SRQWDV GRV dedos, melhor equipados estamos para tomar decisĂľes. No entanto, surgem algumas tensĂľes fundamentais: entre a conveniĂŞncia e a deliberação; entre o que o usuĂĄrio deseja e o que ĂŠ melhor para ele; entre a transparĂŞncia e o lado comercial. Quanto mais os sistemas souberem sobre vocĂŞ em comparação ao que vocĂŞ sabe sobre eles, hĂĄ mais riscos de suas escolhas se tornarem apenas uma sĂŠrie de reaçþes a “cutucadasâ€? invisĂ­veis. O que estĂĄ em jogo nĂŁo ĂŠ tanto a questĂŁo “homem versus mĂĄquinaâ€?, mas sim a disputa “decisĂŁo informada versus REHGLrQFLD LQĂ€XHQFLDGD´ CHATFIELD, Tom. &RPR D LQWHUQHW LQĂ€XHQFLD VHFUHWDPHQWH QRVVDV HVFROKDV 'LVSRQtYHO HP ZZZ EEF FRP $FHVVR HP MXQ DGDSWDGR

PROPOSTA DE REDAĂ‡ĂƒO A partir da leitura dos textos motivadores e com base nos conhecimentos construĂ­dos ao longo de sua formação, UHGLMD XP WH[WR GLVVHUWDWLYR DUJXPHQWDWLYR HP PRGDOLGDGH HVFULWD IRUPDO GD OtQJXD SRUWXJXHVD VREUH R WHPD “Manipulação do comportamento do usuĂĄrio pelo controle de dados na internetâ€?, apresentando proposta de intervenção que respeite os direitos humanos. Selecione, organize e relacione, de forma coerente e coesa, argumentos e fatos para defesa de seu ponto de vista. /& ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR20* CIĂŠNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS QuestĂľes de 46 a 90 QUESTĂƒO 46

QUESTĂƒO 48 $QDPRUIRVH p D WUDQVIRUPDomR FDUWRJUiÂżFD HVSDFLDO em que a forma dos objetos ĂŠ distorcida, de forma a realçar o tema. A ĂĄrea das unidades espaciais Ă s quais o tema se refere ĂŠ alterada de forma proporcional ao respectivo valor.

TEXTO I GASPAR, A. J. 'LFLRQiULR GH FLrQFLDV FDUWRJUi¿FDV /LVERD /LGHO E pois que em outra cousa nesta parte me não posso vingar do demônio, admoesto da parte da cruz de Cristo A tÊcnica descrita foi aplicada na seguinte forma de Jesus a todos que este lugar lerem, que deem a esta terra representação do espaço: o nome que com tanta solenidade lhe foi posto, sob pena GH D PHVPD FUX] TXH QRV Ki GH VHU PRVWUDGD QR GLD ¿QDO RV DFXVDU GH PDLV GHYRWRV GR SDX EUDVLO TXH GHOD %$5526 - ,Q 628=$ / 0 ,QIHUQR DWOkQWLFR: demonologia e colonização: VpFXORV ;9, ;9,,, 6mR 3DXOR &LD GDV /HWUDV

SALVADOR, F. V. In: SOUZA, L. M. (Org.). +LVWyULD GD YLGD SULYDGD QR %UDVLO: FRWLGLDQR H YLGD SULYDGD QD $PpULFD SRUWXJXHVD 6mR 3DXOR &LD GDV /HWUDV

A 456

420 416 400

B

As críticas desses cronistas ao processo de colonização portuguesa na AmÊrica estavam relacionadas à A B C D E

440 420 400

utilização do trabalho escravo. implantação de polos urbanos. devastação de åreas naturais. ocupação de terras indígenas. expropriação de riquezas locais.

456

CanadĂĄ

Estados Unidos

QUESTĂƒO 47 Os soviĂŠticos tinham chegado a Cuba muito cedo QD GpFDGD GH HVJXHLUDQGR VH SHOD IUHVWD DEHUWD SHOD LPHGLDWD KRVWLOLGDGH QRUWH DPHULFDQD HP UHODomR ao processo social revolucionĂĄrio. Durante trĂŞs dĂŠcadas os soviĂŠticos mantiveram sua presença em Cuba com bases e ajuda militar, mas, sobretudo, com todo o apoio econĂ´mico que, como saberĂ­amos anos mais tarde, mantinha o paĂ­s Ă tona, embora nos deixasse em dĂ­vida com os irmĂŁos soviĂŠticos – e depois com seus herdeiros UXVVRV Âą SRU FLIUDV TXH FKHJDYDP D 86 ELOK}HV Ou seja, o que era oferecido em nome da solidariedade VRFLDOLVWD WLQKD XP SUHoR GHÂżQLGR

C

ColĂ´mbia Equador

C subordinação Ă potĂŞncia hegemĂ´nica. D HODVWLFLGDGH GDV IURQWHLUDV JHRJUiÂżFDV E FRPSDUWLOKDPHQWR GH SHVTXLVDV FLHQWtÂżFDV &+ ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

RepĂşblica Dominicana

Venezuela

Brasil

Peru Chile Argentina

D

O texto indica que durante a Guerra Fria as relaçþes internas em um mesmo bloco foram marcadas pelo(a) B estímulo à competição comercial.

Cuba

MĂŠxico Guatemala

PADURA, L. Cuba e os russos. )ROKD GH 6mR 3DXOR, MXO DGDSWDGR

A busca da neutralidade polĂ­tica.

432 20m

440

E

416

432

20m

TEXTO II E deste modo se hĂŁo os povoadores, os quais, por mais arraigados que na terra estejam e mais ricos que sejam, tudo pretendem levar a Portugal, e, se as fazendas e bens que possuem souberam falar, tambĂŠm lhes houveram de ensinar a dizer como os papagaios, aos quais a primeira coisa que ensinam ĂŠ: papagaio real para Portugal, porque tudo querem para lĂĄ.

*SA0375BR21* QUESTĂƒO 49

QUESTĂƒO 51

6mR 3DXOR GH MDQHLUR GH Exmo. Sr. Presidente Ernesto Geisel. Considerando as instruçþes dadas por V. S. de que sejam negados os passaportes aos senhores Francisco -XOLmR 0LJXHO $UUDHV /HRQHO %UL]ROD /XLV 3UHVWHV 3DXOR 6FKLOOLQJ *UHJyULR %H]HUUD 0iUFLR 0RUHLUD $OYHV e Paulo Freire. Considerando que, desde que nasci, me identifico plenamente com a pele, a cor dos cabelos, a cultura, o sorriso, as aspiraçþes, a história e o sangue destes oito senhores. Considerando tudo isto, por imperativo de minha consciência, venho por meio desta devolver o passaporte que, negado a eles, me foi concedido pelos órgãos competentes de seu governo.

Os seus lĂ­deres terminaram presos e assassinados. A “marujadaâ€? rebelde foi inteiramente expulsa da esquadra. Num sentido histĂłrico, porĂŠm, eles foram vitoriosos. A “chibataâ€? e outros castigos fĂ­sicos infamantes QXQFD PDLV IRUDP RÂżFLDOPHQWH XWLOL]DGRV D SDUWLU GH entĂŁo, os marinheiros – agora respeitados – teriam VXDV FRQGLo}HV GH YLGD PHOKRUDGDV VLJQLÂżFDWLYDPHQWH 6HP G~YLGD Âż]HUDP DYDQoDU D +LVWyULD

&DUWD GR FDUWXQLVWD +HQULTXH GH 6RX]D )LOKR FRQKHFLGR FRPR +HQÂżO ,Q +(1),/ Cartas da mĂŁe. Rio de Janeiro: Codecri, 1981 (adaptado).

