2014.12.10
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燈火南山
【主題專欄】
自拍南山 集體回憶 還 是 集 體 獵 奇 ？ 關 於 舊 事 物 的 一 些 反 思 歡迎光臨
【恆常專欄】 第一屆頂 理 ． 迷 你 ． 頒 獎 禮 漂流中的 國 皇 盒 子 關於體育 ， 我 想 說 的 是 … … 鍵盤創意 ？ 校園聖誕 Sweet Sweet 夜 毒 撚 必 去 / 勿 去 指 南 你的人生 只 是 場 s how？
【個人專欄】
為何中國 沒 有 康 德 ， 沒 有 洛 克 ， 更 沒 有 啟 蒙 運 動 ？ 彼地此時 有翅膀的 鳥
正肺
次肺
橋
Kim
肺人 Chak Ctone GYing Haidee Jade Jessie Joma Justin Karen Kwokyan Lyracll Michael. T RiK Sttail Li
TamTam Tommy Terence Yoyo Zelia 張子銘 小角 青檸 胡恩 林朗 曉晴 黎子恆
目錄 CONTENTS 003
時事
020
藝言聳聽
004
頂理炸大場
022
前面轉左
006
主題 南山係乜水
023
冷眼旁觀
007
主題 自拍南山
024
大專營火會
008
主題 邨民點諗？
025
滴水行跡
013
主題 集體回憶還是集體獵奇？ 關於舊事物的一些反思
026
食住花生等睇戲
014
主題 歡迎光臨
027
撥亂返政
016
主題 結語
028
食色性也
029
大題小作
031
頂理特別多肺話
攝影 Joma Gying
設計 Ctone JJ
Gying
校對 Lyracll Sttail Li
網上版
http://issuu.com/dinglei
Facebook page
https://www.facebook.com/ding2lei5
電郵
ding2lei5@gmail.com
018 019
雨傘引領我們走的路
Katrina
恆常專欄 Reads of the Day
漂流中的國皇盒子
鍵盤創意？
關於體育，我想說的是……
校園聖誕Sweet Sweet夜 毒撚必去 / 勿去指南
你的人生只是場show？ 個人專欄 為何中國沒有康德，沒有 洛克，更沒有啟蒙運動？
有翅膀的鳥
彼地此時
弦續
第一屆頂理．迷你．頒獎禮
電話
KIM 64477258 橋 91304862
簡介
關心社會，從了解開始。 2012年9月，我們以藝術形式表達對 國教科的意見；今天我們以文字和藝 術的方式表達對社會的關注。 「頂理」二字，如果用口語講出時， 有點粗魯，但試想你我會在甚麼時候 說出這兩個字？相信當看到一些令 人沮喪、憤怒，但又感到無力的事 情時，大家都會有喊出這兩個字的 衝動，甚至相關經驗吧！當然，很多 時看著社會發生不少不公義的事，又 或者看到一些歪理竟可成為真理時， 我們也會喊出這兩個字以宣洩情緒。 另一方面，除了喊「頂你」外，我們 亦希望以文字和藝術的方式去捍衛， 去「頂住」一些道理，用講道理的 方式去鼓勵不同人關心社會，包括 正在翻閱這期《頂理》的你。 「頂理」歡迎任何人加入—如果你對 社會上不同議題、現象有滿腔意見， 想尋找一個平台抒發，歡迎你投稿； 如果你自認出版經驗豐富，歡迎你 加入。「頂理」期待你讓我們變得 更強大。
正肺話： 佔領運動發展至今，兩個月有多。這段時間， 社會大眾看到一班佔領者對民主自由的擇善固執。 當然，也有一些人用阻人搵食，窒礙經濟發展等 理由反對佔領。我們不會反對發展，但社會是否 只剩下發展，剩下金錢？今期我們選擇了南山邨 作為我們的主題，讓大家撫今追昔，重新審視當下 社會有甚麼值得我們珍惜。除了主題稿件外，我們 也從體育、髮型雕刻、書籍等去檢視我們的生活。 當然，近期佔領運動所衍生出的一系列討論，我們 也從政治、文化、經濟等角度去窺探，告訴大家， 事情其實可以這樣理解。
Column
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TEXT：雲山
