4 9 22
1
學生自資刊物
免費派發
我是誰
【主題專欄】 You ar e what y ou s t udy ? Epis ode 1 你覺得大專 生 是 ？ 身份＠社會 ： 個 社 會 想 你 點 做 人 You ar e what y ou s t udy ? Epis ode 2
【恆常專欄】
我們總希望 少 年 英 雄 出 現 領 導 我 們 ， 但我們卻要 他 們 跟 從 我 們 的 步 伐 人靠衣裝 佛 靠 金 裝 小塵埃專訪
【個人專欄】 現實政治的 君 王 論 ： 寫在民主風 雨 飄 搖 中 忘情水 你以為自己 是 誰 ?
Column
暴力 換來暴力 Text: Terence
今天我們談暴力，2014年8月17日「反佔中保普選大遊行」，遊行的要旨就是要針對如箭在弦的「佔 領中環」運動，抵制以「暴力」的手段爭取普選，生怕「佔中」會搗亂香港。 在這次的遊行，筆者也看到了暴力，這種暴力是無形的，是可怕的，是讓我們矛盾的。 遊行示威本是一種讓本地人表達訴及政見的手法，可今天的遊行人士大部分卻是來自內地及少數族 裔，有報道指他們不少也是由於有部分遊行團體以派錢、包食作招徠而參與遊行，從有線新聞當日 的新聞報道，我們可以知道不少參加者對遊行內容和目的一無所知。 就以上的情況，我們有兩問題值得思索。第一，要是遊行團體以利益誘使市民大眾參與遊行，是否 變相以金錢及物質賄賂民眾，暗地把無知的民眾導向至遏止「佔領中環」運動的方向，以利益誘騙 市民表態反佔中。 第二，假設參與遊行的都是香港居民，此遊行理應也是合情合理。雖說主辦單位與警方所公佈的遊 行人數也會有所出入，但從不同的報章的資料反映，是次遊行人數至少也達五位數字，即使，這一 群人也是收取利益才參與遊行，值得我們想象的是為何香港人會選擇為了區區的數百元出賣自己的 公民權利，又，要是參加者並非香港居民，為何香港人會允許自己的公民權利被非香港人駕馭，我 們的公權力是否已經所剩無幾？香港的未來何時變得如此廉價？何時我們對於強權對我們施加的暴 力如此畏懼？ 暴力的定義在今天的香港已經含糊不清，相對於在紛亂的社會利用資本拑制人們的價值取向，相對 於以權力地位壓搾普羅大眾，相對於將我們的公民權利、自由意志及個人選擇活剝生吞，我們在困 境當中掙扎求存、保衛我本土、悍衛我們應當實踐的生活方式，那是哪門子的暴力？ 要是當我們的政府不願意以理服人，硬要以暴力的手段把人民逼到絕境，能換來的，就只有人民在 無何奈何之下的反噬。
Column
You are What you Study?
Martina
Episode 2 原來，幾年過後，我們面對社會，還需要來一個續集。 我們今次找來了三個朋友，各自有不同態度面對自己的路向， 有人受外人期望所壓抑、 有人以自我意願為先、 也有人是因時制宜使然。 在這三個受訪者中，你能找到一點思考的線索嗎？
Ernest 於澳洲一大學畢業， 於澳洲一大學畢業， 主修生物科技， 主修生物科技， 26歲時放棄原來工 26歲時加入 作，加入髮型設計行 髮型設計行業， 業，由零開始。 由零開始。
Crystal UST BBA， 14年畢業後加入香 港四大會計師樓之一 工作。
Martina 浸會大學英文系， 14年畢業後加入 Sally’ s Toy - 一間 以女性為對象的 性用品商店工作。
知其可為而不為？ 知其不可而為之？
Column
Reads of the Day
眼 你睇我唔到 陳強
陳強？對，但內容絕對不黑紙，亦不偽 文青，而是一個個有血有肉的「廢青」 故事。「你睇我唔到」原是電台節目， 每集訪問被社會標籤或曾被標籤成「廢 青」的人，他們的行為及價值觀千奇百 怪，你說他們人生漫無目的又頹廢？難
腦
道你以為你每天只會收工放工返學放學 的人生就充滿意義？
The Book of Bunny Suicides Andy Riley