No referido contexto histórico, a manifestação do FDUWXQLVWD +HQ¿O H[SUHVVDYD XPD FUtWLFD DR j

A B C D E

censura moral das produçþes culturais. limite do processo de distensão política. interferência militar de países estrangeiros. representação social das agremiaçþes partidårias. impedimento de eleição das assembleias estaduais.

MAESTRI, M. 1910: a revoOWD GRV PDULQKHLURV Âą XPD VDJD QHJUD 6mR 3DXOR *OREDO

$ HFORVmR GHVVH FRQĂ€LWR IRL UHVXOWDGR GD WHQVmR DFXPXODGD QD 0DULQKD GR %UDVLO SHOR D

A engajamento de civis analfabetos após a emergência de guerras externas. B insatisfação de militares positivistas após consolidação da política dos governadores.

a

C rebaixamento de comandantes veteranos após a repressão a insurreiçþes milenaristas. D sublevação das classes populares do campo após a instituição do alistamento obrigatório. E manutenção da mentalidade escravocrata R¿FLDOLGDGH DSyV D TXHGD GR UHJLPH LPSHULDO

da

QUESTĂƒO 52

Uma pesquisa realizada por Carolina Levis, especialista em ecologia do Instituto Nacional de Pesquisas da AmazĂ´nia, e publicada na revista Science, A primeira fase da dominação da economia sobre a demonstra que as espĂŠcies vegetais domesticadas pelas YLGD VRFLDO DFDUUHWRX QR PRGR GH GHÂżQLU WRGD UHDOL]DomR FLYLOL]Do}HV SUp FRORPELDQDV VmR DV PDLV GRPLQDQWHV humana, uma evidente degradação do ser para o ter. A fase atual, em que a vida social estĂĄ totalmente tomada Âł$ GRPHVWLFDomR GH SODQWDV QD Ă€RUHVWD FRPHoRX Ki PDLV pelos resultados da economia, leva a um deslizamento de 8 000 anos. Primeiro eram selecionadas as plantas generalizado do ter para o parecer, do qual todo ter efetivo com caracterĂ­sticas que poderiam ser Ăşteis ao homem e deve extrair seu prestĂ­gio imediato e sua função Ăşltima. em um segundo momento era feita a propagação dessas $R PHVPR WHPSR WRGD UHDOLGDGH LQGLYLGXDO WRUQRX VH HVSpFLHV &RPHoDUDP D FXOWLYi ODV HP SiWLRV H MDUGLQV social, diretamente dependente da força social, moldada por meio de um processo quase intuitivo de seleçãoâ€?. OLIVEIRA, J. ,QGtJHQDV IRUDP RV SULPHLURV D DOWHUDU R HFRVVLVWHPD GD $PD]{QLD. por ela. 'LVSRQtYHO HP KWWSV EUDVLO HOSDLV FRP $FHVVR HP GH] DGDSWDGR QUESTĂƒO 50

'(%25' * $ VRFLHGDGH GR HVSHWiFXOR 5LR GH -DQHLUR &RQWUDSRQWR

Uma manifestação contemporânea do fenômeno descrito no texto Ê o(a) A B C D E

valorização dos conhecimentos acumulados. exposição nos meios de comunicação. aprofundamento da vivência espiritual. fortalecimento das relaçþes interpessoais. reconhecimento na esfera artística.

O texto apresenta um novo oOKDU VREUH D FRQ¿JXUDomR GD Floresta Amazônica por romper com a ideia de A primazia de saberes locais. B ausência de ação antrópica. C LQVX¿FLrQFLD GH UHFXUVRV QDWXUDLV D necessidade de manejo ambiental. E predominância de pråticas agropecuårias.

&+ ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR22* QUESTĂƒO 53 TEXTO I 4XDQGR XP H[pUFLWR DWUDYHVVD PRQWDQKDV Ă€RUHVWDV ]RQDV GH SUHFLStFLRV RX PDUFKD DR ORQJR GH GHVÂżODGHLURV alagadiços ou pântanos, ou qualquer outro terreno onde a deslocação ĂŠ ĂĄrdua, estĂĄ em terreno difĂ­cil. O terreno onde ĂŠ apertado e a sua saĂ­da ĂŠ tortuosa e onde uma pequena força inimiga pode atacar a minha, embora maior, ĂŠ cercado. TZU, S. A arte da guerra 6mR 3DXOR 0DUWLQ &ODUHW

Essa imagem foi impressa em cartilha escolar durante a vigência do Estado Novo com o intuito de A destacar a sabedoria inata do líder governamental. B atender a necessidade familiar de obediência infantil. C promover o desenvolvimento consistente das atitudes solidårias. D conquistar a aprovação política por meio do apelo carismåtico. E estimular o interesse acadêmico por meio de exercícios intelectuais.

TEXTO II 2 REMHWLYR SULQFLSDO HUD HQFRQWUDU H PDWDU 2VDPD %LQ QUESTĂƒO 55 Laden. Onde ele se esconde? NĂŁo podemos esquecer a Os paĂ­ses industriais adotaram uma concepção GLÂżFXOGDGH GH RFXSDomR GR SDtV TXH SRVVXL XP UHOHYR diferente das relaçþes familiares e do lugar da fecundidade PRQWDQKRVR FKHLR GH FDYHUQDV RQGH ÂżFD IiFLO SDUD TXHP HVWi DFRVWXPDGR FRP HVVH UHOHYR HVFRQGHU VH na vida familiar e social. A preocupação de garantir uma OLIVEIRA, M. G.; SANTOS, M. S. Ă sia: uma visĂŁo histĂłrica, polĂ­tica e econĂ´mica do transmissĂŁo integral das vantagens econĂ´micas e sociais FRQWLQHQWH 5LR GH -DQHLUR ( 3DSHUV DGDSWDGR adquiridas tem como resultado uma ação voluntĂĄria de As situaçþes apresentadas atestam a importância da limitação do nĂşmero de nascimentos. UHODomR HQWUH D WRSRJUDÂżD H R D

GEORGE, P. 3DQRUDPD GR PXQGR DWXDO. SĂŁo Paulo: DifusĂŁo Europeia do Livro, 1968 (adaptado). A B C D E

construção de vias terrestres. preservação do meio ambiente. HPSUHJR GH DUPDPHQWRV VR¿VWLFDGRV intimidação contínua da população local. domínio FRJQLWLYR GD FRQ¿JXUDomR HVSDFLDO

QUESTĂƒO 54

Em meados do sĂŠculo XX, o fenĂ´meno social descrito contribuiu para o processo europeu de A B C D E

estabilização da pirâmide etåria. FRQFOXVmR GD WUDQVLomR GHPRJUi¿FD contenção da entrada de imigrantes. elevação do crescimento vegetativo. formação de espaços superpovoados.

