ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

6

№

2013

журнал-дайджест

КСПЕДИЦИ

Э

ДЛИНОЮ

В

ЖИЗНЬ

Я

ОБРЕЧЁННЫЕ НА ДРУЖБУ… ИЛИ КОДОВАЯ ЗАГАДКА МИРА ®

ОБЪЕДИНЁННАЯ РЕДАКЦИЯ «Драго Барзини»

www.lifelongexpedition.com

Э

2

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

3

Э

Э

4

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

5

Э

Содержание

12

ОБРЕЧЁННЫЕ НА ДРУЖБУ… ИЛИ КОДОВАЯ ЗАГАДКА МИРА

32

МАРИЯ АВАКЯН: МОЙ ПАПА САМ СЕБЯ НАЗЫВАЛ «ЕРЕВАНАСЕР» ПАТРИОТ ЕРЕВАНА

21

ОСОБЕННОСТИ МУЖСКОГО И ЖЕНСКОГО ПОВЕДЕНИЯ

28 Э

6

40 ПОСМЕРТНОЕ СОЗНАНИЕ

ПРИВЫЧКИ, КОТОРЫЕ ОТНИМАЮТ НАШИ СИЛЫ

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

Содержание

44

АВСТРИЙСКИЕ ЭТЮДЫ

70

74

ГЕРОЙ АРМЯНСКОГО ЭПОСА

10 САМЫХ ИЗВЕСТНЫХ ВЕДЬМ И КОЛДУНОВ

62

НЛО – ДРЕВНИЕ И СРЕДНЕВЕКОВЫЕ АРМЯНСКИЕ ЛИТЕРАТУРНЫЕ ИСТОЧНИКИ О НИХ

80

МОНАСТЫРЬ САНАИН

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

7

Э

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ №6 (6) 2013 журнал-дайджест Учредитель и издатель: DRAGO BARZINI LLC Свидетельство N 03А073490 выдано 08.09.2006 Совместный проект с ОБЩЕСТВОМ СОДЕЙСТВИЯ МЕЦЕНАТСТВУ И БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ им. И.К. АЙВАЗОВСКОГО Концепция журнала: креативная группа DRAGO BARZINI Подготовка материалов: объединённая редакция DRAGO BARZINI mail@dragobarzini.com dragobarzini@mail.ru подробнее о компании на сайте: www.dragobarzini.com

Главный редактор: Тигран Александрович Нерсесян Объединённая редакция «Драго Барзини»: Наталья Оганова, Гаяне Даниелян, Левон Атоянц, Виктория Максоева а также агентство новостей «Медиаинформ» Дизайн, верстка: Соня Цатурян, Элеонора Нерсесян Сайт журнал-дайджеста:

www.lifelongexpedition.com Использована платформа:

PR-менеджмент и спецпроекты: Кристина Мовсесян При полном или частичном использовании материалов и фотографий писменное разрешение редакции обязательно. Для получения лицении на переиздание в электронном и бумажном виде пишите: mail@dragobarzini.com dragobarzini@mail.ru Мнение авторов публикаций не всегда совпадает с мнением редакции. Редакция не несет ответственности за качество рекламируемой продукции (услуг), неточность, недостоверность или некорректность материалов, предоставленных авторами и рекламодателями. Рекламодатель несет полную ответственность за содержание предоставленных материалов, за соблюдение авторских прав, за наличие информации о соответствующих сертификатах и лицензиях, за получение прав и всех необходимых разрешений для публикаций. Вы можете оформить подписку, позвонив по телефону: +374 10 350 600 +374 99 358 583 или mail@dragobarzini.com dragobarzini@mail.ru Ответственный за номер: Тигран Нерсесян Адрес редакции: Армения, г.Ереван 0078 ул.Башинджагяна, 2 пер. 10/4а Тел.: +374 10 350 600, +374 91 358 584, +374 99 358 583. Для размещения рекламы звоните: +374 99 358 583 +374 99 581 158

Э

8

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

mediainform.am

sila.pro

legionair.pro

tourismdb.ru

allaboutauto.pro

artavenue.pro

photoalbum-db.com

thenplanet.com eurasianinfoleague.com

newsarium.org armenianeconomy.com

Э

10

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

ОБЩЕСТВО СОДЕЙСТВИЯ МЕЦЕНАТСТВУ И БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ им. И.К. АЙВАЗОВСКОГО

www.aivazovskydb.com ПРИГЛАШАЕМ СТУДЕНТОВ ПРИНЯТЬ УЧАСТИЕ В

ПЕРВОМ МЕЖДУНАРОДНОМ ФОТОКОНКУРСЕ

"Я - СТУДЕНТ!"®

Цель конкурса: языком фотографий суметь показать реальную жизнь студенчества: их интересы, будни, учебный процесс, отдых, отношение к современным вызовам и все то, что по мнению участников конкурса отражает суть современного студенчества. Армения, Ереван 0078, 2-й пер. ул. Башинджагяна, 10/4а +374 10 350 600, +374 99 585 893, + 374 99 358 583 mail@aivazovskydb.com N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

11

Э

ОБРЕЧЁННЫЕ НА ДРУЖБУ… ИЛИ КОДОВАЯ ЗАГАДКА МИРА ктябрь 2012 года стал незабываемым в жизни Грузии, стране, доказавшей, что мечты сбываются. На смену надоевшему всем и наделавшему много бед в стране режиму Михаила Саакашвили к власти пришла новая сила, возглавляемая бизнесменоммеценатом Бидзиной Иванишвили. Человек, все предыдущие годы молчаливо поддерживавший деятелей культуры и восстанавливавший памятники архитектуры страны, развивавший различные общественные сферы в государстве, неожиданно попал под прицел своих политических противников как внутри республики, так и за рубежом. Ещё до его вступления в должность журналист газеты «Коммерсант» опубликовал интервью, вызвавшее непонимание в обществе. В связи с фразой, вырванной из контекста, у некоторых представителей нацио-

О

Э

12

нальных меньшинств также возникли подозрения относительно лояльности будущего премьер-министра по отношению к коренному в Грузии армянскому меньшинству. Красивым жестом была встреча г-на Бидзины Иванишвили с представителями армянской интеллигенции ещё до назначения, когда все собрались

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

чествовать большого для двух народов литератора, переводчика Гиви Шахназари. Г-н Бидзина много говорил об армянской поэзии и очаровал присутствовавших своим непосредственным и дружеским общением. Конечно, сомнения по поводу его лояльности к армянским гражданам страны тогда рассеялись, а продолжением этой встречи явился один из первых визитов за рубеж первого лица страны в Армению, в течение которого в составе официальной делегации был Гиви Шахназари. Ежегодно в столице Грузии в районе, где мирно сосуществуют последователи Армянской Апостольской, Грузинской Православной церквей, синагоги и мечети, отмечается день великого поэта красоты и любви Саят-Нова. Цитируют ашуга и участвуют в празднике учёные и общественные деятели со всего Кавказа. В последнее воскресенье мая Бидзина Иванишвили, в отличие от всех своих предшественников, почтил память

певца мира вместе со своими армянскими соотечественниками, а на сцене рядом с ним стоял г-н Гиви. Премьер выразил свою уверенность в том, что 17-ый век был ознаменован творчеством великого Саят-Нова. А в век нынешний его миссию взял на себя Гиви Шахназари, всей своей жизнью доказавший духовную близость армянского и грузинского народов, оказывающих друг другу поддержку и взаимоуважение. Бидзина Иванишвили совершенно обоснованно сделал столь ответственное сравнение, так как Гиви Шахназари – это именно тот человек, кому грузинский читатель обязан знакомством грузинского читателя с Саят-Нова. Существовавший прежде грузинский перевод поэтического наследия изобиловал непростительными ошибками, поскольку сохранился посредством устной передачи народными певцами. С улыбкой Гиви вспоминает вопрос тогдашнего председателя Союза писателей

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

13

Э

Грузии. Ираклий Абашидзе спросил его: «Гиви, а ты случайно не мудришь? Неужели этот поэт и на языке-оригинале, в армянском, столь велик, как и в твоём переводе на грузинский?» Орденоносец, за книгу «Да будет свет» он был награждён премией Чаренца в Армении, премией Мачабели в Грузии(1988-1989). Полный перечень авторов, переведённых некогда Шахназари на грузинский, не может не воодушевлять. Среди них: Нарекаци, Чаренц, Исаакян, Терьян, Капутикян, Ваагн Давтян, Амо Сагиян, Паруйр Севак. Истоки семьи истинного по фамилии и душе армянина рождаются из недр древней земли Карабах. В тревожные годы походов Шах Аббаса фамильное имение Мелик-Шахназаров находилось где-то между Шуши и церковью св. Аветарана. Позже семья поселилась в Грузии, взяв на вооружение неписаное правило жениться на грузинках. Так, Гиви получил грузинское образование, но всегда стремился

Э

14

познать родной язык и культуру. Учёба на факультете востоковедения на кафедре арменистики в Тбилисском Государственном Университете дала ему возможность изучить грабар и ашхарабар, и вскоре его переводы стали издаваться в студенческих изданиях, а вслед за этим – и в республиканской периодике. В «Советской Грузии» ему, армянину, было доверено заниматься редакторством грузинской литературы, а в «Редакционной Коллеги и по художественным переводам» заслуженный деятель, руководитель организации Отар Нодия начал приём в штаты именно с Гиви Шахназари. Одной из излюбленных работ Гиви является его книга «Да будет свет», изданная при поддержке «Кавказского дома». Много лет назад в журнале Шахназари открыл для себя Паруйра Севака. Испытав сильные эмоции от творчества автора, возрождавшего магистральные мотивы истинно армянской

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

поэзии, переводчик моментально приступил к работе над переводом. В ответ на изданную на грузинском языке публикацию стихов Севака в Грузии Шахназари получил от автора книгу с дарственной надписью. И, несмотря на булгаковское «рукописи не горят», первое издание «Света» было запрещено и уничтожено цензурой. Однако смелые работники типографии сохранили несколько экземпляров книги, один из которых стал реликвией семьи переводчика. В 2011 году при поддержке Министерства культуры вышла книга Наапета Кучака на грузинском. Гиви Шахназари считает автора королём лирики, равного которому нет. «Прежде, – рассказывает Гиви, – Наапета Кучака здесь не знали, но я стремился ознакомить грузинского читателя с этим литературным шедевром. И самой высокой оценкой для меня было то, что читатель Грузии воспринял мой труд не как переводную, а оригинальную литературу. Такая реакция

радовала, она свидетельствовала о том, что общего в наших двух народах больше, чем отличий». «С первых дней в университете я взвалил на себя крест перевода «Книги скорбных песнопений» Нарекаци, – продолжает свой рассказ переводчик, – в советский период, когда о религии не упоминали, грабару нас обучали по Библии, так как другого выхода у них не было. С тех самых дней я начал работать над подстрочниками. Не легко поэтизировать не рифмованную поэзию, а стих с внутренним ритмом. Книга Нарекаци кодирует культуру целого народа. Как земной Иисус, он нёс в себе всю тяжесть грехов человечества. Не знаю другого такого мыслителя, столь близко приблизившегося к Христу по своей философии и близости к Богу. Потому мне приходилось пользоваться добротой и помощью католикоса всех армян Вазгена в познании строчек, оставленных великим автором. Так, преодолевая слово за словом в течение 25 лет, с радо-

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

15

Э

питьевая родниковая вода

+374 91 121307, +374 98 121307 www.aquastone.am Э

16

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

стью, но одновременно и с огорчением я обнаружил, что стараниями Матенадарана и группы армянских учёных в России в серии Шедевры мировой литературы были опубликованы блестящие подстрочники Нарекаци. Если бы эта книга была у меня в начале творческого пути, то труд над Нарекаци сегодня был бы закончен. Однажды, выступая на литературном вечере, я посетовал, что по возрасту могу не успеть завершить эту работу. Но с зала мне оппонировали, сказав, что «малое из Нарекаци и так велико». Каждый день молю Бога, чтоб сохранил силы и одухотворённость. А гнать время нельзя, это дело спешки не терпит, ведь исказить высоту полёта мыслей Нарекаци – преступление». «Как живётся литературному деятелю в Грузии? Теперь, когда у нас поменялась власть, есть надежда на издание этого нечеловечески сложного труда?» – спрашиваю я у Гиви Шахназари. «Разумеется, – отвечает он без

тени сомнения, – и прежде, и ныне. Более того, если бы книга была завершена, то её просто вырвали бы из моих рук для издания, причём, уверен, не только армянские, но и грузинские меценаты или представители министерства культуры. Вообще же, писателям в современном мире приходится нелегко, и невнимание к литературе я считаю огромным грехом, особенно тяжёлым, если учесть, что визитной карточкой армян и грузин перед человечеством является не что иное, как наша культура, глубоко основывающаяся своими корнями на христианстве». Гиви Шахназари уверен, что представится возможность переиздания и «101 айерен» Наапета Кучака, тираж которого в 500 штук давно разлетелся и передаётся из рук в руки. Переводчик, мудро ухмыляясь, признаётся, что подозревает, что кое-кто среди грузин признаётся в любви стихами Кучака. ? Г-н Гиви, следя за высказываниями в прессе, удивляюсь, что

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

17

Э

есть люди, с таким уважением относящиеся к культуре армянского народа… : Такие проявления не прибавляют достоинства никому. Более того, такие люди становятся врагами собственного народа. Тот, кто не понимает сущность взаимоотношений армян и грузин, тот этого не поймёт, и это касается высказываний с обеих сторон. Мы никогда не должны следовать принципу, что «если хочешь возвыситься, унизь более слабого». Христианский мир держится на других устоях, и враждебно настроенные люди будут наказаны свыше. ? Г-н Гиви, мне кажется, вот этот ваш миролюбивый мудрый подход высоко ценит Бидзина Иванишвили. Потому одним из его первых шагов в период, предстоящий вступлению в должность, была встреча с армянской общиной и вами... : Одно могу сказать твёрдо. Бидзина Иванишвили – это человек, который безмерно ценит культуру во всех её проявлениях. Я никогда никем не был избалован вниманием, будучи набожным всегда, не страдал гордыней, но обладал чув-

Э

18

ством собственного достоинства. В тот день мой друг Гурам Одишария, ныне министр культуры, сказал, что Гиви Шахназари – его учитель. Мне стало очень неудобно. Но я чётко вижу замысел Бидзины Иванишвили терпеливо преодолевать те трудности, которые накопились между армянским и грузинским народами. Премьер-министр Грузии – очень искренний и внимательный человек, замечающий всё, и он глубоко задумывается над тем, как много ещё предстоит разрешить, и пусть ему поможет Бог. Во время одного из его первых визитов в качестве руководителя страны в Армению, я был приглашён войти в состав делегации, что явилось большим сюрпризом. Все прекрасно помнят, какой дружественной, непротокольной и душевной оказалась эта поездка, визит друзей к друзьям, брата – к брату. Разумеется, плодотворными были и рабочие встречи, но главным была именно та человечность, которую проявили друг к другу гости и хозяева. Когда мы вернулись в Тбилиси, г-н Бидзина задал мне вопрос: «Скажи Гиви, эта встреча оправдала твои ожидания?». А когда в аэропорту при-

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

шло время расставаться, находясь у трапа самолёта, зная, что у меня нет машины, он обернулся к коллегам с вопросом, «кто позаботится, чтоб довезти меня до дому». ? Насколько мне известно, г-н Бидзина выразил готовность продолжить поддержку армянского театра, что он делал все эти предыдущие годы без о всякой огласки, – продолжаю я общение с переводчиком, – вы, как бывший художественный руководитель и директор театра, что думаете об этом? : Я в этом не сомневаюсь, если он сказал, то сделает обязательно. Этот человек не может не вызывать глубокую симпатию во мне, кода я слышу то, как высоко он ценит грузинские ценности и культуру. Нет ценнее добродетели, чем безмозмездная поддержка культуры. А у Шота Руставели есть такой афоризм: «Чтo oтдaшь – твoим пpeбyдeт, что ocтaвишь пpoпaдeт». ? Как вы думаете, что изменится в политике по отношению к армянам с приходом новой власти в Грузии? : У меня есть здоровое подозрение, что со временем многое по-

меняется, так как это совершенно необходимо, а потеряно много времени в том, чтоб армяне и грузины приблизились друг к другу. Для этого существует божественная необходимость, так как на кипящем событиями и страстями малом оазисе, имеющем значение для всего мира, мы должны стать объединяющим звеном, как канаты 2 лёгких: Азии и Европы. Армяне и грузины должны понять, что в нас таится кодовая загадка мира, и оздоровление не наступает моментально. Надо привыкнуть к мысли, что не стоит перекладывать вину на третью силу, а все вопросы следует решать двусторонне. ? Подводя итоги, хотелось бы узнать у Гиви Шахназари, как у творца. Довольны ли вы собой? Всё ли сделали, что хотели? Всё ли было по достоинству оценено в Грузии и в Армении? : Мудро улыбаясь, переводчик, проживший немногим менее века, заключает: «Не могу сказать, что недоволен. У всех есть недоброжелатели, но я жил с любовью в сердце и чувствовал симпатию тех, с кем сталкивала жизнь. А чувства всегда были обоюдными».

Э

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

19

Э

Э

20

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

ОСОБЕННОСТИ

МУЖСКОГО

И ЖЕНСКОГО ПОВЕДЕНИЯ

Вла­ди­мир Иго­ре­вич Кнор­ринг, про­фес­ сор, ака­де­мик Меж­ду­на­род­ной ака­де­ мии на­ук (Мюн­хен, Гер­ма­ния), пре­по­ да­ва­тель ИБ­ДА Ака­де­мии на­род­но­го хо­зяй­ст­ва при Пра­ви­тель­ст­ве РФ.