適合不愛看文字的你，我不是教你怎樣 自殺（犯法架大佬），只想你知道既然 自殺都能這麼有創意，請你不妨想像一 下活著，除了畢業搵工升職炒股買樓， 亦有很多可能性。
嘴 Ooh la la! 做自己，法國女人教我的事 Jamie Cat Callan 著/王翎、張家綺譯
同樣打著「法國女人」旗號，但不只是 Beauty Guide，十多位法國女性的訪問
心 親愛的安德烈 龍應台，安德烈
，強調不要隨波逐流，因為普世的審美 觀「扼殺了創意和真正的美」。一篇篇 衣香鬢影，畫面豐富的訪問，香水妝扮 內衣全都有，小編覺得若拍成短片更有 看頭。
龍應台以寫人文社會聞名，但回歸 到一個母親的身分時，她會怎樣和 反叛期的兒子安德烈對話？別以為這 是一本感人肺腑的家書，書中討論了
手
兩個不同世代、成長環境的人對政治 社會文化的看法，亦談及香港人不敢
Everything is Connected
想像的對自己母親的剖白：我吸煙，
Keri Smith著
我去酒吧，我有性生活，我是一個 人，不是你的附屬品。
Keri Smith的書都不是書，而是一本生活 習作，讓你重新感受生活。顧名思義， Everything is Connected就是與世界連 接，書裡五十頁是五十張不同主題、寫 有不同任務的明信片。待你完成任務後 ，便寄給你的相識，或把明信片留在各 處地方給有緣人。身份所標明的便是一 個人與其他人的關係，創造一個新的身 份，第一步就是與人和世界展開新的聯
思晴，奇雲 Grab a book, shut up and read.
繫，Everything is Connected相信是一 個好開始。Keri Smith 的畫風親切好玩 ，任務亦創新有趣，就算是只當作遊戲 ，亦會給你很多驚喜。
Column
大專營火會 Text: 奇雲，Terence
前言： 新學年開始，無論係新生或舊生嘅你，除咗自己讀 緊嘅學校外，又知唔知其他人體驗緊啲咩U life同 埋有啲咩玩？今期就同你睇下九大有咩特色！
香港中文大學 (CU) 貴為「三大」之一，CU校園亦係咁多間院校當中最大既！同學食嘢亦從) 唔嫌冇選擇，中大有接近廿間can，雲集各地名菜，不過就唔好食叉燒飯 喇！中大有另一特色，就係書院制喇，九大書院各有自己傳統，更會喺 Ocamp嗌「四七」（四句七隻字嘅口號）互相battle，CU嘅朋友，你哋 Ocamp句「四七」又係點呢？
香港大學 (KongU)
喂話說呢，港大係「香港最頂尖學府」(你su唔su啊？) Kong U最出名既莫 過於Hall culture，一九九八年的電影《玻璃之城》就記述左一段發生在七 十年代的港大宿舍愛情故事，確切呈現左宿生互生情愫的景象， 時移世易 ，唔知今日，Hall入面既愛情故事係咪好似《七不思議食女事件》咁呢(奸 笑)？仲有啊仲有啊，新同學記得掂一掂U-Hall隻四不像啊，如果你想畢唔 到業嘅話⋯⋯
香港城市大學 (CityU)
又名「又一城市大學」，聞說不少同學都會自稱為CU學生。有人話， CityU其實係又一城既規劃藍圖之一，其實諗真又係，穿越時光隧道就可以 進出又一城同CityU，同學又可以喺校園附近進行大大小小既活動(詳見《 又一城大APPLE爆房潮文》)。Btw，各位新鮮人可以試下由紅門中間既門 出入...相傳會帶黎好運架！亦可以留意下CityU嘅木人巷四大Soc，分別係 天文、水會、InSoc同埋一 個冇人知曉既Soc，至於呢幾個Soc大係邊，就 真係等各位自己好好參詳喇。
香港樹仁大學(樹仁)
樹仁呢，其實係香港最〔高〕學府，筆者亦認為此校交通不太方便，原來 呢到亦有不少令毛骨聳然的小聞... 當初建校時，校方是計劃該樓梯申延至 LG7，但在建築期間，發生了不少意外，甚至有傳聞說有工人因而意外身 故，因此樹仁只係起到LG6就無喇，雖然唔知係真定假，但我們奉勸各位 都係唔好夜媽媽係樹仁跑黎跑去喇，咪分分鐘會見到一個工人問你佢對鞋 去左邊架......