QUESTĂƒO 56 &yGLJR 3HQDO GRV (VWDGRV 8QLGRV GR %UDVLO Dos crimes contra a saĂşde pĂşblica Art. 156. Exercer a medicina em qualquer dos seus ramos, a arte dentĂĄria ou a farmĂĄcia; praticar a homeopatia, a dosimetria, o hipnotismo ou magnetismo animal, sem estar habilitado segundo as leis e regulamentos. Art. 158. Ministrar, ou simplesmente prescrever, como meio curativo para uso interno ou externo, e sob qualquer forma preparada, substância de qualquer dos reinos da natureza, fazendo, ou exercendo assim, o ofĂ­cio denominado curandeiro. 'LVSRQtYHO HP KWWS OHJLV VHQDGR JRY EU $FHVVR HP GH] DGDSWDGR

No início da Primeira República, a legislação penal vigente evidenciava o(a) A B C D

'LVSRQtYHO HP KWWS FSGRF IJY EU $FHVVR HP GH]

&+ ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

negligência das religiþes cristãs sobre as molÊstias. desconhecimento das origens das crenças tradicionais. preferência da população pelos tratamentos alopåticos. abandono pela comunidade das pråticas terapêuticas de magia. E condenação pela ciência dos conhecimentos populares de cura.

*SA0375BR23* QUESTĂƒO 57 Figura 1

O texto apresenta uma elaboração teórica de Tomås de Aquino caracterizada por A B C D E

reiterar a ortodoxia religiosa contra os herĂŠticos. sustentar racionalmente doutrina alicerçada na fĂŠ. explicar as virtudes teologais pela demonstração. Ă€H[LELOL]DU D LQWHUSUHWDomR RÂżFLDO GRV WH[WRV VDJUDGRV MXVWLÂżFDU SUDJPDWLFDPHQWH FUHQoD OLYUH GH GRJPDV

QUESTĂƒO 59 TEXTO I Tudo aquilo que ĂŠ vĂĄlido para um tempo de guerra, em que todo homem ĂŠ inimigo de todo homem, ĂŠ vĂĄlido tambĂŠm para o tempo durante o qual os homens vivem sem outra segurança senĂŁo a que lhes pode ser oferecida por sua prĂłpria força e invenção. 'LVSRQtYHO HP ZZZ WKHKHQU\IRUG RUJ $FHVVR HP PDLR

Figura 2

+2%%(6 7 LeviatĂŁ. SĂŁo Paulo: Abril Cultural, 1983.

TEXTO II Não vamos concluir, com Hobbes que, por não ter nenhuma ideia de bondade, o homem seja naturalmente mau. Esse autor deveria dizer que, sendo o estado de natureza aquele em que o cuidado de nossa conservação Ê menos prejudicial à dos outros, esse estado era, por conseguinte, o mais próprio à paz e o mais conveniente ao gênero humano. 52866($8 - - 'LVFXUVR VREUH D RULJHP H R IXQGDPHQWR GD GHVLJXDOGDGH HQWUH RV homens. São Paulo: Martins Fontes, 1993 (adaptado).

Os trechos apresentam divergĂŞncias conceituais entre autores que sustentam um entendimento segundo o qual a igualdade entre os homens se dĂĄ em razĂŁo de uma A predisposição ao conhecimento. B submissĂŁo ao transcendente. 'LVSRQtYHO HP ZZZ DEF QHW DX $FHVVR HP PDLR C tradição epistemolĂłgica. (VVH {QLEXV UHODFLRQD VH DR DWR SUDWLFDGR HP D condição original. SRU 5RVD 3DUNV DSUHVHQWDGD HP IRWRJUDÂżD DR ODGR GH E vocação polĂ­tica. Martin Luther King. O veĂ­culo alcançou o estatuto de obra museolĂłgica por simbolizar o(a) QUESTĂƒO 60 A B C D E

)RL VH R WHPSR HP TXH HUD SRVVtYHO PRVWUDU XP mundo econĂ´mico organizado em camadas bem GHÂżQLGDV RQGH JUDQGHV FHQWURV XUEDQRV VH OLJDYDP por si prĂłprios, a economias adjacentes “lentasâ€?, com o ULWPR PXLWR PDLV UiSLGR GR FRPpUFLR H GDV ÂżQDQoDV GH longo alcance. Hoje tudo ocorre como se essas camadas sobrepostas estivessem mescladas e interpermeadas. QUESTĂƒO 58 InterdependĂŞncias de curto e longo alcance nĂŁo podem 'HVGH TXH WHQKDPRV FRPSUHHQGLGR R VLJQLÂżFDGR mais ser separadas umas das outras. %5(11(5 1 $ JOREDOL]DomR FRPR UHWHUULWRULDOL]DomR &DGHUQRV 0HWUySROH, da palavra “Deusâ€?, sabemos, de imediato, que Deus Q MXO GH] DGDSWDGR existe. Com efeito, essa palavra designa uma coisa de tal ordem que nĂŁo podemos conceber nada que lhe seja A maior complexidade dos espaços urbanos maior. Ora, o que existe na realidade e no pensamento ĂŠ FRQWHPSRUkQHRV UHVVDOWDGD QR WH[WR H[SOLFD VH SHOD maior do que o que existe apenas no pensamento. Donde A expansĂŁo de ĂĄreas metropolitanas. se segue que o objeto designado pela palavra “Deusâ€?, B emancipação de novos municĂ­pios. que existe no pensamento, desde que se entenda essa palavra, tambĂŠm existe na realidade. Por conseguinte, a C consolidação de domĂ­nios jurĂ­dicos. existĂŞncia de Deus ĂŠ evidente. D articulação de redes multiescalares. impacto do medo da corrida armamentista. democratização do acesso Ă escola pĂşblica. preconceito de gĂŞnero no transporte coletivo. GHĂ€DJUDomR GR PRYLPHQWR SRU LJXDOGDGH FLYLO eclosĂŁo da rebeldia no comportamento juvenil.

TOMĂ S DE AQUINO. 6XPD WHROyJLFD 5LR GH -DQHLUR /R\ROD

E UHGH¿QLomR GH UHJiþes administrativas. &+ ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR24* QUESTĂƒO 61 Os portos sempre foram respostas ao comĂŠrcio praticado em grande volume, que se dĂĄ via marĂ­tima, ODFXVWUH H Ă€XYLDO H VRIUHUDP DGDSWDo}HV RX modernizaçþes, de acordo com um conjunto de fatores que vĂŁo desde a sua localização privilegiada frente a extensas hinterlândias, passando por sua conectividade com modernas redes de transportes que garantam acessibilidade, associados, no atual momento, Ă tecnologia, que os transformam em pontas de lança de uma economia globalizada que comprime o tempo em nome da produtividade e da competitividade. ROCHA NETO, J. M.; CRAVID­2 ) ' 3RUWRV QR FRQWH[WR GR PHLR WpFQLFR Mercator Q PDLR DJR DGDSWDGR

QUESTĂƒO 63 Precipitaçþes (mm) 90

VazĂŁo em ĂĄreas urbanizadas

80 70 60 50

VazĂŁo em ĂĄreas nĂŁo urbanizadas

40 30 20 10 0

1

2

3

4

5

6

7

8

9 10 11 12 13 14 15 16 Tempo (h)