С

пе­ци­а­ли­с­ты, зна­то­ки и лю­би­ те­ли клас­си­фи­ка­ций с удо­ воль­ст­ви­ем и азар­том возь­ мут­ся си­с­те­ма­ти­зи­ро­вать лю­дей по са­мым раз­лич­ным при­зна­кам: ра­сам, на­ци­о­наль­но­с­тям, пси­хи­че­с­ ким ти­пам, но глав­ный прин­цип де­ ле­ния че­ло­ве­че­ст­ва на не­рав­ные, ко­неч­но, со­став­ля­ю­щие – это де­ле­ ние на пре­крас­ную его часть и ме­ нее пре­крас­ную, но за­то силь­ную. Этот ос­нов­ной при­знак бук­валь­но бро­са­ет­ся в гла­за, и ни­ка­кое об­ще­ ние меж­ду людь­ми не бу­дет пло­ до­твор­ным, ес­ли не при­ни­мать во вни­ма­ние это ос­нов­ное раз­ли­чие меж­ду ни­ми. Че­ло­ве­че­с­кую ци­ви­ли­за­цию все­гда вол­но­ва­ла про­бле­ма по­ла, и взгля­ды на муж­чи­ну и жен­щи­ну ме­ня­лись по­сто­ян­но. Вна­ча­ле все бы­ло яс­но – муж­чи­на го­дил­ся лишь для вы­пол­не­ния са­мых эле­мен­тар­ ных функ­ций: из­ло­вить ма­мон­та,

Жен­щи­ны ви­дят де­ре­вья, муж­чи­ны – лес. Муж­чи­ны мо­гут ох­ва­тить со­бы­тие це­ ли­ком, оце­нить ос­нов­ные тен­ден­ции и ус­та­но­вить связь меж­ду ча­с­тя­ми. Жен­ щи­ны луч­ше вос­при­ни­ма­ ют и ана­ли­зи­ру­ют де­та­ли и про­водят эмо­ци­о­наль­ный ана­лиз.

за­та­щить его в пе­ще­ру, раз­де­лать, при­го­то­вить из не­го что-то съе­доб­ ное (на Вос­то­ке и сей­час плов го­то­ вят толь­ко муж­чи­ны!), жен­щи­ны же вы­пол­ня­ли функ­ции ру­ко­во­ди­те­лей и ор­га­ни­за­то­ров, т. е. ме­не­д­же­ров, а в сво­бод­ное вре­мя об­суж­да­ли по­ ли­ти­че­с­кие и спор­тив­ные но­во­сти. Ама­зон­ки еще ино­гда и во­е­ва­ли. И все-та­ки, мо­жет быть, чем-то от­ли­ча­ет­ся жен­ская пси­хи­ка от муж­ской, жен­ский ин­тел­лект от муж­ско­го, есть что-то глу­бо­ко скры­ тое, да­же как-то обос­но­ван­ное, ра­зум­ное в та­ких вы­ра­же­ни­ях, как «де­ви­чья па­мять», «жен­ская ло­ги­ ка», или все это лишь про­яв­ле­ние муж­ско­го чван­ст­ва и пре­не­бре­же­ ния?

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

21

Э

В ито­ге бы­ли обос­но­ва­ны вы­ во­ды, что жен­щи­ны зна­чи­тель­но луч­ше вос­при­ни­ма­ют и ана­ли­зи­ру­ ют де­та­ли, по­дроб­но­с­ти со­бы­тий, уме­ют скру­пу­лез­но точ­но рас­чле­ нить це­лое на его со­став­ные ча­с­ти и про­ве­с­ти эмо­ци­о­наль­ный ана­лиз эле­мен­тов это­го це­ло­го. Пол­но­та и точ­ность та­ко­го диф­фе­рен­ци­аль­но­ го ана­ли­за со­вер­шен­но не­до­сти­жи­ мы для боль­шин­ст­ва муж­чин. Но за­то муж­чи­ны мо­г ут ох­ва­тить со­бы­тие це­ли­ком, оце­нить ос­нов­ ные, стра­те­ги­че­с­кие тен­ден­ции яв­ле­ния, ус­та­но­вить обоб­щен­ную, ин­те­г­ри­ро­ван­ную связь меж­ду ча­ с­тя­ми це­ло­го. Муж­чи­ны стро­ят, а жен­щи­ны об­став­ля­ют. Пра­во, как уди­ви­тель­но точ­но до­пол­ня­ют друг дру­га муж­чи­на и жен­щи­на, и толь­ко бла­го­да­ря этой гар­мо­нии че­ло­ве­ че­с­кая ци­ви­ли­за­ция су­ще­ст­ву­ет до сих пор. Спе­ци­а­ли­с­ты ут­верж­да­ют, что в де­неж­ных во­про­сах ра­зум­но все­ гда со­ве­то­вать­ся с же­ной, так как жен­щи­ны от при­ро­ды ме­нее до­вер­ чи­вы, чем муж­чи­ны. Жен­щи­ны изо­ б­ре­та­тель­нее муж­чин в по­лу­че­нии де­нег и на­деж­нее в их со­хра­не­нии. Об ин­те­рес­ном ню­ан­се пи­шет Л. Пи­тер в сво­ей зна­ме­ни­той кни­ге: в США жен­щи­нам при­над­ле­жит бо­ лее по­ло­ви­ны де­нег, об­ра­ща­ю­щих­ ся в стра­не, на них вы­пи­са­но 65% сче­тов, в их ру­ках 57% цен­ных бу­ маг, 74% до­мов, рас­по­ло­жен­ных в при­го­род­ных зо­нах, и 87,5% об­щей по­ку­па­тель­ной спо­соб­но­с­ти при­хо­ дит­ся на жен­щин. Но есть еще од­на, стран­ная на пер­вый взгляд, да­же па­ра­док­саль­ ная осо­бен­ность срав­ни­тель­ной ха­рак­те­ри­с­ти­ки сла­бо­го и силь­но­го по­лов, ко­то­рую луч­ше ил­лю­с­т­ри­ро­ вать при­ме­ра­ми. ...Аф­ри­ка. Льви­ца с де­те­ны­шем, и во гла­ве прай­да – мо­г у­чий царь зве­рей. К ним при­бли­жа­ют­ся же­с­ то­кие охот­ни­ки с вин­че­с­те­ра­ми в ру­ках. Львы ис­пу­га­ны, они в смя­те­

Э

22

нии – что де­лать? И, на­ту­ра­ли­с­ты не­од­но­крат­но убеж­да­лись в этом, мо­г у­чий и бес­ст­раш­ный лев убе­ га­ет в па­ни­че­с­ком стра­хе, бро­сив льви­цу и де­те­ны­ша. Мо­жет спа­ с­тись бег­ст­вом и льви­ца, но она ни­ког­да это­го не сде­ла­ет, она до кон­ца бу­дет за­щи­щать свое ди­тя. В зной­ных пу­с­ты­нях на ве­точ­ках сак­са­у­ла жи­вет лю­бя­щая се­мья. Ско­ро уже по­явят­ся де­тиш­ки, а вот кор­мить их не­чем. Она го­во­рит: «Иди ко мне, иди ко мне, ми­лый!», уби­ва­ет му­жа, бе­реж­но за­во­ра­чи­ ва­ет его для со­хран­но­с­ти – вот те­ перь бу­дет чем кор­мить вас, ми­лые дет­ки, па­поч­ка сов­сем не­плох на вкус. Так все­гда по­сту­па­ет один из са­мых ядо­ви­тых па­у­ков ми­ра – ка­ ра­курт, «чер­ная вдо­ва».

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

И ког­да вы­па­дет из гнез­да бес­по­ мощ­ный во­ро­бы­шек, то имен­но его мать бу­дет ста­рать­ся спа­с­ти его, ри­с­куя жиз­нью, – она, кро­шеч­ный, но без­за­вет­но лю­бя­щий ко­мо­чек жиз­ни, на­па­дет на вас, страш­ная, со взъе­ро­шен­ны­ми пе­рыш­ка­ми: «Не оби­жай мо­е­го ре­бе­ноч­ка!» Стран­ные фак­ты, но это так: нет на све­те су­ще­ст­ва бо­лее опас­но­го и злоб­но­го, чем мать, за­щи­ща­ю­щая сво­е­го ре­бен­ка! Вот она, «неж­ная, крот­кая и без­за­щит­ная»! Честь и хва­ла те­бе, сла­бая жен­щи­на, но и о яро­ст­ной си­ле тво­их эмо­ций нуж­но по­мнить все­гда и всем. Для нас на­и­бо­лее важ­ны­ми яв­ля­ ют­ся уп­рав­лен­че­с­кие ас­пек­ты про­ бле­мы по­ла: осо­бен­но­с­ти муж­ско­го и жен­ско­го под­хо­дов к ру­ко­вод­ст­ву кол­лек­ти­вом и лич­но­с­тью, осо­бен­ но­с­ти меж­лич­но­ст­ных от­но­ше­ний с уче­том спе­ци­фи­ки муж­ской и жен­ ской пси­хи­ки и ха­рак­тер­ных черт ин­тел­лек­та. На­уч­ных ис­сле­до­ва­ний в этой об­ла­с­ти пре­ве­ли­кое мно­же­ ст­во, и их обоб­ще­ние поз­во­ля­ет оп­ ре­де­лить об­щую тен­ден­цию, от­бро­ сив край­но­с­ти в ли­це гро­мо­глас­ных ам­би­ци­оз­ных ма­трон, эман­си­пи­ро­ ван­ных «си­них чул­ков» и же­но­по­ доб­ных, ин­фан­тиль­ных муж­чин. Са­мое боль­шое ра­зо­ча­ро­ва­ние жен­щи­ны в се­мье или на ра­бо­те – ес­ли муж­чи­на в сво­их по­ступ­ках не про­яв­ля­ет той му­же­ст­ вен­но­с­ти,

ко­то­рой с ата­ви­с­ти­че­с­кой на­деж­ дой ищет в нем жен­щи­на. И в свою оче­редь, муж­чи­на все­гда то­с­ку­ет о жен­ст­вен­но­с­ти, о воз­мож­но­с­ти за­ щи­тить свою да­му от не­­взгод, о ее скром­но­с­ти, пре­дан­но­с­ти и гра­ци­ оз­но­с­ти. Со­вер­шен­но оче­вид­но, что по­ло­ же­ние муж­чи­ны и жен­щи­ны в со­ци­ у­ме за­ви­сит от при­ня­тых в дан­ной сре­де сте­рео­ти­пов по­ве­де­ния, от тра­ди­ци­он­ных для дан­но­го об­ще­ст­ ва куль­тур­ных, пси­хо­ло­ги­че­с­ких и со­ци­аль­ных стан­дар­тов. Есть тра­ ди­ци­он­но муж­ские и тра­ди­ци­он­но жен­ские ро­ли – долж­но­с­ти, про­ фес­сии, сфе­ры де­я­тель­но­с­ти. В тех ви­дах об­ще­ст­вен­ной де­я­тель­но­с­ти, где тре­бу­ет­ся зна­чи­тель­ная ре­че­ вая ак­тив­ность, муж­чи­ны чув­ст­ву­ют се­бя бо­лее рас­ко­ван­но, а жен­щи­ны, весь­ма сме­лые в жен­ском кол­лек­ ти­ве, в при­сут­ст­вии муж­чин ве­дут се­бя до­воль­но роб­ко и лишь в ред­ ких слу­ча­ях яв­ля­ют­ся не­фор­маль­ ны­ми ли­де­ра­ми групп. Ус­та­нов­ле­но так­же, что жен­щи­ на-ру­ко­во­ди­тель боль­ше вни­ма­ния уде­ля­ет от­но­ше­ни­ям меж­ду чле­на­ ми кол­лек­ти­ва, сфе­ра меж­лич­но­ ст­ных от­но­ше­ний ее вол­ну­ет боль­ ше, чем ру­ко­во­ди­те­ля-муж­чи­ну. Жен­щи­на бо­лее тон­ко ре­а­ги­ру­ет на эмо­ци­о­наль­ный кли­мат в се­мье, в про­из­вод­ст­вен­ном кол­лек­ти­ве и про­яв­ля­ет боль­шую чут­ кость в по­ни­ма­ нии ду­шев­но­го со­сто­я­ния и

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

23

Э

мо­раль­но-нрав­ст­вен­ных кол­ли­зий лич­но­с­ти. В ос­но­ве это­го яв­ле­ния – ап­пер­цеп­ция, т. е. со­от­вет­ст­вие вос­при­я­тия, ре­ак­ции на си­ту­а­цию жиз­нен­но­му опы­ту че­ло­ве­ка, его ин­те­ре­сам, зна­ни­ям и цен­но­ст­ным ори­ен­ти­рам. Имен­но в бы­то­вой и эмо­ци­о­наль­ной сфе­ре жен­щи­на бо­лее тон­ко и чут­ко ре­а­ги­ру­ет на лю­бые из­ме­не­ния. Еще од­на не­со­мнен­ная осо­бен­ ность жен­ско­го ин­тел­лек­та, о ко­ то­рой муж­чи­ны пред­по­чи­та­ют не упо­ми­нать, – лю­бо­зна­тель­ность, стрем­ле­ние рас­ши­рять свой кру­го­ зор че­рез об­ще­ние, кон­так­ты. Зай­ ди­те в му­зей, на вы­став­ку, на за­ се­да­ние ка­ко­го-ли­бо фон­да – ко­го там боль­ше, муж­чин или жен­щин? А на экс­кур­си­ях, в ту­ри­с­ти­че­с­ких по­езд­ках? А «ба­бьи по­си­дел­ки» в де­рев­нях, ри­ту­ал «хож­де­ния в

Э

24

гос­ти» в го­ро­дах? Это со­ци­аль­ное яв­ле­ние объ­яс­ня­ет­ся, ко­неч­но, не толь­ко жен­ской лю­бо­зна­тель­но­с­ тью и же­ла­ни­ем по­лу­чить но­вую ин­фор­ма­цию (пусть да­же сплет­ню), но и осо­бым по­ло­же­ни­ем жен­щин в со­вре­мен­ном об­ще­ст­ве – оди­но­че­ ст­во, увы, боль­ше удел жен­щи­ны, чем муж­чи­ны. Скры­тая дис­кри­ми­на­ция жен­ щин про­сле­жи­ва­ет­ся при изу­че­нии ли­те­ра­ту­ры о пси­хо­ло­ги­че­с­ких и уп­рав­лен­че­с­ких осо­бен­но­с­тях лю­ дей, за­ня­тых про­из­вод­ст­вен­ной или об­ще­ст­вен­ной де­я­тель­но­с­тью. Как-то са­мо со­бой под­ра­зу­ме­ва­ ет­ся, что ру­ко­во­ди­тель, ме­не­д­жер, ис­пол­ни­тель или об­ще­ст­вен­ный функ­ци­о­нер – обя­за­тель­но муж­чи­ на, и оцен­ка по­ве­ден­че­с­ких ха­рак­ те­ри­с­тик лич­но­с­ти да­ет­ся имен­но с муж­ских по­зи­ций. Осо­бен­но­с­ти ре­ак­ции жен­щи­ны на внеш­нюю и вну­т­рен­нюю сре­ду, мо­ти­ва­ция ее по­ступ­ков рас­сма­т­ри­ва­ют­ся зна­чи­ тель­но ре­же. На­и­бо­лее пол­но осо­бен­но­с­ ти пси­хо­ло­гии де­ло­вой жен­щи­ны ис­сле­до­ва­ли уче­ные Гар­вард­с­кой шко­лы биз­не­са М.Хен­нинг и А.Жар­ ден. Про­ве­ден­ные ими на­блю­де­ния вы­яви­ли осо­бен­но­с­ти жен­ско­го мы­ ш­ле­ния и вос­при­я­тия при ре­а­ли­за­ ции жен­щи­на­ми их про­из­вод­ст­вен­ ных функ­ций: • вслед­ст­вие за­ни­жен­ной са­ мо­оцен­ки, по­вы­шен­ной са­мо­кри­ тич­но­с­ти жен­щи­ны поз­же муж­чин ре­ша­ют­ся по­свя­тить се­бя про­из­ вод­ст­вен­ной де­я­тель­но­с­ти, ре­же муж­чин стре­мят­ся по­лу­чить вы­со­ кий об­ще­ст­вен­ный ста­тус, пре­стиж­ ные долж­но­с­ти и це­нят в ка­рь­е­ре воз­мож­ность лич­но­го рос­та и са­мо­ со­вер­шен­ст­во­ва­ния; • жен­щи­ны бо­лее ог­ра­ни­че­ны в воз­мож­но­с­тях ис­поль­зо­вать в сво­ ей ка­рь­е­ре не­о­фи­ци­аль­ные от­но­ ше­ния, про­тек­ци­о­низм, вза­им­ную под­держ­ку в по­лу­че­нии не­фор­ маль­ной ин­фор­ма­ции, т. е. то, чем

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

весь­ма ак­тив­но поль­зу­ют­ся муж­ чи­ны; • под вли­я­ни­ем об­ще­ст­вен­ных взгля­дов жен­щи­на из­на­чаль­но ми­рит­ся с под­чи­нен­ной ро­лью в се­мье и на ра­бо­те, а для муж­чин при­выч­нее роль гла­вы се­мьи, за­ щит­ни­ка и кор­миль­ца; • жизнь муж­чи­ны на­пол­не­на про­бле­ма­ми ка­рь­е­ры и ра­бо­ты, и он счи­та­ет се­бя впра­ве пре­тен­до­ вать на ту или иную долж­ность. Жен­щи­на долж­на по­сто­ян­но до­ка­ зы­вать се­бе и ок­ру­жа­ю­щим, что она спо­соб­на вы­пол­нять свою ра­ бо­ту и со­от­вет­ст­ву­ет долж­но­с­ти; • слож­ны и про­ти­во­ре­чи­вы ду­ хов­ный мир и си­с­те­ма жиз­нен­ных цен­но­с­тей жен­щи­ны. Не­со­мнен­но, что жен­щи­на при всей ее эмо­ци­ о­наль­но­с­ти весь­ма праг­ма­тич­ на, здра­во и без осо­бых ил­лю­зий смо­т­рит на жизнь (фран­цу­зы шу­ тят, что для лю­бой жен­щи­ны су­ ще­ст­ву­ет лишь два мне­ния: ее соб­ст­вен­ное и... не­пра­виль­ное). Но од­но­вре­мен­но она ча­с­то бы­ ва­ет и аль­т­ру­и­с­тич­ной, ста­ра­ет­ся как мож­но луч­ше вы­пол­нить свою ра­бо­ту и не все­гда ищет лич­ной вы­го­ды; – жен­щи­ны прин­ци­пи­аль­но не лю­бят ри­с­ко­вать, из­бе­га­ют но­вой ра­бо­ты, бо­ясь не спра­вить­ся с ней; – жен­щи­ны эмо­ци­о­наль­нее муж­ чин, обид­чи­вее, бо­лез­нен­нее ре­а­ ги­ру­ют на кри­ти­ку, гру­бость и лич­ ные ос­кор­б­ле­ния. При­мер­но треть нерв­ных рас­ст­ройств жен­щин про­ис­хо­дит от столк­но­ве­ния ее со­ ци­аль­ных ро­лей – ру­ко­во­ди­те­ля на ра­бо­те и ис­пол­ни­те­ля до­ма. Осо­бен­но ин­те­рес­ны вы­во­ды уче­ных от­но­си­тель­но пре­ус­пе­ва­ ю­щих де­ло­вых жен­щин. Для та­ких жен­щин ха­рак­тер­ны: – яр­кая ин­ди­ви­ду­аль­ность. Та­ кая жен­щи­на осо­знан­но и с до­ сто­ин­ст­вом не­сет свой вы­со­кий ти­тул – Жен­щи­на, и это ис­клю­ча­ет хо­лод­ность, же­ст­кость и му­же­по­ N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

