0
تفسير
سورة النساء د .عدنان ابراهيم
تفسير سورة النساء للعالمة الشيخ
عدنان إبراهيم عن سلسلة دروس تفسير القرآن بمسجد الشورى
اضغط على اي واحد من الدروس لإلنتقال الى بدايته
درس التفسير ( 41سورة النساء 80.44.1880 )41-4 درس التفسير ( 41سورة النساء 80.44.1880 )00-40 درس التفسير ( 41سورة النساء 48.44.1880 )11-01 درس التفسير ( 41سورة النساء 44.44.1880 )04-11 درس التفسير ( 40سورة النساء 41.44.1880 )411-01 درس التفسير ( 40سورة النساء -410آخر السورة) 40.44.1880
قام بتنسيق الكتاب :محمد عدوي
1
الدرس الرابع عشر: المحين المحي ا ا يد هلل رب أعوذ باهلل الس م مميي ال ي من الش م ممييا ،الم ي ا رسم م م ر ر ر ر ر ال ماين،ا يما رب لمل ا يمد حيمدا ً نيا يبما مبمار ما تيمه ًيما ،ح و،م م م م م ا حيدا يوا يل وحد ،و ش م م ممميل لها وأشم م م ممالد أ ،م م م مميدنا م يد عبد
ويكا ئ مزيدكا وأشم م م ممالد أو دله دو ور م م مموله وخم م ممهو،ه من قه ون يبه من عباد،ا وأمينه على وحيها ال ال خم م ممل و م م م و ارك ع يها وعلى آله الييبن ،الياهمين وصم م م م ابته ايبارًن ،اتباهدين وأ،باعال بيحس م م مما ،دلى يوم الممدينا م م م ممب ممانممل و ع لنمما دو ممما ع يتنمما دنممل أنممع ال ي ا كي ا ال ال اتت ع ينمما بمما ق وأنع نيالها ،ن،ا ا نا هداة مالتدين غنيضم م ممالن ،وو لمم م م م ن،ا ع ينا ما ينه ا وانه نا بيا ر ر ع يتنا وزدنا ع يا وتقالاا ر نا ،قبل منا خ م ،نا وخ مميامنا وقيامنا ورًوعنا ود ممبودنا ودعا ناا وا ت بالباقيات الصا ات أعيالنا و الس ادة آ النا...ال ال أمن!،
أيها اإل وة األحبابا أيتها األ وات الهاضم تا الس م ع يك ورحية اليوم م
ت الى و م ا،ها ن ن
م م ممورة ديدة من السم م ممب اليوالا دهها م م ممورة النسم م مما ا وه ،السم م ممورة ا قيقة
وحظع تيها م حظة عبيبةا تالنس م م ممبة دل تال ،الس م م ممورة أ يل م م ممورة ًتاب ا أً ي ر ر ر ورة أحح أ ،أقمأها وأرددهاا وو دت نظيالا و ،مًيبها و مازبياهها شيئا متهمدا داا ه ا الش ي د ،دل على ش ي دنيا يدل على يال متنا،ا وه ا له منا بة واض ة و وموضموعالاا تيي مورة النسما ا ومن هنا ا بيال الببيح ال ي عشمي
السورة
انايا ه ،السمورة
عشم ممات ايواضم م ا شم م ي عبيح و م مماحملو اإل س مما ، ،م ه بال ا قة الب غية السم م يية أو ح ال ي ين ممالال مما ر ي ال ي ممح عسم م م ممتيي أ ،عسم م م ممتنبط هم م ا اي وليله ِديلُكُ ْ سُنل ل ّهَّذِي ل مِ 2
يُرِيددددُ ّهُد د ُ هِنُلن ل هلُكُ ْ
قل ُُِكُ ْ وليلتُوبل علُلنُكُ ْ ولّهُ ُ علُِن ٌْ حلُكِن ٌْ ،ولّهُ ُ
يُرِيددُ َل يلتُوبل علُلنُكُ ْ وليُرِيددُ ّهَّذِي ل يلتَِّعُو ل ّه َّش د د د دهلولّ ِ َل لمِنُُوّ ملنالً علظِنمًا، ا د د دعِنفًا هناك نوع من الل نا نوع من يُرِيدُ ّهُ ُ َل يُخلففل علنُكُ ْ ولخُُِقل ّإلِن لس د د دع ُ ل ر قوله ،بارك وت الى إِ َّ ّهُُل ال يلْفِرُ ايو يقى الدا يةا نوع من ا بيال غنيم الودا وم َل يُشرلكل بُِِ وليلْفِرُ ملع دُو ل ذلهِكل هِمل بلعِندِّ 116إ يلدعُو ل مِ ولقلعلل أللَّخِذل َّ مِ
يلشلعءُ ولمل
ا ال ً ال لل ل يُشرِك بِعهُُِ فلقلد ا َّ
دُونُِِ إِاَّ إِنلعثًا ولإِ يلدعُو ل إِاَّ لشددننلعنًا مَّرِيدً 117هَّعلنل ُ ّهُ ُ
ا دَُّنَّهُ ْ ولألُملننلنَّهُ ْ ولُمُرلنَّهُ ْ ص دن ًا مَّفرُواددًا 118لوألُ ِ عِلعدِكل نل ِ
فلُلنُلتُكُ َّ آذلّ ل ّأللنعلعمِ ولُمُرلنَّهُ ْ فلُلنُْلنرُ َّ خلُقل ّهُُِ ولمل م
دُو ِ ّهُُِ فلقلد خلسِرل خُسرلّنًا
مُِّننًا119
يلتَّخِذِ ّه َّشد د دننلع ل ولهِنًا
يلعِدُهُ ْ وليُملننهِ ْ ولملع يلعِدُهُ ُْ ّهشَّننلع ُ إِاَّ
غُرُورًَُ 120وهلدئِكل ملأولّهُ ْ جلهلنَّ ُْ ولال يلجِدُو ل علنهلع ملحِنصًا" شيء عجنب! وحتى
صد د د دعهِحلع ِ لسد د د دنُدخُِهُ ْ جلنَّع ُّية ّهتعهنة "ولّهَّذِي ل آملنُوّ ولعلمُُِوّ ّه َّ
لجرِي مِ
َلصدلقُ مِ ل ّهُُِ قِنالً
ورة
لحتِهلع ّأللنهلعرُ خلعهِدِي ل فِنهلع َلبلدً ولعدل ّهُُِ حلقًا لومل ر عبيبمة مدا منتي ا بيمالا وأنما أعتقد أنه من أ م م م ممالل ما يكو ،حهن ه ،السم م م ممورةا تين أحبهمما وأراد أ ،يت هظالمما حهظالمما رسم م م مممعممة لالم ا ا بيممال والتنمما م م م ممقا تسم م م ممب مما ،من أنزل هم ، السورة ا
على مسم ا وه ا هو يالالاا وه ا هو ألألهاا وه ا هو ضيائها.
ع يه مس ممتدرًه على صم م ير الب اري
روى اإلمام أبو عبد ا اً بن البي رحية م ممورة ومسم م م عن عبد بن مسم م م ود ر م م م ي ت الى عاه وأرض م مماه أ ي ن،ا قال :د، النسمما يس آيات ما عسممم أ أ ،ل اها لحيمالن ا أي يس آيات أحسممن من الدنيا وما تيهاا يس آيات مبشممماتا تيي ممورة ا بيال وليسممع ممورة ا ب لا ول لل لو د تيها ل وحشمممدليها من اآليات ايبش م مممات ر يا ما ل لي ش م مممدلى م الا أو غنيهاا ومن هنا حمياألمة ابن مس م م ود ر ل
3
القمآ ،الم ي قممال تيممه النذي م وا القمآ ،من ابن أم عبممدا و مما ،يقول و ممما من آيممة ًتمماب ل ل ل ل دو وأنا أع م أنزلع وأين أنزلع وتي أنزلعا ر ل القمآ ،ابن مس م م ود يقو تيها يس آيمات نيمن المدنيما ومما تيهما..مما
اآليمة األولى قولمه ،بمارك وت مالى إِ َّ ّهُُل ال يلظُِ ُْ مِثقلعلل
فدد دععِفهلع وليَُّ ِ مِ ذلرَّة ولإِ لكُ حل لسدد دنلةً يُ ل
ود،
هَّدُن ُ َلجرً علظِنمًا ل يقل ح
،كن حسمنة ..وييكن أ ،يقال لغة ود، ،كن ..ولكنه قالالا ل ت هي ألهها حسمنة خغنية ح ية اوتتياض تقال ود، ،ل. .. ه
اآليممة ال ممانيممة قولممه ،بممارك وت ممالى إِ لجتلنُِوّ كللددِرِرل ملددع ُنهلو ل علن د ُ نُُكلفر علنُكُ ْ لس د د د دنلئددعُِكُ ْ ولنُدددخُُِكُ ْ مُّدددخلالً كلرِيمددًا ا وقولممه ،بممارك وت ممالى إِ َّ ّهُ دُل ال يلْفِرُ َل يُشددرلكل بُِِ وليلْفِرُ ملع دُو ل ذلهِكل هِمل
يل لشددعءُ ولمل
يُشددرِك بِعهُُِ فلقلدِ ّفلترل
إِثمًا
علظِنمًا ا وقوله ،بارك وت الى ولهلو َلنَّهُ ْ إِذ ظَُّلمُوّ َلنفُ لسد دهُ ْ جلَُِوكل فلعسد دتلْفلرُوّ ّهُُل ولّسد دتلْفلرل هلهُ ُْ ّهرَّ ُسد دولُ هلولجلدُوّ ّهُُل لوَّّبًا رَّحِنمًا ا و ر ي الموايات أض مماة آية أ مى دذا ً ،متها قولالا.
ممورة النسمما مدنية لدى ياهنيال يا ا
ر تا لإلمام الن ات ال ي ذهح وزع رحية
ع يه أهها مكية يكا ،قوله ،بارك وت الى إِ َّ ّهُُل يلأمُرُكُ ْ َل َُّدُّوّ ّأللملعنلع ِ إِهلى َلهُِهلع ولإِذلّ حلُكلمتُ ْ بلن ل ّهنَّددع ِ َل لحُكُمُوّ بِددعهعلدددلِ إِ َّ ّهُ دُل نِعِمَّددع يلعِظُُكُ ْ ِبدُِ إِ َّ ّهُ دُل ص د د دنرً تيقول د ،ه ،اآلية نزلع ب ص م م مموي قص م م ممة مها،ي الك بة و كلع ل لس د د دمِنعًا بل ِ م موتةا والص ي أنه و ييكن أ ،يقال
4
ورة وي ة ،صل دلى ما ة و ع و ب و ،آيةا أ،
يقال أهها مكية يكا ،آية واحدة نزلع بيكةا تال ا غنيم الودا و التال ه ا او تهاد غنيص ي ا و ممال بممه رأي يمماهني ال يمما ا والص م م م م ي م يممار ايكيممة وايممدنيممة الوقممعا تيمما نزل ر ممد الهبمة مد أا وما نزل قبل الهبمة مكأا وما نزل ر د الهبمة ود ،نزل بيكة تالو مد أا وه ا هو أصمممل اي اينيأ ،ايد أ هو ما نزل ر د الهبمةا نزل أينيا نزل ليس مال ا نزل أقمب دلى ايدينة أو أقمب دلى مكممةا ح ولو نزل مكممة ذاتهمماا د ،نزل ر ممد الهبمة تالو مممد أا ود ،نزل قبممل الهبمة وأين نزل ح د ،نزل بماليما أو مكا ،آ ما ح ود ،نزل بن ،السم م م مميا واألرضا تال ا ع تمي ر مكيا أو مدنيا ب سح التوقيع قبل الهبمة أو ر د الهبمة.
اتتت ايولى ا ب يل عزش م م نه و ل م د ،ه ،السم ممورة ا بيي ة بقوله يلع َليُّهلع ّهنَّع ُ َّّقُوّ رلبَُّكُ ُْ ّهَّذِي خلُلقلُكُ ْ م
نَّفس ولّحِدلة ولخلُلقل مِنهلع زلوجلهلع ولبلثَّ مِن ُهملع رِجلعاً
كلثِنرً ولنِ لسد د د دعء ولَّّ قُوّ ّهُُل ّهَّذِي ل لسد د د دعءهُو ل بُِِ ولّأللرحلعمل إِ َّ ّهُُل كلع ل علُلنُكُ ْ رلقِن ًا من نهس واحدة دهها آدم ع يه الصم م ة والسم م ما و ق ماها زو الا حوا ا ومن هنا ل ل مييع حوا ألهها قع من ا ألقى ع يه ممنة من نوم ا يا قام و دها ممممي ة دلى ر ر انبه تآ س اها ل يشم ممااهة واينا م ممبة من ل و ها و ذ ماهيا أي ذرا ر او ً نيا و سم مما تكل ق واألرحم ق مام على قما ة الهت و قما ة ا بيالور من القما ا وقمأ حيزة البشم م م ممممن آدم وحوا ا رحيمة ع يمه بمالكسم م م ممم واألرحمام تقط حيزة قمأهما هكم اا و قية القما قم وها واألرح ق ام ا و متو الة أً يا و تاهيا قما ،ا ،متوا،م،ا ،ص ي تا.، على قما ة الهت ا،قوا ق ..واألرح م ق مام ا،قوا التقوى اي موتم ممة بم مما تن مماب مس م م م م مما ي ممه ق ل واخ م م مميناع م ابه ومماض م م مميها وا،قوا األر ق حام أ، ،قي تال ، حام أ، ،قي وهاا أي اح روا األر م 5
اآليةا تالمح من المحين وم قة ر مش المحين ،قول ال ال من وخم م م م ي تصم م م م ها ومن
ل قي ي تماقي مها مما ذنح أحمى ب ،تببل عقو ته بص م م م م ابه من ال قو وقيي ة المح ا من ر ر أراد أ ،ليبس م م ممط له رزقه وأ ،لي سم م م م له أام ،ت يص م م ممل رحيها وقد ابع ت عي يا أ ،ال ي ر يصم م م ممل األرحمام ويتواخم م م ممل م النمماس أعيممار ،أ ول دا يمماا وقممد قمأت هم ا ًتمماب حممديمذ عن الشم م م ممناوتمنيمماا ممل ال م ين يتواخ م م م م و ،ويزرو ،النمماس ولال ع قممات ا تيمماعيممة وقمابيممة يبممة أعياره أ ولا و ل اونيوا ين ،اونكها ين ،اين زلن ،أعياره أقصم م م ممم تصم م م ممد ر م م م ممول ع يه الص م ة وأتمممل الس م ما من أراد أ ،ليبسممط له رزقه وأ ،لي س م له أام،ا واإللسمما هو الت ني.
حام قما ة حيزةا تكي ،تو ه ه ،القما ة ألهه انوا على وقما الكسم ممم ا،قوا ..واألر ا عممادته ا بمماه يممة عس م م م مما لو ،بمماهلل واألرحمماما يقولو ،م م م م م لتممل بمماهلل والمح ا ت لى عممادته ر ر مما به ا إِ َّ ّهُدُل كلددع ل علُلنُكُ ْ رلقِن ددًا أي مماقبمما مش م م م مماهممدا ،بممارك وت ممالىا ولممه ع قمة بيوضوع اإلحسا.، ل ولآُوّ ّهنلتلددعملى َلمولّهلهُ ْ ..ي مما ممح األوليمما واألوخ م م م ميمما الم ين وليمماته يتممامى وقصم م م ممما ولآُوّ ّهنلتلعملى َلمولّهلهُ ْ ولال لتللدَّهُوّ ّهخلِنثل بِعهنَّنبِ ًي عبها ا ول يتي ش م مما ،م مميينة يبةا تي الص م م م م ي و ييمه المدره الزا
يكو ،له ببة أو شم م مما،
ه ،مكا ،ه ،ويقول ش م مما ،رش م مما،ا ي
الدره
ويقول دره بمدره ا ولال لتللددَّهُوّ ّهخلِنثل بِعهنَّنبِ
م و ،وا أموالال م أموالك ا ولال لأكُُُوّ َلمولّهلهُ ْ إِهلى َلمولّهُِكُ ْ قيل دلى بي ر أي ،م و ،أموالك وو ،كتهو،ا بممل ،مم م م مميو ،دليهمما انتهمماب أموال اآل مينا تتكو ،هكم ا يمما ر واهتمانما وال يماذ باهللا وقيل و ،يوا أموالال م أموالك تتمم م م ممي أموالال أو ر مم م م ممالاا تال ا مينوع وي ح أ ،نتقأ 6
ه اا إِنَّ ُ كلع ل حُوبًا كلِنرً قال ابن عباسا ًيا روا ،ابن
ميم ،هسم م ممني،ا ا وب اإلا الكبنيال ظي ا و دعا ه ع يه الص م م م ة وأتمم م ممل الس م م م م :رب ،قبل ،و ي واغهمحو ي وا ح دعوتأ وا تيد يية خدري.
ولِإ خِفتُ ْ َلاَّ ُقسِنُوّ فِي ّهنلتلعملى فلعنُكِحُوّ ملع طلعبل هلُكُ ْ م ل ّهنسلعء ملثنلى ولثُاللثل ولرُبلددع ل فل دِ خِفتُ ْ َلاَّ لع ددِهُوّ فلولّحِ ددلةً َلو ملددع ملُلُكلددك َليملددعنُُكُ ْ ذلهِ دكل َلدنلى َلاَّ لعُوهُوّ ه ،اآلية ي هى و الالا على ل من قمأها مين ل يتيمس بال
الشم ممم ا
و ال ات ع التهسممنيا ت يهاليالا ويقول ما ع قة اليتامى ب وازالت ديدا وهناك ع قة واضم ةا و ممن ًمحدي ن ،صم ي ن ،عن أم ايزمنن ،زو ر ممول عانشممة رضمموا ،ت الى ع يهن أ ي ن،ا واوانن ،ص م ي الب اريأل األول عن عانش ممة قالع ر م ي عاها وأرض مماها: مما ،الم ممل يتاو اليتييممة وبم،ا ويكو ،لالمما ال ز ا وال ق ز هو الن ممة ب ي المما وأممما ال ا ز تالو ال ود له تموعا ومن ً م ر م ممول ا ،يقول :وال ي أ م ال ق ز من ا بميية أي ال ي
أ م الن ة من النواة،..قول عانشمة تيكو ،لالا ال ق ز وليس لالا نهسه ش ي ا تالو و ي بهاا ولكنممه يتاو المما رغبممة مممالالمماا ولكنممه و ي بهمما وو يميممدهمماا تني
،بممارك وت ممالى عن ذلممل أل، مالالا
ه ا ي م ،دلى يالا وعدم ب وغه اها م ممنتها و م ممنة أم الالا من الص م ممدا والنهقةا تي وي ور ع يهمماا ولكن قممال دذا مما ،ذلممل ًم لممل تمما،مًوا هزو اليتممامى وانك وا ممما مماب لك وقد و م م م م ع ع يك ت وزت دلى حد أر م وا ث ور اع..ه ا م اآليةا وهك ا أخ م م ممب ع ر مهالومةا دذا ما ايقصود هنا باليتامى ليس أي يتي وليس ال ًورا دنيا اليتامى النسا ال نأ يكن وبم الوص م م م م ي أو الول ويمغ ممح نك مماحال مما أو دنك مماحال مما ابن ممه على أو يب اه مما م م م ممنته مما الصدا ا قال ،بارك وت الى ا،مًوها ي ،يها قسيتها وحظالا ومكتواهاا وأنت ،زو وا ما شئت من ا ما م األ مى دلى أر ة.
7
ر روى الب اري ص م ي ه أيممما عن عموة بن الز نير م ي
ت الى عاه وأرضمماه أ ي ن،ا
قال :لع ال ي عانشة تق ع لالا يا الة ه ،اآلية ولإِ خِفتُ ْ َلاَّ ُقسِنُوّ فِي ّهنلتلعملى فلعنُكِحُوّ ملع طلعبل هلُكُ ْ م ل ّهن لس د دعء ملثنلى ولثُاللثل ولرُبلع ل فلِ خِفتُ ْ َلاَّ لعدِهُوّ فلولّحِددلةً َلو ملدع ملُلُكلدك َليملدعنُُكُ ْ ذلهِكل َلدنلى َلاَّ لعُوهُوّ ما م ناهاا تقالع له :يا ابن أ ي هم ا الم ممل أو الول مما، ،كو ،وبم ،يتييممة ويهواهمماا بيممالالمما أو يممالالمماا تيتاو المما وو يب اها أعلى ممنتها الصممدا ا والصممدا هو ايالما قال ت الى خممدقاتهن ن ةا وأخممدقالا أي أعياها خداقالا أي مالمهاا و يب اها أعلى نتها الصدا ا لتاهوا عن ذلل وأعياه ،بارك وت الى ه ،الهمخممةا ا تس ممت له مسممتشممالدة باآلية ال ي أ مالنسمما وليلس دتلفتُونلكل فِي ّهن لس د د دعء قُلِ ّهُ ُ يُفتِنُكُ ْ فِنهِ َّ ولملع يُتُلى علُلنُكُ ْ فِي ّهُكِتلعبِ فِي يلتلعملى ُكحُو ُه َّ ّهدنسد د د دلد ددعء ّهَّدالِدي ال ُدَُّدونلدهُد َّ ملد ددع كُتِ د دبل لههُ َّ وللرغلُو ل لَ لن ِ
ولّهمُ سدتلفدعلفِن ل مِ ل ّهوِهدلّ ِ ولَل لقُومُوّ هُِنلتلعملى بِعهقِسدوِ ولملع لفعلُُوّ مِ خلنر فلِ َّ ر ر ّهُُل كلع ل بُِِ علُِنمًا دذا أخ م ممب ع ه ،اآلية واض م م ة بتهس م ممنيأم ايزمنن،ا وأيم م مما بتهس م ممني ر اآلية األ مىا والقمآ ،يهسمر مه ر ما.
م ممي ع ر ي ايتك هن ،ذهح اآلية م اهح شم مماذة منكمبل مسم ممتبش م م ةا وزع أ ،اآلية و ،بي دو نكاح النس م مما األرامل ال كالى ال نأ عص م مميتهن وعالدتهن أ هال أيتاما وه ا ً م غني صم م م م ي ا ويناقي الصم م م م ي عن أم ايزمنن ،وعن الصم م م م ابةا ويناقي ت ل الم م م ممول وت ل الصم ابةا تالل أنع أع بتهسممنيًتاب من الم ممول والص م ابةا وقد ،زو وا على غنيه ، الشما ة ال ي ،قولا ولكن مب ا ،اإل سا ،يمًح رأ ه و ل ببح اهوا،ا لويظن أنه أتى رش ي ل ي ت به األولو ،وو األوا ما ولكنه ً م تارغ.
8
"فلعنُكِحُوّ ملع طلعبل هلُكُ ْ م ل ّهنسلعء ملثنلى ولثُاللثل ولرُبلع ل ر ي أص اب اآلرا الشم مماذة قال د ،ه ،اآلية ،بي تسم م سم مما ا م
وا ث يسم ممة ور اع يصم ممب اتبيوع تسم م ةا قال
وه ا من ال ه بال م يةا بل قال ر ي تم الش م م ممي ة بل ،بي ايا أ عش م م مممة اممأةً..ي اي اانن ،اانن ،خمماروا أر ا وا ث ا اة ا اة ،صممني ممتةا ور اع أر ة أر ة ايانية أي ايا أ ر عشم م م مممة اممأةا وهم ا غنيص م م م م ي ا ولو مما ،ذلممل ًم لممل دذا تممدلونمما و ينوا لنمما ممما م قول ر ،بمارك وت مالى ماعمل م كمة ر م م م م أولو أ ن مة م وا ث ور اع ..م ناها م كة ب ناحن،ا وم كة ب اةا وم كة ب ر ة أ ن ةا تال ا م
اآلية وليس م ناها أ ، ،ي .
فلِ خِفتُ ْ َلاَّ لعدِهُوّ فلولّحِدلةً َلو ملع ملُلُكلك َليملعنُُكُ ْ ذلهِكل َلدنلى َلاَّ لعُوهُوّ د ،هت أو ت ممدلوا بن ،ال نتن ،أو ال اممة أو األر ممة تواحممدةا أي اًتهوا بواحممدةا ومنصم م م ممو ممة على نزع ا اتيا ون د واحد من ال يانين ،ايت يق ن ،بن ،يدي ور م م مموله يقول :الت دد حماما والقمآ ،حممه أل،
قال النسمما ولهل
حلرلصتُ ْ تنقول له أًيل اآلية! تاآلية ،قول ولهل
لس دتلنِنعُوّ َل لعدِهُوّ بلن ل ّهن لس دعء ولهلو لستلنِنعُوّ َل لعدِهُوّ بلن ل ّهنسلعء ولهلو
حلرلصد د دتُ ْ فلالل لمِنُُوّ كُلَّ ّهملنلِ فلتلذلرُوهلع كلعهمُعلَُّقلةِ ولإِ ُص د د دُِحُوّ وللتَّقُوّ فلِ َّ ّهُُل كلع ل غلفُورً رَّحِنمًا اآلية نهسالا ،قول د ،الت دد ا زا ولكن ال دل اينهأ هنا هو ال دل ايي قا وه ا ال دل ح الم مول و عسمتيي ها وقد قال :ال ال د ،ه ا قسمممي تييا أم لا ت ،زا
أ تييا ،ي ل وو أم ل أي الق حا أ ،أحح ا بيي نهس ات بة و أ م ممتيي ا وح األب
و عسم م م ممتيي ذلممل بن ،أبنمما ممه تالممل يكتهأ بممابن واحممدا تقممد أتالينمما النذي د ،هم ا عممدل الق ممح و م م م ممزال تيممه د ،شم م م مما
9
،بممارك وت ممالىا بممل أً ي من ذلممل وعكس ممما ع تقممد ال ممامممة وا بال ممة
الممدينا ح ا بيمماع و ليي ممح تيممه ال ممدلا البيتو،ممة ممام ممع هم ،وبممد أ ، ،ممام األ مىا ر يمما ليس لممديممل رغبممة أو ت بمما ،أو ممييا تالم ا ً م غني ا لكن ا بيمماع ت ا ت يقممال دن ممه دذا
منيقأا ولم لممل الك م الهقيي ال مماقممل وبممد من ال ممدل البيتو،ممة والقس م م م ميممة والنهقممةا ولكن ر نهس مما دو و م م الاا وه ا منتي ال دل ا بياع تال ا أنع حمتيه وحس ممح رغبتلا ت يك عند الهقالا .
وعلى تكمة اليوم م م م مموة نت ًيية ًبنية من األحكام الشم م م مممعيةأل اينياث و الزوا و ر أ م ل أ، ،كو ،ميس ممورة ع ينا يي ا ايا من ه ،الس ممورة ال ييهة اإلما ا ود ،ش مما الببيبممةا فلولّحِ ددلةً َلو ملددع ملُلُكلددك َليملددعنُُكُ ْ ذلِه دكل َلدنلى َلاَّ لعُوهُوّ ممما م كممع ا مب أو ر يا اش ممتييتها
أييانك من الس ممبايا واإلما والس ممماياا ر يا أ تها قس ممية الغنا ب مممالملا تالم ، ،و ي ليس على أهها زو ةا وو ليدت لالا مالموو خم م م ممدا وو ت قد عقد ع يهاا تالم ،أمتمل اشم م م ممتييتهما أو أ تها حمبا ت نع ،ي ها بي ل اليين،ا تالل هناك ،ديد م ل اليين ،وا دذا اإل سا ،عند ،ح ما ة ارية ت يو د ،ديدا والت ديد تقط ا ما مأما ا بواري ت يو مد ،مديدا ذلهِكل َلدنلى َلاَّ لعُوهُوّ ما م قولممه عممال ايناا،ا أو عممال ت ،ا ك بي
ممار و
أو ت ولوا أو ،وروا من
وت ممدىا وقممد أ م ابن حبمما ،وابن عاه أ ي ن،ا قالع :قال خ م م مملى
ممدوة واإلمام ا اً عن أم ايزمنن ،عانشم م ممة ر م م م ي ع يه و ذلل أد ى أو ت ولواا أو ،ورواا وقال ابن أ أ حاً والص ي تيه موقوة وليس ر ر ممتوعاا أي دنه من ،هسنيعانشة وليس ليمت دلى ر ول ا و أع ا و ب ا رت ايوقوة أو ر وق ايمتوع ع تميمن ع ل ا ديذ ،قدح ا ديذ و ،ه ض يها.
10
صدد ددُقلعِهِ َّ نِحُلةً خ م ممدقاتهن ي خ م ممدقة و ايالما وا ت ولآُوّ ّهنَّ لسدد دعء ل
مكا،
ن ةا تقيل تميم ممةا وقيل مس ممم م موةا تي ،ل عس م ت الا مالمم الاا فلِ طِ ل هلُكُ ْ عل
شليء من ُ نلفسًا فلُكُُُوهُ هلنِنئًا مَّرِيئًا ايالمحقالا ا وليس حق والدها وو عيالا وو
دها وو حق الزو ا ايالمحق ايمأة ومينوع ألي د سمما ،أ ،ي ور وأ ،يب سممالا ه ا ا قا ح ر ر ابع نهسالا الزو مينوع أ ،ي من مالمزو ته ت سا واحدا عن يح نهسالاا ولكن دذا ر وأعيع شم م م مميئا من خم م م ممداقالا لزو الاا تالو من أحسم م م ممن ال يية ومن أ زل الالدية لقوله ت الى ر ُكُُوهُ هلنِنئًا مَّرِيئًا دذا اإل سم مما ،دذا أ ل منه تيسم ممتيم ه رشم ممكل يح دا د ،شم مما ا فل ُ أي تيه أل هنا وش م ممها ا ول لل اإلمام عل ع يه السم م م م وًمم و الها يقول :دذا اش م ممتكى ر أحدً ت ي من زو ته ا اة دراه أو ن وها من خممداقالا واشممتيى اها عس م تا ه ما ر ر اييما احتسيه أو اشم ه تيه الشها بيذ.. ،ياذا أل ،من ت ل ذلل تقد ي هنيئا مميئا ر ر ر وش م م م مهما ومبممار مما أنزلنما من الس م م م ميمما مما ا مبمار مما ..ممما اييم الور مبماركا وم الش م م م مهما وهو ال سلا وم هنيئ مم ي تشهى بيذ،
ار ي
عنه وأرضا.،
السهالا ا تقيل
ولال َُُّوّ ّهسُّفلهلعء َلمولّهلُكُ ُْ ّهَّتِي جلعللل ّهُ ُ هلُكُ ْ قِنلعمًا ا ت ر ه الص م م ممبيا،ا وقيل ه اليتامىا وقيل ه النس م م مما ا وأ نيا قيل ه النس م م مما والص م م ممبيا،ا و ر ر ر ا قيقة السم ممهيه هو من و عسم ممتيي ،دبنيماله ًبنيا ا ،أو خم ممغنياا ذًما ا ،أو أن ا ولكن يا ر غ ح على الصبيا ،أهه و ع متو، ،دبنيأموالال ا ،هيهاا ولكن ر ي الم ال الكبار هالا ألنه و عس م ممتيي أ ،ليدبممالها لويب يهنا وهنا ح لي،بمع يها وعلى تكمة الم م ممول وبمعلى ر ي أتاضم م م ممل الصم م م م ابة ا ،يب رماله و يأ هنا وهناا تتكاامت ع يه الديو،ا ت،بمع يه أموالال أو أموال السم م م ممهال مما
النذيا ولال َُُّوّ ّه ُّس د د د دفلهل ددعء َلمولّهلُكُ ُْ ه ممل ر السم م م ممهالمما ا وهم ،اآليممة عبيبممة ممدا وتيهمما مل ن اقتصم م م ممادي منتي البممداعممةا تمماهلل يقول و 11
أموال
ت يوا هزو أموالال ألههم مما
أموالك ً..ي
ايم ممال ا قيقم ممة دذا وحظنم مما تيم ممه الم ممدورة
اوقتصم م ممادية هو األ نيمال اتبيوعا مال اتبتي ا تيالا أ،يع من مال تقد أ،يته من نيات اتبتي ا من أرض اتبتي ا من أههممار،ا من نمما م م م ممها من عمقممها تال م ا ايممال ل ي ال ع يممل من ر ر السم مميا ا ول لل تالو مال األمةا ومن هنا ههاية األممي وز ل دولة أ، ،تد ل ،د م دوداا تن ن لس ممنا على اي هح ال يميال ولس ممنا على اي هح اوش ممتيا أا ولكننا على اي هح اإل م مأ الو م م م ممط الم ي ي وز تيمه ل مدولمة أ، ،ي ق يدها بي دودية ب يذ ،مم م م ممين أ ،دورة ايال يهيد ماها اتبتي
ها ب يذ ،تقسم م م م ال يوات اتبتي
ها ت لل قال القمآ ،د ،ه ،أموالك
أنت ا أموال هم ا السم م م ممهيمه الصم م م ممغنيمن أموال اتبتي ا تميذا ،مًتمه يبم ر ،تم نمع ،مم م م ممي ه على نة. اتبتي ا تك ية أموالك تيها مل ن عبيح ،نبه له ت مالمازي قبل أل
"ولال َُُّوّ ّه ُّسددفلهلعء َلمولّهلُكُ ُْ ّهَّتِي جلعللل ّهُ ُ هلُكُ ْ قِنلعمًا أي تيها قوام م اش ممك ا ماها أ ال وش ممم ك و الاده ا تايال عص ممح الدنياا ولّرزُقُوهُ ْ فِنهلع ولّك ُسددوهُ ْ ولقُوهُوّ هلهُ ْ قلواً مَّعرُوفًا أي أعيوه على قدرال باس والش م مممب ولكن و ،ي قوا يده ليتص م مممتوا تيهاا وو ت يوها الا لال ا بل دبموها لال .
ولّبتلُُوّ ّهنلتلعملى حلتَّىل إِذلّ بلُلُْوّ ّهنُكلعحل فلِ آنلستُ ْ من هُ ْ رُشدً فلعد لفعُوّ ِإهلنهِ ْ َلمولّهلهُ ْ ولال لأكُُُوهلع إِسد درلّفًا ولبِدلّرً َل يلُكلرُوّ ولمل ولمل
كلع ل غلنِنًا فلُنلسد دتلعفِف
كلددع ل فلقِنرً فلُنلددأكُددل بِددعهملعرُوَِ فلدِذلّ دلفلعتُ ْ إِهلنهِ ْ َلم ولّهلهُ ْ فل دلأش د د د دهِ ددُوّ
علُلنهِ ْ ولكلفلى بِعهُُِ حلسِن ًا ابت وا اليتامى ا تميوه ا ح دذا ب غوا النكاح تي ،آ ست ر ر ر ماه رشم م ممداا تيا م اينيم متة أ ،اليهل يتييا ا ،أو غنييتي ب وأخم م ممب راشم م ممدا هناك 12
ا اممة م مماينيأل اانمما ،بمماو،همما ا وواحممد ا ت تيممها واي يممار األول ا ل ا وقممد ذًم ذلممل ،بممارك ممورة النور ال ين ل يب غوا ا ل منك وقال النذي لرت الق عن وت الى بيميق اإلش ممارة ر ر ا ثأل الصم م م ممذي ح ي ت ا تمما ل أ ،يمى مش م م م مالممدا نس م م م ميمما وي ممدث لممه اإلنزالا و ع مممة الب وغا و ع مة حس م م مميةا و مظنة حس م م ممية أ ،ال قل بدأ يمش م م ممدا وه ا من دقة وت س م م ممهة الش ممم ة اإل م م المشممد متهاوت ر ر مكانه أمما آ ما
ميةً..ي لو ا ،ر ط ،بارك وت الى أحكام ً نية بيوض مموع المش ممدا لقيل ر ر داا تالو مهالوم لمشممكلا تالو موضمموع و ينمممبط أبداا ت قام الشممارع ا كي ر ر المار ة عش م مممأو ال اة عش م مممأو اهما منم م ممبيا و يتهاوتا تيذا لح
ا امسمة عشممليس مشمك ةا تيادام احت تقد د ل ل بناتا وه ا أول ش ي .
من المشمدا وه ا ا يي بالنسممبة
وقال ع يه الصم ة وأتمممل السم م ا ديذ ال ي أ م ه أبو داوود السم ،ا قال :و ليت ر د احت ما وو خ مميع يوم دلى ال يل..أي و يكو ،اإل س مما ،يتي ر د اوحت ما تيادام احت و ر لعسمم يتيياا ومينوع أ، ،ن رأو ،صموم عن الك م امل دلى ال يلا و ا ،شمم ة عي وممي ص م ي ا ولكن عندنا و ي وزا تيذا أردت أ، ،ص مميع لس ممبح م ن ،مينوع أ ،ي ،يل ال يل وأنع خامع عن الك م.
اي يارال ا أ ل مشم ممد هو ب وغ ا امسم ممة عشم مممةا وقد ا ت تيهاا تقالع األحناة السم ممار ة ر عش مممة أو ال امنة عش ممما تين ب ا امس ممة عش مممح دو ،أ ،ي ت لع تميقد أخ ممب راش ممداا عنه
وقد أ الشم ممات ية ه ا اي يارمن حديذ الص م م ي ن ،عن عبد بن عيمر م م ي ل وأرضم مماه أ ي ن،ا قال :عمض م مع نه م م ي على ر م ممول يوم أحد وأنا ابن أر عشم مممةا تمد أ ول ي نا أا قال له أنع خممغنيتمد،ا قال :وعمضممع نه م ي ع يه يوم ا ند ر دها رسممنة وأنا ل ابن يس عش م م مممة ت از أا وعلى تكمة يوم أحد عمض ً نيمن األوود الص م م ممغارأنهس م م ممال على
13
م م ممهة السم م مميا م م ممة أهه يي بو،
النذي لي اهدواا تال ا ميا يزًد نظمية ينادي اها اآل ،ر ي ت تشم ممكيل تكمة ا بي رشم ممكل ديدا يقولو ،د ،ا بي النظامأ ات تية ب على األم ا وهو أًمي و م م م ممي ممة وأداة يممد ا كومممات ايمًزيممة لقي الش م م م م وب ودلغمما حميمماته ا وه ييممالبو، ب ي و هو احتيا بالكامل وو ش م م م ذي بالكامل بل و م م ممطا ز منه احتيا رس م م مميطا وا بز األًميشم ذي مسململ بمموابط م ينةا و انع ه ،ية ر مول ا وا بي أيام ر ول ا، ر ر ،قميبا قوامه الش م م حا وما ا ،هناك ي احتيا حقيقأ عش م ممكل عبئا على األمةا ومن اليوم ال ي خم م ممارت ل دولة اإل م م م مية ي م تية حقيقأ م م مماد او م م ممتبداد ورأينا رؤوس ال يا ر ل ،قي ا ورؤوس الص ابة وأبنائه ا وخارت تتً ،بنية دا. ر دذا رد الم م م ممول األوود الص م م ممغارمن اتباهدة يوم أحدا تمد عبد بن عيما ويقال رد عبد ل ر بن عيموا ورد أ ممامة بن زيدا ورد زيد بن اابعا ورد أ مميد بن حم ممنيا و د ً نيين آ مينا ر وأراد أ ،ليمد رات من ممدي ا وايمة بن ل نممدبا ا ر ممد ذلممل قيممل لممه د ،رات مما من أرمى النمماس ر ر ر تم ماز،ا تقممال لمه ايمة يما ر م م م ممول د ،ما ،رات ما راميما تم ،أخم م م مممع رات ماا أي أنمما أقوى منممها تص مممعه ت از ،الم م ممولا وعلى ل حالا يقول عبد بن عيم :ت مضم ممع نه م م ي ا ند ر ر وأنمما ابن يس عش م م م ممة م م م منممة ت م مماز أا أي أنممه اعتمي ،ر راش م م م ممداا وه م ا دليممل من قممال د، ا امسة عشمة م يارالب وغ والمشد. ر واي ياراأل نيا دنبات الشم م ما شم ممن حول ال انةا تيذا ا ،ل يهل شم م معانة لع تميراشم ممدا ل ود ممل ور الم وليممةا والممدليممل ممما أ م ممه أبو داوود وغني ،عن عييممة القم م م م م ي ر م م م م ي عنها قال :لعمضممع تيين لعمض على ر ممول يوم قميمممة ر د ا ند ا تكا ،النذي ي ممبكل ل من أنبع أ ،ليقتلا ل واحد نبع له ه ا الش م م م ما شم م ممن ليقتل..قال :تكش م م م ع ي ت أًنع
14
ل نبع ل تتيًعا ا أ م م ر د ذلل رحية اي يارال الذ تيه ة.
ع يه رحية وا م م ةا تال ا دليل على الب وغا وه ا
ولّبتلُُوّ ّهنلتلعملى حلتَّىل إِذلّ بلُلُْوّ ّهنُكلعحل ب اة و ا ل ت مة أهه ب غوا النكاح أو ل يب غوا النكاحا فلِ آنلستُ ْ منهُ ْ رُشدً فلعدفلعُوّ إِهلنهِ ْ َلمولّهلهُ ْ ألنك أوخيا
األموال
ر وقد انتي وخيا،ك ع يه ا ولال لأكُُُوهلع إِسرلّفًا ولبِدلّرً َل يلُكلرُوّ د ماتا م موةا ر بدارا أي مس ممارعة لب وغال ممن المش ممدا أي ،بادرو ،رشم ممده تت وهها قبل ولكن ما م ر أ ،يب غوا ن المشدا ح دذا ب المشد ل ي د من أمواله شيئاا وه ،اليميقة و ،وز ألنه ر ر ر الوعيد ال ي ي تأ دنيا ي و ،بيوهه نارا و يص و ،نيا ..ا و ب لل يكو ،دا ر شوراا وي م من تيه نارا ل تيس ل أحاديذ أ ،ر ي الناس ي م وال ياذ باهلل يوم القيامة م ر تي مماب دنممه مما ،ي م ممل أموال اليتممامى يمماا تقممال ديمماً أ، ،بممادروا ًميه ورش م م م مده ب م المماا
وم يا قال النذي بادروا باألعيال تة و رواية يسةا أي ارعوا باألعيال قبل ، ،يك ه ، ا يسة أو واحدة ماها. ر ول لم كلع ل غلنِنًا فلُنلسدتلعفِف من األوليا واألوخمميا ا دً ،نع غنيا مسممتغن عن مال ر هم ا اليتي ت ،يممد ،دليممه يممداا ولمل كلددع ل فلقِنرً فلُنلددأكُددل بِددعهملعرُوَِ مما أحممده ر وقال :يا ر م م ممول ،ي يتي وله مال وأنا تقنيو أ د ش م م مميئاا أتآ ل من ماله تقال له ع يه ر الص ة وأتمل الس م :من ماله و ل باي موة غنيمت ل ماوا و ،ي اموة على حساب الولد اليتي ا ومن غني مممة وو ،ب يما وو ،ق أو و ،هدي مالل بيالها ت ،قدم مصممل ة مالل على حسم م م مماب مممالمها تالم ا مه مما زا ا ا ت تال ي ، 15
السم م م ممادة الهقالمما وايم اهمح هم ،ايس م م م م لممةا
،من مال اليتي دذا أ ت باي موةا هل ه ا يز
على بيل السياحا أو يز
على م م ممبيل أنل دذا أعسم م مممت قمم م مميع أي القمض وهناك رأيا ،ل سم م ممادة الهقالا أل يزيد المأي ال ا أ قول م م م مميدنا عيمر بار،ه ايشم م م ممالورةا و ا ،يقول :ما م ل وم ل ه ا ايالا يقصم م م ممد مال األمةا دو ًول اليتي د ،ا م م ممتغ ا م م ممت
ا ود ،اتتقمأ ل باي موة تي ،أعس م م مممق م م م م ا أي
م هح يدنا عيمأنه دذا خارعسارع يل أ ،ت يد ايال ال ي ع تميدين ع يلا وهناك م هح آ ميقول دنل مادمع أ ت باي موة لي س م م ممح على الس م م ممياح د ،ش م م مما ا تقد أعياك ه ،الس ةا و أع .
فلِذلّ دلفلعتُ ْ إِهلنهِ ْ َلمولّهلهُ ْ فلألشهِدُوّ علُلنهِ ْ ولكلفلى بِعهُُِ حلسِن ًا قيل ًهى باهلل ر رقيباا وأنا و أحح ه ،اليميقة أ، ،هسممم ية بك يةا بل حسمميبا من مهاعل بي م ا ممحا أي ممي ا ممح ل د س مما ،على ل ما مما و مموة يمى هل أ ع ماله م ماللا هل ا ممتبدلع ا بيمذ بمالييمحا مل هم ا م م م مموة ،ما م م م ممح ع يمه ألنه هو ا سم م م مميح من ا سم م م مماب ا قيقأ اإلحصا وا بزا .
هُرجلعلِ نلص نِبٌ ممَّع لرلكل ّهولّهِدلّ ِلّأللقرلبُو ل ولهُِنسلعء نلصِنبٌ ممَّع لرلكل ّهولّهِدلّ ِ ص د دن ًا مَّفرُواد ددًا تص م ممل ل م ال والنس م مما ا هزو لال ولّأللقرلبُو ل مِمَّع قللَّ مِن ُ َلو كلثُرل نل ِ ر نصمميح وهزو لال نصمميحا دذا أشمممًال و ال مموا أخممل التيًةا أخممل اينياثا ولكن األنصبةا ولكن األخل الكل له نصيحا ذلك ألنه ًيا صمل عن ً نيمن الص ابة ي ت أ ،ال مب ا بمماه يمة مانوا و يوراو ،النسم م م مما والص م م م مغمار و مل ممما و يقمما،مملا ت يوراو ،دو من يمًح الهمس ويمم م مممب ال دوا ت ا القمآ ،بالمم م ممد من م هبه و ال كس من ميقته ا وقال ر ل م ال نصيح ول نسا نصيح مهموضا بهمض ،بارك وت الى.
16
ف د د د درل ّهقِس د د د دمل د دةل َُوهُوّ ّهقُربلى ولّهنلتلد ددعملى ا قم ممال ايولى ا ب يم ممل عز و م ممل ولإِذلّ حل ل ولّهملسلعكِن ُ فلعرزُقُوهُ ْ من ُ ولقُوهُوّ هلهُ ْ قلواً مَّعرُوفًا ا ت
ه ،اآليةا تصمل عن
ابن عبماس أنمه قمال م كيمة غني منسم م م ممو مةا وي ح أ ،يل اهاا أي عند التقسم م م ممي لو ا ر ر أولو القم ى مين ليس لال نصم م م مميح التيًة و تمضم م م مما وو ت صم م م مميبا ويتامى وتقما ومسم م م مماًن، ت عيوه نصمميحا أل ،النهس حن ،قسممية ايال تسممتشمممةا ول لل أنا أنصمممل نصممي ة يا يكو، د س م مما ،مس م مماتموي م م مممم ه هدايا أو يوزع ه ،الالدايا أمام الناس ألنل ر يا ًس م مممت ب ا م ر ي اإل وة ال ين ر يا ا متشمتع نهو ال ا ا ي م و ،من ايولد ب هديةا تاألحسن ،وزع بيميقة مممية وليس أمام الناسا ول لل يقول السممادة ال ارتو ،باهلل :ما لعبد رش م ي أحح من ميا ،ا وا ما تما مي وا مال بماد وو ،كسم م م ممم وا مالناسا وه ،اآلية من باب ميا، ا وا ما وابن عبمماس يقول ه م ،آيممة م كيممةا وقممال بمميحكممامالمما وعممدم منسم م م ممو يتهمما ً ني من الص م م ابةا وقال ر مم ممال ه ،اآلية الوخم مميةا دذا أوص م م ي ألولوا القم ى واليتامى وايسم مماًن، تي يو ،ر نوا ،الوخ مميةا ودذا و ،و د وخ ممية ت ع يو،ا وقال تميق االذ دهها منس ممو ة وو ي ح أ ،ع يواا تيذا أردت أ ،ت يأ من مالل ونص م م مميبل تال ا ش م م م ي يح من باب الص م م ممدقة ولكن و ي ح ع يل أ ،ت يأ.
ولهنلخشل ّهَّذِي ل هلو لرلكُوّ مِ
ادد دعلعفًا خلعفُوّ علُلنهِ ْ فلُنلتَّقُوّ ّهُُل خلُفِهِ ْ ذُريَّةً ِ
ولهنلقُوهُوّ قلواً لسد د ددِيدً ه ،اآلية قوو ،مشم م ممالورا،أل ابن عباس ليموى عنه القوو،ا وابن ر ر ميم رجمل ال ا أ وهو متو ه داا األول مشممالور لدينا يي اا يقول ابن عباس :ه ا الم ل يكو ،ايوت ويوصم م م م ي تم يا ض م م ممارو ار الوخ م م مميةا ميكن أ ،ي ح و ش م م ممن تيب س ر ي الوراة حقوقال ا ميكن يوصم م م م ي بنصم م م م التيًةا والدين قال ال ذ وال ذ ً نيا ت ً يشم م م م ي ر ر ال ذ تي تأ هو و يأ النصم م أو ال ن،ا تاآل ،لو انع مميي ا وحاضم مما ع يل أ، ،قول له: و يا أخ ا ووتقه و مدد ،وعظه وانصممل لها قل له :ا،ق 17
وه ا و ي وزا وقد صمل عند ،ع يه
الص م ة وأتمممل الس م م تييا أ م ه أحيد وأهل الس م ،ا و مميا أحيد أ ،وأًيلا قال ع يه ار
الصم ة وأتمممل السم م :د ،الم ل لي يل ر يل أهل ا ني ممب ن ،ممنة ح دذا أوص م وخم م م مميتها ل تي ت له رشم م م مممعي ه تيد ل النارا وشم م م مممعي ه هو ا بور الوخم م م مميةا ود ،الم ل ر لي يل ب هل الشم ممم م ممب ن ،م ممنة تي دل وخم مميتها ل تي ت له ب نيعي ه تيد ل ا بنةا تيذا ينبغ ع يل أ ، ،ره ا ايوص م م ي ا با مو،قول له ا،ق
وو ي وز ه اا ور يا ي بط عي ل
ه ا عي ل ه و،د ل النار رسم ممببها و،نظمأنع الواعن الناصم مممل األمن ،ايوتق ايسم ممددا ،نظم دلى وراتمل من ر مدك ًيما ،نظمدلى هزو ا أي ،نظملال ًيا ،ح أ، ،نظمدلى وراتل أو ليظ يوا وأو يم م م ممارواا ومن ،يام دييا ،ايم أ ،ي ح إل وانه ًيا ي ح لنهس م م ممه..ه ا هو الت ويل األول وهو ،ويل يد. ر والت ويل ال ا أ عن ابن عباس أيمم م مماا عن ميق عيية ال و ا وابن ميمرج ها يقول تيه
ابن عباس :ه ،اآلية ال ين ي و ،أموال اليتامىا تاهلل يقول ولهنلخشل ّهَّذِي ل هلو لرلكُوّ مِ
خلُفِهِ ْ ذُريَّةً اِعلعفًا خلعفُوّ علُلنهِ ْ فلُنلتَّقُوّ ّهُُل ولهنلقُوهُوّ قلواً سلدِيدً دذا هع
على ذريتمل وأوودك ت ،م ن أموال اليتمامى وا،قأ ليس للا لينظم
واعمدل تيهماا وو ،نتهبهما وو ،م م ماهما ما
ر ن ،المحية والكألة ل ريتل من ر دكا وه ا متو ه ومزيد بيا ر د ،إِ َّ
ّهَّذِي ل يلأكُُُو ل َلمولّلل ّهنلتلعملى ظُُمًا إِنَّملع يلأكُُُو ل فِي بُنُونِهِ ْ نلعرً ول لسد دنلصد دُلو ل سلعِنرً وه ،واض ة.
صد دنُكُ ُْ ّهُ ُ فِي َلوالدِكُ ْ هُِذَّكلرِ مِثلُ حلأل ّألُنثلنلن ِ فلِ كُ َّ نِ لسد دعء "يُو ِ فلوقل ّثنلتلن ِ فلُلهُ َّ ثُُثلدع ملدع لرلكل ولإِ كلدعنلدك ولّحِدلةً فلُلهلع ّهنص د د د دفُ ولأللبلوليُِ 18
هُِكُل ولّحِد منهُملع ّهسُّدُ ُ مِمَّع لرلكل إِ كلع ل هل ُ ولهلدٌ فلِ هَّ ْ يلُكُ َلبلولّهُ فلألُمُِ ّهثُُّثُ فلِ كلع ل هل ُ إِخولةٌ فلألُمُِ ّهسُّدُ ُ مِ
هَّ ُ لوهلدٌ لو لو ِرلثُ
بلعدِ ولصِنَّة يُوصِي بِهلع َلو
دلي آبلَُِكُ ْ ولَلبنعَُكُ ْ ال لدرُو ل َليُّ هُ ْ َلقرلبُ هلُكُ ْ نلفعًا فلرِيفلةً م ل ّهُ ُِ ِإ َّ ر ّهُدُل كلددع ل علُِنمددع حلُكِن ْا بمدأنمما اآل ،آيممات ايواريممذا وآيممات ايواريممذ ًتمماب ا ث آياتا ه ،اآلية وال ي ،يهاا وأ مآية ممورة النسمما ا تسممب ا ،من ه ا ً مها ا ث آيات نص م م م ال ا تالنذي قال الهما ي أي ايواريذ نص م م م ال ا ود أ اممؤ مقبوضا ود ،ال ل ممتوعا تت يوا ايواريذ قبل أ، ،مت ا وقال اإلمام م م مميها ،بن عيينة ش م م ممي الب اري وش م م ممي مكمة :ايواريمذ نص م م م م ال ل يوم ب وى ا ق أ ي ن ،اهماا مل النماس ي تما وههاا تك نا دما وارث ودمما موروثا و ا قيقمة نما وارث وموروثا تمالكمل ي تما دليهاا ول لل انع نص م م م م ر ال ا وعلى تكمة ع ايواريذ ع ليي و ييل وليس خم م م باا وو أدري ياذا خم م م به ر ي الهقالمما ا تمميذا حهظممع أنممع هم ،ال ث اآليممات و ي ممة أحمماديممذ ص م م م م ي ممة وحس م م م منممة وأعي ممع عق ل ر ي الش ي ت دها من أ الل ما يكو.، ر ر أول شم ي ا قبل آيات ايواريذا ما ال ي ا ،ما دا وشمان ا الوخممية ل والدين ولألقم نً ،يا البقمةا ولكن يا نزلع آيات ايواريذ قال الم م م ممول ًيا روي السم م م م :،أو د ،أعيى ل ذي حق حقها أو و وخم ممية لوارثا دذا اإل سم مما ،يكو ،من الوراة دما بالهمض ودما بالت صم مميح ر ليس لل نصم م مميح الوخم م مميةا تالوخم م ممية لغنيوارثا دذا آيات ايواريذ م م م ن آيات الوخم م ممية ل وراةا و قيع الوخية لغنيالوراةا ودعونا نمى ه ،اآلية ا ب ي ة و بح نزولالا. يو ممد حممدي مما ،ص م م م م ي مما،ا وً هيمما الب مماريا وً هيمما عن ممابم بن عبممد األنصمماريا أول ش م ي أ م الب اري التهسممنيو دأ به عن ابمبن عبد رضمموا ،ع يه أ ي ن،ا قال :ا ر مول ع يه الص ة وأتمل الس م ع ود أ هو وأبو بكمالصديق ب ي بن حمام
19
ر م م يةا تو د أ و أعقل شم مميئاا أي م يوم و يدري رشم م ي ا تدعا بوض ممو ا والوضم ممو هو ايا ال ي ليتوضم بها تتوضم ا رش عل منه تا متهقعا بميًة وضمو النذيا تق ع يا ر ول ما أت ممل مممال و مما ،ع تقممد أنممه ييوتا قممال :تم نزل
ص د د د دنُكُ ُْ ّهُد ُ فِي ،بممارك وت ممالى يُو ِ
َلوالدِكُ ْ هُِذَّكلرِ مِثلُ حلأل ّألُنثلنلن ِ. .. ر ا مديمذ اآل م الب ماري أيمم م م مما عن ابمبن عبد
ا يقول :ا ت زو
م م م م د بن الم ي ا
وهو أحد األنص م ممارم اهد ش م مماليد أحدا والنذي ا ،ي بها وقال ر د أحد من ي هح تينظمل أين م د أ هو أم هو األمواتا تقال م يد بن مسم ية أنا يا ر ممول أنظملل م د بن الم ي ا تم همح تو مد ،قمد ل مح و ه رمق لي اع لوي تمم م م ممما قال :تق ع له يا م م م م د بن الم ي أنا م يد بن م م ية األنصم مماري أر م م ي دليل ر م ممول ألنظمأ األحيا أنع أم األمواتا قال: قل له أنا األمواتا واقمأ ع يه م ي السم م م ما وقل له زاك يا ر م م ممول نيما زى نذي عن أمتها واقمأ السم م م م على ايسم م م ين،ا وقل لال يقول لك م م م د بن الم ي السم م م م ع يك و لي صن دلى ر ول وتيك عن، ،يمةا ا أ الموحا ه ا د بن الم ي .
يقول ابم الب اري :ا ت زو م م م د بن الم ي لم م ممول ا وقالع يا ر م ممول ر ل ل ر ابنتما ،م م م م مد بن الم ي ا قما،مل وقتمل م مل شم م م مماليمدا أحمدا و،مك لاليا ماو ت ،عيالياا وو ينك مما ،دو بيممال..يمماذا قممال ر ي المواة روايممة أ مىا دههيمما ل ،كونمما ذوا،مما يممال وهيئممةا تالم ،ايمأة ،قول لو ممانما يي كن ر ي ايمال ييكن ر ي النمماس يم م ههن من أ ممل ايممالا ولكن ها،ا،
عيال أ
ل ايال..تقال ع يه الصم ة وأتمل الس م :يق ي
ما شا ا ت ي بذ أ ،أنزل
ُِذكلرِ مِثلُ حلأل ّألُنثلنلن ِ ..اآليةا ،بارك وت الى يُوصِنُكُ ُْ ّهُ ُ فِي َلوالدِكُ ْ ه َّ
20
ل ت ر م م ممل النذي دلى عياليا وقال له يا ت ،أعط البنتن ،ال ن،ا وأعط أماليا ال ينا و ر ت صيباا ته ل الم ل.
البا
اآل ،لنب ممذ ايشم م م ممك ممة بن ،ا ممدي ن،ا ت مما ممدي ممذ األول يقول د ،اآلي ممة نزل ممع على الس م م م مب ممح ر اي ًورا وا ديذ ال ا أ ي ًم ببا آ مل اول اآليةا ون ن نمى أ ،ا ديذ اآل مأشبه ب اول ر اآليمة من ا مديمذ األول وعتبمار واضم م م مممل مدا وهو أ ،مابمبن عبد ل يكن له بناتا بل ا، عنمد ،أ واتا وم مل مابمو يورث دو ً لةا والك لة مشم م م ممتقة من اإل يلا واأل يل ما أحا بممالمأس من حواش م م م ميممها م ممل د يممل الغممارا والتمما ال م ي ليس لممه رأس أو غني مغيى يكو ،م ممل ماها الك لة..ما م
اإل يلا وهو م ل عصابة ما أحا بالمأس من حواشيه ول ع وا ت ر ه ا الك م اإل س مما ،س ممبيا له ا ث نبات أو ا ث الاتأل أخ ممل وتمع وحواشم م يا أخ م ه األب ود ،ع ا أي أبو ،وأمه وأ داد ،من ا بالتن ،تال ،األخ ممولا والهموع األوود وتموع األوودا وا واش ي ماعدا ذلل من د وانه وأعيامه وعيا،ها ت ندما نقول د سا ،يورث ً لة أي ليس له أخل وو تمعا تنياه ا واش ي. ه ،القم م ممية ال ي م ممببع مش م ممك ة ل يما وقد ل م مئل تيها أبو بكما تقال أقول تيها بقول ر ر ود ،يل خ مموابا تين وا يد هللا ود ،يل يئا تين نه م م ي ومن الش ممييا،ا و ور مموله منمه بميئما،ا الك لمة من و ولمد لمه وو والمدا واآليمة نهس م م م مالما ،قول هم ا يلس د د د دتلفتُونلكل قُلِ ّهُ ُ يُفتِنُكُ ْ فِي ّهُكلاللهلةِ إِ ِ ّمرٌَُ هلُلكل هلنسل هل ُ ولهلدٌ لوهل ُ َُخكٌ ليس له ولد وو والدا وله ت الىا وقد ول
أ ع و حواشم ي..اآلية الكمييةا و مموة شمممحالا تييا ر د د ،شمما عيما تة ر د أ أ بكما ت لسم مئل الك لة تقال أ ممتر أ ،أقول تيها بمأي غنيرأي أ أ بكما ر واه ا قال أيما ابن عباسا وقال به أبو موس األش ميا وقال به ابن مس ودا وقال به زيد بن اابع وحسم م م ممبل به يقولا ت ًميعال ايواريذ ا ،زيدا و ا ،أ م م م ممتاذ ابن عباس ايواريذا 21
مميدنا
وأً يمن ه ا أنه قال اه ا التهسم م ممنيل ك لة تقالا ايدينة الس م م ممب ة واأل ية األر ة ايتبوعو،ا بممل وحكى غني واحممد اإل يمماع تيممها د ،األمممة المما أ ي ممع على أ ،هم ،الك لممةا تم خم م م ممب ممع ر ب يد هينة و س مميية و ممال ة داا و ا واشم م ي وليس ممع األخ ممول وو الهموعا وعلى ذلل ت ابميورث ً لة أل ،ليس له دو أ واتا تاألشبه حديذ ابمأ ،يكو ،نزل رسببه أ م آية النسم م م م مما وليس ه م ،اآليممةا تق ممد يكو ،ذل ممل ي م من المواةا ول م ل ممل ن ن ن م م ب ممدي ممذ ر الب اري ال ا أ بنات م م م د بن الم ي أل ،اآلية ،نيبق ع يهن ،ياماا وحديذ ابماألش م ممبه أ، ر يكو ،ببا نزوله أ مآية النسا .
ص د د د دنُكُ ُْ ّهُد ُ فِي َلوالدِكُ ْ الولمد لغمة ليي ق على الم ًموعلى األن بمدليمل ه ، يُو ِ اآليةا فِي َلوالدِكُ ْ هُِذَّكلرِ مِثلُ حلأل ّألُنثلنلن ِ م ناها ال ًمولد واألن ولدا فلِ كُ َّ نِسلعء فلوقل ّثنلتلن ِ فلُلهُ َّ ثُُثلع ملع لرلكل هنا مشك ة ًبنية التهسنيا ناس قالوا سمما اانتن ،و تو زا دةا أي دً ،ن سمما اانتن ،ت الن ا ا ما ،مك..ياذا أل ،هناك د ياع على أ ،البنتن ،لاليا ال ن،ا ولكن اآلية ،قول تو اانتن ،أي ا اة وأزيدا تص ممارهنا مش ممك ة بن ،ا ديذ وقم مما ر ممول و ن ،اآليةا تقد ق م الم ممول بال ن ،لبنات م د بن الم ي وهيما بنتما ،ولاليما ال ما،ا ولكن اآلية ،قول أً يمن بنتن ،لالن ال ن،ا تتمي ل ال يا ول لل قالوا تو زا دةا وه ،ميقة من أردأ اليميق وو أحبهاا ليس القمآ ،على الص م ي ش م ي زا دا و ل ش ي
موض ه ب حشوا قالوا تو زا دة م ل قوله تاضم وا تو األعنا أي
أضم وا األعنا . ر وعلى ممل حممالا دو ،أ ،ن وض ً نياا ه م ،اآليممة تش م م م ميممل ال نتن ،وممما تو ال نتن،ا ألههمما لو ،ت مدث عن ال نتن ،تقط و تو زا مدةا لكما ،قال تو اانتن ،ت اليا ا ا ما ،مك ..ولكن
22
قمال ت الن ..تالن ي ا ولكن هنماك مب مذ م قمد ا بي ا همل هو أق مه اانن ،أو ا اةا وهل ر ع ماممل أحيمانما اوانن ،م مام مة ا بي ا وهو مب مذ لغوي ويملا ولكن ب يمد الم ي أ ي ع ع يمه األممة وا،هقع ع يه آرا ا اخم م م ممة وال امة أ ،ال نتن ،لاليا ال ا ،بدلي ن،أل الدليل األول أ مآيممة النسم م م مما ا قممال ،بممارك وت ممالى ولهُول يلرِثُهلددع إِ هَّ ْ يلُكُ
هَّهلددع ولهلددٌ فلدِ كلددعنلتلددع
ّثنلتلن ِ فلُلهُملددع ّهثُُّثلددع ِ مِمَّددع لرلكل أ ت مما ،أو أً ي لالي مما ال مما،ا تين ب مماب أولى أ ،يكو، ل بنتن ،ال ن،ا وه ا ا م مميه قياس األولىا تال ا م الن ا ول لل ح اينكمو ،ل قياس أ وا بقياس األولىا ح ابن حزم ي بها والدليل ال ا أ ت ل ر ول ا تقد صمل عنه أنه ر ال نتن ،بال ن،ا و ل الص ابة قموا ب للا دذا انتهينا من ه ،ايس لة د ،شا . ق
ولإِ كلعنلك ولّحِدلةً فلُلهلع ّهنصفُ ولأللبلوليُِ هُِكُل ولّحِد منهُملع ّهسُّدُ ُ مِمَّع لرلكل
إِ كلد ع ل هلد ُ ولهلددٌ فلدِ هَّ ْ يلُكُ
هَّد ُ ولهلددٌ ولولرِثلد ُ َلبلولّهُ فلألُمدُِ ّهثُُّثُ فلِ كلع ل هل ُ
إِخولةٌ فلألُمُِ ّه ُّسدد د ددُ ُ م م مموة نمى أحوال األبوينا ولن ش م م مممح اينياث اآل،ا ليس بنا اآل ،أ، ر ر ر شم مممح ع اينياثا وهو ع دذا تاليع أ م مسم ممه اينيقية يصم ممب ع يا م ممال ومنيقياا ودذا ل ،هال ه ،األ ممس يصممب ع م قد ،تا دلى أشممالملت هظه و،ظل ،نسمما،ا واآل ،ل يى أحوال ر الوال ممدين أي األب واألما ول وال ممدين أحوال ً نية م م م ممنكتهأ بب م م م م مال مماا أوو لو مما ،الوال ممدا، وحدهياا ًي ،كو ،القس م مميةا ومن خ م مماحح الهمض األم خ م مماحبة الهمضا ولالا ال ذا دذا ر ي تمماز األب البمما ت صم م م مميبمماا ودذا مما ،هنمماك بنممع واحممدة ،م م البنممع النص م م م م ا و ،م م األم ر السدسا ويبقى لألب د ا ،تي تازالبا ت صيبا.
مس م م م م لممة أ مىا دذا مما ،هنمماك أب وأم وم اليمما أحممد الزو ن،ا أب وأم وزو ا أب وأم وزو ممةا ر أوو نم م حممالمة األب واألم والزو ا وهنماك قمماعمدة ماليمة اينياث حن ،نقول أب وأم وأش م م م مقمما 23
ر دا يمما هم ،ال نونممة القمابيممة بل مماح اييممعا تن ن و نت ممدث هنمما عن أت األبا بممل أت اييممعا أو أم اييمع أو أبو اييممعا وهنما نقول زو تالو زو اييتمةا زو مة ،كو ،زو مة اييمع..وهكم اا لمدينمما أب وأم وزو ا أب اييع وأم اييع زو اييتةا ل زو بن ًتاب النصم م ولك نصم م ما ،مك أزوا ك د ،ل يكن لالن ولد ا وً ،
األم اآل ،ليس هناك أوودا تايهموض أ، ،
ال ذ والبقية لألبا والبا ق يل تالو م م م ممدسا تالناك مشم م م ممك ة أل ،األم أ ت ض م م م م هأ األبا وه ا م هح اإلمامية األا عشمية الشي ة ا ب هميةا وه ا م هح حمياألمة ابن عباسا قال لالما ا ذ األخم م م مملا و يالور األمة وهو م هح زيد ابن اابع ا ذ البا وليس ا ذ البا ا تالزو ر ي النص ا يبقى النص ا و ،ا ذ النص ا يظل لألب ا ن ،النص ا وه ا ،ياشيا م القاعدة ل ًمم ل حن األنثين،ا تالو ا ذ األخل و
دس األخل.
ايس م م م م لممة ال ممانيممة أب وأم وزو ممة بممدو ،ولممدا ،م م الزو ممة الم ا واألم على مم هممح اإلممماميممة اإلا عشم م م مممية وم هح ابن عباس ،ا ذ األخم م م مملا وا ذ زا د ر واألب ي البا ويكو، قميممح من األما ولكن على م م هممح ا بيالور يأ األم ا ممذ البمما وهو ا اممة أر مماعا تيكو ،لالمما ر ر األخممل ويبقى النص م ي ،األبا تي ض م هالاا وه ا منيق ا بيالور دا يا ي األب ر ض م م م األما لكن ابن عباس ل يكن مقتن اه ا الش م م م ي ا و ا ،دا يا يقول لزيد أين و دت ًتاب أ ،لالا ا ذ البا ابن عباس أ بظاهمالن ا وزيد أ بم م م ممابط وهو ض م م ممابط ل ًمم ل حن األنثين ،تاضيمأ ،يقول ب ذ البا .
مِ بلعدِ ولصِنَّة يُوصِي بِهلع َلو دلي وخية اييعا وقد أ ي ع األمة أ ،الدين لي م ق ل ر ر هنمما ممال التي،يممح أوو ا الوخ م م م ميممةا تممالممدين مقممدم حكيمما على الوخ م م م ميممة ت أ م هنمما ر ل عن ممايممة ش م م م ممدي ممدة ممدا ومزًممدة بممينه مماذ ال م ًمي التي،يممح ا كمي لكأ ي نمما أ ،نهال أ، ل الوخايا أل ،الوخايا ت يى ب عوضا ولكن الدين مكتوب وع يه شالود و وة ع ييه الوراة 24
ر رغيمما عاه ا ولكن الوخ م م م ميممة تيهمما م اومتنمما ،تييكن أ ،يتس م م م ممام الوراممة الوخ م م م ميممة ت ر ع يوهمما أو يز موهمما أو ر يمما ي م م وا ز ا ماهمماا تقممال انتبهوا وو ،بوا الوخ م م م ميممةا أول ر ش ي الوخية اوهتيام وليس ا ك ا ا ك الدين أوو.
مِ بلعدِ ولصِنَّة يُوصِي بِهلع َلو دلي آبلَُِكُ ْ لوَلبنعَُكُ ْ ال لدرُو ل َليُّهُ ْ َلقرلبُ ر هلُكُ ْ نلفعددًا م اآليممةا ًيمما ق نمماا أهه ممانوا ا بمماه يممة يوراو ،أنهممارا وو يوراو ،آ مينا تقممال هم ا هو اينياثا وهم ا هو ال ممدل اإلليي وأنت و ،ممدرو ،وو ت متو ،من يكو ،نه ك على يديه أً يا ر يا آبا ك ممةا ور يا أبنا ك ا تال ا هو ال دل.
