Clasic n3
DESBORDE MAGAZINE/ OCTUBRE 2010
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DESBORDE
ATENCIÓN: Ataja tu desborde, usa tu clip. Si quieres participar de nuestra revista, n o dudes en escribirnos a desbordemag@gmail.com También puedes buscarnos en: facebook: des-borde mag twitter: @desbordemag flickr: www.flickr.com/photos/ desbordemagazine
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BORDE
QUIÉNES SOMOS DE S - b o r d e M a g a z i n e, es una revista surgida en Valparaíso, Chile, que abarca diversas áreas artísticas y culturales, entre ellas tenemos literatura, fotografía, ilustraciones y post diseño, entre otras. Estamos en búsqueda de una construcción de identidades locales para poder dialogarlas en la globalidad, es decir, buscamos potenciar la riqueza cultural y sobretodo de la gente de cada ciudad del mundo, es por esto, que con el paso del tiempo se han ido sumando a diversas colaboraciones trabajos de artistas y gente aficionada de Argentina, México y España, esperamos que pronto tengamos una red tan amplia en el habla hispana que podamos convertirnos en un portal que logre expresar y evidenciar a nuestra época. Estamos enfrentados a un ritmo de vida acelerado y cada vez con menos ganas de leer, eso es un problema que nos afecta a todos. Nuestra función como escribientes, artistas visuales, gente interesada en nuevas formas de expresión y sujetos que nos situamos en la ciudad y en un tiempo determinado es canalizar nuestras vivencias a través de la escritura y otras formas de expresión por medio del lenguaje, como una manera de liberación, de expresión, oficio u hobbie. Acá no hay prejuicios, lo importante es adecuarnos a los nuevos ritmos de la urbe y sobretodo funcionar como una literatura capaz de mutar e ir al ritmo de la gente que transita. Una lectura rápida y breve (pero no menos difícil) es la que debemos intentar para ir capturando a más lectores, así como difundir las obras visuales de diversas personas que utilizan otros códigos para hacer arte. Nos importa la subjetividad y la visión que tiene cada sujeto para luego construir un imaginario en común y poder rescatar y disfrutar ya no solo del fondo, sino de la forma. Des-borde es una manera de construir imaginarios.
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Editorial Ya vamos por la tercera edición de Des-borde Magazine, cuesta creer que de a poco las cosas van concretándose y van sacando frutos. Es por esta razón que queremos agradecerles a ustedes lectores de Des-borde por entregarnos parte de su tiempo. Estamos trabajando para usted, porque nos saltisface ver que nuestro producto cultural tiene buena acogida ya no solo acá en Chile, sino en Argentina, México y España. El tema de la “metamorfosis” es el trataremos en esta editorial, quizá es un tema un tanto distante de lo contingente, pero que no deja de ser importante para nuestra reflexión. Somos sujetos que estamos bombardeados de mensajes y códigos, cada vez las ciudades se van volviendo más “monstruosas” y la gente se pierde a sí misma. Estamos hablando de las problemáticas que conlleva el exceso de modernización y urbanización, poco verde y más asfalto, cada día nuestras ciudades están invadidas por el progreso y sobretodo por una serie de nuevas prácticas tan frágiles y etéreas que nuestros jóvenes comienzan a buscarse a sí mismo en otros, con identidades transitorias, con una evidente pérdida del sentido de memoria. Cuesta entender esto, pues la historia y muchas otras disciplinas necesitan de la memoria, esa memoria que revive el pasado y nos crea lazos identitarios para poder diferenciarnos de los otros. ¿Pero qué sucede cuando estamos en una vida llena de gente sin memoria? gente que olvida a las semanas lo que les acontece para vivir una vida un tanto desechable y mediática. Esto quiere decir que una sociedad sin memoria latente comienza a albergarse en otras disciplinas que se salen del marco más tradicional, cada vez estamos perdiendo espacio en la historia y ganando en el relato, en la subjetividad, en la fragmentación de realidades, etc. Vivimos una metamorfosis interior y exterior y la literatura y las artes en general comienzan a operar como una vía de escape. La memoria transitoria, el relato del momento, la anécdota del instante quedan registradas en la escritura y también en la fotografía. De esta manera vamos trabajando la metamorfosis, como el proceso en donde nos transformamos en retratadores de instantes y fragmentos de nuestras ciudades. A partir de la subjetividad construimos el mundo. Cada parte de esta edición refleja un poco eso, cómo cada habitante de las ciudades del mundo van expresando eso y llegan a retratar su propio Desborde. Resulta interesante ver un sin fín de subjetividades y metamorfosis individuales, de este modo vamos construyendo en conjunto una realidad, estamos intentando construirnos por medio de nuevas formas que permitan dejar una huella. Posiblemente nuestro referente más próximo es Kafka, cuando en su libro “La Metamorfosis” dice: “Cuando Gregorio Samsa se despertó una mañana después de un sueño intranquilo, se encontró sobre su cama convertido en un monstruoso insecto” No mejor manera de iniciar este proceso de metamorfosis, desde un relato tan breve y potente. ¿No cree usted que eso es un desafío? Le invitamos a leer de esta tercera edición de Des-borde Magazine.
Jaime Araya, Director
Staff Jaime Araya Dirección General y Redacción
David Villarroel Contacto Internacional/Fotografía
Matías Améstica Edición y Diseño Grafico Entrevistas a: Leonor Silvestri, Javier Barria, Soraya Arnelas, La Prohibida Fotografías entrevistas y portada:
David Villarroel En vitrina:
David Villarroel Reescritura:
Maximiliano Ayala “Torrente de sangre en vestido de seda” Reescritura basada en la película “Cambio de Sexo”. Clip Music: Elansson Desborde moda:
I AM NOT MADE OF CHINA
(Desde España) Modelos: Irina Marqués Fotógrafo: Retratos Peluquero: Marc Solé Estilista: Laura Solsona Maquillador: Juan Reyes
Xavi Grados Barrantes
Desborde en el Mundo (fotos): Deer Summer / 鹿夏男 (Taiwán, Tainan City) www.flickr.com/wowdennisk Desborde al desnudo (fotos): El Norbi Baruch Flickr:
Marco Vera
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Evento sobre la diversidad sexual Universidad de Valparaíso La Prohibida en Divino.
La Prohibida se confiesa:
ยกYo soy el desborde!
La Prohibida ¡Yo soy el se confiesa:
desborde! Por David Villarroel y Jaime Araya. Fotografía: David Villarroel Asistente: Gabbo Mayer Cuéntanos qué te ha parecido tu acogida en Chile. Estoy emocionada con este viaje, Chile es un país hermoso y me acogen con mucha calidez, la gente piensa que en estos países latinoamericanos no soy tan popular, pero yo he quedado sorprendida, pues acá es donde tengo mi público más fiel. Para mi chile lo tiene todo, pues tengo un público diverso desde jóvenes de quince años hasta más maduritos, es que el electropop y mi música no tiene límites… ¿tu crees que tengo límites? ¡qué va! a la gente le gustan las cosas prohibidas. Y acá la gente me ha dejado contentísima, son muy cálidos, guapos, se saben las letras de mis canciones, van a verme a mis shows, me sacan fotos, me suben videos y me saludan a
donde vaya. Ya quisiera volver pronto, lo prometo, me tendrán de vuelta. ¿Por qué escogiste una temática más espacial y futurista para tu segundo disco? Bueno, siempre me ha gustado de toda la vida, siempre me ha encantando la ciencia ficción, el futuro, tú sabes, Stephen Hawking, la estética del cine de Kubrick…recuerdo que yo tenía mucho interés por esa estética desde que era muy pequeño. Un vez viendo una película de Kubrik me impresionó mucho toda la imaginería en sí, los lugares, las imágenes, la onda espacial me encanta, hacia mucho tiempo que necesitaba compartir estos referentes con mi público, necesitaba compartir esto con mi música y hacer algo más conceptual y entretenido.
¿Y tus influencias musicales cuáles serían? Uf! vaya pregunta… es algo inmenso y que ni yo recuerdo a veces, como dije toda esta imaginería espacial la he usado, además que en este disco se incorporan elementos en el lenguaje que lo hacen muy riquísimo. Usé referentes científicos, matemáticos y muy poéticos diría yo. Junté algunas partes que tenía en mi cabeza y armé el disco, uno de mis referentes musicales es Parade, más conocido como Antonio Galvañ, cantante independiente de Murcia. Su trabajo deberían conocerlo y googlearlo porque te deja con la boca abierta, yo no soy nadie al lado de Parade…de lo bonito que escribe este hombre, de lo bonito que hace este hombre con su música, pero he hecho lo que he podido, mi disco es más frívolo y superficial, pero vaya que yo ante todo soy una modesta cantante ante su talento.