本年十月十三日出版的《時代》雜誌亞洲版以雨傘革命為封面，為香港這個小城揭開大時代的新一頁，為此刻仍 然堅守佔領區的群眾打下一支強心針。雨傘革命至筆者下筆這天超過六十日，對於群眾而言這是一段徹頭徹尾屬 於他們的歷史，藉著這次運動，說明了香港的社會運動已不再是讓政黨收割政治成果的場所，而是能讓香港人確 切對腐朽政權不妥協的反動。 大概沒有人能預計學生罷課會導致雨傘革命的發生，有不少評論亦曾將過去的群眾運動與是次雨傘革命比較，討 論的重點離不開比較不同社運事件中群眾的反響：綜觀過去的社會運動，群眾對於自己在運動中的角色模糊，以 致很多時候參加過後就算了數。不知不覺間，群眾已經對遊行示威視之為日常活動，參與過後就是功德圓滿，對 於運動的果效已沒太多考慮及期望。反觀是次的雨傘革命，自九月廿八日起，群眾自發佔領不同地區，在各區也 安設物資站和急救點，佔領者也各師其職，將自己的信念化為動力，在運動中擔負大大小小的位置，使佔領運動 到此刻仍然可以守著據點，本著和平及克制的精神控制場面，抵抗警方的清場及反佔領者的煽動，為的是以免惹 來口實，引發騷亂。佔領者的這種堅持，以及對民主信念的不離不棄，大概就是能夠守住據點的原因。 是次運動波折重重，是由於運動除了挑戰整個特區政府的管治合理性(legitimacy)以外，同時亦需在輿論、論述層 面上逐點擊破反佔領者有理無理的指控。我們不難發現不少似有還無、浮光掠影的詭辯，從榴槤乜乜乜、暴徒梁 笑棠單手爬上獅子山展示直幡、將藝術裝置視為「刀片雨傘」、以至警方一直使用最低度武力等，都教人哭笑不 得。政治理論思想家漢娜•鄂蘭說過：「沒有所謂的集體罪惡或者集體的無辜，罪惡與無辜只有針對個人才有意 義。」意指的是那些將自己訴諸無知、思想缺乏而犯錯的人同樣有責任為壞結果負責，利用漢娜的話語說明，這 就是「罪惡的平庸性」(the banality of evil)的概念。同樣地，警察作為一執法者，與受法者即我們，有一種無形的 契約關係。若然在執行命令的同時，對於自己所作所為不經任何思索而直接執行，甚至因政治理由以公權力縱容 部分人行不義，警察在此的責任可謂責無旁貸，並需為社會的亂局及崩解負上責任，從此我們與警察的契約已被 撕毀，兩者互不相干。 走到這個時候，無可否認我們的社會已經因為政治立場的分歧而有所分裂，甚至引起不少的衝突與矛盾，迫使我 們不能不正視這個社會存在的問題及爭論。幸運的是，這次運動徹底顛覆了以往的社運模式，民主意識遍地開花 、學生代表務實與高官相討群眾訴求，皆在在地證明了香港運動正向一個新的方向邁進，人民在這個運動後亦會 為這個社會共同塑造出新的運作模式，為這個城市撰寫一段嶄新的的歷史，就靠我們這一代人。
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Column
ひ᧮់ࠥޔ Illustrator：Katrina 「這個世界有兩種人，一種人是畫筆，另一種人是畫紙；而我只是一幅畫。 KATRINA，八十後廢青，最叻九唔搭八，好似第一行咁。」
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Column
6IEHW SJ XLI (E] 思晴，奇雲 史學家從人的故事，寫一方水土的歷史； 人就從一方水土的大小事，寫自己的歷史。
街知巷聞－行街 作者：明報編輯部
City magazine 號外 2014 1月號－再見，工廈食堂
如果大部分關於舊區的專題都出現在它們要被拆
又一個關於舊區小鋪的專題；文章以流水帳的形
卸的時候，為何我們不珍惜現存的社區？此書原
式記錄了一所工廈小餐廳的最後12小時營業過程
為刊於《明報》星期日生活的專欄，重新講述香
，食客們的依依不捨，當然少不了老闆娘及家人
港二十個社區的街道故事與風貌。行街，除了逛
的真情剖白。「吓，又係哩啲？」對，但那份人
街(商場)睇戲食飯外，還有多少擦身而過、習以為
情味，總能讓你繼續看下去。
常的風景，值得我們留意更多？
150CM LIFE
A5 SIZE 無間簿
作者：高木直子
作者：你
個人歷史可以很嚴肅，也可以很簡單很直接、輕
師長總會叫你多讀書，從別人的故事中學習，但
鬆的一件事。《150CM LIFE》這個大家耳熟能詳
你讀過自己的故事了嗎？現在網上日記流行，功
的繪本系列，簡單地以身高作切入點，畫自己的
能多樣，但筆者心目中，以一紙一筆寫出的日記
故事。觀察自己的生活，其實是每個人都能做到
還是有無可替代的感動。找一本合眼緣的本子，
的事。
用字句，筆觸，力度，任何方法，記下自己的故 事，多年後再看，總是百般滋味在心頭。
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最有前途新人獎 最有前途新人獎 自雨傘運動以來，與其有關及衍生的歌曲多到一隻手指都數唔晒。 它們在大型樂壇頒獎禮中肯定無一上榜， 但在我們心目中首首都耳熟能詳，這一兩個月來大家唱得琅琅上口。 運動中的主流卻永遠不能在樂壇中成為主流， 有見及此，偉大的〈弦續〉寄望借《頂理》做一個小型頒獎禮， 鼓勵及支持香港一班為運動付出的音樂人。