25

Э

Э

26

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

доб­ность. Она ук­ра­ша­ет и об­ла­го­ ра­жи­ва­ет лю­бое об­ще­ст­во, лю­бую де­ло­вую встре­чу; • вы­со­кий уро­вень об­щей и ин­ тел­лек­ту­аль­ной ак­тив­но­с­ти и, в от­ли­чие от боль­шин­ст­ва муж­чин, по­сто­ян­ная за­бо­та о сво­ей фи­зи­че­ с­кой фор­ме и внеш­но­с­ти; • кол­ле­ги­аль­ность в при­ня­тии ре­ше­ний, охот­ное де­ле­ги­ро­ва­ние сво­их пол­но­мо­чий и при боль­шом вни­ма­нии к меж­лич­но­ст­ным от­но­ ше­ни­ям в кол­лек­ти­ве от­каз от ме­ лоч­ной опе­ки под­чи­нен­ных; • уме­ние опе­ра­тив­но пе­ре­клю­ чать­ся с од­ной со­ци­аль­ной ро­ли (ру­ко­во­ди­тель, де­ло­вая жен­щи­на) на дру­г ую (дочь, мать, же­на); • уве­рен­ность в по­ни­ма­нии, под­ держ­ке и по­мо­щи со сто­ро­ны се­ мьи. Но и фе­ми­низм воз­ник не слу­ чай­но. Огуль­ная дис­кри­ми­на­ция жен­щин в со­вре­мен­ном ми­ре факт, не ук­ра­ша­ю­щий его. Горь­кая прав­да в из­ве­ст­ном афо­ риз­ме, что по срав­не­нию с муж­чи­ ной жен­щи­на долж­на быть вдвое луч­ше, что­бы до­бить­ся вдвое мень­ ше­го. Обид­но, что жен­щи­ны сей­час уп­рав­ля­ют про­из­вод­ст­вом, воз­глав­ ля­ют бан­ки и кор­по­ра­ции, мно­го­го

до­би­ва­ют­ся сво­им упор­ст­вом и тру­ дом, а не пра­вят ми­ром, как встарь, толь­ко сво­ей улыб­кой... Муж­чи­ны, ра­бо­тав­шие в жен­ских кол­лек­ти­ вах, хо­ро­шо зна­ют не­о­жи­дан­ность, спон­тан­ность ре­ак­ций жен­щин на уп­рав­ля­ю­щее воз­дей­ст­вие и зыб­ кость эмо­ци­о­наль­ных свя­зей в та­ ких кол­лек­ти­вах. За­вер­шая эту ста­тью, хо­чет­ся на­пом­нить один при­ме­ча­тель­ный эпи­зод, имев­ший ме­с­то во фран­ цуз­ском пар­ла­мен­те. Шло го­ря­чее об­суж­де­ние прав жен­щи­ны, важ­ но­с­ти ее эман­си­па­ции. До­клад­чик тем­пе­ра­мент­но убеж­дал чле­нов пар­ла­мен­та о не­об­хо­ди­мо­с­ти ра­ вен­ст­ва прав жен­щин и муж­чин и, ув­лек­шись, с па­фо­сом вы­дви­нул еще один ар­г у­мент: «И в кон­це кон­ цов меж­ду муж­чи­ной и жен­щи­ной не та­кая уж боль­шая раз­ни­ца!». Вдруг раз­дал­ся ли­ку­ю­щий, звон­кий го­лос: «Да здрав­ст­ву­ет эта не­боль­ шая раз­ни­ца!». Да, дей­ст­ви­тель­но хо­ро­шо, пре­ крас­но, что есть эта раз­ни­ца, мы так нуж­ны друг дру­г у – раз­ные! И спе­ци­а­ли­с­ты в об­ла­с­ти уп­рав­ле­ния, об­ду­мы­вая ме­то­ды воз­дей­ст­вия на лич­ность, спо­со­бы мо­ти­ва­ции по­ве­де­ния, обя­за­ны учи­ты­вать этот важ­ней­ший фак­тор – осо­бен­но­с­ ти ин­тел­лек­та и пси­хи­ки муж­чин и жен­щин. Э

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

27

Э

ПОСМЕРТНОЕ СОЗНАНИЕ ри­тан­ские ме­ди­ки ут­верж­да­ ют, что на­шли до­ка­за­тель­ст­ во не­за­ви­си­мо­с­ти со­зна­ния че­ло­ве­ка от де­я­тель­но­с­ти моз­га. По их мне­нию, со­зна­ние про­дол­ жа­ет жить, ког­да все про­цес­сы в моз­г у уже пре­кра­ти­лись. Аме­ри­ кан­ские пси­хи­а­т­ры то­же со­об­ща­ют о но­вых ре­зуль­та­тах ис­сле­до­ва­ний этой про­бле­мы. Со­труд­ни­ки Цен­т­раль­ной кли­ни­ки в Са­ут­гемп­то­не ис­сле­до­ва­ли бо­лее 63 па­ци­ен­тов, ко­то­рые на­хо­ди­лись в со­сто­я­нии кли­ни­че­с­кой смер­ти по­сле ин­фарк­та ми­о­кар­да, а по­том вер­ну­лись к жиз­ни.

56 боль­ных ни­че­го не по­мнят – по­те­ря­ли со­зна­ние и оч­ну­лись на боль­нич­ной кой­ке. У се­ме­рых со­хра­ни­лись лишь смут­ные вос­по­ ми­на­ния. Че­ты­ре че­ло­ве­ка хо­ро­шо за­пом­ни­ли и по­дроб­но опи­са­ли все, что они пе­ре­жи­ли во вре­мя кли­ни­ че­с­кой смер­ти. Эти чет­ве­ро ис­пы­ты­ ва­ли сча­с­тье и уми­ро­тво­ре­ние. Они все чув­ст­во­ва­ли, что ос­во­бо­ди­лись от сво­е­го те­ла и по­па­ли в дру­гое из­ме­ре­ние, где вре­мя те­чет го­раз­до бы­с­т­рее, а все ощу­ще­ния обо­ст­ря­ ют­ся. Сна­ча­ла они уви­де­ли яр­кий свет, обо­зна­чав­ший пе­ре­ход в иной мир, по­том пе­ред ни­ми по­яви­лись су­ще­ст­ва, по­хо­жие на свя­тых или ан­ге­лов. Все эти боль­ные, по их сло­вам, до­шли до той чер­ты, из-за ко­то­рой воз­вра­ще­ние ста­но­вит­ ся не­воз­мож­ным, а по­том все-та­ки вер­ну­лись. По­доб­ных рас­ска­зов за­пи­са­но мно­же­с т­во, сен­са­ци­он­ным здесь ока­за­лось не­что дру­гое. Уче­ные про­ана­ли­зи­ро­ва­ли по­ка­за­ния при­ бо­ров и ус­та­но­ви­ли, что у всех

Б

Э

28

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

па­ци­ен­тов во вре­мя кли­ни­че­с­кой смер­ти в клет­ках го­ло­вно­го моз­ га не бы­ло кис­ло­ро­да – сов­сем не бы­ло, ни­ка­ких, да­же ми­зер­ных ос­тат­ков! Ме­ди­ци­на до сих пор счи­та­ла при­чи­ной «по­смерт­ных ви­де­ний» рез­кое умень­ше­ние ко­ли­че­ст­ва кис­ ло­ро­да, по­сту­па­ю­ще­го в го­ло­вной мозг, но по-на­сто­я­ще­му ни­кто все­ рьез не про­ве­рял это ут­верж­де­ние. «На­ши па­ци­ен­ты пе­ре­жи­ва­ли свои уди­ви­тель­ные со­сто­я­ния в тот мо­мент, ког­да мозг уже не мог функ­ци­о­ни­ро­вать и по­это­му был не­спо­со­бен вос­про­из­во­дить ка­киели­бо вос­по­ми­на­ния», – пи­шет на­ уч­ный ру­ко­во­ди­тель Цен­т­раль­ной кли­ни­ки Са­ут­гемп­то­на док­тор Сэм Пар­ниа. Док­тор де­ла­ет вы­вод, что че­ло­ве­че­с­кое со­зна­ние ра­бо­та­ет вне пря­мой за­ви­си­мо­с­ти от го­ло­вно­ го моз­га и мо­жет су­ще­ст­во­вать без не­го: «Ког­да мы ис­сле­ду­ем мозг, то яс­но ви­дим: клет­ки се­ро­го ве­ще­ст­ ва по сво­е­му стро­е­нию, в прин­ци­пе, не от­ли­ча­ют­ся от ос­таль­ных кле­ток. Они так же вы­ра­ба­ты­ва­ют бе­лок и дру­гие хи­ми­че­с­кие ве­ще­ст­ва, и не мо­гут со­зда­вать те субъ­ек­тив­ные мыс­ли и об­ра­зы, ко­то­рые мы вы­да­ ем за че­ло­ве­че­с­кое со­зна­ние». И да­лее: «В кон­це кон­цов, наш мозг ну­жен нам лишь в ка­че­ст­ве при­ем­ ни­ка-пре­об­ра­зо­ва­те­ля. Он ра­бо­та­ет как, сво­е­го ро­да, «жи­вой те­ле­ви­ зор»: сна­ча­ла вос­при­ни­ма­ет вол­ны, ко­то­рые в не­го по­па­да­ют, а по­том пре­об­ра­зу­ет их в изо­б­ра­же­ние и звук, из ко­то­рых скла­ды­ва­ют­ся це­ ло­ст­ные кар­ти­ны». Уче­ные оп­ро­си­ли ты­ся­чи лю­дей, каж­дый из ко­то­рых рас­ска­зал свою соб­ст­вен­ную ис­то­рию, но в ней обя­ за­тель­но есть су­ще­ст­вен­ные сов­па­ де­ния с рас­ска­за­ми дру­гих лю­дей. На­ря­ду с та­ки­ми «об­щи­ми ме­с­та­ ми», как, на­при­мер, тон­нель или не­бес­ное си­я­ние, в рас­ска­зах об «экс­кур­сии на тот свет» ино­гда про­ яв­ля­лись су­ще­ст­вен­ные раз­ли­чия.

Ис­сле­до­ва­те­ли ус­лов­но раз­де­ли­ ли эти раз­ли­чия на по­ло­жи­тель­ные и от­ри­ца­тель­ные. Оп­ти­ми­с­ты по­сле смер­ти по­лу­ча­ют свет­лые, ра­до­ст­ ные ви­де­ния. Не­ис­пра­ви­мые пес­си­ ми­с­ты на «том све­те» по­па­да­ют в груп­пу с от­ри­ца­тель­ны­ми впе­чат­ле­ ни­я­ми. Груп­па по­ло­жи­тель­ных впе­ чат­ле­ний го­раз­до мно­го­чис­лен­нее. Вот ти­пич­ный при­мер: уми­ра­ю­ щий че­ло­век «вы­хо­дит» из те­ла и на­блю­да­ют се­бя со сто­ро­ны, по­том ле­тит че­рез тон­нель, а на вы­хо­де от­ту­да ви­дит не­бес­ный свет, и, за­ча­ с­тую, его встре­ча­ют там по­кой­ные род­ст­вен­ни­ки и дру­зья. Од­ну аме­ри­кан­ку, по име­ни Мэр­ лин, при­вез­ли в боль­ни­цу на «ско­ рой» с ди­а­гно­зом ин­фаркт ми­о­кар­ да. Она по­чув­ст­во­ва­ла, что боль в гру­ди вдруг про­шла: «Я как бы вы­ва­ли­лась из соб­ст­вен­но­го те­ла и, не чув­ст­вуя тя­же­с­ти, взви­лась под по­то­лок, – вспо­ми­на­ла она поз­же, – я за­ме­ти­ла, что лам­пы по­кры­ты пы­лью, и по­ду­ма­ла: «Ка­кая грязь в этой боль­ни­це! Пыль-то нуж­но вы­ти­ рать!» Я по­смо­т­ре­ла вниз и уви­де­ла

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

29

Э

вра­чей, скло­нив­ших­ся над рас­про­ с­тер­тым на сто­ле те­лом. Вдруг до ме­ня до­шло: это же я! По­том я за­ме­ти­ла сво­их де­тей и дру­гих род­ст­вен­ни­ков, ко­то­рые на­хо­ди­лись в дру­гом по­ме­ще­нии. Они горь­ко пла­ка­ли. Мне хо­те­лось их уте­шить и ска­зать, что мне хо­ ро­шо, но они ме­ня не ви­де­ли и не слы­ша­ли. Вдруг ме­ня осе­ни­ло: я же не мо­гу бро­сить ма­лень­ких де­тей! Я должна по­за­бо­тить­ся о них». Мэр­лин не умер­ла... Но есть и дру­гие при­ме­ры – страш­ные, ког­да че­ло­ве­к у пре­до­ став­ля­ет­ся воз­мож­ность за­гля­нуть в ад. Ча­ще все­го по­доб­ные ви­де­ ния по­се­ща­ют са­мо­убийц. Спа­ сен­но­му из ад­ско­го пек­ла обыч­но де­мон­с т­ри­ру­ют его жизнь и пре­до­ став­ля­ют вы­бор: или ты воз­вра­ща­ ешь­ся к жиз­ни, или «окон­ча­тель­ но» уми­ра­ешь. Осо­бен­но вы­ра­зи­тель­но пе­ре­ ска­зал свой «по­ту­с­то­рон­ний» опыт один муж­чи­на, по­ст­ра­дав­ший в ав­ то­ка­та­с­т­ро­фе. «Я был сов­сем один

Э

30

в бес­ко­неч­ном Ко­с­мо­се. Я слы­шал стран­ные зву­ки, че­ло­ве­че­с­кие вздо­ хи и сто­ны, но лю­ди бы­ли не ря­дом, а до­воль­но да­ле­ко, и я смо­т­рел на них, как по­сто­рон­ний на­блю­да­тель. Они ку­та­лись в ка­кие-то ба­ла­хо­ны, и у всех бы­ли... от­руб­ле­ны го­ло­вы! Они ужас­но стра­да­ли. Не­сча­ст­ные де­ла­ли мне зна­ки ру­ка­ми, что­бы я к ним по­до­шел. Вдруг ме­ня как гро­ мом по­ра­зи­ло: мне то­же при­дет­ся здесь ос­тать­ся! По­том я от­ку­да-то уз­нал, что мо­гу вы­би­рать – ос­тать­ся здесь или вер­нуть­ся». Аме­ри­кан­ский пси­хи­атр из шта­та Вир­ги­ния про­фес­сор Брюс Грэй­сон внес свою леп­ту в изу­че­ние «по­ смерт­ных» ви­де­ний. Как пра­ви­ло, па­ци­ен­ты, ко­то­рые осо­бен­но на­ стой­чи­во от­ка­зы­ва­ют­ся при­знать, что их ви­де­ния – гал­лю­ци­на­ции, счи­ та­ют­ся пси­хи­че­с­ки боль­ны­ми. Про­ фес­сор Грэй­сон не­дав­но опуб­ли­ко­ вал в жур­на­ле «Лан­цет» ре­зуль­та­ты сво­их ис­сле­до­ва­ний, ко­то­рые не со­гла­су­ют­ся с об­ще­при­ня­той сре­ди его кол­лег точ­кой зре­ния. Он ис­сле­

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

до­вал 134 па­ци­ен­та, пе­ре­жив­ших кли­ни­че­с­кую смерть. Про­фес­сор Грэй­сон убе­дил­ся, что нет ни ма­ лей­ших ос­но­ва­ний счи­тать ду­шев­ но­боль­ны­ми лю­дей, ко­то­рые в это вре­мя что-то ви­де­ли и со­хра­ни­ли об этом яс­ные вос­по­ми­на­ния. Он пред­по­ла­га­ет, что эти ви­де­ ния – след­ст­вие силь­ной ре­ак­ции пси­хи­ки на та­кой чрез­вы­чай­ный стресс, ка­ким яв­ля­ет­ся от­де­ле­ние ду­ши от те­ла. Вни­ма­ние че­ло­ве­ка со­сре­до­то­че­но на этом со­бы­тии, а вос­при­я­тие все­го ос­таль­но­го за­ бло­ки­ро­ва­но. Од­ним из са­мых силь­ных ар­гу­ мен­тов в поль­зу ре­аль­но­с­ти пе­ре­ жи­ва­е­мых со­бы­тий яв­ля­ет­ся тот факт, что раз­ные лю­ди, не­за­ви­си­мо от по­ла, воз­ра­с­та и ре­ли­гии, рас­ ска­зы­ва­ют по­хо­жие ис­то­рии. Но это то­же мож­но под­верг­нуть со­мне­нию и рас­сма­т­ри­вать как про­из­ве­де­ние уми­ра­ю­ще­го моз­га, ко­то­рый, дей­ ст­ви­тель­но, име­ет прин­ци­пи­аль­но оди­на­ко­вое стро­е­ние у всех лю­дей. Су­ще­ст­ву­ет мне­ние, что в при­ ро­де дей­ст­ву­ет ме­ха­низм, об­лег­ ча­ю­щий нам про­цесс уми­ра­ния,

да­же де­ла­ю­щий его при­ят­ным. Об­на­ру­же­но, что в мо­мент смер­ти в ор­га­низ­ме рез­ко по­вы­ша­ет­ся уро­ вень эн­дор­фи­на – гор­мо­на, ко­то­рый по­дав­ля­ет бо­ле­вые ощу­ще­ния. Од­ на­ко эн­дор­фин не яв­ля­ет­ся гал­лю­ ци­но­ге­ном и вы­зы­вать ка­кие-ли­бо ви­де­ния не мо­жет. К то­му же изу­ че­ние ме­ха­низ­ма его воз­дей­ст­вия на нерв­ные клет­ки, на­хо­дит­ся еще в на­чаль­ной ста­дии. Но за­то уже из­ве­ст­но, что силь­но­дей­ст­ву­ю­щий нар­ко­ти­че­с­кий пре­па­рат ке­та­мин вы­зы­ва­ет у че­ло­ве­ка со­сто­я­ние, близ­кое к «по­смерт­ным» ви­де­ни­ям. Од­на из те­о­рий ба­зи­ру­ет­ся на пред­ по­ло­же­нии, что в не­ко­то­рой ча­с­ти ней­ро­нов на­кап­ли­ва­ет­ся боль­шое ко­ли­че­ст­во ке­та­ми­на. Не­по­нят­но толь­ко, по­че­му мно­гие лю­ди в сво­ей зри­тель­но-слу­хо­вой гал­лю­ци­на­ции по­лу­ча­ют со­об­ще­ ние, что им еще ра­но от­ды­хать в «рай­ских ку­щах» и нуж­но от­прав­ лять­ся об­рат­но – от­да­вать свои зем­ ные дол­ги?