Yo les recomiendo que escuchen y vean “El astrónomo melancólico”, que es un video clip espectacular de Parade. ¿Con tu primer single del segundo disco le haces un homenaje a Valentina Terechkova? ¿Podríamos decir que eres la Terechkova del electropop? Yo soy modesta, Terechkova fue una gran mujer, la admiro mucho, yo no soy quién para decir si que soy la Terechkova del eletropop, pero de que sí hago un viaje musical al espacio, eso es cierto, mi primer single es un tributo a ella, ahí comienza mi aventura en esto. ¿Qué opina Luis de la Prohibida? Lo que yo opino de la Prohibida da igual, yo y ella somos lo mismo, ¡qué va! Yo no tengo doble personalidad ni nada, no tengo ese problema para nada. Yo
“Yo soy el desborde y tú lo eres, todos los somos, es como Big-Bang. ¿Me entiendes?...”
“Yo soy en este momento la Prohibida pero soy la misma persona siempre, no hay desdoblamiento...” soy en este momento la Prohibida pero soy la misma persona siempre, no hay desdoblamiento. Soy bien profesional y ahora estoy vestida de mujer, mi vida personal no tiene mucho que ver con mi trabajo, la Prohibida es cantante, Luis es el sujeto real. ¿Crees que el Des-borde está en ti? No lo sé, por momentos, todos tenemos un poco de desborde, yo también los tengo por momentos, desborde creativo sobretodo, es que depende también, uno a veces despierta sin inspiración y hay días que …uf!... exploto de eso… Podríamos decir que sí, yo soy el desborde y tú lo eres, todos los somos, es como Big-Bang. ¿Me entiendes? Este disco tiene muchas canciones sobre el espacio, pero bueno no sé… el desborde también está ahí.
Unas últimas palabras para tu público chileno: Espero volver a chile, que volváis a entrevistarme en enero o pronto. Un saludo a todo el público de Desborde. Es posible, bastante posible que vuelva en esa fecha, así que atentos.
La Peña
(Especial Bicentenario Chile)
DESBORDE Bicentenario las pelotas
-¿Estuvo rico el asado?Una fuerza perturbadora, / deseante, indómita, segura, / inquieta. / una masa blanca, / respiramos azufre / se pierde el sentido, / se buscan razones, / se ocultan las ganas, / se adquieren miserias, / nos miran… mendigamos… / una voz muda nos construye / utopías, ¡falso patriotismo! / chilenismo consumido y procesado en los intestinos, / esto es un secreto a voces. / las líneas de lo distinto se borraron hace ya muchos suspiros. / - esto es una prostitución universal...Betsabé Delgado
Ahogo Tricolor En estos días se sentía solo, vagando por el infierno tricolor que lo ahogaba con falsos patriotismos, con fingidos viva chile, y se sentía solo por no sentirse alegre, por no ser parte de la horda de consumidores furiosos/felices, extasiados en su fiebre de gastar y de comerse todo, volcados en la preparación del asadito, y se sentía extraño en su propia casa, con su propia y disfuncional familia, y se sintió cansado de solo pensar en los feriados legales que se le venían encima, porque cuando la falsa alegría no es tu fuerte, las reuniones familiares resultan un total martirio. Clementina Del Carmen
Bicentenario Me desperté de pronto de mi ensueño, con un golpe en el vidrio mientras partíamos de la estación. No sé dónde estoy, probablemente ya me debí de haber bajado antes. Me espera un asado en la otra esquina y pienso en los perros vagos desaparecidos. Se subieron a tocar cuecas en el vagón y todo se llena de banderas y colores patrios, cantando y celebrando. Después de todo, esto del bicentenario ya me parece un poquito “demasiado muy mucho”. Cristian Briceño González
Pa´ bailar Tiki tiki tí, taca taca tá, pum pum, shan shan … resuena la cueca, resuenan las espuelas, los huasos gritan, chiflan, todo es alegría en la ramada “del Diablo”. Mariquita canta la cueca, el bicentenario se celebra con “todo”. Afuera, en completa oscuridad, se esconde la verdad de un país mediocre oculto en la superficial idea de patria. Todos los días es fiesta, euforia en descontrol, risotadas en las caras de aquellos que nada tienen que celebrar, que por nada tienen que agradecer. Mariquita canta la cueca, risotadas ingenuas de un pueblo dormido, mientras unos bailan otros luchan, sufren, no comen. Son el pedazo olvidado de ese Chile bicentenario. Pa` bailar la cueca hay que sonreír. Gilda Ríos
Cometas El cielo está despejado, la primavera se hace presente, las carcajadas inundan el aire. En todas partes es septiembre, el “dieciocho” ha comenzado. Los vecinos no están, se fueron de viaje a los valles centrales. En su jardín flamea la bandera, de colores correctos, que parece respirar sólo aire de cielo azul. Las primas han venido a preparar el almuerzo, porque mi papi “no entiende de ollas” y “la venta es mejor los feriados” dice mi mami. Mi papi me ha prometido la mejor tarde de cometas, la segunda quincena de octubre. Tenemos que esperar el aguinaldo para comprar uno bien bonito, y a que deje de llover para que pueda elevarse muy alto. ¡Viva la tele mier…! Vanessa Parada
Inocente - Papá, ¿qué es eso que ilumina tanto el cielo? - dijo el pequeño niño que por primera vez entendía el término iluminación - Me molesta el ruido, tengo miedo. - No te preocupes, hijo, son fuegos artificiales - dijo el padre levantándolo sobre sus hombros para que pudiera verlos mejor - Hoy celebramos la independencia de 200 años. Por breves instantes el pequeño trató de entender el concepto independencia, pero no lo logró. Años más tarde lo entendería, pero en ese momento, el recuerdo de los colores y ver a la gente feliz sin motivo alguno le plasmaba una sonrisa en la cara. La misma sonrisa que tiene ahora. Harry
El orgullo que no es tuyo Con lo mucho que han faltado nuestros ojos, a lo largo de este país, cerrándolos ante el tono gris. Se viaja como caballos, se festeja como caballos, con el otro en la espalda. Se carga como burros, la carne, el trago y la migraña. El grito despega un poco de mi sangre, un toque a muerte derramada en cada detalle, un aire a destrozo y a vino. Con los tres colores me han vestido, pero manchado está mi traje del desenfreno sin sentido. …Consuélame con tu canto…disfrazarás mi llanto. Blanca Magnolia
La pata de cueca Se limpiaba la chicha con la manga cuando la convidó a una pata de cueca perfumándola con esencias de pino, frutos del bosque y regurgitación; ella también había bebido unas copas demás y aceptó la oferta. Para qué describir el paseo o las medias lunas... Entretenida fue la primera vuelta, acercándose en el centro el tipo no halló mejor cosa que mandarle un agarrón, giñarle un ojo y tirarle un beso, ella se sonrojó. Con el escobillado vino el contacto, roces aquí y allá; llegó la segunda vuelta. Él se prendió del escote y sin apartar la vista, con pecho al aire, el zapateo comenzó… con rodilla al piso y su cabeza entre las faldas la cueca terminó.
R. F. Requiem
Sombra Debo tomar tu sombra / intentar atraparla / de vez en cuando / en alguna parte de una calle cualquiera / reflejar el último optimismo / encallado en las zonas neutrales del alma / De pronto / no más que un rostro-estímulo / un estímulo a base de llanto / como si de tapir herido se tratara. / Decimos felicidad / como un complemento directo / al sabor de la distancia / Todos parecen figuras retóricas / de algún macabro texto mohoso / Con astucias de perro vago /intentan construir paredes de ensueño / nuestra sombra / defecto de utilería / Todo lo demás / como un país que prefiere pecar de bello / que de sinceridad / y sus zapatos de mimbre.
