Amor en Movimiento

N. Kasturi

Es una experiencia estimulante viajar con Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Sri Kasturi, quien tuvo este privilegio varias veces, relata sus experiencias en su libro “Amar a Dios”.

Siempre que tengo la oportunidad de viajar en el automóvil inmediatamente detrás del automóvil de Bhagavan, me siento abrumado por la alegría. Cuando hay muchos vehículos en el “car-avan”, Bhagavan establece el orden en el que deben seguirlo e incluso la posición dentro de los vehículos de cada miembro del grupo. Desde la posición ventajosa en el auto que se acerca al auto de Bhagavan, puedo observar el montón de rostros que están iluminados y encantados y se transforman en ramos de flores, en el momento en que ven la Forma Divina. Baba casi siempre saluda con la mano a la gente, que está haciendo filas en el pavimento, esperando el momento de gloria que pueden apreciar durante años.

He visto, en los caminos serpenteantes que se arrastran laboriosamente arriba y abajo de las colinas del Himalaya, las cordilleras de las

Montañas Azules, el complejo de Annamalai y las alturas de Kodaikanal, campesinos sencillos y tribus resistentes, llamados allí por “quién sabe quién'”, caer postrados en el asfalto o macadán, para que sus cejas puedan tocar el suelo sagrado por las ruedas del automóvil, que lleva al Avatar.

Baba ha anunciado que esta vez, el Avatar ha asumido el papel de Maestro de la Verdad (Sathya Bodhaka). Aunque el Avatar como

Rama tenía como objetivo primordial librar al mundo de las hordas demoníacas, Baba ha revelado, en Su Ramakatha Rasavahini, que Rama se dedicaba regularmente a disertar sobre moralidad y espiritualidad ante asambleas de ciudadanos. La historia de Krishna relatada en el Bhagavata Purana contiene sólo dos ejemplos de Su papel como Maestro, una vez con Arjuna como Su interrogador y más tarde, con Uddhava. Sin embargo, Baba fue aclamado como un gurú, incluso cuando caminaba y ceceaba. Él ha declarado que ha venido ahora en forma humana, para salvar a las hordas demoníacas de Treta Yuga (que rezó a Rama por la redención), ahora encarnado y habitando la Tierra. El modus operandi para rescatarlos de

la perdición es, como Él ha dicho, “Darshan, Sparshan y Sambhashan”, conciencia de Su Presencia, recibir el impacto de Su Divinidad y asimilar y actualizar Su Enseñanza. Por lo tanto, Baba está siempre en movimiento, en todas las tierras, entre todos los sectores de la humanidad. Él ha venido, porque el mundo de hoy necesita un Maestro armado con Amor Divino y poder, para salvarlo de los horrendos desastres que está provocando el amor circunscrito y el poder homicida.

En Trivandrum (Thiruvananthapuram), se quedó en una ocasión con un director jubilado, el suegro de uno de los devotos. Cuando el Dr. B. Ramakrishna Rao, gobernador del estado de Kerala, se enteró de la gira de Baba, cuando “maniobró” (un desvío), suplicó que, en su próxima visita, Baba debía quedarse en el propio Raj Bhavan. El gobernador afirmó que su éxito como abogado, su supervivencia después de la revuelta patriótica contra la autocracia del Nizam de Hyderabad, su elección como el ministro principal de la liberada Hyderabad y su nombramiento como gobernador de Kerala, se debieron a la consistentemente rica Gracia de Bhagavan.

Baba pronto regresó a Kerala y se quedó entonces, en el Palacio del Gobernador. Raja Reddy y yo pudimos quedarnos con Él, pero los demás del grupo eran invitados del director. Fue él quien transmitió la noticia de la visita anterior de Baba al Jefe de Estado. Porque, después de que Baba se fue a Tamil Nadu desde su casa, el Dr. Ramakrishna Rao había invitado al director a supervisar los estudios de sus hijos y, por supuesto, no había podido guardarse para sí mismo los acontecimientos que ¡habían transformado su hogar en el mismo cielo!