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

Э

31

Э

МАРИЯ АВАКЯН:

МОЙ ПАПА САМ СЕБЯ НАЗЫВАЛ «ЕРЕВАНАСЕР» ПАТРИОТ ЕРЕВАНА Мария Эдуардовна Авакян – литературовед, журналист, член Союза журналистов Армении, главный редактор издательства РАУ, кандидат филологических наук, доцент, преподаватель кафедры журналистики, автор многих статей, в том числе и на­ учных, четырех книг («Булгаков и театр его фельетонов», «Как мало в детстве снов…», «Сти­ листические особенности жур­ налистского жанра», сборника стихов «Тамара&Марина», – дочь известного в Армении и за её пределами писателя Эдуарда Авакяна и переводчицы, жур­ налиста, редактора Светланы Авакян-Добровольской, внучки легендарного артиста, основа­ теля Ереванского русского дра­ матического театра имени Ста­ ниславского, Народного артиста Владимира Добровольского.

Э

32

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

? Ваши первые воспоминания, связанные с родителями.

: В детстве, конечно, не осознаёшь, что твои родители известные, талантливые или знаменитые люди. Ты бессознательно любишь их, тем более, что у нас была полноценная и особенная, творческая семья. Позже я узнала и о своих удивительных и разносплетенных корнях. Мне кажется, что мои мама и папа – две противоположности. А ведь, как известно, противоположности сближаются. Насколько яркой, общительной всегда была мама, настолько замкнутым и серьёзным был отец. ? Ваш папа приехал в Ереван из Грузии?

: Отцовские корни из Ирана, а мать отца из Карса. Но в его детстве они жили в Тбилиси. Папе было три года, когда они переехали в знаменитый район Еревана – Конд, которому он посвятил своё первое большое произведение – «Мы живем на Конде». Знаю, что

этот роман считается одним из лучших романов о Ереване. С этим местом связана и легенда о русском царе – Николае Втором. Он приехал в Ереван преднамеренно, чтобы посмотреть на гору Арарат, но все три дня пребывания его в Армении стоял туман. Уже перед

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

33

Э

самым отъездом вдруг туман рассеялся, и все закричали: «Царь, смотрите, гора, гора!» Но Николай Второй даже не посмотрел, сказав, что если гора не захотела взглянуть на меня, то и я не хочу». Так он и уехал, а улица, на которой стоял дом, в котором гостил царь, с тех пор стала называться «Царской». Я помню этот старый дом, дворик, деревянные балконы, арки, увитые вьющимся виноградом. Это был старый и настоящий Ереван! Жалко, что за эти годы всё было так безжалостно разрушено. Однако помню, что даже в советский период была идея восстанавливать Конд, как это делается сегодня в Тбилиси. Но годы независимости сыграли своё дело… Есть множество воспоминаний о Ереване как о провинциальном городе с глинобитными домишками, пылью и грязью. Но на самом деле это было далеко не так. Это всё есть в четырёх папиных книгах о Ереване. Он в последние годы занимался историей города Еревана. Он очень любил свою Армению, а в последнее время даже говорил, что он не Армении патриот, а «Ереванасер», патриот Еревана – так примерно это звучит на русском

языке. В последние годы он работал в музее Истории города Еревана, и у него был доступ к архивам, в своих книгах он исследовал и представлял читателям историю старого Еревана: известные люди, события, знаменитые династии, заводы, предприятия, магазины, где находились церкви и храмы, и что с ними сталось после наступления советской власти. Очень много сил он отдал своему любимому городу. Да, кроме всего прочего – книг, многочисленных статей и др., отец входил в комиссию Мэрии города Еревана по переименованию улиц и памятников нашего города. Помню, как он «таскал» главного архитектора по центральным улицам и улочкам Еревана и воодушевленно рассказывал о каждом здании, его истории, строительстве, самобытности. Иногда я с грустью думаю о том, что хорошо, что его уже нет, и он не видит, что творится сегодня в столице... Разрушено множество памятников, некоторые под «предлогом» последующего восстановления. Но реальность показывает, что нумерованные камни и фрагменты зданий нигде и никогда не восстанавливаются, и эти дома, эти особняки мы утратили, конечно, навсегда. ? С какого возраста Вы поняли, кто Ваш папа и чем он занимается?

:

С детства я, конечно, знала, что он писатель. Нам с сестрой читали

Э

34

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

его детские произведения, ведь он начинал с детской литературы. Мне они очень нравились и не потому, что их писал мой папа, просто это – очень хорошие произведения, тем более, что для детей писать сложнее, чем для взрослых. У меня давно сложилась своя идея: переиздать все его детские произведения. Многие из них вошли в школьные учебники, были положены на музыку. Для детей должны писать люди, которые даже во взрослом возрасте остаются чистыми подобно детям. Самое главное, что было в нём – вот эта чистота и искренность. Ведь если просто зарифмовывать – не было бы такого эффекта. Естественно, он и о нас писал. Например, есть книжка «Пять дней в детском саду, один день дома…», которая полностью посвящена мне. Через творчество он передавал свою любовь к своим детям и внукам. Тогда наивно я искала себя в книжках, но ещё не понимала, что существует художественный вымысел. Здесь, к слову, вспомнился один случай, связанный с моим сыном. Мы сидели за завтраком. На чайном подстаканнике было выгравировано изображение Николая Гоголя. Сынишка без конца спрашивал меня: «Кто это, кто это?». А своего дедушку он называл только по имени – Эдик. Я говорю: «Это Гоголь». Он опять: «Кто это Гоголь?» Я говорю: «Писатель». А он

удивлённо: «Это Эдик?» Вот такие детские прямолинейные ассоциации, что на свете существует только один писатель – и это Эдик. Вот такое уморительное и яркое воспоминание. Но о детстве ведь можно говорить бесконечно. Папа был сдержанный человек, может быть, поэтому все его поступки особенно ярко запоминались. Если тебе было плохо, у тебя были проблемы, он мог сказать одно слово или фразу, и ты сразу успокаивался, понимая всю глубину истины, сказанную вдумчивым и неординарным человеком. У меня в жизни были такие случаи. ? Какие люди бывали у Вас дома?

: Отец со всеми был в хороших отношениях... О. Шираз, Сильва Капутикян, П. Севак, Г. Эмин и многие другие... На заре его писательской деятельности «путевку

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

35

Э

в жизнь» дал ему сам «Варпет» («Мастер») – Аветик Исаакян. Со многими поэтами, в том числе и с Ширазом, трудно было дружить в силу его характера. Они, конечно, общались, и всё же папа как-то выпадал из этой обоймы в том смысле, что не пил, да не умел… Но если ты находишься в компаниях, то надо пить. Он этого не любил, редко бывало, а так он практически не участвовал в подобных сборищах. Его «релаксом», как сейчас говорят, была его работа. Сейчас я могу дать какие-то предположения его сдержанности. С самой юности на нем висело клеймо «брата врага народа». Его брата звали Рафаэль Флорин. Он погиб в лагерях. Вспомните то страшное сталинское время. Это очень повлияло на всю жизнь отца. Он закончил университет с отличием, как и школу, но в аспирантуре его не оставили. Он уехал в Москву, в институт литературы им. Горького. У него и жизненная среда была очень трудная и творческий подъём тяжел. Это я сейчас понимаю. Но я застала уже пик того времени, когда он был признанным писателем. Но позже узнала обо всех подробностях его жизни и ещё больше зауважала его как личность. И всегда благодарна своей маме. У них почти схожие судьбы, она тоже выросла без матери, как и отец без отца. Они нашли друг друга – два одиночества.

Э

36

Правда, папа был лет на девять старше. Они создавали всё с нуля, всегда работали вместе. Мама стала переводить его произведения на русский язык и тем самым расширять круг его творчества. Я часто видела, как они спорят, что-то выясняют в переводе или редактировании. У неё есть много написанного и ею самой, но в основном она известна как бессменный переводчик произведений отца. Я вспоминаю своё детство, в какой-то дымке выплывают лица знаменитых людей. Тогда я не понимала, кто они. Меня больше интересовали их дети, с которыми я играла во дворе. Я тогда была совсем мала, но вспоминаю, как часто поднимались в лифте с Арамом Хачатуряном, его лицо, пухлые губы... В знаменитом московском композиторском доме этажом ниже жил Шостакович, напротив – Кабалевский, в соседнем подъезде – Арно Бабаджанян, Ростропович и Вишневская (отчетливо помню день, когда пришла весть о том, что они остались за кардоном), Зара Долуханова и

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

многие другие... Потом дедушка переехал в другой район Москвы, и я подросла и в более осознанном возрасте помню встречи Нового года ЦДРИ с Андреем Мироновым, Папановым, Ширвиндтом, Пельцер, Кобзоном, Б. Бруновым, Немоляевой и Лазаревым... и многими другими. А встреч со знаменитыми писателями не перечесть в домах творчества: Б. Ахмадулина, Р. Рождественский, Ю. Нагибин, А. Рыбаков... и литераторов, имена которых сегодня позабыты. Да и наш ереванский дом по проспекту Маштоца (бывший – Ленина) был щедр «знаменитостями»: В. Вагаршян, Г. Нерсесян (многих я, конечно, не видела реально, но с детства эти имена вошли в мое сознание...), Авет Аветисян, Д. Малян, Шара Тальян, Чарикян, Татевик Сазандарян и др.; какое-то время в 5 подъезде жил Армен Джигарханян – с его дочерью Ленкой мы были погодки, трагически погибшей впоследствии. Я всегда относилась к ним спокойно, считая, что они такие же люди, как и другие... Затем я встречалась со многими знаменитостями и уяснила, что значат слова «не сотвори себе кумира». Это должно быть постулатом любого журналиста. Иногда разочаровываешься, общаясь с некоторыми, от их мыслей, высказываний... И думаешь про себя: «и этого человека бого-

творят в мире...» Должна сказать, что умею отдавать должное достойным людям, ценить талант. Но слепое восхищение, слепая любовь ни к чему хорошему не приводят. Можно представить, что есть людиЯвления, но фанатизм я не приемлю. Вот это моя позиция, может, я и не права. Мы с мамой пошли на пресс-конферецию с Аленом Делоном. Было разочарование. Пришли, посмотрели на «картинку», которая, как портрет Дориана Грея, давно превратилась в глубокие и серьезные морщины и мешки под глазами. Было очень грустно... ? А как отец Вас воспитывал?

:

Конечно, на литературе: рекомендовал читать книги, которые я тогда не хотела читать и не читала именно из-за того, что заставляли. Папа хотел, чтобы я прочла Джека Лондона, например. А я его тогда не любила и читала совершенно иное. В пятом классе я прочитала Ги де Мопассана, они с мамой его от меня прятали. Были и такие моменты… Ещё помню, папа пытался сделать так, чтобы я не увидела фильм «Фараон». А я всё хотела его посмотреть и, конечно же, посмотрела. Я, наверное, повторюсь, но он воспитывал меня на своём примере. ? Были ли особенности в его работе? Что было, когда он работал.

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

37

Э

питьевая родниковая вода

+374 91 121307, +374 98 121307 www.aquastone.am Э

38

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

: У него был свой кабинет, и в любом случае нельзя было мешать. Мы много отдыхали в Домах творчества писателей в разных уголках Советского Союза, он часто нас выпроваживал на пляж или на прогулку – и работал… работал. И эти два-три часа, мы знали, «святое» время. Это была уже какая-то семейная традиция. Папа работает – значит нельзя мешать. Дети очень хорошо знали об этом. И внуки знали: «Эдик работает…» И в то же время немало времени он проводил с нами детьми, потом – с внуками… Возил или водил на прогулки, в парки и на карусели, на Детскую железную дорогу, в зоопарк… пикники… Очень любил снимать на фото- или кино-камеры: сколько бесценных фрагментов запечатлено на старой пленке… Я иногда интересовалась у него: «Пап, а как ты пишешь?» Я думала, что как нас в школе учили, обязательно необходимо составить план. Он ведь ещё и стихи писал, хотя считался прозаиком и детским писателем. У меня есть папка с его стихами, которые я ещё не успела издать. Он мне всегда говорил: «Это – твоё наследство». Он много переводил, и меня удивляло, что он садился и переводил сразу с книги, печатая на машинке. ? Вспомните моменты взлётов и падений в творчестве родителей. Многое было совершено – так тихо

: и незаметно. Я даже не могу подсчитать количество книг, изданных отцом: это и его собственные произведения – значительные: «Мы живем на Конде», «Человек человеку», «Грани надежды», «Одной жизни мало» в 2-х томах, «Последний набат Урфы», «Тихий закат Конда», «Гайл Ваан», («Еревани айренр и айрере» («Отцы и старейшины Еревана»), «Еревани црере» («Шальные ереванцы»), «Еревани хчанкаре» («Ереванская мозаика»), «Еркир Ишатакац» («Страна памятная») и др.; детские: «Бабушка-улитка», «Праздник фруктов», «Дом цыпленка», «Жаба и торт» и др.; сказки «Волшебный мир», книги для юношества и др. Переводы из Шелли, Петрарки, из романов и рассказов Джека Лондона, из произведений русских писателей. Помнится, что он даже переводил многие художественные фильмы на армянский язык…Так многое прошло… И иногда не верится, что все это было в реальности… А сколько статей, телевизионных передач и пр. Были в его жизни и ответственные должности, его имя давно вошло в список Большой армянской энциклопедии. Мама жила с ним созвучно, и я бы сказала, переняла почетную «эстафету»: у нее более двадцати переводных книг, она лауреат престижной премии «Кантех» («Лампада») Первопрестольного Эчмиадзина и Союза писателей, автор нескольких книг, известный журналист, член Союзов журналистов, писателей, театральных деятелей Армении. Но самое глубокое и страшное, по моему мнению и вообще, «падение» моих родителей – это невосполнимая потеря 22-летней дочери Тамары – красавицы и талантливой художницы… Взлеты и падения всегда идут рядом…Не так ли??? Э

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

39

Э

ПРИВЫЧКИ, КОТОРЫЕ ОТНИМАЮТ НАШИ СИЛЫ Постоянные попытки похудеть с помощью диеты

Любителей посидеть на диете можно разделить на три группы. Одни (и их меньшинство) действительно умудряются, посидев на диете, расстаться с лишним весом. У других ничего не получается – и они оставляют свои попытки ограничить свой рацион. Третьи же без сна и отдыха подбирают себе все новые диеты или начинают одну и ту же каждый раз с начала. Именно они, эти упорные любители диет находятся в группе риска. Они постоянно испытывают чувство вины и неудовлетворенности за невыполненные планы по похуданию, они пытаются наказать себя все более строгой диетой, страдают от постоянного чувства голода (и часто – от недостатка важных веществ). В результате они снова срываются. Как ни банально, но придется в очередной раз повториться: диета должна быть сбалансированной, а попытки похудеть успешнее всего, если они сопровождаются физической нагрузкой.

Регулярный прием энергетических напитков

Э

40

«Энергетики» не должны становиться постоянным утренним напитком. Принимая этот достаточно мощный стимулятор, человек получает ударную дозу кофеина, таурина и часто женьшеня. После такой мобилизации внутренних резервов, организму требуется восстановление и отдых. В особой опасности находятся печень, нервная и сердечнососудистая системы. А при регулярном приеме энергетиков происходит привыкание, и «бодрящий напиток» со временем бодрит все меньше и меньше.

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

Малоподвижность вовсе не приводит к экономии сил: мышцы без нагрузки теряют тонус, в итоге исчезает и энергия. Более того: физическая активность снижает не только риск сердечно-сосудистых заболеваний, но и риск возникновения депрессии и, как выяснилось, влияет на продолжительность жизни. Исследователи Университета Южной Каролины в течение 12 лет вели наблюдения за группой из 2600 пожилых людей. Выяснилось, что физическая активность влияет на продолжительность жизни гораздо сильнее, чем даже наличие нормального индекса массы тела. Иными словами, неважно, полный человек или худой: если он много времени в течение дня проводит в движении, он проживет дольше.

Недостаток движения

Регулярное недосыпание

По статистике, в 60-е годы прошлого века среднестатистический человек отводил на сон 8 часов, сейчас – примерно 6,5. Мы стали меньше спать из-за ускорившегося темпа жизни, вынуждающего заниматься все большим количеством дел. Но помимо этого увеличилось количество людей, страдающих расстройствами сна (например, на фоне стресса). Многие пытаются компенсировать недостаток сна на выходных, предаваясь так называемой «сонной булимии» - то есть, отсыпаясь до середины субботы. Особой пользы это не приносит. Исследователи из Северо-западного университета (штат Иллинойс) доказали, что недосып, накопленный в течение нескольких дней, нельзя компенсирован за один раз. Дело в том, что нехватку сна в течение суток организм способен без ущерба компенсировать на следующий день. Систематическое неполучение «компенсации», в течение нескольких дней подряд, приводит к раздражительности, подавленному состоянию и ожирению.

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

41

Э

ОБЩЕСТВО СОДЕЙСТВИЯ МЕЦЕНАТСТВУ И БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ им. И.К. АЙВАЗОВСКОГО

www.aivazovskydb.com ПРИГЛАШАЕМ СТУДЕНТОВ ПРИНЯТЬ УЧАСТИЕ В

ПЕРВОМ МЕЖДУНАРОДНОМ ФОТОКОНКУРСЕ

"Я - СТУДЕНТ!"®

Цель конкурса: языком фотографий суметь показать реальную жизнь студенчества: их интересы, будни, учебный процесс, отдых, отношение к современным вызовам и все то, что по мнению участников конкурса отражает суть современного студенчества. Армения, Ереван 0078, 2-й пер. ул. Башинджагяна, 10/4а +374 10 350 600, +374 99 585 893, + 374 99 358 583 mail@aivazovskydb.com Э

42

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

Недостаток кислорода от постоянного пребывания в душном помещении замедляет обмен веществ и приводит к повышенной утомляемости. Советом «побольше гуляйте после работы», увы, сможет воспользоваться далеко не каждый. Поэтому можно поискать выход в другом: во-первых, существуют кислородные коктейли, а во-вторых, можно изменять технику дыхания. В течение всего дня мы дышим поверхностно, делая неглубокие вдохи. Стоит уделить хотя бы несколько минут в день тому, чтобы «продышаться», делая медленные глубокие вдохи, или обратиться к релаксационным дыхательным техникам.