Sid de Copas
Espero más de lo Discreto Espero que pasen años, / espero que nuestros ojos se encuentren, / espero tanto, / que ya no sé cómo avanzar, / espero demasiado, / quizás aún creo que es mentira. / Espero más de lo debido, / más de lo normal y más de lo discreto. / Pero cuando siento tus ojos sobre los míos, / tus manos rozando las mías, / y tus caricias sobre mi piel, / me dan esperanzas de esperar. / Quizás espere eternamente / a que un día toques mi puerta / y simplemente deje de esperar / Sin embargo, / es un sueño, / eterno, / por el que viajo, / cada noche. / Más, siempre / vuelvo a esperar… Pazii
Raptores A como de lugar obtendríamos las mejores empanadas de carne humana- pensó el velocirraptor chilensis – Ya nos raptamos a una señora para que las cocine, falta solo buscar quién será el pino.
Kurtteim Guafftum
Maximiliano Ayala Reescritura
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Torrente de sangre en vestido de seda Reescritura basada en la película “Cambio de Sexo” El nombre de esta noble señorita se mantiene en el anonimato. Ella prefiere no ser él, prefiere subirse los calzones y caminar con el vestido de seda que le robó a la mamá ese día que decidió escaparse de la casa, para aprovechar su imagen ambigua al momento de menearse como doncella. Ella lee el diario en un café cerca del departamento donde vive. Se fuma un cigarrillo de marca cara, se retoca los labios y se pone sus lentes de sol para verse a la moda. Se acomoda los calcetines que le sostienen las falsas tetas que nunca tuvo, cruza las piernas y se dispone a observar. Ella es muy femenina, lleva el pelo corto y no le crecen vellos en la cara. Mira de un lado para otro, buscando al macho recio que la ame para siempre, porque no se le nota que debajo de ese disfraz es sólo un muchachito flaco con la verga invaginada. Ella huele, degusta, se excita de ver tanto chiquillo rubio de ojos verdes, que vienen de la playa, con las gotitas de agua recorriéndoles el pecho. Ella se toca, se relame los labios como la puta que aparenta, pero debajo de su travestismo hay un polluelo debilucho que no sabe en lo que se mete. Pasan los minutos, y un adonis con ceguera la confunde entre el gentío del verano. La observa, femenina, en su maricona forma de beber su segunda taza de café. La ansía, su cuerpo pequeño era perfecto para revolcarse en su cama, y así mismo lo pensó ella también. Se miran, se saludan, conversan y se ponen a prueba. Su culo debe ser duro como el acero y sus piernas deben ser suaves como la seda. No pierden el tiempo y deciden escapar de la multitud que los observa en su revoloteo cual pájaro y cual abeja. La sube a su moto último modelo, la pasea como un trofeo por toda la ciudad, mientras el viento le sube el vestido que esconde su secreto encadenado entre sus testículos. Llegan al casón elegante del hombre, quien parece poseer fama y dinero en exceso. Hay piletas, jardines, esculturas y toda la parafernalia posible como para creerse el cuento de que estamos en Italia. La lleva a su habitación, y ella nerviosa, se estira delicada en la cama. Él la besa, le agarra el trasero con fuerza y lleva su ingle que no da más a la ingle de ella, un tanto abultada. Va desabotonando su blusa, y se da cuenta de que sus senos esponjosos no son nada más que una prenda más de vestir. Va tanteando en sus genitales, y se da cuenta de que no es más que un apéndice erguido y tibio, de un niño de 16 tontos años. Se queda atónito, mientras ella lo mira con miedo y le vuela la cara mientras ella escupe el diente que soltó la mano de su amado. Ella se zafa, pero él la retiene, golpeándola de rabia por haber caído en su maquillado engaño, en su maricón deseo. Ella escapa, descalza, hacia la calle. Es un payaso más con el labial corrido, con el pelo alborotado, con las medias mojadas. Vuelve a su departamento, que no es más que una pieza pequeña. Se encierra en el baño, toma la navaja de afeitar, y comienza a degollar el miembro inútil que la mandó de golpe a la muralla. Una menstruación patética salió de su entrepierna hinchada de haber cortado su pene. Se mira al espejo y sigue siendo un mocoso llorón que juega con vestidos. Se mira, tan débil y tan nadie, que no lo resiste. Se observa, tan hombre como cualquiera, que se desmaya en su charco de pena por no haber nacido mujer, mientras la seda absorbía su período menstrual obligado.
Deer Summer / 鹿夏男 TAIWAN Tainan City
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Secci贸n M煤sica
Elansso Alvaro Castro Delgado
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Elansson Alvaro Castro Delgado
Cuesta definir una música tan de otro mundo como la que nos regala Álvaro, es experimental, muy de fluir de conciencia, con matices folk, eletrónicos, fragmentos de ruidos. Ideales para cortometrajes, obras de teatro y por qué no, películas, es un Yann Tiersen postmoderno y chileno. Se agradece mucho que se desarrollen proyectos musicales de tremenda calidad, este disco es honesto y cargado de situaciones que remiten a colores, sabores, esencias y matices. Álvaro nos ha querido regalar su disco, a continuación les dejamos su link para que lo descarguen. DESCARGA SU DISCO AQUÍ www.jacobinodiscos.cl/discos/jac21.html
Pero eso no es todo, él en exclusiva para Des-borde nos ha enviado una futura canción que grabará. Acá va su letra. Disfruten! Tus dedos Son ahora míos Asi que cúidalos Pósalos lentamente en mi Una vez tan fríos los sentí Y les di el calor de mi cuello Cuán tonto pude ser Al creer que mi calor era lo único importante Oh, qué ciega es la piel Sin corazón contento pa charlar Sólo estaba volando Mi corazón lejos de aquí tus dedos si, ellos me iluminaron al caminar entre mis cabellos llenos de nudos una vez nudos mentales sensibilizando mi piel qué tonto pude haber sido al pensar que mis labios no cobijarían tus manos yertas oh qué labios ciegos mi corazón ya con gozo manda a volar por completo mi mente más allá
Fotos tomadas por: Vanesa Henseleit
EN VITRINA MADONNA MERT ALAS & MARCUS PIGGOTT PHOTOGRAPHER
Soraya Arnelas MĂşsica
Soraya Arnelas
La diva del dance emergente europeo La nueva reina del dance nos presenta su quinto dis-
co. Después de dos años de representar a España en Eurovisión vuelve con Dreamer. En exclusiva nos da una entrevista para Des-borde Magazine.
Por Marc Solé Tu último single Live Your Dreams con el dj francés Antoine Clamaran que a supuesto en tu carrera profesional ¿Crees que has dado un paso más? Sin duda ha sido la puerta al mundo dance-house más auténtico. Un paso más o una revolución del estilo pop que yo venía ofreciendo a mi público. ¿Que nos puedes contar de tu nuevo disco Dreamer?
Dreamer es un álbum puramente para bailar, doce temas con canciones electrónicas muy frescas que te aportan energía y te hacen desconectar de los problemas de hoy en día. Grandes colaboraciones con Djs de renombre que hacen que el disco suene más contundente. ¿Cómo surgieron las colaboraciones con Juan Magán, Antoine Clamaran, Bedük y Wally López? Pues gracias a la colaboración con Antoine pensamos en la idea
de invitar a otros que yo admiraba y les encantó la idea de hacer un disco de colaboraciones con una cantante pop. Al final todos armamos la música. El caso de Bedük fue a través de mi discográfica, Bedük es el número 1 en Turquía.
Grandes colaboraciones con Djs de renombre que hacen que el disco suene más contundente.
“El día 16 estare en Moscú con David Guetta, Ojala podamos tener la oportunidad de hacer arlgo juntos, estaria bien...”
Nos hemos enterado que próximamente actuarás con David Guetta en Moscú. ¿Vemos una próxima colaboración?
Mi próxima meta es seguir llevando a Dreamer a todo el mundo y seguir con la gira en directo con mi nueva banda femenina y ser feliz siempre.
Pues sí, es cierto, el día 16 estaré en Moscú con él, ojalá podamos tener la oportunidad de hacer algo juntos, estaría bien.
Entrevista Realizada por Marc Solé
¿Cuál es tu próxima meta?
EN VITRINA LADY GAGA M A R I O
T E S T I N O
PHOTOGRAPHER
Micr Microfic
roficc cciones
Es hora Dejémonos de estupideces, paremos con el cuento ese de comernos las uñas mutuamente. Ahora levantemos nuestros agotados traseros por la espera en esa banca llena de hojas del otoño pasado, de los pétalos y flores ausentes... Parece que la dicha nos llamaba de hace rato, no sé por qué no escuchamos el ring... Estaba y está sonando fuerte, lo mejor es, no veo que pretenda parar con su insistencia. -Aló?