وللهُكُ ْ نِصدد دفُ ملع لرلكل َلزولّجُُكُ ْ إِ هَّ ْ يلُكُ ولهلدٌ لفُلُكُ ُْ ّهرُّبُعُ مِمَّع لرلك ل مِ مِمَّددع لرلكتُ ْ إِ هَّ ْ يلُكُ لرلكتُ ْ م
بلعدِ ولصِنَّة يُوصِن ل بِهلع َلو دلي
ولهلهُ َّ ّهرُّبُعُ
هَُّكُ ْ ولهل ددٌ فل دِ كلددع ل هلُكُ ْ ولهل ددٌ فلُلهُ َّ ّهثُّمُ ُ مِمَّ دع
بلعدِ ولصِنَّة ُوصُو ل بِهلع َلو دلي
ش م مممحناها وتالينا ما
هَّهُ َّ ولهلدٌ فلِ كلع ل هلهُ َّ
ولإِ كلع ل رلجُلٌ يُورلثُ كلاللهلةً لقد
الك لةا و تمع وو أخ م ممل بل حواش م م يا أو اممأة ،ورث ً لةا ولهل ُ َلخٌ
َلو َُخكٌ فلُُِكُل ولّحِد منهُملع ّه ُّسد ددُ ُ هنا مش ممك ةا ابن مسم م ود ا ،يقول وغني ،وله أت أو أ ع من أم ت كل واحد ماهيا السم م ممدا تي ،انوا أً يمن ذلل تال شم م ممم ا ال لس م م مدس.. ر هنمماك قمماعممدة اينياث ماليممة ممداا اإل وة واأل وات ألم لال اعتبممار مماي ي ممالهو ،بممه بقيممة الوراةا أول ش م م ي من الة النس م ممبية والقمابة ما
مما،ح اإل وة ا ث مما،حأل د وة أش م ممقا
عس م م مميوه أبنا أعيا،ا وأبنا ع ت وأبنا أ ةا ت بنا األعيا ،ه األشم م م ممقا من األب واألما وهزو لال أحكام اخة م موتةا وأبنا ع ت أي أبنا ضما ماألمالات م ت هات واألب واحدا 25
ا األم ،كو ،واحممدة واآلبمما مت ممددينا أي د وة ألما تال م ، وأبنمما أ ةا واأل ة األ ر اآليمة أبنما األ ةا اإل وة ألم لال اعتبمارات م ينةا أول ش م م م م ي تا ل وراة اآل مين ه يماو ،م من أدلوا بمها وايهموض أنل دذا أدليع ب حد ي،ببلا أي واحد أقمب دلى اييع منل ر ي،ببلا تال أدلوا باألم دلى اييعا تتيث األم وه أيم م مما يماو،ا وه ا ش م مماذا وذلل وض م م أبنا ر األ ة لال م ام ة اخ م ممة يماو ،م من أدلوا به اينياثا اانيا :ذًوره ودنااه يتس م مماوو، ل ر ر ل السدسا أو شم ا ال ذا واال ا و يزيد نصيبه على ال ذا األنصبا ا ال م شم ا ل أً يشم ي لال ال ذا وهنا منا بة يدة ل قول بالنسبة ل نسا ا لو واحد عند ،ا ث سا هل ل ل ،م م مل واحمدة ماهن ال ين وا هم ا ة لإل يماعا مل الزو مات تشم م م ممتيك ال ين دذا ا، ل الم دذا ل يكن هناك تمع وارثا وً لل ه ، هنماك تمع وارثا أو تشم م م ممتيك مل الزو ات ل ر ايس م لة ه ال شممم ا ال ذ و التسمماويا وأ نيا أبنا األ ة و يماو ،دو ً لةا تيذا ا، هناك تمع أو أخل وارث ليس لال أي ش ي ا تال ،أر تمو ،يناأبنا األ ة.
مِ
صد دى بِهلع َلو دلي صد دنَّة يُو ل بلعدِ ول ِ
صد دنَّةً م ل ّهُُِ ولّهُ ُ علُِن ٌْ فد دِرً ول ِ غلنرل مُ ل
حلُِن ٌْ تالينا ًي يكو ،اإلض م مممار الوخ م مميةا و نيما يهس م مممه ،اآلية ا ديذ ال ي ذًم،ه من قبمل أ ،اإل سم م م مما ،لو مار وخم م م مميتمه ر مد عيمل ا ني م م م ممب ن ،م م م منمة يمد مل النارا ُِكل حُددُودُ ّهُدُِ ولمل
يُنِعِ ّهُدُل ولرل ُس د د د دوهلد ُ يُدخُِ ُ جلنَّع
لجرِي مِ
لحتِهلع ّأللنهلعرُ
ر خلددعهِددِي ل فِنهلدع ولذلهِدكل ّهفلوزُ ّهعلظِن ُْ وعلى تكمة ،قميبمما أً ي م م م ممور ًتمماب
،مدد تيهمما
م ممورة النس م مما أل ،األحوال اللم م م ص م مميةا و اخ م ممة النس م مما وما لهن أو ممًح حدود ر ر ل ل يت ق اهن ه م دد ب دود دلالية ينبغ أ ، ،تيم و،ص مما،ا و،قميبا أيم مما أً ي ممورة ،كمر تيها او م م م ميمما ،ا ب ي ،ع ي ..حكي ا وأً ي التشم م م ممغيممح اليوم على شم م م مممع اإل م م م م م ايسم م م مما ممل
26
م م ممورة النس م م مما ،كمر د ،ع ي حكي ا ع اللم م م م ص م م ممية والورااةا وأً يشم م م م ي ت يو،ا حكي يم الش ي موض ه وأنت و ت متو ،أ، ،م وا الش ي موض ه.
ولمل
وأنع و
يلعصِ ّهُُل ولرل ُسد د د دوهل ُ وليلتلعلدَّ حُدُودلهُ يُدخُِ ُ نلعرً خلعهِدً فِنهلع ولله ُ علذلّبٌ
مُّهِن ٌ" وّا ددحة" ،ولّهالَِّي يلأِن ل ّهفلعحِ لشد دةل مِ
ن لسد دِرُِكُ ْ فلعسد دتلشد دهِدُوّ علُلنهِ َّ
َلربلعةً منُكُ ْ فلِ لشد د دهِدُوّ فلألم ِسد د دُكُوهُ َّ فِي ّهُنُو ِ حلتَّىل يلتلولفَّعهُ َّ ّهملو ُ َلو يلجعل لل ّهُ ُ هلهُ َّ لس دِنالً امسممكوهن البيوت أي احبس مموهن البيوتا انع ه ،اآلية ال ي حددت عقو ة ايمأة ال ي ،تأ الهاحشم م ممة وال ياذ باهلل دذا قامع ع يها البينة ال ادلةا تيذا ل شم ممالد ع يها أر ة شم ممالود أهها ت ع الهاحشم ممة ،بس البيع ح ،يوتا لكن ومن مة واضممل ل د ،ه ا ايوضوع لن عستيمتقال َلو يلجعللل ّهُ ُ هلهُ َّ سلِنالً
بيل بينزال حك
شممم آ ما و الصم ي ن ،وغنيهيا عن عبادة بن الصممامع قال :ا ،الم ممول خمملى ل ر و م م دذا أنزل ع يه أر د و اله وًمبا و اله ي تقن بالدم يص م منيأزر ويتهص م ممد عمقا تالو ل ر ر اقيمملا ت م نزل ع يممه يوممما ح تص م م م ممل عن الو ا قممال :قممد ممل لالن م م م ممبي ا أو أ ميً السم م م مميح بالسم م م مميحا والبكمبالبكما السم م م مميح د ما ة ور با بارةا والبكم د ما ة ونهأ ع يه
ممنةا و رواية تغميح ممنةا ت ا شمممع ديد السمميح ه ا حد،ا والبكمأو الغنيم صممنة ه ا ر حمد،ا دذا هم ،اآليمة منسم م م ممو مة بمآيمة م م م ممورة النورا و مد الم ال مابمع بمالس م م م منمة الص م م م م ي ة ايتوا،مة.
اد د د دوّ علن ُهملع إِ َّ ّهُُل ولّهَُّذلّ ل يلأِنلعنِهلع مِنُكُ ْ فلِذُوهُملع فلِ لعبلع ولَلصد د د دُلحلع فلألعرِ ُ كلددع ل لوَّّبددًا رَّحِنمددًا قممال م مماهممد نزلممع الم ،يه ،وًن..الم ،م مما ر مم م م مماليمماا
27
ر و ب ا ر ي ال يا تسم م م ممم ال ا ،بالم ل وايمأة على التغ يحا ولكاها ليس لالا تا دة واآلية السابقة لالا واض ةا واألصمل أهها نزلع الم الا و ا ديذ ال ي أ م ه أص اب الس ،ا قال ع يه الص م ة وأتم ممل الس م م :دذا رأيع من يه ل أو ع يل عيل قوم لو تاقت وا الهاعل ر ر وايه ول بمه وال يماذ بماهللا دذا عقو تمه القتمل وال يماذ بماهللا و البمداية ل يكن قت بل األذيةا قال ابن عباس :األذية الشم م ممت والت يني والمم م مممب بالن ال تكا ،ه ا هو ا دا وقال فلِ لعبلع ا د دوّ عل نهُملع إِ َّ ّهُُل كلع ل لوَّّبًا رَّحِنمًا اعمضم مموا عاهيا أي و شم ممت وو ولَلص د دُلحلع فلألعرِ ُ ت ينيا و الص ي ن ،قال ع يه الص ة وأتمل الس م :دذا زنع أ ية أحدً ت ي دها ا د ا و ي يب ع يهماا أل ،ا مدودا أرجمل األقوال وأص م م م م الما عنمد أهمل الس م م م منمة وا بيماعمةا وابم ل ،كهم ،ال نح ل لع يل د ،شا ا ح من غنياشتيا التو ة.
قلرِيددب
ِنملددع ّهتَّوبلدةُ علُلى ّهُدُِ هَُِّدذِي ل يلعملُُو ل ّه ُّس د د د دولءل بِجلهلددعهلددة ثُ َّْ يلتُوبُو ل مِ إَّ
فلأُوهلدئِكل يلتُوبُ ّهُ ُ علُلنهِ ْ ولكلع ل ّهُ ُ علُِنمًا حلُكِنمًا تيها مب ا،أل ال ين ع ي و، السم م م ممو ب المالمةا ر ي النماس يهال اآلية على و الالا أ ،اإل سم م م مما ،ع يل ال نح وهو ي الل أنه ذنحا وه ا ،هس م ممنيومو ود لكن ضم م م ي ا واألقوى منها وعبارة قتادة بن دعامة الس م ممدوسم م م ي ل عند عبد المزا ايصممن تشم مأنه د ياع الصم ابةا يقول قتادة تييا أ م ه عبد المزا وغني :،ا تي أص م م م اب م يد خ م م مملى ع يه و م م م على أ ،ل ما لع م م م ي به تالو الالة ر ر ر عيمدا ما ،أو غنياا م د سم م م مما ،اغتاب و نهسم م م ممه أنه اغتاب وه ا حمام تالو اهلأل اهل ر ظيمة ه ا ال نحا اهل باي ًور له من ألي ال ابا وقد قال لب ي د م م م مما يل أ،يمو، النماس و،نسم م م ممو ،أنهسم م م ممك أت ت ق و، ..،م ممو ،با نيو،ه و ،ال كس م ناها أنه و عقل ر لك ا أنت لس م ممت ال ة تقطا بل م انن ،أيم م مماا وأبو حامد الغزال له ا ق أ ،يقول :عيل ب ع و يكو،ا وع ب عي ممل نو،ا تتسم م م ممتك ي من ال و،قمأ الكت ممح ب ممدو ،عي مملا ،كو، م نو،ا بمال كس أشم م م مممب وأنمام وأر،اح وأ ل د سم م م مما ،عادي أتمم م م ممل من أ ،آ 28
ال
وأعدد
ل وجج عل ودو م م ممتد ي الن ا وعانش م م ممة ا، ،قول ألحد التار ن ،ا ،يت ع يها :يا ب ي ممماذا عي ممع تييمما ع يممعا ت تسم م م ممتك ي ،من وجج ع يمملا ت ب عيممل نو،ا وعيممل ب ع و يكو،ا وقمال أبو المدردا الص م م م م ما أ ا ب يمل أ ش م م م م ما أ شم م م مما ،أ ،يقه ي بن ،يديه يوم القيماممة ويقول ل يما عوييملقمد ع يع تياذا عي ع تييا ع يعا س م م م م ل وعلى أ ،يل. وم مل هم ا عن م اهدا قال :ل ما لع م م م م ي به وه م ا م
اآلي ممةا ت و مما ،عن ممدك عق ممل أل ممع
نص م م م مي ممح أً ي من ال ق مملا ال ال ا
أ ،ع يننا على أ،
ر تالو الالةا دذا ل من ع م م م م تالو اهل ا و ي مما ًن ممع ميي أً ي هلل يكو ،عن ممدك
ن مما من ال ق ا ثُ َّْ يلتُوبُو ل مِ
قلرِي ددب وه م ا هو
ممل ممما دو ،ايوت تالو قميممحا
ايب ممذ ال مما أا ممما م يتو و ،من قميممح قممال ر ي الس م م م م وًيما قمال النذي د ،يقبمل ،و ة عبد ،ما ل لعغمغما دذا ل ،صم م م ممل الموح دلى ا قوم تالتو ة مقبولة د ،ش م مما ا ح ود ،رأيع ر ي اي كة واألش م مميا وت مة نهس م ممل أنل ،يوتا لكنل ل نهس الوقع..ياذا تس ممتيي أ، ،تك و،وص م ي وتس ممتغهم،قبل ،و تلا تال ا مبش ممموم ي ر المب ا ب يمل الم ي يقبل التو ة ه ،الل ظة لع ينا أ ،ع ابه شم م م ممديد داا ول لل هو يميد أ ،عسمتنق عبد ،ب هوى األ باب ألنه دذا ل ،ه ل ه كعا ت الن وع اب ش ي م ي وو أوص م م م م الوالممدين أووده ا
يت ي مه أحممدا و رحي وهو أرح بنمما من آبمما نمما وأمالمما،نما أل، ر دذا هو أرح بمماألوود من الوالممدينا تمماهلل يميممد لممل ا نيأً ي من أبيممل وأممملا ولم لممل يوخم م م مميه
أوودً ..تالو أرح بل من أبيل وأملا و ا ديذ الص م م م ي النذي ع يل يوخم م مميك ع يه الص م م م ة وأتمم م ممل الس م م م م رأى أحدى الغزوات بن ،السم م ممبايا اممأة وقد ،بع ادياهاا م ناها أ ،لديها هل رض م م ممي ا و اتبنو ،الدهش م م ممة ،ب ذ عن رض م م ممي الا ح رأيته مكا، ت ،ه وألص م م ممقته بص م م ممدرهاا تت امالنذي وقال :أ،مو ،ه ،أ انع م قية رض م م ممي الا ه ا النار و ،ق ممدر على أو ،ق ي ممه قم ممالوا ً :ا ق ممال :والم م ي نه م م م م ي بيم ممد ،أرح ر ب مماد ،من هم م ، ر ر بمضمي الا...يا رب لل ا يد حيدا ً نياا ال ال ارحينا بمحيتل ال ي و م ع ل ش ي يا رحين 29
يمما رحي ا تمماهلل يميممد أ ،ع ييممل تمخ م م م ممة ل تو ممة ح قبممل أ ،تغمغما وقممد يقول أحممده ه م ا أ،وب قبم ممل أ، م ي ولكنم ممه مبشم م م ممم نهس الوقم ممعا ميكن أت م ممل مم مما أريم ممد ود ،ش م م م م مما أموت..وهم ا مسم م م ممكن،ا ألنمه ميكن قبمل أ ،تغمغم،كو ،قمد ًهمتا وه ا ي دث أل ،اي اص م م م م ي ل بمي ممد الكهم ت ،هكم أ، ،توب وو ،زمن ح ب مميل ممها ويم م م ك م ممل ايوت وأن ممع مماتم الب ي ممدا ول لل اآلية التالية قال عز و ل ولهلن لس د دكِ ّهتَّوبلةُ هَُِّذِي ل يلعملُُو ل ّه َّس د دنئلع ِ حلتَّى إِذلّ ف د د د درل َلحلددلهُ ُْ ّهملو ُ قلعلل إِني ُ كُ ُّ ل ولال ّهَّذِي ل يلمُوُو ل ولهُ ْ كُفَّعرٌ تيهما حل ل ل دشممارة ينية أ ،السمميئات ميق الكهما دشممارة دلى أ ،عيل السمميئات واإلقامة ع يها دلى مماعة ل ايوت قد يكو ،بيل الكهما وه ا م أ ،اي اص ي بميد الكهم.
ون ت اه م ا ا ممديممذ عن م م م ميممدنمما اإلمممام أحيممد بن حنبمملا قممال :قممال خم م م مملى ع يممه وآلممه وأص م م ابه و م م د ،عغهمل بد،ا أو يقبل ،و ة عبد،ا ما ل يق ا بابا قالوا :يا ر م ممول وما وقوع ا باب قال أ ،ييوت ايم وهو مش م مممكا ي ،يه ايوت اتمت يس هناك ،و ة وو أي ش ي .
لقد وعد،ك
الدرس السم م م ممابق أ ،أحداك ب ديذ ييل وعظي و يل و سم م م مميعا و م م م ممم
عظية ه ا ا ديذ أنه ا تي
د م ممناد ،ا اة من األ ية ايتبوعن،ا وه ا نادرا دوثا تقد الشم ممات ا والشم ممات
أ م ه اإلمام أحيد مسم ممند ،عن شم ممي ه وأ م ممتاذ ،اإلمام أ أ عبد يمويممه عن شم م م ممي ممه وأ م م م متمماذ ،اإلمممام مممالممل بن أ سا أحيممد عن الش م م م ممات عن مممالممل عن عبممد المحين بن ً ح بن مالل الصم م ا أ عن أبيها قال :قال خ مملى أرواح ايزمنن ،يور مم م م ممم ت ق من ىم م م ممبم ا بن ممة ح يمد
ع يه وآله وأصم م ابه و م م
،ب ممارك وت ممالى أرواحال مما دلى ر أ س م ممادها يوم القيامة..حديذ ييلا ود م م ممناد ، ،ع يه من ضم م ممو الاهارنوراا والبش م مممى ه م ا ا ممديممذ أنممه ليس الش م م م مالممدا تقطا دنيمما ح ايزمنن ،د ،ش م م م مما
30
ت ممالى عنممده ه م ،
الكمامةا دذا ما الهم بنً ،مامته وًمامة الش م م ممالدا أرواح ايزمنن ،يورا وأرواح الش م م ممالدا ل حواخ م م ممل يور م م م ممما ويبدو أ ،له أام ًبني عال الغيحا أًيد أ ،حواخ م م ممل يور م م م ممم ر أتم م م م م ممل ً نياا ول ليم م ًم أ ،أرواح ايزمنن، ،م م وي دلى قن ممادي ممل م ق ممة ب ممال مشا ولكن أرواح الش م م م مالمدا ،م وي دلى قنماديمل م قمة بال مش..أقول قول ه ا وأ م م م ممتغهم ع يك ورحية و م ا،ه.
ل ولك ا والس م م م م م
***********
الدرس الخامس عشر: المحين المحي ا ا يد هلل رب أعوذ باهلل الس م مميي ال ي من الش م ممييا ،الم ي ا رسم م م ر ر ر ر ال اين،ا يا رب لل ا يد حيدا ً نيا يبا مبار ا تيه ًيا ،ح و،م م م ا و ن م م ي انا ر ع يل أنع ًيا أانيع على نهسم م مملا وأشم م ممالد أو دله دو وحد ،و شم م ممميل له وو نظنيله وو م ال لها وأشالد أ ،نبينا وحبيبنا م يد عبد ور وله و ني،ه من قه وخهو،ه من عباد،اا وأمينه على وحيها ال ال خم م م ممل و م م م م و ارك ع يها وعلى آله الييبن ،الياهمين وص م م م م ابته ايبارًن، اتباهدين ات سم ممنن ،وأ،باعال بيحسم مما ،دلى يوم الدينا م ممب انل و ع لنا دو ما ع يتنا دنل ر ر ر أنع ال ي ا كي ا ال ال ع ينا ما ينه ا وانه نا بيا ع يتنا وزدنا ع يا وتقالا ورش م م ممداا ال ال يا م دبماهي ع يناا ويا لمهال ييا ،تالينا...ال ال أمن!،
أيها اإل وة األحبابا أيتها األ وات الكميياتا الس م م ع يك ورحية
ت الى و م ا،ها يقول
،بمارك وت ممالى يلددع َليُّهلددع ّهَّدذِي ل آملنُوّ ال يلحِددلُّ هلُكُ ْ َل لرِثُوّ ّهنسد د د دلددعء كلرهدًا ولال فد دُُوهُ َّ هِتلذهلُوّ بِلعَِ ملع آلنتُمُوهُ َّ إِاَّ َل يلأِن ل بِفلعحِ لش د دة مُّلننلة ه ،اآلية لع ُ م نماهماا يقول حمياألمة ابن عباس ر م م م م ي
31
ت الى عنه وأرضم م م مما :،ا ،أهل ا باه ية دذا مات
الم ممل ولممه زو ممةا ممانوا أحق اهمما من أه المماا أي أوليماؤ ،أحق بممايمأة من أه المما األخ م م م م ين،ا تين شم م م مما ماه أ ،يتاو المما ،زو الماا ود ،شم م م مما وا أ ،يزو وهمما دلى ر ممل آ م زو وهمماا ود ،شم م م مما أو يزو وهمما و يزو وهمماا تكممانوا أحق اهمما من أه المماا تم نزل
،بممارك وت ممالى هم ،اآليممة يلددع َليُّهلددع ،مًة وليس أ، ،
وا منيااهنا
ّهَّذِي ل آملنُوّ ال يلحِلُّ هلُكُ ْ َل لرِثُوّ ّهنسلعء ،ايمأة ل أل ،اآلي ممة ميكن أ، ،هال أن ممه و ي ممل لك أ، ،ماوا النسم م م م مما أي و ي ممل لك أ ، ،م م وا ،مً ممة
النسمما ا وه ا ًيا وضم ه ابن عباس ليس ايقصممودا ودنيا ايقصممود أو ،ورث النسمما أنهسممالن فد د د دُُوهُ َّ ،ايمأة ،مًةا تيذا مات عاها زو الا لوراع من ر د ،وأ ت هها متاعا ولال لع ُ هِتلذهلُوّ بِلعَِ ملع آلنتُمُوهُ َّ وهو الصم م م ممدا أي ايالما و ،بمارك وت مالى يني عن لعمم م م ممل النس م مما ا عن التم م ممييق ع يهنا عن مم م ممارتهن بقص م ممد أ ،ايمأة ،م ممبمو،ص م ممب م م ة أي ل ضميق شديد تتتنازل عن ايالمأو ر مه من أ ل أ، ،هتدي نهسالاا أي من أ ل أ ، ،ال ا وقد ل بيي از ممورة البقمةا تقال ت الى د ،ه ا و ي وز ولكن ا ممت ،دانا عن أحكام ا ر تقال إِاَّ َل يلأِن ل بِفلعحِشلة مُّلننلة وه ،الهاحشة تيها قوو،أل الزنا وه ا واضمل داا ر وقيل ليس من شممم الا أ، ،كو ،الزناا تال صمميا ،والنشمموز هو أيممما تاحشممةا تهيها قوو ،دما الزنا ودما ال صميا ،والنشوزا وا تارشي ايهسمين أبو همبن ميماليميي رحية ع يه أ ،قوله بهاحشة مبينة ع
األممين يهياأل ع
الزنا و
ال صيا ،والنشوز.
ر دذا ما م اآلية على ه ا او م ممتثنا م ناها أنه دذا ع الم ل وال ياذ باهلل أ ،زو ته أ،ع بهاحش م ممة على ً التهس م ممنيين أو أحد التهس م ممنيينا تي وز له أ ،يم م مميق ع يها وأ ،ي م الا وأ، يمارها اهدة أ، ،ت لى له عن ايالمأو ز من ايالمو ،ال ا قال و تست قا ت باح ذلل ه ،ا الةا وه ا ن اآلية.
32
ه ،ا الة ي وز ألهها
إِاَّ َل يلأِن ل بِفلعحِ لش دة مُّلننلة ولعلع ِش درُوهُ َّ بِعهملعرُوَِ ال شمممة باي موة م موتةا و ا ديذ ال ي أ م ه ابن ما ةا قال ع يه الصم م ة وأتم ممل السم م م :نيً
نيً أله ها
وأنا نيً أله ها و ا ،ع يه الصم م م ة وأتم م ممل السم م م م ييازح ويداعح س م مما ها ا ،دذا ق م م م ر خم م ة ال شم مما اي م ممبد ياعة على عاد،ه ي تأ البيع وو ينام قبل أ ،عسم مميمق ي م أه ها و ا ،يتناول ال شما دذا ا ،عشمما ا يتناوله م سمما ه بيع أو وبمة خمماحبة النو ةا و ،تأ بقية سم م م مما ه ي سم م م ممن م ه نهس ال ي ة يتناولن الي ام م ر م م م ممول ا وينق م م م م ي السم م م مميم ر تتم هممح ممل واحممدة دلى وبمتهمماا و ممل لي ممة على هم ا اينوالا تكممانممع م ممام تممه راقيممة ممدا ع يممه ر ر الص م م ة وأتمم ممل الس م م ما وأما مداعبته ل نسم مما تاألحاديذ الص م م ي ة تيها ً نية دا أيمم مماا ر و م ممني ،هوى سم مما ه ما ل يكن دايا م موة ً ديذ الص م م ي ن ،ول ح األحباشا ومن ذلل ر أيم م م مما مس م م ممابقته ل انش م م ممةا تس م م ممبقتها ا ر د ذلل ،قول أ يع أي حي ع الل تس م م ممابق ي تس م ممبق ي تقال ه ،بت لا و ياهيا م ممنو،ا تال ا من حس م ممن م اش م ممم،ه ع يه الصم م م ة وأتم م ممل الس م.
كثِنرً قال فلِ كلرِهتُمُوهُ َّ فلعل لسدى َل لُكرلهُوّ شلنئًا وليلجعللل ّهُ ُ فِنُِ خلنرً ل حمياألممة ابن عبماس ر م م م م ي ت مالى عنمه وأرضم م م مما،ا أي ،بمارك وت مالى ي ممبال ي ع يهن وحس م ممن اي اش م مممة ح دً ،نع ،نيوي على ش م م ي من ًم ،أو غم م مماض م ممة دزا زو تلا قال ابن عبمماس تممي ،قممد يمزقممه الولممد ماهمماا ويكو ،هم ا الولممد ا ني الك ني..ميكن هم ،ايمأة ال ي ،كمهالما د ،خم م م ممميت ع يها وعيهع ع يها و ،ي ع أذاها و،صم م م ممميتا ولال ا األ ما بزيل عند ر ،بارك وت الىا ر يا لرزقع ماها الولد ال ي يكو ،ن يباا ور يا يكو ،ر ل من أهل اإل م م م ينه األمةا تال ا نيً نيا هك ا تسم ،ابن عباس ب نه الولد ال ي يكو ،تيه ني ً ني.
33
ولِإ َلرلدُّ ُْ ّستِ دلّلل زلوج مَُّكلع ل زلوج أي ،ي يق واحدة والتاو بواحدة أ مىا أي واحدة مكا ،واحدةا ولآلنتُ ْ إِحدلّهُ َّ قِننلعرً أي األولى ال ي ليماد او ممتبدال ماهاا وليس ر او م م م ممتبمدال اهماا والقنيمارهو ممال ً نيمن ذهمح أو تمم م م ممة مالماا قمال ت مالى فلالل لأخُذُوّ مِن ُ لش د د د دنئدًا َللددأخُدذُونلد ُ بُهتلددعنددًا ولإِثمدًا مُِّنندًا مينوع أ، ،م م وا من هم ا ايالمأي ش م م م م ي ا وقممال ف د د د دُكُ ْ ِإهلى بلعَ ولَلخلدذ ل مِنُكُ ْ منثلعقًا ف د د د دى بلع ُ ولكلنفل لدأخُدذُونلد ُ ولقلدد َلف ل غلُِنظددًا
هم ،اآليممة ي ممة آاممار وأ بممار وبممد أ ،نيمقالمما مبب ن ،د ،ش م م م مما
،بممارك وت ممالىا
تم نت ت متو ،قصم م م ممة م م م ميممدنما عيم ههيممه عن ايغمماوة ايالور أو خم م م ممدا النسم م م مما ا يقول مسمممو أبو عانش ممة اإلمام التار ا ب يل :رًح عيمبن ا ياب منمير ممول ع يه الص م ة وأتم م م ممل السم م م م ما ا قال أيها الناس ما دً ارً خ م م ممدوقات النس م م مما ا وقد ا ،ر م م ممول وأص م م م ابه والصم م ممدوقات بياه و ،زيد على أر يا ة دره ا ت و انع ،قوى عند الدنيا ا ،أولى م يد ع يه الصم م ة وأتم ممل السم م ما ت أ ممي بم ل زاد خ ممدا اممأة عن أر يما مة دره ا ا نزل اينميا يقول مسم م م مممو ا ت مضم م م ممع لمه اممأة من قم تقمالمع له يا أمني أو ًمامة
ا قالع:
ايزمنن ،لقد ههيع الناس عن أ ،يزيدوا خدا سائه عن أر يا ة دره ا قال ت ين أنع ميا قال ،بارك وت الى قال :وأي ذللا أي ذلل ت نن ،قالع :أما ممي ع عز ر ر ر ر و ممل يقول وأ،يت دحممداهن قنيممارا ..دذا ي وز أ ،يكو ،ايالم قنيمماراا تقممال :ال ال غهما ممل الناس أتقه من عيما ومباش م م مممة نزل عند رأي اممأة وهو أمنيايزمنن،ا يقول مس م م مممو :ا عاد تمًح اينميوقال أيها الناس ًنت ههيتك عن الزيادة خ ممدوقات النس مما عن أر يا ة دره ا وأ م م متغهم تين أحح أ ،يزيد خم م ممدا اممأة ما شم م مما ا أي له ما شم م مما ا وقال أبو ع لى ه ا د ناد يد قوي أ م ه اإلمام أبو ع لى ايوخل مسند ،رحية ت الى ع يه.
34
ر هناك حديذ آ معند أحيد وعند غني ،مشممابه داا ولكن بهار أنه قال :وما أخممد ر ممول ل خ م مملى ع يه و م م م واحدة من س م مما ه أزيد من ان عش م مممة أوقية تم م ممةا وما أخ م ممدقع واحدة من بنا،ه أزيد من ذللا ت و ا ،مكممة الدنيا أو ،قوى عند ما بقتيو ،دليهاا أي ر ر ما ممبقت الم ممول دليهاا ا يتواخ ممل الس مميا وهو قميح دا..دذا ه ا موق الهارو ر م م ي ،بارك وت الى عنه.
ولكلنفل لأخُذُونل ُ ولقلد َلففلى بلعفُُكُ ْ إِهلى بلعَ ًي ،
و ،ايالمأو الصدا
أو ر م ممها وقد أت م م ر م ممك دلى ر يا وقال ابن عباس هو ا بياعا أي ر د أ ،ا ممتيت ع ل لببم م ايمأةا ول لل الم ممول ع يه الص م ة وأتم ممل الس م م ا ديذ ات م الص م ي ن، م م م ممورة النورا قم ممال النذي وهو حم ممديم ممذ ال م مما،ا الم م ممل الم م ي وعن زو تم ممه ووعنتم ممه ًيم مما ع
أ ،أحدًيا اذبا تالل منكيا ،ا ح !
ل يت عنن ،ر د أ ،وعن ل ماهيا خ م مماحبه: وعنممع وهو وعنا ووبممد أ ،يكو ،واحممد خ م م م مماد واآل م مماذبا تقممال لاليمما النذي:
ع
أ، ا تقال
أحمدًيما ماذبا تالمل منكيما ،ما ح قالالا ا ث ممات ألهها ،و ح ل نة وغمم م م ممح عند الم ل :يا ر ممول مال يميد ما أخ ممدقالاا يميد ايالمال ي دت ها تقال ع يه الص م ة وأتم ممل ر السم م م :ليس لل من مالل ش مميئاا دً ،نع خ ممدقع ع يهاا حن ،وعنتها وأنع خ مماد ا تالوا أي ايالمأو الصم ممدا ا تالو بيا ا م ممت ع من تم الاا ت نع ا م ممتيت ع اها وقال ت الى وقد أت م م ر مك دلى ر ي تكي ،
ايالمر د أ ،ا تي ع اها ونيع م الاا تال ا عوض لال ا...قال:
دً ،نع خم ممدقع ع يها تالو بيا ا م ممت ع من تم الاا ودً ،نع ً بع ع يها تالو أر د لل ماهاا أي و ي ممل لممل ا م م م ممتي مماع الصم م م ممدا على أي و مه من الو و،ا تالم ا م ر مك دلى ر ي .
35
قولمه وقمد أت م م م م
ولَلخلدددذ ل مِنُكُ ْ منثلددعقددًا غلُِنظددًا ايي مما الغ ين هو ال ق ممد الشم م م ممم ا و ا ممدي ممذ النس م م م مما تمميههن عنممدً عوا ،ي عمما،ا وال مما ،هو األ م م م ممنيا تممايمأة الص م م م م ي ا،قوا األ م ممنية و ،ت مك دو ب ممالزو ا ون ن هنا نت دث عن األممالشم ممم ا أما النسم مما ال ي ،م بدو ،أذ ،زو الا وه ،ليس ممع بايس م يةا تايمأة ايس م ية و ،ت مك دو ب مم زو الاأل مموا األمم ر ر ا مماي أو األمم ال مماما تييكن أ ،ع ييه مما دذن مما ع ممام مما أ ،ل م امل ممل يوم أ ، ،م دلى السم م م ممو لتتسم م م ممو ا و،وخم م م ممل األوود دلى ايدارسا تال ا ا زألنه دذ ،عاما دذا ايي ا الغ ين هو عقد الزوا .
ه ،اآلية وال ي ،يها عشمع ،بارك وت الى ت داد ات ممات من النسا ا وأنت ت متو ،أ، ر رأي ياهنيال يا أ ،األخ ممل األش ممياع عيوما اإلباحةا ولكن األخ ممل األبم مماع ا ممةا أي األخم م م ممل ممل اممأة أ، ،كو ،م ممممة ح يم تأ البيمما ،الشم م م ممم بم ههمما مبمماحممة على ا مملا وهنمما ر ميقة مال ة عزو ل عدد ات ممات من النسا ا والنذي زاد شيئا على ذللا تبها،ن ،اآليتن، و ديذ النذيا وه ا ا ديذ أ ،ه األمة و ،قته بالقبول أهل السنة ايتبوعة الاا والشي ة اإلممماميممة واإلبمماض م م م ميممة والزيممديممة أ م وا اهم ا ا ممديممذا وهو حممممة أ ،ينك الم ممل ايمأة وعيتهمماا ايمأة و التها.
قال ،بارك وت الى ولال لنُكِحُوّ ملع نلُكلحل آبلعَُكُ ْ م ل ّهنسلعء إِاَّ ملع قلد سلُلفل إِنَّ ُ كلع ل فلعحِشلةً ولملقتًا ولسلعء سلِنالً قال عبد
بن عباس انوا ا باه ية ي ممو ،ما حمم
ا أي من النسم مما ا دو أزوا اآلبا وا بي بن ،األ تن،ا تال ،األشم مميا اي ًورة انع م ممة ا باه ية دو ش مميئن ،أزوا اآلبا ا تييوت األب أو ليي ق تي تأ اوبن ويتاو زو ة أبيه مموا بي
36
أو موتا واإل م م م م م حمم ه ا أشم م م ممد الت مي ا والش م م م م ي ال ا أ ا بي بن ،األ تن ،تكانوا
ي ي و ،بن ،األ تن،ا و مي تأ بيانه م ه د ،شما
ا إِاَّ ملع قلد سلُلفل أي دو ما ا،
ا باه يةا ولو واحد ت ل ه ا قبل أ ،ي تأ اإل م م م م و ا اإل م م م م ي ح أ ،يهار ا بي بن، األ تن،ا ا بي بن ،أً يمن أر ةا ل عقد ل يبي ه اإل م م وبد أ ،ليه ممي وينتييا ولكن ما قد م م
ا باه ية قبل أ ،يت ال ه ا ا ك الش ممم ا بديد تالو م هو عنه ب ش مملا إِنَّ ُ
كلع ل فلعحِ لش د دةً ولملقتًا ول لس د دعء لس د دِنالً تاحشم ممة أي ذنح ًبنيا وايقع هو أشم ممد الكم،ا وه ، ر الك ية ل ،مد ًتاب دو ا اة موض م م أل ه ا ايوض م م ا و م ممورة غاتم ًميمقتا عند وعنممد الم ين أمنوا ..ا و م م م ممورة الص م م م م ل ق ،قولو ،ممما و ،ه و،ا ًمي مقتمما عنممد .. ل ذًمت تقط ا ث ممات ا اممة مواض م م م م ا و يممة ًبنية م يهممةا تتم م وا مواض م م م م المما لكأ ر ن رالوقوع تيهاا و اخم م ممة آية الصم م م يا أيها ال ين أمنوا ل ق ،قولو ،ما و ،ه و،ا ًميمقتا عنممد أ، ،قولوا ممما و ،ه و ..،واألمممة ،وض هم ا دلى األعنمما وال يمماذ بمماهللا ت ودنمما أ، ر أش م م م ميما و نه الماا واله ل عندنا ضم م م ممد القولا وه ا ش م م م م ي م ي دا يو ح الكم، نتك ر ر الشممديد دا من عزو لا وهو تمع النها ا تايناتق دا يا قوله حسممن وت ه س م ي ا تال ا من خممهات الناتقن،ا ولكن خممهات الصممادقن ،بال كس أت الال أحسممن من أقوالال ا أقوالال ق ي ة وأت الال حسنة ً نية. ر ولملقتًا ولسلعء سلِنالً ق نا ايقع هو أشد الكم،ا ومقتا أي يو ح ايقع من على ذلمملا ًيمما مما ،النذي يقول :د،
ا تاهلل ييقع
ييقمع على ذلممل..م ممل ممماذا و ي م الم ،دلى ال ما
اشهأ عورتهيا يتك يا ،تي ،ييقع على ذللا ييقع أ ،ينظماإل سا ،على عورة اآل م عند قممما ا ا ة أو ا يامات ال امةا رواية أ مى ع ن على ذللا ل ن النا م ر واينظورا تالنظمدلى ال ورات ش ي يني داا واي ال ا أ أنه يو ح ايقع بن ،الناسأل بن، األب وابنمها وم موة ًقماعدة عامة قل ما ،زو ر ل بزو ة آ مدو وي دث ش م م م م ي من ايقعا دم مما من األول ودم مما من ا ب ممدي ممد أو من يهي مماا تكي دذا مما ،هم م ا الم ممل هو األبا تالم م ا و 37
ي وز..وعلى مل حمال ه ا التهسم م م ممنيع يه م وهو أنه قد ييوت األبا تيبقى التهسم م م ممني األول ر ر ر أقوىا أنه يو ح ايقع عند ،بارك وت الى م م مموا ا ،األب حيا أو ميتاا وأول ش م م م ي نهسم م مميا بالنسممبة ل زو ة ش م ي غنيليي أ، ،تاو األب ا ،تاو اوبنا والش م ي ال ا أ أ ،يي اوبن ر على أ مارأبيها ولسلعء سلِنالً ا مس كا ين عس كه.
ام قم ممال حُدرملد ددك علدُلدندُكُ ْ َُمَّهلد ددعُُكُ ْ ولبلنلد ددعُُكُ ْ ولَلخلولُُّكُ ْ لوعلمَّد ددعُُكُ ْ ا د د د دعنلُكُ ْ ولخلددعالُُكُ ْ ولبلنلددع ُ ّأللخِ ولبلنلددع ُ ّألُخ دكِ ولَُمَّهلددعُُكُ ُْ ّهالَِّي َلر ل حجُو ِركُ ْ ادععلةِ ولَُمَّهلع ُ نِسلِرُِكُ ْ ولرلبلعرُُِكُ ُْ ّهالَِّي فِي ُ ولَلخلولُُّكُ ْ م ل ّهرَّ ل م
نسد د د دلددِرُِكُ ُْ ّهالَِّي دلخلُتُ ْ بِهِ َّ فل دِ هَّ ْ لُكُونُوّ دلخلُتُ ْ بِهِ َّ فلالل جُنل دعحل
علُلنُكُ ْ ولحلاللرِلُ َلبنلعرُِكُ ُْ ّهَّذِي ل مِ
َلصاللبُِكُ ْ ولَل لجملعُوّ بلن ل ّألُختلن ِ إلاَّ بن عباس حمم
ع ينا م ممب
ملع قلد لسدد دُلفل إِ َّ ّهُُل كلع ل غلفُورً رَّحِنمًا قال عبد ر ر س م ممبا و س م ممح خ م ممالماا وعيوما النس م مما ات ممات ب ي م ممبح ي ممن أول ش م م ي هو ات ارم من ر ر ر النس م م ممحا وال ا أ المض م م مماعةا اال ا ايص م م مماهمةا رار ا زو ة الغنيا امس م م مما ما زاد على المار ةا والهقالا يتسمام و ،ويقولو ،ا اة أ باب النسح والمضاع وايصاهمةا وموضوع زو ة الغني ر ر مهالوم بدهيا ت ي ًمو ،على أنه م ممبحا وموضم مموع ما زاد على أر ة يتسم مماه و ،تيه أيمم مما م أنه من أ باب الت مي .
حُ رملددك علُلنُكُ ْ َُمَّهلددعُُكُ ْ ولبلنلددعُُكُ ْ ولَلخلولُُّكُ ْ ولعلمَّددعُُكُ ْ ولخلددعالُُكُ ْ اددعنلُكُ ْ ً المض مماع ات مما ولبلنلع ُ ّأللخِ ولبلنلع ُ ّألُخكِ ولَُمَّهلعُُكُ ُْ ّهالَِّي َلر ل ً رض م ةا و أي مة ووقع من عيمالمضممي ايس م لة األولى المضمماع ات مم الص م ي تيه 38
يس رضم ات مشممب اتا وايقصممود بالمضم ة ليسممع ايصممة أو ايصممتن،ا دنيا رضم ة أي و بة ام ة ح عش ممب من ال دي و اته ويتيًها ول لل و ييكن أ، ،كو ،يس رضم م ات نصم م م م م مماعمة أو م م م مماعمةا ،تا على األقل دلى يوم امل أو أزيد من يوم حسم م م ممح عيمالمضم م م ممي ا و ص ي مس عن أمنا عانشةا قالع :انع تييا أنزل ،بارك وت الى عشمرض ات م ومات ل م ن ب يس م ومات لي ممنا تتو ر ممول خمملى ع يه و م وهن تييا ي ممنا ا ل م م م م ن ب يس رض م م م م ممات ليقمأ من القمآ..،األول مما ،عشم م م ممم رض م م م م ممات م ومممات ي ممنا ا م ومات لي ممنا ول لل السم م ،أ ،الم ممول ع يه الصم م ة وأتم ممل السم م م أمم ممال ة بنع ر مماليل و زو ة أبو ح يهة أ، ،مضم ممايا مولى أ أ ح يهة يس رضم ات لي مم ع يها هها اباها.
وهناك مسم لة أ مى المضاع وهو ايدة الزمنيةا والص ي وهو رأي ا بياهني ا ولن،ا ر تيمما مما ،ر ممد ا ولن ،ل يزام وليس لممه ،م انيا دو عنممد أ أ حنيهممة قممال مممدة ا ان ،شم م م ممالما أي م ممنتن ،ونصم م م ا وما ر د م م ممنتن ،ونصم م م و يزاما والصم م م ي هو رأي ا بياهنيا و لل تي، ر ر رضم م م مماع الكبنيو يزام تما يم همح الس م م م ميمدة عمانشم م م ممة ومن واتقالا ذللا وهو رأي ق يل دا ر ر يوش م ممل أ ،يكو ،ش م مماذاا وقد ا م ممتدلع بيوض م مموع م م ممال مولى أ أ ح يهة وقد اً ،بنياا وقد ر مانمع عمانشم م م ممة ،م ممبم لملا تميذا ما ،هناك قميح وممأة يد ل ع يها ً نيا تتقول لالا أرض م م م م يه ر تي مم ع يل ح ود ،اً ،بنياا و الهالا ذلل ا مأمالات ايزمنن،ا وق ن ه ا غنيص ي ا وأ ،ه ا من ا ص مما و ،بارك وت الى أع .
39
ه النذي ص مميص ممة لس ممال مولى أ أ ح يهةا وه ا األش ممبه با قا
ا د د د دعنلُكُ ْ ولَلخلولُُّكُ ْ م ل ّهرَّاد د د دلددععلدةِ ولَُمَّهلددع ُ قددعل"ولَُمَّهلددعُُكُ ُْ ّهالَِّي َلر ل نِس د د ددلدِرُِكُ ْ القماعدة الهقاليةا و
األخم م م ممل حديذ ص م م م م ي لم م
الص م م م م ي ن ،روا،
الب اري ومس م عن أمنا عانشممةا قالع ع يها المضمموا ،والمحية د ،النذي قال المضمماعة ،مم ما ،مم الوودةا ولهن مس م م م ي ل مم من المض م م مماع ما ي ل مم من النس م م ممحا وه ،قاعدة تقاليةا ر ومس م م م لة لم ،اله ل أيمم م مما مس م م م لة ص م م م ي ة يقول اها ياهنيال يا ا و ال الظاهمية و ي ال يمما ولكاه ق ممةا وعلى األقممل يالور ايم اهممح األر ممة ايتبوعممة ،قول بيس م م م م لممة لم، ر ر اله لا ت زو ايمأة وهو ل ليمضم م م م ا ليص م م ممب أبا ل مضم م م ممي ا أ و ،يص م م ممب عيا ل مض م م ممي أو ر ل المضي ةا وابنه من زو ة اانية ل ،مض ع تميأ ا ل مضي أو ل مضي ةا وهو م ل األب ال ادي وهو يد ل قمية ي ل مم من المضاعة ما ي ل مم من النسحا والدليل على ذلل حديذ عانشة لم م الص ي ن ،و غنيهيا حن ،ا ت ذ ،ع يها أتلمل أ و أ أ الق ي ا وأبو الق ي ا، زو ايمأة ال ي رضم ع ماها عانشممةا وه ا أتلمل أ و،ا تقال و أأذ ،لل ح أ ممت ذ ،الم ممولا أأذ ،لممه ،م،ممح تقممالممع يمما ر م م م ممول د ،أتلمل أخ أ أ الق ي عس م م م مت م ذ ،ول آذ ،لممها تقممال :ا
ييينلا ما هو دو عيل..تال ا دليل لم ،اله ل ح من الة الزو نهسه.
ولَُمَّهلع ُ نِسلِرُِكُ ْ هنا قاعدة نصهالا م ًور ًتاب
ل ا ونصهالا اآل مأ
بايهالوما
قممال هنمماك من س م م م مما ك ال نأ
وهو موضم م م مموع ال قممد على البنممات أو ال قممد على األمالممات ر د ت اهن ..دذا م ذلممل أ ،الممد ول بمماألمالممات لي مم البنمماتا وعكس م م م ممه ال قممد على البنممات ر ر ي مم األمالمات ،مييما أبمديماا تماإل سم م م مما ،لو عقمد على بنمع ول يد ل اهاا ا انه م م م ممي ال قد أو ر ق وانتي ال قد ت مالا ،مم ع يه مز دا و عستيي أ ،ينك الا دلى يوم الدينا تي مد ال قد ر ل على البنمع ي مم األم أبممديماا ولكن و ،مم البنممع بمال قممد على األما ودنيما ،مم بممالمد ول بمماألما وعند األحناة وغنيه ا وهو رأي له و اهته واعتبار،ا ا وة الص م ي ة تسمماوي الد ولا ت و لى اها م ل أ ،يد 40
غمتة وأر يا السممتيأو أغ قا الباب مدة ييكن تيها الو ا ،صممب ه ،
زو ة وت امل ايد ول الهم لي مم.
اه مما ود ،ل ي ممد مملا وليس هم م ا تقط ت ن ممد ا نهي ممة النظم دلى
ولَُمَّهلع ُ نِ لسد د دِرُِكُ ْ ولرلبلعرُُِكُ ُْ ّهالَِّي فِي حُجُورِكُ ْ م
ن لسد د دِرُِكُ ُْ ّهالَِّي
دلخلُتُ ْ بِهِ َّ فلدِ هَّ ْ لُكُونُوّ دلخلُتُ ْ بِهِ َّ فلالل جُنلددعحل علُلنُكُ ْ ر مما ممح ي ر يبممة ر ر ر من التيبيةا من ر ه يم ه ،م ية ور اا تالمب مصم م ممدروتسم م ممت دم ا م م ممياا والتيبية مصم م ممدرأيمم م مماا والم يب ممة بن ممع الزو ممة أل ،أغ ممح األحوال وعيومال مما ،كو ،وبم زو أمال مما ويقوم على ًهمالتها و،م يتها ورعايتهاا ول لل ل م م م مييع ر يبة تيي ت ي ة بي مه ول أي مم و ة يقوم زو ر أمالمما على ًهممالتهمما و،م يتهمماا تي اممأة مي قممة وعنممدهمما بنممع وأنممع ،زو ممع ه م ،ايمأةا تال م ، البنع ،مم ع يلا ولكن هنا يو د قيد قال ولرلبلعرُُِكُ ُْ ّهالَِّي فِي حُجُورِكُ ْ وبور ق ووبمً هيا تصي ا،ا وهو ما دو ،اإلبط دلى الك ًناية عن أنل ،ميالا ي وبما ووبم ا دليل و،قوم على ،دبنيها ورعايتها وًهالتهاا وه ا القيد م م م الغالحا ح ولو ل ،كن وبمك تيي م ممممة ع يمملا ولكنممه قممال وبورً ألنممه الغممالممح ،كو ،وبمزو أمالمماا ر وه ا قيد يماعاة الواق ا ومماعاة غالح ا اوتا م ل و ،وا الم ا أض م اتا مم مماعهة ألنه ر الغممالممح والواق ممانوا يم وههمما أض م م م م مماتمما مم م م م مماعهممةا ولكن ح الم مما واحممد م يو ،حمام ر ر أيممماا وهو نهس الشم ي ا دو اإلمام ع يا ع يه السم م وًمم و اله صمممل عنها وقيل ر عنه بن عب مماسا ق ممال :الم يب ممة دذا ل ،كن ا بم
ًي مما ق ممال ا مماتنا وواتق ممه ذل ممل عب ممد تي وز نكاحالا دو أ، ،كو ،ا بما واألخم ممل قواعد اي اهح األر ة األخم ممولية أ ،ايي ق وبممد أ ،لي يممل على ايقيممدا وحقممه هنمما أ ،لي يممل ع يممها ولكن ل لي يممل ع يممه وعتبممارات أ مى والتقييد من ع أخول الهقها وو نيول ب ًمها. م ًورة باب اإل
41
ر دذا الم يبة دذا انع وبمك أو ليس م ممع وبمك ،مم ع يلا والدليل ما أ م ه الب اري ومسم عن أم حبيبة زو ر ممول بنع أ أ ممهيا ،ر م ي عاهياا أهها قالع :يا ر ممول انك أ ي بنع أ أ ممهيا،ا ولهن مسم انك عزة بنع أ أ ممهيا،ا تقال لالا :أو ،بن ،ذلل ني أ ي..ممما م
ممما أنمما لممل بي يممة
تقممالممع وممما أنمما لممل بي يممةا و ني من شم م م مممً ي م يممة من أ لى على وز ،أت مملا وهو من اي مما أ النممادرة ألت مملا بي و ممد ،على الص م م م مه ممة ر الكم ا يممةا ًقولال ا تمي،ممه تم حيممد،ممه أي و ممد،ممه حييممداا أ تممه وأ همما أي و ممد ،أو و ممدهمما ر ر اليا أو اليةا تي ً مالا أخم م م م أنع غني ال من النس م م مما ا وواحدة أ مى ليس بك نيولن ،زام..تقال ع يه الص ة وأتمل الس م :أما د ،ذلل و ي ل ل ا أل ،ذلل ي بن ،أ تن ،وه ا و ي وزا وانظمهنا دلى حس م ممن ،و م ممل النس م مما ا تيي أًيد ت أنه و ي وز ا بي بن ،األ تن،ا وم ل ه ا و عغيح عن أم حبيبةا ولكاها ،تو ممل اه ،ايقدمة لكأ ،قأ ما عندهاا تقالع :تينا ل ن دث يا ر م م ممول أنل ،ميد أ، ،تاو بنع أ أ م م م م يةا تقال :بنع أم م م م م ية ر يب ي قالع: ا ت م م م م ل النذي وقال :أو دهها لو ل ،كن ر يبة وبميا أي ا تي ح ع ل بنع أخ من المض مماعة أرض م ت ي وأبا م ية ممويبةا ت ت مض ممن عل أ وا،كن وو م م ممببا ،لت مييالاا يا
بنا،كن.
وهنا قد يقول قا ل :ه ا ا ديذ مش ممك ةا تقد نيق ر ممول وبم،ا ولكن لهن آ م الب مماريا ق ممال :أم مما أ أ لو ل أ،زو أمال مما ي مما ح ممع ل ا ت مل ب ،ممبح الت مي ًوهها
اينمما هو التاوي ا أي نكمماح أمالمماا مممادام د ممع ب م مالمما تيي حمام عل ا وه م ا مماةا و روايممة مس م م أ م النذي القيد م م الغالحا وليس ه ا أي مشم ممك ةا بال كس م م الواق ألهها الواق انع وبم.،
42
ول لربلعرُُِكُ ُْ ّهالَِّي فِي حُجُورِكُ ْ م
ن لسدِرُِكُ ُْ ّهالَِّي دلخلُتُ ْ بِهِ َّ فلِ هَّ ْ
لُكُونُوّ دلخلُتُ ْ بِهِ َّ فلالل جُنلد ددعحل علُلنُكُ ْ أل ،م مد ال قم ممد على األمالم ممات و ي مم البناتا والد ول باألمالات هو ال ي ي مما ولحلاللرِلُ َلبنلعرُِكُ ُْ ّهَّذِي ل مِ ر زو مات األبنما الص م م م م بين،ا وهم ا قماله م م م ممب انه وت الى احتيازا من األبنا ايدعن،ا أي ايتبنن، ًيوو ،زيمد بن حماراةا ألنه ورد ر ي اآلاار أ ،النذي يا ،زو زينح ال ي انع زو ة زيدا ،ك ايشم م م مممًو ،مكممة بم نممه و م زو ممة ابنممها تمماهلل قممال ات مم زو ممة اوبن الص م م م م ذيا وقممد عس م م م م ل ر ر ر مك زاو يقول :واوبن المضا ا نم هنا يس لة لم ،اله لا ر ل أرض ع زو ته ابناا ا ،مم ل قماعمدة ي مم من المضم م م مماع ما ي مم من النسم م م ممحا ت تالمل ،مم زو تمه ع يمه زو ة اوبن من المضاع ،مم على أبيه المضا ا على اله ل خاحح ال م.، َلصدداللبُِكُ ْ
ولَل لجملعُوّ بلن ل ّألُختلن ِ إل اَّ ملع قلد لسدد دُلفل إِ َّ ّهُُل كلع ل غلفُورً رَّحِنمًا عن أحد الص م ابة قال أ م يع و ،ي زو ا ،أ تا ،ت مم أ النذي أ ،أتار دحداهياا تيينوع أ، ،ي بن ،األ تن ،ح بي ممل اليين،ا ح لو اانتن ،م م م مماي مما أو مي و ممات مينوع أ ، ،ي بن، ر األ متمنم ،بميم م ممل الميميمنم،ا دذا و يم موز ا مبميم بمنم ،األ متمنم ،و بميم م ممل الميميمنم ،وو رم مقم ممد نمكم مماحا ل صد د دنلع ُ مِ ل ّهن لسد د دعء إِاَّ ملع ملُلُكلك َليملعُنُكُ ْ الواو عا هة على ل ما ذًما ولّهمُح ل لحممع ع يك ً ا وً اا وات صم م ممناتا تات صم م ممنات نا ح تاعلا أي حمم ات صم م ممناتا ما م ات صنات من النسا ايزو اتا أي ايمأة ال ي ،كو ،عصية زو مزو ة و تستيي أ ،ت قد ع يهاا ت ي تي اانا ،قم،ا و ي تي زو ا ،على زو ةا وو س ممي من أت ب لل دو من أعم
بصم م م ممني،ه لأل م م م م ا تالناك ر ي اإل وة اإلباضم م م مميةا م هح اإل وة الميابمة
،و س وا بزا م و ز من ليبيماا لأل م م م م هنماك ماه ا هة ا م م م مميالا اليوار ا هزو اليوار مهتيه يهتو ،أنه ي وز أ ،ينك ا اة ر ال أو أر ة اممأة واحدة وال ياذ باهللا وه مس م م يو،
43
يدو،ا ولكن ال صم ممبية والن مة ا باه ية ال ي أ ت اه وال ياذ باهلل وا م ممت وذت ع يه ال ي أوخ ته دلى ه ا ايوخل ال ي ا تال و ي بو ،أ ،ي وا من غنيه وو أ ،ع يوا غنيه ا ل ور ممال ً ي و سم م م مما ه ق ممةا تقممالوا أً ي من ر ممل يتاو وا اممأة واحممدةا وهم ا ً م تممارغ بمما ممل عند ل األمة ب يد .
ص د د د دنلدع ُ مِ ل ّهن لس د د د دعء اممأة بزو واحد تقطا و م م م ممبح نزول ه ،اآلية ًيا ولّهمُح ل الص م م ي و م م ،أحيد عن أ أ م م يد ا مم ممميا قال أخم ممبنا سم مما من م ممذي أو،ارا وًن لالن أزوا ا ت س ممت ل تمو الن أل ،لالن أزوا ا تس م لنا الم ممول ع يه الص م ة وأتم ممل الس م ما تم نزل و،
ص د د د دنلدع ُ مِ ل ّهن لس د د د دعء إِاَّ ملع ملُلُكلك َليملعنُُكُ ْ أ، ،كو ،مزو مة ولّهمُح ل ها م ممبية ي وز أ، ،ي ها بي ل اليين،ا ولكن ر د أ ،تس م ممتميأهاا وقد أ ي ع األمة على
و ود او ممتميا ح ود ،انع ممبيةا وتسممتميأ الص م ي ب يمممةا و مممال قال ب يمممتن،ا وحيم ممة واحدة ،كهأ لكأ ،بع أهها اليةا تيس ممت يل أ، ،كو ،حامل و ،ييا ا ،و ي ر د ر ذلممل بي ممل اليين،ا وعلى تكمة أحكممام اإلممما غمماممم م م ممة وغنيمهالومممة ألههمما غني م يشم م م ممة حمماليمماا والقمم ممية هنا أنل م ممبيع هزو النسم مموة ولالن أزوا ول يي قنا ولكن أخم ممب ن م ممبايا م ل اليين،ا تي وز و ه بي ل اليين ،من قبل الم ال ايسم م م ين ،ر د او م ممتميا ب يم م ممةا تال ، السبية الا أخب ع م ل ل يس ا ت ع د لزو الا حق تيها.
ع يك ا
ذِهُكُ ْ تالم ا الم ي ًتبممه كِتلددعبل ّهُدُِ علُلنُكُ ْ ولَُحِددلَّ هلُكُ ْ مَّددع ولرلّء ل ل وأحم ممل لك مم مما ورا ذلم ممل أي أحم ممل لك من عم ممدا اي م م ًوراتا هزو اي م م ًورات م ممم مماتا وماعداهن م تا وهناك ا م م ممتثنا واحد وهو ،مي النذي ع يه السم م م م م أ ،لي ي بن ،ايمأة وعيته مماا و ن ،ايمأة و ممالته مماا وق ممال :د ،ت ت ذل ممل قي ت أرح ممامك ا تين اي موة أ ،ه م ا
44
ر ر عس ممبح رغم مما ش ممديداا وقد عسم م ل أحدً ايمأة وال ية وا الة تقط وا هناك أش مميا ً نية من الص م م م م ممح حهظالمماا ولكن هنمماك ض م م م مبمما تقيي وهو أنممه ي مم ا بي بن ،م ممن،ا بن ،أي ر انتن ،بياه ع قممة س م م م مبممة أو قمابممةا لو تمض م م م ممع أحممداهيمما أو ممل ماهيمما ذًما ل ي ممل لممه نكمماح ر األ مىا اآل ،لنيبق القمماعممدة ت ممدينمما اآل ،ايمأة وعيتهمماا لو تمض م م م منمما ايمأة ذًما تالممل ي وز أ، ر ينك ال م ًم عيتممه و ي وز وحماما دذا حمام ا بي بياهيمماا ولو تمض م م م منمما أ ،ال يممة ذًما تالممل ر ي وز أ، ،نك بنمع أ يهما حماما من ا بالتن ،حماما ايمأة و مالتهماا لو اتتيضم م م ممنا أ ،ايمأة ذًما ر تالل ي وز ل ًمأ ،ينك ا الة حماما وا الة لو تمضناها ذًماا تالل ي وز لل ال أ ،ينك ر بمنم ممع األ م ممع حمماما تمال م م ا همو المم م م م م ممابطا م هم ممل ي وز ا بي بن ،ايمأة و نم ممع عيته م مما ر ي وزا ولم لممل ح ل أ، ي وز..يمماذا لنهتيض ايمأة ذًما تالممل ل م ًم أ ،ينك بنممع عيتممه ،ي بن ،ايمأة و نع عيتهاا ايمأة و نع التها ي وزا ايمأة و نع عيالا ي وزا وهك ا. ر أبو حنيهة ا مت خمور،ن ،غميبتن ،دا هيا ايمأة وزو ة أبيهاا وايمأة وزو الا اباهاا ألنل و ر ل تسممتيي أ، ،همض زو ة األب ذًما وم ذلل ،صممب أ، ،تصممور زو ة أبا وعلى ل حال ي ح أو نق عند ه ،ايس م م م م لةا أل ،الهمض األخم م م ممل أ ،هناك م مميةا ولكن ه ا ال ي ذًم ،أبو حنيهمة أنمه ي وز ا بي بن ،ايمأة وزو مة أبيهماا وايمأة وزو مة اباهما..يماذا ألنمل و تسم م م ممتيي أ، ،همض ال ًورية من ً اليمتن،ا تال ا م هح أبو حنيهة والصم م م مماحبن ،أ أ يو م م م م وم يدا ل ر ولكن م هح همبن الال يل قال حمام أيم م م مماا أل ،هم ا ،يمى أنه يكهأ تقط صم م م م ة تمض ر أحممد اليمتن ،ذًماا لكن قول ا بيالور أصم م م مممل وأقوى وع يممه الهتوىا ت م وا ه م ا الم م م م ممابط ر ذًما ل حمم ع يه نكاح األ مىا تي ل مم. الهقيي ي مم ا بي بن ،م ممن ،دذا تمض ل ماهيا
صدنِن ل غلنرل مُ لسدعفِحِن ل ،دت وا أموالك ًيالموخممدا لكأ َل ل تلُْوّ بِألمولّهُِكُ ْ مُّح ِ ر ر ،تاو زوا ا حقيقياا فلملع ّستلمتلعتُ ْ بُِِ مِنهُ َّ فلُِوهُ َّ َُجُورلهُ َّ فلرِيفلةً لوال جُنلعحل 45
بلعدِ ّهفلرِيفلةِ إِ َّ ّهُُل كلع ل علُِنمًا حلُكِنمًا و اآلية
علُلنُكُ ْ فِنملع لرلّالنتُ ْ بُِِ مِ ر ص م م م م ممة تسم م م ممييممة ايالم أ ماا تمميذا أردت أ، ،ممدت أً يميمما ا،هقت ع يممه هبممة وًمامممة ت بم سا ر وو دنه صد د دنلع ِ ّهمَُّمِنلع ِ م ولمل هَّ ْ يلسد د دتلنِع مِنُكُ ْ طلواً َل يلنُكِحل ّهمُح ل ليس لمديمل اإلمكمانيمة اياديةا وقيل اليول اليول هو اوقتمداراياديا و م ناها تقد ا مةا لديل أموال وقدرة مادية ولكن ليس هناك أ، ،يت ل حمةا وقيل غنيذللا وايهالوم ماها أ،
حمة ،م
بلا واي
أنل و تستيي أ، ،نك حمةا ول لم
ص د د د دنلددع ِ ّهمَُّمِنلددع ِ فلمِ ُكحل ّهمُح ل يلن ِ
هَّ ْ يلستلنِع مِنُكُ ْ طلواً َل
مددع ملُلُكلددك َليملددعنُُكُ ْ م
فلتلنلددعُِكُ ُْ
تتاة مزمنةا واآلية واضم م م ة
ّهمَُّمِنلع ِ ولّهُ ُ َلعُل ُْ بِِيملعنُِكُ ْ حس م ممح ما يظالملل دذا ر أنمه و ي وز الزوا بماألممة الكماتمةا تقمد ذًم شم م م ممم ا أ، ،كو ،األمة مزمنة لتتاو الاا وه ا ة اي هح ا نهأ ال ي وز ذلل ولال ،وي ته ا اخ م ممةا وه ،اآلية على تكمة أحس م ممح ر أهها خ بة دا وغنيمهالومة عصمنا.
م مما م نك مماح اإلم مما ق ممد ت تق ممدو ،أ ،نك مماح اإلم مما يكو ،بت ميم األم ممة ا ،تاو ال مماا ت مميذا حمرتها و،زو تها ،ص ممب زو ة عادية حمة وليس ممع أمةا ودعونا مض أحوال اإلما الاا تيذا ا ،عندك أمة ،ي كالا أو أ تها بالسم ممذي وو تها بي ل اليين ،دذا حي ع وأن بع أخ ممب ع أم ولدكا تيي ل ،ص م ممب حمة ولكاها ل ،بقى أمةا ودنيا ار،ه ع عن ر،بة أمة ولكاها ليس م ممع حمةا وو ،صم م م ممب حمة دو بيوت األبا تميذا ممات زو الما ،ت مر وو يي كالما ابنها وه ،أم ولد وليسم م م ممع حمةا وه م ا ليس بنك مماح ودني مما م ممل يين،ا ت م ن ممع و م ته مما بي ممل اليين،ا ودذا حمرتهمما و،زو ته مما آ مً..ي بيذ ،أه نا وهو م ممتكو، ،زو ع حمةا ولكن ايقص م ممود هنا أ، ،نك أمة ى م م ر وليها ومالكالاا تيذا نك تها بيذ ،مالكالا ماذا ي دثا وياذا ر نا هنا ،قميبا و ي ب ه ا الش م م م ي ا ولم لمل قمال األ م وأ، ،صم م م ممميوا نيلك ..أل ،نكماح اإلمما ي ت عن ،ميمهما و،زو الاا
46
تال م ا زوا حمةا تممالنذي أ م م م ممم خم م م ممهيممة بنممع حيي بن أ يممح وحمرهمما النذي و،زو المماا وا ت ر ر ال يا هل أعياها مالما أو ل دعتاقالا دياها مالمهاا ولكن على ل األحوال هو أعتقالا تتاو اممأة حمة و أم ايزمنن،ا أممما دذا نك ممع عنممدك أ م تهمما من السم م م ممذي تالم ا و يكو ،زوا أمممةا ر ودنيا ه ا ا مميه و بي ل اليين ،وه ا عادي داا وقد روى ابن ما ة ممننه من أحح أ، ر ر اهما ميالما ت يتاو ا ما ما وقال مميدنا عيممن نك أمة تقد أر نصممهها بي ي قى أر ذريتها تاألمة اآلية ،كو ،لسم مميد آ ما تي ،أنع ،زو تها ت بد أ، ،تاو الا بيذ ،م مميدهاا ر أ ،الوويمة ،كو ،ل س م م م ميمدا و ليس لنهس م م م مالما وويمةا اممانيما هنما أ مةا ت بمد أ، واآليمة ن ل،مدت أ متهما بماي موةا وين ل،مدت هنما ا ةا ن اآلية هك ا ل،دت األ مة دليهاا وه ا قول ا بياهنيا و ال اإلمام الش م ممات قال وا ح لو دت ع يدهالا تيي من نص م مميح م مميدهاا ألهها وغ تها و ل ش م م ي ت ود دلى م مميدهاا وهناك مب ذ دقيق من دقا ق الهقه اإل م م مأ ه ا األمم.
اآل،ا أنممع ل ،يت ممل هم ،ايمأةا أنممع نك تهمما نكمماح ص م م م م ي ودت ممع مالمهمماا ولكاهمما ،بقى على ل م ممل م م م ميممدهمماا و ممد ذلممل حن، ،ن ممح أوودهمما ع تميو ،أرقمما لس م م م ميممدهمما وليس لمملا ومن حق ر تيها وقال ود، يدها وليس من حق وأنع أبوه ا دذا ه ا ش ي ينيا ول لل ل يم ،صم م م ممميوا نيلك ا وقممد يقول واحممد يمماذا هم ،ا ب بممةا ألشم م م ممتيي أمممة وأنك المما تم نممع و ،ي ممل شممما ر أمةا ألنل لو ،ي ل ما تشممتيي به لنك ع حمة أحسممن للا تيالما مة أقل من شممما أمةا ت يام ال يانين ،واألموين ،ا ،أ م م ممالل ع يل أ، ،تاو ا ث حما ممن أ ،تش م م ممتيي أمة واحدةا تكا ،و عشمتيي اإلما ا سناوات دو األمما وا ها والت اروالناس اييا نيا تين ا ،يي ل ينك حمة مما ،ينك حمةا ومن و يي ممل ينك أمممة يكو ،مالمهمما أقممل بك ني من مالم ا مةا تمميذا ما ،مالما مة أل دينمارا ا ،ليدت مالماألمة يسم م م ممن ،و تمينكاحا ولكن أوودها لسم م م مميدهاا ومن هنمما نقمأ التهسم م م ممني د، الولدا و ،بارك وت الى أع . 47
،بممارك وت ممالى ل يمغممح نكمماح اإلممما يمما تيممه من ا م م م ممتيقمما
غلنرل
ص د د د دنلع فلدعنُكِحُو ُه َّ بِدِذ ِ َلهُِهِ َّ ولآُوهُ َّ َُجُورلهُ َّ بِدعهملعرُوَِ مُح ل ر مُسلعفِحلع دذا شم تيهن أو يكن مسات ات وو مت ات أ دا،ا وما الهم بن ،مسات ات ومت م ات أ ممدا ،ايس م م م ممات ممات أي الزوا أ اي نمماتا ،كو ،من ذوات المايممات عنممدهمما مكمما، وم موتة تال ا مينوع أ، ،نك زانية ح لو أمةا ومت ات أ دا ،يكو ،لالا عشيقا وقال ابن عباس :ا ،منه الظاهموالبا نأل ت ما الظاهمتكانوا ي ممونه و انوا يتسم م م مماه و ،البا ن ا باه يةا ت ا اإل م م م م ت مم الظاهموالبا نا ت ،كو ،مس م م ممات ة وو ،كو ،م ادنةا تال ا حمام وه ا حمام.
دذا م م م م ل واحد ما ش م م ممم وازنكاح اإلما أول ش م م ممم عدم ول ا مةا عدم القدرة على ر نكاح اممأة حمةا تين ا ،عسممتي أ ،ينك اممأة حمة حمم ع يه أ ،ينك األمة تا لل نهيةا ل والش م ممم ال ا أ دعيائها ايالما والشم م ممم ال الذ أ، ،كو ،م صم م ممنةا و ية م صم م ممنة ،ي ق ال غة الشمممعية بيزا ا اة م ا أ اإلحصمما ،بي ا مية تنقول م صممنة وأمة م ناها حمة ر وأممةا وي تأ أيمم م م مما اإلحصم م م مما ،بي التاوي وه ا ورد ًتاب ا وهو مقابل الزناا وأ م السممنةا واإلحصمما ،هو شم ي ي تأ اإلحصمما ،بي اإل م م ول يمد ًتاب ا وورد باي اين ومنممه ا صم م م ممن ألنممه يين من أوى دليممه و بم دليممها واإل م م م م م يين خ م م م مماحبممه ايس م م م م من ر ل تسمي ايس م صنا باإل ما تال ،ا اة م ا أ لإلحصا.، ا سانس والسها
ولال مُتَّخِدذلّ ِ َلخدلّ أ دا ،ي
د،ا وا د ،يقال ل يمأة ويقال ل م لا تيقال
مد ،لمها وهو د ،لالاا بدليل قوله م م م ممورة ايا دة مت ي أ دا ،تيي د ،وهو د ،أي ص د د د د َّ واإلحصم م م مما ،هنمما بي عشم م م مميق وال يمماذ بمماهللا فلدِذلّ َُح ِ 48
الزوا ا دذا دت ممع مالمهمما
صد د َّ فلِ َللن ل بِفلعحِ لشد دة فلعلُلنهِ َّ نِصد دفُ ملع وأخ ممب ع م ص ممنة بالزوا ا فلِذلّ َُح ِ ص د دنلع ِ مِ ل ّهعلذلّبِ ينص م م ا د على األمة ايزو ةا وا د ال ي لينص م م علُلى ّهمُح ل مسم م م ممت يل أ ،يكو ،الم ا دو أ ،يكو ،ا ب دا تالم و ينص م م م م ا م ناها دنه و ر ل ل ذهِدكل اإلمما ح ود، ،زو معا تيبقى أ ، ،ممد يسم م م ممن ،مدةا وهم ا ا ممد الم ي نص م م م م ا ل حق
هِمل خل ِشد د ديل ّهعلنلكل أخم م ممل ال نع ال ظ ال ي ل ميينكسم م مممممة أ مىا تال نع انكسم م ممار ال ظ ال ي ل ميا تيذا انكسمممن ر د ان بار لع تميأنه أخابه ال نعا ا ا ت نير د ذلل لكل شممدة ومشممقةا ومنا او ممت ارة هنا أ ،ال ظ دذا ل ميا انكسممميصممب أخم ح من األول ما ة ل ممةا وخم م م م ح أ ،لي ميممة أ مىا ل لل ا م م ممت نيلكل ش م م ممدة ش م م ممديدةا وتس م م مممالب ي ال نع با وة من الوقوع الزنا واقتياة الهاحشةا ت نع ،اة على نهسل الهاحشة وو تستيي ول ا مةا وليس لديل م مممية ،تس م مممى اهاا ت عياك ه ،ا الة بالش م مممو اي ًورة أ، ،نك أمممة و،ت يممل أ ،يق أوود الم ا ولَل لص د د د دِرُوّ خلنرٌ هَُّكُ ْ ولّهُد ُ غلفُورٌ رَّحِن ٌْ أحسن أ، ،صميوا.
