神的家 The House of God by Deborah Kuo

看哪 ! 我的

主僕鄭啟光牧師紀念信息

神的家 The House of God

聖荷西基督徒聚會 San Jose Christian Assembly

寫在前面「從前引導你們，傳神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心他們為人的結局。」（希伯來書13:7）鄭啟光牧師一生事奉主，服事的腳蹤遍及美國、中國、台灣、菲律賓、馬來西亞及衣索比亞等國家。聖荷西基督徒聚會為鄭啟光牧師與史守微牧師所開工的教會，許多人在這裡得到寶貴的信仰與人生的轉機。本文為鄭牧師離世半年前於聖荷西基督徒聚會主日敬拜中釋放的信息，雖在重病與治療中，仍切身帶領眾弟兄姊妹認識神的家，投身在教會的服事。牧者自身事奉主的榜樣，如同一粒落在地裡的麥子，如今已結出許多子粒，神家的生命在愛中傳承。主的僕人雖然睡了，卻因這信仍舊說話。在鄭牧師歸回天家三週年之際，我們再次藉著他所傳的道，得著生命的供應。願感動祂僕人的靈，今日加倍地感動我們每一位弟兄姊妹，求主祝福祂自己的話語。

神的家讀經：希伯來書3:6「但基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。」希伯來書10:21「又有一位大祭司治理神的家。」約翰福音12:12-17 「第二天，有許多上來過節的人聽見耶穌將到耶路撒冷，就拿棕樹枝出去迎接他，喊著說：和散那！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！耶穌得了一個驢駒，就騎上，如經上所記的說：錫安的民哪，不要懼怕！你的王騎驢駒來了。這些事門徒起先不明白，等到耶穌得了榮耀以後才想起這話是指著他寫的，並且眾人果然向他這樣行了。當耶穌呼喚拉撒路，叫他從死復活出墳墓的時候，同耶穌在那裏的眾人就作見證。」約翰福音13:1-5 「逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。吃晚飯的時候，魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裏。耶穌知道父已將萬有交在他手裏，且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裏去，就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰，隨後把水倒在盆裏，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。」

禱告我們感謝祢，我們歡樂，因為我們屬於神的家；主，我們讚美祢，神的家帶給我們喜樂、神的家帶給我們力量、神的家使我們有力量一同走這條天路。我歡樂，因為我屬於神的家。主，祢將神家的實際更多作在教會的當中，基督為兒子治理神的家，我們求主來到我們當中讓我們更多經歷主祢自己，我們禱告奉靠祢的名求，阿們。週五聚會結束的時候，守微告訴我一件事情，她說：「我們需要好好地注意一下我們一位弟兄，他走路的情形非常不對勁，我明顯看見他身體的一半好像沒有力氣，他完全靠著一側的手腳，拖著另一邊的手腳在走路。」我一聽嚇一大跳，因為這好像是中風的現象，一半的身體拖著另外一半的身體走路。我說妳趕快打電話叫他去醫院檢查，我也跟弟兄說：「你到醫院檢查，因為這不是開玩笑的事情。我會請一位弟兄現在就到你家去載你們趕快到醫院。」好不容易他去了醫院，果然就如我們所料，醫生也懷疑他可能是中風。週五聚會完回去已經非常晚了，我自己的身體又落到這個光景沒有辦法去看他，我心裡非常著急，我就交代載他去的弟兄在醫院多陪他們一下。經過了一個漫長的夜晚，第二天早上我請守微趕快再打電話問他現在的情形。有一件事情讓我非常的感動，就是當電話打去的時候，他們的小家已經去探望。