Marcela Valdovinos
Cuatro Me gustan harto / esos cuentos / cómo están descritos en el tiempo. / Esas pobres traducciones que leímos en voz alta / para madurarnos de los golpes / como están descritos en el cuerpo. / Toda separación significó / una huída / con el cuerpo como símbolo de la huída. Francisco Cabello-Correa Sombra de nostalgia Su sombra me atormenta / Tras mi paso va sonando / El suyo apresurado, / Negro, sin tropiezo, / De taco alto y vigilante. / Y ya no hay forma de espantarla / Pone insomnio en mi café, / Me llama, / Y siempre la encuentro en el sofá, / Con tijera en mano, / Esperándome.
Felipe Contreras Villalón
Premonición
Micr Microfic
Se vio a si misma con el pelo empapado por la lluvia, desde el puente todo se veía más alto -mueren antes de llegar- se recordó. A la mañana siguiente cuando su madre entró a su cuarto encontró su cuerpo sin vida, en la misma posición que adoptaba noche a noche para dormir, mas esta vez su pelo estaba empapado.
Felipe Contreras Villalón
Panda
Le agradan los besos bien fríos / Ahora mismo en el negocio “La esquina” / Los Panda de piña / Siguen costando gamba.
Emersson Pérez
Un viejo llora frente a mí
Delgado, labio inferior izquierdo, grueso, sensual / ojos azules, pelo cano, quizás alguna vez rubio / parece tararear una canción / a ratos parece una oración / o que declama en voz baja su propia historia.
Emersson Pérez
Siglo XXI Deposita un poco de calor en el frío contorno del universo. Viaja por los recuerdos de una mujer abandonada en un satélite viejo. Tienta la suavidad del pasto holográfico. No hay que preocuparnos por los problemas de los campesinos cuando cosechamos cada veinticuatro horas jitomates transgénicos constituidos por bits. Todo se ha vuelto una virtualidad innegable. Los besos son ahora un icono predeterminado. Las caricias son recuerdos de amantes de antaño. Ahora ya nadie tiene miedo del desencanto, ya hay un software que simula sonreír. Y una aplicación en Facebook que te permite soñar. Olvídate de los terrores nocturnos.
Yeni Rueda
Noche La noche va quemando su aliento con las estrellas. Un viento cálido va tocando mis piernas despojándome de las viejas sabanas infantiles que me niego a tirar. Mi ventana sin cristales permite que la luz de las estrellas baile en mi vientre. Tú estas allá. Yo, estoy acá, en la soledad de una cama destartalada. Los duendes danzantes de la lujuria tocan a mi puerta inexistente. Las piernas me tiemblan. Mi cuerpo clama tu nombre, exige la presencia de tus manos masajeando mi deseo. Mi vientre se consume vació, mientras con mis manos evoco tus pasos en mi pecho.
Yeni Rueda
Exclamación de Paula Catrilao
roficc cciones Paula Catrileo, alta, musculosa, con una cabellera azabache, con pantalón de tela, polera negra con la Wallmapu y un collar de huairuro, recordó a su ex Psilvia, que le daba energias para seguir viviendo pese al terremoto del bicentenario, esa misma fuerza con que lanzó rosarios hechos con alambres de puas a una senadora UDI, aquel incidente casi le aplican la ley antiterrorista el año 2013. te
Emiliano Navarre-
La huida
Cruzó sus manos sobre sus finos labios, una mirada desorbitada reaccionó antes que su pensar y se calló. Tembló su voz en un efímero ‘lo siento’, buscaba mis ojos, pero halló ahí la amargura de un alma destrozada y aterrizó su mirar. Giró su espalda y emprendió la huida. Intenté reaccionar, por mi mente pasaban sus palabras clavándose a ella como a la cruz… se desangraba mi sentir. Mis pies siguieron sus pasos, la retuve tomando su mano, se giró. Sus ojos en mis ojos, mis labios en los suyos; qué importa el pasado, nos queda una vida por vivir.
R. F. Requiem
Vestido rojo La encontré sentada, fumándose un cigarro teñido con el rojo de los labios que brillaban con la tenue luz entre la niebla humeante, intenté acercarme, pero el sabor a pasado hacía eco en su vestido rojo y su cabellera dorada. Mi copa se sigue moviendo como por arte de magia, no se dirige a mi boca, sino que son mis ojos los dirigidos por ella; miro esta sombra del pasado de reojo, lo demás en blanco y negro, solo su cabello de oro, su vestido rojo y labios del mismo color. La sigo. Corre. Ahogo sus gritos contra la pared.
R. F. Requiem
La espera Cuarenta y ocho horas en un metro cuadrado, he visto pasear al sol dos veces, hasta que se aburrió y se escondió entre las nubes. He sentido una sirena de bomberos, nunca supe qué pasó. Pediré una pizza y dejaré entrar al repartidor, que hace el viaje sólo por mí. A lo lejos veo un niño sobre el techo que intenta rescatar un volantín desteñido, olvidado y recordado a destiempo. Mi sillón me extraña cuando me levanto, conserva mi forma para que no sienta que le incomodo. –De champignons, aceitunas y palmitos. Cada vez demoran más. - ¿Quieres compartirla conmigo?, pasa.
Josèphine Bordeaux
La fruición de la ignorancia El que está sentado al lado mío me mira de reojo, intenta saber qué voy leyendo, pero nunca podría saberlo, a menos que fuera chino o japonés o algo así; no yo tampoco leo chino ni japonés ni nada por el estilo, sólo que cuando voy en bus llevo un libro que me trajo un amigo de alguno de esos lugares, siento un extraño placer en ver cómo la gente queda como encantada por intentar saber qué dice, e intento pensar yo misma qué pensamientos desencadenará esa ignorancia.
Micr Microfic
Josèphine Bordeaux
Todo bajo control
Si yo tomo una piedra de dos centímetros cuadrados (o redondos) , la ato a una cuerda de 2 milímetros de diámetro y quince metro de largo, si me paro en la orilla de un lago o una acumulación simplemente de agua de por lo menos 3 metros de profundidad y siete metros de diámetro; si tiro la piedrecita, no sé de cuánto serán las ondas que se formen, no sé la relación cuántica entre la fuerza y las ondas, sólo sé que si no la suelto, puedo tirarla muchas veces.
Josèphine Bordeaux
EN VITRINA
B O Y D T E R R Y
H O L B R O O K R I C H A R D S O N
PHOTOGRAPHER
Javier Barría “Cantante y viajero”
Aprovechando que se presentó en Valparaíso el 1 de octubre, le preguntamos por su próximo disco que lanzará y que lleva de título: El Diminutivo del Frío. En esta oportunidad presentó casi la totalidad del nuevo trabajo, con la ayuda de la banda compuesta por los músicos Guillermo Eisner (teclados) y Mauricio López (batería). El Diminutivo del Frío es el octavo disco del cantautor y fue grabado intermitentemente entre febrero de 2009 y septiembre de 2010. Te invitamos a que leas lo que nos adelanta de este nuevo trabajo en una amena entrevista que dio a Desborde Magazine. ¿De qué tratará y qué estética tendrá El Diminutivo del Frío? El Diminutivo del Frío es un disco más piola, es de la misma estética de Introducción a la Geometría, es decir, es más electrónico, con harto teclado, a ratos acústico, bien melódico. Pero este disco lo estoy preparando con una banda, por esto mismo el disco está sonando más distinto en cierta medida al anterior, pues es un disco bien frío, un tanto sureño. Y con respecto del diseño… lo estoy haciendo yo con mi polola, es bien sencillo y artesanal. Saldrá una foca en la carátula, este disco va a ser digital, es decir, será solo con descargas. Sacaré algunos discos materializados pero serán para vender en los conciertos. ¿Tu disco que está pronto de salir tiene con qué tiene que ver? ¿Es un disco conceptual?