Недостаток кислорода

Чашка кофе прибавляет бодрости, зато литр кофе каждый день эту бодрость отнимает. Все просто: возникает эффект привыкания, для бодрости требуется все большая доза, которую, в конце концов, невозможно постоянно увеличивать. Кроме того, потребление кофеиносодержащих напитков усиливает обезвоживание. Тем, кому сложно отказаться от привычки пить несколько чашек кофе в день, имеет смысл сочетать их с питьем воды в течение дня. Впрочем, тем, кто обходится без кофе, вода тоже не повредит. Диетологи советуют пить 8 стаканов воды ежедневно.

Привычка глушить кофе литрами

Некоторые люди, испытывающие хронические боли, годами откладывают визит к врачу, руководствуясь соображениями, вроде: «Сегодня, кажется, полегче – может оно вообще перестанет болеть?». Между пациентами с депрессией, посттравматическим синдромом и хронической болью есть определенное сходство. Это так называемая дезаптационная реакция, которая выражается в мышечной слабости, снижении аппетита и либидо, уменьшении физической активности, беспокойном сне и снижении концентрации внимания. Такой человек постоянно чувствует себя измотанным, истощенным, и это сильно снижает качество жизни.

Хронические боли

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

43

Э

АВСТРИЙСКИЕ ЭТЮДЫ

Ева Петросян полгода прожи­ ла в Австрии, став участницей проекта «Евросоюза» «Youth in Action». За эти полгода Ева открыла для себя удивитель­ ную страну, попав в которую, она впервые в своей жизни ощутила душевное спокой­ ствие. Своими впечатлениями от Австрии она поделилась с читателями нашего журнала.

Э

44

ДЛЯ МЕНЯ ВЕНА НАВСЕГДА ОСТАНЕТСЯ КОРОЛЕВОЙ ГОРОДОВ В прошлом году мне довелось побывать в Австрии, куда я поехала в рамках проекта «Евросоюза», осуществляющего международную культурную программу по обмену молодежью. Я прожила там полгода, благодаря чему мне удалось близко познакомиться с этой удивительной страной, ее народом, культурой и историей. Когда я прилетела в столицу Австрии – город Вену, первое, что меня поразило, это ее шикарная архитектура. Скажу, что Вена была первым европейским городом, который я увидела. До этого я никогда не встречала

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

таких красивых городов. Но даже после того, как за время моего пребывания в Европе я побывала в шести странах и 35-и городах, я лишь убедилась в том, что подобного Вене города нет во всем мире. Для меня Вена навсегда останется королевой городов. ТЫ ЧУВСТВУЕШЬ, ЧТО ВЛЮБЛЯЕШЬСЯ В ЭТУ СТРАНУ БЛАГОДАРЯ ЕЕ НАРОДУ Одной из главных достопримечательностей Вены являются ее жители. Венцы отличаются такой любезностью, что этим украшают свой город. Ты чувствуешь, что все больше и больше влюбляешься в эту страну благодаря ее народу. До того, как я попала в Австрию, я полагала, что европейцы очень холодный народ, но на самом деле это далеко не так. Они намного теплее и доброжелательнее, чем мы с вами. К примеру, если ты вдруг в раздумье остановишься посередине улицы, к тебе сразу же подойдет человек двадцать с предложением о помощи. Не могу

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

45

Э

сказать, что все европейцы такие. К слову, после Австрии я побывала в Германии, и несмотря на то, что там живет очень близкий по географическому положению народ, за ними я подобной доброжелательности не замечала. Проведу параллели на примере отношения к туристам в этих двух странах. Если ты в одиночестве совершаешь прогулку по любому городу Австрии, то австриец, видя у тебя фотоаппарат в руке, не дожидаясь твоей просьбы об этом, сам предложит тебя сфотографировать у какого-нибудь памятника или просто красивого места. В аналогичной ситуации в Германии немец не только этого не сделает, напротив, он может спокойно пройти мимо тебя в момент, когда ты фотографируешься, испортив тебе кадр, и ему даже не придет в голову извиниться при этом. Видя такое доброжелательное отношение к окружающим, ты

Э

46

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

поневоле сам этим заражаешься, – там я становлюсь добрее, чем здесь. Замечу, что впервые за 27 лет своей жизни я ощутила душевное спокойствие именно на австрийской земле и помогли мне в этом ее замечательные, милые и отзывчивые люди. В АВСТРИИ ВСЕ ОСНОВАНО НА ЧЕСТНОСТИ И ДОВЕРИИ Города Австрии отличаются необыкновенной чистотой, а ее жители законопослушанием. Они никогда не позволяют себе нарушать правила, установленные в стране. К слову, в австрийских городах на каждом шагу стоят – чистейшие! – мусорные баки, на которых надписано, для какого рода мусора они предназначены. Там есть отдельные баки для битого стекла, отдельные для бутылок, отдельные для бумаги, отдельные

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

47

Э

ОБЩЕСТВО СОДЕЙСТВИЯ МЕЦЕНАТСТВУ И БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ им. И.К. АЙВАЗОВСКОГО

Управление финансовыми, материальными и нематериальными благотворительными ресурсами

Проведение литературных конкурсов и различных культурных мероприятий Благотворительные программы Издание электронных книг, журналов и брошюр, продвижение и раскрутка авторов и книг Читальный зал Международная электронная библиотека

Армения, Ереван 0078, 2-й пер. ул. Башинджагяна, 10/4а +374 10 350 600, +374 91 005 911 Россия, Москва +7926 994 17 13 +7963 618 60 42 mail@aivazovskydb.com

Э

48

www.aivazovskydb.com

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

для остатков еды (био-мусор) и отдельные для старой одежды и туфлей. Австрийцы четко соблюдают предписанные правила и выбрасывают мусор в строго определенном порядке. Если кто-то будет пойман за нарушением этого порядка, он должен будет заплатить штраф в муниципалитет города. Но никому в голову не приходит нарушать эти правила, там не нужно никого контролировать, у них все основано на честности и доверии друг к другу. Там в газетных киосках нет продавцов: газеты и журналы лежат в открытых целлофанах, откуда желающие достают нужное ему издание и оставляют рядом деньги. То же самое и в церквях, где свечи без присмотра служителей лежат в определенном месте, откуда их берут, также оставляя рядом деньги.

Э

АВСТРИЙЦЫ ОЧЕНЬ ПУНКТУАЛЬНЫ ПО СВОЕЙ ПРИРОДЕ N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

49

Э

Если у вас в семь утра назначена встреча в банке, то, зайдя в это время в банк, ты встретишь там не полусонных служащих, лениво попивающих кофе, как это было бы у нас, а полностью собранных, всегда улыбающихся работников банка, которые непременно пожмут твою руку и тут же предложат тебе кофе или чай по вкусу. Для них является нормальным, когда клиентов банка лично приветствует один из руководителей этого учреждения и он же лично готовит им кофе. Вообще, австрийские чиновники высших рангов не отделяют себя от простых служащих или клиентов компании. Как-то я пошла в университет, где у его дверей нас встретил ректор, который лично ознакомил нас с университетом, после чего пригласил нас к себе, приготовил для всех кофе и только после того,

Э

50

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

как уделил всем достаточно времени и внимания, он удалился по своими делам, предварительно оставив нас в группе студентов, вместе с которыми мы проводили форум. Австрийские студенты тоже произвели на меня сильное впечатление, поскольку по своему поведению сильно отличались от наших учащихся ВУЗов. Они вели себя очень раскрепощенно и расслабленно в аудитории – сидели на подоконниках, на ступеньках и на столах, а с преподавателями общались на равных, и это выходило у них очень естественно, без доли неуважения или панибратства. АВСТРИЙСКАЯ МОЛОДЕЖЬ Австрийская молодежь очень сильно отличается от нашей, как своим внешним видом и манерой одеваться, так и поведением. Независимо от пола, цвет волос у них может быть самым неожиданным – от розово-фиолетового до серобуро-малинового. В любой части тела ты можешь заметить у них татуировку и пирсинг. Одеваются они довольно безвкусно и ярко, главное для них это то, чтобы было удобно. При этом в жару они способны надеть сапоги или толстые ботасы. Австрийская молодежь по городу передвигается, обвесившись техническими новинками, будь то плейер, ноутбук или чтонибудь еще в этом духе. В Вене N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

51

Э

есть площадь, которая называется MQ («Museum Quatier»). На ней расположено множество модернмузеев и она является центром сбора людей искусства, но помимо них, там собираются самые неординарные человеческие экземпляры. Всякого рода трансвеститы, голубые и наркоманы приходят туда, чтобы почувствовать себя более свободно и вести себя так, как им хочется. Там можно встретить прилично одетых людей, по виду напоминающих депутатов или клерков солидных компаний, которые, сидя на бордюрах, затягиваются травкой. Любой желающий в открытую побаловаться наркотой может сделать это на площади MQ. АВСТРИЙЦЫ ПРЕВЫШЕ ВСЕГО ЦЕНЯТ СВЕЖЕСТЬ И НАТУРАЛЬНОСТЬ ПРОДУКТОВ В австрийских магазинах тебя всегда встречают с милой улыбкой и вместо банального приветствия говорят «Gruss Gott», что по-

Э

52

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

русски означает «С Богом». Примечательно, что продавцы не стоят у тебя над душой, как это делается у нас, а позволяют тебе свободно делать свой выбор. Что касается австрийских рынков, то они сами по себе очень красочные. В Австрии очень много самых разных рынков, которые действуют по строго определенным дням. Например, по понедельникам вы можете попасть на турецкий рынок, по вторникам на богемский, по средам на тайваньский и так далее. Эти рынки сами по себе необычайно колоритны, там очень много шума и нет того европейского спокойствия, которое присуще Австрии. Что касается чисто австрийских рынков, то раз в неделю в Вене собираются деревенские производители со всей Австрии. Их товар стоит намного дороже, чем аналогичные продукты в супермаркетах, поскольку австрийцы превыше всего ценят свежесть и натуральность продуктов. КОФЕ MELANGE, ВЕНСКИЕ ШНИЦЕЛИ И БУТЕРБРОДЫ С СОСИСКАМИ Когда я только попала в Австрию, моя сказочная дорога по

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

53

Э

Э

54

Фотофестивали на сайте www.photoalbum-db.com

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

ней началась с того, что выпила в семь утра в типично европейском кафе национальный австрийский кофе, который называется кофе Меланж, и это сразу же дало мне положительный настрой. Это очень вкусный кофе со сливками. Австрийская кухня славится венскими шницелями, которые подаются с вареной картошкой, луком и зеленью. Если тебе повезло, и ты попал в Австрию в сентябре, то можешь попробовать шницели в сочетании с молодым вином, называемым стурм. По австрийскому обычаю в течение всего сентября жители пьют столько бокалов стурма, сколько им лет, поэтому в сентябре в Австрии можно встретить очень много, мягко говоря, слегка подвыпивших людей. Одним из любимых блюд австрийцев являются сосиски, которыми они по праву гордятся. К слову, отец моей подруги является послом России в Вене, и, когда к нему приезжают почетные гости, он водит их не в шикарные рестораны, а в небольшое уютное кафе под открытым небом, где прямо у вас на глазах готовят горячие бутерброды с сосисками. Это кафе находится прямо в центре города и очень знаменито, там всегда можно встретить солидных дядечек с дипломатами у ног, за обе щеки уплетающих бутерброды с сосиN6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

Э

55

Э

сками и восхищенно разглядывающих при этом расположенный напротив «Stefansdom» – один из самых знаменитых соборов Австрии. Австрийцы, как и армяне, очень любят зелень, но в их ресторанах зелень преподносят не на блюдах, как у нас, а цветущую, в горшочках. Ты можешь собственноручно срезать столько зелени, сколько тебе нужно, и наслаждаться во время обеда свежей зеленью прямо с грядки. У посетителей ресторанов при этом создается ощущение деревенской свежести, насколько это вообще можно представить в условиях мегаполиса. Что касается типично австрийских десертов, то самыми известными национальными тортами в Австрии являются Sachertort и Apfelstrudel. Sachertort – это шоколадный торт, начиненный непременно абрикосовым джемом, что делает его очень близким нам, армянам. Apfelstrudel – это яблочный пирог, завернутый в рулет. Этот рулет начинен яблоками, корицей и мелкими сухариками и подается с горячей кремовой подливой или же с мороженым. ПАСХАЛЬНАЯ НЕДЕЛЯ В АВСТРИИ Австрийцы очень богобоязненный и набожный народ. Во время воскресной службы они все вместе поют псалмы и четко соблюдают

Э

56

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

весь ритуал, который для них является святым. В этот момент между ними происходит какое-то единение. Что касается католических соборов, то они сами по себе необыкновенно богаты, при этом служители церкви, независимо от их сана, очень тепло принимают любого прихожанина и очень просты в общении. Пасха является для них одним из самых любимых праздников. Не знаю, откуда это пошло, но символом их Пасхи является заяц, он становится главным украшением и на улицах, и в домах австрийцев. Дома устанавливают что-то вроде елки, которую украшают шоколадными зайцами и разрисованными яйцами. Церкви в этот период полностью украшают цветами, и они полны народа. Пасха в Австрии длится неделю. В эти дни никто не работает,

все ходят друг к другу в гости, дарят друг другу шоколадных зайцев и разрисованные деревянные яйца. По своим масштабам Пасха в Австрии сравнима разве что с Новым годом. АВСТРИЙСКИЕ НИЩИЕ БОЛЬШЕ ПОХОЖИ НА КОСТЮМИРОВАННЫХ ПЕРСОНАЖЕЙ, ЧЕМ НА ГРЯЗНЫХ ПОПРОШАЕК В Австрии очень высокий уровень жизни, о чем свидетельствует то, что там, практически, нет бедных. От этой страны так и веет позитивом. Все австрийцы страшные патриоты. Они гордятся своей историей, своей культурой и личностями, прославившими Австрию. В этой стране очень много памятников великим историческим и культурным деятелям Австрии. Особенно много

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

57

Э

памятников Моцарту, который является символом Австрии. Интересно, что в Австрии даже нищие не похожи на наших попрошаек. Необычность австрийских нищих состоит в том, что они больше похожи на костюмированных персонажей, чем на грязных попрошаек, и являются частью венского колорита. Наряженные в Моцарта, Гайдна, императрицу Марию Терезу или просто в бальный костюм они часами могут стоять в неподвижной позе, и прохожие бросают в их корзинки деньги. От них не разит неприятными запахами и ощущением нищеты. От них исходит спокойствие и покой. Они как бы приветствуют туристов в своем родном городе и помогают им погружаться в австрийскую историю и культуру. Можно сказать, что они не попрошайничают, а честно отрабатывают свой хлеб.

ГУЛЯЯ ПО ВЕНЕ В ДЕВЯТЬ ЧАСОВ ВЕЧЕРА, ТЫ НЕ УВИДИШЬ НИ В ОДНОМ ОКНЕ СВЕТ Венцы очень рано ложатся спать, поскольку они с пяти утра уже собираются на работу. В городе устанавливается тишина, за исключением тех точек, где в это время можно встретить много туристов. Если кто-то из жителей дома собирается устроить у себя в квартире какую-нибудь вечеринку, то он обязан за неделю до назначенной даты составить письмо и отправить его по почте всем жильцам своего дома. В этом письме он оповещает соседей о готовящейся вечеринке и заранее извиняется за возможный шум в его квартире, который может их побеспокоить. Я как-то тоже получила такое послание, и, поскольку оно меня очень заинтересовало, в день вечеринки я специально прислушивалась к той квартире, но никакого шума из нее я так и не услышала. В АВСТРИИ ТРУДНО ОТЛИЧИТЬ МИЛЛИОНЕРА ОТ ОБЫВАТЕЛЯ В Австрии миллионер может, облаченный в джинсы и футболку, спокойно сидеть на уличном бордюре, есть пиццу и запивать ее белым вином. Австрийские миллионеры едут на работу не на шикарных «Хамерах», как наши толстосумы, а на простых велосипедах, как любой житель Австрии. В будничные дни

Э

58

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

они одеваются так же просто, как и их сограждане. И только вечером во время похода в оперу или на званый прием они могут позволить себе роскошный наряд и драгоценности. Два раза в году в венской ратуше и опере устраиваются шикарные костюмированные балы, на которые тратятся миллионы евро. Только очень богатые и знаменитые могут принимать в них участие. Одни костюмы на эти мероприятия стоят бешеных денег, их заказывают в очень дорогом магазине, носящем имя Иоганна Штрауса. Сами балы традиционно начинаются с венского вальса того же Штрауса. Посмотреть на эти балы съезжается вся Европа. ПАРКОВАЯ ЗОНА В Австрии очень чистые и красивые парки, которые утопают в цветах и отличаются необыкновенной ухоженностью. Австрийские парки – это действительно зона отдыха, где отдыхает очень много молодёжи. Они абсолютно свободно ведут себя в парках – слушают музыку, загорают, пьют пиво, едят, при этом никогда не оставляют после себя мусора. Во всех парках имеются лежанки и лёгкие кресла для желающих отдохнуть. По выходным в парках постоянно проходят самые разнообразные концерты – от классики до рока. Многие австрийцы часто вы-

гуливают собак в парках. Замечу, что они очень любят держать животных, особенно собак, у себя в доме. У каждого второго австрийца в доме содержится даже не одна, а несколько собак самых дорогих и разнообразных пород. Собаки у австрийцев такие же неординарные, как и их молодежь – с крашеной шерстью и разодетые по последней собачьей моде. Как правило, эти собаки выдрессированы и почти все уколоты для того, чтобы быть менее агрессивными. Если чья-либо собака случайно укусит прохожего, то ее хозяин будет отвечать перед судом, а штраф за укус одного только зуба составляет от 2000 до 3000 евро. ПАМЯТНИК ФРАНЦУ ВЕРФЕЛЮ В центре Вены, недалеко от памятника Гете, есть небольшой парк, на территории которого в форме круга располагаются памятники очень известным людям. Среди

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

59

Э

них есть памятник австрийскому писателю Францу Верфелю, автору знаменитого романа «40 дней Муса Дага». Памятник этот был установлен армянами на их пожертвования. Этот памятник очень сильно отличается от соседних памятников своей типично армянской архитектурой. На нем сверху большими армянскими буквами написано «Мусалер». Каждый год 24-го апреля все венские армяне собираются у этого памятника, чтобы отдать должное памяти погибших во время геноцида. А в том году, когда я была там, в одном из центральных кинотеатров города 24-го апреля шел фильм о геноциде.