En esta ocasión, Baba había acordado dirigirse a una reunión pública, que presidiría el gobernador. Me convertí no sólo en el centro de atención, sino de ansiedad positiva en el Raj Bhavan incluso cuando me bajé del auto, porque había perdido la voz en algún lugar de la carretera, cuando viajamos desde Palghat (Palakkad). Sólo podía proyectar muecas repulsivas cuando trataba de comunicar mi impotencia a los simpatizantes y médicos que reunía a mi alrededor. Como estaba en peligro de perder la oportunidad de traducir el Mensaje Divino, la noche siguiente, obedecí “con esmero” cada prescripción, con la esperanza de que mi voz se recuperara por cualquier medio, o por el ataque combinado de todos. Limpiar, hacer gárgaras, duchas, tragar, balbucear, enjuagar, toser, gritar, exploré todos los caminos. Pero, un gemido deshidratado fue todo lo que las cuerdas vocales pudieron producir incluso después de una persuasión superlativa. Baba entró en mi habitación, cuando Raja Reddy me consolaba y se secaba las lágrimas que producían los gemidos. Baba dijo: “déjate de tonterías. Vete a la cama”. La mañana me encontró en la misma situación patética. El gobernador no quería actuar por su cuenta para encontrar un sustituto o una reserva. Yo gesticulaba frenéticamente cada vez que me encontraba con el Dr. Rao y me aseguraba a mí mismo que todos estarían bien, siempre que Baba entrara flotando.

La noche llegó demasiado pronto. La limusina del gobernador se detuvo. Se me indicó que entrara. El salón estaba lleno de rostros ansiosos. Baba se sentó en la silla colocada en el centro del estrado decorado. El gobernador lo siguió. Rindió homenaje a Bhagavan y pronunció frases bien elegidas. Como ahora era una víctima, Baba podría sorprenderlos hablando en malayalam, supusieron mis amigos. Se levantó y me indicó que me parara delante del otro micrófono. Tan pronto como las primeras oraciones en télugu se detuvieron, escuché mi voz difundiendo el mensaje alto y claro en un malayalam, más genuino y pertinente de lo que jamás podría idear. Mi voz también sonó extraña a mis oídos; tenía un nuevo trino que vibraba a través del pasillo.

Cuando Baba se dirigió al Cabo, vi

el diamante, que los piratas arrancaron hace trescientos años de la nariz del ídolo de Kanyakumari (Kanniyakumari), traído temporalmente ante nosotros por un movimiento de Su Mano, desde donde se atesora hoy. Recogí de las arenas de la orilla del mar las cuentas de cuarzo, que saltaban de Sus huellas y ayudé a contar las cuentas y ensartarlas en un rosario. Estaba a su lado, el blanco de sus bromas, cuando las olas me tomaron desprevenido y empaparon mi camisa. Vi la ola de Varuna siendo recibida por Baba y humillada por el anuncio, “¡Mira! ¡Es anhelo por lavarme los pies”! Dejó en los Pies de Loto, no, no en, sino alrededor de los Pies de Loto, una guirnalda de 108 perlas, ¡un tesoro que sólo el mar puede ofrecer!

Otra experiencia que me ha quedado grabada es el discurso de Bhagavan en el Ayuntamiento de Ernakulam, al final de Su gira. Baba concluyó con un reconocimiento de Su aprecio por el hambre espiritual de la gente. Dijo que volvería pronto y pasaría unos días en cada pueblo, desde la parte más al norte del estado hasta la punta de la península, donde se encuentra Kanniyakumari. Cuando expresé esta promesa en su idioma, los vítores de gratitud casi dañaron el techo. Murali, el director de la estación de radio de Calicut (Kozhikode), que seguía a Swami con su camioneta de grabación, preparó un artículo de transmisión, juntando pasajes de los discursos de Baba. El reconocimiento y la promesa hechos, durante los últimos minutos del discurso final de Bhagavan, fueron un “hallazgo” precioso en su opinión. Cuando se difundió la noticia de que Baba pronto visitaría Kerala nuevamente, algunos amigos llamaron a Murali para pedir confirmación. Murali insistió en que la noticia era auténtica. “Si Baba no viene a fines del próximo mes, he decidido ir a Puttaparthi con la cinta y hacérsela escuchar durante la entrevista. ¡Lo desafiaré con sus propias palabras!” dijo él.

Sus amigos estaban todos admirados por la pose asumida por Murali. Pidieron que se reprodujera la cinta; escucharon la voz de Baba, otorgando la bendición que tanto codiciaban. Corrió una y otra vez. Se alcanzó la última yarda o dos, pero, ¿dónde estaba la tan esperada promesa? No quedó registrado. Cuando Murali, en su orgullo, dijo: “voy a desafiar”... ¡esas frases cruciales se borraron! El télugu de Bhagavan y mi malayalam, ambos se habían ido, sin dejar ninguna brecha reveladora. Cuando Murali me habló de la exasperante experiencia más tarde, me di cuenta de cómo Baba había captado el trasfondo de una conversación causal y había realizado una hazaña tecnológicamente imposible en una cinta guardada bajo llave, en una oficina a cientos de millas de Su presencia física, para administrar un “tratamiento de choque” a unos pocos individuos curiosos y a una persona presumida y con mentalidad publicitaria, cuya cabeza amenazaba con hincharse demasiado.