Las voces las grabé en el sur, el sonido es bien frío, oscuro, plástico, es sombrío, un poco pesimista, en definitiva… un poco diferente al anterior a esto. El título sugiere esto que digo. A mi no me gusta mucho darle conceptos a los discos, me gusta que vayan de a poco fluyendo y armándose solos, tampoco quiero que sean caóticos, sino que sean redondos, siempre hay una conexión entre los temas y se van dando solos, no hay que presionar eso pienso yo. Pensamos que ahora presentarías tu nuevo disco, ¿cuánto tiempo te demoraste en grabarlo y cómo surgió? Igual se demoró caleta, las primeras pistas salieron en febrero del año pasado, grabé una canción que se llama Tiza que va a estar en el disco, generalmente me demoro harto en decidir qué canción va en cada disco. Además que entre medio de la producción de El
Diminutivo del Frío grabé Introducción a la Geometría, en esto soy bien disperso, como que las canciones van fluyendo y luego encuentro que algo tienen en común y las uno. Me pasó que con este disco que lanzaré pronto, tenía muchos temas en el aire, tenía un lote de canciones que gozaban de una misma onda, de un hilo conductor invisible… en ese momento decidí armar este disco.
“A mi no me gusta mucho darle conceptos a los discos, me gusta que vayan de a poco fluyendo y armándose solos...” ¿Qué temas se vienen potentes en tu disco nuevo según tú? Mmm la preguntita… jajaja…. pero de seguro los temas “Paisito”, “Parte del Circo”, “Estábamos Uni dos de América” o “Historia de Terror”
La gran mayoría de tus discos están en una página en Internet ¿Qué nos puedes decir sobre eso? Desde el año pasado que la gente puede descargarlos en mi página http://javierbarria.bandcamp.com/ . Pero en general todos mis discos son descargables porque pasa que como son discos artesanales, son de tiraje pequeño, cuesta meterse en el mercado de los cantantes más grandes, así que con esto de descargar mis discos trato de llegar más a la gente. Por eso decidí regalarlo a mi público, sin embargo, intento cobrar en mis conciertos y visitas a ciudades, mis tocatas, no sé, pienso que en esta época uno no debe hacerse el ciego de que la gente baja la música, pero igual te compran los discos materializados, los ven como algo de culto o como recuerdo, por eso siempre llevo algunos de ellos en mis tocatas, la gente que me viene a ver siempre me agradece este gesto, siempre me dice: pucha bajé todos tus discos y quiero puro tenerlos! jajaja esta es una forma de retribuir mi trabajo y se nota en los conciertos. ¿Qué opinión tienes de las localidades? ¿Te refieres a cantar fuera de santiago? Ah… sí, este disco tiene dos canciones que nacieron en Río de la Plata. No es que nacieron allá, sino que las terminé, hice hasta un demo allá. Pero puedo decir que en resumen las grabé en Santiago, Buenos Aires y el Sur de Chile, son esos los lugares que fueron testigo de las creaciones de estos nuevos temas. De hecho allá en Río de la Plata salió la idea del “Paisito”, que es un término que dicen los uruguayos como diminutivo de país, eso me pareció buenísima idea y lo usé mucho en este disco que saldrá. Y en cuanto a lo de viajar a regiones o localidades… lo único que puedo decir que me encanta ir a regiones a tocar, el público es distinto en cada lugar, es divertido viajar y se agradece el cariño, que la gente se sepa mis canciones, las descargue, me escuche, me compre los discos o pague por verme en conciertos o tocatas, eso se percibe en la cercanía que tengo con ellos.Eso me tiene contentísimo, se me han estado dando de a poco las oportunidades de viajar y conocer, la idea es siempre viajar cada vez más lejos, esa es como mi meta.
Entrevista realizada por Joyce Olavarría Transcripción audio: Jaime Araya Fotografía: David Villarroel Asistente: Gabbo Mayer
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DESBORDE
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LA PROHIBIDA
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Entrevista:
Leonor Silvestri “Mi cuerpo es el arma de batalla�
Reprogramaciones de género: Estéticas feministas post-porno
Leonor Silvestri Por Jaime Araya
Leo Silvestri (1976) Argentina, es multifacética en lo que hace, con una mirada anarquista y en contra del sistema, es un ícono under en su país y Latinoamérica: poeta, traductora, periodista, especialista en Literatura Antigua por la Universidad de Buenos Aires. Además es gestora cultural y performista activista de-género, su principal aporte radica en la lucha por la subversión del género y la sexualidad normativa, utilizando frecuentemente motivos como la pornografía, las prácticas sado-masoquistas y la sexualidad lésbica. A continuación te presentamos una entrevista que Des-borde le hizo cuando vino a Valparaíso el 2 de septiembre, a un conversatorio denominado “Amores Libertarios”
¿En qué consiste tu poesía? ¿Y tu trabajo performativo? Pues no sé si es a mí a quien corresponde juzgarlo, o si estoy interesada. Tengo sí la certeza de establecer una relación mágicoencantatoria con la palabra poética. Su objetivo es ser medium y traer a la presencia para establecer contra dispositivos, contra-poéticas, con-
tra-semióticas. Las performances porno ludditas sexuales yuxtaponen lenguajes para lanzar el hechizo que conjure la héteronorma, pero también los aparatos de captura de la norma social. Es decir, para poder avasallar con una máquina de guerra destructiva del statu quo que se monte mediante la utilización de armas tales como la palabra poética desautomatizante, el uso del cuerpo-margen a la manera del accionismo vienés, la música noise y la utilización de los instrumentos de una manera sui generis (a cargo de mi partenaire perfomático Grod Morel), y la proyección visual de videos de todo tipo. ¿Cómo opera el cuerpo en tu trabajo? ¿De qué forma está acá el trabajo crítico y teórico? Nada hay sin el cuerpo, de él parto, a él vuelvo. Sin él no hay nada. El feminis-
mo me ha enseñado que mi cuerpo es el campo de batalla y las técnicas de la guerra me han enseñado que él puede ser mi mejor aliado, mi mayor potencia, mi más fuerte máquina. Mi relación con el mundo es visceral, carnal. Mi trabajo ni es ficción, ni es crítica, ni es teoría, es otra cosa, quizás inclasificable, que incluye siempre como indisoluble el componente verbal-somático. ¡En qué sentido crees que haces una resistencia? Pues, modestia a parte he logrado esquivar mi bioasignación y mucho de lo asociado a ella bastante bien, y ya tengo una edad como para saber que no hay retorno. Desde este ethos tranquilizador calzo mis zapatos y mi traje diariamente: no me casé, no tuve hijxs, no soy monógama, no tengo pareja(s), no me defino ni como heterosexual ni como
homosexual o lesbiana, no he fugado hacia ningún género, no creo en la propiedad privada, no me manejo institucionalmente, no me subjetivo dentro de las instituciones de la modernidad como noviazgo, sexualidad, familia, escuela, academicismos. Prefiero hablar de prácticas de disidencia, y deserción sexual, de objeción de género, de usos reflexivos del placer, y re programacion de los deseos. Me siento un goliardo. Y dedico mi vida a destruir los modos de subjetivación hasta hoy conocidos, pasión destructiva que yo llamo luddismo sexual pero que es una pasión alegre, porque incrementa las potencias no ya individuales sino comunales, hacia un devenir posthumano, pero que también es una pasión creativa. De todas maneras no creo que sea mi mérito individual, sino que mi cuerpo forma parte de una trayectoria confrontada con deseos comuna-
les, y aspiraciones materiales tales como el anarquismo, por ejemplo, o las corrientes del post-humanismo. La individualidad es un invento del capitalismo. ¿Cómo defines tú el pornoterrorismo? El pornoterrorismo es leído a partir del luddismo sexual. Empecemos por definir el luddismo sexual. En 1811, en Inglaterra, durante el mes de abril, 350 persona arremetieron contra un nuevo elemento del paisaje habitual: destruyeron y quemaron una fábrica de hilados de William Cartwright en Nottinghamshire. Esa misma noche, cuenta el filósofo anarquista Christian Ferrer en su libro Cabezas de Tormenta, otras setenta fábricas fueron destrozadas. Así nacía espontáneamente un movimiento horizontal, multitudinario, comunal, pro-tecnologías pero anti industrialización que se dio a conocer como Ludditas puesto que decían seguir las órdenes de un personaje imaginario apodado El capitán Ludd. Una ficción literaria y popular agita una revuelta espontánea apasionadamente violenta y destructiva de la fabricación industrial. Ned Ludd nunca existió: se trataba de una fábula de un muchacho hilandero que rompió violentamente su telar porque no le salía el tejido. Quienes participaron en el movimiento formaban parte de la trama y el tejido de la comunidad misma, eran sus trabajadores y sus habitantes, en el corazón de la Inglaterra textil de comienzos de la revolución industrial cuando las fábricas se dejan ver dentro del escenario urbano como un proyecto de control social y subjetivacion de lxs pobres. Luddismo: Aquellas sublevaciones sin líderes, sin centralización de poderes, con cambios de género para evitar la identificación (se cuentan historias de ludditas transvestidos y ludditas mujeres encabezado revueltas) in-
