Я знаю, что я ничего не знаю
№ 11 (35) | ноябрь 2014
исторический журнал для всех
1861 Спасибо барину!
Ленин
и Маргарита
ГОДУНОВ
Царевна Ксения, инокиня Ольга Сергей Антоненко
В судьбе царевны Ксении Годуновой — весь ужас русской Смуты. Ее жизнь — как страшная сказка, в которой лишь в самом начале, и то ненадолго, появляется прекрасный принц и только в самом конце возникает надежда.
О
Ксении как символе исторической надежды впервые написал не русский, а немец. В неоконченной драме Иоганна Кристофа Фридриха Шиллера «Деметриус» ум и чистота несчастной царевны служат залогом будущего избавления России от междоусобья. Произведение далеко от фактической точности: по сюжету, в Ксению влюблен будущий царь Романов, который «служит единой правде. Ксению любит он безнадежно и любим взаимно, не подозревая этой любви»… Финал драмы таков: Романов, заточенный при самозванце в темницу, «утешен неземным видением: ему является душа Ксении, повелевает ему спокойно дожидаться своего жребия и не обагрять своих рук в крови». Жизни Ксении — или, на русский манер, Аксиньи — действительно не могла оставить равнодушным благородного романтика. …Она родилась в 1582 году в семье всесильного главы русского правительства, государева конюшего, наместника Казанского и Астраханского царств Бориса Федоровича Годунова и его супруги Марии, дочери внушавшего всем трепет Малюты Скуратова. Современник нашей героини, дьяк Иван Тимофеев отмечает, Ксения Годунова. Мария Молодых, 2006 год
26
дилетант №11 (35)
что Ксения «по смыслу имени ее — странница (гостья)», и это предначертание сполна сбылось в ее судьбе. Историк Сергей Платонов считал, что царь Борис загодя начал готовить свою династию в преемники Рюриковичам. После избрания в 1598 году на престол Годунов распорядился, чтобы в церквях пели многолетие не только ему самому, но и жене и детям как продолжателям нового царского рода. Жизнь царевны московской была определена придворным укладом. Рукоделье, пение, занятия с учителями, беседы с отцом, выезды на богомолье составляли круг жизни царственной девицы. Борис рано приохотил своих детей, Федора и Ксению, к чтению, специально для них печатались книги (в основном духовного содержания), приглашались преподаватели из-за моря. Хрестоматийным стал ее портрет в «Повести», приписываемой князю И. М. Катыреву-Ростовскому: «Отроковица чудного разума, яркой красотою лепа, бела вельми, щеками румяна, красна губами, очи имеет черные, большие, бровями союзна, телом изобильна, ростом ни высока ни низка; волосы имеет черные, густые, по плечам лежат… многим цветет благоречием, воистину во всех своих делах искусна…» Одним словом, умница-красавица. Желая укрепить свою династию связями с Западной Европой, Годунов пытался выдать замуж Ксению за иноземных королевичей. Но уже тогда словно злой рок тяготел над царевной. Прибывший в Россию шведский принц Густав Ваза, алхимик и гуляка, разочаровал царя;
Агенты Дмитрия Самозванца убивают сына Бориса Годунова. Константин Маковский, 1862 год
В 1945 ГОДУ ГРОБНИЦА ГОДУНОВЫХ БЫЛА ВСКРЫТА УЧЕНЫМИ, но известному антропологу Михаилу Герасимову, разработавшему метод восстановления внешнего облика человека на основе скелетных остатков, не удалось реконструировать лица представителей династии Годуновых. Захоронение оказалось ранее потревоженным грабителями — кости и содержимое гробов было перемешено, черепа не сохранились. Из предметов, обнаруженных в ходе этих раскопок, в экспозиции Троице-Сергиевой лавры находится остроносая, очень маленького размера кожаная туфелька царевны, восстановленная реставраторами.
ноябрь 2014
Годунов отправил его в почетную ссылку в Углич. Герцог Иоганн, сын датского короля, «настоящий красавец и большой умница», очень понравился Борису; с первого взгляда пришелся по сердцу и Ксении. Королевич уже осваивал русские обычаи, но в разгар подготовки к свадьбе неожиданно занемог и умер. Борис был безутешен, Ксения тоже… Неудачными были переговоры с Габсбургами и шлезвигским герцогом; еще один потенциальный жених — грузинский царевич Хосрой — не смог пробиться в Московию из-за дагестанских смут.