En el día sagrado de Vaikuntha Ekadasi, las puertas del cielo, según la mitología hindú, se mantienen abiertas las veinticuatro horas, abiertas para todos. Baba estaba en Alleppey (Alappuzha), una ciudad costera de Kerala. Esperábamos y oramos para que, como de costumbre, Él creara Amrita para nosotros ese día. Pero Baba no se ata a los precedentes o intenciones, que es el verdadero secreto de la fascinación con la que nos une. En lugar de néctar, creó un ídolo de Krishna e invitó a Sus anfitriones a inaugurar la adoración de Sí mismo en esa Forma. Se me concedió otra prueba de Su Amor, cuando me enviaron al Secretario Privado del Maharajá de Travancore con un mensaje. El secretario había traído una oración de su maestro para que Bhagavan santificara el palacio y bendijera al Maharajá. Tuve que decirle que Baba no dejaría el edificio en el que estaba y decepcionaría a las corrientes de gente que entraba allí, para satisfacer el clamor de un individuo. ¡El Maharajá podría llegar a donde estaba! Tan pronto como recibió el permiso de Baba, el maharajá vino y fue recompensado.

Baba no trata a los ricos y a los pobres de manera diferente. Trata a los más pobres con el mismo amor que otros tratan a los más ricos. Reconoce y evalúa la riqueza del espíritu.

Tuve el privilegio de estar con Baba, cuando viajó a Bombay (Mumbai) y se quedó allí en más de una docena de ocasiones. El largo viaje en automóvil desde Bangalore (Bengaluru) a través de Dharwad, Belgaum (Belagavi), Satara y Poona (Pune) nos brindó la oportunidad de ser bañados en el aura de Su Presencia, de ser mejorados por Su consejo. El automóvil, en el que me senté, sufrió una serie de toses, explosiones, soplos y virajes siniestros mientras se dirigía a Mumbai. Baba me aseguró entonces cerca de Hubli (Hubballi) que no habría más rumores de desastre. Llegué al Palacio Gwalior en Mumbai, al que ya había llegado Baba. ¡El coche no podía moverse ni un centímetro más! Había sido incapacitado por lesiones internas más allá de todas las esperanzas de una rápida recuperación, ¡pero su voz lo había llevado a salvo a más de 600 millas! Los devotos, que se agolpaban hacia Baba, aumentaban por miles con cada visita: las ansiosas multitudes pasaban horas viajando desde lejanos suburbios a Malabar Hill, Carmichael Road, el Palacio Gwalior en Worli, Andheri Mansions, etcétera, para obtener la visión divina de Su forma física (Darshan) y escuchar Su voz.

Yo me encontraba entre los que estaban con Baba, cuando condujo fuera de los límites de la ciudad para seleccionar un sitio, en el que se pudiera levantar el Dharmakshetra de la Era y estuve presente en el lugar, cuando el montículo en el que se encuentra fue elegido con ese propósito. Tuve la suerte de estar presente en la auspiciosa ocasión del Bhumi Puja y la santificación por parte de Baba de las Piedras de la esquina del sótano redondo, el día en que se descubrió la placa de los Cimientos y el día de la Inauguración de Dharmakshetra.

Durante Dásara de 1958, en la velada reservada para la recitación de sus propios poemas por poetas en la Divina Presencia, me aventuré a leer un poema sobre la potencia alquímica de los Discursos de Bhagavan. ¿Cómo podría alguien atreverse a traducir semejantes aguaceros sin empaparse de miedo y fortuna?

La voz es miel santificada enjaulada por las abejas del cielo de las flores de Parijata, la llamada es muy clara. ¡Es emocionante, su arrebato de plenitud en el alma fluyendo como Ganges, liberando el límite, produciendo una rica cosecha, sólo por cavar y sembrar, hinchando y arremolinándose como las inundaciones en Jog, produciendo energía infinita para simplemente conducir y cablear!

La charla es un torrente, tan lúcido, tan límpido, enseñando, nunca predicando; desenredando nudos traviesos, calmando todos los cuestionamientos antes de que emerjan de la penumbra, definiendo, refinando, consolando al sustento, ordenando, sí, exigiendo que el orgullo se doblegue, reprender, reprender tanto a fanáticos como a tontos, bromeando y persuadiendo, burlándose de todo engaño.