不知名可愛小女孩 歌曲《問誰未發聲》為運動未開始的時候
最佳填詞獎 最佳填詞獎
最佳金曲獎 最佳金曲獎
David Cheang 話你戇鳩驚你嬲
，改編《Do You Hear The People Sing》 一曲支持當時的佔中運動。主唱是一位貌 似正就讀幼稚園的小妹妹，沒有廣告、沒 有電台宣傳，但在YouTube三四日就有十 多萬個點擊，成績媲美樂壇頂級歌手。今 年新人獎仲唔係你 ？
神級歌詞充分表達出當時佔領者面對不同 意見的朋友及家人心情，將現實情況中想 與友人談論政事的掙扎及無力感以粗口及 唏噓嘶啞的聲線在歌詞中釋放出來，歌詞 前一半皆引述反佔領者的意見，而到了副 歌首兩句歌詞則引起全曲高潮及帶出精髓 。此歌極寫實又活靈活現的歌詞曾令某李 氏藝人（好似叫力持）誤以為這是支持反 佔領歌曲並轉貼在Facebook。李導演此 舉實在完美演繹此歌名的意思，在社會情 緒緊張的時候為大家整個真係笑話哈哈哈 。筆者認為此舉實為以反諷的手法以助此 曲宣傳。
撐起雨傘
（相片來源：蘋果日報）
由林夕及啊pan填詞、啊pan作曲的撐起 雨傘為最佳金曲獎實在當之無愧，它為此 運動而生，它的存在代表著運動中的點點 滴滴，由何韻詩、黃耀明及啊pan當晚在 金鐘在幾萬人面前演唱後，其後每當有人 而歌聲支持運動時都會唱出此曲，而且更 令「雨傘」在運動中的形象進一步確立。
最佳歌曲演繹獎 最佳歌曲演繹獎 張宇人議員 － 無怨的信念 此曲改編自燴炙人口英文歌You Raise Me Up，此歌為向警察致敬及表揚其辛勞的歌 曲。張宇人議員在立法會開會其間向曾主席 問准後，就突然拿起歌詞，在全港市民面前 清唱無怨的信念三分鐘，先不評論其唱功， 其勇氣可嘉的表演及出位的表達意見方法， 足以令人把這演唱銘記於心。 （不過張宇人身為功能組別飲食界的的議員
最受歡迎歌曲 最受歡迎歌曲
最佳歌手獎 最佳歌手獎
，下次不妨在立法當場教人炒返道以反佔領 為名的撚手小菜，話唔定可以騙取不少師奶 的芳心，啊！Sorry，唔記得班師奶係2017
生日歌
都無得投比你添！當筆者無講過。）
「恭祝你福壽與天齊，慶賀你生壽快樂！」 此歌的作用及威力立竿見影，在各佔領區大 受歡迎。唱生日歌往往能嚇走手持利器或滿 口歪理的藍絲，筆者認為當中定有深不可測 的化學反應、物理作用才可每次都成功擊退 敵人。
佔領群眾
（相片來源：蘋果日報）
在運動每一次民主唱K中，佔領群眾都積極
Michael [撼動心弦 樂存永續] -- 弦續 我們相信音樂存在並非如一現的曇花， 而是一朵百世流芳，永不淍謝的花。
終身成就獎 終身成就獎
參與其中，金鐘、旺角就是大家的舞台。有
海闊天空
不熟悉歌詞的人自己拿出電話找歌詞，有人
不解釋
明知走音仍大聲落力支持，演唱途中還會邀 請其他人一起揮手及揮動燈光，把演唱會的 情境由紅磡搬到金鐘及旺角，只看我們專業 的精神就足以獲得最佳歌手獎。
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Column
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脂深發展人 肥芒
係香港樓價高企嘅情况下, 要有屬於自己的蝸居一啲都唔難, 其實只要肯花花心思, 真係屎坑都住得人。 所以為左大家着想, RiK 思考題： 該探索的是( ________ )， 而不是 ( ___________ )。
今期<<頂理>>邀請特約會物業項目脂深發展人肥芒為大家推薦近期嘅辣手樓盤。 雖然係香港嘅樓盤種類繁多,但係穩一個適合大眾化嘅別緻單位其實都有唔少選擇㗎喎。 而今次我誠意為<<頂理>>嘅讀者帶嚟左兩個超荀嘅大師級藝術單位俾各位:
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<<King’s Cube>>的香港藝術家姚妙麗的作品。 姚氏喜歡探討城市中的荒謬狀態，藉作品帶給觀眾不同的視點。 <<King’s Cube>>仍以銷售豪宅的"地產語言" 來推銷一個在位於深水埗的板間房, 然而該房間的"完善"設備卻只屬示範單位所有; 以反問為何板間房(近日被稱為劏房甚至棺材房)的租金比豪宅高一事。 http://www.cuhkmafaa.hk/tc/mlyiu.html <<Paddling Home>>(漂流家室)的香港藝術家黃國才的作品。 黃氏的實驗性作品探討人與其生活空間的社會性意義。他認為藝術創作就好像是做案件調查，偵察的對象就是自我。 <<Paddling Home>> (漂流家室)號小型船屋在香港維多利亞港上漂浮表演是2010年香港深圳城市\建築雙城雙年展的重點展品。 http://www.kaceywong.com/news.html