يُرِيدُ ّهُ ُ هِنُلن ل هلُكُ ْ وليلهدِيلُكُ ْ سُنل ل ّهَّذِي ل مِ ولّهُ ُ علُِن ٌْ حلُكِن ٌْ
م م م ،ال ين من قب ك
قل ُُِكُ ْ وليلتُوبل علُلنُكُ ْ
ما قال ا ييدة الييبة وشم م مممان ال اييتازةا
ويتوب ع يك من ممل ات ممممات ومن ممل المذا مملا ولّهُدُ يُرِيددُ َل يلتُوبل علُلنُكُ ْ وليُرِي ددُ ّهَّدذِي ل يلتَِّعُو ل ّه َّش د د د دهلولّ ِ َل لمِنُُوّ ملنالً علظِنمدًا واض م م م م مةا يُرِيدُ ّهُ ُ لَ يُخلففل ل شم ي ا وقيل ادعِنفًا قيل عيوم اإل سمما ،ضم ي أل ضم ي علنُكُ ْ ولخُُِقل ّإلِن لسدع ُ ل ر ل ضم ي بيزا النسمما ا و يتيا ممل وتقد عق ه دزائه ا واآلية عامة ،قول ق اإل سمما ،ضم يهاا
49
وقد تس م مممو ،بالمم م م اإل سا أ.
أمام النس م مما ل س م مميا ا ولكن اآلية عامة تيش م مميل اي
ل المم م م
ُكو ل ِجلعرلةً يلع َليُّهلع ّهَّذِي ل آملنُوّ ال لأكُُُوّ َلمولّهلُكُ ْ بلننلُكُ ْ بِعهلعطِلِ إِاَّ َل ل ُ ر عل لرلّض منُكُ ْ او م م م ممتثنا هنا قي ا منقي ألنه قال و ،وا أموالك بينك بالبا ل دو أ، ،كو ، ،ارةا تالل الت ارة بالبا ل مسم م ممت يل او م م ممتثنا منقي ا ودو بي لكن الت ممارات الييب ممة ال ي يكو ،اه مما اًتسم م م م مماب اي ممال من و و ،ا ا مل ت ب م س تيه مما وو حم ر ر ع يك ا ًيمما قممال ،بممارك وت ممالى و عسم م م ممي و ،تيهمما لغوا دو م م م م ممما ..تالممل الس م م م م م من ال غوا تاو متثنا ليس متص ر ا ودنيا منقي ليقدرب م م م م لكن أي و عسي و ،تيها لغوا ولكن عسي و، ر السم ما دذا يقول هنا و ،وا أموالك بالبا ل لكن الت ارات ال ي تسمتيي أ، ،كسح اها من و و ،ا ل ت ب س اهاا تال ا ا ز عن ،ماض منك . لكن أي
ل م مئل ابن عباس الم لا يقول :أش م ممتيي ه ا ال وب منل على أ أ دذا رض م مميته أمس م ممكتها ودذا د م م م م يت ممه ردد ،ممه وم ممه دره ا ق ممال ابن عب مماس ه م ا ال م ي ق ممال ،ب ممارك وت ممالى ال لددأكُُُوّ َلمولّهلُكُ ْ بلننلُكُ ْ بِددعهلددعطِدلِ هم ا و ي وزا لقممد اشم م م ممتي أ ،يم لممه دره ا ولكنممه نوع من الم مما على أ م م م مماس أ ،يقي ممه البي ممةا من أق مال مس م م م م بي تممه وقمما،
ع ي،ممها واإلقممالممة
أأ
اشم م م ممتيت ونه ال قد بالتهم على األقلا ا بدا ل أ ،أريد أ ،أر ه ،السم م م م ةا وأنع ًبان ر ليس ع يل ش م مممعا أ ،ت يد ه ،الس م م ةا لكن لو أق ت ي أقال عس م ممم،ل يوم القيامةا تال ا مست حا ومن ،يام التيا ي اي ًور اآلية إِاَّ َل لُكُو ل ِجلعرلةً عل
لرلّض منُكُ ْ
من ،يام التيا م ي ما نصمبه الشمارع لنا ل تو ة ع ينا من شم ا يارا تا يارات أنواع ومن أحسم م مماها ياراتب سا تهأ الص م م م ي ن ،ومو ماللا قال الم م م ممول خم م مملى ع يه و م م م : 50
البي ن ،بما يمارمما ل يتهمقماا وقمال ممالمل وليس ع يمه ال يلا أي أنا أ م ته وأعمته ولكننا و ر ل ل يل بها وقد ش من اإلمام مالل اه ا ا ديذا وليس حقيقا بالتشممني ا ش من ع يه ح ًهمو، ر ر وأ م و ،من اي ةا قيل رد حدي ا صم م ي ا تالو ار عن اي ةا وه ا و ي وزا وهو من ايبالغة ع يه رحية وا م م ة أنه يقدم عيل أهل ايدينة على
اإلنكارأل ،م هح اإلمام مالل رحية حديذ اآلحاد دذا الهها تايدينة تيها أبنا الصم م م ابة وأبنا أبنائه ا وال
الش م ممم
ا ،تيها
رش م م م مكمل غنيعماديا ولكن و واحمد ايمدينمة ما ،ع يمل اهم ا ا مديمذا تالم ا م نما ،أ ،ا مديمذ تيه ع ة أو ش ي ماا ولكن غني ،أ به.
ياراتب س با تصم ممارا اآل ،ن ن نتسم مماوم السم م ة ا ننهصم ممل بالك م على عقدا تتشم ممتيي رسم م م مو ،السم م م ة و،نقد ،السم م م مأو ال ينا ولكننا مازلنا الس م ممن،ا تيادمنا الس م ممن ،ل البي ا وت يممد الس م م م م ممة و،م م أموالممل وال مما أ لم مي نتهم بمماألبممدا ،ي وز لكممل منمما أ ،يم على الم وعا ولكن دذا ،همقنا باألبدا ،ذهح ه ا من هنا وه ا من هنا انتي ل ش م م م ي ومينوع ر الم وع البي ممةا أي ليس مهموض م م م مما على أي منمما أ ،ع ودا ولكن دذا أراد أ ،ع ود وأ ،يقيممل تيقيل ع ي،ه يوم القيامةا تين ،يام التيا م م ي ا يارا وموضم مموع التيا م م ي موضم مموع ويل ر داا والدًتور الهاضم م ممل عل مر الدين القمدال من أخم م ممل ًمدي ًتح ر م م ممالة دًتورا ،من أروع مما يكو ،ن و أل وا ايما مة خم م م ممه ة الا عن مبدأ التيا م م م م ي ال قودا ومقارنة بن، الشم ة اإل مية والقانو ،الهم ي واإلن ناي وايصمي وال ما .
ولال لقتُُُوّ َلنفُسلُكُ ْ إِ َّ ّهُُل كلع ل بُِكُ ْ رلحِنمًا ما م
و ،قت وا أنهسك قيل و
،قت وا أنهسم م م ممك باوندوع ورا ايكا م م م ممح و ،صم م م مميل األموال ح ليغامم أحدً أو ر مم م م ممك بنهس ممه
ممبيل ذللا وقيل بل
ر على و الالاا و ،قت وا أنهس ممك أي و يقتل ر م ممك ر م مما
أل ،األمة الا األ ني النهس الواحدةا وقيل و ،قت وا أنهس م ممك أي و يقتل اإل س م مما ،نهس م ممه 51
ب مماونت ممارا و ممل ذل ممل مما زا وهم م ا دعب مماز الكت مماب ال زيزا تت ممد ت بني م ن ،ي تي ممل م مما أ ر ر م ت همةا وقتمل النهس باونت ارمن أًميال نوبا و،قميبا ح قتل اآل معيدا ل ن د تيه من التغ ين ما لو د التغ ين على من قتل نهسم م ممها الصم م م ي ن ،قال ع يه الصم م م ة وأتمم م ممل ر السم م م :من قتل نهسم ممه ب ديدةا ت ديد،ه يد ،ي اها بينه يوم القيامة نار الن الدا ر ر م دا تيها أبدا..وه ا شم ي م ي ا وما ي نا ه ا ح القتل ال يدا وقد قال عزو ل ف د دبل ّهُ ُ م ممور النسم مما ولمل يلقتُل مَُّمِنًا مُّتل علمدً فلجلزلآَُهُ جلهلنَّ ُْ خلعهِدً فِنهلع ولغل ِ ر ر علُلند ُِ ولهلعلنلد ُ ولَلعلددَّ هلد ُ علدذلّبدًا علظِنمدًا قمال مالدا تيها ولكن ل يقل أبداا تالقتل ش م م م م ي م ي ا وو يزال ايزمن ت م م ة من دينه ما ل ليصم ممح بدم حماما ولكن اونت ارأخ م م ح من ر ذلمملا ول م لممل ح ال ممامممة وم ال ا ق من مممات منت ما يقممال عنممه مممات مماتم وال يمماذ بمماهللا ر ال امة تس مممي اينت م اتما وه ا غنير يد اخ ممة دذا ا ممت ل ذللا دذا ا ممت ل أ ،ينت متالو ر ماتمت و مالمد م مد النمارا أمما دذا ل عسم م م ممت مل أ ،يقتل نهسم م م ممها وهو ع أنه أقدم على ًبنية من أشممن الكبا متي ،شمما
نم و له أ ،يد ل ا بنةا والدليل ما صم ي مسم من
قص م م ممة ذلل الصم م م م ا أ ال ي ن منهس م م ممه وقي عموقها تا م م ممتغهمله النذي وقال لقد رأيته ا بنة األ ني ولكن ب يدينا وا يد هلل أمة م يد أقل أمة يتهشم م م م تيها اونت ارا وه ا من اإلييا ،وال زا الكبني ه ،األمة.
ول لم
يلفعلل ذلهِكل عُدولّنًا ولظُُمًا فلسلوَل نُصُِنُِ نلعرً ولكلع ل ذلهِكل علُلى ّهُُِ
يل ِسد دنرً اآلية واضم م ةا إِ لجتلنُِوّ كللِرِرل ملع ُنهلو ل علن ُ نُُكلفر علنُكُ ْ لسد دنئلعُِكُ ْ ولنُددخُُِكُ ْ مُّددخلالً كلرِيمدًا مما ًبما مالم نوب الكبما م مل ما ورد تيه ل ن تالو ًبنيةا ر ر ر ر امانيما مل مما ورد ن و هم ،األلهماح الدا م د تيها أبدا أي الوعيد الشم م م ممديد دا يكو ،من الكبا ما ل ما قيس مهس م م ممد،ه ومم م م ممم،ه م واحدة من الكبا متس م م ممواها أو أر ى ع يها ا ،من
52
الكبا مود ،ل ي ًم النص م م م مويا تالنذي ل ي ًم ل الكبا ما ولكن ر مم م م ممالا أًميمن ر يا وأًميالكبمما مالسم م م ممب ايو قمماتا و الص م م م م ي ن،ا قممال خم م م مملى ع يممه و م م م م ا،قوا السم م م ممب ايو قاتا وايو قات ال ي ،و ق أص م م م م ااها نار الن وال ياذ باهللا قيل :يا ر م م م ممول وما هن قال بالتي،يح :الشم م مممك باهللا وال م م م ما وقتل النهس ال ي حمم
دو با قا وأ ل الم اا
وأ ممل مممال اليتي ا والتول يوم الزح ا وقم ة ات ص م م م منممات الغممات ت ايزمنممات..اهم ،التي،يممح ر ه ،أًميالكبا ما وأيم مما من أًميالكبا م حديذ آ معن ابن مسم م ودا وهو حديذ صم م ي ا ر قال :يا ر ول أي ال نوب أعظ تقال :أ ، ،ل هلل ندا وهو قلا قال :ا أي قال :أ، ،قتممل ولممدك ش م م م ميممة أ ،يي م مملا قممال :ا أي يمما ر م م م ممول قممال :أ، ،زا أ ح ي ممة مماركا ر دلالمما آ م وو يقت و ،النهس ال ي حمم تمما بممارلممه حقو ً نيةا ا قمأ والم ين و يممدعو ،م دو بمما ق وو يزنو ..،أي ليس تي مه شم م م مممكا أو قتممل أو زنمماا وعنممد اإلمممام أحيممدا قممال ع يممه الصم م ة وأتم ممل السم م م :ما ،قولو ،الزنا قالوا حمام حممه
ور مموله تالو حمام دلى يوم
القيامةا قال :أل ،يز أ الم ل ر شمم سما أعسممع يه من أ ،يز أ ب ي ة ار،ا ت نس ل زال: ًي يمما ر م م م ممول بممال م ي يز أ ح ي مة أ يممه ! ل نممة ع يممه الب يممدا ًي بممال م ي يز أ زو ممة أبيممه ل مما ن ع يممه دلى يوم الممدين د ،ل يتممح..ذنوب م يهممة وال يمماذ بمماهللا وقممد بممدأنمما اآل ،سمي ه ا الش ي الغميحا و سو نا أ ،سي ه ا الش ي ا وًي يا ر ول بال ي يز أ بي ممارمممها و ممدأنمما سم م م ممي ب م لممل ممل ال مدول ال م يممة وال يمماذ بمماهللا و ممل ه م ا من الممدش م م م ممات والت ي ال م ي والس ممهاوت وق ة األدبا والس ممهمدلى ام ات أورو ا وأمميكا تتت ول عقولال ا ت بد أ، دلى عقول ميسم م م ممو مةا عقول قمدة و نازيم وال ياذ باهلل ب ر ولة وو ذمة وو أ ود لن تص م م م بديننا وند ناقوس ا يما ونم أ األ يال من ديدا ودو م م ممتكو ،مص م م مميبةا وحقيق ممة أ يم يم يته ممدد هم م ،األم ممة الت يهزيو ،واإلنتين ممعا وهم م ا أع ن من يسم م م ممن ،أل شييا.،
53
وأنا أ ،ول م ًنع خممغنيا وقد ممي ع ه ا من شممي حقيقة واقتن ع اه ا دلى اليوم يا قال ر حمديمذ ر م م م ممول ا دنمه يم تأ يوم على أم ي ،كو ،تتنمة و ،مدع بيتما دو د تمها ت ًمي ،ويل لالا الت يهزيو،ا ت يكماد ي و ماهما بيمعا ول نمة ع يهما من تتنمةا أل ،الشم م م ممييا ،و عسم م م ممتيي أ، يص ممور لل الهاحش ممة ًيا يه ل لل الت يهزيو،ا ماليا الش ممييا ،ل ح ب يالل لن عس ممتيي أ، يص م ممور لل الهاحش م ممة م ل الت يهزيو،ا تالو ي ،يل بالهاحشم م مة أ يل خ م ممورة و أًميدغما ا ر ر ر ت مميذا ًن ممع ه غميما شم م م ممالوان مما ليس ل ممل عق ممل وو درادة وو دين وو وازع ،نتيي و،تهك ممل عمى ظممة عزييتممل وهيتمملا تينق ممح اإل س م م م مما ،دو ،أ ،يممدري من ر،بممة د س م م م مما ،دلى ر،بممة اهييممة واحدةا تقد خ ممارت عندنا قص ممة من ه ،و ل ن األب تقتل أوود ،و نا،ه بالس مما،ورا ل ن يا رأى أوود ،م بنما،مه ت ال ع يه بمالسم م م مما،ورا وأنما أعتقمد أ ،ح هم ا لن عشم م م ممه لمه عنمد الغذي الم ي أتى اهم ا الش م م م م ي ا بمالت يهزيو ،والمدش ومن غبما مه ،مًه لال بدو ،رقابةا تالو ال ي أتى اه ا الدماردلى البيع.
ألنه هو
ر أيم مما من أًميالكبا معقو الوالدينا ويقول أ س ذًمالنذي ع يه الصم م ة وأتم ممل السم م م ذًمالنذي الكبمما موعظيالمما تم ًمالشم م م مممك بمماهللا ا ذًم عقو الوالممدينا ا قممال :أو وش م م م مالممادة الزورا أو وقول الزورا و حممديممذ آ مص م م م م ي ا قممال النذيا يقول الماوي و مما ،متكئمما ت سا قال لال الش مممك باهللا وعقو الوالدينا و ا ،متكي ت س وقال :أو وقول الزورا أو وش ممالادة الزورا تيازال يكمرها ح ق نا ليته م م ممكعا وه ا أل ،النذي ع مة و نا مة ونمى ه اا نمى أنمماس يص م م م م و ،ولال لرى ولال مظمماهم ديني ممةا وم مد حممدوث ة م ممال أو م نوي أو أد أ أو ع ميا مل واحد عشم م م ممالد م ا بالة ال ي ينتمي دليها ح ولو بالزورا وهو ع مة نهسم م م ممه ً ابا وأنمه عش م م م مالمد ش م م م مالمادة زورا تيا وي ه من
ا
من أًميالكبا ما والنذي ح رماها وقال ولو على
أنهس ممك ا ًونوا قوامن ،بالقس ممط ش ممالدا هلل ولو على أنهس ممك أو الوالدين أو األقم ن ،د ،يكن ر ر غنيمما أو تقنيا تمماهلل أولى اهيمماا ت ،تب وا الالوى أ ،ت ممدلوا..هكم ا ،كو ،من أهممل التقوى وا ق واإلييا ،د ،شا ا ال ال ا نا ماه . 54
تالم ،الكبمما ما وأ م بمماب وأو م م م م ممه هو القيمماسا تالنمماك أش م م م ميمما غنيمم ًورةا ت يممل أ، ،قيس و،قول ه م ا الش م م م م ي غني م م ًورا تالممل مهس م م م ممد،ممه م ممل مهس م م م ممدة أد ى الكبمما م أو ًبنية متو م م م ميممةا أو ًبنية ًبنيةا تتقول
بممال كس مهسم م م ممد،ممه ،م و على هم ،تيكو ،من الكبمما ما
وهم ا ال ز بن عبممد الس م م م م م هو الم ي ضم م م ممبط هم ا المم م م ممابط وعني هم ا اي يممار ًتممابممه قواعممد ر األحكاما وله ب ذ مال دا قواعد الكبا ما وو نيول تيها.
إِ لجتلنُِوّ كللِرِرل ملع ُنهلو ل علن ُ نُُكلفر علنُكُ ْ لس دنئلعُِكُ ْ ولنُدخُُِكُ ْ مُّدخلالً كلرِيمًا ل لل الص م وات ا يس ًهارات يا بياهنا وا بي ة دلى ا بي ة ًهارات يا بياهن ما ر ا تنبمع الكبما ما و روايمة قمال النذي مما ل يق دما ولكن أيمم م م مما الكبما م الاا أل ،قال د، ل ل ،م،كبوا الكبا ما تيذا ل ،م،كح ًبا متالص م م ممغا م،كهمعنلا وم ل حديذ أبو اليس م م مممال ي ل ت ل خغنية م ينةا و ا النذي يندم ويقول ق ع ه كعا تسكع النذيا ا أذ ،ل صموأقييع ر الصم م ة تصم م واا تقال له النذي :ت الى يا أبو اليس ممما أخم م يع م نا ال ص مممآنهاا قال ا قال ر لممه :ا م م م ممي م مما أنزل تي ممل من م م م ممورة هود أق الص م م م م ة م الاه ممار وزله مما من ال ي ممل د، ا سنات لي هم ،السيئات ذلل ذًمى ل اًمين تكميايس ين،ا وقالوا أ أل أ اليسم اخة أم عامة قال :بل ل يس ين ،عامةا تيذا ار،كبع خغنية وخ يع راحع ه ،الصغنية بالوضو والص ة بيذ، ،بارك وت الى دو الكبا م.
ولال لتلملنَّوّ ملع فلفَّلل ّهُ ُ بُِِ بلعفلُكُ ْ علُلى بلعَ هُرجلعلِ نلصِنبٌ ممَّع ّكلت لسُوّ صدنبٌ ممَّع ّكتلسل ل ولّسألهُوّ ّهُُل مِ ولهُِن لسدعء نل ِ علُِنمًا 55
ُكل شليء فلفُُِِ إِ َّ ّهُ لُ كلع ل ِب ُ
م ممبح نزول ه ،اآلية أ ،أم م م ية زو ة النذيا وعلى تكمة أم م م ية انع من عيو،
عواقل النس مما ال م ياتا انع اممأة عاق ة لالا عقل رزين وتال
ر ممديد وى م ص ممية قوية داا
و مانممع من النسم م م مما الق قممل الكمما،بمات ح ا بمماه يمةا و أول مالمما مة من مكممة دلى ايممدينممةا و مأيها ا ديبة م الم ول لحل ايشكل ب يد ا تال ،أم ية ،قول :يا ر ول ا عغزو الم ممال وو غزواا ولنمما نص م م م م اينياث..أي من النمماحيممة ايمماديممة وض م م م م نمما غني م م م م ي ا تممالم ممال عغزو ،وي
و ،الغنا ا و اينياث لنا ح نص اينياثا ت نزل
،بارك وت الى اآلية ولال
لتلملنَّوّ ملع فل فَّلل ّهُ ُ بُِِ بلعفلُكُ ْ علُلى بلعَ هُرجلعلِ نلصِنبٌ ممَّع ّكتلسلُوّ ولهُِنسلعء نلصِنبٌ ممَّع ّكتلسل ل ولّسألهُوّ ّهُُل مِ
فلفُُِِ إِ َّ ّهُُل كلع ل بُِكُل شليء علُِنمًا ما
م نص م م مميح ميا اًتس م م ممبوا...نص م م مميح ميا اًتس م م ممم ،قيل ل م ال نص م م مميح ميا اًتس م م ممبوا أي ر ر م ممي ا م ممبو ،و م ممي ازو ،يوم القيامة وتا أعيالال ا د ،نيا ت نيود ،ش م ممما تش م ممما وً ا النسم م م مما ا وقيل بل نصم م م مميح ميا اًتسم م م ممبوا أي ميا ًدحوا وحص م م م م وا الدنيا ب سم م م ممح ًده ل وقدرته ول نسما ً للا و ل اإل سا ،ي ما قدرلها تص ي ايمأة أقل وليس لالا دو نص اينياثا ولكن ،ب اتها ايالية أقل بك نيا تالنهقة م صم ممو ة ب بن ،الم لا وايالمب بن ،الم لا ر والنهقات على ذوي األرحام واألقارب ب بن ،ال ًورا و،زوي األبنا والبنات على الم ال أيما.
ومن هنا انع الدرس الس ممابق آية ل ش مممحالا بالتهص مميلا وهو موض مموع اإل وةا تيذا ا، هناك د وة ت ألم ال لسم م م مدسا تيا قم م م ممية األب واألم م اإل وة دذا لو د ولدينا والدا ،أب وأم لوو مد د وة تماإل وة و يماو،ا ولكاه ي،ببو ،األم وبمح نقصم م م مما ،و وبمح حممما،ا تماألم ل األخ م م م ممل لالمما أ، ،م م ا ممذ ل ممدم و ود الهمع الوارثا تمميذا مممات اييممع وليس لممه تمع وارث ولممه ل ر أخم ممل أب وأما تي موة األم ال ذ لألب البقية ت صم مميباا ولكن دذا لو د د وة و يماو ،ولكاه ل ي،ببو ،األم من ال ذ دلى ال لس م م مدسا تت ال لس م م مدس ويبقى لألب يسم م ممة أ م م ممداس ي ها ر ت صم م م مميبماا وقمال قتادة بن دعامة :ل يماوا وأضم م م ممموا باألما تالنا ال قل البسم م م مميط ال ي ،ق ق ه
56
وتهز ،البدا ها تيا ا كية دنقاي نصميح األم من ال ل ذ دلى ل السدس تقال ال يا ه ا له حكية أل ،ال ي يل النكاح هو األب وليسع األما والنهقة على األب وليسع على األم.
ولّس دألهُوّ ّهُُل مِ
فلف دُُِِ
قال الهمممل ا قيقأ ايهموض أو يكو ،ايالا تهمممل
أو م م من ذللا الدينا المز ا ال هةا حسم ممن ا ا،يةا وح
ايالا وقد قال
إِ َّ ّهُُل كلع ل بُِكُل لش ديء علُِنمًا أحسممن ما يهسممم ،حديذ اليميا أ ال ي ذًم،ه غنيممة د ،من عبممادي من و يصم م م ممل ممه دو ً م ا وً م اا ت
يممد،ا وح نهال ا ممديممذ على و الممها د،
عبادي ايزمنن ،الص م مما ن،ا وليس ال باد رش م ممكل عاما تياه عباد غ و غى أو ًهما م ناها أ ،الغ ليس خ م م ح لكل واحدا والهقمليس خ م م ح لكل واحدا تايقصم ممود بال باد هنا ال باد ايزمنن ،الص م م مما ن،ا أخ م م ممل ع ه ا بالهقم وأخ م م ممل ع ه ا بالغ ا وأخ م م ممل ع ه ا بالس م م ممق وأخل ع ه ا بال اتيةا وهك اا قال :د أ أدبمعبادي ر مي وحكي ي وأنا ال يي ا بني.
ولهُِكُدلً جلعلُنلدع ملولّهِيل مِمَّدع لرلكل ّهولّهِدلّ ِ ولّأللقرلبُو ل ولّهَّذِي ل علقلدل
َليملعنُُكُ ْ
صدنلهُ ْ إِ َّ ّهُُل كلع ل علُلى كُل لشديء لشهِندً ه ،اآلية من أخ ح اآلياتا فلُِوهُ ْ نل ِ ما م لكممل أحممد
ولهُِكُلً جلعلُنلع ملولّهِيل مِمَّع لرلكل ّهولّهِدلّ ِ ولّأللقرلبُو ل تيها ،هسم ممنيا ،تاهلل يقول نمما وراممة يماونممه عص م م م مبممةا من ايممال ال م ي يتيًممه الوالممدين واألقم و،ا وه م ،اآليممة
ا ت نادم م ة ك آ ما تك ،ه ،اآلية م
أ مآية
أ ماألنهال وأولوا األرحام ر م ممال أولى بب ي ًتاب
م ممورة األنهالا قال عزمن قا ل يقول يا واحد ييوت من ..
الوالمدين والقمابات تاألولى بتيًته ايوال ا وايوال ه الوراة ال صم م م ممبة أقم ا ها وقال ا اتن بن ميم رحيمة ع يمها وال مب تسم م م مممي ابن ال مولىا نه يقول األقم ا أولى بب ي التيًة وليس الغمبا وه ا ،هسني. 57
وهناك ،هسم م ممنيآ ما لكل مال ليتيك يتيًه الوالدا ،واألقم و، ويممدبمونممه أي يماونممها دذا التنوين هنمما لكم ه ومل ،نوين عوضا وهو عوض عن مهمد الن وا دمما نقول لكممل مممال أو لكممل ميممع وً هيمما ،هسم م م ممنيا ،ص م م م م ي مما ،متو المما،ا واي قميممحا األول لكمل ميمع ييوت نما وراة من أقم ا ه يماونه من ر د،ا م م م مموا ه ا اييع من الوالدين أو من القمابماتا أو مل ممال ليتيك يتيًممه أحممد ايوتى م م م مموا مما ،هم ا من الوالمدين أو أقم ن ،هم ا نا وراة أي مواليا ي وذونه
اييعا تال ا ايال
نا عصبة وراة ي تازونه ويقتسيونه.
عقدت أييانك م ناها أ،
ص د د د دنلهُ ْ ما م ولّهَّدذِي ل علقلدل َليملعنُُكُ ْ فلُِوهُ ْ نل ِ ر هن مماك أن مماس م ينو ،أنت أعييتيوه عالودا مغ ظ ممة وأيي مما ،م مماه ممدة وم مماله ممةا تق ممال ر هزو أ،وه نصم م مميبه ا إِ َّ ّهُُل كلع ل علُلى كُل لش د د ديء لش د د دهِندً شم م مماليدا على األييا، ر وايواايقا ت عيوه بيقت م م م ه ،األييا ،وايواايقا و م م ممت م م مممل اآلية أً يحن ،ن ًمش م م مميئا أو م م ا أنت ت يو ،أ ،أ م ممباب اينياث ،ن صم ممم النسم ممح أول م ممبحا أو الزو يةا أو القمابة ا كييممةا تممالنس م م م ممح قمابممة حقيقيممةا وهنمماك قماب مة حكييممةا ت م م م م مبمماب اينياث ا اممة القمابممة ا م مقميقيم ممة والقمابم ممة ا كييم ممة والزو يم ممةا تم ممالزو يمث والزو م ممة ،مثا والقمابم ممة م موت م ممة رشمو الاا والقمابة ا كيية نوعا،أل وو ال تاقةا ووو ايواوةا وو ال تاقة با تصارأمة أو عبد و مميد ،أو غني مميد ،ع تقها دذا مميد ،لن يم مميمأ ،عشم متييه من غني ،و مميقول له اذهح أنع حملو ه ا أو غني م مميد ،عش م ممتييه من م مميد ،ا ع تقه م يا ت ل أبو بكمم ب لا ه ا ر الس م م مميد أخ م م ممب مولى لال ا ال بدا وال بد مووة أيم م م مماا وله وو ها دذا ه ا ال تيق ليس له أحد ر يماه أخم ت ولى الناس بوراته موو ،ال ي أعتقها وحديذ عانشمة ال ي ذًمنا ،الص م ي ن، واضمل اه ا الش ي ا حديذ الشمو وهو رسبح عتق بميمة من أ يادها.
58
ر ر وه ا السممبح ليس اردا عاًسمماا ودنيا ع يل من الة واحدةا تايولى هو ال ي يمث عتيقها وال تيق و يمث موو،ا ب ة الزو يممة الزو يمث الزو ممة دذا ممما،ممعا و ،ماممه دذا ممماتا و القمابات نهس الش م ي ه ا يمث ه اا وه ا يمث ه اا تال ا الوو ا مميه قمابة حكييةا وا مميه وو ال تاقةا ت نع أعتقع ه ا ال تيق ت نع أولى بها وه ا واضملا وهناك وو آ ما يه وو ايواوةا مما م ووة ايواوة مما ما ،يه مه الص م م م م مابمة حن ،قدموا ايدينةا و ا باه ية ا، ر م موتاا ي تأ واحد آل مويقول له ضم م م م يدك يدي نت اقد أ ،نصم م م ممب م ل د وةا دذا أنا مع ،ما يا ودذا أنع مع أرالا دذا أ ،عي ع أي شم م م ي ،ت يل عن الدية م ا ودذا عي ع أي شم م م ي أ ،يل الدية م لا وهك اا تص ممنيالوو بياه ا وًيا يقول النذي الوو ية ًل ية النس ممحا ومن هنا آخى النذي بن ،أصم م م م ابه ايالا مين واألنصم م م ممارأول مقدمه ايدينةا تكا ،ايالا مي يمث ل األنصم م م م مماري من دو ،أه ممها وه م ا الك م م م م ممي ب ممآي ممة األنه ممالا ق ممال وأولوا األرح ممام ..القماب ممة ا قيقية ر مال أولى بب ي ًتاب ا أي قميبل ا قيقأ أولى.
واآل ،ايش م ممك ة م الس م ممادة ا نهيةا تالس م ممادة ا نهية دلى اآل ،م هبه وو ايواوة مو ود ر ون به وليس منس ممو اا تال ،اآلية عندنا ل ،ن م م الا آية األنهالا تغاية ما هنالل أنه ليقدم ح أولوا األرحام وليس ال ص ممباتا أي األقم ا ال ين أدلوا بنس مما ا تيذا أدلوا ب ًور عس مميو، عصم م ممباتا واألخم م ممل ،وريذ ال صم م ممبة ا ديذ الص م م م ي :أ قوا الهما ي ب ه الاا تيا بقأ تألولى ر ممل ذًما وأدلى ب م ًما وهن مماك ش م م م م ي ا م م م ميممه المد على أولوا األرح ممام تق ممه اينياثا واي مماقممدةا دو ر ممد المد على تمما نهيممة قممالوا و لع يى أي د سم م م مما ،ر نوا ،وو ايواوة وا
ذوي األرحاما تيذا بقأ ش ي لع يى هزو ا وه ا عند ا بياهني..ياذا ص م م م ي الب اري عن حمياألمة ابن عباس ر م م م ي عاه وأرض م م مماه أ ي ن،ا قممال :مما ،هك م اا و مما ،ايالمما مي يمث األنص م م م مماري من دو ،رحيممه ح أنزل ،بممارك ة م هح ا بياهنيا وقد انتي ه ا الش ي
وت الى ولّهَّذِي ل علقلدل
59
علُى كُل شليء َليملعنُُكُ ْ فلُِوهُ ْ نلصِنلهُ ْ إِ َّ ّهُُل كلع ل ل
لشددهِندً ا وأنزل وأولوا األرحام ..ت يبق دو الوخ مميةا ت يس لال
اينياث نص مميحا ول يبق
لال دو الوخ مميةا تيذا أحببع أ، ،وصم م ي لال لل أ، ،وصم م يا ولكن ليس لال نص مميح التيًةا وه ا هو الص ي ا وه ا م هح ا بياهني. ر دذا ولّهَّذِي ل علقلدل
ص دنلهُ ْ إِ َّ ّهُُل كلع ل علُلى كُل لش ديء َليملعنُُكُ ْ فلُِوهُ ْ نل ِ
لش د دهِندً األرجمل أهها منسم ممو ةا دو أ، ،قول بالوخم مميةا حيذ ،تأ الوخم ممية لتهسم مممالنصم مميح ر ال ي له تن ا وو ب س أ ،ي من الوخم ممية نصم مميباا أما من غنيوخم ممية ت ي ر نوا ،وو ايواوة...أقول قول ه ا وأ تغهم ل ولك والس م ع يك ورحية و م ا،ه. **************
الدرس السادس عشر: المحين المحي ا ا يد هلل رب أعوذ باهلل الس م مميي ال ي من الش م ممييا ،الم ي ا رسم م م ر ر ر ر ال اين،ا يا رب لل ا يد حيدا ً نيا يبا مبار ا تيه ًيا ،ح و،م م م ا و ن م م ي انا ر ع يل أنع ًيا أانيع على نهسمملا وأشممالد أو دله دو وحد ،و شممميل لها وأشممالد أ ،مميدنا م يد عبممد ور م م م ممولممه وخم م م ممهو،ممه من قممها ال ال خم م م ممل و م م م م و ممارك ع يممها وعلى آلممه الييبن، وص م م م ابته ايبارًن ،وأ،باعال بيحس م م مما ،دلى يوم الدينا م م ممب انل و ع لنا دو ما ع يتنا دنل أنممع ال ي ا كي ا ال ال اتت ع ينمما بمما ق وأنممع ني الهمما ،ن ،ع ينمما ممما ينه مما وانه نمما بيمما ر ع يتنا وزدنا ع يا...ال ال أمن!،
60
أيها اإل وة األتاض م م مملا أيتها األ وات الهاضم م م م تا السم م م م م ع يك ورحية يقول
ت الى و م ا،ها
،بارك وت الى ّهرجلعلُ قلوَّّمُو ل علُلى ّهنسلعء ِبملع فلفَّلل ّهُ ُ بلعفلهُ ْ علُلى بلعَ
ولبِملددع َلنفلقُوّ مِ
َلمولّهِهِ ْ القوامممة هنمما
قوامممة المعممايممة وايسم م م ممئوليممة والتممدبنيا وليس م م م ممع
قوامة او م م ممتبداد بالمأي واإللغا ا قوامو ،على النس م م مما ..بياذا بيا تم م م ممل ر ر يا دذا ه ،اآلية نا قة أ ،أتم م م م م ية الم ال على النسم م م مما قمم م م ممية تيميةا لكن األل
ر م م م ممال على
وال م ي ي الم ال والنسم م مما ليسم م ممتا و م م ممتغما ا بنسا ودنيا ل ياهيةا تالم ل من حيذ اياهية أتم ممل من ايمأة ب ش مملا وه ا و يين أ ،يكو ،من النس مما من هن أتم ممل من ر ي الم الا تياهية الم ل أتمل من ماهية ايمأةا ولكن ر ي النسا أتمل من ر ي الم الا ر ر وهم ا مشم م م مماهمد ضم م م مممورة وحسم م م مماا تاآلية ليس تيها ،ناقي م الواق ..دذا التهمم م م مميل األول هو ،هممميل الهيمةا والتهممميل ال ا أ هو ،هممميل النهقة ولبِملع َلنفلقُوّ مِ
َلمولّهِهِ ْ أل ،ال ي
يت ح ويكدح والنهقة م صو ة ب بينه هو الم ل وليس ايمأة.
وقد يتسم م م مما ل ر ي الناسا تيا بال ايمأة ال صم م م ممما ديذ خم م م ممارت ،نهق نقول د ،ه ا ر الوض م م وض م م شم مماذ وليس ص م م ي اا تال ا الوض م م ال ي تمضم ممته ا مم ممارة الغم ية هو وض م م ر ر ر يدت و ،أعبا ه واينه باهظا داا ليس صم ي ا أ ،تغادرايمأة بيتها من حيذ األخمل وتشارك ر الم ممل ممل اييممادينا لويتيك البيممع ر ممد ذلممل مابمماا ب يممذ يتولى ،م يممة األ هممال والص م م م مغممار ايز م م م مسم م م م ممات او تي مماعي ممة األ مى ال ي و ييكن أ، ،قوم مق ممام األم واألموم ممةا ت ليي ممح من مما ل ًيسم م م ين ،أ ،دل الش م مممع اإللالية والك ال وي لكأ يتوا م م وضم م م الش م مممع نهس م ممه و يما، ر ديما باوحتياما ول لل تالص م ي أ ،دين هو دين ،دبنيو دين ،مييما وغنيصم م ي أ ،ي تأ
ال يا وايهكمو ،وقادة الهكماإل م م م م مأ لكأ يميروا ل وض م م م م مسم م م ممت دث و ديد بل أعنا ر اآليات واألحكام الش مممعيةا وأحيانا ،اوز األحكام الش مممعية وال ياذ باهللا تال ا ينتيي ب مة دلى ممي أً ياألحكام الشمممعيةا دلى 61
الا شممم ة منسممو ةا تب د ما ة أو ما تن ،ممنة و يبقى من
أحوال الناس وليس
ه ا الش م م مممع شم م م م ي ا وه ا وضم م م م غنيصم م م م ي تالش م م مممع ا لتدبنيوع لتمييمهاا وهو غنيمسممئول عن دتما و،هميطا وو عن ل ،قصممنيوغ و وق رسممبح اوبت اد عن ه ا الشمع الكمي .
صدعهِحلع ُ قلعنِتلع ٌ حلعفِظلع ٌ هُْلنبِ بِملع حلفِألل ّهُ ُ الصمما ات من ايزمنات "فلعه َّ ال نأ خممل ع ممما مهن وع نيتهنا وقال ابن عباس وغني ،قانتات أي ميي ات ألزوا النا أل، م القنوت الياعة والت شم ا أي ميي ة لزو الاا و ا ديذ ال ي أ م ه التيم ي رحية ر ر ع يها قال ع يه الصم ة وأتمممل السم م :لو ًنع آمما أحدا أ ،ع ممبد ألحد ألممت ايمأة أ، ت م م م مبممد لزو المماا وذلممل ل ظ حقممه ع يهمماا و حممديممذ أذًم ،من قممدي روى اإلمممام ا مماً ايس م ممتدركا يقول ع يه الصم م م ة والسم م م م :وال ي نه م م م ي بيد ،لو ا ،بدنه قمحة من رأ م ممه دلى قممدمممها ا أقب ممع و سم م م ممتهمما ممما قم م م م ممع حقممه ع يهمما..تممالم ممل لممه حق عظي على ايمأةا تالنمماك ،هممميل رسممبح الهيمةا وهناك ،هممميل رسممبح الت ح والشممقا لت صمميل النهقةا قال ،بارك وت الى ت لي م نكيا من ا بنة تتشقى ..القمآ ،ع مض لال ،القمية على أهها قمية تيمية وينبغ أ، ،بقى هك م اا ح أبونمما آدم يقول لممه انتبممه يمما آدم واح م ر من ه م ا ال ن ،دب يس ألنه قد عس م م ممت لل ويمم م م م ل ل تي م ل من ا بنة تتش م م ممقىا ول يقل تتش م م ممقيا ..أل ،الش م م ممقا م صوب ب بن ،الم لا تالم ل هو ال ي ينبغ أ ،عشقى وأ ،يت ح لكأ يوتمالنهقة.
على تكمةا الغمب ه ا عس م م ممتيي أ ،يه مب ش م م مميا ً نيةا ولكنه با مي و القي و اليقن ،و عسم ممتيي بتة أ ،يه مبنظامه او تيا ا بوضم م األ م مممة تيها بيبي ة ال قة بن ،ا بنسم ممن،ا ر ألنه يدت ال ين باهظا ل م م م مماعةا تالا ن ن قد عشم م م ممنا الغمب و ي ا و ا قيقة ايوت نيمن أ ،ع ي اإل سم م مما ،حياة ًال ،ا بين األرض نيمن أ ،ع ي حياة الك ب الم م ممالةا ع يش م ممو ،حياة الك ب الم م ممالةا األزوا والبنات واألوود ع يش م ممو ،حياة من أرش م م ما يكو،ا 62
وه ي مو ،بالشمكوى والصمماتا ولكن بي ة النظام المأ ميال والنظام التصني و عسي ر بتغينيه ا الوض م م ا وأخ م م البداية ال ي ل ه ا النظام او تيا يتشم ممو ،ه ا التشم ممو،ا وي ه ،الش م ممك ة الها م ممدة الش م مماذة هو التيور الص م ممنا ال ي انب ق لوو د هنا أورو اا تقد اإل س مما ،ل شم م ي وتقد اإل س مما ،م م اد،ها تاألتم ممل لنا ًيسم م ين ،أ ،مة قيية ه ا الك ااإلليي اي نوي ال ي لورانا ،عن ر ول وأص ابها وأ ،سنيعلى أضوا ه وهدا،ا و أ، ميق ،ق يد هزو التق يد ا باهل غنيايت هن. ن
حلعفِظلع ٌ هُْلنبِ ،هن زو الا غيبتها تت هظه نهسم ممالا وعمضم ممالا وشم مممتالاا و مالها و صم م م م ي مسم م م م :الدنيا متاع و نيمتاعالا ايمأة الص م م مما ة د ،نظمدليها م م ممم،ها ود، أممهاا و رواية أ مى غنيمسم م ود ،أقس م م ع يهاا أ اعتها ود ،غاب عاها حهظته نهسم ممالا وماله..ت ،ب رماله وو ،هم قيد أني ة شممتالا وعمضمالاا ول لل ايمأة ايس ية بوازع دا ل ر الم ل ايس م مموا رسمموا ا وعلى تكمة عغيظ ي دا أ ،ر ي الم ال يت ام و ،على النسمما ر دذا ي وا عن اممأة تا مة ويقولو ،و أما ،لالنا ت غمح من ه ا دا وأقول ايمأة الم لا تكيمما الم ممال يو ممد أعهمما وداعمو،ا يو ممد النس م م م مما عهيهممات ،قيممات ييكن أ، ،مم م م ممر ر الواح ممدة ماهن ب ي مماته مما م مما ممة ممة على أ، ،يس رسم م م ممو ا وتيهن أيمم م م م مما ت مما مات وال ي مماذ ب مماهلل الم الا ول ل الهسماد الم ال أً يمنه النسما ا تال ا الت امل وتشمويه خمورة ايس يات بقمما،ممه:
والت يي و ي وزا وً م لممل الت يي الم ممالا وقممد قممال ال مممة التمما السم م م ممبكأ لي ش م م م من ،ق د ه ،الك يات ال ظام أ ،ليب ذ يوم القيامة وقد اغتاب ه ،الهئة الاا تين ر قال م النسم مما الن ً ا وً اا ييكن يوم القيامة أ ، ،ا م ممبه النسم مما ايس م م يات الن على ر أنه اغتااهنا وذلل أل ،الب يد يي ق لسممانه مما با هك ا من غني،دقيقا و ص م ي مس م من قممال ه ممل النمماس تالو أه كال ا الم ي يقول النمماس ال تمما م م م ممدو،ا النمماس ونممةا النمماس ليس تيه خ م م م مما ملا تالو أتس م م م ممد واحممدا وأ و ،واحممدا هكم ا يقول النذيا وهم ا ص م م م م ي ا وذلممل أل، ايس الصا مل التقأ ليس ب وا ،وو أاي وو بكاذب وو بداعمأً يص بته وم ارته ه الناس 63
الييبن ،على شم م مما تها ول لل هو حسم م ممن الظن بالناسا ودذا م ممي ر ي القصم م م
الببيبة
يقش م م م م مبممدنمه و سم م م ممتغمب أ ،من النمماس من قمد يه مل هم اا ألنمه و ع مة من النمماس دو النمماس الييبن ،ال ين ه على ش م م مما تها ولكن من يصم م م م الناس ال بالهس م م مماد تاع أنه ماه ا وهو م يوب ومشا ،وال ياذ باهللا أل ،و ع قة له وو ص بة دو م الها دين من أم اله.
ت متو ،القصمة ايشمالورة عن ميدنا عيمحن ،ا ر ل من ب د ر يا مصممأو الشماما تسم له عيم :ماذا و دت قال :ما شم م مما ا ب دة الا دينا ب دة الا د م م م م و،قأ ومسم م مما د وع يا وقمآ ،ودينا ا ا ر ل آ متسم لها تقال :أعوذ باهلل ماها ب دة تا دةا ت ور وتسق وشمب يموحانات و ،مش بالنسما وتت،ا وعيميقول لال ا خمدقعا ولال ا خمدقعا تقالوا له ًي ،صم م م ممد هم ا و،صم م م ممد هم ا والك م متنمماقيا تقممال:
ا هم ا وق على ممما ه أم ممالممها وهم ا
ب ذ عن من ه أش ممكالها ول لل ا ديذ ال ي روا ،ابن ما ةا قال ع يه الصم م ة وأتم ممل ر ر السم م م م :وال ي نه م م م ي بيد ،لو ا ر ل مناتق دلى ح قة تيها تسم م م ة وتسم م م و ،مزمنا ومناتقا ر ر واحمدا لودعال يي ماا أي لتيًال ا و بما ح ي س دلى أ يمه..تماينمماتق و يم،ماح دلى ايزمنن،ا ر ر ،د أحيانا ر ي ايناتقن ،أو ض م اة وايزمن أيممما و يم،اح ل يناتق الك ابا وما شمما ات
اإلييا ،ي ك ق به على أنه دليل ش ممم ا وينبغ لإل س مما ،أ ،ع مة قدر ،و س ممتر من يصمل خم ة الصمب ويقول ق ذي حدا ي..ق بل تا مأ ود وال ياذ باهللا وو تستر و،د أنل من أه ممل ومن الن مماس ال م ي ل ممديه ق ممح م يور تنيجمل بتي ي ممه وال ي مماذ ب مماهللا م ممل ه م ، األشيا ،دل أ ،اإل سا ،م مي البصنية وال ياذ باهلل وهو و يدري. ر ر على لا قال :لو ا ،ح قة تيها تسم م ة وتسم م و ،مناتقا ومزمنا واحد با ايزمن و،مًال ر يي ا ح ي س دلى أ يه ايزمنا وقد لحدث النذي ع يه الص م م ة وأتم م ممل السم م م م عن اممأة ق ل مما ت ايممدينممة زا مةا و ممانممع ،م م م م ممل النمماسا واممأة تيهمما دعممابممة و مةا ت مما ت ايممدينممة وتيهمما
64
ل آوة ت ،تمماردو اممأة ممانمع ،م م م م مل النماس وتيهمما دعممابمةا ت ل مدث النذي عن هم ،القصم م م ممةا ر تقممال م م م ممب مما ،األرواح نود م نممدةا ول م لممل دذا أردت م يممارا و لي يي ،ميممد أ ،ت ني بممه نهسم م مملا ويييع ،ر مم م ممك على نهسم م ممل تانظممن ،اللا تيذا ًنع و ،صم م مماد وو ،الل وو والناس الص م مما ن ،ال ين و عغتابو ،وو ينيو ،وو يك بو ،تاع د ،ش م مما ،م،اح دو ألوليا دنمل على نيا أمما دذا ًنمع ،مى نهسم م م ممل بمال كسا أخم م م ممدقما مل و نمل بال كس ت بد أ، ،مد نماقوس ا يم وت أنمل ي ه ت ينظمأحدً من ي الل.
يمحقيقأ وأنمل من هزو شم م م ممئع أم أبيعا ايم على دين
حلعفِظلع ٌ هُْلنبِ بِملع حلفِألل ّهُ ُ ولّهالَِّي لخلعفُو ل نُ ُشد د دوزلهُ َّ أخ م ممل النش م مموز هو اور،هماع أل ،مبدأ ال صم م م مميا ،والت أ دنيا ي تأ من الة أحد الزو ن ،لقا أو دزا اآل م رسم م م ممبح ر ر التيت النهسم م مما أ تنيى نهسم م ممه أعلى منها تالزو ة م زو الا يكو ،عام بدو ،شم م ممالادةا و ر ر ر ،كو ،مت ي ممة ممام ي ممة تتتيت ع ي ممها أو يكو ،قبي مما دميي مما و يي ممة ممدا تتتيت ع ي ممه ب يالالاا أو يكو ،من بقة ا تياعية أد ى و من ع ية القوم تتتيت ع يه ب سم ممبها و سم ممبهاا ر تيذا ،مت ع الزو ة على زو الا با مي أهها ،يي ها تتبدأ دا يا ،كس مممأوامم ،وو تس ممي ً مه و،ق مسا يها تال ا أخل النشوز التيت ا ولّهالَِّي لخلعفُو ل نُشُوزلهُ َّ فلعِظُوهُ َّ أي ر ،مت الن وعص م م م مي مماههن ت ظوهنا وايوعظ ممة دا ي مما ،كو ،ب ممالتيغي ممح والتيهي ممحا ب مماألمم والنييا ف د د دعجِعِ ول يقل واهبموا ايم م م مما ا بل اهبموهن ايم م م مما ا ولّهجُرُوهُ َّ فِي ّهمل ل تقال ابن عباس وغني واحد يمم مما الا أي ينام م الا تماش واحدا ايمم مما ة ت ي النوم مكمما ،واحممد ولكاهمما تسم م م ممت ممدم ًنممايممة على ا بيمماعا يقول ابن عبمماس يم م م م مما المما وو ي ممام المماا ويوليهمما الم،ا تال م ا م اآليممةا ولكن و ،هبم الغمتممة المما م يمما يه ممل ر ي الم ممالا تال م ا أ م م م م وب النسم م م مما ا وعلى تكمة ه ا لينق من قدرالم ل عن ،ايمأةا تالناك أشم م م مميا و ،يق بممالم ممالا تم نممع ،نممام م المما نهس الغمتممة ولكن و ،ك يالمماا وهم ا يزام نهس ايمأةا أل ،ايمأة 65
أً يما ،دل ،دل رسم م م يا ،يالالاا ت نع ،بع لالا أ ،ه ا الشم م م ي و عس م مماوي عندك ش م مممو نقني ر ر تتهبمهما أ م م م ممبوعن ،أو ا اممةا والنذي ما ،يهبمأزوا ممه أً يمن ذلملا تهبمهن شم م م ممالما ممام ر ر ر موضمموع ايغاتنيمن حهصممة وعانشممةا ت قس م النذي أ ،يهبمهن شممالما ام ا وت غاب عاهن ر ر ر شممالما ام ا ولكن ر د تس م ة وعشمممين يوما ا دلى عانشممةا تقالع له يا ر ممول أنع ق ع شممالما و و ،ميد أ ،ي نذ ييينها تقال: وآله وأص ابه و .
الشممالميكو ،تس م ة وعشمممينا خمملى
ع يه
ر ر دذا الهبميكو ،اي م ممب وليس هبما ل ي م م ممب ا ت نع ودياها ،كو ،م م م ممب واحدا تماش واحممد ولكن ،وليهمما المكا تالم ا هو الهبم ايي وبا ولّهجُرُوهُ َّ فِي ّهملفد د د دلددعجِعِ ولّا ِربُوهُ َّ هك ا باإل
ا تالل ه ا الممب على د
قه أم مقيد الص ي أنه مقيد بيا
صم م م م ي ها قال خ م م مملى ع يه و م م م :ولك ع يهن أو يو ع ،تمش م م ممك من أ م ه مسم م م م ر ،كمهونممها تممي ،هن ت ن ذلممل تمماضم م م ممم وهن ضم م م ممم مما غني مميحا ولالن ع يك رزقالن وًسم م م مموتهن باي موةا تال ا من حديذ يبة الوداع ص م م م ي مس م م م و غني...،وما م
ولك ع يهن
البيع أي د س م مما ،أنع و ،بها
أو يو ع ،تمش م ممك من ،كمهونه أي مينوع أ ،تسم م ممتم م ممي ل وليس م نماهما الزنما وال يماذ باهللا مينوع أ، ،د ل البيع ح أباها أو أ اها أو أي واحد من
قمابمماتهمما دذا أنممع و ،بممها تمميذا ق ممع لالمما مينوع أ ،يممد ممل أبوك البيممع أو أ وك أو ممالممل تالم ا ر وة وا ممح ع يهمما ،نهي م ،ا و ب مما دذا مما ،ابن عيالمما أو ابن ممالالمما تال م ا بمما مي أو يممد ممل ر ر م الاا تال ا مينوع شمعاا وميكن أيما أ، ،ين الا من ا تقبال عيتها أو التها أو أ تها تانتي ل ومينوع أ، ،ممد المماا ت تسم م م ممتيي أ، ،مد ممل ح أ تهمما دو بمميذ ،زو المماا تمميذا ت ممع وًسم م م مممت ر أممك وأد ع من ،كم،ا ت ل أ، ،م م م ممماها ولكن ض م م ممم ا غنيمميحا ول لل روي من غنيو ه عن ر ابن عباس وغني ،ه ،اآليةا قال :واضم وهن ضم ا غنيمميحا وه ،ا يالا قما ة ،هسني.
66
ر ر م ممم :،ض م ممم ا غنيمزاما أي و يتيك أاماا ول لل النذي ابع
وقال ا س م ممن البص م مممي قدس عنه أنه ني أ ،يممممب الم ل زو ته ضمممب البهييةا قال :ا هو يممما الاا وا ال أنه ي تا
دلى مم م م مما تها ال يلا تيذا ًنع ،تا دلى ذلل ت يا ،م م م ممماها الاهارض م م مممب البهييةا تالل ي وز أ، ،مم مممب د سم مما ،ضم مممب البهيية ا ،مم مما الا ال يل..ه ا ح غنيو ق بي سم ممانيتلا عيومالا ليسم م م ممع تاإل سم م م مما ،الكمي والم ل ا ماأل أ الكمي ا وعلى تكمة أحكام شم م م مممع م الة وو ماليئة ل يبقة النادرة ايست صة من الناس م ل األوليا ا وو ل يبقة الدو ،السات ة قه
من الناسا ل و م م ممط من الناسا ودين دين الو م م ممطا وأي د سم م مما ،متو م م ممط أ و م م وًه وًمامته ،نيبق ع يه أحكام ش مممع أحس ممن انيبا ا تالناك من يقول د ،أعيى ل ل مشم م م مممو بمضم م م مما الزو ا تمميذا الم ممل حق الي ا ولكنممه ل ع ط ايمأة حق ا ا أل ،ا ل الزو أ ى أ ،ي ال و ي وز ا ا والتصم م م ممور الكمي ا ني لال ا التشم م م ممم ،ل ايشم م م ممك ةا ر ايشممك ة أخم ،م ويةا والناس ت تقد أننا لو قننا ر ي األحكام ممينصمململ حال اتبتي ا وهو و ر ييكن أ ،ينص مململ أبدا دو بتيبية األتماد ،م ية د م م مية قمآنية ر انية حقيقية ًيا ت ل الم ممول ب صم م م ابه ود وانها ب يذ يقوم ر د ذلل الوازع الدا ل ل م ل وايمأة ول كبنيوالصم م ممغنيلدى ،يبيق أحكام
واوحتكام دلى شمع
،بارك وت الى. ل
على م م ممبيل اي الا و م م مموة أضم م مممب م الن ،على موضم م مموع ا يقول البنيممة على من أد ى واليين ،على من أنكما وه م ،الك يممة على تكمة ممانممع ا بمماه ي مة ر والنذي أ م همما ًيمما وأخم م م ممب ممع حممدي مما وقمماعممدة تقاليممةا و يممة ص م م م م ي ممةا تممالبينممة و ل الشممالادة على من أد ىا واليين ،على من أنكموهو ايد ى ع يه ا قا قد يقول واحد د ،أ ممالل ش م م م م ي على مغت ممال ا قو أ ،ي هوا ويقسم م م مميواا تنقول د ،ه م ا ليس ً م ألن مماس م ن مما عص م مممنا ايمييا ه ،القاعدة ل ي تي ايسم م م ا تبتي لر أ على القمآ، ،م ية متو م ممية على ل األقملا وليس تبتي منسم م م مملي من دينمه لر أ على الت يهزيو،ا ت بمد أ، ،م أ البمدايمة ا ،يبق ع يه الشم م م ممم ممةا ول م لممل ،يممل اآل ،دولممة تيهمما م ممل هزو ا 67
وعلى موضم م مموع آ ما تالنذي
ممالممة من النمماس ونميممد أ ،نيبق
ر الش م مممعا تييكن ألي واحد منا عس م ممنيغدا مقيوع اليدا ألنه ميكن أ ،ي تأ واحد ب ر ة ش م ممالود ل زورع يممل أنممل م م م مممقممع تتقي يمدكا ميكن أر ن ،واحممد عش م م م مالمدو ،على واحممد أنممه زنمما تتيوح ر الم ل و،موح ايمأةا تايس م لة م يهة داا تال ،األحكام الشمممعية ليسممع تبتي من ا الة والسم ممه ة وم تي مته ع شم ممبه مم،د عن شم مممع ا بل تبتي لر أ على القمآ،ا ول لل القمآ، ر ر وا ممتيما اة عش ممم ممنةا ت يا ايكأ ما ا ،قمآنا تش ممم ياا بل قمآ ،ل ،م ية وعقيدة وأ ا م م م ممتوى اإليي مما ،على م م م مموق ممه ق واه ونزل وحولال دلى اي ممدين ممة م ر ق واه ونق ال ر ر اينورةا بدأ ي ال التشم ممم شم مميئا تشم مميئاا ول ي ال ممة واحدةا ت كأ ي مم ا يماقت م م األمم تس ة عشم نةا ت يت ،مي ا يمدو عندما انوا متهيئو ،أل ،يتقب وا أ ،ا يممينوعةا ر ولو حممالا قبل ذلل أو أول األمملقالوا و ندع شمب ا يمأبدا.
اآل،ا هنمماك نمماس د م م م م مين ،لممديه نوع من ا ي مالا نوع من الالوام الممدي يا ع تقممد الواحممد ر ماه أ ،ل الناس م ها وأنه لو بق الش ممم ة غدا مميس ممنيالناس ال على الش ممم ة ون ق م تي عيميا وهم ا غني ص م م م م ي ا و م م م مموة ،ظالم مش م م م مما ممل و أول لالمما من أ ما تن ن اآل، ممح مة المدعوةا ت ينما أ ،سم م م ممتهمغ الو م م م م قمدرايسم م م ممتيماع المدعوة والتيبية ور ط الناس بالقمآ،ا ،نيية مش م م مماعمالمقابة الدا يةا مش م م مماعماإلحس م م مما،ا مش م م مماعماإلييا ،ا قيقيةا وه ا ي تا دلى ج اتل من ال يا ا ن تا دلى ع يا
ل مكا،ا ولأل
هناك ج اتل من الش ممم
ال يا اآل ،ولكاه ألقاب وليس مموا ع يا ا تن ن ن تا دلى ع يا ر انين ،عند ،ال وال يل ا قيقأا عند ،م م م ة ال و م م م ة النظمم ا شم م ممية والتقوى والمقابةا عال يكو ،من أهل ،بارك وت الى.
تسمي و ،باإلمام عيا بن أ أ ر اح ،يي ابن عباسا ه ا ذهح ممة لناورا يهة هشام بن عبمد اي ملا تم ول ممما عمة هشم م م ممام أ ،هم ا عيمما تت لممه البمماب بمالببمملا وهم ا عيما ما ،عبممد
68
أعتقتها ت هح وت
زنج مولىا شم وهو عبد ويا رأت مميد،ه من ،قوا ،ومن حسممنه األ على ابن عبمماس وعلى أ س وت ،وع ،ا مما ،الم ،أش م م م مبممه بمما ممدبممةا و مما ،ر ممه تيهمما ش م م م مبممه ال م ا وش م م م م م ،مه همل وأنهمه أتيس وعينه تيها عيحا لكنه ا ،من أع الناسا وأبو حنيهة ر ر ر قمال عنه ما رأيع ر أتمم م م ممل من عيا ا ا ،ي بس قييصم م م مما دا يا وق نسم م م مموة أردأ األنواعا وه ا ا ،عال ايس م م ين ،عص م ممم،ا ت هح دلى هش م مماما وهاش م م يقول له هاهنا يا ش م ممي ا ل يقم ه دلى أ ،أ سم ممه دلى انبه ورًبته دلى رًبتها تقال له هل من حا ة لل يا شم ممي ت ًمله حما مات أهمل ايدينة وأهل ال مة وحا ات ا بنود ال غورا ل حا ات ايس م م م م ين،ا تقال له لة عند ا ها والسم ن،ا ألنه د سمما، ،قأ
وهل من حا ة لل قال و حا ة ل ا تكا ،له من عند هش م م مماما تنادى هش م م ممام ألحد دمه وقال له اذهح اه ا الكيس وعال ور ا أا ا هدية أمني ايزمنن،ا تيمه أل دينمار ذهبيمة أعييهما ل شم م م ممي ا تل ق بمه التمار وقمال يا شم م م ممي تقال :هيهات..هيهات! وما أ م م م لك ع يه من أ ما د ،أ مي دو على رب ال اين،ا ويقول الماوي لقد د ل و م وما شمب عنده شم ة ما .
ن ن ن ت مما أ ،نم أ أنهس م م م من مما وأبن مما ن مما وأ ي مالن مما على أم ممال ه م ،الق ممدىا على أم ممال ه م ، الني مماذ ايشم م م مممت ممةا و على األم ممال ا قنية ال ي ،بغي الن مماس اإل م م م م م من ر ي ع ي مما ر ايسم م م ين ،اآل،ا ن ن اإل م م م ميو ،نكم ،أحيانا ه ا اإل م م م م ال ي يي ه هزو وليس اإل م م م م ا قيقأأل د م م م النها والميا واي قا د م م م الش م ممماك واله اتا يممأ ال ال ماه مص م مميدة لكأ يص م م م ميمد اهما الدنيا با م م م م الدينا هل ،ميد من ر يس ع يا أ أ ،ي تيم عال من أ ل يته وعيممامتممها وهم ا ال ممال يتي ممل ويقبممل األيممدي واألر ممل من أ ممل منص م م م ممح..و ييكن أ ،ي تيمممها ر ر بال كس هو يما ،عبدا لها ويبدأ ي مم ،بيخممدارالهتاوى ال ي ،نا ممبها ويبدأ يهصممل تتاوى رغيا ر عنمها ومن هنما نمى ح التنماقي تتاواه ا ممة ه ا الش م م م م ي حمام وممة يصم م م ممب ح وا ممة مينوع الت امل م اليهودا وممة أ مى يص م ممنيح ل الت امل م اليهودا ألنه حس م ممح اآلممالكبني
69
ر ما ي مميهصملا تنسم ل عصمية والتسمديدا دذا ه ا الشممع ألو ا الناس ال ين لر وا ،م ية د مية حقيقية وليس لكل من هح ودب.
فلدِ َلطلعنلُكُ ْ فلالل ل ُْوّ علُلنهِ َّ لس د د د دِنالً إِ َّ ّهُدُل كلدع ل علُِنًا كلِنرً دذا ايمأة انع
وع زو الاا وو ت ص م م مميه وو ،ال عن أمم،ا مينوع أ ،يم م م ممماهاا مينوع أ ،يهبمهاا
بل ع ام الا باإلحس مما،ا ولإِ خِفتُ ْ ِشد دقلعقل بلننِهِملع
،بارك وت الى اآل ،ذًمحالتن،أل ا الة
األولى شم م م مموز ايمأةا وا ممالممة ال ممانيممة شم م م مموز من اليمتن،ا بي
أ ،ا يمماة ر يمما أخم م م ممب ممع و
،تيل وو ،يا ا أو تيها دشم ممكاوت لسم ممبح مشم ممتيك من اليمتن،ا وليس من مة ايمأةا ل لل ر قال ولإِ خِفتُ ْ ِش دقلعقل بلننِهِملع فلعبعلثُوّ حلُكلمًا م َلهُُِِ ولحلُكلمًا م َلهُِهلع حكيا ر ر ر ر ر خ مما ا حكييا ح ييا من أهل الزو وم ه من أهل الزو ةا ويقول ابن عباس ًيا أ م اليميي غني ،رحيمة ع يه رحيمة وا م م م م مة :تمي ،رأيما ه ا ،ا كييا ،الصم م م مما ا ،أ ،ي ي ا بياهيا أو يهمقا ت ممهيا ا ز ا بي والتهميقا ود ،رأيا أ ،ي ي ا بياهيا ور ي أحدهيا وأ ى اآل متيات أحدهيا تال ي ر م م ي يمث من ال ي ًم،ا وال ي ًم ،و يمث من ال ي ر م م يا تال ا ً م ابن عباس.
ه ،اآلية تيها أحكام تقالية ً نيةا ولكن با تصممار صممالا اإلمام ال مة الكبنيابن عبد المي ًتممابممه ال ظي او م م م متم ممارا قممال :أ ي ال يمما على أ ،قول أحممد ا كين ،دذا ممال اآل م ر ت لع تد بقول واحد ماه ا وبد وانن ،أ ،يتهقوا على ش م م م م ي واحدا اانيا ود ،ا تي رأيهيا على أ ،ي ي اا أي أ ،عستيمالزو ا ،ا ياة الزو ية دو، ،هميق أو ،ي يقا نه قولاليا من غني ر ،وًي مملا ت يس شم م م ممم مما أ ،يو ممل الزو أو الزو ممةا ود ،ا تي مما على أ ،يهمق مما ب ممالتي يقا أ، يي قاهها على الزو ا أي على رغ الزو ا ا ت تيها تب مال قال وبد من ،وًيلا و مال
70
ق ممال من غني ،وًي ممل ينه م أممهي مماا ورأي ا بيالور هو النه مماذ من غني التوًي ممل..ه م ا م تصم م م ممم ر دا. ة اي اهح الاا وهو ة مو
إِ يُرِيددلّ إِص د د د داللحدًا يُولفقِ ّهُد ُ بلننلهُملدع إِ َّ ّهُُل كلع ل علُِنمًا خلِنرً هم ،اآليمة تيها ً ،يد لل ديذ ال ي خمارأشبه بالقاعدةا دنيا األعيال بالنياتا تيذا ا ،لديه درادة اإلخ ح ر حقيقةا و أهه ذاهبن ،ا ت ماضا تقطا بل ي ح أ ، ،هح بنية الصة هلل لتزل بن ،ه ين الزو ن،ا تمميذا ممانممع هم ،النيممة متوتمة لممدى ممل من ا كين ،بمميذ ،يوتق بياهيمماا ومن هنمما ر يزامعن م م مميدنا عيمأنه ر ذ حكين ،تم ا ول يص م م ممل الاا ت ه بالدرةا قا يا اذبا ،د، ر يميدا دخم م م حاا ت نتيا ما أرد،يا اإلخم م م حا لو هناك نية الص م ممة يوتق بياهياا تالنية لديها قمدرة ا تياقيمة غنيعماديمةا ح د ،نص م م م م مع أل يمل ايس م م م م و مانع نيتل الصم م م ممة هلل وبد أ، ر ر ينه ه اها عا أو آ ا و مموة ينته اها بيذ ،ت الىا ودذا انع نص ممي تل ليس ممع هلل لن ينته اه مما ولو ق ممع ل ممه ممل ً م الصم م م م مما ن،ا دني مما األعي ممال ب ممالني مماتا تنس م م م م م ل
الني ممة
الصا ة.
ولّعُدُوّ ّهُُل ولال ُش درِكُوّ بُِِ لش دنئًا ولبِعهولّهِدلي ِ إِح لس دعنًا ه ا اي ورة لقيا ،و
ورة البقمةا و
ور ً نية أ مىا مباشمة يوص ي
ر ،كمر ً نيا
ر د عباد،ه و،وحيد،
ر ب ممالوال ممدينا تال أعظ ا ق حق مما على ايم ر ممد ر ممها وا بن ممة ،ممع أق ممدام األمال ممات ًي مما
ا ميا ولبِذِي ّهقُربلى ولّهنلتلعملى ولّهملسلعكِن ِ ولّهجلعرِ ذِي ّهقُربلى ا بارذي القم ى هو ا بارال ي له قمابةا تالو ارو نهس الوقع قميح بينل و ينه خ م م ة دم أو س م ممحا والنذي قال :ا بنيا ،ا اةأل ارله ا اة حقو ا و ارله حقا،ا و ارله حق واحدا ت ما ال ي له ا اة حقو ت مارمس م م م م وقميحا ت ه حد ا بواروحق اإل م م م م م وحق القمابةا ولّهجلعرِ ّهجُنُبِ 71
ا بممارا بنممح هو ا بممار الم ي ليس بينممل و ينممه قمابممةا وقيممل ا بممار ا لبنممح الم ي يص م م م مماحبممل الس م ممهمتي تمي ارللا وه ا ليموى عن م اهدا وقد أ م ابن ميم ،هس م ممني ،عن النذي ع يه الصم ة وأتمممل السم م م ممة ممهمم خمماحح لها تد ل النذي غيمممةا تقي قممميبن، ر ر ر أي عص مما،ن،ا قمم مميبا قا يا مسم ممتويا وآ مم و اا ت عيى ايسم ممتقي لصم مماحبه وأ اي و ا تقال له يا ر ول أنع أولى بايستقي ا تقال له :حق الصاحح ود ،خاحبه اعة من ههار.
لقد عاعشممع ،م ة بنه م ي و أ ،رح ة السممهم اخممة ال ي تسممتيمأيام وي ةا رح ة السممهم ر ر دا يمما ،تيك لممديممل انيبمماعممات أ يممل وأر ى ه م ،اونيبمماعممات ،ت ق بب ي النمماس ال م ين ت أحسمنوا ص بة د واهه
السهما ت ،نساه ويصنيلال مكانة غنيعاديةا أل ،أ
ايزمن
ا قيقية يبدو ويظالم وهمها ايص م م مما ح والنوا ح وات ن و الس م م ممهما تالس م م ممهممدر م م ممة ت ا و ميدنا عيميا قام بم ل بب ي األشيا وخارت مس لة هك اا تقال من عشالد لها قال واحمد أنما أش م م م مالمد لمه تالو من نية عبماد
ا تقمال لمه عيم :أت متمه قال:
أعمتها قال :هل
أنع ار ،الس م م ممكنا قال :وا قال :هل اقتيض م م ممع منه قال :وا قال :م م مماتمت م ه قال :وا ر تقممال عيم :ل ممل رأيتممه اي م م م مبممد يقمأ القمآ ،ويقول بمأ م م م ممه هكم اا قممال :ا قممال :دذا ممما ر عمتتممه ...م م م ميممدنمما عيم مما ،حكي ت ا ت يم عنممد ،مقمماييس من م ممل ا بنيةا تم نممع يمما ،مماور، نة أو نتن ،ت متها أو السهمبال ات ت مة اإل سا ،على حقيقتها تهأ السهمرأينا أشيا ر عبيبمةأل رأينما من ر ي د واننما أش م م م ميما عبيبمةا رأينما ،ي مدم د وانها رأينا عغسم م م ممل ،قميبا عن أقدام د وانها وواحد آ مأنهق ل أمواله على د وانه..تال ا هو اإل م م والشممالامةا وقد رأينا ر ر ر ر آ مين ع يأ أوامموانتقاداتا وعند أقل شم م ي ينه مانه ارا عص مميبا غاضم ممباا وأنا ىم م ص مميا تو ئع ب ناس السمهما وأين هزو من الص ابة ال ين انوا ي اهدو ،و انوا تس ة لي اعو، ي اتو ،الممدم و ممل واحممد أحو دلى قيمة ممما ا و ممل واحممد ييمر ايمما أل يممه ويقول هو أحو دليممه م ي تا ممق أخ األولا وح وخ ممل دلى التا م قال له ار دلى أخ األول تالو أحو ويا ر
72
ال ي هها أ م م مما نيا ول لل دلى األول و د قد ماتا وهك ا ح مات التس م م م ةا ما ه ،األ تت ع يه ال اين ،والدنياا ليس بايظاهما بل باإلييا ،ا قيقأا ال ال حققنا بب ي ذلل.