只要小家長去我就安心了，因為他知道該怎麼處理。到了我們週六禱告聚會結束的時候，守微又約了一些弟兄姊妹們去看他、瞭解他的情形。到了晚上，他的妻子打電話來交通說又有人來看望。當我聽到弟兄姊妹去看他的時候，心裡有一個說不出的喜樂，這就叫作神的家。弟兄姊妹，關於「神的家」我們可以講得非常好聽，可以把文章寫得非常好，但是當我們的家裡面的成員有狀況的時候，就像我們唱詩歌：「有一個人受傷、有一個人難過，我們眾人流淚。」這不是說我們是一群感情脆弱、無助的人，乃是我們真能夠進入我們同為神家肢體們的光景，當我們進入的時候，感受就完全不一樣，這就叫作神的家。這個世界說起來真的非常冷漠，當我們看新聞的時候，可以看到許多不幸的事情，但是我們看見，有時候我們聽聽就過去了，有時候覺得怎麼這麼冷血？怎麼這麼沒有感覺？怎麼這麼麻木？我們會有這種感覺，這是世界的情形。聖經告訴我們在末後的世代，人的愛心漸漸冷淡，不只我們對主的心冷淡，我們對周圍的人也漠不關心，各人只顧自己。但是神的家不一樣，如果我們真的屬於神的家，我們唱的詩歌應該真實地發生在我們中間。當有一個弟兄或是姊妹，有一個肢體在一個不容易的光景裡面的時候，這個不容易絕對不是只有這個弟兄姊妹或這個家單獨面對，乃是我們眾肢體一同在這個感覺的裡面，然後我們看主給我們什麼力量，一同來走這條道路。感謝主，這叫神的家。 5

盼望神能夠把神家的實際愈來愈深地、愈來愈真實地作在我們的當中。神對我們的要求其實非常簡單、非常少，甚至聖經告訴我們，有一天神來的時候，是否有獎賞的標準就用這個。當有一個小子、當有一個軟弱的人在需要的裡面，你的反應怎麼樣呢？這個小子落在需要裡面，神說其實就是我在這個需要的裡面，而大部份的人都沒有辦法看見。耶穌說：「我飢渴的時候你給我食物吃，我赤身露體的時候你給我衣服穿，我在監獄裡面的時候你來探望我，我生病的時候你怎麼樣怎麼樣……」耶穌講一些事情，然後看門徒的反應如何？有的人麻木、有的人就趕快按照神給他的愛去做，就這樣表現出來了，到了要獎賞的時候主就說：「你們這一班人是應該得獎賞的，因為我在什麼樣需要中，你有什麼樣的反應；你們這班人、遠離我，因為我在這樣的需要的時候，你們的反應又是另外一種。」眾人都覺得很希奇：「主啊！祢什麼時候在這個需要裡面呢？如果是祢飢餓的時候我們當然給祢吃啊！如果是祢被關在監獄裡面的時候我們當然去看望祢啊！如果祢赤身露體我們當然會給祢衣服穿啊！但是主耶穌，祢什麼時候來到這個光景裡面呢？」主耶穌說：「No，你搞錯了，凡作在這小子裡面的一個，就是作在我的身上。」神常常把這些小子擺在你我的面前，看你我的反應怎麼樣？弟兄姊妹，神的家就是讓我們能夠在神的面前操練神給我們的生命，我們真的很實在地關心每一位弟兄姊妹，不要只是為了將來得神的獎賞，這是我們的生命。

一、主耶穌在生命中掌權治理神的家希伯來書的作者很清楚地告訴我們：治理的人只有一位，就是主耶穌、就是神的兒子；主耶穌用什麼心態來治理神的家呢？祂用大祭司的心態。我們讀舊約聖經就明白什麼叫大祭司？大祭司是專門在人的面前辦理屬神的事，乃是使人在神的面前能夠得恩典、蒙憐恤、得赦免，是在神的面前為人求好處，這叫作大祭司。誰來治理神的家呢？是神的兒子以大祭司的心態來治理神的家。我們每次講到神的家，我們要明白一件事，在神的家最重要的一個控制因素就是「生命」。我很高興我今天能夠屬於神的家，因為我們每一個人同有耶穌基督的生命，當你我有耶穌基督的生命在我們裡面，這個生命使我們大家能夠合在一起，這生命有一個彰顯，是生命的本能、生命的要求；當這個生命的彰顯或是生命的本能從我們身上活出來的時候，就叫作神家的要求，或說神家該有的表現。完全在於生命，不是外面寫很多律法，第一條是甚麼、第二條要求什麼、第三條要做什麼……。我用一個鴨子的家做比喻：當鴨爸爸跟鴨媽媽牠們成立一個家的時候，牠們生了二十個蛋，不管牠們能孵出多少個，裡面不可能有十個蛋是雞、有十個蛋是鴨。小鴨子跟著鴨爸爸、鴨媽媽到池塘邊，牠就開始游過