香港浸會大學(BU)
其實BU話大唔大話細唔細，兩個campus座落九龍塘，就算你係讀中醫， 都唔駛驚見唔到BBA嘅女神，因為上堂其實都係個兩個campus，實撞到 嘅！不過當你趕去另一個campus上堂，你就要面臨人生交叉點，到底你 揀遲到，定係冒險？事關兩個campus中間隔條大馬路，紅綠燈實有排等， 為左上堂， 你敢唔敢穿梭車群成功達陣去對面campus？
香港科技大學(UST)
見到UST，充滿創意嘅人往往會玩填字遊戲，University
of
S________
and T________，聽聞讀UST壓力真係幾大，唔少人都過著Liba life嘅生活 ，無限期摺拉把。不過你又唔駛灰嘅！如果你reg到Hall，恭喜你，你將有 機會入住西貢無敵大海景/山景套房，遠眺海灣一帶風景，再辛苦
都抵啦
，如果嫌未夠好玩，仲可以上莊，挑戰一下UST馳名嘅嗌莊文化，睇下你 可以嗌到幾大聲！
嶺南大學(LingU)
座落屯門嘅LingU係九大中收生最少嘅學校，亦都係因為咁，LingU成為九 大中唯一一間實現到「全民皆宿」嘅學校，即係全部學生都有Hall住！終 於，唔駛同人搶都有Hall住，有Hall life！但LingU地理位置尷尬，周圍又 冇乜嘢玩(最近都起碼要搭程小巴先得)，加上校方見到大家一齊住Hall咁悠 閒，就迫大家參加好多「課外活動」，務求塞滿你嘅時間表⋯⋯請小心你 嘅Hall life，就咁變成「摺Hall life」！
香港理工大學(PolyU)
講起Poly，好多人都覺得標誌性嘅「紅磚」建築幾靚(至於個隻新嘅「海盜 船」⋯⋯)，包括自由行，所以你不時會見到自由行同胞三五成群擺晒 pose拍照留念。不過講起poly最有特色嘅文化，一定非「暗O」莫屬啦， 唔知暗O係咩嚟？問吓你既組爸組媽啦！
香港教育學院(IEd)
要去IEd，好多朋友都會選擇係中大個邊轉校巴入去，但校巴由原本免費，早 幾年改為收費之後，聽聞依家又不時加價，好多師生都表示：真係火都嚟！不 過係大埔郊區嘅IEd校園又真係幾靚，有「春風徑」俾大家散吓步，仲有好出名 嘅「陰風徑」俾大家練下膽；記住得閒就周圍行吓，唔好咁「笠」啊！
後語:
U life，又點止咁少？口水舞，Soc camp，re u，仲有讀U
五件事，其實離開中學，就有好多大開眼界既機會，你摺又 好，玩得好放都好，唔好俾既有嘅印象同活動困住你，亦唔 好浪費嚟緊嘅大學生活！
Column
， 現 出 年 青 範 模 望 希 總 。 伐 我們 步 的 們 我 從 跟 們 他 但我們卻要 青少年近來成為社會焦點之一：由學聯和學民思潮積極參與佔中、文憑試狀元被問及佔中立場 、學民思潮核心成員的文憑試受到社會高度關注，至大學迎新日不同學生組織發生肢體衝突和迎 新營的遊戲內容，都受到社會高度關注，甚至監控和批評。不管是出於關心或是監控，都反映著 一種社會對青少年的想像和論述，背後亦突顯青少年在這個想像和論述建構的過程中缺乏空間， 缺乏權力。 上述例子可見社會其實都期望現時的青少年有一些特質，例如學業成績要好、最好就關心社會、 遵守法律、不要做有損校譽的打鬥行為、也不要參與低級趣味和意淫的活動等等。當青少年符合一 些在社會眼中「好青年」的標準時，就會被視為模範，並以他們為一個標準去評價其他青少年。 相反，當青少年的行為和社會的期望有落差時，哪怕是如何輕微，社會都會煞有介事地大肆報導 ，更會將之提升到「依家啲後生仔真係離哂譜，真係一代不如一代，第時個社會交俾佢地都唔知 點算」的標籤，甚至社會道德淪亡的境地。但值得留意的是，這些大肆報導不是一個長期追蹤（ 縱使是長期監控），而是當發現到關於青少年又具話題性的事件時，才會大肆報導，就正如每年 暑期都總有些報導關於大學迎新營的遊戲如何踩界如何意淫，之後的故事就正如前文所說般。