'LVSRQtYHO HP ZZZ ELRORJLDVXU RUJ $FHVVR HP MXO DGDSWDGR Uma PXGDQoD TXH SHUPLWLX DRV SRUWRV DGHTXDUHP VH Ă s novas necessidades comerciais apontadas no A dinâmica hidrolyJLFD H[SUHVVD QR JUiÂżFR GHPRQVWUD texto foi a que o processo de urbanização promove a A LQWHQVLÂżcação do uso de contĂŞineres. A redução do volume dos rios. B compactação das ĂĄreas de estocagem. B expansĂŁo do lençol freĂĄtico. C burocratização dos serviços de alfândega. C diminuição do Ă­ndice de chuvas. D redução da profundidade dos atracadouros. D retração do nĂ­vel dos reservatĂłrios. E superação da especialização dos cargueiros. E ampliação do escoamHQWR VXSHUÂżFLDO QUESTĂƒO 62 QUESTĂƒO 64 O sĂŠculo XVIII ĂŠ, por diversas razĂľes, um sĂŠculo O encontro entre o Velho e o Novo Mundo, que a diferenciado. RazĂŁo e experimentação se aliavam no que se acreditava ser o verdadeiro caminho para o descoberta de Colombo tornou possĂ­vel, ĂŠ de um tipo HVWDEHOHFLPHQWR GR FRQKHFLPHQWR FLHQWtÂżFR SRU WDQWR muito particular: ĂŠ uma guerra – ou a Conquista –, como tempo almejado. O fato, a anĂĄlise e a indução passavam se dizia entĂŁo. E um mistĂŠrio continua: o resultado do D VHU SDUFHLURV IXQGDPHQWDLV GD UD]mR e DLQGD QR VpFXOR combate. Por que a vitĂłria fulgurante, se os habitantes da XVIII que o homem começa a tomar consciĂŞncia de sua AmĂŠrica eram tĂŁo superiores em nĂşmero aos adversĂĄrios situação na histĂłria. e lutaram no prĂłprio solo? Se nos limitarmos Ă conquista ODALIA, N. In: PINSKY, J.; PINSKY, C. % +LVWyULD GD FLGDGDQLD 6mR 3DXOR &RQWH[WR do MĂŠxico – a mais espetacular, jĂĄ que a civilização No ambiente cultural do Antigo Regime, a discussĂŁo PH[LFDQD p D PDLV EULOKDQWH GR PXQGR SUp FRORPELDQR ÂżORVyÂżFa mencionada no texto tinha como uma de suas – como explicar que Cortez, liderando centenas de caracterĂ­sticas a homens, tenha conseguido tomar o reino de Montezuma, que dispunha de centenas de milhares de guerreiros? A aproximação entre inovação e saberes antigos. TODOROV, T. A conquista da AmĂŠrica. SĂŁo Paulo: Martins Fontes, 1991 (adaptado). B conciliação entre revelação e metafĂ­sica platĂ´nica. No contexto da conquista, conforme anĂĄlise apresentada C vinculação entre escolĂĄstica e prĂĄticas de pesquisa. D separação entre teologia e fundamentalismo religioso. no texto, uma estratĂŠgia para superar as disparidades levantadas foi E contraposição entre clericalismo e liberdade de pensamento. A implantar as missĂľes cristĂŁs entre as comunidades

submetidas. B utilizar a superioridade fĂ­sica dos mercenĂĄrios africanos. C explorar as rivalidades existentes entre os povos nativos. D introduzir vetores para a disseminação de doenças epidĂŞmicas. E comprar terras para o enfraquecimento das teocracias autĂłctones. &+ ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR25* QUESTĂƒO 65

QUESTĂƒO 68

A presunção de que a superfĂ­cie das chapadas e chapadĂľes representa uma velha peneplanĂ­cie ĂŠ corroborada pelo fato de que ela ĂŠ coberta por acumulaçþes VXSHUÂżFLDLV WDLV FRPR PDVVDV GH DUHLD FDPDGDV GH cascalhos e seixos e pela ocorrĂŞncia generalizada de concreçþes ferruginosas que formam uma crosta laterĂ­tica, denominada “cangaâ€?.

Em algumas lĂ­nguas de Moçambique nĂŁo existe a palavra “pobreâ€?. O indivĂ­duo ĂŠ pobre quando nĂŁo tem parentes. A pobreza ĂŠ a solidĂŁo, a ruptura das relaçþes familiares que, na sociedade rural, servem de apoio Ă sobrevivĂŞncia. Os consultores internacionais, especialistas em elaborar relatĂłrios sobre a misĂŠria, talvez nĂŁo tenham em conta o impacto dramĂĄtico da destruição dos laços familiares e das relaçþes de HQWUHDMXGD 1Do}HV LQWHLUDV HVWmR WRUQDQGR VH ÂłyUImV´ e a mendicidade parece ser a Ăşnica via de uma agonizante sobrevivĂŞncia.

:(,%(/ / 'LVSRQtYHO HP KWWS ELEOLRWHFD LEJH JRY EU $FHVVR HP MXO DGDSWDGR

Qual tipo climĂĄtico favorece o processo de alteração do solo descrito no texto? A ĂˆULGR FRP GpÂżFLW KtGULFR

COUTO, M. ( VH 2EDPD IRVVH DIULFDQR" & outras intervençþes. 3RUWXJDO &DPLQKR DGDSWDGR

Em uma leitura que extrapola a esfera econĂ´mica, o autor associa o acirramento da pobreza Ă

B Subtropical, com baixas temperaturas. C Temperado, com invernos frios e secos. D Tropical, com sazonalidade das chuvas. E Equatorial, com pluviosidade abundante. QUESTĂƒO 66 O marco inicial das discussĂľes parlamentares em torno do direito do voto feminino sĂŁo os debates TXH DQWHFHGHUDP D &RQVWLWXLomR GH TXH QmR trazia qualquer impedimento ao exercĂ­cio dos direitos polĂ­ticos por mulheres, mas, por outro lado, tambĂŠm nĂŁo era explĂ­cita quanto Ă possibilidade desse H[HUFtFLR )RL VRPHQWH HP GRLV DQRV DQWHV GH estabelecido o voto aos 18 anos, que as mulheres obtiveram o direito de votar, o que veio a se concretizar no ano seguinte. Isso ocorreu a partir da aprovação do &yGLJR (OHLWRUDO GH 'LVSRQtYHO HP KWWS WVH MXVEUDVLO FRP EU $FHVVR HP PDLR

Um dos fatores que contribuíram para a efetivação da medida mencionada no texto foi a A superação da cultura patriarcal.

A B C D E

QUESTĂƒO 69 TEXTO I As fronteiras, ao mesmo tempo que se separam, unem e articulam, por elas passando discursos de legitimação GD RUGHP VRFLDO WDQWR TXDQWR GR FRQĂ€LWR CUNHA, L. Terras lusitanas e gentes dos brasis: a nação e o seu retrato literĂĄrio. 5HYLVWD &LrQFLDV 6RFLDLV Q

TEXTO II As últimas barreiras ao livre movimento do dinheiro e das mercadorias e informação que rendem dinheiro andam de mãos dadas com a pressão para cavar novos fossos e erigir novas muralhas que barrem o movimento daqueles que em consequência perdem, física ou espiritualmente, suas raízes. %$80$1 = *OREDOL]DomR: as consequências humanas. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1999.

B LQĂ€XrQFLD GH LJUHMDV SURWHVWDQWHV C pressĂŁo do governo revolucionĂĄrio.

$ UHVVLJQLÂżFDomR FRQWHPSRUkQHD GD LGHLD GH IURQWHLUD compreende a

D fragilidade das oligarquias regionais. E campanha de extensĂŁo da cidadania. QUESTĂƒO 67 A quem nĂŁo basta pouco, nada basta. EPICURO. Os pensadores. SĂŁo Paulo: Abril Cultural, 1985.