去；同樣是由蛋孵出來的小雞，到池塘邊就是不會下水。為什麼？鴨的生命就是會游泳的生命；雞雖然也是由蛋被孵出來，但牠看到水就害怕不敢游，這叫作生命的表現。今天神的生命在我們裡面，這個生命有它的表現、這個生命有它的發展、這個生命有它活出來的光景。這個活出來的生命，就是神家的要求或者神家的標準在這個地方。中國曾有一個教會叫作「耶穌家庭」，創辦人敬先生的故事很感人。敬先生小時候，父母親就為他安排了一個指腹為婚的妻子，所以他一生出來就有既定的妻子，到了適婚年齡他就娶了這個妻子。當時很多婦女都還有纏足的作法，所以他的妻子是一個被裹小腳的婦人。當敬先生到城裡受了不少教育，就不是那麼看得起他這個裹小腳的妻子，他愈看愈不對勁，索性就把妻子放在家裡不帶出去了。（當時發生很多這種情形，所以很多婦女也就認命了，覺得自己跟先生不匹配，成為先生的障礙，於是就分開。）但這位敬先生有一天成為敬弟兄，他信了耶穌。他信耶穌時，心裡面蒙了非常大來自神的光照：「我怎麼可以因為妻子是一個纏足的婦女，我就不要她了呢？」他心裡非常的自責。弟兄姊妹，這個責備從哪裡來？沒有人告訴他。當時社會裡面很多人都是這樣做，反正只要先生稍微有一點知識水平以後，就把纏足的妻子放棄

了。但是他不一樣，那一天神的生命在裡面光照他說：「你這樣做是錯的，你不可以這樣對待你的妻子！」他在神的光裡，他到妻子的娘家去，跟他的妻子道歉，說：「我要把妳再帶回到家裡去。」這個妻子沒有信耶穌，完全不懂的，只是嚇了一跳：「怎麼可能我的先生忽然間又要我了呢？我現在還是一個裹腳的婦女、我還是這樣沒有學問，而先生是一個怎麼樣、怎麼樣的人……」他不一樣了，為什麼？他有一個生命叫作「神的生命」、「基督的生命」在他裡面，一下子他能夠超越這輕看妻子的態度，看見自己的軟弱、看見羞愧的自己……他悔改了。弟兄姊妹，這實在很感人，從妻子的娘家到他家有十五里路，一個裹腳的婦人怎麼可能跟他走那麼長的路回去呢？他那時並不是有錢人，沒有交通工具，所以絕大部分的路程，他就背著妻子走路回家了。然後他們開始建立一個耶穌家庭。親愛的弟兄姊妹，這個耶穌家庭也是一個教會，發展到最高峰的時候，全國有幾百個教會，這個教會建立起來以後不一樣，這個創辦人是用生命的見證活在弟兄姊妹面前，所以耶穌家庭是團體生活，他們住在一起，他們買了田地，就一起耕種、一起織作，過著自給自足的生活。很多人到耶穌家庭的時候，起先是很自私的、很懶惰的，各式各樣的情形都有，但來到這個家庭裡，他沒有說第一點不可以自私、第二點要彼此相愛怎麼樣，都沒有！到這個家庭之後，神的生命在每個人心裡面作工，不是耶穌家庭的人看到他們就覺得：怎麼可能 9

會有這群人這樣的生活方式呢？在他們中間看不到自私的情形，在他們中間看不到那些為了自己，都是那麼的真實的擺上。大家覺得這個耶穌家庭是很奇怪的地方，不能瞭解。但是我們今天的基督徒能瞭解，為什麼呢？因為這是一班有耶穌基督生命的人，當他們在一起，這個生命活出來的時候，彼此之間來往是不會自私的，不會為著佔便宜，乃是一起為了大家的好處。所以後來當中國政權轉換，共產黨持無神論就把教會一個一個都關掉了，但他們要關耶穌家庭的時候關不掉，為什麼很難關掉呢？因為他們發現今天這個國家、新中國想要做的事情，其實耶穌家庭都已經活出來了。你要共產，他比你更共產；你要彼此幫助，他比你更彼此幫助。他們關不掉耶穌家庭。親愛的弟兄姊妹，這裡告訴我們一件事叫作「生命的活出」，神的兒子治理神的家，用什麼方式呢？乃是在生命裡面掌權來治理神的家。祂是用祂的生命在你的裡面，將這個生命的本能活出來，規範所有神家的成員。就像鴨子的家庭，牠的生命本能就是會游泳，不管池塘多深、不管池塘多淺，牠到了池塘邊，只要鴨子爸爸媽媽一下了這個池塘，所有的小鴨就一起跟著游過去了，生命的本能就這樣活出來了。在神的家也是這樣，生命的本能操練了、長大了，自然就活出一些美德來。當神在生命裡面掌權的時候，