這 正是道德恐慌（moral panic）：有一群人嘗試挑戰社會上的道德主流價值，而傳媒大篇幅報導和 將之符號化（symbolize），將之誇大，製造社會輿論，令大眾覺得不得不做些事去防止情況惡 化。但這些道德恐慌很快出現很快完，當中何謂惡化其實很模糊，這些問題亦未必全然是青少年 的問題，也可來自社會。 但不論是對青少年的期望、標籤，還是道德恐慌，其實都是一個社會建構的過程。問題在於，誰 能夠掌握整個關於青少年的建構和論述的權力？社會學家福柯（Foucault）曾指，掌握權力便能 掌握論述。年青人從來都是被模塑的一群，因為他們沒有權力，他們不斷被要求，不斷被賦予不 同的期望，不斷被搬龍門，但所謂的模範青少年形象究竟是社會希望青少年達到的形象，還是青 少年希望達到的形象？試想像，當文憑試狀元說「共產黨很偉大」但缺乏理據，又或者學生組織 領袖在大學迎新營玩一些疑似「意淫」的遊戲時，社會又會如何看待這班在他們眼中的模範青年 ？但吊詭的是，當青少年循規蹈矩，按照所謂成功的法則努力時，又會被責難不懂創新，做好是 應份，做錯則是大問題，真的是「龍門任你擺，飄移境界」。每個人都經歷過青春歲月的火紅年 獨目橋 我們都習慣用雙眼看事物， 有人說單眼或許能看更多， 但我說，用心眼才能看得更 多、更真、更深，就讓我們 閉起雙眼。
代，行為總會嘗試挑戰規範和權威，但亦同時受著社會的高度監督和批評。有那一代人年青時沒有 給社會指責過？但人就是要在這個階段學懂自己應該做甚麼，不應該做甚麼和需要有合理理由。 時代是大家的，但終歸都是年輕人的。我們要做的，是引導他們行事時深思熟慮，要學懂為自己 的行為負責，陪伴他們成長而非控制他們怎樣成長。
Column
滴水行跡
Credits Models: 曉晴,TaTa
//
Assistant: 曉晴
//
Special thanks: 嘉明，Kan
//
Photographer: Joma
Column A P P R O A C H A B L E
A R T
人靠衣裝 佛靠金裝 若說身體盛載人的本質, 那衣服就是本質的體現化。 「人靠衣裝佛靠金裝」在當代社會是不變的信條： RiK 思考中： 該探索的是 ( ________ )， 而不是 ( ___________ )。
漂亮的臉孔惹人憐愛，穿得好更是一個良好的表徵 – 這些都成了當代構成一個身份重要元素。 難怪大男人主義盛行的父系社會如日韓， 對女性衣著如此講究，整容變得如斯重要！ 在此介紹兩位藝術家，看看她們眼中對衣裝和外表的看法。
日本藝術家澤田知子（Tomoko Sawada）多以不同的服裝探討人和日本文化中女性的身份；以其 <<お見合い >> （omiai i.e. 相親）系列為例，日本男性從眾多的照片選擇自己心儀的相親女性，女 性則只能穿得漂漂亮亮，用一張相代表自己，期待着他的挑選，然而只靠一套衣服一張相真的代表 到您麼？
韓國藝術家 Ji Yeo的《BEAUTY RECOVERY ROOM》（美容恢復室）以整容為題，展示的不是整容 前後的不同，而是變＂美＂中的等待 ––這種寂靜等待後又會是甚麼樣的期待？
Column
小 塵 埃
專 訪
前言
今期我們《弦續》訪問到一年前
藉著一首清新英文廣告歌STRICK
EN CHORD嶄露頭角的二人樂隊 組合Lil’ Ashes 小塵埃。
當中樂手Jonathan主要負責結他
，而Pollie則是樂隊主音。在今個
夏天，他們二人也發行了他們的第 一張個人專輯Be Little。
頂理
LA
Lil’Ashes
兩粒小塵埃寫歌做音樂的靈感從何而來？
LA