Remanescente do perĂ­odo helenĂ­stico, apresentada valoriza a seguinte virtude:

D¿UPDomR GDV RULJHQV DQFHVWUDLV fragilização das redes de sociabilidade. padronização das políticas educacionais. fragmentação das propriedades agrícolas. globalização das tecnologias de comunicação.

a

mĂĄxima

A B C D E

liberação da circulação de pessoas. preponderância dos limites naturais. supressão dos obståculos aduaneiros. desvalorização da noção de nacionalismo. seletividade dos mecanismos segregadores.

A (VSHUDQoD WLGD FRPR FRQÂżDQoD QR SRUYLU B Justiça, interpretada como retidĂŁo de carĂĄter. C Temperança, marcada pelo domĂ­nio da vontade. D &RUDJHP GHÂżQLGD FRPR IRUWLWXGH QD GLÂżFXOGDGH E PrudĂŞncia, caracterizada pelo correto uso da razĂŁo. &+ ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR26* QUESTĂƒO 70

QUESTĂƒO 72

No Segundo Congresso Internacional de CiĂŞncias *HRJUiÂżFDV HP D TXH FRPSDUHFHUDP R presidente da RepĂşblica, o governador de Paris e o presidente da Assembleia, o discurso inaugural GR DOPLUDQWH /D 5RXFLqUH /H 1RXU\ H[S{V D DWLWXGH predominante no encontro: “Cavalheiros, a ProvidĂŞncia nos ditou a obrigação de conhecer e conquistar a terra. Essa ordem suprema ĂŠ um dos deveres imperiosos inscritos em nossas inteligĂŞncias e nossas atividades. $ JHRJUDÂżD HVVD FLrQFLD TXH LQVSLUD WmR EHOD GHYRomR H HP FXMR QRPH IRUDP VDFULÂżFDGDV WDQWDV YtWLPDV WRUQRX VH D ÂżORVRÂżD GD WHUUD´

A tribo nĂŁo possui um rei, mas um chefe que nĂŁo p FKHIH GH (VWDGR 2 TXH VLJQLÂżFD LVVR" 6LPSOHVPHQWH que o chefe nĂŁo dispĂľe de nenhuma autoridade, de nenhum poder de coerção, de nenhum meio de dar uma ordem. O chefe nĂŁo ĂŠ um comandante, as pessoas da tribo nĂŁo tĂŞm nenhum dever de obediĂŞncia. O espaço GD FKHÂżD QmR p R OXJDU GR SRGHU (VVHQFLDOPHQWH HQFDUUHJDGR GH HOLPLQDU FRQĂ€LWRV TXH SRGHP VXUJLU entre indivĂ­duos, famĂ­lias e linhagens, o chefe sĂł dispĂľe, para restabelecer a ordem e a concĂłrdia, do prestĂ­gio que lhe reconhece a sociedade. Mas evidentemente SUHVWtJLR QmR VLJQLÂżFD SRGHU H RV PHLRV TXH R FKHIH GHWpP SDUD UHDOL]DU VXD WDUHID GH SDFLÂżFDGRU OLPLWDP VH ao uso exclusivo da palavra.

SAID, E. &XOWXUD H SROtWLFD. SĂŁo Paulo: Cia. das Letras, 1995.

No contexto histórico apresentado, a exaltação da ciência JHRJUi¿FD GHFRUUH GR VHX XVR SDUD R D

A preservação cultural dos territórios ocupados. B formação humanitåria da sociedade europeia. C catalogação de dados úteis aos propósitos colonialistas. D desenvolvimento de construção de cartas.

tĂŠcnicas

matemĂĄticas

de

CLASTRES, P. A sociedade contra o Estado. 5LR GH -DQHLUR )UDQFLVFR $OYHV DGDSWDGR

O modelo político das sociedades discutidas no texto contrasta com o do Estado liberal burguês porque se baseia em: A Imposição ideológica e normas hierårquicas. B Determinação divina e soberania monårquica.

E FRQVROLGDomR GR FRQKHFLPHQWR WRSRJUi¿FR FRPR C Intervenção consensual e autonomia comunitåria. campo acadêmico. D Mediação jurídica e regras contratualistas. E Gestão coletiva e obrigaçþes tributårias.

QUESTĂƒO 71 A existĂŞncia em JerusalĂŠm de um hospital voltado para o alojamento e o cuidado dos peregrinos, assim como daqueles entre eles que estavam cansados ou doentes, fortaleceu o elo entre a obra de assistĂŞncia e de caridade e a Terra Santa. Ao fazer, em 1113, do Hospital de JerusalĂŠm um estabelecimento central da RUGHP 3DVFRDO ,, HVWLPXODYD D ÂżOLDomR GRV KRVSLWDOiULRV do Ocidente a ele, sobretudo daqueles que estavam ligados Ă peregrinação na Terra Santa ou em outro lugar. A militarização do Hospital de JerusalĂŠm nĂŁo diminuiu a vocação caritativa primitiva, mas a fortaleceu. DEMURGER, A. 2V &DYDOHLURV GH &ULVWR. Rio de Janeiro: -RUJH =DKDU DGDSWDGR

QUESTĂƒO 73 2 ÂżOyVRIR UHFRQKHFH VH SHOD SRVVH LQVHSDUiYHO do gosto da evidĂŞncia e do sentido da ambiguidade. Quando se limita a suportar a ambiguidade, esta se chama equĂ­voco. Sempre aconteceu que, mesmo aqueles TXH SUHWHQGHUDP FRQVWUXLU XPD ÂżORVRÂżD DEVROXWDPHQWH SRVLWLYD Vy FRQVHJXLUDP VHU ÂżOyVRIRV QD PHGLGD HP TXH simultaneamente, se recusaram o direito de se instalar no VDEHU DEVROXWR 2 TXH FDUDFWHUL]D R ÂżOyVRIR p R PRYLPHQWR que leva incessantemente do saber Ă ignorância, da ignorância ao saber, e um certo repouso neste movimento. 0(5/($8 3217< 0 (ORJLR GD ÂżORVRÂżD. Lisboa: GuimarĂŁes, 1998 (adaptado).

2 DFRQWHFLPHQWR GHVFULWR YLQFXOD VH DR IHQ{PHQR O texto apresenta um entendimento acerca dos elementos ocidental do(a) FRQVWLWXWLYRV GD DWLYLGDGH GR ÂżOyVRIR TXH VH FDUDFWHUL]D SRU A surgimento do monasticismo guerreiro, ocasionado pelas cruzadas.

A reunir os antagonismos das opiniĂľes ao mĂŠtodo dialĂŠtico.

B descentralização do poder eclesiåstico, produzida pelo feudalismo.

B ajustar a clareza do conhecimento ao inatismo das ideias.

C alastramento da peste bubĂ´nica, provocado pela expansĂŁo comercial.

C associar a certeza do intelecto Ă imutabilidade da verdade.

D DÂżUPDomR GD IUDWHUQLGDGH PHQGLFDQWH HVWLPXODGD D conciliar o rigor da investigação Ă inquietude do pela reforma espiritual. questionamento. E criação das faculdades de medicina, promovida pelo E compatibilizar as estruturas do pensamento aos renascimento urbano. princĂ­pios fundamentais. &+ ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR27* QUESTĂƒO 74

QUESTĂƒO 76

A poetisa EmĂ­lia Freitas subiu a um palanque, nervosa, pedindo desculpas por nĂŁo possuir tĂ­tulos nem conhecimentos, mas orgulhosa ofereceu a sua pena que “sem ser hĂĄbil, ĂŠ, em compensação, guiada pelo poder da vontadeâ€?. Maria TomĂĄsia pronunciava oraçþes que levantavam os ouvintes. A escritora Francisca Clotilde arrebatava, declamando seus poemas. Aquelas “angĂŠlicas senhorasâ€?, “heroĂ­nas da caridadeâ€?, levantavam dinheiro para comprar liberdades e usavam de seu HQWXVLDVPR D ÂżP GH FRQYHQFHU RV GRQRV GH HVFUDYRV D fazerem alforrias gratuitamente.