ЛИНЦ – ГОРОД КОНТРАСТОВ В Европе есть интересная традиция – ежегодно провозглашать один из европейских городов культурной столицей Европы. Во время моего пребывания в Австрии культурной столицей Европы был провозглашен промышленный австрийский город Линц. Сами австрийцы не очень любят этот город, поскольку считают его недостаточно экологически чистым. Но с тех пор, как Линц стал культурной столицей Европы, там очень многое изменилось. Линц сделался городом контрастов. За короткое время он стал не только промышленным, но и культурным центром. На улицах этого города постоянно устраивались классические концерты, на которых мог бесплатно присутствовать любой желающий. Скажу, что концерты были такого уровня и при участии таких музыкантов, что за аналогичный концерт в Армении нужно было бы заплатить огромные деньги. ФЕСТИВАЛЬ ВИН В ВЕНЕ Во всех городах Австрии очень часто проводятся всевозможные фестивали. Это может быть фестиваль обнаженных раскрашенных

Э

60

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

людей или фестиваль неординарных велосипедов, фестиваль яркой одежды и аксессуаров или фестиваль подсолнухов, фестиваль национальной кухни или фестиваль пуншей и вин и так далее. Все они проходят очень красочно и ярко. Мне особенно запомнился фестиваль, который по обычаю проводится в сентябре во время цветения винограда. В это время вся Вена утопает в цветах, повсюду звучит живая музыка, по городу бродят слегка подвыпившие музыканты, участвующие в многочисленных концертах и не забывающие при этом продегустировать вина. Кстати, там нет никакой дистанции между музыкантами, даже самыми знаменитыми и гостями фестиваля, все они общаются между собой абсолютно на равных. На этот фестиваль обычно приходят шикарно одетые люди среднего и старшего возраста. Они дегустируют вина, сочетая их с разными сортами сыра. Во время этого действия ты можешь увидеть старичков, разменявших седьмой десяток, браво вальсирующих со своими дамами. «ЕВРОПА БЕЗ ГРАНИЦ» Напоследок скажу, что именно в Австрии я почувствовала истинность девиза «Евросоюза», гласящего «Европа без границ», когда, перелетая из страны в страну, ты чувствуешь себя свободной – ты не предъявляешь в аэропорту документов, не проходишь утомительных таможенных досмотров, ты можешь пешком пройти границу между Венгрией и Чехией. Своеобразным символом этого девиза служат для меня Альпы, когда ты пересекаешь на машине границу между Австрией и Италией, а за тобой из одной страны в другую тянутся Альпы, как преданная собака. Именно в этот момент ты по-настоящему ощущаешь, какова она – Европа без границ.

Э

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

61

Э

НЛО – ДРЕВНИЕ И СРЕДНЕВЕКОВЫЕ АРМЯНСКИЕ ЛИТЕРАТУРНЫЕ ИСТОЧНИКИ О НИХ

В

1987 году я был приглашен на студию «АЙК» на съемку документального фильма «Душа земли». Режиссером картины был Паркев Малаян. Шел ноябрь месяц, осенний и холодный. Безоблачное синее небо звенело от мороза, и только одно маленькое прозрачное облачко висело у горизонта. Я его приметил в кадре. Съемки продолжались часа полтора. Небо оставалось таким же чистым и синим, и только странное, серебристо – прозрачное облачко, невзирая на ветер, оставалось на месте и не меняло форму. Только цвет стал немного теплее от полуденного солнца! Я заметил странное поведение этого облачка, но смолчал. Люди, как правило, к этим небесным «фокусам» относятся скептически, а я к ним привык, очень уж часто они встречаются мне, а люди не замечают эти таинственные небесные «создания». Я сейчас сделаю небольшую перебивку, вернусь на много лет назад и расскажу о своей первой встрече с НЛО на ночном небе Тбилиси.

Э

62

Это было в далеком 1947 году. Тогда в городе Тбилиси пошли слухи о конце света (как сегодня). Мол, к земному шару со стремительной скоростью мчится огромная комета. Какая комета, когда врежется в землю и где, по радио и по приемникам не сообщали (в те годы телевидения не было). Нам мальчишкам, уже знавшим историю Тунгусского метеорита, врезавшегося в землю и конца света вроде не вызвавшего, оставалось посмеиваться над наивными гражданами страны Советов. Так началось мое новое хобби – собирать информацию о необычных явлениях на небе. Первая встреча состоялась так. Я с другом Вачиком Довлатяном из разных линз собрал телескоп, мы установили его на нашей крыше и часами наблюдали за небом, звездами и луной. Было интересно, но ничего сногсшибательного мы не увидели. Все было знакомо из школьных учебников по «Астрономии» и журналов «Знание – сила» и «Техника молодежи», которые я получал вплоть до развала СССР –

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

страны страшной, но образованной. Смотрели мы в окуляр телескопа по очереди. И тут вдруг я услышал: «Вай, вай… Лев, что это?… Посмотри!». Я прильнул к окуляру и вздрогнул! Из-за фуникулера по небу медленно в нашу сторону плыл светящийся диск. Он остановился где-то над центром города, в районе Дома Правительства. Отнимая окуляр друг у друга, мы заколдованно смотрели на что-то необычное и светящееся: что-то на нем крутилось, виднелись какие-то светящиеся круги, похожие на иллюминаторы. И вдруг в темноте в низу домов блеснул тонкий и очень яркий свет! Не расходящийся, как у фонарей, а прямой и очень похожий на свет военных прожекторов, который мы видели в годы войны, когда немцы летали над Тбилиси. Луч света, очень – очень яркого света, ярче, чем у прожекторов, круглым пятном плыл по домам. Казалось, он что-то ищет (сегодняшним языком можно сказать, что он сканировал дома). Луч исчез так же неожиданно, как появился. Я не помню, сколько времени длилось это завораживающее чудо, может, минуту, может, и больше. Глаза мои от напряжения стали слезиться, и я, оставив телескоп Вачику, стал протирать их, как вдруг снова услышал его истеричный голос: «Вай, та штучка танцует, танцует, посмотри?». Я посмотрел. Диск казалось, что танцевал. Сделал пару плавных, танцевальных пируэтов над Домом Правительства и мгновенно исчез, испарился! Я ошалел. На небе осталась длинная, круглая, похожая на красную колбасу кишка, конец которой исчезал за нашим домом дальше «Арсенала» за горой «Махат». Это, видимо, был след улетевшей с большой скоростью «штучки». Такой большой скорости, что наш глаз его не успел заметить. Рождалось утро, и поднималась заря…«Красная колбаса» постепенно растворялась с зарей. В школе нам никто не поверил, и начались у нас ребячьи проблемы. Над нами шутили и издевались. Это N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

63

Э

была первая моя встреча с «умным» облаком. Явление, которое в последующем назвали аномальным явлением или «неопознанным летающим объектом», короче – НЛО. С этого времени я стал внимательнее относиться к небу в ожидании «Светящего Чуда» и, поверьте – случалось видеть и не раз, но снимать его пока не удавалось. Эта «болезнь» начиналась с наблюдения облаков. Как правило, облака на небе двигаются по ветру с разной скоростью, смешиваются друг с другом и принимают фантастические формы и цвет. Но нередко попадаются «твердолобые облака», которые стоят на месте и не шелохнутся, невзирая на ветер, не меняют форму и цвет, а затем, «подумав», начинают двигаться, но совсем не туда, куда ветер гонит, а туда, куда хотят! Это моя вторая встреча с аномальным облаком произошла весной 1955г. Я узнал его, но на этот раз оно мне свое сияющее «личико» не показало. Оно медленно растворилось, не оставив следа. А третья встреча с облаком была

Э

64

в 1964 году, когда я был на военных сборах в Ленинакане в Казачьем посту. Оно висело слева над моей головой. Я сфотографировался на его фоне, обернулся, а его уже нет. Бесследно исчез! Остальные облака стояли на месте, как ни в чем не бывало. Четвертая встреча состоялась, как я уже говорил вначале, вместе со съемочной группой фильма «Душа земли» режиссера Паркева Малаяна. Я ему очень благодарен за удачное приглашение на фильм.. С Паркевом я объяснился, и он понял меня и дал добро на съемку. Вечером возвращались в Кировакан. По дороге я снимал свое «облачко». Но то, что случилось над Спитакским перевалом, ошеломило всю нашу съемочную группу. Облако вдруг засияло, потекло вверх что-то газообразное, а вниз прорвался блестящей и тонкой саблей очень яркий луч света. Свидетелями всего этого была вся съемочная группа. Снять луч я не успел (сонные ассистенты не успели подготовить съемочную камеру), но все остальное я зафиксировал на ки-

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

нопленку. Вот отдельные кинокадры. Эти кадры сняты 21 ноября 1987 года съемочной группой «Душа земли» – Студия «АЙК». Они вошли в фильм «Душа земли». …21 ноября… 21 декабря… спустя 14лет – 21января! Подождем. А пока поделюсь мыслями. На протяжении многих веков древний человек настойчиво вписывал в свой рисунок на камнях таинственные знаки, назначение которых сегодняшние ученые четко определить не могут. Приведу несколько фотографий, сделанных мною в 70 г. прошлого века, с наскальных рисунков в Гегамских горах Армении. Это не традиционные наскальные рисунки с оленями и луками в руках древних охотников. Это – что-то другое. Этот выступ диаметром около 1520 метров расположен в Гегамских горах. У него верхняя площадка довольно ровная и гладкая, сюда легко могли (и могут) приземлятся небесные гости. Уже позже армянские миниатюристы и художники эпохи Возрождения на многих своих работах и рисунках добавляли изображение необычного и таинственного предмета, который называли «сосудом». Это название пришло к нам из Библии. В Библии на многих страницах можно встретить это таинственное слово – со-

суд. Вот цитата: «Это было трижды, и сосуд опять поднялся на небо» (стр. 273 глава 10 стих 16). Подобных строк в Библии много. Вот, что рассказывает пророк Иезекииль о событиях, происходивших в начале VI века до н.э. «Я находился среди переселенцев на реке Ховаре, когда разверзлись небеса, и я видел явления Божии»… Великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него. Из середины огня было видно подобие четырех животных, и облик их был, как у человека. И у каждого – четыре крыла. И руки человеческие были под крыльями их… В «Хрониках Александра Великого» отмечается, что в 329 года до н. э. его армия была необычайно встревожена парой летящих по небу объектов. А вот, что говорит Плиний в своей «Естественной истории»: «Затмение солнца, бывшее за несколько лет перед консульством Витано и Фонтено накануне майских, календгерцог (dux) Армянский (опять армянин, но сколько можно) рассказывал, что между десятым и одиннадцатым часом дня были видны диски то обнаруживающиеся, то скрывающиеся друг от друга». Древнеримский историк Плутарх рассказывает, как в I веке до н.э. во Фригии (Малая Азия) для решающе-

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

65

Э

го сражения сошлись войска знаменитого своим обжорством римского военачальника Лукулла и испанского повстанца Сертория. Две армии сближались стройными рядами, до боевого столкновения оставалось совсем немного, как вдруг… «небо разверзлось, и появилось большое огненное тело, которое неслось вниз, в промежуток между двумя ратями; оно пролетело над самой землей, а затем взмыло вверх и снова исчезло в небесах». По внешнему виду, пишет Плутарх, загадочный предмет более всего напоминал широкий бочонок, а по цвету он был похож на расплавленное серебро. Устрашенные загадочным знамением, противники разошлись без боя. Как видим, древнеримский историк, известный своей точностью, дает… типичное описание НЛО! Похожее событие описывает и Гомер в «Илиаде», а в книге «Откровения» Иоанна Богослова говорится о том, что, когда мир приблизится к переходному состоянию, в небе появится некий город (Отк 21, 2-27). Намного позже, уже ближе к нам, А.Д. Свифт в своем «Гулливере» рассказывает, как герой встретил летающий город Лапуту, в форме правильного круга диаметром около четырех с половиной миль. Летающий город сверкал в лучах Солнца, потому что его нижняя часть была сделана из алмаза. Лапуту населяли математики и астрономы, которые, в частности, сообщили Гулливеру, что у Марса имеются два маленьких спутника, несущихся с огромной скоростью вблизи от его поверхности. Свифт написал это в 1725 году, а Фобос и Деймос, два

Э

66

маленьких спутника Марса, были открыты лишь в 1877 году, причем они действительно вращаются очень быстро в аномальной близости от планеты. Как Свифт предвосхитил это открытие, кто ему подсказал! В Библии, в Книге Бытия, отражающей самые древние предания, подробно рассказывается об «ангелах», посетивших праведника Лота в городе Содоме. Эти загадочные пришельцы, хотя и называются ангелами, очень сходны по своим потребностям с обычными людьми: им необходим хлеб и ночлег. Более того, сходство «ангелов» с людьми так велико, что их чуть не изнасиловали озверевшие от вида незнакомцев мужики из Содома. Библия сообщает, что «ангелы» спаслись от них лишь тем, что поразили педерастов слепотой (это можно было сделать, например, мощным лазерным лучом). Терпению «Высших сил» есть предел: Господь всегда порицал «содомитство» и греховный город был приговорен к гибели вместе со всем населением. Когда взошла заря, «ангелы» начали торопить Лота: «встань, возьми жену твою и двух дочерей твоих, чтобы не погибнуть тебе за беззакония города» (Бытие, гл. 19, ст. 15). «И мужи те взяли за руку его и его жену, и двух дочерей – и поставили его вне города». Один из «ангелов» сказал: «Спасай душу свою, не оглядывайся назад, беги на гору, чтоб тебе не погибнуть… И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь с неба. И вот

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

дым поднимается с земли, как дым из печки». Как видим, Библия описывает ситуации, которые в наше время уже можно интерпретировать, как ядерный взрыв. В «Книге Бытия» в главе 6 можно прочесть следующий удивительный текст: «Тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, кто какую избрал. Сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им. Это сильные издревле славные люди». Таким образом, текст Ветхого Завета указывает на прямые сексуальные контакты высокоразвитых «сынов Божиих» с людьми (и сегодня таинственно пропадают красивые девушки, только сегодня людей стало много, около 7 миллиардов, и Боги осторожничают). Очевидно, что самый смелый человек из эпохи бронзового века оцепенел бы от страха, если бы попал в современный аэропорт. Но похоже, что древние встречались с такой высокой технической цивилизацией, она могла бы и нас изумить, а прошлому человеку было понятно и привычно. Человек, ждал его, ибо «из этого» таинственного «сосуда» появлялись его Учителя и Благотворители – Боги, как в дальнейшем стали их величать. В дальнейшем, с развитием изобразительной культуры и живописи в картинах, рисунках и миниатюрах появились знаки, определяющие присутствие таинственных существучителей Богов в форме необычных Облаков и Света! Нам людям XXI века эти таинственные «Сосуды» часто показывают свой (немногим

понятный, но я видел и понял) «светящийся Лик». Ее или Его так и назвали «Неопознанные летающие объекты» – НЛО. Сегодня много говорят о них, пишут книги и статьи, снимают фильмы, их изучают секретные службы. Что ни день, то в средствах массовых информаций (в том числе и в интернете) появляются страницы о пришельцах и необычных летающих объектах, испускающих сноп яркого света! Есть сведения, что пришельцы, не раскрывая своего присутствия, живут среди нас. Все хорошее и плохое, происходящее в мире, человечество приписывает им, а… официальная наука отрицает всю эту накопившуюся «под их носом» веками фактическую информацию и продолжает упорно копаться в далеких звездных ассоциациях и таинственных «черных» дырах в поисках происхождения всего сущего и Человека в том числе. Конечно, изучать надо все, чтобы найти истину. Это вечный процесс и чем больше находишь, тем больше понимаешь, что ничего не знаешь. «Истина» непостижимо далека в вечности, в бесконечности бытия и времени. Все эти исследования я оставлю на совести ученых и по завершении статьи приведу вам интересные сведения из древних рукописей и преданий. Начну с наших, с армянских. «Лампада просветителя» – Армянское предание. По преданию, когда Григорий Просветитель молился на горе Арарат, ему светила лампада, свисающая с неба. Согласно легенде она видна и теперь, но не всем, а только удостоившимся этого.

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

67

Э

ОБЩЕСТВО СОДЕЙСТВИЯ МЕЦЕНАТСТВУ И БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ им. И.К. АЙВАЗОВСКОГО

www.aivazovskydb.com ПРИГЛАШАЕМ СТУДЕНТОВ ПРИНЯТЬ УЧАСТИЕ В

ПЕРВОМ МЕЖДУНАРОДНОМ ФОТОКОНКУРСЕ

"Я - СТУДЕНТ!"®

Цель конкурса: языком фотографий суметь показать реальную жизнь студенчества: их интересы, будни, учебный процесс, отдых, отношение к современным вызовам и все то, что по мнению участников конкурса отражает суть современного студенчества. Армения, Ереван 0078, 2-й пер. ул. Башинджагяна, 10/4а +374 10 350 600, +374 99 585 893, + 374 99 358 583 mail@aivazovskydb.com Э

68

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

«АРАЛЕЗЫ» О них писали М. Хоренаци, Фавстоц Бязандаци, Езник, Себеос и др. Из этих летописей и народных поверий можно понять, что дохристианские армяне, т.е. армяне-язычники верили в существование добрых «псоголовых» духов – аралезов, содействовавших воскрешению павших в боях за свою Родину. Из этих же источников мы узнаем, что аралезы прибывали из воздушного пространства, ибо сходили сверху – эпос «Давид Сасунский». Много интересного и здесь, его только надо читать, исходя из современных знаний. Давидов меч разве не похож на лазерное оружие? А мощные лучи, исходящие от летающего коня Давида Джалалика и поражающие его врагов? Фантастика! «ХРОНИКА» ЗАКАРИЯ КАНАКЕРЦЫ 1637 год – в главе 36 есть такое сообщение. «…Как вдруг разверзлась синева небес на востоке и появился ослепительно яркий свет, широкий и длинный. Спустился он на землю, и лучи его осветили мир ярче, чем солнце. Сначала, вращаясь как колесо, свет легко и спокойно двигался на север, испуская красные и белые лучи. Впереди света, на расстоянии пяди, двигалась звезда величиной с Венеру. «…И узнали мы, что этот божественный и чудесный свет видели до Ахалциха.» В книге есть и другие интересные главы, например, «О небесных явлениях» и т. д. В церковной истории Тарона есть рассказ «О чуде в Глакаванке у врат св. Карапета» и вновь фигурирует необычный сосуд с лучами и прочее – прочее, все не перескажешь. В летописях и фольклоре много страниц, понятных современному продвинутому человеку, а каково человеку прошлого, без интернета, без науки, знаний и мощной информации (порой дезинформирующей)! Не будь в реальности этих «сосудов» и яркого света, в головах пишущих не могли бы возникнуть фантастические изображения, которые мы видим и свидетельствуем о них сегодня. Много рукописных страниц в Торе с историей Моисея и Иудеи и в Библии с Сыном Божьим Христом, столько же в другой вечной книге – Коране, в истории Мухамеда. Согласитесь, что все это писали люди, реально видевшие яркий «свет», исходящий из таинственных «сосудов». Для большей наглядности приведу несколько десятков иллюстраций миниатюристов и художников эпохи Возрождения. Э N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

69

Э

ГЕРОЙ АРМЯНСКОГО Е ЭПОСА Имя этого архитектора связано с самыми громкими построй­ ками последних десятилетий. Чего стоят только башня-огу­ рец в Лондоне и Хан-Шатыр в Астане, смахивающие больше на фантастические объекты из других галактик, чем на челове­ ческие здания. Простота, эко­ логичность и целесообразность ‒ главные принципы творений Нормана Фостера, который за свои архитектурные заслуги был произведëн английской королевой сперва в рыцари, а затем ‒ в бароны.

