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星曜本義・斗數卷・卷二
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壬寅感言
重看《⽃數卷 . 卷⼆》 , 當⽇有「壬⾠注」⼩修 , 眨吓眼⼜⼗年 ,今年壬寅 , ⼀旬了 , ⼈⽣有幾多個⼗年 ? 以前學寫字 , 都是隨⼿寫 ,像倪匡 , 出⾨的稿不認賬 ; 賣仔莫摸頭 , 就算摸了 , 也不會淚流。
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未試過 , 寫⼀套書要思前⾏、想後續 , ⼀鋪開 , 竟是⼀張⾧⾧的地氈 , 沒完沒了 , 有排⾛ !
打從《卷三》開始 , 便感懷的說了幾次 :「潦⽔盡⽽寒潭清, 煙 光凝⽽暮⼭紫」 , 恐怕還要多等⼀段時間 !
「潦⽔」說出⾃《滕王閣序》, ⽤典鱗次節⽐ , 佳句琳瑯滿⽬ ; 唐⼈王勃寫時才 14 歲 , 早熟⽼積 , 厠⾝於⼀⼤群⽼海鮮的雅聚 , 毫 無怯⾊、思如泉湧、揮筆直書 , 無畏 ! 完勝 !
筆者不才 , ⽋缺膽⾊ , 當年浸淫於爛通識 , 如沐爛缸醬 , ⼀時間 ⽔洗不清 , 寫字也沾了沼氣。
七運⾹港是欲樂之城 , 閭閻撲地 , 周街⿈⾦ ; 的確是 , ⼤師上位 快、好世界 , 瞬間已鐘鳴⿍⾷。
⼋運蠱 , 筆者冷眼看末世 , 中、港、台三地 , 談⽃論星者 , 仍多 ⽟皇⼤帝、滿天神佛般奇説。我便只待九運⾰ , 待「潦⽔盡⽽寒潭 清」 , 不覺已經⽃轉星移 , 世道滄桑 !
⼀陣騷動、⼀場瘟疫、⼀響戰爭 , 照⾒⼈間善惡 , 也照出⼈間智 愚 ; 朋友中也分清了⼈倫、草⽊、禽獸 !
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斗數卷
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▽ 星曜 本義
可幸是我的學⽣也有出了⾝的 , 教起學⽣來 , 都能夠從理性出發 ; ⾯對新⼀代青春如⽩紙 , 能不染幾⼗年來的煙瘴 , 免於混在醬缸裏 , 也不會因⼤師雷鳴⽽震驚。
現代教育的⾼⽔平付予⼈理性和⾃信 , 不會再在甚麼⾼⼈、慧根的迷惘中斯德哥爾摩症候群般打轉 , 更加不會鐵拐李、何仙姑地幻想 !
爛通識 , 也是活教材 , 活學活⽤ , 勤⾃有功。⼀代⼈有⼀代⼈的
前 言
識⾒和局限 , 也只能⼀代⼈做⼀代⼈的事 , 前仆後繼 , 理學才可以流 傳 , 那才是正能量 ! 當年的爛通識 , 曾養出了⼀班義和團 , 守⼭⾨ , 打對家 ; 但烏雲總有銀邊 , 潦⽔盡⽽寒潭清 , 事情總會真相⼤⽩ , 也 就只多等⼀點時⽇ !
《⽃數卷》已九成其六, 有望竟九全⼯ , 唯景象已是「落霞與孤 鶩⿑⾶」 , 時亦「序屬三秋」矣。
《⽃數卷》雖慢流, 但常斷市 , 應親友讀者要求出電⼦版 , 以存 世獻世。《卷⼆》之《星曜本義》算是各卷中最好賣 , 遂以《卷⼆》 為頭響 , 餘者續之 , 望壬寅年完⼯。
《卷⼆》是習⽃數基礎, 星曜基本意義 , 建⽴於星曜與星曜之間 的結構關係寫成 , 概念穩固 , 故能守恆 , 軸不偏移。《壬⾠版》的「壬 ⾠注」做了⼀次去垢 ,《壬寅版》只是補妝! ⽃數學問⾮靠個⼈主觀 經歷去體驗 , ⽽是要靠理性的消化和製煉 , 背後需要豐富的⽂化常識 ⽀援 , 此其屏障 !《卷⼆》算是做了零的突破!