我們二人也有為小塵埃作曲、填詞以及編曲，二人作曲靈 感的來源也截然不同。
其實好地地點解有人唔做，要做粒小塵埃呢？
Pollie：我的歌很多時是像一些自我對話，歌曲用作與自己
LA 我們與「塵」這個字很有緣份和關係，而其中最大的原因
親密溝通。往往書籍和身邊發生的二三事就是歌曲靈感的
就起源於一首英文歌 ‘More Than Ashes’。人死後化為
觸發點。
灰燼塵埃，可人生在世的價值遠遠比塵埃大得多，「塵埃
Jonathan：MOOD！Mood是一樣重要的元素，很多時侯作
」此物看似極為渺小，可有可無，但它曾在世間的價值遠
曲就是因為心血來潮，有時生活上有一些感性或有感覺的
超其表面價值。就算我們是再細小的塵埃，都有我們的存
時刻就可以帶來歌曲的靈感。
在價值。而小塵埃這名字的意思也遠比眾人所想有意義。 歷年的合作中，怎樣解決二人的意見分歧呢？ 究竟這粒小塵埃是怎樣誕生？
LA
老老實實，其實我們二人在音樂上有莫大的分歧，皆因兩
LA 醞釀這顆小塵埃的就是香港知專設計學院的數碼音樂及媒
人自幼接觸的音樂風格大相逕庭，一個愛西洋英文歌，一
體系，我們二人都是這裡的學生，在這科內位位同學對音
個愛日本搖滾及流行曲，結果二人的作品風格及曲風也迥
樂都躊躇滿志、一腔熱誠，而且位位各有所長。我們有大
然不同。至於說到解決大家的分歧，以過往的經驗，不去
量合作玩音樂及學習機會，經過時間的醞釀，日子有功，
解決就是最好的解決方法。為什麼要二人合作？正因二人
在老師的不斷鼓勵下便開始在學校以外不同場地演出，然
各有不同風格，音樂上的分歧就可以帶來新火花，為歌曲
後，一顆小塵埃就這樣誕生了。
注入更豐富的元素及變化。
言
前
你們又怎樣看自己的音樂？
LA 一向並沒有為音樂界定了明確刻板的定位，可以讓自己作曲時能隨心所欲，不 要比自己所設的框架限死。我們也不是什麼另類音樂、非主流音樂，只是一些 風格清新易入口的POP SONG，以各種語言、編曲、詞意為歌曲加入不同味 道，而最重要只想大家能享受我們的音樂，從中能夠分享自己的生活的態 度及訊息。而且自己的音樂當中技術及技巧也佔有一定的位置，這是最基 本的東西，就如一手結他彈得好壞與否、每粒音清晰與否，就像聽收音機時， 若你把台的信號調較得愈準就能有更好的接聽效果一樣，這是影響作品感覺和 傳意的重要渠道。 簽了唱片公司後又怎麼樣？
LA 入了唱片公司後，發現我們兩人都有很多改進的空間，最明顯的問題就是處理 粵語歌的填詞及咬字，因為以往的小塵埃並未踏足過粵語歌的領域。而在公司內
K-
監製真的幫助了我們很多，像在編曲技巧上，往往監製會先了解我們的用意、想
隊
表達的效果，再以自己的經驗去幫助我們。而且很幸運地，入了唱片公司後，
他
個
第
對我們創作方向上並沒有任何干涉及影響。 你們怎去看待這幾年的音樂旅程？
LA 其實我們由小到大的夢想並不是當歌手，也沒有想過有機會可以簽到唱片公司， 回望這幾年的時光，就像一個冒險的旅程一樣，當中有各色各樣的挑戰 及難關。在挑戰及難關中也很感恩有很多人無條件地幫了我們很多，像 以前的老師、朋友以及家人都給予我們很多支持。這幾年中，小塵囂就 是希望把其他人對他們的愛分享出去，捉緊自己的信仰。 鋒芒初露的小塵埃在未來又會怎麼樣？
LA 很簡單，就是一如以往地繼續去做和分享自己想做的音樂，分享我們的訊息和 傳播我們的愛。如果說到一些明確的目標，就是身為香港的樂隊，希望可以創 作更多廣東歌。而我們的終極目標就是有機會到世界各地，在不同的表演場地 把自己的音樂分享給世界各地的人。 看完了整篇專訪，覺得小塵埃這隊樂隊別樹一幟、鶴立雞群？想認識兩粒小塵 埃更多？ 去他們的FACEBOOK同YOUTUBE頻道望望吧！
Column