Э

70

реванцы уже давно привыкли к монументальному величию Центрального железнодорожного вокзала, перед зданием которого установлен не менее величественный памятник одному из любимейших героев армянского эпоса Давиду Сасунскому. Кстати, как гласит городская легенда, это самый тяжелый памятник армянской столицы. Его вес превышает 3,5 тонны, а высота скульптуры, которая держится на трех точках опоры, составляет 12,5 метра. Герой народного эпоса изображен на вздыбленном сказочном коне Джалали в тот момент, когда разит врага своим мечом. Сегодня мало кому известно, что

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

прототипом героя стал знаменитый армянский танцор, хореограф, народный артист Вануш Ханамирян, создавший на сцене Национального академического театра оперы и балета имени А.Спендиарова неповторимый образ Давида Сасунского в одноименном балете Эдгара Оганесяна. Автором этого культового монумента является известный скульптор, народный художник СССР Ерванд Кочар, отобразивший армянскую историю в скульптурной композиции из кованой меди и базальта. А начиналось все в далеком 1939 году, когда праздновалось 1000-летие армянского эпоса. Высокая правительственная комиссия решила установить памятник народному герою перед Ереванской железнодорожной станцией, чтобы Давид Сасунский встречал прибывающих в столицу гостей. Учитывая важность задачи, обратились к известным скульпторам Ара Саргсяну, Сурену Степаняну, Айцемник Урарту. Однако те отказались из-за сжатых сроков. Впрочем, комиссию сей факт не особенно смутил: ведь недавно из Парижа в Ереван вер-

нулся Ерванд Кочар, давно мечтавший воплотить народного героя в скульптуре. Сначала художник создал гуашью серию работ. И хотя семь из них Овсеп Орбели отобрал для иллюстрации юбилейного издания, тем не менее у Кочара мысленно была выстроена еще одна композиция. Для ее воплощения он лишь запросил гипс и одного подмастерья в помощники. В течение 18-и дней Мастер созидал прямо на

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

71

Э

привокзальной площади, что вызывало недоумение у чиновников: неужели такой большой по объему государственный заказ можно выполнить за столь короткий срок? Но в день празднования, в сентябре 1939 года, гипсовый памятник Давиду Сасунскому был торжественно открыт, как и планировалось, на привокзальной площади перед Центральным железнодорожным вокзалом. Уже после юбилея Кочар собирался отлить его в металле, однако мечту пришлось отложить на неопределенное время. Шел 1941 год. Говорят, что в кругу знакомых Кочар как-то негативно высказался о Гитлере, но донос стукача в НКВД полностью исказил смысл фразы, трансформировав ее в оду фашизму. Скульптора арестовали с типовой формулировкой в «антисоветской идеологии», «измене Родине» и «шпионаже в пользу Франции», а созданный им памятник разруши-

Э

72

ли до основания. Только через два года, благодаря ходатайству своих сокурсников по Нерсисяновской семинарии Каро Алабяна и Анастаса Микояна его выпустили из тюрьмы. Пережив драму, Кочар долго не хотел возвращаться к любимому детищу. Однако к 1952 году он стал надолго запираться в своей мастерской, видимо, работая над эскизами к новой композиции. Но образ рождался трудно. И лишь спустя год на премьере балета «Сасунци Давид»

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

скульптор нашел живое воплощение своей идеи в образе молодого артиста Вануша Ханамиряна, выступившего в заглавной партии. Кочар был настолько заворожен игрой танцора, что пригласил его в свою мастерскую на «роль натурщика». Так композиция постепенно стала обретать новые монументальные черты, значительно отличавшиеся от старого силуэта: исчез, например, старик, который когда-то стоял у ног гипсового коня. Между тем, недоброжелатели вновь старались помешать Мастеру в создании шедевра. В одну из ночей кто-то подпилил металлическую арматуру, и памятник рухнул прямо на площадке в рабочее время, по счастливой случайности никого не придавив. И все же открытие памятника состоялось 3 декабря 1959 года. Правда, без участия первых лиц республики. Говорят, побоялись, так как еще в 1957 году решение городского совета по восстановлению памятника к 40-летию советской власти попытались оспорить перестраховщики, посчитав его уж слишком «националистическим» и «не отвечающим интернациональной идее». Как бы там ни было, но и без «высоких» гостей простой народ устроил в тот день народные гулянья до утра. Особенно отличились сасунцы. Накрыв столы прямо у постамента, они зазывали всех желающих принять участие в пиршестве в честь любимого героя. С тех пор прошло более 50-и лет, и, конечно, памятник стал нуждаться в реставрации. Как выяснилось, от сильного ветра он начал покачиваться, к тому же свою лепту внесли вандалы, украв чашу из-под копыт коня. Но совсем недавно памятник был приведен в порядок: установлена новая чаша, заменена система водоснабжения, благоустроен бассейн, проведено ночное освещение. Кстати, навели порядок

и в полом теле статуи, для чего Кочар когда-то специально предусмотрел дверцу на бедре лошади. После реставрационных работ Давид Сасунский вновь вернулся к жизни. И хотя по известным причинам он уже лет двадцать не встречает гостей из дальнего зарубежья, тем не менее монументальное сооружение до сих пор остается визитной карточкой Еревана. По мнению специалистов, величественное творение Ерванда Кочара в былые годы могло поспорить даже с «Медным всадником» Фальконе по совершенству форм и экспрессивной изящности. Во всяком случае, в те годы армянская композиция считалась одной из лучших конных скульптур всадника в СССР. Э

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

73

Э

САМЫХ

10 ИЗВЕСТНЫХ ВЕДЬМ И КОЛДУНОВ

Многие люди поднялись к вершинам славы и известности за счет их предполагаемого знания магии и тайных знаний. Для некоторых укладка паркета, это что-то тайное и непостижимой, но некоторые, благодаря их таланту, стали богатыми и знаменитыми, другие – стали жертвами насильственной смерти. Люди, в нижеприведенном списке, происходили из разных слоев общества и из разных периодов истории. Кто-то располагал дружественным характером, а ктото жутким. Но у них у всех была одна общая черта и мир до сих пор помнит этих людей, как ведьм и колдунов. Э

74

10

МОЛЛ ДАЙЕР

Молл Дайер – женщина, жившая в 17-ом столетии в графстве Св.Марии, Мэриленд. Многое о ней покрыто тайной, но всем было известно, что она являлась странной женщиной. Целительница травами и изгой, выживавшая благодаря великодушию других, она, в конечном счете, была обвинена в колдовстве и ее избушку подожгли в холодную ночь. Но она сбежала в лес, и в течение нескольких дней ее никто не видел… пока местный мальчик не нашел ее тело. Молл Дайер умерла от холода на большой скале, в коленопреклонном положении, с поднятой рукой, проклиная мужчин, которые на нее напали. Ее колени оставили след на камне. Жители деревни быстро выяснили, что потревожили не ту

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

женщину. Проклятие Молл Дайер пало на город, и в течение нескольких столетий, вызывало холодные зимы и эпидемии. Ее призрак, часто сопровождаемый различными странными животными, был замечен много раз, и до сих пор говорят, что он преследует это место. Ее жуткая репутации, в конечном счете, стала источником вдохновения для фильма «Ведьма из Блэр». Хотя Молл Дайер – влиятельная народная фигура в американском колдовстве, надежных исторических свидетельств о ее существовании, не найдено.

9

ЛОРИ КЭБОТ

Лори Кэбот была популярной колдуньей в Соединенных Штатов. Калифорнийская девочка с легендарной историей танцовщицы, ее пристальный интерес к колдовским искусствам привел ее в Новую Англию. После нескольких лет изучения ведьминского ремесла, она открыла магазин в Салеме, Массачусетс, в историческом эпицентре охоты на ведьм. Первоначально она опасалась объявлять себя ведьмой. Но когда ее черная кошка застряла на дереве и просидела на нем в течение многих дней, а пожар-

ная команда отказалось спасать ее, она была вынуждена сказать, что кошка нужна ей для ритуалов. Год был 1970ый и слово «ведьма» было как клеймо в Салеме. Кошка была немедленно спасена чрезвычайно кроткими и вежливыми пожарными. Кабот стала национальной знаменитостью. Она создала шабаш ведьм и открыла магазин колдовства, которые моментально стали популярными. Магазин, который, впоследствии, переместился в интернет, стал излюбленным местом для туристов. Кабот стала одной из высококлассных ведьм в мире. Даже губернатор Массачусетса, Майкл Дукакис, объявил ее официальной «Ведьмой Салема» за ее положительное влияние и хорошую работу в обществе. Кабот утверждает, что любое злое проклятие, посланное ведьмой, возвратится к ней и злой умысел не исполнится. Согласно ее словам, колдовство – это все вместе и магия и астрология и чувство природы.

8

ДЖОРДЖ ПИКИНДЖИЛЛ

Джордж Пикинджилл звучит так, как будто он сошел со страниц романа ужасов. Высокий,

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

75

Э

пугающий человек 19-ого столетия с враждебным поведением и длинными, острыми ногтями. Он был известным хитрым человеком, который практиковал народное колдовство. Старый Джордж, как всего его называли, был сельскохозяйственным рабочим, который утверждал, что он наследственный ведьмак. Его волшебная родословная могла быть прослежена полностью вплоть до 11-ого века, к ведьме Джулии Пикинджилл, которая была своего рода волшебной помощницей местного лорда. Пикинджилл был мерзким, несимпатичным человеком, который часто терроризировал других сельских жителей за деньги и пиво. Однако, его уважали так же, как боялись. Как говорили, Джордж был квалифицированным целителем и иногда улаживал споры между сельскими жителями. В тайных кругах Пикинджилл был суперзвездой – по существу Алистер Кроули своего времени. Он был признан помощником древнего рогатого бога, частым союзником Сатанистов и обладал основной властью в колдовских искусствах. Даже его адвокат разыскивался другими ведьмами. Однако, эта власть была несколько подпорчена фактом, что Пикинджилл был чем-то вроде фанатика (он мог одобрить ша-

Э

76

баш ведьм, если его участники могли доказать, что они имели чистое происхождение), и что-то вроде женофоба (вся работа на его шабашах была сделана женщинами, которые также должны были подчиняться некоторым, довольно сомнительным, условиям).

7

АНЖЕЛА ДЕ ЛА БАРТЕ

Анжела де ла Барте была дворянкой и печально известной ведьмой, которая жила в 13-ом столетии. Она была сожжена на костре инквизицией, за ряд совершенных зверских дел. Ее преступления ограничивались не только сексуальной связью с демоном, рождением демона змеи и волка, обвиненным в исчезновении детей, но и тем, что она вообще была неприятным человеком. В действительности, конечно, Анжела была, возможно, психически нездоровой женщиной, и главное ее преступление состояло в поддержке религиозной секты гностического христианства, которую отрицала Католическая церковь. Ее необычное поведение привело к обвинениям в колдовстве, которое в свою очередь привело к ужасной смерти. В те времена такая участь была довольно распространенной.

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

6

МАГ АБРАМЕЛИН

Подлинная история, о такой личности 15 века, как маг Абрмелин, была утеряна. Тем не менее, его наследие продолжает жить в виде тысяч последователей и подражателей. Абрамелин был сильным колдуном, который описывается у Авраама Вюрцбурга, учеником мага, который убедил Абрамелина передать ему свои секреты. Авраам сделал кропотливую работу по магической системе Абрамелина, включающую в себя сложные процессы по командованию над духами, злыми и добрыми. Система была основана на магических символах, которые могли активироваться только в определенное время и с использованием определенных ритуалов. В 1900 году, рукопись была напечатана в виде книги под названием «Книга священной магии Абрамелина». Книга мгновенно стала хитом в оккультном сообществе, и произвела непосредственное влияние на пресловутых практиков, в том числе, таких как Алистер Кроули.

5

ЭЛИС КИТЕЛЕР

В течение долгого времени, Ирландия не напрягалась по поводу колдовства, нежели чем континентальная Европа. В конечном счете, охота на ведьм, прибыла и туда. Одна из первых и самых известных жертв была дама Элис Кителер, богатая ростовщица, чьи мужья имели неприятную привычку умирать и оставлять ей все. Четвертый муж начал чувствовать себя больным, а дети начали вонять, как крысы – именно тогда, когда они увидели, что отец собирается все оставить Кителер. В 1324 году, церковь признала даму Кителер в заговоре с тайным еретическим обществом. Она была не только первой ирландской женщиной, которую обвинили в колдовстве, но и той, которая имела отношения с инкубом. Власти пытались посадить Элис несколько раз, но у нее было много союзников и она, всякий раз, избегала приговора. В конечном счете, Кителер исчезла, оставив своего сына и

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

77

Э

слугу. Как говорят, она сбежала в Англию, где прожила в роскоши до конца своих дней. Действительно ли она проявляла себя в темных искусствах или нет, но ее помнят по сий день, как первую ведьму Ирландии.

4

ТЭМСИН БЛАЙТ

Известная фигура 19-ого века в Корнуолле, Англии, Тэмсин Блайт была глубокоуважаемой знахаркой и природной ведьмой. Термин природная ведьма пришел из того факта, что европейские деревни были окружены оградой или лесом, и выступали в качестве символа границы между этим миром и другим. Блайт, как говорили, была особенно хороша в устранении заклятий и проклятий, а также в целительстве. Она могла входить в транс и предсказывать будущее. Так или иначе, у нее также был арсенал плохих фетишей, и ее репутации была запятнана мужем, Джеймсом Томасом, таким же магом, как и она. Хотя Томас и был уважаемым магом, но он часто выпивал и начинал хулиганить, за что все его не любили. В конечном итоге, Тэмсин рассталась с ним, но они сошлись опять в конце ее жизни. Проклятия Тэмсин Блайт были эффективными на практике, из-за ее репутации и уважения. Тэмсин прокляла сапожника, который не исправил ее обувь – она не собиралась за это платить – в результате чего, сказала, что он останется без работы. Когда об этом прошел слушок, никто не стал вести дела с этим мужчиной, в результате чего, он был вынужден покинуть свое место.

3 Э

78

ЭЛИФАС ЛЕВИ Альфонс Луи Констант был известен под

именем Элифас Леви Зэхед. Он потребовал, данное от рождения имя, перевести на иврит. Альфонс был человеком ответственным за мистические искусства, так как они известны сегодня. В течение 19-ого столетия Элифас Леви исследовал множество вероучений – от Христианства до Иудаизма, чтобы соединить убеждения, такие как Таро и письма исторических алхимиков – в странный гибрид, который стал известным как «Оккультизм». Подготовленный теолог, который почти стал священником, Леви, всегда был больше ученый, чем практикующий маг. Однако, он был чрезвычайно харизматичен и имел обширные знания во многих областях колдовства. Он написал много книг по ритуальной магии. Леви был особенно известен его работой «Бафомет», сатанинским божеством, которому предположительно поклонялись рыцари ордена тамплиеров. Он считал эту фигуру представлением «абсолюта». Элифас нарисовал известную картину «Бафомет» как крылатую, женскую фигуру с головой козы. Одна из первых картин, о которой подумает любой, когда упомянут оккультизм.

2

РЭЙМОНД БАКЛЭНД

Рэймонд Баклэнд, «Отец американского Викканства» был глубоко впечатлен современным Гарднерианским Викканством. Он взял учение Джеральда Гарднера в «Новом Мире» и, в конечном счете, усовершенствовал его в собственной вариации под названием «СиксВикка». Ветеран колдовства, Бэкланд был вовлечен в шабаши ведьм с 60-ых, обычно как лидер. Он – священник виканнов и уважаемый эксперт во всех неоязыческих вещах. До его отставки из активного колдовства в 1992, он провел десятилетия, как самый узнаваемый и передовой эксперт магиче-

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

ского ремесла. В наши дни он живет в сельском штате Огайо, где он пишет книги о колдовстве и продолжает практиковать уединенную версию своего магического ремесла.

