SATANISMO En algún momento de tu vida llegaste a escuchar un comentario diciendo que el Rock y el Metal es música del diablo, pues déjame contarte que la respuesta a esto es si y no! Hoy te vamos a contar sobre la música en la actualidad que te podrán llamar la atención por su contenido e incluso puede que te guste! En algunos casos no nos debemos tomar las letras tan literalmente, muchas bandas de distintos géneros del Metal usan el tema del satanismo en su música como rebelión hacia la religión cristiana o católica , utilizando pentagramas y demás símbolos relacionados, pero eso no quiere decir que en realidad sean satanistas, todo esto lo usan de manera simbólica para expresar que están en contra de algo y que tienen diferentes puntos de vista. Incluso hay bandas que sus integrantes creen en Dios y su manera de expresar que están en contra de la iglesia es usando estos símbolos como es el ejemplo de la banda Slayer.
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Por otro lado tenemos a las bandas que su mensaje es claro con el contenido de las letras y te hacen saber que si son seguidores o creyentes del satanismo, tal vez estas bandas no lleguen a tener un nivel de difusión tan grande como las del Metal mas comercial y popular, pero de que tienen su presencia y gran cantidades de fans no se puede negar, desde géneros como el Black Metal, Death Metal, etc, encontraremos gran cantidades de bandas con estas creencias e ideologías, y como en toda religión
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SATANISMO y cada persona cada quien le das propio significado y la expresa de diferentes maneras, podemos encontrar canciones sobre maldad, rebelión, admiración, odio, injusticias hasta letras mas poéticas y profundas y es curioso ver que con el paso de los años vamos viendo mayor crecimiento de músicos y bandas al rededor del mundo, países como Noruega, Suecia, Finlandia, Polonia, Estados Unidos e Inglaterra es donde se localiza gran parte de bandas muy populares y con gran talento de este estilo.
Por otro lado tenemos a las bandas que su mensaje es claro con el contenido de las letras y te hacen saber que si son seguidores o creyentes del satanismo, tal vez estas bandas no lleguen a tener un nivel de difusión tan grande como las del Metal mas comercial y popular, pero de que tienen su presencia y gran cantidades de fans no se puede negar, desde géneros como el Black Metal, Death Metal, etc, encontraremos gran cantidades de bandas con estas creencias e ideologías, y como en toda religión y cada persona cada quien le das propio significado y la expresa de diferentes maneras, podemos encontrar canciones sobre maldad, rebelión, admiración, odio, injusticias hasta letras mas poéticas y profundas y es curioso ver que con el paso de los años vamos viendo mayor crecimiento de músicos y bandas al rededor del mundo,
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SATANISMO
países como Noruega, Suecia, Finlandia, Polonia, Estados Unidos e Inglaterra es donde se localiza gran parte de bandas muy populares y con gran talento de este estilo.
SATANISMO Tal vez este tipo de música no es lo tuyo, pero siempre es bueno ver otros puntos de vista diferentes al tuyo por lo cual te invitamos a que busques bandas y conozcas mas sobre esto para que juzgues por ti mismo, el satanismo siempre será un tema polémico para todos, creas en alguna religión o no, en algunos casos grupos religiosos extremistas se dan a la tarea de ir a protestar en conciertos de bandas de metal, expresando su descontentado hacia sus canciones diciendo que dan un mal mensaje a los jóvenes y que incitan malas acciones hacia su publico. Un ejemplo de esto es lo que sucedió en el aeropuerto de Moscú en Rusia, cuando la banda Belphegor llegó un hombre religioso empezó a insultar y escupió al vocalista de la banda tratando de provocarlo para que lo atacara y hacerlo quedar mal, incluso en otro caso la banda Batushka por problemas similares tuvo que cancelar sus presentaciones en el mismo país. En conclusión no todas las bandas de Metal son creyentes del satanismo, no te quedes con esa idea incluso si escuchas a la banda mas brutal y violenta musicalmente hablando, para muchas solo es simbolismo y para otras algo mas allá y bienvenido al mundo del Metal.
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GET DIRTY: Es una seccion donde se abordan fetiche o tabĂşes sexuales que puedes practicar para experimentar nuevos placeres a la hora del sexo presentando estas notas con los consejos y recomendaciones en los distintos temas.
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SPANKING Dentro del mundo de las prácticas BDSM existe un espacio para el spanking, el fetiche de las nalgadas. Profe Wish es considerado uno de los spankers más famosos de México y es a través de su historia que conoceremos está oscura practica sexual.
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l spanking es un juego sexual que probablemente muchos ejercen pero que en realidad ni siquiera lo conocen como tal. Y es que en cuestiones de sexualidad en pareja, muchas cosas son mejor experimentarlas que definirlas o entenderlas. De una forma u otra, el término inglés spanking se interpreta como azotes o nalgadas, y se refiere a golpear con la mano o cualquier otro complemento los glúteos de la pareja con fines eróticos, de acuerdo con información del blog sexo-eros. Este juego sexual no siempre tiene como finalidad el sexo porque la relación, después de unos pocos azotes y del juego de roles que se interpreta en el mismo, se convierte en una experiencia más enérgica y estimulante.
Por lo general, se suele practicar con la mano, un fuete, o algunos otros instrumentos hechos de madera o plástico, según los gustos de la pareja.