是什麼樣子的一個生命？當這個生命在我們的裡面的時候，會有什麼樣子的彰顯？神的生命有什麼樣的本能呢？

1. 不止息的大愛耶穌在逾越節的晚餐把祂的門徒聚在一起、把祂的家人聚在一起，聖經特別告訴我們：『耶穌……他既然愛世間屬於自己的人，就愛他們到底。』（約 13:1）這個生命的本能有一個很特別的彰顯，就是不止息的大愛。神的兒子乃是祂的生命裡面有一個不止息的大愛來治理神的家。弟兄姊妹，請你們再想一想，主耶穌馬上就要釘十字架了，當祂吃完這頓逾越節的晚餐，再過幾個小時以後祂就要面臨一個很可怕的道路，過不久就要被釘十字架了，祂就把這十二個人聚集在一起。有一天我跟守微在談到這幅圖畫的時候，我一面談一面心裡受了很深很深的感動。這是一個父親的心，面對這十二個兒女的時候，祂的心是什麼樣呢？乃是一個不止息的大愛！如果我們在四福音看到這十二個兒女、這十二個門徒的表現，我說一句實在話，這個父親實在應該是沒什麼心情（要是我的話就沒什麼心情），但這個父親的愛超越了門徒一切軟弱的表現，祂沒有看這些事，祂用不止息的大愛來愛他們。前不久 Boston 馬拉松比賽遭遇恐怖份子攻擊，我

們看報紙的時候心裡真是氣憤，怎麼會有這種人呢？我還記得當時還沒抓到兇手，大家在猜可能是這一個種族的人或是那一個種族的人，就開始在審判這些人。後來抓到這兩個兇手，沒有一個人不生氣，但是你有沒有發現一件事情？兇手的父母親對他兒子的看法跟我們眾人不一樣，我們今天沒有批評論斷到底誰對誰錯，但是這個父母親是用另外一種看法來看待他這個做錯事情的兒子，這是地上的父母親。主耶穌用一個不止息大愛來看這些門徒，祂的愛完全超越這些門徒一切的軟弱、虧欠跟失敗。什麼叫不止息的大愛？我們讀哥林多前書十三章就能發現。今天我軟弱、我失敗、我虧欠，從數學上的指標來看，也許我是負數（negative），負到五十、負到一百了，什麼叫不止息的愛（unending love）呢？什麼叫愛永遠不失敗（love never fails）呢？你負到一百，主的大愛一百零一；你負一百零一，主可以到一百零二；你不曉得，我比一百零一更可怕，我失敗到負一百五十了，主的的愛可以臨到一百五十一，超過你！這叫作不止息的大愛，永遠不會失敗的大愛，沒有窮盡的大愛。不管你多麼的失敗，但是主的愛超過你的過犯。《聖徒詩歌》第九十九首裡面告訴我們耶穌奇妙的救恩，超過我眾過犯，大過我一切罪污邪情。主說：「我的恩典比你所有的罪惡再多一點！」神用不止息的大愛來管理祂的家。親愛的弟兄姊妹，那一天的聚集，我相信在主耶 12

穌的心目中，祂太瞭解哪一些門徒對祂好、哪一些門徒較普通、哪一些門徒準備出賣祂、哪一些門徒將來會有好的表現、哪一些門徒也許將來的表現也不怎麼樣。但是這個父親的心，當祂看到這些家人回來的時候，祂心中沒有這個比較好、那個比較不好。神用祂的愛治理祂的家。當我跟守微談到這裡時，我心裡有種講不出來的感覺，我說：「主啊，我們不懂得、不明白祢所給我們的生命是什麼樣的生命，我們缺少操練這個生命的機會。所以這個生命在我們裡面還沒有長大成熟。」當我們看人的時候，我們跟主耶穌差得那麼那麼遠。這個弟兄或姊妹比較可愛，我就喜歡跟這個弟兄這個姊妹握握手；這個弟兄跟這個姊妹，我覺得還不行，就放到一邊去。主耶穌愛屬於祂的人就愛到底，使徒約翰怕我們不明白這句話，特別在後面加上一個括弧說明那時候猶大已經被仇敵作工，把賣耶穌的心放在猶大的心裡。當主耶穌愛猶大、對他說愛他到底的時候，祂知道仇敵已經把要賣耶穌的心放在猶大的裡面。「我愛這個要賣我的猶大！猶大，我知道你要賣我，但我還是一樣的愛你，我知道你有這麼大的問題，但是我還是愛你。」神用這樣的大愛來治理祂的家，這是我們想不通的。我前幾個禮拜跟弟兄姊妹作見證，自從我生病以後，神讓我的兩個女兒忽然間長大了。前天她們同時回來，是我非常快樂的一天，她們一回來都立刻到我 13