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Column
⭮ ጼƇ Sttail Li 在大街小巷的轉角、 唐樓商廈的樓上， 發掘連鎖店沒有的獨特
港人愛講創意，喜歡標榜與別不同，當在網絡或街頭上看見各種潮人的打扮，會驚呼、欣賞，或讚許， 也暗暗觀察，希望從旁人身上找出自己的獨特性。 髮型雕刻，大家應該不會陌生，在髮根上削出數行白線，一些尖角滑圓，立刻讓簡單的髮型在人群出跳 出來。但這種打扮在香港街頭並不常見，是港人不願意嘗試？還是因技術難以掌握而沒有髮型師提供這 服務？在九龍城經營髮型屋的Ted說，最大的原因，是來自髮型師所屬公司的限制。 髮型雕刻不如一般電染，相信許多讀者都曾經有過明明就電壞或剪錯了，卻被髮型用造型技巧遮掩過去 的經驗，回家洗頭後，才知貨不對辦。而髮型雕刻不同，頭髮剃了就是剃了，不能秒速再生，不能重新 黏上，也不能遮掩，所以很多髮廊因避免髮型師失手令公司聲譽受損，而限制他們的創作自由度，也有 些髮型師因害怕失手而被同行恥笑，而不敢貿然挑戰。 但Ted說，即使失手了，其實問題也並不是太嚴重。即使錯手，不能削出與草圖一模一樣的圖案，但只要 稍稍做些改變，也能補救，變成另一個花紋。從2008年開始，Ted開始研究髮型雕刻技術，在他眼中， 這種技巧難度並不高，只要自己敢於嘗試。剛開始時，他會參考平面設計或印第安的圖案，先在紙上設 計，再跟客人商討。現在，他已能即席在頭上獻技。因為信任，很多相熟的顧客都願意作出嘗試，甚至 不需要草圖，讓Ted直接自由發揮。問他們會害怕最後的效果不好看嗎？「男生的頭髮長得快，若效果不 好看，等一個星期左右便能再來。」語氣滿不在乎的。 這些「敢講不敢做」的情況，大概廣告人見得更多，實行者或接受者還沒放棄或作出反應時，在上者已 經假設許多負面結果，最後捨險取平穩，甘願在固有框架中左拼右配，合成出許多似曾相識的假創作。 創意，不應只停留在鍵盤，應要Print出來。許多嘗試其實上並不需太多實際經驗，只需膽大，心細。
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Column
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早前，特首梁振英指提名委員會的均衡參與能令一些沒有經濟貢獻的界別，例如體育界都能參與特首選舉，惹來 社會的猛烈批評。其實大家都清楚體育對於整個社會的發展有著重要的角色和功能，梁先生此番言論實反映他對 體育的無知和不尊重。不過，今次想和大家談一談體育在社會中的角色。 香港（起碼香港政府如是）是一個以金錢掛帥的地方，所以少不免要對體育在經濟上的貢獻說兩句。隨著體育運 動在全球的發展，體育、國家和經濟的關係越加緊密，體育越來越依賴經濟方面投入之同時，也透過商品化等方 式去推動經濟發展，而國家和政府亦透過體育活動去推動經濟發展和提升國民生活水平。例如舉辦奧運會或大型 的國際性賽事，所帶動的不只是比賽的門票收益，相關行業如零售、旅遊、飲食服務業亦從中受惠。根據2003年 康體發展局的研究顯示，體育事業為香港製造逾八萬個就業職位，二百七十億港元的本地生產總值和五百一十億 港元本港經濟效應。而贊助商透過贊助大型賽事和個別運動員，透過其代言相關產品所賺取的利潤則以億計。以 英超球隊曼聯為例，2009-2014年間，曼聯在全球每年平均賣出149萬件球衣，按每件球衣平均50歐元計算，每 年賣球衣已能賺取7450萬歐元。 當然，正如不少運動員都指出，體育並不單純為經濟發展服務，體育尚有不少社會功能，我們也不能只用經濟的 角度來評價運動的貢獻。例如康文署自2000年起，推行「普及健體運動」計劃，鼓勵全民運動，每年設立全民運 動日，讓市民有恆常運動的健康習慣。另外，亦推行「社區體育會計劃」，透過各個體育總會在社區層面推廣體 育，提高地區層面的體育水平和鼓勵市民終身參與體育運動，目的都是讓市民建立健康的生活方式和習慣，讓體 育的普及，並非只在比賽參與，而是如何令民眾把體育貫徹到日常生活中，成為生活，以至生命的一部分。 又例如香港的車路士足球學校，除了為年青人提供專業的足球訓練外，也和不少社福機構合作，為社區中的戒毒 隱青、退役運動員及獨居長者提供不少社區服務、更生支援、甚至就業機會，扶助弱勢。