現實政治的君王論： 寫在民主風雨飄搖中 如果要談及政治，有幾個關鍵字定必早已嵌入各讀者的
反之，社會上總有另一種聲音講求理性與道義，甚至視
腦海中。黑暗、爾虞我詐、現實等的字詞彷彿成為了政
之為政治的最高準則，在爭取普選的道路上雖偶有沙
治的代名詞。在這個潛意識之下，逐漸衍生出一種「政
石，卻總是要大愛的態度視人。一句到尾，和平理性非暴
治是現實的」的構想，而第一個提出這個概念的，就是
力非粗口。這樣來看，反而比現實政治更為犬儒。美其
馬基維利(Machiavelli)所著的君王論(The Prince)。
名爭取民主，實際上卻為此而拖後腿，說到底就是為 理念而活。
顧名思義，君王論一書中主要所關注的是一個掌權者如 何才能確保自己的政權的穩定性。為了穩定政權，掌權
可是，除了完全臣服於「現實政治」之下，政治實踐之
者於面向公眾時必須保持完美的名聲，但在私底下則必
中又有沒有可能既重視原則又符合現實的可能性？在屈
須採取不少本質邪惡的政治手段。而政治上的決定所依
服與曲高和寡的理想這兩種極端結果之下，又有沒有所
據的是赤裸的利益計算，資源分配的多寡完全取決於政
謂中間的落墨點？在現實政治的考量之下，實際上忽略
治上的實力而非建基於所謂的道德原則。這就是所謂的
了其他的可能性。如果單純以目的為本出發，爭取普選
現實政治(realpolitik)。簡單而言，上述的立場就是擁護著
之路更不應單純以現實政治為藍本，所謂務實地前進，
一個基本信念：The end justifies the means。只要目的
實際就是原地踏步寸步未進。以2012年政改操作為例，
是正確的話，手段只是其次，目的為上。
出來的可能性就是為功能組別所辯護(justification)，從而 影響日後的普選之路。
但如果將現實政治套用到香港的政經脈絡之中，卻會有 截然不同的看法。驟眼看來，現實政治所強調的是在權
事實上，考慮歸考慮，現實歸現實。更重要的是，理想
衡輕重後作出最合適的決定，在這個大前提之下，大部
與現實兩者並非截然對立，而是存在一種互補不足的關
分香港的爭論其實可以蓋棺論定，尤其是有關普選的議
係。在理想與現實的掙扎過程之下，現實這個概念就是
題。正如我們的梁特首不斷強調妥協合作的重要性，為
一面鏡子，在追求理想的過程中，把它視之為一個持續
了配合特區政府的發展及協調祖國的十二五規劃，香港
不斷的反思，將理想願景的思考轉化為當下的實踐及努
好應該成為國家這輛高鐵中，很多輪子的其中一個，發
力，避免脫離現實及群眾。
揮應有的貢獻。 在這個關鍵的時刻之下，對大部分人來說，具現實性的 故此從現實政治的角度而言，無論政治上如何作出反
理想實踐反而更為可觸及、更為貼地，並有助我們能夠
抗，面對強弱懸殊的北大人勢力的打壓，反對派始終
清楚判別政治工作與政治論述是好高騖遠還是實是求是
是弱勢的一方。最理想的做法是利用反對派的優勢，
。面對波譎雲詭的政治環境，「一本通書看到老」的情
為民主爭取最大的進步空間，君不見2012年政改操作
況已再不復見，光打著爭取民主的旗號已經不合時宜，
就是朝著這個方向而走？在這個邏輯之下，於爭取普
唯有拋棄不切實際的幻想，適時調整適時改變才能貼近
選的環節上，如果北大人寸步不讓，僅有的機會只會
時勢。
稍縱即逝。 畢竟民主的工作，人和比天時更為重要。 張子銘 前人痛徹心扉，悲愴灑墨的情境，似乎能一脈相承。 他們隔簾聽雨，舉樽獨喝。 他們徹夜不眠，枕着孤獨。 他們把酒問青天，為了得到答案。 為了得到那人生中月缺月圓的真相。 我亦如是。
忘情水 誰 不 知 道 吸 毒 有 害
Column
誰 誰 不 誰誰不誰 知 知 不不道不 知 道 道知吸知 吸 吸道毒道 毒 毒吸有吸 毒 有 有毒害有 害 害有 害
害