ventaba una “logística de urgencia”. Entre sus logros, además de la anticipación de la pasión por la destrucción, saquearon mercados, quemaron fábricas (en vez de tomarlas y “recuperarlas” y subjetivarse como obrerxs). Lxs ludditas hicieron correr el fuego de la insurrección como reguero de pólvora mediante el sabotaje, el pillaje, las canciones, las rimas, el espionaje y la mentira a los poderes. Fueron ante todo una máquina de guerra, una modalidad de lucha contra el capital, un intento de destruir “la nueva sociedad”, es decir, la sociedad moderna por fuera de la racionalidad dominante, de la cual se mantuvo ajena, que postula la “neutralidad” de las máquinas, o su demonización sin más. Fueron ante todo un analizador, un agenciamiento, pero también una inspiración en el desierto, es decir, un concepto: centro de vibraciones que sin corresponderse con la realidad, permite que oigamos de ella en ella algo. Usualmente mal comprendidxs o pésimamente analizadxs, el legado luddita oscila entre hordas simiescas que se oponen no sólo a la idea del nuevo Dios, el Progreso (científico), sino también como desclasadxs enfermxs de falsa consciencia que no comprenden la lucha de clases confundiendo metalépticamente causa y efecto. Otras veces, cuando su lectura se vuelve propiciatoria de la ritualística romántica ácrata y new age libertaria, lxs ludditas se convierten en primitivistas rompe máquinas, justicieros contra la tecno-ciencia, como si acaso hubieran ellxs pensando en conceptos tales como naturaleza o alienación. Resignificar esa historia, esa ficción luddita, no es una cuestión de nostalgia de una áurea aetas del artesanado, a pesar de que ciertamente el advenimiento del reino de la producción cuantitativa en masa ha sido fuente de calamidades al establecer la dictadura omni-presente de la necesidad y al Imperativo del Trabajo (dignifica-
dor). Este reino de la producción no debería ser entendido en términos de escasez/abundancia- estructura/superestructura cuando por encima de todo análisis de los salieris de David Ricardo se instituyen nuevos regímenes de colonización de los cuerpos a través del crudo principio de la utilidad. Las agencias de minorías críticas ponen delante de nuestros ojos la dimensión ético-política lejos del sujeto de la izquierda cuyo cuerpo ideal es viril, trabajador, reproductivo. Pero también hostigador del romanticismo del anarquismo hasta ahora conocido, que en muchas regiones, ve a la tecno-ciencia como el nuevo monstruo a combatir irreflexivamente, un nuevo cuco que les otorga inteligibilidad como colectivo en su cotidianidad. En este aire viciado de dicotomizaciones, el legado luddita resuena hoy desviado hacia la destrucción de otras tecnologías de construcción de la subjetividad (obrera, como ya dijimos, pero romántica y humana -homo amans-): es decir ludditas destruyendo máquinas de captura dentro de la fábrica del Yo que la disciplina del Amor conlleva. Más cerca de este siglo y de nuestros propios regímenes de corporalidad, mucha gente inocentemente utiliza la metáfora “venimos así de fábrica” cuando quiere justificar un hecho biológico o afectivo, es decir somato-sexo-socio-político, como “natural”. ¿Dónde está la fábrica en la que esta gente trabaja? ¿Qué tipo de manofactura produce e intercambia? A partir del siglo VXIII la mutación de los procesos de gobierno social implicó que el cuerpo esté en el centro de gestión de lo político. Una ficción histórica transitoria (soma) en relación a las formas de producción económica de gobierno de lo social inventa un alma sexualizada, una subjetividad que tiene la capacidad de decir en voz clara y alta “Yo” e internaciona-
lizar un conjunto de procesos de normalizan que lo llevan a afirmar “soy homosexual” o “soy heterosexual”1. En el proceso de industrialización que sigue, entonces, a la revolución francesa la reproducción sexual se convierte en una de las maquinarias privilegiadas de lo social. El cuerpo social se organiza productivamente (reproductivamente podríamos jugar): la familia (heterosexual). A mediados del siglo XX ha habido un quiebre que conllevó que toda sexualidad no reproductiva sea objeto de control, vigilancia y normalización. Así, el sexo es importante porque se convierte en uno de los enclaves estratégicos en las artes de gobernar. Pero eso que llamamos sexo no es nada estable sino un conjunto de constantes mutaciones históricas que afectan a la manera en la que las corporalidades son producidas y la administración de los intercambios socio-afectivos de esas corporalidades. Bajo esta postura luddita, la fábrica donde se produce “la gente”, podría ser destruida, en pos de una manera otra de configurarnos comunalmente en manadas, jaurías o bandadas. Hipertelia del cuerpo máquina: nuestras corporalidades pueden exceder la finalidad para la que fueron concebidos. Primera petito principi: ya no más escenas platónicas -aquí no hay división entre cuerpo y mente, ni entre cuerpo y máquina. Destruir las máquinas de la fabricación de los géneros y así generar una contraproductividad desde el placer-saber, desde el deseo como fuerza creadora y productiva, desde un placer que no reorganice la ontologia de la función corporal sino que arengue una excitación permanente que nos haga salir de la cadena productora-reproductora (llámense hijxs, llámense prácticas, llámense relaciones, et cetera), siempre sabiendo que no hay sexualidades puras- ni contrasexualidades puras- pero que sí hay incomodidad y resistencia y
fuga, en una geografía que no sólo no es menor sino que ya tampoco es innombrable, que no es natural ni meramente inconsciente o preconsciente, sino un dispositivo por donde emerge el poder con gran potencia en sus estados más primariamente naturalizados. De allí la necesidad de una acción directa (una insurgencia, divergencia, contra hegemonía, subversión) sexual, sexualizando la totalidad de la superficie del cuerpo, fetichizándolo todo, y des- identificando los órganos reproductores con los órganos sexuales y la pareja como la zona privilegiada para el viejo concepto del anarquista Emile Armand, la camaradería amorosa -que también tiene que ser relexicalizado. Habiendo expresado entonces la cuestión del luddismo sexual, digamos que el pornoterrorismo es una expresión artística postpornográfica, heredera del accionismo vienés. La postpornografía es uno de los modos privilegiados de reapropiación de una de las mayores tecnologías de subjetivacion de los cuerpos en estas sociedades farmacopornográficas al decir de Preciado. ¿Qué es para tí la heteronormativa? ¿Cómo se puede luchar en contra de ella? Frente a este nuevo tipo configuraciones societarias y recordando el dictum de Deleuze, se trata más vale de buscar nuevas armas, entre ellas, las pornográficas (a sabiendas que no son las únicas que propone el luddismo sexual en una guerra que recién ha comenzado) Por ejemplo la postpornografía trata de inventar otras formas compartidas, colectivas, visibles, abiertas, un copyleft de la sexualidad que supere el estrecho marco de representación pornográfica dominante y el consumo sexual normalizado, que siendo sexualmente activo, cuente, como su hermano capita-