另一方面，每次大型運 動比賽亦是一個機會讓政府去提升國民對國家的認同感和榮譽感，例如2008年北京奧運期間，根據香港大學民意 研究計劃的數據，受訪者認同自己是中國人的百分比達38.6%，是自回歸後最高。誰敢說體育沒有貢獻？另外， 通過不同類型的體育比賽，體育可以培養青少年熱情、毅力、意志、自律、自我管理等能力，有助青少年的個人 成長。此外，其實我們不能忽略一班長年累月為體育界付出的運動員、教練、記者、支援人員，他另一們默默付 出，不求社會將焦點長期放在他們身上，又或者給予他們特權，他們只希望社會給予他們尊重。 大家可以肯定的說，體育界對經濟有貢獻，再想深一層，體育運動就只有單純的經濟價值嗎？體育運動過程中的 刻苦鍛煉，在在考驗人的意志，還有，運動是人類的共同語言，可打破隔膜，促進交流，影響身分認同……種種 正面效益，敢問梁特首，都可以用金錢來衡量嗎？
獨目橋 我們都習慣用雙眼看事物，有人說單眼或許 能看更多，但我說，用心眼才能看得更多、 更真、更深，就讓我們閉起雙眼。 喜歡運動，喜歡政治，喜歡音樂，喜歡攝影 。誤打誤撞由社會科學的世界走進了教育的 世界，但不希望只用教科書教書，相信課室 以外的生活經歷也可以是教材，夢想到非洲 教書和走遍世界各地，拍下不同的日出和示 威照片。愛寫文，愛看文，卻有待看化。
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TEXT: 頂理小編委ssss
嚟緊嘅聖誕節，頂理幫你搵咗幾間大專院校嘅偷情…… 阿唔係……係sweet sweet 聖地先啱， 無情侶嘅亦唔駛怕閃光彈， 我哋好貼心咁同時準備咗毒丁避難所，俾大家圍圈取暖！ 夠盡人事啦掛？要去毒丁避難所定sweet sweet聖地就你自己話事啦！
UST：UST 燒烤場
HKU：智華館
因為A Core草地真係太隱蔽，入夜之後
若冇燒烤活動，燒烤場仲可以玩咩呢？
天地堂必hea之地。多國美女雲集，異國
真係做到伸手不見五指嘅效果，不如搵
此地遠離市區，水清沙幼既可觀星又可
風情，健康性感，百花齊放，隨處可賞，
啲嘢搞搞佢啦~~(smirk)
嬉水，非毒丁可去之地是也。
甚至可以一窺春光，聖誕必到之處。
Polyu：A Core草地
太隱蔽，自己搵啦！
明愛專上學院
BU：CVA天台
從樓梯落去，人少不得止，仲風景優美，
由於天主教色彩又濃又厚，所以成間學校
人煙稀少，開闊日境樓境車境全天候只為
一邊sweetsweet一邊享受美好既大自然
最sweet既地方就梗係聖母像啦。不過一
你地兩人服務。不過望遠D查實幾百對眼
環境，不過日頭去就好啦，夜晚去就可能
到夜晚…聖母既樣比射燈照住個陣個樣會
係BU Hall望緊過黎，集合浪漫同刺激！
唔係淨係得你同愛人兩個㗎。
好……你知啦，自資既，經費有限。
IEd：陰風徑，春風徑
CU ：荒山野嶺
Cityu：AC2天台花園
其實毒丁避難所， 小編據中大朋友透霸，中大成個山頭 咁大，度度都荒山野嶺咁，只要暗少 少，夜少少，其實度度都可以 sweetsweetsweet啦。 PAG E 2 4 E ! J!O!H!M!F!J
每間院校都會有一個，冇錯，就係圖書館！ 圖書館乃毒丁必到之地，館內幅員廣大，環境 幽靜，一排排電腦為你準備，識用一定係用黎 打LOL，出面幾sweet都唔怕俾人閃親！圖書 館重重書海，梗有一個孤單小毒丁係你左近。 毒丁聖誕唔洗憂，呢度實有你既終生伴侶。
環境清幽，草木扶疏，不過有時會幾多 蚊，又有時會幾曬，如果你唔怕sweet完 對腳腫哂，呢到都係個不錯選擇 。
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ᚇᒢ✞⩫ Joma 水滴一點點累積，希望能夠形成水面，看到自己同時 看到別人。讓心景平靜下來，稍為休息一下。
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ュȭᔟ⿷ẇᰂ gying 電影不是現實的避難所， 而是了解世界的潘朵拉； 另，最愛喝著波霸奶茶看電影