誰 誰 不 不 誰 誰知誰 誰知誰 不 不道不 不 誰 道 誰 知 不 吸知 知不道不 知毒道 吸 知 知 道有吸 毒道 道有吸知吸 毒道 吸 毒 吸害毒道有吸 害有 毒 毒 有吸害毒 有 害 害 有 毒 有 害 有 害 害
害
傳說喝了孟婆湯，就可以忘掉這一生發生的事—忘掉父親的拳摑、忘掉母親的失信、忘 掉獨自在被窩的啜泣⋯⋯最重要的，是忘掉自己。 忘掉12歲那年，戰戰兢兢迎接中學的新生活，還有父母的分離； 忘掉13歲那年，父親的粗言穢語； 忘掉14歲那年，母親的背影； 忘掉15歲那年，這個家千瘡百孔的四面牆。
「就算我会喝醉就算我会心碎 不会看見我流淚」 忘不了16歲那年，人生的第一次醉； 忘不了17歲那年，人生的第一口冰； 忘不了18歲那年，人生的第一個好友去世； 忘不了19歲那年，失去了自己。
「給我一杯忘情水 换我一夜不流淚」 誰不知道吸毒有害？誰不知道吸毒有害？誰不知道吸毒有害？誰不知道吸毒有害？ 誰不知道吸毒有害？誰不知道吸毒有害？誰不知道吸毒有害？誰不知道吸毒有害？ 誰不知道吸毒有害？誰不知道吸毒有害？誰不知道吸毒有害？誰不知道吸毒有害？ 誰不知道吸毒有害？誰不知道吸毒有害？誰不知道吸毒有害？誰不知道吸毒有害？ 但，不過想換一夜的安眠。 如果你也不快樂，喝一口忘情水好嗎？ 胡恩恩 小時候第一個迷上的作者是金 庸，看他的小說，不能不咬牙 切齒，淚流滿面；然後看上了 張小嫻，從武林走進愛情。 我的志願曾經是成為一名中文 老師，就像那些走進我生命的 老師們，但機緣巧合下，我走 了另一條也許更適合自己的路 ，遇上的同行者讓我接觸了社 會—世界，慢慢就變了。
延伸思考 1) 酗酒、吸大量煙均不犯法，為甚麼濫藥犯法？(同樣可能損害身體、家庭、加重社會醫 療負擔.......) 2) 人對自己的身體有絕對控制權嗎？(我可以紋身、穿無限的洞、整容、酗酒、吸大量煙、 生病但拒絕接受治療、切掉身體一部分......一切都可以引致傷害，但只有濫藥是不可以？) 3) 你試過痛不欲生嗎？如果當時有人告訴你，可以等價交換： 損害一點身體 <=> 換你一夜不痛 ...... 你換嗎？
不 誰知誰 不道不 知吸知 毒道 道有吸 吸害毒 毒 有 有 害
害
Column
人人一筆
圖文：人人
Who are you?
你 以 為 自 己 是 誰 ？
我不是「女神」，也不想成為「女神」﹔ 我不是「沒女」，也不想成為「沒女」﹔ 我只是一個很普通的女孩，想一直是一個普通的女孩。 請不要加諸任何價值在我身上。 當我「女神」的，請不要俯拜我，因你很膚淺的只知道我美的一面。 當我「沒女」的，請不要指點我，因你很無知的沒花心思去了解我。 以前，我們有「豬扒」 ﹔今天，我們有「沒女」 我們進化了。由評價別人的外觀，進階到再品評人的價值。 當你伸手指向別人時，別忘了有三隻手指正指著自己
Column
“” 当思想情感語言飽满，
沉默無法承戴，就会有話
昨晚作了一個夢，有個人牽起我的左手，而我沒有掙脫， 好好地說。我無法對她眉宇間那長久年月累積下來的善與 也沒有緊握。維持原狀。然而身體清楚記得，那種懼怕卻 偽善間的曖昧處之泰然，你也按捺不住對我言語間冷不防 渴求的心情，因緊繃的肌肉牽扯著血管延展至四 肢。半夢
冒出的棱角而心生不悅。雖然最後還是失敗，但我記 得我
半醒間，我想，這種步步為營是否人生存的基本狀態？生 們有努力溝通過的，因為那種刻骨的不能溝通的荒誕感。 之不知前方，隱現於濃霧裡的塔燈光，其實有沒有存在過 她給予我的那種複雜的感覺中，我花了很多時間才梳理出 ，似乎不是最重要的。似乎。
其中，一種陌生的感激感。是她讓我明白，我 想成為怎樣 的一個女人。同時發現，我想成為的就是，大概不是她這