lista, con la capacidad de modificar la sensibilidad, la producción hormonal mediante un movimiento de reapropiacion y de poner en marcha un devenir público y político de aquello que se construye como privado y vergonzante – y esto llega hasta formas de expresión artísticas e intelectuales que se ponen de ahora en más como códigos abiertos al servicio de las potencias de sus personajes conceptuales para hacer la guerra. Si la pornografía es un dispositivo de subjetivación arquitectónico mediático y de producción de lo privado y doméstico como espectáculo es posible concebirla como “una representación de la sexualidad que aspira a controlar la respuesta sexual del observador...” (Preciado) mucho más que a representarla. De allí que, como arma, no se trataría tanto de destruirla sino de resignificarla y reutilizarlas mediante la visibilización de prácticas, corporalidades, sexualidades, géneros, agenciamientos sexo-afectivos que atenten contra el orden de las cosas, incluida la heteronorma. La lógica de intervención postpornográfica considera que el Estado no puede protegernos de la pornografía, puesto que en realidad no hay nada de que prevenirse sino que se trata más bien de un sistema semiótico abierto o al menos fisurado al que hay que atacar con reflexión, crítica, acción directa y proliferación de semiosis, tal como nos enseñan lxs hackers. Viralidad. ¿Te consideras una disidente? Si, claro. Pero no me considero individualmente. Me considero un tecnovivo conectado a otros cuerpos desde voces con las que pienso y escribo y gestiono. Sin ellxs, no podría. A continuación te diré algunas palabras sueltas, podrías poner al lado lo que es para ti en solo una palabra:
“ queer: estrategia/ coartada trans: potencia/ cuerpo-margen alteridad: una marca de cerveza cuerpo: barricada/ máquina de guerra lengua: placer/clítoris resistencia: máquina de guerra/guerra social amor: capitalismo/ Amo-esclavo 2” Imaginemos una civilización cuya gramática llevara en su centro una suerte de vicio, especialmente en el empleo del verbo más corriente de
su vocabulario; un defecto tal que todo sería percibido no solo falsamente, sino en la mayor parte de los casos de una forma mórbida. Imaginemos qué ocurriría entonces con la común fisiología de sus usuarios, con las patologías mentales y relacionales, con la disminución vital a la que éstos se verían expuestos. Una tal civilización sería ciertamente inviable, y por allí por donde se extendiera no produciría más que desastre y desolación. Esta civilización es la occidental y el verbo es, simple y llanamente, el verbo ser. El verbo ser no ya en sus empleos de auxiliar o de existencia —esto es—, empleos que son relativamente inofensivos, sino en los empleos de atribución —esta rosa es roja— y de identidad —la
rosa es una flor—, que permiten las más puras falsificaciones. En el enunciado « esta rosa es roja », por ejemplo, presto al sujeto « rosa » un predicado que no es el suyo, que es más bien un predicado de mi percepción: soy yo, que no soy diatónico, que soy « normal », quien percibe esta longitud de onda como « rojo ». Decir « percibo la rosa como rojo », ya sería menos capcioso. En cuanto al enunciado « la rosa es una flor » me permite borrarme de forma oportuna tras la operación de clasificación que yo hago. Convendría más bien decir: « clasifico esta rosa entre las flores » —que es la formulación común en las lenguas eslavas. A continuación, se hace bien evidente que los efectos del es de identidad tienen un alcan-
ce emocional muy distinto cuando permiten decir, de un hombre que tiene la piel blanca, «es un Blanco », de alguien que tiene dinero, « es un rico », o de una mujer que se comporta algo libremente, « es una puta ». Y esto no se dice en absoluto para denunciar la supuesta « violencia » de tales enunciados, preparando así el advenir de una nueva policía de la lengua, de una political correctness ampliada, que esperaría que cada frase llevara consigo su propia garantía de cientificidad. De lo que se trata es de saber qué se hace, que SE nos hace, cuando se habla; y de saberlo juntos. http:// mesetas.net/?q=dispositivos-3
Micr Microfic
roficc cciones
KAFKAMORFOSIS Un día Gregorio Samsa descubrió que era una papa gigante. Tenía largos tentáculos y seis antenitas terminadas en ojos de caracol. No fueron ni las cervezas ni las drogas del día anterior. De pronto, su hermana toca a la puerta. Él se asusta. La perilla gira y la puerta se abre. Entra su hermana intentando no hacer mucho ruido con sus tenazas y patas de cangrejo. Le explica a Gregorio que aún no amanece y es necesario ir a buscar al padre de la familia que debe estar aún dando vueltas alrededor de alguna lámpara gigante como buena luciérnaga que era.
JH MAGNO
Un hombre estuvo en la casa Juanita entró a su casa y descubrió que todo estaba ordenado tal cual lo había dejado por la mañana, excepto por un detalle: La tapa del inodoro estaba levantada.
JH MAGNO
Un trozo de identidad En una oficina bancaria: Para realizar esta transacción necesita el carnet de identidad de la persona a la que representa – Dice la secretaria. No tengo su carnet de identidad – Contesta el hombre y prosigue – Pero aquí tengo su dedo pulgar con su huella digital, ¿Igual sirve?.
Micr Microfic
JH MAGNO
Dar vida o vivir
Alcanzaba la frontera de la Alianza, se acababan mis sufrimientos provocados por esa maldita maquinaria neorobótica, esa que necesitaba más y más sangre para funcionar. Dos años caminando, dejando atrás mis hijos e inventos, atravesando campos de guerra, arriesgándome a esas balas antimateria… dos años para realizar mi sueño biológico, crear vida semi-orgánica, semi-robótica, hacer funcionar este inanimado planeta… dos años para que unos ineptos con rifles identificaran mi corrupto chip de identidad, me apuntaran y me dieran dos opciones: revelar mi ciencia o morir como un mutante, sin gloria, un traicionero, una vergüenza para el país. Afortunadamente, sigo vivo.
Alfonso Rojas
Proyecto M.A.C.C.I “– Esta es la quinta vez que me vence en el ajedrez. – ¿Cómo? – Es imposible ganarle a la computadora. – Nunca digas eso. – ¿Por qué? ¿Acaso le has ganado? – Recuerda esto pequeño, el hombre es el creador de la tecnología, de la ciencia, somos más inteligentes. –… – ¡Damos vida, carajo!” Recordaba perplejo Robert Mackendail. La voz de su desquiciado padre retumbaba una y otra vez en su mente, impidiendo seguir con el discurso de presentación de su máxima obra, la controvertida Máquina de Clonación Célulo-orgánica Instantánea.
Alfonso Rojas
(Des) encuentro Desde el recuerdo de su mirada me habla con ademán de jilgueros con la boca y en el teatro del momento tan sincero pareciera ser el juego que trato de ver y parece real parece mentira la negación de algo oculto en la secuencia de la idea, no importa, si importa. Toda mi esperanza entregada sin saber, conocer para olvidar con los ojos vendados, he logrado despertar, he podido recordar, que la sombra y el payaso eran la misma persona, desde el deseo y el ocaso, la pendiente profunda en la máxima extrema, se puede pedir todo y no dar nada de cambio? se puede dar todo y no pedir nada?
Danizderich
roficc cciones El aire
El aire esta contento después de la lluvia el día está bonito, todos nos vemos transparentes y la cordillera también tan cerca. Al otro día ya es borroso y nadie recuerda. Vivimos el presente y lo aceptamos como sea, por eso nos olvidamos de ser libres.
Danizderich
El señor que pide
Va todos los días todo el día al mismo lugar y pide. Dicen que gana mucho dinero pidiendo, pero no lo puede gastar porque si dejara de necesitar lo que pide tendría que dejar de pedir y es tal vez lo único que sabe, quiere o puede hacer. Más que ganar lo que hace es pedir. Es todo.
Danizderich
Lluvia Divina Tech-lin monje budista chileno, en su arduo camino de perfección decide tomar su última prueba, inmolarse vivo. Su paso a la perfección será bajo el rió Mapocho. A esas horas Brayan Borges mendigo de procedencia desconocida, decide evacuar su vejiga, el monje completamente mojado invita unas sopaipillas a su desconocido “salvador”.
Emersson Pérez
D14R10 Año 2008│ Diciembre │⌂ Jueves 18 Una luz más habrá muerto esta noche de insomnio. Y la flor seguirá siendo flor a pesar de la noche helada. Y la flor amanecerá gracias a que el Sol la hace visible, gracias a que yo la sigo respirando lejos.
Jack Farfán Cedrón
D14R10 Año 2009│ Abril │⌂ Jueves 9 Ahora que lo pienso, si de todos modos siempre he perdido los favores de una mujer, que esta última vez sea no dándole importancia. Es tan difícil renunciar a las pasiones que doblegan el espíritu, humillantes, con un pito de aporte a la experiencia intelectual que significa el verdadero sufrimiento, llevado a los reinos sublimes del acto creativo. Pero tengo la reconfortante sensación de que vencidas estas pasiones gratuitas, una energía justiciera revertirá en humillador al humillado.
Jack Farfán Cedrón
Simbología comlumbiana Las palomas blancas han sido vituperadas, insultadas y agredidas física y moralmente por el resto de las aves porque están hartas de que las prefieran por ser consideradas símbolo de paz. Aquéllas no hacen nada.
Micr Microfic
Baizabal
A la deriva
Desilusionado, el capitán mantiene un rumbo indefinido sosteniendo en la mano izquierda el timón y en la derecha el regalo que llevaba para su amada y que causó su extravío: una rosa.