$ UHEHOLmR OXVR EUDVLOHLUD HP 3HUQDPEXFR FRPHoRX a ser urdida em 1644 e explodiu em 13 de junho de 1645, dia de Santo AntĂ´nio. Uma das primeiras medidas de JoĂŁo Fernandes foi decretar nulas as dĂ­vidas que os rebeldes tinham com os holandeses. Houve grande adesĂŁo da “nobreza da terraâ€?, entusiasmada com esta proclamação heroica.

0,5$1'$ $ 'LVSRQtYHO HP ZZZ RSRYRRQOLQH FRP EU $FHVVR HP MXQ

9$,1)$6 5 *XHUUD GHFODUDGD H SD] ÂżQJLGD QD UHVWDXUDomR SRUWXJXHVD Tempo Q

O desencadeamento dessa revolta na AmĂŠrica portuguesa seiscentista foi o resultado do(a)

As prĂĄticas culturais narradas remetem, historicamente, ao movimento

A fraqueza bĂŠlica dos protestantes batavos.

A B C D E

C DX[tOLR ¿QDQFHLUR GRV QHJRFLDQWHV ÀDPHQJRV

feminista. sufragista. socialista. republicano. abolicionista.

B comĂŠrcio transatlântico da Ă frica ocidental. D diplomacia internacional dos Estados ibĂŠricos. E interesse econĂ´mico dos senhores de engenho. QUESTĂƒO 77

(P %HLUXWH QR /tEDQR TXDQGR SHUJXQWDGR VREUH onde se encontram os refugiados sĂ­rios, a resposta do A democracia que eles pretendem ĂŠ a democracia homem ĂŠ imediata: “em todos os lugares e em lugar dos privilĂŠgios, a democracia da intolerância e do Ăłdio. nenhumâ€?. Andando ao acaso, nĂŁo ĂŠ raro ver, sob um A democracia que eles querem ĂŠ para liquidar com a prĂŠdio ou num canto de calçada, ao abrigo do vento, uma Petrobras, ĂŠ a democracia dos monopĂłlios, nacionais e famĂ­lia refugiada em volta de uma refeição frugal posta internacionais, a democracia que pudesse lutar contra sobre jornais como se fossem guardanapos. TambĂŠm se R SRYR $LQGD RQWHP HX DÂżUPDYD TXH D GHPRFUDFLD vĂŞ de vez em quando uma tenda com a sigla ACNUR jamais poderia ser ameaçada pelo povo, quando o povo livremente vem para as praças – as praças que sĂŁo do (Alto Comissariado das Naçþes Unidas para Refugiados), erguida em um dos raros terrenos vagos da capital. povo. Para as ruas – que sĂŁo do povo. QUESTĂƒO 75

'LVSRQtYHO HP ZZZ UHYLVWDGHKLVWRULD FRP EU VHFDR DUWLJRV GLVFXUVR GH MRDR JRXODUW QR FRPLFLR GD FHQWUDO $FHVVR HP RXW

-$%(5 + 4XHP UHDOPHQWH DFROKH RV UHIXJLDGRV" /H 0RQGH 'LSORPDWLTXH %UDVLO RXW DGDSWDGR

Em um momento de radicalização política, a retórica no discurso do presidente João Goulart, proferido no comício GD &HQWUDO GR %UDVLO EXVFDYD MXVWL¿FDU D QHFHVVLGDGH GH

O cenĂĄrio descrito aponta para uma crise humanitĂĄria que ĂŠ explicada pelo processo de

A conter a abertura econômica para conseguir a adesão das elites. B impedir a ingerência externa para garantir a conservação de direitos. C regulamentar os meios de comunicação para coibir os partidos de oposição. D aprovar os projetos reformistas para atender a mobilização de setores trabalhistas. E incrementar o processo de desestatização para diminuir a pressão da opinião pública.

A migração massiva de pessoas atingidas por catĂĄstrofe natural. B hibridização cultural de grupos caracterizados por homogeneidade social. C desmobilização voluntĂĄria de militantes cooptados por seitas extremistas. D SHUHJULQDomR UHOLJLRVD GH ÂżpLV RULHQWDGRV SRU lideranças fundamentalistas. E desterritorialização forçada de populaçþes afetadas SRU FRQĂ€LWRV DUPDGRV

&+ ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR28* QUESTĂƒO 78

Participação percentual do extrativismo vegetal e da silvicultura no valor da produção primĂĄria florestal — Brasil — 1996-2014 % 90,0 80,0 70,0 60,0 50,0 40,0 30,0 20,0 10,0

Silvicultura

2014

2013

2012

2011

2010

2009

2008

2007

2006

2005

2004

2003

2002

2001

2000

1999

1998

1997

1996

0,0

Extrativismo vegetal ,%*( 3URGXomR GD H[WUDomR YHJHWDO H GD VLOYLFXOWXUD 5LR GH -DQHLUR ,%*( DGDSWDGR

&RQVLGHUDQGR DV GLIHUHQoDV HQWUH H[WUDWLYLVPR YHJHWDO H VLOYLFXOWXUD D YDULDomR GDV FXUYDV GR JUiÂżFR IRL LQĂ€XHQFLDGD pela tendĂŞncia de A B C D E

conservação do bioma nativo. estagnação do setor primĂĄrio. XWLOL]DomR GH PDGHLUD GH UHĂ€RUHVWDPHQWR redução da produção de mĂłveis. retração da indĂşstria alimentĂ­cia.

QUESTĂƒO 79 No inĂ­cio da dĂŠcada de 1990, dois biĂłlogos importantes, Redford e Robinson, produziram um modelo largamente aceito de “produção sustentĂĄvelâ€? que previa quantos indivĂ­duos de cada espĂŠcie poderiam ser caçados de forma sustentĂĄvel baseado nas suas taxas de reprodução. Os seringueiros do Alto JuruĂĄ tinham um modelo diferente: a TXHP OKHV DÂżUPDYD TXH HVWDYDP FDoDQGR DFLPD GR VXVWHQWiYHO GHQWUR GR PRGHOR HOHV GL]LDP TXH QmR TXH R QtYHO da caça dependia da existĂŞncia de ĂĄreas de refĂşgio em que ninguĂŠm caçava. Ora, esse acabou sendo o modelo EDWL]DGR GH ÂłIRQWH UDOR´ SURSRVWR GH] DQRV DSyV R SULPHLUR SRU 1RYDUR %RGPHU H R SUySULR 5HGIRUG H TXH VXSODQWRX o modelo anterior. CUNHA, M. C. Revista USP Q VHW QRY

1R FRQWH[WR GD SURGXomR FLHQWtÂżFD D QHFHVVLGDGH GH UHFRQVWUXomR GHVVH PRGHOR FRQIRUPH H[SRVWR QR WH[WR IRL determinada pelo confronto com um(a) A B C D E

conclusão operacional obtida por lógica dedutiva. visão de mundo marcada por preconceitos morais. håbito social condicionado pela religiosidade popular. conhecimento empírico apropriado pelo senso comum. padrão de preservação construído por experimentação dirigida.

