Bataille. De un sol sombrío

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De un sol sombrĂ­o

Sergio Espinosa Proa es licenciado en antropología social (ENAH, 1987), maestro en Filosofía e Historia de las Ideas (UAZ, 1992) y doctor en Filosofía (UCM, 1997).

Entre sus publicaciones cabe destacar El misterio de las Universidades (1996), La fuga de lo inmediato. La idea de lo sagrado en el fin de la modernidad (1999), De los confines del presente (Premio Nacional de Ensayo 2006) y Del saber de las Musas. La filosofía y el fenómeno-Arte (Premio Internacional de Ensayo 2015). Es profesor investigador de la Universidad Autónoma de Zacatecas y miembro del Cuerpo Académico “Estudios en filosofía, antropología y estética”.

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De un sol sombrĂ­o

Locura Brujular FilosofĂ­a y Literatura 3

Universidad de Guanajuato Dr. Luis Felipe Guerrero Agripino Rector General

Dr. Héctor Efraín Rodríguez de la Rosa Secretario General Dr. Raúl Arias Lovillo Secretario Académico

Dr. Jorge Alberto Romero Hidalgo Secretario de Gestión y Desarrollo Campus Guanajuato Dra. Teresita de Jesús Rendón Huerta Barrera Rectora Dra. Claudia Gutiérrez Padilla Secretaria Académica

Dr. César Federico Macías Cervantes Director de la División de Ciencias Sociales y Humanidades

Dr. Andreas Kurz Director del Departamento de Letras Hispánicas Dr. Rodolfo Cortés del Moral Director del Departamento de Filosofía

Dr. Aureliano Ortega Esquivel Responsable del proyecto de investigación “Cátedra José Revueltas”

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sergio espinosa proa

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De un sol sombrío

5 EDICIONES ACADÉMICAS

Espinosa Proa, Sergio

Bataille . De un sol sombrío / Sergio Espinosa Proa . — Guanajuato, México : Colofón ; Universidad de Guanajuato, 2017 .— (Colección: Locura brujular. Literatura y filosofía) ISBN: 978-607-8513-95-6 259 p. ; 14 x 21 cm

1.Bataille, Georges, 1897-1962 – Crítica e interpretación LC : B2430.B33953 E86

Dewey: 194 E86

Bataille. De un sol sombrío, primera edición, 2017 D.R. © Sergio Espinosa Proa Diseño de colección: Marevna Gámez Apoyo de gestión: Editorial de la Universidad de Gto. D.R. © Universidad de Guanajuato Lascuráin de Retana núm. 5, Zona Centro, C.P. 36000, Guanajuato, Gto. Editorial Colofón, S.A. de C.V. Frans Hals 130, C.P. 01460, Ciudad de México. www.colofon.mx contacto: colofónedicionesacadémicas@gmail.com ISBN: 978-607-8513-95-6

Todos los derechos reservados. Se prohíbe estrictamente la reproducción total o parcial, por cualquier medio, sin el consentimiento previo y por escrito del editor.

Este libro forma parte del proyecto Cátedra José Revueltas de Filosofía y Literatura, apoyado por la Convocatoria Institucional para Fortalecer la Excelencia Académica 2015-2016, de la Dirección de Apoyo a la Investigación y al Posgrado de la Universidad de Guanajuato.

Impreso en México / Printed in Mexico

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Índice

Preámbulo en el cielo

9

De un lugar sin sitio

25

De la guerra final

¿Metafísica o ateología poética?

De la desacumulación originaria del capital Del parasitismo de la palabra Perder el pie de la letra

El erotismo: sacramento y sacrilegio La otra cara de lo humano

Sin prohibición, todo sabe a nada A punto de callar

El signo de la mortalidad Filosofía, Literatura (I)

Filosofía, Literatura (II)

19 37 43 57 71 77 83 91

107 117 127 149 7

El radical ateológico

197

Epílogo en Tlatilco

245

La escritura acéfala Bibliografía

8

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otros títulos de locura brujular Adisson. Los albores de una estética moderna, de Mónica Uribe Flores Pitol. La máscara es el espejo del alma, de Daniel Ayala Bertoglio Foucault. El nudo en la red, de Elba Sánchez Rolón

La Belleza —lo poético— viene de otro lado: de un “lado” que no encaja en el mundo. Ese lado que no hay por ningún lado es el norte del deseo. El Bien se levanta entonces como un destino desviante. Se levanta como un velo, como una cortina. Y conduce a una represa. El mundo hace creer al deseo que lo único que quiere es desahogarse. Que es beatitud su nódulo terminal. Que es un Bien sin mácula y sin frenesí. Belleza, sí, pero en higiénicas y democráticas dosis. Nada que amenace al Yo. Mucho menos al (Supremo) Nosotros. A saber: nada que delate su talante mortal. La Belleza es, no obstante, el epítome de la amenaza. Ocurre que no hay Belleza que no provenga de ese lugar incierto e ilocalizable. De ese lugar esencialmente inhóspito. Poética es la palabra antepuesta a esa fisura del mundo a través de la cual resplandece la más absoluta invisibilidad. Belleza es el (un) nombre del ocaso o del decaer del mundo. “Supremo Bien”, se comprende, es el nombre de su Comienzo. Eterno Recomienzo. Desde su (repetido) comienzo, el mundo reclama la sangre de sus súbditos. Cada aurora aparece como efecto de una mutilación, un corte, un derramamiento: de una ofrenda. ¿Por qué lo haría? Porque no puede imaginar el más allá del lenguaje, el más allá de lo humano. El mundo no acepta que no imaginar es la prueba de su poder. Es decir: de su límite. La filosofía y lo poético mantienen vínculos de carácter obstinadamente polémico e indecidible. Lo cual, por inconcluyente, es inmensamente instructivo. La filosofía opera como “bisagra” entre lo poético (trágico) y lo técnico (político). De ahí su vitalidad y también su constante refriega y desajuste con el mundo. De ahí, también, la imposibilidad de su “fin”.

EDICIONES ACADÉMICAS

9 786078 513956