ولّهجلعرِ ّهجُنُبِ قيل هو الصم م م مماحح السم م م ممهما وقيل هو ارك ليس بينل و ينه قمابةا ر وحقو ا ب ممار ً نية ممداا ولن نييممل ب م ًم أحمماديممذ م موتممة لممديك ا ولكن هنمماك ح مدي ممذ ر الصم م م م ي ن ،مش م م ممالور م موة لنا يي اا قال ع يه الصم م م م ة وأتم م م ممل السم م م م م :مازال مييل ر يوخ ممي ي با بارح ننع أنه مميوراها ممي ل له نص مميبا منيااها من ش ممدة أ ،أًد مييل على حق ا بارا ومن شممدة ما لع ي به الشممارع الكمي ا وروي أحيد وغني :،نياألص م اب نيه لصم م م م مماحب ممها وح ممدي ممذ م مماذ ايشم م م ممالور :م مما ،مماب اان مما، لص م م مماحبه..دذا أحببع أ اك أً يميا ي بلا عند
نيه لص ابها و نيا بنيا ،عند
دو مما ،أحبهي مما دلى
أحبهي مما
ي بل أً يوأً يا و م نا :،نياألصم م م م اب نيه بار،ا وقد ذًمنا من قبل ا ديذ عن
الزنماا حيمذ قمال :أل ،يز أ الم ل ر شم م م ممم سم م م مموة أعسم م م ممم ع يه ب ،يز أ ب ي ة ار..،ل ظ حق ا بار. ل وأممما حممد ا بنيةا تقممد ا ت ر أر ن ،داراا أر ن ،دارمن ل الةا أي ما ة و م م ممتن ،دار ال نيانلا وقال ر ي الص م م م ابة ا بارحيذ ينقي الص م مموتا أي يا ،نادي و،ص م ممي دلى حيذ يص م ممل خ م ممو،ل تال ا اركا حيذ ينقي الندا تالو اركا وه ا م قول أً يا أل ،لو حصم م ممل لل شم م م ي من م ل حميق أو شم م م ي ا تي ممها مما ،أبو بكم وعيم ممل واح ممد ينممادي الن مماس ا بممار دلى
تسممتصمممت أغي و أ يا عباد ! تسممي ،يل من ممي لا تيكو ،ه ا ارك له حق ع يلا وأنع ر ر له حق النصمة ع يه واإلغااةا وهاهو أغاال تالو أيما له ع يل حقو ا وه ا منيقأ دا.
73
ولّهصَّعحِبِ بِعهجلنبِ ولّب ِ ّهسَِّنلِ الصاحح با بنح قيل هو المتيق بالسهما وقيل هو الزو ةا تهيها ،هس ممنيا،ا ولّب ِ ّه َّسد دِنلِ ولملع ملُلُكلك َليملعنُُكُ ْ إِ َّ ّهُُل ال يُحِبُّ ل مل كلع ل مُختلعاً فلخُورً روى اإلمام النسممانأ الس م ،الكميىا قال أحد الص م ابة :ا، النذي ممض مو،ه ال ي مات تيه يوص م ي ويقول الص م ة..الص م ة! وما م كع أييانك ! ت ل يمددها ح ما يهيي اها لس م ممانها ح ق م م م ع يه الصم م م ة وأتم م ممل السم م م ما النذي مات وهو يقول الص م م ةا تالص م م ة ليس م ممع ل بةا ت ،تأ و،قول أنا ق ذي أبييا لن يهيد أي ش م م ي ا ولن ر يكو ،ق بل أً يبياض م مما من عي م م ع يه ال ي لي يي ايوتىا وعي م م يقول وأوخ م مما أ بالص م م ة ر والز اة مادمع حيا ..قال لنبيه يا عي م م م م يا ي ي دياك و،مك الصم م م م ة ايا أنع ا وه ا يدل على أ ،الص م م م ة أ يمميا نت يلا ول لل ي ح أ ،غم م م ممح هلل ،بارك وت الى دذا م م ممي نا أحيق أب ه من الناس لعسم ل عن ر لا تيقول ما أحسممنها ما أ متها ما أ ي ه ولكنه و يصممل ا ر تيا أ موأ ،وما أحقم،ا وما أ موأك أنع أيمما! مادام و يصل ت يس تيه نيوو نيدحه بك يةا وهو من أ م م م مموأ عب مماد ا ولو م ممات على ذل ممل تالو ه ممال مملا ور ي مما ذه ممح دلى ا ج ي ا ت حن ر لإل م م م ين و خم م ة لها وأوصم م النذي أيم مما بيا م كع أييانك ا تالنذي ا ،يقول ا ممتوخ مموا ر ممل مس م م م م يمما ع يه مسم م م ممت وذا على ممما م كممه وعلى بممالم م م م م يهن ،ايمأة وال بممدا تالزو رقبته ا تا،قى
تيه .
م م م ميممدنمما أبو ذر الغهمماريا رآ ،ممة أحممد النمماس ييش م م م م ي وع يممه اوب وعلى عبممد ،اوب من نهس النوعيةا تقال له :يا خم م مماحح ر م م ممول :لو ع ه ا على ه ا لكا ،لح ةا أي لكانع أو ها ر ر ت ياذا ،همقالا ع يل وعلى عبدكا تقال له :مماببع ر يوما ت ني،ه ب مها مص مممح به رواية أ مى أنه ا ،ب ل بن ر اح وأنه قال له يا ابن السودا ا تب ذلل الم ولا تقال :يا أبا ذردنل اممؤ تيل اه ية..وً
وتينا من اه ية !
و تينمما من مماه يممة ً نيا ووبممد ممل واحممد
تينا ي ا ممح نهس ممه ويمى ما تيه من اه يةا أي شم م ي يتناقي م اإل م م م هو من ا باه يةا 74
لو واحد تينا اآل ،و عنيآ ا ،رشم م ي ا تال ،اه يةا تي ح أ، ،هال ه ا وتس ممتغهم دييانل ناق ش م ممئع أم أبيعا دذا رأيع واحد أمامل و ،م م م ل ق بل و،قول ا يد هلل لقد ي أ يمل منمها تالم ،ماه يمةا تماهلل و يمى لونمل وو يمالمل وو هم ،اي ايني ا بياليةا ودنيا ينظمدلى الق ح والصم حا ت ،مى نهسممل أحسممن من أي واحد من عباد ا ودو مميكو، و،درك أ،
تيل اه يةا وم اينيك دب يسية وليسع م يدية رحيانية.
قال ع يه الص م ة وأتمممل الس م م :دنل اممؤ تيها اه يةا و رواية أ مى قال يا أبا ذرا ليس وبن البيم م مما تم م ممل على ابن الس م ممودا دو بالتقوىا د وانك ول
الصمماع ال
،ع أيديك ا تين ا ،أ و ، ،ع يد ،ت يي يه ميا يي ا وي بسم م ممه ميا ي بسا وو ،ك هوهه مم مما و يميموقمو،ا ودذا م مهمتيوه ت م م عينوه ..انظم دلى ه م م ا ا م ممديم ممذ الببيم ممح! النذي يقول د وانك ولك ً..ي مهموض ال كس هو الص م م م م ي عبيم ممدً و ولك د وانك ا ولكن ل النذي ع مة ممما يقولا تك م نممه يقول اإل وة ا قيقيممة ال ي ي ممح أ ،ت اهمما وأ ،ت تميوهمما د و،ك لالزو ال بي ممدا ومن هن مما ق ممدم ا مي على ايبت ممدأ تق ممال د وانك ولك ل نو الزا ممد اهم ،اإل وةا وأههما ي مح أ، ،كو ،ممخم م م ممودة بكمل بماعتبمارواحتيام و،ب يملا وا ول ي ا ل لويي ق على األمممة وعلى ال بممدا وقممال تين مما ،أ و،ا ول يقممل من مما ،مما ممه أو عبممد،ا بممل قممال ر من مما ،أ و ، ،ممع يممد،ا ليزًممد ت أنممه أ وكا ،ي يممه ميمما ،ي ا وتشم م م ممم ممه ميمما تشم م م مممبا و ،بسه ميا ،بسا ومن هنا يدنا أبو ذرالغهاري ي بس عبد ،ميا ي بس.
الصم ي ن ،الب اري ومسم ا يقول ع يه الصم ة وأتمممل السم م :دذا ا أحدً ل ل بي ماممه تمي ،ل ي سم م م ممه ت ينماولمه لقيمة أو لقيتن،ا أ مة أو أ تن،ا تمينه دنيا ول حم ،وع ها
ادمه
بي أنمه دذا ا ك ا ادم أو ال بد أو األمة بالي ام تيذا أ سم م م ممته ي ل م ل تال ا أحسم م م ممن وأحسممنا ودذا ل ،سممه وعتبارات أ مى ت ،تيًه ي هح هك اا بل لتناوله لقية أو لقيتن ،أو
75
ل ل أ ممة أو أ تن،ا تالو من ت ممح دع ممداد الي ممام ودبم،ا تال م ا هو ايقصم م م ممودا والنذي ممة واح ممد مميي بمما بم اما وهو ممض م ممدي ينيا والنذي قممال اتم من اتبم وم تمارك من األ م م م ممدا وم ذلل ا م وم ل نذيا ت راد النذي أ ،ي مي ا م ،ت يديه ووض م م الا القص م م ةا وقال له ر ر ل ر اقة باهلل و،وً على ا ت ل م ه و مي ا م،ا تكن رحييا بالناس متواضم م م ا ل با م م م ر ًمييا اخ م م ممة بالمم م م م ها ا تالنذي ع يه السم م م م م ا ،ي ذي دعوة الهقما والمم م م م ها ا وممة لذ دعوة ر ل دعا ،على تص مموي ململ وما ا أ الهص مموي ش مممب ايا ودعا له ب نيا تهمح ه ا ر ر م ممول ا الل م م ص م ممية الم انية اإل س م مما ،الغ با،ا والناس الم انين ،دا يا عنده من أ ر يمى نهسه أ ل بك نيمن أهل الدنيا أيا انوا قادة أو زعيا أو يا ين ،أو أغنيا ا و،مى نهسل من أهل ال وال يلا وو ييكن أ، ،كو ،مسم و،قأ و،م ،أمام أهل ،ع قدم أوليا المدنيما و،م م م م م م م م م م أممامال ا والنذي قمال :من ،م م م م م م م م م م لغ ي أل مل غنما ،ذهمح ا ما دينها ت ،مم مم أمام أي د سمما،ا ت نع مسم م يديا قا دك تقط م يد وأ،باع م يد وليس أهل الدنياا ت نع أعلى وأش ممي من هزو أهل الدنياا والصم م ابة انوا هك اا ون ن ي ح أ ،ن يي ر ر تينماا ولتسم م م ممم غمورأو ًميا أو ،يمداا تن ن ن تما هم اا وو ن تما الم لمة ألعدا هم ،األ وال زة ألوو ا وق ممد ق ممال ،ب ممارك وت ممالى ي مما أيه مما ال م ين أمنوا من يم ،ممد منك عن دين ممها تسم مموة ي تأ بقوم ي به وي بونه أذلة على ايزمنن ،أعزة على الكاتمين، ..مي الكاتممنل ر عزة غنيعاديةا وعلى تكمة ي قأ هيبتل ق بها ح ولو ًنع تقنيا ،م،دي ممق ة.
ممم،ا وهو م دد األل ال ا أ لإل م ما و ا ،قيح موونا أحيد تارو السممالمد أ قدس ًبني الوويممة والص م م م م ح وال متمما ،وعممال شم م م ممم ينيا ومواونمما تممارو السم م م ممالمد أ مما ،هو السم م ممبح دعادة اإل م م م م دلى شم م ممبه القارة الالندية رغ دم م ممبنها وابنه اإلمام اي ص م مموم أحيد تارو السمالمد أ و د ه ا الشي ممة أحد ايناتقن ،وهو يقول نهسه :ما بال ه ا الشي به ل اًميا تي ه ا الشي رسم ،وقال له :عزة األوليا يا اهل! الول له هيبة.
76
ر ب ا با قص م م ممما وا م م ممط ندرم اله لس م م ممنوات يب ي تيه من أموال األمةا ا دعا الكميا والص ممغما وال يا لكأ يموا قص ممما با ا و ا ،ميا بادر ايج اإلمام ،قأ الدين ا س ممن البصم مممي ر يح أم م م ية زو ة الم م ممولا تالو ابن أم م م ية بالمضم مماعا و ،يي عل ا و ،يي أبو موسم م م م ا و ،يي أ سا و ،يي ابن عباس وًبارالصم م م م ابةا ت ا ض م م ممين الناس ورأى القص م م ممم ر وحكى موعظة غميبة دا و م م م ممم تيها ا با ب بذ األ ب ن،ا قال أ بذ األ ب ن ،ه ا ت ل م ممل ت ممل تمعو ،وهمماممما ،وقممارو،ا تقممال لال أحممده :يمما أبمما م م م م يممد امس م م م ممل يمحيممل ! وا با ل ن نونها و ي الناس األ نيو دأ عسمح تيه و شمت ا يا أعدا أنهسك أما ا، منك أحد يقوم دلى شمي السو ه ا ويين ه ميا قالا و أل قينك من دمها وقال يا ياة ل ت ال وهات الني ا والني هو قي ة د ًبنية يم وها ،ع من ليقي رأ ه تتممب المأس تي ال ع يهم مما ال ممدما توق الس م م م مي مماة و غ ممع ق وب الن مماس دلى ا نم ما ما ت مما ود ممل على ا بمما ا وأول ممما د ممل ،يت
يممات ونظم دلى ا بمما ا تقممال لممه :يمما شم م م ممي ،قأ الممدين ت ممال
أ س هناا ًي ا الا و دأ عس م م له مس م مما ل الدينا وقال له و أنت يا ،قأ الدين يال ر ه ،الب دا أنت شممي ايسم ين ،ت ،ن م من خمما مل دعا ك ا تانتي وانصمممة راشممداا تل قه ر واحممد ماه ا وقممال لممه :يمما دمممامنمما لقممد رأيممع عببمماا هم ا الم ممل مما ،يتينا من الغين ع يمملا وقممد أقسم ب ،عسممقينا من دما لا وقد رأيتل ،تيت بك يات تياذا ق ع قال :ق ع يا وليي عند ل ر ر يةا ويا مغي ي ل ًم ةا م م لتل ر ز،ل و لل أ ، ،ل غم م ممبه بمدا و م م ما عل ا ًيا ر ر مبمماشم م م مممة قممال لممه لبيممل عبممديا ممع النممار بمدا و م م م م ممما على دبماهي ا يممات قممالالمما ول ل ر ومباش مممة تت ع الس مميا و،قب ع الدعوةا تانق ح األ ممد ا با ببةا ود ل الم ل مكمما ل ر ر حقاا ولو قي رأ ه لكا ،الشالدا ا م ل يد بن ا ببني و م م ززاا هك ا دذا ًنا م ر ر ت يا أراد لس م م يد من الكمامة ق م م ش م مماليداا ومات ا با م ونا دلى يوم الدين ..سم م م ل حسن ا تام.
77
إِ َّ ّهُُل ال يُحِبُّ مل
كلع ل مُختلعاً فلخُورً ما الهم بن ،او تيال واله ما ومن هو
ات تال ومن هو اله ور ات تال هو ال ي يمى نهس م ممه نهس م ممه على أنه نيمن عباد مببح بنهسممه من الدا لا تاو تيال ش م ي دا ل األخمملا واله ور هو ال ي ع دد مزايا،ا
ا أي
أنما عنمدي ًم ا وًم اا و مالنس م م م مبمة ل يمال عنمدي ًم ا وً اا وحسم م م ممذي ً ا و سم م م ممذي ً اا وقد قال يا عددهاا أل ،ال ي ييس ممم،
ال يا ألنه ع دد الن وو عش ممكمهاا ت و ا ،من أهل ش ممكمالن ل لشممكم يه ،بارك وت الى ي وب مشممالد اين عن مشمماهد الن ا ت ع د عشمماهد الن ر ل ل و،كو ،حقنية بالنسممبة لها ودا يا يمى اين ،بارك وت الىا ومن رأى اين ت ييكن أ ،ي تال تيالل وع يل وحسبل وأ ،يه معلى الناسا ألنه ع ب نه ليس رش ي قل ل من عند ظة واحدة لي نا ظة واحدة يهتقما ميكن و سم م ممبل من عند ا تاإل سم م مما ،ميكن ظة واحدةا ميكن ،هن القمآ ،و،ن م م منه آيات و م ممور وميكن ح ،ن م م القمآ ،ه ر وت هنماك من م م م م ي القمآ ،مها والنذي قمال من حهن آية أو م م م ممورة ا سم م م مميها لقأ يوم القيامة أ زم وال ياذ باهللا تالناك ناس سم مموا القمآ ،ها وهناك عال شم ممامأ من م مموريا ر ليمز ا قممال أنمما أعمة ر مما ،من أهممل القمآ ،ح ممح ي هن ًتمماب ا واآل ،يتغ ط ح ل الها ،ةا ل م م م م ح القمآ ،ها تن م م م م ي ل القمآ،ا ت تببح نهسم م م مملا أل ،ل ش م م م م ي ميكن أ، ظة واحدة. يزاي ل
وت متو ،قص م م م ممة عموة بن الز ني يمما دعمما ،ا يهممة الوليممد بن عبممد اي مملا وعموة ،ممار
يممل
وهو ابن أ م مميا أ ع عانشم م ممة أم ايزمنن،ا وقد ذهح م أًميأنبا ه و ا ،عال خ م مما ملا تد ل ابنممه أخم م م مميبممل ا يهممة لنيى يمماد ا يهممة تمم تممه دحممداهمما رم ممة قويممة تقت تممه على ات ملا تقالوا ألبيها تقال د ،هلل ود ،دليه را و،ا ال ال د أ أمسميع وأمه عنه راضين،ا ال ال ت رض عنممه! امما أ يوم مبمماشم م م مممة المت اآل ممةا الغنغمينممةا ر ممل عموة بن الز نيا تممانزعج الوليممد أل، هم ،ايصم م م مما مح نزلمع على الم ل قصم م م ممم،ا تدعا ب ابماأل با وقال لال ،و م م م م وا بكل حي ة واخين وا ل بح ل ها تقالوا وبد من قي الا ودو مى ايمض سيه تياتا تقالوا 78
ل له ذللا تقال لتقي ! و م م ألمم
ل ،بارك وت الىا قالوا ييل ايسم ممكمنص م م
نقي قممدممملا تقممال :أعوذ بمماهلل وحمماش م م م مما بمماهلل أ ،أ م م م ممت ن ،بيمما حمم
م مماعة ح
على ال مماتيممةا قممالوا:
ييمل ايوقمدا وهو نبمات لمه ،م انيالبن ا تقال :و و ا و أر م م م م ب ،أغهل أو أنقي عن ذًم ر أل أر و ذ م ،وأ م ،واحتسم م م ممابممه عنممد ا وت مممد ر ممه ودذا بم مال أشم م م ممدا أقويمما ا تقال ما هزو قالوا هزو لكأ ييسم م ممكوك ح و ،ند منل حمًة تم يا أضم م مممت بلا تقال :و حا ة ل ا أ مت ن ،بال ًم والته يل والتكبنيد ،شما ويه لا ا أ،وا باينشممارت واإلغي مما الوحي ممدة ال ي
ا ت ا وا بايبم تقي الل ل
وهو يكمي
وا ينشمممو ،عظيه وهو يه ل ويكميح قي وا ر ه ت غمي ع يها ت ممه يتيك ورد ،من ًت مماب ا تق ممد مما ،يقمأ ممل يوم ر القمآ،
الكمي الاهارا و ال يل يقوم اها خ م م ة القيام عن حهن وعن المق حا و ي ة حيا،ه ما ل ،مك هم ا دو ذلمل اليوم ألنممه أغمي ع يمه بقيمة الاهممارا ويما قممام من دغيما ممه قمال أ،و أ بمالم مملا ت
الم ل وقال :ا يد هللا ع
وال ي أمش م م مما أ ع يل أن ي مش م م مميع بل دلى حمام قطا ل ا اممة وأ م واحممدةا ت ممه ا يممد والشم م م ممكم ا بزيمملا وقممد
ولع ،مما ،ل أر ممة أ ماة تم بقى ر ما ،ل أر مة أبنما أ م واحممدا وأبقى ل ا اممة ت مه ا يمد والشم م م ممكما بزيملا وأًمي يممة قمالالما ر ر نوع من ال طا قال :لقد لقينا من همنا ه ا نصباا وغنيه ا ل يقل شيئا.
اا أ يوما ا ر ل من نذي عبس على ا يهةا وه ا ال ب م م م م ي ضم م م ممميما تس م م م م له ا يهة ما ر ر ال ي ً بص م م مممكا قال قصم م م م ي قص م م ممة عبيبة يا أمنيايزمنن،ا ًنع أً يب ي عبس ولدا وماو ر وعزةا ت الع يوما عدوة الوادي تيمقنا م مميل ل نم ،م ه من قط قبلا ت ايال والولدا ر ر ر ر ر ر ول يبق ل ،بارك وت الى دو ر نيا خ با و ه خغنياا و ا ،الب نيخ با يته ع دا يا تالمب ت هبع دام،ا تس ممي ع خ ممم ة الص ممذي تنظمت تيذا بالص ممذي ت ال حا ت دت تكا ،قد ق وماتا راح ل ش ي منه ول يظل عند ،دو الب نيالص حا تم ع دلى الب نيتمم ي ر بتهي تالشم مميالا تهقدت بصم ممميا ت خم ممب ع وأنا و مال وو ولد وو عز...تببح الوليد ً نيا من ه م م ،القصم م م م م ممةا تقم ممال ار وا دلى عموة بن الز ني لي أ ،ايس م م م م ين ،من ه أعظ ب ر 79
ر منمه..تدا يا ع يل أ، ،هكم ايسم م م ممتقبلا وو تغتيأ ،عندك اممأة وأوود وأموالا ت ت مة أ ،ي ت لنا
ظة واحدة ميكن أ ،ينق ح ل ش م م ي ا وامت ا ،البا يقي التبا ..س م م ل و بما س م م م م المدنيما واآل مةا وي نما ش م م م مكمارين ذاًمين وأ ،يوزعنما شم م م ممكم يه الاا أل ،قيد
الن الشم م م ممكما تمميذا أردت أ ،يبقأ لممل الن يممة اشم م م ممكم الن يممةا والنذي مما ،ي ممح البصم م م ممم والسممي ا ول لل ا ،يقول وا اليا الوارث م يا أي أموت و صمممي ص م ي و ممي ص م ي ا وح ر مدمما أموت يظمل بصم م م مممي ع يمل و م م م ممي ع يملا يميمد ،أل م ظمةا ودذا أردت ذلمل ت ا ودذا وق ع منل نظمة على أي ش م ي
،نظمدو دلى ما أباح لل الش مممعا وو ،نظمدلى ما حمم خ م ممورة أو ،يهزيو ،أو الش م ممارع غي بص م مممك مباش م مممة وا م ممتر من نيييممةا و تسم م م ممي ،ممدي
حق
ا وو تس م ممي غيبة وو
وو حق الممدينا وا م م م ممي تقط الم ًم والك م الييممحا
تيظل ي ل و صمكا وهك ا بقية الن ا و ،بارك وت الى أع . ر دذا ه ا هو ات تالا وه ا هو اله ورا ا وخهال بالب لا قال ّهَّذِي ل يل خلُُو ل وليلأمُرُو ل ّهنَّدع ل بِدعهُخدلِ وليلُكتُمُو ل ملدع آلدعهُ ُْ ّهُد ُ مِ
فلف د د د دُِدُِ ولَلعتلددنلدع هُُِكلعفِرِي ل علذلّبًا
مُّهِننًا الب ل أع من أ ،يكو ،بايالا ل ا تسمممر مممال ه ،اآلية ب هها ب ي د ممما يل ال ين ًتيوا ال
ا ولكن اآليممة أع من ذلممل ليس م م م ممع تقط ال
أل دنيمما ال
وايممال والهم م م م ممل
وا با ،و ل شم م م ي ا وقد قال ع يه الصم م م ة وأتم م ممل السم م م م :وأي دا أدوأ من الب لا النذي يقول ش م ممماألدوا ا ش م ممماألمماض ممض الب لا و ،بارك وت الى حديذ قدسم م م ي يقول :ه ا دين ار،مم م م مميتممه لنه م م م م ي وار،مم م م مميتممه ل بممادي الص م م م ما ن،ا وو يصم م م مململ لممه دو الكمم و م م م ميمماحممة النهوس..تال ا الدين مز مس على الكمم والنهوس السمي ة اي يا ة ا ا أنمماا ا عممال ع يممه
ايممالا والنذي قممال د ،أًمم األًممن، واحمد عال يكو ،عند ،ع تيكتيه عن الناسا ا ي تأ ايالا وقد روى أبو داوودا قال خم م م مملى ل ل والب لا تي ،الب ل أه ل من ا ،قب ك ا أممه ع يه و م م :دياً والل م مملا أو قال دياً 80
ت
ل ش ي أل ال
ا
النمماس ع يممها وأب ممل
ب ممالقيي ممة تقي واا وأممه ب مماله ور ت موا..الب ممل أممه بقيي ممة األرح مماما ون ن نمى أ، %99من قيي ة األرحام بن ،األقم ا واأل سبا رسبح ىمل ايال.
ولّهَّذِي ل يُنفِقُو ل َلمولّهلهُ ْ رِرلددعء ّهنَّع ِ أل ل مما ة الناسا أل ل يما ،الناس تقطا تالو و ل ينهق لو ه ،بارك وت الىا وت متو ،حديذ مس م م أول من تس م م ماه نار الن يوم القيامة ع ممال ور ممل واد ًمي ور ممل م مماه ممدأل هزو أول ن مماس ي ممد و ،ن ممار الن ا يهين مما ماه اآل، ي ممه ع ي ممه تي متال مماا تيقول ل ممه :م مماذا عي ممع اه مما الم ممل ا بواد الكمي ليزتى ب ممه ع مت ممه تيقول :يما رب أنهقمع به تي
م م م ممبي ملا تيقول ً :بع بل ت ع ذلل لليقال وادا وقد اقيلا تي مم
ح على و ه لويكح نار الن ا س ل
ال اتية واي اتاةا ولال يَُّمِنُو ل بِعهُُِ ولال
بِعهنلومِ ُّخِرِ ه ،اآلية م يهة وم ناها أ ،الميا نهس ممه ش ممبهة ش مممكا وه ا ص م ي ا و حديذ م اذ ايشم م م ممالور اليسم م م ممنيمن الميا شم م م مممكا أل ،ايزمن ال ي يزمن باهلل و ا سم م م مماب من ر الص م م م م ممح ممدا أ ،يب ي عي ممه على م حظممة ا ق وأ ،يقي نظم ،عن م ممام ممة ا قا بممل هو ر يه ممل ال كس ،يمماممماا يب ي ممل م ممام ،ممه على م حظممة ا قا ويقي نظم ،من ا قا ول م لممل قمال
ولال يَُّمِنُو ل بِددعهُدُِ ولال بِددعهنلومِ ُّخِرِ ومن هنمما حيمماته
المما نهما وريمما ا ولمل
يلُكُ ِ ّهشَّننلع ُ هل ُ قلرِينًا فلسلعء قِرِينًا واض ة.
ولملدعذلّ علُلنهِ ْ هلو آملنُوّ بِدعهُدُِ ولّهنلومِ ُّخِرِ ولَلنفلقُوّ مِمَّدع رلزلقلهُ ُْ ّهُد ُ ولكلدع ل ّهُ ُ بِهِ ْ علُِنمًا
الدنيا واآل مةا إِ َّ ّهُُل ال يلظُِ ُْ مِثقلعلل ذلرَّة ًي و يظ م ال ذرة أي
ف د دععِفهلع وليَُّ ِ من عي لا وهنا واضم مممل أنه ال يل الصم مما مل ألنه قال ولإِ لكُ حل لس د دنلةً يُ ل مِ 81
هَّدُن ُ َلجرً علظِنمًا أي أ ،ا سنة تيها ذرات ً نيةا تيقول و يظ م قال ذرة ا وو
ر ر ليمظم ميمو ،نمقمنميا ..ا وو ليظ يو ،تتي ..م ه م م ،اآليم ممات الم مما أهه و ليظ يو ،زا ه م م ، األعيمال الصم م م ممغنيةا بمل يهوهها يوم القيامة على أ ،ما يكو،ا وقد روى أبو ع يا ،الاهديا وهو من ًبارالتار ن،ا قال :ما ا ،أحد أً يم الس م م ممة أل أ هميمة خ م م مماحح ر م م ممول م يا تقدم ر ر ر البصم مممة يوما حا ا قبل وقدمع ر د،ا ت أدرًه قيل ذهح حا اا ورأيع الناس يزامو ،عنه ر حدي ا يزع أنه م ممي ه من ر م ممول خ م مملى ع يه و م م ا والزع يقال ا ق والبا لا يقول :قال خمملى ع يه و م د، ،م م م م م ي ا سم م م ممنة دلى م يو،ا تق ع لال :وحيك ما أحد أً يم السم م م ممة أل أ هميمة م يا وما م ممي ته ي دث اه ا عن ر م ممول ا قالوا هو قال ه اا تقال :تل قع به ا ج أ ،ألقا، ل ه م ا ا ممدي ممذ..هك م ا ممانوا الت ممار ن،ا وأين ن ن من هزو ا و أة لن مما و ،م يو ،ممة! من ر أ مل حمديمذ رًمح و ق بمه دلى ا بمازح عس م م م م لمه ه ا ا ديذا ألنه تمح به داا تاهلل لو ،بارك وت الى..ال ال ا نا من النا ن.، ع يأ با سنة م يو ،حسنة تقد ن ونا د ،شا ي زي با سممنة أل أل حس ممنةا أي ميكن أ ،يص ممل
قال :ت قيته تق ع له يا أبا هميمة د ،د وا أ وأحبانأ بالبصم م م مممة ي داو ،عنل أنل ق ع ً ا م ممي ع الم م ممول خ م مملى ع يه و م م يقول د ،يز با س م ممنة ألهأ وً اا قال :بل و أل حس م م م من ممة..وميكن أ ،يكو ،أً ي من ذل ممل ب مدو ،ح ممدا ألن ممه ق ممال ،ب ممارك وت ممالى دني مما يو ى الصم م م ممابمو ،أ مه رغنيحسم م م مماب أي ليس هنمما حممد ل تم م م م م ي ا وميكن أ ،ع ييممل م يممارات ر ا س م م ممناتا تالص م م مممينص م م م اإلييا،ا ول لل الص م م مموم أيم م م مما أ م ،رغنيحس م م ممابا وقد قال الصم ي ن :،ل عيل ابن آدم لها ا سممنة ر شمممة أم الالا دلى ممب يا ة ضم ا و يممماع ين عش م مما ا وقال ت الى دو الص م مميام تينه ل وأنا أ زي بها تالو و يد ل قانو ،التم م م ي اي موةا أل ،الص مميام خ ممميا تقد روى ابن ما ةا قال ع يه الص م ة وأتم ممل الس م م :الص مميام نص م م الص م ممميا تغدا الص م مميام ر الدينا أل ،الدين نص م ممها ،خ م ممميوش م ممكما والص م مميام نص م م ر الصم م ممميا تالصم م مميام ر الدينا تيذا أنع خم م مما دذا أنع خم م ممابما ويو ى الصم م ممابمو ،أ مه رغني حساب. 82
إِ َّ ّهُُل ال يلظُِ ُْ مِثقلعلل ذلرَّة
حديذ الش م م ممهاعة الصم م م م ي ن ،اليويلا حديذ أ أ
م م يد ا مم مممي وهو من أعظ األحاديذ وأ الاا وحكى ر مم ممال تيه التوا،ماي نويا ه ا ا ديذا ا يقول رب ال زة وا ب لة ،بارك وت الىا ل شات ن :،ار وا ت م وا من و د، ر ق به م قال حبة من مدل من دييا،ا و لهن الصم م م م ي ن ،أيم م م مما عن أ أ م م م م يدا يقول ق ب ممه م ق ممال أد ى أد ى أد ى ذرة من ديي مما ،ت م م و،
ع ي ممه الس م م م م م :ار وا تين و ممد، ر ر وأد و ،ا بنةا تي م و ،قا ً نياا وقال خ م م مملى
ع يه و م م م م :تي ،ش م م ممئت تاقم وا إِ َّ
ّهُُل ال يلظُِ ُْ مِثقلعلل ذلرَّة ولإِ لكُ حلسلنلةً يُفلععِفهلع وليَُّ ِ مِ
هَّدُن ُ َلجرً علظِنمًا
النذي ا تشالد اه ،اآليةا ال ال اعينا من تم ل وأتمل ع ينا يا ًمي يا وهاب.
هَّدُن ُ َلجرً علظِنمًا التم ي م موةا وقد
ولإِ لكُ حلسلنلةً يُفلععِفهلع وليَُّ ِ مِ ل روى اإلمام أبو داوود الييال م ي قال ع يه الص م ة وأتم ممل السم م م د ،و يظ م قال ذرةا ت ما ايزمن ل تي يى اها الدنيا رز ا لوي زى اها اآل مةا لو ت ع حس ممنةا ع ييل اها المدنيما رز من ع أو ممال أو قبولا و اآل مة م م م م لمت زى اهما..وأمما الكماتم ل تيي اهما المدنياا من
م م م ميممارات وم رس وأموال وع وش م م م مالمماداتا ا ليس لممه يوم القيممامممة عنممد ع ييممه شم م م م ي ا تالناك ًهاريه و ،أشم م م مميا يبة و سم م م مماعدو ،المم م م م ها ا و و يكهمه ا الشم م م م ي ا بممال كس عشم م م ممكم ،وي زيه ع يممه الممدنيمما تقطا هك م ا ال ممدالممة اإللاليممةا تمما يممد هلل على ل ية اإلييا،ا تايزمن لديه ا ظا ،ع ييه رز الدنيا و اآل مة ،زى با سنة.
83
فلُكلنفل إِذلّ جِئنلع مِ كُل َمَّة بِشلهِند ولجِئنلع بِكل علُلى هلدَُّاء شلهِندً شاليد ر ع يه ا وقال ورة الن ل ويوم نب ذ ل أمة شاليدا ع يه من أنهسال ..ا و الص ي عن ابن مسم ود ر م ي عاه وأرضمماه أ ي ن،ا قال :قال ل ر ممول خمملى ع يه وآله ل وأص م م ابه و م م يا ابن مس م م ود اقمأ عل القمآ،ا تقال :يا ر م ممول أقمأ وع يل أنزل قال: ا أحح أ ،أ مي ه من غنييا قال :تقمأت ع يه النسما ح أ،يع دلى ه ،اآلية فلُكلنفل إِذلّ جِئنلع مِ كُل َمَّة بِشلهِند ولجِئنلع بِكل علُلى لهدَُّاء شلهِندً ا ت يا ب غع ه ،اآلية ر ت مميذا ب ممه يقول حس م م م مب ممل اآل !،تنظمت ت مميذا عين مما ، ،م رت مما،ا لق ممد ،م م ام النذي ً نيا ألن ممه موق ممتكو ،أحوالنا مسمما لةا مميكو ،النذي شمماليد ع يناا و نهس الوقع هو لمشممهق ع ينا ًي ر ر د،ا هل نستيما هل نملا تالو ي اة ع ينا دا ياا ول لل يقول اآل مة أم ي..أم ي! واد مشهاعته ودعو،ه ايست ابة لنا.
ا يلُكتُمُو ل بِهِ ُْ ّأللرضُ ول ل
يلوملئِذ يلولدُّ ّهَّذِي ل كلفلرُوّ ولعلصلوُّ ّهرَّسُولل هلو ُسلوَّ
ّهُدُل حلددِيثدًا هم ا يوم القيماممةا تهأ هم ،السم م م مماعمة الببيبمة مل واحمد اتميتي من ا زي وال م ل والالو ،ال م ي تيممه لو ابت تممه األرض ويه
األرضا ولال يلُكتُمُو ل ّهُ دُل حل ددِيثددًا
ميكن أ، ،كو ،حاليةا وميكن أ، ،كو ،مس م م ممت نهةا واي أ ،يك بوا على ا ت ل وهو ،ومسم مما لة وم اققة ولن عسم ممتيي وا دو أ ،يقولوا ا قا ولكن ر ه ،اآلية تيها مشك ةا وانتبهوا لال ا ا ديذا تالو حديذ ذ أ داا أ م ه اإلمام ا ب يل عبد أهه
ذلل اليوم و عس م م ممتيي و،
المزا الصممن ا أ خمماحح ايصممن ا أ م عبد المزا الصممن ا أ عن م يد بن بنيالتار ا ب يملا قمال :ما ر مل دلى عبمد بن عبماس حمياألممة وقمال له :يا أبا ال باسا د أ أقمأ ًتاب ر ،بارك وت الى ت د نه م م م ي ش م م مميئاا تقال :ماذا ،د هو الش م م ممل قال :وا ليس بالش م م مملا ر ولكن او ت ة بن ،اآليمماتا ولقممد قممال ت مالى ولو مما ،من عنممد غني لو مدوا تيمه ا ت تمما 84
ر ً نيا ..تمماهلل قممال ليس تيممه ا ت ةا ولكن ر ي النمماس ر ق ممه و م م م ممداد رأيممه يمى ا ت ة القمآ..،تقممال لممه ابن عبمماس :تيمماذا و ممدت من ذلممل قممال :و ممدت ،بممارك وت ممالى يقول ا ل ،كن تتنته دو أ ،قممالوا و ر نمما ممما ًنمما مشم م م مممًن ..،تقممد ًم بوا وًتيواا وقممال النس م م م مما ولال يلُكتُمُو ل ّهُُل حلدِيثًا ًي ه ا
انظموا دلى ا ميالب ممصدا دعوة ر ول ر واب مقن مداا قمال :يما عبمد ا د ،الكهمار وايشم م م مممًن ،يوم القيماممة دذا ر وا
ا تالنذي دعا لها أعيا ،ا بواب مباشمة وهو م م م ممب مانه
وت ممالى وق ممد غهم ل يس م م م م ين ،وو عغهم دو يوح ممدا وو يت مما ي ممه ذن ممح أ ،عغهم ،دو م مما مما ،من الشم م م مممكا تيي وا وادعوا أهه ل يكونوا مشم م م مممًن ،ر ا أ ،عغهملال ا تيذا رأى
ماه ذلل
ت على أتواهال ا وأنيق أعمائه أيديه وأر ال بيا انوا ع يو،ا تم يلوملئِذ يل لودُّ ّهَّذِي ل كلفلرُوّ ولعلصلوُّ ّهرَّسُولل هلو ُسلوَّ
بِهِ ُْ ّأللرضُ ولال يلُكتُمُو ل ّهُُل حلدِيثًا وه ا تال
عبيح ودقيقا تقد ا ت ا ،ابن عباس ب ث آيات ح ع ييل ه ا ايشالدا ايمح ة األولى ر ي ا ح ايس ين ،تيغهملال أشيا ً نية دا وو يت ا يه ذنحا ت ميكن عغهملب ي و عغهم أ،
ايوح ممدين القت مملا ت ممالكه ممار دذا ر وا ذل ممل ي واا وأ م ابن عب مماس ذل ممل د، عشم م م مممك بمه و غهم مما دو ،ذلمل ين عشم م م مما ..وهنماك أحماديذ ص م م م م ي ة متوا،مة ه ا اي ا تالكهاريمو ،ذلل تيقولو ،د ،ال قبة الوحيدة أمامنا الشم م م مممكا تاليا نك ب ونزع أننا ما
ًنمما مشم م م مممًن،ا تالممل ه م ،الك م بممة ،وز على ! و ،وز ح على الكتبممة ا مماتظن،ا و ،وز على النماس ايزمنن ،الم ين عماخم م م ممموه ا و ،وز على نبيه الم ي ًهم ،به ور يا قت و ،أو مدو،ا تيي ً بة ب قا ا تاهلل أعياه حياها تمخم م م ممة أ ،يك بواا وهناك آيات ً نية ،زًد أهه يك بو ،يوم القيامة مواق م ينة.
85
واآل ،ايش ممالد ال الذا يقول لال ه ا ال س مما ً ،ب الدنياا واآل ،يك با ا ممكع يا لس مما،ا وانيقأ يما أعمم م م مما ا تينيق السم م م ممي والبصم م م ممموا ب ود واأليمدي واألر مل وقممالوا ب وده ل ق شم م م ممالد ،ع يناا قالوا أنيقنا
ال ي أنيق ل ش م م م م ي ..ا وايشم م م ممالد المار ر دما ابتع ع يه
ص د د دوُّ ّهرَّ ُس د د دولل هلو ُ لس د د د َّو بِهِ ُْ ع ل التهية ب هه ًهموا وعصم م مموا يلولدُّ ّهَّذِي ل كلفلرُوّ ول ل ر ّأللرضُ ولال يلُكتُمُو ل ّهُُل حلدِيثًا وهو ً م متنا م م ممق ب يد يصم م ممد ر م م م مه ر مم م مماا تال ه م ا الكت مماب ال زيزا والك م الق ممدي ا وال م ًم ا كي ا ول م ل ممل دذا أردت أ ،يهت ت يل أو ،د ل مد ل البيالن ،ال ين يمممم و ،القمآ ،ر مممه بب ي ويت لقو،ا ويقولو، د ،القمآ ،تيمه ،نماقمم م م مماتا و يمة ًبنية و يقولالما مس م م م م ا بمل يقولالا يهودي أو نصم م م ممما أ أو ل زنمديق أو مل مدا ولكن أنمع ًيس م م م م ديماك أ، ،نيق لسم م م ممانمل بك يمة م مل ه ،ا تكن متواض م م م م ود سما ،ت مة قدرنهسملا تتقول هناك شم ي ل أتاليه ر قل القاخما تال ة تيل وليس القمآ،ا وا م م م م لوا أهل ال ًمدً ،نت و ت يو،ا ولكن و ،اول أ، ،ت لق و،قول د ،القمآ، تيه ،ناقمماتا تال ا ميكن أ ،يكو ،تيه شبهة ًهموال ياذ باهلل ألنل ،ك ب ا تاهلل قال د، هم ا القمآ ،و يو ممد تيممه أي ا ت ة ألنممه من عنممد و ،ي على نهسل.
ا و،م تأ أنممع و،قول تيممه ا ت ةا تتكهم
وأ م أحيد عن عيمو بن شم م يح عن أبيه عن د،ا وه ا الس ممند من مظا ،ا سم منا وهو ر مشم م ممالور داا واإلمام أحيد ايسم م ممند أ م عنه مئات األحاديذا عيمو بن ش م م م يح عن أبيه ر م يممد عن أبيممه عبممد بن عيمو بن ال ممايا دذا ا ممديممذ من روايممة عبممد بن عيموا قممال: ر م س حمم م ممم،ه م ر م م ممول أنا وأخ ما أحح أ ،ل به لحيمالن ا وذلل أننا أ،ينا يوما على مشممي ة من أصم اب ر ممول ا وقد سمموا و ا ،بابه اضمموا ًتاب و،هسممني،ا تكمهنا أ ،نهم بياه ا ت س ممنا على مب دةا ت اض مموا ًتاب و،ك يوا تيه و ل ر م ممال يياري ر ر ر مم مماا أي ي ت هو، ،هسم ممنياآلياتا ت م النذي ع يه وه ً لل مغم م ممبا ح أحيمو اله
86
ر و ممل ي و التياب ع يه ا وقممال :مال يمما قوما دنيمما ه كممع األم قب ك و ت تال على أنبيممائه ل ر و مم م م ممماه الكتمح ر م م م م مالما بب يا د ،هم ا القمآ ،ل ي ال ليكم ب ر مم م م ممه ر مم م م مماا دنيا أنزل ر ليصممد ر مممه ر ممماا تيا تاليت تاعي واا وما ال ته تك و ،دلى عايها ،واض م وا وقولوا أع ا ت
وب تيه ،ناقمات وأنع لسع بهاه ا وأنا أع منل..ه ا ه أ وب ليس ب سن
بممال م ات م ًتمماب ،بممارك وت ممالىا واقم وا القمآ ،ممما ا تي ممع ع يممه ق بوً ا تمميذا ا ت هممع ر ر تقوموا..دذا ًنا نقمأ القمآ ،ونهسمموق بونا م تي ة و شم مب شموع وتا دة ت ه و ممال ا ودذا ر خم م م ممار ة وأ م ورد تقوموا وا،مًوا اتب سا تمالنذي و ي مح هم ا الش م م م م ي أبداا وهو ش م م م م ي ينيا واألمة دنيا ا ت هع لال ا السبح. ر ولم لممل أنمما أنزعج ممدا أ ،يتص م م م ممدر لكتمماب
ال ممة و مية لال و بممالن و وو بممالصم م م مممة وو
بالب غةا وو باألحاديذا وو بالت مي ا و التهسمنيا وو قم وا التها منيوو عنده لأل م قدرة ر أ ،يقم وا ًتاب ب حكام القما ةا ونمى أم ال هزو الت يهزيو ،يومياا ت سممبنا و ر الوًيملا س م م م م ل أ ،ينقم أممة م يمد من هم ا الغ ما ! ب ما ر يما هناك نوايا حسم م م ممنةا ولكن النية ا س ممنة و ييكن أ، ،مير ال يل الس مميئا وأمة م يد تيها نيما ش مما
ا ت ياذا يتص ممدر
اهل لألمما وهناك ع يا أتاضممل وأ ممتاذةا وع يا عاشمموا م القمآ ،يسممن ،ممنةا ت ياذا و يتك م م ممل هزو ا وه مو ودو ،األزهم وغني األزهما ولكن األمم ممة تيهم مما غ م مما ا والنم مماس وا بياهنيرش ممكل عام تيها غ ا لأل م الش ممديدا تن ن س ممت ن ،باهلل على ه ا الغ ا ا س م ل أ ،يمت ه ا الغ ا ا سم م م م ل أ ،ليهال أمة م يدا وأ ،ي ب يديهاا أ ،يمت مس م م ممتواها ال مي والهكمي والهقيي ح ،صم م م ممني أمممة تس م م م متم هممل أ، ،هال ًتمماب راهمماا دنممه ول ذلممل والقممادر ع يه..أقول قول ه ا وأ تغهم ل ولك ا والس م ع يك ورحية و م ا،ه. ***************
87
الدرس السابع عشر: المحين المحي ا ا يد هلل رب أعوذ باهلل الس م مميي ال ي من الش م ممييا ،الم ي ا رسم م م ر ر ر ر ال اين ،حيدا ً نيا يبا مبار ا تيه ًيا ي ح و،م م م م ا خ م ممل ال ال و م م م و ارك على م مميدنا م يمد بن عبمد
ا النذي األمن ،وآله الييبن ،وص م م م م ابته ايبارًن ،وأ،باعال بيحسم م م مما ،دلى يوم
الممدينا م م م ممب ممانممل و ع لن مما دو ممما ع يتنمما دن ممل أن ممع ال ي ا كي ا ال ال ع ين مما م مما ينه مما ر وانه نا بيا ع يتنا وزدنا ع يا...ال ال أمن!،
أيها اإل وة األتاضمملا أيتها األ وات الهاض م تا الس م م ع يك ورحية صداللةل ولَلنتُ ْ ُسدُكلعرل َليُّهلع ّهَّذِي ل آملنُوّ ال لقرلبُوّ ّه َّ
ت الى و م ا،ها يلع
حلتَّىل لعُلمُوّ ملع لقُوهُو ل
ممبق
ش م م م م ي ب صم م م مموي هم ،اآليممةا ولقممد ع ينمما لممدى ،هسم م م ممني قولممه ،بممارك وت ممالى من م م م ممورة البقمة عس م لونل عن ا يم واييس ممم ل تيه دا ًبني ومنات ل ناس ..ا أ ،ا يمنزل تيها أر آياتا ر ر ر وقد روى اإلمام أحيد أ ،م مميدنا عيم ا ،يقول دا يا ال ال بن ،لنا ا يمبيانا ش م مماتياا ح ر ر ر حن ،نزلع ه ،اآلية قال أيم م مما ال ال بن ،لنا ا يمبيانا ش م مماتياا ول يقن ح نزلع ال ي ،بارك وت الىا وحن ،نزلع ه ،اآلية و ،قم وا الص م م م م ة ايما دةا و م م م ممت تأ دبانه د ،شم م م مما وأنع م ممكارى ..روى اإلمام أبو داوود د ،منادي ر م ممول ع يه الصم م ة وأتم ممل السم م م ا، ينادي الناس أو و يقم ن الصم ة كما،ا وروى اإلمام مس والتيم ي وأبو داوود والنسانأ واإلمام ابن أ أ حا ،عن د بن أ أ وقاي ر ي عنه وأرضا،ا قال :دعا ر ل من األنصار ياعة من األنص ممارو ياعة من ايالا مين دلى م دبةا و ا ،م م د ض ممين ايدعوينا يقول :ر د أ ،أ نما شم م م ممم نما ا يما ول ،كن قمد حمممع آنم اكا ح أ م ت منماا تق نما وت منماا مل قبي ة و ل قوم ي ًممناقح قومها تقام ر ل من األنصم ممارت
88
ب ر ر نيا أي تل ر نيا وض م مممب به
ر م م م مميدنا م م م م د ر د ذلل مهموزاا وذلل قبل أ ،لي ال ،مي رأس م م م م د تهمز أنهها تكا ،أن ا يما وأنزل و ،قم وا الص ة يقال اه ا السبحا و ،بارك وت الى أع .
حلتَّىل لعُلمُوّ ملع لقُوهُو ل أل ،السممكما ،و يدري ما يقولا وه ا حد يدا ولال جُنُ ًا أي ر و ،قم وا الص م م ة نباا تيينوع على ا بنح أ ،يقمب اي م ممبدا ومن باب أولى أ ،يص م ممل ا إِاَّ علعبِرِي لسد دِنل مينوع أ ،يد ل اي م ممبد دو عابمي م ممبيلا وقد روى األ ية عن يزيد بن أ أ حبيح ايصمميا وهو من أ،باع التار ن،ا قال :ا ،ياعة من األنصار،هت أبوااه
اي بدا
تكما ،أحمده ر يما أخم م م ممابتمه نمابمة وليس عند ،ما ا ويميد أ ،ييممن ايا وليس له ميمدو من ر اي م ممبدا ت نزل وو نبا دو عابمي م ممبيل ..ا ت ا ا ي والنهس م مما ي وز لالا أ ،ت مي ر ا د دى َلو اي م ممبد عبورا ديذ عانشم ممة الص م م ي ن،ا حل تَّىل لْتل ِس د دُُوّ ولإِ كُنتُ ْ مَّر ل ّهْلِرِوِ الغا ط هو ايكا ،الس ممالل ايس ممتويا األرض
علُلى لسددفلر َلو جلعء َلحلدٌ منُكُ ْ م ر ل ايسم ممتوية تسم ممم غا ياا وً ي به عيا ي م من اإل سم مما ،من باب اتبازال قل ا َلو الملس د دتُ ُْ ّهن لسددعء قمأ حيزة و
والكس ممانأ أو يس ممت النس مما وقمأ الباقو ،أو ومس ممت النس مما عنه وأرضمما،ا والسممادة الشممات ية قالوا
ًناية عن ا بياعا وهك ا تسمممها ابن عباس ر م ي وا ت ال يس ممه ح ال يس ال ممادي ينقي الوضم م م ممو ا ولال ميقممة ذًيممة او م م م متممدولا واإلمممام الش م م م ممات عمي عاهمما ا بز األول من األما تين أراد أ ،يي ع يهمما ت ي ممد دليهمما ايممةا ر وأقوى ما وبة الش م م ممات با تص م م مماردنه لو ا ،ال يس بي ا بياعا تقد قال قب ه نباا َلو الملسد د دتُ ُْ ّهن لسد د دعء فلُل ْ لجِدُوّ ملعء فلتلنلمَّمُوّ التيي هو القص م م مدا و،يي ت ،ايكا ،أي قصم ممد،ا و،قول ال مب ،يييل ا ت
89
ص د دعِندً طلن ًا ب هظها أي قص م ممدك ب هظها فلتلنلمَّمُوّ ل
الصم م يدا ر ي اي اهح ،قول الصم م يد هو األرض و ل شم م ي من نس األرض ح
الص م م موالص م ممهوا ،ال ي ليس ع يه غباري وزا وه ا على م هح ا نهيةا وعند الش م ممات ية قالوا وبد أ ،يكو ،ع يه غبارا وه ا الغبار ع ق باليدين ب يذ ييكن نهمممه ر د ذللا ودو و ي وزا ودليل الشات ية تيه نوع من القوة قد يمجمل دليل األحناة وغنيه ا يا ص ي مس ل وغني،ا قال ع يه الص م ة وأتمممل الس م م :تم م ع ه ،األمة على غنيها ب ث صممالأل ل ع ر ر خم م م ممهوتنا ًصم م م ممهوة اي كةا و ع لنا األرض م م م م ممبداا و ل ع ،م تها لنا الورا..و من ل التيب.
ةا ر م م م ممال يقول ض م م ممم تا،ا و م م م ممال يقول ض م م ممم ةا و ال
على ل حالا التيي تيه عس م م ممتند دلى دليل قويا تال ين قالوا ض م م ممم ة واحدة وه الس م م ممادة وا ناب ة وايالكيةا عنده دليل من الص م م ي ا قالوا ض م ممم ة واحدة يي م مممل اها و اله ويديه دلى الم م ممغن،ا واآل مو ،قالوا ضم تا ،عسي الو ه واليدين دلى ايمتقن،ا فلتلنلمَّمُوّ صلعِندً طلن ًا فلعمسلحُوّ بِوُجُوهُِكُ ْ ولَليدِيُكُ ْ إِ َّ ّهُُل كلع ل علفُوً غلفُورً .
ف د داللهلةل ولُيرِيدُو ل َل ب يلش د دتلرُو ل ّه َّ ص د دن ًا م ل ّهُكِتلع ِ َلهل ْ لرل إِهلى ّهَّذِي ل َُوُوّ نل ِ فدُُّوّ ّه َّسدِنلل تبئس ما اعتاضوا ألنهسال وال ياذ باهللا باعوا الالدى وأ وا الم لة وه ل ِ اليهود وال ياذ باهللا وي بو ،ايس م م ين ،أ ،عسم ممنيوا مسم مماره وأ ،عس م م كوا مس م م كال
م مما ما
ص د د دنرً"" ،م ل يتينو،ا ولّهُ ُ َلعُل ُْ بِألع دلّرُِكُ ْ ولكلفلى بِعهُُِ ولهِنًا ولكلفلى بِعهُُِ نل ِ ّهَّ دذِي ل هلددعدُوّ يُحلرفُو ل ّهُكلُِ ْل عل
ا د د د دعِ دُِ بممالت م ويممل البمما ممل و ،يي ممه على غني مَّولّ ِ
صددننلع يقولو ،يا م يد ممي نا ً ملا و ممي نا ما ئع به م ام ها وليلقُوهُو ل لسددمِعنلع ولعل ل وعص مينا وال ياذ باهللا ولّسددملع غلنرل مُسددملع وا ممي يا م يد غنيمسممي أي ا ممي يا من و 90
تسممي ا وهو ممح ودق اع واضمممل ل نة
ع يه دلى يوم الدينا ولرلّعِنلع هلنًا بِأله ِس دلنتِهِ ْ ه ،
تسم مممناها عند قوله ،بارك وت الى البقمة يا أيها ال ين أمنوا و ،قولوا راعنا وقولوا انظمنا.. ممانوا يقولو ،راعنمما يوهيو ،أهه يميممدو ،أ ،يماعيه بمماونتبمما،ا وه يميممدو ،وال يمماذ بمماهلل يمما من بممه رعونممة ..ل نممة
ع يه ا ولم ا ني
،بممارك وت ممالى عن ا م م م ممت ممدام هم ،الك يممةا هلنددًا
ر بِأله ِسدلنتِهِ ْ ولطلعنًا فِي ّهدي ِ ،ميها و نا الدينا ولهلو َلنَّهُ ْ قلعهُوّ سلمِعنلع لولَطلعنلع هَّعلنلهُ ُْ ّهُ ُ بُِكُفرِهِ ْ فلالل يَُّمِنُو ل
ولّسملع ولّنظُرنلع هلُكلع ل خلنرً هَّهُ ْ ولَلقولمل ولهلُكِ ر إِاَّ قلُِنالً لكا ،نيا لال من ه ا البي ،ال ي ،مدوا تيه.
ص د د د ددقًا هملع ملعلُكُ ْ وهو القمآ، يلدع َليُّهلد ع ّهَّذِي ل َُوُوّ ّهُكِتلعبل آمِنُوّ بِملع نلزَّهنلع ُم ل الكمي ا و ينما المدروس السم م م ممابقمةا ًي أ ،التوراة واإلن يمل يصم م م ممدقما ،الكتمابا وًي أ، الكتمماب ا كي يص م م م ممدقاليمماا م
قل دلِ َل نَّنمِسل وُجُوهددًا فلنلرُدَّهلددع علُلى َلدبلددعرِهلددع َلو
نلُعلنلهُ ْ كلملع هلعلنَّع َلصد د د دحلعبل ّه َّسد د د د كِ ولكلع ل َلمرُ ّهُُِ ملفعُواً من قبل أ ،نييس و وهاا تكي يكو ،يس الو و،
،بارك وت الى يقول يسم م ممنا على أبصم م مماره تيقوم
بييس البصم م م ممم وهو يهممه وأ م ،ب يممذ ع م اإل س م م م مما،ا فلنلرُدَّهلددع علُلى َلدبلددعرِهلددع أي ن الا وال ياذ باهلل القهاا وه ،خم ممورة ،ي ي ية ران ة الته ألهه وال ياذ باهلل ،وضم مموا وار ،ممدوا و،مدوا مال مماوي الب مما ممل ور وا القالقمىا و،مًوا م مما مما ه ب ممه النذي ات ي ممد ع ي ممه الصم م م م ة وأتمم م م ممل السم م م م م من خم م م مممي ا قا وقد ا ه با ق من ا قا فلنلرُدَّهلع علُلى َلدبلعرِهلع َلو نلُعلنلهُ ْ كلملع هلعلنَّع َلصحلعبل ّهسَّ كِ ولكلع ل َلمرُ ّهُُِ ملفعُواً وقد ذًمنا ر قصممة أصم اب السممبعا وًي احتالوا على خمميد ا يتا،ا و ممت تأ أيممما مهصم ة موضم الا من ورة األعماة. 91
هم ،اآليمة مانمع م م م مبمح د م م م م م ال مال الكبني والب ما ب يمل ً مح األحبارا وهو يهودي يي ي وعال من ال يا اليهودية يي يا وقد روى ابن ميم ،هس م م ممني ،أنه قدم على ايدينة اينورة تتها وقال له يا ً ح أ تس ا أ ميقه دلى بيع ايقدسا ت م له الهارو عيم ر يكن نيا لملا تقمال :يمما أمنيايزمنن،ا أل لي ال ع يك ًتممابك م مل الم ين لحي وا التوراة ا ل ي ي وها ًي ل ا ياري يل أ مهارها ..تقد لحي ناها تتيًه عيما وواخل هم،ه دلى بيع ايقدس ح دذا ا ،ب ي
من أرض الشاما ي ر
ر
يقمأ بصوت م زو ،يلع َليُّهلع ّهَّذِي ل قل دلِ َل نَّنمِسل وُجُوهددًا
َُوُوّ ّهُكِتلدعبل آمِنُو ّ بِملددع نلزَّهنلدع مُصد د د دلدددقدًا هملددع ملعلُكُ ْ م
ُدهلع علُلى َلدبلعرِهلع َلو نلُعلنلهُ ْ كلملع هلعلنَّع َلص د د دحلعبل ّه َّس د د د كِ ولكلع ل َلمرُ ّهُُِ فلنلر َّ ملفعُواً ت ماة وقمال أ م م م م يمع يما ربا آمنمع يما ربا ا ذهمح دلى أه ه اليين ت اه دلى ايدينة مس ين،ا تال ،قصة دييا ً ،ح األحبار رحيه
.
ذهِكل هِمل إِ َّ ّهُُل ال يلْفِرُ َل يُش د درلكل بُِِ وليلْفِرُ ملع دُو ل ل بِدعهُد ُِ فلقلدِ ّفتلرل
إِثمًا علظِنمًا ه ،اآلية عامة
م ايشميئة باو تثنا الشمكا وهناك آية عامة
ه وعاد
يل لش د دعءُ ولمل
يُش د درِك
ل ال نوبا وأهها دا ة حنا ايغهمة
الشمك لكن م التو ةا ل ال نوب بيا تيها ا
أي دذا ،اب من ه ا ال نحا و قوله ،بارك وت الى قل يا عبادي ال ين أ م مممتوا على أنهسم ممال ر و ،قنيوا من رحيممة د ،عغهمالم نوب يي مما تم ع آيممة ايغهمة هم ،اآليممةا و ،يهما ،ل اآلية وأش ممكالالا بيا تيها من ا ممتثنا الش مممكا ول لل ال نوب األ مى من قتل و مممقة وزنا ل عغهمهاا ولكن ليس با ت واألًيد أنه عغهمهاا تقد عغهمها قد تغهمبايش م م مميئةا دذا ش م م مما لب ي وو عغهمهمما لب يا ب يممذ ممما لال م ا األحممد ال م ي ،ي مالممه مشم م م مميئممة ايغهمة من حس م م م منممات ماحيةا أو من مابقةا أو من ر موت قدم ميا ع يه 92
،بارك وت الىا وليس د سما ،له حسنات
ماحيةا وله م م م ممابقةا وله أت ال يبةا ي سم م م مما ،له م ل ذللا تال ا لو أتى بكبنيةا وه ا لو أتى بكبنيةا تيكو ،ه ا أقمب دلى ايغهمةا وه ا م موة ومقمر لدى أهل السنة وا بياعة.
َلهل ْ لرل إِهلى ّهَّذِي ل يُزلكُّو ل َلنفُ لس دهُ ْ وه اليهود والنصممارىا حن ،قالوا ن ن أبنا ر وأحبا ها وحن ،قالوا لن يد ل ا بنة دو من ا ،هودا أو نصممارىا تال ، ،زًيته ألنهسممال ا بل ِل ّهُ د ُ ُيزلكي مل
يلشد د د دلددعءُ تال م ا ًم با و هو ال م ي يز أ وي ك ألحممد وي ك على آ ما
وليس اإل سمما ،هو ال ي ي ك لنهسممها ولال يُظُلمُو ل فلتِنالً بيننا و ه ه ،اآلية وأم الالا الدرس السممابقا أي و ليظ يو ،من عي ال ا سممن أو عي ال الييح م قال تتيل أو نقنيأو ذرةا بممل يوتيه هم ا ال يممل على أ ،و ممها ممما م الهتيممل ًتمماب هم ،األلهمماح ا اممة النقني ر والقييني والهتيممل نواة البلملا ه م ،النواة منتصم م م ممهالمما يو ممد تتيممل هي ممدا م ممل يط قي يا تال ا ا يط ا يه الهتيلا وينتيي رأس النواة بنقية خغنية مدببة ا يالا النقني ا ر والنواة ذاتهمما مغ هممة رغ ة ش م م م مهمماة ممدا هم ا ا م م م ميممه القييني تسم م م ممب مما ،من هم ا ً مممها ر تالنواة تقط لوخ ممهع أوخ مماة دقيقة داا تس ممب ا ،من أنزل ًتابه اه ،ال غة الببيبةا لغة ر وخاتة غميبة دا.
ّنظُر كلنفل يلفتلرُو ل علُلى ّهُ دُِ ّهُكل دذِبل ولكلفلى بِ دُِ إِثمددًا مُِّننددًا انظم ًي صد دن ًا م ل ّهُكِتلعبِ الك با َلهل ْ لرل إِهلى ّهَّذِي ل َُوُوّ نل ِ
يهتيو ،اه ،التاًية على ر وه اليهود أيمم م م م مما يَُّمِنُو ل بِددعهجِ دكِ ولّهنَّددعغُو ِ وليلقُوهُو ل هَُِّددذِي ل كلفلرُوّ هلَُّاء َلهدل مِ ل ّهَّذِي ل آملنُوّ لسد د دِنالً ق نا الس م ممبا د ،م مميدنا عيمقال ا ببع هو ال م م م م وأهها غما زا و ل ئل ابمبن عبد الص ا أ والياغوت هو الشييا،ا ا ،دث عن األ 93
ا ب يمل عن اليماغوتا تقمال اليماغوت ه الكالما ، ،ال ع يه الش م م م ميما ن،ا وقمال اإلمام مالل بن أ س دمممام اي م هممح رضم م م مموا ،ع يممه الي مماغوت هو ممل م مما لعبممد من دو ،ا وقممد يكو، ر ر ر ر ر الياغوت رشمياا وقد يكو ،وبمياا وقد يكو ،م نوياا وقد يكو ،رمزياا وقد يكو ،مادياا وقد ر ر يكو ،مشم م م ممالوداا وقممد يكو ،غيبيمماا ممل ممما لعبممد من دو ،هو مماغوتا وقممد ق نمما من قبممل أ، اليهودية ديانة وانية لأل م عكس ما يقول ر ي ايشمماي ب هها ديانة ،وحيديةا تالقمآ ،خمممح ممات عممديمدة أ ،اليهود لعبمماد ل ش م م م ميمما ن،ا وهم ا مو ود ،وراته ا والممديممانمة اليهوديمة ،وز ،قميم ممح القمابن ،ل زازيم ممل وهو دب يس وال يم مماذ بم مماهللا بم ممل ،زع التوراة أ ،هم ممارو ،م مما ،ليقم ممدم القمابن ،ل زازيلا واآل ،ه ه ا ال صممورا عبادة الشيا ن،ا تصد يهال ًتاب ا تاليهودية ليسم م م ممع ديانة ،وحيديةا وو ه موحدو،ا بل ه عباد ل شم م م مميا ن،ا وً ب ل من ل
القمآ ،ذًمذلل أً يمن ممة.
"وليلقُوهُو ل هَُِّذِي ل كلفلرُوّ هلَُّاء َلهدل
مِ ل ّهَّذِي ل آملنُوّ سلِنالً م ل ه ا التيًيح عن أي يقولو ،عن الم ين ًهمواا وقممال
ويقولو ،ل م ين ًهموا ..ال م هنمما ،هسم م م ممم بي ر ال ين ًهموا ل ين أمنوا لو ا ،نيا ما ممبقونا دليه ..أي قال ال ين ًهموا عن ال ين أمنواا عن ا وهن مما نهس الش م م م م ي يقولو ،ل م ين ًهموا أي عن ال م ين ًهموا أهه تالن مما ال م بي ر أهدى من أ،باع م يد ممبي وال ياذ باهللا و ممبح نزول ه ،اآلية أ ،لحيي بن أ يح اليهودي ر ل نة ع يه ال ي مات اتماا وهو أبو م مميد،نا خم ممهية أم ايزمنن ،ع يها المضم مموا ،والمحيةا وً ممح بن األشم م م مممة ل نممة ع يهيمما أ ي ن ،أ،يمما ًهممار مكممة قم ا تقممال لال ًهممار قم : ر أنت أهمل الكتماب وأهمل ال ا أينا نيوأهدى م م م ممبي ا ن ن أم م يدا قاو :ما أنتيا وم يد أي ما قصمتكيا قالوا :ن ن نصمل األرحام و سقأ ايا م ال م ،ونهل ال ا أا و سقأ ا بي ون دمال ا وم يد خم م ممنبور قد قي األرحاما والصم م ممنبور ال غة ال م ية بي الن ة اله ة اينهمدة عن ياعة الن لا ويقص م م ممدو ،هنا أنه شم م م م عن ميقتنا..تقال ً ح ل وحيي وه أ،يا
94
ر من ايدينة و متو ،الم ممول و ميقة الم ممولا وم ذلل قاو :وا أنت أهدى ممبي منها ل نة ر ع يه ا َُوهلد دئِكل ّهَّذِي ل هلعلنلهُ ُْ ّهُ ُ ولمل يلُعل ِ ّهُ ُ لفُل لجِدل هل ُ نلصِنرً ب ا ه م ونو ،ألً ي من م م م مبممحا ولكن هم ا الس م م م مبممح لو قممام وحممد ،حقيق بم ،ي ممل ال نممة اه حا قة.
ص دنبٌ م ل ّهمُُكِ فلِذً اَّ يَُُّو ل ّهنَّع ل نلقِنرً ا ممتهالام ا ممتنكاريا ه َلم هلهُ ْ نل ِ ر ليس لال نص م م م مي ممح من اي مملا لكن لو مما ،لال ت مميذا و يز،و ،الن مماس نقنياا و النقمة أ م ل الهتيلا ًناية عن ب ال ايتيكنا ب ل عبيح وى ممل مده ا َلم يلح ُس ددُو ل ّهنَّع ل علُلى ملع آلددعهُ ُْ ّهُد ُ مِ فلف د د د دُِ دُِ بن ،ايولى ا ب يممل ،بممارك وت ممالى أً ،همه بي يممد خ م م م م وات ر أ وتسم ييا،ه ع يه دنيا مب ه و ممببه ا قيقأ هو ا سممد وال ياذ باهللا ت ول ذنح لع م ي به هو ا سممدا حن ،حسممد دب يس آدما واليهود ًهموا بي يد وا ممت ابوا ال ا ن ايتتالية دلى يوم ر الدين أيممما با سممدا تا سممد من أعظ ال نوب وأ سممالا وال ياذ باهلل ،بارك وت الىا قيل ل ل ال داوة قد ،م ى دزالتها دو عداوة من عاداك عن حسممدا ت ي عداوة أ مى رسممبح ممو ،هاه دو أ، ،زول عنل الن ية وا انع
أو ي ميكن أ، ،زولا أما ا سمد ت ا ا سد و يم ر غ أو م م م م يمما ،أو ع يمما أو يمماو أو م بممة ق وب ا قا ت يمما ،زول عنممل الن يممة و،صم م م ممب شيا،ة عندها تقط يم ا تن وذ باهلل من شمحا د دذا حسد.
َلم يلح ُسد ددُو ل ّهنَّع ل علُلى ملع آلعهُ ُْ ّهُ ُ مِ
فلفد دُُِِ ايقصم ممود بالناس بال ات م يد
ال ام ودرادة ا اي م ل ال ين قال لال الناس د ،الناس قد ع يه السم ما وه ا ا زد ر النمماس والنمماس األ مى ه ي وا لك ..وال م ين قممالوا ممما ممانوا دو واحممداا وقممد م م م ميمما، قم ا تالم ا ماي أريمد بمه عماما فلقلدد آلننلدع آلل إِبرلّهِن ْل ّهُكِتلعبل ولّهحُِكمل لة ولآلننلعهُ ْ 95
ل ذريته النبوة والكتابا تيا
مُُُّكًا علظِنمًا ليس دبماهي وحدً ،يا قال ت الىا تاهلل ل من نذي وما من ر ممول أر ممل أو ابت ذ ر د دبماهي دو وهو من ذرية دبماهي ح مميدنا م يد تالو من ذريمة د م م م ميماعيمل ابن دبماهي ا تماهلل يقول دذا ما ،ذلمل ًم لمل تالم ،النبوة والم م م م ممالممة ر ً نية دا ذرية دبماهي ا تالل آمنوا بكل األنبيا من دبماهي ا ت و انع القمية ى صية م م يد وأنه من ال مب وليس من سم ممل ع قوب ول لل ًهموا بها ولكن يقول ليس ايس م م لة ً للا ولكن السبح هو أ،باع الالوى وال ياذ باهلل والكهمباهلل وآيا،ه.
فلمِنهُ ْ مَّ
آمل ل بِدُِ ولمِنهُ ْ مَّ
ص د د ددلددَّ علن ُ لوكلفلى بِجلهلنَّ ْل لس د د د دعِنرً تين ب ي
د م م م ممما يل واليهود من آمن بها أي اه ا اإليتا واوخم م م مميها اإللييا وماه من خم م م ممد عنها وقال م اهد بن مي ،يي بن عباس أًميمهسمر د ابن عباسا وهو ال ي أ
التهسني ه عن ابن ع يممه
عبماس مم،ن ،على األقمل يقهمه عنمد مل آيمة آيممةا تالو ع ممة ًبنيم ماهممد بن ميرحيمة وقد وخ م م تنا قي ة عس م ممنية من ،هس م ممني،ا تيقول م اهد بن مي :تياه من آمن به أي بي يدا ر وماه من خ م م ممد عنه أي عن م يدا وه ا متو ه داا لوكلفلى بِجلهلنَّ ْل لسد د د دعِنرً أي ًهى الن ا والبا زا دة.