僅是需要。就如，記不記夢中那個人的模樣，似乎也不是 一種女人，雖然，她對我很重要。即使同是「重要」，也 重要的。但我能清晰辨認，從左手傳來屬於一個人皮膚的 能用很多不同的形式產生影響，不單是 模仿和重覆。 觸感，應該是有一個人牽起另一個人的手。手掌心的 皮膚 往往是比較厚實的，我們用手去接過別人遞予的東西，也 「當思想情感語言飽滿，沉默無法承戴，就會有話」(黃碧 用手去抓著想要的東西。因為厚實的皮膚可更好地抵抗傷 雲 - 言語無用 沉默可傷) 害，因而推測，那是一隻手。 我跟她談得很少，而談卻算不上談，只是各自宣示立場。 實情是，當我張開眼，身邊沒有誰，因而推測，那是一個 而我總自以為明白懂得她骨子裡的倔強，她沒有在我面前 夢。
軟弱過，而我大概也沒有分享予她我的軟弱。但可否不要 懷疑我對她說的那句「加油」的誠懇，無數個混亂的日夜
如果，日有所思，夜有所夢。
後，才成功擠出的兩個字，似乎，沒有懷疑的需要。
就是她。從來習慣攔人於千里之外的我，曾初多少個片刻 討厭廢話。而我的真心話對她而言，可有可無。怎樣才是 有為她打開過心房。因為後來比平常更深的痛和明瞭，我 和諧地提出關心，發而中節的社交式禮儀，互相拜別然後 想。真有過。
分道揚鑣。在發生以前我應早已借詞遁走。當我愈明白我 們之間的不一樣，也愈明白怎樣可以更好地面對對方。然
那時，她和我總是在最遠的直徑裡，注視對方，想像對方。 而沒有人知道，什麼是最好。 何其安全的一場戰爭。曾自以為懂得她骨子裡的倔強，而 後來發現，其實她眼裡可能沒有過我，也就別提什麼後續 就如當我愈明白夢和現實的差別，也愈明白如何得到更圓 的懂得不懂得。
滿的快樂。所謂溫暖、陪伴，閉上眼可以選擇不夢醒；而 所謂理解、溝通，昨晚華燈燦豔，我在陰暗處看燈下的你，
我們來不及在同一時間空間下打開心房，
因為看不清楚，所以一切比正常更正常。
一場溝通沒有足夠的條件發生。 回家，便做了個夢。
珊 31/8/2014
副編
Michael T.
奇雲
開學啦
我們都只是孩子
大家努力追credit啦 Kim 看不清自我的我們，心中都存在著一張「普羅克拉斯提 斯的床」， 溺水般的不安全感，本能地迫使我們去抓緊身旁的人， 這根從他人而來的救命索從此緊緊箍在我們的頭上。
思晴 追唔到，萬樣好，追得到，唔知點算好
溺水的感覺是怎樣的。
Sttail Li RiK
「但願我可以沒成長，完全憑直覺覓對
Joma
青檸
生命從來就沒有一本說明
象」。有段愛情金句這樣說：「一生不
水滴一點點累積，希望能
「身處這個年代，要承受
書, 只能藉著每天日常的
要談超過三次戀愛比較好，經歷太多，
形成水面，看到自己同時
的事真多。」
硏習實踐完善。
會麻木；分離多了，會習慣；換戀人多
看到人，「滴水行跡」
又或者任何時代的人要承
了，會比較。到最後，你不會再相信愛
開始流動。
受的都這樣多，就看我們
情。」其實生活何嘗不是一樣？當跌得
當不當承受的那個人。
太多，失敗嚐得太多，意志漸漸被磨成 一個圓球，我要怎樣才能保持一份單純 的衝勁？
Terence
致德
曉晴
JJ
在這紛亂的時代追追逐逐，我
在沒有人與人交接的場合，我充
身份大轉變，以前我坐低
如果可以當一下海鷗就好
們還能否記得自己是誰？
滿了生命的歡悅。
聽人講野，而家人地坐低
了，無憂無慮⋯⋯
就讓我們重新認識自己，重新
聽我講野，終於知道做學
塑造一個屬於我們的獨特身份
生係幾咁幸福既事。
。
Gying
Gying
人人
胡恩
之前很窮又很餓，現在窮
之前很窮又很餓，現在窮
我們的話題變成了買樓、
改變需要時間，因此我不
到連飢餓感也沒有
到連飢餓感也沒有
炒股、轉行、結婚、生仔
會放棄，不過還是會累，
......
我需要好好睡一睡。