的床前開始跟我談。她們忽然間發現，爸爸很喜歡跟她們談學校的事情。這一次妹妹很聰明，一來就立刻說：「爸爸，這是我在學校的時候做的事情。」甚至把她的考卷給我看，我說：「妳要考爸爸是不是？」她就跟我開始討論了。姊妹兩個所學的完全不一樣，所談的內容也完全不一樣。她們知道什麼叫父親的心、什麼叫母親的心，我們就在旁邊一起笑、一起談這些事情。我真巴不得主給我更大的頭腦、真巴不得主給我更大的心，我可以同時應付她們二個，但我只能應付一個。我跟她一直講，可是我在跟妹妹講話的時候，想到姊姊會不會覺得怎麼爸爸沒有時間給我，所以我一停，她馬上插進來說：「爸爸！」然後把很厚的一疊書給我看：「爸爸，這是我上個學期準備考試的東西。」我趕快看，哇！另外一個就開始準備，妳講完換我講。你們覺得很好笑對不對？但是我們家感覺很好。但是我卻想到那一天主耶穌在這個宴席中十二個門徒的表現。讀了聖經你們就會發現，你們會嚇一大跳。他們所說的話不是讓爸爸高興、不是讓主耶穌高興，他們彼此爭論我們十二個中誰是老大，裡面充滿了自私、裡面充滿了驕傲、裡面充滿彼此鬥爭。這是聖經告訴我們的，他們還彼此在那邊爭論誰為大，多麼傷主耶穌的心，耶穌馬上就要釘十字架了，他們還在做這個事情。但是約翰一句話就講過去，主耶穌愛這些人就愛他們到底。在我看：「你們是負一百。」 14

主耶穌說：「是的，怎麼樣？」我說：「負一百耶！祢懂不懂？」主耶穌說：「我懂，你怎麼樣？我的愛超過負一百，一百零一。」弟兄姊妹，這就是主的愛，祂用這樣子的愛來對待我們。所以每一次擘餅聚會的時候，我鼓勵弟兄姊妹們在神家的實際裡面來參加，你們會發現完全不一樣的感覺，盼望大家都來參加！很自然地我們開口禱告、很自然地我們讚美神。我很感動今天所唱的詩歌，當我在世界漂泊的時候，沒有一件事情能夠幫助我的時候，神的愛將我舉起來；當我是那負一千的時候，神用不止息的愛，把我提起來。在那天逾越節晚餐的時候，神就是這樣愛他們，也愛這個準備賣祂的猶大。弟兄姊妹，我不曉得這句話對你說了什麼，但這句話對我說了太多太多話。今天太多的時候我們心中有許多沒有辦法愛的人，因為這一點，神的家受了很大的虧損。也許你有一千個理由證明你對；我有一百個理由證明我對，但是主耶穌在這裡讓我們看見：神的家是怎麼治理的呢？祂乃是用不止息的大愛，屬於主的人就愛他們到底。

2. 低微服事的靈我們又看見主耶穌飯後忽然間束起腰來，就開始洗門徒的腳了。祂是一個老師、祂是一個夫子，然後馬上就要為這班門徒、為全世界的人要被釘在十字架了。在這個時候祂做了一件事情，祂沒有想到自己將 15