QUESTĂƒO 80 Um dos teĂłricos da democracia moderna, Hans Kelsen, considera elemento essencial da democracia real (nĂŁo da democracia ideal, que nĂŁo existe em lugar algum) o mĂŠtodo da seleção dos lĂ­deres, ou seja, a eleição. Exemplar, QHVWH VHQWLGR p D DÂżUPDomR GH XP MXL] GD &RUWH 6XSUHPD GRV (VWDGRV 8QLGRV SRU RFDVLmR GH XPD HOHLomR GH Âł$ FDELQH HOHLWRUDO p R WHPSOR GDV LQVWLWXLo}HV DPHULFDQDV RQGH FDGD XP GH QyV p XP VDFHUGRWH DR TXDO p FRQÂżDGD D JXDUGD GD DUFD GD DOLDQoD H FDGD XP RÂżFLD GR VHX SUySULR DOWDU´ %2%%,2 1 7HRULD JHUDO GD SROtWLFD 5LR GH -DQHLUR (OVHYLHU DGDSWDGR

$V PHWiIRUDV XWLOL]DGDV QR WH[WR UHIHUHP VH D XPD FRQFHSomR GH GHPRFUDFLD IXQGDPHQWDGD QR D

A B C D E

MXVWL¿FDomR WHtVWD GR GLUHLWR rigidez da hierarquia de classe. ênfase formalista na administração. protagonismo do Executivo no poder. centralidade do indivíduo na sociedade.

&+ ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR29* QUESTĂƒO 81

QUESTĂƒO 83

5RGULJR KDYLD VLGR LQGLFDGR SHOD RSRVLomR SDUD ¿VFDO duma das mesas eleitorais. Pôs o revólver na cintura, XPD FDL[D GH EDODV QR EROVR H HQFDPLQKRX VH SDUD seu posto. A chamada dos eleitores começou às sete da manhã. Plantados junto da porta, os capangas do Trindade ofereciam cÊdulas com o nome dos candidatos R¿FLDLV D WRGRV RV HOHLWRUHV TXH HQWUDYDP (VWHV HP VXD quase totalidade, tomavam docilmente dos papeluchos e GHSRVLWDYDP QRV QD XUQD GHSRLV GH DVVLQDU D DXWrQWLFD Os que se recusavam a isso tinham seus nomes acintosamente anotados.

A agricultura ecológica e a produção orgânica de alimentos estão ganhando relevância em diferentes partes do mundo. No campo brasileiro, tambÊm acontece o mesmo. Impulsionado especialmente pela expansão da demanda de alimentos saudåveis, o setor cresce a cada ano, embora permaneça relativamente marginalizado na agenda de prioridades da política agrícola praticada no país. $48,12 - 5 *$=2//$ 0 6&+1(,'(5 6 ,Q 6$0%8,&+, 5 + 5 HW DO 2UJ $ SROtWLFD QDFLRQDO GH DJURHFRORJLD H SURGXomR RUJkQLFD QR %UDVLO: uma trajetória de OXWD SHOR GHVHQYROYLPHQWR UXUDO VXVWHQWiYHO %UDVtOLD ,SHD DGDSWDGR

Que tipo de intervenção do poder pĂşblico no espaço rural ĂŠ capaz de reduzir a marginalização produtiva VERISSIMO, E. O tempo e o vento 6mR 3DXOR *ORER DGDSWDGR apresentada no texto? (ULFR 9HULVVLPR WHPDWL]D HP REUD ÂżFFLRQDO R VHJXLQWH A Subsidiar os cultivos de base familiar. aspecto caracterĂ­stico da vida polĂ­tica durante a B Favorecer as prĂĄticas de fertilização quĂ­mica. C Restringir o emprego de maquinĂĄrio moderno. Primeira RepĂşblica: D Controlar a expansĂŁo de sistemas de irrigação. A ,GHQWLÂżFDomR IRUoDGD GH KRPHQV DQDOIDEHWRV E Regulamentar o uso de sementes selecionadas. B Monitoramento legal dos pleitos legislativos. QUESTĂƒO 84 C RepressĂŁo explĂ­cita ao exercĂ­cio de direito. D Propaganda direcionada Ă população do campo. E Cerceamento policial dos operĂĄrios sindicalizados. QUESTĂƒO 82 EntĂŁo disse: “Este ĂŠ o local onde construirei. Tudo pode chegar aqui pelo Eufrates, o Tigre e uma rede de canais. SĂł um lugar como este sustentarĂĄ o exĂŠrcito e a população geralâ€?. Assim ele traçou e destinou as verbas para a sua construção, e deitou o primeiro tijolo com sua prĂłpria mĂŁo, dizendo: “Em nome de Deus, e em louvor a Ele. ConstruĂ­, e que Deus vos abençoeâ€?. $/ 7$%ARI, M. 8PD KLVWyULD GRV SRYRV iUDEHV. SĂŁo Paulo: Cia. das Letras, 1995 (adaptado).

$ GHFLVmR GR FDOLID $O 0DQVXU GH FRQVWUXLU %DJGi QHVVH ORFDO RULHQWRX VH SHOD A disponibilidade de rotas e terras fĂŠrteis como base da dominação polĂ­tica. B SUR[LPLGDGH GH iUHDV SRSXORVDV FRPR DÂżUPDomR GD superioridade bĂŠlica. C submissĂŁo Ă hierarquia e Ă lei islâmica como controle do poder real. D fuga da penĂ­nsula arĂĄbica como afastamento dos FRQĂ€LWRV VXFHVVyULRV E ocupação de regiĂŁo fronteiriça como contenção do avanço mongol.

7{QLFR SDUD D VD~GH GD PXOKHU. DisponĂ­vel em: www.propagandashistoricas.com.br. $FHVVR HP QRY

O anĂşncio publicitĂĄrio da dĂŠcada de 1940 reforça os seguintes estereĂłtipos atribuĂ­dos historicamente a uma suposta natureza feminina: A Pudor inato e instinto maternal. B Fragilidade fĂ­sica e necessidade de aceitação. C Isolamento social e procura de autoconhecimento. D DependĂŞncia econĂ´mica e desejo de ostentação. E Mentalidade fĂştil e conduta hedonista. &+ ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR30* QUESTĂƒO 85 TEXTO I HĂĄ mais de duas dĂŠcadas, os cientistas e ambientalistas tĂŞm alertado para o fato de a ĂĄgua doce ser um recurso HVFDVVR HP QRVVR SODQHWD 'HVGH R FRPHoR GH R 6XGHVWH GR %UDVLO DGTXLULX XPD FODUD SHUFHSomR GHVVD realidade em função da seca. TEXTO II 'LQkPLFDV DWPRVIpULFDV QR %UDVLO Elementos relevantes ao transporte de umidade na AmĂŠrica do Sul a leste dos Andes pelos Jatos de Baixos NĂ­veis (JBN), Frentes Frias (FF) e transporte de umidade do Atlântico Sul, assim como a presença da Zona de ConvergĂŞncia do Atlântico Sul (ZCAS), para um verĂŁo normal e para o verĂŁo seco de 2014. “Aâ€? representa o centro da anomalia de alta pressĂŁo atmosfĂŠrica.

