La devoción es el camino más fácil para alcanzar a Dios Discurso de Bhagavan: 24 de abril de 1996

devoción. La efusión de Prema es Dharma. Quien entiende Dharma fomentará a Prema. Una persona que desarrolla amor por Dios puede seguir el Dharma fácilmente. Dharma y Prema son gemelos. Pero el hombre de hoy ha perdido ambas cualidades. La vida sin Dharma y Prema es estéril como un páramo. En el momento de la guerra de Mahabharata, Duryodhana fue a ver a su madre Gandhari, se postró a sus pies y suplicó sus bendiciones para la victoria en la guerra. Pero Gandhari sabía que Duryodhana no había seguido el camino del Dharma en su vida. Entonces, ella no le dio sus bendiciones para la victoria en la guerra a pesar de los ruegos de Duryodhana. Su única bendición fue: “Donde hay Dharma, habrá victoria”. Ella no dijo que él saldría victorioso. Más tarde, Duryodhana fue a su preceptor Dronacharya para buscar sus bendiciones. Dronacharya también dijo: Donde hay Dharma, hay Dios; donde hay Dios, hay victoria. Dios ama al devoto que sigue los dictados del Dharma. Cuando el hombre tiene amor y justicia, la Divinidad latente en él se vuelve patente. No hay nada más elevado que el amor a Dios. El hombre puede realizar a Dios solo a través de Bhakti (amor por Dios). Ninguna cantidad de poder y riqueza puede ayudar al hombre a alcanzar lo Divino. Duryodhana y Dussasana tenían una enorme riqueza y poder, pero no pudieron obtener el apoyo de Krishna. Del mismo modo, Sishupala y Dantavakra confiaron en su fuerza física en lugar de en la fuerza Divina. Entonces, finalmente

fueron destruidos. Tomemos el caso de Ravana y Kumbhakarna. Poseían una enorme fuerza y riqueza. Ravana estaba dotado de grandes capacidades. Era muy erudito y rico. Pero la riqueza y el aprendizaje no pudieron ayudarlo a obtener la liberación. Dios puede ser alcanzado solo por la devoción y el amor.

El Hombre puede Alcanzar a Dios mediante el Amor y Devoción

Kuchela era amigo de la infancia del Señor Krishna. Tenía una familia numerosa pero estaba sumido en la pobreza. Por lo tanto, su esposa le aconsejó que fuera a Dwaraka y buscara la

ayuda de Krishna. En el momento en que Krishna vio a su viejo amigo, se bajó del trono, corrió hacia él y lo abrazó con intenso amor. Kuchela estaba abrumado por el amor y la atención que Krishna le había dado. Cuando Kuchela regresó a casa, su esposa le preguntó qué había sucedido en Dwaraka. Kuchela dijo: “En el momento en que Krishna me vio, vino corriendo hacia mí, me tomó de las manos, me miró con amor de arriba a abajo y me abrazó con fuerza. ¿Qué debo decir y cómo debo decir? Me quitó el arroz batido seco y se los comió, diciendo que sabía a néctar. ¿Cómo puedo describir el amor de Krishna en palabras?”

Aunque Kuchela no le pidió ayuda a Krishna, Krishna le dio una enorme riqueza para eliminar su pobreza. Dios derrama su gracia sobre aquellos que lo contemplan con intensa devoción. Sabari y Jatayu no le pidieron nada a Rama. Lo adoraron con gran devoción. Rama realizó los últimos ritos de Jatayu sin preguntar. Fue a la choza de Sabari y derramó Su gracia sobre ella.

La Devoción Sincera Conmueve al Señor

Dios está presente en la creación entera. Asume la forma de acuerdo con los sentimientos del devoto. Se puede alcanzar a Dios solo a través del amor. Por lo tanto, deben desarrollar un intenso amor por Dios. Entonces solo se puede experimentar la Divinidad. Los apegos y deseos mundanos son la creación de la mente. El control de los deseos y la mente es la verdadera devoción. La devoción connota amor incondicional e ilimitado por Dios. Si se adquiere esta cualidad divina, se puede alcanzar fácilmente a Dios.

La palabra Bhakti (devoción) se deriva de la raíz “Bhaja”, que significa adoración y servicio a Dios. Es el camino que asegura la felicidad total. Sakkubai experimentó dicha incluso cuando estaba siendo sometida a sufrimiento físico. Ella oró: “Krishna, ¿cuánto tiempo tendré que sufrir? ¿No hay justicia? ¿No tienes compasión? ¿No soy tu sierva? ¿Cuál fue el sufrimiento que sufrió Sakkubai? Ella estaba sufriendo porque no podía alcanzar la proximidad de Dios. Hubo muchos devotos como Tulsidas, Tukaram y Ramadas que sufrieron por Dios.

Ramadas le rezó a Rama: “¡Oh Señor! Soy todo tuyo. ¿Por qué estás manteniendo distancia de mí? ¿He hecho algo malo? Gasté todo el dinero recaudado por mí para construir un templo para ti. Oh Rama, tengo joyas especiales hechas para ti. Pero Tanisha no entendió esto. Me castigó y me encarceló. Te culpé porque no podía soportar la paliza de los soldados de Tanisha. Por favor, discúlpame”. Inmediatamente, Rama y Lakshmana llegaron en forma de sirvientes y le ofrecieron a Tanisha la cantidad de dinero adeudada por Ramadas. Cuando Tanisha preguntó quiénes eran, respondieron: “Somos Ramaiah y Lakshmanaiah. Somos los sirvientes de Ramadas”. Cuando Tanisha se dio cuenta de la verdad, fue a Ramadas y se postró ante él. Él entendió lo noble que era Ramadas. Es la sincera devoción de un devoto lo que mueve al Señor.

(Continuado en el próximo número...)

– Bhagavan’s Divine Discourse in Sai Sruthi, Kodaikanal on 24th April 1996.

BHAGAVAN ESCRIBE PARA EL SANATHANA SARATHI

Cuando Bhagavan Sri Sathya Sai Baba comenzó el Sanathana Sarathi en febrero de 1958, también comenzó a escribir un artículo para él todos los meses desde su primer número y continuó escribiendo sin interrupción hasta octubre de 1984. Todos estos artículos fueron escritos en secuencia perfecta ya que estos fueron destinados a ser compilados en forma de libros que se llamaron series Vahini. Para familiarizar a nuestros lectores cómo escribió Bhagavan estos artículos, reproducimos los artículos escritos a mano de Bhagavan junto con su traducción que formó el libro número 16 y final de la serie Vahini llamado “Leela Kaivalya Vahini” (Corriente de la Conciencia Divina Cósmica).

El artículo dado en este número forma la primera parte del artículo que se publicó en la edición de septiembre de 1984 del Sanathana Sarathi. Los números posteriores del Sanathana Sarathi también incluirán artículos de “Leela Kaivalya Vahini” que exponen el profundo conocimiento de los Vedas. Como Bhagavan Sri Sathya Sai Baba mismo es el Veda Purusha y los Vedas han surgido de Él, no puede haber mayor autoridad para proponer los valores eternos y las enseñanzas invaluables de los Vedas que Él. Los buscadores que quieran comprender la importancia autorizada y verdadera de las verdades espirituales contenidas en estas escrituras más antiguas deben leer y releer estos artículos.