要面對一個這麼可怕的局面。祂只想到這些祂所愛的人，在釘十字架之前還能夠為他們做什麼？我真想不通，如果我是耶穌的話，我的表現完全不是這個樣子。在吃飯的時候、在擘餅的時候、設立晚餐的時候表示這是我的身體，我一定猛搖頭，我真盼望彼得問我一下：「主啊，祢為什麼搖頭？」我就順便告訴他們：「這是我的身體，你們都還不懂。」沒有人有反應，我再拿起這個杯來，「唉……剛才已經沒有人問我了，現在還是沒有人問我。我一定要製造一些機會讓他們來問我，然後……」我想主耶穌這樣講的時候沒有幾個門徒瞭解，為什麼馬太、馬可、路加他們會寫福音書呢？當時他們沒有人能領悟，事後才明白過來的。主耶穌做這些事時沒有人有什麼領悟。主耶穌只想：「我能夠做什麼使你們更好呢？我能夠做什麼使你們更進步呢？我還能做什麼呢？」忽然之間，祂束起腰帶來洗門徒的腳。主耶穌是在生命中掌權來服事神的家。你看不見公式、你看不見條規。神的兒子怎麼治理神的家呢？是生命裡面的要求、生命裡面的彰顯、生命裡面的本能。什麼是神的生命呢？是一個不止息大愛的生命、是一個僕人低微服事的靈，讓耶穌起來洗門徒的腳。親愛的弟兄姊妹，我不曉得你們有沒有被主洗過腳，我承認在我的一生裡面有太多次這樣的經歷，主耶穌親自來洗我們的腳。在座被主洗腳的門徒，我相信有很多跟彼得一樣，他覺得非常的不配！「主啊……祢 16

洗我的腳嗎？主啊……祢洗我的腳嗎？主怎麼回事啊？我不明白！」那一天主耶穌洗門徒的腳，心裡想的是：「我能夠再為你做什麼呢？我能再為你做什麼呢？」弟兄姊妹，今天我們來到教會裡面，當你看到一個弟兄，如果他有需要，你能不能從你心裡深處跟他講一句話：「弟兄，我能夠為你做什麼呢？」這是主的心；遇到一個有需要的姊妹，你能不能告訴她：「姊妹，我能夠為你做什麼呢？」這就是主耶穌生命在我們裡面的彰顯。當耶穌做完了這一切的時候，開始告訴門徒說：「我做這一切事情乃是給你們立一個榜樣，我是作夫子、我這個作老師的，用不止息的大愛來愛你們；我這個作夫子的、作老師的是謙卑我自己，用僕人的態度來服事你們，這是我生命的彰顯，為你們的榜樣。」

二、主耶穌用生命活出的榜樣來治理神的家弟兄姊妹，當主耶穌把榜樣放在我們面前的時候，這就是我所說的生命的要求、生命的彰顯、生命的本能。我們在神的家中操練這個生命、讓這個生命成熟、讓這個生命豐富的時候，主耶穌在逾越節晚餐的表現就會成為我們在神家裡面的表現。你不要以為希奇，你做得到的。其實我在教會裡面好幾次有看到這樣的情形，我心裡非常非常感動，當我看到這些情形的時候，我就跟守微在主面前一起跪下來禱告，我

說：「主，我信主這麼多年、我事奉主這麼多年，在這一點上面，我發現我長得太慢了。」我在弟兄姊妹身上看見成長的速度，我們在主面前虧欠、認罪。但很奇妙的一件事情，當我們開始操練，會發現這個生命很快地就開始進步。我講不出來，很奇妙地，當你不知道、不操練的時候，不去動他，這個生命就好像是死的、是沉睡的；當你開始操練的時候，這個生命就很快地開始動了，而且動得非常快。我跟大家作見證後，有姊妹就跟我反應：「當我開始學習為弟兄姊妹的需要禱告，一開始我的清單非常短，我禱告的時間也非常短，可是當我迫切為他們禱告的時候，我就發現，主就開始又把第三個人加給我了、第四個人加給我了、第五個人加給我了，主把他們的需要加給我了，所以每一天我代禱的名單就愈來愈長了，然後禱告的事項也愈來愈多了，我禱告的時間也愈來愈多了。」我問她說：「那妳會不會覺得很疲倦、會不會覺得很累啊？」她說「不會，我愈禱告愈有負擔，而且我不禱告覺得不行，我要為他們禱告，我如果不禱告，他們怎麼辦呢？」我聽了我都害怕、我都敬畏神。我說：「主啊，祢在這個人身上在做一件大的事情。」她的生命開始被操練，當她開始真的從心裡面關心弟兄姊妹，開始為他們禱告的時候，你會發現身上那個自私、以自我為中心的東西愈來愈少。弟兄姊妹，這個生命是可以操練的。主耶穌用祂的生命活出來的榜樣來治理神的家。 18