فد د د دجلك جُُُودُهُ ْ إِ َّ ّهَّذِي ل كلفلرُوّ بِِيلعِنلع لسد د د دوَل نُصد د د دُِنهِ ْ نلعرً كَُُّملع نل ِ بلدددَّهنلددعهُ ْ جُُُودً غلنرلهلددع هِنل دذُوقُوّ ّهعل دذلّبل إِ َّ ّهُ دُل كلددع ل علزِيزً حلُكِنمددًا يقول ل ل يوم ب ن ،أل ممةا عشتوو ،وينتهوا م ،الكمي ، :ن بال ا سن البصمي قدس ا ،نبع لال
ود من ديدا ا ،تي بالكامل وهك ا م م ممب ن ،أل ممة ل يوما وه ا ش م م م ي
م ي ا وه ،تيها دعبازع مي ذي أل ،ا ب د دذا احتي بالكامل واحتيقع بقات اإلحس م مماس يمما من ممديممد ح يم وقوا ال م ابا و عش م م م م م اإل س م م م مما ،رش م م م م ي ا تمماهلل يقول م م م ممن ممدد لال 96
صد دعهِحلع ِ لسد دنُدخُِهُ ْ جلنَّع ولّهَّذِي ل آملنُوّ ولعلمُُِوّ ّه َّ
لجرِي مِ
لحتِهلع ّأللنهلعرُ
خلعهِدِي ل فِنهلع َلبلدً هَّهُ ْ فِنهلع َلزولّجٌ مُّنلهَّرلةٌ ولنُدخُِهُ ْ ظِد د د د د ددال ظلُِنالً ق نا أول ر ر م م م ممورة البقمة ه م م ،األزوا اييالمة ميالمة مم مماديم مما وم نويم مماا ميالمة من ا يي والنهم مماس ر ر ي السم ممي ة السم مميئةا و والبصم مما والغا ي والبول وال م الق را وميالمة من األ ر ر ر ر أي عييقمماا ون ن نمى الممدنيمما أحيممانمما الظممل و يكو ،ي ا تسم م م ممتظممل بممه ولكن الشم م م مميس ر ،ر ي تش م م م م م تيممه الميودة والماحممةا تممالظممل الظ يممل هو ممل عييق وت ممةا ولكن يمما يكو م يط من يي النوا تيه اخية التظ يل واإل ل.
إِ َّ ّهُدُل يلددأمُرُكُ ْ َل َُّدُّوّ ّأللملددعنلددع ِ إِهلى َلهُِهلدع ولإِذلّ حلُكلمتُ ْ بلن ل ّهنَّددع ِ َل لحُكُمُوّ بِعهعلدلِ إِ َّ ّهُُل نِعِمَّع يلعِظُُكُ ْ بُِِ إِ َّ ّهُُل كلع ل سلمِنعًا بلصِنرً ه ،اآلية من ايش م ممالورات أهها نزلع قص م ممة ع يا ،بن ل ة عام الهت ا يا ا النذي وتت
ع يه مكةا
أ م مهما،ي البيمع أو الك بمة من ع يما ،بن ل مةا وقد انع ه ،ايها،ي م ه من ا باه ية ممابم عن ممابما تم م م م ه مما النذي ود ممل النذي البيم ممع ت م وايه مما،ي
ي ممد ،يقول إِ َّ ّهُد دُل
حُكلمتُ ْ بلن ل ّهنَّددع ِ َل لحُكُمُوّ يلددأمُرُكُ ْ َل َُّدُّوّ ّأللملددعنلددع ِ إِهلى َلهُِهلددع ولإِذلّ ل ص د دنرً ت الع ع يه بِعهعلدلِ إِ َّ ّهُُل نِعِمَّع يلعِظُُكُ ْ بُِِ إِ َّ ّهُُل كلع ل لس د دمِنعًا بل ِ
وة
الك بم ممةا ا دعم مما ر يم مما ،بن ل م ممة ودت دليم ممه ايهم مما،ي ا وقم ممال ابن عبم مماس وغني :،و ل مي والهمما ما ه م ،اآلي ممة نزل ممع على م م م مب ممح ممايا ولكن م ن مماهمما ع مماما ت ممال مية ر يوم ال هن و ب صم م م مموي الس م م م مبممحا ولم لممل قممال ابن عبمماس
ل مي والهمما ما وأنمما أتال ماهمما م نين،ا
ل مي
والهما مأي أمم لكمل بم وتما ممن أممة م يمدا أي يا بمأدي األمانةا ويا تا مأدي األمانةا وقيل ر ر ل ميوالهما مأي ،زدى األممانممة لصم م م مماحبهمما ود ،مما ،تما ماا ومن بماب أولى ود ،ما ،بماا وهم ا ر يمما
97
يكو ،أقمبا و أع ا إِ َّ ّهُُل نِعِمَّع يلعِظُُكُ ْ بُِِ إِ َّ ّهُُل كلع ل سلمِنعًا بلصِنرً ال ظة ،كو ،باألمم والنييا بالوعد والوعيدا بالتيغيح والتيهيح.
يلدع َليُّهلع ّهَّذِي ل آملنُوّ َلطِنعُوّ ّهُُل ولَلطِنعُوّ ّهرَّ ُس د د د دولل ولَُوهِي ّأللمرِ مِنُكُ ْ ماعة الم ممول ا ممتق ليةا ت ي وا وأ ي وا الم ممولا ول يقل أ ي وا والم ممولا ت و قال أ ي وا والم م م م ممول م نمماهمما أ ،مماعممة الم م م م ممول بممالتب ليمماعممة ا تمميذا ممال الم م م م ممولا ر وحاشا ،وً ا عن أمم ت اعة لها وه ا مست يل أل ،الم ول و ليتصور تيه أبدا م الهة ر األمماإللييا تك مه أمموشممع لناا تكي ي ال ا ول لل ا األممبياعته هنا ا متق وا ا قال وأ ي وا الم ول وأول األمممنك ول يقل وأ ي وا أول األمممنك ا م ناها أ ،اعته ر بالتب لياعة الم ول و اعة وليس ا تق وا ت اعة لال م صية ور ولها تيذا ر ر ر أممول األممحاًيا ا ،أو عاياا أل ،ول األممم ت تيه ،هسم م ممنياا ً م ال يا األ نييدور على م نين،ا أولي مما األمور ه ال ي ما واألمما ا وووي ممة ال ي مما أق ممل من ووي ممة األمما ا تال م ، اعته و ،كو ،دو اعة ا و الصم م ي ن ،قال خ مملى ع يه و م م على ايم الس ممي ل والياعة تييا أحح وأًم،ا دو أ ،ي ممبي ص م مميةا تي ،أممبي ص م ممية ت م ممي وو اعةا وه ا ر يو د تيه ،هصميل ت نع أحيانا قد ي ح ع يل أ، ،يي ر ي اي اص ي الصغنية أل ،التيمد على الياعة قد يتي،ح ع يه م صية أًميبك نيمن ،هميق شيل األمة وشق عصا األمة.
ه ،اآلية نزلع على م ممبحا ويقال دنه ع يه الص م م ة وأتم م ممل الس م م ما والقص م ممة م ًورة ر الص م م ي ن ،م تص م مممة داا الب اري ومس م م قال ابن عباس :ر ذ الم م ممول ع يه الص م م ة وأتممل الس م عبد بن ح اتة بن قيس مية..و كعا ولكن عند غنيالب اري السيا ر ويل دا وواضممملا أ ،الم ممول ر ذ مممية وأممع يه واحد من األنصممارا ت يا انوا باليميق الهو ،ش م م ي تو د ع يه ا أي غمم ممح ومنه ايو دة أي غمم ممح وحز،اا ت 98
ه
ممح ة
م ينة من الس م ممهمقال لال :أليس قد أممً ر م ممولك بياع يا تقالوا ال ال بلىا قال :ا ي وا ر ل حيبماا ت ي وا ا يمحا ا أتى بنارت ضم م م مميمها ا يحا ا قال لال اد وا تيهاا تاليوا أ ،يه واا أل ،ه م ا ول أمما وه م ا أمني ر م م م ممول ا والم م م م ممول أوص م م م م بي مماعت ممها تاليوا أ، يد وهاا تقام لال ش مماب ماه قال لال يا ق ،ب وا ًي ،د وهها ودنيا تمرت دلى ر ممول من النارا تانتظموا ح ن تأ ر م ممول تي ،أممنا د نا ودو نظمنا أممناا ت ادوا دلى ر م ممول ر وقالوا له ا كايةا تقال ع يه الصم م ة وأتم ممل السم م م :لو د تيوها ما م ت ماها أبداا ر ر وه م ا يزًممد ا ممديممذ الص م م م م ي ن ،أ ،أي د سم م م م مما ،ينت م يبقى اه ممالممدا م ممدا تيه مما ر أبمدا..قال :دنيا السم م م ممي والياعة اي موةا وه ا ه ممم م م ممين ه ا الت بنيالقمآ أ ال ال الما َلطِنعُوّ ّهُُل ولَلطِنعُوّ ّهرَّ ُس د د دولل ولَُوهِي ّأللم ِر الواو هنا من غنيأ ي وا تاليتنا ل القصة.
وه ،اآلية ي ت اها ر ي م وك ال مب اليوم و م م م ياه ومشم م مما ال وهب هه يقولو ،د، أمم بي مماع ممة أول األمما تنقول لال :ولكن ل يق ممل أول األمم تيك ا ب ممل ق ممال أول األمم منك ا وهنمماك تم ًبني بن ،أول األمم تيك ومنك ا تالزو أول أمم تينمماا تين أتى اه وًي وخ م م م م وا دلى الكمس م م م م ي..و مةا ولكن ه أوليمما أمور تينمما بمماألمم الواق ا و قممال أول األمم منك ويهال من منك أهه م تممارو،ا ن ن ا تينمماه ونصم م م ممبنمماه ووليمماه أمورنمماا تالنمماك تم بن ،ول أممتيناا وول أمممنا.
فلِ ل نلعزلعتُ ْ فِي شليء فلرُدُّوهُ إِهلى ّهُُِ ولّهرَّسُولِ إِ كُنتُ ْ َُّمِنُو ل بِعهُُِ ولّهنلومِ ُّخِرِ ذلهِكل خلنرٌ ولَلحسل ُ لأوِيالً ا ت م مماللا دذا وق نزاع أو ،اخ م م
99
ال يا
ه ا المدا ت ما حال الم ول تالو
أي ش م م ي ا أي حك شم ممم أو مس م م لة دينية أو دنيويةا ا،
الصم م ابة ي هبو ،دلى الم ممول ويقص ممو ،ع يه ايسم م لةا تي ،ا ،عند ،ع أت وق م م ا ود، ل يكن عند ،ع انتظمالو ا أو ا تهد رأيها لكن ر د موت ر ممول ًي يكو ،المد المد دلى ًتابها ول لل السم م م ممنة مادامع م هو ة تك ، يكو ،دلى م م م ممنتها وًي يكو ،المد دلى ر ول بن ،المانيناا زا ،عنا نيما زى نذي عن أمته ور ول عن ر الته. ل إِ كُنتُ ْ َُّمِنُو ل بِعهُُِ ولّهنلومِ ُّخِرِ ذلهِكل خلنرٌ ولَلحسل ُ لأوِيالً ه ،اآلية تش م ر ر والم م ممولا أ ،هناك مغيزا وا م م م ا ب ،ال ي و يمد دلى والم م ممولا وو يم م م م ب ك ر دينممها أل ،ال م ي يزمن بمماهلل واليوم اآل م هو ال م ي يمد دلى والم م م م ممول وي ك دا يمما الكتمماب والسمنةا تيذا حك رأيه أو رأي الم ال وت الى عن الكتاب والسنةا تالناك مغيزومي ن واضمل وو
دين ممه واعتق مماد،ا و م م م مموة ،م تأ آي ممة أو م م م م من ه م ،بك ني اي مما ممدةا ذلِهددكل خلنرٌ
ولَلح لس د د د د ُ لدأوِيالً ه ا المد أحسم م م ممن وأ نيا والت ويل ال غة القمآنية ي تأ بي
ال اقبةا
هم ا ،م ويمل رؤيمماي أي هم ،عماقبممة رؤيمايا تالم ا المد أحسم م م ممن عماقبمةا ت ماقبممة هم ا المد وممآلممه أتمم ممل بك نيمن أ، ،مًبوا أهوا ك و،تار وا الم ال آرائه ا تمدوا دلى الكتاب والسم ممنة تال ا ر أحسممن عاقبةا وليس م نا ،أحسممن ،هسممنياا وقال م اهد بن مي :ذلل نيوأحسممن زا وهو قميحا أل ،ا بزا يكو ،هو ال اقبة.
َلهل ْ لرل إِهلى ّهَّ دذِي ل يلزعُمُو ل َلنَّهُ ْ آملنُوّ بِملددع َُن ِزلل إِهلن دكل ولملددع َُنزِلل مِ
قل ُِ دكل
يُرِيدُو ل َل يلتلحلعكلمُوّ إِهلى ّهنَّعغُو ِ ولقلد َُمِرُوّ َل يلُكفُرُوّ بُِِ وليُرِيدُ ّهشَّننلع ُ َل اد داللاً بلعِندً هناك م ممببا ،مشم ممالورا، فد دَُّهُ ْ ل يُ ِ نزلممع ر ممل من األنصم م م ممارمس م م م م
100
م ممبح نزول ه ،اآلية وال ي ،يهاا قيل
الظمماهمو دينممه مغيزا هم ا الم ممل وق بينممه و ن ،يهوي
صم م م ممومممةا تق ممال اليهودي هي مما دلى م ي ممدا اليهودي را م م م م ي بقمم م م م مما م ي ممدا تيقول ل ممه ه م ا األنصاري هيا دلى ً ح بن األشمةا اليهودي يم أ ،ي تك دلى ر وللا وأنع ،تك لواحد ماغوت من واغيمع اليهود وال ياذ باهلل ً ح بن األشم م م مممةا ت نزل ه ،اآليةا واآل ،األمة واق ممة ،ممع
ا اآل ،أمممة م يممد المما دو من رح المما واق ممة ه م ا الش م م م م ي دو من رح ما مة ه ،اآليات وأم الالاا لدينا ًتاب و م م م ممنة متيوًة الشم م م ممم ة واينسم م م ممو ةا ون ك ً م اليواغيممع من قممانو ،تم م م م م ي وقممانو ،دن نايا وي و ،الزنمماا والم مما والك م الهممارغ وا نمماا تنت مماً دلى اليمماغوت ونتيك ً م على أمة م يدا وهو ،كي غنيشمع
..س م م م م ل
أ ،ينقم نمما من هم ا اينكم األًمي الم ي ي
ا وهو أًميمنكمأمة م يد الا آاية رسببه.
ر ر وقيل ه ،اآلية نزلع أ أ بمدة األ ميا و ا ،اهنا يهوديا يق ي بن ،اليهود تييا يتناتمو، تيممه دليممها اينمماتمة
او تص م م م مماما تكمما ،يمماعممة من اينمماتقن ،ال م ين أ الموا اإلييمما ،قن
دم ممائه ي م هبو ،دلى أ أ بمدة يتق مماضم م م ممو ،دلي ممها ت م نزل
تيه ه م ،اآلي ممةا ولقلدددد َُمِرُوّ َل
يلُك ُفرُوّ بُِِ وليُرِيدُ ّهشَّننلع ُ َل يُفَُِّهُ ْ الاللاً بلعِندً واض ةا ولإِذلّ قِنلل هلهُ ْ لعلعهلوّ إِهلى ملع َلنزللل ّهُ ُ ولإِهلى ّهرَّسُولِ رلَليكل ّهمُنلعفِقِن ل يلصُدُّو ل علنكل صُدُودً هنا خمح ب ،مب ذ ه ا الت اً وال دول عن الكتاب والسم م ممنة هو النها ال ي ا م م ممتقم ق واه ا صددنلةٌ بِملع قلدَّملك َليدِيهِ ْ ثُ َّْ جلَُِوكل يلحُِفُو ل بِعهُُِ إِ صددعبلتهُ ْ مُّ ِ فلُكلنفل إِذلّ َل ل بب ية أو َلرلدنلع إِاَّ إِح لس د دعنًا وللوفِنقًا أخ م ممابته مص م ممبية رش م ممزم ه ا اله لا ،يبت يه ر ر قمعال بقمارعمةا ا ما وك ر مد ذلل يا م يد ي هو ،باهلل د ،أردنا دو دحسم م م ممانا و،وتيقاا تيا ذهابنا دلى ه ا الياغوت اليهودي دو من باب ،لي الق وب وا متيالتها دلى اإل ما هك ا قال ايهسم مممو، ،هسم ممنياآليةا قالوا ن ن ل نتيك الش م ممم ة وو الكتابا ودنيا ذهبنا دليه من باب
101
اوحتيام و م م م ممتي ممالته دلى دين ممل ا قا و ق ممال ه م ا ً م ب وه من مماتقو،ا وق ممد ذهبوا ألهه عدلوا حقيقة عن الكتاب والسنة.
َُوهل ددئِكل ّهَّذِي ل يلعُل ُْ ّهُ ُ ملع فِي قُُُوبِهِ ْ فلألعرِض علنهُ ْ ولعِظهُ ْ ولقُل هَّهُ ْ فِي ر َلنفُ ِس د د د دهِ ْ قلواً بلُِنْددًا أعمض عاه أي و ت نهال وو ،قت ال وو ،ق ع يه حممدا وو عقو ممةا ر ا،مًال هي ولكن وتال وممه وأههال ا وقل لال أنهسم م م ممال أي قل لال تييا بينل و ياه ت مممم ك
ت ،ه م م م م ال على رؤوس الناس وو ت ييه أهييةا بل قل لال بينل و ياه أ، ر ر ر ر وأحسم م م ممن لك أ، ،تيًوا ه ،اليميقة الشم م م ممزما قوو ب يغا أي بالغا وواخ م م م م ا أي يصم م م ممل دلى م ام الق حا تال ا هو القول الب ي ا ولملع َلرسلُنلع ِم رَّسُول إِاَّ هِنُنلع ل بِِذ ِ ّهُُِ أي و ييي مه من أ اعه دو بتوتيق و،بصم م م ممني،ا و ل الم م م م ممل ليب و ،ماه من ييي ه ر مم م م ممال ويكهمبمه ر مم م م ممال ا وماه من ل ييي ه أحدا وليس هناك من ر م م م ممول أ اعته ل األمة دو ما قيمل من يو س ر مد قصم م م ممة ا وتا تآمنع القمية الا ما ة أل أو يزيدو،ا لكن ح م م م مميدنا ر م يمد ل ،ي مه مل أممة المدعوةا أ ماعه أنهار ً نيو ،وًهم به ر مم م م ممال أيمم م م مماا تاهلل يقول و ييي ه من أ اعه دو بيذ أ و،وتيقأا ت نا أوتق الناس الص م م مما ن ،ال ي أع ا ني ق بوه م م ممورة آل عيما ،ولقد خم م ممدقك
وعد ،دذ ،سم م مموهه
دلى اعة ر م م ممول ونذيا ًيا قال بيذنه بتوتيق و،يسممني،ا هو ال ي عسممملك أ ،ت وا ع يه و،تغ بوا و ،ب وه ا تال ا م بيذ. ،
ولهلو َلنَّهُ ْ إِذ ظَُّلمُوّ َلنفُ لسد د دهُ ْ جلَُِوكل فلعسد د دتلْفلرُوّ ّهُُل ول ّسد د دتلْفلرل هلهُ ُ ْ ّهرَّ ُسد د دولُ ل هلولجلدُوّ ّهُُل لوَّّبًا رَّحِنمًا هزو ايناتقن ،يوا أنهس م م ممال باله ل ال ي ذًمو غني،ا تال ، ر اآليمة عظييمة دا ًتاب ا و اآلية ا امسم م م ممة من اآليات ال ي قال عاها ابن مس م م م م ود د، 102
هناك يس آيات النس مما ما أحح أ ،ل اه لحيمالن ا وه ،اآلية ممبح نزولالا عن اإلمام اليميا أ أ ،واحممد مما ،من اينمماتقن،ا ا هممدا ،و مما دلى ر م م م ممول ا وقممال :يمما ر م م م ممول اإلييا ،هاهنا والنها هاهناا ه ا ال سا ،مزمن ولكن الق ح مناتقا عش مالم ل أ ،اإل م دين حقا ولكنه و عس م ممتيي أ ،يزمن لم تيمس م ممكن،ا وعند الم ل شم م م ي من نيا وقد ق نا من قبل ميكن اإل سا ،يكو ،دييا ،ونها ا ميكن يكو ،تيه ًهمودييا،ا أي أشيا من صا الكه ممارا ًي مما ق ممال ،ب ممارك وت ممالى ه ل كهم يومئم م أقمب ماه لإليي مما ..،أي تيه ًهم وتيه ر ل دييما ،نهس الوقمعا تاإل سم م م مما ،ميكن أ ،ينيوي أحيانا على ًهمودييا،ا على دييا ،ونها ر نهس م ممل من أي ش م مموا ح و،ص م ممنيمزمنا حقيقأ وقع واحدا ت بد أ، ،هت نهس م ممل و، ليس ل نها حن تيل وو ل كهمقس من تزادك د ،شا
ت الى.
قال له :يا ر م م م ممول ا اإلييا ،هاهناا والنها هاهناا توض م م م م النذي يد ،على ق به ودعا لها ر تشم مالم ل باإلييا ،وقد أشممم ه ق بها قال يا ر ممول د ،ل د وانا من هأ نهس الشم ي ا قال له :من أ،ا أ وت ل م يا ت ع دعوت له وا م ممتغهمت ا ومن ب ل ول ي ت ت نكش م م عن أحد تي...،خلى على م الناس ا نيا ي ح الستيح على ايناتقن.،
فلالل ولرلبدكل ال يَُّمِنُو ل وهم ا وعيممد شم م م ممديممد وتهممديممد أًيممدا تمماهلل يقس م م م م من تو
م م م ممب
م م ممياوات فلالل ولرلبكل ال يَُّمِنُو ل حلتَّىل يُحلُكمُوكل فِنملع لشد د د دجلرل بلننلهُ ْ دذا ى م م ممبمأي قممامممع بياه مشم م م ممك ممة أو م م م ممو ،همماه ممما دييمما،ا نهى ويت اًيوا دلى
ور مموله ويمضمموا ب ك
هم ا اإلييمما ،أو ًيممالممه دو أ ،ي م ،وا
ور مموله ثُ َّْ ال يلجِدُوّ فِي َلنفُ ِس دهِ ْ حلرلجًا
فدنكل وليُ لسدُمُوّ لسدُِنمًا ت ي دو ،أنهسمال غمماضمة من حك ممَّع لق ل
ور ولها و
الب مماري عن عموة بن الز ني قممال :ا تص م م م م الز نيا وهو ابن عيممة النذي خم م م ممهيممةا م ر ممل من 103
األنص ممار شم ممما ا مةا قناة ما خ ممغنية ييمعلى الز ني األولا تا تص مميوا على ايا ا تقال الم ممول :يا ز نيا ممقأ ا أر ممل ايا دلى اركا قال األنصمماري :يا ر ممول أ ،ا ،ابن عيتل! أي ر ألنممه ابن عيتممل حممابيتممه وحكيممع لممها تت و ،و ممه ر م م م ممول ا وانزعج النذي ممداا وقممال :يمما ز ني ر ا قأ واحبس ايا ح يب ا بدرا أي ح ،حقل ام منها ا أر ه دلى اركا يقول: وا م ممتو ى ر م ممول لاليا م م م ةا األول قام النذي ب ل و م ممطا أ ،ي من ايا ما عس م ممقأ به ا ع ييه دلى ار،ا ر ت يا أحهظه األنصم م مماري حك النذي ل ز نيب قه ام ا أل ،الز نيقب ه ت يه أ ،عسم م ممقأ بالكامل ويب ايا دلى حد م ن،ا و د ذلل ي ا بارايا ا ت ك الم ول بيما قا و ا ،النذي يميد ل ز نيحقه خم مممي ا ك يا أحهظه األنصم مماريا وقد أمملاليا ب ممتيه
أ ،يصم م مململ البدايةا تاتهيه األنصم م مماري بات اباةا قال :تا م م ممتو ى النذي ل ز نيحقه خم م مممي ا ك يا أحهظه األنصاري وقد أمملاليا ب مملاليا تيه ةا قال الز ني :تيا أرى ه ،اآلية دو نزلع ذلل فلالل ولرلبكل ال يَُّمِنُو ل حلتَّىل يُحلُكمُوكل فِنملع شلجلرل بلننلهُ ْ .
وهناك راوية أ مى ضم م م م يهة ،قول د ،ر ل ا تص م م م م م ر ل آ ممن ايس م م م م ين،ا تقال هيا ن هح دلى الم ممولا ت ك الم ممولا تقال وا و أر م دو ب ك أ أ بكما تماحوا عند أ أ بكم وو ع مة أبو بكمالقصم ممةا تس م م ل أبو بكمهل ذهبوا دلى الم م ممولا تقاو ا تقال حكمي م ل حك الم م م ممولا تقال وا و أر م م م دو ب ك عيما تس م م م له عيمهل ذهبتيا دلى الم م م ممولا قاو ر ا تقال انتظما ق ي ت هح وأحمممم مميهه وقتل الم ل على ات لا ولكنه ض م ي ألنه من رواية أ أ حا. ،
فدنكل وليُ لسدُمُوّ لسدُِنمًا ا م هو الممميق ُ ْ ال يلجِدُوّ فِي َلنفُ ِسدهِ ْ حلرلجًا ممَّع قل ل ث َّ من حك الم م م م ممولا ولهلو َلنَّددع كلتل نلددع علُلنهِ ْ َل ِ ّقتُُُوّ َلنفُ لس د د د دُكُ ْ َلوِ ّخرُجُوّ مِ
104
دِيلع ِركُ ْ مَّع فلعلُُوهُ إِاَّ قلُِنلٌ منهُ ْ ولهلو َلنَّهُ ْ فلعلُُوّ ملع يُوعلظُو ل بُِِ هلُكلع ل خلنرً هَّهُ ْ ولَل لشد َّد لثِنتًا ه ،اآلية عبيبة ولالا ،هسممنيا،أل التهسممنياألول أ ،ن ها على و الالاا لو بنا ر ماه هم ،األش م م م ميمما ممما ت المما دو أنهممار ق ي و ،ماه ا والتهسم م م ممني ال مما أ أهه يه و ،هم ا أخ م م م م وال يماذ بماهلل هزو الكهمارمن يهود وغنيه يقت و ،أنهسم م م ممال وي م و ،أنهسم م م ممال من دياره ا ر و يقول د ،ال ناد ب اهزو أننا لو بنا ماه أ ،يقتل ر مم م ممال ر مم م مما وأ ،لي م ر مم م ممال ر وعناد يماد ر ممما لن يه وا ه اا و مميسممايو ،ر مممال ا القصممة دهها حمب حقيقية م ل ،بمارك وت مالىا عنماد لشم م م مممع وأمم،ا ويما نزلمع ه ،اآليةا قال أبو بكم :و لو ح منا ذلل لبدأت ب هل ونه م يا وواحد آ ميا ممي ه ،اآليةا قيل أبو بكموقيل عيمولكنه غنيم ًورا ل قال :و لو ح منا ذلل و هنا ،له نا و نتيدد مباشمةا و س ل ال اتيةا ت ًمذلل ل نذيا تقال :لإلييا ،ق وب ر ال من أم ي أابع من ا ببال المواس ي.
ولإِذً ُلننلعهُ ْ م
هَّدُنَّد د د د د ددع َلجرً علظِنمًا قيل
صدد درلّطًا ا بنةا ولهلهلدلينلعهُ ْ ِ
مُّسد د دتلقِنمًا الالداية دلى الص م ممما ايس م ممتقي يكو ،الدنيا واآل مةا ح والالمدايمة ،ت مدى بنهسم م م ممالاا و،ت دى بال ما و،ت دى ب م م م م م م م م دلى ا و
ا بنة تيها هدايةا
ل مقام لالا م
ا ولمل
عُلنهِ ْ م ل ّهنَِّنن ل ولّهصديقِن ل ع ّهُُل ولّهرَّ سُولل فلأُوهلدئِكل ملعل ّهَّذِي ل َلنعل ْل ّهُ ُ ل يُنِ ِ صدعهِحِن ل ولحلسُ ل َُوهلد د د د دئِكل رلفِنقًا هزو ال ين أ ولّه ُّشدهلدلّء ولّه َّ
ع يه خما
الهمما ،ممةا ه هزو تهسم م م ممم آيممة الهمما ،ممة هم ،اآليممة من م م م ممورة الم ين أ ينمما ع يه ر النسا ا و آية عظيية ومن أروع آيات ًتاب ا روي أ ،ر من أص اب ر ول ا وقيل ر هو او مما ،موو،ا وقيممل غني،ا ه م ا الم ممل رآ ،النذي ذات يوم م زونمماا تقممال :يمما ت ،مممال أراك ر م زونمما قممال :ش م م م م ي تكمت تيممها قممال :ممما هوا قممال :ق ممع أنممع اآل ،بن ،المانينمماا غممدو ع يممل رل ونموحا وننظمدلى و اللا و سم ممي ً ملا وغدا ،مت النبين،ا أي زممة األنبيا ا ت نصم ممل 105
ر دليل تال ا ال ي أحزن يا تسمكع النذي ول يقل له شميئاا ت نزل وأ الم ممول و مممعلى ممنيتأ ،كو ،م د ،شمما أردت أ، ،كو ،م أ ر عظيية دا وتيها رشمى ًبنية.
آية تبشم ،اهاا وقال له دذا ا تال ،اآلية
ص م ي مس م عن ر ي ة بن ً ح األ م ميا قالً :نع أبيع عند ر ممول وأتمممل السم ما ت ،يته بوضممو ه وحا تها تقال :يا ر ي ة ممل! أي ا م ل ما ،ميدا قال :ق ع يا ر م م ممول أ م م ممالل مماتقتل ا بنةا أًو ،م ل ا بنةا قال :أو غنيذلل قال :هو ذاكا ع يه الص م ة
قال :ت ع ي على نهس ممل بك ية ال ممبود..ياذا أل ،م يد نهس ممه ع يه الص م ة وأتم ممل الس م م قمال له تادم م م ممبد واقتيب ..ت نع يا م يد ح ت لى ا بنا ،و،قتيب من المحين ع يل ر ر ر أ ،ت م ممبد ً نيا و،ص م ممل ً نياا وأنع ح ،كو ،م م يد ع يه السم م م م ع يل أ، ،ص م ممل ً نيا ر أيم م م م مماا وقممد قممال ،بممارك وت ممالى يمي اد م م م مبممدي لم ممل واقن ي وارً م الماً ن ،تممال بممادة ،وهماإل سم م م مما ،وت ييمه أش م م م ميمما ممديمدة و ،ز م بممالهكما ولم لمل أنمما أعتميمن ق ممة ال قممل ممما يقولممه ممارودي ر ي ًتبممه أ ،ال بممادة ا قيقيممة
دعيمال الهكما تالم ،ال بممادة ليس م م م ممع
حم ماتا بمل هم ،بماب وم ما ًبنيهلل ،بمارك وت مالىا لويهت ع يمل تيهما تتوحات غميبة أحسم م م ممن
من اله سم م م ممهة والهكم ومن ل ش م م م م ي ا وه ا ا ،م م م مممنبوغ وعبقمية ع يا نا األقدمن ،رسم م م ممبح ال بمادة والم مانيمة والتم لها أحده ا ،يقوم ال يل ه بآية واحدة ل ال يل يمددهاا وأنا مت ًد أ ،على مدى ايا ،م م مماعات وتتوح اآلية ل ،نقي عنها يا قمأها ت ييه م ديدا ومن هنا ا ،ع يال الوا الغزيم.
ديد وشم م م م ي
اإلمام عل ع يه الس م م م ما وًمم و الها يقول :لو أع أهها ،يوي ل و م م ممادةا ألم يع لك ر م م م ممب ن ،ر نياا هم ،ع وم دلاليمة غميبمةا وابن عبماس يقول :و لو من م البما رس م م م م
106
ض م مماع ل عقال ر نيلو د،ه ًتاب اتت ع ينا تتوح ال ارتن ،بل.
ول لم
..ش م م ي و ليهال ا تيي تتوح من
،بارك وت الىا ال ال
ّهنِنن ل يُنِعِ ّهُُل ولّهرَّسُولل فلأُوهلد د د د دئِكل ملعل ّهَّذِي ل َلنعل ْل ّهُ ُ علُلنهِ ْ م ل َّ
ولّهصديقِن ل ولّهشُّهلدلّء ولّهصَّعهِحِن ل ولحلسُ ل َُوهل دد دئِكل رلفِنقًا روى اإلمام أحيد وه ا د م م ممناد ،قويا أ ،ر ل قال :يا ر م م ممول ش م م ممالدت أو دله دو ا وأنل ر م م ممول ا وخ م م م يع ل ر ا يس وخ م مميع رمم م مما ،وأديع ز اة مال ا ول ذًما ج ت ه ل يكن مهموض م مما أل ،تمض ا بنممة ًالمما،ن، م م م منممة م م م ممعا تيمما ل عنممد ا ممما زانأ قممال النذي :من ت ممل هم اا مما ،م ر و ي بن ،دخم ممب يه هك اا دو أ ،ع ق والديها تا م ممت النذي دو أ ،ع ق والديها وهناك أيمم مما ع يه
الصم م م م ي ن،ا عن أم ايزمنن ،عانشم م م مةا قالع :ا ،النذي خ م م مملى حديذ آ مليي و م م م م يقول :ممما ممض نذيا أي ممض ايوتا ح لي ني بن ،الممدنيمما واآل مةا أي يميممد أ ،لي ممد أو ييوتا ت يا ا ،ممضمه ال ي ،و تيها اشمتكى وأخمابته لب ة شديدةا تسي ته يقول :ال ال صد دعهِحِن ل ملعل ّهَّذِي ل َلنعل ْل ّهُ ُ علُلنهِ ْ م ل ّهنَِّنن ل ولّهصد دديقِن ل ولّه ُّشد دهلدلّء ولّه َّ ل ولحل ُسد ل َُوهلد د د د دئِكل رلفِنقًا ت يع أنه نيا وأنه ييوتا وه ا الص ي ن ،الب اري ا ممديممذ اآل م الص م م م م ي ن،ا يمما قممال ال ال
ومس م م م م ا وهم ا ا ممديممذ يهسم م م مممم ر ر األعلى ..ا ااا أي وحسم ممن أولئل رتيقا م هزو
المتيق
ع ين ،م النبين ،والصم ممديقن ،والشم ممالدا
والصا ن.،
ذهِدكل ّهفلف د د د ددلُ ِم ل ّهُدُِ ولكلفلى بِددعهُدُِ علُِنمددًا"" ،يلددع َليُّهلددع ّهَّدذِي ل آ لمنُوّ خُدذُوّ ل ر ر حِدذرلكُ ْ فلدعنفِرُوّ ُثلدع َلوِ ّنفِرُوّ جلمِنعددًا احم رواا انهموا ابممات أي انهموا تمقما تمقمماا
107
ل ل ل ل م م م ممايا م م ممماياا م يوعات م يوعاتا وابات ي اذ ا وقد ،ي على ابن،ا و عند ً نيين ر من ايل قات بي اي ًمالسممال ا أو انهموا يي ا عسممكمواحدا ل أهل ايدينة ينهمو ،ممة واحدةا وايقصود هنا ا بالادا ،واخل ا بالاد وأ ،عستيمنهس ا بالاد األمة وا ر ًميى لي شد لالا األمة الاا أو حموب خغمى و مايا.
ولإِ َّ مِنُكُ ْ هلمل
هَّنُلنئل َّ أي من اين مماتقن،ا وم مما م
حموب
لليبيع ،لال مما م ني مما،ا قي ممل
يتب مما ي عن ا بال مماد لويبيي غني،ا وقي ممل ،ب مما م عن ا بال ممادا ولكاه مما ،و بتبييئ ممه غني،ا تال م ا ل نهسم ممها ويبيي غني،ا وه ا م ل عبد بن أ أ بن م م ول ل نة التهسم ممنيأو ها أي هو ،با ك ص د د د دنلةٌ قلعلل قلد َلنعل ْل ّهُ ُ علُليَّ إِذ هل ْ َل ُ ص د د د دعبلتُكُ ْ مُّ ِ ع يمها فلدِ َل ل
مَّعلهُ ْ
عل دذ ل أًن م ال شلهِندً مصيبة من هزيية أو ماح أو قمحا قال ه ا ايناتق قد أ ر ر ر شم م م مماليممدا أي شم م م مماهممدا لالم ،اي مًممةا ا يممد هلل تممي ،ألالي ي أو أذهممح م ال ا وً نيا اآل ،من ايس م م ين ،عنده نهس اليميقةا ولهلئِ هلنلقُوله َّ كل دأل هَّ ْ لُكُ
صد د دعبلُكُ ْ فلفد د دلٌ م ل ّه النص م مم والغنييةا َل ل
بلننلُكُ ْ ولبلننل د ُ ملولدَّةٌ يلددع هلنتلنِي كُن دكُ ملعلهُ ْ فل دألفُوزل
فلوزً علظِنمًا الهوز ال ظي ب ،ليممب ل رسال ا والغنيمهالوم اآلية هو هلنلقُوله َّ كلأل ر هَّ ْ لُكُ بلننلُكُ ْ ولبلننلد ُ ملولدَّةٌ م نماهما أنه يزع أخ م م م م أنه من ايس م م م م ين،ا ه ا ايناتق يزع أنه من ايسم م م م ين،ا تالو يا ،ص م م مميبك ه ،الن من من نص م م ممموغنييةا يقول :يا ليع ًنع م هزو الناسا تك نه هو ليس ماه ا تقد خمممح ال سمما ،بيا الق ح من مكنو،ا ت نع ،تك بيميقممة م نممل لس م م م ممع من يمماعتنمماا ألنممل منمماتقا واآل ،هنمماك أنمماس ع يممانيو ،يتك يو، بيميق ممة اين مماتقن ،تيقول الواح ممد ماه :هزو ايس م م م م يو !،تالو مس م م م م ولكن ممه يتك بيميق ممة ر ايناتقن،ا و نه ليس مناا ويتك عنا دا يا بصمميغة الغا ح هزو ايس م يو،ا ه ،األمة تالو ر و ع تمينهس ممه ليس منا ألنه مناتقا ولو خ ممار ت دولة د م م مية وعزوش مممة وانتص مممنا على 108
أعدا ناا لقال ه ا ايناتق :ن ن األمة اإل م ميةا تاآل ،خممارمناا و ا ،باألمس يقول هزو ا ح ا ،شم م م م ارايناتقن ،حموب المدة خ م م مماحبك ه ا يقص م م ممدو ،الم م م ممولا أي دنه ليس ر خم مماحبه ا تال ا األ م م وب الك م والقيل يزًد أهه مناتقو ،وأهه و ع دو ،أنهسم ممال أخ م م من أ،باع م يد ومن ه ،األمةا تيتك يو ،بيميقة ،كش عن مكنوهه ا كلأل هَّ ْ لُكُ ر ر بلننلُكُ ْ ولبلننل ُ ملولدَّةٌ نه ليس واحد منك ا ألنه ت ليس واحد منك ود ،أد ى ذلل نهاقا إلحمازماله وعصية مهبته أي روحه..تال ،م
اآلية.
ا قال ت الى ي مض نبيه على أ ،ي مض أمته فلُنُقلعِل فِي لسدد دِنلِ ّهُُِ ّهَّذِي ل يلشدد درُو ل ّهحلنلعةل ّهدُّننلع بِعُخِرلةِ ولمل
يُقلعِل فِي لس د دِنلِ ّهُ ُِ فلنُقتلل َلو يلُِْب فل لس د دوَل نَُِّنُِ
َلجرً علظِنمددًا دم مما الش م م م مال ممادة أو النصم م م ممما ولملددع هلُكُ ْ ال ُقلددعُُِو ل فِي لس د د د دِنددلِ ّهُددُِ ولّهمُستلفعلفِن ل مِ ل ّهرجلعلِ ولّهنسلعء وه ا ا ت اث و ،مييا وه ،اآلية وأم الالا ،زًد أنه ليس من الش مممك شم م ي ا وليس من الكهم شم م ي أ ،يكو ،من البواعذ وأهداة ا بالاد ،ميم األو مما،ا و ،ميم النمماسا وحيممايممة األعماض وايقممد م م م مماتا تك يممة و ،كو ،ال لى وايسم يو ،مسممت لو،ا ية ًي ،كو ،ع يا وأعماض ايسم ين ،مباحة ودمائه مم صممةا ومقممد م م م مماته مممد س م م م ممةا تك يممة هم ،مظمماهمهمماا أ ،يكو ،ل يس م م م م ين ،دولممةا أ ،يكو ،لال ل ل ل ل خم ممولةا أ ، ،مز أموالال ا أ ،ت صم م دمائه ا أ، ،يالممقد م مماته ا أ، ،مت راياته ا وأ، ،مغ أنوة أعدائه ...هك ا ،كو ،ية ألنه األ ني م ممبيل
م ممبيل ايسم ممتم م م هن ،والغ باا ت عسم ممتيي أ ،يصم ممل أحد دلى
ليمممم،ا ح ،نصممم ،أنعا ت نع ،نصممم ا وهك ا ي ح أ ،نهال الدين.
109
ال ياا تقال
فِي سلِنلِ ّهُُِ ولّهمُستلفعلفِن ل
بنصمممة عباد،ه وأمته ودينه ومقد مما،ها تال ،نصمممة
روى الب اري عن ابن عباسا قالً :نع أنا وأمأ من ايسم ممتم م م هن،ا ا ،ابن عباس وأمه مكة من ايسمتمم هن ،ل عسمتيي وا أ ،يها موا ح السمنة ال امنةا ولّهمُستلف لعفِن ل ِم ل ّهرجلعلِ ولّهنسلعء ولّهوِهدلّ ِ ّهَّذِي ل يلقُوهُو ل رلبَّنلع َلخرِجنلع مِ ولّجعلل هَّنلع مِ
هَّدُنكل ولهِنًا ولّجعلل هَّنلع مِ
هلدذِهِ ّهقلريلةِ ّهظَّعهِ ِْ َلهُهلع
صد د د دنرً القمية هَّدُنكل نل ِ
مكةا والبا
واضم م ممملا ّهَّذِي ل آملنُوّ يُقلعُُِو ل فِي لس د د دِنلِ ّهُُِ ولّهَّذِي ل كلفلرُوّ يُقلعُُِو ل فِي لس د د دِنلِ ّهنَّعغُو ِ فلقلعُُِو ّ َلوهِنلعء ّهشَّننلع ِ إِ َّ كلندل ّهشَّننلع ِ كلع ل العِنفًا أي و ،اتوا دذا م ممبيل تسم مموة أمكملك ا وأمكمر دوً ا و م مموة أ ل عنك ا وأ ل ًنت م وقا ،ت ر عمدوً ا وًيمد الشم م م ممييما ،ما ،ض م م م م يهما..ولكن م يما ت مة األممة أ ،ميق ا بالماد هو ميق ال زا وأ ،يكو ،عندها ا م م ممت داد أ، ،م م م ممر من أ ل دياها و ا م م م م دياهاا ت ،ميماألرض ر وايقمد م م م ممات واألو ما ،يكو ،با م م م م الدين أيمم م م مما وليس بمايات أ مى م ل القومية والو نية والن وة ال م يةا تال ا ه ً م تارغ راح م النذي م يدا تيذا ًنع ،ميد نصممممن عند ،هح دليه رشم ة اممؤ القيس والشنهمة.
ت
َلهل ْ لرل إِهلى ّهَّذِي ل قِنلل هلهُ ْ كُفُّوّ َليدِيلُكُ ْ ولَلقِنمُوّ ّهصَّاللةل ولآُوّ ّهزَّكلعةل فلُلمَّع
كُتِبل علُلنهِ ُْ ّهقِتلعلُ إِذلّ فلرِيقٌ منهُ ْ يلخ لشد دو ل ّهنَّع ل كلخلشد دنلةِ ّهُُِ َلو َلشلد ددَّ خلشد دنلةً ولقل عهُوّ رلبَّنلع هِ ْل كلتل كل علُلننلع ّهقِتلعلل هلوا َلخَّرلنلع ِإهلى َلجلل قلرِيب قُل ملتلع ُ ّهدَّننلع قلُِنلٌ ولُّخِرلةُ خلنرٌ همل ِ َّّقلى ولال ُظُلمُو ل فلتِنالً
م ممبح نزول ه ،اآليةا ًيا قال ابن ام ة من أص ابة
عباسا أ ،عبد المحين بن عوة ر ي عاه وأرضاه أ ي ن ،ا دلى الم ممول مكةا وقال :يا ر ممول ًنا ون ن مشمممًو ،عزومن ةا ت يا خمممنا مس م ين، 110
ل قنما الم لا وايي مح يميد أ ،يقا،لا تقال النذي :و ،قا ،وا القوم وأعهوا تينيا أممت بال هوا دلى ايمدينمةا ونزل اإلذ ،بمالقتمال ًهواا وقمالوا لوو أ م،نما دلى يقول ابن عبماس :ت يما حولال أ مل قميممحا أي لوو أ ممع تمض ا بالمماد ع ينمما أل ،ا بالمماد م م م مهممل الممدمما لويت األبنمما و،م ي النسمما ا وه ا ش م ي ًبنيا تقال
ه ا هوا التنمي ش م ي واومت ا ،ش م ي آ ما د ،ا ببا ،دذا ا تالزو
لى بم رض وحمد ،مح الي ما ،وال االا ويما يم تأ ال اال ي ماة ويتيا دو من ابع انوا ياعة من الص م م م ابة مكة البوا با بالادا تيذا تميق ماه ي شم م ممو ،الناس ا مب ً شية
عُلننلع ّهقِتلعلل هلوا َلخَّرلنلع إِهلى َلجلل أو أشد شية ولقلعهُوّ رلبَّنلع هِ ْل كلتل كل ل
قلرِيب قُل ملتلع ُ ّهدَّننلع قلُِنلٌ ولُّخِرلةُ خلنرٌ همل ِ َّّقلى ولال ُظُلمُو ل فلتِنالً واض ة.
َليلنملع لُكُونُوّ يُدرِكُكُّ ُْ ّهملو ُ ليس الت م عن ا بالاد وايناض م م م م ة والكهاح بزا د ر ال يما وو ييممد اإل س م م م مما ،مممددا عيم،ا و اإلوبممام يز م األ مملا وو اإلقممدام يقمب األ مملا وه ،عقيدة قويةا و
مم الاد ايس ين ،األوا لا وأنا أشل أ ،ه ،ال قيدة اابتة عن عوام
ايسم م م ين ،اآل،ا ول لل ي اة عوام ايسم م م ين ،ح من ال ا ألنه و يزمن ر قيدة أ ،اإلقدام واإلوبام و يقدم وو يز مالقدرا يُدرِكُكُّ ُْ ّهملو ُ ولهلو كُنتُ ْ فِي بُرُوج مُّشلنَّدلة ت ن ،ي تأ ايوت و يين ه و وباب وو من ة وو حماسا ولإِ ُصِ هُ ْ حلسلنلةٌ من نصمأو ولد أو عام ميم يلقُوهُوّ هل دد د د د دذِهِ مِ
ص د د هُ ْ عِندِ ّهُُِ و يا م يد دينل ه ا يدا ولإِ ُ ِ
لس د د دنلئةٌ ليهزموا أو ييوت أووده أو ،صم م ممبه
م م ممنة دب ماذا يقولو ،يلقُوهُوّ هل د د د د د دددذِهِ مِ
عِنددد ِدكل ه م ا من شم م م ممزم دين مملا وه م ا ممه من عن ممدكا ومن وحي ممل وأتك مماركا دذا مما ته ا س م م م منمة قمالوا لنما ه ،ا ود، ،صم م م ممبه
م م م مميئة يتينيوا بيوس م م م م ومن م ه نهس أ م م م م وب ب ي
د مما يلا وه ،اآلية من األعماةا تكا ،هك ا ًهارب ي د مما يل دذا ا ته حسممنة
111
صممنا
اهمماا ه م ،من عنممد الش ي ...تياذا رد من
حبنمما تينمماا ودذا أخ م م م ممابته ع يه
هلد دددذِهِ مِ
تالنماك تم بن ،من
م م م مميئممة يتينيوا بيوس م م م م ا واينمماتقن ،نهس عِندِ ّهُُِ ول يقل ل
عِندِكل قُل كُل م
و من عنمد
ا فلملدع هِهل د د د د د د د دَُّاء ّهقلومِ ال يلُكلدعدُو ل
يلفقلهُو ل حلدِيثًا أشبه بالدواب والبها والببياوات.
صد د دعبلكل مِ مَّع َل ل
لس د د دنئلة فلمِ
صد د دعبلكل مِ حل لسد د دنلة فلمِ ل ّهُُِ ولملع َل ل
ولَلر لسد دُنلعكل هُِنَّع ِ رل ُسد دواً ولكلفلى بِعهُُِ لشد دهِندً ا ،عبد وعبد
بن عباس وأ أ بن ً حا ا انوا يقم و ،مَّع
بن مس م م م م ودا وناهيك اه قمأة ومهسم م م مممو ،ومتي ين ،لكتاب
صد دعبلكل مِ َل ل
صد دعبلكل مِ حل لسد دنلة فلمِ ل ّهُُِ ولملع َل ل
نَّف ِس د د دكل
لسد دنئلة فلمِ
نَّف ِسد دكلا وأنا ًتبتها
ع يمل و ممه بقممدر ،األ نيا وو ي م اإل سم م م مما ،عن حممدود قممدر، ،بمارك وت ممالىا ولكن قممدر ر يكتح األشمميا وي يالا ويم مميالا ب ممبااهاا تيكتح م أ ،ه ا اآل ،ممننقصممه من ماله أو ولد، أو س م م ط ع يه الدا أو ا بوع رش م ممزم ذنبها تال ا هو القدروهو وبد أ ،يص م مميبل ولكنه رش م ممزم ذنبلا تقال ت الى ما أخ م ممابل من حس م ممنة تين
ا من تم م ممل
و تقديم،ا وما أخ م ممابل من
مميئة تين نهس مملا وقال ال يا وعامة وايهس مممين :ا ياب ل نذي وايماد ألمتها تالنذي ليس عند ،م م مميئاتا وقد قال يا أيها النذي دذا قت النسم م مما ..النذي ل يي قا وه ال ين قواا تكا ،ي ا به ه ا ولَلرسلُنلعكل هُِنَّ ع ِ رلسُواً ولكلفلى بِعهُُِ شلهِندً .
مَّ
يُنِعِ ّهرَّ ُس د دولل فلقلد َلطلع ل ّهُُل ولمل
والنذي قممال من أ ماع ي تقممد أ مماع
112
لولهَّى فلملع َلر لس د دُنلعكل علُلنهِ ْ حلفِنظًا
ا ومن عصم م م مما أ تقمد ع م م م م
ا ومن أ مماع أمنيي تقممد
أ اع يا ومن ع م م م م أمنيي تقد عصم م م مما أ..حديذ الم م م م ممولا وليلقُوهُو ل طلععلةٌ يقول هزو ر اينمماتقو ،مماعممة أي يميزو ،لكن اليمماعممةا ويقولو ،م م م ممي مما و مماعممة يمما ر م م م ممول ا وه ك أي م وا و مد وا ،بادلو ،ا ديذ ماذبو،ا وليلقُوهُو ل طلدععلدةٌ فلدِذلّ بلرلزُوّ مِ عِندِ ل ر اإلتمل بياه ا بلنَّدكل طلِرِفلةٌ منهُ ْ غلنرل ّهَّذِي لقُولُ يقولو ً ،م م ال ،ياما ل ياعةا و ممه ع تمي منمماًممدة لك م ر م م م ممول وأمم ،وال يمماذ بمماهللا ولّهُد ُ يلُكتُ دبُ ملددع يُلنتُو ل ت ر يكت بممالت بني بممال ا وقممال و ع ا بممل يكتممح أيم م م م مما ل توًيممدا و م م م مموة ي ممااهو ،بممه يوم القيماممةا فلدألعرِض علنهُ ْ وللولكَّل علُلى ّهُُِ ولكلفلى بِعهُُِ ولكِنالً أي و ت ماقبه وو ت نهال وو ع يل ماه واًتهأ باهلل تيه .
َل لفالل يلتلدلبَّرُو ل ّهقُرآ ل ولهلو كلع ل مِ
عِندِ غلنرِ ّهُُِ هلولجلدُوّ فِنُِ ّختِاللفًا كلثِنرً
،دبمالقمآ ،هو عص م ممية وممدعة عن النها ا ت
لو واحد مناتق وعند ،ش م ممل لو قمأ الكتاب
ر قل ذ أا وذهن متهت يق ويهكمتيها م م مموة ع صم م مميه من الوقوع النها ا أو يمدعه عن متممار ممة مسم م م ممنية اينمماتقن،ا تال م ا القمآ ،أًمي داعيممة لإلييمما،ا ولكاه و ،ممدبمو ،وال يمماذ بمماهللا م وذو ،عن أنهسم ممال ا ولهلو كلع ل مِ ر ر أي م ت قمما مصم م م ممنوعمما لو ممدوا ،نمماقم م م م مماتا ولكن القمآ ،بق واحممد الب غممة واإلعبمماز ر وايصادقةا ه يصاد ر مه على ر يا ويصد ر مه ر ما. عِندِ غلنرِ ّهُُِ هلولجلدُوّ فِنُِ ّختِاللفًا كلثِنرً
ولإِذلّ جلددعءهُ ْ َلمرٌ م ل ّأللم ِ َلوِ ّهخلوَِ أمم من األمن أي تيي مما يت ق ب ممالشم م م ممئو، الس ييةا أي ش ي
األحوال ايدنية ال اديةا أو ا وة ما يت ق بالشئو ،ال سكمية ا م ية
من حمب و الماد وقتالا ت مميت ق بالس م م م م أو ا مبا ولإِذلّ جلعءهُ ْ َلمرٌ م ل ّأللم ِ َلوِ 113
ّهخلوَِ َلذلّعُوّ بُِِ أي ه اي ايي ا و و ي ح ال بد اي ياعا تال أول ما عسي و ،دشاعة مباشمممة ل الب د تسممي اهاا وه ،ميقة ايناتقن،ا والواحد منا ح يميأ من النها يا عسممي دشاعة عن أي د سا ،أو أي ياعة و عسارع نق الاا أل ،ه ،خهة ايناتقا تيذا ا ،لإل
م
مصممل ة ابدأ ً ،د من الش م ي ا ودذا ل يكن تيه مصممل ة ع على ايوضمموع ه وو ،تك تيها األىم م م م ايا ت اول أ ، ،األ بارمن ق ورهاا األمة وو ي دما دذا ا ،موض م م مموع ي ح مماول أ ،تسم م م ممميه مما من بوا اه مماا وه م ا ي ت مما دلى وق ممعا و م م م ممزال ات تصم م م ممن ،من لال ع ق ممة بايوضوعا وه ،خهة ايس ايت بع.
هناك م ال يدا وهو دشمماعة ،ي يق النذي لزو ا،ها يا اشممتكع زو ا،ه من شممظ ال ي ا تقال
له نيه ا ت نيه النذي بن ،الدنيا واآل مةا و دأ ر انشم ممةا تشم مماع الناس أ ،النذي
ق أزوا ها و ل ر مممال يبكأ عند باب النذيا وو عسممتيي وا أ ،يها ،وا النذيا والنذي ا، ر غم ممبا ،ت وم تال غمتته ول عس ممي ألحد بالد ول ع يها تموى الب اري :ا عيميميد أ ،يد ل على الم م ممول ليس م ممتي األمما تس م ممت ذ ،على النذي ت ي يبها تس م ممكع عيم م مماعة زما،ا ا عاد دلى أ م م م ممامة ممة أ مى وقال له قل ل نذي عيميميد أ ،يقاب لا يميد عيمأ ،ع مة ا قيقة أل ،ايس م م ين ،يتك يو ،وهناك أناس حزا ىا وهناك شم ممامتن،ا ت ًيد ايناتقن ،لو ا، هناك قال
ا م م م مميقولو ،ه ا ال ي يقول لنا أنا نيً
نيً أله ها وأنا نيً ألهل ا تالا هو
ال دت ة واحدةا ت يميميد أ ،يقي دابمه ،اإلش م مماعة و س م ممتي األمممن أخم م م ها
وا ممديممذ ويمملا ولكن ايال تال عيم األ ني أ ،النذي ل يي ق أزوا ممها ت م وقممال :النذي ر ل يي ق أزوا ه..تكميالص ابة وتمحوا ً نياا تال ا م ال يد على ه ،اآلية و م ناها.
ولهلو رلدُّوهُ إِهلى ّهرَّ ُسدولِ ولإِهلى َُوهِي ّأللمرِ مِنهُ ْ هلعلُِمل ُ ّهَّذِي ل يلستلنِنُونل ُ مِنهُ ْ أولوا األممه ات تص م م ممن ،ومن لال ع قةا عس م م ممتنبيونه من ا م م ممتنبا ايا وا م م ممت ما ه من 114
ر ر األرض ال يقة الب يدةا أل ،ا تنبا األ باريتي ح أحيانا ح قا ومالارة و ول نهسا ولكن ر اإلش م مماعة عي ية م ممال ة دا والكل يقوم اها النس م مما والم الا ولهلوال فلفد د دلُ ّهُُِ علُلنُكُ ْ ولرلحملتُ ُ الَّلعتُ ُْ ّه َّشد د د دننلع ل إِاَّ قلُِنالً بي،باع هزو اي ايي ايناتقن،ا وقد م م م ممياه ايم هن ،وه ايناتقن.،
فلقلعِل فِي لسد دِنلِ ّهُُِ ال ُُكلَُّفُ إِاَّ نلف لسد دكل لوحلرضِ ّهمَُّمِنِن ل عل لسد دى ّهُ ُ َل يلُكُفَّ بلأ ل ّهَّذِي ل كلفلرُوّ ولّهُ ُ َلشلدُّ بلأسًا ولَلشلدُّ لنُكِنالً عست ه على القتالا وقال ل له و ،ك دو نهسم م م مملا ح ولو ل يقا،ل أحد م لا قا،ل بمأ م م م ممل وحياللا ل م م م مئل الميا بن ر عابدا قيل له :يا خاحح ر ول أرأيع ر لو ألقى بنهسه على ما ة ر لا وهو ب لل هالل بممالتم ًيممدا أ مما ،لمال ممل نهس م م م ممه ًيمما قممال ت ممالى وو ،قوا بم يممديك دلى الته كممة ا وعلى تكمة هم ا ا ديذ الصم ي أخممل ا ك
ايسمما ل او ممتشممالادية ا دي ةا تواحد ألقى بنهسممه على
مما ةا تالو ميع و م الةا تالل أه ل ه ا نهسم م م ممها و قال و ،قوا ب يديك دلى الته كة ! قال: وا قال لم مموله فلقلعِل فِي لسددِنلِ ّهُُِ ال ُُكلَُّفُ إِاَّ نلف لسددكل قا،ل ح ولو ًنع ر بيهمدكا وحمض ايزمنن،ا تين ي ممح أ ،يقمما،ممل م ممل تيمما ه ا ول ل يقمما،ممل يهممديممها ولكن أنمع قما،مل ولو ًنع وحدك..قال :ودنيا قال و ،قوا ب يديك دلى الته كة ،ل النهقةا تالم ،اآليممة ليسم م م ممع القتممالا بممل النهقممةا و ممالم ات النهقممة ا بالممادا تكممانممع الته كممةا ًيمما قال أبو أيوب األنصم مماريا الق ود األرض والزرع و،مك اإلنها ا بالاد والغزوا وه ، الته ك ممةا و عكس م مما يهال الن مماس اآلي ممةا وهن مما الميا بن ع مماب ممد خم م م م مماد على قول أ أ أيوبا ل تالته كة النهقةا وأما القتال يقول و ،ك دو نهسل.
115
" لوحلرضِ ّهمَُّمِنِن ل عل لس دى ّهُ ُ َل يلُكُفَّ بلأ ل ّهَّذِي ل كلفلرُوّ ولّهُ ُ َل لش ددُّ بلأسددًا ولَل لشدد ُّد لنُكِنالً حمض ايزمنن ،أي ى ممب ال على القتالا حمك عزا يال وا ممتهزه ا و بدر وق النذي ع يه السم ما ب أ وأمأ ورو وأرواح ال اين ،له الهدا ا عسمموي الصممهوة ويقول ل لال :قوموا دلى نة عمضم ممالا السم ممياوات واألرض تتلم ممب الص م م ابةا و م مًة أحد عيمو بن ا بيوح وهو ش م ممي أعم ًبني وله أوود أبيال أ م ممودا وقالوا له ن ن نكهيل يا أباناا قال :أنت ل ر أحمي على ا بنة م ي ! وذهح وهو أعم وقا،ل وقتل ش مماليداا تالك ا انواا عل لسد دى ّهُ ُ َل يلُكُفَّ بلأ ل ّهَّذِي ل كلفلرُوّ ولّهُ ُ َل لش ددُّ بلأسددًا ولَل لش ددُّ لنُكِنالً بين ،كو ،ه ،التي يةا بم س الم ين ًهموا ،كو ،بممالت ميي على القتمالا بمميشم م م مماعممة روح ا بالمادا تيقول أ ،يك اه م ،اليميقممة ييكن ليك ب م س الكمماتمينا عنممدممما يصم م م ممب عنممد األمممة روح ا بالمماد والممدت وال زا التنكيممل ومنممه ال انكممال يد ل مد ه.
مَّ
ال قو ممة ال ي دذا ح ممع ب م حممد نكممل غني ،أ ،يه ممل ت ممه أو أ،
يلشفلع شلفلععلةً حلسلنلةً يلُكُ
هَّ ُ نلصِنبٌ منهلع
الص ي ن،ا قال ع يه الص ة
وأتممل السم م :اشمه وا ،موا ويق م ي على لسا ،ر وله ما شا ا تالنذي ي ح الشهاعة و أ، ،تد ل يصم م ممل ة أ يلا ،هح بيالل أو ع يل أو اهل لتشم م ممه وتسم م مماعد قمم م مما مص ممل ة أ يل ايس م ا وقد ل مييع ش ممهاعة ألنل ض ممييع رأيل دلى رأيها وأمنيتل دلى أمنيتها تالو يميد أ ،يتاو بنع ه اا وه ا الم ل ا أ ،ع ييه بنتها ت نع ،هح تشممه له و،قول له دنه نيالم ال ود سمما ،ميتازا تقد ضممييع رأيل دلى رأيها تصممارالمأيا ،شممه ا والشممهاعة ل األمور ا نية أ مها عظي عند ا وقال م اهد بن مي :نزلع ه ،اآلية شم م م ممهاعات الناس تييا بن ،ر م م ممال الب يا الدين والزوا والقم م مما والص م مململا الا ت تميش م ممهاعاتا ر ر والنذي نهس ممه ا ،عش ممتغل أحيانا ش ممهي اا و مة نا قص ممة مغيذ و ميمةا تيغيذ ا ممتش ممه
116
عنمد النذي ليشم م م ممه لمه عند بميمةا تقالع بميمة له :يا ر م م م ممول تقممالممع :تممي ،ق ذي و يهوا...،تمميذا مما ،أمم ل تسم م م ممتي أ ،ت ص م م م ميممها ولكن دذا ممانممع ش م م م مهمماعممةا ل تالشهاعة ميكن أ، ،مد. آممأم شم م م ممات ا قال :شم م م ممات ا
مَّ يلُكُ
صد دنبٌ منهلع ولمل يلشد دفلع لشد دفلععلةً لسد دنئلةً يلشد دفلع لشد دفلععلةً حل لسد دنلةً يلُكُ هَّ ُ نل ِ ل هَّ ُ كِفلٌ منهلع الكهل يقال ا نيوالشما ولكن يبدو أنه دذا ذًممقابل النصيحا
تاأل سم ممح أ ،يكو ،الشم ممما والنصم مميح ا نيا دذا هناك شم ممهاعة م مميئةا أي أنل شم ممه ع المأي اآل متقي ع على أ يل ايس م م م م ا تيا وليل لل نصم م م مميح من ه ،الشم م م ممهاعة السم م م مميئة! ر ولكلع ل ّهُ ُ علُلى كُل لشد د ديء مُّقِنتًا تيها ا اة ،هس م ممنياتا قيل على ل شم م م ي مقيتا أي ر حهيظاا وقيل حسيباا وقيل شاليداا و أع تاي متقارب.
ولِإذلّ حُننتُ ْ بِتلحِنَّة فلحلنُّوّ بِألحسل ل مِنهلع َلو رُدُّوهلع إِ َّ ّهُُل كلع ل علُلى كُل شليء حل ِسد دن ًا ايياا ة رد الت ية تمضا والزيادة مندوبا و مح السم م م ممنة ورد ،تمضا وروى أحيد وغني ،من أهل الس ،عن عيما ،بن حصن،ا قال :ا ر ل وقال الس م ع يل يا ر ول و سا تمد النذي ع يه الس م ما وقال عشمممةا أي عشمممحسممناتا ا ا آ موقال الس م م ع يل يا ر ول ورحية ا تمد النذي وقال عشمو،ا ا ا ر ل االذ وقال الس م ع يل يا ر ممول ورحية و م ا،ه و سا تمد النذي وقال ا او،ا أي ا او ،حسممنةا وقال :تين ر ر م م م و غاية السم م م م رد ع يه بي ها ت نع أحيانا رغيا عنل م م ممتيد على السم م م م باي ل ولن تسم م م ممتيي أ، ،زيممدا وه م ا حق من ب غ مايممة الس م م م م ما أي قممال الس م م م م م ع يك ورحيممة و م مما،ممه تال م ا ب الغممايممة وأنممع و تسم م م ممتيي أ، ،زيممد على الغممايممةا ت يس أمممامممل دو أ، ،قول وع يك الس م ورحية 117
و م ا،ه .
و دله دو هو
ّهُ ُ ا إِهلد د د د د دُل إِاَّ هُول هلنلجملعلنَُّكُ ْ ال م هنا مو ئة ل قسم م ا و،ص ممني قس م م و ميا تاهلل لي ميعلى وحدانيتها وأنه م ممي ي ا ق خ م م يد واحد يوم ا سم ممابا ّهُ ُ ا إِهلد د د د دُل إِاَّ هُول هلنلجملعلنَُّكُ ْ إِهلى يلومِ ّهقِنلعملةِ ال رليبل فِنُِ ولمل
َلصدلقُ مِ ل
ك لسد دُوّ ّهُُِ حلدِيثًا"" ،فلملع هلُكُ ْ فِي ّهمُنلعفِقِن ل فِئلتلن ِ ولّهُ ُ َلركل لسد دهُ ْ بِملع ل يتس م مما ل مالك انقس م مميت تمقتن،ا ناس يقولو ،هك اا وناس يقولو ،القول اي اًسا ت ياذا و يتوحد رأيك ايناتقن ،و م م ممبح نزول ه ،اآليةا على ما الصم م م م ي ا عن ابن عباس أ، ل عبمد بن أ أ بن م م م م ول ل نمة ع يمه أحد يا ان ل ب ياعة من ا بي ا ايا ة وعاد دلى ايدينةا ا ت تيه الصم ابة ر د ذللا تياه من قال ليقت و،ا وماه من قال و ليقت و،ا ل ت م نزل اآلي ممة فلملددع هلُكُ ْ فِي ّهمُنلددعفِقِن ل فِئلتلن ِ ا وذًم ه م ا او ت ة ل نذيا تق ممال يب ممةا اي ممدين ممة يب ممةا ،نهأ ب ه مما ًي مما ينهأ الكني ب ممذ ا ممدي ممدا هزو اين مماتقو، النذي: ر ر ،قا يا م األيام وة لن ي تي وا البقا ايدينةا وهناك أحاديذ ً نية على أ ،ايدينة ت ،نهأ ايناتقن.،
ولّهُ ُ َلركل لسد د دهُ ْ قال ابن عباس :أرًس م ممال أي أوق ال ورده رس م ممبح اي ص م ممية ود،باع البا لا ولّهُ ُ َلركلسلهُ ْ بِملع كلسلُوّ َلُرِيدُو ل َل لهدُوّ مل ّهُ ُ لفُل
َلاللَّ ّهُ ُ ول لم
يُفُِلِ
لجِدل هل ُ لس د د د دِنالً اآلية واض م م م م ةا ولدُّوّ هلو لُكفُرُو ل كلملع كلفلرُوّ ي بو،
ذللا ي بو ،أ ،الص م م ابة ال لو ًهموا وال ياذ باهلل لكأ يكونوا م مموا ا فلتلُكُونُو ل لس د دولّء لتخِذُوّ مِنهُ ْ َلوهِنلعء حلتَّىل يُهلعجِرُوّ فِي سلِنلِ ّهُُِ فلِ لولهَّوّ فلخُذُوهُ ْ ولّقُتُُوهُ ْ فلالل َّ حلنثُ ولجلدَّمُوهُ ًًْ 118
وه أي أ م مممىا واقت وه واض م م ةا وليس
وه لتقت وه ا تالنا
ر عي ا وقال ت وه واقت وه دذا أمما،ا ليز م و مال ليقتلا ولال لتَّخِذُوّ مِنهُ ْ ولهِنًا لوال نلصِنرً .
وه األولى أي أ م مممىا وقت وه أي ر مم ممال
إِاَّ ّهَّذِي ل يلصُُِو ل إِهلىل قلوم بلننلُكُ ْ ولبلننلهُ ْ منثلعقٌ هنا ا ت
،بارك وت الى من
و وب مقا ،ة هزو وعدم مواوته خ ممنهن ،من الناسا ا عقح بص ممن االذ مناتق ليس له صد دُُو ل ِإهلىل قلوم بلننلُكُ ْ ولبلننلهُ ْ منثلعقٌ حك الص ممنهن،ا تالص ممن األول إِاَّ ّهَّذِي ل يل ِ ايي ا هو ال الد مموا هدنة أو ذمةا م يا حدث ا ديبةا تهأ ص م ي الب اري :تكا ،من أحح أ ،يد ل ح
قم
وحزاها ا ،له ذللا ومن أحح أ ،يد ل ح
م يد وعالد،
ونصم م م ممم،مه مما ،لممه ذلمملا تمميذا يمماعممة من النمماس ان ممازوا دلى يمماعممة بينك و ياه ذمممة أو عالممدا ت ال حك أهل ال مة وال الدا وًيا ت ام وا هزو عام وا من ان ازدليه و ا ،م ال . ل القس ال ا أ ايست
َلو جلَُِوكُ ْ حلصِرل
صُدُورُهُ ْ ضاقع خدوره ا وعنده
ص د د د درل ح ِ ا صم م م ممم والمم م م مميقا ي ممدو ،ا م أو ا مي ممة نهو م م م ممال َلو جلددَُِوكُ ْ ل صُدُورُهُ ْ َل يُقلعُُِوكُ ْ َلو يُقلعُُِوّ قلوملهُ ْ هزو ايس ين ،ايستم هن ،ال ين انوا ر مكةا م ل ر ي ب ي هاش م وعلى رأ ممال ع الم ممول ال باسا ويقال دنه ا ،مس م يا وا ت ر ذلملا ولكنمه على مل حمال م لمكمهما يوم بدرولن يكن ي ح أ ،يقا،ل الم م م م ممولا و نهس ر الوقممع ل يكن ي ممح أ ،يقمما،ممل م الم م م م ممول قومممها تكمما ،ي ممح أ ،يكو ،م ممايممداا ولكنممه ل ر عسم م م ممتي و م م قم ا ولم لمل النذي ني بقت مه وأممبم م م م ممم،ا و مانع عاقبته نيا ب يد ،بمارك وت مالىا تي مل هزو من ي م و ،من قتمالمل أو قتمال قومال ا،مًوه ا ولهلو لش د د د دعء ّهُ ُ هل لس د د د دَُّنلهُ ْ علُلنُكُ ْ فلُلقلددعلُُوكُ ْ فل دِ ِ ّعتلزلهُوكُ ْ فلُل ْ يُقلددعُُِوكُ ْ ولَلهقلوّ إِهلنُكُ ُْ 119
ّه َّس د د دلُ ْل فلملع جلعللل ّهُ ُ هلُكُ ْ علُلنهِ ْ لس د د دِنالً ألقوا دليك الس م م م أي هادنوً ووادعوً ر مينوع مقا ،ال تم عن أ، ،قت وه .