你的人生只是場show? 真人騷大家應該看過不少，著名的《人在野》，或者今年TVB的《盛女大作戰》。鏡頭前後一 個個疑幻疑真的故事，起初大家都相信鏡頭前的他們在做自己，漸漸就會爆出傳聞說誰是來做 媒、哪個是造假情節……是的，開始老練的你會知道鏡頭之前哪有真，什麼都有劇本、有排練 。公仔箱裡的假，你看清了； 然而， 你生命中的真，你辨清了嗎？ 1998年由占基利(Jim Carrey)主演的《真人Show》(The Truman Show)讓我們代入受控制和監 視的世界，反思生活中的真實性。電影講述一個電視台將嬰兒放在製作人員精心安排的世界成 長，用幾千鏡頭直播他三十多年在這個的「城市」的生活，他的起居飲食、一動一靜不單被拍 攝，那種戲劇性的真實更吸引全球觀眾追看。他接觸的人是演員、事是編劇設計合觀眾口味的 情節、物都是置入式廣告的商品。而這一切的情節，不知情的只有Truman一人。 我們一來到這世上便會學習判斷：是與非、黑與白、對與錯……但我們甚少質疑真與假，至少 在我們雙眼見證下、身體經驗過的，就會相信。電影中一句「We accept the reality of the world with which we're presented」道出了我們總是完全地相信眼前的事物，例如你不會覺得路上的行 人是假人，或者手中這本《頂理》是有人為加害而傳到你手上。闢謠有多重要，回想九月底那 幾天謠言滿天飛的日子，你就會知道。在求真的過程之中很多人會讓你猶疑，然而知識告訴我 們需要堅持，以打破那些「保護你」的假象。這就如我們在成長之中開始失去童真、開始變得 老練，然後不再相信童話。打破自已安舒區的過程一點也不容易，也不好受，但若我們有天發 現身邊一切都是造假的，就如電影中的Truman一樣，你會鼓起勇氣追求「真正的」人生嗎？ 這齣90年代的電影在今時今日都仍然很大衝擊，特別是在政局動蕩的社會之下，不難將情節扣 連到生活中，掌權者為了捍衛自已的利益，總會為弱勢製造「為你好」的假象，然後道出一個 又一個的歪理，而最大的既得利益者卻從來是他不是你。這裡說的假象，背後不需要是罪大惡 極的造假，只需要是開了頭的謊話，就必須用更多的謊話演下去。在社會上，政策總會有其利 弊時，我們在灰色地帶上該如何為自己畫下底線呢？正如《The Truman Show》裡，真人騷的 初衷確實很值得深入思考，但慢慢地當事情推到道德臨界點，誰不會竭盡所能堅持自己的夢想 、捍衛自己的創作？最近常常想起歷史學家阿克頓勛爵提出的「權力使人腐化，絕對的權力使 人絕對腐化。」，在《The Truman Show》中演了幾遍，在現實也演了很多很多遍。 我們從前會用最純粹的心去相信所有人、事、物。然而有天開始被喚醒了，人開始不相信眼前 的事、不相信現實。有個說法覺得「無知是種幸福」，蘇格拉底卻說「知識是美德，無知是罪 惡」；要自處，我就認為要在覺醒及看見真相後，保存純粹才是最幸福。
追求真相系列的延伸電影： 《命運規劃局》(The Adjustment Bureau, 2011) 《廿二世紀殺人網路》(The Matrix, 1999) PAG E 2 6 E ! J !O!H!M!F!J
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ྫƸ⮠ပ
佔領運動由九月尾不自覺的醞釀、發酵、爆發、維持，曠日持久，不少人視之為一個世代的覺醒；由以往的功利 主義金錢至上到今日的無私奉獻大愛同行，處身其中必然感受至深。但我們要問的是，為何此時此刻才有這種的 行為彰顯而非過去或是未來？為何是在香港發生，而非地大物博人材鼎盛的中國？品德與公民教育由來已久，但 為何是這一輩人而非上一輩或是下一輩？ 縱觀東西方對價值的覺醒，必然以「運動」作為整個過程的描述字眼，用意肯定當中的改變及轉化是具持續性與 預測性。如果要把中西方的兩場運動作比較，當中的必然選擇一定是啟蒙運動與五四運動。啟蒙運動不同於過往 以宗教權威為主的知識權威與傳統教條，而是相信理性並敢於求知(dare to know)，認為科學和藝術的知識的理 性才是人類生活發展的正確道路。另一方面，五四運動的發展亦與此相類似。中國知識界和青年學生紛紛反思中 國傳統文化，追隨「德先生」（民主）與「賽先生」（科學），探索自強之路的繼續和發展。 驟眼看來，兩者相去無幾，但諾貝爾和平獎得主劉曉波先生卻對中國的所謂新文化運動作出最辛辣的批評。當時 正值六四事件前夕，他說：「中國近代以來的啟蒙運動都不像西方的啟蒙運動那樣出於一種內在的自覺，不是為 了改變中國人所處的奴隸地位，是為了應付外敵，是為了保護華夏帝國的中心地位。」從清末魏源的「師夷長技 以制夷」論到孫中山的「行醫救國」，再到新文化運動的外爭國權，我們可以看到一個趨勢就是啟蒙的目的在於 挽回國家於危難之中。可能當中包含提升國人水平的某種元素在內，但顯然並非首選。在中國人經歷不斷的屈辱 之上，救亡與啟蒙兩者只能二擇其一之下，救亡往往被放於前列。當啟蒙只是一個手段(means)而非運動的目的 (ends)，結果自然可想而知。 再者，將啟蒙視之為一種手段，完全表現出效益主義(Utilitarianism)的那種短視及匱乏。