Poesía resplandeciente, avalancha ambrosial.

Bonitas imágenes pequeñas, asoma a la Verdad Trascendente, parábola, proverbio, laico, leyenda y cuento.

Tintineo tintineante, tintineante, tintineante, tintineo télugu.

Cada palabra un Mantra, cada frase un

Sutra, un Gayatri cada oración, Upanishad, un discurso, cada hora un minuto, un minuto sólo un segundo.

La presencia de Baba, Su voz, Sus palabras, Su postura, Su mensaje cautivan las mentes de millones. Puedo recordar su visita a la escuela secundaria Kannan, Chittoor, hace unos 25 años. Mientras se dirigía a la multitudinaria reunión, en cuclillas en el campo de fútbol, sucedió un evento asombroso. Vencidos por la velocidad, el vigor de las vibraciones e impotentes para absorber el impacto de la misteriosa magnificencia, varias personas cayeron en un frenesí extático, una tras otra, hasta que trece fueron retiradas y tendidas en camas. Baba ha dicho que, incluso un levantamiento parcial del velo que el Avatar se ha impuesto a Sí mismo, revelará una gloria que la mente humana no puede sostener. Por lo tanto, creo que Él debe haber dicho esa noche, que todos los oyentes estén lo suficientemente reforzados para sostener la avalancha de emociones elevadas, porque tal fenómeno no ha ocurrido durante ningún Discurso o reunión desde entonces.

Una vez, en Kakinada, con tres calles, una que se extiende en la distancia justo en frente del estrado y dos similares a la derecha y a la izquierda en el estrado, todas llenas de gente (y cada azotea cargada de gruesos cardúmenes de humanos), Baba se levantó para dirigirse a la reunión del ʻmonstruoʻ. Pero, antes de comenzar el Discurso, miró deliberadamente a cada sección de la asamblea, en el suelo y en los techos, en los tres lados, pasando más de cinco minutos en total. Después de que terminó el Discurso, mientras conversaba con nosotros, Baba se refirió a ese episodio novedoso. “¿Quieres que te diga por qué lo hice? Estaba reforzando los techos de esas casas. Cuando se construyeron, nadie anticipó que algún día, cientos se posarían en la cima. ¿Y viste los grupos de hombres a horcajadas sobre las ramas de esos árboles?”

No es de extrañar que Baba anticipó y evitó el colapso de los oyentes agitados al lanzarles Su mirada protectora. En Chittoor y más tarde, en muchas aldeas alrededor de Nellore y en la propia Nellore, Bhagavan habló a miles. Describió Su misión de misericordia como el Kalinga Mardana del Bhagavata. De hecho, Su tarea siempre y en todas partes es la neutralizar y desactivar el veneno que brota de Kalinga, la Serpiente enroscada en el corazón del hombre. Krishna, en su tierna infancia, bailó sobre las múltiples capuchas de la cobra, Kalinga. Y, cuando cada capucha fue presionada suave y silenciosamente por los pies de loto, los sacos de veneno se vaciaron por sí mismos y los colmillos se cayeron. De hecho, fue una experiencia estimulante para mí ver a toda la región brillar con un nuevo esplendor en su semblante. Baba exhortó a la gente a reconocerlo como Prema Swarupa, la personificación del Amor. Les advirtió que no fueran mal dirigidos por hombres codiciosos y egoístas. “Observen, estudien, pesen en la balanza de su propia experiencia interior”, aconsejó.

En Rajahmundry (Rajamahendravaram), había dos oyentes, un padre y su hijo adolescente, su único hijo, de pie lejos del estrado. Podían oír el Discurso con claridad, pero Baba era para ellos sólo una mancha naranja. El hijo absorbió el llamado del Avatar para lanzarse a la heroica aventura, escalando las alturas hacia la auto realización. Regresó a casa con su padre, pero anhelaba regresar al verdadero hogar, el regazo del Todopoderoso. Logró su anhelo en una semana. El padre le escribió a Baba: “te estoy agradecido por darme un hijo tan puro y perseverante. Sé que se ha fusionado contigo. Realicé los ritos obséquiales hoy, con mucho gusto”. Las transformaciones, lentas o repentinas, superficiales o sustanciales, provocando la liberación de la mente (Sravanam), por escuchar las palabras de Bhagavan, son abundantes.