當我們再讀到保羅的時候，我就發現這個人身上真的找不到自己，他所想的跟主耶穌所想的、所做的豈不是很像？因為時空的不同，我不敢說百分之百一樣，但是他的態度，我幾乎找不到兩樣！在他身上找不到自私、找不到為自己的東西，都是為著弟兄姊妹。但是你看保羅，其實他一開始是多麼地自私，他自己說他比別人更有長進、更有追求，他是非常以自我為中心的人！但是有一天，他開始被主得著、他開始認識主，他努力操練這個生命，神的生命在他裡面一直不斷地操練。後來他是一個沒有自己的人，他就是為了神的家，就是為了弟兄姊妹的好處，他甚至說：『為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。』（羅 9:3）弟兄姊妹，這不得了！

這豈不就是主耶穌的心嗎？主耶穌釘在十字架上時祂說：『我的神！我的神！為甚麼離棄我？』（太 27:46）祂為了我們這班人，父神不要祂了，為什麼？祂把全人類的罪都擔在祂身上，父神不要祂了。保羅當然知道這個事情，他深深地表示：「如果能夠因我做一些事情，使我的骨肉之親能夠跟耶穌基督連在一起，我犧牲自己都願意。」保羅真的是跟主耶穌太像了！為什麼呢？因為他碰到主耶穌用祂生命活出的榜樣來治理神的家，不是像字句寫的第一、第二、第三你要做什麼……。保羅碰到主，一下子這個生命的本能在他裡面活出來。 19

在羅馬帝國那麼多皇帝裡面，有一個叫尼祿（Nero）的皇帝逼迫基督徒最厲害，不知殺害了多少的基督徒。聖經歷史告訴我們，彼得也是在那個時候殉道的（雖然我們不完全清楚事實）。彼得當時已經逃走了，但他在羅馬城外遇到一個很熟悉的人：「這個人我很熟悉啊。」彼得一看是主耶穌，就跑到主耶穌面前，主耶穌跟他說：「彼得，你怎麼沒有受傷呢？彼得，你怎麼沒有受傷呢？」主耶穌沒有多說什麼，一下子彼得明白了主耶穌這句話是什麼意思。他就又回到羅馬城裡面宣告：「我是基督徒，我不能否認我的信仰，我不逃。」羅馬政府說：「當然，你是基督徒，你不否認你的信仰，那就是死路一條。什麼？你就是彼得！給他殘忍的刑罰，要把他跟耶穌一樣釘在十字架上！」彼得說：「我不配跟主耶穌一樣的釘法，我不配、不配、不配、不配……你若真的要釘我的話，把我倒著釘，我頭在下、腳在上。」為什麼彼得會有這樣子的想法呢？乃是主耶穌生命的榜樣，一下子將他折服。今天主耶穌的生命裡有太多的美德，你可以在生活中、不同的環境裡碰到這些美德。這些美德就是主耶穌的榜樣，雖然不是像寫在石板上的十誡，你要做什麼、不可以做什麼，但這些美德跟榜樣就是生命的律在你裡面要求你。當我開始事奉的時候，不曉得什麼叫作傳道人，我以為傳道人就是拿一本聖經傳道。但我慢慢發現，傳道人不只是拿著聖經講裡面的真理、講裡面的故 20

事、告訴你應該要做什麼事情，乃是所傳的要先在我身上成為實際。有時聖經裡的要求在你身上是那麼真實，是生命的活出與彰顯。但這是很長的道路，需要慢慢地學。每當我看到一些令我感覺到「唉呀……怎麼這樣？」的弟兄，或是「唉呀……怎麼那樣？」的姊妹，我第一個反應是不能接受，甚至覺得「唉呀…… 真是糟糕！」但是只要主給我時間，我那種對弟兄姊妹過不去的感覺一定會過去，並非我忽略他們，乃是主讓我明白，這個對於弟兄姊妹生命的要求絕對不是我現在的這個態度，所以我一下子就過去了。當我再次看到他們的時候，感覺就完全不一樣了。我們有弟兄告訴我，起初他來我們教會的時候，其實不是看到耶穌、也不是想相信耶穌，而是看到一群好人，想跟他們一樣，想加入就是了。弟兄姊妹，當我們真能夠把耶穌基督活出來的時候，我們會得著許多人，但我們需要讓神很深刻地作工在我們身上。主耶穌愛世上屬於祂的人就愛到底，在主裡還有什麼問題呢？我看你的時候，你的軟弱不會攔阻我來愛你、不會攔阻我跟你交通、不會攔阻我跟你來往。神的兒子治理神的家，這個是家最基本、最真實的東西。弟兄姊妹，當我們唱「我歡樂，因我屬於神的家庭」這首詩歌的時候，有兩個思想在我裡面：一、因