واآل ،هناك تميق االذ الظاهمهو ًال ين الهميقن،ا و ا قيقة هو ليس ماهيا رس م م ممبيلا تميق منماتقنً ،م ابن ،أتماقن،ا قمال لس د د د دتلجِد دُو ل آخلرِي ل يُرِيددُو ل َل يلأملنُوكُ ْ وليلأملنُوّ ر ر قلوملهُ ْ ي بو ،على ا ب ن،ا ي ،و ،لك ع يوً و الا ولس مماناا وي هبو ،دلى الكهارع يوه ر ر و الا ولس م ممانا آ ما وق واه م الكهارا كُلَّ ملع رُدُّولّ إِهلى ّهفِتنِةِ َُركِ ُسد د دوّ فِنِهلع قال رل ال لسم م مدي الهتنة الكهموالش م مممكا وت أش م ممم ع ق بوه الكهموالش م مممك وال ياذ باهللا تال على ا قيقممة منمماتقو ،وًهممارا فل دِ هَّ ْ يلعتلزِهُوكُ ْ وليُُقُوّ إِهلنُكُ ُْ ّه َّس د د د دُل ل ْ وليلُكُفُّولّ َليدِيلهُ ْ فلخُذُوهُ ْ ولّقتُُُوهُ ْ حلنثُ ثِقِفتُمُوهُ ْ أأ ممموا ماه من ش ممئت ا واقت وا من ،يس ممم حيذ و د،يوه ا ولَُوهل د دئُِكُ ْ جلعلُنلع هلُكُ ْ علُلنهِ ْ سُُنلعنًا مُِّننًا ه ،الهمقة بال ات ليقمما ،و ،و ليم م م م مممو ،لويقت و ،ألهه منمماتقوً ،م بممة ليسم م م مموا من الصم م م ممنهن ،األولن،ا و ،بممارك وت الى أع ا أقول قول ه ا وأ تغهم
ل ولك . ************
120
الدرس الثامن عشر: المحين المحي ا ا يد هلل رب أعوذ باهلل الس م مميي ال ي من الش م ممييا ،الم ي ا رسم م م ال اين،ا وخ م م ممل ال ال و م م م م و ارك على م م مميدنا م يد بن عبد النذي األمن ،وآله الييبن، وص م م م ابته ايبارًن ،وأ،باعال بيحس م م مما ،دلى يوم الدينا م م ممب انل و ع لنا دو ما ع يتنا دنل ر أنع ال ي ا كي ا ال ال ع ينا ما ينه ا وانه نا بيا ع يتنا وزدنا ع يا...ال ال أمن!،
أيها اإل وة األتاض م م مملا أيتها األ وات الهاضم م م م تا السم م م م م ع يك ورحية يقول
،بارك وت الى ًتابه ال زيزمن ورة النسا ولملع كلع ل هِمَُّمِ
ت الى و م ا،ها َل يلقتُلل مَُّمِنًا
إِاَّ خلنلئًا او م م ممتثنا هنا واض م م مممل أنه منقي ا وما ا ،يزمنا أي ليس من شم م م م ،ايزمن أ، ر يقتل أ ا ،ايزمنا ولكن من قتل أ ا ،ايزمن يئا تال ،قمممية أ مىا و مميهصممل ،بارك ر وت الى ما ع يه من ،ب ة ذللا تاو م م م متثنا منقي ه ا وليس متصم م م م ا ولمل قلتللل مَُّمِنًا خلنلئًا فلتلحرِيرُ رلقللة مَُّّمِنلة
م م ممبح نزول ه ،اآلية أ ،عياش بن أ أ ر ي ة ر م م م ي
ت الى
ر عنمه وأرضم م م مما،ا وعيماش ما ،أ ما أل أ المل من أممها ل نمة ت مالى على أ أ الملا و ا ،ر ل ر ر ايشم م م مممًن ،ليمد ى ا مارث بن يزيمد ال ماممي لع م ب عيماشم م م مما وأ ا له مكةا وقد ا ،عياش من ل ايسم م ممتم م م م هن،ا و ا ديذ ات م الص م م م ي ن ،عن أ أ هميمةا يقول :قال ع يه الص م م م ة وأتم م ممل السم م م م خم م م ة اله م ر د أ ،قال
م ممي
ين حيد ،ال ال أنج عياش بن أ أ الا ع يه
ر ي ةا ال ال أنج الوليد بن الوليدا ال ال أشممدد و ،ل على ممممما ال ال ا ر ًس م ممنن ،يو م م ا ت م مممها عياش لل ارث بن ،يزيد ه ا ال ي ا ،مش م ممم اا و د ذلل عس م ممم لل ارث بن يزيد ال اممي أ ،أ م م م م ول عشم م م م مبه عياشا أي أنه أ م م م م وها ما ت يا ا ،تت ر مك ممة رآ ،عي مماش تالوى دلي ممه تقت ممها ولكن القت ممل هن ما مما ،يئ مما تالو ل يكن ع أن ممه أ م م م م
121
ممنن،
ر وها ما تقيل له يا عياش قت ع مس ياا ت نزل
اآلية ولملع كلع ل هِمَُّمِ
َل يلقتُلل مَُّمِنًا
إِاَّ خلنلئًا .
ول لم
قلتللل مَُّمِنًا خلنلئًا فلتلحرِيرُ رلقللة مَُّّمِنلة ولدِليةٌ مُّسلَُّملةٌ إِهلى َلهُُِِ إِاَّ َل يلصَّدَّقُوّ
فلدِ كلددع ل مِ
قلوم علددُوً هَُّكُ ْ ولهُول مَّمِ ٌ فلتلحرِيرُ رلقللددة مَُّّمِنلددة ولإِ كلددع ل مِ
قلوم بلننلُكُ ْ ولبلننلهُ ْ منثلعقٌ فلدِيلةٌ مُّسلَُّملةٌ إِهلى َلهُُِِ وللحرِيرُ رلقللة مَُّّمِنلةً فلمل هَّ ْ يلجِد ر فلصِنلعمُ شلهرلي ِ مُتلتلعبِعلن ِ لوبلةً م ل ّهُُِ ولكلع ل ّهُ ُ علُِنمًا حلُكِنمًا من قتل مزمنا ر يئما ع يمه أمما،أل األمماألول ًهمارةا واألممال ا أ ديةا األمماألول اتمة لتي م م م مممل ما بينه و ن، ا وديممة لتييممح مما م أهممل القتيممل بيمما تقممدوا من قميبه ا ولملددع كلددع ل هِمَُّمِ
َل يلقتُ دلل
مَُّمِنًا إِاَّ خلنلئًا ولمل قلتللل مَُّمِنًا خلنلئًا فلتلحرِيرُ لرقللة مَُّّمِنلة وو ي زئ ًهارة القتل ر ا يم دو رقبممة مزمنممةا و ًهممارة الظمماهم ل يم ًم ،قييممدهمما بيزمنممةا و ا ممديممذ أ ،ر من األنص م م م ممار أتى بم مممة لالمماا وقممال :يمما ر م م م ممول د ،عل عتق رقبممة مزمنممةا تممي ،رأيممع هم ،مزمنممة أعتقتهاا تامت اها النذي ع يه الص م ة وأتمممل الس م ما تقال لالا يا ت نة أتشممالدين أ ،و دله دو ا قالع ! :قال :أتشم ممالدين أ أ ر م ممول قالع ا أ،زمنن ،بالب ذ ر د ايوت قالع ا قال مزمنةا ت عتقالاا وه ا روا ،أحيد وغني.، ر ل صددَّقُوّ وه ،الدية ،يس أ يا ما ًيا الس ،و ولدِيلةٌ مُّ لسدَُّملةٌ إِهلى َلهُُِِ إِاَّ َل يل َّ ايس ممند وغني،ا قال ع يه الص م ة وأتم ممل الس م م ي زم تيهاا أي القتل ا ي ا عش مممو ،بنع ر لبو،ا وعش مممو ،عاا وعش ممو ،ابن م اضا وعش مممو ،بنع م اضا وعش مممو ،حقاا وه ، أوخ م مماة م ينة الا ،ت ق باأل م ممنا،ا تيذا د ل ال ال ة لعس م ممم ابن لبو،ا ودذا أني المار ة 122
ل ود ل ا امس ممة لعس ممم ا ب عةا وابن ات اض هو الهص مميل ال ي تص ممل عن أمه وخ ممارلالا ر رل لم..،دذا ،يس أ يا اا إِاَّ َل يلصَّدَّقُوّ دو أ ،عسقيوا حقال ه ،الدية ت ب س.
تممي ،مما ،هم ا ايقتول ايزمن فلدِ كلددع ل مِ
قلوم علددُوً هَُّكُ ْ ولهُول مَّمِ ٌ فلتلحرِيرُ
رلقللددة مَُّّمِنلددة بمماينيق ه و ع يو ،ديممةا ت يمماذا يأ هزو ا م ين،ا تال ًهممار ليس بيننمما ر ييه ديممة و ياه عقممد هممدنممة أو ذمممةا دذا ه حم يو ،وو عص م م م ميممة لممدمممائه وأموالال ا تكي يتقوو ،اها ع يناا تالنا باينيق الشم ممم ي زم تقط الكهارة وهو عتق رقبة مزمنةا أل ،الش م ممارع ا كي متشم م م مموة دلى عتق المقمابا ولإِ كلددع ل مِ
قلوم بلننلُكُ ْ ولبلننلهُ ْ منثلددعقٌ فلددِيلدةٌ
مُّ لس دَُّملةٌ إِهلى َلهُُِِ وللحرِيرُ رلقللة مَُّّمِنلةً دية مس م ية أله ها وهنا ال دل اإللييا وص م ي أ، هزو الكه ممار م مماه ممدو ،ولكاه ًه ممارا أل ،هزو اي مماه ممدين أو الم م مين ،دني مما نظمه وغ مماي ممة ،بارك وت الىا تقال فلدِيلةٌ مُّ لس د د د دَُّملةٌ إِهلى َلهُُِِ وللحرِيرُ رلقللة
،م مي ال المديمةا تقدمالا ل مَُّّ ِمنل ًة هل ه ،الدية ت صح ب بن ،القا،ل وا دنيا
م صو ة ب بن ،ال اق ة وال صبة يا
الصم ي ن ،الب اري ومسم من حديذ أ أ هميمة ر م ي عنه وأرضمما،ا ور م ي عن ر الش ممي ن،ا قال :ا تص مميتا اممأ،ا ،من له يلا تم ممم ع دحداهيا ب،بم بياها و انع حام ا تقت تها وما بياهاا تق م م النذي ع يه الص م م ة وأتمم ممل الس م م م ا بنن ،غمةا عبد أو أمةا وأممما ايمأة تهيهمما ديممة و على النص م م م م من ديممة الم مملا ولكن على عمماق تهمماا أي عمماق ممة القمما ،ممة ر وعصبتهاا تين الص ح دا أ ،يت يل اإل سا ،دية وحد،ا تالو أمم لمغمم ومهزع.
123
قعل "فلمل
هَّ ْ يلجِد فلصِنلعمُ شلهرلي ِ مُتلتلعبِعلن ِ لوبلةً م ل ّهُُِ ولكلع ل ّهُ ُ علُِنمًا
حلُكِنمًا شم م م ممالمين متتار ن ،أي و يت اليا دتيارا تي ،أتيم اليوم التا م م م م وا يسم م م ممن، ا م ممت ن من ديد دو أ ،يهيمل رشم ممم ً يي أو نهاس أو ممضا والسم ممهم لم ت تيها ولمل
عُلنُِ ولهلعلنل ُ ف د د دبل ّهُ ُ ل يلقتُل مَُّمِنًا مُّتلعلمدً فلجلزلآَُهُ جلهلنَّ ُْ خلعهِدً فِنهلع ولغل ِ
ولَلعلدَّ هل ُ علذلّبًا علظِنمًا قال ع يه الص م ة وأتم ممل الس م م تييا أ م ه أبو داوودا قال :و ر ر ر ر ر ر يزال ايزمن م نقا ما ل يصم ممح دما حماما تي ،أخم مماب دما حماما بلمل..م م نقا من اإلعنا ممني ،ممار
وال نقا و ممنياإلعنا وهو ممني ممم و ممي ا ممارال نق و مماراإلعنا أي أعنق ر ر ر م م ممنيا تسم م ممي ا و م م ممي اا وهنا ًناية على أ ،ايزمن و يزال هي ا يلا أي ماليا ار،كبع من ر ر و ذنوب أ مى ميكن ،بقى هيه ممة عن ممد دو ال ممدم ا ماما ق ممال دذا أخم م م م مماب دم مما حمام مما بلملا ر و وم بلمل أي أعيي وت حا ويصم ممني م ممني ،هي دا وميكن ينقي دو ،ا بنةا ميكن ينقي دو ،الن اةا ميكن ينقي دو ،الس م م م مةا س م م م ل الس م م م مة من الدما واألعماض وحقو ال بممادا ولكن أ يم ش م م م م ي القتملا وقممد مما ،ا مي ابن عبمماس رضم م م مموا ،ع يهيمما يمى أو ،و ممة ر ر ل قا،ل عيداا وايشم م م ممالور عنه أنه ل ع يه يزيد ،دا يا ب دلة ً نية قويةا تكا ،يقول :من قتل ر ر مزمنا عيدا ت ،و ة لها لو :،يا أبا ال باس تي، ،اب تقال :وأ ى له التو ة والالدى.
وقد أ م الب اري حدي ن ،مشالورين عن ا مي ص ي ها ًتاب التهسني ،هسنيه ، دلالا آ موو يقت و ،النهس ال ي حمم اآلية و ،هس ممني ممورة الهمقا ،وال ين و يدعو ،م دو بمما ق ا تس م م م م ي ممد بن بنيا وه م ا من ،مي م ابن عب مماس مما ،يت قى عن ممها يقول تيي مما أ م ه الب اري ،هسم ممني م ممورة النسم مما ا يقول :ا ت أهل الكوتة ه ،اآليةا ت ر م م و أ دلى ابن عباسا ت ئته تسم م لتها تقال أ مما نزلا ل ين م م الا شم م ي ا بي أهها أ مما نزل ا تهأ قم م م م ميمة القتمل و،و مة القما،ل وعدم ،و ته أ مما نزل آية هم ا ايوضم م م مموع وليس بمي النسم مما ا ألهها مدنية و أ مما نزل ه ا ايوضم مموع...قال: 124
أ مما نزل ول ين م م الا ش م م ي
ر تيي حاًية على ما عاداهاا وا ديذ اآل م ،هسمني مورة الهمقا ،من ص ي الب اري أيما عن م م م م ي ممد بن بنيا يقول :ر ي عب ممد المحين بن أب ممدىا وهو مما ،مولى من موال ال مب ر ر وأخممب يوما أمنيا على مكةا دلى ابن عباس ها،ن ،اآليتن ،أ ،أ م له تيهياا اآلية األولى دو من ر ر ر مميئاته حس ممناتا و ا ،غهورا رحييا ...وه ، ،اب وآمن وعيل خ مما ا ت ولئل يبدل ر دلال مما آ ما وو خ م م م مه ممات عب مماد المحين ال م ين و ي ممدعو ،م آي ممة الهمق مما ،حن ،ق ممال ر يقت و ،النهس ال م ي حمم دو ب مما ق وو يزنو ،ومن يه ممل ذل ممل ي قى آامماممما ليم م م م مماع ل ممه ال م اب يوم القيماممة وي مد تيمه مالمانما ا يم تأ او م م م ممتثنما دو من ،ماب ..تقمال ا مي :ه ، ايشم مممًن،ا ه ،أهل الشم مممك ال ين ت وا ه ،األشم مميا ا ،ابواا تاهلل يتقبل ماه ..قال ابن بني :ا م م م لته عن آية النس م مما ا تقال ه ،أ مما نزل ه ا ايوض م مموع ول ين م م م الا شم م م ي ا ع يه رحية وا م ةا ونقصممد ابن وبما ،صممل لديه أ ،موق ابن
ول لل ا اتن رحية عبمماس لييكن أ ،ليهال من زاويتن ،نظمأل الزاويممة األولى أنممه
ممل اآليتن ،ذوا،مما موضم م م مموع واحممدا
ت ي اليا على م يل واحدا ت ل آية النسم مما ناد م م ة آلية الهمقا،ا وات يل ال ا أ أنه األولى ايشمًن،ا و ل ال انية ايس ين.،
ل
على تكمةا لقد نبهنا دروس قديية أ ،من م ممنة األ م م ة الص م مما ن ،و اخ م ممة ابن عباس والص م م م م مماب ممة والت ممار ن ،وح ر ي أ ي ممة ال ممدين ايتبوعن ،أهه عسم م م ممت ممدمو ،الن م م م ممي ب مميزا وه ،الهمو من اخيناع ايت مين
الت صي ا وهناك تة تمو بن ،الن ي والت صي أحاين، من ع يما أخم م م ممول الهقمها لكن ايتقدمن ،انوا ع ادلو ،بن ،الن م م م ممي والت صم م م ممي ر أ نيةا تمميذا قممالوا ه م ،م م م م ممع ه م ،يي قوهمما بمميزا الت صم م م ممي ا دذا لو ن ن ق نمما نهس موضم مموع اآلية ال انيةا تاآلية األولى تيها عيوما تالتو ة مص م م ة من الشم مممك ومن القتل ومن ر الزناا واآلية ال انية ا م م ممتثنع القتلا تال ي يقتل ايزمن مت يدا تال ا زا ،ا وهك ا تال ابن عباسا ويزيد م هح ابن عباس رحية ع يه رحية وا م ة أحاديذ ً نية مو ودةا وماها ما روى أحيد والنس ممانأ عن م اوية بن أ أ ممهيا،ا قال :قال ممي ع ر ممول خ مملى ع يه ر أ ،عغهم،ا وع م م من مو بةا دو الم ل ي قى مشم ممم اا و م م يقول ل ذنح ع م م
125
ر ودو الم مل يقتمل ايزمن مت يمداا تالم ا حمديذ د م م م ممناد ،ص م م م م ي وهو يزيد م هح ابن عباسا ولكننا م ذلل و نقول بي هبها ون ن م ا بيالور أل ،ياهنيالصم م ابةا أي ل من عدا ابن عبماسا و يماهنيالتار ن ،واأل ية والهقالا دلى اليوم على ،ص م م م م ي ،و ة القا،لا تي، ،اب ،و ة أ ،يقب الا ،بارك وت الى. ،و ته مص ة مقبولة دذا شا حقيقية تي ،شا ر ر ا ،م هح أبو هميمة ضممد م هح ابن عباسا تكا ،يقول :ومن يقتل مزمنا مت يدا ت زا ، الن تالم ا زا ،د ،ممازا،ا يميممد من هم ا الك م أ ،قممال آيممة أ مى د ،و عغهم أ، لعشم م م مممك بممه و غهم ممما دو ،ذلممل ..تممد ممل عيوم ممما دو ،ذلممل القتمملا تقممال دذا أراد أ، ي ممازي ممه تال م ا زا ،ا ولكن ميكن أ ،عغهم
ل ممها ألن ممه ق ممال و غهم م مما دو ،ذل مملا وه م ا تال
ممديدا وم ذلل أ ،أبو هميمة يتشممبذ بآية ايغهمة ال ي عييع ايغهمة دو با ممتثنا ال اشممكا وهناك آية الزممح عييع ايغهمة على الشمك م التو ة.
على ل حالا من أقوى وجج من صم م م م وا ،و ة القا،ل وبة عق ية ذًمها خ م م مماحح النظم الهسم م م ممي ال ممة ابن عاشم م م ممور رحية ع يها قال :لو ا ،ذلل ً للا لكا ،الشم م م مممك أ مزنممة من القتممل ال يممدا ولم لممل م نمماهمما د ،م ممل هم ،الهتوى تغمي النمماس القت ممة الم ين قت وا ر مدا أ ،يكهموا بمماهلل ولو م م م مماع ممةا ولو ظ ممةا ل تيشم م م مممك ا يتوبا تني دلى نقي ممة مزمنن ،عيم الصم م ممهما لعشم م مممك ا يتوب تيتوب ع يه و ود عسم م ممت ن من ديدا ول لل تي ،ه ا دغما ر ل ناس بالكهما ولال ا اينصممور ما ع يه ا بيالورا والص م ي ،ص م ي ،و ة القا،ل عيداا وه ا م هح ا بياهنيا ويدل ع يه ال ي أ م ا ،الصم م م ي ن،ا حديذ ال ي قتل تسم م م وتسم م م ن، ر ر نهس م م م مما ا مما و م م م م ل عممابممدا تقممال لممه ليس لممل ،و ممةا تم ،بممه على ايمما ممةا و ممد ذلممل لدل على عال ..وهو حديذ م موة الص م ي ن،ا تال ا ر ل من ب ي د ممما يلا تي ،انع لتو ة القا،ل ر يا ة نهس عيدا مقبولة ب ي د ممما يلا وقد ا م يد خ م وات ر أ وتس م ييا،ه ع يها ليم م
126
عنما األغ ل ال ي مانمع ع يه ا تبما مي ومن بماب أولى أ، ،كو، ،و مة القما،مل مص م م م م ة ه ، ر اي ممةا وهم ا هو األرجمل و ،بممارك وت ممالى أع ا ولكن ايال القتممل ش م م م م ي يني ممداا وو يممدري ر القما،مل عيمدا همل قبمل ،و تمه أو ل يقبملا هل عغهم أو و عغهما تالقمم م م ممية ينيةا قال: ر ر وو يزال ايزمن ت م م م م ة من دينه ما ل يص م م ممح دما حماماا ومن أعا ،على قتل اممئ مسم م م م ر رشق ية ا مكتو ا على بينه آعس من رحية .
دو القتلا وليس الش ممم ايباش ممما ح ،كتح ،قاريموتغمي واحد بالقتلا و م مميدنا عيمقتل أً يمن ممب ة نهس واحدةا وقال :و لو ،ياأل ع يه أهل خ ممن ا لقت ته بها لو أل واحد ر ر يقت و ،واحممد م م م م قتممل األل ا أل ،من قتممل نهس م م م مما رغني نهس تكم نيمما قتممل النمماس يي مماا و ،بارك وت الى أع .
ادد د درلبتُ ْ فِي لسدد د دِنلِ ّهُُِ فلتللنَّنُوّ ولال لقُوهُوّ هِمل يلع َليُّهلع ّهَّذِي ل آملنُوّ إِذلّ ل
َلهقلى
ُك ُْ ّه َّس داللمل هلس دكل مَُّمِنًا ل تلُْو ل علرلضل ّهحلنلعةِ ّهدُّننلع فلعِندل ّهُُِ ملْلعنِ ُْ كلثِنرلةٌ إِهلن ُ كلدذلهِدكل كُنتُ ْ م قل دلُ فلمل َّ ّهُد ُ علُلنُكُ ْ فلتللنَّنُوّ إِ َّ ّهُ دُل كلددع ل بِ لمددع لعملُُو ل ر خلِنرً ه ،اآلية نزلع على م م ممبح وهو أ ،ر ل من ب ي ل م م م ي ا ،يم ى غنيا له تيمب ياعة ر من أصم م م اب ر م م ممول ا ت يا رآه م م م ع يه ا تقالوا ما م م م ع ينا دو ت وذاا أي أنه اتم ل ويد أنه مسم م م تقت و،ا ا قص م ممع ل م م ممول ه ،القص م ممة ت نزل ه ،اآليةا تم ل م م م ع يممل تالو مس م م م م ا ون ن لنمما الظمماهم مما ،قممال الش م م م ممات ا و عز و ممل يتولى من دو ،ا ق السما م.
127
ادرلبتُ ْ فِي لسدِنلِ ّهُُِ الممممب قال يلع َليُّهلع ّهَّذِي ل آملنُوّ إِذلّ ل تتبينوا أي ،بتواا ولال لقُوهُوّ هِمل
ممبيل
هو السممهم
َلهقلى إِهلنُكُ ُْ ّه َّسداللمل هلسدكل مَُّمِنًا ل تلُْو ل علرلضل
ّهحلنلدعةِ ّهددُّننلدع ال مض هو الغن الم ين أ م وهماا فلعِنددل ّهُدُِ ملْلدعنِ ُْ كلثِنرلةٌ كلذلهِكل قل لُ فلمل َّ ّهُ ُ علُلنُكُ ْ فلتللنَّنُوّ إِ َّ ّهُ لُ كلع ل بِملع لعملُُو ل خلِنرً لويموى
كُنتُ ْ م ر أيما ص ي الب اري عن ابن عباس أ ،النذي ع يه الص ة والس م قال ل يقداد بن األ ود يمما مقممداد د ،مما ،ر ممل لي هأ دييممانممه م قوم مماتمينا ا أ الم دييممانممه لممل تقت تممها ًم لممل ًنممع ر ر من قبل تس ممت هأ بيييانلا وه ا م مميا م تصم ممم داا وقد روا ،و ود ،دا دلى الغاية اإلمام ا ب يل أبو بكمالماارمن رواية ابن عباسا قال ابن عباس :ر ذ الم ممول خ مملى ع يه و م م مممية وأمم ع يه ايقداد بن األ م ممودا ت ،وا على قوم من ايشم مممًن ،تالم وا دو ر ل ماه ا ،ذا مممال ً ني ت يميحا ت يمما مما ألقى ع يه الس م م م م ما أي هو مس م م م م م ال ا تم هوى دليممه ايقممداد ر تقت ها تقالوا :يا مقداد قت ع ر ر د أ ،ش م م ممالد أو دله دو ا قال :ما قالالا دو ت وذاا قالوا ر لن م ًم ،ذلممل لم م م م ممول ا وت يمما قممدموا على الم م م م ممول ذًموا ه م اا تقممال :أدعو ايقممدادا ر تدعو ،ت ا لها تقال له :يا مقداد أقت ع ر ر د أ ،شم م ممالد أو دله دو ا تكي لل ب دله دو يوم القيممامممةا يمما مقممداد د ،مما ،ر ممل يكت دييممانممه..ا ن ا ممديممذا وأنزل على هم ا السم م ممبح اآلية الكمييةا قال كلذلهِكل كُنتُ ْ م
قل لُ فلمل َّ ّهُ ُ علُلنُكُ ْ فلتللنَّنُوّ إِ َّ
ّهُُل كلع ل بِملع لعملُُو ل خلِنرً أي مسم ممتم م م هن ،تسم ممت هو ،وتسم ممتيو ،بيييانك ا تين ع يك بممالممدولممة والظالور والغ بممة تتبينواا إِ َّ ّهُ دُل كلددع ل بِملددع لعملُُو ل خلِنرً قممال ر ي ر الس م م م ه ،تهديد ووعيدا تالنية عند واضم م م م ة و مة ياذا قت تها هل قت ته ت ألهه ر مت وذا أو ي ا ايالا تاهلل ع ذلل وتيها تهديد.
128
فددرلرِ ه ا او ممتثنا من اآلية "اَّ يلسددتلوِي ّهقلععِدُو ل مِ ل ّهمَُّمِنِن ل غلنرُ َُوهِي ّه َّ غني أول المم م م مممر نزل وحممد ،على حممدةا تقممد نزلممع اآليممة و عسم م م ممتوي القمماعممدو ،من ايزمنن، واتباهدين م ممبيل ب موالال وأنهسم ممال ..و الب اري أ ،الميا بن عازة ر م م ي عنه وأرضم م م مما ،حمدث وأ ،زيمد بن امابمع قمال :نزلمع هم ،اآليمة وا م م م ممتكتبمه دياها ر م م م ممول ا تكتبعا تبينيا أنا أًتح دذ أقبل عبد بن أم مكتوما وهو ر ل أعم ا يا ر ممول و لو أ ممتيي ا بالماد بماهدتا ولكن ي و أ م م م ممتيي ا يقول زيد بن اابع :و ا ،ت ي ،ع ت ر م م م ممول ل ت نزل ع يه ت ق ع ح شم م م مميع على ت ي أ، ،مضا ت يا ل م م م ممي عنه أنزل ،بارك وت الى ر غنيأول المم مممر ..وم ناها دنه دذا ا ،د سم مما ،ممم مممورا أعم أو أعم أو أي ش م م ي ع وقه عن القتال أ ،يزديه على و الها تال ا من أهل الهم مملا ور يا و يهمم م ه اتباهد د ،ابتع وصم م ة ر له نية يا الص م ي ا د ،بايدينة أقواما ما قي ت من واد وو مممت من مسممنيدو انوا م ك ا و رواية وشممارًوً األ محبسممال ال را قالوا :يا ر ممول وه بايدينةا قال.. :تال لال النية وي بو ،ه ا الشم م م ي ا ولكاه و عسم م ممتيي و ،ذلل أل ،ماه األعم واألعم وايمييا ر ل ش م م م م ي ا ول لل حديذ مشم م م ممالور دا نية ايزمن وهو بنيته م ال تال ا ليكتح أنه م ال ل أب من عي ها نيتل ،ب بل أً يمن عي لا وه ا الم ل ال ي قتل ما ة نهس األ نيق م ي تي ممه ب م ن ممه من أه ممل ا بن ممةا حن، ،ن ممازعت ممه م ك ممة المحي ممة وم ك ممة ال م اب تظهم ب ممه األ ني ر م كممة المحيممة وهو ل يه ممل شم م م مميئمماا مما ،تقط عنممد ،نيممة التو ممة تقطا و مما ،ذاهممح دلى قميممة ل أ مى ليتوب تيهما و س م م م متم ن حيما،مه من مديمد تيمات اليميقا ويا ،نازع تيه ًتح له أنه من حن م كة المحية.
فدلل ّهُ ُ ّهمُجلعهِدِي ل بِألمولّهِهِ ْ ولَلنفُسِهِ ْ علُلى ّهقلععِدِي ل دلرلجلةًً وه ا التنوين فل َّ در ة ل ت ظي أي در ة ًبنية و ليقادرقدرها وو لع مة تم م م م الاا و الص م م م ي ن ،عن أ أ هميمة قال ع يه الص م ة وأتم ممل الس م م :د ،أعد ا بنة ما ة در ة ل ي اهدينا بن ،ل
129
در تنً ،يا بن ،السيا واألرضا تالو ش ي عبيحا ولكُ ددال ولعلدل ّهُ ُ ّهحُسنلى ولفلفَّلل ّهُ ُ ّهمُجلددعهِددددِي ل علُلى ّهقلددععِد ددِي ل َلجرً علظِنم ددًا أي ق مماع ممدين هن مما غني أول المم م م مممرا تايم م مممورو ،بنواياه د ،ش م مما
اتباهدينا لكن غنيايم م مممورين هزو ه ايهم م ممولو،ا
وقد قال ال يا ايهسم مممو ،د ،ه ،اآلية دليل على أ ،ا بالاد تمض ًهاية وليس تمم ممل عن،ا ت يقال تمض عن ،أ ،ال ي ق د عنه هو تاضم م ممل واآل مأتمم م مملا وقد تص م م م نا تيها من قبل وق نما م يكو ،ا بالماد تمم م م ممل عن ،وم يكو ،تمض ًهمايممةا تماألخم م م ممل تيممه أنمه تمض ًهمايممةا ويت ن ،أر ة أحوال من عشمات ا اوت األ مى.
درلجلدع ل
مند ُ ولملْفِرلةً ولرلحملدةً ولكلدع ل ّهُد ُ غلفُورً رَّحِنمدًا ،إِ َّ ّهَّذِي ل لولفَّعهُ ُْ
ّهملآلرُِكلةُ ظلعهِمِي َلنفُ ِس دهِ ْ قلعهُوّ فِن ْل كُنتُ ْ قلعهُوّ كُنَّع مُس دتلف دعلفِن ل فِي ّأللرضِ
قلعهولّ َلهل ْ لُكُ
َلرضُ ّهُُِ ولّسِعلةً فلتُهلعجِرُوّ فِنهلع فلأُوهلدئِكل ملأولّهُ ْ جلهلنَّ ُْ لوسلعء
صد دنرً قال ال م اك بن مزاح نزلع ه ،اآلية نهممن ايناتقن،ا وأ ،عس ممييه مناتقن، مل ِ مماهمه م الكهممارا تكي ه منمماتقو،
تيممه تس م م م ممام ا ممانوا بيكممة أي بمما اه د م م م م م و ر والنها ل يظالمأخ م م م دو ايدينةا تال ا تسم م ممام ًبنيمن اإلمام ال م م م اك رحية ع يها ر ول لل أاارأ مى عن ابن عباس وغني ،ل يقل تيه مناتقن،ا تال ناس ت ا ،عسممتسمممو، بي م مال مكة وه مسممتم م هو ،و سممتيي و ،الهبمة والت ولا لكن عزع يه أ ،يهارقوا أه يه وعقاراته وأموالال تبقوا م الكهارا ت يا انع وق ة بدر م وا م ايشم م م مممًن ،تياه ل من أخ م م م ميممح وماه من قتمملا مممات وال يمماذ بمماهلل وهو يقمما،ممل ايس م م م م ين ،وهو مس م م م م ا تتس م م م مما ل ايس م م م م يو ،تيممال هزو ت م نزل
ه م ،اآليممة إِ َّ ّهَّ دذِي ل لولفَّددعهُ ُْ ّهملآلرُِكل د ُة ظلددعهِمِي
َلنفُ ِسددهِ ْ انوا المي أنهس ممال ا وما،وا وه
130
ايو أنهس ممال ا قلعهُوّ فِن ْل كُنتُ ْ قلعهُوّ كُنَّع
مُس د د د دتلف د د د دعلفِ ن ل فِي ّأللرضِ قلدعهولّ َلهل ْ لُكُ فلأُوهل دد د د د دئِكل ملأولّهُ ْ جلهلنَّ ُْ ول لس د دعء
َلرضُ ّهُدُِ ولّ ِس د د د دعلةً فلتُهلعجِرُوّ فِنهلع
ص د دنرً هزو مزمنو ،عاديو ،ولكنه قصم ممموا مل ِ
مماغية الكهارو الهبمة بدياه .
ا ا ممت
ر رحية منه وعهوا تقال إِاَّ ّه مُس دتلف دعلفِن ل مِ ل ّهرجلعلِ ولّهن لس دعء ولّهوِهدلّ ِ
ال يلس د دتلنِنعُو ل حِنُلةً ولال يلهتلدُو ل لس د دِنالً أي ليس لديه
ميقة يهمب اها أو يها ما وقال
ابن عباس تييا أ م ه الب اريً :نع أنا وأمأ من ايسممتمم هن ،ألنه هو ولد خممغنيوأمه اممأة ض يهةا فلأُوهلدئِكل علسلى ّهُ ُ َل يلعفُول علنهُ ْ ولكلع ل ّهُ ُ علفُوً غلفُورً ق نا ع مو بمةا أي
من
م م م ممي هأ عاه ا ولمل
يُهلعجِر فِي لس د د د دِنلِ ّهُُِ يلجِد فِي ّأللرضِ
ل مُرلّغلمًا كلثِنرً ول لسد دعلةً قال ابن عباس ايماغ هو الت ول من داردلى دارح يمغ أن
عمدوكا تالو ي مح أ، ،بقى ،مع م م م م يتمه وأ ،عسم م م ممت وذ ع يمل و سم م م مموممل ا س م م م م والظ ر والالوا،ا وأ ،يهتنمل عن دينملا تيذا أنع ها مت و،مًته رغ أنهه التيابا و قيع ىم م م ممبا ح قها والس م ة المز ا تيذا ًنع ا على ايال واألغناما تالناك م ة د ،شمما ا وقد رأينا ًي عبد المحين بن عوة انوا تقما وأخ م م ممب وا من أغنيا ايسم م م م ين ،ايدينةا تقد ع يه وحن ،م وا ل يكونوا يي كو ،أي ش ي . تت
ول لم
يلخرُج مِ
بلنتُِِ مُهلعجِرً إِهلى ّهُُِ ولرل ُس د دوهُِِ ثُ َّْ يُدرِك ُ ّهملو ُ فلقلد ولقلعل
َلجرُهُ علُى ّه ُُِ ولكلع ل ّهُ ُ غلفُورً رَّحِنمًا ه ،قص م ممة ذًمناها من قبل وو يدهاا ر وهو ر ل م مالا ما ا أدرًه ايوت اليميقا تقال تال ،هلل وه ،ر م م م ممول و اع ا تب
131
ل ر م م م ممولممه ذلمملا والنذي ،ممدث عنممه وقب ممع هبم،ممه و ي تممه بممالنيممةا تقممد وق أ م ،على ل وًتبع له هبمة م أنه مات اليميق.
صد د داللةِ إِ صد د درُوّ مِ ل ّه َّ اد د درلبتُ ْ فِي ّأللرضِ فلُلنسل علُلنُكُ ْ جُنلعحٌ َل لق ُ لوِإذلّ ل خِفتُ ْ َل يلفتِنلُكُ ُْ ّهَّذِي ل كلفلرُوّ إِ َّ ّهُكلعفِرِي ل كلعنُوّ هلُكُ ْ علدُوً مُِّننًا ه ، ل قصم م مممالصم م م ةا والصم م م ة ال ي ،قص م ممم الم اعيةا وال نا ية اآلية واضم م م ة أهها التي ل ل مقدارالسم ممهما ح قال ر ي ع يا وال اية و ،قصم ممما ،وو ،قصم مممدو م ممهما وا ت ل يزمن باإلتيارتيه وقصم مممالص م م ةا وه ا ً م وتقالا ا ديذ ما ليي ق ع يه م ممهميتي ر بقصمالص ة السهم و يه داا ولكن ر ي الناس يقولو ،د ،اآلية ،قيي هنا التي حال ا وةا وليس حال األمنا ول لل روى أحيد وأصم م م م اب السم م م م ،وغنيه عن ع لى بن أمية أنه قال لسمميدنا الهارو عيمبن ا ياب ر م ي عاه وأرضمماه أ ي ن،ا قال :يا أمني ايزمنن ،ولإِذلّ الرلبتُ ْ فِي ّأللرضِ فلُلنسل علُلنُكُ ْ جُنلعحٌ َل لقصُرُوّ مِ ل ّهصَّاللةِ إِ خِفتُ ْ َل يلفتِنلُكُ ُْ ّهَّ دذِي ل كلفلرُوّ ه م ا حممال ا وةا تكي وقممد أمن
ايزمنن،ا
تقال :لقد عببع ميا عببع منه تس م لع عنه الم ممول خ مملى ع يه و م ا تقال :خ ممدقة من ،صم ممد اها ع يلا ت قب وا من خم ممدقتها وه ا واب ر م ممول واب بال ومقن ل دو ً ،ما و ميقة األخمولين ،ا بواب على م ل ه ،ايسما ل ميقة خناعيةا ت و ،مك ه ا األممل هال الس م م م ي والهيمة الش م م مممعية الس م م ممديدةا تال ا و ينم م م ممبط وه ا و يبقى غني لمق دا ل ول لل هناك قاعدة عن األخولين ،أ ،اينيو دذا قيد بقيد رو تيه غالح ا ال ت يس له مهالومً..ي
132
دعونا نيبق ه ،القاعدة األخمولية على ه ،اآليةا ت يو ،أنه بداية اإل م وحن ،شمع ه ا ا ك الكمي السم م ممي انع أ م م ممهارايس م م م ين ،م وتةا بل يقول ال يا وايهسم م مممين وا هاح بل انع أ م م ممهاره و ،كو ،دو غزو عام أو م م مممايا ألنه انع هناك حمب ش م م ممديدة ر إِ دا على ايسم ين ،ل مكا،ا تكانع أ ممهاره م وتة حال حمب مسممتيمةا تقال خِفتُ ْ َل يلفتِنلُكُ ُْ ّهَّ دذِي ل كلفلرُوّ تال م ا هو غممالممح ا ممالا تال م ا القيممد يماعمماة ا ممال وغمالح ا الا ت مهالوم لها أي ليس له مهالوم م الهةا ت ي وز أ ،نقول دذا ل ،اتوا و ،قص م ممموا الصم م م ة ا وقد ذًمنا من قبل أم ة ً نية من م ل يقت و ،النبين ،رغنيحق ..ت يس ر هنمما قتممل لنذي ب قا وذلممل تقط لوخ م م م م الواق أهه ممانوا يقت و ،رغني حق و يمماا ر مما بك ال نأ وبورً ..تمميذا ممانممع غني وبمي هممل ،ممل ل و ،ممل لممل عنممد ا بيالورا تم لممل ر ر أيمما يماعاة ا الا و ،وا الم ا أضم اتا مماعهة ..تالل ي وز أ ،لي ل الم ا ض واحد أو ض م م م م هن ،و ي وزا وقمد ذًمهما يماعماة ا مال و،صم م م ممويمالواق تقطا ول لل و مهالوم لالاا وه ،اآلية نهس الش ي .
صد د داللةل فلُتلقُ ْ طلِرِفلةٌ منهُ ْ مَّعلكل ولهنلأخُذُوّ ولِإذلّ كُنكل فِنهِ ْ فلألقلمكل هلهُ ُْ ّه َّ حتلهُ ْ فلِذلّ لس دجلدُوّ فلُنلُكُونُوّ مِ َلس دُِ ل
ولرلآرُِكُ ْ ولهتلأ ِ طلِرِفلةٌ َُخرل
ص دُُّوّ هل ْ يُ ل
ص دُُّوّ ملعلكل ولهنلأخُذُ وّ حِذرلهُ ْ ولَلس دُِحلتلهُ ْ ولدَّ ّهَّذِي ل كلفلرُوّ هلو لْفُُُو ل عل فلُنُ ل َلس د د د دُِحلتُِكُ ْ ولَلمتِعلتُِكُ ْ فلنلمِنُُو ل علُلنُكُ ْ مَّنُل دةً ولّحِ ددلةً ولال جُنلددعحل علُلنُكُ ْ إِ كلع ل بُِكُ ْ َلذً
م
فد د دعُوّ َلسد د دُِحلتلُكُ ْ ولخُذُوّ اد د دى َل ل ل مَّنلر َلو كُنتُ ْ مَّر ل
حِذ لركُ ْ إِ َّ ّهُُل َلعلدَّ هُُِكلعفِرِي ل علذلّبًا مُّهِننًا ه ،آية خم م م ة ا وةا ولن نت دث ر عن أش م م م مكممال خ م م م م ة ا وة و لالمما أش م م م مكمال ً نية ممداا تين أحممح أ ،ع ود ت ي ود دلى ًتممح
133
ا ديذ وح ًتح الهقها وتيها أحاديذ ص م م م م اح وحسم م م مما،ا و مم م م ممال ا م م م ممتو ى مقالا م ل ر حديذ اإلمام أحيد عن ممال بن عبد بن عيمعن ب بيها وه ا ا ديذ يد دا ا ممتو ى مقالا بيميقة ميتازةا وهناك حديذ أبو عياش الزر الصم ا أ ا ب يل ال ي ليس له دو ه ا ر ا ديذ وخ م م م خ م م م ة ا وة عند اإلمام أحيد وعند غني ،أيم م م مماا تص م م م ة ا وة ً نية مت ممددة أل ،ال ممدو ،ممارة يكو ،الممة القب ممةا و،ممارة يكو ،غني خم م م ممواهمما تت ت الص م م م م ةا الص م ة ،ارة ،كو ،ر اعية و،ارة ،كو ،ا اية و،ارة ،كو ،انا ية الصممب وخ م ة السممهمتت ت ر الصم م ةا اال ا الصم م ة قد ،كو ،ياعة وقد و يزمنو ،عند م قاة األقما ،ت عس ممتيي و ،دو أ ،يصم م م وا تمادى ل بمأ م ممه على حدا و ياله تت ت خم م م ة ا بياعة عن خم م م ة األتماد ا وةا وه ،اآلية الكميية أعيتها خم م ممورة ميتازة وران ة و،دور ع يها ر ي األحاديذ القوية ه ا الباب ً ديذ أ أ عياش الزر .
با تصم م م مماريقول ه ا الصم م م م ا أ ا ب يل حدي ه عن ر م م م ممول ً :نا م ر م م م ممول الص م م م م ة وأتمم م م ممل الس م م م م م ت قينا ايشم م م مممًو ،وع يه الد بن الوليد تص م م م م ينا الظالما تقال ايشمممًو ،لو أخممبنا غمته خ م ته ا ا قالوا و ع ينا د ،أمامال خ م ة أحح وآامعنده ع يه
من أنهس م ممال وأموالال ا ح الكهار انوا ع يو ،أ ،خم م م ة ال ص م ممممقد م ممة ولالا م ابة عالية ر مداا ويقول أبو عيمماش ل الزر :ت ال مييممل بمماآليممة بن ،الظالم وال صم م م ممما تصم م م ممهنمما النذي هممه م ر ر خمهن،ا و ب ا م ال السم حا تص نا بنا رً ة يي اا ا رً تمً ناا ا رت تمت ناا ا هوى ر دلى ال ممبود و قأ الص م اآل مال ا أ وقوتا ي م ممونناا واآل ،انتهوا من ال ممبد،ن،ا تالص م ال ا أ يميد أ ،ع ممبد ت ممبدوا دم ممبد،ن،ا ا قاموا تتقدم ايت مو ،و ،مايتقدمو،ا وقام ر سا وأًيممل هزو وأًيممل هزو ا م م م م اه يي مماا واه م ، النذي ورً المً ممة األولى ح اليميقة يكو ،ل خم م مملى م الم م م ممول رً تن ،م ا ما م م ممة..يقول أبو عياش :خم م م نا بنا هك ا مم،ن ،عس م م ممها ،و ب ي م م م م ي ا وه ا ا ديذ له ش م م ممواهد صم م م م ي الب اري وعند أحيد ر أيما. 134
ر ي ال يما رأى أنممه ميكن أ، ،كو ،خ م م م م ة ا وة رً مة واحمدةا وهم ا ليس مم همح أحممد من األ يمة األر مة ولكن مم هممح ر ي الص م م م م مابمة و ي التمار ن ،ومم همح ابن حزما ومم هممح دد م م م م ما بن رهماويممة ا نظل ا ما ،يمى أنممه ميكن ،كو ،خ م م م م ة ا وة رً ممة واحممدةا بممل قممال دد م م ا ا ول ن د ه ا عند أي دمام آ مم تميا د ،ل عس م ممتي أ ،يمً رً ة د م ممبد د م ممبدةا ألهها ذًمباهللا تييكن أ ،يكتهأ ر م ممبدة و،كو ،خ م م ةا وه ا ل يقل به دو دد م م ا رض م مموا، ع يها و أع .
ص د د د داللةل فلعذكُرُوّ ّهُُل قِنلعمًا ولقُعُودً ولعلُلى جُنُوبُِكُ ْ فلِذلّ ف د د د دنتُ ُْ ّ ه َّ فلِذلّ قل ل صد د داللةل كلعنلك علُلى ّهمَُّمِنِن ل كِتلعبًا مَّوقُو ًا صد د داللةل إِ َّ ّه َّ ّطملأنلنتُ ْ فلألقِنمُوّ ّه َّ ر ر يقص م م م ممد هنمما خ م م م م ة ا وةا أي دذا خ م م م م يت خ م م م م ة ا وة تمماذًموا قيمماممما وق ودا وعلى نو ك ا ت يماذا بمادر
هنما بي ح ال ًم ال ة واض م م م م ة ألهه قصم م م ممموا خ م م م م ة ا وةا
تنمما م م م ممح أ ،عسم م م ممتكي وا ممار المما بم ًم ا لكأ ت وض بممالم ًم الك نيا وهم ا سم م م ممتيي أ، ر ر سمتهيد منه شميئا لييها ت نع دذا ل تش مبق بل و مورك الص ة ألنل ًنع مستببل أو بالل مشم مغولا وشم م مت باإلا ا تس ممتيي أ ،ت وض ذلل بال ًمل ل ع وض ر ي ه ا اه اا و أع . ر قِنلعمًا ولقُعُودً ولعلُلى جُنُوبُِكُ ْ ،م،يمح دقيق دا م ل ما الص م م م م ي ن ،من حديذ ر ر عيما ،بن ا صمن،ا قال له :خمل قا يا تي ،ل تستي تقاعداا تي ،ل تستي ت لى نبلا صداللةل أي حال اإلقامة واو يئنا ،خ وا الص ة على و الالا فلِذلّ ّطملأنلنتُ ْ فلألقِنمُوّ ّه َّ ص د داللةل كلعنلك علُلى ّهمَُّمِنِن ل كِتلعبًا وش م مما يالا و م ممناها وآدااها و ش م مموعالاا إِ َّ ّه َّ 135
ر ر مَّوقُو ًا قمال ا ميابن عبماس رحية ع يه رحية وا م م م م ةً :تاب موقو،ا أي مهموضم م م مماا أي ر ر ر ر أهها تميمم م م ممةا وروى عنه ابن ميمقوو اانيا قال ًتاب موقو،اا د ،ل صم م م م ة وقتا ًوقع ا جا ل وهم ا هو ماهماآليمةا تمالص م م م م ة لالما وقمع م دد ت ،م عنها ود ما الص م م م م ة عن وقتها من ر الكبا مبي ياع ال يا ا وً نيمن ايس م م م ين ،و ع مة عظ ه ا ال نحا تال ا ش م م م ي يني دا تانتبهوا له!
ولال لهِنُوّ فِي ّبتِْل ددعء ّهقلومِ وا بوا م ممال ممدته ومن ممازلته وم ممار ته ا إِ لُكُونُوّ لدأهلمُو ل بيما يصم م م مميبك من ماح ونقصم م م مما ،وموت ا مب فلدِنَّهُ ْ يلدأهلمُو ل كلملدع لأهلمو ل وللرجُو ل مِ ل ّهُ دُِ ملددع ال يلرجُو ل ولكلددع ل ّهُ د ُ علُِنمددًا حلُكِنمددًا و،م و ،من
من
ايغهمة وا بنمة مما و يم و،ا إِنَّدع َلنزلهنلدع إِهلندكل ّهُكِتلدعبل بِدعهحلق دنا أنزلنا دليل يا م يد مي ،وأمم،ا ويقول
األ ممام و،ي ممع
الكت مماب ب مما قا والقمآ ،حق من حقا وهو حق ر ر ية ر ل خم ممدقا وعدو ..الصم ممد لوخ م م األ بارا تكل ما الكتاب من األ بارتالو م ي خم م م ممد ا و مل ممما من محا أي ات ممل وو ،ه ملا هو ال ممدل وهو الصم م م ممما وايسم م م ممتقي ا و ممل ر ر ر ر ر الك م دما أ ،يكو ،با أو مياا تيذا ا ،ميت بد أ ،يكو ،ص م م ي ا خ م ممادقاا ودذا ا ،با ر ت بممد أ ،يكو ،عممدوا هِتلحُكُ ْل بلن ل ّهنَّددع ِ بِملددع َلرلّكل ّهُ د ُ ولال لُكُ هُخلددِرِنِن ل ص دنمًا و اهواك وو بمأيل بل ،ك بيا أراك خل ِ
ا وروى الشممي ا ،وغنيه عن أم م ية أم
ايزمنن ،ر م ي عاهن وأرضمماهن أ ي ن،ا قالع :ممي ر ممول و د اانن ، ،اخمميا ،ش م ي ا تقال لاليا دنيا أنا رشمممم ك أق م ي على ن و ميا أ ممي ا ودنه ي ،ي ي األ ص م م ممام منك ول ل ر م م م ممك يكو ،أ ن ب،بته من ر يا ت ق م م م م ي له على ن و ما بة ص م باب وبم،ها
أ م م ممي ا تين قم م م مميع به ب ق هو يس م م م ا أي حق ليس له ودنيا يسم م م م آ ما تينيا اقتي له قي مة من نمارا تي ،شم م م مما ت ي 136
ها ود ،شم م م مما ت ي رها..حديذ م ي ا ت ت تقد أ ،قمم م م مما
القما م م م م ي ي مل ا مام وو ي مم ا الن .
لا القمما م م م م ي أ م ،على
ولكن أنمع أ م ت ش م م م م ي من
ر وه ا ا ديذ أيم م م مما روا ،اإلمام أحيدا وتيه زيادة لييهة عن أم م م م يةا قالع :ا ر ، ي تص م م م ميما ،مواريمذ لاليما در م م م ممعا أي ع ع يها الزما،ا وليس لاليا بينةا و ل واحد يد ش م م م ي م ن،ا تقال لاليا النذي نهس ايقالة..:تين قمم م مميع له ب ق هو يس م م م تينيا أق م م م ي له ر بقي ة من ناري تأ به د م م ممياما عنقه يوم القيامة اإل م م مميام هو ايس م م م ارو حديدة هك ا عميمم ممة المأس لي مك اها النارا ،قول أم م م ية :ت ل الم ،يبكيا،ا يقول ل واحد ماهيا يا ر ممول ا ا ممتهياا أي قسمميوا ه ا اإلرث نصممهن ،وأعدوا قمعة لي خلى ع يه وآله وأص ابه و .
هو ألخ ا ت عبح النذي ب للا تقال لاليا :أما دذ ق تيا ذلل تاخ مميل ا واقتس مميا
ولال لُكُ
ل واحد نصممهها والصمململ نيا
هُخلِرِنِن ل خلصِنمًا أ مباب نزول ه ،اآليات با تصار ياعة من األنصار
ر م م مممقوا ش م م مميئا من عند مس م م م ا وه ا الش م م م ي ايسم م مممو هو درع س م م ممبو ،دلى يهوديا وقالوا د، اليهودي هو ال ي م ه ا الش ي ا و ا وا ر د ذلل أمام الم ول يدلو ،ب،بته بك م منيق و ييممل ح اقتن النذيا ووقم قب ممه أ ،اليهودي هو الس م م م ممار ا ت م نزل ر ر آيممات قويممة ومزامة ممدا ال مما دت مماع مما عن يهوديا و ليس هن مماك من شم م م ممم ممة راعممع ال ممدل ه م ،اآليمماتا و
والقسممياس والنصممهة م ل ه ،الشممم ةا وما أمة راعع ال دل مة م يدا تيمة عبد بن رواحة شم مماليد مز،ة ر ه النذي دلى أهل يمي لي مس لال اياره ا وا مس هو الظنا تب ه النذي لكأ ي مس ايممارأهممل يميويممدت و ،ممما ع يهمما ل ممدولممة اإل م م م م ميممةا تم هممح دليه تيممدوا لممه رشم م م مموةا تقمال لال :و الم ي و دلمه دو هو لقممد أ،يتك من لمد ،أحممح النماس دل ا وألنت أرغي عنمدي أو دل من أعمدادً من القمدة وا نمازيما أي أنما أًمًال م مل ا نمازيما وما يين ي حذي 137
لم ممول و غ م ي لك أ ،أعدلا قالوا :اه ا قامع السممياوات واألرضا وه ا ص م ي ويقول األامبال دل قامع السياوات واألرضا والسيا رت الا ووض ايناا.،
ولال لُكُ
هُخلِرِنِن ل خلصِنمًا من ه ا ا نو،
ياعة من األنصارا وم
ر صييا
أي م اخم م عاه ا و ،اخم م عن األنص ممارا و ،دات عاه ا وو ،تك ب س مماهه تال ات يئو،ا وقد ت
ال وهتل تيه ألهه ،آمموا على اليهوديا ولّستلْفِرِ ّهُُل إِ َّ ّهُُل كلع ل غلفُورً
رَّحِنمًا"" ،ولال ُجلعدِل عل ِ ّهَّذِي ل يلختلعنُو ل َلنفُ لسد د دهُ ْ إِ َّ ّهُُل ال يُحِبُّ مل
كلع ل
خلوَّّنًا َلثِنمًا وه ،خمورة ايناتقن،ا يلستلخفُو ل مِ ل ّهنَّع ِ ولال يلستلخفُو ل مِ ل ّهُ ُِ لو ُه لو ا د د د دى مِ ل ّهقلولِ ولكلع ل ّهُ ُ بِملع يلعملُُو ل مُحِننًا ت يمه ملعلهُ ْ إِذ يُلنتُو ل ملدع ال يلر ل نات
ل شئوهه
اهمها و ا اهاا هلعَلنتُ ْ هل د د د دَُّاء جلعدلهتُ ْ علنهُ ْ فِي ّهحلنلعةِ ّهدُّننلع يلُكُو ُ علُلنهِ ْ ولكِنالً آيممات م يهممة
فلمل يُجلددعدِلُ ّهُدُل علنهُ ْ يلومل ّهقِنلددعملدةِ َلم مَّ ر ونظيالا غميح أيمماا ا قال ولمل يلعملل سُ وءً َلو يلظُِ ْ نلفسل ُ ثُ َّْ يلستلْفِرِ ّهُ لُ يلجِدِ ّهُ لُ ر غلفُورً رَّحِنمدًا هم ،من أر ى اآليمات ًتماب ا تيهما ر ما ور ما ًبني مداا وقمد قمال من ر ا قد روى اإلمام أحيد عن اإلمام عل ًمم و ها قالً :نع ع يل م ممو ا أي م ممو بي ر دذا م ممي ع من الم م ممول خم مملى ع يه و م م حدي ا نه ي بيا ش م مما أ ،ينه ي منها و رواية و ا ،دذا حدا ي أحد ا م م ممت هتها وحدا ي أبو بكموخ م م ممدق ي أبو بكمأي و أ م م ممت بكما ولكن أي واحد آ م ا ،يدنا عل عست هه باهلل هل ي ع ه ا من ر ول .
أبا
الصم م م م ابةا تي، قد يقول أحده ا ولكن ه ا ً م ينيا تيذا ا ،م م مميدنا عل عس م م ممت الصم ابة أنهسممال مظنة أل ،يك بوا..حاشمما ألصم اب ر ممول أ ،يك بواا تالصم ابة عدول وو ييكن أ ،يكم بوا على ر م م م ممول ا وح أبو م م م ممهيما ،ا بماهل يما ما ،ماهل ل يك ب على 138
ر م ممول ا تالل ص م م ا أ يك ب على ر م ممول ا ال ي يئو ،ولكاه و يك بو ،على ر م ممول ا والنذي قال :نيالقمو ،قم أ ا ال ين ي وهه ا ال ين ي وهه ا يهشم م م مموا الك با تالو بمأ ر اإلم ممام عل دذا ! األ ي ممال ال ث األولى قمو ،ممالي ممة من الك م با ولكن ي مماذا مما ،عسم م م ممت أل ،ر ي النمماس قممد يتسم م م مماهممل الموايممةا تالو بما م م م ممت تممه يزًممد ع يممه أ ،يتثبممع عسم م م ممت ر ويما ا م يا وق أيمم م مماا وهو حديذ الص م م م ي ن ،عن أ أ م م م يد ا مم م ممميا وهو قصم م ممة مميدنا أبو موس م األش م مي م مميدنا عيميا ا ،وا ممت ذ ،ا ث ممات ا ذهحا تل قه عيم وقال له ياذا ذهبعا قال :لقد ا مت ذنع ا ث مماتا والنذي قال من ا ت ذ ،ا ث ول ليزذ ،له ر ت ني ا تقال له :لت ،ن ،ع يه ببينة أو أ ل نكاوا تيقول أبو م م يد :ت ا نا أبو موسم م وًنا ر ر م س األنصارتزعا ا هاا قالوا ماذا بل يا أبو موس ا قال لال حدث ً ا وً اا تقالوا له :و و يقوم م ل دو أخم ممغمنا وأر م م وا أبو م م يد ا مم مممي ليشم ممالد م ها ت ا وشم ممالد له أمام عيمتتيًه عيم.
ع يه و م ما أذنح
قال مميدنا عيم :وحدا ي أبو بكم وخ ممدق ي أبو بكما قال :قال خ مملى ر عبد ذنباا ا قام تتوض وخلى رً تن ،وا تغهم غهمله ا وليس اإل سا ،يقتية ال نح و ستغهم ا ع ود تيه ر د يس دقا قا تال ا يكو ،ايستهزئ بم ه ًيا قال اإلمام أحيدا ر ر ي مح أ ،م م م ممتش م م م م محقيقمة أنمل ار،كبمع ذنبما حقيقيماا وبمد أ، ،ق م م م م ي أيمام وليال وأنع ،ت ا وتش م مبال اروا زي من نهسممل أمام ا و،توض م و،صممل رً تن ،اه ،النيةا وليس ا ممتغهم بال سا ،تقطا ًيا قالع رار ة: ا تغهم
من أ تغهم
من لهظة بدرت مالهع م مناها
وًي أر و د ابات الدعا وقد ددت بال نح عند
139
م ماها
من ا م ممتغهاريا تا م ممتغهارنا ي تا دلى ا م ممتغهار ًيا يقول أ م م م تنا
قالع أنا أ م ممتغهم الصا و،ا ألنه ا تغهار اذب وال ياذ باهللا تالناك ا تغهارالك بةا وهناك شوع الك بةا وهناك ،و ة الك بةا وهناك ،واض م الك بةا تهأ ل األبواب هناك الصممد والك با تنس م ل أ ،ي نا م الصادقن ،ومن الصادقن ،بهم ه ومنه أ ي ن..،ال ال أمن!،
وهن مماك أح ممادي ممذ التيم م ي وغني :،لو أ،يت ي بقماب األرض ي مماي مما ا ليقت ي و تشم م م مممك أ أ ،عغهم ،ح ولو مما ،م ممل أل،ينل بقمااها مغهمة وو أب ممال ا ت يس هن مماك ذن ممح يت مما ر ر األرض المما عغهمهمماا وايال أ، ،كو ،موحممدا و،توب دلى ،بممارك وت ممالىا ،ممح دلى دا يمما ،و ة نصوحة.
ولمل
يلُك ِس د دب إِثمًا فلِنَّملع يلُك ِس د دُ ُ علُلى نلف ِس د دُِ ولكلع ل ّهُ ُ علُِنمًا حلُكِنمًا،
ولمل يلُك ِسد د د دب خلنِنئلةً َلو إِثمًا ثُ َّْ يلرمِ بُِِ بلرِيئًا فلقلدِ ّحتلمللل بُهتلعنًا ولإِثمًا مُِّننًا ر تاليت ياذاا ألهه رموا به اليهوديا واآلية عامة ب اا لوهلوال فلف د دلُ ّهُُِ علُلنكل ولرلحملتُ ُ هلهلمَّك طَِّرِ فلةٌ مُّنهُ ْ َل يُفُُِّوكل ولملع يُفُُِّو ل إِاُّ َلنفُسلهُ ْ ولملع يلفُرُّونلكل مِ ولَلنزللل ّهُ ُ علُلنكل ّهُكِتلعبل ولّهحُِكملةل ولعلَُّملكل ملع هل ْ لُكُ
ّهُُِ علُلنكل علظِنمًا واض م ةا ا قال اَّ خلنرل فِي كلثِنر م ص ددلقلة َلو ملعرُوَ َلو إِص داللح بلن ل ّهنَّع ِ ولمل بِ ل فلسلوَل نَُِّنُِ َلجرً علظِنمًا
شليء
لعُل ُْ ولكلع ل فلفلُ
نَّجولّهُ ْ إِاَّ مل
َلملرل
ا دع ِ ّهُُِ يلفعلل ذلهِكل ّبتلْلعء ملر ل
يقول ً م الناس عظيه وأً ي ،و نيتيه دو من ا ،ب مم
بصممدقة أو م موة أو دخم ح بن ،الناسا وه ا أخم ح شم ي ا تييكن أ، ،صممل ل يوم ما ة أو ما تن ،رً ةا وأخ م ح ش م ي أ، ،م ممبط لس ممانل ب يذ يت ود أو ينيق دو با نيا ودذا أعياك 140
ه ،ا صم ة ت
ر
تقد م كل
،تك دو ما تيه خ م ح و ني إِاَّ مل
م ل األوليا الصا ن ،بيذ،
،بارك وت الىا ولكن و
صد ددلقلة َلو ملعرُوَ َلو إِصد داللح بلن ل ّهنَّع ِ َلملرل بِ ل
روى ا بياعة ال الب اري ومس وأهل الس ،األر ة واإلمام أحيد ايسند دو ابن ما ةا عن أم وم بنع عقبة بن أ أ م ييا و انع من ايالا ماتا قالع :قال خم م م مملى ع يه وآله الم ممول ً م الناس ش م ي دو ا ثا أي ر ص ممة الك با وأص م ابه و م لن ليم عند ا مبا واإلخم ح بن ،الناس و حديذ الم ل اممأ،ه وحديذ ايمأة زو الا..تال ،األشمميا ميكن اإل س م مما ،يك ب تيها دو ،مش م ممك ة..ياذا ألنه أول ا ديذ ،قول :قال خ م مملى ع يه ر ر و م م م م ليس الك م اب ال م ي ليصم م م مململ بن ،النمماس تينمي نيا أو يقول نياا وينمي بي ينقمملا وت ،و ينييه سح مشمة أي و ينق ه سح مشمةا اإلنيا هو النقلا تال ا ال ي ليصلمل بن، ر ر النم مماس وينقم ممل نيا ويقول نيا ويك م م با تال م م ا ليس بك م م اب بم ممل بم ممال كس هو من أحسم م م ممن الصم م ممادقن ،بيذ ،ت الى م أنه ا تنس ل أ ،نكو ً ،لل.
اهماألمميك ب ولكنه من أهل ا نيوالص م م م ح د ،شم م مما
ل نص م م ممي ة أنص م م مممل اها نه م م م ي ود وا أ..باهلل ع يك ! و ينق ن أحدً دلى د وانه أو أحد من د وانه ما لعغنيخمدرأ يه على د وانها تال ،صم ة أعتقد أ ،تيها شا بة نها ا ت ندما ،نقل ل ً م الناس السم م مميئ ت نع أ م م م ت ل و ييا والنذي ا ،يقول :و ً ،موا ل أص م م م ا أ دو ب نيا تي أ و أحح أ ،أ م دليك دو وأنا ي الصدرا وممة واحد من د وا أ م ته غني ممة ر حن ،يق نزاع أو مشممك ة وي تأ ي كأ ل ا وأنا أ ممتشم أنه ه ا ال ااع خممار ً م أحيانا ه ا الك م يصيب ي منه رشاشا وقد م ع ه ا ال بد أً يمن ممة و ينقل ل دقيق الك م ال ي هو ت ر رشمماش حقأ بايمةا ت ظ ه ا اإل سمما ،نه م ي و ال ظي ا وع يع أ ،عند، ،قوى دا يمةا ا رأيمع أنمه يت يمد ذلل تمأيع أنه عند ،من الوازع الدا ل و،قوى ما ي ي ه على ر نياا وه ،نصم ممي ة ل ولك و ،نقل ألي أخ من د وانل أي ً م ي ل نه ذللا ت زا، ر م م م مميئا د وانها وه ا عسم م م مماعد على زيادة ات بة و،وايق ال قات و،قوية األواخم م م مممبيذ، 141
ت ممالىا ت يمماذا ،نقممل ً م و،هم بن ،األحبمماب واإل وا ،والنمماس ايتص م م م مماتن، تا،قه وو ،نق ن الك م!
عز و ممل !
ر قال ع يه الص م م ة وأتم م ممل السم م م م ا ديذ ال ي روا ،ر ي أهل الس م م ،أيم م مما عن أ أ ر الدردا ممتوعاا قال خملى ع يه و م :أو أدلك على نيمن الصم ة والصيام والصدقة قالوا بلى يا ر مول قال :اإلخ ح بن ،الناس تي ،تساد ذات البن ،ا القةا و روايات أ مى عن غنيهزو و أقول ،ق المأس ولكن أقول ،ق الدينا وذلل تيذا ا ،تسم م مماد ذات ر البن ،بن ،ايس ين ، ،ق دين ايس ين،ا دذا يكو ،أعظ نيوأحسن ال بادات هو دخ ح ذات ر البن،ا وعلى تكمة هن مماك ح ممدي ممذ غمي ممح ممدا مموي مس م م م م و أ أ داوودا وه م ا لهن أ أ داوودا قال خم م مملى
ع يه و م م م :وال ي نه م م م ي بيد ،و ،د وا ا بنة ح ،زمنوا وو ،زمنوا
ح ،مابوا..وهنما مشم م م ممك مة ن ويمة و ،مد وا ا بنة هل ه ا نيي أو نهأ ايهموض هو نهأ أي و ،د و ،ا بنةا هو غميح وقد يكو ،من ،صم م مممة ر ي المواةا ودذا ا ،النذي قالها تقد ر يكو ،من بماب نمادر مداا وهو عكس القماعمدة اي موتمة ا ميي تأ بي النييا هنا يقولو ،قد ر يكو ،ههيمما بي ا ميا ولكن هم ا ليس لممه شم م م ممواهممد ً نيةا واألتمم م م ممل أنممه يكو ،من ،صم م م مممة م م م ة اإلمام عبد ال ظي اين ري و ،د و ،و ر ي المواةا ول لل ر ر ،د و ،ا بنة ح ،زمنوا وو ،زمنوا ح ،ابوا ..دذا هناك م م ممبح ًبني دا بن ،ات بة و ن، ر مما ،هنماك دييمما،ا دذا م نمما ،ات بمة اإلييما،ا هنمماك ع قمة ع يممةا تمميذا ما ،هنمماك حممح م ب ممار اإليي مما،ا والنذي ق ممال ايزمن دل م م لوة وو ني تيي مما و ي م ل وو لي م ل ا تين م م ممي مس م م م
و
يكو ،منيوي وو ي به أحدا تي ح أ ،عس م ل نهسممه وي ا ممبها تم يا و يكو ،م بوب عند عزو ملا ت و ًنمع م بوب عنمد لوض م م م م م بتمل ق وب ا قا وعلى تكمة م بمة ا ق ليس باألممالساللا تي ح ع يل أ ،يكو ،عند ،واض وحسن ،تأ لألمور ورحية.
142
وهناك أناس وال ياذ باهلل يكونو ،أص م اب نهوس حاقدة وه و ع متو،ا تصمماحح النهس ر ا اقدة و عسمتيي أ ،يكظ غيظاا ودذا أي واحد ،و ل دليه بممر وبد أ ،يمد ع يه ولو ح ر مد م م م منمة و م ي ميقمةا تايزمن ليس هك اا وهو يت يل ويكظ ويتيك اإل م م م مما ة هللا والناس ر ع تقدو ،أنه غ با ،وضم ي ا ولكن هو حسمماس دا ويت اموي وب من الكيدا ولكن يتيًالا هلل نا ماه ا وات بة
وي قى الناس بو ه باش ،ليس هناك شم م م ي ا وهزو الناس ق ةا ال ال ا م يممار اإلييمما،ا ت لى قممدر ممما ي بممل الصم م م مما و ،وايزمنو ،ا يم ،ر ي الييم نينممة أنممل ماه ل و ،شمم ال د ،شا .
ول لم
يُ لش دعقِقِ ّهرَّ ُس دولل مِ
بلعدِ ملع للنَّ ل هل ُ ّههُدل
وليلتَِّع غلنرل لس دِنلِ ّهمَُّمِنِن ل
صددنرً ما م مل ِ
من عش مماقق الم ممول أي ي اد،
نُولهُِ ملع لولهَّى ولنُصددُُِِ جلهلنَّ ْل ول لسددعء
و اديها و ا ت ه ،الك ية من أنه يكو ،اش مق والم ممول اش مقا أي الم ممول انح وهو انحا الم م ممول مش م ممم وهو لمغمبا الم م ممول يتقدم وهو يت ما يكو ،اي س م ممكمايناوئ ر دا ياا من عشم م م مماقق الم م م م ممول من ر د ما ،بن ،له الالدى ال ي ا به م يدا ويتب غني م م م ممبيل ايزمنن،ا وهم ،من ولوازم األولىا تيسم م م ممت يمل د سم م م مما ،دذا شم م م مماقق الم م م م ممول أنمه يتب
م م م ممبيل
ايزمنن،ا أل ،م م م ممبيمل ايزمنن ،متمار ممة م م م ميمد ا ق أ ي ن،ا تين لوازم ايشم م م مماققمة د،بماع غني م م م ممبيممل ايزمنن،ا وهنمماك تمما ممدة أ مى من هم ا ال زوم و أ ،هم ا ا مو عن دين ،بممارك ر ر وت الى والكهمبه قد يكو ،بيص م ممادمة الشم م ممارع قوله ونصم م ممه عيدا قصم م ممداا وقد يكو ،ب م وم ار ته ور وله
د ياع األمةا تالناك أشيا تيها نصوي عن وعن ر ولها تيشاققة ،كو ،بيناًدة ومشم م مماًسم م ممة النصم م ممويا وه ا ًهمواضم م ممملا وقد ،كو ،ه ،األشم م مميا ليس تيها نصوي ولكن تيها د ياع األمةا تالو ي م عن د ياع األمةا ويقال دهه
لوا اإلمام الشات
عن دليل واض م مممل لإل ياع من القمآ،ا تقمأ القمآ ،ا ايا ة ممة أو يقال ا ايا ة و يس م ممن ،ممة ح قال ه ،اآلية ويتب غني م م م ممبيل ايزمنن ،تيذا ا ،ل يزمنن ،م م م ممبيل ت لى ل مزمن غني
143
مشم م مماقق ل م م م ممول أ ،يكو ،ه ،السم م ممبيلا تي ،ل يكن تيها با بالكهموال ياذ باهللا ول لل يقول ال يا م اإل ياع ًهمأل ،أمن نبيه أ ، ،تي أمته على ض ل. ر ر ولكن اح م ر من د ي مماع ابن اين م را وح ابن عب ممد المي ي كأ اإل ي مماع ً نيا ممداا وو يكو، د ياعا يقول أ ي األمةا ويكو ،ال تيها ال يذ بن م م م د ودد م م م ا بن رهاوية واألوزا ا ر ر تماإل يماع ق يمل مدا مداا ولم لمل ا ،يقول اإلمام أحيد من قال أ ي أص م م م م اب م يد تقد ر ً م با ت مماإل ي مماع ن ممادر وعزيز ممداا ولكن مينوع أ ، ،ممال د ي مماع األم ممةا وح حن ، ،ت األمة ع يل أ، ،كو ،م الس ممواد األعظ ا تيس ممت يل أ، ،م ممل أً يية أمة م يد عن الس ممبيلا واآل ،من الغموروالببح ورًوب المأس وال ياذ باهلل ي تأ د سم مما ،ويظن نهسم ممه أنه ،وخم ممل دلى شم م م ي ض م ممل عنه األ ية الالداة واألمة الا ض م ممالة عنها ودذا ل يتب و ،رأيه وت س م ممهته تاألمة ار،دت عن دين ...ما أ الل ه ا الب يد! و ص م م م ي مس م م م د أ أل ش م م م على أم ي الش م م مممك ر ديا و حديذ ابن مسم م م م ودا وهو ضم م م م ي ولكن ،قته األمة بالقبولا تيا رآ ،ايسم م م م يو، ر ر ر م مميئاا وم ه د ،و ي ي حسم ممنا تالو عند حسم ممنا وما رآ ،ايسم م يو ،م مميئا تالو عند أم ي على ض لة.