Baizabal
Tortura
Como obligación se les pidió que tragaran, directamente sin masticar, cada una de las partes correspondientes a su anatomía. Así sin más, como dando vuelta un bolsillo. Se les pidió que miraran a su interior, cada detalle, hasta llegar al más oscuro rincón. Más tarde, debieron salir desde sí mismos, por sus mandíbulas. Todos lloraban como pequeños seres. Acto seguido, se abrazaron unos a otros, se miraron a los ojos y sonrieron. Algo vieron en el interior de cada uno, que todo cambió.
Marcela Valdovinos
El Norbi Baruch www.barvisual.blogspot.com
Micr Microfic
roficc cciones
Gequefe (no se cuece) No sé cómo aguantas mis locuras coloradas (duración máxima de cinco minutos) me desconcierta un poco tu indiferencia y consentimiento. A veces me ataca el temor, temo que bajo toda esa seriedad esté asfixiándose la pasión ¿qué gritos hacen subir la sangre a tu cara? ¿Qué quiméricas maquinaciones hacen que se te enrojezcan los ojos por falta de sueño? Puedo desarmarte, romperte, hacerte la boca trizas, quebrar tus murallas de huesos? Jugar a juegos de niños tu palabra, tu origen, con el mío? Suspendamos y no nos suspendamos en el paracaídas, mi lápiz transpira y tú transpirarás bajo el dibujo que harán mis dedos patinando, mis palmas aplaudiendo para el silencio sobre tu tronco sin nudos. Y tus brazos serán arcilla que se amolde a mi sombra, mi boca caracol que deje rastro por tu cara. Ninguna Jacinta Egaña Rezo Ya bájame de este altar en que me tienes, poblado de velas negras y de ídolos paganos. Ya bájame porque no soy ni virgen ni santa, y la pureza no encaja en mí. Apaga esas velas y date cuenta que nada sagrado habita en mí, de una vez por todas sácame de este templo, rasga mi velo y profáname violentamente. (Amén). Clementina del Carmen Limbo Allí donde acaba el amor y empieza la desidia te encuentras tú. Allí donde solo hay desidia empiezo yo.
Clementina del Carmen
Dos
Micr Microfic Y en su imperfección eran perfectos. En su precaria condición podían encontrar el equilibrio entre el amor y el deseo, el equilibrio necesario para la felicidad. Porque dejaron de acomplejarse por pequeñeces y vieron en el uno lo que el otro necesitaba, renovando su mirada, cambiando el mundo de color. Clementina del Carmen Eloisa
Fue aquella noche cuando encontraron a Eloisa muerta. Aquella noche en que todo parecía ir como cualquier noche anterior, normal, tranquilo, aburrido. Las diáfanas aguas del río se vieron perturbadas por la figura inerte de aquella joven de belleza sobrenatural, muerta a manos de su único amor, que quiso conservar la apariencia afrodisíaca para siempre. El joven verdugo se introdujo dentro de su mente para no salir más y nadie supo nunca como fue que aquella mujer que parecía ser hija de la más brillante estrella del Universo llego a tan repentino fin, volviendo al mundo sobrenatural al que pertenecía.
Martín Torres
Hasta hoy De retorcido indulgente, hasta las entrañas del mismísimo tiempo, / Reprimir tu barro y callar las manos, / Hundir el profundo dolor de las sábanas, / Completar el llanto. / Sin noche de golpe, / Sin nada de perdón. / En medio del pecado, / Aullando cada gota recorrida entre la piel. / ¡Qué nostalgia y qué pudor!/ ¡Qué engaño y qué valor! / Y se acerca la hora… / Galopa alumbrando un acoso a mi voz, / Un incesto a mis palabras, / Una violación de luz. / Y continuamente exacto, / Siguiéndome en sombra, / Un halo que me corta la boca.
Blanca Magnolia
Mil horas Son mil horas de fuego, apagadas y sin sed. Falta de deseo, falta de ansiedad. Tu sed no refleja lo que esperas, no refleja tu malestar. La pasión es agua, vital y cristalina. Si tienes sed, necesitas amor. Son mil horas en sequedad absoluta. Reflejo de un vacío difícil de llenar. Hoy somos dos, mañana uno, ayer el universo. Sin ganas de beber guardar agua no tiene sentido.
Gilda Ríos
Platillo volador Ayer nacieron dos esferas frente al brillo de mi ventana. Se quedaron ahí inmóviles y fijas sin sonidos que advertir. Comencé a mirarlas como amigas de compañía fiel todos los días al llegar a casa. Mas un día ya no estaban y nunca más volvieron. Mamá dijo que era mi imaginación, papá que había sido un sueño. Mi gato susurró que había sido un platillo volador que estacionado en mi ventana encontró las respuestas del misterio llamado humanidad. Me pregunto si volverá a hacerme compañía, si existirá la respuesta al interrogante de la vida. Dos manzanas
Gilda Ríos
roficc cciones Botadas en una calle sucia y sin piel, dos manzanas se camuflaban en el agrio paisaje de la pobreza humana. Viviendo en la alcantarilla conocían todos los detalles de la miseria y el abandono. Todos al pasar las miraban pero nadie se atrevía a detenerse y llevarse una. Ambas manzanas sabían que sus destinos no tenían vuelta atrás. Un día de lluvia y barro un gran camión pasó recogiendo todo aquello llamado “basura”. Las dos indefensas y sin piel fueron subidas a un camión en donde ni siquiera se les preguntó cómo se llamaban. Dos manzanas indefensas y sin piel se convirtieron en nada a la vuelta de la esquina.
Gilda Ríos
“Dulce” espera
“¿Te parece si te espero hasta que el cielo se vuelva de colores? o tal vez hasta que nos salgan alas para que escapemos lejos, muy lejos, o quizás te parezca más si te espero durante unos... ¿mil años?, y nos volvamos a encontrar cuando yo sea un gato, y tú una madeja de lana, así por fin tú serías mi juguete, y yo correría eternamente para atraparte…”
Javiera Cristi M
Durmiendo con el enemigo Y la señora se tomó tres tazones de vodka mirando el programa de Felipe Camiroaga, estaba aburrida de su vida, chata de planchar. Quería mandar al viejo a la mierda y luego teñirse el pelo de rojo, usar pantalones de cuero y fugarse en una moto con su amante velocirraptor.
Kurtteim Guafftum
La cima del canapé Le tenía fobia a los canapés, nadie en el mundo entendía su miedo, no podía comprender que era un pan pequeño, con una salsa extraña, con un color inexplicable y más encima, en la cúspide del canapé había un choclo miniatura. ¿Por qué el mundo era tan cruel? ella solo quería comer un cuarto de libra y en el cóctel le ofrecían un demoniaco canapé. No halló nada mejor que golpear a los garzones y salir corriendo. Kurtteim Guafftum El treintaicuatro Nadie ha comentado que el minero 34 atrapado en las entrañas de la montaña es el viejo, mi esposo, debe andar urgío por darme con su roll on. La Pety ESCENA UNO Sarah Bernhardt en proparoxítona pose, quiebra las vértebras lumbares y tensa el naylon de sus nalgas, sostiene la falda y el corset con el antebrazo izquierdo (codo sobre mesada) y con la derecha realza sus pestañas postizas (muy postizas). De pronto, prorrumpe gruñido inaugural, los dedos de sus pies habían tocado el círculo que oficiaba de escenario. Verbaliza unas cuantas líneas de la primera parte de la obra, andando musicalmente sobre las puntas de sus pulgares, con una cautela armónica. Y yo siento lo mismo que siempre que voy al teatro, una especie de burbujeo que ladra en alguna vena de la nuca.
Juan Pablo Cozzi
SIMILAR Parecía un águila durmiendo. Igual a la sombra de un águila durmiendo. La sombra hecha con las manos de un águila y parecía que dormía. Se alzaba lenta y espaciosamente, graciosa como un par de manos que representan la sombra de un águila que duerme y se levanta espaciosa y lentamente. Parecía como si se elevara con la sabiduría del viento, a agitadas alas (tenía alas), y alcanzara la más alta barba del sol, para bajar a dar largas brazadas en el breve vergel de sombra del que había salido. Como si volar fuera lo más fácil del mundo, ella se lo estaba enseñando a un público opaco.
Juan Pablo Cozzi
EN VITRINA
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