Ă´nia Amaz JBN

VerĂŁo normal

AmazĂ´nia JBN

VerĂŁo de 2014

0° Fluxo do Oceano Atlântico

0° Fluxo do Oceano Atlântico

ZCAS Solo Ăşmido

Solo seco

20° S

A

20° S

FF FF 40° S

40° S

60° W

60° W

0$5(1*2 - $ HW DO $ VHFD H D FULVH KtGULFD GH HP 6mR 3DXOR Revista USP Q DGDSWDGR

'H DFRUGR FRP DV LQIRUPDo}HV DSUHVHQWDGDV D VHFD GH QR 6XGHVWH WHYH FRPR FDXVD QDWXUDO R D

A B C D

constituição de frentes quentes barrando as chuvas convectivas. formação de anticiclone impedindo a entrada de umidade. presença de nebulosidade na região de cordilheira. avanço de massas polares para o continente.

E baixa pressĂŁo atmosfĂŠrica no litoral. QUESTĂƒO 86 NĂŁo ĂŠ verdade que estĂŁo ainda cheios de velhice espiritual aqueles que nos dizem: “Que fazia Deus antes de criar R FpX H D WHUUD" 6H HVWDYD RFLRVR H QDGD UHDOL]DYD´ GL]HP HOHV ÂłSRU TXH QmR ÂżFRX VHPSUH DVVLP QR GHFXUVR GRV VpFXORV DEVWHQGR VH FRPR DQWHV GH WRGD DomR" 6H H[LVWLX HP 'HXV XP QRYR PRYLPHQWR XPD YRQWDGH QRYD SDUD dar o ser a criaturas que nunca antes criara, como pode haver verdadeira eternidade, se n’Ele aparece uma vontade que antes nĂŁo existia?â€? AGOSTINHO. &RQÂżVV}HV. SĂŁo Paulo: Abril Cultural, 1984.

A questĂŁo da eternidadH WDO FRPR DERUGDGD SHOR DXWRU p XP H[HPSOR GD UHĂ€H[mR ÂżORVyÂżFD VREUH D V

A essĂŞncia da ĂŠtica cristĂŁ. B natureza universal da tradição. C certezas inabalĂĄveis da experiĂŞncia. D abrangĂŞncia da compreensĂŁo humana. E interpretaçþes da realidade circundante. &+ ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR31* QUESTĂƒO 87

QUESTĂƒO 89

TEXTO I 3URJUDPD GR 3DUWLGR 6RFLDO 'HPRFUiWLFR 36'

Capitais estrangeiros

7UDMHWyULD GH FLFORQHV WURSLFDLV

e LQGLVSHQViYHO PDQWHU FOLPD SURStFLR j HQWUDGD de capitais estrangeiros. A manutenção desse clima recomenda a adoção de normas disciplinadoras dos investimentos e suas rendas, visando reter no país a maior parcela possível dos lucros auferidos. TEXTO II 3URJUDPD GD 8QLmR 'HPRFUiWLFD 1DFLRQDO 8'1

O capital Apelar para o capital estrangeiro, necessårio para os 'LVSRQtYHO HP KWWS JOREDOZDUPLQJDUW FRP $FHVVR HP MXO DGDSWDGR empreendimentos da reconstrução nacional e, sobretudo, para o aproveitamento das nossas reservas inexploradas, Qual característica do meio físico Ê condição necessåria GDQGR OKH XP WUDWDPHQWR HTXLWDWLYR H OLEHUGDGH SDUD D para a distribuição espacial do fenômeno representado? saída dos juros. A Cobertura vegetal com porte arbóreo. CHACON, V. +LVWyULD GRV SDUWLGRV EUDVLOHLURV: discurso e pråxis dos seus programas. %UDVtOLD 8Q% DGDSWDGR

B %DUUHLUDV RURJUiÂżFDV FRP DOWLWXGHV HOHYDGDV

&RQVLGHUDQGR DV GpFDGDV GH H QR %UDVLO RV C PressĂŁo atmosfĂŠrica com diferença acentuada. trechos dos programas do PSD e UDN convergiam na D 6XSHUItFLH FRQWLQHQWDO FRP UHĂ€HWLYLGDGH LQWHQVD defesa da E Correntes marinhas com direçþes convergentes. A autonomia de atuação das multinacionais. QUESTĂƒO 90 B descentralização da cobrança tributĂĄria. C Ă€H[LELOL]DomR GDV UHVHUYDV FDPELDLV D liberdade de remessa de ganhos.

Outra importante manifestação das crenças e tradiçþes africanas na ColĂ´nia eram os objetos conhecidos como “bolsas de mandingaâ€?. A insegurança E captação de recursos do exterior. tanto fĂ­sica como espiritual gerava uma necessidade QUESTĂƒO 88 generalizada de proteção: das catĂĄstrofes da natureza, $ VLWXDomR GHPRJUiÂżFD GH ,VUDHO p PXLWR SDUWLFXODU das doenças, da mĂĄ sorte, da violĂŞncia dos nĂşcleos 'HVGH D HVTXHUGD VLRQLVWD DÂżUPD TXH ,VUDHO GHYHULD urbanos, dos roubos, das brigas, dos malefĂ­cios de se desfazer rapidamente da Cisjordânia e da Faixa de feiticeiros etc. TambĂŠm para trazer sorte, dinheiro e atĂŠ *D]D DUJXPHQWDQGR D SDUWLU GH XPD OyJLFD GHPRJUiÂżFD atrair mulheres, o costume era corrente nas primeiras aparentemente inexorĂĄvel. Devido Ă taxa de nascimento dĂŠcadas do sĂŠculo XVIII, envolvendo nĂŁo apenas ĂĄrabe ser muito mais elevada, a anexação dos territĂłrios escravos, mas tambĂŠm homens brancos. &$/$,1+2 ' % )HLWLoRV H IHLWLFHLURV In: FIGUEIREDO, L. +LVWyULD GR %UDVLO SDUD RFXSDGRV. palestinos, formal ou informal, acarretaria dentro de uma Rio GH -DQHLUR &DVD GD 3DODYUD DGDSWDGR ou duas geraçþes uma maioria ĂĄrabe “entre o rio e o marâ€?. DEMANT, P. Israel: a crise prĂłxima. +LVWyULD Q MXO GH] A prĂĄticD KLVWyULFR FXOWXUDO GH PDWUL] DIULFDQD GHVFULWD QR A preocupação apresentada no texto revela um aspecto texto representava um(a) GD FRQGXomR SROtWLFD GHVVH (VWDGR LGHQWLÂżFDGR DR j

A DEGLFDomR GD LQWHUIHUrQFLD PLOLWDU HP FRQĂ€LWR ORFDO

A expressão do valor das festividades da população pobre.

B busca da preeminência Êtnica sobre o espaço nacional.

B ferramenta para submeter os cativos ao trabalho forçado.

C admissĂŁo da regionais.

blocos

C estratĂŠgia de subversĂŁo do poder da monarquia portuguesa.

D rompimento com os interesses geopolĂ­ticos das potĂŞncias globais.

D elemento de conversĂŁo dos escravos ao catolicismo romano.

E compromisso com as resoluçþes emanadas dos organismos internacionais.

E instrumento para desamparo social.

participação

proativa

em

minimizar

o

sentimento

de

&+ ž GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

*SA0375BR32*

7UDQVFUHYD D VXD 5HGDomR SDUD D )ROKD GH 5HGDomR

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

O H O N Ã U Ç C S A A D R RE A D

23 24 25 26 27 28 29 30

/& GLD _ &DGHUQR %5$1&2 3iJLQD

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