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En este juego sexual, la excitación máxima se alcanza durante los azotes, que pueden ser más o menos fuertes, aunque por regla general no llegan a ser violentos; sin embargo, quienes lo practican encuentran un encanto especial conforme va aumentando. No obstante, no todas las personas que practican el spanking asumen caracteres ficticios, debido a que no se sienten a gusto interpretando un personaje, por lo que prefieren asumir el juego desde su propia personalidad. Las zonas ideales para el spanking Otro punto importante es distribuir los azotes equilibradamente por toda la zona que va a ser castigada.
La CARNE de las MONJAS
Obediencia, castidad y clausura.
La vida al interior de los conventos de
En ese pequeño universo convivían de
Nueva España, consagrados a la ora-
por vida mujeres de todas las condicio-
ción y a la práctica de las virtudes, se
nes sociales y edades, “esposas divinas”
regía por constituciones o reglas redac-
del Señor quienes llegaban a manifestar
tadas por sus fundadoras, así como por
comportamientos y actitudes que vio-
normas y disposiciones de cada orden.
laban con frecuencia la práctica de
Pero lo que unificaba la vida religiosa en
aquellos votos, expresando sentimientos
todos los conventos femeninos eran los
pero también pasiones, desde las más
cuatro votos a los que se comprometían
espirituales a las más terrenas y peca-
de por vida: pobreza, obediencia, casti-
minosas.
dad y clausura. Los conventos eran verdaderos centros de cultura y misticismo, donde además de las oraciones y los oficios religiosos, se practicaban la lectura, escritura, caligrafía, música y canto, bordados y
textiles, herbolaria y gastronomía.
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En la obra Paraíso occidental, de don Protagonismo frente a humildad
Carlos de Sigüenza y Góngora, intelectual y hombre de ciencia, amigo de Sor
El exclusivo convento concepcionista
Juana Inés de la Cruz, se mencionan
de Jesús María, en la Ciudad de Mé-
algunos casos. Allí describe la vida
xico, vivió a mediados del siglo XVII un
de ese convento y, aunque algunos
escenario difícil y controvertido, ya que
aspectos podrían ahora parecernos
al mismo tiempo que se daban impor-
grotescos, en ese tiempo eran muestras
tantes logros espirituales e intelectuales
de falsa santidad, milagros imaginarios,
en la destacada labor de algunas
ascetismo morboso y devoción exacer-
monjas, se dieron expresiones de falsa
bada, pues el afán de algunas monjas
piedad, erotismo inverso asociado con
era destacar sobre sus compañeras
el daño físico, aparecidos y fantasmas,
llamando la atención y admiración de
demonios y culpas imaginarias purga-
las autoridades religiosas y de la propia
das o redimidas mediante autocastigos
sociedad. No vacilaban en someterse a
masoquistas que preocuparon a las
sacrificios verdaderamente irracionales,
propias autoridades religiosas.
aun contraviniendo la opinión de sus confesores. Aquí presentamos algunos casos: °Ana de Cristo, profesa en 1652, diseñó un instrumento de tortura consistente en una cruz con púas que le lastimaban pecho y espalda, y no contenta con utilizarlo en su celda a solas, en el refectorio se desnudaba frente a todas sus hermanas para flagelarse inmisericordemente.
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°Isabel de San José le pagaba a una de sus criadas cantidades de dinero
Amor carnal frente a castidad
proporcionales a la cantidad de azotes que ésta le infringiera.
En el convento de Santa Clara, en
°Antonia de Santa Clara le pidió licen-
Puebla, a finales del siglo XVIII se dio el
cia al arzobispo para tatuarse el rostro
caso de una pasión prohibida entre la
con un hierro candente con la leyenda:
novicia María de Paula de la Santísima
“Esclava del Santísimo Sacramento”, y
Trinidad, de dieciséis años, y su confe-
ante la negativa del prelado, con un
sor, el fraile franciscano José Ignacio
afilado puñal se inscribió ella misma
Troncoso, de cuarenta.
dicha frase en el antebrazo.
Ella era una joven que había sido
°Francisca de San Lorenzo acostumbra-
ingresada al convento desde los seis
ba golpearse bárbaramente delante
años por sus padres y no tenía clara su
de toda su comunidad y, para buscar
vocación por la vida religiosa. Él era un
notoriedad por medio de la compasión
criollo que desde los dieciocho años
de sus compañeras, se amordazaba a
había tomado el hábito de la orden de
la hora de las comidas. Aparte, cuando
San Francisco en el Colegio Apostólico
estaba a solas se golpeaba con tal
de San Fernando, en la Ciudad de
intensidad que su celda quedaba
México, y que tras desarrollar su labor
salpicada de sangre.
de evangelización en diferentes regiones de Nueva España, había llegado a Puebla hacia 1796. No se distinguía especialmente por su piedad ni por el cumplimiento estricto de las normas de la orden y su naturaleza era más material que espiritual; de allí que disfrutara de manera particular la tarea que le encomendaran sus superiores dentro
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del convento de Santa Clara: confesar a las monjas, novicias, legas y personal de servicio que ahí habitaban. En el confesionario comenzó el cortejo del fraile con María Paula, a quien con sus artes de seducción volvió loca de amor, por lo cual aprovechaba cualquier mínima ocasión para confesarse con él. Consiguieron que una de las sirvientas del convento fuera su intermediaria en los recados de amor. La pasión llegó a tal extremo que un día la novicia fingió estar muy enferma y pidió que José Ignacio la escuchara en confesión. El fraile llegó hasta el lecho de la enferma y se encerró con ella.
Esta publicación sólo es un fragmento del artículo “Tentaciones de la Carne” de la autora Elena Díaz Miranda, que se publicó íntegramente en Relatos en Historias en México.W
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