ذهِكل هِمل إِ َّ ّهُُل ال يلْفِرُ َل يُش د درلكل بُِِ وليلْفِرُ ملع دُو ل ل
يل لش د دعءُ ولمل
ادداللاً بلعِندً تس مممناها غنيممةا إِ يلدعُو ل مِ اددلَّ ل بِعهُُِ فلقلد ل يلدعُو ل إِاَّ شلننلعنًا مَّرِيدً ما
اإلناث اي كةا تقد اً ،هارقم
يُش د درِك
ِا إِنلعثًا ولإِ دُونُِِ إ َّ وغنيه من ال مب
يزعيو ،أ ،اي كة هن بنات وال ياذ باهللا تصممور لالن ،صمماويم و،ياايل عبدو ،وقالوا ه ، على خم م م ممور بنممات ا وممما نب ممده دو ليقم وننمما دلى زلهى وًهموا ب م لمملا و يقول دنممه ا قيقة عبادته لال ،التصم مماويمال ي ليزع أهها لبنات اي كة عبادة ل شم ممييا ،نهسم ممه
144
ولإِ يلددعُو ل إِاَّ لش د د د دننلعنًا مَّرِيدً ا ًيا قال عس أل أعالد دليك يا ب ي آدم أو ت بدوا الشم م م ممييمما ..،ألنممه هو ال م ي أوعز دليه ب م لمملا وأو ى دليه ه م ،الو و ،من الكهم والشم م م مممك ر والم لا إِاَّ شلننلعنًا مَّرِيدً أي عا،يا.
هَّعلنل ُ ّهُ ُ ولقلعلل أللَّخِذل َّ مِ عِلعدِكل نلصِن ًا مَّفرُواًا قال مقا،لا ويا نقول مقا،ل ر ر ر التهسمنينقصد مقا،ل بن حيا ،النبيأ وه ا اقةا تيقا،ل يقول :نصيبا مهموضا أي نصيبا ل ر ر ر مقممدرا م وممما م ممدداا وقممد تسم م م ممم هم ا حممديممذ الص م م م م ي عن ر ممذ النممارا وهو من ممل أل تس م م م م يمما ممة وتس م م م م وتس م م م م ن ،يب و ،دلى نممار الن ا وهزو من يم و ومم و واألم الكمماتمة ر والواحد منك ا أي الواحد من أمة م يد..تقال الشم م م ممييا ،هزو نصم م م مميبا ل أعمتال ا ول لل ر أً يا ق ا،ب وا الشممييا ،وال ياذ باهلل دو ق ي مزمنن،ا خممد ع يه دب يس نه تا،ب و، ًيا ب .
اد دَُّنَّهُ ْ ولألُملننلنَّهُ ْ ولُمُرلنَّهُ ْ فلُلنُلتُكُ َّ آذلّ ل ّأللنعلعمِ ولُمُرلنَّهُ ْ فلُلنُْلنرُ َّ ولألُ ِ خلُقل ّهُُِ ولمل
يلتَّخِذِ ّهشَّننلع ل ولهِنًا م
دُو ِ ّهُُِ فلقلد خلسِرل خُسرلّنًا مُِّننًا ألض اه
ر ال دا يا
أي عن الصممما ايسممتقي والالدي القوي ا وألمنياه أي أضم ل ع يه باألما أ وأ ع يدو ،دلى التسوي والت نيأل ،نيالتو ة وأمنيه أهه ه الالداة وأهه أهل الهوز الدنيا واآل مةا ولُمُرلنَّهُ ْ فلُلنُلتُكُ َّ آذلّ ل ّأللنعلعمِ ما هو ،بكيل آذ ،األ ام أي ،قيي آذا، ر م م ممورة األ اما ولُمُرلنَّهُ ْ فلُلنُْلنرُ َّ خلُقل ّهُُِ قال األ اما و م م مموة ي تأ ه ا مهص م م م ا سمن البصممي :الوش ا تال ا تغني الص م م ي عن عح
145
ق
وتشويه للب د ومن أرش ما يكو،ا و ا ديذ
بن مسم م م ود أنه قال ل ن
الواش م مميات وايس م ممتوش م مميات والنامص م ممات
وايتنيصماتا وايتهلبات ا سمن ايغنيات ق ا ا قال ومال و أل اهن وقد ل اهن ر ول قال :وما أ،اً الم ممول ت و ،وما ناهك عاه وهو ًتاب ا قالوا أين ًتاب ر تانتهوا ..تيذا ل ن الم م ممول ع ينا أ ،ن ن أيم م مماا والواش م مميات م موتةا وايس م ممتوش م مميات من ألنهسالنا
يي م ،الوشم ا والنامصمات من ،دقق شم ما ا بن،ا وايتنيصات البات الني
وايتهلبات ال تأ يميد ،ما بن ،أ م ممناهه بايميد ح ي دث الهلجا وه ا ا ،خ م ممهة يال عند ر ال مب..قال ه ا ه تغيني ق ا تايمأة و ي وز لالا أ ، ،شيئا من ش محا بيها دو دذا ر ر ا ،شائهاا أي ار عن ا د اليبي ا أما دذا ا ،ا ا ح بي يا تي ح أ ،ليتيك ًيا هو.
ول لم
يلتَّخِذِ ّه َّش د دننلع ل ولهِنًا م
الواض م م مممل ال
دُو ِ ّهُُِ فلقلد خل ِسدد درل خُسدد درلّنًا مُِّننًا ا س م مما،
ا يلعِدُهُ ْ وليُملننهِ ْ ولملع يلعِدُهُ ُْ ّه َّشد د د دننلع ُ إِاَّ غُرُورً يينيه أهه أهل
الهوز واله ح الممدنيمما واآل مةا وقممال الشم م م ممييمما ،يمما ق م م م م ي األمم د، ت هتك ..
وعممدً ووعممد،ك
مناً أمنية ا ق وأنا منيتك أمنية البا لا وما ا ،ل ع يك من م م م م يا،
دو أ ،دعو،ك تا م م ممت بت ل ت ،ومو أ ولوموا أنهس م م ممك ا وعلى تكمة يوم القيامة ل واحد ومم ملا وزال ل ضممال ل ومزل يتميأ من أ يها و،بقى تقط األ ممباب بن ،الصمما ن ،األ يومئن ر مال دلى ر ي عدو دو ايستقن. ، ر َُوهلدئِكل ملأولّهُ ْ جلهلنَّ ُْ ولال يلجِدُو ل علنهلع ملحِنصًا أي مناخا وو م
وو مندوحةا
وًيا ق نا أل ،القمآ ،م ا أ مباشمممة ذًم قبالته زا ال ين أمنوا وعي وا الصمما ات واآليات صد دعهِحلع ِ لسد دنُدخُِهُ ْ جلنَّع واض م ة ولّهَّذِي ل آملنُوّ ولعلمُُِوّ ّه َّ
لجرِي ِم
لحتِهلع
َلص د د د ددلقُ مِ ل ّهُُِ قِنالً وعد
ّأللن لهدعرُ خلدعهِددِي ل فِنهلع َلبلدً ولعدل ّهُُِ حلقًا ولمل ر حقاا أًد ،بايص م ممدرا أًد مم م مميو ،ه ا ا ميبايص م ممدرا و الص م م ي ا ،النذي يبدأ يبته 146
ا هَّنسل بِألملعنِنُكُ ْ ولا َلملعنِي َلهلِ ّهُكِتلعبِ مل
بقوله :تي ،أخ م م ممد ا ديذ ً م يلعملل سُوءً يُجزل بُِِ ولال يلجِد هل ُ مِ
دُو ِ ّهُُِ ولهِنًا ولال نلصِنرً قال مقا،ل بن ييا:،
ب غ ي أههمما نزلممع قوم من ايس م م م م ين ،وقوم من أهممل الكتمماب سم م م مموا تتهمما مواا تقممال أهممل الكتماب ديننما نيمن دينك ا نبينا قبل نبيك ا وًتابنا قبل ًتباً م ناها ن ن أولى باهلل وأولى باله حا ورد ايسم يو ،بن و ذلل قالوا بل ديننا نيمن دينك ا ونبينا ر د نبيك أي له هيينة ع يها وًتابنا ناد م ممي لكتابك ا ت نزل عن عبمد
بن عبمماسا تقمال
،بارك وت الى اآليةا ويموى ن و ذلل من ميق ال وة
هَّنسل بِدألملددعنِنُكُ ْ ولا َلملددعنِي َلهدلِ ّهُكِتلددعبِ ليسم م م ممع
القمممية باألما أ ورت عناوين أننا ن ن مس م يو،ا واليوم نمى مس م ين ،و يمت و ،ح عنوا، اإل ما بل يمت و ،عنوا ،م اهح وحم ات وأحزاب و ياعات يهمحو ،اهاا د ،أنا من ا زب اله أ أي أنا أولى الناس باإل ما تايس لة ليسع ش ارات أنا مس وأنع اتموأنع يهوديا القم م م ممية بال يل والتمييموالميهنة على األرض لال ،الدعوةا تال ا هو الدين الص م م م ي ا وي ح أ ،نت
هم ا اينيق وليس منيق ال نوانن ،والممدعمماوىا ولم لممل قممال هَّنسل بِ دألملددعنِنُكُ ْ ولا
َلملعنِي َلهلِ ّهُكِتلعبِ مل يلعملل ُسد د دوءً يُجزل بِ ُِ روى اإلمام مسم م م وغني ،عن أ أ هميمةا ر ر من ع يل م ممو ا والسم ممو قال :يا نزلع ه ،اآلية شم ممقع على أص م م اب م يد داا قال هنما نكمة ل ت يي ا تم ي م م م ممو خم م م ممغني أو ًبنيأو متو م م م ممط تم ي ش م م م م ي ت ي ممه وبمد أ ، ،زى بممه ر ال قو ة..ش ممقع على أص م اب ر ممول داا تقال لال ع يه الص م ة وأتم ممل الس م م :د، ر ل ما يصمميح ايزمن ًهارة ح الشمموًة عشمماًالاا وح النكبة ينكبهاا تهمحوا ً نيا ..الدنيا ،ازى أول ب ولا لو اقتيتع ذنح يصم ممنيعندك ضم مميق وحصم ممما تال ا يكهم لل به ياياكا ويا تس ممت م مممه ا اي يكهملل به.
147
ي
عنل ه ا المم مميقا وأي شم م ي عسم ممو ايزمن هو مصم مميبةا و
،قول أمنمما عممانش م م م ممة :ق ممع يمما ر م م م ممول
د أ ألع أش م م م ممد ًتمماب
ا تقممال لالمما :وممما
يمما
عانش ممة قالع مل يلعملل ُسد دوءً يُجزل بُِِ ا قال :يا عانشم ممة ل ما خم مميح ايزمن ًهارة له ر ح النكبممة ينكبهمما..وقممد يكو ،هم ا ،بشم م م ممنيلنمما ألنممه ليس منمما أحممد ي و من الاليوم يوميمماا و مما، ق داب ي وأهل ا يا أ مموي م ص ممية الدابة الهم مميل بن عياض د أ ألعمة ش ممزم م ص ممي ي ،م ،عل وو تشمي ًيا أريدا ت عمة أ ،ه ا ،كهنيذنوب على اي صيةا و مب ال كس يا أخ ايزمنا مب من وقع مو ل من بيتل الصمباح ح ،م تغي البصمما و،م ح لسمانل ب ًم ا ،و ة من ل م ص مميةا ذًموخم م ح و نيوار دلى البيع ممت د أ ،ل أمورك تس ممني ل ب مشمما لا وأينيا ،هح و تسممتهت باب دو تت ا ييسممملل ال باد والكهارا وه ،البدايةا ودذا ع ،يشم م ي ا ني،ص ممل دلى مقام لو أقسم م على ألبم ..،وه ا من أ يمايقاماتا والبداية او تقامة ا قيقيةا وأهيالا البا ن وي تأ ر د ذلل الس وك الظاهم.
ولمل
يلعملل مِ ل ّهصَّعهِحلع ل مِ
ّهجلنَّةل ولال يُظُلمُو ل نلقِنرً"" ،ولمل
ذلكلر َلو َُنثلى ولهُول مَُّمِ ٌ فلأُوهلدئِكل يلدخُُُو ل َلح لسد ُ دِينًا ممَّ
َلسدُل ْل ولجهلُ ه لو ُه لو مُح ِس ٌ
ال ه ،اآلية تيها شم ا ال يل ايقبول وَّّلعل مَُِّةل إِب رلّهِن ْل حلنِنفًا ولَّّخلذل ّهُ ُ إِبرلّهِن ْل خلُِن ً ر ر الصا ملا ت ليقبل عيل ويكو ،خا ا دو رشم ن،أل أ ،يكو ،الصا هلل ،بارك وت الى بي ي وخ م م م ممد ا وأ ،يكو ،على ايتممار ممة وو يكو ،تيممه ش م م م مما بممة بممدعممةا متممار ممة ا بيممح األعظ ع يمه الصم م ة وأتمم ممل السم م ما تال ا هو ال يل الصم مما مل ايقبولا تال يل دذا ر نماتقما أو ريما ر تالم ا ممدودا ود ،من ايتمار مة ما ،عنما غني مدوى ألنمه بدعةا و ا ديذ ر الص م ي عن ميق ابن مس م ود ممتوعا اقتصمماد ممنة نيمن ا تهاد بدعةا تال ا شممم ا ال يلا األول أ م و الل هلل باإل يا وو ،كو ،م سممنا دو بيتار ة ر ممول ا وقال اإلمام من اإل ي ا،
ع يه رحية وا م م م ة ًتابه ال ظي اله
ابن القي ا بوزية رحية قال شم م م ممي اليا هتن ،ا بنيد بن م يد قال 148
ميق الهبم،ن ،وقد
ت الى بيبه م يد وعزتأ و ل يا حبيذي لو
أ،و أ من ل ميق وا م م م ممتهت وا ل باب ما أذنع لال ح يد وا هلا ت نع وو ش م م م م ي من غني ر م م م ممول ا وع يممل أ، ،كو ، ،تممه ومن ورا ممه بمما م م م ممتيمار تي م ذ ،لمملا أممما ،قوم ببممدع نته تال ا ه ً م تارغ. و ،ال
وقممال ال ممارتو ،بمماهلل :ممل عيممل ب متممار ممة تالو عي النهس أي هوى النهسا وأنمما أعتقممد أ، ر ر نهسممه عندما يصممل الهميمممة بيهمد ،ينقمها نقما ممم اا ويا يصممل قيام أي واحد دذا تت ال يمل أو التهبد يييل تيهاا تال ا عي النهسا تبينه و ن ،نهسم م م ممه يميد أ ،ليميهن لنهسم م م ممه أنه ،قأ ومن الصم مما ن ،وهاهو يقوم ال يلا ولكن الواق أ ،خم م ة الهمض أحسم ممن من قيام ال يل ل أل ممةا تاهلل و يقبل الناتل ح ،ق م م م الهميم م م ممةا تالهميم م م ممة أه من ل النواتلا وقد خ يع الهميمة رسمعة ألنه ليس ل هميمة حن من النهسا تالهميمة يص يها ل ايس يو،ا تين اليبي أ، ،ص م ممل الهما يا ولكن قيام ال يل ه ا شم م م ي و يه ه ل ايسم م م يو ،تيكو، عي ل نهسا تتصممل الهميمممة أي ً ما و،و د قيام ال يل أحسممن ،ويد تال ا عي النهس وليس هللا وقد ا واحد وقال لإلمام م م ممهيا ،ال وري :يا دمام حدا ي عن تمم م ممي ة الص م م م ة الص م م م األولا تقال له :انظمدلى ماذا ،قأ وتل ا و ،بال د ،خ م م م يع الص م م م األ ما تال ا ه عي النهس وحظالاا ون ن نميد ش م ي هللا وقد قال أحد الص مما ن :،اعتالع رأس بل ً ا وً ا م م م ممنة أت بد ،بارك وت الى بصم م م ممد ود ي ًيا ننع نه م م م م يا ا آ،ت ي والمدتأ ر مد م م م ممنن،ا تقمالمع يما ت ،يما ب يا قمالمع ل دليمل حما مةا ق مع مما تق ع:
قالع ً ا ً اا
ا وقي ع عبادتأ على ممم م ممي ت يع أن ي ً ابا ألنه لو ا ،خ م م مماد تميك ألمل
أحس م م ممن لل من عباد،ل ا ببل يس م م مميا ة م م ممنةا تميالوالدين ميق قص م م ممنيدلى ا بنةا لو عندك يس د وة ونج ع أ ،والد،ل أو والدك ي بل أً يواحد ،كو ،أنع م مميد الواخ م م ن، بمماإلذ،
ت ممالىا ،
ممه ي بممل ب م ، ،مي ،أً ي من ممل د وا،ممل وأ وا،مملا تال م ،
وه ،ليس تيها حن ل نهس.
149
البيولممةا
أت يو ،مبح تتنة ل م
ال ابد الصا مل من ب ي د ما يلا حدانا النذي عاها الب اري أ،
ممبح تتنته أ ،والد،ه ا ت ،ناديه وهو الصم م ة ت ي بهاا وقال :يا رب خم م تأ وأمأا تقال لنهس م ممه الص م م ة أولىا ول لل ال يا ا ت هوا :لو ناداك األب واألم خ م م ة تميم م ممة ت ،ذيا ولكن هنمماك ر مم م م ممال قممال اقي الص م م م م ة ولذي أبمماك أو أمممل..تممابتل ل م لالم ا الس م م م مبممح أنممه ر ل أد م م م م ط أممه ق ي وأوغمل خم م م ممدرهما ع يمه ألنممه ل يقي عبمماد،مه هلل ح ي ذي أمممها تهت ،الم ممل ولكنه ل ع يل م صمميةا بل ل ض ممب واتهيو ،بالزنا ولكنه خمما مل وليس ع يه أي ش م ي ا وه ا ا، ر ،كهني لم نبممها وقممالممع لممه أمممه :و أممما،ممل ح ليميممل و و ،ايومس م م م ممات...دذا هم ا هو اإل ي وايتار ة.
وَّّلعل مَُِّةل إِبرلّهِن ْل حلنِنفًا ولَّّخلذل ّهُ ُ إِبرلّهِن ْل خلُِنالً وق نا من قبل ا ن هو اييلا وهو اييل القاخم ممد عن الشم مممك دلى التوحيدا ،مك الشم مممك عن قصم ممد وعن م متةا وه ا م دبماهي ا ني ألنمه ممال عن الشم م م مممك دلى التوحيد عن قصم م م ممد وعن ع وعن درايةا ولَّّخلذل ّهُد ُ إِبرلّهِن ْل خلُِنالً هم ا ،مم م م ممنيغنيمباشم م م مممعلى د،باع م ة دبماهي ا تي يد وأمته ه من ر أ،ب ممه م ممة دبماهي حنيهمما دلى يوم القيممامممة د ،أولى النمماس بمميبماهي ل م ين ا،ب و ،وه م ا النذي وال م ين أمنوا ..تن ن أولى الن مماس ب ممه ون ن أ،ب مماع ممه دلى يوم ال ممدينا و ق ممال ولَّّخلددد لذ ّهُدد ُ ر ر إِبرلّهِن ْل خلُِنالً تالو دمام يقت م م م به لوي ت ى ول لل ا ،و ،دماما أل ،ا ، ،ي ا و الصم م ي ن ،عن أ أ م م يد ا م مممي قال خ مملى ر ر مت ا ي من الناس و ،ت أبا بكمبن أ أ ق اتةا ولكن خم م مماحبل يل المحينا وصم م مممل ر ر ر ي ًيا ا ،دبماهي ي ا دذا عنه ع يه الصم ة وأتمممل الس م م أنه قال :لقد ا ،أ م يممد لممه ا ممة وات بممةا تالو حبيممح وهو يممل ا وا ممة أرت لم لممل النذي مما ،ليمدل اهمما ر ل ل مهت ماا وعلى تكمة در مات ات بمة عشم م م مممو ،در مة من أقواهما ا مةا وا مة أ، ،ت ل م بة ع يه و م م
150
أ م يبة يبها :لو ًنع
ر من ،ح وان ل و،ممماعيهل وأن ا ل ،ل الموح ا بسممدا تا ة حح ًبني دا ييت ل ر و سم م م ممت وذ ع يمل ًيمانمل مه الق ح والقالحا و ،هج دا يا ب ًمات بوبا تا ة مم،بة عالية وأعلى من ات بمة ب شم م م مملا وم يمد أوتأ ات بة وا ة وأوتأ السم م م مميادة على ال اين ،وعلى ولد آدما وه ا أرت وأرت ع يه الص ة وأتمل الس م.
ولهُُِ ملع فِي ّهسَّملعولّ ِ ولملع فِي ّأللرضِ ولكلع ل ّهُ ُ بُِكُل شليء مُّحِننًا واض ةا وليلستلفتُونلكل فِي ّهنسلعء قُلِ ّهُ ُ يُفتِنُكُ ْ فِنهِ َّ لوملع يُتُلى علُلنُكُ ْ فِي ّهُكِتلعبِ ُكحُو ُه َّ فِي يلتلعملى ّهنسلعء ّهَّالِي ال َُُّونلهُ َّ ملع كُتِبل هلهُ َّ وللرغلُو ل لَ لن ِ ولّهمُسدتلفدعلفِن ل مِ ل ّهوِهدلّ ِ ولَل لقُومُوّ هُِنلتلعملى بِعهقِسدوِ ولملع لفعلُوّ مِ
خلنر فلِ َّ
ّهُدُل كلددع ل بِدُِ علُِنمددًا هم ،اآليممة ض م م م م وهمما م اآليممة ال ي أول النس م م م مما و ل ،قس م مميوا اليتامى ...وق نا ما ذًم حدي ن ،الش م ممي ن ،عن عموة عن عانش م ممة ،هس م ممنيهاا ل وهم ،اآليممة ،كيممل اآليممة ال ي األولا قُدلِ ّهُد ُ يُفتِنُكُ ْ فِنهِ َّ ولملددع يُتُلى علُلنُكُ ْ فِي
د ،هت أو
ّهُكِتلعبِ فِي يلتلعملى ّهنسلعء ّهَّالِي ال َُُّونلهُ َّ ملع كُتِبل هلهُ َّ أي من ايالور ًيا ينبغ ا وو ،ب غو ،اهن أعلى ممنتهن الص ممدا ا وللرغلُو ل َل لنُكِحُوهُ َّ هنا ايش ممك ةا ته ل رغح يت دى ب متن،ا رغح ورغح عنا وهنا رغح م ايصدرتغنيواضملا تي تيل ر أ ،يمكمو، ،ممغمبمو ،م نمكم مماحمالمنا ومم متميم ممل أيمم م م م م مما ،مغبو ،عن نكم مماحالنا وهنم مما ً ا متن، مقص م ممودا ،على م ممبيل البدلا تيمة نهس م مممها ،مغبو ،نكاحالنا وممة نهس م مممها ،مغبو ،عن نكاحالن من رغح عن م ممن ي ت يس م ي لكن رغح و عن على بيل البدلية وليس على بيل ا بي .
151
م ممن ي تالو م ي ا تت دى رغح هنا بم
أم ايزمنن ،عانش م م ممة حديذ الب اري تس م م مممت ه ،اآليةا تقالع :هو الم ل يكو ،عند، اليتيية تش م مممًه ماله ح ال ق ز ا وهو الن ة بيا حي عا تي ،هويها ،زو الاا أي د ،رغح نكاحالا يتاو الا وو ع ييها و ينبغ لالا من مالما تيي وبم ،ويتيية وهو الوص ي ع يهاا تالو ل عند ،رغبة مالالا و يالالا تيتاو الا دو ،أ ،يب اها ممنة أم الالا الصممدا ا وه ا ا تيذا تس م م مممنا ،مغبو ،أ، ،نك وهن على أهها مت دية ب م م م م م م م أي ،مغبو ،نكاحالن تتكو، م اآليممة األولىا وال كس لمموي عن عممانش م م م ممة وعن ابن عبمماس ،مغبو ،عن نكمماحالن وه م ، ا مالمة ،كو ،دذا مانمع دمييمةا ت نمدهما ممال ولكاهما دمييمة وو يهواهما ق بمه ويتقدم دليها الم ال ر تيين زوا الما أبمدا ألنمه يميمد أ ،ي تهن بيمالالماا ت و زو الما من ر ل شم م م مممًالا زو الا تييا انع تش م مممًه تيه من مالالاا وهو ييي أموالالا تي مم م م الا ويتيًالا ب زو ح ،يوت ويماهاا وه ا وو يصم م م مململا وابن عبمماس يقول حممديممذ روا ،اليميي وغني :،مما ،الم ممل ا بمماه يممة دذا مانمع عنمد ،اليتييمة وعنمدهما ممال ألقى اواهما ع يهماا تميذا ألقى ال وب ع يها و عسم م م ممتيي أحد أ، يتقدم دلى يبتهاا و د ذلل دذا أراد أ ،يتاو الا ،زو الا و يالا مالمها وخ م ممداقالا وش م مممًالا ها ً ا ح ،يوت ا يماها تني
ممالالماا ودذا ما ،بمه رغبمة عاها لدمامتها تيها ،صور حالتن.،
وللرغلُو ل َل لنُكِحُوهُ َّ ولّهمُس د د د دتلف د د د دعلفِن ل مِ ل ّهوِهددلّ ِ
عن ذللا تاآلية ر يهتيك أيم م م م مما
ايس ممتمم م هن ،من الولدا،ا وقد ش مممحناها اينياثا قالوا ا باه ية و يوراو ،الص ممغاروو ر ر البناتا أي البنات و خم م ممغار وو ًبارا والصم م ممبيا ،و يوراو ،خم م ممغارا تيذا ًميوا وخم م مماروا ر او ر يقا ،و ،وي ي و ،السمي لوراواا تقال ه ا أيممما غنيصم ي ا وقد حدد األنصممبا لكل واحممدا ولَل لقُومُوّ هُِنلتلددعملى بِددعهقِس د د د دوِ أي أ، ،قسم م م مميوا م ممام ته و ،ممدبني أموره وأحوالال ايماليمة بمالم اتا ولملدع لفعلُُوّ مِ ه ا وأ تغهم
خلنر فلدِ َّ ّهُدُل كلدع ل بِدُِ علُِنمًا ..أقول قول
ل ولك ا والس م ع يك ورحية ************
152
و م ا،ه.
الدرس التاسع عشر: المحين المحي ا ا يد هلل رب أعوذ باهلل الس م مميي ال ي من الش م ممييا ،الم ي ا رسم م م ال اين،ا وخممل ال ال و م و ارك على مميدنا م يد بن عبد دمام النبين ،وقا د ايم م ن،ا وعلى آله الييبن ،وصم ابته ايبارًن ،وأ،باعال بيحسمما ،دلى يوم الدينا ممب انل و ع لنا دو ر ما ع يتنا دنل أنع ال ي ا كي ا ال ال ع ينا ما ينه ا وانه نا بيا ع يتنا وزدنا ع يا...ال ال أمن!،
أيها اإل وة األتاض مملا أيتها األ وات الهاض م تا الس م م ع يك ورحية ش مما
،بارك وت الى بتيس ممني
و،وتيقه ن ت ،هس ممني ممورة النس مما ا يقول
ت الى و م ا،ها د، ،بارك وت الى
ولإِ ِ ّمرلَلةٌ خلعفلك مِ بلعُِهلع نُ ُش د دوزً َل و إِعرلّاد ددًا فلالل جُنلعحل علُلنهِملع َل يُص د دُِحلع ر بلننلهُملع صُُحًا ولّهصُُّحُ خلنرٌ وه ،اآلية م ناها أ ،ايمأة دذا آ سمع من زو الا دعماضا عاها ورغبة عاهاا أي عدم م بة تيهاا وأنه ر يا يص م م ممنيدلى ،ي يقالاا ت ب س وو حم وو م اية أ، ر ل ر تسم م م ممقط عنه ر ي حقالاأل ه ا ا ق دما أ ،يكو ،البيتو،ةا تتقول له م ليس شم م م ممم ا أ، ل ،بيمع عنمدي مل لي ممةا ميكن أ، ،بيمع عنمد أزوا مل األ ميماتا تتسم م م ممقط حقالما البيتو،مةا أو ر حقالما النهقمةا أو ر ي حقالما تيهماا وييكن أيمم م م مما أ، ،تنمازل لمه عن ز من ايالما و مل ه ، ل الو و ،و و ،ل خ م م م ململا وه ا غنيا ا وه ا الصم م م مململ ا زا أل ،ه ،الشم م م ممم ة السم م م ممي ة ش ممم ة واق يةا تكوهها م الية ًوهها واق ية ،ما األمور ًيا ا وو ت امل البش ممموو ،ت ا ى ر م ال على أهه م كة م ص م ممومو ،م اهو،ا تين اليبي دا ومن اي قول أ ،الم ل يوم من األي ممام يزه ممد زو ت ممها أو ،س م بت ممه لال مماا أو ي اع عاه مماا تال م ا ش م م م م ي بي وم ممه وق لم ول ع يه الص ة وأتمل الس ما تقد روى اإلمام أبو داوود الييال ي رحية ت الى ع يها قال :أ ،ممودة بنع زم ة ر م م ي 153
عاها وأرض مماها أم ايزمنن،ا شم م مت أ ،ر ممول
يا
ًميت ماها أنه و أرب له تيهاا وأنه ر يا يي قالاا تقالع :يا ر ول حقأ البيتو،ةا أنا اممأة ًبنية وو حا ة ل الم ال من الناحية ا بسم م م مميانيةا تواتق النذي واحتبسم م ممالاا ودو يبدو أ ،الم م م ممول ع يه الص م م م ة وأتمم م ممل الس م م م م ا ،يميد أ ،يي قالا ح و و ،ي ق يا وأنا أ،نازل عن
الظ ا و ش م م م مت ب لل تقالع له و
يظ يالاا تالو و ، ،يه ش م م ممالوة ن وهاا ت يميد أ ،يق حا ة ل الم الا ولكن أبقى على ا م م مميل زو ة للا تس م م ممودة م م مميدة تاضم م م م ة وأم مزمنن، عظيية رضوا، ،بارك وت الى ع يها.
الصم ي ن،ا عن عانشممة ر م ي عاهن وأرضمماهن أ ي ن،ا قالع :ا ،ر ممول ل بيوم ممودةا تسممودة ،نازلع ت ل الم ممول يومالا ألم ايزمنن ،عانشممةا تكا ،لالا لي تها ولي ة ر م م م ممودة بنممع دم ممةا تالم ا دذا مما زا وو حم على ايمأة تييمما ،نممازلممع عن ر ي حقالمماا وو حم على الم ل د ،أ ما ،نازلع له ايمأة عن يح نهسا تال ا ا يه ل خلمل. يقسم
ف درل ِ ّأللنفُسُ ّه ُّش دحَّ ولإِ ُح ِس دنُوّ وللتَّقُوّ فلِ َّ ّهُُل كلع ل بِملع لعملُُو ل خلِنرً ولَُح ِ ر الل م م مممل م موةا والناس دا يا ،ه مش م م مماحة عند ا قو ا و ع ل لل يقول ه ا من ل ر بان النهوس ل ب ع ع يها ولكن بدو من أ، ،كو ،ا ة اللم ممل التهمقة والي ا تاألتم ممل ل أ ،نتغ ح على ه ا اللممل وأ ،يت صمل اه ،الغ بة ر ي ا نيبالصململا ولإِ ُح ِسنُوّ وللتَّقُوّ فلِ َّ ّهُُل كلع ل بِملع لعملُُو ل خلِنرً وه ا ا ياب ل م الا اإلحسا ،هنا بي
أ، ،صميوا
على هم ،الكماهيمة الهيميمةا أو الكماهيمة اليمار ة لال ،الزو ة رسم م م ممبح ًميالسم م م ممن أو يمض أو ر لتشو ،قها اخميوا على ذلل واقسيوا لالا بالسوية األ مياتا تال ا األحسن و تميدحسانا.
154
"ولهل
لستلنِنعُوّ َل لعدِهُوّ بلن ل ّهنسلعء ولهلو حلرلصتُ ْ ق نا ال دل ايي وب من الم ل
ايس م هو ال دل الص مموريأل ال دل النهقة و البيتو،ةا ه ،لي ةا وه ،لي ةا ولال ،نهقة ر ب سمبها ولال ،نهقة ب سمبهاا تال ،م ذات أوود تن ييها ب سح أوودهاا وه ،ليسع ب ات ولد تن ييها على أهها واحدة تقطا ولكن د ،ا ،لال ،من األوود عدد ما لال ،ا تي ح ايساواة بن ،اوانتن ،من غني ،هميق ألن ممل ،يي ممل دلى أوود ه م ،أً ي أو ألوود ه م ،أً يا وه م ا هو ال ممدل الص م مموريا أما ال دل الش م ممالوة و ا بياع و ات بة الق بية ت عس م ممتيي ه د س م مما،ا وه ا ر مموي ،قميبا عن أ م م تنا الص م مما ن ،ال الص م م ابة تين ر ده ا ت عس م ممتيي اإل س م مما ،أ، ر ع ممدل ا بيمماعا وهم ا عكس الش م م م ممان بن ،النمماس ال أنممه دذا ممام ممع هم ،ي ممح أ ، ،ممام ر األ مىا وه ا غنيصم م م ي د قا تيوض م مموع الش م ممالوة وا بياع وات بة و لعش م ممتي تيه ال دلا ألنه ليس بيقدور اإل سم م مما،ا تال ،أشم م مميا تيمية و واعذ غنيدرادية و عسم م ممتيي الت ك تيهاا النذي ع يه الص م ة وأتم ممل الس م م ًيا الس م ،ا ،يقول :ال ال ه ا قس مممي تييا أم لا ت ،ي ي تييا ،ي ل وو أم ل ع ي ات بة الق بية.
ولله
لسدد دتلنِنعُوّ َل لعدِهُوّ بلن ل ّهن لسدد دعء ولهلو حلرلصدد دتُ ْ
ع
أ ،ال دل ايي ق
مست يل لإل سا،ا فلالل لمِنُُوّ كُلَّ ّهملنلِ فلتلذلرُوهلع أي ايمأة األ مى ال ي رغبت عاهاا ال ي و تش مو ،بيزائها بيزيد م بةا فلالل لمِنُُوّ كُلَّ ّهملنلِ فلتلذلرُوهلع كلعهمُعلَُّقلةِ تتصب
هها
و مزو ممة وو مي قممةا ،تيًالمما هكم ا ور يمما تهمم م م مميالمما حقالمما البيتو،ممةا ور يمما و ،مماول ح أ، تغ ح نهس م م ممالا على د،ياهها وغش م م ممياههاا تال ا و ي وز و يقول ليس دلى ه ،الدر ةا وقد روى اإلمام أبو داوود الييال م ي قال خمملى ع يه و م :من ا ،له زو تا ،ت ا ى دحداهياا أي ر عامل واحدة م ام ة أحس م ممن من األ مى اهمياا ا يوم القيامة وأحد ش م ممدقيه م مماقطا و روايمة عنممد غني أ أ داوود وأحممد شم م م ممدقيممه مما مملا يم تأ هكم ا مشم م م ممو ،أل ،م مام تممه ممانممع شم م م ممائهممة وليسم م م ممع على ال دلا وال دل من اعتدلع ًهتا ايناا ،دذا ا م م م ممتويتا و ا ،ال سم م م مما ،بياهيا على 155
ر السم م م مموا ا تم نمع دذا اعتدلع اي ام ة ،تأ م تدوا ودذا أج هع ،تأ هك ا وأحد شم م م ممدقيل م م م مماقط ألنل شم م م مما ه اي ام ة تت تأ شم م م مما ه ا قة وال ياذ باهلل يوم القيامةا وه ا تهديد ًبني وعظي ا ولإِ ُصُِحُوّ وللتَّقُوّ فلِ َّ ّهُُل كلع ل غلفُورً رَّحِنمًا واض ة.
لس د دعلتُِِ ولكلع ل ّهُ ُ ولّ ِس د دعًا حلُكِنمًا أي دذا وق
ولِإ يلتلفلرَّقلع يُْ ِ ّهُ ُ كُال م ر الي ألنه أحيانا ا ياة و تس م ممتيم رغنينص م مماب ق يل من ات بةا وأنت ت متو ،قص م ممة الم ل ل ال ي ا دلى م مميدنا عيميميد أ ،ليي ق زو تها تقال له ياذا قال :و أحبهاا تقال له :يا لك ! ل أي يمما د م م م م ي ا وهممل ،ب البيوت على ات بممة تقطا أين التياح ا أين مماعمماة ال م مممةا تالنمماك عشم م م مممة بينمل و ياهماا ور يما مانع أم ولد،ا تاهلل قال مودة ورحية ايودة هو ا حا والمحية ش م م ي آ ما و ص م م ي مس م م ا قال ع يه الص م م ة وأتمم ممل الس م م م :و يهم مزمن مزمنة د، د م م م ط ماها ق ر م م م ي ماها آ ما ت يس األممموقوة على ات بةا تالناك الت ام أي مماعاة ال مةا تال ،حن، ،زو تها ًي انع م ل البدايةا ًي ا ،أه الاا ًي عس ممموا ع يل ايالموًي احتيموكا تالل س م م مميع ل ه ا اآل ،و،ميد أ، ،ي قالاا ت ين ال مة ! وعلى ل حال قال
ت الى ولإِ يلتلفلرَّقلع يُْ ِ ّهُ ُ كُال م
لسد دعلِتُِ ومن هنا موض مموع الت ام والنظم
نقول هم م ا الك م هن مما أل ،ال مب ح
الغمب
أدب ممار األمورا على اآلب مما ا ون ن لأل م م م م يتشم ممب و ،ر اداته المديئة والسم مميئةا تالنا يو د آبا عمب بناته عوا س و مم ممالن يت مضم ممن ل هتنممة وال يمماذ بمماهللا وم ذلممل دذا مما ،ش م م م مماب مس م م م م م تيم مت متممدين يميممد أ ،ينك ا عام و ،هه ع يشم مموا خ م م يد مصم مممأو دحدى قمى ت سم ممين،ا ويي بو ،منه مز مومقدم ومالما بالمغ من أ ،هنا الغمب يزو و ،ب قل شم م ي هه على السم ممنةا ع يو ،شم م ي رمزيا ر وقد قال :أق الن مالما أً يهن بمًة.
156
ي ح هنا أ ،أقول ألوليا األمور ي ح أ ،تسمال وا ،زوي ودعهاة بنا،كنا منيوا على نة ر م ممول خ م مملى ع يه و م م ا وه ا هو الدين ا قيقأا و م مميدنا عيم أاملها يقول :وو يزال الم ال ي هبو ،بصم ممدوقات سم ممائهنا أي بناتهن وأ واتهنا ح يكو ،لالن ق ح الم ل ل ال داوةا يه كو ،الزو ح يبغي أه الاا و التال ي ل لالا ق به بال داوةا يقول لالا هع لممل عم القم ممةا وذلممل أ ،القم مة الكبنية ايألى بممايمما و ي ي المما دو اإلممما الزواتم أي اإلم ممام ايالينمات الم لي تا تيذا ما اضم م م مميمالم ل ا ماأل أ ال زيزأ ،ي يل القم ة ا ،ذلل له ما ر ر تيمه من ايالمانمةا تي م عمقما شم م م ممديمدا ب يمل هم ،القم مة م ذلك من مم لة ودهانةا تيقول ل لالا :هع لل عم القم ةا أي ش ممقيع ش ممقا الت س مما يا ا ممتي ع أ ،أ ،ص ممل ع يلا وه ا ر يورث ال مداوةا ولم لمل ت ر أق الن مالما أً يهن بمًةا وه ا ش م م م م ي م مبا وقد زو الم م م م ممول األ مى الا قميبتمه زينمح بنمع ج لزيمد بن حمارامة و ما ،مولىا تال ا هو الدينا ولكن األ ا باه يةا والصم م ي ًيا قال ابن القي زاد ايي اد أ ،م هح اإلمام مالل رحية أ ع يه أ ي ن ،يي ممل روح اإل م م م م م ه م ا البممابا تيممالممل الوحيممد ال م ي قممال :ممما ًهمما ة دو بالتقوى والت ارب حياة ر ول وأص ابه وأ،باعه أ ،الكها ة بالتقوى والدين.
"ولإِ يلتلفلرَّقلع يُْ ِ ّهُ ُ كُ ال م
لسد د دعلتُِِ ولكلع ل ّهُ ُ ولّ ِس د د دعًا حلُكِنمًا
الم ل من م تها و غ ي يقته من م تها تييسممملالا من هو نيلالا منه د ،شمما له من
نيله ماهاا ولكلع ل ّهُ ُ ولّ ِس دعًا حلُكِنمًا يم م األشمميا
أخ م م الا وض م م األشم مميا
عغ ي ا وييسممم
موض م الاا تا كية
موض م م الاا و النسم ممبة ل م ال ه ال ين ي ي و ،بن ،اله ل ا سم ممن
والقول ا سم ممنا تيذا قالوا ت وا تيقال له ر ل حكي ا ويمم م و ،األش مميا مواضم م الاا ولهُُِ ملع فِي ّهسَّملعولّ ِ ولملع فِي ّأللرضِ ولهلقلد ولصَّننلع ّهَّذِي ل َُوُوّ ّهُكِتلعبل مِ
قل ُُِكُ ْ
ولإِيَّعكُ ْ َل ِ َّّقُوّ ّهُُل وه ،نيوخ م م مميةا تيذا ا م م ممتوخ م م مماك د س م م مما ،بياذا ،وخ م م مميه أول ما 157
،وخيه بتقوى
ألهها وخية رب ال اين ،ألهل اي ل أ ي ن،ا َل ِ َّّقُوّ ّهُُل ولإِ لُكفُرُوّ
تم ول ش م م م م ي من مصم م م مماديق التقوى دتماد بمالوحمدانيمة وال بمادةا ولم لمل قمال ود، ،كهموا تم نع ،تقأ غمم م م ممح ود م م م م يه أول ش م م م م ي بمأس األمما ورأس األمم ه التوحيد ودتماد بالوحدانية وال بوديةا تقال ولإِ لُكفُرُوّ فلِ َّ هُُِِ ملع فِي ّهسَّملعولّ ِ ولملع فِي ّأللرضِ ولكلدع ل ّهُد ُ غلنِندًا حلمِنددً أل،
غ يا ولهُِدُِ ملدع فِي ّه َّس د د د دملدعولّ ِ ولملدع فِي ّأللرضِ
ولكلفلى بِعهُُِ ولكِنالً .
"إِ يل لشدد دأ يُذهِ ُكُ ْ َليُّهلع ّهنَّع ُ وليلأ ِ بِِخلرِي ل ولكلع ل ّهُ ُ علُلى ذلهِكل قلدِيرً واض م م م م مةا مَّ
كلدع ل يُرِيددُ ثلولّبل ّهددُّننلع فلعِندل ّهُُِ ثلولّبُ ّهدُّننلع ولُّخِرلةِ ولكلع ل
صد د دنرً ه ، ،مغيح أ ،ي ل اإل سم م مما ،أًميوًد ،ليس اواب الدنياا ودنيا ّهُ ُ لسد د دمِنعًا بل ِ اواب اآل مةا أل ،اواب الممدنيمما ق يممل ماليمما مما،ا يلددع َليُّهلددع ّهَّ دذِي ل آملنُوّ كُونُوّ قلوَّّمِن ل ا تالاليزة ل س م حا
بِعهقِس دوِ القسممط هو ال دلا وأقسممط اإل سمما ،دذا عدلا وقسممط دذا وتسمم هيزة السم حا وا م الهاعل من قسط قا طا ومن أقسط لمسقطا وقال ت الى وأما ر القا م مميو ،تكانوا بالن حيبا ..أي أما الظايو،ا ويقول النذي :ت ما ايقس م مميو ،ت لى منابم ا لممه من نور يوم القيممامممةا أي ال م ين أزالوا ا بورا تالممل هم ا ت س م م م مهممة ال غممة من دولممة دولمة وأي دولمةا أه ش م م م م ي رًن ال ممدل هو ً الظ ا تن ن ن حن اآل ،د ،اإل سم م م مما ،لو ً ني ،وشم ممم ،م مموة تسم ممنيالدنيا من أحسم ممن ما يكو،ا والنذي قال :تي ،ل عسم ممتي ت يك عن الناس ش ممم ،تينه له خ ممدقةا وهو حديذ ص م ي وهو بي
الص م ي ن ،عن أ أ موس م األش م ميا
دذا ل تسم م م ممتي أ ،ت يمل أي نيتيكهأ أ، ،ك شم م م مممك عن النمماسا تتصم م م ممنياهم ،
اليميقة متص م ممد بك ش م مممكا ت و ل البش م مممًهوا نيه وش م مممه تس م ممنيا ياة بمحية 158
ا
ون ن نمى أ ،أً ي الظ النمماش م م م م ئ بن ،النمماس رس م م م مبممح ال ممدوا،أل ال ممدوا ،على الب ممدا،ا وعلى األديمما،ا وعلى ايقممد م م م مماتا وعلى األعماضا وعلى األموالا وعلى الكمامممات وا ميمماتا ت و ممل أحد ً عدوانه لسممارت ا ياة نيا ول لل يقال قسممط وأقسممطا وقالوا د ،أقسممط بي عدل بيزالته ا بورا دذا لو ل يكن هناك اية ور تسنيا ياة بال دلا تال ا دذا وهمال دلا ر ول لل ايسم دذا أراد أ ،يكو ،عادو أول يوة يبدأ اها أ ،يك شممم ،عن الناس ولو اًتهيع اه ا ت نع عادل د ،شا
ا ا ي تأ ر د ذلل الهمل واإلحسا ،بب ل اي موة أله ه.
قال كُونُوّ قلوَّّمِن ل بِعهقِسد د دوِ ُشد د دهلدلّء هُُِِ
ر م م ممي ،يك وحقا
م م ممورة ايا دة ًونوا
قوامن ،هلل ش ممالدا بالقس ممط وهناك مموة نقول ما الهم بن ،قوامن ،بالقس ممط ش ممالدا هلل و قوامن ،هلل ش ممالدا بالقس ممط ا ُشد دهلدلّء هُُِِ دقامة الش ممالادةا أي بي ب يمذ يكو ،البماعمذ والنيمة ا م م م ممتيضم م م مما
،ص م ي الش ممالادةا
،بمارك وت مالىا وم مل ه ،النية وم ل ه ا الباعذ
ي مل الش م م م مالمادة ،م تأ على و الالما ب ،مي ا ب زيمادة أو م مابماة أو نقصم م م مما،ا وه ،الشم م م ممالادة ايي و ةا وقد قال ع يه الس م م م م :أو أدلك على نيً د ،نيً من يزدي الشم م ممالادة قبل أ، لعس لالاا ومن يكتيالا تالو آا ق بها تتميي ا قو يكو ،بكلى نو الشالادةأل رشالادة الزورا ر و كت الشالادةا تال ي ًت الشالادة هو شاهد زورأيما.
" ُش د د دهلدلّء هُُِِ ولهلو علُلى َلنفُ ِس د د دُكُ ْ َلوِ ّهولّهِدلي ِ ولّأللقرلبِن ل ه ،اآلية من أعبح اآليات ال دلا تاهلل يقول تشممالد بال دل والقسممط ح ولو على نهسمملا أل ،ا ق قدي من عنمد ا وا ق بما ه ا تالو آامعنمدنا من أنهسم م م ممناا أي أنه ييكن ح أ ،شم م م ممالد على أنهسم م م ممناا ر وح على الوالممدين واألقم ن،ا ا قممال إِ يلُكُ غلنِنددًا َلو فلقلنرً أحيمانمما الشم م م ممييما ،يم تأ يدلس وي بس ع يل تيقول ه ا القميح تقنيوغ با ،لو شممالد ضممد ،ممي هح حقه وهو ال ا 159
ا،مًه هلل تاهلل أولى بها تالل أنع أرح به من وشم مممعها ع يل أ ،تشم ممالد ًيا ينبغ أ، ،كو، ر ر ر الش م ممالادةا وأدي الش م ممالادة على و الالاا تكونه تقنياا ًونه ضم م م يها أو مس م ممكينا تاهلل يتوو ،من دونل د ،ش م م مما
ا وه ا م
والهقنيا فلالل لتَِّعُوّ ّههلول أ ،ت ممدلوا بي
اآلية إِ يلُكُ غلنِنًا َلو فلقلنرً فلعهُ ُ َلوهلى بِ ِهملع بالغ ي ر ر ل َل لعدِهُوّ ًيا ق نا غنيممة يميمد ً نيا دا أ ، ،ة ال م
أو ت ممدلوا أل ،د،بمماع الالوى ي ي ك على أو ت ممدلواا ت م تممع و هنمماا
م يا قال أ مالسورة يبن،
لك أ، ،م وا ..بي
يبن،
ال ما وقممال ألقى األرض رواس م م م م ي أ، ،ييممد بك تالممل
لك أ ،و ،م واا ت تع
ألقى المواس م م م م ي لكأ ،ييممد بنمما وا
م اآليممة أنممه ألقى األرض رواس م م م م ي أ ،و ،ييممد بك ا وه م ،لغممة عم يممة و ا بمماه يممة ممانوا ع ميو ،اهم ،اليميقممةا تش م م م م ي دذا لحم ة ل وع مكممانممه مبمماشم م م مممة لي م ةا تممال مب ممانوا ي بو، او تص م م ممار واوًتها واإلي از وا ة بم م م مممو ها و ل ه ا من ض م م ممموب الب غةا وهو م م ممبيل الب غة الناهجا ويا ل مئل الصاحح بن عباد عن الب غة قال اإلي ازا قيل له :م ل ماذا قال: م ل ه اا زال و واب م تصم.
ادوّ فلِ َّ ّهُُل كلع ل بِملع لعملُُو ل خلِنرً الل هو الت مي ايت يدا ولِإ لُوُوّ َلو ُعرِ ُ ليهلع ّهَّذِي ل آملنُوّ آمِنُوّ بِعهُُِ ولرلسُوهُِِ هل ه ا من باب التكمارو ،صيل ا اخل هو يلع َُّ ي مما ممح ايزمنن ،يقول لال آمنواا وليس تيهمما مشم م م ممك ممة يمما أيهمما النذي ا،قأ
ا و،قولالمما وأنممع
،صممل اهدنا الصممما ايسممتقي أنع تسممتهدي وأنع ،ص مل ا وم ناها ل ه ،ا اوت ابتن مما وا ن مما دا ين ،وا ت لن مما اهم م ا اي أل م الال ممداي ممةا م اإليي مما،ا م التقوىا وهناك قاعدة ع ال قيدة والتهس م ممنيدذا رأيع أ ،الش م ممارع ا كي قد أممك بيا و يد ل اليو والو م م م ا أممك بات الا وه ا مسم م ممت يل تاهلل و يك
دو ما ا ،الو م م م واليو ا يا أيها ال ين آمنوا
تن يل ه ا األممعلى أ ،ي ممك بت ا أ أ م ممباب ه ا الشم م م ي ا قال ا،قوا حق ،قا،ها وو ،يو،ن دو وأنت مسم يو ..،تال ا ليس و م أ ،أموت مس أو غني 160
مس م م م ا تال ا من عند ا و ال كس ل ايس م م م ين ،أً يما ي يهال ا ا،يةا تال ي اتو ،من م ممو ا ا،ية وال ياذ باهللا تاهلل يقول لل ع يل أ ،ت يل ح لي ت لل با ا،ية ا س م ممنةا و ،يو،ن دو وأنت مسم م م يو ،اخ م ممين وا األ م ممباب و وا ب يي الو م مما ط واألعيال تي ت ممالىا ألنممه ًيمما قممال ال يمما :من ال ي ،ك أغ ممح الظن ،يو،و ،مس م م م م ين ،د ،ش م م م مما ر عاش على ش ي مات ع يها ومن مات على ش ي لر ذ ع يها ت ياذا باهلل من ة ذلل. ر دذا يلددع َليُّهلددع ّهَّ دذِي ل آملنُوّ آمِنُوّ بِددعهُدُِ أي ،بتوا وزيممدوا هم ا اإلييمما،ا حققو،ا بمهنو،ا دوموا ع ي ممها و مما ،الص م م م م مماب ممة اي موة ابن رواح ممة يقول :هي مما نزمن بم ن مما م م م مماع ممةا ت ممانزعج الص م م م ابة وقال ماذا يقول ه ا الم ل تن ن مزمنو ،وقالوا :يا ر م م ممول أرأيع ماذا يقول ابن رواحممة ي ممح ابن رواحممة قممال :ممماذا قممالوا :يقول هيمما نزمن بم نمما م م م مماعممةا قممال :يمح اتبالس ال ي ،تبا ى اها اي كةا تكا ،يقص م م ممد عندما قال هيا نزمن بم نا م م مماعة أ ،ن دد اإلييا،ا تال ا اإلييا،ا ًيا روى البيهقأ شم م م ح اإلييا،ا ي ق الق وب ًيا ي ق ال وبا ر ت حيانا ،يمعلى الواحد منا م مماعات وأيام عش م م منهس م ممه نه م ل ي ح القمآ ،وي ح ال ًما ر وأحيانا ،يمع يه أوقات أ مى يصم م م ممل ويصم م م مموم وي ًموالق ح نه غا حا عشم م م م منهس م م ممه نه مناتق مصاب ب يود ال ن ،وقسوة الق ح وو ع مة ياذاا وه ا يكو ،رشزم ال نوب والتهميط والتقصمني الياعاتا ولكن السم يد ح دذا تيميهيمدلى منةا والنذي قال :لكل عامل اشمة وتيمةا شم م مممة أي اندتاع وقوة ا يهيمر د ذللا ولكن هناك ناس حن ،يهيمو ،وال ياذ باهلل ر ي اوزو ،الس م ممنةا ت حيانا يتيك الصم م م ة ويه ل اي اصم م م ي تال ا ه لا ولكن من ا ،تيم،ه دلى السنة تقد اهتدىا تنس ل
161
التوتيق ل لل.
"ولّهُكِتلعبِ ّهَّذِي نلزَّلل علُلى رل ُسد د دوهُِِ ولّهُكِتلعبِ ّهَّذِيل َلنزللل مِ
قل لُ الكتاب
الم ي نزل على ر م م م ممولممه هو هم ا الكتماب ال زيز من حكي حييممد القمآ ،الكمي ا والكتمماب الم ي أنزل من قبل ل الكتح السم م م ممابقة من دن يل و،وراة وز ورا وهنا الكتاب ا م م م م نس تك نه قال والكتح ال ي أنزل من قبلا تي ل الكتح اإللالية السممابقة ألنه ا م نسا ولكن ياذا قال الكتاب ال ي نزل على ر موله و الكتاب ال ا أ قال أنزل ..أحسمن من تصل ذلل الزم شم م م مممي ًش م م م مماتممه رحيممة ع يممها القمماعممدة ذلممل دذا ق نمما أنزل يوحيممه بممينزال ممة واحدةا وه ا ال ي حصلا تالتوراة واإلن يل وص
دبماهي نزلع ي ة واحدةا و حديذ
عن األ ممود عن ابن عباس أهها نزلع الا شممالم رمممما ،أوقات م ت هةا تالتوراة نزت ممة واحمدةا واإلن يمل نزل ممة واحممدةا والز ور نزل ممة واحممدةا أممما القمآ ،ت ال ا ث وعشم م م مممين م م ممنة وا ت
ا قيل نزل من الس م م مميا الس م م ممار ة من ال وح ات هوح دلى بيع ال زة الس م م مميا
الدنيا لي ة القدر ي ة واحدةا ا من بيع ال زة السيا الدنيا على ق ح م يد خ وات ر أ ر ر ر ر ر وتس م م م ييا،ه وتش م م ممميها،ه ع يها من يا مقس م م ممياا أحيانا ،ال ش م م مميمآيةا وأحيانا يةا وأحيانا ر ر ا ث يمماتا وأحيممانمما ايممانو ،آيممةا وأحيممانمما م م م ممورة ممام ممةا ويقممال م م م ممورة األ ممام نزلممع ي ممة واحمدةا وأول ا ث وايمانو ،آيمة من م م م ممورة آل عيما ،نزلمع ممة واحمدةا والهما ،مة نزلمع ي ممة واحدةا وقيل أنزل القمآ ،أي ابتدأ دنزاله من السيا السار ة على ق ح م يد لي ة القدرا وهم ا القول ال مما أ واألول أشم م م ممالما ول ممه أقوىا تممالقمآ ،ونزلممه ا والص م م م م والكتممح األولى أنزلالا ممة واحدة.
األ م م م متماذ ال قماد رحيمه عنمدً ،تماب را ا م م م مميه أشم م م ممتات م تي ات ال غة واآلداب ا وعندً ،تاب أغمب منه ا مميه ال غة الشمماعمة ي اول تيه أ ،يكش م لل عن مو مميقى ال غة ال م يممةا ت نممدم مما نقول ونزل الك ي ممة ،و ب م ،ا ك ممايممة م ممدر ممة م نممل ،ال على در ا ولكن أنزل ،و ب م ههمما دت ممة واحممدةا تممال غممة ال م يممة تيهمما أش م م م ميمما عبيبممة غني مو ودة أي لغممة أ مى. 162
يلع َليُّهلع ّهَّذِي ل آملنُوّ آمِنُوّ بِعهُُِ ولرل ُس د د د دوهُِِ ولّهُكِتلعبِ ّهَّذِي نلزَّلل علُلى رل ُس د د د دوهُِِ ولّهُكِتلدعبِ ّهَّدذِيل َلنزللل مِ قل دلُ ول لم يلُكفُر بِعهُُِ ولملاللرُِكلتُِِ ولكُتُِ ُِ ولرُ ُس د د د دُُِِ ر ادلَّ الاللاً بلعِندً ه ،اآلية ،قميبا اشتي ع على يس أر ا ،اإلييا، ولّهنلومِ ُّخِرِ فلقلد ل تقال ولمل
ا ال ً ال ا َّل ل يلُكفُر بِعهُُِ ولملاللرُِكلتُِِ ولكُتُُِِ ولرُسُُُِِ ولّهنلومِ ُّخِرِ لفقلد ل
بلعِندً و أر ا ،اإلييا ،مو ودة
سق واحد.
إِ َّ ّهَّذِي ل آملنُوّ ثُ َّْ كلفلرُوّ ثُ َّْ آملنُوّ ثُ َّْ كلفلرُوّ ثُ َّْ ّزدلّدُوّ كُفرً هَّ ْ يلُكُ ِ ر ّهُد ُ هِنلْفِرل هلهُ ْ ولال هِنلهددِيلهُ ْ لس د د د دِنالً ا قمال ر مدها بلش د د د درِ ّهمُنلعفِقِن ل دذا هزو ه ر اينم مماتقو،ا تين يزمن ا يكهما ا يزمن تيكهم ويزداد ًهماا وقم ممد تالينم مما ًي آمن وًي ر ًهما ولكن ًي يزداد ًهما قال ابن عباسا وه ا رأي و يها و ،يي ،م اهد بن مي، :ييوا تيما،وا على ذلملا أي مانوا الكهم وأ م ور ما ،ور الكهمتيما،وا على ذلملا ول لل انتبهوا لس م م ممنا نزيد ما ذهح دليه ً نيمن أهل الس م م ممنة وا بياعة من أ يتنا الهم م م م وع يا نا األ ارم الم ين قمالوا ليس ل زنمديق ،و مةا تالم ا ً م غنيص م م م م ي ا تمالقمآ ،خم م م مممح بم ،ل يناتقن ،نها ال قيدة ،و ة لو أهه دذ يوا أنهسال ا وك تا تغهموا وا تغهملال الم ول لو دوا ر ر ر ،وابمما رحييمما تصم م م مممي القمآ ،الكمي أ ،ل ينمماتق اعتقمماديمما ،و ممةا وه أ م وا ه م ،اآليممة ل وقممالوا د ،هم ،اآليممة ليس لممه ،و ممة هَّ ْ يلُكُ ِ ّهُ د ُ هِنلْفِرل هلهُ ْ ألنممه و ،مدرى ،و ته هممل ر خ م ممادقة أو اذبةا وه ا ً م غنيص م م ي أل، ،هس م ممنياآلية ا ازدادوا ًهما بيوته أي ما،وا على يوم من األيممام نممدم
ذلمملا وهم ا ص م م م م ي من مممات على الكهم و ،و ممة لممها ولكن د س م م م مما ،مما ل وأ الم الن ممدام ممة وق ممال أري ممد أ ،أ،وبا تنقول ل ممه و ،توب و م م م ممتمم م م مممب عنق مملا تال م ا ً م غني
163
ل ل ر ر صم ي ا وأعتقد أ ،ه ا الك م وه ،الهتاوى ا ممت دمع لوو هع ،و يها مميا ممياا وً قتل ر من ر ي الدعاة وات دان ،وال يا بتهية الزندقةا وايس م م م لة ل ،كن دتاعا عن ال قيدةا وو الس م م مميا م م ممةا ت
اإلمام ال هذي وهو دمام
الزندقة انع حاخ م م ممل حقيقة من هزو ا ودنيا م م م هأ ًبنيور ل ع مة ًبنيوشم م ممي اإل م م م م وم دث وله ديام بالهقها ويا ،قمأ م م ممنيالنب ل يقول ،م ية غنيواحد ول ليقتل ديانةا دنيا قتل يا ة ا وعلى ل حال ه ،اآلية و يصمل أ ،سمتند دليها ا متنبا ا ك ر دم قبول ،و ة الزنديقا تكل د سا ،له ،و ةا وو عستيي يتوب أحممد أ ،ي ول بن ،النمماس و ن ،التو ممةا و الاهممايممة لنمما الظمماهمتالو ،مماب ود ،شم م م مما ع يها و د ذلل د ،الممنه ش ي آ م ام ه ب سح ما ا ت د من حاله.
دذا م
ثُ َّْ ّزدلّدُوّ كُفرً أي م مما،وا على ذل مملا وهم م ا ً م ا مي ابن عب مماس وً م
م اهد بن ميا بلشرِ ّهمُنلعفِقِن ل بِأل َّ هلهُ ْ علذلّبًا َلهِنمًا ه ا هزؤ اه ا تال ،ليسع رشمىا التبشنيو يكو ،دو با ني..ومن ه ايناتقو ،وخهال تقال ّهَّذِي ل يلتَّخِذُو ل ّهُكلعفِرِي ل ر َلوهِنلعء مِ دُو ِ ّهمَُّمِنِن ل دذا تار ما بن ،ايزمن ات ي و ن ،ايناتق اي ب با تايناتق يت أعدا األمة وأعدا اإل م م م م م وايزمنن ،أوليا له وأودا وأحبا ا أما ايزمن ت عس م م ممتيي ر ذلمملا و يقول و ،ممد قوممما يزمنو ،واليوم األ م يودو ،من حمماد ور م م م ممولممه ..ليس من ور ممولها و ييكن
بي ة ايزمنا دذا صمممل اإلييا ،وردممي ق بها و ييكن أ ،يود من حاد أ ،ي مح الكهارأعدا األمةا ييكن أ ،لي سم م م ممن دليه باي ام ة والقسم م م ممط دذا ل ع تدوا ع يناا تن ن مي وب منا ذللا ولكن و ييكن أ ،عسم م ممتش م م م ممواوته ونصم م مممته ويواخ م م م ال ب م م ممار ايس م م م م ين ،و بممايمماه ا وال م ي يه ممل ه م ا منمماتق وال يمماذ بمماهلل ولي
أنممه منمماتقا ول م لممل ممل
د س مما ،ا مموس يكتح ألعدا األمة ماليا لبس ع يه الش ممييا ،ودلس هو مناتق وال ياذ باهللا وهو الدرك األ هل من النار.
164
َليل تلُْو ل عِندلهُ ُْ ّهعِزَّةل فلِ َّ ّهعِزَّةل هُُِِ جلمِنعًا ه ،اآلية خ م م م مادقة دلى اليوما وأقس م م م م ر باهلل هناك أناس يتش م مممتو ،بال يل م ات ابمات األمميكيةا وهو ليس رش م مممة أبداا و م ممنالال ا وقد قال تتيى ال ين ق واه ممض عس ممارعو ،تيه يقولو ،ن شم م أ، ،ص مميبنا دا مة.. يقولو ،أو ،مو ،د ،بوش يم مممب هنا وهناكا ن اة أ ،يصم م نا األمما تنييد أ ،يزمن نهس ممه أ ،ي تأ بالهت أو أمممن عند ..،صم م م ي ايسم م ممتقبلا وانظما بواب اإلليي يقول ت م م م أننا ليس عندنا قدرة أ ،نقاوم األ ممل ة النوويةا ولكن ل يقل تقط الهت ب يديك تقطا ولكن قال أو أمممن عند ..،وه ،اآلية انع عندي د م م ممتور ر د أحداث م م ممبتيميحن ،رأيع ا وة وا بم ،والنها من ر ي ايشمماي وال يا ا وقد رأيع ًي ن ر ر وأ ممنة أق مال وال ياذ باهللا تال ،اآلية انع نميا مما هاديا ل ا قال :ع م
النها على ألسممنته أ ،ي تأ بالهت
عغنيايوازين من عنممد،ا ون ن اآل ،سم م م ممي منم ا ث م م م ممنوات أ ،هنمماك أو أمممن عنممد..، ر ا مم م م ممياوي ًبنيمنهص م م ممل وت يهوي ،ا ،األرض حدود عش م م مممين م م ممنةا تيذا اخ م م مميدم ر ل باألرض تووية م ل اليهورنيا وا اة أض م م م اتالا م م مموة ،صم م ممب أاما ر د عن،ا وات يط نهسم م ممه م م ممتتب مأ زا منه و م م ممتغل ا أي م ل 150قنب ة هيدرو ينيةا وه ا من ما مم م م ممياوي ر ل ،بلى به أمميكاا وهناك نبو ات عنده ش مممح الكتاب ايقدس واإلن يل خ ممغنيا ود ،ش مما أ ،هم ،رومما ا بديدةا ل أوخم م م مماة روما ا بديدة شم م م ممموح اإلن يل ،نيبق على أمميكاا ومكتوب النبو ة أ ،ه ،األمة ا بديدة مته
ت ة بصمما و متصمب الصمباح و سمتغمب
الناس ًي تنيع ه ،األمةا تايزمن عس م ممتيد ال زة من ا ولن يص م مميبنا دو ما ًتح لناا ر السم ح أو ايال ت نا قوي ايزمن و ييكن أ ،يمى نهسممه ضم ي أبداأل ت لو ًنع ضم ي بماهلل ،بممارك وت مالىا وه ي وتونما بمايوتا تمميذا مما ،م م م ممبيممل تالو ،مما ا مل مزمن خم م م مماد يتي أ ،ييوت وأ ،لعغتال بيل ا وأنع لن ،يوت دو ب ل.
165
ور م م ي
ر عن أ أ م م ييا ،الد بن الوليد يا ا ،ميددا حي
يقول :ه نا ذا أموت
بي ي ه ا الب نياي بد وما سمي موض دو وتيه نة بمم أو ضم ة رسي أو رمية رسال ت نامع أعن ،ا ببنا ! ميدنا الد ا باه ية واإل م اض ما ة وعشمين م مًة ل ليهزم م مًة و ا باه ية وو اإل م ما و ا ،يتي الشممالادة ول ييعا ومات ممقد،ا و ا ،يقمأ القمآ ،ويبكأ ويقول ألالمما ،عنممه ا بالمماد ر م م م م ي عنممه وأرض م م م مما ،وأعلى مقممامممه ع ين،ا ي سممبو ،ل خممي ة ع يه هزو ايناتقو ،ي سممبو ،ل خممي ة ع يه ا س م ل
أ ،ع زنا
باإل م م وأ ،ييأل ق و نا ب ش مميته وحد، ،بارك وت الى و من ش ممية غني،ا ال ال أمن ،ب مميا ل ا س وخها،ل ال لى.
َليل تلُْو ل عِ ندلهُ ُْ ّهعِزَّةل فلِ َّ ّهعِزَّةل هُُِِ جلمِنعًا"" ،ولقلد نلزَّلل علُلنُكُ ْ فِي ّهُكِتلعبِ َل إِذلّ لسد دمِعتُ ْ آيلع ِ ّهُُِ ه ،الس ممورة على الصم م ي ي مة واحمدة و مكيمة
األ ماما وأنزل
مدنيةا ولكن هناك ممورة نزلع
ا د د د دو ل فِي تيهما ولإِذلّ رلَليدكل ّهَّدذِي ل يلخُو ُ
آيلعِنلع فلألعرِض علنهُ ْ حلتَّى يلخُواُوّ فِي حلدِيث غلنرِهِ ولإِمَّع يُنسِنلنَّكل ّهشَّننلع ُ فلالل لقعُد بلعدل ّهذكرل م
شليء ولهل ددُكِ
حِ لس د دعبِهِ ْ
ملعل ّهقلومِ ّهظَّعهِمِن ل ،ولملع علُلى ّهَّذِي ل يلتَّقُو ل مِ ل ذِكرل هلعلَُّهُ ْ يلتَّقُو ل ه ا هو ات ال ع يها تاهلل ي يل على ه ،
اآلية ال ي قال تيها دذا رأيت أناس ي وض ممو ،آيات وي ممح أ، ،قهوه ا ود ،ل يه وا ع يك مغ ممادرة اتب س مب مماشم م م مممةا و ممد ذل ممل ذنبه على نبه ا ممل نهس بيمما ًس م م م مبممع رهينممةا وقممد أنزل ه م ا اي ممة أ مى أل ،اينمماتقن ،ممانوا ر عس م ممنيو ،عكس ه ،اليميقة ،ياماا وأي م س تيه دم م م مية أو ا م ممتهزا باإل م م م م ي س م ممو، ر تيها وأحيانا يق اإل سمما ،ه ا الش م ي دو ،أ ،يدري وال ياذ باهللا وقد ذًمت من قبل قصممة بال م مية مينوع أ ، ،س مموا م ال ا
حكاها اإلمام القا ي عياض الشها عن أحد ع يا ايالكية الكبار األندلسا ور ل هك ا 166
من ايس م م م م ين ،يما نزل ميمر مد ان باس تتية وي ةا و ا ،الم ل
م م م ممو ا بزارينا ت م م م م م
وقال هاهو ا بزار رمى دلينا ب ود،ا شم م م ممبه ر نا با بزاروقد حن ع يناا تب ي الناس اقشم م م م م بممدنممه من ه م ،الك يممةا ت م هممح ورت األمم دلى القم م م م مما ا وع يمما ً نيو ،قممالوا لقممد قممالالمما ول يقصم م ممدهاا و ا عال ًبنيأع يال وقال :وا و رب عبدنا ،ووحدنا ،لع م م م مبه ون ن أحيا ا تتم اما يهمة تم ممبمم م م مممب عنقمها تقتل مباشم م م مممةا هك ا اونتقام ل زة ،بارك وت الى.