當審視啟蒙是否可行的 時候，中國的知識分子會以「當下的決定」是否能產生最大效益來進行判斷。換言之，中國的知識分子所追求的 並非自身的解放及覺醒，而是國家的存亡。比較西方的啟蒙運動，兩者都對當時的政權的認受性有所懷疑，對當 時的社會制度有所保留，但整個自我覺醒的過程中，懷疑是基本，「敢於」才是核心。 回到今天，中國的國力鼎盛、經濟發達，國際地位大幅提升，是否又應該摒棄任何普世價值？例如：自由、民主 等等。這是值得思考但容易找到答案的問題。究竟我們在爭取甚麼？為甚麼而爭取？ 今天香港，主導運動的同樣是年輕學生，但不同的是，背上的擔子較以往的輕、較以往的小。沒有國破家亡的擔 憂，沒有生活的壓力逼人，更沒有極權的威脅逼迫，反而走出來的路更遠，帶來的效應更廣更闊，這大抵是我們 感動的地方吧。
張子銘 前人痛徹心扉,悲愴灑墨的情境,似乎能一脈相承。 他們隔簾聽雨,舉樽獨喝。 他們徹夜不眠,枕着孤獨。 他們把酒問青天,為了得到答案。 為了得到那人生中月缺月圓的真相。 我亦如是。 PAG E 2 7 E!J!O!H!M!F!J
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ࠥアȺ 賈思晴 從新聞到故事
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有翅膀的鳥 "If we have wings, why not fly?" Film <Nymphmaniac> 2013 雲山 食色，性也。 食與色，皆應當讓我們享受，而非匆匆了事。
這個世界，云云種種關係也離不開「緣」，緣來聚、緣盡散，在宇宙萬物的循環下，一切皆有起落，男女之間亦復如是。 緣起有時，緣落有時，有種人享受寂寞，他們喜歡在熱鬧中尋找寂寞，把自己打造成不吃人間煙火，以脫俗為目標， 將生命中所遇上的所有引誘也視若空無睹，對於自己所感興趣的人和事都以自我擊敗的方法應對，告訴自己現狀不變 已是最好的選擇，以求把因逃避慾望帶來的忐忑合理化。電影《性上癮》提到這句話：「要是我們有翅膀，何不展翅 高飛？」，娓娓道出了人們底蘊裡對性愛及情感的渴求，卻有意無意被社會大眾以道德倫理之名束縛及扼殺，教我們 只會在社會規範內戀愛。 不論從生理學、演化心理學上等的學科也從來不會逃避談及男女是情感世界殺戮戰場上的獵食者與被獵食者。或者有 人會說，男人當然會希望有不止一個伴侶，因為你們風流！你們花心！是的，男仕打從基因排序開始就已注定是站在 主導位置的獵食者，旨在世上繁衍，把自己的血脈延續下去。2007年美國政府公布的研究提出，男士和女士平均性 伴侶的數目分別為7個及4個，這是否也反映不論男女，對於伴侶的渴求皆不能以一夫一妻的婚姻制度所滿足？台灣小 說家以身作則，向我們訴說戀愛不僅限於所謂「專一」，過分堅持專一所剩下的只有對自己過分的束縛或壓抑。專一 沒有問題，只要伴侶雙方也甘於待在此人身邊，這是個人的選擇，反正婚姻本來就是為了保障一部分人的利益而生。 奈何，現實中卻有不少人不甘於此，已婚人士偷跳事件比比皆是，既已選擇結婚卻破壞宣誓時所許下的承諾，如此信 誓旦旦何不來個乾脆，當個風流人物，不要選擇結婚或作出一世一生的諾言。「性博士」吳敏倫博士曾提出「一夫一 妻制是維護相信一夫一妻制的人，但世界很多人不相信，例如回教徒是行一夫四妻的婚制。世界是多元化的，許多多 民族有許多婚姻模式，何以只維持一夫一妻制？」，顯然一夫一妻的關係有其弊端，當我們高舉專一至上，因而選擇 這種方式，何不也仔細想想為何有人選擇不按常規而行？在某程度上，這何嘗不是另一種的負責？既不願意負擔別人 的一生一世，何必苦了別人，又苦了自己？況且，情感從來都是一種從內在悠然而生的東西，卻被外在的現實限制約 束或選擇自我約束，使人不能在一維戀愛以外另辟蹊徑，坦誠面對自己的慾望，豈非自欺欺人？要留住一個人的心， 並非憑一紙婚書，而是在關係上的付出與投入，對方是感受到的。 寂寞總突然來襲，任何人也有空洞失缺的時候，我們自知，但卻不願承認自己的悸動。緣起有時，緣落有時，當偶爾 遇上一個令你心悸的人，才會知道自己需要什麼，覓到自己需要什麼的時候，才是明瞭自己第一步。 做一個真小人，遠比在別人眼中當個偽君子來得坦白，要是一個人連自己的慾望也不誠實，行將就木之際必有愧疚。
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頂理特別多肺話
胡恩
次肺
No mood in the Dark, so I turn on the Light.