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再去醬缸漬 , 雖仍有⽔洗未清之嫌 , 但或已近潔。《壬寅版》稍 加「新版插播」 , 短語微調 ; 往⽇不適當的⽤詞 , 棄之不惜 ; 當⽇存疑、 稱可供參考者 , 經久發現無稽 , 乃刪除 ! 尚可參巧者 , 則仍留低。編 修理念⼤概如此。
筆者 21 年來英 , 臨別匆匆 , 告別⾹港⽂化界朋友 , 今回望 , 只
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歎「勝地不常 , 盛筵難再 ; 蘭亭已矣 , 梓澤丘墟」。祝願朋友都好 !
《⽃數卷》以電⼦版存活 , 蹤跡將散布於網⾴、臉書、推特 ,Patreon 等 , ⽤新⼀代⼈的新⼯具溝通 , ⽤新視⾓去看世界 ; 廣闊的、開陽的 , 迎接新時代。祝⼤家平安 !
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天機 : 南斗 屬木
天機從來都像紫微⾝旁的⼀顆⼩衛星 , 相對於紫微的⾼⼤形象 ,他更似⼀個靈巧的跟班。所謂靈巧 , 可以⽤⼀顆⽣⾧茂密的⼤樹來象徵 , 樹的特性是 , 樹根固定 , ⽽吸取陽光、⾬露養分的枝葉和樹梢則
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靈巧。 ⽃數書有提及⼥命天機者 , 有「巧婦持家」的本領 , 說得相當隱
晦、含蓄 , 其實所指的情景如下。
除了上頭有紫微外 , 天機的夫妻宮永遠有⼀顆太陽 , ⼀顆光芒四 射 , 能照到遠遠的中天星 , ⽽⼦⼥宮就住上⼀顆剛堅的武曲。六親宮位 , 佔其三都是⽐⾃⼰強得很的主星 , 餘下較有變數的 , 是兄弟宮 , 可以有七殺 , 或對宮的廉貪 , 或破軍、天府、貪狼、天相 , 這些星有 軟有硬 , 機會是⼀半⼀半 ; 他的⽥宅宮 , 交友宮 , 亦同受這些變數影 響。
我特別強調這幾顆星的座標位置 , 和他們的相互關係 , 原因是 , 這幾個宮位的六親關係 , 對於天機的性格 , 構成重⼤的影響。
這種陣容 , 對傳統的⼥性來說 , 便會塑造出「巧婦」的⽣存能⼒ 和性格。但對於男性來說 , 便需要在靈巧之上 , 再多加⼀點忍耐⼒。
⼤抵天機坐命的⼈ , 都下意識地察覺到 , 周圍的⼈際環境⾮我所 能逞強 , 所以 , 天⽣就鍛鍊出靈巧穿梭、機智周旋的本領 , 此即「巧 婦持家」的「巧」。這種⼈物類型 , 在紅樓夢式的⼤宅中 , 最易找到。
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天機既然是⼀顆樹 , 便不會隨便搬家 , 並且很知道⽣根札根的重要。天機坐命的⼈ , 都明⽩甚麼叫做「⼤樹好遮蔭」 , 所以 , 不要以為天機主靈活、變動 , 便會頻頻轉換環境、轉職。相反 , 很多天機命格的⼈ , 如⾮環境所迫 , 絕對可以在⼀個機構內獃上⼗年⼋載 , 甚⾄終其⼀⽣。