ات ،حم
ر اإلمام النووي له ًتاب ا م مميه رس م ممتا ،ال ارتن ،ي كأ تيه أيم م مما عن أحد هزو أص م م اب الالزؤ واي م م م مة يياش م م م ي بة ع ا وأحد بة ال ا م م ممت ًما ديذ ايش م م ممالور ال ي روا، ر ر ميقه به دلى ا بنة التيم ي واإلمام أحيدا قال :من م م م م ل ميقا ي تيس تيه ع يا م م ممالل ر ر ود ،اي كة لتم م أ ن تها تيه رضمما ليالح ال ا تقال ه ا مما ما :ارت وا أقدامك ح و ل ،كسمموا أ ن ة اي كةا تيبسع ر ه وش ع نهس الل ظةا ول لل ح رت من النكات ال ي ،ت ق بممالممدينا تال م ا ليس بيزح ودنيمما قول اقيمملا وقممد رأى ممة اإلمممام مممالممل واحممد يممدت آل م ل الكتاب بقوةا تقال، :قي يد،ا وممة أ مى م م له واحد الشم ممارع ًتاب يقول له :يا ي ي وقال له :يا أبا عبد أريد أ ،أ م لل مس م لة هيهةا تانتهم ،وقال له :ليس الدين ش م ي ر ر هي ا أمما م م م ممي ته عزو ل يقول م م م ممنقل ع يل قوو اقي ..تالدين يز ب دا وعندك ور وله وآيا،ها أل ،ه ا من خهات مساحة ًبنية ،يزح و ،سمتيها تييا عدا الدينا دو م ايناتقن،ا تييكن أ ،ي بط عي ل وأنع و تش م م ما تتد ل اه بك يةا س م م ل
ال ص م ممية
والتسديد.
ولقلد نلزَّلل علُلنُكُ ْ فِي ّهُكِتلعبِ َل إِذلّ لس دمِعتُ ْ آيلع ِ ّهُُِ يُُكلفلرُ بِهلع وليُس دتلهزلَُ بِهلع لفالل لقعُدُوّ ملعلهُ ْ حلتَّى يلخُواُوّ فِي حلدِيث غلنرِهِ إِنَُّكُ ْ إِذً مثُهُ ْ م ال 167
اإلا ا إِ َّ ّهُدُل جلددعمِعُ ّهمُنلددعفِقِن ل ولّهُكلددعفِرِي ل فِي جلهلنَّ ْل جلمِنعددًا
ايم ايممةا م ال
صد د د دو ل بُِكُ ْ ينتظمو ،ويت ينو، واضم م م م ةا ا ذًمخ م م ممهة أ مى ل يناتقنّ ،هَّذِي ل يلتلرلبَّ ُ الهميا فل دِ كلددع ل هلُكُ ْ فلتحٌ م ل ّهُ دُِ دذا ًتممح م مًة قلعهُوّ َلهل ْ نلُكُ
لك الظهم والغ بممة والنص م م م مم
مَّعلُكُ ْ ن ن م ك ونزيدً تن ن مس م م يو ،وا يد هللا ولإِ
ص د د د دنبٌ دذا كلع ل هُُِكلعفِرِي ل نل ِ
ل الدولة ل كهار قلعهُوّ َلهل ْ نلس د د د دتلحوِذ علُلنُكُ ْ
ولنلمنلعُكُ ْ م ل ّهمَُّمِنِن ل ا ت وذ ع يه الشييا ،ت ساه ذًم ا واو ت واذ بي او تي والغ بةا وهنا ايناتقو ،ي ًمو ،الكهاربب ي أتمالال ا يقولو ،ر ي ايواق والوقمان حن ،غ بنما ع يك وا م م م ممت وذنما ع يك مالبنما أ ،يهمل أ م م م ممنيً ا وأو ليقتمل من و ح قت ه منك ا و ا،بناً ب ممارايس ين، عنممدً ا وهم ا م
ظات ض هك ا تاذًموا أيادينا البيما وخني نا
اآليممةا َلهل ْ نلس د د د دتلحوِذ علُلنُكُ ْ لونلمنلعُكُ ْ م ل ّهمَُّمِنِن ل من نمما
قت ك و م م م ينا ،ميمأ م ممماً وخ م ممن ناً بالكتابة وًش م م أ م ممارايس م م ين،ا تقال ت الى فلدعهُد ُ يلحُكُ ُْ بلننلُكُ ْ يلومل ّهقِنلدعملدةِ ولهل
يلجعلدلل ّهُد ُ هُُِكلعفِرِي ل علُلى ّهمَُّمِنِن ل
ال و الكاتمين هنا ،ص م مممي ب ،ايناتق اتما وقد روى اإلمام عبد المزا الص م ممن ا أ لس د دِن ً ر مما لإلمممام عل ًمم و الممها وقممال :يمما أبمما ا سم م م ممن ه م ،اآليممة ًي ا ممما ايصم م م ممن أ ،ر م ناها ولهل
يلجعللل ّهُ ُ هُُِكلعفِرِي ل علُلى ّهمَُّمِنِن ل لس د دِنالً تال ،اآلية تس م ممنيالق ق
تن ن نمى أعدا األمة لال م م ممبيل ع يناا تالناك م م ممبيل لبوش ع يناا تاآلية من اهمم ناها ر تقال له اإلمام أ ،ايس وبد أ ،يظل منتصماا والواق يقول عكس ذللا تقال له ًي عل :ادنو،ا تاقتيب منها تقال له :قال
ت الى فلعهُ ُ يلحُكُ ُْ بلننلُكُ ْ يلومل ّهقِنلعملةِ ولهل
يلجعللل ّهُ ُ هُُِكلعفِرِي ل علُلى ّهمَُّمِنِن ل لسد دِنالً أي د ،ه ا الك م ليس الدنيا ودنيا
168
اآل مةا والسم م م ممبيممل هو ا بممةا أي ل ليهلج وبته على وبممة ايزمنن،ا ولن ،قوم لال وبممة د، ر شا ا وم ل ه ا ليموى عن ابن عباس وغني ،أيما. ر قال ال يا وايهسمممو :،اآلية ،تيل أيممما أ ،ه ا له مصممدا هُُِكلعفِرِي ل علُلى ّهمَُّمِنِن ل لس د د دِنالً بي
الدنيا ولهل
يلجعللل ّهُ ُ
م م ممبيل ام ة ب يذ ي ت وهه من أخ م م ممولال
ويبيدو ،مم م ممما ه ا وه ا ص م م م ي وم ًور حديذ اابع الص م م م ي ا حديذ م م م لع ر أ ر ا ث صممالا وماه صم ة أعياها لها تقال :و م لته ،بارك وت الى أو عس م ط ع يه عدوا من غنيه تيس م م م متم خم م م ممل ش م م م م تته ا تم مة م يد و ،بيد بيد عدوهاا وقد قال النذي :ولو ا تي ر ع يه من ب قيارهاا ر مم ممال هو ال ي يقتل ر مم مماا مشم ممك تنا بن ،أنهسم ممناا ول لل ن د أ، أً يهزا يناا أً يمقاب ناا أً يش م ممناعا،نا رسم م ممبح أنهسم م ممناا من الشم م م وب وا كاما وًيا قال الش ممي ايصم مململ م يد رشم مميد رضم مما :ما ضم مماعع ل يسم م ين ،أرض وو ذهبع لال دولة دو ب يانة ماض و ليبي ه ور ا م وو حكامال عميالتاري ا ون ن نمى الاد األمة الببيحا وقيل ا بالاد ه ر عمدل عمادلا ا بالاد م ال ادل مو ود وم الها ممو ود دلى يوم الدينا تيذا ه ا أعيا، ل لم م مموله أ ،ه ،األمة و تسم ممت خم ممل ش م م تتها بيد عدوهاا ولكن قد ليدال ع يها وتغ حا ا ،كو، لال ال اقبةا وال اقبة ل يزمنن ،د ،شا
ت الىا تال ،األمة أمة الدة لن ،ه بيذ،
.
إِ َّ ّهمُنلددعفِقِن ل يُخلددعدِعُو ل ّهُددُل ولهُول خلددعدِعُهُ ْ م ممل آي ممة البقمةا ومن ال ال وق ممة ع يال وال ياذ باهلل وض م م مميق مدارًال ي س م م ممبو ،أ ،أممه يمو على ال ال ًيا را على ر ي ر يي مما النمماس الممدنيمماا والببيممح أ ،هم ،ا بالممالممة عسم م م ممتص م م م م بوههمما اآل مة يوم يب ه تي هو ،له ًيا انوا ي هو ،لك وي س م ممبو ،أهه على شم م م ي أو أهه ه الكاذبو،ا وقد قال ر الدنيا ادعال ا و اآل مة أيما ادعال وهناك آاارً نية ًي ي دعال هو ادعال
169
اآل مة من أقواهما أهه يينيه ا بنمة ود ولالماا وهكم ا عسم م م ممتدر و ،ح يموا باب ا بنة ل ا يمو ،مما تيهما من ي ومن أايمار وأزهماروأههمار ماريمة ح دذا أوشم م م ممكوا على الد ول أغ قع أبوااها وأر وا تني و ،ب سم مممة ما ر دها حسم مممةا ومن خم ممهات ايناتقن ،ولإِذلّ قلعمُوّ إِهلى ّهصَّاللةِ قلعمُوّ كُسلعهلى يُرلآَُو ل ّهنَّع ل ولال يلذكُرُو ل ّهُُل إِاَّ قلُِنالً خ مملى
الص ي ن ،قال
ع يه و م م أاقل خم م ة على ايناتقن ،خم م ة ال ش مما وخم م ة اله ما ولو ع يو ،ما
تيهيا أل،وهيا ولو حبواا ومن عند ،ه ،الصهات ع يه أ ،ي اة على نهسه أ ،يو د به ر ي خ م ممهات ايناتقن،ا وح الصم م م وات األ مى و يقوموا بتهي حقيقأا بل يقومو ،مما ة ل ناسا ر تايناتق و يص م م ممل لو ا ،بيهمد،ا ولكن م الناس يص م م ممل متكا م م م م ا وقد روى اإلمام مالل مو ،وغني ،بي مناد صم ي ا قال خلى
ع يه و
، :ل خ ة ايناتقا ،ل خ ة ايناتقا
،ل خ م م ة ايناتق ينتظمالشم مميس ح دذا خم ممارت بن ،قم أ الشم ممييا ،قام تمً أر ة و ي ًم تيها دو ق ي ر ا يصم م م ممل رسم م م مممعة و خم م م ممهة م م م مميئةا وقيل دما أ، ،كو ،الظالمودما أ، ،كو، ر ال صممما واألو ه أ، ،كو ،الظالمأل ،الشمميس ت ،كو ،بن ،قم أ الشممييا،ا والشمميس ،تي ر ل بن ،قم أ الشييا ،وتغيح بن ،قم أ الشييا،ا تتهسمأيما بال صم.
مُّذلبذلبِن ل بلن ل ذلهِكل ال إِهلى هل د د دَُّاء ولال إِهلى هل د د دَُّاء ولمل
يُفُِلِ ّهُ ُ فلُل
لجِدل هل ُ لسد دِنالً م ب بو ،ممة دلى هنا وممة دلى هناا ًنواس الس مماعة ينو ممو ،ممة دلى ايزمنن، وينو م ممو ،ممة دلى الكهارا وقد قال ع يه الص م م ة وأتم م ممل الس م م م :م ل ايناتق ًي ل الش م مما، ال ا مة بن ،الغنين ،ت نيدلى ه ،ممة ودلى ه ،ممةا وو ،دري م أيها ،كو،ا م ل ش م مما، ،ائهة ممة ،هح م ه ،ا بياعة من الشيا ،وممة ،هح دلى ياعة أ مىا وو ت مة م من ا ً لل ر ايناتقا وعلى تكمة درس نهسم م م ممية النها وع ايناتقن ،أمممال دا أ ،يقوم ل واحد منا لنهسه عند قما ة ًتاب ح ي تمينهسه وينقأ نهسه من خهات النها ا ت ا ح نهسل ح ت مة هل أنع مزمن م ي أو مزمن مشوب وال ياذ باهلل. 170
يلع َليُّهلع ّهَّذِي ل آملنُوّ ال لتَّخِذُوّ ّهُكلعفِرِي ل َلوهِنلعء مِ
دُو ِ ّهمَُّمِنِن ل َلُرِيدُو ل
َل لجعلُُوّ هُُِِ علُلنُكُ ْ ُسد دُنلعنًا مُِّننًا ه ،من آيات الووية وقد شم مممحناها أً يمن ممةا إِ َّ ّهمُنلعفِقِن ل فِي ّهدَّركِ ّأللسفللِ مِ ل ّهنَّعرِ ولهل
لجِدل هلهُ ْ نلصِنرً الناردر ات ًيا
أ ،ا بنة در اتا قال ابن عباس أ م م م ممهل النارأشم م م ممد من الكهارا الكهارقد يكو ،در ات أعلىا دو ايناتق ال قيدة أ م ممهل در ات نار الن وال ياذ باهللا إِاَّ ّهَّذِي ل لعبُوّ ه ، وبة أ مى على ر ي ع يا السمنةا أليس ل يناتق ،و ة دذا أراد أ ،يتوب واضمل أ ،له ،و ةا صدمُوّ بِعهُُِ ولَلخُلصُوّ دِينلهُ ْ هُُِِ أل ،حقيقة النها إِاَّ ّهَّذِي ل لعبُوّ ولَلصدُلحُوّ ولّعتل ل ،مم م مماد حقيقة اإل ي وو ،ام الاا تاآل ،بد وا يت ققو ،با قيقة ايمم م ممادة و اإل ي وا عزته باهللا وعلى تكمة التو ة
هلل ،بارك وت الى وأخممل وا من أحوالال واعتصمميوا باهلل و واإلخ م م م ح واوعتصم م ممام واإل ي م م م يى أ ،ه ،األوخم م مماة ،تأ على أضم م ممدادها ميا ،قدم
اآلياتا فلأُوهلد د د د د دئِكل ملعل ّهمَُّمِ نِن ل ول لسد دوَل يَُّ ِ ّهُ ُ ّهمَُّمِنِن ل َلجرً علظِنمًا أي حسااه حساب ايزمنن،ا واأل مال ظي هو ا بنة.
مَّع يلفعللُ ّهُ ُ بِعلذلّبُِكُ ْ إِ لش د د دُكلرُ ْ ولآملنتُ ْ ولكلع ل ّهُ ُ لش د د دعكِرً علُِنمًا ه ا ر ً ،يد على ،ص م ي ،و ة ايناتقا و ا ،شمماًمع ييا عشممكممن شممكم،ا و شممكما نيا عشممكم من شممكم ،وي زيه ني زا غنيمنقويا وليس باهلل حا ة أ ،ع ب عباد ،تي ول بياه و ن، التو ةا من يتح يتح
ِا ع يه ،بارك وت الىا اَّ يُحِبُّ ّهُ ُ ّهجلهرل بِعهسُّولءِ مِ ل ّهقلولِ إ َّ الدعا على
مل ظُُِ ْل ولكلع ل ّهُ ُ لس دمِنعًا علُِنمًا قيل ،هسممنيه ،اآلية أي و ي ح ل غنيك دو من ا تين يل ازلل أ، ،نص منه بالدعا ا وقال ا سن البصمي و ،دعو 171
ع يه دعوة ودنيا قل :ال ال انتص مممل منه و
ل حقأا ح ،كو ،عادل الدعا ا ت ،قل
ال ال دمم ذريتممها ال ال اقص م م م م عيم،ا تم دعو على الم ي يممل وو ،ت ممدى الممدعمما تمماهلل و ي ح اي تدينا تي وز لل أ، ،دعو على من يل ودعوة ايظ وم مست ابة.
وقد تس م م مممها ر ي ال يا رش م م ممكل آ ما قالوا :د ،أانا التظ عند القا م م م ي ميكن ينيق بب ي السم م م ممو أ ،ت ً ،م اب أ مال حمام وا م م م م ال مة لم م الدين يم،كح الهواح ا تال ا ر ي وز ولكن بيقدارا ا ة أيمم م مماا تتغتابه وً ،م م م ممو ،ه بيقدارا ا ةا وو ،بال ودو ،ا ا ًيا قالع هند لم م م ممول :يا ر م م ممول د ،أبا م م ممهيا ،ر ل ىم م م م ي ا تقد اغتابته ونيقع بالسممو حقها ولكن مقام التظ ا ودذا ل يكن ه ا مقام ،ظ بن ،قا م ي عسممتيي أ، مينوع أ ،تغتابها تس مموة ت م م ي ل ناس وتغتااه دو ،أ، لل حقل وأ ،ينه حك ي ،م ا قو ايالمومةا تال ا مينوع و وة ،ق الغيبةا والدين دقيق ه ،األشيا .
إِ ُ دُوّ خلنرً َلو ُخفُوهُ َلو لعفُوّ عل
ُسد د د دولء فلِ َّ ّهُُل كلع ل علفُوً قلدِيرً اآلية
واضم م م ةا إِ َّ ّهَّذِي ل يلُكفُرُو ل بِعهُُِ ولرُ ُسد د دُُِِ وليُرِيدُو ل َل يُفلرقُوّ بلن ل ّهُُِ ولرُ ُسد د دُُِِ وليقُوهُو ل نَُّمِ ُ بِلعَ ولنلُكفُرُ بِلعَ وليُرِيدُو ل َل يلتَّخِذُوّ بلن ل ذلهِكل لس د د د دِنالً قال َُوهلدد د د دئِكل هُ ُْ ّهُكلعفِرُو ل حلقًا ولَلعتلدنلع هُُِكلعفِرِي ل علذلّبًا مُّهِننًا ًي ،كو، ر يي ا أر م م ال ا تي يد من عند ا وموسم م وعي م م التهمقة بن ،ور م م ه ر ممل ودبماهي وددر س ولو ونوح ممه من عنممد ا تين يقول أؤمن اهم ا وأًهم اهم ا هو مماتم بمماهلل ،بممارك وت ممالى ل ومكم با أل ،ممل ر م م م ممول ممما ر ممه دو أقممام لممه مببزة و ينممة ،زًممد أنممه ر م م م ممول وخ م م م ممد وحق من عنممد ا تممايببزة األ ني ،قوم مقممام قول ا ق ممل شم م م م م نممه وعز م ممد، خممد عبدي تييا أ ميع ي ا وأنع ً بع ه ا الم ممول ر د أ ،آ،اك بتصممديق دعوا ،وزعيه 172
ر النبوة والم م ممالةا ت نع اتمباهلل دذاا أل ،الكهمبالم م ممل ًهمباهللا والكهمبواحد من الم م ممل ر ًهمباهلل و الم ممل يي ا ألنه ًهمبين أر م ال ا ت و احتيمع يس أنبيا وًهمت بواحد تال ا ر و ي وز عند و م م ممتكوً ،همت با بيي و اهلل أيمم م مماا تال ا هو التهميق ور م م م ها تك ال من عنممد وأنممع ،زمن اهم ا و،كهم اهم اا بم لممل ،كو ،قممد تمقممع بن ،ور م م م م ممه وقي ممع خ م م م م ممة موخولة
وخ الا وأقام ع يها البينة بايببزة والدليل القا
ت ي وز.
ولّهَّذِي ل آملنُوّ بِعهُُِ ولرُسُُُِِ ولهل ْ يُفلرقُوّ بلن ل َلحلد منهُ ْ َُوهلد د د د دئِكل سلوَل يَُِّنهِ ْ َُجُورلهُ ْ ولكلع ل ّهُ ُ غلفُورً رَّحِنمًا هزو ه تقط أمة م يدا و ،و د أمة آمنع بم ل ر يي ا دو أمة م يدا تن ن نزمن ب يي األنبيا على مموا وو نتنق واحد ماه ا تاآلية ،نيبق ع ينا و ،بش م م ممنيلال ،األمة ايمحومةا يلس د د دألهُكل َلهلُ ّهُكِتلعبِ َل ُنلزلل علُلنهِ ْ ر كِتلعبًا م ل ّه َّس دملعءِ عس م لل أهل الكتاب يا م يد أ ، ،ال ع يه ًتابا من السمميا ا يميدو، ر ل ًتاب لي اله ممة واحدة ومكتو ا ب ط القدرة التوراة ال ي نزلع على موسم م م ا وه ا من باب اي اض م م م ة والتببناتقطا وهو رًوب مت ،الالوى والش م م مميط واوعتس م م مماةا وانظموا دلى ميقة ا بواب اإلليي ا كي ا قال فلقلد لسد دألهُوّ مُو لسد دى َلكلرل مِ
ذلهِكل هزو ليس مموا
ب
حقيقة وو ب وبةا ه عبيد هوى وال ياذ باهلل ،بارك وت الى ي هح اه الالوى ل م هحا ر الما ..م ًور وما هو الشم ي ال ي م لو ،موسم وهو أًميمن ه ا السممزال قالوا له أرنا البقمةا وهزو ممانوا مقممام اوعت م ار عنممدممما ذهممح م م م ممب ن ،ر ممل من ا نية ل عت م ار عن د واهه ال ين خاروا قمدة و نازيما ويا رأوا عامود الغيام نزل و ا ح موس ا و ر ي الموايات أهه ح
م ممي وا ياب
يوسم م م ا تقالوا نميد أ ،نما،ا ولن نزمن ح نما،ا تال ا
أًميمن ً نيمن به دنزال ًتاب من السمميا ا ل اه
ع يه تقد أعياه
آيات عبيبة
وم ذلل ًهمواا فلقلعهُوّ َلرِنلع ّهُُِ جلهرلةً فلألخلذل هُ ُْ ّهصَّععِقلةُ بِظُُمِهِ ْ خ قواا وموس 173
قال لو ش م م ممئع أه كته من قبل وديايا أته كنا بيا ت ل الس م م ممهالا منا ..ا ثُ َّْ َّّخلذُوّ ّهعِجلل مِ
بلعدِ ملع جلعء هُ ُْ ّهلننلع ُ فلعلفلونلع عل
ذلهِكل ولآلننلع مُو لسدى ُسدُنلعنًا مُِّننًا لقد
مما ته بين ممات غميب ممة ممان ممع أ مه مما دغما تمعو ،وقوم ممها وقب ممل اإلغما ت ق الب ما وقب ال مما اآليمات الببيبمة ال ي م م م م يالما على تمعو ،وآل تمعو،ا ويقول اإلمممام عل روايمة عنمه :يمما أقممدامال من رشم م م مماش ايمما تيموا على قوم
م وا من الب م و مما وا على اليممارس م م م ممةا ول ، ع كهو ،على أخممنام لال ا تقالوا يا موس م ا ل لنا دله ًيا لال آلالةا ه ا ر دما رأوا ل ه ، اآلياتا وأنت ت متو ،قصة الببل والساممي و،هصي الا ورة ه رشكل دقيق وعبيح.
ولرلفلعنلع فلوقلهُ ُْ ّهنُّورل بِمِنثلعقِهِ ْ ولقُُنلع هلهُ ُْ ّدخُُُوّ ّهلعبل ُسد د د دجَّدً ولقُُنلع هلهُ ْ ال لعدُوّ فِي ّه َّسدد كِ ولَلخلذنلع مِنهُ ْ منثلعقًا غلُِنظًا تس مممنا البقمة ًي ل ليمت اليور حقيقممةا وليس ًيمما يمى أً ي ايهسم م م مممين أنممه رت حقيقممةا وهو ل ليمت حقيقممة ودنيمما لحمك وم ل ل عممامود الغيممام ت يممل دليه أنممه ار،ه الس م م م ميمما ا وقممد قممال ت ممالى م نممه ممة ..وهو ل ليمت حقيقةا ولقُُنلع هلهُ ُْ ّدخُُُوّ ّهلعبل سُجَّدً باب ايقدس وه ا بدو ،موس ا تال ل يد وا ل ر ر أخ م م م م أرض ت سم م م ممين ،م موس م م م م ا وموس م م م م ع يمه الس م م م م م قبي التيمها دذا تت وا األرض ايقد مة م يوش بن نو ،ع يه الس ما ويوش بن نو ،هو أ ماألنبيا عند الساممةا تيا هة السم م مماممة اليهود و ،زمن بنذي ر د يوش م م م ا ت يزمنوا ب ي نذي ا ر د يوش م م م بن نو،ا وه ا ًهما تي يوش قال
لال ّدخُُُوّ ّهلعبل سُجَّدً من باب الشكموالت لل والت م على
النصم م م ممما و البقمة قممال لال وقولوا حيممة أي وحط عنمما يممايممانمماا تال ل بوا وا م م م ممتهز وا بمالمدين وً م
وقمال حبمة حنيمةا ولقُُنلدع هلهُ ْ ال لعددُوّ فِي ّه َّس د د د د كِ ولَلخلذنلع مِنهُ ْ
منثلعقًا غلُِنظًا وقد ذًمنا قصة السبعا و ت تأ مهص ة دباهها من ورة األعماة.
174
ف د د د دهِ ْ منثلدعقلهُ ْ ولكُفرِهِ ْ بلدِيلع ِ ّهُ ُِ رسم م م ممبح نقمم م م ممال ايواايق وال الود فلِملدع نلق ِ الكونية والش مممعيةا وليس تقط التوراة أل،
أعياه آيات ًونية غميبة
وًهمه بآيات ر داا تكموا بالشم والكو أا ولقلتُِهِ ُْ ّأللنِنلعءل بِْلنرِ حلق ه األ ا ،ة والسباقو ،ه ا البماب من قتممل األنبيما ا ولقلوهِهِ ْ قُُُوبُنلدع غُُفٌ تسم م م مممنمماهما غنيممة أ ،ق واه ع يهما غ ةا لل ي غ ةا أي ق و نا أوعية تيها ع ً نيو ،تا دلى ع يل يا م يد و مال قالوا غ وو ع غنيكا وه ا ض م م م ي ا واألول أقوى ألنه ي ام ويمم م ممارع قول الكهارواي حدة وقالوا ل ق و نا أًنة ميا ،دعونا دليه وه ا هو الصم م م ي ا وقال القمم م ممية ليسم م ممع أهها غ بلل طللعل ّهُ ُ علُلنهلع بُِكُفرِهِ ْ فلالل يَُّمِنُو ل إِاَّ قلُِنالً تاهلل و ي ق ق ح د سا ،مغ
ا ودنيا
ييسمم ل من أراد اليسممل يسمممىا و ل من صم ع نيته اوهتدا هدا، ر ويب ل هدايته قه يي ا وأما ايود تالديناه تا ممت بوا ال م على الالدى والقمممية أنه
ا و يب ذ وييسممم
رسبح ذنواه ب نا و تينا على ق واه ا ذلل بالكهموقتل األنبيا تال ا نتي ة أعيالال ا فلالل ر يَُّمِنُو ل إِاَّ قلُِنالً تسم م م مممنماها أيمم م م مماا يزمنو ،بب ي الكتاب ويكهمو ،بب يا أو و يزمن دو ر ر ق يل ماه ه ال ي يزمنو ،دييانا ص ي ا.
ولبُِكُفرِهِ ْ ولقلوهِهِ ْ علُلى ملريل ْل بُهتلعنًا علظِنمًا البهتا ،هو الزناا تقالوا وال ياذ باهلل دهها زنع وه ا ابن زانية ل نة ع يه ا واألغبيا النص م م ممارى ا يقى القمآ ،نزل م م ممورة ام ة ا مميالا ممورة ممي و ،دث عاها منتي اإلعزازوالت ة واإلًماما و ي ع يا نا يقولو، يمقميميممو ،حم م
نمبميم ممةا وانمظممم مم مماذا يمقممول الميمهممود تميمهم مما و م ابمامهم مماا ومم األ م م م م ر وي ممادو ،ايس م م م م ين،ا وهم ا يممدل ت على أنممه ال ممة وليس عنممده تال ا ولقلوهِهِ ْ إِنَّددع 175
مم الميمهممود
قلتلُنلع ّهملسِنحل عِنسلى ّب ل ملريل ْل رلسُولل ّهُُِ ولملع قلتلُُوهُ ولملع صلُلُوهُ ولهلدُكِ ولإِ َّ ّهَّذِي ل ّختلُلفُوّ فِنُِ هلفِي لشد د دكً من ُ ملع هلهُ ْ بُِِ مِ
شُ ُل هلهُ ْ
عُِ ْ إِاَّ ّ لع ل ّهظَّ
ه يلقِننًا وقد ق نا د ،المواية الصم م م ي ة النص م مممانية قلتلُُو ُ ر ر ،يمامما أنمه ل ليقتمل وقمد لرت حيماا رت مه أر ممة م كمة عظييمة ماه
ولملع
رواية دن يل بمنابة حيذ وض م مممل ميا يمل وميكما يمل وروتما يممل
ويموا يلا وألقأ شبهه على ا با وس اي و ،أحد ا وارين ،يهوذا األد ميو أا وه ،رواية تشممابه ما عند ايسم ين،ا و رواية عن ابن عباس روا ،ابن أ أ حا ،ا و صم ي ة السممند دلى ابن عباس ي ًمابن عباس أ ،عي م م م ع يه الس م م م م ا ،م ا وارين ،وقيل انوا اانا عش م م ممما وقيل يس م ممة عش م ممما وقيل م ممب ة عش م ممما تس م ممي ايس م ممي بة ًتيبة ا بي ورأى أض م مموا مشم م مماع ال ا ت اة على نهسم م ممه وقال لال :من يم م م م أ ،لي قى ع يه شم م ممبيي وله ا بنةا بل هو ر رتيقأ ا بنةا ت بوا ذلل دو شمماب خممغنيقال أناا تنداه اانيا ت ينتدب أحد ماه دو نهس ر ر م م ممب انه وت الى ألقأ ع يه الشم م ممابا واال ا ت م نهس الشم م ممابا تقال له أنع دذاا و قدرة ر ر ر ش ممبه عي م م ا وذهح عي م م ع يه السم م م يناما وهو النوم حي ته اي كة ام روحا و دناا و أعيمملا ويقول حمي األمممة :ا ا ت هوا ر ممد ذلمملا تياه من قممال مما ،بيننمما ا ل خ م م م م ممح وذه ممح ا ار،ه ا وهزو ه الي مماقب ممةا وماه من ق ممال مما ،بينن مما ابن ا وق ل ممه م مما وق و ل خ م م ح..وه النسم مما مةا وماه من قال ا ،بيننا عبد ور م مموله وه ايس م م يو ،ايوحدو، ماه م ل ا هة األريو م ممية أ،باع أريوس األ م ممكندرا أا وقد ق نا من قبل ل ل نيما ليهس م مممبه ا ديذ ال ي الص م م ي نً ،تاب الم م ممول دلى همقل أ م م م تسم م م ...وقال له :تي، ،وليع ر تينيا ع يل دا األر سممين،ا و من األلهاح الببيبة ال ي ا ت تيهاا تك ية أر سممين، ،ياما أريو م م م ممين،ا وي مدث عنمد الت ميح والتي ية م ل ه ا او ت ةا تالنذي يت دث على ايوحدين ر ال ي أخمب وا مسمت لن ،ومسمتم هن ،عند بقية النصارىا وت قت وا ل مكا ،وه انوا موحمدين يقولو ،عي م م م م و ا ،دله وو هو ابن دلها بل هو عبد ور م م م ممولها ويقول النذي له: مميكو ،دا هزو ايس مماًن ،ع يلا ألنل تشم ماع الكهم والت يذ ض ممد التوحيد ال ي ينادي به األر سيو،ا وه ا من أحسن ما ليهسمبه ا ديذ. 176
ولِإ َّ ّهَّذِي ل ّختلُلفُوّ فِنُِ هلفِي لشد د د دكً من ُ ا ت هوا تيه ًيا قال ابن عباسا ماه قال هو ا وماه من قممال ابن ا وماه من قممال هو عبممد ا وماه من قممال ل خ م م م م ممحا وماه من قمال ل ليص م م م م حا تكل ال ين رأو ،ل خ م م م م ح عدا ا وارين ،ال ين انوا م ه وع يوا قصم م م ممة دلقا خ م م م حا وال ين رأوا ايببزة قالوا ل ليص م م م ح ودنيا لرت ا وال ي ل الشم م ممبهة قالوا ل خ م م م ح ر ل منا ألقأ ع يه الش ممبها ول يص ممدقال دو ق ة تص مماروا إِاَّ ّ لع ل ّهظَّ
ةو
ل م م ما ملع هلهُ ْ بُِِ مِ
عُِ ْ
ولملع قلتلُُوهُ يلقِننًا الكل يتظ يت مة ما عنده حقيقةا بلل رَّفلعل ُ ّهُ ُ
إِهلندُِ قمال ت مالى د أ متوتيل ورات ل دل وميالمك من ال ين ًهموا ا ولكلع ل ّهُ ُ علزِيزً ر ر حلُكِنمًا عزيزا ميتن اا وألنه ميتن ييتن من يكو ،حيا ،و ًأل،ه ،بارك وت الى وعي م من هزو .
ولإِ م
َلهدلِ ّهُكِتلددعبِ إِاَّ هلنَُّمِنل َّ بِدُِ قل دلل ملوِدُِ وليلومل ّهقِنلددعملدةِ يلُكُو ُ علُلنهِ ْ
لش دهِندً و يبقى أحد من أهل الكتاب دو مموة يزمن ر ي م وأنه عبد من ذلل..م
ور مموله ليس أزيد
قبل مو،ها والم م م مميني مو،ه تيه م هبا ،التهس م م ممنيأل قبل موت عي م م م وهو
الصم م م ي الماجملا وقبل موت الكتا أ وهو ض م م م ي ا وقالوا دنه و يو د واحد ًتا أ و اخم م ممة النصم م ممارى ، ،يه ظة ايوت واوحتمم م مماروايوت دو ع ا ق ال ي ،ا ،وض م ممل عنه النصم م ممارى ر ر مئمات الس م م م منن ،عي م م م م ا و أنمه ل يكن أزيمد من ًونه عبدا هلل ور م م م ممووا ولكن و ينه ه ر ذللا تييوت اتماا وه ا هو المأي الم م م ي ا والمأي القوي قبل موت عي م م ا و لل ،كو، ه ،اآلية الكميية دش م ممارة واضم م م ة دلى أ ،عي م م م مموة ع ودا واألحاديذ عند أهل الس م ممنة وا بيمماعممة عنممد ايس م م م م ين ،متوا،مة الص م م م م ي ن ،الب مماري ومس م م م م و غنيهيمما عودة
177
ر عي م ا تسممني وي ال من السمميا بقدرة واض م ا يديه على نا م كن ،يقيمرأ ممه نيا م من ديياسا أي من حياما وش م ممبهه النذي وأنه م مموة ع ود عن اينارة البيم م مما ا ول وقتها ر الش م ممام قد تت ع أخم م م ا وقد وخم م م النذي منارة األموي ب هها بيم م مما ا و دلى اليوم بيم م مما ا وعندها مموة ي ال عي م من السمميا ا واألحاديذ متوا،مة ذللا وال مة ات دث والش ممي م يد الكشينيي أحد ع يا الالند الكبارعندً ،تاب ا يه التصمي بيا ،وا،م ايهسمول ر من نزول ايسي ذًمتيه زها تن ،حدي ا من ص ي وحسن عودة ايسي ونزوله. ر دذا قبل مو،ه أي قبل موت عي م م ا و الصم م ي ن ،يقول ع يه الصم م ة وأتم ممل السم م م: ر ر وال ي نه م م ي بيد ،لي الن عي م م بن ممي حكيا عدو تيكس م مممالص م م يح ويقتل ا ايمويم م م ا بزيمةا يكسم م م مممالص م م م م يمح ح لي بمع أنه ل ليص م م م م حا ويقتل ا ايم أي أنه ما أح ه لال ا وقد ً بوا ع يها ويمم م م ا بزية أي يمت ا بزية..ياذا أل ،ل الناس م م مميص م ممب و ،مسم م م ين ،ح النص م م ممارىا وياذا ذًمه ،األش م م مميا ال اة أول شم م م م ي قال يكس م م مممالصم م م م يح ويقتل ا ايما ر ر ت ندما يقول النذي يكس م مممالصم م م يح تالو ليصم م م مل يئا اعتقادياا تالممزلتصم م م ي ال قيدة ًسم م م مممالص م م م م يمحا وهنماك أ يا تشم م م ممم ية من ،يل و ،مي من عنده ا تيقتل ا ايم رمز لتص م م ي أل يا التش م ممم ا ا يم م م ا بزية رمزلغ بة التوحيد واإل م م ما والنذي ليقس م م على ذلل ويقول وال ي نهس م م ممه بيديا وعندما ،دث عن عي م م م م قال ودنه ل ل س م م مماعة ت ،يتي ،اها وا،ب و ..،ع ل ساعة أي شم من أشما الساعةا وع مة من ع الساعة.
فلِظُُ ْ م ل ّهَّذِي ل هلعدُوّ حلرَّمنلع علُلنهِ ْ طلنلع
ص ددهِ ْ عل َُحَُِّك هلهُ ْ ولبِ ل
لس د د د دِندلِ ّهُدُِ كلثِنرً وقمد قمال ت مالى ولعلُلى ّهَّدذِي ل هلعدُوّ حلرَّمنلع كُلَّ ذِي ظُفُر ولمِ ل ّهلقلرِ ولّهْلنل ِْ حلرَّمنلع علُلنهِ ْ ُشدحُوملهُملع إِاَّ ملع حلملُلك ظُهُورُهُملع َلوِ ّهحلولّيلع َلو
178
ملددع ّختلُلول بِعلظ ْ ذلهِدكل جلزلينلددعهُ ْ بِلْنِهِ ْ وِإِنَّددع هلصد د د دلددعدِقُو ل هم ا الت مي ا ًيمما قممال ر ر ر الس م م م ممادة ال يمما ا ي تيمل أ ،يكو ،قممدريمماا وي تيممل أ ،يكو ،شم م م مممعيمماا وميكن يكو ،ييمماا ،مي قممدري بي أ ،ل ي ال ع يه أ ،هم ا الش م م م م ي حمام ت ،م و،ا تيكو، م لال و،مًال ب يممذ أهه حمتوا الممدين و ممدلوا و ممد وا ي ممو ،وي و ،و و ي هن ًتممابممه من عب ه ا تت دى اه ه ا ال بذ والت مي والزيادة والنقص مما ،دلى التش ممديد على أنهس ممال ا وه ا ر ً م و يممه أنممه ،مي قممدريا وايشم م م ممالور عنممدنمما أنممه ،مي شم م م ممم وهم ا أيمم م م مما م تيمملا تالم ا ص م م ي وه ا ص م م ي ا ميكن أ ،يكو ، ،مي ر ي الكتحا أو على لسم مما ،ر ي أنبيا ه أ، ه ا الش ي م مم وه ا م مما وه ا اهمالن ر أيماا و أع .
أنه ،مي شم ا ولكن الت مي القدري وارد
ولَلخدددذِهِ ُْ ّهربل ددع ولقلدددد نُهُوّ علند د ُ رس م م م مب ممح أ م م ه الم مماا أي بظ و م م م م ه الم مماا ولَلكُِهِ ْ َلمولّلل ّهنَّدع ِ بِدعهلدعطِدلِ ولَلعتلدنلع هُُِكلعفِرِي ل مِنهُ ْ علذلّبًا َلهِنمًا و س م م م مبمح أ ال أموال الناس بالبا لا هَّدُكِ ِ ّهرَّّسِخُو ل فِي ّهعُِ ِْ مِنهُ ْ ولّهمَُّمِنُو ل يَُّمِنُو ل بِملع َُنزِلل إِهلنكل ولملع َُنزِلل مِ بن،
يةا وزيد بن
قل ُِكل الماد م م م و ،ال
نةا وعبد
بن
ال ين أ م م م يوا من أحباره ًزيد
م وه ق ة ل يب غوا عشمة لأل
ا ولّهمُقِنمِن ل
ّهصَّاللةل ولّهمَُُّو ل ّهزَّكلعةل ولّهمَُّمِنُو ل بِعهُُِ ولّهنلومِ ُّخِرِ َُوهلد د د د دئِكل سلنَُِّنهِ ْ َلجرً علظِنمددًا اآليممة واض م م م م ممةا إِنَّددع َلوحلننلددع إِهلندكل كلملددع َلوحلننلددع إِهلى نُوح ولّهنَِّنن ل مِ بل عدِهِ ولَلوحلننلع إِهلى إِبرلّهِن ْل ولإِسملععِنلل ولإِسحلعقل وليلعقُوبل ولّأللسلعطِ ولعِنسلى ولَليُّوبل وليُونُسل ولهلعرُو ل ول ُسدُلنملع ل ولآلننلع دلّوُودل زلبُورً و واضم ةا ولكن بح نزولالا أنه ا اانما ،من اليهود وقماو :يما م يمد ما نمى 179
،بارك وت الىا أو ما ب غنا أ،
أو ى دلى رشم م م ممم ر د
موس م م م م رش م م م م ي ا تم نزل
كملع َلوحلننلع يكم اه ويدحي قولال يقول إِنَّع َلوحلننلع إِهلنكل ل
إِهلى نُوح ولّهنَِّنن ل مِ
ق وليلعقُوبل بلعدِهِ ولَلوحلننلع إِهلى إِبرلّهِن ْل ولإِسددملععِنلل ولإِسددحلع ل
ولّأللسلعطِ ولعِنسلى ولَليُّوبل وليُونُسل ولهلعرُو ل ولسُُلنملع ل ولآلننلع دلّوُودل زلبُورً ه واضمل.
ص دص دنلعهُ ْ علُلنكل مِ ولرُ ُس دالً قلد قل ل
قل لُ أي من قبل ه ،اآلية قصمصممنا أ ميا ر ممل
آ مينا والم م م م م ممل ايشم م م ممالور عن ممد ع ي مما ال قي ممدة اي م ًور ع مدده ر ل ر وعشم م مممو،ا ذًمماه ايانية عشم م مممنبيا ور م م مموو رسم م مممد واحد م م ممورة األ ام ودبماهي واحد و د ،ب ة عشمآ مينا والبقية موزعو، ،ماعي الكتاب ال زيزا وعلى الص ي أ ،ذو ًت مماب
يسم م م م ممة
الكهمل نذيا وليس الكهمل ال ي ،دث عنه ابن عيما وهو ر ل ا ،و يت ا من ذنح أ،ا،ا تال ا ل ر ل من نذي د م ممما يل و ت له بال يل الصم مما مل أ ملي ة قبل وتا،ها ولكنه ليس نذيا أما ذو اانن،أل ذي القمنن،ا و ا م م م مممهل هيا نبيا ،أو ليس م م مما بنبين،ا الكهل تالو نذيا وا ت وأي د س م م م مما ،يقوم بمما ق حن ،ينقي ممل النمماس عن القيممام بممه ليب ممذ أمممة واحممدةا والنذي قممال أبما ذرأممة واحمدةا ع ي وحمد،ا وييوت وحمد،ا لويب مذ يوم القيامة أل أ ذرالغهماري :يمح ر وحد،ا أل ،أبو ذر الل ظات ا الكة من ،اري اإل م م م ل مسم ممتيسم ممكا با ق اي ال ايقدس و ي يمد عنمه قيمد أني مة دلى أ م ظمةا ول لل ا ،أمةا ودبماهي ع يه الس م م م م م يل المحين يوم ل يكن على و ه األرض من يوحد دو دبماهي وزو ته م م م ممارةا ما ،أمة ألنه وحد ويما ب البيمع هو وابنمه د م م م ميماعيمل قمال همل نيوة حولمه بيهمدهاا تقال له :يا دبماهي ع يل الن ممدا وعل الب غا وقي ممل ر ي اآلا ممار واأل ب ممار أ ،دعوة دبماهي وأذ ،الن مماس ب مما ج ر م م م مماريممة دلى يوم الممدينا تمميذا أدرًممع عبممدا من ال بمماد حمًتممه وحهز،ممه دلى وج بيممع ا ولم لممل ر أيمم م مما يقال ر ي اآلااروا كايا اإل م م ممما ي ية أ ،أر م م ممل له م م ممب ن ،أل م ل يص م م م و، همها و م لمل ما ،أممةا تماألممة هو الم ي ليقتمدى به ح ود ،ا ،وحد،ا ر د ذلل ينصم م م ممبه قدوة ويصب منارة لل ق. 180
رُّ ُس دالً مُّلش درِي ل ولمُنذِرِي ل هِئلالَّ يلُكُو ل هُِنَّع ِ علُلى ّهُُِ حُجَّةٌ بلعدل ّهرُّ ُس دلِ ولكلع ل ّهُ ُ علزِيزً حلُكِنمًا ر ه يكو ،ل نماس على
مبشمممين ومن رين بالتيغيح والتيهيحا بالوعد والوعيد لئ
وبمة ر مد الم م م م مملا ولهلو َلنَّدع َلهُلُكنلدعهُ ْ بِعلدذلّب م
رلبَّنلع هلوا َلر لسد دُكل إِهلننلع رل ُسد دواً فلنلتَِّعل آيلعِكل مِ ص دوّ فل لس دتلعُلمُو ل مل مُّتلرلبصٌ فلتلرلبَّ ُ
قل لِ َل نَّذِلَّ ولنلخزل
قل ُِدُِ هلقلدعهُوّ ،قُل كُلٌّ
َلص دحلعبُ ّهص درلّطِ ّه َّس دوِي ولمل ِ ّهتل لد
تاهلل
يقول لكأ أقي م م رته ا وأقي ع يه ميق ا ب ممة أر م م م م ممع األنبي مما والم م م م م ممل مبشم م م مممين ومن رينا تاهلل ع أهه لن عسم م يوا ولكن ليقي ع يه ه ا اليميق أر ممل دليه وه ًهمواا ر و الص م م ي ن ،لروي عن ابن مس م م ود ممتوعاا قال خ م مملى ع يه و م م :ما أحد أحح دليه ال ل رمن ا ومن أ ل ذلل ر ذ النبين ،مبشممين ومن رين..أر ال لكأ لع را وقد أع ر من أن را أع رأي أزال ع رمن أن ر،ا وقد قيل أع ر مممد عيمك ح ،ب
دلى عبد س له أام ،ح ب
م م م ممتن ،م م م منممة ت عم ر لمملا تين ب
تن،ا دذا
م م م ممتن ،م م م منمة ول يتممح ليبكأ على ا ومن أ ممل ذلممل حمم
نهس م م م ممه..وقممال ع يممه الص م م م م ة وأتم م م م ممل الس م م م م م :وممما أحممد أغني من ر دا أ ،يه ل أي د س م مما ،أي تاحش م ممة..وما أحد أحح الهواح ما المماها وما بينا عغار
ومن أ ممل ذلممل حيممد نهس م م م ممه ا يممد هلل ه م ا مي
دليممه ا يممدا و روايممة ات يممدةا من ر ر و ي اإل ش مما أيم مماا أي أنت أيم مما احيدو أا وقد حيد نهس ممها ًيا قال ال يا ا ألنه ع
أنه و أحد عسمتيي أ ،يب الغاية حيد،ا ت يد نهسه ح يم عنا ايزنة..له ا يد عدد قه ورضا نهسه وزنة عمشه ومداد يا،ه ح يم .
هَّ دد د د دُكِ ِ ّهُ ُ يلش دهلدُ بِمل ع َلنزللل إِهلنكل َلنزلهل ُ بِعُِمُِِ ولّهملآلرُِكلةُ يلش دهلدُو ل ولكلفلى ر بِعهُُِ لشدهِندً دً ،هموا وج دوا ًهى أ شماليداا أنا أشمالد أ ،ه ا ا ق من لد أا وأنا ا ق 181
وقد ر تل اه ا ا قا وه ا ت زية وتس ية لم ول أًمي من ه م ،آيممة األ ممام يقول ،بممارك وت ممالى تمميهه و يك م بونممل ولكن الظمماين ،بممآيممات يج مدو ،قمال ايس م م م م لمة ليسم م م ممع ،ك يبلا ولكن مس م م م م لة ج ود وال ياذ باهلل ألهه يوا ل ر أنهسم م م ممال و ب على ق واه ا ولو لر ممذ أي واحممد آ م غني م يممد م م م مموة يك م بو ،أيم م م م مما تال م ، ح ودً ،هموا وً بوكا وهناك ت زية
ميقته
،ك يح األنبيا والم لا وتت زى عاه وتسلى وو ،ب
ص ددُّوّ عل إِ َّ ّهَّذِي ل كلفلرُوّ ول ل أنهس ممال وأرادوا ،هكنيغنيه ا تال
نهسل ع يه حسمات.
ر ا داللاً بلعِندً دذا ًهموا ا دُُّوّ ل لس دِنلِ ّهُُِ قلد ل أنهس ممال ًهارويميدو ،أ ،يكهموا غنيه ألهه يص ممدوهه
ُك ِ ّهُ ُ هِنلْفِرل هلهُ ْ ولال هِنلهدِيلهُ ْ عن م ممبيل ا إِ َّ ّهَّذِي ل كلفلرُوّ ولظلُلمُوّ هل ْ يل ُ ر طلرِيقددًا إِاَّ طلرِيقل جلهلنَّ ْل او م م م ممتثنمما منقي هنمماا تقممد قممال وو ليهممديه ميقمما أي ميق قاخ م ممدة مس م ممتقييةا ولكن ميق الن يهديه دليها وال ياذ باهللا تال من أقص م ممم م ممبيلا ومن يهممدي د ،ال م ين آمنوا وعي وا أوضم م م مممل م م م ممبيممل ي م هبو ،دلى الن ا و مماإلزا والم م م م ممد ماه الصمما ات يهديه راه بييياهه ،مي من ،ته األههار..
ممورة يو سا تالزو مالديو ،دلى
ميق ا بنممةا وهزو مالممديو ،دلى ميق الس م م م م نيا خلددعهِ ددِي ل فِنهلددع َلبلدددً ولكلددع ل ذلهِ دكل علُلى ّهُُِ يلسِنرً واض ة.
يلع َليُّهلع ّهنَّع ُ قلد جلعءكُ ُْ ّهرَّسُولُ بِعهحلق مِ رَّبُكُ ْ فلِمِنُوّ خلنرً هَُّكُ ْ ه ،من ر ر ر ر الة اإلعماب غاممم ممة ر د الش م م ي تآمنوا نيا ..أي ليكن نياا أو تآمنوا دييانا نيا لك أي وخ ايصدرا ولإِ لُكفُرُوّ فلِ َّ هَُُِِّ ملع فِي ّهسَّملعولّ ِ ولّأللرضِ ولكلع ل ّهُ ُ علُِنمًا حلُكِنمًا واضم م م م ة وم موتةا يلع َلهلل ّهُكِتلعبِ ال لُُْوّ فِي دِينُِكُ ْ الغ و والغ وا ر ايب ممالغ ممة التقمين واي ممدحا والغ و ق ممد يكو ،أيمم م م م مما ال م ما لكن أً ي ،يكو ،اي ممدح
182
واإل ما ا وقد قال ع يه الص م م ة وأتم م ممل الس م م م :و ،يمو أ ًيا أ مت النص م ممارى عي م م بن ممي وقولوا عبمد ور م م م ممولها و رواية دنيا أنا عبد ور م م م ممولها و حديذ اإلمام أحيد قالوا له :يا م م مميدنا وابن م م مميدناا يا نينا وابن نيناا و
يات ليسم م ممع ب ينيةا ولكن النذي
اة أ ،عس م م ممتهويه و س م م ممتالال الش م م ممييا ،تقال :أيها الناس دعوا عنك ه اا وو عس م م ممتهوينك الش م ممييا،ا تينيا أنا م يد بن عبد ا عبد ور م ممولها تقولوا عبد ور م ممولها تي أ و أحح أ ،ي ال ي أحد تو م ال ي ال ي أنزل ي
..وهو ما ش مما
أعلى م الة ،تاح لبش ممما وهو
ر ول و ا ،األنبيا والم لا ولال لقُوهُوّ علُلى ّهُُِ إِاَّ ّهحلق إِنَّملع ّهملسِنحُ عِنسلى ّب ُ ية
أي ،كو،
ملريل ْل رلسُولُ ّهُُِ ولكلُِملتُ ُ َلهقلعهلع إِهلى ملريل ْل ولرُوحٌ من ُ ًي عي ر ل بك ية ًن ا وقال أحد ايهسم مممين و صم ممالا ب م م وب ذ أ دا :عي م م ليس ية ،كونعا ودنيا ،كو ،بك ية ا وهناك تم ًبنيأ ،ية ،س م م ممدت عي م م م ا ية دلالية ،ولع دلى رش ممما و ية قديية أزلية أل ً ،م أزل تال ا ً م ينيا ودنيا و ،كو ،عي م بك ية ا ت ي م م م م ليس يمة ،كونعا ودنيا و ،كو ،بك ية وه ا الكوب ية ا ل ش ي دنيا يت ق ويت ول و ست ال من حال دلى حالا ويصنيوي بع ر ر ر ر ر ر بك يات التكوينية ًن حاراا ًن بارداا ًن منس ممكباا ًن ًبنياا ًن خ ممغنياا ًن عزيزاا ًن ر ذلي ..وه م ،الك يممات ولو أ ،ممما أرض من ىم م م ممبم أق ما لو ممل األى م م م مبممار ،ت ول دلى أق م ا ودذا ا ،ذلل ً لل تك نا يات
ا
والب مييد من ر د ،م م ممب ة أب مما نه ت يات ا و يات القمآ ،ه ،يات تشم م ممم يةا وايقص م ممود هنا الك يات التكوينيةا أل ،الكو ،ه ل ظة ليدبمبك يات ا تكل ش م م ي ر الكو ،وح ال م رات الممدقيقممة ممدا و يت مك وو عسم م م ممكن دو بك يممة ا و ممل الو ود لم مدبم بقدرة و ك يات ا ت دله دو هو ليس ًي ه شم ي ا وليس اية ش ي قا ب ا،ها لو ينقي ر ظة ،ن دم مباش م م مممةا ووزم دا يا مدد دليي ح عس م م ممتيمالو ود و دله دو هوا عنل مدد والنذي ا ،عست ي ويقول أعوذ بك يات التامات ال تأ و ي اوزههن بموو تا مألهها يات ،كوينيممةا ول م لممل ايزمن عسم م م ممتيممد عز،ممه من ر ها بالشمع و القدرأيما. 183
ألنممه ع مة أ،
عنممد ،األمم والنيي ا ق
ولكلُِملتُ ُ َلهقلعهلع إِهلى ملريل ْل ولرُوحٌ من ُ ما م
ر روح منه و من دعمابيا وبتدا الغاية
أو ل تب يي وبتممدا الغممايممةا ت و ق ممع روح منممه ومن ل تب يي ،كوً ،همتا ت نممدممما ،قول اب ي هم ا م م م م يممد قي ممة م يا تين هنمما ل تب يي ألنممه قي ممة منممل و ،ق من حيوانممل اينويا بنهس م ًي مما ابنم مل من ممل ،كوً ،همتا وهم م ا ً م ولكن لو ق ممع عي م م م م روح من النص ممارىا ولكن من هنا وبتدا الغايةا من ال ي ابتدأ قها من ال ي نه تيه الموحا من أين مما ت هم م ،الموح من عن ممد وبت ممدا الغ مماي ممةا ًي مما ق ممال ممع ت ممالى ود م م م م م لك م مما ر ر السم م ممياوات وما األرض ي يا منه ه ،من أيمم م مما ابتدا غايةا ت ييكن أ ،نقول د ،ل أ زا من
تن بدها الا..ه ا ً م تارغا دذا من وبتدا الغاية
الس ممياوات و ل األرض وليسم م م ممع ل تب ييا قمال يما ممي أ ى لمل هم اا قمالمع هو من عنمد وليس م نا ،أهها ز من .
ت م م م م م م م م من ابتدا غاية
ر فلدِمِنُوّ بِعهُُِ ولرُ ُس د د د دُُِِ ولال لقُوهُوّ ثلاللثلةٌ ّنتلهُوّ خلنرً هَُّكُ ْ أي انتهوا يكن نيا لك ا إِنَّملع ّهُ ُ إِهلدٌُ ولّحِدٌ سُ حلعنل ُ َل يلُكُو ل هل ُ ولهلدٌ هَّ ُ ملع فِي ّهسَّملعولّ
ض لوملع فِي ّأللر ِ
ولكلفلى بِعهُُِ ولكِنالً ه واضممملا هَّ يلسدتلنُكِفل ّهمل ِسدنحُ َل يلُكُو ل عل دً هُُِ ر لن عس م ممتنك أي لن عس م ممتكميا أو لن ي تش م م أ ،يكو ،عبدا هللا بال كس أًميش م مممة أ ،يكو، ر ر اإل س مما ،عبدا هللا تينتي عزك أ، ،كو ،عبدا ا ورحية على الش ممي الش م ماوي يا ا، ر ر ش م مماب خ م ممغنينظ أبيات عبيبة لييهة داا يقول :حس م ممذي عزا أ أ عبدا وقد حكيع لك ممة ر أ ،ش مماب يق على ش مموار ه الص ممقموريا م م ي ل ومدرب ًما،ية وًو توا وت ور دا أنه حارس على بماب وزيمو دام عند أعتابها وه ا ا ارس عند الوزيمله مقام ًبنيعند الناسا ي هبو، دليه ليتو ط دليه ألنه وزيميي ل ر ي الس يةا تيا أدراً ب ارس الم يس أو اي لا تكي
184
من يكو ،عبد هلل ! ،كو ،عبد عن واعية تسم م ممتيد عزك من ا هيتممل من
ا غنمماك من
ا تتوحل من
ا عزمل من
..ت م نممع ،تقمب من النمماس ممل ع ييممل ب س م م م ممح ممما عنممد،ا
تتتقمب من عممال ع ييممل ر ي ال
ا ،تقمب من غ ي ع ييممل ر ي ايممالا ودذا ،قم ممع من
رب األر اب مي ييل ل شم ي ا أل ،عند
ل شم ي ا تتصممنيأعزالناس وأغ الناس وأتمممل
الناسا وقدرما ،تقمب منه ع ييلا وليس بن ،أحد و ن،
س ممح دو بالياعةا قدرما ،يي ه
يقم ل وي بل وي ل من أوليا ه...ال ال قم نا منل ب مميا ل وخ ممها،ل ال لىا وقال الش ممي الش ماوي ع يه رحية رحية وا ة: حسذي عزأ أ عبد ي تهأ أ ب مواعيد رب هو قد ه األ ل وأنا ألقى م وأين أحمح
يقول هو قد ممه األعزليس هناك أ ل منها وأنا ال بد ا قنيالص ممغنيالتاته أ ممتيي أ، ر ر ألقمما ،وأد ممل ع يممه وقتيمما أردت و أي مكمما،ا و ل ممع دل األرض م م م م مبممدا و الوراا وقممد قممال الكبارا يقول مييو ،بن مالما ،وزيمعيمبن عبد ال زيزومسم م م ممتشم م م ممار،ا وهو ر ل من أوليا مييو :،من م ل أيها ايزمنا ما ع يل دو أ ، ،تأ اييم م ممة تتتوض م م ا و ي ال بينل و ينها ظ ممة ،كو ،م اي مملا أن ممع ي مما مس م م م م تسم م م ممتيي أ، ،ق مماب ممل رب ال مماين ،وقتي مما أردتا ولكن ر الشم مميارة والبيولة ليس أ، ،قاب ه على أي حالا بل الش م مميارة أ، ،ص م ممنيعبدا مس م ممت ابا أنل ر عندما ،مت يدك و،دعو ع مة الناس أنه مميس ممت اب دليلا وعندها ،ص ممنيت ر ل ا ول ر حقاا يا ،قول يا ربا يقول لل لبيل عبديا تتص ممني ي بيهمدكا وت متو ،قص ممة قتيبة ر بن مسم م م م م يد بن وا م م م البص م ممميا يا ذهبا دلى ب د ما ورا الاهمومك وا أش م ممالما وو ليهت ع يه ا وقتيبة ل يوم يتي على ه ا الم لا و سم م م م ل هل دعا يقال له ل يدع ر دا وهو ا، ر ل ًبنييب من ال يم ممب ن ،ممنة شممي ض م ي مالزولا و يوم من األيام الصممباح رت السم م ممبابةا تقالوا له رت السم م ممبابة ودعاا تقال :أًميا ا النصم م مممد ،شم م مما ا قا د ر ا أ
185
ع مة أ ،ا كاية ليس بالقوة وو الشم م ممبابا تسم م م لو ،عن اهتيامه بالش م ممي الكبنيا تقال لال : و ال ي و دله دو هوا لسممبابة ابن وا م البصمممي أتمممل عندي من عشمممة آوة ممي شممالني ر ممن الس ممار ة عش مممأو ال امنة عش ممما وت وش ممباب خ ممميما أي خ مممت يته وش مموار ها أي ل نصم م ممموا نهس اليوما تال بد ميكن أ ،يكو ،أًمم على من أمة ام ةأل أمة من الهسم م ممقة ات ولن،ا أمة ،ت
اإل م م م م مظاهمور م مموما وه ا الم ل الكمي على
لو دعا
ينصم م ممم
األمممة المما من أ ممها والنذي قممال :أرغو أ ض م م م م همما ك ا و روايممة أرغو أ ض م م م م همما ك ا هممل ،مزقو ،و،نصمو ،دو بم ها ك ا دو بص ته وا تغهاره ا ت تستهن ب وليا .
ولم لمملا اإلمممام ا ب يممل نظممام اي ممل الس م م م م و و الم ي أ ش م م م م ايممدارس وقممام ب ورة ع ييممة ر ال ما ا و ا ،على اي هح األشم م م م ميا وه ا الم ل قال ل ي ل :أنا أعددت لل يشم م م مما و ليبارى ر وهو ني ا بيوش وو ليقالما ق ممال :أين هو ق ممال :ي الظ ما ي ال ي مملا ت م ن مما مالت ً نيا ل باألوليا والدعاة وأهل قيام ال يل والتهبدا وأعس ممملال األمورا وهزو أحس ممن ي ننص مممبه بيذ،
هَّ
ت الىا هك ا انع ،ي ح األمة النصما واليوم يي بو ،من أمميكا.
يلس د د دتلنُكِفل ّهمل ِس د د دنحُ َل يلُكُو ل عل دً هُُِ ولال ّهملآلرُِكلةُ ّهمُقلرَّبُو ل ولمل
يلس دتلنُكِف عل عِلعدلُِِ وليلس دتلُكِر فل لس دنلح ُش درُهُ ْ إِهلنُِ جلمِنعًا اآلية واض م ةا واآلية ر التماليمة واض م م م م مة أيمم م م مما فلدألمَّدع ّهَّدذِي ل آملنُوّ ولعلمُُِوّ ّهص د د ددَّدعهِحلع ِ فلنُولفنهِ ْ َُجُورلهُ ْ وليلزيدُهُ ْ م يلجِدُو ل هلهُ ْ م
فلفُُِِ ولَلمَّع ّهَّذِي ل ّستلنُكلفُوّ ولّستلُكلرُوّ فلنُعلذبُهُ ْ علذلّبًا َلهُنمًا ولال دُو ِ ّهُُِ ولهِنًا ولال نلصِنرً"" ،يلع َليُّهلع ّهنَّع ُ قلد جلعءكُ ْ بُرهلع ٌ م
رَّبُكُ ْ ولَلنزلهنلددع إِهلنُكُ ْ نُورً مُِّننددًا وهو القمآ ،الكمي ا فل دألمَّددع ّهَّ دذِي ل آملنُوّ بِددعهُ دُِ
186
ل ولّعتلصلمُوّ بُِِ فلسلنُدخُِهُ ْ فِي رلحملة من ُ المحية ،هسمبا بنةا و ييع ا بنة رحية من باب تسم م م مميية ات ل با م م م م ا الا ألهها م ل ل محيةا وه ا م ازعقل تسم م م مميية ات ل با م م م م ا الا ولكن هناك دش م ممارة لييهة و أ ،م ممبح د ول ايزمنن ،ا بنة هو رحية و م ي ال ا و الص م ي ن :،لن ليد ل أحدً ا بنة عي ها أو لن يد ل أحدً ا بنة ر ي ه..قال وو أناا وليلهدِيهِ ْ إِهلنُِ صِرلّطًا مُّستلقِنمًا .
أ م آي ممة ب ي ممد
يلس د د د دتلفتُونلد دكل قُد دلِ ّهُد د ُ يُفتِنُكُ ْ فِي ّهُكلاللهلد دةِ تتق ممديم اآلي ممة
عس م ممتهتونل الك لة قل
يهتيك
الك لة وتيها ،ص م ممويم ت يا والك لة من مات وليس
له تمع وو أخملا أي و والد وو ولدا و ا تسممها ميدنا أبو بكمالصمديقا وقد قال يدنا عيم الص م م ي :ل أ م م ل الم م ممول عن ش م م ي م يا م م لته الك لةا تيمة ن ي اخ م مممتأ يكهيل تيها آية الص م مميد ال ي النس م مما ا أ مالنس م مما ا وهنا يو د م ممم ًبنييقولً :ي ه ا ر و م مميدنا عيمر ل ذ أ دا ومن تقالا األمة الكبارا وغاب عنه أش م مميا الك لةا وهو قال ر الص م م م م ي ن :،وددت أ ،ر م م م ممول عالممد دلينمما مس م م م مما ممل ا ث عالممدا ننتيي عنممد،أل الك لممة وا قبمدا اينياثا وأبواب من أبواب الم ما..تقمد ممات م م م مميدنا عيموهو ل يكت من موضم م م مموع الك لةا ويتس م مما ل الواحد ايا ايوض م مموع آيات ياذا ل يوضم م م الا النذي ! مقص م ممود أ ،يتيك النذي أش م م م ميما م ينمة لكأ يت مك تيهما ال قل او تهاديا تاهلل يميد ه ا والنذي يميد ه اا ول لل ر تة الص م ممديق قال :أقول تيها بمأ أ وو أغ وا تي ،ا ،خ م مموابا ل الصم م م ابة ي ت هو،ا و ر تين وا يد هللا ود ،ا ،يئا تين نه م ي ومن الشممييا ،و ور مموله بميئا ،من ذللا ر الك لة من و والد له وو ولدا والناس واتقو ،وايس م م لة تيها ،قميبا ش م ممبه د ياعا و م مميدنا عيم ل يكن مم،اح بالكامل ولكن يا خ ممار يهةا قال :أ ممتر أ ،أقول تيها رغنيقول أ أ بكممن و ر والمد لمه وو ولمدا و أ محيا،ها روى ابن ميم بي م م م ممناد ص م م م م ي ا قال :ألقولن الك لة قوو عببممح منممه النمماسا دذ وق ممع حيممة من السم م م ممق ت مماة النمماس و متا تقممال ي م ى 187
،بممارك
ر وت الى ت يقل ش م مميئاا ألنه ا ،وقاة عند حدود واضمل.
ا وا تهاد أ أ بكميوض م م ه القمآ ،رش م ممكل
ر ر دذا الك لممة من و تمع وو أخ م م م ممل وارامماا وقممد أ م ت من اإل يممل ي يط ب وانممح المأسا ألنممه األخ م م ممل والهمع من تو ومن ،عا وأما ا واشم م م م ي تاإل وة واأل وات ومن ماه ا إِ ِ ّمرٌَُ.. قممد ق نمما ممة د ،يممة اممؤ من عبمما ممح الك يممات ال م يممةا تم نمما و أعمة لالمما اممانيممةا والببيممح ر تيهما أ ،عن ،او م م م م يتب دعمابمما ومالمماا تم نممع ،قول د ،اممؤا ورأيممع اممأا وممرت بمماممئا عن، اممؤا ق او م م م م يتب دعمابم رما ومالمماا تم نممع ،قول ر ل ر ا ر ل ملا ر ل م لل ولكن هنمما ل اممئ عياهمما أا امم ه ا يتب ومالمماا تيي الك يممة الوحيممدة الصم م م مممة ال ي يتب عياهمما ومال مماا وقممد قممال إِ ِ ّمرٌَُ أي ر د سا ،ذًما ا ،أو أن ا إِ ِ ّمرٌَُ هلُلكل هلنسل هل ُ ولهلدٌ ولهل ُ َُخكٌ فلُلهلع نِصفُ ملع لرلكل ر ه ممل أي ممماتا وليس لممه ولممدا ولكن ل يقممل وليس لممه والممدا ولكن أيم م م م مما بن اآليممة هو ال م ي ليس له ولد وو والد عند الت ملً..ي أل ،الوالدين ي،ببا ،اإل وةا ت و ا ،له والد تاأل ع ر ر و ،شيئاا واأل ع هنا ،النص ا تي اآلية دذا ليس له ولد وو والد وله أ ع تت النص ا تاإل ياع ليسع لأل ع م الوالد ش ي .
إِ ِ ّمرٌَُ هلُلكل هلنسل هل ُ ولهلدٌ ولهل ُ َُخكٌ فلُلهلع نِص د د د دفُ ملع لرلكل ولهُول يلرِثُهلع هناك قمماعممدة ع اينياثا تمماينياث عنممدنمما بممالهمض و ممالت ص م م م ميممح و ممالمد على أول األرحممامأل هنمماك أناس ي و ،بالهمض لال تمض ممال ا وناس ي و ،بالت ص مميحا والت ص مميح هو أ ،ي ر د أ ،يم م م م أص م م م م مماب الهموضا والهموض م م م مت ممة النص م م م م والم وال ينا وال ممذ وال مما، وال لسمدسا تال ،األنصممبا ألصم اب الهموضا تيذا احتازأصم اب الهموض انصممبائه و قيع بقية ي تازها الا ال ص م ممبات لل ديذ ايش م ممالور الص م م ي ن ،عن ابن عباسا قال خ م مملى 188
ع يممه و م م م م :أ قوا الهما ي بم ه المما تممي ،أبقممعا و روايممة تيمما بقأا تألولى ر ممل ذًما ألولى ر ر عص ممبة..دذا هناك تما يا وهناك عصم ممباتا ولدينا أحيانا الوالد ي بالهمض والت صم مميح ر ر ر أيماا تي تمضه ود ،بقأ شيئا ي ،بالت صيحا وأحيانا د ،ا ،اإل سا ً ،لة وو ليورث ر ت ص مميبا ويبقى ش م ي ر ي أص م اب الهموض الك لة نمد على أول األرحاما و قمابات من غنيعصح.
هَّهلع ولهلدٌ أي ،ورث
ر أيممما ً لةا
فلُلهلع نِصدفُ ملع لرلكل ولهُول يلرِثُهلع إِ هَّ ْ يلُكُ دذا لوراع ً لة ليس لالا أخممل وو تمع وارثا يماها أ وها وهو من ا واش م يا وهنا ي ل اينياثا
،
النص م م م منها ولكن هو ي
أ وها
ل اينياثا فلِ كلعنلتلع ّثنلتلن ِ فلُلهُملع
ّهثُُّثلددع ِ مِمَّددع لرلكل اانتن ،أو أزيممدا واألزيممد لالن حك اوانتن،ا دذا مما ،لممه أ تمما ،أو ا اممة أو ل ر أر ة أو عشم م م مممةا تك الن لالن ال ا،ا ومن هنا أ ا م م م ممتنبا ا لحك البنتن ،ت ً يا وقد يقول واحمد قمال تميً ،ن سم م م مما تو اانتن ..،ق نا د ،حقيقة اآلية بنصم م م ممالا دً ،نا سم م م مما تو اانتن، ،ت ممدث عن ا اممةا ودذا قيممل تو زا ممدة م ممل تمماضم م م ممم وا تو األعنمما نقول د ،هم ا ،ك بارد ألنه لو انع تو زا دة وأ ،النسم مما هنا اانتن،ا لقال ..ت اليا ال ا ،ولكنه قال ر ..ت الن ال ا ،دذا يت دث عن ي ا دو أ ،نب ذ موضمموع ا بي أق ه اانن ،أو ا اةا ونكو، ر قد د نا م ي ة لغويةا ولكن دذا أ نا بظاهماآلية م م ممن د ت أهها النس م م مما ا اة تيا تو . ر دذا نصيح البنتن ،من الوالد بالقياس على األ تن،ا تيذا ا ،لأل تن ،ال ا،ا تين باب أولى ر البنتا ،لاليا ال ن،ا وه ا أيممما أ ي ع ع يه األمة وه ا هو الص م ي ا ولإِ كلعنُوّ إِخولةً رجلعاً ولنِ لسد د دعء.. 189
كرِ مِثلُ حلأل ّألُنثلنلن ِ يُلن ُ ّهُ ُ ال حواشم م م ي ذًور ودناثا فلُُِذَّ ل
هلُكُ ْ َل لفُُِّوّ م ناها لئ ،م واا تم م و م وتةا يبن ،لك بقصد أو ،م واا ولّهُُ ر بُِكُل لش د د ديء علُِن ٌْ ال ال يا م دبماهي ع يناا ال ال و مهال م م م ييا ،تالينا وزدنا ع يا ر ر وانه نا بيا ع يتنا و،قب ه منا خم مما ا الصم مما لو الل الكمي ا أقول ه ا القول وأ م ممتغهم ل ولك تا تغهمو ،دنه غهور رحي .
190