1

не убила человека, потому что его твердая вера в Бога препятствовала тому, чтобы сатана тронул его. Она пошла на свою смерть, молясь относительно Божьего прощения. Э

АГНЕС УОТЕРХАУС

Агнес Уотерхаус, обычно известная как Мать Уотерхаус, была одной из самых известных ведьм, которых когда-либо знала Англия. Преступления, в которых она обвинялась, были довольно отвратительны – Мать Уотерхаус и две другие ведьмы предстали перед судом за развлечение с дьяволом, проклянания людей, и даже за нанесение телесных увечий и многократные смертельные случаи из-за их черной магии. Удивительно то, что церковь нечего не делала по отношению к Агнес. Она была первой английской ведьмой, приговоренной к смерти светским судом. В ее свидетельских показаниях Агнес открыто призналась, что практиковала темные искусства и поклонение дьяволу. У Агнес была кошка, которую она назвала сатаной, которую она, как утверждала, посылала, чтобы убить домашний скот ее врагов, либо, при случае, и самих врагов. Она была грешницей и заявляла, что сатана сказал ей – она умрет, повешенной или саженной заживо, и Агнес нечего не могла с этим сделать. Мать Уотерхаус была действительно приговорена к повешению, несмотря на то, что две других ведьмы, столкнувшиеся с подобными обвинениями, были отпущены (одна была признана невиновной, другая - приговорена к году тюремного заключения – хотя более поздние обвинения привели к ее смерти). Ее сатанинская бравада после приговора куда-то испарилась. На ее пути к виселице Уотерхаус сделала одно последнее признание – она когда-то N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

79

Э

Санаин МОНАСТЫРЬ

М

онастырь Санаин находится на севере Армении, в Лорийском марзе, в черте города Алаверды. Помещаясь на высоком плато в окружении низкой застройки, он четко выделяется на фоне крутых лесистых склонов Базумского хребта. Возведенные вблизи него небольшие церкви дополняют ансамбль. Время основания Санаина точно неизвестно. По документальным данным и памятникам материальной культуры, начало его развития относится к середине X века. Образование в 979 году Ташир-Дзорагетского царства Кюрикидов и повышенное внимание, уделяемое Санаину различными правителями Армении и их вассалами, благоприятствовало возведению многочисленных культовых и гражданских сооружений. Здесь изучали гуманитарные науки, медицину, занимались живописью, преимущественно, миниатюрной. В течение трех веков в монастыре

Э

80

были возведены различные церкви и часовни, притворы, усыпальницы, колокольня, здание Академии, книгохранилище, трапезные, галереи, мосты и другие монументальные сооружения, не считая многочисленных жилых и обслуживающих зданий. Среди этих зданий выделяется церковь Аменапркич, построенная Хосровануйш, женой Ашота III Багратуни. Строгий и величественный восточный фасад завершается монументальной скульптурной группой царей Кюрикэ и Смбата. Хронологически это первое горельефное изображение человеческих фигур с моделью церкви, что придает ей важное значение в искусстве Армении. После учреждения в Санаине в 979 году епископской кафедры восточный и примыкающие к нему части южного и северного фасадов церкви Аменапркич получили аркатурное убранство, обогатившее внешний

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

облик здания. Из-за землетрясений, переделок и многократных ремонтов высокий купол был заменен низким. Здание утратило часть своего былого величия. Тем не менее оно и сейчас производит сильное впечатление своими размерами и декоративным убранством. Интерьеры церквей Аствацацин и Аменапркич, как и некоторых других, имели фресковые росписи, в настоящее время почти утраченные. Композиционно интересна церковь Арутюна, датируемая началом XIII века. Особенность ее интерьера составляет наличие двух равнозначных алтарных апсид. Часовня Григория – миниатюрное центрически-купольное здание конца X века. Небольшие церкви и часовни Санаина представляют собой обычные сводчатые или купольные сооружения, отличающиеся друг от друга размерами, деталями композиции и

декоративного убранства. Притворы – наиболее значительные по площади сооружения Санаина – представляют собой своеобразные памятники средневекового армянского зодчества. Они служили местом проведения утренних и вечерних церковных служб, в них стояли не поместившиеся в храме прихожане. Здесь же производились захоронения выдающихся деятелей и знати. В силу своего назначения притворы-жаматуны обязательно пристраивались к церквям. По их типу сооружались также жаматуны, располагавшиеся отдельно, а порой и рядом с церковью. В этом случае жаматуны наряду с обычной функцией притворов служили местом собраний, советов светской и духовной власти княжества. К четырехстолпному типу принадлежит притвор церкви Аменапркич, возведенный в 1181 году зодчим Жамгайром на средства настоятеля

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

81

Э

Ованеса и княжеской семьи. Это один из ранних примеров распространенного типа подобных зданий, в основу построения которого принята композиция армянского народного жилища. Базы и капители колонн украшены резьбой и объемными изображениями голов животных, имеющих символическое значение, стилизованных плодов и кувшинов. Усыпальницами знатных особ служили не только притворы и галереи, но и специально возводившиеся здания. В Санаине таких зданий было несколько, они имели различную архитектурную композицию, что свидетельствовало о большой творческой изобретательности их зодчих. Древнейшее из них – усыпальница Кюрикэ и Давида Кюрикида – состояло из двух, разновременно возведенных в конце X и в середине XI века, изолированных сводчатых камер. Более сложна усыпальница князей Закаридов. Ее восточная часть конца X – начала XI века представляет собой полуподземный склеп и возвышающиеся над ним часовни, из которых средняя – прямоугольная в плане, а крайние – круглые и

Э

82

двухъярусные. Сооруженная в 1189 году западная часть проще, в виде квадратного в плане помещения с оригинальным большим орнаментированным порталом. Колокольня – наиболее ранний пример сооружений подобного назначения, построенная между 1211 и 1235 годами. Академия Санаина – оригинальное произведение гражданского зодчества Армении, возведенное в два этапа в конце X и в начале XI века. Промежутки между столбами оформлены глубокими арочными нишами: в них, по преданию, располагались слушатели. Книгохранилище – редкое по своему назначению здание, свидетельствующее о высоком уровне развития гражданского зодчества Армении XI-XIII веков. Подобные здания располагались, как правило, в стороне от основных церквей монастыря, имели квадратную форму плана и ниши для хранения рукописей. Являясь уникальным по композиции интерьера произведением средневекового армянского зодчества, книгохранилище Санаина оказало влияние на создание

2013 ЭКСПЕДИЦИЯ В ЖИЗНЬ ЭКСПЕДИЦИЯN2 ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6ДЛИНОЮ 2013

82

Э

разнообразных архитектурных форм гражданского зодчества Армении. Среди монастырских сооружений представляют интерес родники, функционирующие и поныне. Родник 1831 года во дворе монастыря Санаина – одноарочный; санаинский сельский конца XII – начала XIII века – двухарочный. Вдоль задней стены помещения расположены резервуар воды для населения и каменные корыта – сюда водят на водопой сельский скот. Сводчатая композиция была подсказана особенностями климата страны. Прохладный влажный воздух помещения служит защитой от палящих лучей солнца, знойного лета. Оригинален санаинский мост на реке Дебет, возведенный в 1192 году, – выдающееся по художественным особенностям инженерное сооружение, отличающееся цельностью и гармонической завершенностью, что выделяет его среди многочисленных мостов Закавказья. Он однопролетный и в зависимости от рельефа местности имеет оригинальную композицию: правая сторона – горизонтальная, левая – уступами спускается к берегу. Па-

рапеты моста украшены на краях шишечками, а в центральной части – обобщенно выполненными лежащими фигурами диких кошек. Санаинский комплекс особенно богат хачкарами, имевшими не только мемориальное назначение. Они ставились также в ознаменование различных событий: один был поставлен по случаю возведения в 1192 году моста, другой – гостиницы в 1205 году, иные – Тепагир 1011 года, Циранавор 1222 года и другие. Поражает виртуозная точность выполнения кружевного рисунка, в особенности его сложных переплетений, как в хачкарах Григора Тутеворди 1184 года или Саркиса 1215 года. Сложнейшие орнаментальные композиции и исключительное мастерство их выполнения относят эти хачкары Санаина к выдающимся произведениям армянского искусства. Ансамбль Санаина – образец градостроительного искусства, свидетельствующий о высоком мастерстве армянских зодчих и оказывающий огромное влияние на развитие средневекового зодчества Армении.

Э

მსოფლიოსთვის ცნობილია კავკასიელი ხალხის სტუმართმოყვარეობის და პატივისცემის, კავკასიურ სამზარეულოს, უგემრიელესი ღვინოს და კონიაკის შესახებ. ”კოვკასი” რესტორანი-კომპლექსი შედგება 4 დინასტიის სახელწოდების დარბაზებისგან: ერვანდუნი (60 ადგილით), არტაშესიანი (330 ადგილით), არშაკუნი (530 ადგილით), ბაგრატუნი (280 ადგილით), ასევე ღია და დაკეტილი ცალკე ოთახებით, სადაც შეგიძლიათ იგემოთ კავკასიური სამზარეულოს კერძები. აღსანიშნავია, რომ ყოველ დარბაზში ასახულია თავისი საუკუნის სული და საუკუნის დამახასიათებელი სურათები. თბილი კოლორიტის და სითბოს შექმნისთვის გამოყენებული იქნა ნამდვილი ქვები: აგური, თიხა, რკინა, ტილო, ხე და სხვა. ჭაღები, ნათურები, მოაჯირები, და ასევე საკეტები, კარის სახელურები მჭედლის ხელებით არის შექმნილი. ხოლო ”კოვკას” რესტორანი-კომპლექსის გემრიელი და განუმეორებელი კერძების საიდუმლო ნათელია: კერძები მზადდება კავკასიური სამზარეულოს ტრადიციული რეცეპტებით და უგემრიელესი სანელებლებით. ყოველდღე, 19:00 საათიდან თქვენ გეძლევათ საშუალება ისიამოვნოთ საუკეთესო მუსიკით და ”კოვკასი” ანსამბლის ცეკვებით.

.‫ ﮐﻥیاﮎ ﻭ ﺷﺭاب ﮔﻭاﺭای آﺷﭘﺯﺧﺎﻧﮫ ﻣﻠل ﻗﻔﻘﺎﺯی می ﺩاﻧﻧﺩ‬٬‫ﻏﺫاھﺎی ﺧﻭﺷﻣﺯﻩ‬٬‫ھﻣﮫ ﺟﻬﺎﻥیاﻥ ﺑﮫ ﺧﻭبی ﺭاﺟﻊ ﺑﮫ ﻣﻬﻣﺎﻥ ﻧﻭاﺯی‬ ‫ ھﻣﭼﻥیﻥ ﺧﻭﺭاﮎ ھﺎ ﻭ ﻏﺫاھﺎی‬٬‫ﺑﻥیاﻧﮕﺯاﺭاﻥ ﻣﺟﻣﻭﻋﮫ ﺭﺳﺗﻭﺭاﻥ "ﻓﻘﻘﺎﺯ" آﺭﺯﻭ ﺩاﺷﺗﻧﺩ ﺭﺳﻭم ﻭ ﺳﻧت ھﺎی پیشیﻥیاﻥ ﺧﻭﺩ‬ .‫ﻣﻌﺭﻭﻑ ﻭ ﻓﺭاﻣﻭش ﺷﺩﻩ ﻣﺭﺩم ﻗﻔﻘﺎﺯ ﺭا ﺑﮫ طﻭﺭ ﺷﺎیﺗﺳﮫ ﻣﻌﺭﻑی ﮐﻧﻧﺩ‬ ٦٠) ‫ﻣﺟﻣﻭﻋﮫ ﺭﺳﺗﻭﺭاﻥ "ﻓﻘﻘﺎﺯ" اﺯ ﭼﻬﺎﺭ ھﺎل ﻣﺗﺷﮑل اﺳت ﮐﮫ ﺑﮫ ﻧﺎم ھﺎی ﭼﻬﺎﺭ ﺳﻠﺳﻠﮫ ھﺎ ھﺳﺗﻧﺩ اﺯ ﻗبیل ﺳﻠﺳﻠﮫ اﺭﻭﻧﺩی‬ ‫ ﺻﻧﺩﻟﯽ( ﻭ ﺑﺟﺯ اﯾﻥ اطﺎق‬٢۸٠) ‫ ﺳﻠﺳﻠﮫ ﺑﺎﮔﺭاﺗﻭﻧﯽ‬٬(‫ ﺻﻧﺩﻟﯽ‬٥٣٠) ‫ ﺳﻠﺳﻠﮫ اﺭﺷﺎﮐﻭﻧﯽ‬٬(‫ ﺻﻧﺩﻟﯽ‬٣٣٠) ‫ ﺳﻠﺳﻠﮫ آﺭﺗﺎﺷﺳﯽ‬٬(‫ﺻﻧﺩﻟﯽ‬ .‫ھﺎی ﺑﺎﺯ ﻭ ﺑﺳﺗﮫ ﻧﯾﺯ ﻭﺟﻭﺩ ﺩاﺭﺩ ﮐﮫ ﻣﯽ ﺗﻭاﻧﯾﺩ ﺩﺭ آﻧﺟﺎ ﻏﺯاھﺎی ﻟﺫﯾﺫ ﻣﺣﻠﯽ ﻗﻔﻘﺎﺯ ﺭا ﺑﭼﺷﯾﺩ‬ ‫ ﺑﮫ ﻣﻧﻅﻭﺭ ایﺟﺎﺩ ﻓﺿﺎی‬. ‫ﺑﺎیﺩ ﺗﺎﮎیﺩ ﮐﺭﺩ ﮐﮫ ھﺭ ھﺎل ﺑﮫ ﺳﺑﮏ ﻭ ﺭﻭﺡ ھمیﻥ ﻋﺻﺭ ﻭ ﻧﻘﺎشی ھﺎی ﺩیﻭاﺭی ﺗﺯﯾﯽﻥ ﺷﺩﻩ اﻧﺩ‬ ٬ ‫ ﭼﺭاغ ھﺎ‬٬‫ ﻟﻭﺳﺗﺭ ھﺎ‬.‫ ﮐﺎھﮕل اﺳﺗﻔﺎﺩﻩ ﺷﺩﻩ اﺳت‬٬‫ ﺑﻭم‬٬‫ ﭼﻭب‬٬‫ آھﻥ‬٬‫ ِﮔل‬٬‫ آﺟﺭ‬٬‫ھﺎﺭﻣﻭﻥی ﻓﻘط اﺯ ﻣﻭاﺩ طبیعی اﺯ ﺟﻣﻠﮫ ﺳﻧﮓ‬ .‫ﭼﻔت ﻭ ﺩﺳﺗﮓیﺭﻩ ھﺎی ﺩﺭب ھﺎ ﻥیﺯ ﺑﮫ ﺩﺳت اھﻧﮕﺭ ﺩﺭﺳت ﺷﺩﻩ اﺳت‬ ‫ ایﻥ ﻏﺫاھﺎ ﺑﺎ ﺩﺳﺗﻭﺭ اﻟﻌﻣل ھﺎی ﺳﻧتی اﺯ طﺭﻑ آﺷﭘﺯاﻥ‬.‫ﺭاﺯ طﻌم ﻣﻧﺣﺻﺭ ﺑﮫ ﻓﺭﺩ ﻏﺫاھﺎ ﻭ ﺧﻭﺭاﮎ ھﺎی ﻗﻔﻘﺎﺯی ﺭﻭﺷﻥ اﺳت‬ .‫ﻣﺎھﺭ ﺑﺎ اﺯﺳﺗﻔﺎﺩﻩ اﺯ ﻏﺫاھﺎی ﺑﺎ ﮎیﻑیت ﻭ اﺩﻭیﻩ ﺳﺎﺧﺗﮫ می ﺷﻭﻧﺩ‬ .‫ ﺷﻣﺎ می ﺗﻭاﻥیﺩ اﺯ ﻣﻭﺱیقی ﻭ ﺭﻗﺹ ﺧﻭب ﺑﮫ اﺟﺭای ﮔﺭﻭﻩ "ﻗﻔﻘﺎﺯ" ﻟﺫت ﺑﺭیﺩ‬19:00 ‫ھﺭ ﺭﻭﺯ اﺯ ﺳﺎﻋت‬

Э

84

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

Миру известны гостеприимность кавказских народов,блюда кавказской кухни,вкуснейшие вина и коньяк.Основатели ресторанного комплекса “Кавказ” желают достойно представить обычаи гостеприимства наших предков,популярные и забытые закуски и блюда богатой кавказской кухни. Ресторанный комлекс “Кавказ” сосоит из 4 залов наименованых в честь 4 династий :Ервандуни (60 мест), Арташесян(330 мест), Аршакуни (530мест), Багратуни (280 мест), а также открытые и закрытые отдельные комнаты, где Вы можете насладится непревзойденными блюдами кавказской кухни. Хотим подчеркнуть,что каждый салон отражает дух своего века и украшен картинами характеризирующими данное время.Для создания гармоничной среды и колорита, использованы исключительно естевственные строительные материалы ,такие как камень, кирпич, глина, железо,дерево, солома. Люстры , лампы , перила ,и даже замки и ручки дверей – дело рук кузнеца. А секрет неповторимого вкуса блюд ресторанного комплекса “ Кавказ” прост: их готовят шеф-повара согласно традиционным рецептам кавказской кухни,используя исключительно высококачественные продукты и специи. Каждый день с семи часов можете насладится приятной музыкой и танцами в исполнении ансамбля “Кавказ”.

Die Gastfreundschaft und Warmherzigkeit der Völker von Kaukasus und deren schmeckhafte Küche, Wein und aus uralten Zeiten kommender Cognac ist der Welt bekannt.

Der Wunsch der Gründer von Kaukasus Restaurant Komplex ist die Gastfreundlichkeit von unserer älteren Generation, deren Sitten und Bräuche,Küche darzustellen.

Kaukasus Komplex bietet jetzt seinen Kunden 4 Räume an, Ervanduni 60 Sitzplätze, Artashesyan 330 Sitzplätze, Arshakuni 530 Sitzplätze, Bagratuni 280 Sitzplätze sogar auch Privaträume, offene und geschlossene Einzelzimmer, wo Sie rund 200-250 westliche und kaukasische Küche kosten können.

Es wurde auch benannt, dass jeder Raum seine passende Atmosphere auszeichnet und ist mit Dekorationen der Zeit , sogar auch mit Steinen gebildet.

Um richtige Umgebung zu schaffen wurde es nur mit echtem Stoff gearbeitet- Steine, Basalt, Eiser, Holz.

Die Brenner, Fackel, Gelände sogar auch Türe,Türgriffe sind Schmiedsarbeit.

Und Geheimnis des Geschmackes von Essen und Speisen ist schon klar: sie wurden den traditionellen Rezepten der kaukasischer Küche nach von Meisterkochen mit nur qualitätvollen Lebensmitteln und Gewürzen gemacht, Jeden Tag ab 19:00 Uhr können Sie angenehme Musik und schönes Tanzen von Kopmlex ,,Kaukasus” genehmigen.

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

85

Э

mediainform.am

sila.pro

legionair.pro

tourismdb.ru

allaboutauto.pro

artavenue.pro

photoalbum-db.com

thenplanet.com eurasianinfoleague.com

newsarium.org armenianeconomy.com

Э

86

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013

ОБЩЕСТВО СОДЕЙСТВИЯ МЕЦЕНАТСТВУ И БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ им. И.К. АЙВАЗОВСКОГО

Управление финансовыми, материальными и нематериальными благотворительными ресурсами

Проведение литературных конкурсов и различных культурных мероприятий Благотворительные программы Издание электронных книг, журналов и брошюр, продвижение и раскрутка авторов и книг Читальный зал Международная электронная библиотека

Армения, Ереван 0078, 2-й пер. ул. Башинджагяна, 10/4а +374 10 350 600, +374 91 005 911 Россия, Москва +7926 994 17 13 +7963 618 60 42 mail@aivazovskydb.com

www.aivazovskydb.com

N6 2013 ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

87

Э

Э

88

ЭКСПЕДИЦИЯ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ N6 2013