天 機
古⼈對天機的評價也不盡貶意 , 有幾句訣還是評價甚⾼的 , 如 「⽂為清顯, 武為忠良」 , 還有「機巨同臨 , 位極三公」 , 這些格局 , 將來還會⼀⼀再述。不過 , 天機雖然靈巧 , 但卻不能靠這種本領去單 打獨⾾。天機⽐起其他星曜 , 是較畏煞的⼀顆 , 所以 , 更需要吉化或 ⽤及輔、佐吉曜去提升格局 , 此點為其特⾊。
談紫微⽃數的書常說天機命格的⼈ , 聰敏靈巧 , 多學少精 , ⼜說 天機有謀⾂、軍師、副貳之譽。這些賦性 , 其實不太統⼀ , 也⽋缺⼈ ⽂邏輯。這⼤概是受了元、明時代 , 幾本傳統的紫微⽃數典籍影響。 但時移世易 , ⽃轉星移 , 純粹從聰敏靈巧、多學少精的⾓度去理解天 機星 , 便可能與時代脫節 , 並且失於偏狹。
天機可譬喻為樹⽊ , 觸鬚在末梢和枝葉 , 繁多⽽細碎 , 觸點多⽽ 粗壯少 , 所說的多學少精 , 即由這個象徵投射出來。天機的聰明靈巧 , 會聰明到知道⾃⼰所學的 , ⾜以應付當下局⾯ , 便已經⾜夠了 ; 反正 冬天⼀來 , 末梢上的葉還是要掉落的。⾄於分析⼒ , 則需要多些註腳。
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天機既然聰明 , ⼜對周圍的⼈際環境敏感和警覺 , 它的分析⼒ , 即容 易表現在對即時形勢的計算 , 或者利弊得失取捨上的計算。
天機和巨⾨不同 , 巨⾨的分析能⼒很強 , 但卻因為暗星的關係⽽ 傾向於較沉實的思維 , 性近哲理。天機很清楚陽光在那⽅照來 , 所以 分析⼒傾向於針對現實環境 , 關乎⽣存空間。天機與巨⾨ , ⼀個向陽 ,
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⼀個向暗 ; ⼀個外露 , ⼀個沉潛。
所以 , 天機最喜⽂曲去提升技能 , 魁、鉞去賦予良好際遇和受提 拔機會 , 亦需要天機化權的祿、權、科吉化 , 令天機結實。筆者遇過 好多個天機命的上格 , 稍後可細談。
以筆者經驗 , 天機命格較好的⼈ , 百分之九⼗九都在⼈⽣的旅途 上 , 得遇強如紫微者的提攜、提拔 , ⽽得發越的際遇 ; ⼜或者常遇到 強如紫微者的嚴厲、苛刻壓⼒ , ⼜或者兩者兼⽽有之 , 令天機⼀⽅⾯ 享受提攜庇蔭 , ⼀⽅⾯⼜對嚴苛的壓⼒ , 欲反抗⽽無從 , 處於難捨難 離的局⾯。
天機的⽗母宮 , 先天性為紫微 , 夫妻宮為太陽 , ⼦⼥宮為武曲 , 之前已稍述。恆坐財帛宮的是天同 , 所以天機命格的⼈ , 很容易構成 「機⽉同梁」格, 古時的詮釋 , 是作吏⼈之命 , 今⽇時勢 , 解作⼤機 構中的僱員 , 便已經貼切。筆者淺陋 , 看過的命盤當中 , 天機坐命的 ⼈ , 不論坐何宮位 , 除了有時稍涉零售活動之外 , ⼤都做不成商賈 , 但卻可以在服務性質的⾏業範圍內創業 , 並且都有拍檔、伙伴提攜照 應 , 此其特⾊ !