為我是神家的一員，所以我可以享有這麼多的祝福、我有那麼多的肢體圍繞著，我感謝主，所以我很歡樂。阿們！二、既然是神家的一員，主會帶你漸漸地成長，不只歡喜能在神的家享受肢體的愛、關心與扶持；更高興能夠在神的家中愛別人、包容別人、讓別人從我身上得到主的愛。這更偉大！今天我不是講一些人上人的經歷，當主耶穌要上十字架的時候沒有自己，我才警覺：「主啊！我們的生命實在太差，已經信主那麼久，為什麼長得那麼慢呢？」我歡喜，我能夠成為神家的一員，因為主能夠用我，使別人能從我身上感覺到主的愛。上週五晚上我跟守微一起禱告，我心裡有一個很深的祈求，我說：「主，這一個禮拜是我做化療以來最好的一個禮拜，比前幾週更好，像是沒有做化療一樣，因為那麼多人的禱告。但另外一方面，主也讓我看見在這個家中還有很多人需要禱告。有一個弟兄在醫院裡，他需要禱告；有一個姊妹先生剛過世，回到國內去，她也需要禱告……」這是神的家，我跟守微一起跪下來為這些需要在主面前禱告。在主的道路上我能夠歡樂地往前行，是因為有這麼多同伴扶持我，讓我不致跌倒。是不是我也能夠成為別人的幫助呢？求主作工在我們身上，我真盼望在神的家中沒有一個人是被忽略的。主耶穌用自己的榜樣擺在我們面前。所以當我們讀使徒行傳或讀基督教歷史，再來看門徒在耶穌復活升天後怎麼過日子、怎麼服事的時 22

候，你會希奇，他們真的把主耶穌的話聽進去了：『我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。』（約 13:14-15）每一個人都用主耶穌

作榜樣，這個榜樣乃是一個生命的感覺、生命的要求、生命的律，藉著在主裡的操練，就很自然地活出來。親愛的弟兄姊妹，我將這個教會禱告在主的面前，在我的禱告裡面為了每一個弟兄姊妹禱告，但願神的家不是我們口中講一講就過去了，神的兒子治理神的家，祂用祂的生命來給我們做榜樣，盼望我們在主面前一起學習。

禱告主，我們讚美、我們感謝祢，但願這些話語不是空空地過去。祢愛我們、祢為我們捨己；祢愛教會、為教會捨己，祢要教會成長、祢要教會茁壯、祢要教會被祢使用。但願教會的每一個弟兄姊妹都能夠在主的手中、都能夠被聖靈引領，我們的生命都在主面前不斷地成長。今天祢讓我們看見，祢乃是在生命裡面掌權，用祢的榜樣來教導我們、用祢的榜樣來吸引我們、用祢的榜樣來告訴我們，我們應該如何的操練這個生命，好叫我們能夠活出耶穌基督的形像來，我們這樣禱告奉靠祢的名求，阿們。

講於 2013/05/19 聖荷西基督徒聚會主日信息 23

紀念詩歌

學習榜樣，愛中事奉神的兒女都來事奉，分別自己為神所用，聽神呼召尋求旨意，討神喜悅與祂親密。學習榜樣愛中事奉，不看世界仰望耶穌，心存敬畏學神樣式，豐盛生命從我流露。每次事奉生命礪練，沒有大小不分輕重，謙卑順服與神同工，神聖境界與天連接。千里之行始於足下，一點一滴堅持不懈，小小事情為神而做，天上獎賞地上事奉。榜樣力無窮，勵我來事奉，忠心事奉，愛中事奉，尚有一息存，事奉永不停。榜樣是鏡子，榜樣是力量，愛中事奉永不停。