27
ГОДУНОВ
В итоге к смертоносному для династии 1605 году Ксения подошла «засидевшейся в девицах». Царевне довелось пережить смерть отца, тревожное полуторамесячное царствование брата Федора. Затем Годуновых свергают и помещают под домашний арест. Москва готова открыть ворота самозванцу, но тот дает понять, что въедет в город лишь после того, как будут уничтожены его главные враги. 10 июня Федор с матерью были убиты, а Ксению в бесчувственном состоянии отвез в свой дом один из убийц — Василий Мосальский-Рубец. Возможно, что на нее уже имел свои нечистые планы Лжедмитрий. Начинается самое тяжелое и мрачное время в жизни Ксении. Самозванец, прибыв в столицу, делает наследницу погубленной династии своею наложницей. Русские свидетельства того времени обычно сдержанны, не живописуют подробностей позора царевны. В своем «Временнике» Иван Тимофеев лишь намекает на то, что Лжедмитрий силой взял Ксению… Автор популярных в конце XIX века слегка «желтоватых» исторических повествований
28
Плач царевны Существует два варианта народной песни Смутного времени — «Плача царевны». Записаны эти тексты уже после Смутного времени, в 1618– 1620 годах, для священника английского посольства Ричарда Джемса (в Вологде или Архангельске), зимовавшего в Холмогорах, поскольку опоздал на последний корабль, отправлявшийся на его родину. Песни найдены в записной книжке Джемса и впервые изданы в 1907 году в СанктПетербурге. Авторство реальной Ксении недоказуемо, и, скорее всего, она просто является лирическим героем. В песнях царевна Ксения оплакивает отца и все свои семейные несчастья. Судя по тексту, песни написаны уже после смерти Лжедмитрия и содержат указание об «обиде», причиненной девушке самозванцем. При этом о надругательстве Лжедмитрия над Ксенией в песнях говорится только намеком — «хочет меня полонити». По мнению специалистов-филологов, это объясняется тем, что народная фантазия тактично пощадила прекрасную героиню, сохранив ее образ чистым, незапятнанным от прикосновения «Расстриги». Несмотря на печальную судьбу царевны, в песнях она показана молодой девушкой, мечтающей в том числе «на добрых молотцов посмотрити». В фильме «1612» один из текстов песни-плача положен на музыку композитором Алексеем Рыбниковым.
Царевна Ксения Годунова у портрета умершего жениха королевича. Василий Суриков, эскиз, 1881 год
П. П. Каратыгин (Кондратий Биркин) судит царевну строго: «…Жертвою зверского насилия честнейшая девушка может быть раз в жизни, но чтобы в течение нескольких месяцев переносить ласки человека ненавистного, убийцы ее отца, матери, брата, не имея духу убить злодея или собственной, добровольной смертью избавиться от позора, для этого надобно иметь в характере огромный запас трусости и подлости. Или Ксения, ослепленная самозванцем, сменила ненависть на любовь и сердечно привязалась к нему? В таком случае, что же она за существо?» Сегодняшние авторы обычно ищут практических объяснений: Ксения, рассчитывая на свои женские чары, планировала… женить Лжедмитрия на себе и вернуться во дворец не царевной, а царицей! Не зря же, в конце концов, она была дочерью искушенного в придворных интригах Бориса Годунова и внучкой карателя-опричника Малюты Скуратова, не зря изучала европейские хроники!
дилетант №11 (35)
На самом деле никто из подданных московского государя не посмел бы тогда такого даже предположить. Московиты XVII века были милосерднее к царевне-узнице: они понимали, что Аксинья была бессильна против разнузданности Лжедмитрия. Ее считали жертвой, ей сочувствовали, обращая свой гнев на насильника, почтительно титуловали «царевной» до конца ее дней. В «Повести» Катырева-Ростовского звучат «укоры проклятому самозванцу»: «О волк хищный, ненасытный! Не насытился сластолюбием кроме сей благородной девицы! …Почто сию благородную девицу, дщерь цареву, не пощадил, девственный чертог ее опорочил?» Дьяк Иван Тимофеев решительно утверждает, что дочь Бориса «неповинна», ибо неопытна: «не знала и не ведала прежде, что такое грех плоти». Вдоволь натешившись (а возможно, и вняв полякам, не желавшим скандала перед его свадьбой с Мариной Мнишек), Лжедмитрий приказал сослать Ксению. Ее постригают с именем Ольги, отправляют в Воскресенский монастырь на Вологодчине. В 1606 году новый царь Василий Шуйский повелел перенести останки Годуновых в Троице-Сергиев монастырь. Ольге довелось принять участие в похоронах своих родных. Это была торжественная процессия: гробы несли по 20 человек. Царевна-сирота ехала следом в санях; очевидцы слышали, как она рыдала и взывала к Божьему суду над самозванцем...
Аксинья была бессильна против разнузданности Лжедмитрия Потом Ольга поселилась поблизости от Троицкой обители. В 1608–1610 годах вместе с ее защитниками терпела все тяготы шестнадцатимесячной осады войска Речи Посполитой и «воровских людей». После освобождения Троицы от блокады Ольга перебралась в московский Новодевичий монастырь, но
ноябрь 2014
несчастья Смуты настигли ее и там. Казачья ватага Ивана Заруцкого ворвалась в монастырь, и Ольгу вместе с ее подругой по несчастью, инокиней Марфой, бывшей королевой Ливонии, «ограбили донага». Современники горько сетовали: грубые мужланы обирают царственных монахинь, «на которых прежде и взглянуть не смели»! «И от места на место, и от лавры в лавру она переходила, терпя всякого бесчестия скудость и нужду», —
Ксения Годунова. Сергей Грибков, 2-я половина XIX века
писал Иван Тимофеев о печальных скитаниях царевны-инокини... После окончания Смуты последние годы жизни КсенииОльги связаны с Суздальским Покровским монастырем. Скончалась она в 1622 году, распорядившись перед смертью сделать из своего небольшого имущества вклад на помин души в Троицкий монастырь. В родовой усыпальнице Годуновых, слева от парадного крыльца Успенского собора лавры, несчастная царевна обрела свой последний приют.
29