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⼤多數的⽃數書籍 , 都認為天機在⼦、午兩個宮位⼊廟 , 即天機 在⼦宮和午宮 , 都是發揮天機性質的最強位置。⽽在兩旁的宮位 , 即 丑、未兩個宮位的天機 , 都只是平常⽽已。對這種說法 , 筆者卻有不 同的體驗。
天機屬⽊ , ⽽煞則多⾦重 , 所以天機⽐較畏煞。⽃數書說天機於⼦、午乘旺 , ⼤概是基於⽔⽣⽊旺 ( ⼦宮 ), 及⽕⽊通明 ( 午宮 ) 的理解 , 認為這兩個位置 , 最能發揮天機聰明、靈巧的特性。但筆者經
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驗 , 這兩個宮位的天機卻很脆弱 , 原因是疾厄宮的天相位處丑、未 , 鄰合為巨⾨ , 兩星皆內斂潛藏 , 對某些煞曜較為敏感 , 特別是亥、卯、 未年⽣⼈ , ⽕星、鈴星可以⿑⼊午、未 , ⽽午、未宮卻是⽺、陀頻臨 的地⽅ , 流運、流年包括丙、丁、戊、⼰、庚 , 較易聚成眾煞共臨 , 朋友中有遇疾厄凶險的 , 多此格局。
另天機在⼦⽔鄉 , 雖說⽣旺 , 亦嫌飄流 , 所謂乘旺 , 只是形容 詞或副詞的⽐較級別 , 如説天機的特性 , 是 strong,stronger 還是 strongest 的分別 , 故⼦宮天機 , 喜宮腳的⾧⽣⼗⼆神 , 或有制約意 義的星曜來增加其穩定性 , ⽽不⾄於⽔⼤⽊漂。
丁年的⼈ , 疾厄宮的天相受同宮擎⽺的直接威脅 , 旁邊還有⼀顆 巨⾨化忌 , 既令疾厄宮構成「刑忌夾印」 , ⼜直接照射到命宮。天機 坐⼦宮的⼈ , 太陽、太陰兩顆分別代表了男⼥的星曜 , 都同時落陷 , 已經是⼀種煩惱的結構 , 種種因素相加 , 那福德宮對宮的天同、天梁 , 便是波折、苦惱的泉源 ! 如甲年⽣ , 夫妻宮是最暗的太陽兼拉起雲
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幕 , ⼥命更⽋夫緣。 以⼰年⽣⼈考慮 , 疾厄宮同樣是天相、擎⽺同宮 , 太陽、太陰落
陷依然 , 這時候 , ⼰⼲四化的⽂曲化忌落在那⼀個宮位 , 便⾮常重要。 舊式⼥性 , 在⼤宅⾨⼾中⽣活 , 便要⾯對族中錯縱複雜的⼈事關
係 , 上上下下交往 , 要懂得拿捏分⼨ , 此即⽃數所指的「巧婦持家」。
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以筆者經驗 , 天機在⼦宮安命的⼈ , 不論男⼥ , 在⾝體健康和精 神修養⽅⾯ , 都應該多加留意 , 並且要多些提⾼⾃⼰的學問和識⾒。 筆者認識的幾個屬於這個命格的朋友 , 都在⼈⽣的先後不同階段 , 遭 遇過健康上的重⼤壓⼒。居午宮的天機 , 因為太陽、太陰廟旺的關係 ,治癒的情況較好 , ⼦宮的天機由於太陽、太陰落陷 , 加上福德宮的偏 執 , 便⽐較需要費⼒調適。因為福德宮受天同、天梁影響 , 這個不太 協調的組合 , 計有天梁傾向於⽼成、主觀、挑剔 ,judgmental, 天 同⽐較任性 , 不成熟和天真 , 這兩種性格難以調和 , 當遇上某些挫折 和壓⼒ , 便容易在理性與情緒之間 , 往來交戰。
反⽽號稱在丑、未落陷的天機 ,「機靈」較少, 但卻往往能做出 令⼈刮⽬相看的局⾯。這兩個宮位 , 被左輔、右弼 , ⽂昌、⽂曲 , 天 魁、天鉞等⽂星相夾 , 平衡會照 , 同宮或對拱的機會很⼤ , 如甲、戊、 庚年的天魁、天鉞 , 便分別坐於丑、未 , 令天機易得機遇。這兩個盤 亦內藏「⽇⽉反背」 ( 太陰在卯 , 太陽在亥 ), 或者「⽇⽉並明」 ( 太 陽在巳 , ⼤陰在⾣ ) 的格局 , 最容易出現的現象是 , 命主或有出⾝寒 微 , 或科甲不全者 , 但仍能因緣際會⽽平步青雲。
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⼀例 是天機坐丑的學⽣ , 學歷平常 , 但今⽇已當上國際知名獵頭 公司的董事。