張子銘 羊群內我習慣依照習 慣，很甘心做隻羊。
思晴 Keep Calm and Stay Classy
KIM
歲月有許多的樂趣回憶。 百年修得同船渡，是多大的緣份 才能讓頂理這艘船在今世出現。 因為頂理，學校科目性格都不同 的人，一群今生本不會走在一起 的人能相遇上。 各位編委，即使我們即將踏上不同 旅程，請記住這段歲月與關係。
小角
盧瑤
希望藍天白雲常在 But we are all lost star, try to light up the dark.
嗚啊十一月開心事係喺 樂人地帶出show啊>_<
曉晴 我們一起注水吧， 讓枯土再開花。
雲山
奇雲
米高
常人與異類的分別大概 在於常人不是異類，一 天當常人成了異類，他 才始明白為何異類甘願 當個異類。
由小學追到依家的狐 忍(哩個係香港官方譯 名！)完了，睇到後面 真係WTF，但點都要 追埋佢，依家有啲患得 患失 /_>\
萬眾期待既滬港通終於 開通，日日有幾億人仔 流入香港市場！不過北 上既錢日日有幾十個億 呢．．．
Joma
Sttail Li
Gying
有時候，我們像魚兒 一樣，因為無意或刻 意的忘記，以為問題 和界限並不存在，而 繼續安心地生活。但 我們和魚兒真正需要 的，是海洋和自由。
Jade 如果你相信眼前的景象 是真理，我會說，倒轉 看，又是另一番景象。 是非黑白，若能分清。
「我結婚啦，你做唔做 我姐妹呀？」 「好呀，幾時呀？」 「兩年後」 「哈哈，咁兩年後再算啦~」
因為我連兩個月後 自己會係邊都未知呀!
林朗 Life is about courage and walking into the unknown.
發現自已愈忙就會愈精 神，行動力愈高。好一 個自虐狂，that is me 12月的sem break，決 定用更多電影、更多書 來自虐，歡迎推薦自虐 清單。
翟 即使只是空氣，也要 發光。
Rik "Freedom is the Freedom to Say that Two Plus Two Makes Four." <<1984>> George Orwell
青檸 這還是兩代人之爭， 要改變的是那價值觀。 世界是你們的，但終將 是我們加上你們的； 別遺下我們。
Ctone 時間很少，快樂很短。
紫紅計劃 !"#$%&'("#)"*+("#+,%$-$"')"*+ ./0$&')1+2)/3$"1$+4*()"&'+5/0$"+,%/6$1' 預防家暴社區藝術起動 目標：利用影像、互動劇場及表達藝術治療以推廣大專生對家庭暴力的理解和處理能力 【第一節】互動劇場 (A) 播放《家暴三部曲：最遙遠的愛》 ( B ) 展望劇場演出 - 作為「觀眾」的你，有沒 有解決方法可以提出?
【第三場】社區音樂工作坊 (A) 播放《家暴三部曲：愛的黑海》 ( B ) 社區音樂工作坊 - 一起創作和唱出有關情緒 和回憶的歌
【第二場】藝術工作坊 (A) 播放《家暴三部曲：與愛無關》 ( B ) 藝術工作坊 - 以不同媒介和物料切入, 抒發 內心深處所隱藏的經歷
【第四節】 經歷了三個階段的你，學會什麼? 看到什麼? 由「觀眾」變為主持人和表演者！
㖒 럊 飓 꼛 剚 ⶾ 䠑 谁 遯 ⚥ 䗱 - 傈劍 儘 儻♳♬荛⼧儘 顥 欽 嫦 ⡙ ⺫䭍㔋妄䊨⡲㖷涸㜥㖒⿻Ⱖ➮顥欽
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*台灣紀錄片；導演：郭笑芸；曾於香港「華語紀錄片節2013」放映
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