⼆例 也是天機坐丑的⼀位朋友 , 她由⼩做起 , 今⽇是著名移民服 務公司的合伙⼈。
三例 是太陽在巳宮做命宮 , 得天機坐未做福德宮⽽⾒「吉星雲集」 , 命主是今⽇⾹港⼈熟悉的⾸領。
天機⾯⽬多變 , 靈巧、敏銳 , 是其基調。與其他星曜同宮 , 便要
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看是否由天機做主導。
舉⼀個例 , 卯宮的天機、巨⾨同坐 , 卯為⽊旺之鄉 , 與屬⽊的天 機 , 幾乎合謀地將屬⼟⽽沉鬱的巨⾨謀殺了 ( ⽊剋⼟的現象 ), 所以 , 天機的聰明靈巧 , 便能獨領⾵騷的發揮殆盡。卯宮的「機巨同臨」格 , 能夠「位極三公」 , 是因為天機很清楚知道 , 頭上⽗母宮的紫微、天 相 , 誰是皇帝 , 誰是只是掌櫃。所以 , 能夠「位極三公」 , 實在也「得 來不易」 ; ⽽「⽂為清顯 , 武為忠良」 , ⾯對紫微在上 , 也只是情不 ⾃禁的表現⽽矣。
我理解的天機星 , 其核⼼意義 , 固可以以敏銳、靈活去形容 , 但 形象化地譬諭 , 則天機是⼀株樹。更貼切的理解 , 是天機像⼤樹的最 外緣枝葉 , 或稱末梢部分 , 這部分對陽光敏感 , 太陽從那裡照來 , 枝 葉的末梢 , 便靈巧地朝向那⽅向發展 , 以吸取⽇光⾬露 , 並起光合作 ⽤ , 為樹⾝的壯⼤發展尋求滋養。
從這意義延伸 , 天機的特性 , 便包括末梢的意思 , 放諸於⼈體的
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對應 , 便是末梢神經的象徵。所以 , 當天機與天梁在某些宮位出現不 良的組合 , 便會構成神經敏感、緊張、分泌腺失常的現象 ; ⼜天機與 巨⾨相會 , 組合不當 , 便容易構成隱蔽處 , 包括坐⾻、脊椎神經痛的 症候 ; ⼜天機與太陰相會 , 天機的敏感加上太陰的多慮 , 便⼜發展出 怔忡、失眠與疑慮的徵狀。踏實地了解星曜的基本特性 , 便能掌握順
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理成章的推理邏輯。
天機既然有末梢、外緣的意義 , 放諸於⼈體 , 便是⾝體的最外端 , 頭頂、⼿指、腳趾。除⾮天機有異化的現象 , 或化忌 , 或遇上了⼀些 防礙天機靈活的煞星 , 否則 , 天機的⼈⼤多數⼿腳靈活。天機因為善動 , 所以天機坐命的⼈ , 早年⼤多數都⾝形纖瘦⽽⾻感強 , 往往要過了中年 , 活動⼒減慢 , 才出現⾻感減少 , 體形略為圓潤的傾向 , 樹⽊由苗種⾄茁壯 , 亦莫不如此。
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壬辰注 :
天機是紫微隔隣的伴星 , 主機靈 , 以往的斗數書有用軍師的角 色來形容他 , 可說是誇張其詞。天機的合星為破軍 , 首要要 求的是生存、盡量避免無謂犧牲 , 犧牲了 , 便無機靈可談 , 也談不上隨機應變。天機的福德宮沒有固定的主星 , 故此 , 思維的模式沒有明顯的型格 , 亦形成了見機行事的特性。 天機的機靈 , 與其說是用於為人出謀獻策的軍師角色 , 倒不如說 是為己謀、用以安身立命。天機的福德宮沒有固定的星曜 , 乃 因為他要遷就及招呼的人都有極強的性格 , 他若果有一套太固 定的思想模式 , 大概便很難機靈地游走於上下左右的人際關係 當中。例如說 : 他的父母宮是紫微 , 霸得很 ; 子女宮是武曲 , 剛得很 ; 奴僕宮是廉貞 , 酷得很 ; 夫妻宮是太陽 , 光得很。 斗數中的天機比較宜女 , 我們將女命天機放入上述的人際環境 當中 , 一切都來得比較自然。不要說在古代的生活環境 , 就算 是現代社會 , 女性具備了天機的靈活 , 也較容易游走於家庭的 倫理關係當中 , 起碼 , 得太陽坐於夫妻宮 , 其兩性的從屬關係 也較為迎合傳統的保守價值。故此 , 天機一章 , 皆配女史圖。
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